دولة الخلافة المسيحية فى شمال امريكا

11:09 AM August, 10 2017

سودانيز اون لاين
Abureesh-أمريكا
مكتبتى
رابط مختصر

دخمشا .. او نسخة داعش المسيحية.. فرصة للبشير ليدرج امريكا دولة داعمة للإرهاب.
قسيس ومستشار مقرب من الرئيس ترامب يفتى بجواز الإغتيالات لنشر العدل فى العالم.. ويقول ان ترامب عنده سلطان من الله لمعاقبة كل من لا يعدل فى العالم.
اقرأ وأدى ربك العجب..
http://insider.foxnews.com/2017/08/09/north-korea-guam-threat-donald-trump-bible-jeffress-kill-kim-jong-un

*رد فعل طبيعى لمظاهر التطرف الدينى وكذلك التطرف السياسى على امتداد العالم
*رد فعل لحاله الانقسام التى حدثت فى المجتمع الامريكى خلال فترة حكم اوباما وتمكين التنظيم الدولى والتى ستتزايد اثاره بشكل متزايد فى الاعوام المقبله
.
.**
.التبرير الدينى للصراعت السياسيه لابد من حدوثه لتعبئه الشعوب فى مواجهه المخاطر الماثله المهدده لوجودها واهمها على امتداد لعالم التطرف والارهاب باسم
الاسلام فى عصر التحضر وسياده القوانين والمواثيق التى تضمن حقوق الجميع دون اللحوء لاراقه الدماء

بالغت فى العنوان

Jeffress said most Christians will agree that it is Trump's duty as a leader to keep the peace when someone like Kim threatens innocent civilians in another land.Kim threatened to conduct an attack on Guam, an American territory in Micronesia that lies several thousand miles southwest of Hawaii.المقطع اعلاه من الموضوع المنشور النص المستخدم في الموضوع المنشور لا يعني ما ذهب اليه القسيس مستشار الرئيس مع قول هذا الشئ اذا هاجمت كوريا الاراضي الامريكيه وبدات العدوان اؤكد لك سوف يتم ردع كوريا الشماليه عسكريا وهذا ليس ارهاب وانما دفاع عن النفس الكتاب المقدس بيعطي حق الدفاع عن النفس وليس الاعتداء علي الاخركوريا الشماليه هددت بانها سوف تضرب بعض الجزر الامريكيه واذا فعلت يمكن لامريكا الدفاع عن نفسها وبالفعل الكتاب المقدس بيعطي حق الدفاع عن النفس وليس حق مهاجمه ائ شخص بطريقه عشوائيه ومن بداء العدوان يمكن الرد عليه وهذا ليس ارهاب المسيحيه لا تسعي لاقامه دول والخ وهذا امر بديهي

طيب يا محب .. ممكن ثقول لى وين و متين العراق هاجم امريكا

Quote: طيب يا محب .. ممكن ثقول لى وين و متين العراق هاجم امريكا

جلالدونا.

سلامات.

ما هو دخل المسيحية بغزو العراق أصلا؟؟

جلالدونا

العراق لم تهاجم امريكا وامريكا لم تهاجم العراق باسم المسيحيه او باسم دين اخر ...
وعموما الرائ العام الامريكي ليس مع فكره بدايه حروب في ائ مكان
ولكن الراي العام مع حق الدفاع عن النفس

علاقة المسيحية بغزو العراق علاقة قوية.
الرئيس الامريكي جورج بوش عشية الحرب قال:
هذه حرب صليبية

اهلاً بالمعلم دبنق
ان جبت سيرة مسيحية او كتاب مقدس انا تهمنى الجزئية دى

Quote: وليس الاعتداء علي الاخر

من مشاركة الاخ محب و علقت عليها و .... بس

انا هنا يا محب يهمنى المبدأ و لا تهمنى خلفيته التى قام عليها
امريكا هاجمت العراق بناء على افتراضات طلعت فى مجملها خاطئة
كولن باول عشان ك1بتو الكبيرة لم يواصل فى وزارة الخارجية
رامسفيلد اضطر للاستقالة حتى لا تلاحقة المحاكمات
و مع 1لك خت تعليق الاخ ابوبكر فى الاعتبار
و حكاية حلمت و اخوض الحرب دى بى اسم الله

يعني سلمنا لداعش بمفهومها المنحرف لمعنى الخلافة ؟!
حتى صرنا نقيس عليه!!
آخر عهود الخلافة الإسلامية كانت تمثلها الدولة العثمانية التي كانت تمثل اللإسلام المعتدل
هؤلاء الوهابية وأبناؤها الدواعش كانوا من أعظم الأسباب لتصفية ومحو وذهاب هذه الخلافة التي امتدت 13 قرن من الزمان
.........مما يجعل عنوانك غير موضوعي ويبني على المفاهيم الخاطئة للخلافة التي روج لها المتطرفون والتكفيريون الخواج كلاب النار .

الاخوه الكرام

هنالك نقاش امريكي امريكي كان ولازال دائر حول التدخل العسكري في العراق
والشئ الجميل في امريكا هنالك حريه في طرح هذه النقاشات
والاعتراف بالخطاء اذا تطلب الامر

التدخل الامريكي في ائ حرب لم يكن له اسباب دينيه
واضيف

من ناحيه اخري

الولايات المتحده ليست دوله مسيحيه لان المسيحيه لا تسعي لا اقامه دول ولكنها دوله علمانيه تاثرت بالارث المسيحي الذي اطر
وبني اسس الدستور والنظام الامريكي الثلاثي المتحد لدفع هدف او مجموعه اهداف اساسيه
ومنها
مبداء بلد للجميع وبالجميع تحت قانون وضعي مدني يحترم حق الجميع في الايمان او عدمه



الشئ الثاني

المسيحيه
لا تؤطر لاقامه حروب
ولا تطلب من احد المحاربه باسمها
وهنالك فرق بين النص المسيحي والتاريخ المسيحي حيث قامت حروب بين مسيحيين انفسهم وبين مسيحيين ضد اخرين وهذا موضوع اخر
و
يمكن ان يسيئ احدهم فهم المسيحيه ويقول بان الحرب x
حرب صليبيه وهذا الشخص ممكن يكون رئيس امريكي او احد العوام
ويمكن الرد عليه بمدنيه


سوف نقول له
لا

الأخ العزيز محب، ما ترجمته أنت هو فهم فوكس نيوز لكلام القسيس وليه كلامه هو.. كلامه كان فى بداية المقال الذى تخطيته.. وأورده أنا هنا:
Dr. Robert Jeffress, one of President Trump's informal advisers, said the Bible gives the commander-in-chief great leverage in quashing the increasing threat from North Korea.Jeffress, of the First Baptist Church of Dallas, said a passage about government leaders in Romans 13 gives Trump the "moral authority" to "use whatever force necessary, including assassination" to remove threats to humanity like Kim Jong-un."For he is the Servant of God: An avenger who carries out God's wrath on the wrongdoer," reads the Scripture.Jeffress said most Christians will agree that it is Trump's duty as a leader to keep the peace when someone like Kim threatens innocent civilians in another land.Kim threatened to conduct an attack on Guam, an American territory in Micronesia that lies several thousand miles southwest of Hawaii.=====================

كما كانت هذه تغريدة نشرها نفس القسيس
.@robertjeffress: "The Bible gives @POTUS the moral authority to use whatever force necessary... to take out an evildoer like Kim Jong-un." pic.twitter.com/UQZTE8fwzS— Fox News (@FoxNews) August 9, 2017
======================
سأقوم بترجمتها والرد عليها.. ولكن أحب أن تعلم أنى افرق بين المسيحية وبين هؤلاء القساوسة المهووسون والرئيس الفاسد الذى لا يعرف معنى التدين بكل المقاييس.. أما المسيحية الحق فهى إرثى أنا ايضا.. والتسامح الدينى وروح التعايش الدينى فى السودان لم يأت به المسلمون الاوائل من الجزيرة العربية، وإنما ورثناه من عهد المسيحية.. المسيحية هى السلام.. هى الأديرة وهى اللاهوت وهى البخور والطيب الذى يأخذ الألباب.. وقد حولت بعض الدوائر السياسية الغربية الدين المسيحى الى مطية سياسية تماما كما فعل الاخوان المسلمون، ومع الأسف الان بدأ البعض يعمل (كوبيكات) لداعش والقاعدة مثل هذا الرجل. أكتب على عجالة وسأعود.. وقبلها اهديك هذه الأبيات التى أدندن بها من وقت لأخر ولو كنت فى بلد اخر لأنزلت الفيديو للشيوخ السودانيين الذين ينشدونها:
قف جانب الدير سل عنها القساوسا........... مدامة قدستها القوم تقديسا
بكر إذا ما انجلت فى الكأس تحسبها.......... عرش بنته من الياقوت بلقيسا
رقت فراقت وطابت فهى مطربة...........كأنها بيننا دقت نواقيسا
مالت بها القوم صرعى حينما برزت........ بها البرانس تسقيها الشماميسا
حيث القساوية قاموا فى برانسهم............ يومون بالرأس نحو الشرق عن عيسى
والقصيدة طويلة.......
أو:
فتحو باب ديرها فشـممنا نفحة المسك من فم الشماس
وسكرنا براهب الدير لما هب منها معطر الأنفـاس
فإذا قال أو رنــا أو تثنى منه ذابت عروشنا والكراسي
جل وجه يلوح من كل شيء فيريك المشكــاة بالنبراس

-الى اللقاء

Quote: علاقة المسيحية بغزو العراق علاقة قوية. الرئيس الامريكي جورج بوش عشية الحرب قال: هذه حرب صليبية

أبوبكر عباس.

غايتوا أنت الزول اللي سماك "مستنير " ده جنى عليك وأنتهى منك تماما!

كده أقرا الكلام ده كويس وحاول أن تفهمو:



The word "crusade" was used by US President George W. Bush first on the day of the September 11, 2001 attacks, quoted below, and on the national day of mourning which honored the death of the more than 3,000 victims of the attacks. He said that "this crusade, this war on terrorism is going to take a while."[1] The use of this figure of speech was criticized in Europe, and Arabic-speaking countries. Supporters of the President's usage of "crusade" argue that from context Bush had used the word in a military, non-religious sense, such as "The Great Crusade" which was the phrase used by General Dwight D. Eisenhower to describe the D-Day invasion of Europe to the Allied troops in his order of the day broadcast.[2]

They point to many modern dictionaries which define crusade (not capitalized) to include any vigorous action aimed at achieving a particular noble goal.[3][4] However, particularly in predominantly Muslim parts of the world, the term crusade produces the same sort of negative reaction as the term jihad does in much of the West.[citation needed]

Tenth Crusade[edit]

المصدر ويكبيديا.

أنت بي فهم وأفكارك دي مفروض تسلم الجواز والجنسية الأمريكية لأقرب قنصلية أو سفارة أمريكية.
لا يعقل أبدا أن تكون مواطن أمريكي، وبتقراء أخبار وتاريخ أمريكا من وسائل أعلام ومصادر عربية غير محايدة أصلا؟؟
أنت هسع شنو الفرق بينك وبين ود الباوقة القاعد في السعودية وبيكتب أيضا عن أمريكا؟؟

شنو الفرق.

