الشيوعيين والجمهوريين ... غباين السنيين والنضال ضد قطر

11:57 PM June, 07 2017 سودانيز اون لاين
Salah Zubeir-UAE
مكتبتى
رابط مختصر
قطر حلت الحزب الشيوعي في شتاء 1965م
قطر أسست لمحكمة الردة ضد محمود محمد طه
في 1965م.
أجواء المنبر وممارساته هي أجواء سبتمبر 2013
ونوفمبر وديسمبر 2016 ... الكل لابد أن ينخرط
إن ون تراك ولا صوت يعلو فوق صوت المعركة ...
الفرق يا سادة ما تم في 1965 هو سيناريو سوداني
كامل الدسم ... وبالتأكيد لا ترمب ولا كنق سلمان ولا
MBS ولا MBZ أعضاءفي الحزب الشيوعي السوداني
أو أعضاء جمهوريين.
مقال عبدالله علي ابراهيم في أعلي المنبر يوضح لماذا
شيوعيي السودان وجمهوريه انقلبوا الي مناضلين خليجيين.

مقال البروف عبدالله علي ابراهيم والاخوان المسلمين العدو اللدود ...

نعت الأخبار المرحوم علي عبد الله يعقوب القيادي التاريخي بالحركة الإسلامية. رحمه الله وتقبله. فإن كان محسناً فبإحسانه وإن كان مسيئاً فبغفران ربي السابغ. وسيبقى من ذكر المرحوم في تاريخنا أنه كان رأس الرمح في حل الحزب الشيوعي في شتاء 1965. وهو حادث أجاج سيظهر لعيان النقاش متى طرأ للأجيال تاريخ الديمقراطية السودانية وقضاياها. وقد وجدت أنني كلما كتبت عن مكر المرحوم (بالمعني الديني) في حل الحزب الشيوعي غلبت هويته كمعلم للغة العربية والدين في تفسير الحادثة لا هويته كناشط إسلامي في حركة الترابي خاصة. ومعلوم ما عاناه معلمي العربية والدين في ظل الحداثة الاستعمارية في ظل الإنجليز والحكم الوطني معاً حتى أضربوا إضرابهم الشهير احتجاجاً على بؤس أوضاعهم المهنية بقيادة المرحوم عبد الله الشيخ الشير. وسيجد القارئ الحكاية في كتابي "الشريعة والحداثة". فإلى نصوص سبق لي كتابتها ذكرت دور المرحوم المرموق في ذلك المنعطف للديمقراطية السودانية. 1-علي عبد الله يعقوب: مثل هذا الكلام سيحل حزب الشيوعيين توج حل الحزب الشيوعي في 1965 حملة لحلف إسلامي ناشط في تحجيم ذلك الحزب ونجمه الصاعد بعد ثورة أكتوبر 1964. وقد رتب الإخوان المسلمون هذا الحلف من خلال تنظيمهم الجبهوي، جبهة الميثاق الإسلامي، التي كان يرأسها مولانا محجوب عثمان إسحاق، قاضي القضاة الأسبق، بأناة وشراسة. وضم هذا الحلف الأحزاب الطائفية السياسية مثل حزب الأمة وحزب الأزهري، الوطني الاتحادي، الذي كان منفصلاً في ذلك الوقت عن طائفة الختمية (التي استقلت بتعبيرها السياسي: حزب الشعب الديمقراطي) والطرق الصوفية ورجال الدين. وركز الإخوان على كسب الأزهري ذى النفوذ الواسع بين جماهير المدن وللكيد لحزب الشعب الديمقراطي الذي دار آنذاك في فلك سياسي مع الشيوعيين. فقد كان للأزهري ما يخشاه من تزايد نفوذ الشيوعيين بين جماهيره في المدن مواقع سنده