Post: #1
Title: من مفكرتي .. نوستالجيا.. البشاقرة ماضيها.. حاضرها.. مستقبلها ..
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-24-2017, 03:45 PM
حينما كان صفاء النوايا فطرة، وأبواب المحبة والمحنة مشرعة على النواصي
والأزقة، كانت (الكسرة) السمراء المعطونة بحنان الأمهات والحبوبات زاد الميسور
والمعسور، وكانت الدواخل مترعة بالنقاء والوفاء، والصدور تضج بالسماحة
و البساطة، والقناعة ترتسم كالابتسامات الوسيمة على الوجوه المنيرة، حتي الطبيعة
كانت تأبى إلا أن تشارك الطيبين والطيبات هذا السخاء الرباني فتبرق سحبها بالهطول
الدفاق ، وكنا ننتظر الوعد (الشايل قبلي) بالأغنيات والتمنيات وقلوبناالصغيرة تختلج
باللهفة والوجل، حتى اذا أذنت السماء و(صبت المطيرة ) و فاضت الأرجاء بالدعاش
والبشريات، خرجنا ننشر أفكارنا البسيطة بين الجداول والخيران وقباب الرمال، ونبحث
عن المغامرات والمجازفات تحت الجوالات البالية والمراكيب القديمة حيث تأوي العقارب
والثعابين الوليدة، لا ترهبنا تحذيرات ولا تردعنا تهديدات، كنا نستمد سعادة يومنا من المشاغبات
ونختلقها إن غابت بالشعبطة في شجرة ( العينناب)1 العتيقة، والتنقيب في ( القليعات)2 عن كنز
أسطوري من تركة الأولين، فنعمد إلى حفر الأرانب وشقوق الهوام عل بباطنها تقبع الجائزة
المنشودة، غير أن نهاية حلم الثراء المستحيل هذا غالبا ما يكون العثور على ساق أو جمجمة
أو بضع عظام آدمية تفوح منها رائحة التاريخ السحيق، وفجاج البشاقرة الرؤوم في كل
فريق تهدينا رونق الصبا وتهبنا حلاوة السمر ففي (دارة السوق )3 كمبلنا صباحا وب (الخور )4
حرينا عصرا ، ولبدنا الليل إلا قليلا قبل أن تحتوى عناقريب الحبال أجسادنا المعفرة
بالشقاوة والشلاقة في انتظار الصباح البدري لنسأل (السمبرية أم قدوم) عيش أبوي بقوم متين ؟
وحتما لن يقوم باكر مع العساكر.
طلحة عبدالله
أكتوبر 2011
حاشية:
1/ العينناب : شجرة عتيقة من معالم البشاقرة غرب ( إحدى قرى الجزيرة ريفي الكاملين)
2/ القليعات : كثبان من التراب والحصى يقال أنها كانت مدافن الغنج
3/ دارة السوق : ساحة كبيرة يستخدمها الصبيان للعب وأهل الفريق للمناسبات وافطارات رمضان.
4/ الخور : ساحة للعب يتوسطها مجري الأمطار ولذلك سميت بالخور
يتبع ...
|
Post: #2
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: محمد البشرى الخضر
Date: 10-24-2017, 05:44 PM
Parent: #1
مفكرتي .. نستو شنو!!
|
Post: #3
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 10-24-2017, 06:13 PM
Parent: #2
كلام يعيدنا الى ذكريات السهيلة التى تعادل دارة السوق عندكم ,,
والحرازة التى تعادل العينناب والدنابى تعادل القليعات والجزيرة ام جَدِّق بمثابة الخور.
تابع ,,
|
Post: #4
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: Ali Alkanzi
Date: 10-24-2017, 06:25 PM
Parent: #3
الاخ الاستاذ طلحة
سلام
أنت طولت من البلد ولا شنو؟
مودتي
|
Post: #5
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-24-2017, 07:32 PM
Parent: #4
نستولوجيا يعني نوستالجيا .. يا جرجير
يعني الحنين إلى الماضي ..
اوع تقول لي كاتبة في العنوان كدا ليي
سلام يا عبد العزيز يا فاضلابي
عايز أعرف عن البشاقرة ماضيها وحاضرها ومستقبلها
فاستعنت بالخاطرة الفوق دي كمقدمة ..
سلام يا أبو علوة
أبدا أنا ما طولت من البلد
لكن طولت من أيام زمان .