بئس الاستنارة

اخونا ابو بكر عباس..
الدواعش والوهابية مسكوك ضنب الككو.
هنا لا أستطيع الدخول فى يوتيوب او قوقل.. لكنى كتبت كثيرا جدا عن معنى ومصطلح كروسيد .. ومن انه يعنى الجهاد والعمل الشاق من اجل الوصول لغاية معينة.. وانا شخصيا استعمل هذه الكلمة حين أكتب أو اتحدث بالإنجليزية.. حتى تقول اجاهد فى فتح الباب لى ساعة.. واجاهد فى نيل الماجستير..
ممكن تعمل قوقل
MOSA Alimo crusade
وهذه الحروف اختصار لاسمى المربع

Quote: سأقوم بترجمتها والرد عليها.. ولكن أحب أن تعلم أنى افرق بين المسيحية وبين هؤلاء القساوسة المهووسون والرئيس الفاسد الذى لا يعرف معنى التدين بكل المقاييس.. أما المسيحية الحق فهى إرثى أنا ايضا.. والتسامح الدينى وروح التعايش الدينى فى السودان لم يأت به المسلمون الاوائل من الجزيرة العربية، وإنما ورثناه من عهد المسيحية.. المسيحية هى السلام.. هى الأديرة وهى اللاهوت وهى البخور والطيب الذى يأخذ الألباب.. وقد حولت بعض الدوائر السياسية

يعني أنت نسبت كل ما ينعم به السودانيون من مسالمة وحسن طباع للإرث المسيحي وليس للإسلام ؟! ولا للنوبة
السكان الأصيلين للسودان ؟!ولا للعرب الذين انصهروا وذابوا في النوبة والبجة وغيرهما؟!
ولا حتى للصوفية التي هي من الاسلام وتمثل الركن الثالث من الاسلام وهو الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ؟!
كلامك هذا لا يوجد ما يؤيده من التاريخ بل يوجد ما يضحده ويكذبه...
إن كنت تعني السودان خاصة ...فالمسلمون لم يدخلوا السودان إلا بعد حروب انتهت باتفاقية قضت بالسماح للمسلمين بالعيش في بلاد النوبة
وبناء مسجد في دنقلا العجوز فقطن مجموعة من العرب الخزرج من الانصار وغيرهم في بلاد النوبة وصاهروا النوبة وصاروا يرطنون النوبية وتركوا العربية
وحافظوا على الاسلام ...أما في وسط السودان حيث توجد دولة علوة المسيحية التي عاصمتها سوبا لم يتمكن المسلمون والعرب من الاقتراب والعيش مع نوبة علوة ولا العيش في النيل
إلا بعد سقوط دولة علوة المسيحية بالتحالف الفونجي مع الغبدلاب وغيرهم من القبائل ...يعني كانت الحرب دائماً ولبس ثمة تعايش ومسالمة كما ادعيت أنت.
وفي خارج السودان في القرون الاسلامية الأولى وحتى الأن عاش اصحاب كل الديانات في البلاد التي يحكمها مسلمون كالمسحيين واليهود والمجوس والهندوس وغيرهم
دون اجبارهم على ترك دينهم ولغتعم وعاشوا آمنين سالمين ...
أما في بلاد النصارى في أوربا كان المسلمون واليهود يواجهون القتل والتعذيب ويجبرون على ترك دينهم ...
هذا لم يكن بسسب تعسف السلطان والملوك بل بسسب الكهنة والقسيسين ورجال الدين المسيحي ..ولم تتوقف الحروب الصليبية والعنف المسيحي إلا بعد فصل الدين عن الدولة
بواسطة العلمانية والعلمانيين.

تلك حقائق في العهد القديم والأناجيل تأمر بذلك.....

- سفر إشعيا (13 : 16 )يقول الرب : "وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم".

- سفر حزقيال (9: 6 ): "وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ".

- سفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : "تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق".

- العدد 31: 17-18 "فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ".

- سفر يشوع (6: 22-24) : " وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ 7- حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. ... وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا. إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ".

- أنجيل متى (5: 17) : "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ".

- أنجيل لوقا (22: 37) : "فَقَالَ لَهُمْ "يسوع": لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً".

- أنجيل لوقا (19: 27) : "أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي".

كتب دينق...

Quote: ما هو دخل المسيحية بغزو العراق أصلا؟؟

العراق في العهد القديم الذي يؤمن به النصارى إسمه أرض بابل...

- سفر اشعيا (١٣:‏١٩،‏ ٢٠‏.) : "يكون مصير بابل،‏ زينة الممالك .‏ .‏ .‏،‏ مثلما حصل عندما قلب الله سدوم وعمورة.‏ لا تُعمَر ابدا،‏ ولا تُسكَن الى جيل فجيل".

- سفر اشعيا (٤٥:‏١-‏٣؛‏ ارميا ٥٠:‏٣٨‏.‏) : «هكذا يقول يهوه لمسيحه،‏ لكورش الذي أمسكت بيمينه لأُخضع امامه امما .‏ .‏ .‏،‏ لأفتح امامه المصاريع ولا تُغلَق البوابات».‏

Quote: أنى افرق بين المسيحية وبين هؤلاء القساوسة المهووسون والرئيس الفاسد الذى لا يعرف معنى التدين بكل المقاييس.. أما المسيحية الحق فهى إرثى أنا ايضا.. والتسامح الدينى وروح التعايش الدينى

لماذا تتحدث عن مسيحية حق ولا تتحدث عن إسلام حق ؟!
الحروب التي قام بها المسلمون ولم تستهدف المدنيين وكانت حروب نظيفة بين جنود محاربين فقط
هي التي أوقفت العنف والتعذيب والقتل لكل من يقول لا إله إلا الله فقتل نبي الله زكريا ونبي الله يحيى
عليهما السلام ورفع الله نبي الله عيسى عليه السلام للسماء بعد أن ظن اليهود أنهم قتلوه وما قتلوه لكن شبه لهم...
ثم قتل أصحاب الأخدود بسبب ايمانهم بالله بمحرقة عظيمة ثم غزا نصارى اليمن بزعامة الحبشي ابرهة الاشرم مكة وحرمه بهدف هدم الكعبة
وكان ذلك قبل مولد نبينا صلى الله عليه وسلم باربعين يوم فقط ..ولولا حكمة وفطنة جد النبي صلى الله عليه وسلم وبرحمة ولطف من الله
لهلك أهل مكة جميعهم بيد الغزاة النصارى ....
يقتل أنبيا وكل من يقول ربي الله ...فهل تريد بعد ذلك أن يبعث الله نبي ورسول بعد هذه الظروف بدون أن يمارس الحرب أن صبر 13 عاماً يدعوا دعوة سلمية
ثم العشرة سنوات الأخرى كانت حروب اضطرارية مجموعها لا يتعدى سويعات؟؟!
لضبط العالم بضوابط العدل والتسامح الديني؟!
ثم أنت تريد أن تتجاهل دور الاسلام في تثبيت وترسيخ التسامح الديني والعدالة وخلق عالم جديد ؟!...
وتلصق الإرهاب بعهود الخلافة الإسلامية وعدم التصريح بأن داعش لا تمثل الإسلام !!
نحتاج لقراءة ما قام به الاسلام والمسلمين من نهضة عمت العالم و خلقت تغيير لمجرى التاريخ.

يقدم النبي قضاء ضد بابل: الشعب وقياداته وجيشه، والأرض والحقول والمدن، والمبدأ هو "[red[كافئوها نظير عملها افعلوا بها حسب كل ما فعلت" [29]. والعجيب أنه قد تم الإعلان عن خراب بابل المجيدة في صهيون [28].
- سفر إرميا( 50: 23) " اصعد على أرض مراثايم، عليها وعلى سكان فقود. أخرب وحرم وراءهم يقول الرب، وافعل حسب كل ما أمرتك به.صوت حرب في الأرض وانحطام عظيم.كيف قُطعت وتحطمت مطرقة كل الأرض؟!كيف صارت بابل خربة بين الشعوب؟!قد نصبت لك شركًا فعَلِقْتِ يا بابل وأنت لم تعرفي.قد وُجدت وأُمسكت لأنك قد خاصمتٍ الرب.فتح الرب خزانته وأخرج آلات رجزه لأن للسيد رب الجنود عملًا في أرض الكلدانيين. هلموا إليها من الأقصى. افتحوا أهراءها. كوِّموها عرامًا وحرموها ولا تكن لها بقية. أهلكوا كل عجولها. لتنزل للذبح. ويل لهم لأنه قد أتى يومهم زمان عقابهم. صوت هاربين وناجين من أرض بابل ليخبروا في صهيون بنقمة الرب إلهنا نقمة هيكله. ادعوا إلى بابل أصحاب القسي. لينزل عليها كل من ينزع في القوس حواليها. لا يكن ناج. كافئوها نظير عملها.افعلوا بها حسب كل ما فعلت. لأنها بغت على الرب، على قدوس إسرائيل. لذلك يسقط شبانها في الشوارع، وكل رجال حربها يهلكون في ذلك اليوم يقول الرب. هأنذا عليكِ أيتها الباغية يقول السيد رب الجنود، لأنه قد أتى يومك حين عقابي إياك. فيعثر الباغي ويسقط، ولا يكون له من يقيمه، وأشعل نارا في مدنه فتأكل كل ما حواليها" [21-32].

Quote: ما هو دخل المسيحية بغزو العراق أصلا؟؟

- سفر أرميا [9-16] : "لأني هأنذا أوقظ وأُصعد على بابل جمهور شعوب عظيمة من أرض الشمال فيصطفون عليها. من هناك تؤخذ. نبالهم كبطلٍ مهلكٍ لا يرجع فارغًا. وتكون أرض الكلدانيين غنيمة. كل مغتنميها يشبعون يقول الرب. لأنكم قد فرحتم وشمتم يا ناهبي ميراثي، وقفزتم كعجلة في الكلاءِ (العشب)، وصهلتم كخيل. تخزى أمكم جدًا، تخجل التي ولدتكم، ها آخرة الشعوب برية وأرض ناشفة وقفر. بسبب سخط الرب لا تُسكن بل تصير خربة بالتمام. كل مارٍ ببابل يتعجب ويصفر بسبب كل ضرباتها. اصطفوا على بابل حواليها يا جميع الذين ينزعون في القوس. ارموا عليها. لا توفروا السهام لأنها قد أخطأت إلى الرب. اهتفوا عليها حواليها. قد أعطت يدها. سقطت أسسها، نُقضت أسوارها. لأنها نقمة الرب هي فانقموا منها. كما فعلت افعلوا بها. اقطعوا الزارع من بابل، وماسك المنجل في وقت الحصاد. من وجه السيف القاسي يرجعون كل واحدٍ إلى شعبه، ويهربون كل واحدٍ إلى ارضه".

- سفر الرؤيا (2-3) : " "وصرخ بشدة بصوت عظيم، قائلًا: سقطت، سقطت بابل العظيمة، وصارت مسكنًا للشياطين، ومحرسًا لكل روح نجس، ومحرسًا لكل طائر نجس وممقوت. لأنه من خمر غضب زناها قد شرب جميع الأمم، وملوك الأرض زنوا معها، وتجار الأرض استغنوا من وفرة نعيمها".

الاخ احمدونا.. سلام
ما عارف انت داير تصل لشنو.. معظم النصوص التى أوردتها من العهد القديم.. يعنى اليهودية وليست المسيحية.. وكلامنا هنا عن المسيحية.. حتى النص الذى أوردته ان المسيح قال ما جئت لأنقض الناموس بل لاتمم فقد وضعته فى إطار كأنه موافق على كل ما ورد فى اسفار التوراة وشريعة موسى.. واغفلت قوله عن العين بالعين والسن بالسن.. سمعتم انه قيل العين بالعين والسن بالسن.. اما انا فأقول لكم لا تقاوموا الشر...الخ. إذا عبارة لأتمم يجب أن تفهم على انها اتمام مستوى وليس إتمام محتوى
وفى هذا قال رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام.. إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق.. نفس المعنى. وحتى الانجيل العهد الحديد كتب بعد عقود من زمن المسيح إن لم يكن بعد مئات السنين.. وفيه تحريف اكيد لانه لا يمكن الإنجيلية يكتب ان عن نفس الموضوع ثم تكون الروايات مختلفة واعتقد احد الأناجيل معتمد اكثر من البقية.
على كل حال.. النصوص التى اتيت بها إما ان تكون الإنجيل الكتاب الذى انزله الله على عيسى.. فلا يحق لك الإعتراض عليه.. او تكون روايات بشرية زيفت فتكون نفيتها عن المسيحية.. فاحتر لنفسك احد الموقفين.

فى الناحية الثانية فقد انتبهت لموضوع ارثنا فى التسامح بعد ان ارسلت البوست.. وكنت بصدد مراجعته وسبقتنى.. إرثنا فى التعايش السلمى جذوره فى جيناتنا الافريقية وعززته المسيحية.. ثم توجته الصوفية.. فنحن بالأساس مسلمون صوفيون.. الصوفية هى التى شكلت الوجدان الدينى فى السودان.. والإرث المسيحى كان له الاثر فى تشكيل إسلام السودانيين.ِ قبل ان ياتى المذهب الخامسى.. الوهابية. الإخوان المسلمون الذين أفسدوا علينا ديننا. اخونا محب الان يقول حروب المسيحيين كانت دفاع.. تماما مثلما يقول الفقهاء ان فتح الاندلس كان دفاعا عن الاسلام!! والاثنان على خطأ.. فهل كانت الكنيسة القساوسة الذين كانوا يشهدون إبادة الهنود الحمر يدافعون عن اوروبا؟ هل هاجم الهنود الحمر أوروبا ام هاجم الإسبان الجزيرة العربية.
اكتب من التلفون وسأعود بإذن الله.
بالمناسبة حين قلت دولة الخلافة اقصد داعش التى هى موضوع البوست. اى محاولة لإظهار البوست ضد الإسلام وإظهار الكاتب نفسه ومدافع عن الدين غير مرحب بها..