ومدده. فاستصدر الإخوان مثلاً بيانًا من الأزهري يكفر فيه الشيوعيين. لم يطمع الحلف الإسلامي في أكثر من الحد من نفوذ الحزب الشيوعي غير أن الفرصة، ممثلة في ما عرف بعد «بحادث معهد المعلمين العالي» 1965 وفرت لهم فوق ذلك بكثير وهو حل الحزب الشيوعي وطـرد نوابه من البرلمان. وقعت تلك الحـادثة في ندوة عن المـرأة في معهـد المعلمين العالي (كلية التربية التابعة لجامعة الخرطوم حاليًا) بمدينة أم درمان. ففي تلك الندوة وقف طالب قيل إنه عَرّف نفسه بأنه شيوعي (في حين أنكره الحزب ثلاثًا ونسبة إلى جماعة منشقة عليه هي «القيادة الثورية») وأشار إلى حادثة الإفك القرآنية ليدلل على قدم البغاء في التاريخ وتسربه حتى إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم. ويقول عبد الوهاب الأفندي إن أكثر قادة الإخوان لم يفطنوا إلى الاحتمالات السياسية بعيدة المدى لهذه الحادثة وربما اكتفوا وقتها بإعادة القول عن كفر الشيوعيين. غير أن واحدًا منهم هو على عبد الله يعقوب، وهو من قلائل خريجي الأزهر بين قيادة الإخوان وأمين عام منظمتهم للشباب وشقيق العالم المرحوم السماني من منسوبي الحزب الشيوعي، والذي ساءه سوء تقدير زملائه لسياسات هذه الحادثة وآثارها المزلزلة المتوقعة على الحزب الشيوعي، اتجه إلى العلماء وزعماء الطرق، الذين يعبق نهارهم وليلهم بقدوة الرسول وسيرته، ليكون منهم مؤتمرًا للدفاع عن العقيدة. واستنفر المؤتمر القضاة والعلماء ومدرسيّ الدين الإسلامي ليستنكروا الحادث، ولبيان ردة الطالب شاتم الرسول، وخطر الإلحاد الشيوعي على قوام الدين. وأصدرت الهيئة الشرعية العليا المكونة من وجوه المحكمة الشرعية وهيئة التدريس في الجامعة الإسلامية، بعد التداول في هرطقة الطالب، بيانًا في نوفمبر 1965 بتوقيع مولانا عبـد الماجد أبو قصيصة، قاضي القضاة، بحكم الشرع في المسألة أفتت فيه بردة الطالب وطلبت من الجمعية التأسيسية حماية عقيدة الشعب باستصدار تشريع ضد الشيوعية. وهو البيان الذي فنده الأستاذ محمود محمد طه بقوة فأسس لمحكمة ردته في 1968 ضمن أشياء أخرى. كما أصدر علماء معهد أم درمان العلمي والعلماء عامة بيانات دعت إلى إعلان حكم الشريعة وتحريم المبادئ الهدامة. ودعا محمد صادق الكاروري، وهو عالم من الإخوان المسلمين، إلى حل الحزب الشيوعي. وتهيأ بذلك مناخ معاد للشيوعية استثمره الإخوان المسلمون في الضغط على حزب الأمة والوطني الاتحادي لتبنى إجراءات حاسمة ضد الشيوعية والشيوعيين. وسيَّر الإخوان مظاهرة إلى منزل الأزهري الذي خاطب المتظاهرين قائلاً إنه سيقود الجماهير بنفسه حتى ينحل الحزب الشيوعي إذا لم تفعل الحكومة شيئًا بهذا الخصوص. وفي إطار هذا التأجيج القوى اجتمعت الجمعية التأسيسية في 