سؤال للجميع، لمصحة من ولأي حاكم قادم يضحي الشعب السوداني بدمه وماله ووقته وراحته؟

12:32 PM September, 26 2017 سودانيز اون لاين
Ali Alkanzi-Sudan
مكتبتى
رابط مختصركنتُ قارئ ومتابع لهذا المنبر والأن عضواً فيهولا اعرف غيره إلا سودانايل واخبار المدينة التي تصلني عبر البريد وجريدة الزمان باللغة الفرنسية لاحظت أن اغلب أهل المنبر ينادون باسقاط حكومة الإنقاذ التي فشلت فشلاً ذريعاً بالنهوض بالبلادبل في تقديري أنها اقعدتهاويكفي أنها ادخلتنا في حروب آهلية لا نرى لها من نهاية في القريب العاجل؟ولكن يبقيى سؤال ؟من هو جدير بحكم السودان خليفة للإنقاذ؟ وما هي مؤهلاته، لا اعني المؤهل الأكاديمي بل ارمي لامور أخر

سلامات يا علي الكنزي

Quote: من هو جدير بحكم السودان خليفة للإنقاذ؟

بعد العينة الورتنا ليها الإنقاذ اي حمار مكادي ببردعة او بدون شرط ما يكون كوز جدير بالحكم,ولا يحتاج برنامج فقط يكفي يمشي في درب الانقاذ بالإستيكة أضمن له النجاح

الأخ محمد البشرى
وعليك الف سلام
واللهم صلى على محمد وآل محمد
التغير دا بجي سلم تسلم زي ما عمل النميري وعبود؟
أم
دونه خرط القتاد؟

Quote: من هو جدير بحكم السودان خليفة للإنقاذ؟ وما هي مؤهلاته، لا اعني المؤهل الأكاديمي بل ارمي لامور أخر

ا

ما على النظام وما على المعارضة وما على الشعب
(1)
البحث عن شخص من ثقافة الاصنام التي جاءتنا من مصر ووصلتنا الي نظام الون مان شو ومعارضة الون مان شو
البرنامج البديل للانقاذ من 1989- 2017
هو العودة للحكم الاقليمي اللامركزي من ستة اقاليم عبر اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 فقط واجراء انتخابات حقيقية كالتي جرت 2010 لكن باشراف دولي حقيقي
النظام عليه يتخذ قرار تغيير قضاة المحكمة الدستورية العليا الفاشلين وغير المحترمين الحاليين وايضا قرار الغاء ولايات وارجاع الاقاليم واجراء احصاء حقيقي للسودانيين بموجب قانون الجنسية السوداني 1957 القائم على الجنسية بي الميلاد الخضراء والجنسية بالتجنس البنية للوافد الذىى قضى اكثر من70 سنة في السودان على الاقل ..
اعادة تسجيل كل الاحزاب السودانية الحقيقية دون قيد او شرط "الحزب الجمهوري "
(2)
ما على المعارضة ان تجهزها ل نفسها لانتخابات ضد حزب المؤتمر الوطني بعد استئصال وتجاوز الورم السرطاني الذى يسمى الحركة الاسلامية ويعود الى المؤسسات "الحزب " والدولة وينفذ كل الاتفاقيات مع الهامش بمن وقعوها
(3)
الشعب فقط هو الرهان الحقيقي للقوى الديمقراطية في السردان الحقيقية عبر انتخابات ثلاثية في شهر فقط
اقليمية حاكم اقليم + نائب برلمان اقليم
انتخابات مركزية
انتخابات راسية
وفي ستة شهور بس من بداية الاصلاحات وفقا لخارطة الطريق هذه يكون السودان رجع الى الدولة الديمقراطية الفدرالية ام ستة اقاليم وانتهى كابوس الانقاذ دستوريا
وتكون اجابة سؤال: من يحكم السودان بعد الاتقاذ ؟؟
يحكم السودان اقليميا ومركزيا وراسيا من تاتي به صنادق الاقتراع فقط والشعب السوداني ذكي وواعي وعمره ما انتخب حثالة في تاريخه طويل والحثالة تاتي بالانقلابات فقط ولا يريدون الاعتراف بفشلهم ومخازيهم من اول انقلاب 1958 واخر انقلاب 1989 مرورا بالانقلاب 1969؟؟ وهذا ما عالق فيه السودان الان دون ورجغة كثيرة في البورد كالتي تراها الان ,,

