بيان الصادق المهدي حول زيارة أردوغان .. لو في زول فهم حاجة يورينا ..

05:35 AM December, 26 2017

سودانيز اون لاين
يحي قباني-فى الدنيا العجيبة
مكتبتى
رابط مختصر

بيان الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي حول زيارة الرئيس التركي رجب اردوغان للسودان.
بسم الله الرحمن الرحيم.
زيارة الرئيس التركي. رجب طيب أردقان

26/12/2017

في خطابي في مناسبة 25 ديسمبر تطرقت لهذه الزيارة ولكن ما رشح عن كلامي في بعض الصحف كان انتقائياً، لذلك أصدر هذا البيان توضيحاً للموقف:

أولاً: كنت زميلاً للمرحوم أربكان في المجلس الأوربي الإسلامي، وكنت في مداولاتي معه أقول إن الاتجاه الإسلامي في تركيا لا يمكن أن يغفل الدولة والمجتمع
العميقين اللذين أسسهما مصطفى كمال ونظامه. لذك استبشرت بما قام به رجب طيب أردغان وزملاؤه من مفاصلة مع حزب الف‘ضيلة بقيادة أربكان
وكونوا حزب العدالة والتنمية بنهج جديد في توافق مع العلمانية استصحاباً للواقع التركي.

نجح حزب العدالة والتنمية بقيادة الرئيس رجب طيب أردغان في أمرين مهمين هما: تحقيق تنمية اقتصادية مجدية،
واستصحاب الواقع العلماني. أي نهم أجروا بريسترويكا: إعادة هيكلة بالتعبير الروسي.

ثانياً: نرحب بزيارة الرئيس رجب طيب أردغان لبلادنا رغم أنها كانت حكومية بامتياز،
جيرها النظام لصالحه الحكومي مغيباً القوى الشعبية ذات الوزن.

ثالثاً: أيدنا الرئيس التركي في موقفه لقمع المحاولة الانقلابية، فالانقلاب العسكري مهما كانت أهدافه المعلنة إذا استولى على السلطة سوف يمارسها دكتاتورياً.
من يحتل السلطة بالقوة سوف يستخدم القوة لحماية سلطانه. حقيقة أيدتها كل التجارب في الواقع والتاريخ.

رابعاً: التجربة الأخوانية في السودان أولاً، ثم في مصر ثانياً، وقعت في أخطاء أفدحها في السودان ما يتطلب مراجعة لنهجها. ولكن في الحالين لم تجر مراجعة،
ومن الخطأ أن يتبنى صاحب التجربة المراجعة (حزب العدالة والتنمية) المواقف الأخوانية التي لم تحقق المراجعة المطلوبة لا سيما في السودان حيث كانت التجربة انقلابية، وفوقية،
محصنة بالإكراه. وتبني حزب العدالة والتنمية دعم الحركة الأخوانية العابرة للحدود كما هو موقفه الحالي خطأ إستراتيجي يوهمها أنها مقبولة دون إجراء المراجعات اللازمة.

خامساً: خطأ آخر أن تتبنى قيادة تركيا الحديثة الدفاع عن التجربة العثمانية. السلطنة العثمانية حققت مكاسب كثيرة للإٍسلام ولكنها مع طول بقائها في السلطة، ستة قرون،
تعرضت للفساد والاستبداد ما أثار ضدها ثورات: العرابية في مصر، والمهدية في السودان، والكمالية في تركيا وغيرها.

ينبغي أن تعامل تركيا الحديثة التاريخ العثماني على أساس: (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ). لذلك منذ فترة صرت أتحدث عن التجربة العثمانية في السودان
باعتبارها مرحلة وقد انطوت، ونمسك عن تسميتها بالتركية فالعثمانية مرحلة تاريخية كانت وانتهت، وتركيا دولة وشعباً من شأنهما الاستمرار وهم أشقاؤنا بلا نزاع.

الفترة العثمانية ونسختها المصرية الخديوية ارتكبت مظالم في السودان لا يجوز إنكارها فقد جأر السودانيون بالشكوى منها شكوى خلدتها عبارة: عشرة رجال في تربة ولا ريال في طلبة.

سادساً: نرحب بإقبال الاستثمار التركي على السودان، ولكن هذا الاستثمار لن يتحقق ما لم يتحقق الإصلاح الاقتصادي والمالي المنشود.
ما يجذب المستثمرين مناخ اقتصادي ومالي سليم غير سقيم، ولكن المناخ الحالي طارد.

سابعاً: أما الحديث عن تخصيص سواكن للاستثمار التركي فلا يمكن أن يتم بعفوية "الشعقيبة"، ويجري التعامل مع الموضوع كأنها صفقة شخصية. الصحيح أن يصدر قانون لتطوير سواكن،
وأن تحدد الدولة ما سوف تقوم به في إطار هذا التطوير وأن ينص على ترحيب بالاهتمام التركي بهذا التطوير حسب متطالبات القانون وأن يكون مشروع التطوير متاح للآخرين الذين يجذبهم المشروع.

هذا وبالله التوفيق.

