ما ذنـــب هــــــــــــــؤلاء؟(صورة)

10:50 AM April, 27 2017

سودانيز اون لاين
محمد كابيلا-
مكتبتى
رابط مختصر

يسكنون وفقا لبساطة أحلامهم ولكنهم يهدمونها ويحرقونها

فوق روؤسهم ...

؟؟؟

ما عندهم ذنب بكل تأكيد
نسأل أن يرفع عن هذا الظلم وأن يكف عنهم أيدي الظالمين.
---------------
تحياتي

ذنبهم انهم
بيطالبوا بابسط حقوقهم الانسانيه
في وطن انعدمت فيهو الانسانيه

طارق عبد اللطيف

تحياتي ...

بيطالبوا بابسط حقوقهم الانسانيه في وطن انعدمت فيهو الانسانيه

هؤلاء يطالبون بحق الحياة فقط ........!!

ولا يسألونهم حق العلاج والتعليم والخدمات.


تقديري ...

Mohamed E. Seliaman

تحياتي ..


نسأل أن يرفع عن هذا الظلم وأن يكف عنهم أيدي الظالمين.

آمين يا رب


تقديري ...

هي الحرب اللعينة اخي محمد كابيلا

هي حرب لاتبقي ولا تذر ...ولا تكترث ابدا لاوجاع هؤلاء

حرب يديرها الساسة بغباء مُدمر فتقضي على آمال البسطاء في العيش الآمن الكريم

حرب يلقى فيها القائد بالتعليمات لقتل وتشريد هؤلاء ويذهب بعدها في المساء ليصلي العشاء في مجمع النور

محمد مكي ..

تحياتي ..

حرب يديرها الساسة بغباء مُدمر فتقضي على آمال البسطاء في العيش الآمن الكريم
حرب يلقى فيها القائد بالتعليمات لقتل وتشريد هؤلاء ويذهب بعدها في المساء ليصلي العشاء في مجمع النور


مفارقات غريبة ان تحرم الاخرين حق الحياة

وتذهب للصلاة ..

يديك العافية يا طارق
"ذنبهم انهم بيطالبوا بابسط حقوقهم الانسانيه في وطن انعدمت فيهو الانسانيه"

لترتفع أصواتنا جميعا لوقف الحرب
التي يخوضها الديكتاتور ضد الشعب السوداني

كابيلا تحياتى
ختت الطفل لي يديهو ترمز لى اكتر من سؤال٠
ختت يدين الحاجة لى يديها وتطلعه على الحطام تصب الف لعنة٠
لعنة الله على الظالمين

Abu Baker Ahmed Abdel Rahman


تحياتي .....


ختت الطفل لي يديهو ترمز لى اكتر من سؤال٠
ختت يدين الحاجة لى يديها وتطلعه على الحطام تصب الف لعنة٠

انها دموع الاطفال ودعوات الامات ...

تبا لمن لا تحركهم دموع الاطفال

Nasr

تحياتي .......


لترتفع أصواتنا جميعا لوقف الحرب التي يخوضها الديكتاتور ضد الشعب السوداني

نعم لـــ وقف الحرب

ولا لــ قتل جماهير شعبنا ...


تقديري ,,,,

ابوحميد،

اوريك ماذنب اهلنا في الجبال:

ذنبهم انهم يمثلون خلاصة وذبدة ما نكره،

اي ذاتيتنا كسودانيين اي كقوم سود.

ده هو ذنبهم ولاذنب اخر.

حقيقة لا ادري بطول وعرض هذا الكون الفسيح مجموعة بشرية اخري بخلاف اهلنا في الجبال، تحملت ولو واحد في البليون من الاتحملوهو اهلنا في الجبال، او هم بمثل هذه الرذانة، بمثل هذا الانضباط، بمثل هذه الانسانية والقلب النقي.

نعم بنتكلم عن قرون من بعد قرون مش ايام او شهور او سنين، الصورة اعلاه ظلت وكماهي، لمصير انسان الجبال، قوم "الانو" او الAnu اي قوم اوسار والست اي اوزريس وايزيس اصل البشر في السودان وبالتالي البشرية.

نعم ده هو ذنب اهلنا في الجبال!

