***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواصل مرضى نفسيون؟ *****

***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواصل مرضى نفسيون؟ *****


12-28-2017, 06:03 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=499&msg=1514437393&rn=0


Post: #1
Title: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواصل مرضى نفسيون؟ *****
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:03 AM

05:03 AM December, 27 2017

سودانيز اون لاين
ABUHUSSEIN-السعودية الرياض
مكتبتى
رابط مختصر


هذا الموضوع كان قد نقله الأخ Maawya Hussein كمداخلة في بوست
و طلبت منه أن يخصص له بوست منفصل لأهميته...
طنشني معاوية فقلت أنقل الموضوع المنقول

Post: #2
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:05 AM
Parent: #1


هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواصل مرضى نفسيون؟
يحدث كثيرا على فيسبوك أن تقوم بنشر تدوينة قصيرة عن قضية ما، كانت مهمة أو رائجة أو عكس ذلك، تود النقاش مع آخرين حول بعض جوانبها، ثم يظهر في منتصف كل ذلك الحوار الدائر تعليق جارح -مستفز للغاية- من أحدهم، شتيمة لك، ربما تتضمن وصفا لشخصك (غبي، جاهل،.. إلخ) أو جزءا من جسمك مثلا (سمين، قبيح،.. إلخ)، أو النص الذي كتبته (وصفه مثلا بالهراء، التزييف، التفاهة،.. إلخ)، أو الهجوم على شخص تحبه، وغالبا ما تكون تعليقات فضائحية أو مدببة بالكامل تجاه مشاعرك، أو أن يلجأ هذا الشخص إلى الإلقاء بتعليقات لا علاقة لها بالنقاش الدائر حول قضية ما ولكن فقط بغرض تحويل الحوار الجاد إلى شكل من أشكال الهرطقة والشخصنة والصراع بحيث يصبح الفائز هو الأعلى صوتا أو -كما يسمونه على وسائل التواصل- قاصف الجبهة، دون الالتفات إلى أي معايير أخرى.

Post: #3
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:07 AM
Parent: #2


الرباعي المظلم

"الترول" (Troll) هو لفظة أوروبية قديمة تعبر عن قزم أو عملاق قميء يعترض رحلات المسافرين ويعكّر صفوها، لكنها تستخدم بشكل حديث للتعبير عن أولئك الذين يحولون تكدير حياة الآخرين، ومع ظهور منصات التواصل الأولى في الثمانينيات كـ "يوز نت" (Usenet) أو "بي بي إس" (BBS) ظهرت أول صور "الترول الإلكتروني" لكي تُعبّر عن تلك الحالة، الترول بتعبير أدق هو شخص "ينشر(1) تعليقات مستفزة، مدمرة، تخريبية، أو خادعة بغرض إنتاج ردود لا قيمة لها"، لكن المظاهر الأولى كانت سهلة ومقبولة تشبه برامج "الكاميرا الخفية" لكن بصورة مكتوبة، ثم شيئا فشيئا تطورت فداحة وخطورة تلك الظاهرة إلى درجة تسببت في انتحار عدد من الأشخاص (منهم مراهق بريطاني يُدعى توم مولاني) بسبب تلك التعليقات الجارحة، بل إن هؤلاء المتصيّدين تتبعوا أهل توم(2) بإرسال تعليقات وفيديوهات جارحة بعد وفاته.

Post: #4
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:12 AM
Parent: #3

دعنا الآن نترك التعرف إلى حكايات عالم الترول اجتماعيا جانبا ونبدأ في تأمل عدد من الدراسات* العلمية القليلة، ولكن المهمة بهذا الصدد. أشهر تلك الدراسات كانت بقيادة(3) أيرين باكل (Irene Buckel) من قسم علم النفس بجامعة مانيتوبا، كندا، بالاتحاد مع جامعتي واينبغ وبريتش كولومبيا لبحث علاقة مهمة بين التصيّد الإلكتروني وما يُسمّى بالرباعي المظلم(4) (Dark Tetrad)،
ويعني ذلك وجود أربع صفات مضطربة بنفس الشخص، هذه الصفات هي :-

السادية (Sadism) (بنوعيها الصريح وغير المباشر)
والميكافيلية (Machiavellianism)،
الاعتلال النفسي (Psychopathy)،
والنرجسية (Narcissism).

السادية هي التلذذ بإيذاء الآخرين، والتمتع بتخريب حياتهم، كان ذلك واضحا بالإشارة من الشخص السادي إلى نفسه أو بشكل غير مباشر،
أما الميكافيلية فهي ترتبط بأشخاص يتعمّدون التلاعب بالآخرين واستغلالهم لتحقيق المصلحة الذاتية فقط دون أي اعتبارات أخرى، مع برود واضح وانفصال ساخر عن الأخلاق والذوق العام،
أما الاعتلال النفسي فيشير بشكل عام إلى أفكار معادية للمجتمع، وتتميز تلك الشخصية بالاندفاع، والقسوة بالطبع، هذا النوع من الأشخاص لا يعرف الندم،
ثم أخيرا، النرجسي، هو شخص أناني، ومتكبر لديه شعور بالعظمة، وغير متعاطف.


Post: #5
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:14 AM
Parent: #4


كانت فكرة الدراسة، والتي قَسّمت 1215 متطوعا على الإنترنت إلى تجربتين، بسيطة، وهي أن يتعرض(5)الخاضع لها لاستقصاء به عدد من الأسئلة التي تبحث في الموضوعين بالتزامن، أسئلة تبحث في إن كنت قد مارست بالفعل أحد مظاهر التصيّد الإلكتروني على الإنترنت، وأخرى تبحث، عبر نماذج معيارية، في وجود تلك الصفات الأربعة بك، أسئلة تميل إلى التأشير عليها بـ "نعم" أو "لا" كـ "مطاردة الآخرين ممتعة" أو "في ألعاب الفيديو، أحب مشاهدة بقع الدماء" أو "الانتقام يجب أن يكون سريعا وقذرا"، كذلك تضمّنت التجربتان تساؤلا عن ثقل استخدام الخاضع لهما للإنترنت، وأي المواقع تحديدا، وأهمية الجدل بالنسبة له، وأهمية الثرثرة مع الآخرين، وصنع أصدقاء جدد.


هنا جاءت نتيجة الدراسة لتقول(6) إنه على الرغم من أن عدد الأشخاص الذين يستمتعون بممارسة التصيّد عبر التعليقات (Comments) في الإنترنت عموما ووسائل التواصل الاجتماعي خصوصا هم أقل من 10%، لكن كان هناك -كما بالرسم البياني المرفق- ارتباط واضح بين تلك الصفات الأربعة وهذا النوع من الاستمتاع بالتصيّد وممارسته، وكانت السادية بالطبع أكثر الصفات وأوضحها وجودا في تلك الشخصيات، لكنّ ارتباطا جانبيا مهما ظهر في هذه التجربة، وهو أن ممارسي التعليق بثقل هم كذلك من أكثر الناس ظهورا في فئة "الترول"، أي كلما ارتفع تردد التعليقات ارتفع تردد الصفات الأربعة عند نفس الأشخاص.



الجميع يمكن أن يتحول إلى ترول
في الحقيقة تُحيلنا الملاحظة الأخيرة إلى دراسة(7) مهمة من جامعتي ستانفورد وكورنل نُشرت مطلع العام الحالي في محاولة لفهم سبب انتشار تلك الظاهرة، فمثلا يتعرّض(8) 40% من مرتادي الإنترنت للتحرش، والتنمر، والتصيّد على وسائل التواصل الاجتماعي، بل إن 1 من كل 5 تعليقات على صفحة موقع "سي إن إن" (CNN) هو هجوم فضائحي جارح يضطر المسؤول عن الصفحة أن يزيله، بالطبع لا يتفق ذلك مع ما تتصوره الدراسات السابقة عن نسب المتصيّدين، بالمعنى -مثلا- الذي تشرحه دراسة أيرين باكل السابقة عن رباعي مظلم، في وسائل التواصل الاجتماعي.

خضع للتجربة حوالي 700 شخص، تقوم التجربة بدراسة الحالة المزاجية لهم وتقييم انفعالاتهم قبل وبعد التعرض لاختبارات سهلة جدا أو صعبة جدا (لضغطهم وتعكير مزاجهم)، ثم بعد ذلك دفعهم إلى التفاعل على مواقع التواصل أو من خلال مقال ما، كذلك تحاول التجربة دراسة حالاتهم المزاجية أثناء إصدارهم هم لتعليقات يمكن تصنيفها على أنها تصيّد، هنا تضيف التجربة أنه بجانب كون التصيّد "الترول" هو صفة سلوكية عند بعض الأشخاص، بالطريقة التي تشرحها تجربة باكل، فإن هناك سببين إضافيين يمكن لهما أن يرفعا -بدرجة 20%- من قابلية شخص عادي لإصدار تعليقات جارحة يمكن اعتبارها تصيّدا، وهما الحالة المزاجية، وسياق النقاش.

دعنا الآن نتأمل نقطة مهمة لها علاقة بحياتنا اليومية في الوطن العربي، حيث يشير نطاق "الحالة المزاجية" هنا إلى الوضع العام الذي يعيشه الشخص في حياته اليومية، وكذلك فهو يشير إلى حالات خاصة على مدار اليوم والأسبوع، فكلما ارتفعت قيمة سوء الحالة المزاجية ارتفعت معها قابلية الأشخاص للتعصب وتنميط الآخرين، أي وضعهم في قوالب محددة والتجريح فيهم على هذا الأساس، قد تكون الأسباب ضمن حدود درجة الحرارة، الوضع السياسي، أو درجة الرضا عن الحياة عموما.