المنبر فيهو حاجة ما طبيعية لسة
|
Post: #6
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-24-2017, 07:51 PM
Parent: #5
على الضفة الغربية من نهر النيل الأزرق الخالد
تقبع قرية البشاقرة غرب تتحدى التاريخ وتحدث عن
عراقة نسل من صلب رجل عرف بتقواه وصلاحه
قال الراوي:
عندما تحرك أرباب العقائد من الخرطوم محازياً للنيل
الازرق متجهاً نحو سنار نزل بمنطقة على ابشقر زعيم
قبيلة الرفاعة البشقراب في البشاقرة غرب الآن .
وقد أكرمه وزوجه (وقوما) بنت علي ود اقيرب ابن عم الشريف علي أبشقر .
وانجب منها محمد بن أرباب العقائد راجل البشاقرة وصاحب القبة بالبشاقرة غرب.
وكان لمحمد راجل البشاقرة الفضل بعد الله تعالى في انشاء اول مسجد بالبشاقرة غرب .
وكان لهذا المسجد دور في نشر القران والفقه ومازال هذ المسجد المبني
من الطين اللبن في القرن الحادي عشر الهجري موجوداً حتى الآن .
ودفن محمد راجل البشاقرة بالبشاقرة غرب وله قبة هناك .
|
Post: #7
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-24-2017, 08:07 PM
Parent: #6
مؤسس الخرطوم
Quote: هو أحمد بن علي بن عون بن عامر أحد أولياء المحس المشهورين يتصل نسبه بالصحابي الجليل أبي بن كعب الخزرجي الأنصاري. ولد بتوتي عام 1009هـ وتوفي بسنار عام 1107هـ في عهد سلطان بادي الأحمر بن اونس
عبر من النهر من توتي عام 1691م وقطع الأشجار وهيأ المكان بالضفة الغربية وشيد مسجداً وخلاوي وعلى نار هذا الوالي بدأ عمران الخرطوم (جامع فاروق سابقاً)
وكان يلقب بارباب توتي. ارباب الخشن بخشونة اطرافه من الوضوء، أرباب سنار، أحمد العونابي ، أحمد المطيع، أرباب العقائد لتفننه في علم العقائد ، كتاب الجواهر
وقد ذكر كتاب الشونه احمد بن الحاج ان الرحال قد شدت لارباب العقائد وان تلاميذه قد بلغوا الفاً ونيف وان طلابه كانوا من دار برنو حتى فاس حقق هذا الكتاب الشاطر البصيلي
أما الخرطوم اليوم فقد كانت تسمى (حلة ارباب العقائد) ومن أشهر تلاميذ الشيخ أرباب العقائد الشيخ خوجلي عبد الرحمن ابو الجاز والشيخ حمد ودام مريوم والشيخ فرح ودتكتوك والشيخ القرشي الصليحابي والشيخ هارون بن حصي والشيخ حمد حنيك ووضيف الله. وكان لمعظمهم الدور الكبير في نشر الدعوة الإسلامية والفقه وتحفيظ القرآن الكريم كما كان لهم الدور المتعاظم في نمء الخرطوم (خوجلي ابو الجاز) (حلة خوجلي) حمد ود ام مريوم (حلة حمد) حمد حنيك (بري) وود ضيف الله (الحلفايا)
والشيخ ارباب العقائد وتلاميذه كانوا قد عاصروا اول دولة إسلامية في السودان (سلطنة الفونج) ويعتبر القرن الحادي عشر الهجري قرن بركة على السودان كله ويعتبر الشيخ ارباب العقائد من اشهر من مر في هذا القرن ولا يخلوا اسمه من اي كتاب تعرض لهذه الفترة من تاريخ السودان . وقد قال الرحالة الشهير (كايو) الفرنسي أنه عند وصوله مقرن النيلين تراءات له حلة على بعد ميلين فسألت عنها فقيل لي حلة ارباب العقائد الخرطوم عاصمة السودان اليوم
أرسل اليه سلطان سنار يطلبه لحاجة دولة الفونج له كما ارسل لغيره من علماء ومشائخ لتقوية الدولة بالعلم والقرآن . تحرك ركب الشيخ أرباب العقائد من الخرطوم (حلة أرباب العقائد تاريخياً) محازياً للنيل الازرق متجهاً نحو سنار ونزل بمنطقة على ابو أشقر زعيم قبيلة الرفاعة (البشاقرة غرب الآن وما جاورها وأكرمه غاية الإكرام وزوجه (وقوما) بنت علي ود اقيرب) وانجب منها الفكي محمد راجل البشاقرة وقد كان للشيخ محمد بن ارباب العقائد الفضل في انشاء اول مسجد بالمنطقة (البشاقرة غرب) وكان لهذا المسجد الدور الكبير في نشر الفقه وتعليم الناس امور دينهم ومازال هذ المسجد المبني من الطين اللين في القرن الحادي عشر الهجري موجوداً حتى الآن
