بحري طراوة.. عودة الروح (مع التحية لأبن بحري أخي د. جمال أحمد حسن)

لم أكن أعلم أن هذا البوست الذي بدأ قبل أكثر من سنتين كان قبلة العديد من الأصدقاء ومن غيرهم من أبناء بحري وهم في مهاجرهم وأوطانهم البديلة..
وعلمت من الكثير ممن اتصل بي بأنه يمثابة دوحة يتفأيون ظلالها اتقاءا لهجير الغربة..
وقد كنت قد قطعت وعدا للكثير من الأصدقاء بمعاودة الكتابة .. ولكن تسارع ايقاع الحياة والمشغوليات منعاني من أن اوفى بالعهد وإن كان العهد مسئولا...

ولكن مكالمة من أخي وصديقي وصديق جميع أصدقاء دفعتي د. جمال أحمد حسن كامل .. من أقاصي الدنيا من نيوزلندا أيقظت الشجون .. وعرفت منه
أن بحري طراوة كانت نافذة ومتنفسا له وهو في تلك البلاد البعيدة...
ووعدنه بان أعيد البوست حتى يقوم أصدقائي أبناء بحري ببث الروح فيه من جديد,..

التحية لأخواني اللذين رفدوا كل البوستات السابقة بحبهم وذكرياتهم في ربوع تلك المدينة الجميلة بأهلها وشخوصها...

فيا أخي جمال أرجو أن تستمع بالأخبار والمتابعة وإن كان لك أي مشاركات أو تصحيحات أرجو تبعثها لنا حتى ننشرها لك.. أو أطلب من صاحب الموقع عضوية
إن أردت ذلك..

تحية لجمال وقد أشجاني بمكالة من نيوزلندا ربما تجاوزت نصف الساعة...

---------------------------------
وبحري طراوة...

الف حمد الله علي السلامه

يا طارق جمال بيقريك السلام.. وعايز البوست يستمر..

وكثر عم اللذي يرغبون في ذلك...

يا ريت نواصل حتى ولو بجهد المقل

من هنا ندعو جميع الاعضاء ديناصورات او اقل لرفد البوست بمواضيع اجتماعيه

من مجتمع بحري الثر واتمني ان يلتقط القفاز اخينا اتلصغير عماد عثمان ملك التوثيق واخوته في جده

وبشري لاصحابي البروفيسورات عبد الرحمن وعبد المحمود وعمنا حسن طه تحديدا

كـتر الله ألف خيرك ياكمال ياملك

والله نحنا ذاتنا روحنا إتردت وعادت لنا الروح.

والله يا طارق ياعظيم ما أكسر ليك خاطر. تعرف أنا قبل صلاة الجمعة
شفت البوست فيه بس مداخلة كمال ومداخلتك أنت. قلت أفاجئكم، وبديت
المداخلة لكن أكتشفت أنه الوكت كان ضيق؛ فقلت لامن أرجع.

أها جيت لقيت طلبك. وطبعا ياراجل يافنان طلبك مجاب.

أها أنا بوعدكم بمفاجأة ضخمة كنت ناوى بيها لكن عشان البوست دا
حأمسك الأتو لحدت ما تتم مية مداخلة. بعد داك يا بحرى جاك الهنا

لكما وكل ناس بحرى التحايا القلبية والسلام

السلام عليكم ابناء بحري جميعكم بدون فرز

الاحباب المتداخلون :
الحبيب كمال كرار
الحبيب طارق ميرغنى
الحبيب البروف عبدالرحمن

واصدقكم القول سبب دخولي المنبر بوست (بحري طراوة)
وقد كنت متابع للبوست من منازلهم , وبعد اكتسابي العضوية
وجدت البوست في الارشيف .
لكن بحمد الله هاهي الروح ترجع من جديد
وبحري اصالة وطراوة وحلاوة.

....

الف حمدالله علي السلامة .. بحري الاساس

بحري منار لن ينهار.

*** وأخيراً عادت المنطقه الصناعيه شريان ووريد البلد ,, وعاد النقل الميكانيكى والنهرى والمخازن والمهمات ,, وعادت حلة الميرى كما كانت من قبل وبدأ إنتاج مزارع شمبات والحلفايا يُغذى ست الهوى والطراوه ,, بدأ النشاط بنادى العمال ونادى الصبيان ونادى الكشافه البحريه ,, وشايف فرق الجاز عادت بمسميات البلوإستارس ,, وكمال كيله ,, ومقلدى أيوب فارس و ود نقد وحسن وردى ,, وناس بحرى قلعو البلديه ورجعوها كما كانت من قبل ملعب كره ومنتزه على مستوى عالى ,, وعادت الأزهار الى شارعى المعون والصبابى وشارع الكبرى ,, وتم تنجيل كل ملاعب الكره ببحرى **
## ياكيمو ليه بالله كنت عامل نائم من ست الهوى والطراوه وخليتنا لاجئين بين ملاجئ الأسافير ##[/B]

حمد الله على السلامة و تحية من ناس بحرى لكل أهل السودان

في الجزء الاول تم التطرق لكل المناطق في بحري ما عدا منطقة لم تعطى حقها من التغطية

المنطقة المحاطة شمالآ بي خور سعد قشرة , وشرقآ زلط المزاد , وغربآ ميدان عقرب (شارع الطيار الكدرو)

,وجنوبآ سوق بحري ومنتصفها اشلاق البوليس. وهي منطقة تداخل بين الختمية والديوم و الاملاك غرب .

نرجو الافادة ...

نعم يا لسعاده عندما تسمع كلمة بحرى.. اسعدتنى ياكرومه وكنت تتمها بذكر المعالم الاشخاص ..بحرى ابو الهول وجردقه وشلنكح .. ود ابكالوق وعمر الحلبى وبركات وعم احمد والتسالى وعم الزين والمرطبات وليمون حسن النضيف وصلصه وطعمية عم الشفيع وفول ظبطى... وعنتر ومنعم الدرويش وباص عمك نصر وعم مرغنى ... وكابوى بحرى وكوارع نعيمه وسوق بحرى وعم بر وعلى منصور والجزارين برعى وعم الشريف ابو دقن وعم عبده والسجوق وبهارات ناس ازهرى كدوس وعمك جبريل مراقب السوق والتومه سعيد ..... تعبته حدى يكمل .

هسع أنا أبدأ من وين ولا وين!!!...

لكن لكم كلكم التحية والتجلة والإنحاءة..

شكرا لبروف عبد الرحمن.. شكرا للأخوان طارق، عوض حامد، كرومة، حاتم محمد عثمان، وائل السيد، خالد درق.. شكرا لعماد أحمد اللذي توعد ووعد..

والمنتظر من عماد أن "يحت الاتو".. عشان تسمية البروف.. تكون مربوطة...

في إنتظار المزيد من التوثيق.. والذكريات...

الأخ كمال كرار و المتداخلين تحياتي
سوف اتكلم عن ذكرياتي مع النشاط الرياضي في ميدان المولد الحالي. و نحن في المدارس ‏الوسطى و الثانوي كان يلعب فيه أكثر من أربعة فرق. أشهرهم فريق الرفاق و الخطر و ‏فريق النوبة. في السبعينات و الثمانينات لم يكن الشباب و الصبيان يجلسون في الخبيران و ‏لا يقيفون أمام الدكاكين و لا بيكونوا موجودين في البيوت. لكنهم بيتوجهوا للميادين إما ‏لاعبين( الغالبية) أو متفرجين و مشجعين.‏
كنا نتفرج في ميدان المولد الحالي على أشهر فريقين و هما فريق الخطر و فريق الرفاق. و ‏كنا نعرف لاعبيهم واحد واحد و ننظر لهم في إعجاب. خاصة أن مستوى اللعب كان ‏مستوى عالي. من أهم اللاعبين كان محجوب أب شعر (كان له شعر سبيبي طويل) و كان ‏يلعب حارس مرمى. و احد اسمه ود الرصيؤرص و كان حارس مرمى( سمعت إنه توفي ‏قبل سنتين) و واحد إسمه عبدالله (الله يرحمه( كان بيلعب باك) كان مشهور خاصة إنه كان ‏مليان. ثم الإخوين الصج و بركية و حسن ابنعوف و حسن وقيع الله.‏
كان مجاور لميدان المولد إشلاق بوليس السواري الحالي قرب طلمبة ماثيوس في شارع ‏البوستة.‏
كان عدد بوليس السواري الذين يسكنون أكثر من ثلاثين و كان لكل واحد حصان يحتظون ‏به في مبنى السواري المطل على شارع البوستة حتى الآن .و كان للسواري شنة و رنة إ ‏يخرجون الساعة الثانية عشر ليلا.و كانوا فعلا خصوما حقيقيين للصوص.من سكان ‏الإشلاق المشهورين الحاج فتح الرحمن عطا المنان و له من الأبناء أشهرهم عباس فتح ‏الرحمن من رجال الأعمال الآن. و كذلك الفنان الشعبي صالح حسين ( رجل شرطة). من ‏سكان الإشلاق أيضا عباس سلام الله يرحمه و الذي تم إعدامه بسبب حادث قتل و إبنه ‏فوزي عباس سلام.و كذلك أولاد اب ريدة صالح و بشير و عبدالرازق و نصر الدين أبو ريدة ‏‏( الله يرحم الأموات منهم). كان نصر الدين اب ريدة(الله يرحمه) كثير الشغب و مثير ‏للمشاكل و يدخل في الشجار بجرأة لا تعرف التردد و كذلك خاله عبدالرازق أب ريدة الذي ‏كان جندي بسلاح المظلات ( الآن في القوات المسلحة في قطر). من اخوانه اب ريدة في ‏نهاية المزاد و جعفر اب ريدة كان في شرطة قطر سابقا.‏
نحن كنا نحن نسكن في أول صف من المزاد المواجه للإشلاق.و كنا نلعب كرة القدم في ‏العصاري و بالليل اللعبات الشعبية المعروفة زي حرينا و شت و الرمة و الحراس و غيرها.‏
في فتلرة السبعينات و الثمانينات كان الأولاد في الشارع معظم ساعات اليوم و جزء من ‏الليل .يقضون النهار في لعب كرة القدم و لعب البلي.
و إن شاء الله ساواصل ‏

أخي محمد عبد الله الحسن
سلام .. دونك الميدان أكتب ما شئت بعض الأسماء التي ذكرتها ربما نعرفهم معرفة شخصية.. وبالأخص محجوب والذي وصفته باب شعر ناعم..

وهو محجوب فضل .. من أبناء كرش الفيل...

ولعل حسن أبنعوف هو أبن عمنا ابنعوف العجلاتي... وهو من حلة الدناقلة...

وربما حسن وقيع الله أخ بابكر وقيع الله وهم من المزاد شمال...

يلا يا محمد في إنتظارك

الأخ كمال كرار
فعلا أسمه محجوب فضل و هو من كرش الفيل. نسيت أشير للاسم لأنه كرش الفيل تقع ‏بين ميدان المولد شمالا و شارع البوستة غربا أما من ناحية الغرب فحلة الأملاك و هو ‏شريط من المنازل يفصل بين كرش الفيل و شارع الإنقاذ. يسكن كرش الفيل اللاعب الدولي ‏السابق عبيد يسين رحمه الله.و يسكن الأملاك المواجهة لكرش الفيل صلاح حمد و أخيه ‏الذي نسيت اسمه و والدهم هو أخ أحمد السيد حمد.كذلك هناك منزل الاستاذ محمد تاج ‏الدين معلم اللغة الانجليزية المشهور و إخوانه علاء الدين تاج الدين بالبحوث الزراعية و ‏أخيه الأكبر.‏
حسن ابن عوف يسكن كرش الفيل سابقا و الآن بالمزاد و ليس حي الدناقلة. اللاعب السابق ‏حسن وقيع الله لست متأكد من أنه أخ بابكر وقيع الله أم لا.‏
كما ذكر جارنا عوض حامد. كان هناك باصين تنقلان الناس من السوق لنهاية ميدان ‏المولد و هو باص عم على و كان سعر التذكرة قرش صاغ. معظم رواده في الصباح من ‏النساء كبيرات السن، خاصة في ذلك الوقت لا تجد في الباص إلا قليل من الصبيان و لا ‏يوجد رجال تقريبا فمعظمهم كان في العمل.‏
أما الباص الثاني كان بيمشي غربا لمنطقة الدناقلة على ما أظن و هو باص عم نصر. ‏نجي للمزاد جنوب.‏
نجي للمزاد خاصة المنطقة المسماة المزاد جنوب و هي المنطقة التي يحدها شمالا شارع ‏الزعيم الأزهري أو المغتربين و جنوبا اشلاق بوليس السواري. في أول شارع في المزاد ‏جنوب مواجه لاشلاق البوليس و في الناصية منزل كان يسكنه العم شهر زاد رحمه الله و ‏زوجته التومة الله يرحمها أيضا و هما لم ينجبا. في منتصف الشارع منزلنا ( منزل عبدالله ‏محمد الحسين) رحمه الله من بين أخواني عثمان عبدالله الآن بالسعودية و علي عبدالله ‏بجامعة القران و بابكر عبدالله بجامعة الخرطوم. و في نهاية الشارع الأول المواجه للشرق ‏منزل الرياضي عبدالقادر اشولي لاعب الامير سابقا و أخيه كمال عبدالله و الآن هما تركا ‏المزاد. في منتصف الشارع أيضا سيد صالح و أخوانه عبدالحفيظ صالح و علي كمبة و ‏والدهم صالح حفيظ و هم من سكان الدناقلة سابقا.‏
الشارع الثاني من المزاد يسكنه في أوله من ناحية شارع البوستة الفنان المشهور محمود ‏عبدالعزيز و اخواله ابراهيم و الطاهر محمد الطاهر الممثل التلفزيوني و الإذاعي و أخيهم ‏أمين محمد طاهر.ووالدهم محمد طاهر مساعد طبي قديم كان يعمل في مستشفى بعشر.‏
في منصف الشارع من جهوة الشرق منزل الاستاذ أحمد إدريس معلم الأحياء المشهور ‏بالثانويات و أخوه المرحوم أبو اللمين و أخوانه محمد علي و عبدالرحمن و و والدهم ‏إدريس عدلان كان خضرجي مشهور بشاربه الذي يرك عليه الصقر. في منتصف الشارع ‏أيضا منزل محجوب إدريس و أولاده محجوب عباس المصرفي المشهور و إخوانه عبدالله ‏عباس (جكسا) و و اخوانه محمد عباس في قطر و محمد عباس صهر ناس بركية في ‏كرش الفيل و هو ضابط صحة قديم.‏

نعم يا محمد كرش الفيل تنتهى شمالا بميدان الموليد وجنوبا بالخور الكبير ... وحسن ابنعوف ليس حسن ابنعوف بتاع الدناقله شمال بل هم جيران عمك المليجى الله يرحمه المشهور بصناعة الشباشب النسائيه ومن تجار بحرى القدامه ودكانه يفتح جنوبا مقابل عمارة المرحوم كامل امين والد د. عزالدين كامل وحسن لديه اخ اصغر منو اسمو يحيى على ما اذكر سافر الى بعثه للمجر وبيتهم يفتح جنوبا يقابله بعد الفسحه بيت ناس يوسف ود النجل والحين فى الفسحه يوجد مبنى فى نفس الصف الذى يفتح على مستشفى احمد قاسم وحسن متزوج من بنت خالته [بنت المرحوم مرغنى كرتونه) جار ناس محمود عبد العزيز . طبعا يا محمد انت احسن واحد يحكى عن المنطقه الواقعه شمال بحرى الثانويه الى المزاد جنوب .

الأخ عوض حامد مشكورا ملأ بعض الفجوات في ما فات عليّ.‏
أواصل:‏
من أهم المعالم في بحري مدرسة العزبة (2) درس بها كثير من سكان و رموز بحري.من ‏بينهم عمر ابراهيم عبود و محمد أحمد سبيتي و الحجاج الأغبش رئيس الأركان السابق ‏وصلاح عباس (من كبار الضباط) كثير غيرهم. درّس كمعلم بمدرسة العزبة ( درسني أنا ‏كذلك) الفنان محمد ميرغني و أو ميرغني ابنوعوف كما كان اسمه و الاستاذ عابدين من ‏اب روف بامدرمان و استاذ ميرغني عثمان من سكان الختمية و هو يقوم بمشروع توثيقي ‏لمدينة بحري حس آخر لقاء لي معه قبل سنتين.درّس بالمدرسة أيضا الناظر صديق ‏عبداللطيف من بري و الناظر عبدالحافظ من توتي و استاذ عبدالرحمن أحمد من ‏الختمية.من المدرسين الذين كان لهم باع طويل في التعليم و تدلرج إلى أن أصبح مدير ‏للتعليم الاستاذ حسن عبدالقادر.كان يبيع الفطور في المدرسة أربعة نساء بعد أن يضرب ‏جرس الفسحة نجري عليهم و هم ينتظروننا في حنان و هم الحاجة سيدة قنديل و ست ‏البنات و على ما أظن بت السيد و أخرى نسيت اسمها. كان بالمدرسة خفير هاديء و ودود ‏اسمه شيخ إدريس و هو من منطقة العيلفون.‏
حسب الأنظمة التعليمية و التربوية التي كانت سائدة في ذلك الوقت أنه يجب لا يسير ‏الطلاب في السوق و أن لا توجد المحلات قرب المدرسسة.و الآن بعد أن اختلط الحابل ‏بالنابل أصبحت المدرسة جزء من السوق بل و تؤجّر كذلك جزء من زمامها مغالق و ‏دكاكين.‏

أوووووووووووووووو
حمد لله على السلامة ياخ
يادوب المنبر دة يبقى ليهو طعم
بحري وانتهى الكلام
تحياتي للجميع
إبراهيم قناوي
مواطن من ديوم بحري

الميكانيكية في بحري:‏
كان الميكانيكي يوجدون في تجمعات متعددة أشهرهم تجمعات أمام موقف بحري الخرطوم أو بحري ‏السوق الشعبي و سوق ليبيا قرب شارع شمبات جنوب الباب اللجنوبي لمستشفى بحري. في ‏تلك المنطقة توجد كثافة لأشجار النيم من أكثر الميكانيكية شهرة (رجب) و كان يملك عربة ‏هيلمان نظيفة كالجديدة رغم اندثارها. و كان متخصص في العربات الإنجليزية مثل الهيلمان ‏و الهنتر. و من أشهر مساعدين عبيد و بشرى. كان هناك تجمع للميكانيكية قرب نادي ‏العمال. و آخر قرب سوق الشعبية. و هناك تجمعات متناثرة في المنطقة الصناعية على ‏امتداد شارع طلمبة ود ام دوم.‏
كان في السبعينات و الثمانينات خط للباصات المواصلات يربط بحري بالخرطوم و ‏امدرمان. من أشهر تلك الخطوط خط باص المرسى الذي كان يتحرك من أمام جامع بحري ‏الكبير كل 45 دقيقة في رحلىة الذهاب .و كان يستفيد من ذلك الخط بشكل أساسي طلاب ‏كليتي الزراعة و البيطرة بجامعة الخرطوم و طلاب معهد شمبات الزراعي سابقا( كلية ‏الزراعة جامعة السودان) حاليا.‏
كذلك كانت خطوط خدمة للتاكسي بنظام الطرحة من أمدرمان لبحري إما عن طريق شارع ‏المعونة(الطيار الكدرو) أو شارع شمبات لتنتهي أمام جامع بحري العتيق.‏
كما كانت المحطة الوسطى بحري هي نقطة انتهاء المواصلات القادمة من الخرطوم و تقع ‏في المنطقة المواجهة لجامع بحري العتيق.‏
بالطبع هذه المعلومات ليست كاملة و تحتاج إلى ملء بعض الفجوات.لذا يرجى المساعدة ‏بالإضافة.‏

نجد بعض الاسماء في المربع المذكور اعلاه وهي منطقة التداخل بين الاملاك غرب والختمية والديوم

* النقابي والسياسي الشهيرسعودى دراج
* حسن يوسف (حسن البطل ) عضو مجلس ادارة المريخ
* العميد احمد يوسف قائد الخدمة الوطنية (رحمه الله)
* عمنا محمد عمر (اشهر مكانيكي في الحى) والد سمير واحمد وياسر .
* محمد سعيد (مستشفي بحري والمساعد الاول للمرحوم حسبو سليمان)
* جدتنا الحاجة حسونة احمد عمر (اشهر داية قانونية في وسط بحري)

والقائمة تطول

أجد نفسي بعد أن اكتشفت أني أملك مجموعة من الذكريات المتناثرة أنني لم استطع أن ‏أحصر نفسي أو التزم بالحديث عن منطقة معينة. لذا سأقوم بسرد الذكريات التي ترد إلى ‏خاطري حسبما تجيء حتى لا تضيع. ‏
فأرجو المعذرة على هذا التشتت.و لكن ذلك قد يكون مفيدا لأنه قد ينبه شخص آخر لتذكر ‏نقطة معينة أو حدث أو شخصية و بالتالي يقوم بالإضافة أو التصحيح أو حتى كمان ‏المغالطة و الاعتراض و ده مشروع لأنه توثيق بشكل من الأشكال. ‏

يا سلام على هذا الون تو .. بين محمد عبد الله وعوض حامد وبعض التمريرات لحاتم..

العزبة وما أدراك ما العزبة والناظر "حسن عباس بلة"... بضم الباء في "بلة".. وهو قريب د. سليمان حسين سليمان دفعتنا يا عوض...

وما ذكرت العزبة إلا تذكرت.. الأخ/ فريحة... وكان باب بيتهم فاتح على مدرسة العزبة...وكذلك ماهر وأولاد عطية.. وعادل بشير

وطارق محمد فراج...

ولا أنا اوف سايد...

تحياتي

شكرآ الحبيب كمال علي البوست التوثيقي وعودة الروح مرة اخري.

Quote: العزبة وما أدراك ما العزبة والناظر "حسن عباس بلة"... بضم الباء في "بلة".. وهو قريب د. سليمان حسين سليمان

د.سليمان حسين سليمان هو شقيق د.عصام الدين حسين سليمان (هو دفعتنا في العزبة وبحري الحكومية)
والدهم (رحمه الله ) كان يعمل فنى مختبر بمركز صحي الختمية.

Quote: وكذلك ماهر وأولاد عطية

اولاد عطية هل بتقصد احمد عطية وحسن عطية , سكنهم ناصية مقابل اشلاق البوليس.

..

الف شكر صديقنا العزيز بروف عبد الرحمن

لحدت ما تطل علينا بالمفاجأه ارجو الاسراع من الاخوه اشبال بحري

في تكمله مشروع المية مداخله مع انكم ما قرتوا غاية الامتاع والله الابناء محمد وحاتم وزميلنا الديناصور عوض حامد

يا حاتم سلام...

تقادم علينا الزمن.. أعتقد هناك عطيتان ..

عطية مبيوع (ناس محمد عطية مبيوع).. وعطية لآخر لا أذكر أسم العائلة كاملا ...

ولكن المقصودين كانوا جيرانا لناس ماهر ...وكانوا في نفس الشارع شرق القشلاق كما ذكرت,,,

وأعتقد أن بيت الأمين سعد الله والد الأخ/ صلاح كان في بداية الشارع من جهة الشرق..

Quote: ارجو الاسراع من الاخوه اشبال بحري في تكمله مشروع المية مداخله مع انكم ما قرتوا غاية الامتاع والله الابناء محمد وحاتم وزميلنا الديناصور عوض حامد

ايدك معانا ياريس وحنصل مليون إن شاء الله.

الأخ طارق ميرغني
سلام
منتظرين توثيقك للدناقلة جنوب و جزء من شمال و الديوم .‏

التحية والتجله للاخوه

كمال كرار
طارق ميرغني
عوض حامد

نوارات وزينة شباب بحري في الزمن السمح

تحياتي اخونا محمد عبدالله الحسين

طارق ميرغني ده يوثق ليك لبحري من اولها لي اخرها


متابعين

الأبناء حاتم محمد عثمان ومحمد عبد الله الحسين

Quote: في منصف الشارع من جهوة الشرق منزل الاستاذ أحمد إدريس معلم الأحياء المشهور ‏بالثانويات و أخوه المرحوم أبو اللمين و أخوانه محمد علي و عبدالرحمن و و والدهم ‏إدريس عدلان كان خضرجي مشهور بشاربه الذي يرك عليه الصقر.

المرحوم أبو الامين كان دفعة فى الأميرية واحد والخرطوم الثانوية وكان لقبة (حرجم) وكان مجنون بالكورة لكن أحمد أخوه الأكبر كان ألعب منه.

Quote: من أهم المعالم في بحري مدرسة العزبة (2) درس بها كثير من سكان و رموز بحري.من ‏بينهم عمر ابراهيم عبود و محمد أحمد سبيتي و الحجاج الأغبش رئيس الأركان السابق ‏وصلاح عباس (من كبار الضباط) كثير غيرهم.

كانت دفعتنا أول دفعة بالمدرسة ودفعة ناس عمر عبود ورانا بسنه. جلسنا فى الأشهر الأولى على الطوب تحت ظل اللالوبة فى مدرسة العزبة واحد. ثم إنتقلنا إلى المدرسة الجديدة لصق نادى الكوكب والتى صارت فيما بعد مدرسة البنات. ثم فى السنة الثالثة رحلنا إلى المدرسة التى بنى جوارها نادى التحرير. ولا أدرى هل شجرالتمر هندى مازال موجودا أم لا. وكنت أنا الذى زرعته فى خور التصريف الجاى من المزيرة بعد أن أكلت ما أشتريته من حاجة حوا الفلاتية ست الفول. ولما كبر الشجر وأثمر كنا نقفز الحائط لنجمع الثمار. وحتى موعد سفرى من بحرى فى شهر يوليو 1980 كانت الأشجار كثيفة.

وكان من دفعتنا مبارك حسن آدم ومحمود رمضان ومحمد عطية مبيوع ومحمد الأمين سعد الله ويس هاشم ورفعت محمد الحكيم وعبدالعزيز مانجل ومصطفى حسنين (ود الشلالية) ومحمد آدم (أبونا) ومحمود عبدالقادر وعثمان توفيق (ود الصول) ومحمد (ود الكرتون) وحسين وعبدالوهاب (الصوماليين) ومحمد عبده زيدان

Quote: و الاستاذ عابدين من ‏اب روف بامدرمان

وأستاذ عابدين كان أستاذى أيضا وكان ناظر المدرسة لمدة خمسة سنوات أستاذ بشرى وهو أول مدرس تكونت المدرسة على يديه ، ومن الأساتذة كان أيضا أستاذ عبدالقادر من السجانة أو الخرطوم ثلاثة لا أذكر.

Quote: كان يبيع الفطور في المدرسة أربعة نساء بعد أن يضرب ‏جرس الفسحة نجري عليهم و هم ينتظروننا في حنان و هم الحاجة سيدة قنديل و ست ‏البنات و على ما أظن بت السيد و أخرى نسيت اسمها.

‏
على عهدنا كانت هناك أيضا مستورة وكانت فى المساء تبيع الطعمية تحت النور جوار دكان اليمانى فى الخاتمية على شارع الخاتمية الجاى من البيطرى لغاية مدرسة الخاتمية فى مواجهة بيت الأقباط ناس عطية بتاعين مخبز الشمس والقمر، وكانت أمهم عندها أحس فسيخ فى العالم، خاصة لامن يتحمر بزيت الولد (العصرة الأولى من زيت السمسم) وكان من بايعات الفطور أيضا المرحومة نفيسة والدة كل من الشهيد طيار عثمان إدريس وأخوه جردقة الحلاق. ثم بعد ذلك تابعتنا لبحرى الأميرية الوسطى.

Quote: من أكثر الميكانيكية شهرة (رجب) و كان يملك عربة ‏هيلمان نظيفة كالجديدة رغم اندثارها.

هل تقصد أحمد رجب فى الخاتمية ؟

وأشهر عجلاتى كان عبدالله فى السوق الجديد وكان محمد ود الكرتون يعمل معه ثم إنضم إلى عصابة مصطفى الكضمى (ويمكن أتذكر شكلاتى معاهم أيام الشقاوة والشفتنه) وأحسن مطعم بتاع ناس عوض ود إبراهيم الأطرش (مطعم الفردوس)، بعدين قهوة أم سمارة

والجاى كتير يا أبو محمد فؤاد وطارق ميرغنى وكمال كرار وبقية الأصدقاء الديناصورات الزينا

الأخ كمال كرار
لا انت ما اوف سايد و لا حاجة.‏
فعلا فريحة بيتهم فاتح على باب مدرسة العزبة . وفي شارع المدرسة بيت ناس كبور اللي ‏هو عمر محمد فراج و عامر وبشير و سبيتي و أولاد الأمين سعد الله.و واحد اسمه بشرى ‏لبيب تادرس أبوه كان ترزي افرنجي

الأخ عبدالرحمن ابراهيم
حكاية الأبناء دي خليها خلي البساط أحمدي بدون ألقاب.‏
أصلوا أنا ما صغير. أنا قدام طارق ميرغني و عوض حامد بي سنة.‏
بسؤالك عن الميكانيكي الذي ذكرته و سؤالك هل تقصد أحمد رجب فى الخاتمية ؟
رجب ده كان يسكن في اليوم قصاد ميدان المولد و كان محله قدام دكان اب دقن بتاع اسبيرات الهنتر و الهيلمان.بخصوص ‏الاسبيرات كان في واحد اسمه ود الجلال فاتح على المجلس.‏
بخصوص العجلاتية في عبدالله دوكة اعتقد كان في طرش الفيل و واحد تاني اسمه ابو الروس. ‏

الأخ الكريم محمد عبد الله الحسين

معذرة. تجدنى آسفا لسوء تقديرى. فما قصدت تصغيرك فى المقام.

فأنا لم أقصد إلا التهذيب فى مخاطبة المتداخلين لأننى لربما أكون أكبر المتداخلين سنا، ومعترف إنو انا أكل الدهر على وشرب

تعرف أنا مرة قلت لشاب "الأخ" فأرسل لى رسالة ممتعضا من ذلك ومقررا "أنا ما من دورك"

فلك العتبى حتى ترضى.

عفواً أخي عبدالرحمن
لم أقصد عتابك أو لومك و لا إنك صغّرتني في المقام بل بالعكس.و لكن خفت تفتكر إني ‏أنا صغير السن و أنا أسكت على كده.عشان كده حبيت أوضّحك ليك. كمان قصدت أن ‏تاخد راحتك و لا تلقي بالاً للحواجز الاجتماعية و لا الاكاديمية و لا السنية، و أن تخلي ‏البساط بينّا أحمدي.‏
لذلك لا مجال بيننا للعتبى و لا للاعتذار فإنسان مهذب مثلك لا يعتب عليه.‏
المهم أنا سعيد إنه اتعرفت عليك.
و دي ذاته مناسبة تأكدّت فيها من سمو أخلاقك و ذوقك.‏
و يلاّ خلينا نواصل في توثيقنا!‏

بسم الله نبدأ.. ونقول لي عمر عثمان ... مرحب بيك في بلدك وبين ظهراني أهلك..

ويلا معانا في التوثيق...

-----------------------
ونقول للبروف يا سلام.. سواقة رايقة ومركزة عبر الزمن عن بحري زمان...

كثير من الشخصيات التي ذكرتها نعرفها وغدت من معالم بحري...

الكضمي وجردقة.. وأضف إليهم علي ود أب كرم.. والكثيرين....

--------------------------

يا محمد عبد الله أنت كنت معانا في بحري الثانوية؟؟؟
وأنت من أبناء الختمية؟؟ وهل درست أيضا في الأميرية واحد؟
مجرد أسئلة لتؤكد أو تنفي شخصية تداعت لذهني...من الزمن الجميل
وفي كل الأحوال سعدنا بصحبتك في الطراوة..

---------------------------
وين كرومة ووين عماد وبقية العقد الفريد؟؟؟

الأخ كمال كرار
أنا درست في الأميرية 2 و في بحري الثانوية تخرجت 72. لكن كان عندي شقيقي عثمان ‏عبدالله( بيطري الآن في السعودية) و هو درس في الأهلية السكة حديد.‏
كان مفروض أنزل صورتي في البروفايل و لكني ضعيف في فنيات الكمبيوتر. فلو في ‏طريقة معالجة قول ليّ.‏
طفولتي الأولى من عمر سنتين في الختمية شارع سوق الختمية باتجاه الشرق.جيراننا ‏أقرباء عادل و عامر بشير و هم علي السيد و فيصل السيد و فاروق السيد و كذلك جيراننا ‏علي عبدالماجد..‏
شكرا على ترحيبك الصادق ‏
و لك مني كل الود.‏

اشكر الاعزاء حاتم ومحمد وعمر

ونحن حتي تاريخه نفتقد اخينا الصغير وملك التوثيق عماد عثمان او عماد احمد

والدعوه عبره الي الاخ صلاح لبيب لانضمام للركب

اسمح لي اخي كمال وعبر بوستيك التوثيقي هذا ان
نترحم علي من رحلو عنا اخوه اجلاء كنا نعزهم
ونحبهم في الله

محمد عبده
عبدالحليم عبدالخير
علي النضام

يا محمد عبد الله

كتر خيرك. العالم الإسفيرى دا بحجب كتير وبخلط الأوراق. فمعليش مرة ثانية ياعجوز!

أنا طبعا لى 34 سنه من ما غادرت بحرى والسودان، وما رجعت طول المدة دى غير 5 مرات ولمدد لا تتجاوز أربعة أو خمسة أيام كل مرة، إلا مرة واحدة قبل خمستاشر سنه قعدت فيها حوالى أسبوعين ونص، وكلها ضيعتها فى المغتربين. عشان كدا غايبه على حاجات كتيرة.

روحك دى بتثبت لى أنه بحرى مازالت بخير. بحرى الأنا بعرفها وعشت فيها أجمل أيام حياتى كانت زى ما قلت أنت: لا فوارق عرقية، لا فوارق طبقية، لا فوارق عمرية. والله شلتنا لحدى ما دخلنا الجامعة وإتخرجنا منها كان فيها الجزار والطبيب والمحامى والميكانيكى والموسيقار والمغنى، والبنا والبناول الطوب كمان. أيام ما ممكن تتنسى.

فسلام ليك ومرحب بيك كأخ وصديق.

وشكرا مرة ثانية لأخونا كما كرار الذى جعل هذا ممكنا.

مرحب بكل الاخوان والاعمام
واضافات ثرة جدآ وفي انتظار المزيد من التوثيق.
(انا امتحنت من بحري الحكومية 1991)

مرة أخرى التحية لبروف عبد الرحمن...
---------------------------------------

يا عمر عثمان... الرحمة والمغفرة للذين ارتحلوا للدار الحق من أبناء بحري

الاعزاء جميعا
سلام وتحية وشكرا يا ود الكرار .
اجد نفسي وانا اقرأ هذا البوست وقد عاد بي الي أحلي الذكريات الجميلة التي عشتها في مديتنا الجميلة.
أجد نفسي في كل كلمة سطرها الاخوة الاعزاء في هذا البوست الذي يقينا يحتاج الي تفرغ كامل لملاحقته.

العزيز الصديق بروف عبد الرحمن
تحية خاصة وقد عشنا معك اجمل الايام رغم قصرها عند زيارتك الاخيرة للدوحة وانت تمتعنا وتمتع الكل بندواتك ومحاضراتك القيمة التي لا زال الجميع يذكرها.
فهل من عودة ؟؟

عزيزي كمال كرار
يا خي عيني باردة علي الصديق العزيز الديناصور الصغير الباشمهندس طارق

خليه يخفف شوية من الفيسوبوك ويجزئ ادمانه لحب بحري بين الطراوة والاصالة

تحياتي للجميع

سلام ياناس ست الهوى

ويا عوض بالله من الفين وحداشر إنتا هنا

ولاحس لاخبر....

تحياتى للجميع

اووووووو عزيزي ود البوب

ليك وحشة والله..

والله طارق وعتاولة البوست.. الأخ/ عماد والأخ كرومة حاتلين في الفيس حتى الثمالة..

وعدوا ولكن لم يظهروا...

في الفيس هناك لاعبون جدد خاصة من الجنس اللطيف والجماعة الحنان كاتلهم..

عموما ده بيتهم ومطرحهم.... يزنبعوا زي ما عايزين.. وأخيرا..

العرجاء لمراحها.. تحياتي يا ود البوب وأشواقي

الاخوان الاعزاء البروف و ود البوب والدفعه كمال وطارق وظهر اخونا من زمن مدرسة حلة الدناقله الاوليه عمر عثمان وما عارف لو بتذكر يا عمر اول بيت يسكنه الكابلى جوار المدرسه والاساتذه الاجلاء عمر عدلان ود الخليفه عدلان وابن خالته ونسيبه استاذ احمد محمد على والناظر الهادى محمد صالح الاخ الاكبر للاعب المشهور سعد دبيبه و صالح اباصبع وخال د. على يوسف وابراهيم يوسف (خضورى).. اييييك ياعمر اشياء كتيره عن حلة الدناقله فى الذهن ده تشجيع منى ليك عشان تسجل .
الف رحمه ونور على من فقدناهم فى السنيين الماضيه .
رحمه ونور على الوالد عثمان عبد الوهاب واسكنه فسيح جناته... فواحده من الطرائف المشهوره.. فى احد المرات اتى نسيت الاسم الاول من اولا كرش الفيل ووجد عمنا عثمان واقف امام البيت فى المزاد .. سلم وسال كل العاده .. يا عم عثمان .. حسن كشك موجود .. رده عم عثمان لاما موجود.. رجع وسال مره اخرى ولا صلاح عنبور ... رده عم عثمان ولا صلاح عنبور ... خلاص قول ليهم (صبرى )الضب جاكم وما لقاكم... وعم عثمان فى دهشه وطوالى وبسخريه قال يا ربى الاولا ديل ما عندهم ابوات .. ايه ده .. كشك وعنبور وضب ... ان نسيت الاسم الاول للاخ الملقب بالضب ... وهكذا بحرى ... ده كل تشجيع عشان الناس تحكى .
وشكرا للاخوان الاصغر شمس والفاتح فى انتظار مجهوداتكم فى بحرى .

اسف اقصد الاخ حاتم محمد عثمان وليس الفاتح ... المعذره

اخونا محمد عبدالله ... كتر خيرك اثرته فينا اشجان .. عشان كده لازم تواصل .. وناس كمال السر لازم تضع ليهم صورتك لانعاش الذاكره ... محمد واخونا حسن عبد الرحمن كانو زى التيمان ما بتفارقو فى بحرى الثانويه وحتى فى المزاد .... كده تكون اتذكرتو يا كمال

عوض حامد قبل ما نعرج على قصة محمد عبد الله وحسن...

عندي نقطة نظام يا زميل (هههههههههههه)...

عمر عثمان ما درس معانا في الدناقلة الأولية...

الدناقلة دخلناها أنا وأنت وعزيز.. وجلال عليه الرحمة.. والتاج خضر وعادل ساتي... وسيد خراطيشي

ونصر الله النور...وعماد أبوقصيصة.. وعادل على الحويرص..

وسيف الدولة ضرار.... وثلة من الأولين...

ولم يكن عمر عثمان بيننا...

كدي فكر وقدر يا عوض.. عشان ننعش ذاكرتينا مع بعض...

نسيت أسلم على الأخ/ شمس الدين ساتي...

سلام يا ناس بحرى..