Quote: يعنى اليهودية وليست المسيحية.. وكلامنا هنا عن المسيحية..

المسيح عليه السلام لم ينسخ العهد القديم ....

والكنسية تعمل بنصوص العهد القديم..

والنصوص دي مصدرها مواقع مسيحية وليست يهودية....

ما أظن معلومه زي دي فايته عليك.....

والقرآن الكريم يوافق ذلك كما في قوله تعالى : " قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50)".

صدق الله العظيم

المهم كل زول قال رأيه وحرية الرأى مكفولة للجميع.

مسكين أحمدونا

الرجل مصر أن يأتي بكتابات من العهد القديم ومصر أن يقول للناس أن هذا هي المسيحية.

أحمدونا يدري جيدا نوع العنف الموجود في تعاليم دينه، وهو هنا يريد أن يقول بأنه لا يوجد حد أحسن من حد!

هاك الكلام ده يا أحمدونا وقول لنا هل هو صحيحا أم خطأ

فمن هم السبايا والعبيد يا أحدونا وفي هذا الزمن؟؟

بعدين شنوا قصة النسوان الحمر والصفر ديل؟

عنصرية واضحة جدا في كلام الشيخ هذا.

Quote: العنف الموجود في تعاليم دينه

دينق سلام ...

أنا ما جبت حاجه من عندي...

كلو موجود في الأناجيل والعهد القديم....

يا أحمدونا.

المسيحين لا يقتلون الناس بأسم المسيحية، والمسيحية لا تأمر المسيحين بقتل الناس.

المعلومة دي بعرفها أي مسلم عاقل قبل المسيحي.

ما تحاول تقنع نفسك ساكت.

Quote: فمن هم السبايا والعبيد يا أحدونا وفي هذا الزمن؟؟ بعدين شنوا قصة النسوان الحمر والصفر ديل؟ عنصرية واضحة جدا.

إصطحب معك هذه النصوص يا دينق!!!!!

- سفر الخروج ( 7-8 ) :" لكى تعلموا أن الربَّ يُميِّز بين المصريين وإسرائيل ، فينزل إلىّ جميع عبيدك هؤلاء ويسجدون لى ..".

- سفر الثنية : " حين تقرب من مدينة لكى تحاربها استدعها إلى الصلح . فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وتستعبد لك. وإن لم تسالمك بل عملت معك حربًا فحاصرها ، وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف ، وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما فى المدينة وكل غنيمتها فتغنمها لنفسك وتأكل غنيمة أعدائك التى أعطاك الرب إلهك . هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدًا التى ليست من مدن هؤلاء الأمم هنا . أما مدن هؤلاء الشعوب التى يعطيك الرب إلهك نصيبا فلا تستبقى منها نسمة ما بل تحرّمها تحريمًا... ".

- سفر سفر الخروج (21): " إذا اشتريت عبداً عبرانياً فست سنين يخدم" ثم إن "أعطاه سيده امرأة وولدت له بنين و بنات فالمرأة وأولادها يكونون للسيد ، وهو يخرج وحده ، ولكن".

كلام المهرج المدعو محمد مصطفى بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرتزق بالجهاد والقتال كلام مجافي للحقيقة
والحديث الذي اعتمد عليه حديث ضعيف وهو ((جعل رزقي تحت ظل رمحي))

Quote: قال ابي حاتم في علل الحديث لابن أبي حاتم (3/ 388) عن النبي (ص) قال: بعثت بالسيف بين يدي الساعة، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالفني، ومن تشبه بقوم فهو منهم قال أبي: قال لي دحيم: هذا الحديث ليس بشيء؛ الحديث حديث الأوزاعي، عن سعيد بن جبلة، عن طاوس، عن النبي _ يعني أنه حكم على الحديث بالإرسال. قال الشيخ شعيب: إسناده ضعيف على نكارة في بعض ألفاظه. ابن ثوبان - وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، و قال المزى : قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : أحاديثه مناكير . و قال محمد بن على الوراق ، عن أحمد بن حنبل : لم يكن بالقوى فى الحديث . و قال فى موضع آخر : ضعيف . و قال معاوية بن صالح ، و عثمان بن سعيد الدارمى ، و عبد الله بن شعيب الصابونى عن يحيى بن معين : ضعيف . و قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا شىء ، و قال النسائى : ضعيف . و قال فى موضع آخر : ليس بالقوى ، و قال فى موضع آخر : ليس بثقة، و قال ابن خراش : فى حديثه لين، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (231) عن أبي أمية الطرسوسي، عن محمد بن وهب بن عطية، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، به. وهذا إسناد فيه ثلاث علل: الأولى: تفرد الوليد بن مسلم بهذا الطريق، فرواه عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، وخالف بذلك جمعا من الشيوخ حيث رووه عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية، كما مر آنفا، ثم إن الوليد يدلس تدليس التسوية، وهو هنا لم يصرح بصيغة السماع بين الأوزاعي وبين حسان بن عطية، والأوزاعي قد لقي عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وكاتبه، فلعله سمعه منه فدلسه الوليد وأسقط ابن ثوبان، والله أعلم. الثانية: أن أبا أمية الطرسوسي شيخ الطحاوي له أوهام إذا حدث من حفظه،قال ابن حبان في "الثقات"9/137: كان من الثقات، دخل مصر فحدثهم من حفظه من غير كتاب بأشياء أخطأ فيها، فلا يعجبني الاحتجاج بخبره إلا ما حدث من كتابه. قلنا: والطحاوي إنما أخذ عن أبي أمية بمصر، وهو هنا قد سمى شيخه محمد بن وهب بن عطية، والذي حدث بمصر عن الوليد بن مسلم وغيره هو محمد بن وهب بن مسلم القرشي الدمشقي، وهو ضعيف منكر الحديث، انظر"ميزان الاعتدال" 4/61، و"تاريخ دمشق"لابن عساكر 16/94-95. الثالثة: الاضطراب الذي وقع فيه على الأوزاعي، فقد روي عنه هكذا كما هو عند الطحاوي.وروي عنه، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره ابن أبي حاتم في "العلل"1/319، وقال عن أبيه، عن دحيم: هذا الحديث ليس بشيء، الحديث حديث الأوزاعي، عن سعيد بن جبلة، عن طاووس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني مرسلا. قلنا: كأن دحيما وأبا حاتم يريان أن المحفوظ عن الأوزاعي هي الرواية المرسلة لا غير، فهذه العلل الثلاثة مجتمعة لا يمكن معها تقوية الحديث والله تعالى أعلم. (ثم وإن صح فلا شبهة فيه اصلا). وعلى فرض ثبوته فالرد على الشبهة من وجوه : أولاً: إن الادعاءَ بأن النبيَّ r كان صاحب مطامع دنيوية ، يحرص عليها ، ويسعى في تحصيلها ...ادعاء باطل ؛ وإنما دعوته r صالحة نافعة ، تعود بالخير على متبعيها في الدنيا والآخرة ،فالناظر في سيرته r ، والمتأمل في تاريخِ دعوتِه، يعلم علمَ اليقين أنه r لم يكن يسعى إلى تحقيق أي مكسب دنيوي كما هو حال طلاب الدنيا ،وبالتالي فهذه الشبهة لا يوجد عليها دليلٌ من واقع حياة رسولِ اللهِ r ، والدليل على كلامي عدم وجود الدليل علي كلامهم ؛ فكلام المشركين الأوائل عنه بأنه الصادق الأمين حتى بعد البعثة ، والتاريخ يثبت عكس ما ادعى المعترضون. وأقول : لو كان rكما قالوا لعاش عيشَ الملوك ، في القصور والبيوت الفارعة ، ولأتخذ من الخدمِ والحراسِ والحشم ما يكون على المستوى المتناسب مع تلك المطامع المزعومة ؛ بينما الواقع يشهد بخلاف ذلك، إذ كان في شظف من العيش ، مكتفياً بما يقيم أود الحياة ؛ فكانت هذه حاله r منذ أن رأى نور الحياة إلى أن التحق بالرفيق الأعلى r ، ويشهد لهذا أنّ بيوته r كانت عبارة عن غرف بسيطة لا تكاد تتسع له ولزوجاته، وكذلك الحال بالنسبة لطعامه وشرابه ، فقد كان يمر عليه الشهر والشهران ولا توقد نارٌ في بيته ، ولم يكن له من الطعام إلا الأسودان - التمر والماء - ... ففي صحيح البخاري برقم 5977 عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ :كَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ إِلَّا أَنْ نُؤْتَى بِاللُّحَيْمِ. ومات r ودرعه مرهونة عند يهودي ، ومات وفي بيته ست دنانير فقط ، وقد أمر بالتصدقِ بها قبل موته ....جاء ذلك في الآتي: 1- صحيح البخاري برقم 2700 عَنْ عَائِشَةَ - رضي اللهُ عنها – قَالَتْ: تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ r وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِىٍّ بِثَلاَثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . 2- صحيح البخاري برقم 2534 عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قال: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ r عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا وَلَا عَبْدًا وَلَا أَمَةً وَلَا شَيْئًا إِلَّا بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلَاحَهُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً. 3- صحيح البخاري برقم 2866 عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا – قَالَتْ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ r وَمَا فِي بَيْتِي مِنْ شَيْءٍ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَطْرُ شَعِيرٍ فِي رَفٍّ لِي فَأَكَلْتُ مِنْهُ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ. إذًا سيرته r حافلة بما يدل على خلاف ما يدعيه المدعون فكان يعطي عطاءَ من لا يخشي الفقر ويظل الجوع في بيتِه rملازمًا له ولأهلِه ، وأحيانًا يربط الحجارة على بطنِه من شدةِ الجوعِ r ؛ لكي يُطعم غيره r.... ثبت ذلك في صحيح البخاري برقم 1376 عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّه ِr فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ :" مَا يَكُونُ عندي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِىَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ ". ثانيًا : إن شبهتهم هذه تتناقض مع زهده r الذي علمه الجميع حتى أعداؤه r ... يدلل على ذلك ما جاء في الآتي: 1- السلسة الصحيحة برقم 439 عن ابنِ عباسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : أن رسولَ اللهِ r دخل عليه عمر وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال: يا نبي الله ! لو اتخذت فراشاً أوثر من هذا ؟ فقال:" ما لي وللدنيا ؟ ! ما مثلي ومثل الدنيا؛ إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها " . 2- صحيح البخاري برقم 3615 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ان رَسُولَ اللَّهِ r جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ:" إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ" فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ: فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا فَعَجِبْنَا ا فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ r هُوَ الْمُخَيَّرَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ أَعْلَمَنَا بِهِ ثالثًا : إن ادعاءهم الواضح من شبهتِهم التي تقول عنه r بأنه كان صاحب مطامع دنيوية ، لم يكن يظهرها في بداية دعوته في مكة ، ولكنه بعد هجرته إلى المدينة بدأ يعمل على جمع الأموال والغنائم من خلال الحروب التي خاضها هو وأصحابه ، ابتغاء تحصيل مكاسب مادية وفوائد معنوية!! ادعاء باطل كاذب ؛ الصحيح عكس ما ادعوا ؛ لأن أهل مكة عرضوا على رسولِ الله r المال والملك والجاه من أجل أن يتخلى عن دعوته ؛ فرفض ذلك كله ، وفضل أن يبقى على شظف العيش مع الاستمرار في دعوته ، فلو كان من الراغبين في الدنيا لما رفضها وقد أتته من غير عناء...يدلل على ذلك ما جاء في الآتي: 2- سنن أبي داود برقم 1351 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ:" إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ" . صححه الألباني في سنن أبي داود برقم 1584. yنلاحظ أن من وصاياه r بعد أن ترك مكةَ كان يوصي أصحابَه وقوادَ جيشِه بأخذِ أموالِ الزكاةِ من الأغنياءِ وردها إلى الفقراء من أجلِ التكافلِ الاجتماعي ..... ولم يكن يأخذها لنفسه. رابعًا : إن فهمَ هذا الحديث فهمًا صحيحًا يُفهم بخلاف فهمهم له ؛ فالحديث رواه الْإِمَام أَحْمَد فِي مسنده برقم 4868 عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : r " بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ". قلتُ: في قولِه r " بُعِثْت بِالسَّيْفِ بَيْن يَدَيْ السَّاعَة حَتَّى يُعْبَد اللَّه وَحْده لَا شَرِيك لَه ". tقد تقدم معنا حديث معاذ لما أرسله النبيُّ r إلى اليمن ،تبين منه ومن غيره أنه r لم يقاتل أحداً ، قبل دعوته إلى الإسلامِ ، التي تصان به الدماء و الحرمات ..... وأما قوله r: " وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْت ظِلّ رُمْحِي ". قلتُ: إن الرزقَ الذي يتحدث عنه النبيُّ r هو الجنة ؛ لأنه r أشار في موضعٍ آخر قائلاً :" الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ " . قال ابنُ حجرٍ في الفتحِ : قَوْلِهِ " تَحْتَ ظِلّ رُمْحِي " إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ ظِلَّهُ مَمْدُودٌ إِلَى أَبَدِ الْآبَادِ وَالْحِكْمَةِ فِي الِاقْتِصَارِ عَلَى ذِكْرِ الرُّمْحِ دُونَ غَيْرِهِ مِنْ آلَاتِ الْحَرْبِ كَالسَّيْفِ أَنَّ عَادَتَهُمْ جَرَتْ بِجَعْلِ الرَّايَاتِ فِي أَطْرَافِ الرُّمْحِ فَلَمَّا كَانَ ظِلّ الرُّمْح أَسْبَغَ كَانَ نِسْبَةُ الرِّزْقِ إِلَيْهِ أَلْيَقَ وَقَدْ تَعَرَّضَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ لِظِلِّ السَّيْفِ كَمَا سَيَأْتِي قَرِيبًا مِنْ قَوْلِهِ r " الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ " فَنُسِبَ الرِّزْقُ إِلَى ظِلّ الرُّمْح لِمَا ذَكَرْتُهُ أَنَّ الْمَقْصُودَ بِذِكْرِ الرُّمْحِ الرَّايَةُ وَنُسِبَتْ الْجَنَّة إِلَى ظِلِّ السَّيْفِ لِأَنَّ الشَّهَادَةَ تَقَعُ بِهِ غَالِبًا وَلِأَنَّ ظِلّ السَّيْفِ يَكْثُرُ ظُهُورُهُ بِكَثْرَة حَرَكَة السَّيْفِ فِي يَدِ الْمُقَاتِلِ ؛ وَلِأَنَّ ظِلّ السَّيْف لَا يَظْهَرُ إِلَّا بَعْدَ الضَّرْبِ بِهِ لِأَنَّهُ قَبْلَ ذَلِكَ يَكُونُ مَغْمُودًا مُعَلَّقًا أهـ . وبالتالي فإن الحديثَ يبيّن أن المجاهد في سبيل الله الذي يدفع العدوان ، أو ينصر المستضعفين ، أو يعلي كلمة التوحيد ، ويصبح شهيدًا بسبب جهاده ويصير رزقه الجنة. وعليه فلا حجة لهم بهذا الحديث الشريف الذي لا يخدم - .Iمصالحهم بحال من الأحوال كما تقدم معنا - بفضل اللهِ