نعم ظلو الوحيدين مابين مكونات هذا السودان، الجسدو ارثنا الحضاري الحقيقي الجد جد، في الدم واللحم، وهذا قطعا مرفوض وفق معطيات وعي الاستعباد الحايمين بيهو امثال بشاشا في جمهورية السودان الحالية، الوافدة والاجنبية.

التحية، ثم التجلة، عبرك لاهلنا، تاج راسنا، نوبة الجبال انبل من مشي علي قدمين في سودان اليوم، قياسا لما وبما تعرضو له عبر القرون!

فعلا سرو دايما في "اضعف" خلقو، بمعني الاكثر استضعاف وهم الاقوي بلا منازع.

محبتي.

محمد كابيلا يا صديق

والله لقد أثرت المواجع يا أخى.
ووالله رغم ظروفى الصحية ومحدودية نشاطى وإحجامى عن الكتابة، إلا أننى رأيت أن أسهم إسهام العاجز هنا بإعادة تدوير قصيدة كتبت منذ مايقارب الأربعة أعوام إلا أنها ما زالت تحكى واقع اليوم الدامى المشين:
يا عشــيرتى فى الجــبال صــمتنا جــريمة
***********************
قلبى تمزّقَ
أشلاءً مبعثرةً
من قسوةِ الألم ِ
وعقلى تصدَّعَ
إذ غُيّبْتُ فى
وجعى وفى سقمى
يا ويحَ سودانَ عز ٍ
تداعى مَهيضاً
فاقـدَ القيم ِ
فسآءلتُ نفسى
هل مازلتُ إنسانا؟
أم جُرّدت من قيمى؟
ففيم صمتى إذاً؟
و عشيرتى تمتْ إبادتُها
والكل تبكّمتْ أفواهُهم
وظلـّوا على صَمم ِ
وفيمَ السُكوتُ
وقد لاذ َ الصغارُ
بأجحارِ الزواحف ِ
وأركانُ الكهوفِ
تكرّمتْ على أهلِ ِ
الإباءِ والشـمَم ِ
يقتاتُون بالديدان ِ
وكالكواسرِ بالجــرذان ِ
والأعشابِ كالبهم ِ
هـُم أهلى أنا
وللسـودان ِأسـيادٌ
من سالف ِالقدم ِ
و بأرضهم إحتمى
الثائرُ المهديِّّ
إذ كَنفوه فى كرم ِ
فمالهم اليومَ فى
الوديان ِ حيرى
بدائلـُهم خياراتٌ
بين الفناء ِ والعدم ِ
والأنتنوفُ تهيلُ
الموتَ أطنانا ً
من الأثقال ِ والحمم ِ
وجوفُ السماء ِ
تكوّر نيراناً
تنداحُ ناشرة ً
فيضاً من الرجم ِ
زخاتُ الرُصاص ِ
وداناتُ اللظى
تترى براكيناً
من شاهق ِ القمم ِ
وإخواتى وأبنائى
يُسـاقونَ للموت ِ
أوصالاً مقطعة ً
ونتفاً من اللحم ِ
فها جسـدٌ
تكوّمت أطرافُهُ كُتلاً
من الأعصاب ِ والعظم ِ
وفكُ رضيعٍ
بثدى الأم ِ ملتصقٌ
ولهاتهُ برزتْ
من داخل ِ الفَمِّ
ومخُ صبى ٍ
بالطين ِ مخلوط ٌ
وقد حطَّ على
الكرُاس ِ والقلم ِ
وكعبٌ بالصخور ِ ممزقٌ
وأصابعٌ حُزّت من القـدم ِ
وها عجزُ عروس ٍ
وساقُ عريس ٍ
تدلت من أفرع ِ السَلم ِ
وإذا سألت كبيرَهم
فيم الدمارُ؟
وفيمَ تقتيلُ العباد ِ؟
كَـذَبوا وقالـوا
نورُ كتاب ِ الله هاديهم!
وهُـم شُـيّاعُ للظُـلـَم ِ
تجارٌ للحروب ِ
سـماسرةٌ للرشـاوى
بيّاعُون للذمـم ِ
ونحن بصمتنا هذا
حــتـــماً
شركاءُ فى الجُرم
--------------
بوسطن 17 يناير 2014

الوثيقة اي الصورة اعلاه من بوست للزميل عادل امين له الشكر.