ذكرتم مدرسة الدناقة .. بالله حددوا ياتو مدرسة لأنو كانتا مدرستين متجاورتين

وكنا نطلق على الشمالية المدرسة الصفرا (أظنها كانت من الخشب).. المدرسة الجنوبية(الدناقلة شمال) درسنا بها أنا وأخى تاج الدين ساتى

وكان من دفعة أخى ..الأخ خضورى (أظن إسمه خضر) وصار ضابطا فى الجبش ..وانا كنت دفعة شقيقه الأصغر

بكرى..وأيضا كان من دفعتنا .. محمد محى الدين(شلضم) وياكمال وعوض طبعا بتعرفوهو وهو الأخ غير الشقيق

لعادل ساتى..وسعد مالك...وكان زميلنا أيضا صديقى متوكل محجوب على باشا.وصديقى عادل الطاهر.ومرتضى مصطفى البوشى (اين هذا الإسم)والمذكورين كلهم من الدناقلة

من الشعبية درس معنا بالدناقلة شمال(كما كان إسمها الرسمى) صديقى جمال موسى (ابو الريش) وهو شقيق المرحوم

عز الدين الصبابى.. وقريبى سمير ادريس(جورج) وكمال سعيد ..والتيمان حسن وحسين عبد الغفور... ومحمد عبد النبى سرو

وحيدر ابايزيد....ومحمد أحمد مختار

الأساتذة أذكر أول ناظر كان مشلخ ثلاثة بالطول وإسمه أحمد..ثم عبد السلام محمد خير(شقيق يوسف) واستاذ حيدر (الذى الصق بى لقب الشرير)

شكرا يا عوض حامد.
عندي كمية من الذكريات إن شاء الله حأكتبها بس المشكلة اليومين ديل بجهز للسفر للسودان.عشان كده ما فضيت عشان أكتب.
رغم إنه موضوع الذكريات ده خلاني اكتشف و اتذكر مواقف و مواقع و شخصيات ما كنت حاتذكرها لوى البوست ده. فشكرا لصاحب الفكرة و المساهمين.
إن شاء الله حأنزل صورتي عشان تكتمل المعرفة للناس البيعرفوني و يكتمل التصور و التخيل للناس الما بيعرفوني.

طلب خاص من الأخ عوض حامد

بسأل من ( جابر) راجل مهذب و كان ينتمي للفكر اليساري. و كان عنده كشك المكتبة المشهورة في الركن الشمالي الغربي للمجلس الريفي في بحري. الراجل ده ساهم في إثراء الثقافة بشكل كبير لأنه كان بجيب المجلات اللبنانية زي الآداب و الصياد و كانت مجلاتمحترمة و كذلك صباح الخير و روز اليوسف التي كانت حتى الثمانينات مجلات فيعا الإبداع الصحفي و يكتب فيها كبار الكتاب.
الراجل ده الاسمه جابر كان عندكم معها علاقة خاصة لو في امكان تحكي لينا عنه .و أين هو الآن؟؟؟
كسرة لابد منها: و هنا لا أنسى مكتبة محمد زين جنب سينما حلفايا برضة رفدت القراء بالمجلات المتنوعة زي الهلال و المختار. و كان محمدزين يسكن أول شارع الشعبية مقابل الدايات..
- كمان كان في مكتبة في سوق بحري الجديد المكتبة الوطنية لصاحبها محمد الحسن شرف الدين .و كان معروف بشيوعيته الواضحة و كان موئلا للكتب الاشتراكية و الروسية و من عيون الأدب الروسي. و أول مرة اتعرف على (بستان الكرز) و (الخال فانيا) لتشيكوف من كتب كومها أمام منزله في المزاد ليشيل منها من يريد.

نسيت أقول أن محمد الحسن شرف الدين ده كان وسيم و ذو سمت جاد ( فيه ملامح ستالينية) لا تجعلك تقترب منه و نحن صغار. من أولاد محمد الحسن شرف الدين الأإبن كمال و الأصغر عوض. تركوا المزاد مبكرا ليسكنوا الأملاك قرب السوق.

** ناس بحرى سلام**
** قلنا نخت طوبتنا نحجز بيها فى صف العيش دا ,, والطوبه التانيه نختها فى دكان إدريس " الله يرحمو" بتاع غاز أجب ونكشف نشوف الناس الداخله بار الشعله عايز تقيل ومزوقه من ناس المخازن والنقل **
## التحيه لكل الأخوه الذين إنضمو لركب ست الهوى والطراوه والتحيه للبروف عبده ##
## ود عبدالله الحسين "محمد" سلام وتحايا لك وللصديق والدفعه عثمان ## (عشان أقرب ليك المسافه أنا ود خالة و ود عم حسن عبدالرحمن)
(ودام الود بيننا)
(ابو محمد فؤاد)

Quote: - كمان كان في مكتبة في سوق بحري الجديد المكتبة الوطنية لصاحبها محمد الحسن شرف الدين

رحم الله العم محمد الحسن شرف الدين

المكتبة كانت مجاورة للبنك التجارى السودانى فرع بحرى السوق حيث كنت أعمل ..وكان يديرها إبن المرحوم (كمال محمد الحسن)

ربنا يديه الصحة والعافية .. الرجل الودود صاحب الإبتسامة الدائمة ..كنا دائما نتجمع للإفطار معه أنا وصديقى (حيدر) صاحب المطبعة

(إسمها نسيته) حيدر هذا كان ضابطا بالجيش وأحالته حكومتنا السنية للتقاعد وهو شاب فاتجه للعمل فى مطبعة والده(ورثها) ..

المكتبة تغيرت وصارت للأدوات المكتبية وكانت المورد الرئيسى لفرعنا ولبقية فروع البنوك ببحرى...

والله لو لقيت وقت سأتحدث عن هذا الجانب من سوق بحرى بمافيه من صاغة وبتاعين تمباك ومغالق وناس الكرين

أصحاب الملايين الذين كانو يتلاعبون بالناس فيما يعرف بالكسر..ومنهم الجادين ..ناس محمدين العوض وشقيقه والعمدة (نسيت اسمه الحقيقى)

اما ناس الكسر فكانو بالكوم.

Quote: الاخوان الاعزاء البروف و ود البوب والدفعه كمال وطارق وظهر اخونا من زمن مدرسة حلة الدناقله الاوليه عمر عثمان وما عارف لو بتذكر يا عمر اول بيت يسكنه الكابلى جوار المدرسه والاساتذه الاجلاء عمر عدلان ود الخليفه عدلان وابن خالته ونسيبه استاذ احمد محمد على والناظر الهادى محمد صالح الاخ الاكبر للاعب المشهور سعد دبيبه و صالح اباصبع وخال د. على يوسف وابراهيم يوسف (خضورى).. اييييك ياعمر اشياء كتيره عن حلة الدناقله فى الذهن ده تشجيع منى ليك عشان تسجل . الف رحمه ونور على من فقدناهم فى السنيين الماضيه . رحمه ونور على الوالد عثمان عبد الوهاب واسكنه فسيح جناته... فواحده من الطرائف المشهوره.. فى احد المرات اتى نسيت الاسم الاول من اولا كرش الفيل ووجد عمنا عثمان واقف امام البيت فى المزاد .. سلم وسال كل العاده .. يا عم عثمان .. حسن كشك موجود .. رده عم عثمان لاما موجود.. رجع وسال مره اخرى ولا صلاح عنبور ... رده عم عثمان ولا صلاح عنبور ... خلاص قول ليهم (صبرى )الضب جاكم وما لقاكم... وعم عثمان فى دهشه وطوالى وبسخريه قال يا ربى الاولا ديل ما عندهم ابوات .. ايه ده .. كشك وعنبور وضب ... ان نسيت الاسم الاول للاخ الملقب بالضب ... وهكذا بحرى ... ده كل تشجيع عشان الناس تحكى . وشكرا للاخوان الاصغر شمس والفاتح فى انتظار مجهوداتكم فى بحرى .

حبيبنا عوض حامد

عمك عثمان الكان شايلو هين ياعوض اخوي؟؟
الاسم هو محجوب الضب

رحم الله اباءنا وامهاتنا وكل من احببنا

طبعا مدرسة الدناقلة بذكرها وابراهيم
خضوري والعمده بس بيت كابلي ده البعرفو
في شارع الكوبري

كلمني كمال قالي انك في قطر
عساك طيب وكل الاهل بالمزاد
بالله لو لميت في قريبنا مصطفي عثمان
سلم عليه كتير

اللمه دي كان ناقصها صاحبك
ابو الروس محمد الحسن عبدالمحمود
وربنا يجمعنا بي غادي ان شاءالله

Quote: عندي نقطة نظام يا زميل (هههههههههههه)... عمر عثمان ما درس معانا في الدناقلة الأولية...

القاليك منو ياكيمو ياخ

الا تكون قاصد مدرسة دناقلة غيرها

والتاج خضر اذكره بالحيل
ونادر جفون الله يطراه بالخير اينما كان

وكان من اساتذتها ا ستاذ احمد الشايقي

الغريبة انت وعوض مابتذكركم
فواحد من اتنين

ياقبلكم يابعدكم

ولو انو بعدنا دي الله اعلم

ههههههههههها

انتو جلاكيم ياخ

ما درس معانا في الدناقلة الأولية...

يا كملي انت درست في الدناقلة الاولية

لعلمك ما كان اسمها الدناقلة الاولية
دي من شدة كانت مشهورة كان اسمها فقط مدرسة الدناقلة شمال

اخوك برضو درس فيها

والله يا أول مرة الإغراق يكون شيء مطلوب وحميد...

أغرقتم البوست بما لذ وطاب من الذكريات...

----------------------------------

ود البوب أيوا أنا درست في الدناقلة شمال... وكان الفراش محمد الأمين...

والناظر كان عمك حسن إبراهيم ,,, والد مولانا صلاح حسن أبراهيم وعماد..

وكان هناك أستاذ ماهر... وأستاذ/ عبدالله وهو من سكان حي البدوان...

ثم أخيرا ونحن على أعتاب التخرج من الدناقلة شمال جانا الشايقي أحمد محمد علي

---------------------------------------------------

طبعا يا ود البوب كان معانا من أولاد جنوب مصطفى جمعة وصديق كيما وهما من أبناء النوبة..

عندما كانت لا فوارق بين الناس.. والأثنان أكبر عمرا مننا أنا والتاج ولكنهما كانا متعاقدان لمدة طويلة

مع المدرسة...

-----------------------------------------------
عمر عثمان ... أكان كده أنت ورانا.. وهسع عوض كو حيقول هو ورانا المهم أنا دفعتي

الناس الذكرتهم ديل...

التحايا الطيبة..

ســـلام للجميع

الأخ محمد عبدالله الحسين

Quote: كمان كان في مكتبة في سوق بحري الجديد المكتبة الوطنية لصاحبها محمد الحسن شرف الدين .و كان معروف بشيوعيته الواضحة و كان موئلا للكتب الاشتراكية و الروسية و من عيون الأدب الروسي. و أول مرة اتعرف على (بستان الكرز) و (الخال فانيا) لتشيكوف من كتب كومها أمام منزله في المزاد ليشيل منها من يريد.

هل تقصد دا الشايقى الكان شيوعى وبلبس جلاليب ناصعة البياض وبلف
العمة بطريقة مميزة، وكانت السيجارة لا تفارق فمه (زى السيجارة الكان
بيرسمها عزالدين فى كريكتيراتو؟ ومكتبته كانت فى السوق القديم
على الشارع، الجاى من البوسته وماشى لغاية المجلس البلدى،
وكانت تقع قريب من مواجهة مدرسة الإميريكان. فهل دا هو ذاتو؟

أنا بذكر إنو أول مرة نشوف فيها كتب ماو تسى تونج وكيم إيل سونق
والمنشق اليوغسلافى ميلوفين جلاس وكتابات ميخائيل ليرمنتوف
وديستوفسكي ومكسيم جوركى وتشيكوف وأشعار بوشكين كانت كلها
فى مكتبة الراجل الأنا كنت بقصدوا. تعرف الراجل دا فتح عيونا
على أبعاد من الفكر ما كان يمكن أن نعرفها إلا بفضله. ودا مش
بس وسع مداركنا لكين خلانا ننقد فكريا ونناقش ونفند الماركسية
والبعثية وفكر الأخوان المسلمين بجرأة. لأنه كان فيها مؤلفات حول
الصراع الصينى الروسى، ونقد الأفكار الماركسية والوجودية
ونقد فكر الأخوان فى إطاره التاريخى، وكان فيها جدل اليساريين
مع البعثيين فى لبنان وسوريا والعراق. ياخى المكتبة دى كان
فيها كنوز من المعرفة.

ولامن بقيت مدير لقسم التوزيع والبيع بدار جامعة الخرطوم للنشر
حرصت على إستقطابة لتوزيع كتب الدار. بل مشيت مع الموزعين
وقابلته. لكين لامن بقيت المدير التجارى للدار تشعبت مهامى وما
قدرت أتواصل مع كل أصحاب المكتبات بإنتظام. و طبعا لمن
بقيت المدير التنفيذى إنقطعت صلتى تماما بكل أصحاب المكتبات،
مع الأسف الشديد؛ حتى مغادرتى للسودان سنة 1980.

أنا مهتم بالراجل دا لسببين: الأول لأنى محتاج لى إسمه ومعلومات
عنه عشان التوثيق لبحرى، والسبب الثانى هو حاجتى لمعلومات عن
مكتبته لبحثى عن دار جامعة الخرطوم للنشر وحركة الترجمة والنشر
فى السودان. أنا حتى ذكرت إسمه للأخ البروفيسور عبدالله على
إبراهيم وما إتذكره. وطبعا عبدالله كان من سكان حلة الميرى.

فبالله يا محمد نجض لى الحتة دى. وكتر خيرك

هل تقصد دا الشايقى الكان شيوعى وبلبس جلاليب ناصعة البياض وبلف
العمة بطريقة مميزة، وكانت السيجارة لا تفارق فمه (زى السيجارة الكان
بيرسمها عزالدين فى كريكتيراتو؟ ومكتبته كانت فى السوق القديم
على الشارع، الجاى من البوسته وماشى لغاية المجلس البلدى،
وكانت تقع قريب من مواجهة مدرسة الإميريكان. فهل دا هو ذاتو؟...

نعم كما ذكر محمد عبدالله يا بروف المكتبه الوطنيه وقبل الانتقال الى السوق الجديد كانت فى نفس المكان الذى ذكرته وهو نفس الراجل الذى لا تفارق السجاره فمه .العم محمد الحسن شرف الدين والد كل من الاخوان كمال وعوض وعبد المعروف وليهم اخوات وكان من نشطاء الحزب فى مدينة بحرى وساعده الحزب فى علاقات مع وكالة نوفستيى لطباعه والنشر سكن فى المزاد جنوب فى المنطقه التى بين منزلنا ومنزل ناس محمد عبدالله وفى تلك الفتره.. بداية الستينات بدا فى تاسيس مكتبته فى السوق الجديد خلف العم حسن محمد خير الترزى(معلم وشخص هام ايضا ) من السياسيين اللصيقين بالحركه التقدميه سوف نفرد له توثيق اخر . بعد تاسيس المكتبه الجديده انتقل الى الاملاك فى الشارع المتجه من الشمال الى الجنوب ويمر بحديقة عبود الاولى الى سينما حلفايه ويفتح شرق. حسب ما اذكر طلب منه الحزب فى ذلك الوقت والترشح باسم الحزب ولكنه رفض وفضل ان يخوض انتخابات المجلس البلدى مستقلا بدون اتجاه سياسى مما ادت لخلافات مع الحزب ... هذا كل ما اعرفهلكن لاستكمال المعلومات الاخ عمر ذكر الاخ جابر عوض احسن من يكمل لك باقى المعلومات لانه كان لصيق به ... جابر عوض كان يملك كشك للصحف جوارالمجلس الريفى(سرور رملى لنا عوده حول ذلك) فى الركن الشمالى ويفتح غرب اما الان فلديه مكتبه فى سوق الصافيه .

هل تقصد دا الشايقى الكان شيوعى وبلبس جلاليب ناصعة البياض وبلف
العمة بطريقة مميزة، وكانت السيجارة لا تفارق فمه (زى السيجارة الكان
بيرسمها عزالدين فى كريكتيراتو؟ ومكتبته كانت فى السوق القديم
على الشارع، الجاى من البوسته وماشى لغاية المجلس البلدى،
وكانت تقع قريب من مواجهة مدرسة الإميريكان. فهل دا هو ذاتو؟...

نعم كما ذكر محمد عبدالله يا بروف المكتبه الوطنيه وقبل الانتقال الى السوق الجديد كانت فى نفس المكان الذى ذكرته وهو نفس الراجل الذى لا تفارق السجاره فمه .العم محمد الحسن شرف الدين والد كل من الاخوان كمال وعوض وعبد المعروف وليهم اخوات وكان من نشطاء الحزب فى مدينة بحرى وساعده الحزب فى علاقات مع وكالة نوفستيى لطباعه والنشر سكن فى المزاد جنوب فى المنطقه التى بين منزلنا ومنزل ناس محمد عبدالله وفى تلك الفتره.. بداية الستينات بدا فى تاسيس مكتبته فى السوق الجديد خلف العم حسن محمد خير الترزى(معلم وشخص هام ايضا ) من السياسيين اللصيقين بالحركه التقدميه سوف نفرد له توثيق اخر . بعد تاسيس المكتبه الجديده انتقل الى الاملاك فى الشارع المتجه من الشمال الى الجنوب ويمر بحديقة عبود الاولى الى سينما حلفايه ويفتح شرق. حسب ما اذكر طلب منه الحزب فى ذلك الوقت والترشح باسم الحزب ولكنه رفض وفضل ان يخوض انتخابات المجلس البلدى مستقلا بدون اتجاه سياسى مما ادت لخلافات مع الحزب ... هذا كل ما اعرفهلكن لاستكمال المعلومات الاخ عمر ذكر الاخ جابر عوض احسن من يكمل لك باقى المعلومات لانه كان لصيق به ... جابر عوض كان يملك كشك للصحف جوارالمجلس الريفى(سرور رملى لنا عوده حول ذلك) فى الركن الشمالى ويفتح غرب اما الان فلديه مكتبه فى سوق الصافيه .

اسف كما ذكر الاخ محمد عبدالله وليس عمر... عن جابر عوض ومكتبته وهو موجود فى مكتبته فى سوق الصافيه وانتقل لسكن فى بيته بالدروشاب بعد الزواج وبقترح مدام ماشى السودان ....استكمل للبروف باقى المعلومات عن بحرى والعم محمد الحسن شرف الدين .

يا كمال وعمر لابد من تجديد الذاكره ... انا وعمر وكمال ونادر جفون وعوض محمود وعلى الطيب كنا نتجه كدارى للمزاد واذكر عزيز احمد كامل وجلال والتاج خضر وهاشم كرار ود عم معاويه محمد الحسن وابوزيد والمرحوم سيداحمد من حلة حمد واحد اسمو يوسف احمد يوسف من الحلفايه وعادل ساتى وازهرى بدران وكثيرون سوف نفرد لهم بوست خاص .
زى ما قال ود البوب اسمها الدناقله شمال وتقع على جوارها المدرسه النموذجيه الصفراء اللون وكان ناظرها استاذ عابدين وكان دائما يخوفون به ومن جلده المبرح واستاذ شهير بحسن زعموط يا شمس الدين ..كانت القاعده خشبيه والسقف من البلاستيك المقوى... تاج الدين وفيصل محمد فرح ومحمد عبدالله ابو كضم (الممثل المشهور) وازهرى محى الدين ويحيى عبد المؤمن دفعه واحده ومحمد عبدالله وفيصل وتاج الين كانو اصدقاء بحكم القرابه كلهم ابناء جزيرة سمت ومحمد عبدالله كان كثير التواجد فى سوق بحرى بحكم عمنا عبدالله كان عندو دكان بهارات فى سوق بحرى ومحمد واحد من اولاد بحرى الذين مارسوا بيع الاكياس فى سوق بحرى لذلك نعم فيصل وتاج الدين بهدايا اقلام التروبن من محمد عبدالله وكان الكثيرين من اولاد بحرى يمارسونها صباح بدرى قبل المدرسه او بعد المدرسه بعدها لحق بنا تاج الدين فى الاميريه 2.
اما كابلى سكن فى اول بيت قبل ان يبنى بيته فى شارع المدارس اول بيت يقع شرق المدرسه يا عمر .
اما الاخ (خضورى) ابراهيم يوسف على واخوه الاكبر المرحوم د. على يوسف والاصغر اسماعيل ثم بكرى واخر اصغر نسيت اسمو والدتهم نصره بت خديجه فله (اهلنا الشلاليه) واخت الهادى محمد صالح الناظر البعد مولانا حسن ابراهيم لمدرسة حلة الدناقله وسعد محمد صالح (سعد دبيبه) اللاعب المشهور وصالح اب اصبع والاخوات سيده وناديه وعيشه اما والدهم الاخ الاكبر للمناضل عباس على... والاستاذعباس من اوائل الخريجين من كلية غردون واستاذ اللغه الانجليزيه وعضو اللجنه المركزيه للحزب الشيوعى وزوج المناضله دولت محمد الحسن الغنيه عن التعريف وبالمناسبه يا شمش اخوها دكتور عبد السميع متزوج من عفاف اخت صلاح عوض دقيس . اما دفعتك محمد محى الدين والاكبر منه ازهرى اولاد عمك محى الين الشهير بسوق الدناقله جنوب ... ود البوب احسن من يحكى عنه.
اما استاذ احمد محمد على فهو من اولاد حلة الميرى عمل والدهم صوال فى شرطة النقل النهرى وسكنوا لفتره فى حلة الميرى ثم انتقلوا فى بداية الستنيات الى الختميه فى شارع الزاويه المجاوره لمنزل العم سيد احمد با بكر....و اخوانه الاصغر عكاشه والسر والاكبر نسيت اسمو لهم اختين اذكر منهم امال وهو متزوج من بنت خالته بنت الخليفه عدلان والد الاساذ عمر عدلان .

مرة اخري التحية للأعمام والاخوان المتداخلين
سمعت ان هناك كتاب توثيقي عن بحري
كتبه د.بكري احمد عبدالرحيم وللأسف لم اتحصل عليه.

يا عوض حامد.. سرد جميل وذاكرة ما شاء الله متقدة...

بس ناظر مدرسة الخشب أو المدرسة الصفراء أسمه عابدين أم تاج السر؟؟؟

طبعا كانت المدرسة من البريفاب أو البورتبلات.. وكان يسكن القط المسمى "كديس الزباد" في الفجوة بين البورتبل والأرض...

ولا شنو يا عوض؟

تحياتي

Quote: مرة اخري التحية للأعمام

مشكور يا حاتم وفي أنتظار جدنا طارق...

لاقي الفيس وحاتل على قول أخينا ود البوب...

أصلو طارق فنان مطبوع والفنانين دائما مرهفين.. وبحبوا يعيشوا بين الزهور..

لغاية ما يأخذ ليه كم من العبق حيجينا... لكن عماد داك إلا نعمل ليهو دوري في ميدان عقرب

حتى يشرف...

التحايا للجميع

الأخ عبدالكريم
تحياتي ‏
شكرا على مبادرتك بالتعارف.‏
متأسف ما شفت تعليقك ده إلا قبل شوية. لأنه جاري اليومين ديل بجهز للسفر للسودان ‏إدازة لمدة تلاتة شهور إن شاء الله نلاقيك.‏
انا قبل سنة و لا سنتين شفتك كتبت عن بحري.و قلت يا ربي الزول ده يشبه قريب حسن ‏عبدالرحمن لكن الصلعة دي جهجهت لي الشخصية.‏
طبعا طولنا شديد عشان كده.‏

**الفرع الثانوى لست الهوى والطراوه بحلة الفيس ود البوك:-

https://www.facebook.com/groups/738899196131752/
(بحرى وطن الأصاله)



** تصميم طارق ميرغنى**

## من إرشيف بحرى ست الهوى والطراوه كتبت الأديبه والإعلاميه بت بحرى ناهد بشير الطيب فى 05\07\2008 ##

Quote: تااااااانى ياطارق .... عارف زمان ماكان مرتاح .....الا الموظف .....البيدوه راتب ...وكان راتبه بيكفيه ايجار واكل وشرب وقراءة جرايد ودخول سينما ...وبعد ده ترفيه وسفر داخل او خارج السودان... الوالدة قالت ليك ياطارق ...وهى جنبى الان ... زمان كانت ماهيتا من الجامعه 80 جنيه سنة 73 تقريبا...قالت ليك بتملا ضهرية العربية بحاجات الشهر كلها السكر واللبن والصابون البودرة المستورد وكان جواته هدايا ... والحلاوة والبسكويت المستورد وتغشى تشترى الخدار واللحمة .. وتغشى امها تشيل منها كم جوز حمام من بيت الحمام .... وبعد ده بتمشى تتبضع من السوق الافرنجى اللى كان زى الفل ... وبتمشى تشترى من جنبرت بتاع العدة مفاتيح الصلص وقشارة الشنو مابعرفوداك .... وقالت ليك كمان فيها غشوة لشراية توب بشبشبه لامؤاخذة وكمان خاتم دهب بفاروزة .... لا وفى ترفيه كمان تجميع مبلغ معين شهريا للسفر به نهاية السنة للخارج.. .واكدت على ان اغلب الموظفين كانوا مرتاحين ...وقالت ليك ماواجعها شىء الا عدم وجود السينما الان ...وكان اللوج بى 80 قرش اربعه كراسى .... والسندوتشات جوة السينما حدث ولاحرج مرتدلا وجبنة مضفرة وجبنة رومى وبسطرمة ....وقالت ليك ولى ... انه نحن ماعشنا زيهم ...هم عاشوا حياة تانية ومرفهة ... وياطارق انا طبعا جيل نميرى والصفوف ....والسكر بالاوقية ...وصف الغاز ...وصف العيش ... وصف البنزين ....وزمن الماهية مابتوصلك البيت خليها تكفيك لاخر الشهر .... وبتذكر كمان ياطارق...البيت زمان كله يمرق للصفوف ... كل واحد مننا انا واخوانى بيكون ليه فى صف.... والبجى داخل بالعيش ده كان احسن واحد بيستقبلوه استقبال الفاتحين او استقبال الزول الجاى من الحج....... ...فكنت شيطانة بمسك صف العيش طوالى .... منها اقرض وانا راجعه عيشة حارة ... ومنها الاقى الترحيب الحار ده من الوالدة.....زى عيشى الشايلاه ده ... تانى بتقولى لى مرتاحين دى ياطارق؟ عالم مرتاحة.....

والله يا عبد الكريم فتقدنا قلم مهم شديد

هو قلم الاخت العزيزه ناهد بشير الطيب

اتمني من الاخوه وبالذات اخونا عماد عثمان ان يحاول الاتصال بها

لتعاود الكتابه مره اخري

حمدا لله على السلامة يا كرومة...

وعقبال أخونا عماد...

يا طارق نتمنى ما تتمناه..

Quote: وعقبال أخونا عماد...

تشكر اخي كمال كرار

لفت نظري وجود اقلام بحراوية جديدة مميزة في البوست

ترحاب شديد بيهم وعايزنهم يواصلوا بنفس الهمة والحماس

لكي يستمر البوست بنفس وتيرته الحالية اقترح اضافة بعض

الاقلام الواعدة من قروب بحري وطن الاصالة

ممكن كل فترة نعمل عضوية لعدد منهم.

Quote: والله يا عبد الكريم فتقدنا قلم مهم شديد

انا بكلمها اخي طارق ميرغني

وياريت انتو كمان كلكم تتكلموا معاها

هي عضوة معانا في قروب بحري وطن الاصالة

وما اعتقد تمانع في المشاركة في بوست ست الهوى والطراوة

اووووووووووو مراحب بالأخ/ عماد...

تحياتنا يا رجل وفي أنتظارك ..

طولت الغيبة.. لكن برضو الأصالة والطراوة وجهين لعملة واحدة

Quote: Saifedin Mahgoub Nagar Ali · الأكثر تعليقا · Cairo University الأخوة الأماجد أبناء بحري في كل مكان- تهنية خاصة بعودة البوست- أخي شمس الدين ساتي، كلامك صاح مدرسة الدناقلة شمال الإبتدائية كانت تتكون من مدرستين للأولاد، المدرسة الصفراء وهي عبارة عن خشب وحديد ومطلية باللون الأصفر، ثم المدرسة الأخرى التي تقد جنوبا من الأولى وكانت مبانيها بالطوب، المدرسة التي تقع في الناحية الشمالية عندما درسنا بها كانت تسمى مدرسة الدناقلة شمال النموذجبة، وألأخرى من الناحية الجنوبية تسمى مدرسة الدناقلة شمال الإبتدائية، ولاحقا وقبل تخرجنا من المدرسة النموذجية تم دمج المدرستين في مدرسة واحدة أطلق عليها مدرسة الدناقلة شمال الإبتدائية المزدوجة، وأطلق على المدرسة الصفرا (أ) والمدرسة التي تقع في الناحية الجنوبية (ب)، من أشهر الأساتذة الذين درسونا هم: النظار، الأستاذ عزالدين ضيف الله، وعوض قناوي، ومن المعلمين، ألستاذ خليفة، والأستاذ الشيخ وألأستاذ ابراهيم من الصبابي، ومحمد الحسن اصبح لاحقا مخرج بالتلفزيون والأستاذ يحي الفارسي والذي اصبح فيما بعد قاضيا ثم محاميا فلهم مني كل التحايا والود جميعا. مع جزيل شكري سيف الدين نجار أبوظبي- الإمارات العربية المتحدة

Quote: Izzeldin Suliman · ‏‎Manager Director‎‏ في ‏‎Atrab industry supplies co.‎‏ السلام عليكم يا ابنائى ومن تبقى من اترابى ورفقائى حرام عليكم ان تحرمونا من الطراوه طول هذه المده الرجاء لا تكرروها خاصه الصيف والرطوبه مولعه رجاء من درر الدناقله شمال ان يشحذوا ذاكرتنا بفريق الجله فريق الاخوه كم انا مشتاق لهم ولايامهم سليمان ودحليمه بت الليلى البطله اولاد بله كابلي ودالبيه منير الكشيف عبدالجليل شيك يا كنجس القون حسن كركب سمير حسين التقر سيد العليقي احمد وفتح الله حامد جربوع صاحب الكفايه الشهيره التى كان يصنعها من اذان الخرمان من الجزاره وهاشم الملك وعيرهم الكثير الكثير دوبتهم من الذاكره الغربه اللعينه لهم عذري كم كانوا رائعين لهم حبى والرحمه لمن رحل عزالدين عوض للتسيل دقيس

Quote: Izzeldin Suliman · ‏‎Manager Director‎‏ في ‏‎Atrab industry supplies co.‎‏ عزيزى سيف نجار اعتقد اننا تقاطعنا معا فى مرحله من مراحل الحياه فى بحري انا بدية بروضة ست ليللى باليوم ثم المدرسه النصفيه بجانب سينماء الوطنيه وحاليا معهد الصم والبكم ولا ننسى لحظات مررونا بسوق الفاكه الان عمارة ابراهيم طلب حيث كنا نتولى اعمال نظافة البيئه مما تبقى من عنب وتفاح وما لذى وطاب من دون اى نزلات معويه لان التمرابونا والالوب كان يقمم بالحمايه الازمه ومن اطرف المواقف فى احدي المرات زرت محل ااعشاب واشاهد فاكة الطفوله وسالت الدكتور وقال هذا الدواء تاخذ منه كحته بسىطه لانه يفك الامساك لا مواخذه وسالته ومن ياكل اكثرمن 20 حبه مره واحدة قال يكون موت محقق فقلت فى نفسى لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا نرجع لموضوعنا نقلنا بعدها الى مدرسة الدناقله شمال الاوليه كاول دفعه اولاد حاليا مدرسة البنات مدرسة الخور ولاىن غرفة الغفير محمد الامين كانت فى مواجهة بيتنا مما منعنا من حرية الحركه ثم انتقلنا الى مدرسة الدناقله شمال الاوليه ومن الذكريات كانت الدفعه المتخرجه تهدى مخلفات للمتواجدين ولا انسى سيد قديم وسيد عبدالله اهدونى قلمين رحمهما الله ثم انتقلنا الاميريه اثنين حيث كان من الاساتذه الاجلاء عبدالرؤف ضيف الله ويوسف ادريس اخو ابوالهول واستاذ جمال من الدفعه من اهلنا النوزعبدالمنعم عوض وعبدالمنعم جمعه وحسن ابوذيد من الجسوراب معتصم صيام ومن الدفعه البخاري والشوش والنو واكو وعصام ابوقصيصه وفيصل مسعود ورستم منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر

Quote: ووووووووووو مراحب بالأخ/ عماد... تحياتنا يا رجل وفي أنتظارك .. طولت الغيبة.. لكن برضو الأصالة والطراوة وجهين لعملة واحدة

شكرا اخي كمال كرار على حرارة الترحاب

القروب الجديد شغلنا عنكم شوية سامحونا لهذا الغياب ولكم العتبى حتى ترضوا

الاعزاء بروف عبد الرحمن ودكتور عوض وابو الشموس شهيتهم مفتوحة للكتابة

حقيقة امعتونا بجزالة ذكرياتهم عن بحري

ناس الفيس بوك عز الدين سليمان وسيف الدين محجوب نجار برضه مامقصرين

نطالب بعمل عضوية عاجلة لهذا الثنائي لحوجتنا الماسة لهم.

مراحب بالأخوين سيف الدين نجار والأخ/ عز الدين ونضم صوتنا معكم لضمها للبورد.

يا عز الدين أنا أيضا درست ست ليلي ومن ثم الدناقلة.. ما عارف نكون تقابلنا؟

كنا نسكن في الدناقلة شمال في بيت ناس محمود سربندي .. بالقرب من بنت ناس دولي

وكان جيرانا ناس مرتضى محجوب الباشا...

تحياتي

## من إرشيف بحرى طراوه ... كتب محمد جلال عبدالله فى 08\02\2012 :- جــلال المصوراتى صاحب الضحكه المجلجله عليه رحمة الله ##

Quote: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرائعون دائما ما يتركون بصمات جميلة في نفوسنا .. يخلفون آثارا طيبة بطيبهم ونقائهم .. وآثارهم دائما ما تخلد وتبقى مدة طويلة لأنهم كانوا صادقين من هؤلاء الرائعين الذين يطيب القلب بذكرهم المصور جلال عليه رحمة الله وهو مصور مدارس مدينة الخرطوم بحري بلا منازع عرفته منذ عرفت المدرسة الابتدائية بالعزبة 1 مرورا بالأميرية 1 حتى الصف الأول ببحري الثانوية كان جلال عليه رحمة الله - ابن بحري - حاضرا في كل المواعيد وكل السنوات تميزه دعابة ظاهرة ونقاء قلب وطيب معشر والأهم من ذلك: تسبقه دائما ضحكته المقهقهة بجلجلة كاسمه ( جلال ) من أميز ما كان يميز جلال نظارته السوداء التي لا يخلعها أبدا ليلا ولا نهارا .. صيفا ولا شتاء وأذكر أننا ونحن صغار كنا نتسابق لرؤية (عيون جلال) بدون النظارة حينما كان يخلعها ليمسح حبات العرق عن وجهه أو لينظفها، أو حينما كان يخلعها في الصلاة في المدرسة أو المسجد وكان حدثا تاريخيا نتنادى به نحن الصغار: الليلة جلال قلع النضارة .. الليلة شفنا وش جلال بدون نضارة من مميزاته كذلك: جلابيته وطاقيته الأنصارية الطويييييلة التي كان يرتديها في صلوات الجمعة جلال لم يكن يتكلف الضحكة ولا يغتصب الابتسامة بل كانت تأتيه على السجية هكذا ما زال طلاب مدارس بحري يحتفظون بالكثير من الذكريات بفضل هذا الرجل الرائع جلال المصوراتي مما يجدر ذكره أنني ورغم أني من سكان بحري القديمة وأعرف جلال منذ الابتدائي إلا أنني حتى اليوم لا أعرف مكان سكنه .. لسبب بسيط: أن جلال كان ابن بحري كلها وكان يوجد في كل مكان من أحياء بحري القديمة توفي صديق الأطفال الحبيب جلال المصوراتي في التسعينات اللهم اغفر له وارحمه رحمة واسعة واخلفه في عقبه بخير يا رب العالمين

** الأساتذه سيف نجار ....عزالدين سليمان..
** سلام ورمضان كريم..
** للتكرم بإرسال طلب لود الحلفايا سيد الحوش .. متضمناً نبذه تعريفيه مع صوره من الجواز (صفحة الإقامه ضرورى) + الهاتف + البريد الإلكترونى على البريد دا :- [email protected]

الاعمام والاخوان الاعزاء

رمضان كريم وتصوموا وتفطروا علي خير.

اول يوم فى رمضان والاحساس به ونحن موزعون على دول الشتات وما زال فى الحلق عبره وتمر على مخيلتك صور من بحرى زمان .... كل الناس اخوه والجميع اهل بغض النظر عن الجنس او اللون او الدين... شكرا لكل الاخوان خاصة الاخوان سيف وعزالدين ... وارجو منهم المواصله عن الذكريات مش كده يا عزالدين .. نعم حلة الدناقله شمال ذكريات ... فريق الاخوه واولاد عمنا بله رحمة الله عليه لا اذكرهم بالتفاصيل وهم تسعه اتذكر منهم تاج السر وهاشم وعصمت وكذلك لاننسى اخونا الفاضل عبدالله كنه واولاد العم خراطيشو الذين كانوا يعملون بالمجلس البلدى كمفتشين صحه يمرون على منازل بحرى لتصحيح كل الوضاع الغير صحيه بالمنازل واخوهم الاصغر سيد اتذكر اسمه لانه دفعتى فى حلة الدناقله الاوليه... ومدام فريق الاخوه لابد ان نتذكر اخونا صلاح دقلنجه .. هاشم قرطاس وبلبل ...ميسره والجزولى سالم والبيتين المجاورين لحليمة الليلى وكان يسكن بها حلب حلة الدناقله ثم نفس المنطقه منزل اخونا منير الكشيف واخوه الاكبر مبارك والاصغر زهير و والدتهم رحمة الله عليها حبوب وكانت تبيع لينا الفطور فى مدرسة حلة الدناقله ويشاركها فى ذلك خفير المدرسه عمنا محمد الامين حيث كانت لديه دائما طعمية عمنا الشفيع والد اخونا االمرحوم منعم الشفيع ثم الى اسرة مامه سعاد والدة الاخوان محمد الذى كان احد حراس المرمى فى فريق الاخوه على ما اعتقد ان لم تخنى الذاكره واخوانه الغنيين عن التعريف عبده مصطفى وعم حامد..... تسمية عم حامد من العم حامد الذى كان مسئول عن حراسة المنطقه التى ما بين شمبات وحلة الدناقله قبل بناء المساكن الشعبيه وكانت عباره عن غابه من المسكيت (المضاد الحيوى ) زى ما قال اخونا عزالدين ... مدام ذكرنا اخونا سمير حسين نبدا بعصام الفار وماضى السيد واخوانه بدرالدين وصلاح السيد واخونا محمد كنبت وصلاح سبت وعصام فسيخه وعكسهم كمال عبد العاطى وفيصل بسطاوى وحسن ابنعوف ثم فاروق واخوانه الاكبر وهبه والاستاذ وفيصل الباشا .... كان السب الاساسى فى تذكرى هذه الاسماء اخونا عزالدين بذكره للاخوان عبد الجليل كنجس وهو بالمناسبه ود خالة صلاح عوض دقيس واخوه الاكبر ربيع الناشط فى اتحاد الشباب السودانى فى منطقة الشعبيه وكذلك ذكرى اخونا المرحوم معتصم صيام والسبب الاخر تذكرت المرحوم صالح اب اصبع وهو جالس اول يوم فى رمضان يبيع الثلج جوار منزل احمد عبد الدائم . بالمناسبه يا عزالدين فتح الله موجود هنا فى الدوحه فى قطر معنا واحمد حامد سوف يصل بعد العيد فى زياره وسوف ابحث ما عندهم من معلومات لتسجيلها... من وصفك بيتكم فى شارع محمد ود العياشى ام غير ذلك

رمـضـان كــريـم وكل عام وأنتم بخير.

شكرا جزيلا الأخ الكريم عوض حامد على ذكر ذكريات رمضان.