تتداخل مع هذا العامل نقطة أخرى مهمة وهي سياق النقاش، حيث أشارت الدراسة إلى أن الأشخاص الذين تعرضوا للتصيّد في تعليق ما أكثر عرضة للتحول إلى متصيّدين بدورهم، حيث إن تعليقا واحدا جارحا في نقاش ما قادر على قلب النقاش إلى حالة من الفوضى والتحيّز والتصيّد من قِبل جميع الأطراف ضد جميع الأطراف، بالطبع ترتفع نسبة التصيّد في الموضوعات السياسية والاجتماعية الجدلية الحالية لكل نقاش.

في تلك النقطة تتدخل نظرية النوافذ المكسورة (Broken Windows Theory)، إحدى نظريات علم الجريمة، لتُعطي تفسيرًا إضافيًّا مهما لانتشار ظاهرة التصيّد، وتعني النظرية ببساطة أن وجود بعض النوافذ(9) المكسورة في مبنى ما يُشجع المارة على كسر المزيد منها من باب العبث، فهي بالفعل مكسورة، يدفع ذلك بالأشخاص إلى مزيد من الأفعال العنيفة المشابهة مع بقية نوافذ المبنى، ثم -ربما- نوافذ السيارات العامة، والخاصة بعدها، ثم في النهاية ربما قد يخترقون المباني ويتعدون على أصحابها، وهكذا ينتشر العبث وتسود الفوضى، كذلك في حالات التصيّد فإن ملاحظة مرور حالات التصيّد دون عقاب قد يدفع الآخرين إلى ممارسة المزيد من التصيّد، بل وممارسة ما قد يكون أعنف من ذلك

لكن في كل الأحوال فإن نتائج التجربة الأخيرة تشير إلى أن المعايير الاجتماعية تتدخل لضبط الوضع سريعا ضمن مجموعة الأفراد المتناقشة، كذلك فإن تحوّل الشخص العادي إلى متصيّد ضمن ظرف محدد لا يمكن مقارنته بآخر اعتاد -كسلوك شخصي- التصيّد من أجل الاستمتاع، هذا الآخر الذي هو في الغالب مُعلق عالي النشاط على وسائل التواصل الاجتماعي، كانت تلك هي نتيجة دراسة أخرى(10) مهمة، ومرتبطة بالأولى، من جامعتي ستانفورد وكورنل أيضا، لكن إحدى أهم الإضافات التي قدمتها تلك الدراسة هي أن الأشخاص الذين يقومون بالتصيّد يتغذّون على تعليقاتك، ركز معي هنا قليلا لأن ذلك سوف يفيدك في التعامل مع هؤلاء الأشخاص.

Post: #6
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:17 AM
Parent: #5



لا تُغذّي المتصيّد


في التجارب، أولئك الذين تم الرد على تعليقاتهم من المتصيّدين عادوا من جديد وهم أكثر رغبة في الاستمرار، لذلك ينصح متخصصو علم النفس دائما بألا تُغذّي الترول(11) (Don't Feed The Troll)، أي: لا تتفاعل معه، فإذا تدخلت في أحد الردود من متصيّد لترد بشتيمة مقابلة أو تجريح مضاد فأنت هنا لا تزعجه كما أزعجك، إذا كنت تفكر كذلك فأنت لا تفهم هذا الشخص بعد، إن إثارة غضبك هو هدفه بالأساس، لو قمت بشتمه سوف يستمر بوتيرة أعلى لأنه حقق مراده ويريد المزيد من التلذذ، بل قد يختلق حسابات وهمية للدخول منها وشتمك أكثر من مرة أو لمجرد وضع علامات إعجاب على تعليقه لإثارة غضبك أكثر.


لذلك فإن أفضل الحلول هو أن تتركه، فقط اتركه، قم بحظره مثلا إن أردت، لكن لا تتفاعل معه فإن ذلك يغذيه، أعرف أن ذلك صعب، وغالبا ما يندمج الكثيرون منا للصد عن ذواتهم خاصة وهم يعرفون أن ذلك يحدث على الملأ، ولهذا السبب فإننا نجد أن ردود المتصيّدين في الأكثر تفاعلا على وسائل التواصل الاجتماعي، لكنه أفضل حل ممكن.


يفتح ذلك بابا آخر لنوع شهير من التصيّد يظهر في الحوارات على وسائل التواصل الاجتماعي، إنه ذلك الشخص الذي لا يمكن له الاستدلال على ادعاءاته الشخصية، كأن يقول أحدهم ردا على منشورك أو مقالك: "وما الذي يُدريني أن تلك الإحصاءات من ستانفورد صحيحة؟"، "ألا يمكن أن يكون السبب أنهم يحاولون الضحك علينا؟"، "لماذا تحتاج إلى الإحصاءات بالأساس؟ ألا تثق في ذاتك؟"، "ألا يمكن أن يكون هؤلاء الناس هم مَن فجّروا أنفسهم؟".. إلخ، ثم بعد ذلك يتحوّل حين ردّه إلى تعليقات كـ "أليست تلك هي الديمقراطية؟"، "هل تحجر على رأيي؟"، هذا النمط السفسطائي من التعليقات له هدف واحد دائما وهو هدم النقاش والتحول إلى الجدل، حينما تتوقف ورفاقك عن النقاش الجاد في موضوع ما وتنساقون إلى الرد على المتصيّد فإن ذلك هو تحقيق لهدفه بالأساس.


أضف إلى ذلك أن نفس الدراسة الأخيرة(12) ترجح أن أصحاب السلوك المعادي للمجتمع غالبا ما تسوء حالتهم مع الوقت، بمعنى أن نشاطهم يرتفع، تزداد درجات إصرارهم على الاستمرار، وكذلك تنخفض بشدة درجة نشرهم لمحتوى جيد على صفحاتهم الخاصة، وكذلك فإن درجة حذفهم لمنشورات على صفحاتهم الشخصية ترتفع أيضا، مع معدلات مستقرة في كل المعايير السابقة بالنسبة للشخص العادي، في الدراسة قام الباحثون بتتبع منشورات أشخاص تم حظرهم من صفحات بسبب سلوكهم المعادي للمجتمع على وسائل التواصل الاجتماعي (فيسبوك وتويتر).


من جهة أخرى يضيف جون سولر (John Suler) النفساني من جامعتي نيويورك ورايدر(13)، وصاحب كتاب "سيكولوجيا العصر الرقمي" (Psychology of the digital Age) أن هذا السلوك المعادي للمجتمع يعتمد في أساسه على قدرة الإنترنت على حجب هوية الشخص، بالتالي تتكسر كل العوازل الاجتماعية بينه وبين الآخرين ويصبح كل شيء ممكنا، يقلل ذلك من شعور الشخص بالمسؤولية، لكن ما يهم أكثر من ذلك هو أن ذلك النمط من الحياة على الإنترنت يقلل أيضا من شعور الشخص بأن مَن يحدثه هو إنسان مثله، وتلك نقطة مهمة.
فنحن، على تويتر مثلا أو فيسبوك، نتعامل مع الآخرين ربما على أنهم شيء آخر غير البشر الذين نعرفهم في المنزل وأروقة العمل، نتعامل ربما على أنهم لُعبة ما، يساعد على ذلك أن معظم تفاعلاتنا على وسائل التواصل الاجتماعي هي فقط مكتوبة، ليست مسموعة أو مرئية، كذلك قدرتنا على اتخاذ الوقت اللازم للتفاعل، فقد يرد أحدهم عليك في منشور ما في الصباح لترد بالمساء، هذا الانقطاع في التزامن يرفع من درجة تقبلنا لتلك الفكرة، إن الآخرين هم وحدات إلكترونية فقط، بالتالي يمكن شتمهم أو التجريح فيهم ولا مشكلة في ذلك، أضف أن هذا يرفع من درجة خطأنا في تقييم شخصيات الآخرين، فنقوم سريعا بتنميطهم مما يسهل رغبتنا في الهجوم عليهم

Post: #8
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:19 AM
Parent: #6


في كل الأحوال، فإن انتشار تلك الظاهرة وتفشّيها يتطلب المزيد من البحث العلمي والاجتماعي خلف آثارها وأسبابها المتعقدة بتعقد الشبكات الاجتماعية الجديدة المتكونة على الإنترنت، خاصة حينما تتحول تلك الأنماط المعادية للمجتمع إلى حملات متطرفة ضد فئات بعينها من المجتمعات، كالمرأة أو السود أو اللاجئين أو أي كيان يُمثّل تهديدا لمجموعة من المتطرفين، حيث تشير بعض الاستقصاءات إلى ارتباط واضح بين ارتفاع درجة النازية -مثلا- في الولايات المتحدة الأميركية وتلك النوعية من الحملات القبيحة، يمكن لك تأمل تقرير واسع النطاق والأهمية عن تلك الحالة بالمصادر(14).

في الفيلم الشهير (The dark knight) يحاول الجوكر أن يثبت وجهة نظر واحدة، وهي أن كل الناس "قذرون" لكن فقط لم تتح لهم الفرصة بعد، ذلك هو -بشكل قريب- ما نقصده حينما نحاول فهم الدرجات المتقدمة من التصيّد، فهذا الشخص لا يتلذذ فقط بإيذائك لمجرد الإيذاء، ولكن أيضا يحاول، حينما يتدخل في النقاش ويقوم بإلقاء أحد قنابله، أن يثبت أن كل الناس مثله فوضويون، لا يختلفون كثيرا، لذلك فإن الفكرة الرئيسة هنا هي ألا تعطيه ما يريد، كذلك يجب أن تتعلم، إن كنت تتعرض/تتعرضين لمثل هذه التعليقات الجارحة، وهذا ربما هو الهدف الضمني لهذا التقرير، أن المتصيّد ليس شخصا يكرهك "لشيء فيك"، بل هو شخص يكرهك "لشيء فيه"، الأمر أشبه بأن يكون أحدهم مريضا، لا علاقة لك بالأمر، فلا تحزن أو تكتئب، وامض في طريقك.