.

الاخ احمدونا.. فى مداخلتك الاخيرة النصوص الجبتها دى كلها.. الأسفار.. هى من العهد القديم.. عهد سيدنا موسى.. اى اليهودية وليست المسيحية.. حقو. تتنبه للنقطة دى.. ربما التبس عليك ان العهدين فى كتاب واحد اسمه الكتاب المقدس.. ذا زى ما تتخيل القرآن والإنجيل فى كتاب واحد. تعالم السيد المسيح والانجيل هى فى العهد الجديد.

Quote: فى مداخلتك الاخيرة النصوص الجبتها دى كلها.. الأسفار.. هى من العهد القديم.. عهد سيدنا موسى.. اى اليهودية وليست المسيحية..

المسيحية تؤمن وتعمل بنصوص العهد القديم..ولا تنسخها.....

والنصوص دي مصدرها مواقع مسيحية وليست يهودية....
- أنجيل يوحنا (1: 17) : " لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا". 2
- تيموثاوس (16:3) “ كل الكتاب هو موحى به من الله نافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البرّ، وذلك ليكون إنسان الله كاملاً متأهباً لكل عمل صالح”.

والقرآن الكريم يوافق ذلك كما في قوله تعالى : " قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50)".

مداخلتى الاولى هنا
*رد فعل طبيعى لمظاهر التطرف الدينى وكذلك التطرف السياسى على امتداد العالم
*رد فعل لحاله الانقسام التى حدثت فى المجتمع الامريكى خلال فترة حكم اوباما وتمكين التنظيم الدولى والتى ستتزايد اثاره بشكل متزايد فى الاعوام المقبله.
.
.***
.التبرير الدينى للصراعات السياسيه لابد من حدوثه لتعبئه الشعوب فى مواجهه المخاطر الماثله المهدده لوجودها واهمها على امتداد لعالم التطرف والارهاب باسم
الاسلام فى عصر التحضر وسياده القوانين والمواثيق التى تضمن حقوق الجميع دون اللحوء لاراقه الدماء.
.
واقع الامور على الارض الان ومايحدث فى فرجينيا الان وظهور بعض من يحاولون احياء كوكلكس كلان لايعنى بالضروره اللبحث عن ادله (تاصيل التطرف والقتال) فى الدين المسيحى وانما مجرد تطرف فرضه واقع استغلال التنظيم الدولى للسود والاعراق الاخرى والمهمشين فى مؤامرته لضرب تماسك المجتمع الامريكى وتفتيته ودورهم فى الحمله الانتخابيه ل(هيلارى كلنتون) اكبر دليل على ذلك..دائما نشغل انفسنا بضل الفيل وليس الفيل نفسه ....... حتى تنتهى المنظر ويبداء الفلم ويكون لامفر من واقع بالتباكى او التنظير..وشكرا

الهرطقات المسيحية وأسباب غزو العراق
إذا قرأت عن إبادة جماعية وشن الحروب أو استعباد واسترقاق الأفارقة وتسخيرهم (ونقلهم بالسفن لبلاد ابيد سكانها باسم الكتاب المقدس, يرمى المريض منهم في البحر للحيتان لأن كلفة علاجه أكبر من ثمنه) وأسوأ معاملة الأسير في السجون واستغلال الشعوب بمسمى الإستعمار فانظر الكتاب المسيحي لترى مبررات تلك الأفعال اللاإنسانية

Quote: بوش الابن وأسباب الحرب على العراق 16 جمادى الثانية 1431 سارة علي تضليل أعلامي كبير مورس من قبل بوش الابن وأتباعه في الحرب على العراق تحت مزاعم أسلحة الدمار الشامل وغيرها من الخرافات التي ابتدعتها القيادة الامريكية وصدقتها وعملت جاهدة لإقناع المجتمع الدولي بها وقبل ذلك أقناع المجتمع الأمريكي , ولكن الحقيقة التي لا تحجب بغربال هي أن هذه الحرب كانت دوافعها غير التي صرح وأعلن عنها وهذا ما بينه الكاتب الفرنسي جان كلود موريس في كتابه (لو كررت ذلك على مسامعي فلن أصدقه) هذا هو اسم كتابه الذي يبدو للوهلة الأولى اسما غريبا بعض الشئ ولكن الأمر الذي يدور حوله الكتاب هو الأغرب والأفظع وان كان ليس هو ذلك لمن هو متيقن من الحرب على العراق كانت ورائها دوافع دينية حاقدة في فكر بوش ومساعديه الذين أيدوه وآزروه في الحرب على العراق . يتناول موريس في كتابه أسرار المحادثات الهاتفية بين الرئيس الأمريكي (جورج بوش الابن) والرئيس الفرنسي السابق (جاك شيراك), والتي كان يجريها الأول لإقناع الثاني بالمشاركة في الحرب التي شنها على العراق عام 2003, بذريعة القضاء على (يأجوج ومأجوج) الذين ظهرا في منطقة الشرق الأوسط, وتحقيقا لنبوءة وردت في كتبهم (المقدسة). ويلقي الضوء في الكتاب على استغراب واستهجان الرئيس الفرنسي جاك شيراك من العقلية التي يفكر بها الرئيس السابق لأمريكا جورج بوش الابن بالقول (تلقيت من الرئيس بوش مكالمة هاتفية في مطلع عام 2003, فوجئت فيها بالرئيس بوش وهو يطلب مني الموافقة على ضم الجيش الفرنسي للقوات المتحالفة ضد العراق, مبررا ذلك بتدمير آخر أوكار "يأجوج ومأجوج" , مدعيا إنهما مختبئان الآن في الشرق الأوسط, قرب مدينة بابل القديمة, وأصر على الاشتراك معه في حملته الحربية, التي وصفها بالحملة الإيمانية المباركة, ومؤازرته في تنفيذ هذا الواجب الإلهي المقدس, الذي أكدت عليه نبوءات التوراة والإنجيل). ويقول (شيراك): هذه ليست مزحة, فقد كنت متحيرا جدا, بعد أن صعقتني هذه الخزعبلات والخرافات السخيفة, التي يؤمن بها رئيس أعظم دولة في العالم, ولم اصدق في حينها إن هذا الرجل بهذا المستوى من السطحية والتفاهة, ويحمل هذه العقلية المتخلفة, ويؤمن بهذه الأفكار الكهنوتية المتعصبة, التي سيحرق بها الشرق الأوسط, ويدمر مهد الحضارات الإنسانية, ويجري هذا كله في الوقت الذي صارت فيه العقلانية سيدة المواقف السياسية, وليس هناك مكان للتعامل بالتنبؤات والخرافات والخزعبلات والتنجيم وقراءة الطالع حتى في غابات الشعوب البدائية, ولم يصدق (جاك شيراك), أن أمريكا وحلفائها سيشنون حربا عارمة مدفوعة بتفكير سحري ديني ينبع من الخرافات المتطرفة, وينبعث من الكنيسة الانجليكانية, التي مازالت تقول : (كانت الصهيونية أنشودة مسيحية ثم أصبحت حركة سياسية). وأمام تلك الأفكار رأى جاك شيراك ضرورة أن يعود إلى مستشاريه لكي يدرس حقيقة تلك الأفكار وطالب المستشارين بمعلومات أكثر دقة من متخصصين في التوراة, على أن لا يكونوا من الفرنسيين, لتفادي حدوث أي خرق أو تسريب في المعلومات, فوجد ضالته في البروفسور (توماس رومر), وهو من علماء الفقه اليهودي في جامعة (لوزان) السويسرية, وأوضح البروفسور: إن يأجوج ومأجوج ورد ذكرهما في سفر (التكوين), في الفصلين الأكثر غموضا, وفيهما إشارات غيبية, تذكر:(أن يأجوج ومأجوج سيقودان جيوش جرارة لتدمير إسرائيل ومحوها من الوجود, وعندئذ ستهب قوة عظمى لحماية اليهود, في حرب يريدها الرب, وتقضي على يأجوج ومأجوج وجيشيهما ليبدأ العالم بعدها حياة جديدة), ثم يتابع المؤلف : إن الطائفة المسيحية التي ينتمي إليها بوش, هي الطائفة الأكثر تطرفا في تفسير العهد القديم (التوراة), وتتمحور معتقداتها حول ما يسمى بالمنازلة الخرافية الكبرى, ويطلقون عليها اصطلاح (الهر مجدون), وهي المعركة المنتظرة, التي خططت لها المذاهب اليهودية المتعصبة, واستعدوا لخوضها في الشرق الأوسط, ويعتبرونها من المعارك الحتمية الفاصلة, وكان أعضاء البنتاغون, الذين امتلأت قلوبهم بالحقد والكراهية, ضد الإسلام والمسلمين يروجون لهذه الأفكار والمعتقدات . فتراهم منكبين على تفسير النصوص الإنجيلية والتوراتية المزيفة. يساندهم في هذه المهمة الغبية فريق متكامل من السحرة والمشعوذين. ويستنبطون سيناريوهات حروبهم من سفر التكوين وسفر حزقيال, والتلمود والزوهار والطاروط. ويستشهدون بها في خطاباتهم وحملاتهم الإعلامية. ويعتمدون عليها في صياغة بيانات معركة (الهرمجدون Armageddon) قبل وقوعها, و(الهرمجدون) كلمة عبرية مكوّنة من مقطعين. (هر) أو (هار) بمعنى جبل, و(مجدون) : اسم واد في فلسطين. يقع في مرج ابن عامر, وكلمة (هرمجدون) تعني : جبل مجدون. شبكة (CBN), التي يديرها الكاهن المتعصب (بات روبرتسون), فهي الأوسع نفوذا وتأثيرا في أمريكا, جندت الكثير من المنظمات وحوالي(80) ألف قسيس, و(20) ألف مدرسة لاهوتية, و(200) كلية لاهوت, ومئات المحطات التلفزيونية. لنشر عقيدة (الهرمجدون), وإقناع الناس وتلاميذ المدارس الابتدائية بحتمية وقوع المنازلة الكبرى في الشرق الأوسط, ومما يثير الفزع أن تلك القوى الشيطانية تمتلك السلطة والنفوذ وصناعة القرار في أمريكا. ولها القدرة على فرض سيطرتها على الحكومتين البريطانية والاسترالية, وحذرت مجلة (لونوفيل اوبسرفاتور) الفرنسية, من تنامي هذه العقيدة الجديدة المتطرفة. وذكرت أن الرئيس (بوش), المؤمن جدا بهذه العقيدة الشاذة, اتصل بالرئيس الفرنسي (شيراك) ذات مرة, لحثه على مؤازرته في غزو العراق. قائلا له : (اسمع يا صديقي شيراك. لقد أخذت على عاتقي تخليص العالم من الدول المارقة والشريرة, وسأسعى بكل ما أوتيت من قوة لخوض معركة الهرمجدون هناك).

