يا نساء السودان، اعرق نساء الارض، لستن كاحد من نساء هذا العالم!

04:37 AM November, 27 2016

سودانيز اون لاين
Bashasha-California, Los Angeles
مكتبتى
رابط مختصر

التحية والتجلة، لك يا ام كبس سليلة اسطورة نساء الارض...

عزيزي القارئي،

الكلام الحتقراهو هنا، اعلم انه غير مطروق وباي لغة كانت، داخل السودان الهكسوسي، المحتل، المستعمر، روحيا، فكريا، وسياسيا، بقلم سوداني، ولذا لزم التنويه!

نعم وكنتيجة ده حالنا اليوم، وحال السودانية تحديدا، والدة وواهبة الحياة المنظمة، في تاريخ هذا الكون باسره وليس السودان بمفردو او افريقيا، وهي اللتي لم تذل ولم تهان في تاريخا كلو

بايدي سودانية وعلي مستوي جهاز الدولة، كما اذلت واهينت علي ايدي ممثلي شيطان الجرة، اي Set في تاريخ ثقافتنا، والمفردة سودانية، معربة ك"شيطان".

قبل ما اواصل بطلب منك عزيزي القاريئ لما تخلص قراية هذا الخيط، طلب صغير:

لو كنت واقف، اقعد اولا ثم اقيف تاني!

نعم لو كنت قاعد اقيف، الي الشمال دور، اذا ما شفتا المطلوب اللي حاوريك ليهو، فالي اليمين دور، او عاين علي مد البصر امامك!

ماشايف حاجة؟

اذن الي الامام دور، او عاين علي مد البصر، او شوف لو وقع في عينك هذه السودانية!

شفتها؟

طيب ارفع يدك اليمني وابسط الاصابع في محازاة اذنك اليُمني وادي تعظيم سلام لهذه السودانية، بغض النظر عن عمرها او علاقتك بيها، لانها بحق وحقيقة فريدة، او انتا محظوظ انك خرجت للوجود من رحم هذه السيدة.

نعم حتعرف، كيف ما انجزتو هذه السودانية، لم يتكرر حتي الان، بل اضيف، وانا مسؤول من كل حرف بكتبو هنا، وهذا حصاد قرابة ال40 سنة، بحث وتقصي، انو لن يتكرر قط!!

معليش مافي وكت عشان اكتب بي تفصيل ممل، ولهذا سنعطي فكرة مبسطة مختصرة كمقدمة ومدخل فقط.

كلامنا ده وبحكم طريقة تفكيرنا الحالي كشعب مستعبد ثقافيا، ومستلب فكريا، قد يبدو مبالغ فيهو، عاطفي، شاطح، ولاموضوعي!

ولكن بالنسبة لينا ده اقل ما يمكن قولو، ومهما بدا ليك كلامنا ده، كلام طير بي معني مبالغ فيهو، اعلم انو ناقص او مجرد خوادة، وليس بعوم في عز الفيضان.

نخش في الموضوع:

يااااااااااااااااااه يا بشاشا

ياخ بركة الجيت

هيثم تحياتي ومرحب بيك.

اضعف الايمان، نعمل شنو!

التحية عبرك لكل سودانية.

الان واخيرا ثبت علميا ومنذ منتصف الثمانينات، انو اول من خلق رب العزة كبشر كانسان "حديث" بمعني انسان بي مواصفات اليوم، فكان امراة،

وليس برجل، زي ما كلنا بنتصور وعلي نحو مسبق، طبقا لي طريقة تفكيرنا الحالية المستلبة، المستمدة من مرجعية الثقافة الاوربية او الارية، الذكورية، البدوية، تاريخيا، اللي صاغت الوعي الحالي علي مدار العالم باسره، وعلي مدي ال2,000 سنة الماضية، وبالذات ال200 سنة الاخيرة.

اعلم من حيث الحضارة اي الثقافة، هناك حضارتان اي ثقافتان لاثالث لهما:

(1)حضارة جنوبية سودانية اي سوداء مهدها السودان الحالي ثم كمت "مصر" وهي اصل مطلق حضارة بي معني ثقافة اي اسلوب حياة.

ثم:

(2) حضارة/ثقافة شمالية مهدها اليونان ثم الرومان في اوربا، وهذه تشمل كل الساميين والاسويين او كل ماهو غير سوداني باختصار.

بناءا عليه، المهد الجنوبي اي السوداني للحضارة اصل الحضارات، المؤسس للحياة المنظمة فيه، كان نوع النساء، وتحديدا السودانية ابنة السودان الحالي حصريا او ده مهم للغاية،

لانو البعض داخل المدرسة الافريقية ذاتا ابتدا يلغي وجودنا وينقل الشغلة كلها لاطراف افريقيا الاخري علنا يا للهول،

شغل الارث السائب بعلم الخم، فوق لي فرية عروبة ارض السود اي السودان الحالي، اللي بني حاجز نفسي ضخم جدا مابين سودانيي اليوم ورواد هذه المدرسة السودانية بحق.

البدايات الاولي للمجتمع البشري الانثوي الاول في تاريخنا، غير مرصود.

الجزء المرصود من تاريخنا اللي بعود لحوالي ال6,000 لي 10,000 سنة يعتبر حديث نسبيا، والمراة بتظهر فيهو بي صورة مفاجئة من دون تمهيد، لغياب الرصد اللي نجم في جزء كبير منو

من الخلل النجم بدورو من طريقة تفكير واضعي منهج دراسة التاريخ القديم، اي الاوربيين، الذكوريين بالسليقة بطبعهم، تاريخيا،عكس تصوراتنا الخاطئة المسبقة، عن شخصية "الخواجة" وما نتوهمو كتحرر و"تحضر" فيما اتصل بي وضعية نوع النساء في مجتمع المهد الشمالي!

بناءا عليه الجزء المرصود من تاريخ ثقافتنا، المقدم كبداية، بيأرخ لانتفاء التمايز مابين النوعين في ثقافتنا كخط عام، ولكن القارئي لما بين السطور سيجد نوع الاناث اي المراة السودانية في تاريخ حضارتنا، دورا الريادي كاصل للحضارة طاغي وواضح،

وهذا يثبت، بل يعيد انتاج الدور الاصيل للمراة السودانية كواهبة للحضارة مقارنة بالسوداني اي نوع الذكور اللي دورو في الاول كان ثانوي وهامشي.

ماهو الدليل؟

قبل مانجاوب لازم نرجع او نشوف الكان حاصل في الحضارات الاخري:

باختصار كلامنا اعلاه عن عصر وفترة في تاريخ البشرية ما كانو فيها غير السود والسودانيين تحديدا.

نعم هذا بعضا من القصدناه لما قنا كيف دور السودانية في التاريخ لم يتكرر ولن يتكرر!

نعم هي فترة محددة في تاريخ البشر لم يكن هناك حينها اي وجود علي الاطلاق للجنس الاري، كان اوربيين، او اسيويين، او ساميين.

نعم بنتكلم عن فترة تاريخية ممتدة لاكثر من 100,000 سنة الاوربية او الاسيوية او السامية، كانثي او امراة لم تخلق او تظهر كبشر بعد!

نعم الاشارة لي بروز نوع النساء كاول مخلوق وردت في انحاء متفرقة من قارة افريقيا، ولكن هذا لايخصنا في شي متي ما تكلمنا عن مجتمع بشري منظم وحياة مرتبة بي صورة متقدمة جدا مثلت اساس الحضارة.

هذا مهدو وموطنو كان السودان الحالي حصريا، وليس اي بقعة اخري خارج السودان الحالي، وبالتالي السودانية تحديدا هي الانجزت المرحلة دي في تاريخ البشر علي سطح هذا الكوكب!

قطعا هذا لايمكن يتكرر، اللهم الا اذا انقرض نوع البشر لاي سبب من علي سطح هذا الكوكب!

حتي لو ده حصل، فهذا يعتبر مرحلة لاحقة وتالية، وليس بسابقة.

بناء عليه لما ظهر المجتمع الاري اي الاوربي تحديدا، نوع الذكور ممثل في حضارتنا كان سلفا اثبت وجودو، وبالتالي عند انتهاء دورة حضارتنا في القرن السابع ق.م بهزيمة ترهاقا،

اعتلي الجنس الاري والثقافة الارية بزعامة الساميين المسرح، ممثلين في نوع الذكور حصريا الكانو مهيمينيين هيمنة مطلقة مقارنة بي نوع الاناث، الكانن مجرد سقط متاع بلا حول او قوة او دور يذكر في حياة المهد الشمالي،

وذلك لطبيعة اسلوب الحياة، الكان رعوي، اي بدوي، اساسو العضل، مقارنة باسلوب حياتنا علي ضفاف النيل، الكان مستقر، زراعي في اساسو، والزراعة اخترعتو المراة السودانية بالمناسبة،

وهذا الاسلوب او نمط الحياة، لعب دور اساسي في انجاز مشروع حضارتنا الكوشية اصل الحضارات، كما لاحظ ارسطو، اللي اتكلم عن الحتة دي تحديدا، اي حتة اسلوب الحياة اللي مكن اجدادنا بي فهم ارسطو من استثمار وقت مهول في التفكير والتامل كما فهم ارسطو!

الغريب، مع افوول شمس حضارتنا الاموية، وشروق شمس حضارة المهد الشمالي الذكورية، فجاة المراة السودانية عادت بقوة للمسرح كمسك ختام، وانفردت بكل شي في ايامنا الاخيرة،

وهذا كان مثار تعجب شديد في مجتمع المهد الشمالي ممثلين في الرومان حينها اللي اتعجبو ايما تعجب بالدور البطولي للكنداكا المروية اللي قادت المقاومة ضد الرومان، وبذلك ومنذ ذلك التاريخ

السودانية ظلت رمز للفروسية، الاقدام والشجاعة اللي في وعينا الحالي، صفات وسمات خاصة بي نوع الذكور- معروفة في خطابنا الحالي ب"الرجالة"، والخوف في وعينا مرتبط ككل صفة سالبة بي نوع النساء، وهذا كله وافد ودخيل، ناجم عن وعي الاستلاب السامي العروبي الذكوري الحالي!

نواصل بكرة لو حيينا....

قدمك قدم الخير علينا انشاء الله
ينجلى بيها البلاء من بلدنا وتعود تانى

بشاشا
سمعت بيك كتير ..وسمعت عنك كل خير من زملاءك في المنبر العام الكتبوا عنك
ولكن ما قريت ليك كتير...ولكن من كلامك القريته الليلة في البوست ده ..ما عندي
غير كلمة واحدة اوصفك بيه...ياخي انت زول سمح...وسمح بالحيل...
والله يديك الصحة والعافية

هذا المشروع الذي تحاول أن تلفت أنظارنا إليه في غاية الجمال والجلال، يحتوي كافة مساعي الفخر والاعتزاز ويجبّها.

منور يا بشاشا ..
منور يا انداندي يا قريبي ..
حضور ميمون وفال خير ..
في أيام عرس الوطن

مرحبتين يا بشاشا
المنبر نوّر
ليك وحشة يا زول

العزيزة اميرة السيد يامراحب او كتر خيرك.
الموضوع الانا بي صددو ضخم جدا يحتاج لي مجلدات مش لثبر غورو
وانما فقط لحفر المدخل لاغير.
لذا نعتذر بشدة للقراء او احنا بنحاول نحشر جبل بي حالو في ابريق، اي بوست!!

عمر دهب يامراحب البيت بيتك، خد راحتك.

العزيز محمد الامين موسي يامراحب.
نعم الذي نحن بصددو موضوع ضخم جدا.
المخيف اجدادنا مقدما تنباو بالشايفنو قدام عينا؛ او قالو لما تصلو قاع القاع كما هو حالنا اليوم؛
فالمدخل للمخرج حيكون علي ايدي المراة السودانية تحديدا وليس الرجل السوداني؛
المسؤولة حصريا من تعبيد الطريق لظهور المنقذ.
سنتناول هذا باختصار شديد.
اذن البحصل ده ماصدفة،اوما عارض ولاشي صغير!!

هال مندي؛ سرن اقمن وووجمال قوز بتان؟
لغير الناطقين بها؛ مرحب بيك ود القوز او لي قدام.

شرفتنا
امبا انت من اندينا...
ورطانقا اشريكن بنجي....
...وانا لمن اقول لابوي رطانة..يهيج فيني ويقول لي الرطانة معناها الكلام غير المفهوم
..ولغتنا النوبية مفهومة وواضحة زي الشمس....وتاتي ما تقولي رطانة....قولي اللغة النوبية..
لانها لغة كغيرها من اللغات زي العربية والفرنسية والالمانية والانجليزية..وقريبا حيدرسوها
في المدارس...
..وواصل وكلنا متابعة..
والله يديك الصحة والعافية

شلوم ياطه جعفر او مشتاقين.
في الانتظار ترفد البوست ياصديقي.

عزيزي القاري
امسك الخشب او خليك مستعد للكلام الحنقولو بخصوص الصورة العجيبة اعلاه
لي بابا الفاتيكان وهو راكع في خشوع!
ياالهي!
خلي كوز الموية جمبك!!

مرحب ببشاشا لكن لو فكيتنا من الخارم بارم البتسوي فيه دا وكرست مجهودك مع الناس في التصدي المباشر للحاصل بدون ما تنسبه لأساطيرك الما معروف ليها راس ولا قعر دي نكون ممنونين ليك

شلوم يا بشاشا
وحمدالله علي السلامة
والتحية للمراة السودانية

(*)

سلامات يابشاشا ..

عساك بخير ..

أولأً يا بشاشا طالما واتتك الشجاعة لنفي أسطورة آدام و إيفا ..
بالمرة كنت تبعد عن أسطورة سام حام و يافث التوراتية و التي هي إمتداد لسيرة البشرية في سفر التكوين و التي أخذها اليهود من موطنهم الأصلي (الفارسي ) - أور جنوب العراق الحالي ..
العرب أصلهم من شرق إفريقيا يا بشاشا و حتى الكنعانيين من نسل كوش ..( حسب التوراة التي تستند عليها كل التنسيبات التي يعتمد عليها العالم) ..

الهوموسيبيان كانوا مجموعة رجال بينهم إمرأة واحدة ولدت بشرق أفريقيا و هاجرت مع مجموعة الرجال تلك إلى الجزيرة العربية وهي أم كل البشر ..

اليهود المساكين حاولوا رد الإعتبار إلى أنفسهم بعد تاريخ طويل من السبي في بابل و العبودية و السخرة في مصر عبر صياغة هذه الأساطير ...
ليس هنالك عنصر إثني أو عرق إسمه العرب - ربما بعد قيام مملكة (جنديبيو ) أو (جندب) جنوب العراق - أطلق اليهود على أصهار سمع إيل بن يعقوب من البدو (الحثيين ) و (الحويين ) و (اليبوس ) و الكنعانيين
نسبة إلى اللهجة الارامية - السريانية التي تحدثتها هذه المجموعة و التي هي شقيقة العبرية و العبرية لغة أهل كنعان و ليست لغة اليهود و لم يتحدثوها إلى بعد هجرتهم من العراق إلى كنعان ..

دمت ..
و للحديث بقية ...

الهميم بشاشا
يامراحب

العزيز عبد الصمد يامراحب.
احيي صدقك، وهذا ماتوقعنا مقدما؛ لانو كلامنا ده فعلا نعترف كلام طير في باقير!
وكنتيجة مباشرة لغياب هذا الوعي ده حالنا اليوم!
اخانا عبد الصمد البوست ده هو ذبدة وخلاصة مايجري في الشارع من ثورة حقيقية بزعامة المراة السودانية.
نعم بنحاول من باب الاجلال العرفان والتقدير لهذه العريقة سليلة العريقات، نعطي القاري نبذة عن تاريخ السودانية،
الغير مطروق علي الاطلاق الي هذا اليوم داخل السودان او بي كده نحلم الكل يديها تعظيم سلام.
معزتي.

العزيز محمد نور يامراحب.
نعم غياب دور السودانية في حياتنا الحالية كتجلي لي
ازمة الهويةوتجسيد لي وعي الاستلاب الذكوري الوافد والدخيل، سبب اساسي
لي تيهنا او ودارنا الحالي؛
ولن يستقيم ظل حياتنا الحالية او عود ام حضارتنا معوج!
لن يستفيم حال المجتمع السوداني ما لم تتولي السودانية امر مقعدها الخالي!

تحية مرة أخرى بشاشا
بس محاولة تجهيلنا دي ما جميلة منك. بعدين مسألة إنك توصلت لمعرفة ما يجهله الآخرون برضو ما جميلة منك لأنوا من الميمان الذان لا يتعلمان المتكبر بالمعرفة. الغريبة إنك ما واضع أبداً أحتمال أن الغريب الذي تصدح به فينا لمدة عقد من الزمان قابل للخطأ رغم إنه أغرب للأحلام من الحقائق
أما محاولة تأويل موقف أم كبس السودانية لصالح أفكارك فدي تالت الما جميلات في حقك. مافي زول عاقل بيصدق إنه ما دفع أم كبس لموقفها شيئ غير ضميرها وشجاعتها
لم تفعل ما فعلت بسبب أصلها الزنجي أو الشايقي أو الهدندوي. وأهو عندك أمل هباني وزينب بدرالدين وقفن مواقف مشابهة وأدمنن بيوت الأشباح فهل هذا بسبب عرقهن برضو

حمد الله على السلامة يا بشاشا..
وبركة بالشوفه...
المّرة دى لازم نطردهم ونكسر القلة وراهم..

نور تاور سليلة Auset اي ايزيس يامراحب!

كمال علي الزين يا الف مرحب.
كلامي عن الهومو سابين سابين اي ماعرف بالانسان الحديث؛
في مرجعية المركزية الاوربية جايي من باب لفت النظر للمنطلق
الذكوري العنصري الاستعلايي بطبعو لهذه المدرسة اللي جعلت من الذكر الابيض تحديدا
كمبدع للحضارة حصريا او كيف اخيرا الخواجات اجبرو في الميدان للتخلي عن هذه الفرية
والاعتراف بالاصل الاموي وليس الابوي، نعم الافريقي وليس الاري للحضارة!

نعم عشان مانطلع برة الموضوع فقناعتي حضارتنا الكوشية بدات اموية صرفة وانتهي
بها المطاف لتكون اموية ابوية علي قدم المساواة، ولكن عندما برزت الحضارة الارية
في القرن السابع ق.م انطلقت من طلقة البداية كحضارة ابوية ذكورية بطريقية صرفة
قاهرة ومحتقرة لي نوع الاناث الي هذا اليوم بشهادة نتايج الانتخابات الامريكية!

اما اسطورة ادم وحوا، فاعلم ان هذا ارث كوشي في جذورو تم تحويورو بما يتناسب
ومرجعية الثقافة السامية الممعنة في الذكورية اللتي جعلت حوا مخلوقة من ضلع ادم
ولذا كانت تواد حية!
باقي كلامك عامة بتفق معاك فيهو ماعدا كون العرب من شرق افريقيا.
اتمني تواصل.
خالص الود.

نرحب بيك ي مواطن ي دغرى

دكتور حيدر يامراحب، مشتاقين وحاتك.

الطوربيد معاوية عبيد يا الف مرحب.

تحية خاصة ليك، للكنداكة بت عمسيب او صلاح جادات.

كل واحد فيكم بمفردو بعادل محطة بث، بالذات في غياب منبر اعلامي معروف كان اذاعة ولاتلفزيون يتبني خط قوي البديل.

سلام الاخ بشاشا
بصراحة عجبتنى فكرة البوست وموضوعه
ربط الفعل البطولى للمرأة السودانية راهنا مع دورها فى ماض جليل له قيمة تعبوية اكيدة...حتى اذا اختلفنا عن القيمة المعرفيه لموضوع البوست.
التغيير الجذرى الذى تهدف له الثورة يحتاج لمداخل مختلفة فى كل المراحل..
مرحلىة تهيئة شروط الثورة والعمل على انجاحها تحتاج-فيما تحتاج - للتعبئة السياسية الجادة وبناء الثقة.
الكشف-بشكل مقنع للكثير- عن اصالة بطولة المراة السودانية وتجذرها فى تراث وتاريخ السودان القديم مهم كاهمية الاشعار التى تمجد الكنداكات الماجدات ودرهن..
وكذلك فى اهمية الاشعار والنصوص الادبية والخطابات السياسية التى تساهم فى تصعيد سعرات الحماسة في الثوار.
مداخل دعم الثورة السودانية تتباين.. وفى تقديرى المدخل الذى اعتمده الاخ بشاشاا مهم ومفيد.
شكرا يا بشاشا وسعيد بعودتك.
....
النقاشات التاريخية حول الماضى الجليل تستحق وقفات ووقفات اذا ما اردنا للتغيير ان يتجاوز السياسى ليلامس الاجتماعى والثقافى.
"الحقيقة " حتى فى نسبيتها محتاجة لنظر واعادة نظر.

يا أخ أبوبكر لا أعتقد أننا نتحدث عن تغيير آيديولوجي أو جذري ولا أتفق معك في إنه في حاجة ثابتة إسمها المرأة السودانية عبر القرون تتميز بالقيم السماوية الخالدة بل هنالك فترات إنحطاط بينحط فيها المجتمع بكل فئاته وفترات تسامي بيسمو فيها المجتمع بكلياته وبالتالي نحن ما محتاجين نهاجر للتاريخ القديم عشان نستعيد الماضي بل محتاجين تغيير ديمقراطي وعهد جديد يكفل الحرية والمساواة والعدالة في توزيع الثروة

ابوبكر عبدالله تحياتي،

لو لي مقتنع المشوار قدامنا طويل جدا جدا، والالف ميل بيبدا بي خطوة واحدة.