الأخ عادل أمين
سلام عليك ولك شكري في المشاركة
ويبدو أنني عجرت أن صياغة السؤال بطريقة أكثر شفافيه.
والسؤال هو:
لمصحة من ولأي حاكم قادم يضحي الشعب السوداني بدمه وماله ووقته وراحته؟

حبيبناعلي الكنزي .. مودتي
ما لاحظته في البلد خلال إجازتي الاخيرة قبل شهور
الناس في ضائقة وليس مهم عندهم من يحكمهم أي رئيس مهما كان فقط يوفر لهم
العيش الكريم عندها سوف يدافعون عنه بالارواح ..
الحياة والمعيشة صعبة جداً حبيبنا الكنزي اي واحد يجي الحكومة بأي طريقة
ومن البداية يلاحظ الناس أنه متجه نحو توفير الحياة الكريمة للناس سوف يجد التأييد
بغض عن الحزب والايدلوجيا ..
وهنا سوف أورد لك نموذج للوضع في السودان وتغير النظرة الاجتماعية من شدة الفقر والحاجة :
كنت في حديث مع إبنة عمي وبدأت تشكي لي من إبنها الذي يعمل في المعتمدية
وقالت لي أن العاملين معه في المعتمدية ما شاء الله شطار وجيوبهم مليانة فلوس وأهلهم
مرتاحين إلا ولدي الاهبل ده ..
وبطريقة غير مباشرة سألت ذلك الابن فرد علي قائلاً (( يا عمي الدنيا إتغيرت الحرامي بقى فارس القبيلة ))
لقد أختلت الموازين لم تعد هناك مصطلحات ( السرقة والرشوة .. إلخ ) البديل ( ضبط لي الامور وأهديته كذا .. ما قصر ساعدني .. مرر لي أوراقي .. )
فالحاجة والفقر تقود الناس إلى دروب أخرى وتغييرات وتلميع لما كان عيباً وغير مستساغاً في مجتماعاتنا في السابق ..
وأنا أتحدث عن مجتمعات كانت القيم فيها هي العليا وخاصة في مجال الصدق والامانة ..
أتحدث عن قرى في عمق الشمال النوبي في دنقلا ..
مودتي .. الحبيب علي
معليش أود أن أسألك هل أنت من أهلنا الكنوز أو كنزي إسم ..
لك التحية ،،

السلام عليكم
*السؤال ليس (من ؟) وانما (كيف؟)
* (من ؟ تكريس لمفهوم حاكم فرد او حزب/جماعه تنفرد بالحكم)التغيير يحتاج ان يحدث بواسطه نزول الاحزاب والمثقفين- عن بروجهم العاجيه وتجاوز التباينات والاختلافات - الى القاعده الجماهيريه وقياده حركه وعى وتنوير لاحداث الغيير وليس بالضروره حدوث التغيير بالمفهوم التقليدى كما حدث من قبل بالسودان مرتين او نماذج التاريخ القريب بما يسميه البعض ربيع عربى.
*التغيير نتاج حركه جماهيريه واعيه بضروره الانتقال لنظام ديمقراطى متداول يديره من اثبت جداره الوصول للقاعده الجماهيريه وتنويرها وتعبئتها وقيادتها بتجرد دون نظر لمكاسب حزبيه ضيقه خلال مرجله التغيير والانتقال.
*داره الوطن بعد التغيير تحتاج لجهد ضخم من الاحزاب والمثقفين لاعداد الشعب الذى سيجيب وبختار تلقائيا.
* شخصيا اظن ان حزب المؤتمر السودانى هو اقرب جماعه سياسيه (بيان بالعمل) ويجب على الاحزاب الاخرى ان تنظر لتجرد هذا الحزب وثباته والاقتداء به حتى تتعدد خيارات الشعب بعد ان خذله اغلب الاحزاب بالجرى والتشبث بفتات السلطه والحكم من خلال التنازلات والمهادنه .
.
وشكرا