وأما قريته التي اسسها كانت تسمى قديماً (بحلة محمد راجل البشاقرة) ودفن بها وله ضريح يزار. جدده الشيخ محمد مالك القاضي
وبعد أن رحل الشيخ أرباب العقائد لسنار خلفه بالخرطوم ابنه الشيخ على صالح ابنجيله ثم خلف الشيخ ابنه ارباب الكامل. وعند قدوم الدفتردار الى السودان منتقماً لمقتل إسماعيل باشا نكل باهل النيل عموماً ودخل توتي وخربها اما في الخرطوم فقد هدم جامع الشيخ ارباب العقائد وقتل حفيده أرباب الكامل علي بمدفع
عند دخول المهدي الخرطوم فاتحاً صلى اول جمعة له بالخرطوم بسمجد ارباب العقائد الذي وسعه خورشيد بك باشا وعندما اراد الامام المهدي الرحيل لعاصمته امدرمان هدم ايضاً مسجد ارباب العقائد بالخرطوم ليجد الناس بالرحيل معه الى امدرمان
عند دخول كتشنر السودان فاتحاً بدل المعالم الإسلامية بالمسيحية والكنيسة غرب جامع أرباب العقائد (فاروق سابقاً) كانت محل التقابة. والكنسية شمال الجامع محل السبع
من أشهر خلفاء الشيخ أرباب العقائد بالخرطوم علي صالح ابنجيلة أرباب الكامل علي الفكي عبد الرحمن وكان يلقب بخليفة الخرطوم ومن أشهر خلفاء الشيخ أرباب العقائد بالبشاقرة غرب. الفكي محمد مؤسس الخلافة الفكي إسماعيل بن الفكي محمد كان يحكم أهله ودياره بإسم السلطان عدلان سلطان سنار. ودرادالله كان أميراً بالمهدية القاضي يسن مفتي الديار في العهد التركي المصري. الفكي مالك حفظ القرآن في سبع وأصبح خليفة وسنه 16 سنة . محمد مالك القاضي أمين عام علماء السودان وشيخ العلماء وسكرتير إتحاد معاهد أقاليم السودان وأحد مؤسسي المعاهد الدينية بالسودان واحد مؤسس الجبهة الإسلامية للدستور وكان يرأس بعثات الحج السودانية وهو خطيب مغوه وكان يمثل السودان في المؤتمرات التي لها علاقة بنشر الدعوة الإسلامية وله ديوان شعر وثلاثة كتب تحت الطبع وكان له كتاب يدرس بالمعاهد الدينية (مناهج السالك) وهو صاحب البحث المشهور على نطاق العالم العربي والإسلامي.(الرحمن على العرش إستوى) للمزيد من سيرة الشيخ أرباب العقائد راجع المراجع التالية . كتاب الشيخ عبد القادر الجيلاني (طابت الشيخ عبد المحمود) ففيه دراسة للشيخ أرباب العقائد لا تجدها في غيره طبقات ود ضيف الله ، كتاب الشونة أحمد بن الحاج علي حققه الشاطر البصيلي، تاريخ الخرطوم بروفسور محمد إبراهيم ابو سليم المسيد، الطيب محمد الطيب، معالم وأعلام صديق البادي كل الكتب عن تلاميذه المشهورين ، بحث الرحالة الشهير كايو الفرنسي (موجود طرفنا) بحث الشيخ محمد مالك القاضي أرباب العقائد والخرطوم الوثائق التاريخية موجودة طرفنا وطرف دار الوثائق الخرطوم ، ودار الوثائق القاهرة مكاتبات سلاطين السلطنة الزرقاء لخلفاء الشيخ أرباب العقائد بالخرطوم أو البشاقرة غرب الرسائل بين خلفاء أرباب العقائد والسجادات الأخرى طرفنا
وقال الشيخ الجيلي (طابت الشيخ عبد المحمود) وهو حفيد للشيخ أرباب العقائد (حبوبته) صيدا (النعمة) بنت التهامي محمد أرباب العقائد ان الناس كانوا عيالاً على أرباب العقائد في الخرطوم
قال الشيخ عبد الرحيم محمد وقيع الله (البرعي) (الزريبة)
رضاء الله طول الدهر زائد على الأستاذ أرباب العقائد