المسيحية والسيف.. وثائق تاريخية عن فظائع الحروب الصليبية


"لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُرْسِيَ سَلاماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُرْسِيَ سَلاَماً، بَلْ سَيْفاً . 35 فَإِنِّي جِئْتُ لأَجْعَلَ الإِنْسَانَ عَلَى خِلاَفٍ مَعَ أَبِيهِ، وَالْبِنْتَ مَعَ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ مَعَ حَمَاتِهَا . 36 وَ هَكَذَا يَصِيرُ أَعْدَاءَ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ!( إنجيل متى :10)

يتغنى النصارى بمقولة المسيح: (من ضربك على خدك الأيمن فأدر له خدك الأيسر) ليدللوا على أن دينهم دين سلام ورحمة، وفي المقابل نجدهم ينعقون ليلاً ونهارا بأن الإسلام دين السيف والإرهاب ... فهل التاريخ والواقع يصدق ذلك ؟؟

روى ابن الأثير في تاريخه 8/189-190 عن دخول الصليبين للقدس في الحروب الصليبـية فقال:(مَلَك الفرنج القدس نهار يوم الجمعة، لسبع بقين من شعبان، وركب الناس السيف، ولبث الفرنج في البلدة أسبوعا يقتلون فيه المسلمين، واحتمى جماعة من المسلمين بمحراب داود، فاعتصموا به، وقاتلوا فيه ثلاثة أيام، و قتـل الفرنج بالمسجد الأقصى ما يزيد على سبعـين ألفا، منهم جماعة كبيرة من أئمة المسلمين وعلمائهم وعبادهم وزهادهم ممن فارق الأوطان و جاور بذلك الموضع الشريف)

كما وصف ستيفن رنسيمان في كتابه " تاريخ الحروب الصليبية " ما حدث في القدس يوم دخلهـا الصليبيون فقال ( و في الصباح الباكر من اليوم التالي اقتحم باب المسجد ثلة من الصليبيين، فأجهزت على جميع اللاجئين اليه، وحينما توجه قائد القوة ريموند أجيل في الضحى لزيارة ساحة المعبد أخذ يتلمس طريقه بين الجثث والدماء التي بلغت ركبتيه، وتركت مذبحة بيت المقدس أثرا عميقا في جميع العالم، وليس معروفا بالضبط عدد ضحاياها، غير أنها أدت إلى خلو المدينة من سكانها المسلمين واليهود ؛ بل إن كثيراً من المسيحيين اشتد جزعهم لما حدث) ( 1/404/406) .

وقد وصف كثير من المؤرخين أحداث المذبحـة التي حدثت في القدس يوم دخول الصليبيين إليهـا، و كيف أنهم كانوا يزهون بأنفسهم ؛ لأن ركب خيولهم كانت تخوض في دمـاء المسلمين التي سالت في الشوارع، و قد كان من وسائل الترفيه لدى الصليبيين أن يشووا أطفال المسلمين كما تشوى النعاج .
ويذكر الكثيرون ماذا فعل ريتشارد قلب الأسد في الحملة الصليبية الثالثة - عند احتلاله لعـكا - بأسرى المسلمـين، فقد ذبح 2700 أسير من أسرى المسلمين الذين كانوا في حامية عكا، و قد لقيت زوجات وأطفال الأسرى مصرعهم إلى جوارهم .

فأي سلام يحمله هؤلاء ؟؟؟

مجازر الصليبيين عند دخول القدس

ذكر " غوستاف لوبون " في كتابه " الحضارة العربية " - نقلا عن روايات رهبان ومؤرخين رافقوا الحملة الصليبية الحاقدة على القدس - ما حدث حين دخول الصليبيين للمدينة المقدسة من مجازر دموية لا تدل إلا على حقد أسود متأصل في نفوس ووجدان الصليبيين. قال الراهب " روبرت " أحد الصليبيين - المتعصبين وهو شاهد عيان لما حدث في بيت المقدس - واصفا سلوك قومه ص325 :( كان قومنا يجوبون الشوارع والميادين وسطوح البيوت ليرووا غليلهم من التقتيل، وذلك كاللبؤات التي خطفت صغـارها ! كانوا يذبحـون الأولاد والشباب، ويقطعونهم إربا إربا، وكانوا يشنقون أناسا كثيرين بحبل واحد بغيـة السرعة، وكان قومنا يقبضـون كل شيء يجدونه فيبقرون بطون الموتى ليخرجوا منها قطعا ذهبية !!! فيا للشره وحب الذهب، وكانت الدماء تسيل كالأنهار في طرق المدينة المغطاة بالجثث) .

وقال كاهن أبوس( ريموند داجميل) شامتاً ص326-327: (حدث ما هو عجيب بين العرب عندما استولى قومنا على أسوار القـدس وبروجها، فقـد قطعت رؤوس بعضهم، فكان هذا أقل ما يمكن أن يصيبهم، وبقرت بطون بعضهم ؛ فكانوا يضطرون إلى القذف بأنفسهم من أعلى الأسوار، وحرق بعضهم في النـار ؛ فكان ذلك بعد عذاب طويل، وكـان لا يرى في شوارع القدس وميادينها سوى أكداس من رؤوس العرب وأيديهم وأرجلهم، فلا يمر المرء إلا على جثث قتلاهم، ولكن كل هذا لم يكن سوى بعض ما نالوا) .

وقال واصفا مذبحة مسجد عمر
لقد أفرط قومنا في سفك الدماء في هيكل سليمان، وكانت جثث القتلى تعوم في الساحة هنا وهناك، وكانت الأيدي المبتورة تسبح كأنها تريد أن تتصل بجثث غريبة عنها . ولم يكتف الفرسان الصليبيون الأتقياء(!) بذلك فعقدوا مؤتمرا أجمعوا فيه على إبادة جميع سكان القدس من المسلمين واليهود و خوارج النصارى - الذين كان عددهـم ستين ألفا - فأفنوهم عن بكرة أبيهم في ثمانية أيام، و لم يستبقـوا منهم امرأة و لا ولدا و لا شيخا)
وفي ص396 يقول :( و عمل الصليبيون مثل ذلك في مدن المسلمين التي اجتاحوها : ففي المعرة قتلوا جميع من كان فيها من المسلمين اللاجئين في الجوامع و المختبئين في السراديب، فأهلكوا صبراً ما يزيد على مائة ألف إنسان - في أكثر الروايات - و كانت المعرة من أعظم مدن الشام بعدد السكان بعد أن فر إليها الناس بعد سقوط أنطاكية و غيرها بيد الصليبيين) .

فأي إنسانية يتغنى بمثلها هؤلاء ؟ هل فعلا يديرون الخد الأيسر لمن يصفعهم على خدهم الأيمن ؟

تاريخهم يجيب عن ذلك !

تعامل صلاح الدين مع الصليبيين

ومع ما فعله الصليبيون في القدس فاننا نرى رحمة الإسلام ومسا محته حتى مع هؤلاء الكلاب، فقد وصف المؤرخون ما حدث في اليوم الذي دخل فيه صلاح الدين الأيوبي رضي الله عنه إلى القدس فاتحـا : لم ينتقم أو يقتل أو يذبح بل اشتهر المسلمون الظافرون في الواقع بالاستقـامة والإنسانية . فبينـما كان الصليبيون منذ ثمان وثمانين سنة يخوضـون في دماء ضحاياهم المسـلمين،لم تتعرض أي دار من دور بيت المقدس للنهب، ولم يحل بأحد من الأشخاص مكروه ؛ اذ صار رجال الشرطة يطوفون بالشوارع والأبواب - تنفيذا لأمر صلاح الدين - لمنع كل اعتداء يحتمل وقوعه على المسيحيين : وقد تأثر الملك العادل لمنظر بؤس الأسرى فطلب من أخيه صلاح الدين إطلاق سراح ألف أسير، فوهبهم له، فأطلق العادل سراحهم على الفور، وأعلن صلاح الدين أنه سوف يطلق سراح كل شيخ وكل امرأة عجوز .

وأقبل نساء الصليبيين وقد امتلأت عيونهن بالدموع فسألن صلاح الدين أين يكون مصـيرهن بعد أن لقي أزواجهن أو آباؤهن مصرعهم، أو وقعوا في الأسر، فأجاب صلاح الدين بأن وعد بإطلاق سراح كل من في الأسر من أزواجهن، وبذل للأرامل واليتامى من خزانته العطايا - كل بحسب حالته - فكانت رحمته وعطفه نقيض أفعال الصليبيين الغزاة.

أما بالنسبة لرجال الكنيسة أنفسهم - وعلى رأسهم بطـريرك بيت المقدس - فإنهـم لم يهتـموا إلا بأنفسهم، وقد ذهل المسلمون حينما رأوا البطريرك هرقل وهو يؤدي عشرة دنانير( مقدار الفدية المطلوبة منه) ويغادر المدينة، وقد انحنت قامته لثقل ما يحمله من الذهب، وقد تبعته عربات تحمل ما بحـوزته من الأموال والجواهر والأواني النفيسة .

ولو نظرنا إلى عصرنا الحاضر لما احتجنا كثيرا لقراءة التاريخ ؛ فالتاريخ أسود، والواقع أشد سواداً فما يزالون يحملون أحقادهم ضد المسلمين في كل مكان، وضد الإنسانية التي يتغنون بها، وجنوب السودان، وصبرا وشاتيلا، والبوسنة،والفلبين،والشيشان، وكوسوفا، وأبخازيا، وأذربيجان تشهـد على دمويتهم وحقدهم؛ فقد خرجوا من جحورهم، واستأسدوا عندما غابت الليوث لكن سيأتي يوم الحساب قريبا.. ومهما طال ليل الباطل فلا بد له أن يندحر وتشرق شمس الحق من جديد.

فرانكلى
مسكت ضنب الككو يا حبيب..
سبب الحروب دى كلها البترول يا سيد.. البتروووووول. والأسباب الذكرها بوش للرئيس الفرنسى.. والكلام الآن عن الإرهاب ومدرى إيش تانى.. دا كله أسباب القط لأكل الفأر فى عرض البحر.
الإرهاب موجود ولكن غذاه وتبناه ونماه الغرب حتى يكون ذريعة للسيطرة على البترول

ييا أبوريش ما في أي مسكان بضنب ككو

تدافع الغرب لمساندة دوافع بوش المسيحية من وحي الكتاب المقدس تصب جميعها في بند "تقاطع المصالح"

لكن الأهم هو أن الكتاب المقدس يقدس تلك الحروب الصليبية ويجد لها السند والتبرير اللازم حتى لو كان بستحياء من باب رد العدوان كما قال محب

لأن تفسير من هو المعتدي جدلية

هل من حاصر كوريا الشمالية وأجاع شعبها معتدي أم معتدى عليه؟

مع هذا وجدوا تبرير لضرب كوريا الشمالية من الكتابب المقدس

والحقيقة حتى الحرب العالمية الثانية وبعده بقليل كان دوافع حروب الغرب هي نصوص الكتاب المقدس

الكلام دا ما بعيد كلها كم وسبعين سنة

ماذا حدث في السبعين سنة التي تلك هل تغير الكتاب المقدس أم تغيرت المسيحية أم تغير المسيحيون؟

ثم أين تضع حرب العراق في القرن الواحد والعشرين بدعم وتبرير من الكتاب المقدس؟

وحرب الكاتوليك وابروتستانت في إيرلندا

وحرب سلفاكير في جنوب السودان واتخاذ الكنائس منبراً للإبادة الجماعية لقبيلة النوير

جامع كل هذه الفظاعات من الحروب الصليبية إلى وبورندي ورواندا و حرب العراق وجنوب السودان هو نصوص الكتاب المفدس لدى المسيحيين