الصادق المهدي

اما " الشعقيبة "

فهي تتعلق بالجنس الاخر عند ختان احدى بنات الفريق
يقومن صاحباتها بنات الفريق يشيلن صحن عليه (ضريرة)
مكونة من صندل ومحلب وكركار
ويتحاومن الفريق والسوق ويعرضن الصحن
فيقوم المارة بوضع النقود على الصحن (قرش وتعريفة)
ويحضرن القروش الى المحتفى بها

وينك يا قبقبة

انا فهمت غايتو الشعيقيبة دي منك

بعدين

وديناكم الغرب عشان تتطوروا وتجوا تطورونا نلقاكم برضو راكبين معانا في سرج واحد؟


ههههههه

اعتقد المقال واضح وبصراحه كثير من النقاط معقولة جدا

الشعقيبه (فال) وعادة تحدث عند دق الريحه في الزواج والختان
حيث يأتي الشباب علي نساء ( دق الريحة) فيقمن بتعطيرهم ومع الزغاريد يدفع الشباب
ويقال له ( مشعوق)
قال الشاعر الفحل / محمد طه القدال .......في قصيدة الرصينة
كلام الرتينه بت سالم في حنة علي الشاشوق

وعيط ود مجمر زين
عشان الزينه رقصت زين
وفي الشعقيبه كان
بازمالو شبالين

Quote: وينك يا قبقبة انا فهمت غايتو الشعيقيبة دي منك بعدين وديناكم الغرب عشان تتطوروا وتجوا تطورونا نلقاكم برضو راكبين معانا في سرج واحد؟ ههههههه

يمين يا دفعة ...

غير كلمة شعقيبة دي تاني ما في أي شيء مفيد في كلام أبو كلام ده ...

Quote: اعتقد المقال واضح وبصراحه كثير من النقاط معقولة جدا

و الله يا علي الكرار ما في أي شيء واضح ...

اللهم الا انو الصادق اكد لي كده انه كوز اصيل ...

آل المهدى شتتوا التُرك

شتتو الكورة لحدى ما (برتغان) ده فهم حاجة

سيدى المهدى شايت كى

وبنتا الإسمها مريم المنصورة من جوادها شايتها كى

وولد المهدى زااتا الإسما عبدرحمن مستشار البشير شايت كى

كل سنة وانت طيب يا يحى..

سلام مربع

يا يحيى قباني .. غايتو المرة دي جليتها

ياخي أهم جزئية معقولة تكون مرت عليك ساكت

قال ليك الزيارة بتاعة أردوغان دي الحكومة جيرتها لنفسها وكانت زيارة حكومية بإمتياز ولم يتركوا مجال للمشاركة للقوى الشعبية ذات الوزن

شفت كيف ؟ يعني ما يكلموا الصادق المهدي ليه يجي يقابل معاهم أردوغان أو بالميت كدا ولده عبد الرحمن !

الناس ديل عايشين جوه ذاتياتهم بعمق !

مع تحياتي،،،

عاصم فقيري

بعدين نسيت حاجة .. انتوا يا يحيى قباني بتجيبوا الكلمات دي من وين .. شعقيبة دي أقسم بالله أول مرة أسمع بيها أنا كنت قايلها عكس البروسترويكا !

Quote: آل المهدى شتتوا التُرك شتتو الكورة لحدى ما (برتغان) ده فهم حاجة سيدى المهدى شايت كى وبنتا الإسمها مريم المنصورة من جوادها شايتها كى وولد المهدى زااتا الإسما عبدرحمن مستشار البشير شايت كى كل سنة وانت طيب يا يحى..

و انت بألف خير يا جميل ...

أبو كلام لقى رقبتو قاعد بره الشغلانية ...

قام مسك فلسكاب و رجع لي ورجغتو القديمة ...

بالجد بقى ممل ...

تحياتى اخى قبانى ..

كلام لا يحتاج الى تفسير .. و اضح كما الشمس ..

الشعقيبة هي المساعدة الاجتماعية البقدموها للمحتفي به
وكانت قدح ما صحن . والدي الله يرحمو لامن توفي يقول ليك رسلت ليهم قدحي
وبقت هسة شوبس اظنها جاية من الانجليزية show والسودانية بس
وزي مال قال العزيز مستذكرا القدال
في قصيدة الرتينة بت سالم
وفي الشعقيبة
كان بازمالو شبالين
اما بالنسبة للصادق
فهو كما قال المحجوب اظنه
لو رأي جنازة كثر مشيعوها لتمني ان يكون مكان الميت
معقولا اردوغان يجي ويرجع وهو برة الحيصة دي
ما بتجي ياخ
اردوغان زاتو شن طعمو

Quote: وبقت هسة شوبس

يجوك النوبيين يا ود ابسن هسة ويقولو ليك هي "شوبش" وهي موجودة من قبل أن ينطق الغال والجيرمان بلسان غير نوبي مبين

لعلك تذكر قصة د. أبو في كوستي والشوبش وهي أشهر من أن تذاع

لو ما سمعتها أسأل منها عرمان أو جلال الجزار (:)

جوك النوبيين يا ود ابسن هسة ويقولو ليك هي "شوبش" وهي موجودة من قبل أن ينطق الغال والجيرمان بلسان غير نوبي مبين لعلك تذكر قصة د. أبو في كوستي والشوبش وهي أشهر من أن تذاع لو ما سمعتها أسأل منها عرمان أو جلال الجزار (:)







سلام وتحايا .. أخي عبدالله عثمان .. نعم هي شوبش كلمة نوبية


مع تحياتي،،،

عاصم فقيري

Quote: في خطابي في مناسبة 25 ديسمبر تطرقت لهذه الزيارة ولكن ما رشح عن كلامي في بعض الصحف كان انتقائياً، لذلك أصدر هذا البيان توضيحاً للموقف:

لإكتمال الصور وين خطاب ميلاد المسيح فى 25 ديسمبر؟ فالبيان تعقيبا وتوضيحا لبعض ما جاء فيه

وأيضا مرتبط بمطالبة أوردغان بالإعتذار عن أحداث ما قبل قرن من الزمان؟