بالنسبة للدور الريادي الحالي للمراة السودانية، فككوشي فهذه عقيدتي!

نعم البحصل ده ماصدفة، لانو مافي حاجة زاتا اسمها صدفة في ارثنا الروحي الكوشي، وانما حتمية تاريخ بي رندوق الجماعة.

صدقوني التحول السلمي المنشود للانتقال من الوضع الحالي يتطلب دور محدد مفروض تلعبو السودانية تحديدا، وقناعتي بالقلب مش بالعقل، سنجتاز امتحان العبور بسلام في تقديري الي بر الامان،

رغم ادراكي النظام ومن اجل البقاء سيلجأ لاساليب الفتنة، او بي صورة قد لانتخيلا اطلاقا، لانو تخويف وارهاب الشارع من الفتنة ومن منطلق جهوي صرف، هو كل مايملك هذا النظام الهالك كسلاح بقاء،

وهذا مايجعل دور المراة مهم ومحوري للغاية في هذا الظرف التاريخي الفاصل!

بالنسبة لموضوع البوست من حيث تناول تاريخ المراة السودانية، الغرض الاساسي هو طرح هذا المنهج السوداني دما ولحم، الذي لم يصل السودان الي هذا التاريخ، او لما نقول كده، الاخرين بفهمو خطأ او يروحو مسقطين طريقة تفكيرم هم!

غرضنا نقول غياب هذه المدرسة في تناول تاريخنا، هو اس البلا العايشنو كشعب تائه في حالة غيبوبة لايدري من هو؟

اين هو؟

من اين اتي؟

والي اين سيسير لو وقف علي كرعيهو؟

نعم بدل واحد ديل اخر اتنين من بابا الفاتيكان بصلو عديل كده للسيدة في الصورة ادناه؟

من هي هذه السيدة في الصورة ادناه، البصلو ليها البابوات يا تري؟

محتاج الزملاء يتبرعو بالاجابة علي السؤال ده:

نعم ادناه ذات السيدة اللي صلو عليها البابوات، محمولة علي الاعناق، طافو بيها علي مدار سنتين اي 24 شهر، بطول وعرض 400 مدينة، نعم حول 24 قطر، لتصل امريكا في موكب مهيب!

من هي هذه السيدة؟

ذات السيدة في بولندا!

من هي؟

من فرنسا!

ماقدرتا اتاكد من اي موقع في اوربا!

فرحانة بيك كل النجوم.
حمدا لله على السلامة الكوشي النبيل بشاشا.

محبتي

الفاتح ميرغني يا الف مرحب.

تسلم يا بشاشا وهن فاكهة الأرض وملجها وبهارها .
ويا هلا بالطلة .

تحياتي يا ولياب ويا الف مرحب.

نواصل... اسبانيا:

فرنسا 2

سويسرا:

ننتقل الان عزيزي القارئ للاجابة علي السؤال الجكو منو الزملاء اعلاه:

من هي هذه السيدة؟

في اللوحات اعلاه المنتشرة بطول وعرض اوربا بالمئات، وبالذات فرنسا، بولندا، روسيا، وايطاليا، نعم بطول وعرض اكثر من 1,600 سنة من تاريخ اليوم، مما يؤكد كيف هذه السيدة صاغت وبقدر كبير وجدان الاوربي!

مريم المجدلية
مريم المجدلية من أهم الشخصيات المسيحية المذكورة في العهد الجديد وتعتبر من أهم النساء من تلاميذ المسيح والشاهدة على قيامته وأول الذاهبين لقبره حسب ماذكره الانجيل. (وَبَعْضُ النِّسَاءِ كُنَّ قَدْ شُفِينَ مِنْ أَرْوَاحٍ شِرِّيرَةٍ وَأَمْرَاضٍ: مَرْيَمُ الَّتِي تُدْعَى الْمَجْدَلِيَّةَ الَّتِي خَرَجَ مِنْهَا سَبْعَةُ شَيَاطِينَ)(لو2:8) (11 أَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ وَاقِفَةً عِنْدَ الْقَبْرِ خَارِجًا تَبْكِي. وَفِيمَا هِيَ تَبْكِي انْحَنَتْ إِلَى الْقَبْرِ، 12 فَنَظَرَتْ مَلاَكَيْنِ بِثِيَابٍ بِيضٍ جَالِسَيْنِ وَاحِدًا عِنْدَ الرَّأْسِ وَالآخَرَ عِنْدَ الرِّجْلَيْنِ، حَيْثُ كَانَ جَسَدُ يَسُوعَ مَوْضُوعًا. 13 فَقَالاَ لَهَا:«يَا امْرَأَةُ، لِمَإذَا تَبْكِينَ؟» قَالَتْ لَهُمَا:«إِنَّهُمْ أَخَذُوا سَيِّدِي، وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ وَضَعُوهُ!». 14 وَلَمَّا قَالَتْ هذَا الْتَفَتَتْ إِلَى الْوَرَاءِ، فَنَظَرَتْ يَسُوعَ وَاقِفًا، وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوعُ. 15 قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا امْرَأَةُ، لِمَإذَا تَبْكِينَ؟ مَنْ تَطْلُبِينَ؟» فَظَنَّتْ تِلْكَ أَنَّهُ الْبُسْتَانِيُّ، فَقَالَتْ لَهُ:«يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ حَمَلْتَهُ فَقُلْ لِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ، وَأَنَا آخُذُهُ». 16 قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«يَا مَرْيَمُ» فَالْتَفَتَتْ تِلْكَ وَقَالَتْ لَهُ: «رَبُّونِي!» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ. 17 قَالَ لَهَا يَسُوعُ:«لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلكِنِ إذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى إِلهِي وَإِلهِكُمْ». 18 فَجَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَأَخْبَرَتِ التَّلاَمِيذَ أَنَّهَا رَأَتِ الرَّبَّ، وَأَنَّهُ قَالَ لَهَا هذَا.)(يو20)


وهي تعتبر من أهم التلميذات ليسوع المسيح، وتعتبر رمزا للإنسان الخاطئ الذي يتوب. ولها مكانة عالية هي أول من ظهر لها المسيح بعد موته حسب ما جاء في إنجيل يوحنا(يو20). واعترف بمريم المجدلية قديسة ويحتفل بها في 22 تموز \يوليو من كل عام.
شفاها يسوع المسيح بأن أخرج منها سبعة شياطين، وكانت إحدى النساء اللاتي كن يخدمنه في الجليل (لو 8: 1-2)، وكانت حاضرة عند صلبه وذهبت إلى القبر مع اثنتين آخرتين فوجدن القبر فارغًا). ويقول القديس مرقس في إنجيله أنها أول من ظهر لهم السيد المسيح بعد قيامته (مر 16: 9)، ويضيف القديس يوحنا أن السيد أعطاها رسالة لتنقلها إلى الاخوة (يو (20: 11-18). من ضمن النساء اللاتي يُذكَرن في الإنجيل: "المرأة الخاطئة" (لو 7: التي لم يُذكَر اسمها، ومريم من بيت عنيا ومرثا أختها (لو 10: 38-43).وبحسب التقليد الشرقي فإنهن - بالإضافة إلى المجدلية - يُعتَبَرن ثلاثة أشخاص مختلفين، أما حسب التقليد الغربي فإنهم يتبعون القديس غريغوريوس الكبير في اعتبارهن شخصًا واحدًا (المرأة الخاطئة ومريم أخت مرثا ومريم المجدلية)، إلا أن رأي القديس أمبروسيوس بعد ذلك أن يُترَك هذا السؤال بدون إجابة. وبسبب هذا التقليد الغربي، يُنظَر إلى القديسة مريم المجدلية كنموذج مذهل للإنسان التائب. ومنذ سنة 1969م أُخِذ في الاعتبار التقليد الشرقي في التقويم الروماني الجديد، وتُعيِّد لها الكنيسة الكاثوليكية في الثاني والعشرين من شهر تموز

منقوووول

عبدالغني يا الف مرحب او مشكور علي المساهمة القيمة.

يبدو لي اللنك للفديوي فتل البوست، فحاول عدلو وانا حانزل الفديو بتاعك.

نقطة نظام يا احبابي:

ماعايزيين ننجرف خلف متاهات الطوائف المسيحية والمسيحية كدين. عايزين نركز علي تاريخ هذه السيدة تحديدا وحصريا، بقدر الامكان، مع التسليم انو ده موضوع صعب.

نعم من السهل الانجراف في متاهات المذاهب، الطرق، والطوائف المسيحية وماشابه.

نبدا بالتعريف اللغوي لي مصطلح "ما، دونا":

المفردة او المصطلع "مادونا" في جذورا ايطالية طبقا لقاموس اللغة الانجليزية، برزت بي صيغتا الراهنة في القرن ال16م كصيغة مخاطبة باحترام وتوقير للمراة المعنية كالاتي:

دونا، تعني سيدة، ما، ضمير ملكية بي معني سيدتي او سيدتنا.

او باختصار "مدام" كما في الفرنسية.

بناءا عليه فالترجمة الحرفية لي مصطلح Black Madonna، تعني: سيدتنا السوداء، او باختصار Our Lady.

ماعلاقة مادونا السوداء، او سيدتنا اي Our Lady في خطاب المسيحية، بالمراة السودانية؟

المرة الجاية باذنه لو حيينا نتناول تاريخ مادونا.

(*)

سلامات يا بشاشا ..

علاقة الكوشيين بالكتاب المقدس ليست مرتبطة بسواد اللون
لأن الكوشيين في الكتاب المقدس هم أهل كنعان و أهل أفريقيا ..
ورد في سفر الملوك الثاني ذكر تحذير ملوك يهوذا و السامرة (مملكتي إسرائيل ) من هجوم (ترهاقة ) ملك كوش ..
الإسم هكذا في الكتاب المقدس ..

سأعود للحديث عن ما دونا في العقيدة المسيحية ..

محبتي ...

عزيزي القاريي،
اتمني تلقي فرصة تشاهد شريط الفيديو اعلاه لهذه المصرية الهكسوسية الداعشية العنصرية وهي تخرج
عن الطور تماما من الغضب علي البابا والكاثوليك بعامة في سجودم وركعوم لي امنا هذه، السودانية دما ولحم كما سنوضح اللتي ولدت وعاشت في شمال السودان الحالي منذ الاف السنين!

غضب هذه العنصرية الاساسي هو سواد لون المعبودة بواسطة الكاثوليك تحديدا،
المستفذ جدا لهذه النازية المتعرجفة العاملة ذكية او فقرية، وهي بتحاول تداري كشف
المستوار في دواخلا المهترية البتجي مطفرة قصبا عنها وهذا واضح في اعتراضا
بالمكشوف علي سواد البشرة تحديدا؛ تاففا او تكرارا لي تعابير يوم اسود وماشابه!
البهمني في ده كلو هو الدور المحوري والاساسي اللعبتو الثقافة السودانية في صياغة
وجدان مستعبدينا من سادة عالم اليوم او كيف الي اللحظة ورغم انف وضعية امثالنا
في عالم اليوم من "الذنوج" كما يطلقون علينا احتقارا، صدي ذاك الماضي التليد العجيب
يتردد والي اللحظة في سماء عالم اليوم؛ مما يدل بما لابدع اي مجال للشك، مدي تغلغل،
مدي تجذر، مدي عمق وجلال الاثر الذي تركه اجدادنا في تركيبة هؤلاء.

"المصرية" دي حاسة بالعار المفرط لما انتبهت للحقيقة دي!

وضعنا مصطلح مصرية بين قوسين لانها اثبتت كيف ان لا ادني صلة لامثالها بمادونا اللي باعترافا
كمتية اي "مصرية" قديمة!

والا ده ما كان موقفا لو البابوات خرو ساجدين لي امها ك"مصرية"!!

مافي ابلغ من كده كدليل كيف احفاد غزاتنا من مصريي اليوم لاعلاقة لهم بارث كمت اي "مصر"
علي الاطلاق بي ارث بناة القباب اي الاهرامات!

سنعود ونحدث القاري عن هذه السودانية اللي الي اليوم يخر البابوات من مستعبدينا ساجدين
لها!
ياالهي!

يا مراحب بالأمير .
كحلت عيوننا بطلة المادونا .
مشتاقون .

عجييييبة لكن صورتها بالزمام أول مرة أشوفها !!

نفس ملاحظتك عن سود أمريكا ومحاولتهم إستبعادنا من تاريخنا .
كذلك لا تنسى بعض متعصبي النوبة ومحاولتهم إحتكار الإرث كله واستبعاد بقية السودانيين !

بشاشا سلام من جديد
ياخ لنفترض إنه بلاك مادونا دي إيزيس مصر القديمة أو مريم العذراء كما يجتهد بعض المغرمين بنوستالجيا الماضي العريق
لدرجة أن بعضهم يصل إلي إثبات إنه المسيح عيسى أسود
ياخ لو كان المسيح عيس أسود وسيدنا محمد ذاتو أسود اللون
وطبعاً نضيف ليهم أبوما وكوفي عنان أوباما
فدا حيضيف للسودانيين ولا الأفارقة شنوب؟
الله اسمع معاي للأبيات الرايعة دي من زينبية الإمام علي عليه السلام
كن ابن من شئت واكتسب أدباً يُغْنِيكَ مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ
فليس يغني الحسيب نسبته بلا لســــــــانٍ له ولا أدب
إن الفتى من يقول ها أنا ذا ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي

امونة بت الشيخ ليكي وحشة.

سعيد بي طلتك.

دايرك ترابطي حول هذا البوست لاني حاحتاج ليكي لما نجي لي موضوع الزينة والازياء اللي يا للدهشة
وضعت اساس معظم المتداول حول العالم اليوم ذات اماتك و حبوباتك الكوشيات يا اميرة منذ الاف السنين!

لي روحي انقهمتا لماقريت عن ذات القرمصيص كمثال المتداول اليوم في سودان وعي الاستلاب؛ كيف يعود لهذه
السيدة اللي في المجسمات اعلاه البركعو ليها البابوات لتصبح احد اركان المسيحية؛ لدرجة من يكفر بها يكون خرج
عن الملة!

نعم كصحفية لوبتعرفي زولة متبحرة في موضوع اداوت التجميل عندنا رجاء خليها تستعد عشان تاخد بيدنا.

بالنسبة لي قبليي من يسمون بالنوبة الان؛ وال جعل؛ فانا مستمتع بالدواس
الداير مابين احفاد العباس واحفاد الاوس والخزرج من بعيد لي بعيد لمن القا فرصة.

شايف ال جعل رجعو لي اصلهم كبجا!!!!

فبطلي تعصب قبلي لي اهلك احفاد العباس، تهاجمي في النوبيين "حصريا"!
قرقرقرقر!!

والله ما بهاجم في النوبيين بس بديهم رأسهم .
وقالوا يا بخت من أهداني عيوبي ، وكويس إنك متابع .

بخصوص القر مسيس والفركة .
هل تعلم أنه نوع من الحرير الطبيعي النادر ..الذي يصنع فقط في بلدة كمتية قديمة في جنوب مصر إسمها أخميم ؟!
والسودان هو المستورد الرئيسي..وربما الوحيد ؟!

وهل تعلم هو نفسه الوشاح الذي كان يتوشح به الفراعنة ..توت عنخ آمون كمثال ؟!
كما أن البجا حتى اليوم يستوردون الحرير الأحمر منه ليرتديه العريس بالضبط بنفس الطريقة التي كان يرتديه بها فراعنة مصر ؟!

أعتقد أن كل عرسان وادي النيل قديماً كانوا يرتدونه بنفس الطريقة ، ثم تم إختصاره في كوش في شكل عصابة الرأس الحمراء التي يرتديها عرسان اليوم في ليلة الحنة .
وأن الهلال الذهبي في مقدمة العصابة ربما كان قديماً أفعى للحماية..ثم تحول إلى صليب في العهد المسيحي ..ثم هلال في العهد الإسلامي .

.......

غايتو بحاول أتابع .
مع إني رجعت البلد ومعتصمة مع المعتصمين والحمد لله .
والموقع قبل كم يوم كان زي المحجوب كدا..

عزيزي القاريى
ارجوك رجاء خاص راجع الفيديو اعلاه لهذه المصرية الحقيرة المنحطة التافهة بتقول شنو علي امكم في 1:46:00 !!

نعم ضارب واحد منحط مصري ايضا او علنا او في منبر اعلامي وامام الملاء بقول ما سمع ب"العبدة دي" رغم انو عاش في ابطاليا!

نعم بيوصم ام البشرية كلها ب" العبدة" علنا امام مقدمة البرنامج اللي ايدتو بالصمت!!

طبعا وقطعا ما خطر لي بالا انو ممكن يكون هناك رد فعل لانو كلام بالعربي!

اما السودانيين وان كانو بتكلمو عربي فما ليهم في الموضوع ده شي علي الاطلاق!

دايريين نسمع من السودانيين المسيحيين في المنبر ده او عايزين نعرف الحفيرة دي قاعدة وين.

بلاك مادونا تعرف أيضاً بالعذراء السوداء. أعتقد أنك خلطت كلمة عذراء بعبدة لا سيما وأن النطق غير واضح تماماً

عبد الصمد تحياتي مجددة.

عايزك تفهم الاتي:

انت في الخيط ده تمثل طريقة تفكيرنا الحالية الوصلتنا الحتة الاحنا حاتلين الان فيها، ماعارفين احنا وين زاتو، او قبلها الجابنا شنو ولامنو، او نرجع كيف، متين، او لي وين، لاننا طاشين ضمة!

وبالتالي كلامك الهنا مهم للغاية بالنسبة لي طرحنا وبناءا عليه، اعلم ياعزيزي انا ما مطنش من كلا مك، زي ما قد تتصور وانما منتظر الوكت المناسب عشان ما اطلع برا الموضوع المطروح..

معزتي.

نواصل بعد قليل الاجابة علي السؤال المحوري:

من هي ستنا؟

نعم هي "ستنا"، وهذه ترجمة حرفية بالدارجي بتاعنا لي "مادونا" بالايطالية.

سنبدا باعطاء نبذة مصغرة لامنا "Auset" اي مادونا، اي Our Lady اللي في الصور اعلاه، الكانت معبودة كاله بطول وعرض الكون ده كلو، بالذات اوربا واسيا بمافيها الجزيرة العربية الحالية، قبل كل الاديان الثلاث الحالية، "السماوية" افتراضا،

او بي صورة لم تتوفر لايا من هذه الاديان الحالية، كان اسلام، ولا مسيحية، ولايهودية!!

بالذات لما نضع في الاعتبار كيف المعبودة هذه كاله، كانت امراة!!

هذا عجيب بمعني المفردة، ومعجز!

بالذات في عالم ذكوري ومجتمعات ذكورية، مضطهدة للمراة، اللي ما بشر زاتو مقارنة بنوع الذكور في بلد كمثال زي السعودية العربية اللي عبدت فيها Auset لو بتصدق!

عييييييييييك!

بعدها سننتقل لاستعراض العدد الكبير من الالهة النسوية السودانية، وهذه تجربة لم تتكرر في محيط النساء في تاريخ هذا الكون قط، وهذا عجيب لو فكرنا فيهو، يجعل من المراة السودانية، المجتمع السوداني، والثقافة السودانية، نسيج وحده، الذي لاشريك له/لها اطلاقا!

خت في بالك عزيزي القارئي، الذكر السوداني عمرو والي اليوم لم يبلغ مرحلة الالوهية علي الاطلاق، مقارنة بنوع النساء السودانيات سيدات نساء ورجال العالم تاريخيا، اللي الروحانية بعامة ارتبطت بيها اي السودانية تاريخيا، حصريا، لفترة طويلة جدا، عكس التصور الحالي،

في العالم الذكوري الحالي، اللي فيهو الذات الالهية، ذكر، حصريا!!

نعم لايمكن واحد وهابي ولا كاثوليكي ولايهودي، يقبل بالاشارة للذات الالهية، كانثي، كان تقول "قالت الله"!

نعم مجرد النطق بالفاظ كهذه في صيغة المؤنث في القرن ال21، يعتبر تابو ومرفوض رفض قاطع!

نعم اقصي درجة وصلا الذكر السوداني انو لاحقا شارك المراة في مقام الاولوهية، حيث اصبحت الذات الالهية في مرحلة لاحقة ذكر وانثي معا، اي Androgynous!!

عشان كده اجدادنا ابتدعو الختان المعروف بالفرعوني للاناث والذكور!!

كدي، ابلعو حبة ريق، قبل مانواصل......

اعلاه ايقونة الثالوث المقدس، يسوع، الاب، ومريم العذراء!

نعم هكذا اقتبست المسيحية بل نقلت، شغل CopyandPaste من ثقافتنا نحن، الكوشية، اي النوبية، اي السودانية!

باليونانية، منطوقة باللغة العربية فالاسماء كالاتي من شمالك والي يمينك:

(1) حورص، او الابن.

(2) اوزريس، او الاب، وايضا الاخ.

(3) ايزيس، او الام، وايضا الاخت.

اما بالكوشية فالاسماء كالاتي:

(1) هيرو، نعم اول "اورو" المتداولة اليوم في دنقلا وجبال النوبة، وهو يرمز للملوكية، من ملك، عبر تاريخ البشرية!

(2) Ausar، واهب الحضارة علي سطح الارض، وهو من اوجد كمت اي "مصر"، كاول راس دولة في التاريخ، صاغ اول قانون، ابتدع الموسيقي، اخترع الشعر، احترف الزراعة، اخترع المريسة، الخمر المصنوع من العنب، فنون الذبيح، زراعة القمح، كل مراحل صناعة الخبز.