حنقول كلمتين بخصوص الوثيقة اعلاه التاكد كلامنا عن اهلنا في الجبال البمثلو "الانو" او Anu بالانجليزي مع انو المفردة نوبية صرفة...

بعد قليل..

نعم في جنوب كردفان هناك ارث كوشي ضارب في اعماق اعماق ارثنا الحضاري لو نعلم. ولكن وبحكم طريقة تفكيرنا الحالية، طوالي بنربط تاريخ كوش بامثال بشاشا باقصي الشمال، نعم ال الاوس والخذرج واخيرا ال العباس وهذا عجيب بحق!

لانو تاني من اول او جديد بيقصي ويزيل من الوجود من جسدو هذا الارث اي مهمشي امثال بشاشا باكثر من اي مجموعة اخري في السودان، اي عكس التصور العام المتداول الان!

نعم ماكان العشم ولا الغرض نتحدث بلغة الاثنيات والجهويات، ولكن للاسف هذا واقع معاش ولغة لايفهمو غيرا امثال بشاشا تحديدا من الشماليين البحاولو تاني او من اول او جديد يكوشو علي ارث كوش بذات طريقة انفرادم بارث الغزاة العرب!

....يتبع...

قبل المواصلة اعلم عزيزي القارئي الشايفو في الشريط ادناه بمثل جوانب ضاربة في اعماق اعماق ارثنا الكوشي او بي صورة قد لا تتخيلا اطلاقا!

معليش مكسح بعد قليل ماعندي وكت ولكن ساعطي بعد التفاصيل.

موضوعي الاساسي هنا في الخيط ده هو الاجابة علي سؤال العزيز ابوحميد:

ما ذنــــــــــب هـــــــــــــؤلاء؟

اكرر ذنب هؤلاء انهم ظلو ولوحدهم عبر القرون حملة وحفظة ارثنا الكوشي، الملفوظ المنبوذ منذ رحولم عن دنقلا اي منذ اكثر من 600 سنة!

نعم ديل ياهم "الدناقلة" الحقيقيين بمعني الاوائل وليس امثال بشاشا لو تعلم!

الدناقلة اصلا ماقبيلة كما نتوهم وانما توصيف لمن انتمو لرقعة جغرافية بعينها، ونحن ككوشيين لم نعرف الفرذ او التكوين القبلي من اساسو!

أوجاع متجددة ....

نعم دكتور كانسلر وليامز الذي زار السودان في عصر دكتاتورية عبود وعومل اسوا معاملة صاحب السفر المعروف Destruction of Black Civilization هو اول من اشار الي حقيقة نوبة الجبال كممثلين في عالم اليوم للAnu اللي تنطق هكذا بالانجليزية بعد نقلها من الاغريقية، اللي نطقت المصطلح باستخدام القبطية عن عمد وليس نوبية اهلنا في اسوان فعلا.

نعم او بعد الرحلة الشاقة الطويلة دي عبر فيافي اوربا، عبر المتوسط، عادت المفردة اي الAnu الي اهلها عبر فيافي اوربا مرة اخري وعبر المتوسط محتفظة بي نطقها الاصلي المتداول في دنقلا العجوز والجبال بمعني ال"انو" بتشديد النون اللي بتعني الجد او السلف طبقا لي خالتي الموجودة معانا هنا في كالفورنيا.

الي الانونجي او ال "انو" ينتمي اول ملك يعود له الفضل في تاسيس كمت اي "مصر" اي ABA اللي بيكتب AHA بالانجليزي، ماخوذ كالعادة من الاغريقية، منطوق كالعادة بالقبطية، ليعود الاسم اي المصطلح قصبا عنهم الي اصلو او اهلو في دنقلا والجبال، اللي بيعني حرفيا "الاب"!

شفتو العناد ده كيف؟

ادناه صورة APA:

انتبهتا لي محاولات تغيير الملامح في الصورة اعلاه عزيزي القاري بتكثيف الاضاءة قبل واثناء اخذ الصورة لتغيير ملامحو بجعله اسيويا كما ادعو؟

هذه صورة اول "فرعون" والمفردة اجنبية بالمناسبة اي اغريقية وليست كوشية اي سودانية في تاريخ كمت وليس كوش او السودان، لانو ثبت وجود ملوك قبل APA داخل السودان الحالي اي قبل كمت.

علي دفع الله

تحياتي ....

