نداء اطلانتا : لا للقبلية .. أنا سوداني 🇸🇩

07:16 AM October, 11 2017

سودانيز اون لاين
Haytham Mansour-The Netherlands
مكتبتى
رابط مختصر

بسم الله الرحمن الرحيم
إرتكازا على عقيدةٍ سودانية تليدةٍ فى التضحية والفداء ... وإستنصارا بإرثٍ سودانىٍ عظيم فى محاربة الشموليات .. وإعتبارا بقيم ٍدينيةٍ وإنسانيةٍ ووطنية ..كرَمت المجتمع الانسانى ...

فلقد اجتمع نفر من كوادر حزب الأمة القومي بمدينة اطلنطا بالولايات المتحدة الامريكية واجمعنا على ...توجيه النداء التالى

نداء اطلنطا Atlanta Call
لا للقبلية انا سوداني

اولا : دعوة كل قطاعات الشعب السودانى ... السياسية والمهنية والحقوقية والمناطقية والشبابية ومنظمات المجتمع المدنى ... الى الإصطفاف فى إتحادٍ شعبيٍ جماهيريٍ واسع ... إستعدادا لهبَةٍ شعبية .. تُعيد الى السودان حريته وإمنه .. وتحفظ ثرواته وحدوده ... وتضمن إستقراره وكرامة جميع مواطنيه

إن أقوى أسلحتنا هى وحدتنا الجماهيرية .. ولطالما إستهدف النظام وحدتنا بشتي الطرق حينما تأكد أنها الترياق الأشفى لدائه العضال .

ثانيا : إنَ هذه الدعوة .. تستوجب مناهضة كل أشكال التمييز الضار .. قبليا وعرقيا وإثنيا .. دينيا ومناطقيا ..فلا للقبيلة ولا للعنصرية ولا للتعصب الديني .. هذه البلاد انجبتنا جميعنا ..وارضعتنا من نيلها وغاباتها وصحرائها اعظم المكارم الانسانية... إن الازمة شاملة و متعددة الجوانب ... تسبَبت بها طغمة الانقاذ الحاكمة قسرا ...فاشعلت الاحتراب القبلي .. وفتنت السوداني وأخاه .. ليسهل عليها الاستمرار في الحكم ..حتي ولو كان علي الدماء والجماجم .. ولا سبيل لعلاج هذه الكارثة الوطنية بالتجزئة .. ولا بسبل الخلاص الفردى
.. بل مناهضة كل دوافع التمييز الضار ..والاتحاد خلف مطالبنا المشروعة

ثالثا : دعوة كل العاملين على التغيير الى الإسراع باستكمال مشاريع السياسات البديلة ... وبرنامج الفترة الانتقالية ...فإن مشروعا نهضويا متكاملا .. يشمل سياسات بديلة لكل القطاعات .. وبرامج اعادة الاعمار لما دمَرته حروب النظام .. و سياسات تمنع تجدُد النزاعات .. ودستور نيل الحقوق فيه بالمواطنة .. فإن فى ذلك اكبر ضامن لاستقرار بلادنا بعد سقوط نظام الدم والارتزاق

إنها اللحظة المناسبة ... لإطلاق هذا النداء ... وانها اللحظة المناسبة للإلتزام القاطع به .

اطلنطا
30 سبتمبر 2017

بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الامة القومي
دائرة سودان المهجر
قطاع الأمريكتين
فرعية امريكا

قال تعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
الحجرات ,١٣

*أنا سوداني: أنا جزء من الحل- لا للقبلية*

تنوع المكون القبلي لأهل السودان ثروة لا نقمة و اصله مكارم لا نقائص هذا كان في زمن خريف السماحة السودانية - ولكن! خيم ظلام المحل الإنقاذي في عام ١٩٨٩م فعمد على طمر جوهر المكون القبلي لأهل السودان - ذلك الجوهر الذي تمثل في تكامله مع المكونات الاخرى لإنجاز المهام الوطنية الكبار و امتصاص التحديات المجتمعية الجسام . من ذلك نذكر لا حصرا التحرير الاول على يد الامام محمد احمد المهدي و التحرير الثاني برعاية ابو الاستقلال الامام عبد الرحمن المهدي الى ذلك من نظم الادارة الأهلية الفاعلة في البناء الاقتصادي وتماسك النسيج الاجتماعي .
جاء محل الانقاذ محملا بوحل حقد دفين على دور و ركائز المكون القبلي السوداني فابتكر ما اسماه الحكم الفيدرالي ككلمة حق اريد بها باطل التمكين لسلطته، و وزارة التخطيط الإجتماعي، مسندا الامر لمعول هادم السودان، فدخلنا سجن الانحطاط من كل ابوابه فنال المكون القبلي حظا وافرا من هذا الانحطاط حيث الفتن و الدسائس و التامر و الاغتيالات و الاحتراب العبثي. هذا و الحق يقال اننا نعيب على القوي الحية في المجتمع وقوامها المعارضة الوطنية، و معهم نعيب على الطليعة المستنيرة من أبناء شعبنا رجالا و نساءا تقصير المقتدر في مواجهة الإنقاذ خاصة في هدمها لاهم صرح في تاريخنا الا و هو المكون القبلي بمفهومه الرباني و الإنساني .