بعد ماارسي كل هذا، طاف العالم كمعلم للشعوب الاخريي، اي "اغترب" زي ما بنقول بلغة اليوم!

نعم هو اول من بلغ مرحلة الانسان الكامل، وبالتالي هو من سيحاسب الناس يوم القيامة.

بعد رحيلو اصبح ملك الحياة الاخري!

(3) Auset

يتبع......

ياخ ماشاء الله عليك إنت زول جميل ومدهش وآآآآآآآآآآآهى قعدة ياأستاذ بشاشا لننهل منكم أصل الجمال ماتتأخر بالله كن بخير

العزيز حسن محمد عمر يا الف مرحب.
مقدرين مشاعرك وشاكرين.

نقطة نظام لو سمحت عزيزي القاري قبل مانواصل:

الخطاب المعتمد هنا؛ اعلم انو ده مقصود غير انو ده هو الصيغة الوردت بيها هذه المعارف طبقة لمرجعية المركزية الاوربية اللي صاغت هذه المعارف بي صورتا الحالية.

بقصد صيغة اله، الهة للمؤنس، والهة مثلا للجمع لانو ده فهمم هم وليس فهم اجدادنا كصوفية
وهذا شخصيا ده شعر ما عندي ليهو رقبةزي مابنقول!

ده بنتركو للاجيال القادمة خريحة خلاوي الوعي الكوشي القادم لامحالة، في مقام امثال الشهيد محمود، وازرق طيبة كمثال.

انا غايتو بعتل والسلام ولااستحق حتي اجر المناولة زاتو حقيقة!

من الجانب الاخر الصيغة دي الذكورية بطبعها لتمجيد وتاليه نوع الذكور في الثقافة الارية المهيمنة اللتي جعلت من الذات الالهية ذكر حصريا، بتخدم موضوع البوست بي صورة مذهلة لانها بتثبت بما لايدع مجال للشك
الدور الريادي للمراة السودانية واهبة وام الحضارة حصريا من دون كل ذكور واناث العالم لها التجلة.

الامير الكوشى بشاشا مسكاقمى سرن اقمن
عودة فى الوقت المناسب .. واصل بدون انقطاع حتى زوال دولة الكيزان

علاء يا مراحب، مشتاقين.

ستنا "اوست" هي اخت وزوجة سيدنا "اوسار"، وقد كانت عذراء لما انجبت ابنها الاورو "هيرو"، وبالتالي هي مريم العذراء الحقيقية والاصلية ست الاسم في التاريخ.

القصة دي للثالوث المقدس، لانعرف تاريخ ظهورا بالضبط، مع العلم تاريخ الوثيقة البتشير للقصة دي تعود الي 4,000 كاقل تقدير الي 6,000 سنة من تاريخ اليوم. بمعني، الوثيقة او الوسيط كان صخرة، كان حيطة، او ورقة بردي، هي اساس التاريخ،

وليس ميلاد الفكرة اللي قطعا بتحتاج لمئات السنين ان لم تكن الاف السنين، عشان تتبلور بي صيغة محددة.

بناءا عليه اعلم التأريخ حقيقة للمادة الوجدت عليها الموضوع او الفكرة مدونة، وليس الفكرة ذات نفسها، وهذا مهم للغاية.

اذن بنتكلم هنا ونتناول مفاهيم افكار وتعاليم قديمة جدا جدا بالمناسبة.

عايزك عزيزي القارئي تنتبه لي حاجتين مهمات للغاية وانتا بتقرا في الكلام ده عن تاريخ ثقافتك العريقة الضاربة في اعماق اعماق التاريخ بما لا يقارن قط!

الملاحظة الاولي هو اسلوب السرد القصصي كما في نظام ونموذج الاحاجي كمثال، لتوصيل المعلومة بي طريقة في غاية الابتكار والعبقرية، مقارنة بي اسلوب النصوص الجافة، الجامدة، المتحجرة كمافي الثقافة العربية والارية بصفة عامة،

اللي في فترة زمنية بسيطة بتكون خارج حركة التاريخ تماما،عكس اسلوب القصة والاحاجي، الديناميكي بطبعو، المتجدد مع الزمن وحركة التاريخ بي صورة معجزة، بالذات لما نضع في الاعتبار الطبيعة الرمزية للغة الكتبو بيها اجدادنا،

اللي العلم المادي ابتدا يشيرالي كيف اسلوب الرموز لا الحروف هو اساسا الالية البشتغل بيها دماغ البني ادم، لي روحو!

بالتالي هذا الاسلوب هو اقصر الطرق وافضلا لي توصيل المعلومة!

الجانب الاخر، وهذا عجيب بحق، لما تقرا ادبيات هذه القصة، بعيون سودانية رغم غربة النص، ستجد الكثير من جوانب حياتنا الماثلة، متواصلة كماهي وعبر الاف السنين دون ادني انقطاع.

لي روحي طفولتي او صباي باستمرار بتجي جارية كما ارنبة، من سطور هذه القصة عبر اكثر من 6,000 سنة، وكانها 6 ساعات وهذا يصيبني بالدوار احيانا، رغم انف الصياغة الاوربية!

..يتبع...

من ذلك انو ستنا "اوست" وامنا، قالو هي الاخترعت العطور، وبالذات البخور، نعم هي من ابتدع المشاط ومعظم ادوات التجميل!

نعم هي من ابتدع خاتم الزواج "الدبلة"، بل مراسم الزواج المتداولة اليوم واللحظة حتي خارج السودان!

نعم من ذلك غطاء الراس بتاع العروس المنتشر بطول وعرض جل ثقافات العالم!

نعم عندنا العريس هو البجر او يكشف الغطا اللي علي راس العروس، ولكن في الثقافة الامريكية الاب هو البقوم بالدور ده مثلا!

نعم تفاصيل كهذه يا اعزائي متداولة في مجتمعنا منذ الاف السنين، او ستنا هي الابتدعت كل هذا!

هناك عدد مهول من الاوصاف الموصولة بي ستنا، بي صورة جعلت منها الاشهر علي نطاق العالم، الاكثر توقير، احترام بلغ بها مقام الالوهية، بي صورة لم تتوفر لاي فرد اخر ايا كان!

يكفي عزيزي القارئي، الاوربيين كانو بحجو عديل كده لي معبدا في منطقة الكرنك، قبل مايكون هناك قدس، ولاحتي مكة، وهي امراة ما تنسو!

الكلام ده استمرا لي فترة طويلة امتدت الي القرن الخامس ميلادي في اوربا ذات نفسها، اي بعد نهاية كمت!

مش كده او بس، هوس الاوربيين او ولعم بي ستنا ادي الي تعطيل انتشار المسيحية تماما، مما دفع بالرومان الي شن حملات ابادة عديل كده ضد اهلهم في 315م، وتحريم هذه الديانة الممثلة الي اليوم فيما يعرف عندنا بالتصوف،

وكنتيجة التصوف نزل تحت الارض، عشان يجينا راجع كما نتوهم، من بغداد، مراكش، والهند، وماشابه من ترهات!نعم اوربا ذاتا بالتدريج تدحرجت نحو عصور الظلام كنتيجة مباشرة لهذا القمع بواسطة الرومان!

...يتبع..

رغم انف حملات الابادة بواسطة الرومان لايقاف عبادة ستنا اوست، الي هذا التاريخ فهاهو، خد عندك:



المدهش، انو حجة الرومان كانت، انو الديانة دي، وثنية!!

طبعا وقطعا شغل اسقاط، بمارسو فيهو الوهابية الي اليوم لما ياتي الكلام عن ديانة الافارقة!

الطريف دكتورة سامية احدي مجندات لواء مكدونالد من المشتغلين في هذا المجال في السودان، بتقول نفس الكلام بالنص عن عقيدة اجدادا، لانها بتنقل كلام الخواجات بي ضبانتو وكما هو،

وكنتيجة لايمكن تجد زي كلام الطير بتاعنا ده، متداول داخل السودان المحتل الي الان بواسطة المركزية الاوربية، وجنودا من امثال دكتورة سامية وماشابه!

...يتبع...

مرحب بيك استاذنا العزيز كمال باشا ومنور البورد
والتحية عبرك لكنداكات بلادي او بالاصح كدي كي بلادي وهن يقدن النضال والثورات وبناء الوطن والاسرة
اسمح لي بمناقشتك في بعض النقاط مما جاء في بعض ردودك

Quote: بالنسبة لي قبليي من يسمون بالنوبة الان؛ وال جعل؛ فانا مستمتع بالدواس الداير مابين احفاد العباس واحفاد الاوس والخزرج من بعيد لي بعيد لمن القا فرصة.

مهاجمة احفاد الاوس والخرج او بالاصح بعض متعصبيهم يأتي في ظل اصرار هؤلاء على التكويش على ارث السودانيين واخراجه بانه يمثل قبائلهم فقط
لذا لابد من التعامل معهم بحقائق التاريخ كيفما جاءت وهي كافية لتأكيد ان السودانيين شركاء في هذه الحضارة بالاصاله
وبالطبع من ضمنهم ال العباس واخوالهم البجا وفق الرواية الشفهية طبعا

Quote: عم هكذا اقتبست المسيحية بل نقلت، شغل CopyandPaste من ثقافتنا نحن، الكوشية، اي النوبية، اي السودانية! باليونانية، منطوقة باللغة العربية فالاسماء كالاتي من شمالك والي يمينك: (1) حورص، او الابن. (2) اوزريس، او الاب، وايضا الاخ. (3) ايزيس، او الام، وايضا الاخت. اما بالكوشية فالاسماء كالاتي: (1) هيرو، نعم اول "اورو" المتداولة اليوم في دنقلا وجبال النوبة، وهو يرمز للملوكية، من ملك، عبر تاريخ البشرية! (2) Ausar، واهب الحضارة علي سطح الارض، وهو من اوجد كمت اي "مصر"، كاول راس دولة في التاريخ، صاغ اول قانون، ابتدع الموسيقي، اخترع الشعر، احترف الزراعة، اخترع المريسة، الخمر المصنوع من العنب، فنون الذبيح، زراعة القمح، كل مراحل صناعة الخبز. بعد ماارسي كل هذا، طاف العالم كمعلم للشعوب الاخريي، اي "اغترب" زي ما بنقول بلغة اليوم! نعم هو اول من بلغ مرحلة الانسان الكامل، وبالتالي هو من سيحاسب الناس يوم القيامة. بعد رحيلو اصبح ملك الحياة الاخري!

اها يا بشاشا انت كدا تجاوزت اللغة المروية مرة واحده بل حتى تجاوزت التبداويت وكمان الرانكمه بزاتا في تفسيرك ووضعت بدلا عنها اللغة النوبية
اعتقد استاذنا عبد الله اوبشار لدية قراءة جميلة في كتابه الاكتشاف العظيم ياريت امنه مختار تلحقنا بيها وتجدعا في البوست دا
فمثلا من مقال لاستاذنا عمر الحاج ناخذ
أسطوره أوزيريس
================================
أوزيريس إله البعث والحساب وهو رئيس محكمة الموتى عند قدماء وادي النيل٠ طبقا للإسطورة الدينية القديمة كان أوزوريس أخا لإيزيس ونيفتيس وست، وتزوج من إيزيس. وأبوهما هما جب إله الأرض ونوت إلهة السماء.
الأسطورة تقول، أن أوزيريس قتله أخوه الشرير ست، رمز الشر. حيث قام بعمل إحتفالية عرض فيها تابوت رائع، قام الحاضرون بالنوم فيه لكنه لم يكن مناسبا إلا لأوزيريس ومن ثم ألقاه ست في نهر النيل وقطع أوصاله ورمى بها إلى أنحاء متفرقة من وادي النيل، بكت أيزيس وأختها عليه كثيرا وبدأت أيزيس رحلتها بحثا عن أشلاء زوجها وفي كل مكان وجدت فيه جزء من جسده تم بناء المعابد. قامت إيزيس بتجميع لجسد أوزيريس ومن ثم عملية المجامعة بينهما لتحمل بإبنهما الإله حورس الذي يتصدى لأخذ ثأر أبيه من عمه٠ لكن عمه إقتلع إحدى أعين حورس والتي سميت "وجات "٠ لكن حورس إنتصر في النهايه على عمه ست وبسبب إنتصاره على الموت وهب أوزيريس الحياة الأبدية والألوهية على العالم الثاني.
الجداريه من معبد الأسد في النقعه (معبد أبيدماك) - حورس على شاكله رأس صقر يتقدم أمون الذي على شاكله رأس كبش ومن خلفهم الإله بتاح. نلاحظ أن كلهم يمسكون بعصى الواس على اليد اليسرى ومفتاح الحياه أو العنخ (أو كمى ينطق باللغه النوبيه العنج) باليد اليمنى.
صولجان الواس هو عبارة عن عصا يمسكها الملك أو الإله علامة على القوة والسيطرة، وهي أيضا علامة الحظ السعيد. ويقدم في العادة صولجان الواس من الإله إلى الملك.

Quote: لثبر غورو

اوعه تكون قاصد لسبر غوره يا بشبش؟

من الصديق الاستاذ عماد حرزاوي وحول ما تفرع عنه بوست الاستاذ باشا ناخذ

أست = سِتّنا = السِت = إيزيس:-
_________________________
_________________________
• الصورة أدناه هي الإسم الصحيح للنتريت (نتريت مؤنث نتر ويعنيان الكائنات المقدسة) الشهيرة (إيزيس) كما تنطق حالياً بنُطق إغريقي أصله (Isis) والسين الأخيرة لاحقة إغريقية للأعلمية ومن ثم يكون النطق الإغريقي (إيزي) بتحويل حرف (س) الي حرف (ز) وهو قريب من النطق الأصل (أست) وأست هي زوجة النتر الشهير (إزر) الذي يُنطق أيضا نُطقا إغريقياً هو (أوزيريس) وهي التي بمفهومنا الحالي لعبت دور البطولة النسائية في أسطورة (أوزيريس) حيث جمّعت أجزاء جسده التي قطعها أخيه (سِيث) نتر الشر الشهير وتمكنت من إعادته للحياة قبل أن يذهب الي دوأت (الآخرة) كما أنجبت له (حور) الذي ينطق أيضاً نطقاً إغريقياً هو (حورس) وهو أيضاً نتر شهير ويمثله (الصقر) أشهر رموزنا التاريخية.
• ما يهمنا هنا تواصل المنهج اللفظي في تداول الإسم من قديم الزمان في وادي النيل حيث نطلق نحن في السودان أسماء للنساء مشتقة من الإسم الأصل لـ(أست) بتحويرات طفيفة بعدم نطق حرف الألف في أول الإسم وبحيث يتم جعل الإسم مقطع من إسم مركب مثل: (سِتّنا) ، (سِت النفر) ، (سِت الجيل) ..... إلخ. وكذلك يطلق كألقاب معينة للنساء مثل: (سِتّو) (سِتّية) (ستّونا)... إلخ. وحيث يطلق المصريين كذلك علي النساء عموما لفظ (السِت) وتنطق بلام شمسية لا يُلفظ فيها حرف (لـ) فتصبح (أست).
• ما ذُكر أعلاه دليل علي تواصل الإرث التاريخي لنا منذ ما لا يقل عن سبعة آلاف سنة حيث أن (إيزيس) هي المثال النسوي الباذخ في حضارتنا فتعتبر كأنها أُمّ نساء وادي النيل (إسم سِتّنا المذكور أعلاه يدل علي هذا المثال بصورة واضحة) كما يعتبر (أوزيريس) كأنه أب رجال وادي النيل وإسم إيزيس الأصلي هذا (أست) مغزاه الأصل هو الجلوس والقعود وخصوصا علي العرش بل يفسره البعض أنه يعني العرش والكُرسي ذاته وربما جاء منه الإشتقاق العربي (إست) الذي يشير الي مؤخرة الإنسان عموما وهي موضع الجلوس واللفظ الإنجليزي (set) الذي يشير الي الجلوس أيضاً عموما.

الامير الكوشي عبد الله الاصم، العليك بجرو النم، تحياتي ومرحب بيك.

حاجيك بي مهلة.

سلامات بشاشا وزواره ..
متابع ومستمتع بالمعلومة ..
بس ما عارفكم ليه مشيتو لستنا مع إنو اسم ستى حي ومتداول اليوم ..
Auset / Ausar or Ausat
ستي للنساء وساتي للرجال ..
في تقديري الاسم من مقطعين AU / set ..
AU بالنوبية الدنقلاوية تعني القدرة واالعزيمة ..
لو عايز اترجم للعامية بقول ستي القادرة وساتي القادر ..
بعد تحولنا للاسلام بقينا نقول بدل ستي القادر قادر الله .

ود الملك يا الف مرحب. هلت الانوار
انا معاك تاريخنا الي اليوم ما انكتب منو ولا سطر واحد.
كل الحصل من حيث المجهود الجبار للمدرسة السودانية الماوصلت السودان الي اليوم للاسف، اي المدرسة الافريقية.

فانها اولا حسمت معركة الاصل السوداني اي الافريقي للحضارة والاهم وضعت منهج محدد لنبدا دراسة تاريخنا.

اذن زي اجتهادك ده واجتهاد اخونا عبد الله مهم جدا، فقط نبعد القبلية غادي علي قول هاشم صديق.

اما الاسلام فانتا كنوبي وكوشي والاتنين واحد ياعبدالله شم، فانت يا ود الملك مافي زول جاب ليك اسلام ياعزيزي!

نعم انت لم تتحول للاسلام وانما تحول الاخر عابد الاصنام للاسلام، لانك سابق وهو لاحق، لانك والد وهو بعض اطفالك!!!

اذن انتا لم تتحول للاسلام لانك من ارسي اساس مايسمي اسلام؛ مسيحية، يهودية، وبوذية!

كلها مقاربات لي اصل نوبي/كوشي/سوداني!

اهو قدامك الي اليوم البابا راكع لي "ستنا" الكانت معبودة حتي في الجزيرة العربية الحالية باسم "اللات" يا للعجب وهي "الحرمة" نافصة العقل والدين اللي الي اليوم ماممكن تسوق عربية اولو ماشة الحمام فلا بد من ذكر كحارس اي "محرم" لانها فتنة وبالتالي كانت توؤد حية!

الاخ الاكرم بشاشا تحياتي
نحن من نوبيي العاصمة ولم تتح لنا الفرصة
للاطلاع على هذا الارث المهم..
نشكر لك اتحافنا بهذا التاريخ ..ووالله انا
مستمتع بهذه القراءة وهذه المشاركات من الاخوة الاماجد
وانا في ثلاجة كندا حيث يحاصرنا البرد..

ولكم جمبعا مودتي

ازيك يا كمال وكيفنك ياخ

سعيدين بيك والله

كان بقيت فى وكان مافى

ولله شيء مؤسف أي ينكشف الغطاء عن ضحالتنا الثقافية وكيف أنوا متعلمينا ومثقفينا لا يستطيعون مجرد التفريق بين الأساطير والأوهام وما بين المعرفة.
أصلنا أدمنا تصديق حكايات الفرج بكمن في تدخين أفيون الرجوع للإصول الدينية مرة والإصول العرقية مرة أخرى
ونحن عملياً غير منتجين لا سياسياً ولا إجتماعياً ولا إقتصادياً .
فمبروك عليكم عبقري زمانو بشاشا يولع ليكم وتدخنوا فتسبحوا في محيطات الأحلام السعيدة
على الأقل هو هاجر من زمان للغرب السعيد وحوش الدولار بالكوم

بس حأقول ليكم حاجة طريفة

حيجي عبقرينو الذي أتاه العلم اللدني الخالد الذي أتي لأيزيس وسلالتها الخالدة وإختارتهم الطبيعة أو الآلهة أو أو أو ليكونوا الجنس المعتق من بين كل البشر في الدنيا
ويقول لكم ما تسمعوا لكاره لونه عبدالصمد الذي يقتات من فتات موائد المركزية الأوروبية إنه لعمري مستلب
أما نحن أحفاد الجنس المبجل فلنا الماضي ولنا المستقبل بس حنحول مركزيتنا للمعرفة الأفريقية القديمة المغروسة في جيناتنا
إذكر الإنقاذ في بدايتها جات وقالت هي ما سائلة في الدنيا ولغت ليك الإنجليزي وعربت الجامعات
وبالفعل رفعتنا إلي الثريا خلال ثلاثين سنة فقط من عمر الزمان
فمبروك عليكم إنقاذ بشاشا
لكن قالوا لا يلدغ ال....

عزالدين يا مراحب،

نعم ياعزيزي، يكاد الواحد لايصدق كيف الاسافيرحول العالم، مشتعلة بالمعارك حول تاريخنا، او احنا لا في العير ولا في النفير، ماجايبين خبر زاتو!

نعم حتي المشتغلين بالمجال ده كاكل عيش ماعندهم ادني فكرة، وكنتيجة يا للهول هم بحاربو في معسكر اعداءم بكل همة، وبكل براءة، وهذا مخيف.

ياعزيزي الوعي الكوشي الان يجتاح شوارع امريكا، او بالذات في نيويورك، ايوا نزل من المدرجات والغرف المغلقة والي الشارع عديل كده!

ناوي افتح بوست بخصوص هذا الموضوع، عشان ناسنا يشوفو كيف افراد عاديين من دون اي القاب علمية،

تبحرو في هذا المجال بي صورة مذهلة، بل الان برزت تيارات عديدة، بل طوائف مصطرعة بي صورة لايمكن السوداني يتخيلا اطلاقا!

اباذر والله مشتاقين، او ليك وحشة!

عايزين نسمع منك.

دكتور محمد بابكر يامراحب.

اما العربية، فاعلم انها لغة غزاة، وبالتالي اعجمية بالنسبة لينا.