الاخ Asim Ali
الحقيقة انا قصدتا
(من وليس كيف)
لذا ارجو ان تتكرم مرة ثانية وتجيب على سؤالي المطروح
ولك جزيل شكري لمداخلتك التي اثرت الحوار خاصة لو كان السؤال : كيف يحكم السودان؟

Quote: (من ؟ هى تكريس لمفهوم حاكم فرد او حزب/جماعه تنفرد بالحكم)

الشعب يختار (من ؟) (يقدمهم) (لاداره )الوطن اذا عرفنا( كيف ؟) يحدث التغيير .
ولا ننتظر ان (نحكم) ونتبع اشخاص او حزب او حزبين وانما (يحكمنا) دستور ونظام ديمقراطى
يقدم من وثق فيه خلال مرحله التغيير (لادارة) الوطن
والا سنظل ندور فى ساقيه جحا
وشكرا

الاخ الحبيب علي عبدالوهاب
شكرا لوجودك ومساهمتك التي اوردت فيها امثلة
نعم انا كنزي من كنوز النيل الابيض والكلام دا جاب لي شمطة مع بت عمسيب
فخور بكنزيتي ولكني لا افتخر بالعرق فكلنا لادم وادم من تراب
اما من ناحية ردك لما وصل الناس إليه من سوء في الخلق في السودان
وبصفة خاصة المدن
فهذا نتاج طبيعى لما عليه الحكم
فإن كان رب البيت للدف ضارباً فشيمة أهل البيت هي الرقص ولا شنو؟
عارف الدخل في الاخلاق السودانية لن يتهم علاجة إلا بعد اجيال واجيال
وهذه من اعظم الخسائر التي بلينا بها
لا اقول السرقة لكن الرشوة والاختلاس واكل ما الغير
صار شيء مقبول في المجتمع
لانو مافي زول بكفيهو دخلو
حتى اصحاب المناصب العليا
فيضطروا للسرقة
ومسكين الفاتح محاسب مدرسة وادي سيدنا الذي قطعت يده اليسرى لأنه اختلس ملاليم من خزينة المدرسة الخاوية
كان ذلك في هوجة نميري للتطبيق الشريعة
والأن لو سرقت مال بنك السودان كلو
يعطوك حق التحلل ولا مش عارف ايه
يعني مواطن سوداني تقطع يده
ومنهم من قطع من خلاف
ومواطن يكرم بعد سرقة ثروة ليس لها رغم حد

وهل النظام الحالي جدير بالحكم؟

الأخ نعيم موسى
على الاطلاق ولو ليوم واحد
ليته يذهب باخوي واخوك
لهذا طرحتُ السؤال

س: لمصلحة من يضحي الشعب براحته؟
ج: لمثلحة نفسه ولمصلحة الاجيال القادمة. اساسا الشعب السوداني لا يتمتع بالراحة بل هو يعيش
مشلهتا كادحا من عتمة الصبح الى عتمة المساء. الشعب يقتل في اطراف البلاد ويغتصب ويشرد
الى معسكرات النزوح والى قوارب الموت عبر البحر المتوسط. الشعب مرهق بالجبايات وانعدام
الخدمات وانهيار المرافق وغياب الحريات. الشعب ينظر لشرذمة منحطة تتقلب في النعيم وتسخر كل مقدرات البلاد
لمصالحها الدنيئة. الشعب ليس لديه ما يفقده.