سلوا التاريخ عنه فذا غني عن التعريف عن نشر الجرائد
إذا خرق العوائد آخرون فنشر العلم من خرق العوائد
وقد عكفت عليه الخلق طراً ما بين مبتدأ وعائد
جزاء الله محمد بن مالك خليفة نسل أرباب العقائد
على تشييد قبته وكل أخ مساعد
ما اجاد البرعي نظماً قفوا بضريح أرباب العقائد، في عام 1953م تم إفتتاح مسجد أرباب العقائد (فاروق سابقاً) وقد حضر وزير الأوقاف المصري وقتها الشيخ أحمد حسن الباقوري وعندما طلب منه الشيخ محمد مالك القاضي كتابه اسم الشيخ أرباب العقائد على المسجد قال الشيخ محمد مالك شعراً في لحظة الرفض
جدي ذكرتك والحوادث تفعم والبعض من حولي أراه يهمهم
ولانت يا جدي سلالة عالم ابي بن كعب حبرها المتقدم
ولانت يا أرباب العقائد مؤسس الخرطوم
ومسجدك فيها الأعز الأقدم
والله ولي التوفيق
الفقير اليه تعالي
الصديق الشيخ محمد مالك القاضي – خليفة أرباب العقائد
الخرطوم البشاقرة غرب سنار القديمة |
|
Post: #8
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-24-2017, 08:10 PM
Parent: #7
عشان تاني ما في استيطاني يخوتنا بانو ود خرطوم
الخرطوم خرطومنا ونحن العملناها .. خخخخخخخ
|
Post: #9
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: ياسر السر
Date: 10-25-2017, 08:48 AM
Parent: #8
سلام صاحب البوست ورهطه الكرام ,,,, والتحية عبرك لكل لاهنا في البشاقرة غرب وشرق ...
بوست جميل تفوح منه رائحة التاريخ وعبق المعرفة والتوثيق ولكن لا اعرف لماذا تخطى الكاتب في المقال المنزل هنا دور جدنا الشيخ إدريس ود الارباب رئيس الأولياء الصالحين في عموم السودان ابان مملكة سنار ومملكة الفونج ...
ومن الملاحظ ايضا ان هناك وثائق سودانية تاريخيه محفوظة في دار الوثائق المصرية لماذا يحفظ تاريخنا في مصر ولا يحفظ بالسودان على الحكومة ان تسترد هذه الوثائق من مصر لانها لا تخصهم في شي بل هي اساس تاريخنا الذي سطره الغزاة على حسب هواهم وكيفما يشائون ..
على العموم واصل في هذا الخيط الجميل ونريد ان نعرف اكثر عن البشاقرة واهلها الاكارم ...
تحياتي : ياسر العيلفون ....
|
Post: #10
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: أبوذر بابكر
Date: 10-25-2017, 09:11 AM
Parent: #6
تحياتى يا طلحة
ليك ولاهلنا العزاز فى البشاقرة
الشيخ محمد الامين ود احمد الخشن الارباب
هو جدنا من جهة الوالدة
والدة جد والدتنا ابو ابوها هو ولد بنت الشيخ محمد الامين المدفون فى قبة البشاقرة
وباقى الاهل هم الاخيار من آل القاضى فى البشاقرة و آل بابا فى برى الدرايسه
غير الاهل الما بنعرفهم فى توتى و الخرطوم والمقرن
وجد الوالده فى نفس الوقت اخ جد الشيخ حياتى حمد العربى راوية المديح النبوى هو واخوه الشيخ المبارك
واكيد طبعا كل باقى اهل البشاقرة الرفاعيين اهلنا بالدم مع المحس اهل الشيخ ارباب العقائد
وليك التحية مجددا
|
Post: #11
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: حيدر حسن ميرغني
Date: 10-25-2017, 09:22 AM
Parent: #10
أحد أولياء المحس المشهورين
طلعت قريبي ياطلحة
وانا اقول الإعجاب ده من شنو 
|
Post: #12
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: صلاح عباس فقير
Date: 10-25-2017, 09:27 AM
Parent: #10
الأخ طلحة السلام عليكم ورحمة الله،
... كونك من البشاقرة، هو الدافع الأساسي
لمشاركتي الأولى في واحد من بوستاتك،
وما أحلى النستالوجيا!