يوم من الايام مكان مانشاتا كانت هي، الرطانة بحق، لدرجة منطقة كاملة في نواحي دنقلا في زمنا، كان هناك فرد واحد احد هو البتكلما!!

يازول حتي الكديسة البستلفوفها من الجيران، كانت بتقوم جاكة، من البيت البكون فيهو عربي كتير، من فرط الاحساس بالغربة، تقطع اميال لتصل الي بيت اهلها لاادري كيف من الحرقة!!

ده كلام سمعتو بي اضاني من ست الكديسة!!

Quote: اما العربية، فاعلم انها لغة غزاة، وبالتالي اعجمية بالنسبة لينا.

دي فاتتك كيف يا اميرنا الكوشي بشاشا
العربية دي بتنا مولودة من لغات وادي النيل وشرق افريقيا وقطعت البحر لتأخذ اسمها لغة الضاد حيث اقدم نص عربي في 80 ق.م اي بعد اكثر من 3 الف عام من بداية الكتابة في وادي النيل وافريقيا
نأخذ هذا المقطتع من حرزاوي كنموذج
مواصلة لشهادات المتخصصين في الهيروغليف (رانكما) التي نوردها لتأييد طرحنا كما فعلنا من قبل حيث قدمنا شهادات المؤرخين واليس بدج وعلي الخشيم وأحمد كمال نورد في هذه السانحة إقتباساً من الدكتور عبد المحسن بكير صاحب الكتاب الشهير "قواعد اللغة المصرية القديمة في عصرها الذهبي" والذي يعتبر كتاب نحو وصرف متقن للهيروغليفية إستعان به علّامة المقاربات اللغوية التاريخية الدكتور علي فهمي الخشيم. حيث وضح فيه الدكتور عبد المحسن بكير رأيه في التشابه الكثير بين قواعد الهيروغليف والعربية ونسوق هذا القبس إستدلالاً علي قناعتنا التاريخية التي تكونت من خلال بحوثنا المستقلة في الهيروغليف أن العربية إبنة الهيروغليفية وأن ما نتحدثه حالياً من لغة عربية فصيحة ولهجة عامية سودانية هو مستمد من الهيروغليف القديم بتطور لغوي معروف في علم اللغويات.
• فقط ننبه الي أن الدكتور عبد المحسن بكير يستخدم مصطلح لغة مصرية قديمة وهو موحي بأن الهيروغليف (رانكما) خاصة بمصر فقط وذلك غير صحيح فالأدلة التاريخية المتوفرة تفيد أن الهيروغليف (رانكما) لغة وادي النيل كله وقد نشأت وفقاً لإفادات المؤرخين في وادي النيل الأوسط (السودان) بل أن الكوشيين في الأسرة 25 طوروها في عهدهم فظهر في عصرهم الخط الديموطيقي (الكتابة الشعبية) واللغة المروية (العامية الكوشية السودانية) بإعتراف الدكتور عبد المحسن بكير نفسه ومعه شيخ الآثاريين المصريين سليم حسن وعلي ذلك فالهيروغليف القديم (رانكما) لغتنا القديمة الأصل.
_______
الإقتباس بتصرف:-
_____________
• وأنني كمصري متكلم بالعربية وباحث في اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) لأشعر بالفخر للصلة القوية التي تربط الحاضر بالماضي المجيد. وعندما كنت أتعلم اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) في جامعة القاهرة كنت أستعين في معظم الأحايين بكتاب النحو المصري القديم تأليف جاردنر (آلان غاردنر) وكنت أري بوضوح أن هناك أوجه شبه كثيرة بين هذه اللغة واللغة العربية. وكانت نتيجة هذا الشعور أنني إنتهيت مع نفسي الي أن اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) إنما يجب عند دراستها في مصر أن تقارن بالعربية التي حلت محلها عندنا وأن تقترب منها ومن قواعدها.
• كانت هذه فكرتي وكنت في حاجة الي مزيد من الإيضاح لها، ولكن لما كان أستاذي في ذلك الحين أجنبياً غير عارف بالعربية بقيت محروماً من الإرشاد في هذه الناحية. ولما أصبحت أنا نفسي أستاذاً لهذه اللغة الآن فإن تلاميذي يلحون عليّ أن أحل لهم مشاكل النحو مستعيناً بأمثلة مشابهة من اللغة العربية كما كنت أنا أرغب في ذلك ولا أجده ميسوراً عندما كنت طالباً. وعلي ذلك فلم يعد لي من عذر في إغفال هذا الميدان من البحث. ونستطيع من البداية أن نقول أن المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) والعربية تتفقان في أشياء أهمها:
1) توقف بنية الكلمة علي الحروف الساكنة فحسب مثل: في المصرية القديمة : سجم. في العربية : سمع.
2) بعض اللواحق الصرفية واحدة في اللغتين مثل: حرف التاء للدلالة علي التأنيث : سن = أخ ، سن+ت = أخت. الضمائر المتصلة : كاف الخطاب للمفرد : بر+ك = بيتك. نون المتكلم للجمع : نن = لنا.
3) وجود صيغة المثني في كلتا اللغتين مثل : عـ. وي = ساعدان.
4) تقدم الفعل علي فاعله في تركيب الجملة الفعلية مثل : سجم . زش = سمع الكاتب.
5) التشابه بين كثير من الألفاظ وإشتقاقاتها كما سيتبين ذلك في مكانه من هذا الكتاب.
• وقد إصطنعت مذهب العلّامة جاردنر (آلان غاردنر) رغم الفقر في دلالته الصوتية للصيغ المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) حيث يستعين بالنقط للفصل بين الكلمة وما يتصل بها من زوائد. كما أهتممت بالترجمة من العربية الي اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) متفقاً في ذلك مع جاردنر (آلان غاردنر) وسيتبين من دراسة كتابي هذا أنني لم أتقيد بطريقة العرض التي جري عليها العلماء الأوربيون رامياً من وراء ذلك الي أن يكون كتاب قواعد اللغة المصرية الذي يعلمها للمصريين ولقراء العربية علي العموم متفقاً مع فطرتهم اللغوية مصبوغاً بالصبغة القومية التي تسهل علينا جميعاً تحصيل ما لا ينبغي أن نجهله من هذا التراث القديم، راجياً بذلك أن أكون قد ساهمت ولو بقدر قليل في فهم هذه اللغة وعلاقتها باللغة العربية فهماً أدق.

شهادات المؤرخين:-
________________
________________
فيما يتعلق بطرحنا أن اللغة الهيروغليفية (رانكما) هي أصل اللغة العربية نورد في هذه السانحة رأي أحد كبار علماء التاريخ المصريين الذي بلغت مصداقيته أن إستشهد به عالم المصريات الشهير واليس بدج في حديثه عن آلهة العرب التي يعود أصلها الي وادي النيل والتي أوردنا عنها منشوراً بتاريخ 6/9/2015م بعنوان آلهة العرب السودانية يعبر فيه عن أصل اللغة العربية الذي يعود الي لغة وادي النيل الهيروغليفية (رانكما) ولكن قبل ذلك لنعرف القراء بهذا العالم الذي تم تجاهله عمداً من قِبَل علماء المصريات في زمانه وناصبوه العداء خصوصاً أول مدير لمديرية الآثار التاريخية الفرنسي (أوجست مارييت) الذي كان سياسته إقصاء غير الفرنسيين منها لضمان تبعية آثار شمال وادي النيل لفرنسا وكذلك عاداه المدير الثاني الفرنسي أيضاً (دي مورجان) كما تجاهله علماء المصريات المصريين أنفسهم.
_______________
أحمد كمال باشا مصري من أصول كريتية (أي من جزيرة كريت في البحر الأبيض المتوسط) ولد في العام 1851م وتوفي في العام 1923م درس بمدرسة اللسان المصري القديم التي كان مديرها عالم اللغويات الألماني المشهور (هاينريش بروغش) وعلم الآثار وأجاد اللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية والهيروغليفية والقبطية القديمتين بالإضافة للغة الحبشية وأتقن التاريخ المصري القديم وعمل بمصلحة الآثار المصرية والأنتيقخانة المصرية وفي المتحف المصري وتلقي إشادة بأعلميته من عالم المصريات الشهير غاستون ماسبيرو كما أن طه حسين عميد الأدب العربي تلقي محاضرات في الجامعة المصرية علي يديه وله مؤلفات كثيرة ولكن أهمها معجم اللغة الهيروغليفية القديمة بالمقارنة مع اللغة العربية الذي لم يطبع إلا جزء واحد منه بعد قرن من الزمان حيث تم تجاهله إبتداءاً من قبل وزارة المعارف التي عرضته علي كبير أمناء مصلحة الآثار العالم الإنجليزي (فيرث) الذي عرضه بدوره علي مدير المصلحة وقتها العالم الفرنسي (لاكو) وعالم الآثار الأمريكي الشهير (رايزنر) فجاءت ردود أفعالهم متباينة تنم عن مصالح بلادهم السياسية ذات الطابع الإستعماري فقد إمتنع الإنجليزيان عن إبداء الرأي بينما رفض الفرنسي طباعته متعللاً أن الترجمة للغة الفرنسية تحتاج لمراجعة! مع أن رايزنر فيما بعد ذكر لأحمد كمال باشا نفسه أنه تم عرض جزء من الكتاب عليه وأبدي رأيه أنه جيد ويستحق الطبع.
____________________________
هنا ننقل آراء أحمد كمال باشا عن العلاقة بين اللغة العربية واللغة الهيروغليفية حسب تدرجها ففي البدء كان لديه معتقد أن اللغتين خرجتا من مشكاة واحدة أي لهما أصل مشترك ثم في نهايات عمره وقد بلغ من الخبرة والعلم شأواً إستقر رأيه علي أن اللغة العربية تفرعت من اللغة الهيروغليفية وهذا ما ننادي به في طرحنا في هذه المجموعة والطريف في الأمر أننا لم ننادي به وفقاً لرأي هذا العالم الذي عرفناه بعد شروعنا في إطلاعنا علي تاريخنا بدقة وإنما عن جهد خاص بنا ولا نقول كذلك لنضع أنفسنا في موازاة علماء ومؤرخين يشار لهم بالبنان ولكن لنقول أن هذا يعطينا إطمئناناً أن آرائنا في هذ الصدد تسير في الطريق الصحيح.
____________________________
الإقتباس:-
_________
_________
يقول أحمد كمال باشا في محضارة ألقاها في مدرسة المعلمين الناصرية عام 1914م ملخصاً منهجه العلمي بشأن هذا الموضوع:-
____________________
{أعلموا أيها السادة أن كثرة مطالعتي في اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) منذ كنت في الثامنة عشرة من عمري الي أن بلغت الستين مهدت لي سبل الوصول الي إكتشاف غريب مفيد ألا وهو أن اللغة العربية واللغة المصرية القديمة من أصل واحد وهو لغة الأعناء (الآنو) إن لم تكونا لغة واحدة إفترقتا بما دخلهما من القلب والإبدال كما حصل في اللغات القديمة وكنت قبل أن أدرس اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) علي الإسلوب الذي تلقيته من أستاذي هنري باشا بركش في مدرسة خاصة علي نفقة الحكومة ولبثت مقتفياً منهاجه كغيري من الأثريين الي قبل الآن بثماني سنوات .. وفي أثناء ذلك كنت أري للألفاظ العربية مثيلاً في اللغة المصرية القديمة وكنت أدونها شيئاً فشيئاً حتي كثرت}.
______________
ويقول في مورد آخر:-
_________________
{إلا أنني لما وقفت علي أصول اللغتين العربية والمصرية (رانكما-هيروغليف) وعلي ما فيهما من القلب والإبدال أمكنني الخوض في مقارنتها بالبراهين القاطعة التي تظهر لنا حقائق المعاني وتبين لنا فحوي النصوص التي وضعت. لا أفتخر بذلك ولا أبرئ نفسي من الغلط في مثل هذا المجال الواسع ، لكنني سلكت طريقاً أضمن وأرقي من غيره وهو تطبيق اللغة المصرية القديمة (رانكما-هيروغليف) علي اللغة العربية مع بيان القلب والإبدال في بعض كلماتها إقتداءاً بالمصريين أنفسهم (الكمتيين) حتي تظهر لنا حقيقة المعني لوجودها محفوظة في اللغتين}.
_____________________________________
ثم يصل الي رأيه النهائي في مقتطف سنة 1921م بناه علي ما نتج له من دراساته لنقوش قديمة محفورة علي جدران معبد الدير البحري في طيبة الغربية إزاء الأقصر بناءاً علي مقالة للمعلم نافيل نشرها في Recueil de Travaux (الأعمال الكاملة):-
______________________________________
{اللغة المصرية القديمة أي لغة الأعناء (الآنو) التي سكنت مصر (كمت) وما جاورها من الأقاليم هي أصل اللغة العربية بلا مراء بنصوص النقوش المذكورة}.
___________________________________
ثم أردف ذلك بعبارة أخري:-
____________________
{المصرية (رانكما-هيروغليف) هي اللغة الأم للعربية وبالتالي للعبرية}.
____________________________________________
______
______
من بعض مفاهيمه في هذا الصدد غير ما نقلناه في منشور آلهة العرب السودانية بتاريخ 6/9/2015م مقاربته بين الإسم المعرب لفرعون موسي كما ذكره المؤرخين العرب - الريان - وما هو موجود عن الإسم في آثار تل بسطة المكتوب فيها الإسم – نراوس - مستشهداً بمخطوطة المقريزي التي ذكر فيها أن الإسم بالقبطية هو (نرواس).
كذلك مفاهيمه في القلب والإبدال مثل ألفاظ: ذبر، زبر، سفر في اللغة العربية وجميعها بمعني الكتاب وهي في الهيروغليفية (رانكما) سبر والسين تقلب ذالاً وزاياً والباء تقلب فاء.
كما أنه كان يطلق علي اللغة الهيروغليفية (رانكما-هيروغليف) لغة البرابي (جمع أبربي) وهي المعابد حيث معروف أن الرانكما بدأت كلغة مقدسة في المعابد ونضيف من عندنا أن إسم (أبربي) هو الإسم الصحيح للمصورات المعروفة في مركز مروي ومعروف أن المصورات مركز ديني قديم وهذا يصب في تقرير أنتا ديوب الذي قال أن 12 حرفاً من الهيروغليف (رانكما) خرجت من السودان المروي الي مصر الحالية وهو الأمر الذي نؤيده فيه.
كما أنه وضح كيفية إنتشار اللغة الهيروغليفية (رانكما) في جزيرة العرب وشرق النيل وغربه فيقول: أن الأعناء (الآنو) إنتشروا في جزيرة العرب وشرق النيل وغربه حيث تحرك أعناء التحنو وأعناء اللوبيون (ليبيا هي غرب النيل تاريخياً) الي غرب النيل ونشروا لغتهم وثقافتهم وتحرك أعناء المنتو الي شرق أفريقيا فنشروا لغتهم وثقافتهم ومنها إجتازوا البحر الأحمر وتوغلوا في جنوب غرب الجزيرة العربية فنشروا لغتهم وثقافتهم وتحرك أعناء الكنوز الي جنوب مصر (كمت) فنشروا لغتهم وثقافتهم فهم النوبة وكل هذه الإنتشارات اللغوية للغة الهيروغليفية (رانكما) تحورت فنتجت منها اللغة العربية واللغة الحبشية وحتي بعض لغات شمال أفريقيا.
كما أورد في منهجه القيم الصوتية Transliteration للعلامات الهيروغليفية (رانكما) بحروف عربية بدون أي إستخدام لحروف أو كلمات أجنبية كما حرص علي شرح معاني اللغة القديمة هذه نصاً وروحاً مثل أن يترجم إسم - باك بتاح- التي تعني خادم بتاح الي – عبد الفتاح - ومثل القلب والبدل أن يعالج لفظ – كاس - الذي يعني الوعاء المقدس بقلب الألف الي واو والسين الي زاي فيصبح – كوز – (نحن الي الآن نقول كوز للوعاء الذي نشرب به الماء بصفة أساسية والماء مقدس عند أسلافنا) وكذلك تخريجه للفظ – كحن - الي لفظ صحن.
كما أن قاموسه غير المطبوع منه سوي الجزء الأول عن طريق المجلس الأعلي للآثار في إطار الإحتفال بمئوية المتحف المصري سنة 2002م فيه مادة ضخم فمثلاً علامة حرف الألف التي يمثلها الصقر أتت في 238 صفحة بينما نجد أن قاموس برلين الصادر سنة 1971م لإرمان وجابو يحتوي جزؤه الأول علي 24 صفحة ونصف صفحة فقط لنفس الحرف كما يصل حجم جزء حرف الشين الي 368 صفحة وحرفي اللام والراء معاً في جزء واحد الي 318 صفحة ويصل جزء حرف السين الي 1072 صفحة.
___________
هامش:-
_______
_______
ننبه الي أننا لم نطلع علي مؤلفات أحمد كمال باشا في مصادرها الأصلية وإنما عن طريق مصادر مقتبسة منها مثل مؤلفات المؤرخ اللغوي المشهور علي فهمي الخشيم ومحمد بهجت قبيسي ومنها ما نقلناه في منشور آلهة العرب السودانية بتاريخ 6/9/2015م المذكور أعلاه لنكون ذوي مصداقية وعدم إطلاعنا سببه عدم توافرنا علي مؤلفاته التي تم تجاهلها عمداً في وقتها من قبل علماء المصريات ولكن ما يجعلنا نكتب منشور عنه أن من أتي بعده نحي نحوه وأبرزهم علي فهمي الخشيم وسامح مقار أثبتوا أصل اللغة العربية المستمد من لغة الرانكما غير ما ذكرناه من إستعانة علماء مصريات مثل واليس بدج بمؤلفاته وإقرار معظم علماء اللغويات عن الأصل المشترك بين الهيروغلفية (رانكما) واللغات السامية العروبية كما يسمونها أمثال بنسي وبروغش وإرمان مما يؤكد أنها صحيحة علي وجه العموم.
ما بين القوسين في الإقتباس من كاتب المنشور لمزيد توضيح. ونضيف اليه أن إسم الأعناء أو (العنو) الذي ذكره أحمد كمال باشا المقصود بهم جنس (الآنو=Anu) أول من سكن وادي النيل وأسسوا حضارته والذين تحدروا من جهات سنار في السودان وتتبعوا مجري النهر حتي وصلوا الي الدلتا والذين إكتشف آثارهم الآثاري الفرنسي الكبير آبي إميل أميلينو وذكر أنهم سُمُر (بلون القهوة الممزوجة بالحليب) وأبرز شخصياتهم أوزيريس وإيزيس وحرف العين يأخذ محل حرف الألف وحرف الألف في النهاية ينقلب حرف واو. ونلفت النظر أن حرف العين موجود في لغتنا الرانكما تماماً لكن ليس موجود في اللغات الأوربية لذلك ترجموه في قواميسهم الي حرف الألف في لغاتهم أي حرف (A) وقد كتبنا منشورات في هذا الصدد. كما نضيف أن أحمد كمال باشا يستخدم كلمة لغة مصرية ومصريين بإعتبار الحال عند غالبية المؤرخين المصريين وقد كتبنا منشورات توضيحية في هذا الصدد أيضاً.
في الواقع نحن لا نحتاج لمثل هكذا مقال لنستشهد به علي صحة منهجنا فقد قدمنا أدلة تثبته ولو جزئياً في هذه المجموعة في خلال السنوات الأربع المنصرمة ومن البديهيات أنه إذا ثبت أن شعب وادي النيل الحالي خصوصاً في السودان أصيل منذ آلاف السنين فثبوت إستمرارية لغته القديمة بتطور جديد معروف في علم اللغويات أمر بديهي لذلك المدقق في لغة الرانكما (هيروغليف) يجد آثارها ظاهرة في لغتنا الحالية التي يظن البعض أنها عربية أتت من جزيرة العرب ولكن هذا المقال مخصوص لمن يقول لنا دائماً أن طرحنا نشاز وأننا جلبنا البدع ونحاول أن نعرب حضارة وادي النيل أو نجد موطئ قدم للمستعربين في حضارة وادي النيل مع أننا من أكثر من ناجز المركزيين العروبيين وما زلنا نفعل ذلك حيث طرحنا يقوم علي المركزية السودانية حيث أننا الأصل للعرب وليس الفرع وليس في هذا مدح أو ذم بل حقيقة تاريخية تؤخذ في سياقها بدون أي إسقاطات أيدلوجية.
_____________________________________________________
الصورة:-
________
________
الملك الكوشي شبتاكا ملك السودان ومصر
__________________________________________
المصدر:-
________
________
كتاب الوحدة والتنوع في اللهجات العروبية القديمة. مجموعة باحثين. تقديم د. علي فهمي الخشيم. البحث الثاني للباحث د. لؤي محمود سعيد مدير مركز الدراسات القبطية بمكتبة الإسكندرية وأستاذ الآثار القبطية بجامعة المنوفية بعنوان: أحمد باشا كمال ومنهجه الرائد في التقريب بين العربية والهيروغليفية. صفحات: 87-12

بعدين قضية إنه ستنا مريم وسيدنا عيسى سود اللون ذي ما بحاول البشاشيين يجتهدوا في إثباتها في النهاية ما عندها قيمة أكثر من مواصلة تتويهنا في طريق ما حيقدم لحاضرنا ولا مستقبلنا فايدة كبيرة ذي ما بظنوا الجماعة ديل
انا ما عارف رايك شنو يا اخونا بشاشا في القرآن البقول إنه مريم هي بنت عمران وليست هي اللات ذي ما بتقول انت

الامير الكوشي عبدالله شم.
عايزين نركز علي موضوع البوست بقدر الامكان رغم اهمية الموصوع المطروح من قبلك بخصوص اصل اللغة العربية.