وأنا هنا سوف أكسر وعدى لنفسى بعدم النشر حتى صدور الكتاب، فأقتطف من مخطوطتى عن بحرى الحبيبة. وتعود بى الذاكرة هنا إلى أيام بدأت أختزن الوعى فى مطالع سنى طفولتى. فهاكم يا عشاق بحرى الذين لم يعاصروا بدايات التحول فى تركيبة بحرى:

وعودا ألى أوائل الخمسينات كان الواحد يشاهد من أمام ذلك الحوش الجالوصى الكبير الذى كان يضم إشلاق السوارى تمرينات الخيل وطوابير البوليس. وفى ذلك الفضاء الشاسع الواقع أمام إشلاق السوارى مستقبلا القبلة (تجاه السكة الحديد) كان ينطلق مدفع "الدلاقين" معلنا دخول موعد الإفطار فى رمضان. وسمى بمدفع الدلاقين لأن ذخيرته "الفشنك" كانت محشوة بالخرق القماشية البالية التى تتطاير أشلاء عند ضرب المدفع. ثم بعد ذلك تنظف ماسورة المدفع بدلاقين مربوطة على قضيب مغموس فى جردل مملؤا بالجاز والزيت. ولذلك كان كل إنسان أجوف الكلام أو "هراش" يوصف بأنه "مدفع دلاقين" خاصة حينما كان الأمر يتعلق بمواجهة أو تحد.

وفجأة قبل إنطلاقة المدفع بقليل ترى أمام الصف الأول الجنوبى من بيوت الخاتمية بما فيها بيوت "المخازن" (التى تواجه مبانى الإتصالات الآن والتى كانت ميدان الأمير الثانى) حشودا من الناس لاتدرى من أين أتوا لتناول الإفطار. وبينما يحمل أهل الحى الصوانى والكوارى والكبابى، ترى المارة من العمال وبائعى الالبان على الحمير وكل من صادف وصوله بالقطار ساعتها، ومن دون دعوة أو إستئذان، يجلسون لتناول الإفطار. فقد كانت تلك الغاية من الجود الرمضانى والدعوة المفتوحة لكل صائم. وبعدها ينتظمون فى صفوف لصلاة المغرب. وكنت أعجب لتك الدقة التسلسلية النمطية يوما بعد يوم!

ياسلام على عودة بحري وطراوتها البوست الوحيد الذي يربطنا بهذاالمنبر الرائع
وشكراً للأخ كمال وصديقه د جمال الذي حرضه على عودة البوست
الف تحية لكل البحراويين القدامي والجدد بالبوست والف مرحبا بهم ولكم كل الأشواق والتجلة
رمضان كريم عليكم وتصوموا وتفطروا على خير
ومعاكم لأخرالمدي

عوض حامد وبروف عبد الرحمن لا فوض فوكما...

يا عوض... أخذتنا في جولة جميلة أريد أن أضيف لها بعض الشخوص في ذات أوعلى أمتداد المربع الذي تجولت بنا فيه.. فأنت حومَت وطفت بنا حول وسط الدناقلة شمال...

ولعل من الناحية الشرقية للمنطقة التي خصصتها بجولتك الجميلة.. يقع منزل أزهري بدران وهاني حسون .. وإلى الشمال من المحيط الذي ذكرته.. وبالتحديد شمال أولاد بله

كان بيت عمك المرحوم الفاضل حسن والد كل من عمر الفاضل وخالد وياسر وعلوبة...

أما في ذات المربع الذي يحده من الشرق منزل زهير والنعيتة ففي الناحية الغربية من ذاك المربع سكن أخي طارق ميرغني لفترة بسيطة.. (ربما يصححني طارق) وكان منزلهم خلف منزل أولاد بلة وكان هناك عبد العزيز محمود في الناحية الشرقية

من ذلك المربع أو المربوع .. وأيضا مصطفى اسحق..

وليس بعيدا من بيت ناس عمر الفاضل سكن زملينا في مدرسة الدناقلة "عادل علي الحويرص"...لو تذكره وإلى الشمال الشرقي من المربع الذي جلت بنا فيه

هناك بيت يحيى وعلى الفراش ويقابل بيت آل الفراش وهم أبناء عمومة آل سربندي يقع بيت الفاتح (نسيت أسم والده) ولكنه درس الجيولجيا في جامعة الخرطوم وهو دفعة

عمر قسم السيد...

تحياتي يا عوض وارجو أن تواصل ورمضان كريم...

-----------------------------------------

معاوية سلامات وكل سنة وأنت طيب

احد عظماء الدناقله شمال الذين زينو اجواء ست الطروة بالغذاء الروحى
وين يا ناس بحرى.... رمضان لسع فىبدايتو .

يا عوض تذكرت الأسم كاملا...

الفاتح يوسف... أرجو أن تنداح يا عوض وتحدثا أكثر عن الدناقلة شمال....

نعم يا كمال الفاتح يوسف وهو ايضا دفعت يحيى محمد على الفراش وصديقه وزميله فى الدراسه الخرطوم الثانويه والمعلومه الاهم خاله الفنان العظيم ابو دؤود وهو ايضا من سكان الدناقله شمال . كان يعمل مع احدى منظمات الامم المتحده ولا ادرى اين هو الان .

رمضان كريم وكل عام وانتم بخير واشكركم مره اخرى لعودة الطراوه وانشاء الله قبل نهاية هذا الشهر الكريم ساوافيكم CV وارجع لاخونا الصغير عوض حامد خليفه حامد ود حاجه عشه وخالتو حاجه بتول وخاله صبرى وبنت خالتو اختنا فاطمه ,واخوه الصغير اسماعيل اما رفيق الصبا الباكر احمد حامد والالعب المكاشس فتح الله وبعدين يا باشمهندس نحنا بيتنا فى وشكم طواى وجارنا عمك خوجتى محمد سليمان والجانب الاخر بيت محمد محمود ثم حاجه الدقاقه انشاء الله اكون افحمتك وباين عزالدين سليمان دي جهجهتك انا عزالدين عوض على سليمان اخوانى صلاح ومصطفى وعلى واسماعيل وعبدالهادى والله شيبت يا عوض لحقت الصف استحلفك بالله مدنا باخبار من ذكرتهم لك ومن لم اذكرهم وساوافيكم بالكثير من اذكريات والطرائف القديه لجترى الذكريات بعد ان سقطنا سهوا فى دوامة الخليخ وزلنا لافين مع الشيمه حتى يقضى الله امراكان مفعولا بحرى فوق
( التعليق اعلاه من اخونا العزيز عزالدين ) ولنا تقريبا ما يقارب الاربعين عام لم نتقابل

طبعا يا عزالدين مش افحمتنى ... وصلتنى الى التحجر . انا من تعليقك وكتابت هذه السطور ان ابحث عن مين عزالدين سليمان ... اطرح واجمع لكن فى النهايه لك الشكر ... لانو اخر مره لقيت فبها على (جدو) سالت عنك بشوق وكتر خيرك انك لسع متذكر كل هذه المعلومات ولسع شباب ... انا فى شوق اليك واكيد مدام فى الخليج سنلتقى.... الشيب ده ياعزالدين من كترة الشوق للاحباب من بحرى .

الأخ عزالدين بالمناسبة المرحوم معتصم صيام( الله يرحمه ويجعل الجنة مثواه) ابن عمي- وفيصل بسطاوي ابن عمتي وهو حاليا مقيم في كندا- التحية موصولة للاخ عوض حامد وياسر حامد.

(التعليق اعلاه من اخونا سيف النجار... )

الاخ الاصغر سيف .... كيف حالك اتمنى ان تكون فى صحه وعافيه.. رحم الله اخونا معتصم صيام الذى لم افقد الصله به حتى وفاته الى درجة ان ابن خالتى كان معه فى بورسودان وعرفته عليه سمى ولده الاول معتصم بعد وفاته . سوف اتحدث عنه لاحقا وشكرا لك على المرور والتحيه ونرجو المواصله

حاجة الدقاقة رحمها الله والدة عزالدين الشهير عزالدين ود الدقاقة...

فيصل بسطاوي وما أدراك ما آل بسطاوي... هل تصدق أن بيت المرحومة الدقاقة وفيصل بسطاوي يكونا زاوية قائمة
لمربع شهير به بيت عمنا عبد العاطي والد كمال وأخوانه.. وعمنا الشيخ والد كل من عطا ومدثر الشيخ.. وهناك
في الركن الغربي من المربع بيت الخالة هانم... ويجاوره من ناحية الشمال منزل العم ابنعوف..

يا عزالدين هيجت الشجون ويا سيف الدين النجار سلامي لفيصل بسطاوي وأخواته الفضليات...

ولي قدام

من معالم بحرى الهامه والمخازن والمهمات ... المناضل العمالى سعودى دراج اطال فى عمره ومتعه بالصحه والعافيه ,

Quote: لأخ كما كرار- لو سمحت تصحيح بسيط، بيت ناس عمك بسطاوي يعمل زاوية قائمة مع بيت ناس الهلالي، حاجة الدقاقة عليها الرحمة كانت تسكن في نفس الميدان وعلى ما اذكر كانت ملاصقة لناس العم خوجلي العوض عليه الرحمة، وناس عمك بسطاوي يحدهم من ناحية الشمال ناس جلال النور وناس جلال النور يحدهم من ناحية الشمال منزل الأخوان عطا ومدثر الشيخ، بعدين ناس عمك ابنعوف جيرانهم من الناحية الجنوبية ناس توفيق محمد علي وكمال محمد علي وناس باشا على ما اذكر. مع كل الود والتقدير.and#229; ,

كتب الأخ/ سيف الدين نجار.. ما كتب أعلاه,,, ولكن أنا أقصد بيت الحاجة (سرورة) وقد سكنته الحاجة الدقاقة تقاسما معنا على ما أذكر وأنا بعض طفل صغير.. ومن بعدها أرتحلوا للشعبية.. ربما لم يكن مجاورا لهم الحيطة بالحيطة.. فقد تقادم علينا الزمن.. فقد عنيت بأنه يكون الضلع الآخر للزاوية القائمة
.أما ما ذكرت عن ناس جلال النورفعلا صحيح فهم يحدون ناس بسطاوي من الناحية الشمالية...ويفصلون ما بين بيتهم وبيت آل عطا وكمال محمد علي هو أبن السيدة/ هانم التي ذكرتها... وناس الباشا كان بيتهم من جهة على الفضاء الذي كان من الناحية الجنوبية للمربوع الذي ذكرته.. وهم ناصية على
ما أذكر.. عموما هذا ما أختزنته الذاكرة وإن كان قد أصابها بعض عوادي الدهر.. فأعذرني إن أخطأت مرة أخرى...

كل عام وانتم بالف خير

مبادله جميل ياسيف مع اخونا كمال ... صحيح يا سيف اخر مره كانت فى بيت ناس بسطاوى عام1987 وبعديها سافرت لبعثه فى منتصف 1988.. رحمه ونور على الفنان العظيم وردى.... وعلى فقيدنا العزيز عاطف بسطاوى.... نعم فى نفس المربوع وعلى الشارع منزل ( فقير) حسين محمد والدالمرحوم محمد حسين والمناضل يوسف حسين والمرحوم احمد حسين والمرحوم عبدالله حسين خيلان عطا الشيخ ومدثر الشيخ وجارهم فى اتجاه الشرق منزل ناس سليمان فارس واخوانه ونرجع الى داخل المربوع ولا ننسى المنزل الذى سكن فيه محمد احمد سليمان اول صاحب لاجزخانة الملتقى فى شارع الماعونه واخوانه واذكر منهم محمود وكمال دفعتنا فى الدناقله الاوليه واصغرهم عبد العزيز الذى درس خلفنا بسنه فى الاميريه 2 وبحرى الثانويه ولهم اخت واحده تزوجة من الابن الاكبر لقطب الوطن الاتحادى صاحب الاجزخانه الشهيره فى بحرى اجزخانة الناس... العم بابكر عباس من سكان الاملاك . ثم منزل الاخوين المهندسيين على عبدالله مرغنى واخوه مرغنى على ما اعتقد... صاحب السياره الموسكفتش وعلى الشارع مقابل سور مدرسة البنات الشرقى سكن الاخوان عبدالله قمز لاعب العامل الشهير بالسرعه فى خانة الجناح واخوه نحم الدين .. والبيت كان مناصفه مع الاخوان سيف الدين جمعه واخوانه فيصل والزين وعزالدين . اما حاجه الدقاقه رحلت وسكنت فى البيت الناصيه التى خلفها بيت ناس عبده مصطفى وعصام(عم حامد) شاركها العم عبده مرغنى زوج شامه ادريس اخت الاستاذ يوسف ادريس و ابو الهول ... الدقاقه والدة عزالدين واخته الكبرى التى تزوجها استاذ عبدالله نور الدين اخ استاذ مختار نور الدين ودكتور جمال ثم بعد ذلك رحلت الى الشعبيه .

كتب اخونا عزالدين ايضا التالى وهى شبيه بقصة عمنا عثمان رحمة الله عليه والد اخونا عمر عثمان ...

تحياتى الاخ سيف يعنى انت والاخ عوض اعتقد دقستكم بعزالدين سليمان دى بصراحه صناعه امريكيه لزوم القرين كارت وتعقيدات الاسماء واضحكك مدنى ابوصلعه مسمى نفسه فى فرجينيا ماك واحد اسمه محمد عثمان اسمه روبرت دى تذكرنى تتذكر عبدو سوء كان بيته حنب ناس محجوب ود عرفه وعمك انور مقابل بيت عديلى المرحوم محمد ايوب واحد من اولاد الخله ضرب الباب عاوز عبده بالصدفه طلع ابوه عمك دسوق قال ليه يا سوء عبده فيي قال ليه بلكنه دنقلاوي الفى عبده دسوق اتفضل خش والباقى شرامة الدناقله شمال بتموه ليك ورمضان كريم

واحده من امنياتى هى كانت ان التقى بمن كنت اعتبرهم غدوه لى ولهم اثر واضح فى تكوينى ... عزالدين عوض على (عزالدين دقيس) كما تحلو لنا التسميه من اوائل الناس الذين تركو بصماتهم فى حبى للسياسه وانا اصغرهم عند ماكنت الصغير المعجب بهؤلاء الشباب الذين يضعون هم الوطن بين حدقات عيونهم فالشكر للتكنولجيا التى سهلة لنا ذلك ... وفى الجانب الاخر مازالت القرون الوسطى تعشعش فى عقولهم لم يتحركوا منها شبرا واحد وعندهم كل شىء يسعد الانسان حرام...وانقل اليكم مقطع اخر لعزالدين لتروا بنفسكم جمال اسماء امهاتنا فى حلة الدناقله شمال .

(بعد صلاة الجمعه الاولى من الشهر الكريم رن التلفون ورفعت السماعه ولم اركز فى الرقم كثيرا وتخيلته محلى وافجاء بالاخ عوض حامد من قطر بعد اكثر من 40 عاما لم استطيع ان اتمالك نفسى نقله قويه قل انفجار فى الاشجان والذاكره واردفها بانفجار اخر كلم فتح الله وانا فى حاله من الهزيان الذهنى وكان الانهيار بان طلب منى ان اكلم امه خالتى عشه ولم استطيع ان اجمع اى جمله لانى فجاة انفتحت شوارع الدناقله من جميع الجهات خالاتى الطيبات تتقدمهم امى عزيزه الذيذه وخالاتى بتول بت شيخ العرب حكمو سيده جسور بت ابشر عرفه الشايقيه هانم جلك سيده جلك القاسيه دقله الدقاقه ساندو نفيسه بادي حليمه بت الليلي عشه العليقيه ومعها نعمه وعديله وبت سيسبان وسيده خليفه حاجه مدينه بت باقير ست نور بهانه بت ابوجبل ام سرعشه شيح الدين نفيسه مرة بدوى عشه بدران زكيه عثمان بت باشه بخيته السربنديه شامه بابالله خديجه يونس زكيه مركب وبعض خالاتى لم استطيع مشاهدتهن من الزحام وانا اتلفت يمينا ويسار فى ذهول ولا اعى كلمه واحده من خالتى عشه لقد ارهقتنى يا عوض الله يحفظك خالتى عشه اشتهى اشم رائحتك لان فيها عبق كل شيى جميل فى حياتنا ونسال الله سبحانه تعالى ان يرحم خالاتنا واعمامنا وابائنا وامهاتنا ويتقبلهم قبول حسن )

Quote: من معالم بحرى الهامه والمخازن والمهمات ... المناضل العمالى سعودى دراج اطال فى عمره ومتعه بالصحه والعافيه ,

أبن حينا ويسكن في نفس شارعنا النقابي الفذ والرجل الرمز /سعودى دراج
رجل هرم ورمز للنضال , ربنا يطول في عمره ويديهو الصحة والعافية.


...

اتقدم اليكم جميعا بالتهنئة الحارة بقدوم شهر رمضان المبارك وكل عام وانتم بخير

وشكرا يا كملي علي عودة الروح
وشكرا للجميع علي عودة الذكريات الجميلة
وما شاء الله علي نشاط العزيز عوض حامد

فيصل بسطاوي هل هو الساكن في الدناقلة شمال واللي درسنا سويا في مدرسة الدناقلة شمال الاولية ام واحد تاني ؟

لا شكر على واجب يا ود البوب...

أغلب الظن فيصل بسطاوي هو ما أشرت له ..

عوض حامد.. لو سخى هو ركن ذكريات عصي...

والركن الآخر ربما كان أنور العجب.. يا ليت أبراهيم العجب يتحفنا بمداخلاته..

حبيبنا المستشار ود البوب كيف حالك يا جماعه ... صاح رمضان ان شاء الله سطرين من الذكريات عن بحرى تكفى ...
نعم ياحسن طه هو فيصل بسطاوى الذى درس معك حلة الدناقله وكمل دراسة طب الاسنان فى المجر وتزوج مجريه ويعيش الان فى كندا كمواطن كندى ومعه اخوانه الصغار... ياسر الفنان ونادر وتوفى اخوهم عاطف قبل مده ومازال منزلهم فى الدناقله شمال .

نقل الاخ العزيز عزالدين عثمان ( الدناقله شمال) فى صفحة حلة الدناقله فى الفيس بك موضوع ممتع وشيق كتبه اخونا زين العابدين عبد الرحمن صالح عن قصة مدنتين يحكى فيه عن بحرى فسوف انقله لكم فى اجزاء حتى تسهل قرأته ......

بحري وذكرياتها "قصة مدينتين" ( 1-2) ما بين الدناقلة شمال وحي المزاد ..
بقلم: زين العابدين صالح عبد الرحمن
عندما كتبت عن حي المزاد شمال، كنت أريد الإشادة بمبادرة شباب الحي في تكريم أمهاتهم و أبائهم، و بعض المرضي، لكي يجمعوا الوصل و يشدوا وثاق الربط بينهم، و يزيدوا في محبتهم محبة، قائمة علي الصدق و طيب المعشر و إخلاص النوايا، مع تذكير بالقليل جدا من تاريخ الحي و ظرفائه، و لكن المقال فتح علي باب واسع من الشجن و الهوي، و عبق الذكريات الطيبة، و تواصل مع إخوة باعدت بيننا المسافات و السنين، و البحث عن الحياة الأفضل في أماكن بعيدة و غريبة لم تدر في خلدنا تلك الأيام، و لكنهم كانوا يختزنون في الذاكرة أيام جميلة قضينها معا، إن كانت في الحي، أو في مراحل التعليم المختلفة، و جاءت رسائلهم علي بريدي الالكتروني، لتفتح نفاجا للتواصل و إعادة الذاكرة، و من هؤلاء من لامني علي إنني قد ركزت علي حي المزاد، دون الحديث عن الدناقلة شمال، التي كانت فيها أول صرخة لي، و أنا استقبل الدنيا، و التعليم الابتدائي، و لعب الطفولة الباكر "لعب البلي و حرينة و البت يا لبوت و كم في الخط و الرمة و الحراس" و غيرها من الألعاب الجميلة بين الصبية في ذلك الزمن الجميل.
يذكرني بقول الشاعر
و لي وطن آليت ألا أبيعه و ألا آري غير له الدهر ساكنا
عهدت به شرخ الشباب و نعمة كنعمة قوم أصبحوا في ظلالكا
فقد الفته النفس حتى كأنه شجر إن بان غودرت هالكل
و حبب آوطان الرجال اليهم مآرب قضاها الشباب هنالك
إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهموا عهود الصبا فيها فحنوا لذلك
الملاحظة الجملية كل الذين علقوا و كتبوا تجاهلوا اسم شهادة الميلاد زين العابدين و رجعوا إلي أسم الحي، و هو محبب إلي قلبي، و لي به من الذكري أشياء جميلة، و أذكر إن والدتي حتى توفيت لم أسمعها يوما نطقت اسم زين العابدين، و لا يستعمل هذا الإسم إلا الوالد و شقيقتي سناء رد الله عافيتها، و عندما بدأت أكتب باسم الزين صالح استنكر و الدي ذلك، باعتبار إن جدي هو الذي سماني و عليه يجب أن احتفظ بالاسم و ذكر جدي، دلالة علي الرضي و القبول، و هذا الذي يجعلني أكتب اسمي ثلاثيا لوعد قطعته علي الوالد، و لكن لزين العابدين أيضا محاسنها عندما ذهبت طالبا في جامعة بغداد فكنت مجال ترحيب و قبول عند الشيعة، و كذلك في إيران عندما ذهبت بدعوة لحضور الاحتفال بعيد الجمهورية الإسلامية، كنت مجال حفاوة دون بقية الوفد، و عندما تقصيت عن ذلك، وجدت للأسم بريقه و جاذبيته الروحية الساحرة عند الإثني عشرية، لأن زين العابدين هو بن الحسين بن علي من الحنفية و هو الذي يربط الفرس ببيت رسول الله، لذلك تجد الذين يعممون رؤسهم بالعمامة السوداء هم من آل البيت.
قصة مدينتين، هي للكاتب الانجليزي شارلس ديكنز، و هي قصة كانت مقررة في مناهج التعليم للعديد من الدول لأهمية القصة، لأنها تحكي صراع بين الارستقراطيين و عامة الشعب، في زمن الثورة الفرنسية، و جرت أحداث القصة بين باريس و لندن، و استلفت عنوانها لكي أحكي ليس عن صراع و لكن عن ود متواصل بين الدناقلة شمال و المزاد من اعرق أحياء بحري و ليس أقدمها.
فكل حبة رمل لامست قدمي و كل نسمة صيف تستحيل سنا
و النفس بين ديار الأهل مسكنها و القلب في حبهم مازال مرتهنا
و النجم لا يشتهي إلا مجرته مهما تجرع فيها الهم و الحزنا
ياقرية بالشذي الممرح تأسرني مهما اغادرها يبقي الفؤاد هنا

نتابع........

حي الدناقلة شمال، تم تخطيطه زمن الاستعمار في الاربعينيات، و نجد الحي يقع بين أحياء عريقة، في الجنوب " الخور الكبير" الذي يفصل الدناقلة شمال عن الدناقلة جنوب، و الذي بناه نصر الدين السيد، و الذي كان يشغل وظيفة ضابط إداري، ثم أصبح نائبا برلمانيا عن الوطنى الاتحادي في ذات الدائرة، بعد ما انتصر علي الشيخ علي عبد الرحمن ممثل الطائفية، و كان أيضا وزيرا في عهد الزعيم إسماعيل الأزهري، و قد سكن نصر الدين السيد في الدناقلة شمال، في البيوت التي تفتح علي شارع شمبات، و حتى توفي نصر الدين السيد لم يكن لديه منزل، رغم كان بيده كل شيء، هل تجدون أمانة أكثر من هذه.و في الشمال شارع المدارس من الركن الجنوبي الغربي لمدرسة ميسرة السراج إلي شارع شمبات، و في الغرب شارع شمبات الذي يفصل الدناقلة شمال من حي حلة خوجلي و الصبابيو أخيرا الميرغنية، و في الشرق، الشارع الموازي لشارع الماعونة من ناحية الغرب، و يأتي من مستشفي بحري حتى مدارس ميسرة السراج، و يقع في هذا الشارع نادي الاتحاد و مدرسة ست ليلي رغم إن المدرسة في البدوان، و شرقه ميدان الالوبة، و البيوت التي تقع شرق و غرب شارع المعاونة تابعة لحي " البدوان أو ديوم بحري" و تخطيط الدناقلة شمال فريد لا تجد مثيلا له في كل السودان، وسط كل أربعة مرابيع ميدان صغير يلعب فيه أطفال هذه المرابيع.
يتوسط الدناقلة شمال شارعان، الأول شارع الضواحي، و يأتي من شارع الماعونة حتى شارع شمبات، يبدأ من ناصية دكان العم سعد قشرة " يماني" سمي السوق بإسمه لشهرة الدكان في ذلك الوقت، و هو شارع مواصلات الضواحي، و كانت تجري فيه بصات الحكومة و الأهلية، و الشارع من سعد قشرة في اتجاه الشرق يسمي شارع الصناعات، و يسكن في شارع الضواحي نجوم في سماء الفن و الرياض و السياسة، منهم المرحوم أيوب فارس صاحب الصوت الرخيم الذي كان فنان بحري الأول في فن الحقيبة، و شقيقه سليمان فارس السد العالي " مدرب الهلال المشهور، و جارهم من ناحية الغرب، الاستاذ يوسف حسين أطال الله في عمره عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني، و منزلهم يسمي بمنزل آل البوشي، و جار يوسف حسين من ناحية الجنوب، منزل عمنا النور والد جلال النور الأعب السوداني المشهور الذي لعب لفريق الترسانة المصري، و جار جلال النور من ناحية الجنوب يقع في الميدان بيت المرحوم العم بسطاوي أدريس، أول حارس مرمي لفريق سوداني في السودان زمن الانجليز " فريق إستاك" و حاليا يسمي فريق " التحرير البحراوي" و شمال بيت آل فارس يقع بيت والد اللواء الزين قديم الذي شغل مدير أمن العاصمة زمن عهد نميري و كان أيضا حارس مرمي فريق التحرير في العهد الذهبي، و في ذات الشارع بيت العقيد صلاح السيد الذي أعدمه البشير في حركة رمضان، و بالقرب من نهاية شارع الضواحييقع بيت الفنان الكبير رحمة الله عليه عبد العزيز محمد دأوود، و قريب منهم بيت آل يعقوب منهم اللواء كمال يعقوب الذي قتل في أول حادث لانقلاب الجبهة الوطنية " ما يسمي بالمرتزقة" و بيت أبو زيد محمد صالح و كيل وزارة المالية، و أيضا بيوت السرمندية آل عبد العال كوارع وزير الشباب السابق في عهد البشير.
هناك الشارع الموازي لشارع الضواحي من ناحية الشمال، الذي تقع فيه مدرسة الدناقلة، و دلالة الحاجة سميرة، زوجة خالي عبد الحليم نجار، و هذا المنزل الذي ولدت فيه و تربيت فيه حتى دخلت المدرسة، و من أهم سكان هذا الشارع في ذلك الزمن الجميل أولاد نجار الشلالية، و أولاد بلة، و أولاد بدران، و بيت والد اللواء عمر محمد الطيب الذي كان نائبا لرئيس الجمهورية في عهد نميري، و الرياضي العريق المرحوم علي الحسن مالك، و الصحافي المشهور عبد الله رجب، و أفضل ترزي افرنجي في بحري أحمد علي عثمان متعه الله بالصحة و العافية، و صلاح غزالي الذي لعب لفريق الكفاح ثم انتقل للتحرير، و الطيار السر الجزولي، و الدكتور عثمان السيد الذي قيل أنه كتب أغنية " هطلت أمطار و الطريق بطال أحب بحري و الدناقلة شمال" و عثمان السيد هو صديق الشاعر أبو أمنة حامد و عديله متزوجين شقيقتي الصديق الخلوق إبراهيم مصطفي " الحلبي" و لكن الدكتور ترك بحري و استوطن القضارف، و بقي أخوه المحامي مصطفي عبد السيد في الدناقلة، و هؤلاء هم أول من جاءوا بالفنان محمد احمد عوض يغني في زواج شقيقتهم أمال، و أيضا سكن أبو أمنة حامد الدناقلة شمال في شارع المدارس، و في الشارع أشهر طهار في بحري الطاهر حسن الذي طهر 85% من أولاد بحري بجميع أحياءها، و بين الشارعين كانت هناك عوائل معروفة في بحري عائلة السرمندية و الحاجة حليمة الليلي و هي أول سيدة أعمال في الدلالة و العقارات، و عبدالوهاب خوجلي، و عباس غالب و عباس علي، و عمر و علي الزين أصحاب مكتبة بحري أمام سينما الوطنية بحري، و اولاد سليم و اولاد شاشاتي و اولاد الشفيع و اولاد محمد صيام و أولاد حرم أم محي الدين و أولاد أبنعوف و اولاد بخيته دوكة و بابورية و اولاد أبرهيم موسي منهم الطيارة يوسف و الفنان التشكيلي صلاح، و اولاد عامر و اولاد العليقاتية آل عصام مصطفي القيادي البارز في قوات التحالف السودانية و جار العقيد الشهيد صلاح السيد، و اولاد عبد العاطي، و اولاد ود باشا، و عمنا محمد ود باشا هو كان شيخ الجزارين في بحري كان له حمار أبيض مثل الفرس كان يعتز به كثيرا، و كان محبا لشيخ بسطاوي الذي ترك الكورة و أصبح شيخ الطريقة القادرية في بحري، و حضرت حوارا بينهما مرة في التاسعة صباحا، بعد ما هم ود باشا بالذهاب ترجاه شيخ بسطاوي لكي يفطر و حلف عليه بالله، و لكن الرجل اصر علي الذهاب و عندما هم بإمتطاء حماره وجه الحديث لشيخ بسطاوي تقول لي عليك الله و عليك الرسول أقعد افطر، يا راجل قول لي علي الطلاق تقعد تفطر شوفني لو لمست الحمار دا قال عليك الله و عليك الرسول.

نتابع....

من الأشياء الملفتة في الدناقلة شمال كانت سياسيا تقسم لحزبين فقط، الحزب الاتحادي و الحزب الشيوعي، و الانصاري الوحيد الذي كان يسكن فيها، هو جدي أبو والدي عبد الرحمن النور الذي كان يلقب ب "شيخ العرب" بسبب أنه كان الضامن لقبائل الحسانية و البطاحين في مركز بحري، و لكن أن يصبح والدي إتحاديا رغم إن والده أنصاري هذا لتأثير البيئة عليه، و الجو العام في الدناقلة، أما أن تكون إتحاديا أو شيوعيا، و أن يكون اتحادي أخف علي جدي من شيوعي و قد كان، و الشيوعية باعتبار أغلبية أهل الدناقلة رغم الأسم هم من الكنوز " الشلالية" الذين جاءوا من حلة حمد عندما أمتدت و توسعت الأسر، و رحل بعضهم إلي الدناقلة شمال من "شارع الشلالية " في حلة حمد، كما الملاحظة إن الدناقلة شمال كانت تخلو من المساجد، لم يكن بها جامع و كان الناس يذهبون لحلةخوجلي أو جامع بحري القديم، و جامع صغير في الدناقلة جنوب بالقرب من سوق الحي و المجاور لمستشفي بحري، و حتى جامع الدناقلة الذي يقع غرب نادي الاتحاد و يطل علي الخور الكبير، بني في سبعنيات القرن الماضي، كما لم يكن هناك مخبزا في الحي، و كان المخبز الوحيد هو جنوب الخوار الكبير شرق مدرسة البنات و غرب نادي الاتحاد يطل علي الخور، و كان الذهاب إليه فقط إيام الأعياد عندما كنا نحمل صوان الكعك ليلا و نساهر حتى الصبح، و أيضا الدناقلة لم يكن لديهم فريق كورة قدم مسجل في الاتحاد، و هذا يرجع لعلاقة أغلبية سكان الدناقلة للأحياء الأخري حلة حمد و حلة خوجلي و الصبابي و الدناقلة جنوب و الختمية .
و في الدناقلة أيضا هناك معالم مهمة، مثلا بيت أولاد الفور، هذا البيت في ناصية الشارع بالقرب من السرمندية كان يسكنه أولاد من غرب السودان يطلق عليه بيت الفور، و كانوا جميعا يخرجون الساعة الثالثة ظهرا في عرارقهم و سراويلهم البيضاء و طواقيهم البرتقالية، يحملون كل منهم جردل ترمس و أخر كبكبي، و يطوفون في الحي، و أيضا هناك بيتوت الفلاته و كان أولادهم لا يذهبون للمدارس و كانوا يصنعون الأكياس للسوق من أكياس الأسمنت، و دائما يخرجون في الصباح الباكر و يرجعون قبل المغرب، و كان هناك أيضا أبو كرنك " جيمس" و هو من ابناء جنوب السودان و لكنني لم اجد من يقول إليه جيمس فكانوا ينادونه بأبو كرنك، و هو نفسه نسي أسم جيمس لشهرته أبكرنك، هو من أبناء جنوب السودان، و لديه رجل أقصر من الأخري، و عندما يمشي يتكئ بيده اليمني علي ركبته اليمني، و كانت له حدبة في صدره، و كان مشهورا ببيع النعناع و اليمون في سوق بحري، و كان الحي يستقبل يوميا عربة بابا كوسته، و هي عربة يجرها حصانين تشبه عربات القطار و من الداخل فيها أرفف توضع فيها انواع الرغيف المختلفة و المخبوزات الأخري، و عربات الداردرمة، و بايعين الروب، و الكوارع و هؤلاء من النساء و الرجال كبار السن يمتطون ظهور حميرهم.
نواصل الحديث في مقال أخرللعلاقة بين الدناقلة شمال و المزاد و أحياء الأخري و ظرفاء تلك الأحياء.

الله يديك العافية ياعوض


واصل واصل يازول

اخونا عوض حامد ماشاء الله وعينا باردة
سرد سلس ومرتب و موثق
ربنا يديك الصحة والعافية يا ملك وتتحفنا اكتر
والتحية عبرك لكل الاعمام والاخوان البحراوية.

Quote: الأخت/ ناهد أستجابة لإقتراح بدرالدين... طالما الحياة تبدأ بالولادة نبدأ بالدايات.. هناك داية شهيرة وقديمة في حلة خوجلي ..أسمها بغارة ..لست متأكدا إذا كانت بالقاف أم بالغين.. وأخرى وهي الحاجة فاطمة محمد الحسن في الشعبية وهي إمرأة فاضلة تمت لأخينا أبن بحري اللذي لم يطل بعد أسعد الريفى بصلة قرابة قوية وأظنها خالته أخت أمه.. وهي إمرأة فاضلة أها... أقول ليكم حاجة ----------------- بحري طراوة

تعليق اورده حبيبنا كمال في البوست السابق ونسي
الباش داية حسونة احمد عمر (جدتى لأمى) ومنزلها
ناصية الشارع القادم من ميدان عقرب وانت داخل علي
الختمية في اتجاه الشرق والمنزل فاتح علي اشلاق البوليس
نفس شارع الذي يسكن به النقابي والسياسي الشهير سعودى دراج.

لا حولاااااااااااااااااا

سرد منمق وذاكره حديدية بالغتوا والله العظيم

معلومات ثره وكثيره وتوثيقيه وهامه للغايه

متعكم الله بالصحة والعافية

لك العتبى يا حاتم.. فعلا جدتكم الحاجة حسونة داية شهيرة ..

شكرا على التنويه.

عوض حامد مع هذا السرد الجميل لا أملك ألا أن أفعل كما بفعل مذيع الربط..

ولعل من ناقلة القول أن أنوه أن زين العابدين والذي يحلو لنا أن ندعوه بإسمه الثاني "ازهري" ... يمت بصلة القرابة لفيصل بسطاوي وربما كانا أبناء خالات

وكذلك الحال بالنسبة للأخ/ سيف النجار...

كل تلك الشخوص التي جاءت في متن مقالة أزهري أجزم بأنني أعرفها....كيف لا وهي أسماء من مسقط الرأس..

وأيضا أريد أن أنوه بأن الباشا شيخ الجزارين هو جد أخونا مرتضى محجوب الباشا... ووالد الأخ/ فيصل الباشا ... الذي أرجو أن يكون بخير...

سقطت بعض الأسماء وهي ناس العم يوسف فرح.. وناس الزين قديم ..وناس رمضان ويوسف زكي وأخوه فتح الرحمن أبناء عمنا زكي اللذي كان

أماما للمسجد الذي كان مجاورا لنادي الإتحاد...

تحية لك يا عوض والتحية عبرك لأزهري (زين العابدين صالح)

ابدا باخونا الصغير حاتم محمد عثمان ... وجدته حسونه التى كانت علم على راسه نار على نطاق بحرى لا يعلا عليها فى تلك المهنه ومدام جات السيره فلا ننسى عبدالعظيم وعادل وجيرانهم فى ذلك الوقت السر الزين ومحمدالزين واخوانهم واولاد عطيه وزرق وابيض واخوانا هاشم طه وعثمان و والدتهم فاطمه محمود وابراهيم عوض و اولاد عمنا صلاح عديل واخرين سوف ارجع لحلتكم بتفاصيل اوفى ياحاتم بعد عودة محمد عبدالله من السودان ومره اخرى شكرا للاخ الاصغر حاتم .
وشكر ايضا للدفعه عمر وطارق واخونا كمال السروانا متاكد عنده الكثير لكن يظهر رمضان ... برضو حنكون منتظرين .
نتابع مقالة اخونا زين العابدين او ازهرى كما كنا نحب ان نسميه ونشكر كمال على هذه الاضافه... ولا ننسا معلم هام ايضا فى الدناقله شمال الا وهو العبقرى والمايسترو الجاك عجب واخوه الدكتور عوض عجب ....

بحري و ذكرياتها " قصة مدينتين" (2-2)
بقلم : زين العابدين صالح عبدالرحمن
للذكري شجن، و كما تغني إبراهيم عوض، الذكري الجميلة لو تعرف معناها لا دنيا بزيلها و لا أخرة بتمحاها، و يقول عنها ود القرشي: الذكريات صادقة و نبيلة مهما تجافينا بنقول حليله، الذكريات في كل ليلة توحي للحبايب أشياء جميلة. و يقول أهل عم النفس إن الأشياء التي تختزن في الطفولة لا تزول من الذاكرة، و قد تمحو السنين أشياء بمرور الزمن و الأحداث و تداخل المناطق، و لكن ذكريات الطفولة تظل هي المتقدة في الذهن الإنساني، في المقال الأول حاولنا التعريف بحي الدناقلة شمال، و أشهر ساكنيه، و بالضرورة إن الذاكرة تخون صاحبها في نسيان البعض و هو نسيان لا يحمل إستخفافا بالبعض، أو عدم إهتمام و لكن ربما غفلة الكاتب، و ارجو المعذرة و الغفران من البعض، و هي سلسلة لا تنقطع حلقاتها، و أرجو الصفح عني لكل من عاتبني، و نذكر قول المتنبي " نبكي علي الدنيا و ما من معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا" و الشي الذي لا يلاحظه الكثير من الناس إن سكان بحري القدامة، إذا سألته من أين أنت؟ لا يقول أنا من الخرطوم بحري، فيقول أنا من بحري، لأنهم لا يعرفون منطقتهم بغيرها، فهي شخصية قائمة بذاتها، و هذا هو اعتزازهم بمنطقتهم.
و العلاقة بين الدناقلة شمال و المزاد، و الأحياء الأخري، هناك العديد من الأسر التي انتقلت من حي الدناقلة إلي حي المزاد، وزاد الوصل بينهم، و جمعتهم مدرسة الشعبية بحري، في ذالك الوقت لم يكن في حي المزاد مدرسة، فارسلوا أبنائهم إلي مدرسة الشعبية التي هي ناصية شارع الماعونة مع شارع المدارس و تجاورها من الجنوب مدرسة ميسرة السراج، و أيضا أرسلت بعض الأسر في الدناقلة شمال أبنائها إلي مدرسة الشعبية بحري، و كذلك أسر من ديوم بحري، فهي الأحياء القريبة من بعضها البعض، و بالتالي تتداخل الأشياء، و قبل المدرسة الابتدائية " الروضة" كانت مدرسة ست ليلي، و يطلق عليها البعض مدرسة الأمريكان، و هي في الدناقلة جنوب علي ناصية ميدان الالوبة، و كانت قد ارسلتني جدتي للدراسة و الاستمرار فيها حتى أكمل المراحل التعليمية ، و كانت ترسل المدرسة بعد الابتدائي الطلبة إلي المدرسة الأم و التي تواجه مباشرة جامع بحري الكبير من الشمال، و لكن كما قلت تأثر و الدي بتيار الاتحادي و شعارات الرفاق في الدناقلة شمال انتزعني نتزاعا لكي أدخل مدرسة الدناقلة شمال، ثم مدرسة الدناقلة النموذجية، و سميت النموذجية، باعتبارها كانت منحة من اليونسكو و مبنية من الخشب، و كانت كإختبار لمدرسة تلاءم طقس السودان، ثم في السنة الثالثة تحولت إلي مدرسة الشعبية، و هناك أول مدرستين للمتوسطة في بحري الأميرية واحد في الدناقلة جنوب بالقرب من نادي التحرير يواجهها منزل نجم الدين أشهر سيرباك الفريق القومي و لاعب النيل المشهور في ذلك الوقت، و الأميرية 2 و هي في الدناقلة شمال و كانت لها داخلية المنزل الذي يقع بين بيت مصطفي عبد السيد و إبراهيم موسي.