أوجاع متجددة ....

إلى متي ستظل تلك الأوجاع؟

ولمصلحة من تتجدد تلك الأوجاع

مستهدفة جماهير شعبنا الصابر؟

انها أسئلة ليست لها إجابات يا صديقي ...

تقديري ..

الامير بشاشا

تحياتي ...

ما ذنــــــــــب هـــــــــــــؤلاء؟
اكرر ذنب هؤلاء انهم ظلو ولوحدهم عبر القرون حملة وحفظة ارثنا الكوشي، الملفوظ المنبوذ منذ رحولم عن دنقلا اي منذ اكثر من 600 سنة!
نعم ديل ياهم "الدناقلة" الحقيقيين بمعني الاوائل وليس امثال بشاشا لو تعلم!
الدناقلة اصلا ماقبيلة كما نتوهم وانما توصيف لمن انتمو لرقعة جغرافية بعينها، ونحن ككوشيين لم نعرف الفرذ او التكوين القبلي من اساسو!

لك كل التقدير للمعلومات التاريخية المهمة التى يتحاشاها

كثير من الساسة المغيبين وبعض المفكرين الايديولوجيين ..

كن بألف خير ..

عبدالرحمن ابراهيم محمد

تحياتي ...

فسآءلتُ نفسى
هل مازلتُ إنسانا؟
أم جُرّدت من قيمى؟
ففيم صمتى إذاً؟
و عشيرتى تمتْ إبادتُها
والكل تبكّمتْ أفواهُهم
وظلـّوا على صَمم ِ
وفيمَ السُكوتُ
وقد لاذ َ الصغارُ
بأجحارِ الزواحف ِ
وأركانُ الكهوفِ

كلمات مؤلمة تعبر عن إحساس صادق

تقديري .....

الأمير بشاشا .......

تقديري وكامل إحترامي

اوريك ماذنب اهلنا في الجبال:
ذنبهم انهم يمثلون خلاصة وذبدة ما نكره،
اي ذاتيتنا كسودانيين اي كقوم سود.
ده هو ذنبهم ولاذنب اخر.

شكرا للاضافات والمساهمات التاريخية المفيدة

التى تجعلنا نعيد قراءة التاريخ ...

---------------
مودتي

ليس لهم ذنب يا محمد ..
والله يؤلمنا ما يحدث لهم ..
من متاجرة بمآسيهم ومعاناتهم ..
وجعلهم وقود ودروع بشرية لتلك الحرب العبثية ..
التي لا طائل منها ولا أمد يحدد انتهاءها ..
فتزداد الحياة صعوبة أمامهم على صعوبتها ..

ولو مؤقتا وحتى تنقشع سحابة هذه الحرب اللعينة ..
لماذا لا يتحرك المدنيين من أطفال ونساء وعجزه شمالا ..
أليس في هذا الأمر حل لهؤلاء ..

اذن القرون البنشوفا باستمرار مسجوجة علي رؤوس اهلنا من جنوب كردفان بعامة واهلنا في الجبال بخاصة، عزيزي القارئ هذه القرون ترمز للعرش!!

نعم ذات مفهوم عرش الوارد لدي هبنقة الوهابية بتاع الاستواء علي العرش معلوم والكيف مجهول وماشابه من تخرصات مستجدين توحيد!

اذن القرون بترمز للعرش الجلسو علي قمتو اهلنا في الجبال قوم "الست"!

هل مرا عليك ست نور؟

ست عاشة؟

ست ريسة؟

ديل اسماء اهل بيتي، اي اماتي الربوني وعلموني الذي نشات لاعرف، والست هذه Auset من ايزيس بالاغريقية، البتمثل مطلق عرش، وهي واهبة اول عرش جلس عليه بشر كملك، باعتبارها بتجسد الامومة، نعم مطلق امومة!

نعم اول من خلق رب العرش كبشر كان امراة تحديدا، ولهذا بالنسبة لاجدادنا "الست" كانت اصل واساس كل شئ اتصل بالحضارة في مرجعيتم لو في كمت او السودان الحالي.