15/11/1965 لتجيز اقتراحًا يدعو الحكومة إلى تقديم مشروع قرار لحظر الحزب الشيوعي. ولما كان مثل الحظر مما يخالف المادة الخامسة من الدستور المؤقت لعام 1964، التي تكفل حرية التعبير والتنظيم، فقد عدلت الجمعية التأسيسية المادة ذاتها بتاريخ 18/11 وأجازت التعديل بتاريخ 7/12. وأجازت الجمعية التأسيسية تعديلاً آخر للمادة حول شروط عضوية الجمعية جعلت من يخرق المادة الخامسة المعدلة (حظر الشيوعية) غير جدير بعضوية الجمعية التأسيسية وقد خَوَّل هذا التعديل للجمعية طرد النواب الشيوعيين. 2-ومثل هذه العشوائية ستحل الحركة الإسلامية (كنت قدمت ورقة عن "مأزق الحركة الإسلامية" وشددت على ماكتبه خبير عنها قال إنها مصابة بعشوائية ظنت بها أن تنزيل الإسلام جائز متى طرأ لهم ذلك. وأعماهم هذا عن فروض الواقع. فزجتهم العشوائية في صحبة الاستبداد أو صاروا هم به مستبدين بلا واسطة. وساقتهم بلا تدبر إلى التنصل عن الحداثة التي زعموها لأنفسهم كما وضح من حملتهم لحل الحزب الشيوعي التي كانوا فيها، متى فكرت في الأمر جيداً، منجرين لقوى محافظة فيهم أو لجماهيرية رخيصة. وتجد أدناه فقرة من الكلمة القديمة: غلبت العشوائية على الحركة الإسلامية وهي تدعو لحل الحزب الشيوعي في سياق دعوتها لأسلمة الدولة بعد ثورة أكتوبر. فقد جاء في رواية السيد علي عبد الله يعقوب (معلم اللغة العربية والدين) عن واقعة حل الحزب الشيوعي ما يفيد عن ضعف مناعة فكر الحركة الإستراتيجي متى اقتحمتها مقتضيات التكتيك. فقد قال إنه سمع بما فاه به طالب معهد المعلمين المنسوب للشيوعية عن حادث الإفك في الندوة المشهورة في شتاء 1965 وسره ذلك. وقال إن حديث الطالب كفيل بحل هذا الحزب الشقي. وقصد من ساعته السيدين عبد الرحيم حمدي، محرر جريدة الحركة: "الميثاق الإسلامي"، وعبد الله حسن أحمد، المسئول عن الحركة بجامعة الخرطوم، فما زادا أن قال له إن هذا مما يحدث في الندوات بالجامعات فلا تثريب. وهذا قول فطري استفاداه من حداثية الحركة واعترافها بالرأي الآخر حتى لو أمض في القول. ولكن علي عبد الله، الأزهري ومعلم اللغة العربية والدين الذي ذاق الأمرين من حزازات الغرب التي الشيوعية أعلى مراحلها، لم يستسلم ل "حذلقة" رفيقيه ومضى إلى المعهد العلمي يلوى على شيء وهو استجابة المعهديين لأخيهم لا يسألونه على ما قال برهانا. وسارت الأمور كما أرادها على عبد الله يعقوب (وهو ممن ظل الدكتور الترابي يرميهم ب "محافظي الحركة") لا كما أرادها حمدي وعبد الله حسن أحمد من محدثي الحركة الذين ارتضوا الديمقراطية لهم وعليهم. ولم يكن مثل مناسبة حل الحزب الشيوعي مناسبة لكي يرسخ عند الإسلاميين أن الدستور الإسلامي . . . هو الحل. أو الحل في الحل كما جرت العبارة.