نتابع...........

و للعلاقات المتداخلة بين الأحياء في بحري، كان البعض يرسل أبنائهم لخلوة الشيخ صالح في حي الخاتمية، و هي تقع علي شارع الصناعات بالقرب من نهاية الشارع لخط السكة حديد، في الجزء الذي يسمي كرش الفيل، و يقع جنوبها منزل محمد سلام من أوائل النقابيين السودانيين المنتمين للحزب الشيوعي، و في ذات الشارع بيت الفنان محمد ميرغني، و خلوة الفكي كانت تقبل الأطفال قبل دخول المدرسة بهدف تحفيظهم القرآن، و كان أجمل أيام الخلوة يوم الاربعاء يوم البليلة، و كان كل حوار عليه أن يأتي بحفنة عيش و عود حطب، و تجمع جميعها و توضع في قدر واحد و توزع علي الحضور، و يوم البليلة هو أقرب للعطلة و ليس فيه حفظ و تسميع.
هناك كما ذكرت متشابهات في حي الدناقلة و المزاد، بص عمك نصر في الدناقلة، و بص عمك ميرغني في المزاد، بص عمك نصر بص فريد في نوعه خاصة بعد التاسعة صباحا، تكون هذه فردت النساء الكبار في السن الذاهبات لسوق بحري، فالبص يقف في كل ناصية لكي تخرج النساء، و إذا تأخرت إحداهما تنزل من البص اصغرهم سنا أو أنشطهم لكي تستعجلها، و هي تتأنا في مشيتها لتصدق قول الأعشي
غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوحي الوحل
كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحاب لا ريث و لا عجل
تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زحل
ليست كمن يكره الجيران طلعتها و لاتراها كسر الجار تختتل
و عمك نصر لا يتحرك خطوة واحدة إذا لم يعرف سبب التأخير، و هو متأني أكثر منهم، يتمهل في كل شيء، و عند العودة، كأنها بنت " بشري الفاضل " التي طارت عصافيرها، و هذه الفردة ربما تستغرق أكثر من ساعة و نصف و يمشيها البص في الرحلة العادية ربع ساعة، و هؤلاء النسوة يرجعنا مع بعض في ذات البص و تسمي فردة الرجعة، و فيها يقمع النسوة البامية و يورقوا الخضرة و يقشروا البطاطس، و يحشوا البص، و تكون حلة الملاح جاهزة فقط توضع في النار، و لا يسمح لغريب غير معروف في الحي الركوب مع هؤلاء النسوة، و من الأشياء العجيب في ذلك الزمن يعرف الصبية و حتى الرجال بنسوانهم و أمهاتهم، و حتى عم نصر يفهم رطانة بعضهم خاصة الكنوز " الشلالية" غالبا ما يتحدث النساء اللغة الأيسر لهم، و خاصة عندما تأتي محطتهم يستخدمون اللغة السريعة التي تأتي علي لسانهم، و كان بص عمر نصر من المعالم الشهيرة في الدناقلة شمال، مثل دكان العم سعد قشرة، الذي كانت دائما أمامه جوالات من التبش، الذي يبيعه عم عبدالله مع صحانة من الشطة بالليمون و كان الأطفال يتحلقون حولها، و إذا طال طفل في الغياب تسرع أسرته لمكان عم عبد الله.
في المزاد هناك بص العم ميرغني، الذي يتقدم خطوة و يرجع خطوتين، و عم ميرغني عنده عصايتين من الخشب واحدة أطول بقليل عن الثانية، الأولي للتعشيقة رقم واحد و ثلاثة، و الثانية لرقم أثنين و أربعة، و كلما عم ميرغني يعش يحدث الجربوكس صوتا مزعجا، مباشرة يقول عم ميرغني الظاهر محتاج لزيت، و طبعا من المزاد لسوق بحري لا أقل من ساعة عندما يزيد السرعة، و الواحد يكون ما طلع من البيت يسمع صوت البص يكورك لعم ميرغني أنه طالع خلاص و عم ميرغني ينتظره و لا اعتراض.
و كما يحكي أهل المزاد عن أولاد موسي، و هم سبعة أخوة و لهم شقيقة واحدة، و أولاد بلة في الدناقلة شمال هم أحدي عشر أخ و شقيقة واحدة، رحم الله من رحل منهم و متع الله من بقي منهم بالصحة و العافية، و معروف في ليالي الصيف الجميلة في السودان ينام الناس خارج الغرف، و جاءهم حرامي، و دخل الغرفة جمع كل ما وجده في بقجة و خرج، و وجد العناقريب خالية من اصحابها وضرب الكوراك.

نواصل يا حبايب....

و من طرائف بحري عمنا عثمان الحاج و هو سكرتير نادي التحريري البحراوي عشرات السنين، و إداري ناجح، و لكنه كان لا يلعب التحرير مبارة دون أن يذهب عثمان الحاج للفكي لكي يربط الكورة، و يقال مرة فكي من أبناء الفلاته، طلب من عثمان الحاج شراء قرد، ثم يضعه في طشت مليان ماء و بعد ذلك يذبحه، و بعد عثمان الحاج اشتري القرد، و لكن لم يجد من يذبح القرد، و أخيرا وجد أحد بناء الفلاته و وافق بعد ما أغراه عثمان الحاج أن يعطيه خمس جنيهات، و بعض ما وضع القرد في الماء و الرجل أمسك بالسكين كان القرد يراقبه، فالراجل خاف أرجع السكين لعثمان الحاج و قال ليه كيف أذبح لي زول ياخ، و المرحوم عمر علي عثمان رئيس نادي الصقر الأسود في المزاد لا يقل أيمانا بهذه المسائل من عثمان الحاج، هو مهوس بقضية ربط الكورة و تكتيفها عند الفكي، و عمر كان يجد مساندة دائما من بله " الطيب محمد إبراهيم" و عبد الرحمن الأمين، و في أحدي المرات و نحن لاعبين مع الحلفاية و بعد وضع التشكيلة التي سوف تبدأ المباراة يناديك عبد الرحمن الأمين و يقول ليك أدخل هنا و تجد عمر علي ماسك برطمانية في شيء اسود و يملأ المعلقة و تشرب دون أية نقاش أو مجادلة أو سوف تحرم من المبارة، و مرة شربناها و انهزمنا خمس.
و أهل الدناقلة لا ينسون طعمية عم الشفيع، و هي من أشهي مآكولات ذلك الزمن، كان عم الشفيع يبدأ رميها من بعد صلاة المغرب، و تجد الصف طويل و عندما يؤذن الآذان لصلاة العشاء تكون قد انتهت، و لا يضاهي طعميته غير عم عبد الحليم و هو من سكان المزاد و لكن كشكه كان في نهاية شارع المعونة ، محل موقف الخرطوم للحافلات و شمال جامع بحري، بالقرب من طاحون مقار، و هي الطاحون الأولي في بحري و كان كل أهل بحري قدامة يطحنون في طاحونة مقار،
من أجمل ليالي الدناقلة شمال في ذلك الجميل البهيج، الاحتفالات التي يقيمها الفلاته، الكيته، و موسيقي القرب، و طبعا لا يرقص الرجل و المرأة إلا إذا وضع العملة الفضية و النحاسية في جبهته ككرت مرور للرقص، و في هذا الانفعال مع الرقص تتساقط هذه العملة علي الأرض و عيب الواحد يلتقطها من لأرض و حسان الفلاته يراقبون الصبايا، و في هذه الحفلات تخرج الحسان من خدورهم و تتواصل لغة العيون، و كل شاب يردد في سره " إن العيون التي في طرفها حور قتلنا ثم لم يحن قتلان" و في ذلك اليوم مسموح للصبية دون البلوغ حضور الاحتفال حتى العاشرة مساء ثم يذهب كل إلي فراشه و مع خيوط الفجر الأولي نجري لكي نلتقط هذه العملات التي سقطت في الأرض.
و مثل ما كان عم حمود الحلاق من ظرفاء جامعة الخرطوم، و هو كان من سكان المزاد يسكن في البيوت التي تفتح في إستاد التحرير، كان محلان للحلاقة مشهوران محل أبو الهول و محل علي مرحوم، و هؤلاء كانت تأتيهم النخبة و المثقفين في أحياء بحري، و كانت هناك تربيزة في قلب المحل توضع عليها صحف ذلك الزمان، إلي جانب المجلات اللبنانية الشبكة و الموعد، أما الصبية و فقراء القوم يذهبون للحلاقة بالقرب من الاندايا التي كانت في المكان الذي بني فيه مستشفي أحمد قاسم، و كانت هناك أشجار نيم و بعض البخ و هي أشجار ظليلة يجلس تحتها الباعة و الحلاقين، و النقلتية و غيرهم من اصحاب الاعمال اليدوية.

نواصل

كان سوق المزاد في السبعينات من القرن الماضي، مركز لتجمع أبناء الحي بعد صلاة المغرب و العشاء، و خاصة عندما يكون دوري الدرجة الأولي متواصل، هناك كانت النقاشات الحامية بين الهلالاب بقيادة أحمد عبد المجيد عليه رحمة الله و عبد الحميد شرفي، و المريخاب بقيادة عبد الرحمن الآمين و شقيقه عبد الشكور و السر ميرغني، و كانت قهوة عم علي و مطعم الفول لعم فضل, و أذكر مرة هم بعض الأخوة الذهاب لسينما الصافية الدور الثاني و و قبل الذهاب عرجوا لمطعم الفول، و وضع صلاح فضل الله كمية من الشطة في الفول لمختار دون أن يشعر و ألمته جدا، صر مختار المسألة لصلاح، و بعد فترة ذهبوا مرة ثانية لمحل الفول، و دون أن يشعر صلاح وضع مختار أمامه ملح انجليزي سريع المفعول، و بعد دقائق من العشاء استأذن صلاح أنه مشغول و ذاهب للبيت، و تعلق مختار في رقبته لكي يمنعه من الذهاب، فجأة صرخ صلاح و قال: و الله لو ما فكتني سوف أطرشق زي خرطوش الموية، و ذهب صلاح و قال مختار نذهب للسينما قال مختار الليلة صلاح حاجز الادبخانة 24 ساعة و بعد ما خرجوا من السينما وجدوا صلاح حاملا عكازه و عندما شاهد مختار بدأ يضحك و رمي العكاز و قال هذه لم يفعلها زول في بشر.
كان أغلبية أهل الدناقلة من الطبقة الوسطي، و هي طبقة طموحة و تبحث عن الصعود إلي أعلي لذلك هاجر العديد من أبناء الدناقلة شمال إلي دول الخليج و خاصة الكويت و الآمارات و البعض للملكة العربية السعودية، و الأزمات الاقتصادية التي شهدها السودان في عهد نميري أدت إلي تراجع كبير في الطبقة الوسطي و تردي أحوالها، لذلك باع العديد من أهل الدناقلة بيوتهم و رحلوا إلي الحاج يوسف و البعض إلي الدروشاب و غيرها من الأحياء التي كانت ناشئة في السبعينات و الثمانينات، و كذلك الحال في المزاد، و ظهرت طبقة طفيلية جديدة في المجتمعات الحراوية بقيم جديدة و ثقافة جديدة و لكنها ثقافة و قيم تفرق لا تجمع، و بحري هي خليط من الناس القادمين من مناطق السودان المختلفة و لكنهم جميعا شكلوا نسيجا اجتماعيا واحدا، لا يعرفون العصبية و القبلية، و التناحر الديني، و التبصص، كل هذه الافعال التي لا تشبه مجتمعنا جاءت مع الإنقاذ، و نسال الله أن يعجل برحيلها.

Quote: ابدا باخونا الصغير حاتم محمد عثمان ... وجدته حسونه التى كانت علم على راسه نار على نطاق بحرى لا يعلا عليها فى تلك المهنه ومدام جات السيره فلا ننسى عبدالعظيم وعادل

شكرآ اخي الاكبر عوض حامد علي التوثيق الشامل والسلس لأمنا بحري.
واظنك يا عوض لم تسمع بوفاة عبدالعظيم (رحمه الله) العام الماضي وهو
ابن خالتى وكذلك اشقاءه ابراهيم (يعمل بوزارة التربية ) وعادل (برشم).

ان شاءالله البركه فيكم يا حاتم فى عبد العظيم وانزله مع الصديقين والشهداء نعم ابراهيم وعادل اصدقاء عزاز لكن الزمن فرقنا وافتكر صاروا من سكان الحاج يوسف حسب معلوماتى .

Quote: لك العتبى يا حاتم.. فعلا جدتكم الحاجة حسونة داية شهيرة .. شكرا على التنويه.

حبيبنا كمال كثافة المعلومات والترابط بين اهل بحري قد يقود
الي نسيان بعض الاسماء دون قصد (وجل من لايسهو)
وها نحن نذكر بعضنا البعض , وتقبل خالص تقديري.

Quote: ان شاءالله البركه فيكم يا حاتم فى عبد العظيم وانزله مع الصديقين والشهداء نعم ابراهيم وعادل اصدقاء عزاز لكن الزمن فرقنا وافتكر صاروا من سكان الحاج يوسف حسب معلوماتى .

البركة في الجميع اخي عوض والفقد واحد , نعم الان استقروا في الحاج يوسف ,
لعلك ما بتذكر حسن يوسف (حسن البطل ) وهو عضو مجلس ادارة المريخ وهم اساسآ من سكان امدرمان
لوبتتذكر البيوت بالترتيب شرق منزل الحاجة حسونة منزل عمنا المرحوم محمد عمر (والد سمير واحمد وياسر)
ويليه منزل هاشم كثيري (والد احمد ومحمد ) ويليه منزل عمنا فيصل (والد مأمون) ويليه منزل حسن البطل .
اما من الغرب منزل بدرالدين (زرق ) واخوانه ربيع وسيف (رحمه الله) ويليه منزل عمنا عبدالرحمن التلب
الذي كان يعمل ببنك السودان (والد د. لؤي و محمد).

نعم حاتم اتذكر كل ذلك لاننى كنت متواجد يوميا تقريبا بالمساء مع الاخوان محمد صلاح وعثمان صلاح اولاد عمك صلاح عديل صاحب الطاحونه واخونا حسن البطل كان يوميا وعامل لينا وجع راس بالمريخ....
وهو صديق لاخى الاصغر طارق حامد ولى ذكريات فى هذا الحى من السبعينات حيث لعبته فى رابطة الختميه وانا فى الثانوى فالتحيه لهم جميعا .

من هو سعد قشرة؟يذكر سكان حي الديوم بحري ، أن حظهم من التجار اليمانية كان كبيراً حيث فتح أكثر من اثني عشرتاجراً يمانياً دكاكين في أنحاءالحي المتفرقة.. ومن بين هؤلاء كان التاجر اليماني سعد محمدصالح والذي قدم إلى السودان وإلى هذا الحي في عشرينياتالقرن الماضي وقد اتسم بطيب المعشر والاخلاق الحسنة وقد كان صادقاً يتقي الله تعالى في سلوكه العام وفي تجارته مماأكسبه الاحترام والتقدير من الجميع.سر تسمية قشرة:بعض الروايات تشير إلى أن سعدمحمد صالح كان أصل عمله محل لبيع الفول المصري، بينما تشير رواية أخرى إلى أنه افتتح الدكان ثم ألحق به قدرة فول وأصبح مشهوراً جداً حيث ظل الناس يتسابقون على الشراء من عنده نتيجة لتجويده إعداد الفول...ووفقاً لتلك الروايات فإن لقب قشرة الذي لحق باسم اليماني سعد محمد صالح يعود إلى أن دكانه الناصية - وفي مكانه الان أحد أفرع البنوك التجارية - كان مبنياً من الطوب الاحمر وكان شكله مميزاً على خلاف مباني ذلك الزمن وفي ذلك الحي حيث كانت معظم البيوت مبنية منالطين والطوب الاخضر، وقد قام التاجر سعد محمد صالح بقشرالطوب وتعميشه بالاسمنت فأ طلق على محله سعد قشرة.وقد أضا فت تلك الروايات أن هذاالنوع من الاضا فا ت على المباني كانت جديدة على السودانيين لاسيما في أحيائهم الشعبية لذلك لفت ما قا م به اليماني سعد محمدصالح الانظار .

هذه الروايه لشخص فى بريد بحرى ولست متاكد من صحتها عسى ان يصححنا زميلى ودفعتى وحبيبنا على سعد قشره واتمنى ان يكتب عن هذا الصرح الذى اصبح من اهم ملامح بحرى .. وله كل الود والتحايا هو واسرته الكريمه .

الله يديك العافية اخونا عوض فعلآ سرد توثيقي رائع وحقيقة اول مرة اعرف سبب التسمية(سعد قشرة)

وعشان ما نمشي بعيد يا عوض من شارع (حسن البطل) , في نفس الشارع فنان مبدع واعتقد انه مظلوم

من الاجهزة الاعلامية ولعلك توافقنى هذا الرأى وهو الفنان الخلوق / الطيب ادم التقلاوى (متعه الله بالصحة)

صاحب الاغنية الشهيرة (سماحتو سماحة)

شكرا حاتم انا ما عارف الديناصورات ديل وين مدسين والله اصابهم الحزن مع البرازيل .... كلامك صحيح يا حاتم.... الطيب ادم مظلوم ظلم الحسن والحسين ارجو لو لديك الامكانيات لتوثيق له تكون ساهمت فى رفع هذا الظلم عنه... واحده من مشاكلو لايحب الاعلام والظهور .. هو شخص يستمتع بالفن كفن وليس كمهنه .

اظهروا يا عالم واثرو البوست .

Quote: شكرا حاتم انا ما عارف الديناصورات ديل وين مدسين والله اصابهم الحزن مع البرازيل .... كلامك صحيح يا حاتم.... الطيب ادم مظلوم ظلم الحسن والحسين ارجو لو لديك الامكانيات لتوثيق له تكون ساهمت فى رفع هذا الظلم عنه... واحده من مشاكلو لايحب الاعلام والظهور .. هو شخص يستمتع بالفن كفن وليس كمهنه . اظهروا يا عالم واثرو البوست .

عارف يا عوض رمضان والبرازيل السبب.
رمضان بنتهي(جعلنا الله من عتقائه) والبرازيل الحداد (40يوم)
نشوف بعد داك عودة (طيور النوارس ).
بأذن الله بحاول اتحصل علي تلفون الفنان الخلوق الطيب ادم التقلاوى
وياريت لو واحد من احبابنا عنده الرقم يمدنا بيهو.
تتذكر يا عوض الشاب الظريف الكان ساكن مع ناس عمك عطية اسمو (الجيلي)
من ابناء كادقلي تقريبآ وكان يعمل في مطار الخرطوم , وكذلك الشاب الفنان يحي
(علي ما أذكر كان خريج معهد الموسيقي والمسرح) وكون فرقة جاز من بعض
ابناء الديوم والختمية. ومجدي جمعة (الرجل الراقي) شقيق عبدالعظيم جمعة ود.انور جمعة.

نعم يا حاتم اتذكر الجيلى وضحكاتو لا نو محمد عطيه كان الكوتش لفريق الاخلاص ... فالمرور عليه وهو جالس تحت شجرة النيم القدام البيت فى بعض الاحيان مع احمد عطيه الذى تعتقد انه يجلس 24 ساعه تحت النيمه اما يحى اذا لم تخنى الذاكره هل كان معه ايضا الاخ عوض عمر واسماعيل دراج .

عبد القادر حاج الصافى


ولد عبد القادر حاج الصافي في العام 1905 م بشمبات والدته هي آمنة بلال ووالده حاج الصافي كان من التجار المشاهير في السودان. وعمل عبد القادر حاج الصافي بتجارة والده حتى العام 1925 م حيث التحق بمدرسة تدريب الإدارة وحاز فيها على المرتبة الأولى بجدارة ليعين في وظيفة نائب مأمور - قضي عبد القادر حاج الصافي مايزيد على الثلاثين عاما في العمل الإداري ثم عاد للخرطوم كنائب مدير مديرية بوزارة الداخلية وقضى بها مايزيد عن الخمسة أعوام ثم نقل إلى الدامر بالمديرية الشمالية حتى أحيل للمعاش في العام 1956

عن مدينة الرجل الواحد:
صافية سيرتك يا حاج الصافي..!
تقرير: أمير الشعراني
بقدر إتساع منزلهم الانيق، إتسعت إبتسامة الدكتورة محاسن عبد القادر حاج الصافي بروحها السمحة وكرمها الفياض وهي تعتذر بدلاً عنّا لأننا إختلسنا بعض الدقائق من (ميزانية) موعدنا المضروب بعفوية اهل السودان الطيبين، وشقيقها سيف الدين يتأبط ذاكرته المتقدة وبعض الاوراق الناصعة بسيرة والده عبد القادر الذي يحل علينا ضيفاً اليوم.
«1»
عبد القادر حاج الصافي عبد القادر أحمد، من مواليد
شمبات في العام 1904م والدته هي آمنة بلال ووالده ـ حاج الصافي ـ كان من التجار المشاهير في السودان القديم جداً ــ ما قبل ميلاد السيد قرنق ــ كما ذاع صيته في وثائق قديمة عن مدينة سواكن الغابرة، إضافة لكونه رجل مزواج.
هكذا إبتدرت الدكتورة محاسن سيرة جدها حتى قاطعتها لأسألها عن عدد الزوجات.
قالت محاسن في ابتسامة ودودة:
ــ تقريباً أربعة.
حين ذكرت الدكتورة الرقم، تذكرت الشاعر البنا، شيخ المزواجين ، وقلت لها:
ــ يعني ما زي عبد الله البنا؟!
ــ أيوة ما زي البنا، لكن الغريبة كان صاحبو..!
(2)
عمل عبد القادر حاج الصافي، بتجارة والده الممتدة حتى العام 1925م حيث التحق بمدرسة تدريب الادارة وحاز فيها على المرتبة الاولى بجدارة ليعين في وظيفة نائب مامور، ليزامل في السلك الاداري في تلك الحقبة كلاً من داؤد عبد اللطيف ــ والد رجل الاعمال الحلفاوي الشهير اسامة داؤد ــ إضافة لـ : محمد عبد الكريم عباس ومحمد الامين الشايقي ومحمد مكي عبده.
انفق عبد القادر مايربو على الثلاثين عاماُ في العمل الاداري بالسودان نالت مديرية كردفان من هذه السنين «22» وهي الفترة التي تهتم بها الدكتورة محاسن وتعمل على توثيقها في مقبل الايام.
عاد للخرطوم كنائب مدير مديرية بوزارة الداخلية وقضى بها ما يزيد عن الـ «5» اعوام ثم نقل الى الدامر بالمديرية الشمالية حتى احيل للمعاش في العام 1956م.
(3)
كنت إعتقد ومعي آخرون، ان الارض التي اقام عليها الراحل عبد القادر، حي الصافية الذي حمل إسمه، كانت عطية الانجليز لرجل أسهم في ترسيخ المنهج الاداري البريطاني في السودان، لكن نجله الاستاذ سيف الدين عبد القادر أكد ان والده إشترى هذه المساحة بحر ماله وهي أرض زراعية، تحولت الى ارض سكنية بفضل مجهودات والده، على ذات النسق الذي قام به عزيز كفوري بتحويل مزرعته الى مدينة سكنية.
ويرجع تاريخ الصافية للعام 1953م عندما افتتح الزعيم إسماعيل الازهري أول بئر ارتوازية في المنطقة انشأها عبد القادر حاج الصافي لتزدهر البيوت حولها من بعد، وكان عبد القادر ينتقي الاسر العريقة ويمنحها الاراضي بأسعار رمزية ليخلق من الصافية مجتمعاً معافىً، او كما قالت د. محاسن.

[ثم في السنة الثالثة تحولت إلي مدرسة الشعبية، و هناك أول مدرستين للمتوسطة في بحري الأميرية واحد في الدناقلة جنوب بالقرب من نادي التحرير

يواجهها منزل نجم الدين أشهر سيرباك الفريق القوميQUOTE]

يقصد نادي الاتحاد يا عوض

شكرا طارق ... صحيح التصحيح .... انا نقلت مثل ما كتب ازهرى هو فعلا يقصد نادى الاتحاد .

مواصله ... عبد القادر حاج الصافى .

لأن الانجليز حرموا الاداريين من ممارسة السياسة، إتجه عبد القادر حاج الصافي للعمل الاجتماعي الذي ابتدره في العام 1938م بتأسيس مدرسة شمبات للبنات مع الشيخ عبد الغفار الامين.
بعدها ترأس لجنة بناء «الشفخانة» في العام 1939م بحي الصافية وبدأت المرافق العامة بالمركز الصحي الذي كان يسع لـ 48 سريراً، وإستقطع له السيد عبد القادر حاج الصافي ما يزيد عن الثلاثة آلاف متر لتكون امتدادا له سجلت بإسم حكومة السودان وقد اضيفت له عنابر اخرى وتحول من مركز صحي الى (مستشفى الصافية) في العام 1986م ثم افتتحت سينما الصافية وطلمبة الوقود ونقطة الشرطة في ذات الدائرة التي إنداحت لتشكل واحدة من أرقى المجمعات السكنية في الخرطوم.
«5»
(الحاجة النية) التي يتوسط مسجدها حي الصافية، هي شقيقة السيد عبد القادر حاج الصافي، واطلق اسمها على المسجد إكراما لها لإسهامها في جمع بعض الاموال لتشييده.

وافتتح الدكتور عون الشريف قاسم المسجد في العام 1392هـ ـ 1971م ويقول الاستاذ سيف الدين ان الراحل عون الشريف كان عندما يلتقي بإمام مسجد النية يسأله ممازحا:
ــ أها.. جامعي ماشي كيف؟!
«6»
شغل المغفور له بإذن الله، عبد القادر حاج الصافي العديد من المناصب بعيداً عن سلطة الانجليز ملقياً بثقله في صميم العمل الاجتماعي والاهلي في السودان، جمعت منها كريمته الدكتورة محاسن ما يزيد عن ثلاثين جمعية طوعية ولجنة للعون الذاتي ومشاريع للعمل الخيري نذكر منها:
لجنة مواصلات العاصمة، مجلس تخطيط المدن المركزية، رئيس جمعية الهلال الاحمر السوداني، الجمعية الخيرية السودانية صاحبة فكرة بيوت الشباب، جمعية فلاحة البساتين، راعي الصداقة السودانية البريطانية، جمعية التحرر من الجوع، وفي السبعينات من القرن الماضي ترأس لجنة مشروع تسهيل الزواج واصدر كتيباُ عن هذا المشروع ثم انتخب عضوءا بمجلس ادارة جامعة امدرمان الاسلامية.
(7)
عن اصدقاء والدها، تقول الدكتورة محاسن: ابرزههم كان الاستاذ الراحل يوسف بدري والشيخ علي عبد الرحمن امين واحمد مكي عبده ومكاوي سليمان أكرت.

(8)
وعلى ذكر الصافية التي احتضنت كوكبة من ابرز اعلامي السودان، على رأسهم الاساتذة علي شمو ومحجوب محمد صالح ومحجوب عروة والفاتح النور والفاتح التجاني، نورد واحدة من أشهر طرائف صحيفة «السودان الحديث»، التي صدرت في بدايات ثورة الانقاذ الوطني، حكي الاستاذ زكريا حامد ان الصحافي شيخ ادريس بركات عندما اسندت له رئاسة قسم الاخبار طلب منه كشفاً بأسماء المحررين ومناطق اقامتهم حتى يدبر أمر ترحيلهم فكانت الحصيلة كالآتي:
إسماعيل آدم وجمال عبد القادر (الفتيحاب).
زكريا حامد (الجريف شرق)
علام عمر (مرزوق)
ابوزيد صبي كلو (العزبة)
معاوية أبوقرون (الحتانة)
حينها، تغيرت ملامح الاستاذ بركات واغلق الدفتر بعنف وصاح فيهم بطريقته المعروفة:
ــ لا حول ولا قوة الا بالله .. إنتو صحافيين وللاّ بياعين لبن..؟!
وأضاف ساخراً:
ــ دي جرائد شنو، زمان الصحافيين الكبار كلهم في ساكنين الصافية والخرطوم (2).
وليت شيخ ادريس قال كلمته في صحافيي هذا الزمان الذين اسكنوهم في تخوم البطانة من جهة بحري ومجاهل شمال كردفان في الحارة (مية)..!

لازلنا نستمتع بتلك السياحة الرمضانية الرائعة في ربوع بحري

اخونا عوض ربنا يمتعك بالصحة والعافية وانت تطوف بنا ام المدن

وام الكل (بحري).

Quote: نعم يا حاتم اتذكر الجيلى وضحكاتو لا نو محمد عطيه كان الكوتش لفريق الاخلاص ... فالمرور عليه وهو جالس تحت شجرة النيم القدام البيت فى بعض الاحيان مع احمد عطيه الذى تعتقد انه يجلس 24 ساعه تحت النيمه اما يحى اذا لم تخنى الذاكره هل كان معه ايضا الاخ عوض عمر واسماعيل دراج .

ماشاء الله يا عوض (عينا باردة) وبالتأكيد ايام مع ظرفاء بحري لاتنسي وتبقي خالدة للذكري.
وكذلك من ابناء المنطقة(الختمية والديوم) من جيل الشباب مجموعة كبيرة في مركز شباب بحري
دا إمكن الجيل الجديد يا عوض ما أظن تكونو معاصرينو (عصام فتحي ... اشلاق البوليس)
فتحي كنوز (الديوم بالقرب من حلويات سلا ) وكذلك جاره الفنان احمد دولة .والفنان خالد نحل.
وتقريبآ (اذا لم تخنى الذاكرة) الشاعر الكبير عوض جبريل (رحمه الله ) يسكن في منطقة الديوم
بالقرب من (حلويات سلا).

نعم حاتم ... اعرف فتحى كنوز واخوانه لانو الحله ديك ايضا لعبه فيها كوره بعد الختميه مع عبد المنعم خميس (زوزو) وعبد الحليم عبد الخير واخوانه ومحمد عبده واخوه سيف الدين ومختار شباب وعمر عقرب .. ابراهيم ابوديه وفتحى وقسيس وعلى النضام والظامى ومحمد حمزه وعبدالله كمبوديا ولنا عوده الى ذلك المربوع .

والى بقية الصافيه...

(9)
من سكان الحي القدامى، مبارك زروق الذي افتتح سينما الصافية والشاعران: محي الدين فارس وعبد الحليم علي طه وشقيقه عبد الرحمن علي طه، وزير المعارف الاسبق، آل هلال، عباس عبد الماجد، صلاح ابو النجا، النصري حمزة عمر بخيت العوض، نائب رئيس القضاء الاسبق ووالد الشاعر المعز وعبد الرحمن احمد الماحي مدير النقل النهري والاستاذ بدر الدين سليمان.
والصافية تجمعت فيها كل الوان الطيف السياسي وان كان الاتحاديين اكثر بيوتاً، على ذمة سيف الدين عبد القادر حاج الصافي.

(10)
ابرز الشعراء الذين قطنوا في صافية عبد القادر: الاساتذة محي الدين فارس والنور عثمان ابكر والزين عباس عمارة والطيب الهندي الذي نظم قصيدة جميلة ينعي فيها السيد عبد القادر حاج الصافي:
ضم الثرى جسد السخي الوافي
نسل الكرام السادة الاشراف
يا شعر اسعفني لأقضى دينه
فمن الوفاء اقضي من الانصاف
فأنا الذي حفظ الجميل لأهله
ليس الجفا والظلم من أوصافي


(11)

عندي مجالس أنس
تذهو اذا ما حضرتم
هي السماء ابتهاجا
وانجم الفضل أنتم
فبادروا سريعا
وشرفونا ودمتم
نتشرف بان ندعو حضرتكم للحضور بمنزلنا بشمبات «السواقي» يوم السبت الموافق 10 يناير 1925 الساعة «2» بعد الظهر بمناسبة تأهيلنا والعاقبة عندكم في المسرات.
الداعي
عبد القادر حاج الصافي

هذه الوثيقة النادرة واحدة من أعاجيب عبد القادر حاج الصافي، كارت دعوة لحضور زواجه عثر عليها السيد عثمان علي النو، نائب محافظ مديرية النيل في طيّات مصحف والده قبل نحو ثلاثين عاماً، أي بعد مرور نصف قرن على زواج صاحبه الذي كان سيحتفل قبل اسبوعين بالعيد الثاني والثمانين لزواجه لو كان حياً.
قال الصافي حين شاهد الكارت، انه طبعه في مطبعة صحيفة حضارة السودان التي أسسها عبد الرحمن المهدي في العام 1919م.
لاحظ رصانة الدعوة التي لم تعرف العبارات من شاكلة : جانا الفرح شايلو النسيم..![/frame]

Quote: (9) من سكان الحي القدامى، مبارك زروق الذي افتتح سينما الصافية والشاعران: محي الدين فارس وعبد الحليم علي طه وشقيقه عبد الرحمن علي طه، وزير المعارف الاسبق، آل هلال، عباس عبد الماجد، صلاح ابو النجا، النصري حمزة عمر بخيت العوض، نائب رئيس القضاء الاسبق ووالد الشاعر المعز وعبد الرحمن احمد الماحي مدير النقل النهري والاستاذ بدر الدين سليمان. والصافية تجمعت فيها كل الوان الطيف السياسي وان كان الاتحاديين اكثر بيوتاً، على ذمة سيف الدين عبد القادر حاج الصافي.

شكرآ حبيبنا عوض علي مواصلة السرد بسلاسة وصبر . متعك الله بالصحة والعافية
وهناك ايضآ من سكان الصافية بروفسير محمد سعيد بيومي العالم الفذ اول مؤسس
لكـلية الانتاج الحـيوانى بجـامعة الخـرطوم وكذلك تولي رئاسـة نـادى المـريـخ
وهو والد المهندس محمد فريد محمد سعيد بيومي.

مافى طريقه الا الوحد يشرك ليكم بطعم قوى عشان تظهروا كاس العالم وانتهى

...شارع الشّلالية بالخرطوم بحري... «كنوز» حلة حمد


بحري: سارة إبراهيم عبّاس
الأمكنةُ العظيمة، والمشهورة، والقيّمة، تكتسبُ عظمتها، وشهرتها، وقيمتها، من ساكنيها، أو من مروا بها، أو حتى من قُبروا بها، وهكذا الحال في شارع الشلالية بـ «حلة حمد»، بالخرطوم بحري، يكتسبُ عظمته وشُهرته وقيمته من الذين سكنوا فيه، عوضاً عن بقية أحياء منطقة حلة حمد، وعوضاً عن مدينة بحري، فغالبُ ساكنيه الذين هم «كنوز» في الأصل، يعتبر كلُ واحدٍ منهم بمثابة الكنز في مجاله، سواء أكان ذلك في الإعلام: محمد خوجلي صالحين، محجوب محمد صالح، عبد العظيم عوض، عبد السلام كامل وغيرهم. أو كان ذلك في الهندسة والتخطيط، نصر الدين السيد، الذي يرجعُ إليه الفضل في تخطيط مدينة بحري، أو في الإدارة العامة، أو في مجاورة الشارع لمسجد السيد علي الميرغني، حيث تنطلق الأذكار في الصلوات الخمس: «وأختم قولي بالصلاة معظماً/ أيا ربنا صلي وبارك وسلما/ على المصطفى والآل والصحب دائماً/ صلاة تفوق المسك عطراً مفخماً». تجوّلنا في شارع الشلالية، تقصّينا عن أصل الاسم، والذين سكنوا الحي، ورموزه، وتاريخهم وإسهاماتهم في الحياة العامة. فكانت حصيلة جولتنا التالي:
أصل اسم «الشلالية»
يُعدُ شارع الشلالية أشهر شوارع حي حلة حمد بالخرطوم بحري، يحده من الشرق شارع شمبات أو المعدية سابقاً، وشارع السيد علي الميرغني حالياً، وينتهي بمقابر حلة حمد العتيقة، وهو شارعٌ طولي من الشرق للغرب. الأستاذ أحمد عبد الحميد أيوب، أحد «الشلالية» قال لـ «الإنتباهة» إن الشلالية ينتمون في الأصل لقبيلة الكنوز المنحدرة من صعيد مصر «أسوان»، هم مجموعة من بطون الكسباب والونساب والمدباب والقلاشاب والحمداب، الذين توحدهم كلهم قبيلة الكنوز، وأضاف بأنّ اسم «الشلالية» فرضته الظروف التاريخية بحكم وقوع منطقتهم بالقرب من «الشلال السادس»، وأشار عبد الحميد أيوب الى أنّ منطقة حلة حمد كانت في الماضي عبارة عن أراضي زراعية وجروف، وهو ما أسهم في توافد الناس إليها لطبيعتها، وكان من يسكنوها يمتهنون الزراعة وصناعة المراكب، والظروف في هذه المنطقة مواتية لوجود المساحات الواسعة.
ويستدعي الصحافي سابقاً بـ«الرأي العام»، الأستاذ أحمد عبد الحميد أيوب، أحد ساكني الحي، يستدعي ما حدث في العام 1901م من اشتباكات وصدامات بين قبيلة الكنوز والمريوماب، اشتباكات وصدامات استدعت تدخل مفتش المركز الإنجليزي «سمسم» ببجري، وكانت النتيجة التوصل إلى تسوية قضت بإعطاء الكنوز ملكية الأرض للاستفادة والانتفاع منها لمدة «1000» عام، وهذه التسوية موجودة حتى الآن في سجلات الأراضي، والآن مرت من هذه الألف عام أكثر من مائة عام، ويُنبّه عبدالحميد إلى أنّ حلة حمد هي أول منطقة في السودان تُسجل فيها أرض كملكية حكراً لقبيلة، وبعد خروج الكنوز من التسوية قال أحدهم: «ديل شنو السجّلوا ليهم الأرض ديل، قالوا ليهم ديل جايين من الشلال»، ومن حينها أطلق المستر سمسم الذي كان مفتشاً عاماً لمدينة بحري رسمياً، اسم شارع الشلالية في العام 1946م».
«كنوز» حلة حمد

نواصل......