ازاء هذا الواقع المرير نهضت مجموعة من كوادر حزب الأمة القومي بالولايات المتحدة رافعة نداء ء" *لا للقبلية - أنا سوداني*" كخطوة أولى تجاه أعادة ما تم سلبه من قبل عصابة الانقاذ الحاقدة و اعادة ترميمه بما يتناسب مع اصل التنوع القبلي (التعارف و التكامل) و ما يتناسب مع عصرنا هذا من دراسات وسياسات بديلة يستفاد منها في مجالات الصحة و التعليم والرعاية الاجتماعية وحماية البيئة وتنظيم المجتمع الأهلي الطوعي .

بهذا تثمن الهيئة التنفيذية العليا عاليا مبادرة نداء اطلنطا و تفرد لها ملف خاص للمتابعة. كما تناشد كل العضوية البدء بأنفسهم في نبذ القبلية و التبشير بفجر الخلاص من عضال التعصب القبلي الذي جاءت به عصبة الانقاذ.

الهيئة التنفيذية العليا لحزب الأمة القومي، أمريكا.
٢٠١٧/١٠/٣

صحيفة الجريدة
الاثنين 9 أكتوبر 2017

زمجرة حروف

لا للقبلية ... أنا سوداني

الامام مالك عبدالغفار

الجميع يتفق على أن القبلية هي عبارة عن مكون اجتماعي له ايجابياته وسلبياته ويمثل أهم قطاع ينتمي إليه الفرد في المجتمع وهو دائما ما يلجا إليه في حال غياب دور الدولة ومؤسساتها تجاهه واختلال توازن النظام وذلك كونه منظومة يمكن أن توفر له الحماية التامة وتحفظ له حقوقه كاملة وبالتالي من المؤكد انه ومن هذا القبيل سيتقدم الولاء القبلي على الولاء الوطني من غير أدنى شك ومن الواضح جدا أن سلبيات هذا الاتجاه أخذت تطفو على السطح مؤخرا بصورة مزعجة ومقلقة في وقت بدأت تثار فيه النعرات القبلية وذلك نتيجة لسيطرة فئة محددة على السلطة والثروة وآثرت البقاء على كرسي الحكم على حساب تمزق النسيج الاجتماعي للمجتمع السوداني وفقدان جزء عزيز من تراب هذه البلاد وهي من أرادت ذلك لأجل أن يسود حكمها حتى لو أدى ذلك إلى التناحر والصراع القبلي الأمر الذي سينتج عنه تراجع دور الدولة وانحساره وتأخرها عن النهج الذي يمكن أن تسير عليه الدولة بمفهومها الواضح و تطوّرها نحو المفهوم الحقيقي للدولة الوطنية .

(لا للقبلية .. أنا سوداني ) نداء أطلقته مجموعة من كوادر وقيادات حزب الأمة القومي بمدينة اطلنطا بالولايات المتحدة الأمريكية الأسبوع الماضي لكافة قطاعات الشعب السوداني وذلك لنبذ القبلية والتمييز العرقي والاثني والديني بالبلاد من اجل استقرار السودان وكرامة مواطنيه والحفاظ على ثرواته وحدوده وإعادة الأمن والحرية للشعب السوداني وقد حمل نداء اطلنطا شعار (لا للقبلية .. أنا سوداني) في إشارة للظواهر السالبة التي انتشرت في الآونة الأخيرة نتيجة للإهمال الحكومي لقضايا المواطنين وغياب التنمية في العديد من المناطق وجاء هذا النداء في ظل تداعيات التمييز القبلي والعرقي الذي تفشى مؤخرا بين أفراد المجتمع السوداني , نداء انطلق من حناجر أرادت أن تعيد القاطرة إلى مسارها الطبيعي وهم قد بدأوا بالفعل أولى خطواتهم دون رجعة أو الالتفات إلى الوراء لبلوغ محطات الوطنية رغم صدق توجههم وسلامته باعتبار أن القيم السودانية الأصيلة التي يستند عليها المجتمع السوداني في تواده وتراحمه بين كافة مكوناته منذ القدم والتي لا زالت تعد هي الرهان الأساسي لوحدة السودان وبنائه وتماسكه.