وربطني بالبشاقرة صديق عزيز هو المرحوم
إبراهيم يس اللهم اسكب على قبره سحائب المغفرة.
وأنا ما عارفو في أي بشاقرة،
لكن كان زرتو تقريباً عام 2000.
|
Post: #13
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: Haytham Ghaly
Date: 10-25-2017, 09:41 AM
Parent: #12
والدة جد والدتنا ابو ابوها هو ولد بنت الشيخ محمد الامين المدفون فى قبة البشاقرة
_________________
لا حولااااااااااا يا ابوذر .. دي هسة يفرتكوها ويفهموها كيف؟؟؟؟؟؟؟
طلحة يا حيب .. انداح ياخي واحكي ومتابعين معاك وخليك من مشاغبات جرجير دا
لكن موضوع خرطوم الشبارقة دا بجيبلك شوية طراوة
تحياتي
|
Post: #14
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-25-2017, 09:52 AM
Parent: #13
يا صلاح عباس
المرحوم ابراهيم يسن عمي أخو أبوي بأمو
حبوبتي آمنة بت شمعون لها وليهو الرحمة والمغفرة
|
Post: #15
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-25-2017, 10:00 AM
Parent: #14
ياسر العيلفون يا حبيب
جدنا الشيخ ادريس على العين والرأس
الأخ صديق محمد مالك أظنه قصد الجزئية الخاصة بالبشاقرة غرب.
|
Post: #16
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-25-2017, 10:02 AM
Parent: #15
Quote:
كل باقى اهل البشاقرة الرفاعيين اهلنا بالدم مع المحس اهل الشيخ ارباب العقائد
|
لينا الشرف والله يا أبوذر
متابع ابداعك هنا .
|
Post: #17
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-25-2017, 10:06 AM
Parent: #16
سلام يا حيدروف ليك السلام أوله وآخرة ..
دي فرصة سعيدة خالص والله .. لو قعدت
حسبتها معاك بطلع خالك ...... 
|
Post: #18
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-25-2017, 10:09 AM
Parent: #13
هيثموف يا غالي
أنا ما شغال بالرجرجة أمثال جرجير ما تشيل هم .
البشاقرة ما الشبارقة يا حبيب
الشبارقة دي حتة تانية نواحي مدني الجميلة .
|
Post: #19
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: عمر محمد ابراهيم
Date: 10-25-2017, 01:31 PM
Parent: #18
السلام عليكم طلحةوضيوفك من البشاقرة غرب وشرق والتكينة وفضل والتكلة البشاقرة محمد مالك القاضي وجده ارباب العقائد وقبله بشاقرة علي بشقر بشاقرة الشيخ عبد العال سيد النخل العاليكنت في زيارة الي مناطق المحس في الشمالية واعتقد في ضواحي كرمة النزل هناك مسجد لارباب العقائد ما زال قائما يحمل اسمه واعتقد انه أسسه جده قبل الوصول للخرطوم واستقراره بتوتي ومن ثم الخرطوم لك التحية ولأهلي في البشاقرة حيث مسقط راس الوالد واسرته وكان لي شرف مقابلة شيخ محمد مالك القاضي عليه الرحمة ولي عودة ان الله هون---------بابا اصله من البشاقرة اعتقد وليس الخرطوم وانما استقر احفاده بالخرطوم وبابا معروف بشعره الغنائي في الغزل والشجاعة وأغنية النعيم ود حمد يذكر فيها هذا الامر ( يا بابا قول للنعيم دراج الولاية )سلام
|
Post: #20
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-26-2017, 12:51 PM
Parent: #19
Quote:
بابا اصله من البشاقرة اعتقد وليس الخرطوم
|
سلام يا عمر
فعلا بابا من البشاقرة غرب وكان أحد صناجي المنطقة
رحمه الله رحمة واسعة
تحياتي وتقديري يا حبيب وشكلك من عندينا .
|
Post: #21
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: محمد على طه الملك
Date: 10-26-2017, 10:10 PM
Parent: #20
سلامات يا طلحة ولزوارك وأهل البشاقرة التحية ..