ما يليني من الهيصه دي كلها هذه الممارسة...

Quote: ولا صوت يعلو فوق صوت المعركة ...

التي لا تليق بي منبر سودانيزاونلاين الحر الديمقراطي وصوت
من لا صوت له و .... الخ ... مؤلم جدا" معرفة الحقيقة ....

زي مافي ناس ضد قطر في المنبر يا ابوصلاح ايضا هناك من يؤيدها و هكذا تتحقق مقولة ان المنبر
حر ديمقراطي .
لكن المضحك في الامر و شر البلية ما يضحك ان السعودية ام الاٍرهاب و ابوه تقود حربا ضد الاٍرهاب .

الأخ صلاح الزبير
تحية طيبة ورمضان كريم
ليس للجمهوريين غباين مع قطر أو مع غيرها...
في الحقيقة البشيل الغبينة دة زول صغيييير
الجمهوريون ضد استغلال الأخوان المسلمين، والسلفيين عامة، لكرت الدين لقضاء مآرب سياسية ضيقة
لكنز الأموال واستغلال البسطاء
لذلك، حينما ينتقد الجمهوريون قطر، أو غيرها إنما ينتقدونها لمصلحتها هي ولمصلحة الإنسانية
===
تصحيح:
محكمة الردة كانت في نوفمبر 1968 وحينها لا يكاد أحد يعرف من هي قطر هذه وأين تقع

مرحب اخونا عبدالله عثمان وتصوم وتفطر علي خير ...
يا عبدالله انا بعرف انك وياسر وعادل جمهوريين ... إنتا وياسر
عندكم في الصفحة الأولي بس 18 بوست عن قطر وبالتأكيد
ليس فيها بوست واحد يدعو لقطر بالتقدم ولاميرها بالتوفيق.
التأسيس لمحكمة الردة بدأ 65 بعد انبري الاستاذ في الدفاع
عن شيوعي معهد المعلمين وعن الحزب الشيوعي المدان
من الجميع ...

مرحب دكتور سيف ...
لا اعتراض لي علي من يكون (ضد) أو (مع) المشكلة يا دكتور
في من يريد كامل المنبر مصطفا" من خلفه يصفق له واي
مخالف لذلك تخور بوستاته وما بعيد يسحب الباسوورد ....
في سبتمبر13 ونوفمبر وديسمبر 16 حصلت مثل هذه
الممارسات ... كما حصلت بالأمس يوم 6/6/2017 ....

سلام يا صلاح الزبير
ورمضان كريم
شوف بالله ناس الإمارات ديل مفترين لياتو درجة؟؟ ليس فقط الهوس الديني هو الذي يهدد أمن ووحدة الشعوب وإنما استبداد السلطة ملكيا كان أم عسكريا.. غدا تشرق الشمس.
ياسر
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

التعاطف مع قطر جريمة في الإمارات
تاريخ النشر:07.06.2017 | 05:09 GMT | أخبار العالم العربي
التعاطف مع قطر جريمة في الإمارات


حذر النائب العام لدولة الإمارات حمد سيف الشامسي، من إبداء التعاطف مع دولة قطر، واعتبر ذلك جريمة قد تصل عقوبتها إلى 15 سنة سجنا، وغرامة لا تقل عن 500 ألف درهم.


ونقلت وسائل إعلام إماراتية عن الشامسي قوله إن دولة الإمارات العربية المتحدة اتخذت "قرارا حاسما ضد حكومة قطر نتيجة لسياستها العدائية واللامسؤولة، ضد الدولة وعدد من الدول الشقيقة الخليجية والعربية".

ونبه الشامسي إلى أن إبداء التعاطف أو الميل أو المحاباة تجاه قطر، أو الاعتراض على موقف دولة الإمارات، وما اتخذته من إجراءات صارمة وحازمة مع حكومة قطر، سواء عبر وسائل التواصل الاجتماعي بتغريدات أو مشاركات، أو بأي وسيلة أخرى قولا أو كتابة، يعد جريمة يعاقب عليها بالسجن من 3 إلى 15 عاما، وبغرامة لا تقل عن 500 ألف درهم، طبقا لقانون العقوبات الاتحادي بشأن مكافحة جرائم تقنية المعلومات.

وقد أعلنت الإمارات، الاثنين الماضي، قطع العلاقات مع قطر، بما في ذلك العلاقات الدبلوماسية، وأمهلت البعثة الدبلوماسية القطرية 48 ساعة لمغادرة البلاد.

