هترشات الأسبوع الأخير

07:29 AM October, 12 2017

سودانيز اون لاين
درديري كباشي-
مكتبتى
رابط مختصر

عايز أفترع بوست أختم به العام المنبري الحالي

أنفض فيه كل ما علق بالذاكرة من العام الحالي وما سبقه من خواطر وحكاوي
وأمشي أخليه هنا لو الله أمد في العمر

يعني بأختصار بوست ضد الأرشفة

مش حسين خوجلي عنده برنامج اسمه سهرة ضد النسيان

الكلبين
اعتادت الصغيرة رشا ان تلعب في ظل النيمة أمام بيتهم مع نديداتها من بنات الجيران الأخوات الثلاثة .. الوسطى منهن في سنها .. كما يلعب البنات في ذات العمر يقلدن امهاتهن في السلوك اليومي .. طبخ على علب الصلصة وأسرة من الطوب وعرائس من عيدان القصب .. وكن الأخوات يتأمرن عليها .. فتجد نفسها تلعب في دور الخادمة كل مرة.. ترسل وتنهر وتؤمر .. كان هذا الدور يغيظها .. لكنها تتحمل على مضض ليس لديها بديل . تتراكم عليها المظالم حتى لاتطيقها تتحرك يائسة نحو بيتها بخطوات بطيئة حتى تضمن أن المسافة للبيت باتت أقرب ثم تصرخ بأعلى صوتها تشتمهن ..
(امشوا يا كلبين يا عويرين ياشينين يا حيوانين )
يتحركن غاضبات جاريات نحوها ..
تجري تفتح الباب بعنف وتدخل بيتها ..
تظل مختفية ليومين ببيتها ثم تحتال على امها حتى تعطيها كمية من الحلوى أو البسكويت ترشي بها الأخوات .. تعود للعب من جديد في موقف جيد ما دام أثر الحلوى باقي ... تجد نفسها عادت لدور الخادمة من جديد تغضب تنتقم تشتم وتجري ..
يا كلبين ياحمارين يا شينين يا حيوانين ..
😤😤😤😤😂😂😂😂😂😂

في التمباك
لغاية زمن المهدية السودانيين ما كانوا يعرفوا التمباك ولا سمعوا به .
عرفوا قبله السجائر من الأتراك والمصريين ..
جاء المهدي ومع شيوخه حرموا السجاير والخمور والغناء وغيره وقد خلدتها أغاني شعبية منها بلكنة الشايقية نوع :
لا مريسي لا طمبير
ولا أغاني ولا سجير
تطقك العقرب يا محمد الخير..
ومحمد الخير معروف في التاريخ هو الشيخ الذي درس على يديه محمد احمد المهدي الأمور الشرعية .. ويبدو أنه هو من وضع الدستور والقوانين للحكومة المهدية في بداياتها .
أما التمباك دخل السودان مع الأنجليز وتحديدا مع العساكر الهنود في جيش كتشنر وغردون ومن قدم بعدهم من الجنود الهنود .معروف أنها نبتة هندية والهنود حتى الآن يدمنون سفة التمباك ربما أكثر مننا .وواضح هنا في الغربة باحتكاكنا مع الهنود .. الهنود طوروا التمباك جدا بل لهم شركات تصنعه في عبوات أشبه بتلك الظروف الصغيرة التي توزع في الطائرات للبن البدرة والسكر وغيرها .. بحيث تحمل العبوة سفة واحدة فقط .تفتح وتفرغ في الفم .
وجد الهنود أنسب بيئة لزراعة التمباك في غرب السودان تحديدا منطقة دارفور .. وبعدها انتشر في باقي السودان ..
والتمباك من أغرب المكيفات لأنه يرتبط بعادات خاصة به وخاصة بكل شخص على حدى .. بالذات عند السودانيين .. تجد من يستخدم علب الكريمات ( النيفيا ) وبعضهم يستخدم قوارير الدواء .. وبعضهم أكياس النايلون الشفافة .أكثر كيس مفضل هو كيس المحلول الطبي ( الدرب ) كان في السابق يتم قطعه من أعلى ويطبق بطريقة معينة بحيث يكون له غطاء منه وفيه .. وميزته يمكن استخدامه عدة مرات . بعضهم يضع السفة تحت اللسان وآخرون في الشفة السفلى وآخرون على العليا .. وبعضهم في الخد الأيمن أو الأيسر من الداخل .
وبعضهم يتفنن في صنع كرة صغيرة من التمباك شبه ثابته ..
كما أن من غرائب العادات . وخاصة عند كبار السن مثل طرق العلبة ثلاثة مرات قبل فتحها .والأعجب أن هذه الخطوة تكون جزء أصيل من السفة نفسها .. لا يتم الكيف بدونها . يحكي صديق من الريف قال عنده حبوبته ( جدته) لا تفتح علبة التمباك قبل طرقها ثلاثة مرات .. مرة أشترط عليها أنها لو تركت هذه العادة سيمنحها بقرة كجائزة .. وظل يراقب فيها .. التزمت من الصباح تتناول الحقة ( علبة التمباك ) تحاول تطرقها .. تتذكر الشرط ... تتردد ثم تفتحها دون طرق واستمرت هكذا في عناء شديد وصراع مع النفس .آخر اليوم طلعت الحقة رفعت يدها لتطرقها وجدته ينظر لها فقالت له ( يا ولد بقرتك طايرة انشاء الله ) وعادت لعادتها .
وكذلك موظف أحد مدمني التمباك إعتاد أنه لا يشتريه .ز فقط يستمتع عندما يطلب السفة من زملائه .. تم نقله لمدينة أخرى وجد زملائه الجدد في السكن ( الميز ) ليس فيهم أحد يتعاطى التمباك ..أضطر يذهب الى السوق ويشتري .. كل مرة يطلع السفة ويسف يحس أنها ( ما ياها ) فيها شئ ناقص .أخيرا طلب من أحد زملائه قال له ممكن أطلب منك خدمة .
أتفضل يا أستاذ .
- ممكن تخلي كيس التمباك دا معاك ؟
- أعمل به شنو أنا ما بسف .
- ياخ ما في حد قالك سف بس خليه معاك أنا لمن أحتاج سفة أقول لك أديني سفة تطلع الكيس تديني أسف وأرجعه لك .
- طيب ما في مشكلة ..
- ممكن طلب تاني ياخ ؟؟ .
- أتفضل !!!!!
- أنت ما تديني السفة طوالي اتعزز شوية وقول لي ياخ ما عندي أو تمباكي شوية وما في طريقة نروح السوق ياخ أنت ما تعمل لك كيس وكدا ؟ ممكن .
- هههههههههههههه أحاول غايتو .

يا ريس بكري

منذ مشاركت في البورد من قبل خمسة سنوات

مشاركات قاربت الخمسة ألف
اليوم الرقم المرافق يقول 3165

كلام كثير قلناه في آخر الليل سوا
خايف يكون شالوا الهوا
أنه راح نتلاقى لو طال النوى

الله يرحم أبو السيد