اولا خلي بالك سلبة وتقبل كلامنا الحيكون حار لاننا لانجامل بصدر رحب:

ياعزيزي انتا حاتل في شبر موية!

نعم من دون ماتنتبه انت الان بتحارب في صفوف احفاد الهكسوس ياعزيزي بي براءة شديدة!

واضح انك ما عندك خلفية عن الصراع الكوني حول ارثنا الحضاري والاساليب الملتوية الخبيثة الغذرة اللي اتبعوها غزاتنا كان خواجات ولاساميين علي مدي قرابة ال200 سنة للتكويش علي ارثنا الحضاري.

باختصار شديد احفاد الهكسوس من مصريي اليوم الانتا حايم بي الاعيبم دي، غرضم يقولو "الفراعنة" كانو ساميين كان يهود ولاعرب وليسو بذنوج اي "عبيد" زي ماقالت المصرية التافهة في الفيديو اعلاه بخصوص امنا او ستنا Auset موضوع هذا الخيط.

دي الحتة الجاي منها الكلام الانتا حايم بيهو ده من دون ما تدري!

بذات منطق هؤلاء ممكن بي هدوؤ نقول اليونانية كمثال لغة سودانية!

اذن اعلم لغتنا الام ال #### Neter اي الهيروغلوفية كانت لغة رمزية غير منطوقة اصلا وبالتالي ممكن تتكتب باي لغة في الارض!

هذا لاينفي الاصل السوداني للعربية ولابثبت بذات القدر انو اللغة العربية الحالية سودانية!

نعم هي سودانية من حيث الاصل هذا كلام متداول في اوساط محاربي المدرسة السودانية اي الافريقية؛ وليس البناء الفوقي بالضرورة.

نعم زي ماكررنا القول لو اللغة العربية ولا الاسلام العربي ولا اليهودية ولا المسيحية، فهذه قنا مجرد مقاربات لي اصل سوداني.

راجع المراحل الثلاث المرت بيها صورة ستنا عليها السلام اعلاه او كيف بدات سودانية وانتهت خواجية!

اذن بالفهم المجسد في الصورة اعلاه فا اللغة العربية سودانية ولكن ما بي فهمك ده اللي انا عارف كويس انتا وصلتا ليهو كيف!

خلينا نركز علي موضوع البوست.

عزيزي القارئي،

هذا البوست الغرض منو تحية اجلال وتقدير للمراة السودانية وهي تقود الثورة الحالية ضد نظام القتلة الفسدة الفسقة، العروبي الذكوري الذين اهان واذل نساء السودان كما لم يهانن او يذلن عبر تاريخهن العظيم العريق والفريد بحق الذي لم يتكرر قط، ولن يتكرر.

في كلامنا المحدودو جدا جدا عن ام الحضارة مادونا او "الست" اللي اسمها يعني "العرش" وضحنا كيف السودانية ممثلة في هذه الاسطورة كانت مش فقط رسولة او نبية وانما اله عديل كده معبود :

في يابان اليوم باسم Kwannon،

في صين اليوم باسم Kwan-Yin،

في هند اليوم،

حيث نجد البقرة رمز السودانية الاخري "هاثور" مقدسة الي اليوم!!

في بريطانيا اليوم،

في المانيا اليوم،

في ايطاليا اليوم،

في بولندا اليوم،

في فرنسا اليوم،

حيث العاصمة باريس ذات نفسها كمفردة، لغة معناها حديقة ايزيس!

واضح للكل هذا مقام لم يتوفر لايا من الرسل والانبياء الذكور بطبعهم، في الثقافات الاخري!

بل داخل اطار الثقافة الكوشية ايا من رموزنا الاخري لم تبلغ المقام الذي بلغته هذه الاسطورة بحق في الخارج!

نعم من دون، غزوات!

من دون جهاد!

من دون احتلال!

من دون استعمار!

نعم من دون اعلام!

من دون وسائل اتصال!

طيب، كيف امكن هذا؟

بالنموذج سلوكا وممارسة، مش تنظير او نصوص!

سنكتفي بهذا القدر عن ام الحضارة، لننتقل لتناول بعض الرموز الاخري للمراة السودانية علي مستوي الاولوهية، لننتقل الي ابرز الرموز علي مستوي راس الدولة اي الملكات، لنعود ونختم بالحديث عن الدور الموعودة بيهو السودانية حصريا ومرحليا للخروج بنا من هذا النفق المظلم في المدي البعيد

الالهة MAAT

نعم امراة سودانية.

انتبهو للريشة اعلي الراس.

اللي بترمز لي قيمة غاية في الاهمية!

العرب تحديدا كثيرا مايشيرون لهذه الخصلة او السمة في شخصية السوداني، البتجسدا هذه الريشة العجيبة بحق!

هذه الريشة، ريشة نعام، منتشرة في اوساط اهلنا في جنوب كردفان، بالذات مع رقصة المردوم.

الالهة (MAAT (Ma'at:

تجسد:

concept of truth, balance, order, law, morality, and justice.

نعم: الحقيقة، التوازن، النظام، القانون، الاخلاق، والعدالة.

قارن هذه الصفات اللتي تجسدها انثي، اي امراة، بلغت مراحل الاولوهية، بالصفات او التنميط المسبق لي نوع النساء في ثقافة المهد الشمالي، عزيزي القارئي!

نعم في ثقافتنا، المراة، اي الانثي تحديدا هي من جسد اسمي ايات الاخلاق!

قارن هذا بي وضعية المراة اليوم في "ارض الحرمين" او السعودية، اليوم، الان، اللحظة في القرن 21 اللي "افتراضا" يمثل اعلي مراحل تطور وتقدم البشرية!

الان واللحظة مجرد صوت المراة عورة، اي عار!!

نعم لو طلعت في الشارع بتكون متحركة في شكل خيمة، لانو اي جزء من جسدها عورة!!

لهذا قنا من قبل، عصر الاهرامات يمثل اعلي مراحل تقدم البشرية، وعالم اليوم يمثل حقيقة، قاع القاع، رغم انف بريق التقدم المادي، اللي واضح للكل تمنو كان فادح جدا جدا، لما نتحدث عن ادمية البني ادم، كبشر، من جهة، ووضعية نوع النساء في عالم اليوم.

مع دخول الانسان الالي في الخط، وتبني الكلاب والقطط لمحاربة الوحدة الموحشة، القاتلة لانسان عصرنا في مجتمعات المهد الشمالي، فواضح المستقبل مظلم جدا جدا، لو المعيار ادمية وانسانية الانسان!

سنواصل بتناول مبادئي MAAT ال42 اللتي جعلت من انسان عصر الاهرامات، نموذج للانسان الكامل مقارنة بانسان عصرنا الراهن.

مجسم ابو الهول ياللعجب البجسد نظرية الانسان الكامل بقول لينا البني ادم فعلا حيوان، بيتدرج في مدارج الحيوانية ليبلغ مرحلة انسان، فقط بالرياضة اي الممارسة، الروحية الشاقة، مش بالقروش او كم تملك، مش بي تلاوة النصوص والورجغة كدين.

الي ال42 مبدا الخاصة بي Ma'at..

اعلاه مصدر بعض نصوص التوارة، او الTen Commandments!!

نعم قبل 2,000، نعم اتنين الف سنة من تاريخ نزول اول كتاب "سماوي"!!

اعتذر بشدة، مافي طريقة من ناحية زمن عشان ما نترجم ال42 مبدأ اعلاه.

نكتفي بهذا:

3- I will not waste food

اذكر وانا طفل راكب الحمار مع حبوبتي عليها شابيب الرحمة، جايين نهاية اليوم من الزراعة، شايلين القش للبهايم، راحت واقفة فجاة في نص الطريق، نطت من الحمار او قعدت تلقط في حاجة...

سالتها بي ضيق لاني عايز اصل البيت بسرعة، ده شنو ياحبوبة؟

سكتت ساكت لحدي ما خلصت، او ركبت الحمار، قالت لي:

انا نزلت عشان الم "النعمة" الكانت مدفوقة..

بعداك قبل ما تصرو ورتني ليهو، لقيتو حبوب مريق، فاتعجبتا ايما تعجب، لانو القساسيب في البيت مليانة فل بالعيش ده!

ولكن بالنسبة ليها من باب الاحترام للنعمة هي وقفت الحمار او قعدت تلقط في حبات عيش بالعدد!

هكذا عزيزي القارئي قتا كتير لما اقرا ادبيات عصر الاهرامات، طفولتي، كباريي، ناس الحلة وبعض تفاصيل طفولتي بتجي دافرة من بين السطور!

نعم هذه القيم، والمفاهيم الروحية في ال42 مبدأ اعلاه، منذ قرابة ال5,000 سنة من تاريخ اليوم، هي اساس شخصية السوداني التاريخية.

هذا يوضح بجلاء ويثبت مدي روحانية هذا المخلوق اللي عاش في ديارنا قبل اكثر من 5,000 سنة من تاريخ اليوم.

نجي لي موضوع ومناسبة ال42 مبدا اعلاه، وموضوع الريشة اللي اشرنا ليها سابقا..

يتبع...

مفاهيم، اله، حساب، دنيا، اخرة، جنة، نار، البتسمي الان "دين"، كانت هي محور حياة الفرد، قبل بروز هذه الاديان بعشرات الالاف من السنين بي صورة فردية، خاصة، الكان مسكون بي هم النجاة يوم الحساب، اجتياز الامتحان، والمرور بسلام الي الجنة!

يا اعزائيي اخر واحدث محاولة اوربية لتأريخ مجسم ابو الهول قالت عمرو لايقل عن 800,000 سنة! نعم قريب للمليون سنة!!!

لو اتذكرت حانزل التقرير ده هنا.

اها "اوسار" اي اوزريس، اخ، وزوج "الست" اي ايزيس او مادونا، كانسان وصل مرحلة الانسان الكامل، فهو الحيقوم بي عملية الحساب للبشر في اليوم الاخر اي يوم القيامة.

هنا بجي دور الالهة Ma'at الحتقوم بي اجراءة المحاسبة للافراد بوضع القلب في الميزان، زي الميزان الكنا بنشوفو في دكاكين الاحيا في اريافنا زمااان فيما قبل سودان Set الحالي.

نعم Maat بتضع القلب بتاع الفرد في كفة، والريشة اياها الموضوعة علي الراس، البتمثل ايضا مكون اساسي لي تيجان ملوكنا، في الكفة الاخري عشان تشوف لي روحك، اجتزتا الامتحان يوم الحساب ام لا، وبالتالي يتحدد مصيرك من حيث بلوغ الجنة!

علي كده، لو قلبك وطبقا لذاك الميزان طلع موازي لي ريشة Maat او اقلا، فاعلم انو قلبك صافي، بلاش "ابيض"!

اذن من هنا جا مفهوم القلب الصافي اي "الابيض" في ثقافتنا، بل في الحياة الدنيا، المثل السوداني بقول:

صفي نيتك "قلبك" وارقد حداها، بمعني مامحتاج تعمل حاجة تانية عشان امورك في الحياة الحالية دي تمشي.

موضوع القلب، دورو، في مرجعية ثقافتنا، موضوع كبير ومتشعب.

زي ماقتا، الاخرين وبالذات العرب، باستمرار بيصفو السوداني، بي انو قلبو "ابيض"، طبعا عكس التنميط العام لانسان الاسود في مرجعية ثقافتم!

Quote: يا اعزائيي اخر واحدث محاولة اوربية لتأريخ مجسم ابو الهول قالت عمرو لايقل عن 800,000 سنة! نعم قريب للمليون سنة!!!

الكلام دا كتبه أستاذنا المؤرخ بشبش . ولله صحي

سلام يا عبد الصمد.
اها، خد عندك:
http://www.ancient-code.com/scientists-geological-evidence-shows-the-great-sphinx-is-800000-years-old/http://www.ancient-code.com/scientists-geological-evidence-shows-the-great-sphinx-is-800000-years-old/

Scientists: Geological evidence shows the Great Sphinx is 800,000 years old

لكن يا كمال وانت عارف إنه دي تخمينات ضمن آلاف التخمينات الجيولوجية بس كمان بالعقل لو الحضارة المصرية قامت بعد إنحسار الجليد وتقريباً قبل أقل من 6 الف سنة وكل المعابد والإهرامات اتبنت بعد داك كيف أبوالهول يكون اتبنى قبل 800 الف سنة في وكت ما كنت فيه حياة بشرية أصلاً، ولا الجماعة ديل كمان قالوا باقي الإهرامات اتبنت قبل 800 الف سنة. وانت عارف الفراعنة ليهم أقل من 5 الف سنةوسبقتهم حضارات بلاد الرافدين

الالهة هاثور Hathor وايضا Het Hero

تعتبر من اقدم الالهة، رمزها البقرة البتجسد الامومة، بالتالي وهذه فرضية من لدن بشاشا، فهي ربما تنتمي الي العصر الاموي الخالص في تاريخ ثقافتنا، اي فيما قبل عصر بروز نوع الذكور اي الرجال في تاريخنا بي صورة لافتة.

جسدت الانوثة والامومة.

*تعتبر من ضمن اهم الالهة في تاريخ ثقافتنا، وتعبير الهة عزيزي القارئ، تعبير مجازي طبقا لصياغة المركزية الاوربية كما نوهنا من قبل هنا.

*كانت تقدم ك"سيدة الغرب" والغرب هنا يشير الموقع التقليدي للجبانة اي المقابر لارتباط الغرب بغروب الشمس، حيث الشمس كرمز لي معتقداتنا في مرحلة لاحقة حل محل القمر، الرمز الاقدم المرتبط بالعصر الاموي الخالص في تاريخ ثقافتنا.

كسيدة للغرب هاثور كانت مسؤولة من الترحيب بالراحلين الي الحياة الاخري.

*من ادوارا الاخري، نجدها مرتبطة بالموسيقي والرقص، الخصوبة، وعمليات الوضوع اي الولادة بالنسبة للامهات.

انتبه عزيزي القارئي لارتباط الموسيقي والرقص بالروحانية في ثقافاتنا، مقارنة بالثقافة العربية البتربط الرقص بالانحلال واللا اخلاقية واللا دينية، لانها ثقافة مادية بطبعها بحكم بدويتها من حيث اسلوب الحياة ووسائل الانتاج تحديدا.

كنتيجة مباشرة للفهم الاستلابي الوافد هذا، نجد كاميرا التلفزيون في السودان في حالة قفز باستمرار، احيا للسقف عشوائيا لتفادي اي لقطة فيها رقيص، وكنتيجة برزت بدعة الغنا جلوسا، او من خلف حجاب بالنسبة للاناث في تناقض واضح وصارخ مابين المركوز فينا عبر الالاف السنين من ولع بالغنا والفن عموما، كرافد روحي، والوافد كدين واسلام علي مستوي الشعور، الرافض ومحتقر للرقص والغنا باعتبارو انحلال.

عبدالصمد ياصديق
ماعايزين نطلع برة الموضوع ولكن شايفك بتسمع دعاوي وخزعبلات المعسكر الاخر بالكربون!

من ذلك فرية او مكنة حضارة بابل هذه لوتعلم!

ياعزيزي دي ساحة حرب وحرب ضروس جدا لو تعلم.

اعلم كقاعدة التواريخ المقدمة كبداية لي حضارتنا في ارض بتنا كمت اي مصر، تواريخ ملعوبة عشان تتماشي مع فرية الاصل البابلي للحضارة اللي ختوها كخط رجعة في حالة خسرانم للمعركة حول الاصل الاري لي كمت، بالذات انهم خسرو معركة الاصل الاري للحضارة في السودان!

اعلم تاريخ البشر علي سطح هذا الكوكب ممتد بطول وعرض ملايين السنيين لحدي ما الانسان اخد شكلو الحالي اللي بيقدر باكثر من 150,000 سنة من تاريخ اليوم.

ال5000 سنة المتداولة الان كبداية مرتبطة بي تاريخ ظهور الاسرة الاولي فقط!

بمعني ماممكن التاريخ يبدا فجاة من تاريخ اخضاع الدلتا بواسطة جدنا "ابا" طبعا ولكن الارقام ملعوبة للحفاظ علي فرية الاصل البابلي المزعوم المامبني علي اي شي اطلاقا لانو وبشهادة قدماء الاوربيين البابليين كانو كوشيين كما اي بقعة اخري سكنها بشر وهذا طبيعي ومنطقي.

ياعزيزي اعلم امريكا دي "اكتشفت" لو صح التعبير في عصر ترهاقا نعم نحن السودانيين تحديدا من اكتشف امريكا!

برضو مشروع بوست عساه يري النور.

بشاشة
انت جيت ياالشقى

كتب بشاشا
اعزيزي اعلم امريكا دي "اكتشفت" لو صح التعبير في عصر ترهاقا نعم نحن السودانيين تحديدا من اكتشف امريكا!

برضو مشروع بوست عساه يري النور.

-------------------------------------------------------------------
أصلاً الحياة بدت من أفريقيا وتمت الهجرة لكل القارات بواسطة الأفارقة
دا الجنس البشري الموجود حالياً.
كلهم جدهم أفريقي لو لونهم ابيض او بنفسجي أو أخضر
ودا من النتائج بتاعة الكشف الجيني والجينات.
والهجرة الافريقية هي الكوّنت كل شعوب العالم من الأب الأفريقي
الكان عايش في وسط افريقا (السودان بمعناه الكبير).

ودي حلت مشكلة التلفيق الكبير بتاع إنه الابيض احسن من الاسود او البنفسجي اذكى من البرتقالي هههه
وهسع التقصير في إعادة كتابة التاريخ بما يتوافق مع ما حدث بالفعل وليس كما كتبه الغزاة والمنتصرون.

عيييييييييك!

بدر الامير؟

ابو عريب؟

لاحولا!!

والله مشتاقين وحاتك.

نفسي اعرف ليه بقولو علي ناس الجزيرة عرب؟

الصادق اسماعيل مرحبا.

ا

لالهة Bast الهة الحروب في منطقة الدلتا اي كمت الدنيا.

برزت في عصر الاسرة الثانية اي 2,890ق.م ذات صلة وثيقة بي Hathor. تاملو الزمام والحلق!

الان الزمام منتشر بين الشابات في امريكا. سالت لي واحدة اليوم امريكية بيضا، كالعادة عامل اطرش، عن اصل الحاجة دي.

قالت لي دي حاجة امريكية 100%!

ضحكتا في سري شديد او واصلتا.

المهم في الموضوع ده هو قدم ادوات التجميل هذه!

نعم اقلاه قرابة ال5,000 سنة من تاريخ اليوم.

اما هيئة القط فهذا يشير الي قدم هذه الشخصية، لانو التجسيد في شكل حيوان بعينه، هو الاصل تاريخيا لي رموزنا، او البتدريج هذه الرموز اخدت طابع البشر.

يجب ان لا نستغرب او نتعجب من تصوير الرموز الروحية في شكل قطط او صقور او اسود او كباش او كلاب، لاننا الي اليوم ماتنسي بنصور الابطال في شكل حيوانات، من شاكلة :

الدود ياعيال،

جاموس الخلا،

الاسد النتر،

وماشابه.

لننتقل للفقرة التالية المتصلة باعطاء نبذة لابرز ملكاتنا، ابرز واقدم ملكات هذا الكون سنكتفي بهذا القدر من تاريخ السودانية كاول واخر انثي او امراة خرت لها البشرية عابدة،

من يابان اليوم، مرورا بسعودية اليوم وانتهاءا بي اكوادو اليوم، نعم الاكوادور في امريكا الجنوبية لو بتصدق.

العدد الكلي للنساء السودانيات اللي بلغن مرحلة الالوهية حوالي 42!!

نعم من يابان اليوم:



مرورا بي سعودية اليوم:



وانتهاءا بي اكوادر اليو:

Up

الأخ المحترم بشاشا وضيوف البوست الكرام

ما تقوم به جهد عظيم ومقدر وكما قلت أنت هي فعلا ساحة حرب ضروس
صراع الهوية في السودان وصراع الحضارات في العالم يرتكز علي ما تفضلت به في هذا البوست

في معرض الدوحة للكتاب المقيم حاليا وجدت كتابين عن تاريخ العرب في السودان واحد من تأليف الفحل الفكي
والتاني من تأليف هارولد مكمايل والكتابين والله تشويه وطمس وعكس لتاريخ السودان والله طوالي إتذكرتك

من الملفت أن كتير من المؤرخين والمنظرين يربطنا نحن النوبة تحديدا مرة بالأشراف ومرة بالأوس والخرزج وشي غرب إفريقيا
وهذه الفرية ضمن اشياء أخري مثل حرق نخلينا وإغراق مناطقنا بالسدود وسرقة أثارنا وبيع اراضينا للمستثمرين
نقول لهؤلاء أن الإنسان النوبي وبالتالي الكوشي السوداني علي قولك موجود في هذه الأرض علي ضفاف هذا النيل منذ أن خلق
الله هذا الكون وسنظل موجودين هنا إلي أن يرث الله الأرضز

شكرأ بشاشا أمبس ونتمني نشوف ليك مؤلفات وكتب في هذا الجانب

محمد انبس هال مندي؟
مرحب بيك.

الحرب الكونية حول ارثنا الحضاري حقيقة هو بحجم هذا الكون من حيث الضخامة والمخيف فنحن اخر من يعلم بهذا!

بالذات المشتغلين بهذا المجال!

كلهم وعن بكرة ابيهم وامهم يا للهول بحاربو الي اللحظة في صفوف مستعبدينا ومستعمرينا كان خواجات كان عرب، اي في جيش الاحتلال الثنايي.