المصدر: وكالات

نادر همامي

سلام يا صلاح الزبير
ورمضان كريم
شوف بالله ناس الإمارات ديل مفترين لياتو درجة؟؟ ليس فقط الهوس الديني هو الذي يهدد أمن ووحدة الشعوب وإنما استبداد السلطة ملكيا كان أم عسكريا.. غدا تشرق الشمس.
ياسر
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

التعاطف مع قطر جريمة في الإمارات
تاريخ النشر:07.06.2017 | 05:09 GMT | أخبار العالم العربي
التعاطف مع قطر جريمة في الإمارات


حذر النائب العام لدولة الإمارات حمد سيف الشامسي، من إبداء التعاطف مع دولة قطر، واعتبر ذلك جريمة قد تصل عقوبتها إلى 15 سنة سجنا، وغرامة لا تقل عن 500 ألف درهم.


ونقلت وسائل إعلام إماراتية عن الشامسي قوله إن دولة الإمارات العربية المتحدة اتخذت "قرارا حاسما ضد حكومة قطر نتيجة لسياستها العدائية واللامسؤولة، ضد الدولة وعدد من الدول الشقيقة الخليجية والعربية".

ونبه الشامسي إلى أن إبداء التعاطف أو الميل أو المحاباة تجاه قطر، أو الاعتراض على موقف دولة الإمارات، وما اتخذته من إجراءات صارمة وحازمة مع حكومة قطر، سواء عبر وسائل التواصل الاجتماعي بتغريدات أو مشاركات، أو بأي وسيلة أخرى قولا أو كتابة، يعد جريمة يعاقب عليها بالسجن من 3 إلى 15 عاما، وبغرامة لا تقل عن 500 ألف درهم، طبقا لقانون العقوبات الاتحادي بشأن مكافحة جرائم تقنية المعلومات.

وقد أعلنت الإمارات، الاثنين الماضي، قطع العلاقات مع قطر، بما في ذلك العلاقات الدبلوماسية، وأمهلت البعثة الدبلوماسية القطرية 48 ساعة لمغادرة البلاد.

المصدر: وكالات

نادر همامي

Quote: سلام يا صلاح الزبير ورمضان كريم شوف بالله ناس الإمارات ديل مفترين لياتو درجة؟؟ ليس فقط الهوس الديني هو الذي يهدد أمن ووحدة الشعوب وإنما استبداد السلطة ملكيا كان أم عسكريا.. غدا تشرق الشمس. ياسر

هههه ما فهمتا حاجه .... ماهي علاقة هذه المداخلة بي موضوع البوست ......
اياااااااك تكون بتهدد فيني .... أفصح يا دوك ....

هههه ما فهمتا حاجه .... ماهي علاقة هذه المداخلة بي موضوع البوست ...... اياااااااك تكون بتهدد فيني .... أفصح يا دوك ....
المصدر : andlt;a href="http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi؟seq=postandboard=490andmsg=1496793471andrn=10" target=_selfandgt;Re: الشيوعيين والجمهوريين ... غباين السنيين واRe: الشيوعيين والجمهوريين ... غباين السنيين وا

العلاقة هي أنني أنتقد أي جهة تستحق الانتقاد وليس فقط قطر، وهذا أدنى أنواع المواجهة، دي نمرة واحد، ولو فتشت الإرشيف ستجد الكثير عن الإمارات نفسها.
نمرة اتنين أنا طبعا لا أهددك (فأنا ليس لي شيء أهددك به) ولكن ربما فقط أنبهك فهناك أناس أبعدوا من الإمارات ، وأناس طلب منهم أن يتوقفوا عن الكتابة.
نمرة تلاتة : الخبر الذي وضعته مفصل تماما على ناس من حالتك كدا.