دي الكتابات المفيدة العايزنها بلا كورة بلا كلام ما جايب حقو ..
انتظرت قلت يمكن لسه عندك بواقي إلا شفتك وقفت للمطايبات ..
في توثيقك المهم دا تعرضت لنقطتين تاريخيتين ياريت لو توسعت فيهن ..
الأولى القليعات قلت حسب المروي مقابر العنج ..
بس ياريت لو وضحت ما إن كانت تبدو من شكلها ووضعيتها مقابر مسلمين أم لا ؟
والعنج ديل حسب مفهوم العامة عنهم هم منو ؟
وهل في المنطقة أسر تدعي الانتماء ليهم ؟
النقطة الثانية / حدثتنا عن دور الشيخ محمد بن أرباب الغقائد في تعليم الأهالي أصول الدين ..
ياريت لو في معلومة عندك كيف الناس كانت بتتعامل مع فروضها الدينية قبال يجي أرباب العقائد ؟
وبالمرة ما دام الموضوع نوستالجيا تكلمنا عن العادات القديمة والشخصيات وطرق كسب العيش عشان تسد أي فرقة لود البشرى ..
كت عايز أضيف إلا حفتك تقول كترتهن علي..
معليش أنا بفتكر دي ضريبة و مسؤولية في عنق الأجيال المتعلمة من أهل الضهاري.
|
Post: #22
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: يحي قباني
Date: 10-26-2017, 10:15 PM
Parent: #21
| Quote: حبوبتي آمنة بت شمعون لها وليهو الرحمة والمغفرة |
و انا أقول بقيت مريخابي كيف ...
|
Post: #23
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-26-2017, 10:23 PM
Parent: #22
سلام يا محمد علي مالك ..
في الحقيقة عندي اضافات بعمل عليها
لكن انتظرت المحس والرفاعة الهنا يقولوا قولم
بخصوص ذلك الماضي التليد
بالنسبة لأسئلتك جاييك ليها
أو بامكانك الاستعانة بقوقل .. أكتب أرباب العقائد وأدعو
لي معاك ..
ولو ما قدرتا بجيبا ليك ولا تشيل هم .
تقديري .
|
Post: #24
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-26-2017, 10:47 PM
Parent: #23
قباني يا معتق
بتعرف حبوبتي بت شمعون ؟؟؟
أوع تقول بعرفا ياخ .
|
Post: #25
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: يحي قباني
Date: 10-26-2017, 10:58 PM
Parent: #24
Quote: قباني يا معتق
بتعرف حبوبتي بت شمعون ؟؟؟
أوع تقول بعرفا ياخ . |
شمعون بيريز ... :)
لو عمك الحاج شمعون الكان ساكن الديم رحمه الله قريبك ...
معناتا وصلت تب ...
|
Post: #26
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-26-2017, 11:04 PM
Parent: #24
Quote:
الأولى القليعات قلت حسب المروي مقابر العنج ..
بس ياريت لو وضحت ما إن كانت تبدو من شكلها ووضعيتها مقابر مسلمين أم لا ؟
والعنج ديل حسب مفهوم العامة عنهم هم منو ؟
وهل في المنطقة أسر تدعي الانتماء ليهم ؟.
|
يا محمد علي
القليعات زي ما ذكرت فوق هي معلم من معالم البشاقرة
عبارة عن كثبان ترابية وحصي .. والمؤكد أنها مدافن
وقد اختلفت الروايات حول هوية المدفونين بها ومن ضمن
الروايات أنها للعنج وهم حسب المراجع قوم لم تحدد لهم أصول أو بطون
لكن الثابت أنهم كانوا وزراء الفونج .. ولا توجد أسر في المنطقة
تدع الانتماء لهم ولكن في منطقة العيلفون يوجد أحفاد قبائل عاصرت
العنج ..
والعيلفون هي مسقط رأس الشيخ إدريس ود الأرباب حيث يوجد بها ضريحه
|
Post: #27
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-26-2017, 11:06 PM
Parent: #26
أبدا ما بعرفو يا قباني ..
حبوبتي أبوها اسمو محمد شمعون
وسموا عليه عمي محمد طه طلحة
وهو يسكن حاليا الجريف غرب وبقولوا ليهو
محمد شمعون .. لو قلت محمد طه طلحة ما في زول بعرفو ليك .
|
Post: #28
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: عمر محمد ابراهيم
Date: 10-28-2017, 12:01 PM
Parent: #20
تحياتي وتقديري يا حبيب وشكلك من عندينا .