نعم هكذا اجدادهم في لواء مكدونالد هم الحسمو معركة كرري لصالح الاحتلال!

اكرر السبب الاساسي للاحنا فيهو ده من محن هو ازمة الهوية اللتي نجمت عن السطو علي وتزوير تاربخنا اللي واضح للكل هنا كيف البنقول فيهو ده مختلف اختلاف جذري عن المدون في مقرراتنا الوضعوهو جنود الاحتلال يا للعار من نازية، غلاة، وعنصريي السيادة البيضاء كان امريكان ولا اوربيين!

البقطع انياط القلب انو حملة الدكتوراة في المجال ده من السودانيين الي اليوم كما الببغاوات برددو ترهات النازية تحديدا من امثال العنصري جورج رايزر المعروف رسميا ك"اب التاريخ النوبي" حيث النوبيين حصريا هم التلاتة قبايل اياها في اقصي الشمال!

هذا خبث ومكيدة اسنعمارية هي اساس تقسيمنا الي عرب مسلمين في الشمال في مقابل افارقة مسيحيين في الجنوب.

لعبة قذرة كهذة حتي قوي البديل بتمررا وتعيد انتاجا باسم الحداثة وباسم التنوع وما شابه من ترهات.

صعب جدا جدا تقنع السوداني انو هذا السودان الذي لا يسوي شي حتي في عيون اهلو البدعو العروبة كهوية شغل جك ومخارجة من الانتماء للاصل العار الوضيع الرقيع افتراضا اي "ابناء السوداء"، هو فعلا مركز دايرة هذا الوجود اي هذا الكون تاريخيا كما فطن الي ذلك "لدنيا" اي من مدخل روحي، اخر رسل امون الشهيد محمود!

عزيزي القارئي،

ننتقل الان لتناول سيرة اتنين من ملكاتنا العظام. كان العشم اتناول تلاتة ولكن مافي وكت، فنعتذر بشدة.

الاولي، كانت ملكة بمعني المفردة، لانها ادارت عرش كمت بي كفاءة وحكمة من دون ماتكون هي الملك الفعلي او راس الدولة الرسمي وان كانت، وهذا يوضح بل يثبت انها فعلا كانت ملكة بالميلاد،

في واحدة من احلك واصعب الظروف المرت بيها كمت، لتعبر بالعرش، بالدولة، بشعبها، بحضارتنا الي بر السلام، بي وعيها بي حكمتا!

نعم من دون فاس او قطع راس!

نعم في عصرها وعلي يدي ابنها تم وضع اساس مايعرف بالاديان السماوية الان والتوحيد تحديدا بي معناهو الحالي الحرفي المادي المباشر!

نعم موسي عليه السلام اول رسول للتوحيد بي صيغتو الارية الراهنة تتلمذ علي يدي ابنها هذا تحديدا!

اذن في شخص ملكتنا هذه بنتكلم عن شخصية بحجم عالم اليوم بما حمل!!

ده السبب الان البعض يروج لي طرح لانتفق معه، يقول ان هذا الابن، هو موسي ذات نفسه، وبالتالي جعلو من هذه الشخصية العظيمة النادرة في تاريخ البشرية، نعم جعلو منها اي هذه السودانية والدة موسي، ولكن هذا غير صحيح!

الغرض من الفرية دي في تقديري هو تجريدها من اصلها كسودانية، وهي من ولدت وترعرعت في ذات السودان الحالي.

صعب جدا عزيزي القارئي تتخيل مجرد خيال، لي ياتو حد اعداءنا في المعسكر الاخر مستعدين يشطحو، يلفقو من دون مايرمشو حتي، بي اسم العلم والصرامة العلمية، او بي اسم الموضوعية، لانهم يدركون مدي خطورة هذا النوع من المعرفة اذا ما اجتاح شوارع افريقيا وبالذات السودان المعلن عديل كده كدولة عربية يا للعار ويا للنكتة بحق!

لما تعترض سبيل هؤلاء المهاويس، طوالي بقولو ليك، انتا واحد "عب" او نقرو، تكره من انتا، او عشان تنجم حبة من جحيم كراهية الذات، انتا تدعي ماليس لك، اي اشياءهم هم وليس نحن!

تقريبا يومي انا بكون خائض معارك في اليوتوب مع مهاويس السيادة البيضاء، حول تاريخن وارثنا الحضاري، وهذه تجربة تستحق كل ثانية انا بستثمرا فيها، لانك بتتعلم منها الكثير جدا، جدا، ومثير.

نعم بي صورة لايمكن تتعلما من الكتب وحدها.

واحدة من الفيديوهات دي لما صادفتها اول مرة، عدد النقرات كانو زي 50,000 والان فاقو قرابة ثلاثة ارباع المليون نقرة!

نعم اكثر من 700,000 نقرة لي شريط واحد من الاف نعم الاف الاشرطة اللتي تدور حول تاريخ هذا السودان او يدور الصراع العنيف فيها حول تاريخ هذا السودان الذي لايسوا شئ حتي في عيون اهلو زي ماقنا، يا للمرارة بحق!

نعم اتخيل انو ملكة سودانية، ابنها يكون اول من تتلمذ علي يديه، اول رسول لي اول ديانة "سماوية"، والشعب السوداني لايعرف عنها شي اطلاقا!

في الختام من هي هذه الاسطورة الاخري؟

هي التاية!

نعم اسمها الملكة التــــــــــــــــــاية!

نعم ذات الاسم المتداول الي هذا التاريخ كماهو!

بالمناسبة دي، شابيب الرحمة، علي روح الشهيدة التاية، ونحن نحتفل بي تاريخ نساء السودان، وهن مواصلات علي ذات الطريق!

رجاءا، ادونا نبذة مصغرة عن حياة واستشهاد الشهيدة التاية، قبل ما نواصل....

نهدي الغنية التالية لي روح الملكة جد، التاية!

بعترف اني مغرم بي جمالا!

كذلك فعل زوجها الكان متيم بي حبها، فاصبح شاعر كتب فيها شعر عديل كده وهو ملك ملوك عصرو:

جاهزين لي صورة الملكة، ام قوام زي الغصن لمن يميل؟

قبل مانواصل ولمصلحة القارئي، نذكر كيف كان لافرق اطلاقا مابين سودانيي اليوم وسوداني كمت، اي نوبة السودان ونوبة كمت.

نعم في اقدم وثيقة في التاريخ في مجال علم الاجناس اجدادنا في ذات عصر الملكة التاية، عرفو وقدمو المصري حصريا كالاتي:



نعم دي ما صورة لي فرد بعينه وانما تعريف محدد للمصري في عصرهم، اي قبل ااكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم!

وسودانيي جمهورية السودان الحالية وبقية اهلهم في القارة في الزمن داك، قالو كان كده:



القدر يفرز بين المصري سيد الاسم الحقيقي الجد جد، والسوداني، قبل اكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم، علينا جاي!!

نعم الملكة التاية كانت من السودان الحالي وزوجها الملك امنحتب الثالث كان مصري بي معني من سودانيي اسوان او نوبة اسوان.

اللعبة كلها في الحرب الكونية حول تاريخنا تتمثل في استخدام مفردة مصري بما تعني امثال السيسي، هيكل، مبارك وماشابه.

الاسرة 18 دي، اسرة التاية وامنحتب الثالث هم الاكلمو عملية تحرير كمت بزعامة تحتمس الثالث، من الهكسوس اي امثال عبدالناصر اليوم وحسن البنا اليوم، وهذا مهم للغاية!

يااعزائي حتي الملكة التاية دي، اعلاه، بعضم مصر انها من اسيوية!

ليه؟

لانو شعرا طويل، وابوها قالو فيهو عرق اسيوي، ساكت كده، شغل ناس غلبتم الحيلة تب، ولكن صعب جدا او حار جدا جدا، يقبلو بال"نقروز" و "الفروخ" من امثالنا كاصل للحضارة!

الملكة التاية (1398- 1338ق.م) فريدة عصرها بل كل العصور الي تاريخه لما نضع في الاعتبار وضعية المراة الان حتي في امريكا، جلست علي عرش مملكة وامبراطورية، سادت بطول وعرض اكثر من 300 منطقة حول ذاك العالم.

يقال انها كانت من عامة الشعب ومن الجنوب اي من السودان الحالي، ولم تكن سليلة اسرة ملكية كما جري العرف لتتبوا هذا المقعد، وهذا يضاف الي سجلها كفريدة بحق، كما سنوضح بالتفصيل.

الاسرة 17 وايضا الاسرة 18 اللي بتنتمي ليها الملكة التاية، المؤسسين لها، اصلا كانو من السودان الحالي.

ولكن طبقا للمقرر الحالي لتاريخ السودان القديم اللي وضعوهو زي ما قنا جنود الاحتلال الثنائي يا للعار، الي هذا التاريخ بصور السودان في الزمن داك كحليف للهكسوس، وعدو لامثال الملكة التاية، اللي وفقا لهذا المقرر كانت "مصرية" كما ليلي علوي او ام كلثوم وماشابه من حفيدات الهكسوس.

نعم ديل ياهم الدكاترة بتاعننا في هذا المجال الحايمين برددو في كلام مؤرخي الاحتلال الثنائي اللي اصلا جو السودان بحثا عن تاريخ اجدادم هم الاوربيين في السودان اللي وضعو اساسو هؤلاء الاوربيين، كامتداد لي مصرهم هم كقوم بيض!

اما نحن فيانا زاتنا، من قمنا جينا بوابين، او سفرجية زي عمي عبدو بتاع المسلسلات اياهو، من زمن الفراعنة!!

الاسرة 17 انطلق مؤسسيها من السودان الحالي، ليشعلو حرب التحرير لابنتنا الكبري كمت، من قبضة الهكسوس اجداد مصريي اليوم اللي كان معقلم منطقة الدلتا.

نعم شارك عدد كبير جدا من سودانيي اليوم، اللي زحفو الي الشمال كافراد، متطوعين وليسو كمرتزقة كما تصورهم بعض المصادر، للمشاركة في حرب التحرير ضد الهكسوس بالمهج والارواح.

من الطرائف المتداولة في هذه الفترة، انو كان هناك توجيه لقادة جيش التحرير، انهم يطهرو البقبضوهم من الهكسوس، الكانو "غُلُف" بي تعابير اليوم!!

كنتيجة نجد صورلاكوام كبيرة من "الاعضاء التناسلية" الهكسوسية كنتيجة للطهور لافراد الغزاة من اجداد امثال عبدالناصر، هيكل وماشابه، منحوتة علي الجدران!!

فيما يلي ابيات كتبها قيس زمانو بي تعابير وعينا الحالي، في ليلي زمانا، ملك ملوك عصره امنحتب الثالث 1386-1353ق.م الكان معرون ب The Magnificent اي الرائع:


........The most praise

......The lady of grace

.....Sweet in her love

....Who fills the palace with her beauty

....The regent of the North and South

..............The Great Wife of the King

.....................The lady of both lands

هذا الرجل في عصرو، كمت عاشت في بحبوحة وعماها السلام وهي تسود الكون كلو، حيث احتل سادة عالم اليوم من البيض بعامة والاوربيين تحديدا، قاع بشرية ذاك الزمان، وهذا مهم للغاية عزيزي القارئي انك تكون ملم بالتراتبية من حيث اجناس عالم اليوم في الزمن داك،

بالذات فيما اتصل بالحرب الكونية الحالية الدائرة حول ارثنا الحضاري.

حبيب التاية هذا، من فرط حبو للملكة، بني بحيرة صناعية كاملة هي الأضخم في التاريخ وهي الاولي!

لما تزوج التاية عمرها كان 13 سنة فقط، فربما كان ده عمر الزهور في الزمن داك، ولهذا السبب الملكة التاية لعبت دور اساسي ومحوري بطول وعرض اربعة ملوك وهذا لم يتكرر من قبل او من بعد.

محبة شعبها لها كان كبير جدا جدا مقارنة ببقية افراد اسرتا من الملوك لو اولادا ام زوجها، بالذات انو في عصرها حدث زلزال بمعني المفردة ضخم جدا جدا فيما اتصل بالدين، ويكفي للتدليل علي هذا انو موسي عليه السلام كما ذكرنا، وبالتالي اليهودية الحالية تبلورت في هذا العصر كتصور عام وفكرة، وان اتت الصياغة لهذا الدين الاخدت منو المسيحية، وكذلك اسلام الثقافة العربية، الاساسيات كلها.

سنتناول هذا الجانب باختصار شديد حتي لانخرج عن موضوع البوست، والدور العظيم جدا القامت بيهو هذه الملكة السودانية البتجسد اصالة، عراقة واخلاق السودانية كما لاتمثلها اي امراة اخري. حتشبسوت مثلا الكانت ملكة رسميا او بي صورة مباشرة، شخصيتا مختلفة اختلاف كبير عن شخصية التاية.

لو جينا نقارن شخصيات اليوم من رموز الحركة النسوية عشان مانقرب الصورة للقارئي، بنجد شخصية الراحلة سعاد ابراهيم كمثال اقرب لي شخصية الملكة حتشبسوت، بينما فاطمة احمد ابراهيم وفاطنة زاهر اقرب لي شخصية الملكة التاية من حيث الجماهيرية والاسلوب.

طبعا هذه مجرد مقاربة لتوصيل الفكرة عزيزي القارئي...

نواصل.....

اب!!

Quote: وفاطنة زاهر اقرب لي شخصية الملكة التاية من حيث الجماهيرية والاسلوب.

أظنك تقصد الدكتورة خالدة زاهر يرحمها الله أخ بشاشا

عبدالصمد تحياتي او مشكور جدا علي التصويب.

نعم قاصد الدكتورة الراحلة خالدة زاهر.

عزيزي القارئي، قبل المواصلة عايز ارجع للمجسم اعلاه للملكة التاية والملك امنحتب الثالث، لانو في نقطة مهمة فاتت علي احب اشير ليها في المداخلة القادمة.

في الصورة او المجسم اعلاه، الملكة التاية تجلس علي شمال مش يمين ملك الملوك امنحتب الثالث، وهذه من التقاليد المرعية في ثقافتنا، حيث الشمال واليمين يعني رمزيا الكثير في تقاليدنا.

من الجانب الاخر لو لاحظتا حتلقي الملكة مادة يدها اليمين او حاضنة الملك، وهذا ايضا من التقاليد العريقة في ثقافتنا، والموضوع ما زي ما تبادر الي ذهنك عزيزي، بحكم الكلام الانا كتبتو هنا عن الريدة الشديدة الكانت بين الاتنين!

لا الموضوع اعمق واكبر من كده بي كتير!

اتذكر كويس في البيت، كيف اماتنا الي هذا التاريخ بتعاملو وفق تقاليد محددة، صارمة، عريقة، راسخة، تسمي ب"الاصـــــــــــــــول" تدل علي مدي عراقة هذا الشعب السوداني!

لي روحي، ربنا يغفر لي، عامل مثقفاتي، مقددا، كنت بكره حكاية "الاصول" دي في التعامل داخل الاسرة، عامل فيها خواجة، حقيقة لله!

قاتل الله وعي الاستلاب ياخي!

اها كدي فكر في الموضوع ده لمن اجيك صادي عزيزي القارئي.

قنا الملكة التاية تجلس في الصورة اعلاه علي شمال شريك حياتا الملك امنحتب الثالث، كما جرت العادة وطبقا للاصول زي ما كان بتقول الوالدة عليها الرحمة.

الجهة اليسري في التكوين البشري هي موضع القلب، والقلب في ثقافتنا هو الاساس، وهو موطن او بيت الروح، والانثي في تاريخنا اي المراة، اي الام، هي اللي جسدت الروحانية وليس الذكر زي ماقنا، وعكس ما متداول في عالم اليوم الذكوري المحتقر لنوع النساء.

نجي لليد الممدودة وملتفة حول خصر شريك حياتا لنفهم مغذي هذا التعبير الرمزي:

طيب، عشان نفهم الرمزية دي، لازم نرجع تاني لي Auset اي الست، اي مريم العذراء، التاريخية، الحقيقية، الاصلية، ست الاسم، اي ايزيس اي مادونا.

يااعزائي امنا Auset اي الست، كرمز للامومة، الزوجة الصالحة، المخلصة، الصابرة، تعتبر اكبر شخصية كما اسلفنا في تاريخ البشر، وليس فقط في تاريخ ثقافتنا.

لاحظ ده كلو واحنا في السودان حيث ولدت نشات وعاشت كفرد عادي بالمناسبة في البداية، وقبل ما تتحول الي اسطورة، لاندري عنها شئ، اطلاقا!

نعم الان واللحظة هناك مجموعات صغيرة رجعت لعبادة Auset كما كان في السابق حول العالم، وهي تجسد عدد مهول من القيم، المفاهيم، فاقت ال10,000 اسم، صفة، قيمة، في اخر عمل صدر عنها، في شكل كتاب من 667 صفحة، من باحثة امريكية متفرغة تماما لدراسة "ستنا" ككاهنة زي ماقالت وهبت حياتا ل"الست".

من ضمن ال10,000 صفة، واسم لي Auset نجد ان المعني الحرفي للاسم Auset بال#### Neter يعني:

العرش.

ده السبب التاج المصاحب لي مجسم Auset بكون في شكل كرسي، باعتبارا كام لي "الاورو" هيرو اي حورص اللي رمزو صقر الجديان الحالي في السودان، اللي بمثل في ثقافتنا معني الملوكية، من ملك.

علي كده وكميزة اخري وصفة اخري لي Auset والدة الاورو الاصلي حورص، يدينا بصورو في شكل جناح مهيب، كرمز للحماية الاشتهرتا بيها كام وكزوجة ايضا كما في المجسم الاتي:



نعم اعلاه هي البتحمي في زوجها Ausar

اللي هو اخوها في نفس الوكت. بناءا عليه، الملكة التاية لما فردت يدها وطوقت بيهو ظهر زوجها، فهذا لانها من وهبته رمزيا الملك، وثانيا لحمايته!

لاحظ مفهوم الملاك في اسلام الثقافة العربية البفرد جناحينو ماخوذ من هنا!

عزيز القارئي،

ظرف خاص طارئي فرض علينا الغياب. متي ما لقينا فرصة حنجي نواصل من بكان ماوقفنا لو حيينا.

الي اللقاء!

عزيزي القارئي،

عدنا لي باقي اليوم ده، رغم انو مافي ميزانية وكت للمنبر لنحتفل بتاريخ ميلاد Hero اي حورص اي المسيح سيد الاسم الاصلي، اللي اقتبستو مسيحية اليوم بي ضبانتو!

في السودان وفيما قبل بروز هذا النظام الداعشي الوافد الاحتفال بما يعرف الان ب"الكريسماس" كان ضخم جدا في ديارنا علي مستوي الشارع، وهذا في تقديرنا يعكس بعضا من تجليات الذاكرة الجينية لشعبنا وهو يحتفل لاشعوريا بميلاد "الاورو" Hero باكثر منه احتفال بمسيح الثقافة الارية!

بنقول لمسيحي السودان كل عام وانتم بخير، العيد امبارك.

اعلمو المسيحية في جذورا ارث روحي سوداني صرف!

كذلك اسلام الثقافة العربية، وكذلك اليهودية!

زي ما كررنا القول هذه مقاربات لي اصل سوداني!

هذا يوضح، كيف فيما قبل بروز اذلام سيد قطب، ابن العثيمين وماشابه، ما كان عندنا حساسية ده، مسيحي او داك مسلم وماشابه من مفاهيم وقيم وافدة، غريبة، داعشية واجنبية!

حيث نشات في دنقلا، اطلاقا ماحصل وانا طفل كنت بعرف، كيف بعضا من البتعامل معاهم في الحي، كانو مسيحيين!!

نعم في بعض نحواحي السودان، في البيت الواحد وداخل الاسرة الواحدة، عادي تجد اخ مسيحي، واخر مسلم دون ادني حساسية من اي نوع!

ليه؟

لانو تاريخيا، من حيث الجذور، فهذه الاديان، هي بعض بضاعتنا نحن تحديدا كسودانيين!

لذا الشهيد محمود يطلق علي الاديان التلاتة اسم الثالوث الاسلامي.

الاسم لايهم كثير بقدرما الاهم انها خرجت للوجود من اصل واحد!

سنعود لنعطي ملخص مبسط عن سر ال25 من ديسمبر الذي ابتدعه اجدادنا قبل اكثر من 6,000 سنة من تاريخ اليوم!

الاصل السوداني للتصوف - منبع الفكر الجمهوري.الاصل السوداني للتصوف - منبع الفكر الجمهوري.]

الاصل السوداني للاديان(1):اليهـــــــودية.الاصل السوداني للاديان(1):اليهـــــــودية.]

الاصل السوداني للاديان(2):المسيحية.الاصل السوداني للاديان(2):المسيحية.]

منور الملك بشاشا

ويا مرحب ...

ابو حميد يامراحب، البوست نور.

معزتي.

يوم 25 ديسمبر عزيزي القارئي في تاريخ ثقافتنا هو يوم ميلاد الشمس!

من الجهة الاخري هو يوم ميلاد Hero بي لغتنا اي الMetu Neter اي الهيروغلوفية، او حورص بالاغريقية، اي Jesus بالرومانية.

لهذا بيحصل خلط مابين مفهوم Sun بي معني الشمس و Son بي معني الابن.