Quote: الطوائف المسيحية وتاريخها الدامي! اعداد: عشتار جرجيس/ ميسان تنقسم المسيحية الى ثلاثة طوائف رئيسية كبرى، مع ما لا يحصى من الطوائف الصغيرة الفرعية، خصوصا في داخل الكنائس البروتستانية. طبعا ثمة خلافات تاريخية وعقائدية وسياسية كثيرة، ولكن يظل الفرق العقائدي الاساسي الاول يتمحور حول (ماهية السيد المسيح)، هل هو اله ام ابن الله ام روح الله، مع تنظيرات تفصيلية معقدة جدا ومملة وحتى مضحكة احيانا، وهذه القضية لا يفهمها حتى المؤمنين بها، ولكنها بالحقيقة خلافات شكلية مصطنعة تخفي خلافات تاريخية وسياسية ووطنية عميقة. الأرثوذكس وهم أتباع الكنائس الشرقية (اليونانية)، وكلمة "أرثوذكس" كلمة لاتينية معناها: "صحيح العقيدة" أو "مذهب الحق". وقد انقسمت الكنيسة الأرثوذكسية في أعقاب مجمع القسطنطينية الخامس 879م إلى قسمين كبيرين (الكنيسة المصرية أوالقبطية أوالمرقسية وكنيسة القسطنطينية، المسماة بالرومية أواليونانية). وينتشر أتباع الكنيسة الأرثوذكسية في روسيا وعموم آسيا وصربيا ومصر والحبشة، ويتبعون أربع كنائس رئيسة لكل منها بطريك (القسطنطينية ثم الإسكندرية وأنطاكيا وأورشليم)، وتشكل العقيدة الأرثوذكسية امتداداً صادقاً لما جرى في مجمع نيقية، إذ تتفق معتقداتهم مع ما جاء في رسائل أثناسيوس الذي ولي البابوية في الإسكندرية بعد مجمع نيقية. الكاثوليك وهم أتباع الكنائس الغربية التي يرأسها بابا الفاتيكان في روما. وكلمة: " الكاثوليك" كلمة لاتينية، تعريبها: "الجامع الحر للفكر" أو "العام أو العالمي". وينتشر أتباع هذه الكنيسة في بقاع كثيرة من العالم ويشكلون عدداً كبيراً من سكان أوروبا. وقد وجدت هذه الكنيسة بعد أن انشقت عن الكنيسة الأم بعد صراع سياسي ديني طويل يمتد إلى القرن الخامس الميلادي، فحين قسم الإمبراطور تيودواسيوس امبراطوريته عام 395م بين ابنيه، فتولى أكاديوسيوس الشطر الشرقي وعاصمته القسطنطينية، فيما تولى نوريوس الشطر الغربي وعاصمته روما‏. البروتستانت وهم في الأصل من أتباع الكنيسة الكاثولوكية، وكلمة"بروتستانت" معناها: المحتجون. وقد انشق البروتستانت عن الكنسية الكاثوليكية في منتصف القرن السادس عشر وبعد عدة احتجاجات على ممارسات بابوات الكنيسة، ومنها قضية صكوك الغفران. من أقدم دعوات الاصلاح بدأت على يد جيرارد في كنيسة لورين في عام 914م وعاصرتها دعوة أخرى تسمى حركة كلوين. ثم ظهرت في جنوب فرنسا حركتا الكاتاريين والوالدنيين، وتمكنت البابوية من القضاء عليهما. وفي القرن الثالث عشر ظهرت حركة الرهبان (الإخوان)، ودعت للبساطة وحماية الكنيسة من الهراطقة، وتدعيم البابوية عن طريق الأتباع المخلصين، لكن مع نهاية هذا القرن وقع رواد الحركة فيما حذروا منه، فأصبحوا من الأثرياء، وجر الثراء إلى ما يسوء ذكره. وفي عام 1383م توفي داعي الإصلاح حنا بعد أن طرد وأتباعه، ثم بعده نادى حنّا هس بإيقاف صكوك الغفران التي استعان بها البابا حنا الثالث والعشرون في حربه ضد مملكة نابلي، وقد أحرق حنّا هس حياً عام 1415م. وفي أوائل القرن السادس عشر نادى آزرم بالإصلاح، واحتفظ بعلاقات طيبة مع الكنيسة والبابا ليو العاشر، ومثله فعل معاصره توماس مور. وفي بداية هذا القرن أيضاً ظهر مارتن لوثر، وهو قس ألماني ذهب إلى الحج في روما طالباً بركات البابا فيها، وفي ذهنه صورة من النقاء والطهر والخشوع. لكنه فوجىء في روما بواقع آخر، فجعل يصيح بأن ليس هذا دين عيسى، وعاد لألمانيا يدعو للإصلاح، وهاجم صكوك الغفران واعتبرها دجلاً، وانضم إليه أتباع سموا بالمحتجين (البروتستانت). ثم تأثر بلوثر الفرنسي كالفن المولود عام 1509م، ثم السويسري زونجلي، وأسس كلفن التنظيم الكنسي البروتستانتي. وقد انتشرت أراء هذه المدرسة الإصلاحية في ألمانيا وأمريكا واسكتلندا والنرويج وهولندا. تاريخ الصراعات الطائفية عاشت الطوائف المسيحية في اوروبا صراعات طويلة فيما بينها، منذ ان اصبحت المسيحية دين الدولة الرومانية في القرن الرابع الميلادي. مهما ادعت الخلافات أسبابا عقائدية، فأنها تظل في جوهرها خلافات سياسية تبعا لخلاف مصالح الملوك والامراء المتنافسين. ومن أول وأبرز هذه الخلافات: الانقسام الذي حدث بين الارثوذكسية والكاثوليكية، حسب الانقسام الذي حدث في الامبراطورية الرومانية، بين القسم الشرقي البيزنطي وعاصمته القسطنطينية(اسطنبول الحالية)، والقسم الغربي وعاصمته روما. وقد بلغ الصراع بين الطرفين، بحيث ان الحملات الصليبية الكاثوليكية قد هاجمت ونهبت وحرقت عاصمة الارثوذكس، القسطنطينية، الى درجة انها ساعدت على انتصار الاتراك المسلمين واسقاطها في القرن الخامس عشر. ثم تلى ذلك في القرن السادس عشر الانقسام بين البروتستان والكاثوليك، حسب الانقسام بين اوروبا الشمالية الاسكندنافية الجرمانية الانكليزية(بروتستانية)، واوروبا الجنوبية اللاتينية(كاثوليكية). وكان هذا الانقسام هو الاعنف والاكثر وحشية في تاريخ الانقسام الديني في العالم اجمع. وقد تخللته حروب وعمليات ابادة لملايين الناس الابرياء بصورة تفوق الوصف. هنا سرد مختصر لأشد هذه الحروب الطائفية، وهي ما اطلق عليه (حرب الثلاثين عام). حرب الثلاثين عام هي سلسلة صراعات دامية مزقت أوروبا بين عامي 1618 و 1648 م ، وقعت بين البروتستان والكاثوليك والدول المتحالفة معهم، وكلفت الاوربيين الملايين من الضحايا، وخصوصا في المانيا التي خسرت حوالي نصف سكانها، وكانت المجازر تشمل عمليات القتل والحرق والتهجير بين القرى المتجاورة، بل داخل البلدة الواحدة. وقد اشتركت في هذه الحرب الوحشية تباعا معظم القوى الأوروبية الموجودة في ذاك العصر فيما عدا إنكلترا وروسيا . تنقسم حرب الثلاثين عام إلى أربع مراحل رئيسية : الثورة البوهيمية. التدخل الدنماركي. التدخل السويدي. التدخل الفرنسي . بدأت اولا كمواجهة دينية اندلعت عام 1606 في مدينة دوناوفورت الحرة إحدى مدن ألمانيا التابعة للإمبراطور الروماني الكاثوليكي، حيث حاولت الأغلبية البروتستانتية منع الكاثوليك من أداء موكب ديني مسببين اضطرابات عنيفة، مما دعى تدخل ماكسيمليان الأول حاكم (بافاريا ـ جنوب المانيا) مساندا الكاثوليك لاعادة الوضع إلى حاله. هذه السلسة من الأحداث أوجدت لدى البروتستان (الذين ظلوا أقلية في المنطقة) شعورا بوجود مؤامرة كاثوليكية لاجتثاثهم، وإزاء هذا التهديد قاموا في عام 1608 بتأسيس الإتحاد الإنجيلي بقيادة( فريدريك الرابع) ملك اسبانيا الذي كان يحكم أجزاء من المانيا ووسط اوربا. فرد الألمان الكاثوليك عام 1609 بانشاء الرابطة الكاثوليكية تحت قيادة الامير ماكسيمليان الأول. عند هذه النقطة أصبح الوضع السياسي في ألمانيا على استعداد للدخول في مواجهة الطائفية. عام 1617 حاول (فيرديناند) حاكم بوهيميا(جيكيا الحالية) الذي كان كان كاثوليكيا متعصبا أن يفرض العقيدة الكاثوليكية على السكان الذين كانوا بغالبية بروتستانتية. تسبب منعهم لبناء عدد من الكنائس البروتستانتية في ثورة عنيفة عام 1618 بلغت ذروتها عندما تم إلقاء اثنين من ممثلي الإمبراطور من نوافذ القصر الملكي في براغ، وأشعل هذا الحدث شرارة حرب الأعوام الثلاثين . في الجزء الثاني من فترة الحرب امتدت المعارك إلى فرنسا والأراضي المنخفضة وشمال إيطاليا وكاتالونيا . خلال سنواتها الثلاثين تغيرت تدريجيا طبيعة ودوافع الحرب : فقد اندلعت الحرب في البداية كصراع ديني بين الكاثوليك والبروتستانت وانتهت كصراع سياسي من أجل السيطرة على الدول الأخرى بين فرنسا والنمسا، بل ويعد السبب الرئيسي في نظر البعض، ففرنسا الكاثوليكية تحت حكم الكردينال ريشيليو في ذلك الوقت ساندت الجانب البروتستانتي في الحرب لإضعاف منافسيهم آل هابسبورغ لتعزيز موقف فرنسا كقوة أوروبية بارزة، فزاد هذا من حدة التناحر بينهما، مما أدى لاحقا إلى حرب مباشرة بين فرنسا وإسبانيا. كان الأثر الرئيسي لحرب الثلاثين عاما والتي استخدمت فيها جيوش مرتزقة على نطاق واسع ، تدمير مناطق بأكملها تركت جرداء من نهب الجيوش . وانتشرت خلالها المجاعات والأمراض وهلاك العديد من سكان الولايات الألمانية وبشكل أقل حدة الأراضي المنخفضة وإيطاليا، بينما أُفقرت العديد من القوى المتورطة في الصراع . استمرت الحرب ثلاثين عاما ولكن الصراعات التي فجرتها ظلت قائمة بدون حل لزمن أطول بكثير. انتهت الحرب بمعاهدة مونستر وهي جزء من صلح فستفاليا الأوسع عام 1648 م . وخلال الحرب انخفض عدد سكان ألمانيا بمقدار 30 ٪ في المتوسط ؛ و في أراضي براندنبورغ بلغت الخسائر النصف، في حين أنه في بعض المناطق مات مايقدر بثلثي السكان وانخفض عدد سكان ألمانيا من الذكور بمقدار النصف تقريبا . كما انخفض عدد سكان الأراضي التشيكية بمقدار الثلث . وقد دمر الجيش السويدي(البروتستاني) لوحده اثناء تغلغله في المناطق الالمانية الكاثوليكية 2000 قلعة مع سكانها ، 18000 قرية و 1500 مدينة في ألمانيا، أي ثلث عدد جميع المدن الالمانية .هبطت حرب الثلاثون عام بسكان ألمانيا من عشرين مليونا إلى ثلاثة عشر ونصف مليونا، وبعد عام أفاقت التربة التي روتها دماء البشر، ولكنها ظلت تنتظر مجيء الرجال. وكان هناك وفرة في النساء وندرة في الرجال. وعالج الأمراء الظافرون هذه الأزمة البيولوجية بالعودة إلى تعدد الزوجات كما ورد في العهد القديم. ففي مؤتمر فرانكونيا المنعقد في فبراير 1650 بمدينة نورنبيرغ اتخذوا القرار الآتي:- "لا يقبل في الأديار الرجال دون الستين... وعلى القساوسة ومساعديهم (إذا لم يكونوا قد رسموا)، وكهنة المؤسسات الدينية، أن يتزوجوا... ويسمح لكل ذكر بأن يتزوج زوجتين، ويذكر كل رجل تذكيراً جدياً، وينبه مراراً من منبر الكنيسة، إلى التصرف على هذا النحو في هذه المسألة".