بهذا نصل الي كيف اهلنا في الجبال هم سلالة اول ملوك هذا الكون وهذا مهم للغاية عشان نعرف ليه هم من دون خلق الله في عالم اليوم اي في سودان اليوم مرذولين او ملفوظين الي هذا الحد؟

ابلغ دليل علي صحة البنقولو هنا عن عراقة انسان الجبال الاصيل بمعني المفردة، هو رد فعل هذا الكائن العجيب بحق، نعم صبرو، نعم جلدو الاسطوري في وجه الماسي، القهر، الظلم، والابادة بطول وعرض القرون نعم القرون!

حتي هنا في المنبر ده، سلوك ابناء وبنات الجبال فريد بحق، وهذا يمخول امخاخ الجلابة من امثال بشاشا!!

البحيرني كمثال ليه الداعشيات في السودان شماليات تحديدا، ولسن بنوباويات من الجبال؟

نعم اذا افترضنا التطرف فيما بين اسيادنا العرب نجم عن قهر ابناء عمومتم اليهود لهم، وبالتالي، شغل خادم الفكي برز للوجود تطرف ليس فقط الجلابي، وانما المراة الجلابية، فهذا ما لا افهمه اطلاقا!

من المفترض ان يكون دواعش وارهابي العالم من جبال النوبة تحديدا، اذا السبب في التطرف هو القهر!

ولكن نموذج انسان الجبال ولانو فعلا عريق بمعني المفردة، فعلا لاقول، فمصائب الدهر خلت دهب شخيصتو المجمر، يلمع!

انها قناعتي، حيجي يوم، وجبال النوبة ستصبح مزار بالمعني الروحي للمفردة وقبلة للزوار.

كتلميذ في مدرسة تاريخ السودان، كل ما توغلت في مضارب تاريخنا، البجيني من بين السطور دافر انسان الجبال، كنموذج يجسد اللي بقرا فيهو علي مستوي السلوك اللي خلا اجداد خواجات عصرنا، يخرو ساجدين وراكعين لسلوك مش فقط شكل ومظهر، نموذج انسان الجبال The Blameless كما وصفونا، نعمThe Most Beautiful And Justice Of All People!

نعم في الدنيا القديمة ملامح نموذج انسان الجبال ارتبط في وعي انسان ذاك الزمان وبالذات اجداد اوربيي اليوم، بالالوهية تحديدا!

لهذا من جانب اخر، نجد، كيف عمق الحفرة اللي برزحو فيها اليوم قوم "الست" بتمثل، بتوازي شموخ وعلو القمة الجو واقعين منها، لما اكتملت الدورة!

نعم اجدادنا امنو ايمان راسخ بي مبدأ الدورة او الصيرورة او الCyclical Nature لكل شئ حي في الطبيعة ولهذا اختارو الشمس كرمز لي عقيدتم هذه، باعتبار الشمس بتجسد هذه الظاهرة بي صورة خلاقة بمعني المفردة بحق، اللي بتشرق في زمن محدد وجهة محددة، وتغيب في الجهة الاخري وفي زمن محدد معروف علي اساسو هم ابتدعو الثانية كاصغر وحدة قياس للزمن لقياس عملية الصيرورة هذه، وانتهو ب"الدهر" البمثل 26,000 سنة!

جمال ودالقوز

تحياتي ....

ولو مؤقتا وحتى تنقشع سحابة هذه الحرب اللعينة ..
لماذا لا يتحرك المدنيين من أطفال ونساء وعجزه شمالا ..
أليس في هذا الأمر حل لهؤلاء ..

اتفق معك بأنه يمكن ان يكون حل ولكنه مؤقت كما ان له تبعات

لا يتحملها أغلبهم لذلك يفضلون الموت على اراضيهم ...

تقديري ..

الإبن الحبيب محمد كابيلا ..

هذه الصورة قلبت علىّ الأوجاع ..
لأننا فى يوم ما كنا نعيش فى مثل هذه القطية التى حرقت ..
قطية وكُرنُك .. فى جبال النوبة ..
جبال النوبة كانت موطئ قدمىّ الأول ..
فى أوائل الخمسينات من القرن المنصرم ..
كان السلام يعم البلاد .. مع شعب طيب مسالم ..
وهاهو يقتل بأبشع الطرق ...

وهاهى يا إبنى محمد كابيلا .. كلمات سبق
وأن كتبتها فى مثل هذه الأحداث وهذه المناظر المؤلمة ..