الرومان وفي القرن الرابع هم الاتبنو الاسم ده واقتبسو الفكرة دي، رغم انهم حاربو وبعنف عقيدة التوحيد المروية بي لغة اليوم اللي انتشرت بطول وعرض العالم القديم كلو، وبالذات في اوربا كما اوضحنا اعلاه، لانو هذه العقيدة اضحت حجر عثرة كبيرة جدا في وجه تثبيت الدين الجديد المتمثل في مسيحية الثقافة الارية، وكنتيجة دخل التصوف

الحالي البمثل اساس الشخصية التاريخية للسوداني، ابتداءا من القرن الرابع الميلادي، دخل تحت الارض بحكم موقف الامبراطورية الرومانية العنيف جدا من هذه العقيدة المروية، اساس كل المعتقدات، الاديان، بل والفلسفات جميعها كقاعدة في العالم القديم، بل باختصار هذا التصوف يمثل اساس المعارف المتداولة اليوم كقاعدة، كعلم او فلسفة، او دين!

ولهذا ذات التصوف عاد الينا اي لي ديار من ابتدعوهو، في ثيات ثقافة الغزاة العرب، في شكل ساكن بغداد، مراكش، الهند، وماشابه، ليتصدر امثال الحلاج وابن عربي قائمة رموز التصوف يا للنكتة بحق!

الطريف جدا الاديان "السماوية" الارية، الذكورية الثلاث، تشير الي عقيدتنا هذه، ك "وثنية"، من باب الاسقاط الثقافي الناجم عن الفهم المادي في مرجعية الثقافة الارية للرموز المستخدمة بكثافة في ارثنا الروحي، كالشمس والقمر، كالقطط، الصقور، الكلاب وماشابه.

طيب، المناسبات والاعياد كقاعدة في ثقافتنا الروحية بطبعها مرتبطة بحركة النجوم، ونحن من صاغ التقويم الحالي بدا بالثانية كاصغر وحدة زمنية، ثم الدقيقة، الساعة، اليوم، الاسبوع، الشهر، السنة، ثم الدهر!

فيضان النيل السنوي لعب دور مقدر في وضع التقويم الحالي المرتبط بي حركة النجوم، وبالذات نجمة الثريا!

واضح للكل المراحل البعيدة جدا الوصلوها اجدانا في معرفتم حتي بالفضاء الخارجي، وهذه المعرفة "اللدنية"، الغير مادية، او تجريبية او معملية نكرر منطلقاتا كانت روحية خالصة، والي هذا التاريخ هي محيرة في جانب منها للمختصين بكل ماملكو من ادوات ومعامل!

بناءا عليه، ولانو حركة الشمس حركة النجوم لها تاثير مباشر علي حركة الارض، والحياة علي كوكب الارض المناسبات والاعياد كقاعدة علي الارض ارتبطت بما يدور في السماء، والكلام ده منذ الاف السنين!

من الخلفية دي هم حددو يوم 25 ديسمبر اللي بي توقيتي المحلي في كالفورنيا حيبدا بعد 3 ساعات، كيوم لميلاد الشمس، وهذا قطعا فهم رمزي، حيث الرمزية كانت هي اساس لغة التخاطب في ثقافتنا الصفوية بطبعها، اللي حرمت الكتابة تحريم قاطع ، بي لغة اليوم في كل ما اتصل بالمعارف الروحية، وامعانا في هذا التحريم اللغة نفسها كانت رمزية غير نصوصية بل غير منطوقة اصلا!

الثقافة الارية كثقافة مادية جماهيرية ماقدرت ولاقادرة الي اليوم تستوعب هذا الجانب، وكنتيجة وصمو ارثنا الروحي بالوثنية!!

طيب بناءا عليه فصل الشتا او الانقلاب الشتوي اي winter solstice بمثل عامة اقصر ايام السنة حيث يمتد الليل الي 19 ساعة في اليوم في القطب الشمالي بالذات من ديسمبر 21 وحتي ديسمبر 24 اي اربعة ايام.

يوم 25 ديسمبر تحديدا تولد الشمس، ويتمدد اليوم من تاريخه بما يعادل دقيقة في اليوم!

الكلام ده يا احبابي توصل اليه اجدادكم كمعرفة روحية، لدنية وهم سجد وركوع بي تعابير عصرنا، في بروش الصلاة، او مش في معامل او مختبرات، منذ اكثر من 6,000 سنة من تاريخ اليوم!

نعم قبل اكثر من 6,000 سنة من تاريخه!!

ده مستوي بتاع معرفة لايمكن الوهابي ولا الCrusader في المسيحية الاوربية يستوعبا علي الاطلاق، وكنتيجة وكتعبير عن عجزهم، شغل اسقاط هم وصمو معتقداتنا بالPaganism او الوثنية!

المهم جدا في النقطة دي، انو المسيحيين شملو اليهودية، ثم اسلام الثقافة العربية فيما بعد بالتعريف ده، وهنا كانت البداية بتاعة الصراع مابين الاقلية اليهودية والاغلبية المسيحية ابتدا من 315م!

المهم جدا في النقطة دي هو الدور القامت بيهو اليهودية تحديدا من دون ماتقصد في حفظ ارثنا الكوشي الروحي، اللي استخدمتو اليهودية بذكاء شديد في ضرب المسيحية ضربات موجعة مابين القرن الرابع الميلادي وحتي عصرنا في القرن ال20، لتختتم اليهودية صراعا بالحرب الاهلية الاوربية المعروفة بالحرب العالمية الثانية اللي انتهت بانتصار اليهود الساحق الماحق باستخدام امريكا لنقف الان امام مفترق طرق جديد مع بروز اليمين المسيحي الاوربي تاني من اول وجديد في اوربا وامريكا!

بهذا نختتم احتفالنا بالخامس والعشرين من ديسمبر تاريخ ميلاد Hero اللي ولد بعد وفاة والدو بواسطة العذراء الاولي في التاريخ اي Auset اللي حملت بي ابنها Hero من دون اي معاشرة زوجية مع اخوها وزوجها في نفس الوقت Ausar او اوزريس!

نعم هي حملت وانجبت ابنها Hero اي حورص وزوجها ميت، نعم بعد ماقتل بواسطة اخوهو Set الكان بمثل الشر، ولكن ما علي نحو مطلق، الكان بغير من اخوهو Ausar شديد.

اها Hero بعد ما شبا عن الطوق تاهل تماما لمنازلة خالو Set او هزمو شر هزيمة.

طبعا هذه قصة رمزية اقرب للاحاجي في ثقافتنا الحالية، بغرض توصيل تعاليم، مفاهيم، دروس، عبر، روحية، تربوية بعينها في تاريخ ثقافتنا الاعتمدت اسلوب الاحاجي، القصص، الخلاق، العبقري بحق، لتوصيل الفكرة، وليس اسلوب النصوص المكتوبة كما اشرنا من قبل كما في مرجعية الثقافة الارية المادية الجامدة المتحجرة اللتي تشمل الساميين، يهود كانو ام عرب.

تذكر الاساس في مرجعية ثقافتنا هو الممارسة، السلوك، وليس الفهم النظري التجريدي النصوصي الموازي للمارسة في اغلب الاحيان، وهذا واضح جدا في نموذج سلوك وطريقة تفكير المتاسلمين في السودان حيث النصوص والسلوك، خطان متوازيان لايلتقيان!

بهذا نتوقف عن الارسال!

شلوم!!

التحية والتجلة ليكي في مثل هذا اليوم يا فاطنة احمد.

معليش، كالمعتاد، شعبك، وبحكم الغيبوبة، ماعرف مقامك كما ينبغي، وان كان علي مستوي اللاشعور.

فاطمة احمد، فيما بين سودانيي اليوم، تظل، اكثر من جسد شخصية وروح الملكة التاية.

نعم فاطمة احمد قطعا روح قديمة حلت في جسد حادث او حديث.

هكذا امن اجدادنا، لتعود الينا بضاعتهم هذه، في شكل مفهوم مايعرف اليوم ب"تناسخ الارواح" المنسوبة للهند، ككل جوانب ارثنا الثقافي "الهامل"!

اذكر في الرحلة الرسمية الاكاديمية لي للبجراوية كطالب تاريخ مع بقية زملائي من شعبتي الاثار والتاريخ في منتصف الثمانينات، كيف اساتذتنا في الرحلة دي كانو برددو باستمرار ما تصوروهو "اثر اسيوي" او هندي علي الحضارة المروية!!

يا الهي!!

بي مناسبة الهند، كنت منذ لحظات خلت، واقف لي في صف، هنا، في كالفورنيا، واذا بالراجل القدامي فجاة بدا ينا دي "كٌش، كوش"!!

يازول بالله راسي لفا!

في سري قتا الزول ده قاصد شنو؟

قاصدني، وانا "الامير الكوشي"؟

شويتين جا جاري شافع... علي كده الابو وقف ولدو في الصف عشان يمشي الحمام.

علي كده انفردت بالشافع او سالتو يعني شنو "كُش"؟

قال لي ده اسمي!!

عيييييييييك!

اها بعد ما بلعت الريق، قلتو ليهو انتو من الهند؟

قال لي "اي".

طبعا من عجايب امريكا معاي، اني باستمرار هناك من ينظرو لي ك"هندي" او ده مدخلني في قلب مشاكل الهنود مع الباكستان!!!

قتا ليهو ممكن تديني فكرة عن اسم "كوش" هذا؟

نعم كالعادة عملت فيها اطرش ضمة!

قال لي كوش هو اسم الابن الاكبر لي اله الهندوس!!

تخيل عزيزي القارئي!

نعم نموت كما العيث، في بيداء الاخرين، زي ما كتبنا قبل كده، من فرط العطش، بحثا عن ما نتصورو مجد، في ايادي حتي الدواعش، بينما كل ذهب، و"الماظ" العالم باسره، مبهول تحت اقدامنا!

يا للماساة!

علي مدي دقايق فقط، الشافع الهندي الاسمو كوش ده، او بعد كلامي معاهو قال لي لازم يزور البجراوية يوم من الايام!

معليش مافي وكت، ولكن نعد ان نعود يوم الاحد الجايي ده، لي مدة يوم واحد.

سلامي للمراة السودانية ام ومؤسس الحضارة علي سطح هذا الكوكب!

سلامي للمراة السودانية ام ومؤسس الحضارة علي سطح هذا الكوكب!

التحية والتقدير للمرأة السودانية أينما كانت
سلام ومحبة باشاشا أمبس منتظرين قدومك إن شاء الله

ووو مهمد انبس، سرن اقمي؟

نعتذر بشدة للقارئي العزيز، لغيابنا الاحد الماضي.

هذا تلخيص للنقاط الاساسية لهذا البوست قبل المواصلة، متي ما لقينا وكت:

*اصل الحضارة علي سطح هذا الكوكب، سوداني Full Stop!

* المرأة السودانية تحديدا، وليس الرجل السوداني، هي من وضعت اساس اول حياة ومجتمع بشري منظم في داخل السودان الحالي تحديدا.

*السودانية هي من اخترع الزراعة كاسلوب انتاج ميز المجتمع السوداني وصبغ الثقافة السودانية بتلك الصبغة الروحية، مقارنة بالاخرين في اوربا واسيا اللي امتهنو الرعي وحياة التنقل اي البداوة تاريخيا، وكنتيجة نجد هذه الصبغة المادية البراغماتية لثقافتم.

نمط او اسلوب الانتاج الزراعي اللي ابتدعتو المراة السودانية لعب دور اساسي في توفير فائض قيمة بالمفهوم المادي الماركسي، مكن الفرد السوداني الاستمتاع بحياة رغدة نسبيا، متاملة، مثالية، بالمفهوم المادي، اي روحية بي فهمنا، مقارنة بي اسلوب حياة الفرد في المهد الشمالي (اوربيين، اسيويين، ساميين) اللي عاش حياة قاسية، بدوية، متنقلة، وبالتالي شظفة نسبيا، اساسا العضل، وبالتالي اكثر مادية، قامعة وقاهرة للمراة، اللي عاشت عاطلة كنتيجة مباشرة لاسلوب الانتاج البدوي الرعوي "العضلي"، وبالتالي المراة ظلت عالة علي نوع الذكور، غير منتجة، لتدفن حية في مجتمع الثقافة العربية السامية.

اذن الدور الريادي للمراة السودانية في مجتمع الثقافة السودانية الاموية اللي صاغتو المراة تحديدا، بالاضافة للزراعة كاسلوب انتاج، اللي وفر فائض وقبلها الاستقرار، هو اللي جعل اسلوب حياة السودانيين تاريخيا، والثقافة السودانية الموغلة في الروحانية تحديدا نسيج وحده، والي هذا التاريخ رغم غلال وظلال وعي الاستلاب الحالي.

نكرر، المراحل التاريخية المحددة المرا بيهو المجتمع السوداني، كاول مجتمع بشري منظم، بطول وعرض اكثر من 100,000 سنة، من حيث علاقة النوعين اي النساء بالرجال، وبالذات الدور الريادي لنوع النساء، لم يتكرر حتي الان قط في اي مجتمع بشري اخر اطلاقا.

نعم مهم جدا جدا عزيزي القارئي، انك تتناول دور المراة السودانية في تاريخ ثقافتنا، وبالتالي في تاريخ هذا الكوكب، في اطار هذا السياق المشار اليه اعلاه، الفريد ووحيد بحق، مقارنة باي مجموعة بشرية اخري واي اسلوب حياة او ثقافة اخري.

* حتي في عصرنا الحالي، وفي حياتي الخاصة شخصيا، في دنقلا العجوز اخر المعاقل وبوابة الفيضان، عايشت عن قرب بعض صدي ووميض ذاك العصر الذهبي للمراة السودانية وانا طفل!

نعم تاثير النساء داخل اسرتي علي تكوين شخصيتي كان اكبر من دور الرجال، وهذا مهم، حتي لايفهم البعض، انو طرحنا ده مستمد من واقع حياتنا في قلب الثقافة الارية ممثلة في امريكا، حسب الانطباع الخاطئ جدا للغالبية مننا والتصورات المسبقة عن الجنس الاري والثقافة الارية "الاوربية"!

نعم حيث ولدت ونشات، عايشت دور طاغي، رغم انف وعي الاستلاب الذكوري، للمراة في مجتمع دنقلا العجوز،كمثال فقط اشير الي جدتي عليها الرحمة، "امنة كنة"والدة والدي، الكانت مشهورة ومهابة في مجتمعها المحلي، وداخل الاسرة، بصرامة الشخصية حد القسوة.

نعم انتبهتا وانا طفل لي طريقة تعامل الرجال في الحي والاسرة مع جدتي.

من الجهة الاخري، والدة جدتي لامي عليهن الرحمة، شاركت في معارك ثورتنا الام ضد احفاد الهكسوس من مصريي اليوم، في الابيض حيث نشات، ثم توشكي بقيادة النجومي، لتنجو من الاسر باعجوبة. الان هذه المحاربة، سليلة اميرات مروي مدفونة في المقبرة الرئيسية بدنقلا العجوز.

نعم شاهدتا بام عيني وعايشت ادارة نساء في مجتمعي المحلي لمشاريع زراعية ضخمة، في حنكة ومهارة وبمنتهي الاحترام من قبل العاملين الذكور او الرجال.

نعم عايشت وانا طفل ترافق النساء والرجال كتجار وتاجرات في التنقل من سوق الي اخر علي ظهور الحمير لمسافات بعيدة، في جو قاسي جدا، في شكل قافلة صغيرة!

نعم عايشت وانا صبي مع مجموعة من صبيان الحي اللعب مع صبيات الحي، في ضو القميرة، احيانا الي منتصف الليل!

طبعا الكل اهل بالدم كقاعدة، زي ما قنا قبل كده كتير، بحكم طريقة واسلوب التزاواج في مجتمعنا، وثقافتنا، حيث "الست" او ايزيس اول زوجة في تاريخنا، كانت اخت "اوسار" او اوزريس اول زوج، اللي انجبت اول "ارو" اي مطلق ملك في التاريخ كما شرحنا اعلاه!

kostawia is announcing
اعلان مزاهر صالح اول امراه سودانيه تترشح لمكتب سياسى بامريكا

تحياتي يا خردة او مشتاقين. خالص الشكر

عزيزي القارئي، ماعايز اطلع برة القضية المطروحة هنا، الخاصة بتاريخ المراة السودانية الفريد بحق وحقيقة والغير مطروق علي الاطلاق علي هذا النحو الذي اجترحناه في هذا الخيط، ولكن لابد لي من التعليق علي عاصفة معركة الاهرامات اللتي رجت طريقة تفكيرنا الحالية، بي صورة لم اتوقعا.

فضلت المتابعة اللصيقة للاحداث بدل الانخراض في سوح القتال، كالعهد بنا باعتباري عسكري نفر، في جيش المدرسة السودانية بزعامة سيدي ومولاي، اي شيخي انتا دياب، وبقية الرفاق لهم المجد في الاعالي، حيث افنيت عمري كله حتي الان في دورب هذه القضية البتمثل ذبدة وعصارة معني وجودي في هذه الحياة الدنيا والي ان ارحل باذنه تعالي.

لهذا ساحاول بقدر الامكان الالتزام بي موضوع الخيط وانا اتناول قضية "فرعون" موسي الشائكة، المعقدة، الحساسة والمركبة بمعني الكلمة.

وضعنا مصطلح فرعون بين قوسين لانو المفردة دي وافدة واجنبية، وليست بسودانية اي كوشية اي نوبية باي حال، ككل جوانب الصياغة الاجنبية الحالية لارثنا الحضاري باكمله.

خطرفات وزير اعلام نظام القتلة عن "فرعون" موسي مضحك، ولكن نقول شنو!

الرجل وبحكم وعي الاستلاب بل الاسترقاق الثقافي، النفسي، والروحي، لسودانيي اليوم لايختلف عن اي سوداني اخر كقاعدة!

لهذا العنصري والنازي الفاسد سليل الهكسوس زاهي حواس ماصدق اطلاقا او راح نازل بي تقلو زي ماعرفتا من كلام الصديق خالد عويس!

حواس هذا لايمكن يتجرا ويتكلم بالاسلوب امام جماهير اهلنا، افارقة امريكا اللي وصلو مراحل بعيدة جدا في هذا المجال.

نعم حركة الوعي الكوشي الان تجتاح شوارع امريكا، واليمين الامريكي انتبه لهذه الظاهرة، وهذا يفسر في جزء منه سر الاتيان برجل كالمعتوه ترمب.

بتكلم عن معرفة او ده ما تنظير!

بعضهم من اوباش اليمين العنصري البشتبك معاهم في اليوتوب نبهوني للحتة دي!

بالنسبة لي وزير الاعلام، جريقيس معمر القذافي، بقول ليهو عاين بل تامل صورة الملكة التاية اعلاه كنموذج لي ملوك وملكات الاسرة 17 و18 الكانت سودانية!

بقصد الاسرتين ال17 وال18 كان مؤسسيها من السودان الحالي!

نعم معركة وحرب التحرير لابنتنا الكبري كمت من اشباه اجداد الفاسد النازي زاهي حواس انجزها سودانيون من جمهورية السودان الحالي، جنودا، قادة، وملوك يا زاهي حواس، وهكذا وفي اطار معركة تحرير ارضنا واهلنا من نوبة اسوان برزت للوجود مايعرف الان بالاسرة 17 والاسرة 18 اللي حكمو الكون كلو المعروف انذاك من اقصاه والي اقصاه، ايها الوافد، الاجنبي والغازي يا حواس!

المضحك حد البكا، انو مرجعية اهلي في السودان، ويا للماساة، في هذه الملحمة، كان ولايزال المستنكح المستهبل السويسري اياه، حصان طراودة مستعمرينا، البتكلم الان او بلا خجلة عن اكتشافه لاثار افريقية واخري نوبية، في كرمة!

حل وارحل عن سمانا يا شارل بوني!

من العار ان يكون امثالك وامثال النازي جورج رايزنر، وليس امثال امي دوراسلا هيوستن اللي كتبت سفرها العظيم:

Wonderful Ethiopians of the Ancient Cu####e Empire في 1926م

هم مرجعية اهلي في السودان!

التحية ثم التجلة لامي دوراسلا، لابي انتا دياب، والدي يوسف بن جكنان، عمي هنري كلارك، استاذي ايفان سيرتما، والعشرات بل المئات مثلهم من محاربي المدرسة السودانية الحقة اللتي اجبرت امثال المستنكح السويسري هذا علي الرقص عشرة بلدي ع الواحدة او نص كما يفعل امثال الحقير زاهي حواس للخروج من الزاوية الضيقة الحشرتم فيهو المدرسة السودانية الحقة، اللتي لم تطأ قدماها حتي الان ارض الالهة اي السودان، اي ارض كوش، اي ارض "الست" اي ارض "اوسار" اي ارض الاورو اول ملك ملوك هذا الكون!

الي اهلي في السودان وللمرة الالف:

هناك حرب كونية تدور رحاها حول ارثكم ودوركم الحضاري بطول وعرض قرابة ال200 سنة يا سودانيين، وانتم اخر من يعلم، او ده ماصدفة اطلاقا وانما by design اي خطة محمكة التصميم لو تعلمون، وكنتيجة ده حالنا اليوم يا اهلي في السودان، نشعل محارق الابادة بالوكالة لاهلنا، من اجل عيون مصالح امثال الوافد والغازي الاجنبي زاهي حواس! نعم لحماية ظهر امثال حواس والدفاع عن العمق "العربي"!

من الصعب جدا علي الفرد العادي منا الغير مشتغل بهذا المجال ان يلم بالاساليب الملتوية الخبيثة اللتي يتبعها مستعمرينا في ادارة هذه الحرب الكونية حول ارثنا الحضاري اي هويتنا، بغرض استدامة الهيمنة علي وعيكم، امضي الاسلحة علي الاطلاق، عبر تاريخ البشرية كلها!