اعتذار 300 من رجال الدين المسيحي للمسلمين عن الحروب الصليبية خطوة وصغيرة وإن جاءت متأخرة جداً
لكن لا تعفي بحال عن اعتراف واعتذار الكنيسة والفاتيكان عن جرائم الحروب الصليبية

شكرا يا كمال على الحصة المجانية فى تاريخ اوروبا والكنيسة.
الناس ديل اتحاربوا وانهو مشكلتهم فى 30 سنة..
طيب شوف لينا جماعتنا من السنة والشيعة القاعدين يتحاربوا ليهم 1500 سنة ولسة ما فى بارقة امل للحل.. وينوبك ثواب.
يذبحون بعضهم على الهوية فى العراق وسوريا ولبنان والان فى اليمن.

الشكر ليك يا أبوريش

مويس انك استفدت من الدرس المجاني في تاريخ أوروبا والكنيسة

لكن فات عليك شيء مهم جداً في هذا الدرس

أن أس أزمة أوروبا وحروبها الطاحنة هو الكنيسة

هذا التشخيص السليم قادهم للعلاج الناجع وذلك باستئصال ورم الكنيسة وقصقصة أجنتحها الشيطانية ورمي في زبالة التاريخ

هنا فقط استطاع الأوروبيون أن ينعموا بالسلام

لكن الكنيسة ومع تلاشي دورها الداخلي استطاعت ان تنبت أجنحة شيطانية أخرى خارجياً بمسميات مختلفة منها ما هو تحت راية العمل الإنساني ومنها ما هو تحت راية العمل التبشيري والإعلامي وغيرها من السبل ودعمت حرب العراق وسوريا وحرب جنوب السودان وحروب لبنان وحروب كثيرة بالوكالة وشراء الزمم والعمالة في العالم قاطبة

والآن هناك حركات عنصرية مارقة تحمل رايات الصليب لتحرق السود في أمريكا


لكي يعم السلام في الأرض يجب على العقلاء استخدام نفس العلاج الأوروبي الناجع

مساكين هولاء المتطرفين من أمثال فرانكلي، أنهم يعملون جاهدين من أجل أثبات أن الديانة المسيحية هي ديانة عنف!!

ما هو السر في ذلك يا ترى؟؟

هل هو يرجع الى العنف الإسلامي الذي نعرفه جميعا ومنذ عهد رسول الإسلام، وحتى اليوم؟؟

يا فرانكلى عملت شنو فى موضوع الطوائف الاسلامية تقتل بعضها لالف وخمسمائة سنة.. حين الطوائف المسيحية اتصالحت وحلوا مشاكلهم بعد 30 سنة فقط من الحرب.

يا أبو ريش إن كان الغرض من تكرار السؤال هو رفع البوست فسأتكرم برفعه

لكن جاوب على السؤال بنفسك بالإجابة على هذين السؤالين

1- كم عمر الدعوة الإسلامية؟
2- ما هي الطوائف الإسلامية التي تقتل بعضها بعضاً لألف وخمسمائة عام وأين؟

بالنسبة للشق الثانية أجبتك أن الطوائف المسيحية لم يتصالحوا وإنما استأصلت أوروبا الكنيسة من التأثير على السياسة والقوانين وحياة الناس المباشرة.

العنف في أوروبا مصدره الكتاب المقدس وأوربا رفضت هيمنة الكنيسة وتدخلها في الشؤون السياسية لذلك تجد نصوص الكتاب المقدس لدي المسيحيين اليوم مجرد نص لا معنى له وله قدسية له ولا يهتم به أحد

الشعوب الأوروبية اليوم لا تأبه بالكنسية ولا الكتاب المقدس وهذا هو سر تجاوزها للحروب والعنف والعنصرية وقتل المفكرين والمبدعين واعتبارهم سحرة

لو لم تستأصل أوروبا نصوص الكتاب المقدس ورميه في زبالة التاريخ لكان كل عالم يحرق بوصمه ساحر ودجال بينما دجالي الكنسية يرتعون بتنصيب أنفسهم وسطاء ومنيبين لله في أن يغفروا خطايا البشر
وهم في أنفسهم في بعضهم يحتاجون للغفران من أثام الزنى والتعدي على الولدان والجرائم الجنسية التي اعتذر عنها الفاتيكان رسمياً وعوض الضحايا.

و UP

يا كمال الغرض من تكرار السؤال هو الحصول على إجابة او الإعتذار عن الرد. وبالمناسبة السؤال ما عنده شق تانى كان ولا زال محصور فى موضوع واحد.
ال 1500 سنة دى تقريبا .. او قول (بالقديم).. هو عمر الدعوة الاسلامية ناقصا 30 سنة.
1450؟ 1430.. ؟ المهم القتل والسحل بين السنة والشيعة حتى اليوم.. وضربت لك مثل باليمن وسوريا والعراق ولبنان.. ولم تشأ أن ترد على ذلك وعوضا عن الرد او الإعتذار عن الرد الان تستغرب من تكرار السؤال.. اطمئن يا سيد فلن اكرره مرة اخرى.. والسلام.

يا أبوريش طبعا انت قريت ردي ليك على سؤالك المتكرر مرتين بالتفصيل لكن تريد أن تدفن رأسك في الرمال وتتغابى القراية لردودي المفصلة.

المهم

أنت قبيل قلت ضنب الككو

فعشان ما تمسك ضنب الككو اعد قراءة ردودي عليك

الحرب في اليمن وأفغانستان والصومال والعراق وسوريا وليبيا ولبنان وجنوب السودان تتفق جميعها في أن من يحركها ويمول الأسلحة ويؤجج الخلافاتت والنعرات والسحنات هي أفكار الكتاب المقدس المسيحي منذ الحروب الصليبية إلى الحربين العاليتين إلى القائمة أعلاه وشن بوش الأب والإبن حربهما على الدول الإلامية حسب مفهوم وأيدولوجية الكتاب المقدس لدى المسيحيين

إذا أردنا للأرض السلام فيجب أن يعمل العالم بتجربة أوروبا الغربية واستئصال أيدولوجيات العنف من الكتاب المقدس ونزع العنصرية المقيتة واللاإنسانية في تصنيف البشر لشعب مختار وأخر مستعبد ومباح.

أليس بغريب أن جميع الحركات العنصرية في أوروبا وأمريكا حركات مسيحية؟؟؟

التمييز العنصري في النصرانية



د. كمال إبراهيم علاونه
أستاذ العلوم السياسية
الرئيس التنفيذي لشبكة الإسراء والمعراج ( إسراج )
نابلس - فلسطين العربية المسلمة

يقول الله العزيز الحكيم جل جلاله : { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9)}( القرآن المجيد - الصف ) .
وجاء في صحيح البخاري - (ج 5 / ص 144) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ { فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ }" .

إن للدين دورا بارزا وظاهرا للعيان في مجال التمييز أو المفاضلة أو التحيز العام أو الخاص في الامتياز الرسمي أو الشعبي ، أو في نفي أو ترسيخ المفاهيم العنصرية أو التعصب للشعب أو الأمة أو الجماعة أو حتى في الفرد نفسه . فالتمييز الديني يجعل الحياة المألوفة أمرا غير مألوف ، فالعنصرية لا يمكن أن تتطهر بالماء ، وإنما تتطهر بتطهير القلوب والعقول لدى الدعاة ليتخلصوا من عقدة العنصرية أو العرقية والاستعلاء أو التكبر والتعالى على الآخرين ، سواء في العلاقة بين الأمم أو الطوائف والاضطرار للعيش معا في بقعة جغرافية معينة واحدة في هذه المعمورة . فدعاة العنصرية يكونون وكأنهم صم بكم عمي فهم لا يعقلون لما يدعون إليه ، بل هم كذلك ، فتؤدي النزعات العنصرية إلى نتائج سلبية بين اتباع الدين الواحد على الجماعة الدينية ذاتها ، وعلى الجماعة ( الأقلية أو الأكثرية ) التي تكون منبوذة بموجب هذا الدين . على مر الزمن ، ظهرت دعوات إلى الفصل والتمييز العنصري بين اتباع النصرانية في مختلف أرجاء العالم ، بمبادرة بعض القسس والرهبان المركزيين ، في قارات أوروبا وأفريقيا وفي قارة أمريكا الشمالية وغيرها . تمثلت بعض مظاهر التمييز الديني في المسيحية بين البيض والسود في جنوب أفريقيا لمدة طويلة من الزمن ، وكذا الحال في دعوات التمييز العنصري الذي طبقه البيض في الولايات المتحدة ضد السود ( الزنوج ) .

ويمكن القول ، إن التصورات العامة للتمييز في النصرانية ( المسيحية ) غير واضحة المعالم في كثير من الأحيان ، وذلك لأن النصوص الدينية غير موحدة بين مختلف الطوائف النصرانية ، القديمة والحديثة ، الشرقية والغربية على حد سواء . فبعض النصوص تكون معتمدة لدى طائفة من الطوائف ، ولا تعترف بها طائفة أخرى ، وكل ذلك ظاهر للعيان في النصوص المتعددة في ( العهدين القديم والجديد ) والذي يسمونه ( بايبيل Bible ) ، وهي كلمة يونانية تعني الكتاب . وتعني كلمة إنجيل في الإنجليزية القديمة ( أخبار طيبة ) وفي اللفظ اليوناني تعني ( أخبار سارة ) كما جاء في إنجيل مرقس [1] . على أي حال ، أطلق المسيحيون على العهد القديم والعهد الجديد ( الأناجيل ) فيما بعد ( الكتاب المقدس ) ، لجعله كتابا مهما في الحياة الدينية العامة ، ومرجعا يستحق المتابعة والقراءة المتواصلة للاستفادة من تعاليمه وعبره وعظاته ، وربط الأفكار الدينية العامة بين الناس ، على مدى العصور والحقب الزمنية .
يتألف العهد القديم ( التوراة ) من قسمين : الأول : يشمل 39 سفرا وكتابا . والثاني : يشتمل على 9 كتب . أما العهد الجديد ( الأناجيل ) ، فيضم فرعان : الأول : يتضمن 20 كتابا ورسالة ، منها الأناجيل الأربعة المشهورة : ( إنجيل متى ، إنجيل مرقس ، انجيل لوقا ، انجيل يوحنا ) ورسائل بولس ، ورسالة واحدة لبطرس ، وجزء من رسالة يوحنا . والفرع الثاني من العهد الجديد : يشتمل على 7 كتب ورسالة كاملة ، وأجزاء من رسائل أخرى . ويسلم بعض النصارى ببعض هذه الكتب ولا يعترف بغيرها ، في حين يأخذ البعض الآخر بسبعة كتب وينكر الأخريات ، وطائفة أخرى اعترفت ب( إنجيل برنابا ) الذي أنكر " ألوهية " المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام ، وبشر بنبوة النبي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ، وعلى كل الأحوال ، فالخلاف بين النصارى ( المسيحيين ) على أشده في هذا المجال [2] .