----------------------
من عنديكم جدا يا طلحة
وجدي لوالدة الوالد هو الشيخ عبد العال
وشيخ محمد مالك القاضي عمنا من جهة اخري
تحياتي وواصل ننتظر
|
Post: #29
Title: Re: من مفكرتي.. نستولوجيا
Author: محمد على طه الملك
Date: 10-29-2017, 00:47 AM
Parent: #28
شكرا طلحة اهو خرفنا حاجة عن البشاقرة ..
افتكر زي المقابر دي منتشرة في مناطق عديدة في السودان ..
ولا علاقة لها بمقابر المسلمين ..
للاسف الأبحاث الأركيولوجية لا زالت ضعيفة جدا في السودان ..
وربما لا تجد العناية الكافية من الدولة ..
على الرغم من دورها الهام في دعم وتنفيح الدراسات التاريخية ..
لذلك دراسة تاريخ المجتمعات في السودان سوف تظل معتمدة على الشفاهية وبعض الوثائق المحرزة .
|
Post: #30
Title: Re: من مفكرتي .. نوستالجيا.. البشاقرة ماضيها.. ح
Author: Yassir Ahmed
Date: 10-29-2017, 07:15 AM
Parent: #1
يا طلحة ، لو البشاقرة الواقعة في طريق مدني الخرطوم شرق الزلط ، فقد عشت أيام جميلة جميلة مع عمنا حمد لو تعرفه (أكيد البشاقرة ما كبيرة) ، رجل لطيف وظريف وذكي ذكاء خارق وله صوت عذب ، عشنا معه زمنا جميلا ،
|
Post: #31
Title: Re: من مفكرتي .. نوستالجيا.. البشاقرة ماضيها.. ح
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-29-2017, 08:37 AM
Parent: #30
سلام يا محمد علي
زي ما وعدتك ووعدت نفسي لسة عندي اضافات للموضوع
بس هي الفرن ما استوت .. كما انها عايزة زيادة لياقة شوية .
|
Post: #32
Title: Re: من مفكرتي .. نوستالجيا.. البشاقرة ماضيها.. ح
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-29-2017, 08:40 AM
Parent: #31
سلام يا ياسر
فعلا البشاقرة واقعة على طريق الخرطوم مدني شرق الزلط
وفعلا هي ما كبيرة وأي زول بعرف أي زول والبيوت فاتحة
على بعض ..
لكن الما فعلا حكاية حمد دي .. ما في أي زول اسمو حمد هناك
حتي لو كان نسيب ..
احتمال يكون في البشاقرة شرق الواقعة شرق النيل الأرزق ..
|
Post: #33
Title: Re: من مفكرتي .. نوستالجيا.. البشاقرة ماضيها.. ح
Author: Yassir Ahmed
Date: 10-29-2017, 08:53 AM
Parent: #1
على كل الزول ده يا طلحة زول جميل شديد ، كان عنده كارو حمار شغال بيها في الفتيحاب ، وكنت أمر عليه في محل سكنه ، لمن يقرب الخميس يغني لينا ، رغم بعدي برسل سلامي يحوي شوقي وكل إحترامي ، بصوت جميل ، ورجل صاحب نكته وظرف ما عادي ، ربنا يمد في عمره لو كان حي و يرحمه إن كان قد إنتقل فالأعمار بيد الله .
بالمناسبة كل القرى الواقعة شرق زلط مدني الخرطوم جميلة وناسها جميلين وأهل علم ومعرفة و اخلاق ، لاني قريب من هناك وأعرف كثير من أهل هذه القرى .
|
Post: #34
Title: Re: من مفكرتي .. نوستالجيا.. البشاقرة ماضيها.. ح
Author: طلحة عبدالله
Date: 10-29-2017, 10:32 AM
Parent: #33
حبابك يا أبو اليسر Quote:
بالمناسبة كل القرى الواقعة شرق زلط مدني الخرطوم جميلة وناسها جميلين وأهل علم ومعرفة و اخلاق ، لاني قريب من هناك وأعرف كثير من أهل هذه القرى .
|
عندهم العلم والمعرفة دين وفريضة
وخفة الدم متأصلة ومتجذرة
ناس طيبين عشان كدا الله مطيبا عليهم .
مشكور يا الحبيب للإطراء على أهلنا الحنان .
|
|