Post: #7
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: محمد البشرى الخضر
Date: 12-28-2017, 06:18 AM
Parent: #5

غايتو لو الكبشرة وتفتيش الأرشيف محسوبة بتاخدها في قبولك

Post: #9
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 06:23 AM
Parent: #7

Quote: غايتو لو الكبشرة وتفتيش الأرشيف محسوبة بتاخدها في قبولك

آخدا في قبولي و أنا لاعبها أرحم و أحسن من تلعب غيرك في قبولك و يسنفكك و إنت بتتلفت زي الطيرة ...

Post: #10
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: عبدالحفيظ ابوسن
Date: 12-28-2017, 06:32 AM
Parent: #9

ههههههه
ساي كدة
والمعني في بطن الضاحك
ازيكم tom and jery
الظريفة انو توم وجيري ما ثابتبن في مواقعهم كل مرة واحد بلعب في محل التاني
تحياتي ابوحسين و ودو

Post: #13
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 12-28-2017, 06:38 AM
Parent: #10

بقيت تنشر دراسات كمان
كب النجيضة (جيب اخرك)
ده إعادة تدوير لـ "قرقر" كثير إتقال قبل كده
صح وللاَ أنا غلطان
ثم قوم لف ياخ

Post: #12
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: أيمن محمود
Date: 12-28-2017, 06:35 AM
Parent: #9

النصيحة يا صديقي الوجيه انت عندك الحركة دي
اعذرني يا كامل الاوصاف يا حبيبي يا عدولي

Post: #11
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: Osman Musa
Date: 12-28-2017, 06:33 AM
Parent: #7

سلامات يا استاذ
الناس تستفيد من الأخطاء . ولو حسيت بي خلاف تعريفك بالأخطاء بتاعتك ممكن تطنش . لزوم مافي
داعي . وتحاول تميل لي طول الروح والصبر وعدم التسرع في الرد مهما حصل . والكاتب يخت في البال
انو باكر ميت وأي كلمة كتبها قاعدة في شماعة بكري ابوبكر . تحياتي

Post: #14
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 07:21 AM
Parent: #11

Quote: ههههههه
ساي كدة
والمعني في بطن الضاحك
ازيكم tom and jery
الظريفة انو توم وجيري ما ثابتبن في مواقعهم كل مرة واحد بلعب في محل التاني
تحياتي ابوحسين و ودو

أهلاً حفيظ
بطنك غريقة لكن البتشيل الضحك دي ....

تحياتي

Post: #15
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 07:24 AM
Parent: #14

Quote: بقيت تنشر دراسات كمان
كب النجيضة (جيب اخرك)
ده إعادة تدوير لـ "قرقر" كثير إتقال قبل كده
صح وللاَ أنا غلطان
ثم قوم لف ياخ

مافي شي بتعبني غير أصحاب الأمخاخ التخينة ..... دايرنها جاااااااهزة ....
ما إعادة تدوير ... و إنما إعادة تذكير .....
عسى و لعل تفهم ....

Post: #16
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 12-28-2017, 08:19 AM
Parent: #15

ما إعادة تدوير ... و إنما إعادة تذكير .....
يعني فيلم ودخلناه لوج كمان
عملت شنو طيب ...
إن طارت (تدويرة) في شكل وردة
-
مخي تخين ياوهم .. طييييب

Post: #17
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: Yassir Ahmed
Date: 12-28-2017, 09:01 AM
Parent: #1

ابو حسين هسع إنت ما منهم ، فاتح ليك في زول واحد بس أكثر من ثلاثة مواضيع ، وبرضو تنقد في البتصيدوا في أخطاء الناس.

والله زي ما قال ود البشرى أخدتها في قبولك نديك وش ضاحك هدية ساي كده

Post: #18
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 09:28 AM
Parent: #17

Quote: النصيحة يا صديقي الوجيه انت عندك الحركة دي
اعذرني يا كامل الاوصاف يا حبيبي يا عدولي

اعتبرها نقد ذاتي ......😂😂😂😂😂

Post: #19
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 09:48 AM
Parent: #18

Quote: سلامات يا استاذ
الناس تستفيد من الأخطاء . ولو حسيت بي خلاف تعريفك بالأخطاء بتاعتك ممكن تطنش . لزوم مافي
داعي . وتحاول تميل لي طول الروح والصبر وعدم التسرع في الرد مهما حصل . والكاتب يخت في البال
انو باكر ميت وأي كلمة كتبها قاعدة في شماعة بكري ابوبكر . تحياتي

و عليك السلام اخونا عثمان
الانسان السوي العاقل بعمل بي كلامك دا ...
لكن المشكلة في الناس المريضة البتعتبر نرفزة الناس و تعذيبهم نجاح ليهم و نصر كبير ....
الناس اللي عندها خطط و طرق عديدة للسيطرة على بوستات زملائهم (اللي سموهم اعداء) و طردهم من بوستاتهم ...!!!!!
اكيد دي حالة مرضية تحتاج للعلاج ....

تحياتي

Post: #20
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 09:58 AM
Parent: #19

Quote: يعني فيلم ودخلناه لوج كمان
عملت شنو طيب ...
إن طارت (تدويرة) في شكل وردة
-
مخي تخين ياوهم .. طييييب

بطل هرجلة...
اقعد ربع يدينك و انتبه و ركز
عسى و لعل تدخل معلومة في راسك المدوقس دا .... 😂😂😂😂😂

Post: #21
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-28-2017, 03:19 PM
Parent: #20

Quote: ابو حسين هسع إنت ما منهم ، فاتح ليك في زول واحد بس أكثر من ثلاثة مواضيع ، وبرضو تنقد في البتصيدوا في أخطاء الناس.

والله زي ما قال ود البشرى أخدتها في قبولك نديك وش ضاحك هدية ساي كده

غايتو مداخلاتك مطمئنة ....
و نوعك دا مؤشر للصاح و الغلط....
دائما شوتاتك مصرجة ....
لكن المكيفني و عاجبني انو البشوت معاك اكيد كيشة ....
و الحمد لله العافانا مما إبتلاك به ....
و عجبني ليه الركب معاك في سرج وااااااحد ....

Post: #22
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-29-2017, 02:42 PM
Parent: #21

من ويكيبيديا
متصيد (إنترنت)
المتصيد أو الترول (بالإنجليزية: Troll) ؛ هو شخص يساهم بتعليقات أو كلام مثير للجدل الترولينغ لا علاقة له بالموضوع المشارك فيه داخل مجتمع إنترنت؛ يهدف به الهدم والخروج عن الموضوع، وإثارة الجدل والمشاكل بين أفراد ذاك المجتمع؛ عن طريق استمالة عواطفهم وتحريكها ضد بعضهم البعض،[1] وتحويل بيئة المجتمع من بيئة تكاملية متعاونة إلى بيئة تصارعية متنازعة؛ تشبه في تعليقاتها وتعاملاتها بيئة مجتمع المنتديات الإنترنت أو غرف المحادثة (الدردشة)؛ الغير محكومة بضوابط وقواعد مناسبة للنقاش العلمي والمفيد.

Post: #23
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-29-2017, 03:26 PM
Parent: #21

الشخص الخبيث : كيف تتعامل مع الخبث في بعض الأشخاص ؟
نتعرض كثيرًا لمقابلة أشخاص خبثاء يضمرون ما لا يعلنون، ونجد صعوبة كبيرة في اختيار طريقة التعامل المناسبة معهم، هنا نعطيك
أهم نصائح التعامل مع الشخص الخبيث

1 مراقبة الشخص الخبيث من بعيد

الشخص الخبيث هو شخص يعرف كيف يخطط جيدًا ويُرتب بروية لضربته التالية. لذلك تعلم أن تراقبه وتحاول أن تعرف خبايا قلبه. أنا أعلم أن ذلك ليس سهلاً أبدًا لأنه ماكر جدًا. ولكن في كثرة الكلام تأتي الأخطاء وإن تابعت كلامه في مختلف المواقف فبالتأكيد ستفهم خططه وتفهم كيف يفكر وما الذي يريد الوصول له. حين يرغب الصياد الماهر في اصطياد فريسته، لا ينقض عليها مرة واحدة، بل يترقب خطواتها بهدوء حتى يميز إلى أين ستذهب وينصب شباكه هناك فتقع فيها. تعلم طريقته الماكرة لأنه غالبًا ما تكون متكررة ومحفوظة الخطوات. وإن وقعت مرة في فخه، ستكون لك الفرصة ألا تقع فيها مرة أخرى أبدًا.

2 تعلم نقاط القوة ونقاط الضعف

لكل إنسان مهما كان ماكرًا سهوات، تلك السهوات هي نقاط الضعف التي يجب أن تسمك فيها. كلمة خاطئة، تصرف يوضح حقيقته، أو أن أعصابه سريعة الغضب والهياج. تلك النقاط تعلمك كيف يمكنك التعامل معه لتوقفه عن حده إن استدعى الأمر. أما نقاط القوة فيجب أن تعرفها حتى تجنبها، بمعنى أوضح تبعد عن منطقة لعبه لأنه سيهزمك فيها. الشخص الخبيث لا يصلح التعامل معه إلا بالخبث، وهو جالب الظلم على نفسه لأنه من بدأ الأمر. أما عن كيفية التعلم، فهي تأتي من المراقبة المستمرة كما ذكرنا في النقطة السابقة.