الأستاذ أحمد عبد الحميد أيوب يواصل في سرد تاريخ «الشلالية» النضالي ضد الإنجليز، فقد كان المناضل أبا يزيد أحمد حسين «الشلالي» أحد مؤسسي ثورة علي عبد اللطيف، بل هو من العناصر الخطيرة التي تم القبض عليها، وتم الحكم عليه بالإبعاد والنفي من السودان إلى مصر في العام 1924م. ولم يعد إلى السودان إلا بعد الاستقلال 1956م، وقد نُظّم له حفل استقبال كبير بعد عودته.
وأيضاً للشلالية دور كبير في الحركة الوطنية، والحديث لـ أحمد عبد الحميد أيوب، وتقلّدوا مناصب سياسية مرموقة بالدولة، من هؤلاء كان الأستاذ محمّد خوجلي صالحين، أول وزير من الشلالية تقلّد منصب وزير الإعلام في الفترة من 1983إلى 1984م بجانب أنه كان مسؤولاً من إدارة الإذاعة السودانية في العام 1972م، وأذاع أول نشرة إخبارية في 15/9/1959م، كما عمل مديراً لوكالة «سونا» للأنباء بداية التسعينيات. أيضاً من الشلالية الذين تقلّدوا مناصب حسب الرسول عرابي الذي شغل منصب وكيل وزارة المالية، بجانب عدد من القيادات العمالية أمثال صلاح الدين أيوب، وعبد الفتاح صالحين، وعثمان جُسور. أما في مجال الإعلام بجانب الأستاذ صالحين «عليه رحمة الله» فهناك أعلام في هذا المجال على سبيل المثال منهم الأستاذ محجوب محمد صالح رئيس تحرير صحيفة «الأيام» وأحد رواد الصحافة السودانية، والإذاعي عبد العظيم عوض، والصحافي ماهر مكي وشقيقه مجدي مكي، والأستاذ صلاح لبيب، والكاريكاتيرست فايز وغيرهم. بجانب كوكبة من الاقتصاديين والقضاة والمحامين والأطباء بمختلف تخصصاتهم وعدد من الشعراء منهم الشاعر توفيق صالح جبريل، والشاعر حسين عثمان منصور.
وأوضح أيوب أن لأبناء الشلالية من المهندسين دوراً كبيراً في تخطيط المدن، وكان الوزير المهندس نصر الدين السيد اول من خطط مدينة بحري فضلاً عن عدد من المهندسين الذين ساهموا في نقل السفن من الوابرات ببحري الى منطقة حلفا إبان تنفيذ السد العالي، وعادوا بها الى بحري من جديد في نضال نهري شهد به بحارة العالم، وذلك لصعوبة العودة التي تعترضها ستة شلالات وصخور وكثبان رملية، وكان محمد نور أشهر المراكبية، وكان له مركب يعمل باعتباره وسيلة مواصلات بين بحري والخرطوم في عام 1900م.
تصاهر ورياضة
الأستاذ إبراهيم عثمان جسور، أحد قيادات ورموز المنطقة، وصف لـ «الإنتباهة» العلاقات الاجتماعية في منطقة الشلالية بالقوية والمتينة والحميمية، حيث يسودها ويظللها التراحم والترابط والتوادد والتواصل، وهي من الشيم المتأصلة في مجتمع الشلالية، متحسراً في ذات الوقت على تأثر العلاقات الاجتماعية وضعفها عما كانت عليه في السابق، وعزا ذلك لإنشغال الناس بأمور الحياة وتفرقهم وهجرة الكثيرين منهم خارج الحي وخارج البلاد. وأشار إلى أن الكنوز تصاهروا مع العديد من القبائل

تواصل....

وانتقل جسور للحديث عن دور أبناء الشلالية في المسيرة الرياضية في السودان بشكلٍ عام، وفي منطقة بحري بشكل خاص، حيث أشار إلى أن معظم فرق كرة القدم بمدينة بحري ساهم الشلالية في تأسيسها. ففي عام 1930م أسس عبد المنعم سُكَّرة اول فريق لكرة القدم، وهو فريق استاك، أو التحرير حالياً الذي كان يضم كوكبة من النجوم الرياضية منهم عبد الله حسن ابراهيم «دولي»، حسن عثمان علي «القُّرود»، محمد غالب، ابراهيم جَلَك، محجوب سرور، سعد محمد سعد، عنتر دهب، علي صيام، علي محمد علي، أبو عزيزة، وسعد دبيبة مدرب المريخ السابق وغيرهم من الرياضيين.
ومن مشاهير الشارع الترزي عزيز عنبر وحدق مربي الحيوانات الغريبة. اما المعالم البارزة في الشارع فهي شجرة بابو التي تقام فيها صلاة العيد وتعتبر من ابرز اماكن التجمعات في المناسبات المختلفة لسكان الحي.
أما أشهر عائلات الشلالية هم: آل محمد صالح شمشرجي آل هلال، آل جسور، آل ماهر عبد اللطيف، آل لبيب، آل نواري، آل سعدون، آل فرجون، آل عوضون، آل حسنون، آل صالحين وآخرون، مشيراً في ذات الوقت الي دور المرأة الواضح في مسيرة التعليم، قائلاً إنّ للشلالية الكثير من الرائدات في مجال التعليم منهم الاستاذة جليلة علاء الدين، عيشة الدسوقي، زينب عرابي، فاطمة سبيل نور، نعمة محمد حسين، وغيرهن كثيرات كان لهن الفضل في التعليم.
طعام الشلالية
الحاجة زينب نور الدين دهب، الشهيرة في الحي باسم «حاجة مايو» قالت لـ «الإنتباهة» إن الشلالية ارتبط غذاؤهم بالقمح، ومن أشهر أكلاتهم وأكثرها صموداً حتى اليوم «فتي بإجي» وتعني الفطيرة باللبن وملاح «كشرن قي» صفق اللوبيا بالدقيق، «الكاري» السمك بالطاجن وهو صينية مصنوعة من الطين، وملاح «الجكود» الخدرة بالخمريت ويعني الكسرة الحامضة، وكانت جدتي تسمى «هجلة» واشتهرت بصناعة الأفران البلدية، ونادراً ما كنا نشتري الخبز من السوق، وأضافت قائلة: ومن الشلاليات المشهورات في الشارع في ذلك الوقت «حواء غلاب» وكانت تاجرة أقمشة بلدية، والقابلة مسكة، والقابلة «زينب أوقية» وهي تنحدر من أم تركية، والقابلة مسكة والتي تعد من أوائل القابلات بمدينة بحري كلها، والكثير من الشباب والكبار ساهمتا في إخراجهم من رحم أمهاتهم.
تحياتي محمد دهب سياله

رحم الله صاحب البسمه الدائمه على وجهه والذى فقدناه فى هذا الشهر العظيم ونقف اجلالا لما قدمه الراحل الموسيقار محمديه ... صوره لاخونا ولد بحرى عازف الجيتار فيصل سيد امام

Quote: بعد مباراتي مع فريق الثغر بورتسودان ركبت القطر وحضرت إلى الخرطوم..!! الأستاذ محمد عبد الله محمد أبكر الشهير بـ «محمدية» من أبرز العازفين على آلة الكمان في السودان، رجل متمكن حمل راية الموسيقى لواءً يعتز بها وتعتز به، سوداني طبقت شهريته الآفاق وعلم يشار إليه ببنان الاعجاب والفخر والمحبة، صال وجال في ميدان الغناء والطرب الاصيل، وعزف اروع واعذب الالحان، عاصر اجيالا مختلفة من الفنانين، جاءت آخر مشاركته في رمضان الماضي خلال برنامج «أغاني وأغاني» بقناة النيل الازرق في قيادة الفرقة الموسيقية، واستضافه التلفزيون القومي عبر برنامج «بيني وبينكم»، ارتبط محمدية بالكمان وارتبطت به، وصار اساسيا في كل عمل موسيقي جميل بابتسامته وطيبته واريحته، تحدث في هذه الونسة وخرجت منه الحروف مموسقة كالدرر. ليس الف وباء وياء، بل دو ري مي فا صو لا سي. andamp;#1645; محمدية الميلاد؟ - بورتسودان حي ديم جابر. andamp;#1645; مرحلة الطفولة؟ - في السودان الطفولة تقريبا كلها شبيهة لبعض، فعالم الطفل في غرب السودان هو نفسه في شرق السودان، فالقاسم المشترك في اللعبات شليل وعساكر وحرامية. andamp;#1645; النشأة؟ - كنشأة عامة أطفال الشعب السوداني في ذلك الوقت، حيث كانت تفرض على الشعوب أشياء كثيرة خلال الاستعمار والظروف الاجتماعية، حيث ضاعت اشياء جميلة في حياة الاطفال، فقط نتمنى ان تعود الروح التي تعتمد على ما ورثناه من قيم جميلة من توقير للكبير والاهتمام بالدروس وتحمل المسؤولية، وهذا ما نفتقده في اطفال اليوم. andamp;#1645; محمدية اسم اشتهرت به فمن اطلقه عليك، وهل هو قديم ام فرضه المحيط الفني؟ - حقيقة كما يقال من قمت لقيته، قد يكون اطلقته الحبوبة او العمة او الخالة لا ادري، فهو اسم للدلع او الدلال. andamp;#1645; الملاحظ أن معظم السودانيين ترتبط اسماؤهم بألقاب اخفتها.. ما رؤيتك في هذا الامر؟ - نعم قد يكون اي شخص في السودان يملك لقبا حتى الطفل اذا كان اسمه ابراهيم مثلا يحرف هذا الاسم بتصغيره، ولعيبة الكورة مثلا نجد ان الاحد عشر لاعبا في الفريق لكل منهم لقب يبقى سمة ملازمة له، ونادرا ما نجد احدا خالياً من اللقب، ولو سألت معظم الناس الذين يحملون القابا لا يدرون مصدرها، فقد يكون مثلا امتدادات لاسم كبير في الاسرة انسحب على البقية. andamp;#1645; عفوا هناك ألقاب غير متناسبة مع اسم وشخصية حاملها.. هل توافقني في هذا الرأي؟ - نعم احيانا تكون هذه الالقاب غير مناسبة، فمثلا احدهم يلقب بالحرامي..!! وقد حدث لي ذات مرة موقف استشهد به، فكنت اسأل عن شخص باحثا عنه فقال لي احدهم (امش قدام دكان الحرامي)! وتفاجأت بأن الحرامي هذا لم يكن سوى شخص وقور ظلمه هذا اللقب غير المناسب واتحرجت جدا ولغيت سؤالي. andamp;#1645; متى اكتشف محمدية ميله للموسيقى ومتى امسك باول آلة موسيقية؟ - حقيقة الحكاية دي بدت من بدري حتى قبل ان اتعلم العزف بالعود، حيث كنت اعزف على آلة الصفارة ونحن صغار جلوسا في الليالي المقمرة بالحي، وليالي السمر دائما الاصدقاء كما يقال يورطوا الزول فيها.. ببعض الثناء والاطراء يصل احيانا لدرجة المبالغة، فكنت احب العزف على الصفارة وسط الاصدقاء، وكما قلت يبلغ الثناء مبلغا كبيرا واحيانا يكون بدون دراية منهم بما يسمعون فقط مجرد مجاملة.. andamp;#1645; إذن قبل احترافك للكمنجة كنت تهوى العزف على العود؟ - نعم أساسا كنت عاشقا لآلة العود لأنها كانت المتاحة، ولأسباب تتعلق بمحدودية آلة العود تحولت للكمان، ولسبب آخر فقد كنت عاشقا للموسيقى العربية. andamp;#1645; اذن نسمع حكايتك مع الكمان؟ - كنت عاشقا للموسيقى العربية ومعجبا جدا بعازف الكمان الشهير احمد الحفناوي، فكان لا بد من وجود آلة كالتي يعزف بها الحفناوي، فوجدت صعوبة شديدة في الحصول عليها، فكتبت خطابا للفنان الكبير محمد عبد الوهاب شارحا اعجابي باعماله الفنية غنائية او تلحينا للآخرين، ولكني لم اجد ردا على الرسالة..!! andamp;#1645; السبب..؟!! - عرفت بعد الانتقال الى مصر لتلقي العلوم الموسيقية، فكان الرد علي رسالتي بخلا يمتاز به الفنان محمد عبد الوهاب يتجاوز حدا المعقول، وذلك ليس بالامر العجيب. andamp;#1645; من أين حصلت على اول آلة كمان؟ - كنت محظوظا ان اتى احد الموظفين الى مدينة بورتسودان ليعمل في بنك الخرطوم «باركليز سابقا»، ووقتها كانت معظم الاندية وتجمعات الموظفين من مظاهرها ان يكون هناك عود ومطرب لتلك الجوقة، فكنت اتردد على تلك التجمعات، وتعرفت على الاخ مدني محمد طاهر، وهو بالاضافة لهواية الموسيقى ايضا لاعب كورة قدم ماهر، وايضا انا كنت عاشقا لكرة القدم ولاعبا بالدرجة الاولى بفريق المريخ.. واهداني الاخ مدني آلة كمان كانت هي ضربة البداية، وكان ذلك سبب تحيزي للموسيقى على حساب كرة القدم، واعتقد انني اخترت الطريق الصحيح.. andamp;#1645; على يد من تعلمت العزف؟ - في تلك الايام لم يكن هناك من يعلم الآلات الموسيقية على الاسس السليمة، بل هي مجرد اجتهادات شخصية، ولكن زيارة الإخوة الفنانين احمد المصطفى وعثمان حسين المتكررة لبورتسودان باعتبارها مدينة منافسة للعاصمة في مجال الحركة التجارية والفنية والاجتماعية وبارتيادنا لحفلاتهم استفدنا كثيرا منهم، وكان يصحبهم كبار العازفين عبد الفتاح الله جابو وعبد الله عربي وموسى محمد ابراهيم وآخرون. andamp;#1645; اول تجربة عملية لك في العزف وراء فنان وامام الجماهير؟ - اول تجربة اكسبتني الشجاعة والمواجهة وتحمل المسؤولية كانت في احتفال أُقيم في النادي القبطي بمدينة بورتسودان بمناسبة شم النسيم. وطلب مني ان اصاحب احد المطربين سيتغنى بالاغنية الشهيرة «بنادي عليك» للفنان فريد الاطرش، وخضت التجربة رغم صعوبة العمل. andamp;#1645; محمدية من الثغر الى الخرطوم؟ - عند الرحيل للعاصمة وجدت معارضة شديدة جدا من اعضاء فريق الثغر، ولكن بعد الالحاح على مواصلة دراسة الموسيقى تركت الكرة. ومن الاشياء الغريبة انني في ذلك اليوم كنت اخوض مباراة مهمة مع الفريق، ومباشرة من ميدان الكرة الى القطار لبداية رحلة جديدة. andamp;#1645; أبرز الطرائف؟ - في زواج خميس مقدم والفنانة عائشة الفلاتية رفضت ان اعزف وراها، رغم انها فنانة كويسة لكن في جيل العمالقة كانت في ذيل القائمة، وتفسيري للاعتراض انه قمة المسؤولية وليس عجرفة او تعالياً، لأن العازف جزء كبير من العمل، واصرار عائشة على ألا يعزف خلفها من لا تعرفه بدون مجاملات علمني جودة الاداء. andamp;#1645; بعض الفنانين لا يهتمون بالعازفين؟ - عائشة الفلاتية رفضت أن اعزف خلفها عام 1964م، وهي في ذيل قائمة المبدعين، وذلك عبرة لمطربي اليوم لمعرفة أهمية العازف الموسيقي الذي يوصل الفنان لبر الامان، والعازف يمثل احد الاضلاع الاربعة في المربع الفني، الشاعر والملحن والفنان والعازف. andamp;#1645; فنانون توقعت لهم الشهرة؟ - رشحت من الفنانين المبتدئين محمد الأمين، ورأيت فيه وقتها كل الامكانيات والصلاحيات التي تجعله فنانا ناجحا، وصوته كان قويا مع ذكاء فني، وقد كان بالفعل. وقلت إن العاقب محمد الحسن فنان سابق لاوانه، وآجلا او عاجلا سيأتي يوم يعرفه فيه الناس وقد تحقق هذا ايضا. andamp;#1645; مَنْ مِنْ أبناء جيلك من الفنانين والعازفين؟ - انا اعتبر معاصرا، اذ عاصرت الكاشف واحمد المصطفى وعثمان حسين وعبد الحميد يوسف، وكنت سعيدا بمشاركتي في العزف مع هؤلاء العمالقة، كذلك عزفت مع العمالقة الخواض وعربي وعبد الفتاح الله جابو، وعندما تشترك مع هؤلاء فإنك تسمع الدرر من الألحان من تلك الأنامل الذهبية التي تعلمنا منها احترام الفنان والتعامل مع النغمة بجدية واحترام المواعيد والافتخار بالموسيقى السودانية، فكل واحد من الذين ذكرت كتاب نتعلم منه كل القيم الاجتماعية والفنية.

منقول عن موقع الراكوبة

http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-6638.htm


...

اللهم اغفر لعبدك محمد عبدالله , و ارحمه ، و عافه ، و اعف عنه ، و أكرم نزله ،
و وسع مدخله ، و اغسله بالماء و الثلج و البرد ، و نقه من الذنوب و الخطايا كما
ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، و أبدله داراً خيراً من داره ، و أدخله الجنة ،
و أعذه من عذاب القبر و من عذاب النار ، اللهم اغفر له ، و ارفع درجته في
المهديين ، و اخلفه في عقبه في الغابرين ، وا غفر لنا وله يا رب العالمين ،
اللهم افسح له في قبره ونور له فيه .
اللهم ألهم اسرته و أحبابه الصبر و السلوان .

عظيم يا دكتور محمديه افنى عمره فى خدمة هذا الوطن .

Aimen Ali Elsheikh‎اصدقاء الراحل الباشمهندس معتصم صيام
الافطار السنوي بمنزل الفقيد الباشمهندس معتصم صيام .احد ابناء بحرى والدناقله شمال وفريق الاخوه... الذين سخروا جل وقتهم من اجل الوطن ... رحم الله اخونا معتصم صيام .

بحق مشهد رائع اخي عوض
رحم الله الباشمهندس معتصم صيام واسكنه فسيح جناته
ونحي اصدقاء الراحل علي هذه اللفتة التي تبين الوفاء لأهل الوفاء.

احبابنا البحراوية غيابكم طال

الظاهر رمضان دخل العضم .

نديكم فرصة لحدى العيد.

ونأمل ان نستصحب معانا

رواد البوست الاول

(بحري طراوة... ويا ناس بحري .. قالوا بتحبوا يلا حبونا..)


في الانتظار

Quote: Kamal Karrar طارق الليلةأنا ماشي البحرين...أيه رأيك تجي تناضل معاي طبعا أنا مش بتاع ناضل ولا حاجة... لكن زهجت من الوحدة.. أمشي أتمشى شوية وأرجع الجمعة.. بحاول اشيل معاي اللاب توب عسى ولعل أقدر ألاقي وقد وأشم شوية طراوة من بحري... يا كافي البلاء ما في واحد بحرواي موجود في البحرين نتغدى معاه بكره.. طبعا يا ود موسى (لما يستوى الجسر بين قطر والبحرين).. بجيك أشوف قصة كرتونة الآبري دي من شنو؟؟:

الاقتباس دا من البوست السابق.

كمال ربنا استجاب دعوتك عندك اكتر من 15 بحراوي في المنامة براها
غير باقي البحرين ,تانى ما عندك عزر.

اهو بختك يا كمال السر دعوه من دكتور حاتم فرصه ماتفوته طبعا المره دى كرتونة الابر ماجات رسلو ليه عرديب .

رحمة الله عليهم الاخوان عمرقيلى ... الدناقله جنوب وعبد الرزاق الاملاك وفرقة البلو استار . ايام الزمن الجميل

الي كل


بحري

واهل بحري

ومن يحب بحري


كل سنه وانتم وبحري بالف خير

## لكل البحراويه إينما تواجدو :-

** كــــل الأعـــوام أنـتــم بــخــيــر وصــحــه وعــافــيـــه ,, مع الأمانى بأن تعود ست الهوى والطراوه كما الفناها فى الستينات والسبعينات **
(إنها أنتلجسيا "الحنين للماضى" فيكفى ماشاهدناه من الحاضر فهو يُغنى عن كل سؤال لمآل الحال )

(ودام الود بيننا)

تحية لكل ناس بحرى ....

(.) بالأمس في الإمارات كان زواج نجل محجوب الضب على ابنة خالتي .... أبوها هاشم البربري شقيق الفنان عبده الصغير .... أنتو ناس قدام وعجايز شديد ياخ

كل عام والجميع بخير
وتامين ولامين
ونتمنى عودة الروح في البوست من جديد.

شخصيات من بحري : الراحل محمد عثمان الحاج رحمة

ولد محمد عثمان الحاج رحمة بالزومة مركز مروي سنة 1933 وسافر الي الخرطوم وهو صغيرا في السن حيث عمل بوزارة الصحة ممرضا وكان يسكن الديم ثم تدرج حتى وصل الي مساعد طبي اسنان بعد تخرجه من مدرسة المساعدين الطبيين بأم درمان.

عمل لأكثر من عقدين من الزمان بمركز الصحي الشعبية قدم من خلالها الكثير من العطاءات لتفانيه واخلاصه في عمله.

تقلد منصب نائب رئيس نقابة المساعدين الطبيين لعموم السودان ورئيس نقابة المساعدين الطبيين في طب الاسنان لعموم السودان.

في الحي كان الكل يأتيه في اي وقت لأخذ الدواء او الحقنة او الاستشارة الطبية.

قال عنه الدكتور عوض دكام في مقابلة بالتلفزيون انهم تعلموا الطب في الجامعات ولكن محمد عثمان الحاج رحمه علمهم الجانب العملي في المستشفيات.

كان له نشاط اجتماعي بارز في الحي وفي نادي الزومة.

تزوج من السيدة الفضلى المرحومة حرم علي موسى في 1955 وانجب منها جلال وكمال وعادل وعصام وعمر وخالد وعفاف وامين وبشرى. وبعد وفاة زوجته الاولى في 1989 تزوج من بنت عمها منى موسى احمد موسى، اطال الله عمرها، وانجب منها حرم وعثمان.

رحل محمد عثمان الحاج رحمة وترك حمل المشعل لأنجاله وهم يعملون حاليا بنجاح في جميع مجالات العمل المختلفة ذلك لأنه أحسن تربيتهم وتعلميهم برعايته الصادقة.

جزيل الشكر والتقدير لابناء المرحوم العزيزين عادل وعمر الذين مدوني بهذه الإضاءات عن والدهم المغفور له باذن الله محمد عثمان حاج رحمة قبل عدة سنوات والشكر موصول للأعزاء الحاج حمد الحاج وابراهيم موسى لمساعدتهم القيمة معنا في هذا الموضوع.

* كتب عنه ابنه الاخ عادل عثمان مايلي :
ذكراه واعماله ومآثره تعطر سماء الشعبية وبحرى والسودان.
كان من اوائل المساعدين الطبيين في السودان. واكتسب من الخبرة والمهارات والقدرات ما جعله يعرف مهنته اكثر من اطباء تخرجوا فى احسن الجامعات. ولهذا لم يكن لقب الدكتور الذى اطلقه عليه المرضى الذين عالجهم او ساهم في علاجهم بما اوتى من علاقات، لم يكن هذا اللقب بعيد عن الحقيقة. كان، رحمه الله، ملاذ كل مريض فى الشعبية. من وجع الاسنان الى وجع المخ. كان يوالى المرضى بالحقن والعلاج انصاص الليالي حين يطرقون بابه. او يذهب اليهم عز الشتاء لحقنة دورية كل اربعة ساعات او كل ساعتين. ولم يكن يفعل هذا بغية اجر او شكر. كان هكذا. ولد وعاش للخير وللبذل وللعطاء وللتضحية. له فسيح الجنان. اللهم انفعنا بذكراه. ويسر لنا الطريق الذى سلكه في حب الخير وحب الناس..والوفاء لجذوره الشعبية.
أباؤنا جميعآ، من رحلوا ومن هم احياء، كانوا مثالآ للتضحية والدعم والرعاية للابناء وللبنات. الصحة والعافية لمن هم على قيد الحياة والرحمة والجزاء لمن فارقوا الحياة بعد أن خلدوا ذكراهم فيها بأعمالهم ومآثرهم وسيرتهم الجميلة.
_____________________________________________________________________
* كتب عنه الأستاذ صلاح شكوكو مايلي :
من منا لم تمد يد عمنا محمد عثمان له وهو بأدبه الجم وخلقه الرفيع حيث كان يحترم الجميع ويعمل بكل تفان وإخلاص.
وقديما قيل (( يعرف الشجر الطيب بثماره )) بارك الله في جميع أبنائه الأفاضل ولهم منا ازكي التحايا.
__________________________________________________________________________
* كتب عنه حسين جعفر مايلي :
عمنا الرحوم محمد عثمان كان بارعا في مهنته حيث كان يعالج أعقد الحالات وأكثرها دقة. وقد مررت أنا شخصيا بتجربة معه عندما كنت في سادسة ابتدائي حيث أعطاني نصيحة طبية وعالجني بناء عليها ولم أعانى من أي شيء بعدها وحتى الان.
كما أنه كان رجلا بشوشا صبوح الوجه يلاقينا دائما بالابتسامة والترحاب عندما كنا نأتي لزيارة عادل في البيت. وأذكر في مرة كان معي أحد زملاء الدراسة ولم نجد عادل في البيت وقابلنا العم محمد عثمان وأصر على دخولنا الى البيت
وقام بواجب الضيافة كاملا قائلا لنا :
يعنى عشان صاحبكم ما موجود عايزين تمشو ؟
فتونسنا معه وخرجنا بعدها وهو يشيعنا بابتسامته العذبة مودعا لنا حتى الباب.
ألا رحم الله العم محمد عثمان وأسكنه فسيح الجنات.
____________________________________________________________________
* كتب عنه الأخ شمس الدين ساتي مايلي :
العم الدكتور محمد عثمان كان فارع الطول وتميزه شلوخ الشايقية. وقورا ويتحدث معك بصوت منخفض. عالجني كذا مرة .. نسأل الله له الرحمة والمغفرة وأن يسكنه الله الفردوس الأعلى وان يجزل له العطاء كما فعل في حياته مع كل الناس دون تمييز.
__________________________________________________________________
* كتب عنه الاخ الحاج حمد الحاج مايلي :
رحم الله العم الدكتور محمد عثمان رحمة واسعة و انزل البركة في ذريته و الحمد لله فقد قدم للمجتمع و للوطن أبناء يساهمون مساهمة فاعلة في مجالات العمل المختلفة.
________________________________________________________________
* كتب عنه الاخ وليد عبد اللطيف سعيد مايلي :
الدكتور محمد عثمان من اكبر رموز الشعبيه التي قدمت الكثير للمنطقه وليس في طب اand#65275;سنان فقط بل كان مدرسة ومربي لكل اand#65275;جيال في الشعبيه الى ان توفاه الله وعرج الى السماء الف رحمه ونور تتزل عليه.
_________________________________________________________________
* كتب عنه عبد الواحد ريحان مايلي :
لم يحالفني الحظ بان احظي بروية دكتور الأسنان والد الاستاذ امين لكن باحتكاكي بالأسرة لفتره طويله اري قاسم مشترك يجمع كل ابنائه ( ترابط وانسجام وتعاون بين الأفراد اللهم ادم الفتهم )وهذه الصفات علي ما اعتقد موروث جيني اورثه لهم والدهم.

الصورة أعلاه والتعليق من الأخ عادل محمد عثمان :

صورة عائلية فى بيتنا فى حلة حمد قبل الانتقال الى الشعبية, الصورة عام 1966 تقريبآ.

فى الصورة الوالد محمد عثمان الحاج رحمة (رحمه الله) وهو يحمل شقيقي عمر. وعلى يمين الوالد خالنا احمد على احمد موسى وبجانب خالنا وقف شقيقي كمال .
جلوسا الوالدة حرم على احمد موسى (رحمها الله). وعلى يسارها انا. وعلى يمينها شقيقي عصام بالجلابية الختمية.
غاب عن هذه الصورة شقيقنا جلال فقد كان في زيارة لمنزل خالنا الطيب على احمد موسى (رحمه الله).

المرحوم محمد عثمان الحاج وبجواره جاره وصديقه المرحوم الحكم الدولي عبد الرحيم حاج عمر

الف رحمة ونور تتنزل عليهما .. الصورة من صفحة الاخ عادل محمد عثمان على الفيس بوك.

اللهم ارحم عمنا محمد عثمان الحاج وتقبله قبولا حسنا

واجعل البركة في ذريته

*** شُــــكراً لموثقنا عُمده ......
***وبما أن البحراويه يتشابهون فى طبائعهم وأخلاقهم وحبهم لمحبوبتهم ..... أيضاَ يتشابهون فى أشكالهم :- أنظروا لصوره عمنا المرحوم محمد عثمان وقارنوها بصورة الصديق عبدالمطلب الفحل ...
*** بالله ياعمده أو أخونا عادل محمد عثمان ... جيبو الصورتين ..
(ودام الود بيننا)

الأحباب الأعزاء
كل عام وأنتم جميعا بألف خير
كنت في زيارة خاطفة لست الهوى وأمطرت فيها مرتين ولم يمنعني الطين من التجوال في ربوعها...
كنت محظوظا أن قابلت صديق قديم تقادم العهد بلقائه.. حيث أصبح أمريكيا بعد أن قضى هاهناك أربعة عقود...
وقد أبدى بعضا من لوم المحبة لتوقف البوست... لا أريد أن أفصح عن أسمه في محاولة مني لأنزال صورته

التحايا لكم فقد فقدت بعض من أمل في رفدكم البوست بعد أن تقاعستم بعض الشيء...

ولا يفوتني أن سعدت بلقاء خاطف مع الصديق ود البوب ولفيف من الأصدقاء وعلى رأسهم الأخ/ عادل عوض

Quote: *** شُــــكراً لموثقنا عُمده ...... ***وبما أن البحراويه يتشابهون فى طبائعهم وأخلاقهم وحبهم لمحبوبتهم ..... أيضاَ يتشابهون فى أشكالهم :- أنظروا لصوره عمنا المرحوم محمد عثمان وقارنوها بصورة الصديق عبدالمطلب الفحل ... *** بالله ياعمده أو أخونا عادل محمد عثمان ... جيبو الصورتين .. (ودام الود بيننا)

الراحل محمد عثمان الحاج رحمة


عبد المطلب الفحل

كلامك صحيح ابو محمد فؤاد الشبه باين وبصورة مبالغة بين

عمنا المرحوم محمد عثمان الحاج والاعلامي دكتور عبد المطلب الفحل امد الله في عمره

التقول اخوان بس

Quote: التحايا لكم فقد فقدت بعض من أمل في رفدكم البوست بعد أن تقاعستم بعض الشيء...

ابدا مافي تقاعس أخي كمال كرار عن محبوبتنا ست الهوى والطراوة

عن نفسي متابع البوست كويس ودكتور عوض حامد وبعض الاخوان سايقين البوست بصورة ممتازة

لذا اثرت التوقف لنعطيهم فرصة معانا لانه كترة الطلة بتصيب قارئ البوست بالملل

من ناحية اخرى حاولت ان ادعم البوست ببعض الاقلام البحراوية المميزة ليستمر بنفس الالق الموجود الان

وبحمد لله طلب بكري ابو بكر من الاخت تقوى محمد جابر إرسال صورة من الجواز ومن ثم سيقوم باعطائها الباسويرد

الاخ عمر الفاروق سيد كامل سعدت بفكرة انضمامه للكتابة عن بحري عبر هذا البوست وذكر لي بانه سيقدم طلب عضوية

وكويس انه هو يرتبط بصلة صداقة مع صاحب الموقع

الاخت امال عكاشة ابدت ترحيبها بالكتابة هنا لكنها كسلانة شوية سنحاول معها مرات ومرات

الاخت عايدة عبد السيد ماعندها اي مانع بس ماقادرة تدخل للموقع من السودان ستذهب للأخت امان سيد لتساعدها في حل هذه المعضلة خلال هذين اليومين

والاخت امان سيد ستشارك معنا قريبا لانه عندها عضوية في سودانيز

خاطبت عبر الفيس الاخوان عز الدين سليمان وسيف الدين نجار بحوجتنا لهم وطلبت منهم ان يقدموا طلب عضوية لصاحب الموقع وعدنا سيف الدين خيرا ولم يرد عز الدين

شكرا عماد.. مجهوداتكم محل تقدير وترحاب...

.

Quote: :- أنظروا لصوره عمنا المرحوم محمد عثمان وقارنوها بصورة الصديق عبدالمطلب الفحل ...

حسب ماعلمنا من سيرة المرحوم محمد عثمان انه من مواليد الزومة .......
اعتقد ان عبدالمطلب الفحل ايضا ينتمى للزومة..... فلا عجب ان تشابها!
والله أعلم.



.

السلام عليكم ورحمة الله أهلى فى بحري
وكل عام وأنتم بالف خير
غبنا عنكم بعض الشي بسبب مشكلة فى الدخول للموقع للكتابة وايضا لسفرة صغيرة لماليزيا ولكن متابعين فى القراءة وخاصة توثيقات دكتور عوض حامد
ودمتم ودامت بحري بكم

Quote: شكرا عماد.. مجهوداتكم محل تقدير وترحاب...

لاشكر على واجب كمال كرار

بحمد لله الاخت امال عكاشة تم ارسال الباسويرد لها

والعقبى للبقية ..

Quote: ابدا مافي تقاعس أخي كمال كرار عن محبوبتنا ست الهوى والطراوة عن نفسي متابع البوست كويس ودكتور عوض حامد وبعض الاخوان سايقين البوست بصورة ممتازة لذا اثرت التوقف لنعطيهم فرصة معانا لانه كترة الطلة بتصيب قارئ البوست بالملل من ناحية اخرى حاولت ان ادعم البوست ببعض الاقلام البحراوية المميزة ليستمر بنفس الالق الموجود الان وبحمد لله طلب بكري ابو بكر من الاخت تقوى محمد جابر إرسال صورة من الجواز ومن ثم سيقوم باعطائها الباسويرد الاخ عمر الفاروق سيد كامل سعدت بفكرة انضمامه للكتابة عن بحري عبر هذا البوست وذكر لي بانه سيقدم طلب عضوية وكويس انه هو يرتبط بصلة صداقة مع صاحب الموقع الاخت امال عكاشة ابدت ترحيبها بالكتابة هنا لكنها كسلانة شوية سنحاول معها مرات ومرات الاخت عايدة عبد السيد ماعندها اي مانع بس ماقادرة تدخل للموقع من السودان ستذهب للأخت امان سيد لتساعدها في حل هذه المعضلة خلال هذين اليومين والاخت امان سيد ستشارك معنا قريبا لانه عندها عضوية في سودانيز خاطبت عبر الفيس الاخوان عز الدين سليمان وسيف الدين نجار بحوجتنا لهم وطلبت منهم ان يقدموا طلب عضوية لصاحب الموقع وعدنا سيف الدين خيرا ولم يرد عز الدين

كل الشكر والترحيب اخونا عماد احمد ومجهود مقدر

وفي انتظار عودة الروح مرة اخري.

Quote: الأحباب الأعزاء كل عام وأنتم جميعا بألف خير كنت في زيارة خاطفة لست الهوى وأمطرت فيها مرتين ولم يمنعني الطين من التجوال في ربوعها... كنت محظوظا أن قابلت صديق قديم تقادم العهد بلقائه.. حيث أصبح أمريكيا بعد أن قضى هاهناك أربعة عقود... وقد أبدى بعضا من لوم المحبة لتوقف البوست... لا أريد أن أفصح عن أسمه في محاولة مني لأنزال صورته التحايا لكم فقد فقدت بعض من أمل في رفدكم البوست بعد أن تقاعستم بعض الشيء... ولا يفوتني أن سعدت بلقاء خاطف مع الصديق ود البوب ولفيف من الأصدقاء وعلى رأسهم الأخ/ عادل عوض

عودآ حميدآ حبيبنا كمال وياريت تكون وثقت الزيارة بالصور.

الإخوة والأخوات الأفاضل

كل عام وأنتم بخير.

بعد صراع طويل تمكنت، بحمد الله وقوته، الإرادة البحراوية من التغلب على أعراض المرض وبدأ العد العكسى للتشافى، بإذن الله. وأريد هنا أن أبشر إخوانى ملك التوثيق عماد أحمد والباشمهندس طارق ميرغنى والمستشار عبدالكريم الأمين والمستشار حسن طه وعزيزنا كمال كرار والدكتور قناوى والكابتن وليد والمستشار معاوية وإبننا المستعرب عزام حسن فرح بأن الله قد يسر لى فى فترة نقاهتى أن أبدأ فى تنقيح الجزء الأول من سيرتى الذاتية وتاريخ بحرى وحياتى فيها. وذلك فى سلسلة المقالات المعنونة بــخــواطــر مـن دفـتـر الـذكـريـات وستكون الحلقتين الأولتين بعنوان إعـتـرافــات عــاشـــق مـجـروح: قـصـة غـرام بحـراوى حـقـيقـية تضم فى حلقتها الثانية قصيدة طويلة تحكى قصة ذلك الحب الأسطورى.

وهى المفاجأة التى كنت قد وعدت بها عند وصول عدد المداخلات إلى مائة.

فأربطو أحزمتكم وإستعدوا لرحلة طويلة سريعة الإيقاع لوجد دائم بإذن الله.

ولكم الإعزاز والمودة

البروف عبد الرحمن
الف سلامة وكفارة أن شاء الله ونتمني لك وأفر الصحة والعافية
وفى إنتظار إبداعاتك وذكرياتك عن بحري الجميلة

Quote: الإخوة والأخوات الأفاضل كل عام وأنتم بخير. بعد صراع طويل تمكنت، بحمد الله وقوته، الإرادة البحراوية من التغلب على أعراض المرض وبدأ العد العكسى للتشافى، بإذن الله. وأريد هنا أن أبشر إخوانى الباشمهندس طارق ميرغنى والمستشار عبدالكريم الأمين والمستشار حسن طه وعزيزنا كمال كرار والدكتور قناوى والكابتن وليد والمستشار معاوية وإبننا المستعرب عزام حسن فرح بأن الله قد يسر لى فى فترة نقاهتى أن أبدأ فى تنقيح الجزء الأول من سيرتى الذاتية وتاريخ بحرى وحياتى فيها. وذلك فى سلسلة المقالات المعنونة بــخــواطــر مـن دفـتـر الـذكـريـات وستكون الحلقتين الأولتين بعنوان إعـتـرافــات عــاشـــق مـجـروح: قـصـة غـرام بحـراوى حـقـيقـية تضم فى حلقتها الثانية قصيدة طويلة تحكى قصة ذلك الحب الأسطورى. وهى المفاجأة التى كنت قد وعدت بها عند وصول عدد المداخلات إلى مائة. فأربطو أحزمتكم وإستعدوا لرحلة طويلة سريعة الإيقاع لوجد دائم بإذن الله. ولكم الإعزاز والمودة

الف سلامة بروف /عبدالرحمن إبراهيم وما تشوف شر ان شاء الله
وفي انتظار وعدك علي احر من الجمر ومتعك الله بالصحة والعافية.