لامعني اطلاقا ان يخوض ايا منا في بحور تاريخنا، دون حد ادني من الالمام بالصراع الكوني الضاري حول ارثكم يا سودانيين. دون حد ادني من الالمام بالتكتيكات المتبعة في هذه الحرب الكونية، قطعا ستتحول وبغض النظر عن نواياك، الي باشبوذغي محارب في صفوف الاعداء، والكارثة بحق هنا!

كل المشتغلين بهذا المجال في السودان للاسف وياللماساة هم جنود في معسكر الغزاة دون ادني ادراك بالدور المعد لهم سلفا! انا خريج هذه المدرسة في السودان ولهذا عارف بقول في شنو! فقط لما جيت امريكا بالصدفة المحضة اكتشفت طريق معسكرات هذه المدرسة السودانية اللي انا مقصر- اعترف، في التعريف بيها لاهلي في السودان!

0*0

عاجل.... من هوليوود يونيفيرسال استديو بتاريخ ابريل 12يعني امبارح.

السيد بكري او بكري أمين الموقع حصل ده سبق صحفي... علق الخبر ده فوووووق!

الخبر بعد قليل....

نعم هوليوود قررت انتاج فلم عن الملكه اماني.......

"الكنداسي" اي الكنداكه اماني هي ابرز فارسة في التاريخ. نعم حتكون الشخصيه الثانيه في الخيط بعد الملكة التايه اللي متواصل عرض موجز لي تاريخا الرايع الفريد بحق...

التفاصيل بعد شوية.

UNIVERSAL PICKS UP ‘WARRIOR QUEEN’

PITCH TO BE PRODUCED BY WILL PACKER

(BASED ON THE STORY OF AMANIRENAS OF KUSH)

Amanirenas was a queen of the Kingdom of Kush who reigned from about 40 BCE to 10 BCE. Described as brave, and blind in one eye, she is one of the most famous royals, because of her role leading Ku####e armies against the Romans in a war that lasted five years, from 27 BCE to 22 BCE. And now a film on her life just might become a reality courtesy of super producer Will Packer from a pitch by Mark Rosenthal which has been acquired by Universal Pictures.
To be titled “Warrior Queen,” Packer will produce the project via his Will Packer Productions shingle, with head of motion pictures James Lopez.

No other details are public at this time.

Packer continues to load up on intriguing, varied projects for both the big and small screens. Most recently, earlier this year, he teamed up with Kerry Washington’s Simpson Street production company to develop a feature film adaptation of Natalie C. Anderson’s bestselling Kenya-set thriller “City of Saints and Thieves.” He’s also on board with Paulist Productions to develop and produce a miniseries on Joan Little, a black woman whose trial for the 1974 murder of a white prison guard and rapist, at Beaufort County Jail in Washington, North Carolina, drew international attention as cause célèbre of the civil rights, feminist, and anti-death penalty movements. Little was the first woman in United States history to be tried and acquitted with the defense that she had to use deadly force in self-defense against a potential rapist. Also announced this year, Packer has teamed up with Aaron McGruder for what was described as an “alternate universe” series in the mold of Amazon’s “The Man in the High Castle” – the dystopian drama that is loosely based on the 1962 novel of the same name by author Philip K. ########. The McGruder/Packer project is also set up at Amazon Studios although plot details on the untitled series are currently being kept under wraps, so there’s nothing further to report at this time.

Packer also has “Ride Along 3,” “Girls Trip,” a “Jacob’s Ladder” remake and more on his upcoming slate. So, quite a lot to look forward to. This potential Queen Amanirenas film most certainly excites, especially as we continue to call for screen projects that tackle our (people of African descent) past prior to slavery; the many great African kingdoms and rulers that once existed. Success begets more success.

Deadline was first to report the news on Queen Amanirenas.

منتج الفلم اعلاه من اهلنا أفارقة امريكا!!!

ده بطمن شديد وان كان ليس هناك ما يدل انو الرجل من خريجي مدرسة الوعي الكوشي المكتسحه شوارع امريكا بقوة.

ابلغ دليل اننا الان عشنا او شفنا انتاج مشاريع زي دي!

ده اختراق ما بعدو لو بتعرف اي شي عن ترسانة هوليود المتحكمة فيها مجموعة بعينها وهي اي هوليوود تعتبر أخطر المنابر داخل امريكا ومن ثم حول العالم لنفوذا الخارق الماحق بحق!

هذا المنتج وصل مكانتو دي بي مجهود خارق يعبر. عن مدي امكانيات اهلنا أفارقة امريكا المقبوره عن قصد الضخمة جدا رغم جبال الظلم وبحار القهر اللي مكتوب علي أمثالم صعودا او خوضا!

التحيه للاخ ويل باكر.

معليش ماري بي كم هائل من الصعوبات الفنية فنرجو المعذرة.

بهذا نتوقف عن الارسال، وداعا والي حين عودة لو حيينا.

الي جنات الخلد أميرتنا المرويه فاطنة احمد.

لها الرحمة والمغفرة

ابو حميد مرحب بيك.
نعم شابيب الرحمة تتنزل علي روح امريتنا المرويه فاطنة احمس سليلة التايه.

فاطنة ما من عصرنا ده وعشان كدة أساءوا فهمهما للاسف اخواتنا في الحركه النسائية المنطلقة من مركزية أوربية صرفة.

نعم فاطنة احمس روح كوشيه قديمة في جسد محدث.

الكلام ده عن معرفة شخصية واحتكاك مباشر علي انفراد مش في ندوة او اجتماع.

بقصد طريقة تفكيرا بالقلب بالغريزه لاينتمي لهذا العصر مهما بدا كذلك في الظاهر.

القادة العظام عبر التاريخ كقاعدة عمرهم ما كانو منظراتيه كما حال امثالي اعترف.

نعم عندهم قدرة خارقة علي التواصل وقراءة نبض الشارع من دون عمليات تقصي حقائق بواسطة محترفين او يعرف بالpolling في عصرنا.

ارفعوا ايديكم عن فاطمة احمد ابراهيم.ارفعوا ايديكم عن فاطمة احمد ابراهيم.]

عزيزي القارئي،

زي ماشايف امنا فاطنة، من القلائل في تاريخ السودان المعاصر، القدرت تجمع كل السودان حولها، بالذات لما نضع في الاعتبار انها امراة!

نعم في عصر في السودان قاهر مذل محتقر لنوع النساء بواسطة السلطة المركزية بي صورة لم يشهدها تاريخنا اطلاقا!

هذا مايمز فاطمة احمد حقيقة ويؤكد انها فعلا انسانة غير عادية، من جانب، ومن الجانب الاخر هذا يعكس ما تناولناهو في هذا الخيط، عن الدور الريادي الغير مسبوق للسودانية في تاريخ حضارتنا، الذي لايشبه حتي اي حضارة او ثقافة اخري علي الاطلاق!

بالذات لما نضع في الاعتبار التصور المسبق الخاطئ لعصرنا الحالي، كاعلي مراحل تقدم البشرية افتراضا، وهذا وهم!

اذا المعيار هو وضعية المراة، فهذا العصر وهذا العالم حقيقة يمثل قاع تاريخ البشرية بحق لما نضع في الاعتبار، كمية الحروب والنيران المولعة حول العالم فوق لللاستعلاء العنصري، الجشع، الطمع، والاستغلال البشع من الانسان لاخيه الانسان.

دايرك تديها صنة عزيزي القاريئي او توريني، وين او كم مرة بطول وعرض ال100سنة الماضية، امراة وجدت مثل هذا التقدير رغم انف طبيعة النظام الحاكم والعقلية السائدة في البلد في مجتمعا، في عصر وعالم غارق في الذكورية وقائم علي قهر نوع النساء؟

وين مثلا او كم مرة؟

حبيت اقول، ظاهرة امنا فاطنة هو تعبير عن ارث مركوز في ثقافتنا بجي مطفر هكذا بلا مقدمات او تفسير معقول.

اجمل واروع مافي شخصية فاطنة، انها ما كانت مثقفاتية وهذا مهم للغاية!

نعم انها تمتعت بقدرة عجيبة علي التواصل مع الشارع وغمار الناس نساء ورجال في مجتمع ذكوري بحكم وعي الاستلاب.

انا اتمني من كل قلبي من اساؤو فهم امنا فاطنة، في الحركة النسوية، يكونو وعو الدرس، عشان يحاولو يردو الاعتبار للاسطورة بحق فاطنة احمس.

لاحظ المثقفاتية كان ذكور ام اناث هم العندهم مشكلة في فهم امثال فاطنة، وليس الفرد العادي، وهذا في حد زاتو بيحكي الكثير عن نموذج امثال فاطنة، الفريدة بحق!

...نواصل...

عزيزي القارئي،

خليني اواصل، ولكن بي لغة تانية، نعم لغتنا الكوشية:

داير اسالك، هل ممكن وهابية ولاكوزة يجي في هذا السودان تجد مثل هذا الاهتمام من الشارع او ليه لا؟

بقول قطعا، ولايمكن!

ليه؟

لانهم بحق اغراب وهذا عجيب، لما نضع في الاعتبار، سطوتي "الدين" والسلطة!!

نعم امثال فاطنة باعتبارها "شيوعية" اولا ثم امراة ثانيا، لاينبغي ان يكون لها مثل هذا القرب من قلوب الناس، بالذات لما نضيف انها معارضة ثالثا!

اليس هذا عجيب؟

نعم نظام القتلة، ورغم انف السلطة المهيمنة علي مقادير شعبنا، لايمكن ينجب او يقدم شخصية لها مثل هذا البريق، المحبة، والاهما القرب، من الغبش، رغم انف الصولجان.

نعم نظام القتلة، ورغم احتلاله للمساجد، واحتكاره للدين امضي واخطر الاسلحة في مجتمع عمادو "الدين" لايمكن يقدم نموذج للشارع من ابان دقون او امات خيم متحركة!

ليه؟

لانو طريقة تفكيركم وبالتالي سلوكم، وافد واجنبي، والمعيار في ده كلو، هو القلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب!

راجع البوست ده من الاول ياعزيزي او ركز علي موضوع القلب هذا في مرجعية ثقافتنا الروحية، البمثل كل شئ! طيب بالفهم المادي لغة الجسد كالعيون بمثل 80% من اللغة البتخاطبو بيها البشر، والكلام المنطوق بمثل فقط 20%!

اما القلب، ولغة القلب، فشئ تاني خالص بالذات في مرجعيتنا كسودانيين تاريخيا. نعم القلب كان بالنسبة لي اجدادنا هو كل شي، والقلب هو بيت الروح، لو للروح بيت!

لاحظ من التصور ده جاء اسم "الكا با" اي الكعبة، اي "با كا" اي بالعربي "بكة" تحولت الي مكة!!

ماتنسي هاجر السودانية اوعلاقتا بي "با كا"!

اها بي لغة اهل فاطنة السمحمة، ال"كا" هو البيت!

وال "AH" بدل ال"BA" هي الروح!!

لاحظ الكلام ده Medu Nter اي هيروغلوفية كما اسموهو الاغريق. ولذلك شخصيا لا ادري لو الصحيح AH ام BA، لانو "المدونتر" يا اهلي، غزاتنا الخواجات عمدا تجاهلو لغة اهلنا في اسوان، واستخدمو القبطية لنطق رموزا، لانها اصلا لغة رمزية او غير منطوقة من اساسو.

ما عايز اسرح بعيد واطلع برا الموضوع، تقوم تزهج عزيزي القارئي او تدينا الطرادة راجعة!

باختصار، بالقلب، نعم بي لغة القلب، امنا فاطنة خاطبت شعبها، فهمو كلاما، ولذا نجحت نجاح نادر جدا جدا، لم يتكرر بطول وعرض الخمسين سنة الماضية، وبالتالي يظل ما انجزتو فاطنة هو الانجاز الوحيد منذ عام 56م المسمي زورا استقلال، اي "الاستغلال" بالغين!

نعم لما نضع في الاعتبار طبيعة مجتمعنا الحالي الذكوري بحكم وعي الاستلاب، حقيقة ما انجزتو فاطنة، خارق بمعني المفردة وفريد!

كان من السهل جدا ردم هذه الحركة التحررية النسوية او بي سهولة شديدة جدا جدا، لولا حكمة فاطنة، عبقرية فاطنة، المركوز جواها، وهذا مهم للغاية.

لانو وعيها "لدني" بي تعابير ادبيات ارثنا الروحي، والاساس في كل هذا هو القلب، نعم والقلوب شواهد زي مابنقول.

تاريخيا ومنذ عشرات الالاف من السنين يا اهلي، الروحانية ارتبطت في مرجعية ارثنا بنوع النساء تحديد!

هذا جانب يوضح ارتباط القلب بنوع النساء تحديدا حتي بي معايير وعينا الحالي، والقمرة قبل الشمس كانت هي رمز ارثنا الروحي!

نعم الي هذا التاريخ بنجد النساء في مجتمعنا وبالذات في اقصي الشمال حسب ماعايشت جو البيت كطفل، هن البستعملن التقويم القمري المنسوب للعرب والثقافة العربية كالعادة، باكثر من نوع الذكور او الرجل.

جدي عليه الرحمة كان عندو تقويم اخر بيستخدمو، اما الوالدة تحديدا، حبوبتي او خالاتي كانن بستخدمن التقويم القمري يا للعجب بحق، وهذا التقويم هو الاصل، وهو اقدم من التقويم الشمسي الحالي المستخدم حول العالم، بتاع يناير/ديسمبر وهو سوداني اما عن جد.

...يتبع...

كمال أمبس ارسي سرن آقمن ووه أنداندي

نعزيك وأنفسنا وجميع نساء السودان في الفقد الجلل الكنداكة أمنا فاطمة أحمد إبراهيم

إلي جنات الخلد والنعيم إن شاء الله يا أم أحمد

https://www.alrakoba.net/news-action-show-id-283549.htmhttps://www.alrakoba.net/news-action-show-id-283549.htm

الوهابية كفرو امنا فاطنة، كما توقعتا!

سرن اقمن ووو اسوود، قاضن تود؟

عزيزي القارئي،

هذا ماتوقعته بالضبط!

ليه؟

كانعكاس لي احساس مفرط بالغربة!

نعم انها الغيرة!

انه الخوف!

انه الاحباط!

ليه، قد تسال؟

امنا فاطنة، من مثواها الاخير اجبرت نظام القتلة علي ان يحني راسه غصبا عنو ولاجميلتو، او بعد ما بلع الريق، راح راكب الموجة او هو بتلفت، خوفا من العزلة، بالتحاقه قصبا عنه، بموكب التشييع!

نعم فرد واحد احد، وقد فارق الحياة الدنيا، ومن الدار الاخري الان واللحظة يلوي عنق نظام القتلة، وهي امراة، لويا!

كنتيجة الاصوات داخله تتعالي من فرط الحرج!

بالذات جر.ذان ال سعود من امثال المدعو فقيري!

بالذات لما نضع في الاعتبار ان الراحلة امراة!

نعم رغم انف كل غسيل المخ بطول وعرض اكثر من نصف قرن، الموجه ضد المراة تحديدا، هاهي امراة بي فهمهم الذكوري لي مصطلح امراة تنجح فيما فشل فيه رجال السودان مجتمعين من نصف قرن في جمع شتات السودان من الدار الاخري!

قطع شك موقف هذا الداعشي، شغل هلع!

شغل غيرة!

نعم شغل احساس مفرط بالغربة وهذا مدهش بحق بل مخيف!

لانو المفترض انو امنا فاطنة "ملحدة" كشيوعية، وهم ظل الله في ارضه افتراضا!

مثل هذا التوقير، لامنا، التقدير، والعرفان، يثبت انها ســـــــــــــودانية باكثر من اي مخلوق اخر الان واللحظة!

بذات المعيار هذا يثبت ان شياطين الجرة هؤلاء من فئران ال سعود، هم ابعد الناس عنا، ولاعلاقة لامثالهم بالسودان والسودانيين من حيث طريقة التفكير والسلوك مقارنة بي امنا فاطنة، رغم انف مسوح ومساحيق الدين، اللي انوارا شابكة كاشفة بلا سلوك!

الدقيقة 1:15 فاطنة بتبكي!

OBITUARY Fatima Ahmed Ibrahim Fiery activist who became the first female MP in Sudan and campaigned tirelessly for women’s rights


راجع مجلة التايم البريطانية:

https://www.thetimes.co.uk/article/fatima-ahmed-ibrahim-obituary-8wm5cw3hk[/B]

بهذا نتوقف عن الارسال.

لما نعود حنواصل موضوع البوست الاصلي من محل وقفنا.

قبل ما نمشي لاحظتا انو عدد الكلكات قبل 5 شهور كان اكثر من 25,000!

بعد مانزل لي 100 شايفو طلع لي 12.000 ماهذا؟

شلوم.

بشاشا يا امير ..
خد معاك دي لحد ما ترجع ..
با كا = بكة
كا با = كعبة
نفس الكلمة فقط تقديم وتأخير للكلمتين (با) و (كا ) ..
صحيح (كا) يعني بيت أما ( با ) فهو الحوض
على كدا باكا أو كابا معناهما حوض البيت او حوش البيت أي صحن الكا با الكعبة.
والله أعلم.

ود الملك تحياتي،

بالنسبة لي شيخنا ديوب عليه الرحمة، رموز اي مصطلحات ال KA وBA والAH جواها شايلة كم هائل من ارثنا الروحي بالذات الKA ممايدل كيف لسانا الكوشي ده، المقبور للاسف، يحتوي علي قدر هائل من ارثنا الكوشي الروحي اللي للاسف لايوجد الان بينا من بقدرتو تفكيك وتركيب هذا اللسان الكوشي!

نعم كالعيث، في بيدا وعي العبودية، يقتلنا الظمأ لارثنا، بينما مائه الزلال علي ظهورنا محمول، اي في بطون هذه اللغة، اللي مفروض تكون مقدسة بحق!

فالKA طبقا لديوب ما مفردة وانما فعلا "حوش" بحالو لكم هائل من المعارف الروحية لونعلم!

عزيزي القارئي،

ساعود لما القا وكت لهذا الخيط لنواصل من محل وقفنا، الحديث عن امنا، الملكة الجد، وبحق، التـــــــــــــــــاية والدة اشهر شخصية الان واللحظة في عالم هوليود، اي تــــــــــــــــــــود، وهذا الصبي رحل للحياة الاخري منذ اكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم!

هناك ولع عجيب في امريكا بهذا اليافع ولا ادري لماذا!

اقلاه مرة في الاسبوع اي اكثر من 50 مرة في السنة، بجيني خبر عن تــــــــــــــــــــود هذا، الرحل عن دنيانا منذ الاف السنين!

التحية والتجلة لي روح امنا الملكة التاية، حتي نعود ونواصل.

الي العزيزة امنة مختار،

خليكي جاهزة لما ننتقل للحديث عن ادوات التجميل الحالية المتداولة حول العالم الان، اللي صممتو وقدمتو المراة السودانية تحديدا، وبالذات دور الملكة التاية في هذا.

نعم، تقريبا كل ادوات واساليب التجميل المتبعة بين نساء العالم، السودانية تحديدا هي الصممتو وهذا كان مدهش بالنسبة لي.

زي نساء اهلنا في شرق السودان هو الاقرب لازياء ملكات العصر المروي في تقدير شخصي الضعيف وهذا مهم للغاية!.

حارسل ليكي في الماسنجر لما نصل الحتة دي.

*.*

اعتذر وبشدة عن متابعة هذا الخيط، ولكن مافي وكت.

.*.

.*.

بهذا نتوقف عن الارسال..
حتي نعود لو حيينا.

" target="_blank">

التحية والتجلة للســــــــــودانية، اعــــــــرق نســــــاء الارض، وام الحضارة مش فقط في السودان وانما علي سطح كوكب الارض!

كما كررنا القول، اجدادنا قالو الســــــودانية تحديدا وليس السوداني، بمعني المراة تحديدا وليس الرجل، هي المسؤولة تاريخيا من اعداد المسرح، للبعث متي ما متنا روحيا وهذا مفصلي!

اذن الشايفنو بي عيونكم الان ماصدفة اطلاقا بل مافي حاجة زاتا اسمها صدفة!

" target="_blank">

" target="_blank">

" target="_blank">

عزيزي القارئي،

اتمني القا وكت، عشان ارجع لي موضوع هذا البوست، اكمل كلامي عن الملكة التاية ثم انتقل للحديث عن واحدة من اميرات مروي اي واحدة من الCandace اوKandake, kadake او kentake. الاسم او اللقب، المتداول ده لي اميرات مروي مصدرو من حيث الصياغة التوراة من Κανδακη بالاغريقية، والمصطلح طبعا كوشي يعني "الملكة" او "الملكة الام".

اتمني من قادة وطلائع هذه الثورة ان يقدمو الام السودانية كواجهة، رمز، وشعار يلخص قضية ثورتنا هذه، ضد الظلم والتهميش بعامة، كنوع من العرفان للدور القايمة بيهو السودانية الان، والاهما الحتقوم تقوم بيهو كام لي مشروع البديل، وفاء لدور الســــــــودانية في تاريخنا بل تاريخ البشرية كلها.

نعم الانجزتو المراة السودانية لايقارن قط باي انجاز لنوع النساء في اي مجتمع بشري منذ بدئ الخليقة والي تاريخه.

من الجانب الاخر ثورة النساء عالمية، ونساء العالم في حوجة للسودانية لتتبوأ مقعدها الخالي لقيادة هذا الحراك الاموي علي مستوي العالم باعتبارها الرائدة بلا منازع علي الاطلاق.

انا عارف، ده كلام غير مطروق او متداول، ولكن مسالة وكت فقط.

لهذا نطالب قادة هذا الحراك ان يفسحو المجال للام السودانية، بتقديمها كواجهة ورمز للثورة!

" target="_blank">