3 قطع العلاقة الوثيقة مع الشخص الخبيث

لا تفكر يوماً في الاستمرار في علاقة وثيقة مع شخص اكتشفت خبثه. من أهم ما يميز الشخص الخبيث هو عدم اهتمامه ولا اكتراثه بأي علاقة مع أي شخص، مصلحته تأتي قبل أي شيء. ولكنك لست مثله ستكون أنت المظلوم فقط والمهدور حقك. ابتعد تماماً عن ذاك الصنف من البشر لتحمي نفسك، واجعل العلاقة من بعيد فلا يتم استغلالك. هذا ليس شراً منك أبداً، فمن حقك أن تدافع عن نفسك وإلا فأنت تظلمها بيدك. لا يصح أن تظل في علاقة تعطي فيها ولا تأخذ، والمصلحة لشخص واحد فقط يعتمد عليك ويخونك من وراء ظهرك. ذلك المشهد يتكرر مئات المرات في المدارس والجامعات أيام الامتحانات. فتجد طالب قد أنهى المنهج وأصبح في استعداد تام لأداء الامتحانات وذلك بمساعدة أصدقائه، وحين يطلب منه أحدهم أن يساعده أو يحتاج لشيء ما ضروري، يرفض وبشده. مبررًا رفضه بتعبه ويكذب بقوله إنه لم ينهي المنهج الدراسي، وقد يبكي أيضًا حتى يتركه الجميع لحاله. في الأخير تجده من الناجحين وبتفوق، وأكبر خبث من هؤلاء الناس أنهم لا يريدون لأحد معرفة درجاتهم. وقبل كل امتحان قد يعطل أصدقائه عن الدراسة ويذهب هو من وراءه ويدرس وينجح ليتفوق وحده. إن رأيت هذا الشخص فأرجوك ابتعد عنه، فلن يأتي منه سوى الشر. كذلك تجد الشخص الخبيث متواجد بكثرة في العمل. فهناك دائمًا من يضمر لك الشر، ويريد أن يجعلك تسقط حتى يكون هو المتقدم عليك بدون مجهود منه. يستغل علاقتك به ويطلب منك مصالح، وحين يأتي دورك فلا تجده. يلقى عليك اللوم دائمًا وتكون أنت المتهم الأول أمام مديرك في الأخطاء. قبل أن تفسير الأمر لمديرك، يكون هو موضح له قصة من اختراعه كبيرة جدًا يخرج فيها نفسه البريء وأنت المخطئ. احذر من التعامل مع هذا الشخص جدًا فلن تجده وقت الضيق أبدًا.

4 كن حسن الأخلاق دائمًا

من صفات الشخص الخبيث هو قدرته على إقناع الناس من حوله بضعفه وقلة حيلته وبأنه مظلوم دائمًا. وبسبب ذلك الأمر يتفاعل الناس معه ويحاولون حمايته والوقوف بجانبه بشكل عاطفي جدًا. فلو خرجت يومًا عن أخلاقك وتكلمت بالسوء مباشرة في وجهه أمام الجميع، سيتهمك الجميع فورًا بالتكبر والتجبر على الضعيف، وهو المر الغير صحيح بالمرة، وفقط تظهر أنت بمظهر المخطئ. تعامل مع تلك الشخصية بكل ذوق وأدب دائمًا حتى لا تجعل منه الشهيد. بل كن باردًا جدًا في التعامل معه ومهما قال حتى يثير أعصابك، كن ثابتًا ولا يعلو صوتك أبدًا. اجعله يظهر هو أخطائه والسواد بداخله. من أكثر ما يستفز الشخص الخبيث هو التعامل معه بالهدوء لأنه معتاد على كونه الأقوى. اصمت واجعله يخطئ بالكلام فيعاتبه الجميع ويروه على حقيقته. اضحك دائمًا في وجهه وقل له “صباح الخير” بابتسامة. هذا ليس إنفاق وإنما حسن أخلاق.

5 كن مباشرة في الحديث معه

احسب حساب كل كلمة تقولها معه، فالشخص الخبيث يحب تفسير الكلام كما يحلو لها. قد تقول كلمة وأنت لا تعني المعنى الذي قاله هو لغيرك عنك. لذلك احذر من إعطائه أي فرصة لتصيد الأخطاء أو تحوير الكلام. كن مباشر في كلامك وواضح جدًا، ولا تلف وتدور عليه أبدًا، ولا تحاول إعطاءه تشبيهًا أو مثالاً على كلامك، لأن ذلك كله سيتم استعماله ضدك على طريقته. إن سألك سؤال وأنت لا تعرف مغزى هذا السؤال، فلا تجاوبه أبدًا. افهم كل ما يقوله لك حتى تجاوب بالقدر الذي تحافظ به على نظافة كلامك من أي شوائب يستغلها. بل بالعكس احتفظ أنت بكلامه لتستعمله ضده إن استدعت الحاجة. يمكنك أن توقعه في الكلام لتظهره على حقيقته، وعندها لن يحاول هو التلاعب معك مرة أخرى، لأنه فهم أنت أذكى منه. صدقني، الشخص الخبيث لا يلعب ألعابه القذرة إلا مع الطيبين وذلك في الحقيقة مكر منه، فهو يستهدف ضحاياه.

5 كن مباشرة في الحديث معه

احسب حساب كل كلمة تقولها معه، فالشخص الخبيث يحب تفسير الكلام كما يحلو لها. قد تقول كلمة وأنت لا تعني المعنى الذي قاله هو لغيرك عنك. لذلك احذر من إعطائه أي فرصة لتصيد الأخطاء أو تحوير الكلام. كن مباشر في كلامك وواضح جدًا، ولا تلف وتدور عليه أبدًا، ولا تحاول إعطاءه تشبيهًا أو مثالاً على كلامك، لأن ذلك كله سيتم استعماله ضدك على طريقته. إن سألك سؤال وأنت لا تعرف مغزى هذا السؤال، فلا تجاوبه أبدًا. افهم كل ما يقوله لك حتى تجاوب بالقدر الذي تحافظ به على نظافة كلامك من أي شوائب يستغلها. بل بالعكس احتفظ أنت بكلامه لتستعمله ضده إن استدعت الحاجة. يمكنك أن توقعه في الكلام لتظهره على حقيقته، وعندها لن يحاول هو التلاعب معك مرة أخرى، لأنه فهم أنت أذكى منه. صدقني، الشخص الخبيث لا يلعب ألعابه القذرة إلا مع الطيبين وذلك في الحقيقة مكر منه، فهو يستهدف ضحاياه.

6 لا تجادله أبدًا

أمام الأخريين، لا تناقشه ولا تجادله، لأنه سيهزمك. تلك هي لعبته المفضلة في محاولة سحبك لتسقط في الخطأ باستفزازه لك. اجعله يتكلم مع نفسه وأنت تنظر له في هدوء ولا ترد عليه وكأنك تقول له أنه لا يستحق. كثرة كلامه وطريقتك ستستفزه، وستستفز من حولك للرد عليه بدلاً منك بالحق. هذا الشخص ليس أهلاً للجدال الحضاري معه، لأنه شخص متصيد للأخطاء بالفطرة. ولا ينظر لك على إنك إنسان وله الحق في التفكير، بل ينظر إليك على إنك تهدد مسار حياته ويجب التخلص منك. تذكر أن تكون هادئ جداً وقليل الكلام ومحافظ على ألفاظك الواضحة في الحديث معه.

7 اسبقه بخطوة

كل ما مضى من الحيل الدفاعية، ولكنك لابد وأن تنفذ حيلة هجومية أيضًا. حاول معرفة الخطوة القادمة للشخص الخبيث واسبقه لها. فقبل أن يحاول أن يقنع الآخرين بأنك شخص غير جيد، اسبقه أنت واجعل علاقتك طيبة جدًا بكل من حولك، حينها لن يصدقوه. بل والأكثر من ذلك حاول أن تظهر حقيقته أمام الناس. بمعنى أن تتكلم عليه بكلمات بسيطة وتحكي مواقف حقيقة معه. أنت لن تقول سوى الحقيقة والواقع، وليس رسم من الخيال كما يفعل هو. وبالتالي سيكون لدى الآخرين فكرة عمن يتعاملون معه، فإن حاول تشويه صورتك سيكون مفضوح وواضح ومُدان أمام الأخريين.

8 الزوج الخبيث

من حظوظ الحياة السيئة جدًا أن ترتبط بزوج أو زوجة خبيثة. المشكلة أنها الزواج ليس علاقة سهلة تتمكن من التخلص منها بسهولة، والخبث يجرح جدًا حين يأتي من أقرب المقربين إليك. لذلك إن كنت في فترة خطبة فأرجوك تأكد جيدًا ممن تحب وتريد أن ترتبط. إن استدعى الأمر فراقب أفعاله أو أفعالها من بعيد، تأكد من أن ما تسمعه منه هو فعلاً ما يفعله. تأكد من صدق كلامه ومشاعره، تأكد من أنه يرغب في مصلحتك حتى على حساب نفسه، لأن ذلك هو الحب الحقيقي. وإلا فأنت تجرم في حق نفسك إن ارتبطت بشخص لا تعرف عز المعرفة. ولكن ماذا إن فعلت، ما الحل المتاح أمامك؟ الحل سيكون الصراحة، والصراحة المطلقة بحيث تكون واضح وصريح في رغبتك عن توقف هذا الخبث. لا يصلح أن يكذب الرجل على امرأته والعكس صحيح، ولا يصلح أن تفعل المرأة شيئًا في ظهر زوجها وتضحك عليه أمام وجهه. العلاقة الزوجية لا تنمو إلا بالصراحة والوضوح. لا يصح أن تشكي المرأة من رجلها بكلام غير لائق ونصفه غير صحيح، حتى تجذب فقط عطف الناس عليها، لأن الناس لن تفعل لها شيئًا والباقي الوحيد هو زوجها. لن تستفيد شيئًا إن عطفوا الناس عليها بالكلام المعسول وكلامها عن احتمالها لزوجها صعب المراس وهو لا شيء من ذلك. لا يصح أن تجعل امرأتك أضحوكة في وسط أصدقائك الرجال لتبرر لهم مدى احتياجك لامرأة أخرى غيرها، فالأمر ليس رجولة ولا شهامة منك. إن وقعت في هذه الحيرة مع شريك حياتك، فأمامك اختياران: الأول هو الاستمرار في العلاقة ومحاولة إصلاح هذا الطبع السيئ مع الوقت بالحب والصبر، مع إن ذلك صعب. أو الانفصال التام حتى تحمي نفسك من خطر تلك العلاقة السيئة.