Quote: فهناك أناس أبعدوا من الإمارات ، وأناس طلب منهم أن يتوقفوا عن الكتابة. نمرة تلاتة : الخبر الذي وضعته مفصل تماما على ناس من حالتك كدا.

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ... هناك أناس أبعدوا من الإمارات بسبب
الكتابة في النت؟ ؟ ؟ ... هذا كذب صريح .... وليس هنالك طلب بالتوقف عن
الكتابة ولم أفهم كيف عرفت بأن الخبر مفصل علي (ناس من حالتي)

كيف فهمت؟
من هذا البوست ، وحالتك ببساطة انك مقيم وتكتب في منابر الشبكة ووسائل التواصل الاجتماعي، وازيدك من الشعر بيت انك صرحت بان ضرب السد العالي هدف مشروع. ما تنسى انك كاتب معلوماتك في البروفايل. أوعى من كراعك تشيلك كمان تمشي مصر. شايف كيف؟؟ هذا برضو تنبيه وليس تهديد، ما تبقاش غشيم.

الامارات والسعودية تحذر مواطنيها والمقيمين من التعاطف مع دولة قطرالامارات والسعودية تحذر مواطنيها والمقيمين من التعاطف مع دولة قطر

تحياتي دكتور ياسر ...
لو يعلم مسؤولو الأمن الوطني في دول الخليج عن من
يساندهم في معركتهم من فئات الشعب السوداني تحديدا"
وهم الحكومة ممثلة في الكيزان والشيوعيون والجمهوريين
لنفضوا يدهم مما يقومون به واجهوا سهامهم عليكم ....
انتم ثلاثة آفات تنخرون اي مجتمع متماسك وتحيلونه ركام
زي ما حاصل في السودان ... أما المصريين وما ادراك فاحيلك
الي بوست في سودانيز قبل شهرين او ثلاثة بعنوان
نشطاء المعارضة بالقاهرة يخونون الوطن نهارا" جهارا"
حيث قلت ...

Quote: عشت خارج السودان للعمل أكثر من ثلاثة عقود زرت فيها الكثير الكثير من بلاد العالم شرقها وغربها شمالها وجنوبها ... وزرت القاهرة المزدهرة مرتين في مطلع التسعينيات (مش القاهرة التي تأكل مخرجاتها الان) ورفضت العودة إليها لاختلافات جينية (بالسوداني كدا ما قسمو معاي وبالمصري مبروم مع مبروم ما يلفش)

ود الزبير
بلدك حلوة ارجع ليها

صاحبي الصادق ... ياخي والله ما قاعد اغيب منها ... ومستمتع
بيها أيما استمتاع (خمسه وخميسه لي بت عمسيب).... شهر بي
هني وشهر بي هناك ... خلي البرسيم يبتق بعد شهر 10 وتاني لومني
أكان مشيت زول شغل بي هناك ....

((لو يعلم مسؤولو الأمن الوطني في دول الخليج عن من يساندهم في معركتهم))

مين قال ليك أنني أساند الإمارات أو السعودية في معركتهم؟؟!!قبيل قلت ليك عنهم مفترين..

هههههه هي يا أبنجمة ييدك لاحقة لكن ....
اللهم لك الحمد والشكر ... في 24 ساعة بوست
مشي الخور وبوست كرب قفلوا والتالت دا
هل اطمع في إنو يتعلق فوق استار المنبر لمدة يوم
واحد بس وبعداك عادي اكسرو رقبتو ...
نشوفكم بعد العيد كان الله هون ... كل عام والجميع بخير .

صلاح الزبير

من ناحيتي أريد أن أؤكد لك أنني لا علاقة لي بما تحاول الإيحاء به.

"إن بعض الظن إثم"

ياسر

يا دكتور ما إتا ... إتا عندك نجمة داوود ؟ دا بتاع القفل ...
ولاك مشخبطاتي ... دا بتاع الخور ... والله أعلم.