Quote: أحبتي البحراوية .. ما عندي ليكم غير نغيم .. برجوه ينفُض لي غبار زمن القسا الكتّاح يهِزْ عرجون نخل صبر الغلابة الطالْ يحِتْ يخرِتْ تباريح الأسى الممدودة فوق نور الدُّغُشْ يا بحري آه مواصلة لتوثيق الوالد عن مدينة بحري : الجانب الفني....مجال الغناء والطرب من الصعوبة ان يتناول الفرد موضوعاً أحداثه ترتبط بتواريخ دقيقة خاصة إن كان القصد من ذلك التحدث في حقبة زمنية محددة فاذا اردنا ان نتحدث عن سيرة الفن والطرب في مدينة ما من المدن لابد ان نستعرض بعض الامكنة والتجمعات التى كانت مهد للانطلاقة الفنية ايمانا منا بان الفن بداء مع حياة الناس منذ بدء الخلق كحالة تعبيرية للفرح والسرور باختلاف لهجات الناس وتعابيرها إبرازاً للشعور والاحاسيس . ولكن اذا اخذنا الموضوع من ناحية توثيقية نجد بان فترة الاربعينات هي الفترة التي بدأت فيها الحركة الفنية بمدينة بحري تزدهر وتأخذ الطابع التنظيمي خروجا من دائرة الجماعات والشلليات التى كانت تقوم باداء الغناء والدوبيت بطريقة عفوية عبر اللقاءات التى كانت تتم بالانادي كسائر مدن السودان قديماً إذ كانت الإنداية في وقتها كما عرفها الاستاذ محمد الطيب رحمة الله عليه ...هي الحانات الشعبية المنتشرة في معظم أنحاء السودان وهو مكان يؤمه طلاب اللذة والطرب. كانت هذه الانادي تنفرد في مكان بعيد عن الاحياء تجنباً للازعاج ومراعاة الذوف العام غلا انها كانت تخضع للسلطات البلدية التي تحدد مبانيها وتراخيصها وتجديداتها السنوية مع رقابتها أيضاً للسلطات الصحية والالتزام بكافة الضوابط الصحية والامنية إضافة لذلك بان ترفع كل انداية راية عالية بمثابة دليل يهتدى به ....تنكس عند الغروب. كانت هذه الانادي وبوضعها هذا اقرب للمنتديات والاندية التي يلتقي فيها الجميع بمختلف قطاعاتهم المجتمعية إذ كانت ايضاً مكاناً لتلقي الاخبار الاجتماعية وكل ما يهم الناس من اخبار عامة تخدم منافعهم الاقتصادية من تجارة وصناعة وزراعة وغيرها ، اذاً فان الانداية كانت مكان للترويح والطرب ...كان الغناء أثناء الشرب يكون بصورة عفوية ولكل انداية مغنيها ومغنيتها وكان الغناء الشائع بالدلوكة ....هو غناء التم تم والدهولة والعرضة والنقرزان إضافة لاغاني السيرة والفروسية والحماس ....هذا اذا اعتبرنا ان تلك بدايات الطرب والغناء في سائر مدن السودان مدينة بحري فقد كان اضافة لما سبق ذكره ما يعرف بأغاني الطمبارة والمديح الانشادي بالطار والرق ومن اشهر المادحين في ذلك الوقت عبد الرازق حكومة الذى كان مداح / السيد عبد الرحمن المهدي طيب الله ثراه ثم الحاجة بشرية وكانت تمدح في ضريح السيد المحجوب والمراغنة ببحري ، اما مشاهير الطمبارة كان خوجلي العوض وختام ساتي ومحمد عثمان ود رقية وعوض دراج والقرج ومحمد الدنقلاوي ومحجوب سيد احمد وحسين عثمان وعلي يسن(كضيم ) ورحمة الله وخلافهم ممن ضاعت اسماؤهم من ذاكرتي الان . تلى تلك الفترة ما يعرف باغاني الرق او اغاني الحقيبة وكان اشهرهم ادم بقاري والذي كون ثنائياً مع عباس صيام والد الهادي صيام لاعب الهلال المشهور انذاك ...طيب الله ثراهم اجمعين. اما من جانب أغاني البنات واللائي ظهرن في الساحة في حقبة الخمسينات وما بعدها ، منهن الفنانة امنة عبد الله (الناشئة ) وكانت لها بعض الاغنيات سجلت في الاذاعة وايضا من المغنيات ستونة كافي وزهرة بت ام زين ومريم توفيق التى اشتهرت بمريم بت بهانة وخضرة بت الجاك وستنا بت الياس وسعدية بشير وامنة موسى وسعدية الكو وامنة خميس وبتول خميس وظهرت كذلك اسماء بشير واسماء بركية وعوضية زايد واخريات .

منقول من الفيس بوك (صفحة بحري .... وطن الاصالة)
كاتبة الموضوع الاخت/Taqwa M. Gabir

لها التحية ونتمنى ان تكون عضو في المنبر حتى تضيف الكثير للتوثيق.
**

Quote: اسم. و مكان... المؤسسة بحري... تقع المؤسسة عند تقاطع شارع الزعيم الازهري(ش الكبرى)مع شارع الطيار الكدرو(ش الماعونه)وجات تسمية المؤسسة من اسم الموسسة العامة للإنتاج الزراعي(مؤسسة الزراعة الآلية)التي كان مقرها في هذه العماره التي في الصوره المرفقه وموقعها علي شارع الزعيم الازهري بعد نادي المكفوفين ونقطة الشرطة(كشك توتو كوره)يعني غرب اشارة مرور الموسسة ومواجهة لمعرض ال جي(LG)هذا هو موقع اسم الموسسة واتمني ان اكون وفقت في الوصف للموقع.وهذه المنطقه كان يطلق عليها الملتقي وكان بها في نفس العماره كافتريا فخمه اسمها الملتقي وصيدلية الملتقي..كوينز حاليا..وكانت ملتقي للقادمين من أم درمان وبحري والحلفايه والكدرو وعموم شمال بحري وطغي اسم المؤسسة على اسم الملتقي.... المؤسسة حد نازل ..........موسسة كمان وكمان

منقول من الفيس بوك صفحة (بحري ... وطن الأصاله)

كتب بواسطة (Hamed Nouri)

شخصيات من بحري : الراحل محمد السيد سلام

أول نقيب لاتحاد نقابة عمال السودان

محمد السيد سليمان سلام من مواليد حلة الميري (الوابورات) في العام 1921م وبدا الدراسة بخلوة المجاذيب بمدينة الدامرفي العام 1926 م بعد أن انتقل والده هناك للعمل.

في العام 1928 م التحق بمدرسة الأقباط بعطبرة وفي ذلك العام انفصل والديه فانتقل مع والدته إلى حلة حمد بالخرطوم بحري ليعيش في كنف خاله حسن عثمان.

درس لعدة شهور بمدرسة حلة الميري ثم انتقل لمدرسة العزبة وامتحن فيها امتحان اللجنة ونجح ولكن حالت ظروفه المالية دون استكمال تعليمه.

تعلم بعد ذلك مهنة الخراطة بعد أن التحق بإحدى ورش الري المصري عاملا في وظيفة (تايم كبير ).

استمر بالعمل بالري المصري حتى العام 1939 م . وفي نفس العام سافر إلى بور تسودان ليعمل في ( فابريقة الصفيح ) والتي أصبحت فيما بعد ( المصفاة ) وأختلف مع المدير الإنجليزي ليعمل برادا في شركة شل ببور تسودان.

في العام 1942م عاد للخرطوم مرة أخرى ليتزوج ويلتحق بالعمل بمصلحة النقل الميكانيكي بالخرطوم بحري وفي تلك الفترة كانت الحركة السياسية مليئة بالجهد النضالي والفكري والثقافي.

كان محمد السيد سلام من الشباب المشاركين في عضوية مؤتمر الخريجين مع صديقيه ميرغني علي مصطفى وعبدالرحيم احمد من مدينة بحري وانخرط في الحركة الاتحادية في حزب الأشقاء ولكن نضال الأحزاب الطائفية ضد الاستعمار لم يستهوي طموحه لكونه لم يخرج من مذكرات احتجاج وتلغراف رفض بينما كان لجراءة نضال الحزب الشيوعي السوداني محل تقديره خصوصا وهو من الشباب المليء بالحماس والحيوية لينضم للحزب الشيوعي الســــــــوداني في العام 1947 م وكان يومها يســمى (الحركة الســـــودانية للتحرر الوطني) واختصارها (حستو).

في العام 1947م كانت الشرارة الاولى لقيام التنظيمات النقابية في شكلها الحديث بهيئة شئون العمال بالسكة حديد وبعدها تبلورت الفكرة وتم الضغط على المستعمر ليعترف ويستجيب بحق التنظيم النقابي وصدر أول قانون للعمل والعمال في عام 1948م ولائحة تسجيل النقابات لعام 1948م وبذلك اكتسبت الحركة النقابية السودانية شرعيتها واستمدت قوتها ليقوم أول مؤتمر عمالي في 1949/5/18م واجيز دستور نقابات العمال وتوج ذلك بقيام الاتحاد العام لنقابات عمال السودان في نوفمبر 1950م وتم تشكيل مكتبه التنفيذي من (20) عضواً برئاسة السيد/ محمد سيد سلام كأول رئيس للاتحاد من مصلحة النقل الميكانيكي.

قال محمد السيد سلام (الرئيس السابق لاتحاد نقابات السودان في محضر لقاء أجراه معه عبد الرحمن قسم السيد في كتابه عمال السودان والسياسة ص 143 وما بعدها ( الذين تصدوا لا نشاء الحركة النقابية كانوا من العاملين من قيادات مؤتمر الخريجين العام والأحزاب السياسية وفي مقدمتها حزب الأشقاء أمثال سليمان موسى ، الطيب حسن ، عبد القادر سالم ، دهب عبد العزيز ، بشير حسين ، محمد إدريس ، حسين السيد ، ، محمد عبيدي برودويل ، عثمان محمد جسور . اليساريون : إبراهيم ذكريا ، قاسم أمين ، الشفيع أحمد الشيخ ، الحاج عبد الرحمن ، علي محمد بشير , ميرغني علي مصطفى . حزب الأمة : عبد الله بشير ، النور آدم وآخرين ومن بينهم مثقفون شاركوا في الجمعيات الأدبية التي كانت رائجة ومؤثرة في الحياة الفكرية أمثال : محمد السيد سلام ، سعد الدين الأمين ، عثمان ابر أهيم حربي ، فضل بشير ، الأمين علي عبد الله ، هاشم السعيد ، مصطفي فضل المولي ، كانوا حزبيين في تنظيمات الأشقاء .
ومن نادي العمال بالخرطوم : شريف أحمد شرفي ، الجاك موسى ، عبده حسن عجيب ، حسين محمد حسن ، زيدان بريمة ، جمعة الجاك.

يواصل ويقول : (كان وجود هؤلاء الأشخاص في قيادة الحركة النقابية العمالية مبررا طبيعيا لاتصال زعماء الأحزاب السياسية بالحركة العمالية ، إلا أن الحركة النقابية كانت مستقلة كامل الاستقلال بدليل رفض هيئة شئون عمال السكة حديد لكل محاولات الوساطة عند إضراب ال33 يوما بما في ذلك الزعماء الدينيون ، الأمر الذي أجبر الحكومة في ذلك الوقت لتكوين مفوضية برئاسة قاضي المحكمة العليا مستر واطسون للتقاضي مع الهيئة الذي أسفر عن وضع أول كادر للعمال من ثمان درجات برفع الحد الأدنى إلي 2,100 مليمج بدل عن 1,100 والحد الأقصى إلي 11,500 بدلا عن 10,500 إلى جانب بعض القضايا الخاصة بعمال السكة حديد في مقدمتها مشاكل عمال السينافورات مما يؤكد استقلالية الحركة النقابية العمالية في السودان وتأثيرها المباشر علي الحياة الاجتماعية في البلاد .. وهذا الموقف يشهد علي هذا).

هكذا نصل إلي أن قيادة الحركة النقابية كانت تتكون من اتجاهات متعددة ( أشقاء ، شيوعيون ، أمة ، وطنيون ، ... الخ ) ، وإنها كانت حركة مستقلة عن الأحزاب.

تم تكوين أول لجنة تنفيذية من الآتي أسماؤهم :
1 – محمد السيد سلام الرئيس
2 –محمد الخير المرضي نائب الرئيس
3 –الشفيع أحمد الشيخ السكرتير العام
4 – إسماعيل محمد عثمان نائب السكرتير
5 – الحاج زيدان بريمة أمين الصندوق
6 – محمد الحسن أحمد نائب أمين الصندوق
7 – حسين محمد حسن عضو
8 – فضل عبد الوهاب عضو
9 – حسن صالح الخير عضو
10 – حسن بشير عضو
11 – عبد القادر عبد الرحمن عضو
12 – الطيب مصطفي عضو
13 – عبد اللطيف محمد بشير عضو
14 – حسن عبد الرحمن عضو
15 – عبد الحفيظ محمد علي عضو
16 – حمزة الجاك عضو
17 – عبده خليل عضو
18 – حسن إسماعيل عضو
19 – أحمد حميدة عضو
20 – لم يحدد عضو

عند مجيء حكومــة الأحزاب في العام1965 م حصل تعديل في قانون النقابات العامة لسنة 1948 م وأضيفت له مادة وسرى التعديل من عام 1967 م وبموجب هذا التعديل حدثت انقسامات في الحركة النقابية نسبة لان التعديل كان يقضي بان يجوز لأي نقابتين أو أكثر تكوين اتحاد عام وظهرت ثلاثة اتحادات عامة وهي :-
1 / الاتحاد العام لنقابات عمال السودان ( الاسم القديم )
2 / الاتحاد العام لنقابات عمال الحكومة ويومها لم يظهر القطاع الخاص بصورة كبيرة .
3 / الاتحاد العام لعمال الشركات والأعمال الحرة ( الحرفيين )
وأصبحت هناك ثلاثة مراكز للحركة النقابية في السودان بعد أن كان مركزا واحدا وموحدا ومن يومها مرت الحركة النقابية بظروف صعبة وعصيبة وبدأت تتخبط وتفقد هويتها.

كان يمارس الرياضة بالمشي من منزله بحي الختمية إلى سوق بحري ليقوم بزيارة أصدقائه ويعود إلى منزله بعد صلاة الظهر.

معروف عنه ولعه بالقراءة وفي ذلك يقول : القراءة سلوتي الوحيدة وبدل من (أقتل) وقتي في أشياء لاقيمة لها فأنني اقضي وقتي بالتزود بالمعرفة.

من مقولاته : أنا راضي وسعيد بحكم الله سبحانه وتعالى لا أحقد ولا أحسد أحدا أو أي جهة كانت وليس لدي طموح شخصي بان امتلك عقارات وعربات وكل ما يهمني هو أن أكون قادرا على الحركة وعلى تلبية احتياجات أسرتي المتواضعة.

الف رحمة ونور تتنزل على قبر الراحل محمد السيد سلام الذي أسهم بجهد وافر في بناء الحركة النقابية في السودان.


المصدر : نقل من حوار صحفي بصحيفة الصحافة في العام 2000م بتصرف + محضر لقاء أجراه معه عبد الرحمن قسم السيد في كتابه عمال السودان والسياسة ص 43

مـرحـبا بالـنور الـدائم بحرى المرتكـز والمرجــع

كما وعدت فها أنا أوفى




دمتم ودام عزكم

أســـرار وإعـتـرافــات عــاشـــق مـجـروح: قصة غرام حقيقية

صحيفة الجريدة الأربعاء, 03 ديسمبر 2014
***************************************
هذه خواطر وأسرار لصيقة طال عليها الزمن، وتراكمت عليها قسوة المعاناة. ومن ثم عبء التردد بين نشرها أو حفظها في أضابير المنسيات؛ رغم حضورها القوي في ذاكرتي ومخيلتي دوما. لارتباطها الوثيق بتاريخي الطويل في العمل السياسي، والجهد العام، والمجالات الفكرية والأدبية، والعلمية، والعملية، والمهنية، والعالمية. مما أتمنى أن تكون هذه بداية للتوثيق له. حيث عقدت العزم على أن أسهب فيه بإذن الله فأكشف من الأسرار الكثير عنه فيما يخص السودان وإفريقيا وآسيا والعالم العربي والصراع العالمى؛ مما لا يعرفه أقرب المقربين من الأهل والأصدقاء. ولكنني سأبدأ هنا بمنبع الحميمية وسر حبي اللا محدود للسودان وأهله. ففي هذه المقالة وتوابعها سر البدايات، فكما قال العارفون بالله، الغارقون في حب ذاته: "يعرف الوجد ببداياته". فأقول:

إلي التي علمتني معني الحب، وصدق الشوق، وإلتهاب العواطف. إلى من كنت ألتقيها كل يوم؛ فتغمرني بابتسام جمالها الذي لا يضاهيه بهرج. ألتقيها مملؤة دفئا وفتنة أينما ذهبت: إلى شمبات لغداء مع أقران الطفولة وأصدقاء الشباب. أو إلى حلفاية الملوك في بهجة عرس. التقيها بكامل زينتها عصرا كلما ذهبت إلى كوبر لنصطاد من أسماك النيل الأزرق؛ أو أسماك نهر النيل حين "نقيل" بشمبات الزراعة. أو عند ذهابي إلى دار البلدية لمباراة في كرة القدم. أو حلة حمد، والدناقلة شمال أوجنوب؛ أوالصبابي، أو حلة الميري، كما كان يحلو لأهل بحري تسمية حي الوابورات. لا يهم -- فهي دوما هناك أينما يممت وجهي أو بلغت وجهتي. حتي ظننت أنها طيف قرين. ألتقيها كل لحظة بحسنها الفريد. كانت قدري الذي أراد الله ألا يكون لي منه فكاكا. فكانت في طريقي أينما سرت، حتى ألفتها. فصارت جزءًا من كياني. فأدمنتها!

عشقتها بالتعود، والمداومة على لقائها؛ وكنت قد هويتها لتفرد روعتها ورقة روحها. ولم يتطلب مني ذلك الوعي الأزلي سوى التفاتة مفاجئة عن غير قصد، في ذات يوم؛ في ذلك الطريق الترابي، وأنا على دراجتي في طريقي إلى مدرسة الخرطوم بحري الأميرية الوسطى، حيث كان شاعر الوجد جماع أستاذا بها. وكنا نلتهم أشعاره والتجاني يوسف بشير ونزار قباني بنهم. فتشعل في نفوسنا حرارة متفجرة، لا ندري كنهها. ولكنها كانت مصدر "شحتفة" للروح نستسيغها بل ننشدها. وفي تلك اللحظة التي ذكرت، وكتيار كهربي غامض استرعت إنتباهي بعمق عند تلك الالتفاتة المفاجئة. وكنت يومها قد بدأت السباحة في بحور طور المراهقة. وهي مرحلة علمت لاحقا أنها فترة تتوتر فيها النفس وتتنازع بداخلها تيارات خفية من التوق إلى مرتكز عاطفي. توق وتشوق حاد إلى الارتباط عاطفيا بمن تتجسد فيها روعة الأمل ورعشات المتعة، التي تسري لمجرد ذكر اسمها. والمراهقة، يا أخلائي، شفافية خلاقة تتيح للنفس آفاقا تكشف أبعادا إنسانية ما تعودها المراهقون من قبل. فتنبض في النفس خلجات، وتتوسع آفاق، وتتشكل أحاسيس ترفع من وتيرة العواطف. فتختلج في النفس زخات من حرارة العاطفة استشرافا لعنفوان الأحاسيس وبراكين المشاعر.

ولا أقول هنا أكثر من أنها علقت بنفسي وتعلقت بها روحي. فصارت وجدا، ومصدر سعادة غامرة. وماكنت أدري عمق حبي لها إلا لحظة أن أغيب عنها في إحدى أسفاري الكثر. فتغمرني تيارات من الشوق عارمة، وشجن غامض. فأمني نفسي بعودة سريعة للتمتع برؤية مفاتنها. فأتوه في عالم آخر؛ يتجاذبه القلق وتمزقه لوعة الصبابة والوجد. ورغما عن كثير تطوافي بأراض ومدن، وأقاليم في قارات الدنيا وأصقاع العالم، وعواصم أقطار بها أرق الغيد، وأجمل الحسان، وأندى الغواني، إلا أن تعلقي بحسنها لم تعدله نظرات إلى قوام سمهري، أو إلتفاتة نحو قد مائس. فهي روحي وهي كياني.. وقد أضحت جزءا من نفسي.

حتى جار علينا الدهر يوما وفرقنا ببعاد هد كياني، ومزق دواخلي وأفنى جَلـَدي. ففهمت يومها لم جن قيس أبن الملوح؛ وفيم كان نزف قلب جميل؛ وانكسار كثير. وتبين لي أن لا فرق بين شفافية حافظ الشيرازي، ووجد ابن الرومي، وتهاويم شاعر الإنجليز شيلي، ورومانسية وليم وردويرث، وشناشيل السياب، وتحليقات رابندرابات طاغور، وإنسانية القس الثائر إرنستو كاردينال، وعنفوان شاعر روسيا القومي الأسود بوشكين، وتمنطق كافكا، وصبابة ترجيع مصطفى بطران، وأهازيج ود الرضي، وارتعاشات خضر بشير. فكل منهم كان يسعى جاهدا ليشرك الناس في سر وجده وعمق صبابته وفيض إحساسه، هياما بالمحبوب الأمثل.

وطوال سني البعاد، وقد طالت، ظللت أغرق في أمواج عواطفي كلما جلست على شاطئ نهر الشارلس ببوسطن أتأمل في الخضرة التي تلف المكان عند قدوم أيام الربيع المزهر الفتان؛ وقد ولي ذلك الموات الشتوي القاتم الملفوف بالثلوج والجليد والصقيع والبرد القارس. فيدب الدفء في القلب وفي العقل وينطلق عقال الشعر. فتتحرك في عين القلب رؤى يستثيرها مخاض كلمات تصارع الأحاسيس لتصوغ أبياتا. فإذا بروعة المكان تتداخل مع صور إختزنها العقل أزليا، أيام كنت أجلس كمثل تلك الجلسة تماما على "قيف" حديقة البلدية، أنظم مشاعري أبياتا. فيهيج في النفس مزيج من اللوعة والتوق والتفكر والشك الممض والأمل المطمئن. ولا أدري ساعتها أين أنا: أفي بحري أم بوسطن؟ فالوجود كما قلت مرة هو في العقل الذي هو في ذاته مرتكز الوعي، وأس الكيان، وصائغ الواقع. فيجرني ذلك إلى تذكرها، فتشرد أفكاري وتنطلق هواجسي من جديد.

أتراها مازالت تذكرنى؟ هل ستعرفني حين ألتقيها يوما؟ أم يا تري لن تعيرني التفاتة وقد هرمت وشخت؟ أهل شاخت مثلي، وقد مرت عقود طوال على فراقنا؟ هل ستعاتبني على طول غيابي؟ أم ستتنكر لي لظنها بأني مجحف بحقها وقد هجرتها لسنين مددا ؟ حتى وإن أنكرتني لتمدد سني البعاد، فإنني سأجهد في تذكيرها بكل تلك الأيام النضرات، حين كنت فتيا وقد اقترن اسمي باسمها. ولو تمنعت عن الوصل وصدت عن الود، فسأروي لها كيف أن كل أيام سني غيابي كانت قتاما، وأنا أنازع نفسي شوقا إليها. لا أظن أنها ستكون قاسية القلب إلى ذلك الحد من الصد!

وحين تفكرت فيما يعتريني من تنازع كل تلك التوهمات والتخيلات والاحتمالات، ضحكت. ففي خضم تلك السياحة العقلية المؤلمة مع متعتها، تأكد لي فجأة أنني عاشق متيم! فقلت لنفسى: "ما يضيرني لو شببت بها؟ هل ستستهجن ذلك مني بعد كل هذه السنين، وقد إنطلق الكل إلى حاله؟ أسيستاء أهلها؟ أستعصف الغيرة بواقعي الحلمي الجميل؟ كلا فأنا على ثقة من أن سيدة قلبي تريدني أن أكون أمينا صادقا في الحديث عن تلك التي علمتني كيف أقدر على أن أهبها كل ذلك الحيز في أعماق ذاتي. فهي أكبر عقلا من أن يضيرها ذكرى لحبيبة عمرى...حبي الأول! فهي تدري ما بدواخلي تجاهها من مشاعر وعواطف. وما في عقلي من إجلال لوعيها ورصانتها، وحكمتها؛ وتقديري لجمال روحها وخلقها، وفتنة خلقتها ومتعة النظر إليها؛ ولله الحمد.

ولكن حبي الأول شيء آخر، ما ظننت بهذه الدنيا صنو لها. فهل سيسوء تذكري لها بكل هذا الزخم الوجدي حسادي فيبدأوون في نعتي بكل قبيح مشين ليهزموا ذلك الإحساس النبيل الذي مادروا أنه صار لي واقيا من كل قسوة، وتحصينا ضد أعتي الهجمات شراسة وضراوة. فهو رداء الحب -- ودرع العشق! فما بعده؟

فتوكلت على الحي الدائم ونزفت لها هذه الأهزوجة -- والتي هي بشارة أمل رغم أحزانها. وبالرغم من طول سنيي الفراق وبعد أرضها المحبوبة، هي قصيدة تجسد كل ذلك الإحساس الغامر، وإرتباطه بكل حي وشارع ومكان كنت ألتقيها فيه وأستنشق عبير ألقها وشذي أنفاسها. فلا أقول لكم إحفظوا سري. بل إنشروه دليلا على أن العالم مازال به وفاء. وهذه قصيدتي:


حـبـيـبـة َعُـمـرى...

تـَـفـشـَّي الـخـبـرْ
وذاع َ الحديـثُ الغريبُ
كـثـيـرا ً بـأنـى
يـؤُوسٌ طـريـدْ

حـبـيـبـة َعُـمـرى...

بـَراني فِـراقٌ طـويـلٌ
وصـدٌ جـَمـوحٌ لئيم ٌ
وفـيـضُ إشـــتيـاق ٍ
ودارٌ بـعـيـدْ

وطـبـعٌ قـَــلُـوبٌ
يـُجـيـدُ الـعـنـادَ
يـََمُـدُ الـبـُعـادَ دهوراً
وهـجـرٌ يـزيـدْ

حـبـيـبـة َ عُـمـرى...

عـُـيـوني دمـوع ٌ
تـُنـادي عـلـيـكِ نهارًا
وليلا ً، بـدارِ الـمـلـوكِ
ومـيـري الـحـديـدْ

وطـيـفــكُ حـُلـُمي
يـُهـدهـدُ روحي بوعـدٍ
يُـروّضُ نـفـسـى
لـصـبـر ٍ مـديـدْ

حـبـيـبـة َعُـمـرى...

يُـنـاجِـيـكِ قــلـبـى
يُـطـيـفُ خيالاً ً جَموحاً
بـعمـق ِ الـمـزادِ
وحـي جــديـدْ

وشـعـبـيـة ُودٍ قـديـم ٍ
وخـتـمـيـة ُ ذكـر ٍعنيفٍ
ومـدحَـة ُ طـار ٍ
ونـارُ الـمـســيـدْ

قِـبـابُ شــيـوخ ٍ
وجـوفُ الـصـبـابي سكونٌ
يـُـهيجُ الـجـوى
برجْع ِ القصــيدْ

أراك ِ بقلبي هناكَ
دواما؛ تعالي إلى
ليهنأ قـلبي أنشراحا
كفرحةِ طفل ٍ بعيدْ

فأسترجع شمباتُ خِـضر ٍ
صدي، يهزُّ الحنايا
بإيقاع ِ دُفٍ، وصدح ِ
المُغنـّي المُجـِيدْ

وإشلاقُ السواري تـَبدّى
فصفُ الأنادي جـِوارا
لسـوق ِ الخرافِ
ودارُ خيالٍ مشـيدْ

حــبـيـبـة َعُـمـرى...

وشـــاطـئُ كـوبـرَ
حـزنٌ يــدومُ عميقا ً
ورجـعُ خــواءٍ
وصـمـتٌ مديـدْ

فـيـه أُنـادي
عـصي التجاوبِ ولىَّ
أناجي دومـة َ جُـرفٍ
ونـخـلا ً نـَضـيـدْ

يومَ رُزءنا بفقدِ
عزيز ٍعلينا تداعى
بجوفِ المياهِ
وطمي عَصيدْ

ورغم الأسى
وعند المغيب سعيدا
أراك بعين فؤادى
وتــوقي شــديدْ

لقعدةِ أُنس ٍ
وعلبةِ كبريتٍ
تـُنقر ِشُ لحنا شجيا
وصوتٍ فـريدْ

ويُشعِرُ فينا بُكاءً
صديقٌ عشوقٌ صدوقْ
رهيفُ الفؤادِ
بديعُ القصيدْ

وندخُلُ حفلة َعرس ٍ
بها هجيجُ الكِبار ِ
بـِطانُ "شُفوتٍ"
ورقص حسان وغيد

وترجع نفسي لعقلي
بكلِّ صغير ِالأُمور ِ
وعمقُِ التفـّكُر ِ
فيضٌ يـزيدْ

فأذكر صوتاً قويًا
بسـوق ِالخُضارِ
يبيعُ دجاجاً
و"جوزُ" حمام ِ وليد

وبيض أم هانى
وكسرة ُ خضرةَ َ بكمونيةٍ
وأسماكُ فسيخ ٍ
ولحمٌ قديدْ

نبيع ونشرى
دُجاجاً... خُضاراً
كيلة َمايو
فولاً وتمرًا "غـليد"

ثمَ نعودُ لشدتْ
بلالي بلين ٍ
شليلٌ يضيعُ بليل ٍ
وما من مُعيدْ

وضَقلٌ يزِّنُ حفيفا
وكفرٌ تصرَّجَ
وقحفٌ تناثرَ
بضربةِ خصم ٍ لديدْ

فأذكرُ صوتَ الوقور ِ
أبي يُنادي علىّ
لدرس ِالحديثِ وعلم ٍ
ونحو ٍ سديدْ

وأمي الحنونُ تـُعِدُ
طعاماً شهياً
وتذكرُ طفلاً فقيراً
وشيخاً قـَعيدْ

فتـَضْوي الحنايا بنور ِ
الوفاءِ وكلِّ جميل ٍ
فأخشي جفاءاً
وصداً وهيدْ

أ كلُّ الحنان ِتـكـلـَّسَ
في مُـقـلـَتـَيـكِ؟
وعلي شَفـَتيـك حسيرًا
ماتَ النشيدْ؟

حــبـيـبـة عـمـرى

رغـمَ الـبـعـادِ
أتــوقُ إلـيـكِ نزيفا
فـأنـتِ كيانُ كـيانـى
وطرفي سـَـهيدْ

ورغـم الـصـدود
أحنُ لحضن ٍدفيءٍ
فأنـتِ الـحـنـايـا
ونـبـضُ الــوريــدْ

لــَكـمْ أشتـَهيكِ حَياتى
أُمَـنـّي فُـؤادى
بقـرب لـِقـاءٍ حميم ٍ
ووصلٍ أكـيدْ

أضُـمـكِ شــوقـا
أُلمْلمُ عِشـقى
أنـام ُعـلـيـك ِ طويلا ً
كـطـفـل ٍ سـعـيـدْ

يقولُ العوازلُ غُبناً
كـفاكَ عِناقا ولثماً
أقولُ محالٌ
أُريدُ المزيدْ

فأنتِ غـَرامي ورُوحى
أطالَ إلهي بقاءَكِ
بــــحــــــــري
حبيبةَ عُمرى
بعُمر ٍمَـديـدْ

Quote: فأنتِ غـَرامي ورُوحى أطالَ إلهي بقاءَكِ بــــحــــــــري حبيبةَ عُمرى بعُمر ٍمَـديـدْ

**بروف عبده ...
**صباحك خير كصباحاتها التى تصحو على ضجيج مكنات المصانع وصفارة الإكسبريس قادماً من مدينة الحديد والنار فى السابعه صباحاً من دون تأخير..

## هى ليست حبيتك وحدك ,, هى حبيبة كل من ولد فيها ,, ترعرع فيها ,, عاش أو تزوج منها ,,أو مر بها عابراً فالهمته معنى أن يستقر بها ,,
كل من أبتعد عنها تظل هى الحنين والمرفأ الذى يتمنى ان يرسو قاربه فى نهاية الرحله بشواطئها ,, هى مدينه بأخلاق قريه وقريه فى شكل مدينه ,,
إنسانها مجبول بالعشق الأبدى لها ,, عاشقيها كُثر وصفة العشق فيها لاجنس لها بمعيار التذكير والتأنيث ,, هى ست الهوى والطراوه ,, هى الحب الأبدى
اللامتناهى فى زمن اصبح الحب فيه جريمه ,, هى المدينه المُحاربه من الأنظمه الفاسده التى تكره النجاح والناجحين ,,
هى كانت رئه رئيسيه لتغذية البلاد ورزق العباد بمصانعها ومؤسساتها الحكوميه ,, فطعنوها فى رئتها ونفذت الطعنه
الى قلبها النابض فإحتضرت المصانع ,, وأُغلقت وبيعت أراضى المؤسسات الحكوميه وشُرد العاملين بها ,,
وبالرُغم من ذلك زاد وله مُحبيها وعشاقها بها ,,, إنـــــــــــهـــــــــــــــا بــــــــــــــــــــــــــــحـــــــــــــــــــرى ,,,
أقال الله عثرتها ونتمنى ويحدونا الأمل فى عودتها الى العهد الذى كانت فيه نجمه تتألق ضياءً لمساندة إقتصاد البلاد ##
**شكراً يابروف أيقظت فينا الشجون **
(ودام الود بيننا فى حبها)
(ابو محمد فؤاد)

توفي اليوم العلم البحراوي والسياسي البارز سعودي دراج عضو الحزب الشيوعي السوداني

نسأل الله ان يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء

وانا لله وانا اليه راجعون

23:47 ص Feb 3,2015
سودانيز أون لاين
Emad Ahmed
جدة - السعودية
مكتبتي في سودانيزاونلاين




من تاريخ مدينة بحري : المرحوم شرارة

بقلم / عايدة عبد السيد

فى بحرى رجال وشخصيات صنعو وابتدعو اشياء واشياء هى موجوده فى ذاكرة من تبقى من اصلاء بحرى وناسها الاكابر ...بحرى عظيمة بالصنع والصانع ...صنعو تاريخ ونحن موكول لشخصنا ارثاء وتوثيق ذالكم التاريخ ففى صدر كل منا حكاية ...طرفة ..حدث ..انتماء ..احساس لبحرى ...فلنترجم هذا فى حروف فسنذهب نحن وتبقى الحروف كما بقت حروف اجدادنا محفورة على الصخر فتركو اثرهم رغم الصعاب ....
ترك على محمد على شرارة بصمة قوية فى تاريخ بحرى ابتدع شئ لم تعرفه بحرى من قبل وحتى لم تعرفه الكبارى التى كانت وقتها كوبرى النيل الازرق والابيض فقط وهى الكبارى الوحيده المشيده على شكل سلم ضخم تخاله اوكرديون حسب نظرتى له وانا صغيرة ...فعندما اسمع بالاذاعة ان الكوبرى سبقفل لمرور باخرة ما اخال الكوبرى سينطبق كآلة الاكورديون .....فى مساء احد الايام عام 1962 تسلق شاب فى الثلاثين من العمر كوبرى بحرى ومن قمته هدد بالانتحار بالقفز من القمه ...تجمع كل من سنحت له الفرصة بمشاهدة هذا المنظر الذى ابتدعه شراره ...تجمعو بالمئات ورجال البوليس الذين نادوه بمكبرات الصوت ...يترجوه مره ..ويتوعدوه اخرى بان هذا ازعاج عام وسيحاكم انو توصلو اليه ...لم يستجب لهم ...فاحضرو اصدقائه ...احمد اب جيبين ...وعبدالرحيم اب ضهر ...ورجل البوليس طارق الياس والزبير باشا لكنه اصر وكان عنيدا" ولم يستجيب ....حتى الصحف جاء منها مناديب على مختلف انواعها يحملون كميراتهم يناشدون شراره بالنزول ووعدوه بوجود حل مهما كان مطلبه ....رد شراره بانه سينزل درجتين فقط احتراما" لهيبة جريدة الصحافه التى كان يقرأها يوميا" وفعلا قد كان وهى درجتين فقط كان شراره يردد فقط اريد الحكومه لاغيرها وظل شرارة فى هذا المنظر حتى جاء صباح اليوم التالى ....وصل الامر الى سمع الداخليه وكان حينها اللواء احمد عبدالوهاب وزيرا"للداخليه ...وفعلا"حضر السيد وزير الداخليه ..وهنا خاطبه شرارة (انا اعمل بالمعمار وكنت بالسجن وخرجت تائبا" لوجه الله تعالى ورجعت للعمل فى البناء الا ان كلما حدثت عملية سطو اتانى رجال البوليس لارجاعى الى السجن وانزالى من السقاله بحجة ان العمليه تشبهنى والى ان تثبت برأتى اكون فقدت عملى .....واتقفلت كل ابواب الرزق فى وجهى بسبب رجال البوليس ...اما ان تبعدهم عنى لاعيش حياتى كبقية الناس او تكون شاهدا" على انتحارى) ..رد عليه الوزير انه سيجد له الحل ولن يتعرض له احد بعد هذا اليوم سأله شرارة بصوت رافع على مسمع من الناس ماهو الضمان ؟..هنا جاء رد الرجال العظماء الذين خلدهم التاريخ ....وبشكل مهيب رد وزير الداخليه وهو يضرب بعصاه ....(عصا المارشات) التى يحملها ...الضمان هو شرفى العسكرى عندها نزل شرارة فى مشهد مهيب صفق له الحاضرون وهلل الموجودون ..وذهب مباشرة نحو الوزير فضمة الوزير الى صدرة واركبه معه فى سيارته الخاصه .
ضمن الحضور كان السيد جابر ابو العز الذى كان وقتها يعمل فى تشيد مصنع النسيج السودانى الامريكى وقام بتوظيف شراره فى المصنع براتب 21 جنيها" وعاش شرارة فى بحرى فترة من الزمان فى آمان وتحت حماية شرف العسكريه وتقدمت به السن ولما لم يكن له ولد ولا عائلة قضى باقى ايامه بدار العجزه بالديوم (الضو حجوج ) وعند اقامته بالدار رغم السن كان شرارة ذى عقل حاضر فعندما تذهب اليه يسرد لك حياته وكيف انقلبت رأسا"على عقب فى بسبب ذالك الرجل الذى احتضنه بكلمة واحده وهى شرف العسكريه ..وظل ذاكرا" لتلك الحادثه حتى ذالكم رجل التاكسي الذى اوصله الكوبرى وظل حائرا"ينظر الى اعلى ويطالب بحق المشوار ...ينادى (انزل ي مجنون ادينى حقى ) فرد عليه (لو عندك حق اطلع طالب به معاى ) ومن الطرائف ان صاحب التاكسى قبض عليه بتهمة المشاركة فى العمليه ثم اطلق سراحه مجددا" ...
وشرارة رجل يحمل قلبا"كبيرا" فالبرغم من انه اشتهر بالسرقه وهى تحتاج الى قلب جامد الا انه ذكر ان قلبه رق على الحمام الذى يسكن الكوبرى فقد سبب له ازعجا"لمدة يوم كامل ومن كلماته انه احس بالفخر عندما كان ينظر جهة جامعة الخرطوم ويسمع تشجيع الطلبه ان لا تنزل ال تحقق مطالبك فأحس ان له شعبيه ...........بعدها بسنتين حدثت شرارة حقيقيه فى اكتوبر عام 1964 وايضا" من اقواله ...انه احس برعشه شديده عندما احتضنه وزير الداخليه ولا يدرى اهى رهبة ام ارهاق يوم كامل وقوفا"على الكوبرى ....توجه وزير الداخليه بشرارة الى مستشفى بعشر لاثبات سلامة عقله وكان الدكتور ...حسبو سليمان هو من كشف عليه ببعض الاسئلة ...الا ان شرارة اختصر له الطريق وقال له (ي دكتور حسبو انا المعلم الذى بنى مصطبة بيتكم ) عندها تذكره دكتور حسبو وحرر له شهادة سلامة العقل فقد شراره بصره وظل فى دار الضو حجوج الى ان فارق الحياة وترك بحرى التى احتضنته عمرا"كاملا"..وترك قصة تتداولها الاجيال قصة ابطالها شرارة واهل بحرى ووزير الداخليه وجابر ابوالعز ورجال الصحافه الذين خصصو نسخة يوميه لشرارة لاحترامة لهيبة الصحافه ومصانع دارات قصة شارك فيها الكثيرون واخذنا منها دروس وعبر ابطالها عظماء حتى وان سلكو الطريق الخطأ اولا" الى انهم عادو الى الطريق السوي وهم اكثر شموخا" واصرارا"......
.........سلام تعظيم لناس بحرى .......