9 التطبيع

خذ حذرك من نفسك في أثناء تعاملك مع الشخص الخبيث، أيًا كانت صلته بك. فذلك الشخص قادر بطباعه السيئة تغيرك أنت شخصيًا من شخصيتك الجيدة إلى شخصية خبيثة مثله أنت لا ترغب أن تكون عليها. كل الأفكار الماضية تعتمد على محاولة التصدي له بالحيلة والدفاع أو الهجوم، ولكن لا تنسى في وسط كل ذلك، مبادئك الأساسية وسلامة وطيبة قلبك. الخبث والمكر قد ينفعان في العمل وأمور الحياة التي تحتاج إلى حنكة ومواجهة صعاب الحياة. ولكن الخبث هو أمر متعب حين يوجد في علاقاتك الأسرية لأنه سيدمرها. تذكر النصيحة الأهم وهي الهدوء وعدم السماح له أبدًا بأن يخرجك من شعورك لتتلفظ له بألفاظ قبيحة. تذكر أنك أعلى منه وهو الضعيف لأنه يلجأ للحيلة إذ لا يتملك غيرها.

10 الأنانية والحسد

من مساوئ أن تكون شخص خبيث هي شعورك الدائم بأقليتك عن غيرك، وذلك يجعل منك أناني وحسود دائمًا. لا ترى الخير في يدك وترغب بالمزيد، وتنظر فقط في الذي يمتلكه غيرك ولا تكتفي أبدًا. هذا إحساس متعب إن كنت مضطرًا للتعايش معه ويفسد عليك حياتك وفرحتك في كل وقت. ابتعد عن الشخص الخبيث ولا تكون مثله، لأن عيناه لا تتوقف من الحسد المستمر. وينفر منه الجميع بسبب أنينه المفرط، ورغبته في امتلاك كل شيء بمفرده، وبخله الدائم على من حوله. لا تتوقع يا عزيزي القارئ أنك لن تقابل هذا الشخص أبدًا في حياتك، فهم كثر جدًا في هذه الحياة. ولا تتوقع أنهم فقراء بل هم أغنياء في غالب الأمر. يجب أن تفحص من حولك جيدًا وتطبق ما قرأته من كلام، وستكتشف شخصًا خبيثًا بالتأكيد في وسطك.

هذا المقال منقول من موقع تسعة : الشخص الخبيث : كيف تتعامل مع الخبث في بعض الأشخاص

Post: #24
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-29-2017, 04:09 PM
Parent: #23

اصعب انواع الشخصيات و كيفية التعامل معها

كثيرا ما نقابل في تعاملاتنا اليومية شخصيات غير مرنة او يصعب التأقلم معها بسهولة .. لذلك نقدم لكم في هذا الموضوع بعض النصائح لتستطيع التعامل بسهولة مع هذه الشخصيات ...

الشخصية المعارضة دائما

- لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم
- يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره
- تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك
- لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة
- عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات
- يذكر كثيراً تاريخه الماضي
- يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً
- لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل

كيفية التعامل معه؟

- التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه
- تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته
- أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك
- عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة
- قدم أفكارك الجديدة بالتدريج
- لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه
- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن

الشخص مدعي المعرفة

- لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه
- متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية
- عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه
- يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت
- شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين
- يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت

كيف نتعامل معه ؟

تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام
- تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك
- ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح
- اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة
- لتكن واقعياً معه دائماً
- لا تفكر في الإنتقام منه أبداً
- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن

الشخص المتعالي

- يعتقد أن مكانه وسط المجموعة لا يمثل المكانة التي يستحقها و أن ذلك يمثل مستوى أقل بكثير مما يستحق
- يحاول تصيد السلبيات لدى الآخرين و يحاول إيصالهم إلى المواقف الحرجة
- يعامل الآخرين بتعال لاعتقاده أنه فوق الجميع

كيف نتعامل معه ؟

- لا تحاول إستخدام السؤال المفتوح معه ، لأنه ينتظر ذلك ليحاول إثبات أن لديه المعلومات المتخصصة حول الموضوع المطروح أكثر بكثير مما لديك ، لأنه يشعر عند توجيه السؤال المفتوح إليه أنه هو حلال المشاكل و أن رأيك لا يمثل أي قيمة بالنسبة له.
- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن ، مثال : إنك فعلاً على حق و لكن لو فكرت معي في .....

الشخص كثير المطالب

- صعب المراس ، و لكنه ليس من الشاكين أو الغضبانين
- يصعب التعامل معه بكثرة المطالب
- يحرجك بإلحاحه لأن تؤدي له خدمة عند سفره مثلاً

كيف نتعامل معه ؟

عالجه بالمراوغة و التسويف : أخبره أنك ستفكر في طلبه و تحدثه في شأنه لاحقاً ، و عندها تستطيع أن تفكر فعلاً بما ستخبره ، قل له : إنني مرتبط بمواعيد كثيرة ، أرجو ألا تتوانى في الإتصال بي مرة ثانية

الشخص الباحث عن الأخطاء

مقولته المشهورة : الهجوم خير وسيلة للدفاع
- يتصيد الأخطاء على درجة عالية
- لديه دائماً مجموعة من الأسئلة ليواجه بها الآخرين
- تراه يتنقل من مكان لآخر بحثاً عن الأخطاء
- ليس لديه إحترام لمشاعر الآخرين

كيف نتعامل معه ؟

- لا تفقد السيطرة على أعصابك معه
- لا تفتح له الباب الكامل ليقول كل ما عنده
- أصغ إليه بدرجة عالية
- أفهمه أن لكل إنسان حدود يجب أن يلتزم بها
- لا تعطيه الفرصة للسيطرة الكلامية

المصدر سحر الكون

Post: #25
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-29-2017, 05:42 PM
Parent: #24

اقتصاد سلوكي
الموقع يركز (في الغالب) على البحوث و المقالات في مجال الاقتصاد السلوكي
القائمة
يؤكد العلم على أنك يجب أن تتجاهل أصحاب التعليقات القاسية على الإنترنت
13 أغسطس، 2017Musaed
يتواجد الغيلان أو المُتصيدون (trolls) عادة تحت الجسور في القصص الأسطورية، وفي قسم التعليقات على الإنترنت، وقد انتشروا كالوباء بين الأشخاص الطيبين في القصص الخيالية وعلى الإنترنت. يُطلق اسم متصيدون أو Trolls على الأشخاص الذين يكتبون تعليقات قاسية أو ساخرة أو جارحة على الإنترنت، وقد يساعدك البحث الجديد الذي قدمته جامعات ستانفورد وكورنيل على تحديد هذه الطفيليات المقززة قبل أن يبدءوا حتى في الكشف عن جوانبهم القذرة. تقدم الدراسة تشبيهًا مستمدًا من الأساطير القديمة، يقول أننا لن نستطيع القضاء على هؤلاء الحمقى ونفيهم من الإنترنت بأكمله إلا عندما تنهض الآلات الذكية وتسيطر على العالم.
مَن هو المتصيد أو الترول بالضبط إذًا؟ حللت الدراسة التعليقات في مواقع أخبار (CNN.com)، وسياسة (Breitbart.com)، وألعاب (IGN.com) على مدار 18 شهر، وبحثت أكثر من 40 مليون منشور من 1.7 مليون مستخدم على الأقل. لقد اكتشفوا في بحثهم كيف يبدو السلوك المعادي للمجتمع بالضبط، وليس هذا وحسب، كيف ينمو ويترعرع، وكيف يمكن التعامل معه في النهاية. سمح هذا للباحثين برؤية كيف يتطور المتصيدون مع مرور الوقت عادة.
تقول الدراسة أنه يوجد شيء واحد يساعد مستخدمي الإنترنت السيئين هؤلاء على البروز وسط المعلقين العاديين الآخرين: “أنهم يتلقون ردود أكثر من الردود التي يتلقاها المستخدم العادي، مما يوحي أنهم ناجحين في استدراج الآخرين إلى نقاشات عديمة الجدوى ومضيعة للوقت”.
فحص الباحثون كل تعليقات الـ 1.7 مليون مستخدم الذين أُجري عليهم الاستطلاع من أجل الوصول للخوارزمية، وقسموهم إلى مجموعتين: المستخدمين الذين سيتم حظرهم مستقبلاً (أو FBUs) والمستخدمين الذين لن يتم حظرهم أبدًا (أو NBUs). افترضوا أن كل FBUs متصيدون، وبالتالي راقبوا سلوكهم من وقت تسجيلهم وحتى حظرهم. ظهرت اختلافات واضحة بين المتصيدين وبين NBUs: يكتب الـ FBUs بشكل مختلف عن الجميع، وعادة ما يخرجون عن الموضوع، ويكتبون منشورات صعبة القراءة، ويقولون أشياء سلبية أكثر. إضافة إلى هذا، يكتب المتصيدون تعليقات أكثر يوميًا، وينشرون منشورات أكثر في كل موضوع، وعادة ما يكونوا أصحاب أكبر عدد من المنشورات في أي موضوع معين، ويكتبون ردودًا أكثر على التعليقات الأخرى.
بصيغة أخرى، المتصيدون مفرطو النشاط.
لم يكن هذا وحده كافيًا للتفريق بين المتصيدين والمستخدمين النشطين العاديين. لذا، فحص الباحثون كيف تغير سلوك المستخدمين مع مرور الوقت، وحللوا عدد منشوراتهم التي حذفها مراقبو الموقع. لم يكن NBUs ملائكة، وقد حُذفت منشورات لهم أيضًا، ولكن نسبة صغيرة منهم فقط من المستخدمين ازدادت سوءًا مع مرور الوقت، بينما ازداد عدد منشورات المتصيدين المحذوفة أكثر مع مرور الوقت.
لو فكرت في الأمر ستجد أن هذا منطقي. يبدأ المتصيدون بفظاظة، فيواجهون معارضة، فيُجَنون قليلاً، وعندما تُحذف تعليقاتهم يزدادون جنونًا، حتى يخرج الأمر عن السيطرة ويتم حظرهم في النهاية. يحدث هذا على الإنترنت، وفي التلفزيون، وفي العالم الواقعي.
نعترف أن الدراسة لا تضع السخرية في الحسبان، ولا شك أن السخرية هي أداة احترفتها سلالة تمثل طفرة من المتصيدين الفائقين، وهُم المستخدمين الذين “يسألون عمدًا أسئلة شديدة السذاجة أو يطرحون وجهات نظرية عكسية عن قصد”.
تقدم الدراسة مع ذلك رؤية متعمقة حول ما يجب فعله لو واجهنا متصيدًا، فيقول التقرير: “يتفاقم السلوك المعادي للمجتمع عندما يكون رد فعل المجتمع قاسي أكثر من اللازم”. بصيغة أخرى، لا تستجِب للمتصيدين. نظرًا لأن سلوك FBUs يزداد سوءًا مع مرور الوقت، معنى هذا أنك لا يجب أن تتفاعل معهم منذ البداية أو بشكل متكرر.
لسوء الحظ لا يزيد هذا البحث عن مجرد تدريب في المجال الأكاديمي، حيث أن الخوارزمية التي قدمها لكشف المتصيدين يجب تحويلها إلى برنامج أو خدمة وهذا لم يحدث بعد، لكنها تُعَد خطوة أولى جيدة بالنسبة لكل المواقع على الويب – وخاصة تويتر – حيث يمكن استخدام تلك المعادلة لكشف المستخدمين المستقبليين المسببين للمشاكل.