القبلية للتعريف وليس للتمييز ودائما ما ينسب الشخص لقبيلته تعريفا وليس تمييزا دون أن ينال ذلك من شخصه أو قبيلته فكم كنا في أوساط مجتمعات متسامحة ننادي أصدقاءنا وجيراننا بنسبهم القبلي وكان ذلك مصدر فخر وإعزاز للجميع وهذا إن دل إنما يدل على سواسية مجتمعنا السوداني ما قبل نظام الإنقاذ ولذلك كان واجب علينا دحض هذه الظواهر السالبة و الهدامة والتي نالت من قيمنا كثيرا ودعوة العامة لطي هذا الملف والعمل على مناهضته بتفعيل هذا النداء الذي دعا إليه نفر كريم من الأحباب باطلنطا ومناشدة كافة القوى السياسية للتعامل مع هذا الأمر بجدية من اجل وقف الصراعات المسلحة وإيجاد حكم بديل يؤمن مشاركة حقيقية يمثل جميع أطياف المجتمع السوداني دون إقصاء لأحد حتى تعود للدولة هيبتها والعمل على نشر الوعي وتبني وتنفيذ سياسات ثقافية لكي تسعى إلى تغيير القيم والمفاهيم الثقافية والاجتماعية السالبة، خاصةً في ما يتعلق بصورة الآخر، فضلاً عن الفهم العميق لجذور الأزمة والاعتراف بها كجزء أساسي من حلها .

سوداني فوق

فوق ...
عشانك يا سودان

لا للقبيلة... لا للجهوية
لنعمل معــــا علي محاربتهـــا وبلا هـــــــوادة.
التجربة الرواندية خير شاهد وتستاهل ان نطلع
عليها، لناخذ منها العبر .
اليوم بشوارع كاقالي لاتستطيع ان تسال مواطن
قبيلته وبالقاون.

سلام ياهيثم

تسلم اخي الكريم محمد ادم
نبذ القبلية و الجهوية أولي خطوات التعافي الوطني

﷽

*حـزب الأمــَّة القومي*

الأمــانة العامــة
دائرة سودان المهجر
قطاع الأمريكتين
شــمال أمــــــريكا

*فرعية الولايات المتحدة*

 بيانٌ بمناســـبة الذكــري الثالثة والخمسين لثورة أكتوبر المجيدة
٢١ أكتوبر ١٩٦٤-٢١ أكتوبر ٢٠١٧م

تُطـلُّ علينا هذا العام الذكــرى الثالثة والخمسون لثورة أكتوبر المجيدة، وبلادنا لم تزل ترزح تحت حكمٍ عسكريٍ شموليٍ ديكتاتوري النزعة وأيدلوجي التوجُّه، جثم على صدر البلاد والعباد ما يقارب الثلاثـين سنة..قسَّم تراب الوطن، شرَّد كفاءاته ،خرَّب الخدمة المدنية فيه، باع أصوله، فرَّق بين قبائله، أدلج جيشه الوطني، زرع الفتن، أفقر إقتصاد البلاد، أذلَّ العباد، نكَّل بالأحرار، عذَّب المناضلين، نشر الكراهية، أشاع الفساد، حطَّم القيم، مارس الإرتزاق، إنتـقص السيادة، ورهن إرادتنا الوطنية الحُـرَّة.. 

هكذا كان دائماً أمرُ الشموليات العسكرية في السودان وفي غيره من البلدان على مرِّ العصور..فلقد كان أُولُ القرارات التي إتخذها الإنقلاب العسكريُّ الأول في نوفمبر ١٩٥٩م بقيادة الفــريق إبراهيم عبُّود هو قبول المعونة الأمــريكية وقـبول شــحنات الأسلحة البريطانية..كما وافقت حكومة عبود بإقامة السد العالي في أرض وادي حلفا وما تبع ذلك من تهجير أهالي وادي حلفا إلى منطقة خشم القربة قرب الحدود السودانية الإريترية..ودار الزمان دورته وجاء نظام الإنقاذ ليمارس ذات النهج بسياساته الخاطئه التي أدَّت إلي فقدان جزءٍ عزيزٍ من تراب الوطن الغالي..