منقول من قروب بحري وطن الأصالة بالفيس بوك

02:25 ص Feb 6,2015
سودانيز أون لاين
Emad Ahmed - جدة - السعودية
مكتبتي في سودانيزاونلاين





الراحل سعودي دراج في شبابه .. تغشاهو الرحمة والمغفرة.

02:31 ص Feb 6,2015
سودانيز أون لاين
Emad Ahmed - جدة - السعودية
مكتبتي في سودانيزاونلاين



دَرَّاج سلام! .. شعر : طلال دفع الله
…… ~~ …… ~~ ……


قمت مما قمت عامل
الوطن في ضَي عيونك،
مشيتو دربك أوفى ليك
لا بتخونو و لا بخونك،
كَمَّلتو سويتو العليك
فرشت لى شعبك جفونك.

إنت أسبق و أعلى قامتك
وراك مشيناهو الطريق
ما همَّ ساهِل فات عديل
أو مرَّه ضاق بيهو المضيق.

ما انكسرتَ حَنيتَها هامتك
بشموخها كم لقنتنا
دراج .. بشيش دَرَّجتنا
صادق الدروس
زمن الزلازل و الحريق.

في يات عُبوس
عن(د) كُلِّ ضِيق
عِبَر الدروس
لوَّحت لينا بإبتسامتك
مَلّيتنا ليها حرف حرف:
"أفلحَوُهْ ..
و خلوهْ للجايي الوريق".

ما مشيت كِدا سمبهار
علَّمتنا الموت زي الحياه
حكمة الليل و النهار
نحياها ..
نلقاهو بشرف،

نحياها كيف يجب تُحيا الحياهْ
و الموت نلاقيهو بشرف
الهامَه شامخه .. علي الدوام
بى جاي طرف، بهناك طرف
و نتلاقى .. حتماً يا رفيق.

جَسَّدتو صاح
معنى الصمود في مُنتَهاهْ
مسنود بنور واضحات رؤاهْ
للوطن درب النَّجَاهْ
في حِجاهْ و ما في حُجَاهْ
لا ف دوايه و لا مِحايه..
من شَفَا الوَقَعان شِفَاهْ
و الماسِك إيد الفال شديد
أصلو ما بْخَيِّب رَجَاهْ
دا الشعبو
جوَّه روح الروح حَوَاهْ
وطنو و سعيد بالدَّم رَوَاهْ
كُلْ ما انطَلَب بطلع شهيد
نجمه بْتَزيِن جِيدو و تزيد..
كم نجمه تلمع في ذُرَاهْ
عمَّالو .. زرَّاعو
إنسانو نسوانو و رجالو
شاباتو شبانو الفِداهْ..
و سند قامتو و ضَرَاهْ
الدم فداهو بيبقى زيت
قنديل و عاصي علي الطُّفَاهْ

ما كان أدَاهْ
جَا و بى عَمَار لوح أو قلم
خَطَّهْ في ورقه و نَحَاهْ
كتبو في رُقيَه و مَحَاهْ
كدا ساقو ..
لى حتفِ أنفو و نَهَاهْ
و جوَّه بطن الجُّب هَوَاهْ
لكنو كان قدر القِدِر
بنّايو بى فِكرو ورؤاهْ

درَّاج، سلام، دَرَّجتَنا
و غرستَ فينا كما البُنَاهْ
ما معنى بالروح و العُمُر
بالجَّد .. و جَد نفدى الوطن
ما قول لسان تسويف و حَاْ
دَرسَك وَصَل؛
لا بد للسار من وصول
آخرة طريقو الإجتباهْ.

09:29 م Feb 6,2015
سودانيز أون لاين
حاتم محمد عثمان -
مكتبتي في سودانيزاونلاين




رحل عنا قمة من قمم بحري الشامخة العم سعودى دراج .
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه اللهم اكرم نزله ووسع مدخله وبدّله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من اهله
اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم ثبته بالقول
الثابت اللهم قه عذاب القبر وعذاب النار اللهم ادخله الجنة مع الابرار اللهم الهم اهله وذويه الصبر والسلوان
اللهم لا تحرمهم اجره ولا تفتنهم بعده اللهم وارحم اموات المسلمين وارحمنا اذا ما صرنا إلى ما صاروا اليه ..

بحرى بين لكاديم ...وام جقوقه ...وفقد سعودى دراج ....

بقلم / عائدة عبد السيد

دائما" يسوقنى الخيال الى ذلك الوطن الصغير فبحرى هى وطنى وحضن دافئ عشنا فيه كلنا ....بحرى عشق غائر فى الاعماق ....تربى فينا هذا العشق ...رضع من ثديها المكتنز بالحليب الذى لاينضب ...سرى فينا حنانا" واملا" واشراقا...بحرى نظام تعودناه منذ الازل ...من منا لم يبدأ يومه بصفارة الوابورات ...حتى وان لم تكن تعنيه ...بانطلاقها يبدأ الكون البحرى بالدوران عجلات تملأ ساحة الارض ملابس بيضاء تملأ الشوارع وتنطلق اعداد كبيره من العمال الى جهة بحرى الجنوبيه ...والعكس
من منا لاتجلس فى دواخله تتربع بحرى فى خيلاء ..حبك من ذلك النسيج الاجتماعى المتماسك من سوق بحرى الكبير ...من خضرواته التى يحملها لورى السفجنه من مناطق الجيلى وماجاورها من بائعى الخضروات التى اصبح مبنى السوق منزلهم الاول فهم يقضون فيه طول اليوم فاصبحو اخوان يتبادلون القفشات التى اشتهر بها السوق ويمر عليهم ظرفاء بحرى ينشرون الفرح والنكته فتجد السوق اكثر حيوية وجمالا" وخضرة ..بحرى انطلاقة عمل الصيف لابناءها الطلبه مصنع الكبريت وريا وكريكاب والصابون يعملون فى وظائف مؤقته .....والاجيال تتوالى من منكم ي احباب بحرى ذاق (ام جقوقه) انا لم اتذوقها ولكن احسها طعمها الان فى لسانى فهى ماتبقى من عصر السمسم مضاف اليه السكر انفردت به بحرى فى زمان ...اتذوقها سردا" وحكايات من جيل وضع امانته فى اذننا وها انا احاول نقلها .......من منكم ي صناع بحرى غسلت ملابسه (بلكاديم) وهو بقايا صناعة الصابون لتغسل به الاوانى والملابس .....بحرى ثريه حتى ماتخلفه من رحمها الذى انجب آلاف الابناء التى دواخلهم تمتلأ بالثوريه ....رأيناهم ونحن اطفال يساقون للسجون .....ويحرقون افكارهم كى يدافعو عن مبادئهم ....بحرى انجبت... ربت... صنعت ...علمت ..انتجت ...ورقصت على انغام اصوات ابناءها عشاق الفن .....

احبك ي بحرى ...اهواك ي عشقى ...ابكى معك وانت تودعين ابنك ....سعودى دراج.....تحتضنيه الحضن الاخير .......انعم فى حضنها بسلام ...

( منقول من قروب بحري وطن الاصالة بالفيس بوك)

Quote: شكرآ حبيبنا عوض علي مواصلة السرد بسلاسة وصبر . متعك الله بالصحة والعافية وهناك ايضآ من سكان الصافية بروفسير محمد سعيد بيومي العالم الفذ اول مؤسس لكـلية الانتاج الحـيوانى بجـامعة الخـرطوم وكذلك تولي رئاسـة نـادى المـريـخ وهو والد المهندس محمد فريد محمد سعيد بيومي.

بروفسير محمد سعيد بيومي رئيس نادي المريخ السابق

رياضة بحراوية

المرحوم كابتن أحمد عدلان

بدأ الكابتن أحمد عدلان مسيرته الرياضية بفريق الجوهرة بحي الديوم في أوائل الستينات ثم لعب لفريق الاملاك ومنه انتقل لفريق التحرير.

زامل احمد عدلان خلال فترة لعبه للتحرير من اللاعبين كل من عبد الحميد كباشي وجيمس وصلاح ناجي وتشتش وعثمان بوكو والمرحوم هاشم سند وعثمان أحمد والمايسترو يوسف المفك وابراهيم الطيب وعادل تنقو وهاشم سليم وغيرهم من أفذاذ نادي التحرير.

كان يجيد أحمد عدلان اللعب في خطي الدفاع والهجوم بنفس الإجادة.

اختير أحمد عدلان للفريق القومي السوداني في عهد المدرب الخبير يانكو في منتصف السبعينات وشارك كاساسي في مباراة الرد ضد مصر ضمن تصفيات دورة اولمبياد مونتريال كمهاجم بجوار علي قاقرين وحموري الصغير وقام احمد عدلان باهداء علي قاقرين تمريرة رأسية رائعة جعلت علي قاقرين على انفراد تام بحارس مرمى مصر (حسن علي) واحرز من خلالها هدف الفوز للسودان في تلك المباراة والتي انتهت بفوز السودان 1/صفر.

كان يعمل الكابتن أحمد عدلان في مصلحة النقل الميكانيكي وكان يمتطي في فترة من الفترات موتر فيسبا كنا نشاهده حينما يأتي عابرا حي الدناقلة جنوب لزيارة صديقه المرحوم كابتن حافظ عبيد بحلة خوجلي.

توفي الكابتن أحمد عدلان في يونيو من العام 2011م نسأل الله الرحمة والمغفرة والقبول الطيب وأن يسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء.

الفريق القومي السوداني في العام 1975 م – مباراة الإياب مع تونس - تصفيات دورة مونتريال الأولمبية :

وقوف من اليمين : ترنتي (المدلك), علي قاقارين, فوزي المرضي, المرحوم أحمد عدلان, شرف الدين أحمد موسى , خضر الكوري, عصبة, عمر أحمد حسين, إبراهيم كبير (مساعد المدرب)
جلوس من اليمين : الهادي سليم, كمال عبد الوهاب, الجيلي عبد الخير, فيصل الكوري, الفاضل سانتو, أبو العز, المرحوم حافظ عبيد, المرحوم بشير عباس, الطيب سند

لقطة من مباراة السودان ومصر ضمن تصفيات دورة اولمبياد مونتريال 1975م

يظهر في الصور مهاجمي السودان علي قاقرين واحمد عدلان

ومدافعي مصر أحمد عبد الباقي وحسن حمدي (رئيس النادي الاهلي المصري حاليا)

الكابتن أحمد عدلان بشعار الفريق القومي السوداني

بمزيد من الحزن والتسليم بقضاء الله وقدره أنعى لكم أخي العزيز د. جمال أحمد حسن والذي حدثت وفاته قبل حوالي الشهر

وهو بعيد في نيوزلندا أثر نوبة قلبية حادة.. نسأل الله له الرحمة وأن يلهم زوجته وأبناءه الصبر الجميل ولا حول ولا قوة إلا بالله

وكان جمال رحمه الله قد أتصل بي في العام الماضي وأكد لي أنه من المتابعين لبحري طراوة حيث أنها بالنسبة له دوحة يستظل بها من

هجير غربته في نيوزلندا التي اكتسب جنسيتها وأبناؤه كذلك.. وقد كان وقد أسميت العودة للبوست بأسمه ولم أكن أدري بالطبع

أنه سيغادرنا قبل أن تتاح لها الفرصة بالمشاركة في هذا البوست الذي هو بأسم مدينته وهو من مواليد حلة خوجلي..

ألا رحم الله أخي جمال رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته..
إنا لله وإنا إليه راجغون

بمزيد من الحزن والتسليم بقضاء الله وقدره أنعى لكم أخي العزيز د. جمال أحمد حسن والذي حدثت وفاته قبل حوالي الشهر

وهو بعيد في نيوزلندا أثر نوبة قلبية حادة.. نسأل الله له الرحمة وأن يلهم زوجته وأبناءه الصبر الجميل ولا حول ولا قوة إلا بالله

وكان جمال رحمه الله قد أتصل بي في العام الماضي وأكد لي أنه من المتابعين لبحري طراوة حيث أنها بالنسبة له دوحة يستظل بها من

هجير غربته في نيوزلندا التي اكتسب جنسيتها وأبناؤه كذلك.. وقد كان وقد أسميت العودة للبوست بأسمه ولم أكن أدري بالطبع

أنه سيغادرنا قبل أن تتاح لها الفرصة بالمشاركة في هذا البوست الذي هو بأسم مدينته وهو من مواليد حلة خوجلي..

ألا رحم الله أخي جمال رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته..
إنا لله وإنا إليه راجغون

بمزيد من الحزن والتسليم بقضاء الله وقدره أنعى لكم أخي العزيز د. جمال أحمد حسن والذي حدثت وفاته قبل حوالي الشهر

وهو بعيد في نيوزلندا أثر نوبة قلبية حادة.. نسأل الله له الرحمة وأن يلهم زوجته وأبناءه الصبر الجميل ولا حول ولا قوة إلا بالله

وكان جمال رحمه الله قد أتصل بي في العام الماضي وأكد لي أنه من المتابعين لبحري طراوة حيث أنها بالنسبة له دوحة يستظل بها من

هجير غربته في نيوزلندا التي اكتسب جنسيتها وأبناؤه كذلك.. وقد كان وقد أسميت العودة للبوست بأسمه ولم أكن أدري بالطبع

أنه سيغادرنا قبل أن تتاح لها الفرصة بالمشاركة في هذا البوست الذي هو بأسم مدينته وهو من مواليد حلة خوجلي..

ألا رحم الله أخي جمال رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته..
إنا لله وإنا إليه راجغون

اللهم مطر قبره بشبأيب رحمتك واسند راسه وسادة الغفران

واكرم نزله وارزقه الجنة بغير حساب

وانا لله وانا اليه راجعون

احسن الله عزاؤكم اخي كمال كرار

وفقة مع حواء بحري :

أمال مصطفى (ماما أمال)

آمال مصطفى أحمد الشهيرة بماما آمال كانت تقدم برنامج الأطفال بتلفزيون السودان والذي بدأت تقديمه في ديسمبر من العام 1975م وتلك هي الفترة الذهبية للبرنامج الهادف والمفيد بما كان يحمله من فقرات متنوعة لاتزال حاضرة في أذهاننا مثل الفقرة الدينية التي كان يقدمها الاستاذ والمربي الجليل عوض حاج حامد ونلعب ونتعلم وهي فقرة تتمثل في تقديم الأشياء الجميلة الممتعة والفقرة العلمية والفقرة المصورة التي كانت تقدمها نضال عبد الكافي من شمبات قبل ايناس محمد أحمد المذيعة الحالية بالتلفزيون القومي والرحلة المصورة وفقرة الفنون التي كانت تقدمها ماما عشا وفقرة الاناشيد الخاصة برياض الأطفال مع بابا فزاري وابو العازة وطيفور ولا ياعزوز والتي كان يكتبها عبد العزيز عبد اللطيف من بحري (الحاج يوسف) والفقرة في الأساس واقعية وهي من وحي طفولته الشقية وكان يقوم بتجسيد شخصية عزوز دكتور عبد الباسط عبد اللطيف ومعه عمر عبد الرحمن من الشعبية شمال ومعه اخته امال وفقرة اصحاب اصحاب والتي كان يقدمها الصديق العزيز محمد السني دفع الله ومعه محمد ... والصديق المهندس / عاطف جمال الدين شقيق المسرحي دكتور عثمان جمال الدين من (المزاد شمال) وحاليا يسكن الحاج يوسف وفقرة عمي جوائز وفقرة الحاوي وتعلوب المكار وكان يقوم بأدائها يحي شريف ومعه طارق الاسيد في دور ثعلوب الصغير وفيلم الكرتون وفقرة جحا التي كانت يقدمها المرحوم سليمان حسين مع صديقنا (بريقع) سيف الدين .. وكان يختتم بها البرنامج.

كان يشارك بجانب ماما امال في تقديم برنامج الاطفال الاستاذ الراحل محمود الصباغ (الجد شعبان) عليه الرحمة والمغفرة

كانت تعتبر ماما أمال أما حقيقية لكل الأطفال حيث كانت تعمل على ادخال البهجة والسرور لديهم لكي يكونوا سعداء واشتهرت ماما أمال بعباراتها الشهيرة والتي تبدأ وتنهي بها البرنامج (حبايبي الحلوين)

كانت تسكن ماما أمال بحي الدناقلة شمال وهي من أسرة رياضية عريقة اخوانها عبده مصطفى وعصام مصطفى (عمو) لعبوا للهلال العاصمي

تزوجت من البروفسير محمد الأمين والذي عمل محاضرا بجامعة السودان وحاليا يعمل بجامعة جوبا

تدير حاليا مصنعا للملبوسات الجاهزة وتمتلك مركزا للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة

من بوست بحري طراوة نرسل لها خالص التحايا ويطول عمرها ان شاء لله

اللهم أرحم أخينا العزيز وأستاذنا المبجل دكتور زين العابدين حسن محجوب (الزين)

كان الفقيد زولا سمح وزين بحق وحقيقة ومحبا وعاشقا لبحري لدرجة الوله

شارك بالعديد من المداخلات الثرة في بوست بحري طراوة (الجزء الأول)

اللهم تقبله قبولا حسنا وأسكنه فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء والعزاء

موصول لاهله بالمزاد ولاصدقائه واحبابه وطلابه

وانا لله وانا اليه راجعون

بينما انت في كرسي الخيال تستعيد زاكرة الاسماء والاماكن تمر علي قطار شوقك لحظات من الشوق الحلو ومواسم تفتح الروح ضلفتين عندما تشاهد الطير المهاجر في زمن الخريف فيجول بخاطرك اسم ود البيه ذلك الرجل الذي لم يكل ولم يمل وهو يصنع من الفسيخ شربات بمهنته التي تعالج ثقوب سقوف منازلنا ويقيناخطر التعرض للغرق تحت غرفنا التي اعياها النضال من هطول وغزارة المطر فيتدخل العم ود البيه بخبرته في معالجة السقوف البلدية ويتعهد حمايتها ضد تطرف خريف السافنا الفقيرة لشرق النيل الازرق وشبه صجراء شمال بحري حيث صادفنا بام القرى خريف ثمانية وثمانين وكنا مع المرحوم ودفرج نساعده في بناء اقفاص لدواجن الخال حسن النور ذلك الخريف الذي ذابت فيه اسوار المنزل وصمدت اقفاص ود فرج تتحدى الزمن الصعب، كما خور نصرالدين الذي لم يكل او يمل حتى يومنا هذا ينساب وحيدا من على مشارف المنطقة الصناعية من الشرق الى الغرب سماره من الاحياء الختمية والديوم والدناقلة وحلة خوجلي والصبابي.
بينما انت مسافر عبر الخيال تفتح كراس العيادة المدرسية فتتزكر الطريق من مدرسة السكة الحديد بالاملاك بالخرطوم بحري مرورا بشارع السيوفية وجنينة عبود فدكان ابو الهول حتى يلوح لك كشك حسن كشك فتبدأ في استدعاء اعراض المرض الذي ستاخذ به راحة تقيك شر عقاب استاذ الشعار في حصة الاسبيلنغ غدا التي خرجت في سبيل التهرب منها فيفاجئك الطبيب بمكر اخبث من مكرك ويكتب معلقا في كراس العيادة المدرسية امام اسم كل طالب علاج ودراسة فترجع للمدرسة من المركز الصحي بخفي حنين وانت حسير،يعود القطار للوراء سنينا فتمر بك اسماء مألوفة رجا الطرشة وعبدالمنعم الذين اختفوا فجأة اين ذهبوا يا ترى هل اختفوا مع ذلك الصوت الذي كان ينادي المعاه قزاز وهو راكباً حماره او ذلك الذي كان يحمل فاسه صائحا صلاح عناقريب .
هل ياترى قراصة النبق مازالت بنفس الطعم وهل رائحة زونيا النيم مازالت محتفظة بنفس الرائحة... لم نعد نسمع صوت ابو الذنان وهو يطير فوق سور الحنة الذي يمثل خط تقسيم الحوش مناصفة بين رجال المنزل ونسائه كانت هنالك نخلات تطل من على البعد من منازل الطيب الصافي ومحمد شريف ومحمد خليل هل مازال الاطفال يلاحقون حبوبة المطر في عز الخريف واسراب الجراد في اخره طير السمبر او السمبرية لم يعد هناك من يردد اسمه.. اتزكر في بداية عهد الفيديو كانت تتم دعوة جميع الجيران لحضور فيلم بمنزل المرحوم احمد المصطفى واحفاده اصدقاءنا ابناء المرحوم مجمد بخيت .. كنا عندما يجن الليل في المرات التي تخنق فيها القمرا وتشد وتحضر البليلة كان يجن جنوننا نجن ايضا فنخرج ونطوف بالحلة ونحن نخبط على علب الصفيح الفارغة في طقس كنا نعتقد جازمين بانه كفيل بان يعيد القمر الي طبيعته ...هل مازال حضن الحبوبة يؤمن الخوف مثلي عندما زرت ضريح الشيخ حمد فبت ثلاثة ايام اشعر بالخوف عندما اتزكر المقابر عند حلول الظلام فكنت اذهب لحبوبة بحجة ان تحجيني وانا في الاصل اقصد الملاذ بقربها فقد اعتقد اعتقادا حازم بان حبوبة لا تعرف الخوف ابداً حسب معرفتي بها وفعلاً شعرت بالامان بعدها وزالت تلك الرهبه الى غير رجعة.
اين ذهب نمر الكاندو ياترى.

بينما انت في مسرح اللأرام السينمائي تنتقل من مشهد الي اخر فتجد نفسك في ميدان المولد وانت في حلقة ذكر احدى الطرق الصوفية اصحاب المحبة واللالوبة الذين هم تسامحهم كالدر البعيد عن الفخار، كنا عبدالخالق الصديق وحسام عبدالرحيم وبدر دقاش نتمايل مع صاحب النوبة الذي يضربها فتئن وترن وترجحن... بعدها نعرج على سوق الزلعة على هامش عيد المولد وهو ملتقى ونادي موسمي للترفيه، فجأة يمر بخاطرك الغالي دكان واسم عبدربه نسيم والناس الحنان بديوم بحري ودافوري مسخن في صباح باهي لونه الكل متألق منتصر صارقيلا صلاح تكو وهندي خضر وعلاء نتاكي من فريقنا ومن الفريق الاخر بخيت كولوما وحمادة المبارك ومرتضي عموش وهيثم قورو وجورج وهاني عوض وطلال عوض،عند منتصف النهار ينتهي نرجع لبيوتنا امنين،فتسمع صوت حبوبة فذانية بصوتها الحنين وهي تنادي مع فتحت الباب طيبون الله يسلمك ثم تدلف داخلة، والدنيا يا ناس تنقسم لكن هذه المرة عندما يضحك الجد كابو سيد الاسم لاعب التزكار الاسبق بضحكته المجلجلة ليس هنالك احن من احفاد الملك النجاشي الذي لا يظلم عنده احد فكانوا جيران والنعم السيدات حدقة وروما وماريا. الشجن الاليم تركني فيه اصدقاء طفولة وصبا واخوان محبة عندما فجأة صاروا من دولة اخرى اختفت عنا الانجاف عندما شرفوا الرجاف علا الدين وطلال وضياء الدين نتاكي وجورج وجوزيف وقبلهم بفترة الحبيب ديفيد مبيور واسرته لامريكا، حجيتكم ما بجيتكم وحبوباتنا زينب والدة جمعة الجاك وحبوبة قرم وحبوبة سعيدة ووهيبة ورجبية كانت دنيانا بكم منى واحلام، تقوم بينا العربية تودينا للسادة وبنتها محاسن وبنت وولدها ليمياء وسيف، ومعاك ياطيبة الاخلاق اعتدال وفنجان جبنة مع الوالدة، وبحري يا بحرينا سعد قشرة ميدان عقرب العياشة ا الفحامة لتركمانية الوابورات ميدان المولد نادي الوحدة ونادي الامير والتحرير واستاده بذكراك انا صوتي أبح كأني في مبرك المذبح،وكأن مسار النقع فوق رؤوسنا ليل تهاوى كواكبه عندما تبدأ منافسة ابطال الروابط واقوى الفرق السد رابطة الختمية الرفاق رابطة الديوم جونقلي رابطة الدناقلة ومعه فريق الامراء وخلوني اسكن بحري ام در مدينتي بدورها، بحري ست الهوى وغيرها مالي دواء ورحمة الله تغشى شمس المزاد محمود عبدالعزيز

ذات خريف حل اهلا به وسهلا في سنة 1992فتحت باب بيتنا ذو اللون المائي وهو لون لا اعرف هل انه لون كان مقصود حين دهن به هذا الباب الذي لم يعرف او بالاصح منذ ان وعيت انني قد رأيت له مفتاح يقفل به او يفتح به الى يومنا الكائن هذا يبدو انه باب متحرر من القيود التي التي يفرضها بنو البشر على الابواب بالاقفال التي يفرضونها على الابواب من حوله كما الاقفال التي يفرضونها على العقول بغية السيطرة على على السلطة والثروة كما هو يحدث الان ببلادنا وبلاد من حولنا لذا تراني اعشق هذا الباب الذي تحرر فصار فاتح اناء الليل واطراف النهار لا فرق عنده بينهم. ولكني مازال لونه يحيرني هل هو بسبب طول الزمن الذي لم يدهن فيه فاكتسب هذا اللون مقاوما الصدا عموما خرجت في ذلك الصباح الخريفي الباهي لونه المرصع سماءه بالسحب السمحة القياد ركوب التي تغيث الثرى المكروب وانا ممتلئ زهوا ومفخرة بالزي الذي ارتديه فقد كان حلما انتظرته طويلاً ان البس ذلك القميص الابيض والبنطلون البني كان هذا اول يوم لي في المرحلة الثانوية وكنت في طريقي لذلك الصرح العملاق الذي احتوى فناءه بعمالقة في شتى ضروب الحياة انه الصرح الاكاديمي مدرسة بحري الحكومية الثانوية العليا. بدت لي تلكم النخلات السامقة والتوام التي كانت في الركن الشمالي الغربي من المدرسة عند اقترابي من الولوج والدخول للمدرسة عبر بابها الغربي عبرت الباب ودخلت فناءها باحساس مستكشف من عهد الكشوف الجغرافية اكتشف قارة جديدة فهي بحق كانت قارة بالنسبة لما كنا نراه في الكون من حولنا فقد كنا ننظر لطلابها من الدفع التي سبقتنا انهم وصلوا نهاية المطاف لما كان يتمتع به من مزايا في ذلك الوقت مكمل الثانوي العالي فقط اكمال وليس له ميزة انه صاحب شهادة سودانية بنجاح. اول ما يشد انتباهك هو ذلك الموقف الحديدي للدراجات والذي استخدمناه لاحقاً بغشاوة الصبا وطيش المراهقة سلما للهروب الغير مبرر من بعض الحصص. من الاشياء المثيرة وانت في الطريق للمدرسة شاهدت بعض من طلاب السنتين التي يسبقونا وهم يحملون يدخنون بطريقة عادية في وهم في الطريق اما التمباك فقد كان يتداول بالطريق وداخل فناء المدرسة وداخل الفصل بشكل عادي من المفارقات ان النجاح كان من من 135 والذي يكفي لدخول بحري الثانوية 159من مجموع الدرجات المتحصلة في امتحانات الشهادة المتوسطة فكان ان فقدنا زملاء اعزاء ذهبوا للمدارس الثانوية الاخرى ولكن كعادة المحسوبية والواسطة التي اوردتنا موارد الهلاك ايضاً كان هناك من دخل معنا مدرسة بحري الثانوية وهو قد تحصل على اقل من تلك الدرجات المطلوبة لدخولها. وايضاً كان من المفرح اننا التقينا بزملاء اعزاء كانوا قد درسوا معنا المرحلة الابتدائية وفقدناهم بذهابهم الى مدارس متوسطة اخرى غير التي درست بها ولكن هاهي بحري الثانوية تسع الجميع زملاء سابقين وجدد ولاحقين فقد كان كعبة للعلم التقيت فيها مع اجيال البطولات والتضحيات عبرت المدخل وموقف العجلات وكان بعدها على اليسار حديقة غنا وخضرة زمن الخريف ورائحة المطر والمكان تذكي الانوف وتنعش الروح بشذى عطرها الفواح بالمنى الذي ظل قابعا في الذاكرة يذكر بعبق الامكنة وعلى يمينك وانت تواصل من البوابة الغربية معمل الكيمياء وفي جنوبه الجغرافي معمل الفيزياء الذي تلاصقه المكتبة تذيد توغلا وانت ترتدي عباءة كولمبس لاستكشاف الامكنة داخل المدرسة تعبر قليلاً في اتجاه الشرق فيكون على يمينك مكاتب الادارة والتي كان يقودها المدير والمربي والمعلم استاذنا محمد المرضي. كان اكثر شيء اثارة هي الطريقة الجديدة لصرف الكتب فقد كان هناك ورقة تؤخذ من مكتب الباشكاتب بها اسم جميع المواد وكان التقسيم الاداري للمعلمين بالشعب مثل شعبة الرياضيات وشعبة اللغات والتاريخ و....الخ فكان الطالب يحمل تلك الاستمارة ويذهب بها شعبة شعبة حتى يكمل جميع الكتب والمواد المقررة. مازلنا ببحري الثانوية حيث كان ضمن جدول الحصص اليومية ان اضفنا مادة الفطور وما احلاه من فطور وهو ثابت بحبيب الشعب ومعشوق الجماهير والغذاء الرئيسي لسكان المدارس السودانية من معلمين وطلاب صف وطلاب متواجدين للعلم وطلاب كنا لا نراهم الا في هذه الوجبة التي لا تستطيع تعويضها بدراستها من كراس او كشكول زميل. لما يدور في اثناءه من مقالب وسمر واحداث طريفة وبعض الاحيان مشاكل وكانت بحري الثانوية محاطة ومحاصرة بي اكبر اسطوانات قدر الفول القابلة للانفجار والتي في استطاعة ما بداخلها من فول على تنويم حي الختمية المقر التاريخي والرسمي لمدرسة بحري وما جاوره من احياء. اما الاسامي التي كانت تعد هذا السلاح الفتاك بالطلبة لما يسببه بسبب طعمه الجميل واعداده الجيد ولاسرافهم في اكله فكان معظم الطلاب في الحصة الثالثة تاخذهم سنة ونوم وبالعودة الى اعلام صناع الفول من حول المدرسة الحكومية الاشهر بمدينة الخرطوم بحري على بعد خطوات من الركن الشمالي الشرقي كان اول الاعلام سليمان ابو دقن وهو معروف بذاكرته الحديدية ولا ينسى شخص مر بدكانه وعلى بعد ياردات قليلة تجد سعودي وايوب وهم اصغر اصحاب القدر الفتاكة التي تحمل بداخلها الفول العابر لقارات الاحلام ان اسئت استخدامه فسرعان ما تظهر عليك اثاره بمجرد العودة لفناء المدرسة وعلى بعد شارعين من سعودي كان هنالك ايضاً علمان من الاعلام المشهورة من اصحاب الدكاكيين التي تعد الفول ومازالت وهما عباس وودالنو وعليك ان تحذر لسانهما اللاذع وعباراتهم الذكية شديدة السخرية تذهب شرق ود النو وعباس على بعد مائة متر تجد صاحب اشهر عبارة معلقة كلافتة للتعريف بالدكان وما اشتهر به من فول وهو دكان ابشنب ولافتته الشهيرة لو خلص الفول انا مش مسئول. اما الدكان المفضل والأشهر لطلاب مدرسة بحري الثانوية في ذلك الوقت والتاريخ وكانوا يتواجدون به زرافات ووحدانا هو دكان الكوتش محمود ابو الهول وهو يقع الي الشرق من مدرسة بحري الثانوية وغرب السكة حديد وكان شخصية محبوبة جداً للطلبة لوده معهم ومزاحه الدائم معهم ومازال هو ومن معه ممن ذكرنا الى يومنا هذا يقدمون هذه الوجبة لزبائنهم هاشين باشين بابتساماتهم الجميلة وطيبتهم المعهودة

مدرسة بحري الاهلية المتوسطة
جلسنا لامتحان الشهادة الابتدائية في العام تسعة وثمانين اذكر ان الامتحانات كانت في يناير او فبراير من ذلك العام . وزعت علينا ارقام الجلوس للامتحان وكان ذلك ايذانا بدنو اجل المرحلة الابتدائية وموقفا يدخل رعشة خوف في داخلك البيت والحي كلهم يعلمون انك هذا العام عندك امتحان لجنة هكذا كان يعرف. كان مركز جلوسنا مدرسة الحرية بمزاد بحري ، كنا نذهب باكرا انا وجاري وصديق طفولتي بالمرحلة الابتدائية عبدالقادر فاروق في اليوم الاول للامتحان ذهبنا ابكر حتى نعلم مكان جلوس كل منا ، وجدت مكاني بالفعل واسمي معلق ورقم الجلوس باحد فصول المدرسة وكان معي زملائي من مدرسة العزبة اتنين سامي نورالدين وسعود عبدالواحد وفقا للترتيب الابجدي الذي كان يحكم توزيع ارقام الجلوس وحدثت طرائف مضحكة بيننا اثناء سير الامتحانات منها ان الاخ سامي كان لديه حلاوة عازم فيها فكي امره بمضغها عند كل امتحان وايضا كان عامل موضوع للانشاء وحافظه عن ظهر قلب عن السيول والامطار وفعلا جاء هذا الموضوع مع خيارات مواضيع الانشاء لان الامتحان كان عقب الفيضانات الشهيرة التي حدثت في العام ثمانية وثمانون وتسعمائة والف.
انتهت الامتحانات وجاءت النتيجة بالنجاح ثم انتظرنا التوزيع الى اي مدرسة سيكون عند ظهور نتيجة التوزيع وكانت في مدرسة مايو بحلة الميري او الوابورات منازل عمال وموظفي النقل النهر الذي لم يبقى منه الان اي اثر من بعد عين، هذا الحي الذي ارتبط اسمه في اذهاننا بصوت الصافرة المميز الذي يسمعه سكان بحري يوميا عند انطلاقة العمل ومواعيد الفطور والعودة منه وعند الايذان بانتهاء العمل، وجدت اسمي في لستة التوزيع للمدارس قد وقع الاختيار عليه ليتوجه لمدرسة بحري الاهلية المتوسطة او مدرسة السكة الحديد كما يعرفها الناس بذلك الاسم لقربها من محطة السكة حديد وموقف شندي ، كانت بداية العام الدراسي في فصل الخريف وقبل النزول للعام الدراس بدات الاستعداد بخياطة الزي المدرسي للمرحلة المتوسطة وهو القميص الابيض والرداء الكاكي فصله لي العم معلم محجوب بيومي .
اول يوم في العام الدراسي ذهبت انا وزميلي عبد القادر فاروق حاج السيد بدت لي مدرسة بحري الاهلية في اول يوم بمبانيها وفصولها كصرح مهيب يستمد تلك الهيبة من النظام الصارم في مواعيد الحضور والانصراف وهيبة كل معلميها الاجلاء فصول نظيفة ملعب لكرة القدم واخر للكرة الطائرة ومعمل مجهز لمادة العلوم وتتكون الفصول من ثلاثة انهر هي مهدي ودقنة ونجومي لم يتم توزيعي في واحد من تلك الانهر فقد كان هنالك فرع وحيد للصف الاول تم اختياري له ومعي عدد من زملائي التلاميذ وهو الفصل الاول ابوعنجة.
وكانت المرحلة المتوسطة نقلة من مرحلة الطفولة لطور المراهقة حيث تذيد وتتفتح المدارك عن ما كانت عليه في المرحلة التي قبلها كما انها تذيد من الاحتكاك ومن الاندماج الاجتماعي وتتعرف علي مذيد من ابناء جيلك من يعدون لاحقا اولاد دفعتك. وكان فعلا ان التقينا ابناء دفعه من احياء المزاد والاملاك وكوبر والحاج يوسف .
رحب بنا في يومنا الاول الاستاذ الجليل معتصم كنة مشرف الفصل وكان بارعا في تدريس اللغة العربية والجغرافيا اتزكر القاءه الجميل لقصائد اللغة العربية عالق بزهني منها اربعة الاولى رائعة ابو الطيب المتنبئ في وصف شعب بوان التي تقول في مطلعها
مغاني الشعب طيبا في المغاني
بمنزلة الربيع من الزمان
ولكن الفتى العربي فيها غريب
الوجه واليد واللسان
ملاعب جنة لو سار فيها
سليمان لسار بترجمان
واتزكره بقصيدة قطري بن الفجاءة
التي استلهم منها لنفسي الشجاعة محاولا طرد الخوف المقيم بداخلي والذي لا اراه الا انا عندما ب يحسبك الاخرين شجاعا
اقول لها وقد وطارت شعاعا من الابطال
ويحك لن تراعي فانك ان سالت بقاء يوم على
الاجل الذي لك تطاعي
وايضا باقي في وجداني بفضل القاء استاذ كنة المميز
رائعة الشريف الرضي
لغير العلا مني القلا والتجنب
لولا العلا ما كنت في العيش ارغب
واخير رائعة بن الرومي في رثاء ابنه
بكاؤكما يشفي وان كان لايجدي
فجودا فقد اودى نظيركما عندي
لك التحية استاذي كنة وايضا في الجغرافيا تمنيت زيارة تندلتي بسبب حديثه ووفاءه لها اتزكر حديثه عن النشوق والابل ونبات الجزو الذي تحبه الابل في بادية الكبابيش وموسم التيجان في اعالي النيل هذا في الجغرافيا وكلها معارف لم يبخل بها علينا
الا انه لم يدرسنا الجغرافيا في السنة الاولى فقد درسنا لها الاستاذ اسماعيل اما الرياضيات قام بتدريسنا لها الاستاذ احمد البشير والاستاذ ابراهيم الشعار لمادة اللغة الانجليزية التي كان اول عهدنا بها معه وبمنهج النايل كورس وحمزة ومنى ومشروع الجزيرة والاستاذ صلاح مادة التاريخ والتربية الاسلامية الاستاذ عبد الخالق والعلوم الاستاذ صديق.
كانت من امتع اللحظات واحلاها بالمدرسة عند قيام مسابقة دوري الفصول حيث كانت تهتز اركان المدرسة من التشجيع الداوي الذي يلهب حماسة اللاعبين . في السنة الثانية تم توزيع فصلنا على باقي الانهر التي تحول اسمها الى ابوبكر وعمر وعثمان شهد العام الثاني تغيير في الزي المدرسي من الرداء الكاكي الى البنطلون الكاكي وكان هذا في العام واحد تسعين اول بداية اسلمة الدولة والتمكين. ثم انتقلنا بعدها للصف الثالث في العام اثنين ونسعين وهو العام الذي تعمقت فيها صلاتنا اكثر كابناء دفعة واجدة من كل الانهر مازالت هي اقوى من اي علاقة جمعتنا بغيرهم من الزملاء في شتى ضروب الحياة رغما عن تباعد السنين ورغما عن مرور مياه كثيرة تحت الجسور التي مرت بها حياة كل منا .حيث كنا نقضي معظم اليوم داخل حرم المدرسة بسبب تركيز الاساتذة معنا في ما يعرف بالمزاكرة الليلية وتكلل دلك المجهود بناجحنا ودخولنا للمرحلة الثانوية. التحية لكل المعلمين الذين درسنا على ايديهم في تلك المرحلة لهم منا التجلة والود والمحبة والدعاء لهم بالتوفيق وان يجعل الله كل حرف وكل المعرفة التي اكتسبناها منهم في ميزان حسناتهم وصدقة جارية لمن انتقل منهم للدار الاخرة وان يجعل تعليمهم لنا علم ينتفع به يبقى احره بعد الممات. والتخية لكل الرائعين من ابناء الدفعة فقد تقلبت بنا سبل الحياة وفارقت بنا طرق كسب الحياة الا ان مكانكم في القلب لم يرقى له احد وعشرتكم لم القى مثيلا لها متعكم الله بالصحة والعافية انتم وجميع من تحبون ووفقكم لما يحب ويرضى وان يتقبل الله ويتغمد برحمته من انتقل من ابناء الدفعة برحمته التي سبقت غضبه.