جون باتريك بولين
20 إبريل 2015

المصدر:

http://time.com/3827683/internet-troll-researchhttp://time.com/3827683/internet-troll-research

Post: #26
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 12-29-2017, 06:15 PM
Parent: #25


وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء :
سرايا - كشف “هاكر” تقني النقاب عن نمط حياته المرضي الذي يقوم فيه بترصد الصفحات التذكارية على موقع “فيسبوك”، بما في ذلك صفحة فتاة صغيرة توفيت في حادث قطار.
يذكر أن المتصيد أو “الترول” هو نوع من الهاكرز يساهم بتعليقات أو كلام مثير للجدل “الترولينغ”، لا علاقة له بالموضوع المشارك فيه ويهدف به إلى الهدم والخروج عن الموضوع، وإثارة الجدل والمشاكل بين أفراد ذلك المجتمع الافتراضي، عن طريق استمالة عواطفهم وتحريكها ضد بعضهم البعض.

وكشف الرجل المعروف باسم مارك أنه يمضي 30 ساعة في الأسبوع في مضايقة الناس على الإنترنت.

وبحسب صحيفة “ديلي ميل” البريطانية، كشف مارك أنه يعتقد أن إساءة معاملة عائلات الناس الذين لقوا حتفهم أمر مضحك، كما ادعى أنه جزء من عصابة دولية من المتصيدين.
واعترف مارك بأن النرجسية هي القوة الدافعة وراء التصيد، مشيرًا إلى أن المتصيدين ليسوا متحفزين بسبب انعدام احترام الذات، بل ببساطة يفعلون ذلك بهدف الترفيه.

ووفقًا للتقارير، أكد مارك أنه لا يكترث سوى برد الفعل الذي يثيره، وأن “الأخلاق ليس لها دور في ذلك”.

وكشف “الهاكر” أنه جزء من عصابة دولية من المتصيدين تشبه المافيا أو “الياكوزا”، وأن الجماعة تجتمع على الإنترنت لتحديد الأهداف التي ستنهال عليها بالإهانات والمضايقات والبلطجة الإلكترونية انتقامًا من الأشياء “الغبية” التي ينشرونها على الإنترنت.

Post: #27
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: عمر نملة
Date: 12-29-2017, 11:36 PM
Parent: #26

https://goo.gl/images/Xof3tVhttps://goo.gl/images/Xof3tV

Post: #28
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 01-01-2018, 03:07 PM
Parent: #27

لا تُغذّي المتصيّد


في التجارب، أولئك الذين تم الرد على تعليقاتهم من المتصيّدين عادوا من جديد وهم أكثر رغبة في الاستمرار، لذلك ينصح متخصصو علم النفس دائما بألا تُغذّي الترول(11) (Don't Feed The Troll)، أي: لا تتفاعل معه، فإذا تدخلت في أحد الردود من متصيّد لترد بشتيمة مقابلة أو تجريح مضاد فأنت هنا لا تزعجه كما أزعجك، إذا كنت تفكر كذلك فأنت لا تفهم هذا الشخص بعد، إن إثارة غضبك هو هدفه بالأساس، لو قمت بشتمه سوف يستمر بوتيرة أعلى لأنه حقق مراده ويريد المزيد من التلذذ، بل قد يختلق حسابات وهمية للدخول منها وشتمك أكثر من مرة أو لمجرد وضع علامات إعجاب على تعليقه لإثارة غضبك أكثر.


لذلك فإن أفضل الحلول هو أن تتركه، فقط اتركه، قم بحظره مثلا إن أردت، لكن لا تتفاعل معه فإن ذلك يغذيه، أعرف أن ذلك صعب، وغالبا ما يندمج الكثيرون منا للصد عن ذواتهم خاصة وهم يعرفون أن ذلك يحدث على الملأ، ولهذا السبب فإننا نجد أن ردود المتصيّدين في الأكثر تفاعلا على وسائل التواصل الاجتماعي، لكنه أفضل حل ممكن.

Post: #29
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 01-07-2018, 05:49 PM
Parent: #28

*

Post: #30
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: وهبه الشبلي احمد
Date: 01-07-2018, 11:17 PM
Parent: #29

موضوع مهم جدا يا أبو حسين ، اوسكار بوست

لا شك انو بيفضح الكثير هنا ، بعض اليوزرات هنا تنطبق عليها الدراسات بصورة حرفية..

+++
ياريت تواصل وتتحفنا بكل الدراسات التمت في الموضوع دا ، لأنه عالمي بامتياز.

Post: #31
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: عمر التاج
Date: 01-13-2018, 08:29 PM
Parent: #30

ما الذي حل بالاشباح يا قوم؟

Post: #32
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: وهبه الشبلي احمد
Date: 01-27-2018, 11:28 AM
Parent: #31

شايف في تكتيكات جديدة اليومين ديل !!


+++

يبدو انها النسخة المحدثة من المتصيدين....

Post: #33
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 02-01-2018, 10:50 AM
Parent: #32

Quote: موضوع مهم جدا يا أبو حسين ، اوسكار بوست

لا شك انو بيفضح الكثير هنا ، بعض اليوزرات هنا تنطبق عليها الدراسات بصورة حرفية..

+++
ياريت تواصل وتتحفنا بكل الدراسات التمت في الموضوع دا ، لأنه عالمي بامتياز.

وهبة يا شبلي
في حالة مرضية مزمنة محتاجة لي علاج مكثف .....

Post: #34
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: فقيرى جاويش طه
Date: 02-01-2018, 03:42 PM
Parent: #33