ونحن إذ نستشرفُ هذه المناسبة العزيزة لابد لنا من تأمل الدروس العظيمة المستقاة من تلك الثورة الخالدة علي أننا ههنا نستصحبُ درسين إثنين للعظةِ والإعـتبار:

*الدرس الأول*: أنَّ الثورات تنجحُ بوحدة الشعوب ولا يمكن نجاحُ أيِّ ثورة مهما واتتها الظروف بشعبٍ منقسمٍ ومعارضةٍ متفرقة.. إن العامل الخارجي في كل تغييرٍ وطنيٍ يظلُّ ضعيفاً ومحدوداً طالما كان الشعبُ متوحّداً ومرصوص الجوانب.. ولقد رأينا كيف أنّ الشعب السوداني عندما أراد الحياة لم يمنعه تقاربُ وتعاطف الحكومات الأخري مع النظام العسـكري القائم في ذلك الوقت !!

إنَّ رفع العقوبات الجزئي والمشروط -إذا تمَّت قراءته بشكلٍ صحيح من قِبل النظام- قد يمثِّل فرصةً لتراضٍ وطنيٍ وتصالحٍ سياسي يضع البلاد على أعتاب نظامٍ جديدٍ وفق خارطة الطريق وعبر الحوار الوطني الصادق والتفاوض مستوفي الإستحقاقات مع قوي المعارضة الرئيسة في تحالفِ نداء السودان..وبغيرِ ذلك فخيارُ الشعب السوداني الراجح وذخرُ تجربته الرائدة في قهــر الشموليات وعبقريته المتفرّدة في صنع الثورات، لا محالة آتيةٌ بالإنتفاضة الثالثة الكبرى بإذن الله.. قال الشاعر محمد مفتاح الفيتوري في (قصة شعب):

زحــــــفت مواكبُنا فقُــل
لصحائفِ المجدِ إستعدِّي 
هــذا الذي غرسـتْهُ كفُّ
الشعبِ في اليومِ الأشدِّ
هذا حصـــادُ القادريــنَ
عـلى الإرادةِ والتحــدِّي
ولقـــــــد قـدَرنا رغــــمَ
بطشِ الأجنبيِّ المُستبدِّ
ولقــد هـــزمنا كلَّ مافي
الأمسِ من ضَعفٍ وحقدِ
ولقد هــدمــنا كلَّ مافي
الأمسِ من سجنٍ وقيدِ
يا شعبَنا وخطاك إعصارٌ
وصوتُك صـــوتُ رعــــدِ
وبـيــــارقُ الشُّـــــــهداءِ
فوق ثراكَ من جَدِّ لجَـدِّ

*الدرسُ الثاني*: إنَّ عمل النظام علي إفشاء النـعرات القبلية الذميمة وِفق منهجيةٍ مدروسة ظناً منه أنه يستطيع الإستقواء بها للإستمرار في الحكم والإستعلاء بعنف السلطة المطلقة إنما سيساعده ذلك إلي حين ولربما إستطاع إلي حدٍّ ما إضعاف تشكيلات القوي المدنية الحية من إحزابٍ ونقابات وجمعيات وروابط ومؤسسات مجتمع مدني وتكوينات عشائرية وقبلية أهلية بنَّاءة وجماعات دينية وصوفية ملهمة، خاصةً بعدما تم تدمير الخدمة المدنية والمؤسسة العسكرية، غير أنَّ ذلك كله وبفضل وعي الشعوب بكل طوائفها وقبائلها وأعراقها وتكويناتها المدنية وبفضل إدراكها الواعي بحقوقها سوف يؤدي حتماً الى إفشال مخططات النظام تلك والتي ترمي إلى مزيدٍ من سفك الدماء وإزهاق الأرواح وخراب الممتلكات العامة في بلدٍ يفتقر إلى أبسط مقومات الحياة الكريمة.. ومن هنا تأتي أهمية *(نـداء أتلانتا)* في نبذ القبـلية وإعلاء الإنتماء للوطن دون سواه

*"لا للقبلية..أنا سوداني"*

عاشت ثورة أكتوبر المجيدة
عاش نضال شعبنا السوداني

أمـــــانة الإعــــــــــلام
الهيئة التنفيذية العليا
٢١ أكــــــــــتوبر ٢٠١٧م

لا للقبلية ... أنا سوداني