بناء عليه ، فان الإنجيل الذي أنزله الله سبحانه وتعالى على المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام ، غير موجود بأصله الحقيقي ، حيث أدخلت عليه التحريفات والتغييرات عبر العصور السالفة . ويمكننا أن نرى تصور النصرانية الدينية للحياة حسب ما ترتأيه الكنائس المسيحية المختلفة ورجال الدين من الطوائف المتعددة ، إذ تعتمد هذه الطوائف والكنائس النصرانية على " فكرة الخطيئة " بعد أكل آدم عليه السلام من الشجرة ، وينادون بأنه ليس للإنسان كرامة ذاتية جراء ذلك باعتباره وارثا للخطيئة ، ولن يخلصه منها الا المسيح ويصفونه ب " المخلص " . يقول بيلي جراهام عن الخطيئة والضعف البشري ، حسبما يحلله مما ورد في الكتاب المقدس لدى النصارى : " الخطيئة عصيان وتمرد ، أي انها تعد على شرائع الله ، لقد خط الله الحد الفاصل بين الخير والشر ، وكلما اقتحمنا منطقة الشر المحرمة علينا ، فإننا نكسر شريعة الله ، وكلما فشلنا في العيش وفق وصايا الله العشر ، وسلكنا بخلاف مضمون العظة على الجبل ، فإننا نتعدى شريعة الله ونرتكب الخطيئة … ثانيا : الخطيئة إثم ، يدعوها الكتاب المقدس إثما ، لأنها إنحراف عن الحق بغض النظر عما إذا كان هناك نص صريح يمنع الفعل المقصود أو لم يكن … ثالثا : يعتبر الكتاب المقدس أن الخطيئة تقصير عن بلوغ الهدف المعين … رابعا : الخطيئة نوع من التعدي … فالأنانية ومحبة الذات لا يقلان شرا عن السرقة والقتل ، قال يسوع : ( ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله ، وخسر نفسه ) . خامسا : الخطيئة عدم إيمان لأنها إهانة لصدق الله " [3] . وفي ( إنجيل متى ) جاءت بعض النصوص المسيحية تروي عن المسيح قوله : " تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم ، احملوا نيري عليكم وتعلموا مني ، لأني وديع ومتواضع القلب ، فتجدوا راحة لنفوسكم ، لأن نيري عليكم هين وحملي خفيف " [4] . على الأجمال ، ورد في ( إنجيل متى ) أيضا في الإصحاح الثامن والعشرين الأخير ، على لسان المسيح يخاطب تلاميذه الأحد عشر : " فأذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم … وعلموهم جميع ما أوصيتكم به " [5] . وهي دعوة يستشف منها الأمر المسيحي بان على التلاميذ أن ينشروا تعاليم المسيحية ومبادئها بين الجميع دون محاباة أو تفريق أو تمييز ، بين جنس وآخر ، أو بين جماعة وأخرى في البلاد الكنعانية ( الفلسطينية ) آنذاك . يستشف من بعض أسفار الأناجيل أيضا ، التسليم للأعداء ومعاملتهم بلطف : " لا تقاوموا الشر ، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا ، ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا ، ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه إثنين … أحبوا أعداءكم ، باركوا لاعنيكم ، أحسنوا إلى مبغضيكم ، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم … " [6]

"الحرب في اليمن وأفغانستان والصومال والعراق وسوريا وليبيا ولبنان وجنوب السودان تتفق جميعها في أن من يحركها ويمول الأسلحة ويؤجج الخلافاتت والنعرات والسحنات هي أفكار الكتاب المقدس المسيحي منذ الحروب الصليبية إلى الحربين العاليتين إلى "

الكلام الفوق دا كتبه كمال فرانكلى

اول شوف الخلطة السرية دى التى اخفت السؤال الجوهرى.
يعنى يفهم من كلامه ان سبب قتال السنة والشيعة يرجع الى عهد الحروب الصليبية.. دى تستحق ملحق فى التاريخ.

السنة والشيعة يقتتلون منذ نهايات القرن السابع وحتى اليوم. الكنيستان
الكاثوليكية والبروتستانتية انهوا خلافاتهم وحروبهمِ. وحقنوا دماء أتباعهم فى 30 سنة فقط. ثم فصلت اوروبا الكنيسة عن الدولة.. الكنيسة زمان كانت مسيطرة على الدولة والكهنة يسيرون الدولة ويستغلون الشعب ويرهبونهم باسم الدين لاغراضهم الشخصية.. اليوم العكس مما يقول فرانكلى.. السياسيون هم الذين يستغلون الكنيسة لحماية مصالح الشركات الكبرى.. ولنهب موارد افريقيا والعالم الثالث. وهذا ما يحدث اليوم فى العالم الاسلامى ايضا.. الاسلاميون يريدون السيطرة على الشعوب من اجل السلطة والمال ويستغلون الإسلام لبلوغ هذه الغاية.

سأعود لاحقاً بإذن الله الواحد الأحد

حتى حين

ابا الريش
لا خلاف
انا اتبعت اللنك واختلف مع القسيس في شرح النص

انا معك متابع لهذا البوست

Quote: يعنى يفهم من كلامه ان سبب قتال السنة والشيعة يرجع الى عهد الحروب الصليبية.. دى تستحق ملحق فى التاريخ.

تحياتي يا أبوريش


هذا تبسيط مخل لفحوى مداخلتي

أنت تقول أن السنة والشيعة يتقاتلون منذ 1500 عام وإلى الآن.

أريد منك تسمية حرب واحدة وحقبتها بالتفصيل

أما تقاطع السياسة مع الديني فهذا شي طبيعي وعليه إلى يومنا هذا هناك تقاطع ديني وسياسي في العالم الذي كان مسيحياً وهناك خلاف كبير بين الكنائش الشرقية والكنائس الغربية.

أنا أقول أن أي مشكلة في العالم من حرب وجوع ودمار وخراب وعنصرية سببها تعاليم الكتاب المقدس لدى المسيحيين

لم تعرف أوروبا وأمريكا الأمن والاستقرار إلا عندما ركلت بتعاليم الكتاب المقدس المحرف إلى مزبلة التاريخ.

كل الحركات العنصرية هي حرمات مسيحية وحتى الحركة النازية وجدت الدعم الكامل من الكنيسة ونصوص الكتاب المقدس لدى المسيحيين.

كون الغرب حيّد الكنيسة وجعلها خارج جياة الناس هو ما قرب بين الكنائس وليس العكس.

الكنائس اليوم صارت تابعة لتوجهات العلمانيين وتحاول أن ترضيهم بشتى الطرق حتى وإن خالفوا صريح النص في كتابهم المقدس من تحليل للمثلية وزواج المثليين والطلاق وتعدده والعيش بدون عقد زواج بين إثنين وكل يوم في تنازل ولن يرضى عنهم أحد.

الكنائس اليوم خالية على عروشها تباع لتصبح ملاهي ليلية ودور عاهرات وامدينة المحظوظة هي التي تتمكن من بيع الكنيسة للمسلمين لتكون مسجداً.

المسيحية انتهت في أوروبا وما بقى منها تحاول أن تجد لها دوراً خبيثاً في إفريقيا وامريكا الجنوبية واللاتينية وأسيا بتأجيج الصراعات وخلق الإختلافات وذلك تحت مسميات مختلفة من حرمات تبشير إلى منطمات عون إنساني.

خير مثال لهذه التدخلات الخبيثة للكنيسة هي حروب وفظاعات جنوب السودان

إذا سمعت عن مأساة إنسانية وحرب في إفريقيا وأمريكا اللاتينية فاقرأ الكتاب المقدس لتجد المحرك الحقيقي.

إذا سمهت بحركة عنصرية بغيضة تكره السود وتحرق منازلهم ودرو عبادتهم فانظر الكتاب المقدس لدى المسيحيين لتعرف السبب والroot cause

Quote: كنيسة في ميسيسيبي ترفض عقد قران بسبب لون بشرة العريسين "انها صدمة الحياة". بهذه الكلمات عبر رجل وامرأة عن شعورهما إزاء رفض إحدى كنائس ولاية ميسيسيبي عقد قرانهما بسبب بشرتهما السوداء، لتعزز بهذا القرار نهجاً معتمداً منذ تأسيسها في عام 1883 بعدم تزويج "الملونين" بين جدرانها. لم يقتصر الشعور بالصدمة على السيد تشارلز والسيدة نياتدرا اللذين قررا الارتباط، بل تجاوزه ليشمل سكان المنطقة حيث يعيشان، وحيث تتواجد الكنيسة التي كانا من رعاياها منذ صغرهما. وعلل قس الكنيسة ستان ويرفورد ما حصل في حوار صحفي بان رعايا كنيسة "فيرست بابتيست تشيرتش" في مدينة كريستال سبرينغر البيض رفضوا فكرة زواج تشارلز ونياترا في كنيستهم لأنهما اسودان، ولوحوا بالعمل على طرده من منصبه اذا لم يمتثل لرغبتهم، مما دفعه الى اقتراح عقد قرانهما في كنيسة أخرى يتردد عليها السود. الجدير بالذكر ان ولاية ميسيسيبي تعتبر من أكثر الولايات الأمريكية التي يتبادر التمييز على الأساس العرقي لأذهان الكثيرين حين يرد اسمها المرتبط بقانون "جيم كرو" غير الرسمي المنظم لمظاهر التمييز في الفترة ما بين 1890 و1964. وقد تناولت العديد من الأعمال الفنية الطابع العنصري الذي تميزت به هذه الولاية عن غيرها من ولايات البلاد، ربما أبرزها فيلم "أشباح ميسيسيبي" الذي طرح قضية اغتيال الناشط الأمريكي الأسود ميدغار إيفرس الذي طالب بمساواة حقوق أبناء الولاية السود بالبيض، ودعا الى دمج الأمريكيين الأفارقة في المجتمع والسماح لهم بالدراسة في جامعات الولاية. وقد تم إنتاج الفيلم بناءً على قصة حقيقية حول اغتيال إيفرس في عام 1963 وأغلق الملف لعشرات السنين، ليعاد فتح ملف القضية ومحاكمة المتهم بناءً على أدلة تفيد بتضليل التحقيق بعد حادث الاغتيال. ومن أهم الجُمل التي ورد ذكرها في الفيلم حوار دار بين محامي الإدعاء بوبي دي لاوتر الذي جسده الممثل أليك بولدوين والمتهم بايرون دي لا بيكويث الذي أدى دوره جيمس وودز، حين يشير الأول الى عدالة القضاء في أمريكا ليرد دي لا بيكويث "من يتحدث عن أمريكا ! نحن في ميسيسيبي"، لينتهي الفيلم بإدانة المتهم. الجدير بالذكر ان الكثير من الشخصيات الشهيرة جاءت من هذه الولاية التي كانت توصف بالأكثر عنصرية، أشهرهم المغني الأمريكي اليهودي إلفيس برسلي، وإحدى أشهر النجوم بين الأمريكيين السود، الإعلامية المرموقة أوبرا وينفري، كما يُذكر ان قانون العبودية ألغي رسمياً في الولاية في عام 1996. العنصرية في الكتاب المقدس ... وكانَ نُوحٌ أوَّلَ فلاَحِ غرسَ كَرْمًا. وشربَ نُوحٌ مِنَ الخمرِ، فسَكِرَ وتَعَرَّى في خيمَتِه. فرأى حامٌ أبو كنعانَ عَورَةَ أبيهِ، فأخبَرَ أخويهِ وهُما خارِجا. فأخذَ سامٌ ويافَثُ ثوبًا وألقَياهُ على أكتافِهِما. ومَشيا إلى الوراءِ لِيَستُرا عَورَة أبيهِما، وكانَ وجهاهُما إلى الخلْفِ، فما أبصَرا عَورَةَ أبيهِما. فلمَّا أفاقَ نُوحٌ مِنْ سُكْرِهِ عَلِمَ بِما فعَلَ بِهِ اَبنُهُ الصَّغيرُ، فقالَ: ((مَلعونٌ كنعانُ! عبدًا ذليلاً يكونُ لإخوَتِهِ)). (التكوين 9 : 20-25) فأَقبلَتْ إلَيهِ اَمرأةٌ كَنْعانِـيّةٌ مِنْ تِلكَ البلادِ وصاحَتْ: ((اَرْحَمني، يا سيِّدي، يا اَبن داودَ! اَبنتي فيها شَيطانٌ، ويُعذِّبُها كثيرًا)). فما أجابَها يَسوعُ بكَلِمَةٍ. فَدنا تلاميذُهُ وتَوَسَّلوا إلَيهِ بقولِهِم: ((اَصرِفْها عنَّا، لأنَّها تَتبَعُنا بِصياحِها! )) فأجابَهُم يَسوعُ: ((ما أرسلَني اللهُ إلاَّ إلى الخِرافِ الضّالَّةِ مِنْ بَني إِسرائيلَ)). ولكنَّ المرأةَ جاءَتْ فسَجَدَتْ لَه وقالَت: ((ساعِدْني، يا سيِّدي! )) فأجابَها: ((لا يَجوزُ أنْ يُؤخذَ خُبزُ البَنينَ ويُرمى إلى الكِلابِ)). (متى 15: 22-26) لِلأَجْنَبِيِّ تُقْرِضُ بِرِباً وَلكِنْ لأَخِيكَ لا تُقْرِضْ بِرِباً لِيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَمْتَدُّ إِليْهِ يَدُكَ فِي الأَرْضِ التِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِليْهَا لِتَمْتَلِكَهَا. (التثنية 23: 20) القران... لا فرق بين الناس عند ربهم إلا بالتقوى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13 {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1 {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ }الأنبياء92 {وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ }المؤمنون52

الإرهاب المسيحي هو الأكثر عنفاً وتطرفا ودموية والأكثر شيوعاً في عالم اليوم

لكن جميع جرائم الإرهاب المسيحي يتم التغطية عليها بوصفها جرائم ل"يمين متطرف" أو حركات أو جماعات "عنصرية" وهي في غالبها جماعات مسيحية كاملة الدسم تستقي توجهاتها وأفكارها من الكتاب المقدس لدى المسيحيين

الإسلام دين عظيم وهو دين الله الذي ارسل به الرسل للعالمينأجمعين من لدن آدم عليه السلام إلى موسى وعيسى وخاتم النبيين والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)

ولن يقبل الله بغر الإسلام ديناً

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