مقال ممتاز للدكتور محمد محمود استاذ الاقتصاد


التضخم الجامح اخر حلقات الازمة قبل الانهيار التام

)Hyper-inflationيعد من اخطر اشكال التضخم، ويعرف التضخم الجامح الحالة( بأنه الحالة من التضخم والتي يزيد فيها معدل الزيادة في الاسعار عن 50% شهريا وبهذا التعريف نجد ان الوضع الراهن في السودان يقترب تماما من هذا التصنيف٠
ويوضح د٠محمد السقا في بحثه القيم عن التضخم الجامح فيقول "على ذلك فإن التضخم الجامح هو حالة من التضخم الحاد الذي تأخذ فيه معدلات الزيادة في الأسعار ما يقارب الـ 1300% سنويا أو أكثر".
ويمضي د٠ محمد السقا في توضيح هذه الظاهرة الاقتصادية الخطيرة فيقول “وفي حالات التضخم الجامح الحادة تصل الزيادات في الأسعار إلى أرقام فلكية، بحيث تصبح النقود بلا قيمة تقريبا، وربما تكون تكلفة الورق الذي تطبع عليه النقود اكبر بكثير من القيمة الاسمية المنصوص عليها على الورقة النقدية. ونظرا لتراجع القوة الشرائية للنقود على نحو خطير يتم تعديل فئات النقود المصدرة من خلال إضافة أصفار إضافية على كل ورقة جديدة يتم طباعتها، فبدلا من أن تحمل الورقة قيمة دولار مثلا، تصبح 10000 دولار، ثم 100000 دولار، ثم مليون دولار، ثم بليون دولار، ثم 500 بليون دولار للورقة الواحدة، وهكذا. ويعاني الناس بصورة شديدة جدا في حالة وجود تضخم جامح، حيث يجدون دخولهم وثرواتهم التي تأخذ صورة نقدية تتراجع على نحو خطير في ظل الارتفاع الفلكي للأسعار، ونتيجة لذلك تتدهور مستويات المعيشة للسكان بصورة مأساوية"
شهد العالم المعاصر ما يزيد عن عشرة حالات تضخم جامح شملت كل من
شيلي 1973-1975 حيث بلغ معدل التضخم الشهري في ابريل 1974 حوالي 745% شهريا وكان ذلك بسبب الانقلاب العسكري ضد حكومة سلفادور الليندي المنتخبة وتمكن الدكتاتور اوجستو بينوشيه من الحكم٠ كما شهدت الأرجنتين في الثمانينيات حالات تضخم جامح وبلغ معدل التضخم السنوي في الارجنتين 12000%٠واشهر حالات التضخم الجامح كانت في الصين في الفترة( 1948-1949) اذ بلغ أعلى معدل للتضخم الشهري في الصين في مايو 1949 حيث بلغ 2178% شهريا٠وفي اليونان في الفترة ما بين1943-1946 بلغ معدل للتضخم الشهري أعلى مستوياته حيث بلغ معدل التضخم 13800% شهريا٠اما المانيا وعقب الحرب العالمية الاولي 1921-1923 بلغت معدلات التضخم الشهري في اكتوبر 1923 حوالي 29500% شهريا، وقد ترتب على ذلك تراجع معدل صرف المارك الالماني على نحو كبير، ففي ديسمبر 1923 بلغ معدل الصرف 2 تريليون مارك لكل دولار امريكي.يقول د٠ السقا " ومن المفارقات المثيرة للدهشة هي أنه في هذه الفترة لجأت الأسر الألمانية لحرق الأوراق النقدية في المدفأة بدلا من الفحم للتدفئة، على أساس أن التدفئة من خلال حرق النقود كان ارخص من شراء الفحم"
اما احدث واشهر حالات التضخم الجامح كانت في زيمبابوي 2000-2009 بلغ معدل التضخم السنوي في زيمبابوي 516 كوينتيليون% (الكوينتيلون = 1000000000000000000)، بلغ الارتفاع الجنوني في الاسعارفي زيمبابوي حدا لا يصدق اذ اصبح من المألوف ان تري المواطن يحمل سلة مليئة بالأوراق النقدية لشراء الخبز٠
ومن خلال دراسة الحالات التاريخية سالفة الذكر كذلك غيرها من الحالات نجد ان اسباب التضخم الجامح تنحصر في الاتي:
اولا٠حروبات اهلية او حروبات خارجية وفي هذه الحالة تلجا الحكومة للأفراط النقدي بطباعة المزيد من النقود لتمويل الصرف علي الحرب وفي نفس الوقت تتسبب الحرب في تدمير الطاقات الانتاجية فيحدث عدم التوازن بين العرض والطلب٠
ثانيا٠الفساد السياسي والاقتصادي كما حدث في حالة زيمبابوي اذا لجاء روبرت موغابي لطباعة مزيدا من العملة لتمويل فساده وبقائه في السلطة لا طول فترة ممكنة٠
ثالثا٠ انهيار قطاع التصدير في الدولة وارتفاع الديون الخارجية كما في حالتي فنزويلا وبوليفيا٠
رابعا٠حصار سياسي عسكري او اقتصادي يودي لتعطيل الانتاج
والشاهد ان معظم حالات التضخم الجامح تنتج اصلا من جراء طباعة الحكومة بشكل مفرط للنقود لتمويل نفقاتها الجارية وذلك بعد ضعف او دمار الطاقات الانتاجية بسبب احد او بعض الاسباب سالفة الذكر٠
والملاحظ ايضا ان عادة ما تلجا الدول لحلول من الخارج في شكل معونات مالية سواء من الولايات المتحدة او مؤسسات دولية اخري٠
واول مظاهر التضخم الجامع لجوء الدول الي اصدار العملات بفئات عالية جدا،ففي يوغسلافيا مثلا اضطر البنك المركزي أن يصدر عملات نقدية ذات قيم اسمية مرتفعة جدا، حيث بلغت قيمة أعلى عملة تم اصدارها 500 مليار دينار للورقة الواحدة.
التضخم الجامح في السودان وبداية الانهيار
مما لاشك فيه ما يحدث في السودان الان نذر تضخم جامح ان لم يكن قد بداء بالفعل٠ وفي احدث تقرير عن التضخم في السودان يشير البروفسير ستيف هانك استاذ الاقتصاد التطبيقي في جامعة جون هوبكنز الامريكية الي ان معدلات التضخم قد بلغت 122% في السودان وبذا تكون قد فاقت معدلات التضخم في جنوب السودان ويعد السودان من اعلي الدول في العالم بعد فنزويلا في نسبة التضخم٠حسب وجهة نظر البروفسير ستيف هانك٠
هل الوضع التضخمي في السودان الان يمكن تصنيفه علميا بالجامح؟ "Hyperinflation” للإجابة علي هذا السؤال يمكن الاستعانة بعض المعايير التي تم وضعها بواسطة بروفسير هانك وهي تتلخص في الاجابة علي هذه الاسئلة
هل بلغ معدل التضخم الشهري نسبة الخمسين في المئة ٠
هل المعدل بهذه النسبة او اكثر بشكل مستمر لمدة ثلاثين يوما علي التوالي٠
هل يمكن توثيق حالات التضخم واعادة تقيميها بشكل دقيق٠
ويري بروف هانك ان المعيار الاخير يعتمد علي وجود وجودة المعلومات والتي قد تكون مشكلة في حالة السودان٠ويقترح البروف لتفادي هذه المشكلة استخدام اهم سعر في اي اقتصاد الاوهو سعر العملات الاجنبية مقابل المحلية٠
وبناء علي المعايير سالفة الذكر يمكن ان يصنف السودان بحالة التضخم الجامح ان لم يكن فهو just around the corner,
وخاصة اذا استخدمنا معيار سعر الصرف والذي يشهد زيادة مضطردة اصبحت باليوم (بلغ سعر الدولار ٣٩ جنيه عند كتابة هذا المقال) و أصبح يزيد بصورة يومية منذ بداية يناير الحالي بشكل يومي بمعدل معدل جنيه الى جنيهين يوميا
واذا رجعنا للأسباب سالفة الذكر والمسببة للتضخم الجامح نجد ان ما يحدث في السودان الان ينطبق علي مجمل الحالات والتي تتلخص في الاتي:
اولا٠تدمير شامل وكامل لكل الطاقات الانتاجية واعتماد اقتصاد المتاسلمين علي النشاط الطفيلي وبالتحديد المضاربة في العملة والسمسرة٠
ثانيا٠الطباعة غير المسبوقة وغير المسئولة للنقود بشكل مذهل صبح حديث القاصي والداني وتقوم الحكومة بطابعة النقود بغرض شراء الذهب من المواطنين٠
ثالثا٠يري البعض أن التضخم صمم لتحقيق هدف سياسي، الا وهو “تدمير الطبقة الوسطى “.وذلك بعد تمكين اتباع النظام٠
رابعا٠زيادة الانفاق الحكومي علي الامن والمليشيات والجيش وكذلك الصرف السيادي البذخي٠
خامسا٠السياسات المالية والنقدية الخاطئة احيانا والمدمرة ومتخبطة احيانا٠