مدرسة العذبة اتنين



لا زلت اذكر اول يوم اخذني اليه والدي لتسجيلي في مدرسة العذبة اتنين الابتدائية لم انم ليلتها كنت انتظر ان يرفع الليل استاره سريعا لاذهب الى تلك المدرسة التي كثيرا ما سمعت عنها من جمال وطارق ابناء خالتي وكم تمنيت ان اكبر ويصير لي عجلة فونيكس حمراء مثل ياسر عبد الرحمن ابن خالتي الذي كنت مزهوا به وبشخصيته رحمه الله فلا سبيل لامتلاك العجلة الا بالمدرسة فقد كانت هدية نجاحه عند اكماله الابتدائية . جاء الصبح وصحبني ابي معه للمدرسة اذكر حينها ونحن نهم بالدخول تصادف ان سمعنا صوت تلك الصافرة المميزة التي يطرب جميع سكان بحري لصوتها في تلك الايام صافرة بداية يوم العمل التي تنطلق يوميا في السابعة صباحا ايذانا ببدء العمل والكفاح المعيشي لعمال مصلحة النقل النهري في حي الوابورات الذي صار الان فردوسا مفقودا واثر بعد عين.
ولجنا داخل المدرسة وتفاجئت بان ابي يعرف الاساتذة فهم يحيونه باسمه وهو كذلك لكنه سأل من استاذ بصيلي لا ادري ان كانت بصيري ولكنا كنا ننطقها هكذا مثلها مثل اسماء كثيرة كنا نلفظها خطا مثل نشتري النجدة في نشيد العلم الذي نردده صباح كل يوم والصحيح نشتري المجد باغلى ثمن .دخلنا مكتب استاذ بصيلي وسلم ابي عليه بالاحضان مما يعني لي انهم اصدقاء وفعلا تم تسجيلي بواسطته لاني لم اكمل حينها السابعة فقد كانت شرطا لقبول الطالب بعد ابراز شهادة الميلاد وبعدها قال له ابي الكلمة الشهيرة التي تعني الكثير ليكم اللحم ولينا العضم . ولم اكن ادري مامعناها
خرجنا من المدرسة وانا مزهوا وفرحا بمغادرتي روضة نادي الامير فانا الان كبرت ودخلت المدرسة والاستاذة الفاضلة ليلى نصر عبد السيد مدرسة الروضة لا شك فخورة بي ولن تعود لتوبخ رجلا كبيرا مثلي بعد اجراءات التسجيل رأي ابي ان نزور جدي ود النقر لانه يسكن على مرمى حجر من مدرسة العذبة اتنين غرب المدرسة مع اقرباء ابي ال علي منصور زرنا جدي ود النقر واخبره ابي بدخولي المدرسة حيث باركني جدي بسلامه وترحيبه بنا وبعبارات الثناء والتشجيع واوصاني بان اكون ولد جدع
كان هذا يوما من ايام منتصف العام 1983

ماما ليلى

ماما ليلي
في العام 1981 اخذتني والدتي السيده آسيا عبدالله النور الي نادي الامير بالخرطوم بحري منذ الصباح الباكر وجدت اطفال يلعبون مرجيحه وزحلقانيه ويجرون ويمرحون وانا احاول ان اجد حيله للافلات من يدها لاجري وامرح معهم كانت امي تتحدث مع سيده ترتدي ثوب ابيض عندما نظرت امي الي وقدمتني لها تراجعت عن امنيتي بالافلات من يدها للعب بل ذدت علي ذلك بالاختباء خلفها لان تلك السيده كانت شديدة الوقار ولاحظت انها مهابه من الكل في هذا المكان لكن بعد ان طلبت مني نفس السيده ان اذهب والعب مع الاطفال زالت تلك الرهبه كان نادي الامير البحراوي في ذلك الزمن حديقه جميله من الخضره واصوات الاطفال يضج بها المكان كما لحن سماوي او كشقشقة عصافير تغرد في اسراب عند الصباح ، لم اكن ادري ان امي ارادت تسجيلي في نفس المكان الذي درست فيه الروضه نعم انه كان يومي الاول في روضة الاستاذه الفاضله والمربيه الجليله ليلي نصر عبدالسيد واضعة اللبنه الاولي لعهد عديد من اهل الختميه والديوم مع القراءه والكتابه وقد تخرج في روضتها اجيال واجيال.وتعلم الزماله وبداية اندماج كل منا مع المجتمع من غير اسرتك ومحيطك فكانت امينه وحنونه وعطوفه علينا لم تمل ولم تكل من التعامل مع جميع طباع الاطفال المشاكس والهادئ والعنيد وارست في الحي مبادئ التعليم قبل المدرسي قبل ان يصبح اجباريا فهي من الرائدات في هذا المجال منذ الستينات وحتي اليوم واحب ان اتقدم لها بشكري وتقديري لما قدمته لنا وفاءا وحبا لمن يستحق فلها التجله وكل الاحترام فهي اول من اضاء لي شمعة انارت لنا بقبسه الطريق من غياهب الجهل.
ودمتي بموفور صحتك فليبارك لك الرب ماتصنعين من خير .

ماما ليلى

ماما ليلي
في العام 1981 اخذتني والدتي السيده آسيا عبدالله النور الي نادي الامير بالخرطوم بحري منذ الصباح الباكر وجدت اطفال يلعبون مرجيحه وزحلقانيه ويجرون ويمرحون وانا احاول ان اجد حيله للافلات من يدها لاجري وامرح معهم كانت امي تتحدث مع سيده ترتدي ثوب ابيض عندما نظرت امي الي وقدمتني لها تراجعت عن امنيتي بالافلات من يدها للعب بل ذدت علي ذلك بالاختباء خلفها لان تلك السيده كانت شديدة الوقار ولاحظت انها مهابه من الكل في هذا المكان لكن بعد ان طلبت مني نفس السيده ان اذهب والعب مع الاطفال زالت تلك الرهبه كان نادي الامير البحراوي في ذلك الزمن حديقه جميله من الخضره واصوات الاطفال يضج بها المكان كما لحن سماوي او كشقشقة عصافير تغرد في اسراب عند الصباح ، لم اكن ادري ان امي ارادت تسجيلي في نفس المكان الذي درست فيه الروضه نعم انه كان يومي الاول في روضة الاستاذه الفاضله والمربيه الجليله ليلي نصر عبدالسيد واضعة اللبنه الاولي لعهد عديد من اهل الختميه والديوم مع القراءه والكتابه وقد تخرج في روضتها اجيال واجيال.وتعلم الزماله وبداية اندماج كل منا مع المجتمع من غير اسرتك ومحيطك فكانت امينه وحنونه وعطوفه علينا لم تمل ولم تكل من التعامل مع جميع طباع الاطفال المشاكس والهادئ والعنيد وارست في الحي مبادئ التعليم قبل المدرسي قبل ان يصبح اجباريا فهي من الرائدات في هذا المجال منذ الستينات وحتي اليوم واحب ان اتقدم لها بشكري وتقديري لما قدمته لنا وفاءا وحبا لمن يستحق فلها التجله وكل الاحترام فهي اول من اضاء لي شمعة انارت لنا بقبسه الطريق من غياهب الجهل.
ودمتي بموفور صحتك فليبارك لك الرب ماتصنعين من خير .

تحية واحترام عزيزي سامح الشيخ

ياسلام على السرد السلس الرائع والممتع

واصل جزالة ذكرياتك لنعيد البوست لسيرته الاولى

يسلم قلمك المبهج

ودي وتقديري

تحياتي يا عماد كل التقدير لك لما تبذله من جهدبالتوثيق للمبدعين في شتى مناحي الحياة. فليدم قلمك يشع وفاء لكل من اثروا الحياة ابداعا

انتقلت الى جوار ربها الاسبوع الماضي والدة الأخ عبد الكريم أحمد الامين (ابو محمد فؤاد) بحي المزاد بحري

نسأل الله لها الرحمة والمغفرة وأن ويوسدها الباردة ويجعل الجنة مثواها ومستقرها

التعازي الحارة للاخوان عبد الكريم وطارق ميرغني ولكل أفراد الأسرة

الكريمة في مصابهم الأليم وانا لله وانا اليه راجعون.

لا حول ولا قوة الا بالله...
أحر ايات العزاء للأخ عبدالكريم واخوته وأهله في فقدهم العزيز، نسأله تعالى أن يتقبل الوالده أحسن القبول وأن ينزل برد الرضا على قلوب محبيها و"انا لله وانا اليه راجعون"
لو سمحت أخ عماد، اذا في تلفون للأخ عبدالكريم أن ترسله في الخاص ...
وتحياتي ود عمي السر

الاخ خالد ارسلت لك رقم ابو محمد في الخاص

تكرم أخ عماد، كبير الموثقين...
الأخ عبدالكريم أخ عزيز، نشأنا سويا بحي المزاد وأعتقد كان الدفعه الورانا بمدرسة الخشب (عشان الناس تتطلع ذكرياتها )، لم أقابله قرابة العشرين عاما، اخر مرة التقينا بدبي في الأمارات...

ويا عماد في صورة سأحاول البحث عنها، للعيبة واداريي نادي الأمير، فقد كان الوالد عبدالرحمن المهدي أحد لاعبيه..

لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم لها الرحمة والمغفرة خالص التعازي لاسرتها الكريمة

لنا عئيم الشرف خي كمال وكل الزملاء بعودة بحري طراوه
لنستقبل العام الجديد بكل ترحاب

مشكور اخي عماد ملك التوثيق للتعزيه

حار تعازينا أخ طارق ميرغني، جعل الله بركة الحجه فيكم وفي جميع ذريتها..

معلم الاجيال علي عبد الحميد
ولد بشندي يوم ٢ مايو ١٩٢٤ ترتيبة الثالث بين أشقاءه السبعة، بعد وفات والده عبدالحميد في عام ١٩٣٦م رحلت الاسرة للعيش بمنطقة الجيلي ومن ثم للخرطوم بحري حلة حمد وبعدها التحق بمدرسة بخت الرضا الدويم ، تلقي تعليمه بها علي يد البرفسور عبدالله الطيب ، تخرج منها عام ١٩٤٧م وعاد مرة اخري لمنطقة بحري عمل مع الاستاذ ميسره السراج وأسس معه مدارس الازدهار ومن بعد مدارس الشعب ، عمل معه الاستاذ فراج الطيب والأستاذ عوض احمد والأستاذ عثمان حمدنا الله والاستاذ محمود الصباغ (الجد شعبان) و تخرج منها كثير من أبناء بحري والعاصمة المثلثة ، الاستاذ محمد خوجلي، صالحين ، محمد الفاتح الصباغ، الدكتور عوض دكام ، الدكتور عدلي دياب ، كذلك الرياضين أمثال شيخ ادريس كباشي عصام سليم ابوالجاز وكان عميدا لها حتي عام ١٩٨٣م ، ختم حياته المهنية بوزارة التربية والتعليم منطقة بحري للتعليم له من الأبناء ثمانية وتوفي يوم السبت الموافق ٢٩.١١.١٩٩٧م

Quote: معلم الاجيال علي عبد الحميد ولد بشندي يوم ٢ مايو ١٩٢٤ ترتيبة الثالث بين أشقاءه السبعة، بعد وفات والده عبدالحميد في عام ١٩٣٦م رحلت الاسرة للعيش بمنطقة الجيلي ومن ثم للخرطوم بحري حلة حمد وبعدها التحق بمدرسة بخت الرضا الدويم ، تلقي تعليمه بها علي يد البرفسور عبدالله الطيب ، تخرج منها عام ١٩٤٧م وعاد مرة اخري لمنطقة بحري عمل مع الاستاذ ميسره السراج وأسس معه مدارس الازدهار ومن بعد مدارس الشعب ، عمل معه الاستاذ فراج الطيب والأستاذ عوض احمد والأستاذ عثمان حمدنا الله والاستاذ محمود الصباغ (الجد شعبان) و تخرج منها كثير من أبناء بحري والعاصمة المثلثة ، الاستاذ محمد خوجلي، صالحين ، محمد الفاتح الصباغ، الدكتور عوض دكام ، الدكتور عدلي دياب ، كذلك الرياضين أمثال شيخ ادريس كباشي عصام سليم ابوالجاز وكان عميدا لها حتي عام ١٩٨٣م ، ختم حياته المهنية بوزارة التربية والتعليم منطقة بحري للتعليم له من الأبناء ثمانية وتوفي يوم السبت الموافق ٢٩.١١.١٩٩٧م

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء

ممتاز جدا سامح

ماتنسى تجيب لينا صورته لكي يكتمل التوثيق

عايزين البوست يكون موجود في الصفحة الاولى دائما

واصل

تقديري

السباح محجوب عثمان دفع الله

في العام 1973م التحق السباح محجوب عثمان دفع الله بنادي الكوكب البحراوي تحت رعاية واشراف فضل سليم ثم انتقل للنيل الخرطومي ومن بعده للمريخ العاصمي.

شارك في العديد من سباقات السباحة للمنأفسات الطويلة وكان منافس قوي لسلطان كيجاب وممدوح مصطفى.

التحق بالعمل في قوات الشعب المسلحة سلاح المهندسين اتحاد الرياضه العسكري وشارك في كل البطولات المقامة عسكريا ومدنيا.

كان كابتن الفريق القومي السوداني لكرة الماء الذي احرز المركز الثالث في البطولة الافريقية الثالثة المقامة بجمهورية مصر العربية عام 1981 وفي نفس العام توج بطلا للجمهورية لسباحة المياه المفتوحة.

نال لقب تمساح النيل من قبل الاتحاد العام للسباحة ولقب إكسبريس النيل من مجلة نجوم وكواكب الرياضية

عمل مدربا للسباحة بالمملكة العربية السعودية من العام 1984 الى العام 2006

يعمل الآن مدربا في دار العاملين ببنك السودان المركزي ومدربا للمنتخب الوطني بالنادي الوطني ورئيس هيئة التدريب باتحاد السباحة المحلي

موفور الصحة والعافية للبطل محجوب عثمان دفع الله.

جلوساً الصف الأول من اليمين ,,, السباحة أميمة رمضان ,,حرم الرئيس بثينة خليل ,,السباحة مي جادالله جبارة ,, الرئيس جعفر محمد نميري ,,, السباحة سارة جاد الله جبارة ,, السيد زين العابدين محمد احمد عبد القادر وزير الشباب والرياضة ,, السباحة هبة محمد علي ,, الصف الثاني من اليمين وقوفاً ,, كابتن محمد شريف أبو ساق ,,,, السباح باشمهندس سعيد محي الدين ,, السباح مجدي كمال ,,, الراحل المقيم السباح عادل حمامة ,,, السباح جون ماشيك ,,,, السباح سلطان كيجاب ,,, العميد الفاتح عابدون رئيس إتحاد السباحة العام ,,, السباح أنور شيخ الدين ( الفك المفترس ) ,,, السباح ترجمان سليمان ,,,, الصف الثالث السباح محجوب عثمان دفع الله ,,, السباح حامد رياض ,,, سفير النيل السباح العملاق والمدرب الجسور أبونا السباح صالح سليمان الحارث ,,, وفي الخلف ,,, السباح حسين محمد نصر ( رأس ) والإداري الخطير السيد عبد المنعم أبو دية ..... (الصورة من الاخ محجوب عثمان دفع الله)

خالد الطاهر - محجوب عثمان دفع الله - سلطان كيجاب

الصورة من الاخ محمد ابو ريان

Quote: مشكور اخي عماد ملك التوثيق للتعزيه

اخر الاحزان ان شاء لله اخي طارق ميرغني

اللهم اسند رأسها وسادة الغفران

Quote: تحياتي يا عماد كل التقدير لك لما تبذله من جهدبالتوثيق للمبدعين في شتى مناحي الحياة. فليدم قلمك يشع وفاء لكل من اثروا الحياة ابداعا

شكرا سامح الشيخ على الإشادة

انت برضه يرجى منك الكثير وتعد إضافة كبرى

للبورد ولبوست بحري طراوة ولقروب بحري وطن الأصالة

كن بخير

Quote: Bakry Mohammed Musa · يعمل لدى سمسار عقارات واراضي سلام لناس بحري الجميلين .. كويس انه البوست ده رجع وسودانيز بقى عنده نكهة .. بخصوص كرش الفيل .. كرش الفيل حدودها ميدان المولد شمالاً والخور الكبير جنوباً وش المزاد (البوستة) غرباً وش الانقاذ شرقاً.. ولو غلطان صححوني .. العم عبيد يس حارس مرمى الكوكب قديماً حي يرزق موجود مع اولاده في جبره .. تركوا الختمية من منتصف التسعينات .. نرجو من الاخوة ناس بحري يكلمونا عن الكضمي شوية وعصابته .. كنا بنسمع بيهو زي الخرافة او الاسطورة .. أعجبني · رد · 24 ديسمبر، 2015 11:06 ص

سلام Bakry Mohammed Musa

البوست لن يتوقف ابدا

بخصوص ماذكرته في مداخلتك اتمنى حضور

عتاولة بحري للاجابة على تساؤلاتك الهأمة

تقديري

شكــــــــــــــــــــــــرا اخى سامح على هذا البــــــــــــــــــــــــــــوح الجميل

ونتمنى ان تعود ايام بحرى الحكومية ورصيفاتها سيرتها الاولى

والتعازى الحارة للأساتذة عبد الكريم وطارق

وللفقيدة الرحمة والمغفرة انا لله وانا اليه راجعــــــــــــــــــــون

شكرا اخى كمال والاخ الاصغر عمده تعودنا منكم دائما بث الروح الجميله فى كل ما يخص بحرى ونتمنى التواصل وقبل الدخول فى التفاصيل اود ان اشمل بالعزاء والدة اخونا المستشار وخالة وعمة اخواننا الذين تررعوا معنا فى بحرى لها الرحمه ولهم حسن العزاء وكذللك فقدنا يوم الجمعه الاخ خضر الزبير والعزاء موصول لكل ال الزبير وال درار بالختميه وعموم بحرى ... الا رحمة الله عليك يا خضر والعزاء موصول لكل الاخوان ببحرى والختميه واخص بالذكر الاخوان عبدالقادر الزبير و طه الزبير. ولنا عوده للاخ لرد على اسالته حول كرش الفيل ومصطفى محمود جوهر (الكضمى) الابن والاخ الاصغر ايضا سامح نشكرك على السرد الجميل امتعتنا واصال لاحياء بحرى طراوه

خالص التعازي لال الزبير طه بالختمية في وفاة المغفور له باذن الله خضر الزبير ... له الرحمة والمغفرة والهم اسرته الصبر والسلوان التعازي موصولة لاشقائه قدورة وطه واحمد .. الشكر ايضا لكل الاعزاء على مشاركتهم ورفدهم البوست وكل المودة والتقدير لكل اعضاء البورد

توفي بالسعودية ابن المزاد المرحوم عصام خليل ...و هو يودى صلاة الصبح بالمسجد الحرام .....اللهم اغفر له و ارحمه ..........

انا لله وانا إليه راجعون اللهم اغفر له وارحمه والهم اهله واصدقائه وزملائه الصبر والسلوان

اسماء واماكن في الذاكرة 9

ود ابحليمة اجمل مكان وأول رحلة ..مع الاهل والجيران والاحباب في بواكير الصبا كانت الى ..هناك ارتبطت في الذاكرة وخلدت فيها فحين تعربد بي هاجسات الذكرى وتحملني معها بجناح الحنين يبرق مع اسم المكان ..اسم علم.. لانسان وفنان ولا اجمل ولا احلى من هنا من ود ابحليمة عم البلاد اسمه في الحضر والارياف فنان روحه بنكهة ورائحة البن تقبل جاي وتقبل جاي فلن ينساك الوجدان ولا تلك الغابات من باباي ولا غصين الشاي ولا حسان الكدرو العفاف وأهلها الكرام ولا جناين شمبات يوم الجمعة... حيث الصوفي المتعبد الخضر النضر خدر بشيرعليه رحمة الله وأولاده مكاشفي ومحمد ...وبين الذكرى والنسيان مسافة طويلة يا انسان فمن ضؤ القمر وسنسنه الأحمر وعلى انغام صوتك الذي هدهد الروح منذ الصغر سألنا القمر ان يعلمنا بموعد عودة ابي المسافر حيناك وانت تغني لجوبا التي غادرنا الوالد للعمل بها ... فعمدت الوالدة لان تنسيني وتسلي نفسها بان هذه الاغنية تغنيها مشاركة لنا ومنذ ذلك الحين صار صوتك سلوى ومازلنا حين نسمع هذا الصوت يحلق بنا في سماوات وارض حيث لا انسان بها ولا كائنات تمر ...فكنت وما زلت في عز الليل يم ينسينا عذابات وحنين المهاجر والاغتراب وكأني في كنت منذ تلك السنين الباكرة افهم كل حرف يمر ... وكفارة ليك والالم بزول وياخي الف بعد الشر عليك قالوا متألم شوية ... كن بخير يا ذو الفخار والطول يا مانجلك الغناء السوداني النور الجيلاني

سلام ياكرام..
الأخوان عماد وبكري وجميع ناس بحري طراوة، وسلام كثير لأخي كمال السر مفترع خيط الذكريات الجميله..

Quote: نرجو من الاخوة ناس بحري يكلمونا عن الكضمي شوية وعصابته .. كنا بنسمع بيهو زي الخرافة او الاسطورة ..

الكضمي فعلا كان عندو قصص، شخصيا بفتكر فيها كثير من المزايدات، هو شخصيه حقيقيه نسيت اسمو، لكن حجمو قليل ولا ينم عن سمعة قيادته لتلك العصابه الكبيره، وقد كان يسكن المزاد شمال، أفتكر غرب أستاد التحرير..
حدثني أحد أولاد الرصيرص، وقد كان يعمل بسوق المزاد، أنه في احدى المرات دخل سينما الوظنيه بحري، وتذكرته شعب، وجلس في مكان مناسب اختاره، حضر اليه أحد أعضاء عصابة الكضمي، وطالبه أن يتحول من مكانه لأن المكان محجوز للعصابه.. المهم، عندما رفض بدأ عدد من أفراد العصابه في التحرش به، تطور الأمر الى شكله ومضاربه نال فيها أفراد العصابه علقه ساخنه، اذ كان صاحبنا هذا من مفتولي العضلات ويتمتع بشجاعه كبيرة..

شكرا سامح وخالد على هذا الألق البحراوي

نتعشم في المواصلة برفد البوست بحضوركم الباهي

لكي يكون متواجد دوما في الصفة الاولى

دمتم بالف خير

.

Quote: توفي بالسعودية ابن المزاد المرحوم عصام خليل ...و هو يودى صلاة الصبح بالمسجد الحرام .....اللهم اغفر له و ارحمه ..........

له الرحمة والمغفرة والقبول الطيب ولذويه الصبر الجميل والسلوان

مبدعين من بحري

النور الجيلاني

النور الجيلاني عمر محمد نور من مواليد ابو حليمة شمال الخرطوم بحري

كانت بدايته الفنية في العام 1968م عبر نادي الكدرو حيث كون اول فرقة للفن الشعبي وكان تسمى بفرقة الكدرو للفن الشعبي وفي تلك الفترة كان يتغنى بأغنيات الفنانين خضر بشير وعثمان الشفيع لاعجابه وتأثره الشديد بهما.

شارك في مهرجان غنائي للناشئين في تلك الفترة بأغنيته (مادلينا) وهي من كلمات الشاعر الراحل محمد سعد دياب وفاز بالمركز الاول بعد ظهور النتيجة بعد ثلاثة أيام في الصحف وكان سلفا متوقعا فوزه وتلك الجائزة بعد نيله لها وضعته في موضع مسئولية فنية واصبح الزاما عليه إرضاء جمهوره وهذا ماجعله يقتفي خطواته الفنية بخطى حثيثة ومدروسة.

شق النور الجيلاني طريقه الفني بقوة وثبات عبر مجموعة من أغنياته الخاصة مثل كدراوية وهي من كلماته والحانه وبعاد وهي من كلمات حسن عباس ومن لحن علي الفحل والقدامنا ما انت من كلمات عبد الرحمن مكاوي.

قبل احترافه الفن بصورة رسمية كان يعمل النور الجيلاني في الاتحاد الاشتراكي السوداني (عضو في وحدة الفن والابداع) والتي كانت تعمل على تجميع طاقات الشباب في جميع المناشط الفنية.

في العام 1973م اجاز النور الجيلاني صوته بأغنياته كدراوية ومادلينا واستطاع ان يصل للجمهور سريعا لانه فنان اصيل يمتلك إمكانيات صوتية ممتازة واحساس عالي في غنائه.

اتحفنا الفنان النور الجيلاني بعد ذلك بعدد من الاعمال الغنائية العظيمة ووضع بصمته المميزة في تاريخ الفن السوداني نذكر منها : وداد والعيد واديني امانك وعز الليل وتمر بينا وغرام ليلى وخواطر فيل وذات الحلقات وسحابة وسواح والذكرى المنسية ومادلينا وتلفون وجوبا وكدراوية وعصفور وجمر الغرام وفيفيان وميري وبعاد وسالنا عنك وتلفون وبعد الصبر

تلك إضاءات تمت على عجل للفنان المبدع النور الجيلاني متعه الله بالصحة والعافية.

أعلام واماكن في الذاكرة!
المساكن الشعبية بالخرطوم بحري لؤلؤة احياء بحري ادخلوها بسلام امنين من دخلها من عند صيدلية السنجك فهو امن ومن دخلها من بوابة كبري شمبات فهو ايضا امن ....... كيف لا تكون امن وانت وسط اناس من فرط ترحييهم بكل من يدخل حيهم ومحبتهم للجميع اهدوا لنا وللانسانية ... انسان تخطاه الاختيار لجوائز نوبل العالمية للسلام وانا اقول ان نوبل لم تكن محظوظة بان يشرفها هو ... هو حليف للصون والحارة بيقودها كم سند من وقع بيننا لم يكل ولم يمل وهو يسند بحب ... دون كلل او ملل او من او اذى لا يحب شكر ولا يريد جزاء نظير ما يقدم، هوايته رسم الابتسامات صنعته نثر الورود على طريق كل انسان ........ياله من انسان حين رحيله بكته البواكي ومأقي العيون التي شاهدت احسانه وعفت يده ولسانه. بفقده فقدت الانسانية بالبلاد ركن ركين من اعمدتها ...رحمة الله تغشاك الاستاذ محجوب عبد الحفيظ.

بسم الله الرحمن الرحيم:
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ {155} الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
صدق الله العظيم

نشاطر الاخ والصديق العزيز الحاج حمد الحاج الاحزان في وفاة والدته الحاجة زينب المكي حميدان

نسأل الله العلي القدير ان يرحمها ويكرم نزلها ويوسع مدخلها وان يجعل الجنة منقلبها ومثواها مع

الصديقين والشهداء وانا لله وانا اليه راجعون.

https://www.0zz0.com
عمنا المرحوم السر كرار والد أخونا كمال كرار مفترع بوست بحري طراوة

الف رحمة ونور تتنزل على قبره

بحمد لله جهزنا مواد للبوست تكفينا لفترة طويلة للمواصلة في البوست

https://www.0zz0.com
شخصيات من بحري : الراحل حسن مختار

حسن محمد مختار من مواليد قرية ديم جاد كريم شرق الكاملين تلقى تعليمه الاولي والمتوسط بمدينة العيلفون والتحق بمعهد التمريض العالي بمدينة ام درمان وتخرج ممرضا ثم بعد فترة التحق بمدرسة المساعدين الطبيين وتخرج مساعدا طبيا في العام 1954م.

عمل بمناطق عديدة في السودان منها حلفا وجنوب السودان وبورتسودان ثم عاد الى الخرطوم وكان من المؤسسين لمستشفى بحري وكان مسئولا عن الكرنتينة أيام انتشار وباء الكوليرا بالسودان وكان مسئولا عن اعداد كروت الحمى الصفراء والإجراءات الصحية للحجاج ومن ثم انتقل للعمل بمركز صحي المايقوما لمدة عام وتم تعيينه مفتشا للشفخانات والمراكز الصحية والوحدات الصحية الأولية لمنطقة بحري وشرق النيل وكان مسئولا عن توفير وتوصيل الأدوية وإدارة المراكز الصحية التابعة لمنطقة بحري وشرق النيل وكان مهتما بمشاكل العرب الرحل واعد عنهم دراسة وافية وقدمها لوزير الصحة آنذاك كما كانت له دراسة عن مرض الكوليرا والحميات بصفة عامة.

كانت من مهامه السفر طوال الأسبوع لكل مناطق شرق النيل وكان يستغرق السفر عدة أيام لتوصيل الأدوية ومتابعة أداء الكوادر الطبية بالمناطق وفي أيام الامطار والسيول كان يسافر بطائرة (هيلو كوبتر) لإنزال الإغاثة والأدية للمنكوبين وبعد نزوله المعاش عمل مع منظمة اليونسيف كخبير لمدة خمسة سنوات.

قام بمساعدة الكثير من خريجي كليات الطب في السودان في بحوث التخرج وكانوا يحضرون له في منزله للدراسة والإستفادة من خبراته خاصة في مجال أمراض الكوليرا والأمراض المستوطنة ومشاكل العرب الرحل وتم تقديم عرض له بالعمل ضمن كادر جامعة الخرطوم للإستفادة من خبرته في المجالات التي عمل بها الا انه اعتذر عن ذلك.

رياضيا كان من مؤسسي نادي الوفاق بالعيلفون وعشق نادي الأمير البحراوي وتولى منصب الرئيس ونائب الرئيس والسكرتير العام لنادي الأمير وكان اخر عهده في إدارة النادي في فترة رئاسة الأستاذ محمد عثمان حاج التوم رحمه الله وكان مولعا بحب الخيول وكان يمتلك عددا من الخيول الأصيلة وكان عضوا بارزا في نادي الفروسية.

عرف بعلاقات الاجتماعية الواسعة المميزة بصفة عامة في مدينة بحري وبصفة خاصة حي المزاد وعمل مسئولا بالجمعية التعاونية بحي المزاد.

تزوج الراحل حسن مختار وأنجب عدد من البنين والبنات منهم مختار لاعب الكوكب البحراوي السابق ومعاوية وماهر محمد وبحمد لله جميعهم اقتفوا أثره الطيب وسيرته الحسنة ومتفوقين وناجحين في مجال عملهم وكانوا خير خلف لخير سلف ويجدر ذكره بان الراحل حسن محمد مختار كان يسكن واسرته الكريمة بحي المزاد شمال غرب استاد التحرير.

في العام 2000م توفي عمنا الراحل حسن مختار بعد حياة حافلة وثرة بالعطاء المتميز والمتفاني في مجال عمله وكان بحق وحقيقة مثل يحتذى به نسأل الله ان يرحمه ويغفر له ويجعل الجنة منقلبه ومثواه.

شكري وامتناني للأخ العزيز معاوية حسن مختار الذي مدني بمعلومات وصور هذا الموضوع لسيرة والده العطرة.
‏

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com
إدارة نادي الامير البحراوي في النصف الاول من الستينات :
وقوف من اليمين : حسن محمد حسن خضر, سليمان بطران, محمد طه حاج كوكو
جلوس من اليمين : ياسين السيد, كامل صالح عبد السيد, حسن مختار

https://www.0zz0.com

انتقل الى الرفيق الأعلى والد الأخ والصديق العزيز حمزة بابكر الكوبي عضو البورد

نسأل الله ان يشمله بعظيم رحمته ومغفرته ويسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء

صادق التعازي للأخ حمزة وأسرته الكريمة بمدينة شمبات في مصابهم الأليم وانا لله وانا اليه راجعون

عيد أضحى مبارك

وكل عام وكل البحراوية يرفلون في توب من العافية قشيب

وكل الاماني والمقاصد محققة

https://www.0zz0.com
محاميين من بحري : أحمد حمد النيل حسين

حمد حمد النيل حسين من مواليد الخرطوم بحري حي الدناقلة جنوب ١٩٣٧م, درس المرحلة الابتدائية والوسطى بالخرطوم بحري والمرحلة الثانوية بالكلية القبطية الخرطوم والتحق بجامعة القاهرة فرع الخرطوم في العام ١٩٥٩ وتخرج فيها العام ١٩٦٣م.

التحق بمكتب الاستاذ عابدين اسماعيل المحامي كمحامي تحت التمرين في العام ١٩٦٤ ومن ثم واصل العمل كمحام مرخص له بمكتب الاستاذ حتى العام ١٩٧١ ومن ثم افتتح مكتبه الخاص بالخرطوم بحري في العام ١٩٧١م.

كان عضو نشط داخل نقابة المحامين.

غادر السودان في العام ٢٠٠٧ الى سلطنة عمان للعمل بها الى ان توفاه الله في ٢٠١٤/٣/١٦ ودفن بمقابر حلة حمد.

تمر علينا اليوم السادس عشر من مارس ذكرى وفاته .. نسأل الله له الرحمة والمغفرة وأن يسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com

في الذاكرة بقلم : أحمد حمد النيل المحامي

كان أحمد حمد النيل المحامي يعيش الوطن في داخله وتسكن بحري الجميلة في وجدانه وتداعبه فيغازلها بالذكريات الجميلة المحفورة في وجدانه وكتب في أواخر أيامه وقبل أن يقعده المرض عن الكتابة وعن كل شيء ، بعض الكلمات والذكريات عن بحري أسماها في الذاكرة ولم يكملها وهي كما يلي:-

في الذاكرة بحري أو الخرطوم بحري .. في السابق كان يطلق على الخرطوم خرطوم قبلي وعلى بحري الخرطوم بحري – التسمية تعود لفترة الحكم الثنائي الإنجليزي المصري ، وأن التسمية أطلقها المصريون فهم يطلقون على صعيد مصر الوجه القبلي وعلى شمالها الوجه البحري، فقبلي تعني الجنوب وبحري تعني الشمال.

بحري مدينة هادئة تقع شمال النيل الأزرق وتمتد شمالاً حتى القنا وهي غابة من المسكيت ( تمر أبونا) محاطة بسياج من القنا وتفصل بحري عن شمبات .

من الشرق تحدها محطة السكة حديد وتمتد غرباً إل أن تصل نهر النيل ، كوبري النيل الأزرق كان المعبر الوحيد بين الخرطوم وبحري تم بناءه عام 1911م لتمر عبره القطارات القادمة من الشمال أو الميناء في بورتسودان محملة بالبضائع والألات والمعدات للعاصمة مركز الحكم.

تحت الكوبري جهة اليسار توجد مصلحة الحملة الميكانيكية سابقاً والتي أصبحت فيما بعد مصلحة النقل الميكانيكي يليها مباشرة مصلحة المخازن والمهمات وواضح من التسمية أنها مخازن عموم السودان والمهمات هي المهمات العسكرية ويليها مصلحة البواخر النيلية وتم إنشاءها على النيل الأزرق لصيانة البواخر النيلية وبناء الجديد منها وهي تتبع سكك حديد السودان إدارياً ومهنياً والتي أصبحت فيما بعد مصلحة النقل النهري أو الوابورات.

كل هذه المصالح الحكومية تقع على النيل الأزرق في مساره من الشرق للغرب ثم الإتجاه شمالاً ليلتقي مع النيل الأبيض مكوناً نهر النيل.

الأحياء السكنية في بحري القديمة هي بيوت الميري أو حلة الميري وهي مجمع سكني لعمال وموظفي الوابورات وتتكون من القطاطي والجملونات والقبب والبيوت الكبيرة كل حسب وظيفته ودرجته – ملحق بهذا الحي منتدى أو نادي مخصص لموظفي وعمال النقل النهري يعرف أو يسمى نادي البحرية يليه مبنى حكومي كبير هو بيت المفتش والمفتش هو مفتش مركز الخرطوم بحري والضواحي.

مقابل حي الوابورات – مركز الخرطوم بحري والضواحي وبه عدة مصالح حكومية تابعة لمفتش المركز كالزراعة والمساحة ،يرأسه مفتش المركز ومعاونوه المأمور ونائب المأمور ومرة في الإسبوع كانت تعقد محكمة الجنايات كما يوجد مبنى صغير شرق المركز وهي المحكمة القروية وهو الذي أصبح فيما بعد مجمع المحاكم ببحري- يقع غرب هذا المبنى المحكمة الشرعية بحري سابقاً والتي أصبحت الأن مجمع سكني للقضاة يليه غربا زريبة المواشي.

غرب ميدان الوابورات تبداء حلة حمد والتي تنسب للشيخ حمد ود أم مريوم وسكانها المريوماب وتنتهي بجنينة كبيرة على النيل الأزرق كانت تعرف في الماضي بجنينة نيكولا وأصبحت فيما بعد حديقة البلدية والتي شيد على أرضها لاحقاً فندق قصر الصداقة.

كان يوجد ملعب كرة شمال هذه الجنينة كان يعرف بملعب البلدية ويليه مباشرة مقابر حلة حمد ومقابر أبو نجيلة – تمتد حلة حمد شمالاً حتى تصل حلة الشلالية وهو حي معروف في بحري نسبة لسكانه يليه فسحة كبيرة بها ميدان لكرة القدم كانت تعرف بميدان إستاك وهو أعرق تيم كرة في بحري وكان ناديه يقع في الجزء الشمالي الشرقي من الميدان ومن هنا تبداء حلة خوجلي نسبة للشيخ خوجلي أبو الجاز وتمتد شمالاً إلى أن تصل إلى الشيخ موسى الذي يحد الصبابي من الجهة الجنوبية.

حلة حمد يحدها من الشرق شارع شمبات وهو شارع يبداء من المحطة الوسطى التي تقع شرق الوابورات ويتجه شمالاً إلى أن يصل معدية شمبات التي كان الوصول إليها بطرماي السمع أو (بطرماج السمع ) كما كانت تنطق ومن بعده أصبح الوصول عن طريق بص والمعدية تربط الخرطوم ببحري بأبوروف أم درمان وكان أهل أم درمان يسمون بحري الشرق وكانو يقولون (رايحين الشرق).

شرق شارع شمبات كانت تمتد أراضي شاسعة تم استغلالها لاحقاً في بناء مستشفى الخرطوم بحري التعليمي وكل فروعه ثم مركز الشرطة والسوق الجديد (سوق بحري الحالي) وشمال هذه المباني التي شيد عليها المستشفى تم توزيع أراضي سكنية أطلق عليها حلة الدناقلة نسبة للسكان الأوائل في المنطقة ، ثم أمتدت في خمسينيات القرن الماضي شمالاً فأطلق عليها الدناقلة شمال تمييزاً لها عن الدناقلة الأولى التي أصبحت الدناقلة جنوب.

شرق حلة الدناقلة توجد حلة الديوم أو أبو ثمانية وسميت بأبو ثمانية نسبة لتوزيع المباني إلى وحدات كل وحدة ثمانية بيوت أربعة من جهة ومن خلفهم أربعة بيوت من الجهة الآخرى وهي منظمة ومتسقة ولكنها كانت غير مسجلة في تسجيلات الأراضي وكانت تتبع للمجلس البلدي وكان يستخرج بها شهادة بإسم حائز القطعة وتفيد سداد العوائد المربوطة على القطعة.

شرق ديوم بحري شارع ممتد من المحطة الوسطى كان أسمه شارع الضواحي وأصبح فيما بعد شارع المعونة ويصل بحري وشمبات والحلفايا وشرق شارع المعونة ميدان عقرب ثم حي البدوان أو (فريق البدوان) ثم شارع البوستة ويمتد من مبنى بوستة الخرطوم بحري شمالاً وشرق حلة الختمية وشمالها مباشرة كرش الفيل وشرق الختمية وهو حي جديد نسبياً أنشئ في خمسينيات القرن الماضي ويقع غرب محطة السكة حديد شارع أصبح فيما بعد يسمى شارع الإنقاذ.