سيناريو الانهيار
ستؤدي حالة الفوضى النقدية والمالية التي انزلق إليها نظام الانقاذ بسياساته الخاطئة للانهيار وسقوط النظام ، لاسيما مع ارتفاع معدلات التضخم بصورة غير مسبوقة، وقد يضطر البنك المركزي إلى إصدار أوراق نقدية عالية القيمة دون قيمة شرائية تذكر “هناك حديث متداول عن اصدار عملة ذهبية وهي احدي الحيل المتوقع اللجوء عليها"
أضف إلى ذلك انخفاض معدلات النمو في البلاد بصورة ملحوظة قياسًا بالدول المجاورة، حيث تراجعت معدلات النمو في السنوات الاخيرة إلى 3.2% مقارنة بـ 5% لدول جنوب الصحراء، في الفترة من 2002- 2012، طبقًا لإحصائيات صندوق النقد الدولي.
ويجمع الاقتصاديين علي انه «من الصعب العثور على الأحداث التي بلغت نسبة التضخم إثناءها ما بين 50 – 60 بالمئة وشهدت استقراراً للأوضاع دام بضع سنين»، ويعلق احد الخبراء «هذه هي المستويات التي إما يصل عندها الاقتصاد إلى مستويات مرتفعة للغاية من التضخم، أو تشهد حراكاً في التدابير السياسية للسيطرة على الأسعار والعمل على استقرار الاقتصاد». وفي حالة السودان من الواضح ان الحكومة لم تتخذ ولن تستطيع ان تتخذ الإجراءات الصحيحة للتخفيف من حدة هذا التضخم٠
ولوقف دوامة التضخم، يتعين على الحكومة خفض الإنفاق العام حتى تتمكن من السيطرة على العجز، واتخاذ تدابير أخرى ملائمة للسوق بهدف إعادة بناء الثقة في العملة المحلية. وحتى الآن، لا تبدو أي بوادر ملحوظة في هذا التجاه٠نتيجة لذلك، هناك احتمالات كبيرة لاستمرار ارتفاع التضخم. كل شيء يشير إلى حدوث تسارع مهم هذا العام. ويقول معظم خبراء الاقتصاد إنه عندما تتجاوز الدول مستوى الـ100 بالمئة من معدلات التضخم السنوية، فهم يتعرضون لخطر شديد من ارتفاع الأسعار والتضخم المفرط بشكل لا يمكن السيطرة عليه. وتلجا بعض الدول للمساعدات الدولية او الاقليمية للخروج من مشكلة التضخم الجامح وفي حالة السودان امكانية مساعدات دولية او اقليمية غير واردة او ضعيفة الاحتمالات٠
ويقول ستيف إتش. هانكي أستاذ علم الاقتصاد التطبيقي في جامعة جونز هوبكنز معلقا علي حالة زيمبابوي “الدمار الاقتصادي نتيجة عقد من التضخم الجامح، والأعلى في العالم، تحول إلى انفلات تام واضح كل الوضوح. فقد بدأ اقتصاد زيمبابوي بالانفجار داخلياً، واصبح البنك المركزي عاجزاً عن الدفع، وأصبح عمال زيمبابوي يتسللون إلى جنوب إفريقيا بحثاً عن عمل. مثل هذا الوضع سوف يأتي إلى نهايته، كما هي الحال مع جميع حالات التضخم الجامح، أي بتغيير للنظام: فإما نظام نقدي جديد، أو نظام سياسي جديد، أو كلاهما".
ويشير الباحث احمد الفقي الي سبع مؤشرات اقتصادية لتحديد ما اذا كان اقتصاد دولة ما يسير نحو الانهيار التام وهي تراجع إجمالي الإنتاج المحلي ارتفاع معدلات التضخم العجز في الموازنة العامة والميزان التجاري تراكم المديونية الخارجية ارتفاع نسب البطالة تراجع التصنيف الائتماني ومؤشرات البورصة٠والسودان بوضعه الحالي يعاني من اشكالا واضحا في كل هذه المؤشرات السبعة سالفة الذكر مما يوكد سيره المحتوم نحو الهاوية والانهيار التام٠
كما أشرنا سابقاً في مقال سابق أن ميزانية العام 2018 ستكون وبالا علي النظام وستؤدي حتما الي السقوط المدوي عن طريق ثورة الجياع ويمكن تلخيص ذلك عبر السيناريو التالي:
1/ سوف تواصل الحكومة نفس الاجراءات التقشفية متابعة لبرنامج صندوق النقد الدولي فسيؤدي ذلك الي مزيدا من التضخم والكساد في ان واحد "Stagflation" وهي معضلة اقتصادية في غاية الخطورة فمعالجة الكساد تتطلب سياسات توسعية نقدية ومالية مثل زيادة الانفاق العام اوخفض الضرائب او خفض سعر الفائدة عن طريق زيادة عرض النقود وكل ذلك لتحفيز الطلب الكلي وكل ما ذكر يمكن ان يخرج الاقتصاد من الكساد ولكن بثمن عالي وهو زيادة التضخم ومن جهة اخري لمعالجة التضخم او حتي خفضه يتطلب سياسات مالية ونقدية انكماشية تؤدي الي مزيدا من الركود، وقد يؤدي الStagflation الي Hyperinflation وهو التضخم الجامح نتيجة لجوء الحكومة لطباعة العملة بشكل غير منضبط وحدث هذا في زمبابوي في ٢٠٠٤ كأقرب مثال.
بناءً علي ذلك لا تملك حكومة البشير اي حلول سوي المضي قدما نحو الهاوية والمصير المحتوم وستتسارع وتيرة التضخم بشكل ملحوظ يوم بعد يوم نتيجة لتخفيض قيمة الجنيه وترك قيمته لقانون السوق الحر واستمرار الحكومة في طباعته، أضف الي ذلك زيادة الضرائب والجمارك والتي ستؤدي حتما لزيادة تكلفة الانتاج وبالتالي زيادة الاسعار والتي تقع علي كاهل المواطن البسيط.
2/ ستقوي حركة الشارع في الاحتجاج والتمرد والعصيان وستصل مراحل مواجهات يومية مع الحكومة وهناك مزيدا من الدعوات في وسائل التواصل الاجتماعي تحرض المواطنين وتحثهم علي عدم الدفع وتجفيف مصادر الدخل من ضرائب وعوائد وجمارك ورسوم وجبايات واذا نجحت هذه الدعوات ستكون بداية النهاية الحتمية فبفقدان النظام لأهم موارده بعد فقدان البترول واعتماده كليا علي عصر الشعب ومص اخر قطرة من دمه سيواصل النظام التمويل بالعجز وطباعة المزيد من العملة المحلية مما سيشعل فتيلة التضخم لتمويل ماكينته الامنية.
3/ زيادة التضخم ستؤدي للمزيد من انهيار قيمة الجنية وارتفاع قيمة الدولار فالجنيه يواجه ضغوطا داخلية بفقدان قيمته بسبب التضخم وضغوط خارجية بقلة الطلب عليه وازياد الطلب علي الدولار اضف الي ذلك انخفاض الاحتياطي النقدي الاجنبي والذي كان يمكن استخدامه لدعم موقف الجنيه زيادة لكل ذلك انخفاض تحويلات المغتربين وتوقع المزيد من الانخفاض لتجاوب قطاعات كبيرة من المغتربين لدعاوي المقاطعة لعدم ثقتهم في النظام المجرم علي اي حال. اضف الي ذلك عمليات تهريب الدولار من اتباع النظام والهروب بأكبر قدر من اموال الشعب فسيقوم معظمهم في اللحظات الحرجة ببيع كل اصولهم الثابتة من بيوت ومزارع وعربات وتحويلها الي دولارات وهذا يشكل مزيدا من الضغط علي الجنية ايضا.واعتقد جازما واستنادا علي ما كل ما ذكر من ضغوط حقيقية علي الجنيه السوداني ستتجاوز قيمة الجنية سقف الاربعين او الخمسين جنيه للدولار(٥٠ جنية للدولار الواحد) وذلك في خلال الربع الاول للعام ٢٠١8 وهنا تبدو قضية ووصول الدولار هذا السقف يمثل اللحظة الحرجة "The Critical Moment" لبداية النهاية الحتمية لنظام الاجرام الاخواني.
4/ سيستمر الحال علي هذا المنوال ربما الي بداية الربع الثاني من العام 2018 حوالي ثلاث الي اربع اشهر وبعدها تبدا النهاية الحقيقية اذا:
5/ استمرت دعاوي المقاطعة الاقتصادية الرامية الي تجفيف مصادر تمويل الالة القمعية للنظام اذا نجحت تلك الدعاوي واستمرت المقاطعة ولو بنسبة خمسين في المئة سيكون النظام متجها الي الهاوية.
6/ اذا فشل النظام في الوفاء بالتزاماته نحو اجهزتة الامنية ستنهار المنظومة الامنية وسيتمرد معظمم افرادها وينضم لمعسكرالمعارضة حماية لانفسهم وخوفا من العقاب.
7/اذا قامت الخكومة بدق المسمار الاخير في نعشها بتحرير اسعار الخبز كم ورد في خطاب الوزير"خروج الدولة نهائيا من سوق القمح والدقيق، وفتح باب الاستيراد الحر دون إلزام الجهات الموردة بمواصفات" اذا اقدمت الحكومة علي هذه الخطوة فهي النهاية الحتمية لا محالة.
تتضافر كل الاسباب في اتجاه اقتراب سقوط النظام بعد وصول الحالة الاقتصادية حدا لا يطاق واصبح المواطن السوداني في حالة يرثي لها واصبح الخروج للشارع خيارا لابد منه فمواجهه الموت شرفا برصاص الغدر اكرم من الموت جبنا وجوعا٠












المراجع
https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376https://twitter.com/steve_hanke/status/957743771126501376
http://alphabeta.argaam.com/article/detail/28071
https://object.cato.org/sites/cato.org/files/articles/is_south_sudan_hyperinflating.pdf
http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767
http://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدولرة-الرسمية#sthash.7QXfFpLy.dpbshttp://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدو...sthash.7QXfFpLy.dpbshttp://www.qiraatafrican.com/home/new/زيمبابوي-من-التضخم-الجامح-إلي-النظام-متعدد-العملات-الدو...sthash.7QXfFpLy.dpbs
http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767http://www.noonpost.org/content/12767

محمد محمود الطيب
واشنطون
ياناير2018

Post: #35
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: حامد بدري
Date: 02-01-2018, 04:54 PM
Parent: #34

هههههههههههههههههه كبشور سيك القبول حارة
اول امس مسيك واحد في قبولو وعندو ورق مربوطة
قامت مني تسعة وعندي ستة واربعة ستة شيرية واربعة اسود
الشيريا اس بت وعشرة ودقة تريس واربعة وستة الاسود اس عشرة وكرتين سغار
ولد هارد وكرتين ديناري يساري قال باص وزميلي عندو ستة ديناري مقفول قال عشرة
صاحب القبول عندو شايب اسود وشايب بلي كرت شيريا واس هارت يعني شبه مربوطة
وقال كدي وقالينا العبو غايتو تريس الشيرية لامن جدعتو جريت الشارع
بلي الهارد بوشتو في الاتو فتح ليا شيريا سيد السيك رما بلي ختيت الدامة وختفتا الاس ورميت كرت زميلي جلد الشايب كرب جا واقع اداني اسود ختا شايب الاسود اديتو الاس وتلاتة شيريا
سيك غريبة جدا كانت لي يوم الليلة صاحبنا بعاين لي اس الهارد
ابو حسين باب التوبة مفتوح

Post: #36
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 02-01-2018, 06:42 PM
Parent: #35

Quote: ابو حسين باب التوبة مفتوح

المفتاح عندك ول شنو ... ؟؟؟؟ 😂😂😂😂😂
لقيت ليك واحد كيشة لعبكم في قبولو و سنفكتوه قايل نفسك لعاب ...؟؟؟
ياخ انا سنفكت واحد في قبولو و هو لاعب 10 .... 😂😂😂😂
قوم لف انا بلعب الويست و الهارت من اولى متوسط ... بس ما تقول لي سنة كم .. ؟؟؟


Post: #37
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 03-27-2018, 07:10 PM
Parent: #36

مشيت ارفع البوست الكبير لقيتهم ربطو فيه صخرة ...
😂😂😂😂😂😂😂😂
كيتا في ابين جلحات و مفلسين ..... 😂😂😂😂😂😂

Post: #38
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: Rami Abdelkareem
Date: 03-27-2018, 07:34 PM
Parent: #37

المسمي 10 ده زميلو قاعد لباس ساي
ده بتكون بهيتو ما اتفتحت زاتو

Post: #39
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 04-29-2018, 07:04 AM
Parent: #38

عسى و لعل .....

Post: #40
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: محمد البشرى الخضر
Date: 04-29-2018, 07:41 AM
Parent: #39

خير! الملجة وين الليلة ؟
مالك فارش بي جاي :)

Post: #41
Title: Re: ***** هل من يتصيدون الأخطاء على مواقع التواص
Author: ABUHUSSEIN
Date: 04-29-2018, 08:23 AM
Parent: #40

Quote: خير! الملجة وين الليلة ؟
مالك فارش بي جاي :)

الملجة وسخانة بتوسخ لي بضاعتي الخايف عليها .....
أحسن لي أفرش في ملجتي دي .....