+++

كتلة احساس
ارنست ارجانوس جبران

كتلة إحساس ..
احساس.. بآلام الناس
ناس مظلومه.. قلوب مكلومه
جروح قديمة تنزف.. أصوات منحورة تهتف
أوتار حزينة تعزف.. بطون خاوية تقذف
أياد مغلولة ترتجف.. أرجل مبتورة تزحف
***
يتامى يلتحفون العراء
عرايا تحت الطل والمطر فى فضاء
ملابسهم مبللة ممزقه.. وطرقات مطرقه..
صاعده هابطه.. على جسم هزيل معلق
بحبل مشنقه
***
ويرقه ميته.. بجدار شرنقه
على ظهر ورقة شجره.. هى أيضا معلقه
انسان.. وحشره.. سواسيه
وقانون الغابه..
مظلوم مطعون بحربه.. وظالم محروس بقلعه
لا يأبـــه..
***
طفل بعيون مغرورقه.. وعجوز يطلب صدقه
وفتاة تطلب مرقه.. وأخرى تبكى بحرقه..
من بطن خاويه.. فى غرفه خاليه
كلهم سجناء..سجناء زمن.. سجناء وطن..
والحاكم.. فى غفله.. فى قسوه..
لا يأبـــه..
***
مسئولون.. سجانون.. لا يأبهون.. فرحون
فى نزوة وشهوه
خطفوا بنات القريه.. حرقوا بيوت القريه
قتلوا أهل القريه.. برصاص بندقه
بعكاز مرتزقه.. وزنديق بزندقه
وظهور مطعونه.. بخناجر مسنونه
وحفاة تمشى.. على أشواك منثوره
وطارق يطرق على أبواب مقفولة
والحاكمون.. لا يأبهون..
ينعمون..يحلمون.. نائمون
فى غرف بستائر مسدوله
والفقراء.. سجناء العراء..
ملابسهم.. أجسادهم.. مسحولة
***
.. وفى.. النهايه..
سيأتى.. سيأتى يوم الحساب..
حيث تحصى الرقاب..
والأحباب.. لقاء وراء السحاب..
.. أما الطغاه..
.. معلقون من الأعقاب..
والتاريخ سيحكى..
على مر الزمان والأحقاب
أرنست أرجانوس جبران
+++

نصلى الى الله حتى يعرف القائمين
بمثل هذه المآسى .. يعرفهم هذا خطأ
كبير فى حق وطن جريح .. ولكن
يوم القصاص لهو قريب ..
..
الرب يبارك حياتكم ..
أخوكم وعمكم العجوز ..
ارنست
+++

ذنبهم الغرور و الاستعلاء العروبى اسلاموى و التمسك بوهم العروبة..

العزيزة نور

تحياتي ....


ذنبهم الغرور و الاستعلاء العروبى اسلاموى و التمسك بوهم العروبة..

من ناحية اخرى فرض هذه الايديولوجية قسرا بأدوات الدولة ...

تقديري ...

العم سوداني عجوز

أرنست ...

لك كل الإحترام والتقدير ....

هذه الصورة قلبت علىّ الأوجاع ..
لأننا فى يوم ما كنا نعيش فى مثل هذه القطية التى حرقت ..
قطية وكُرنُك .. فى جبال النوبة ..
جبال النوبة كانت موطئ قدمىّ الأول ..
فى أوائل الخمسينات من القرن المنصرم ..
كان السلام يعم البلاد .. مع شعب طيب مسالم ..
وهاهو يقتل بأبشع الطرق ...

ما كان الغرض أن أتور أوجاع ذكرياتك الجميلة

فى جبال النوبه ولكنها تحولات الزمن ومفارقاته

أن يحكمنا الأوغاد ....

مسئولون.. سجانون.. لا يأبهون.. فرحون
فى نزوة وشهوه
خطفوا بنات القريه.. حرقوا بيوت القريه
قتلوا أهل القريه.. برصاص بندقه
بعكاز مرتزقه.. وزنديق بزندقه
وظهور مطعونه.. بخناجر مسنونه
وحفاة تمشى.. على أشواك منثوره
وطارق يطرق على أبواب مقفولة
والحاكمون.. لا يأبهون.. ينعمون..يحلمون..
نائمون فى غرف بستائر مسدوله
والفقراء.. سجناء العراء..
ملابسهم.. أجسادهم.. مسحولة

كلمات واقعية تصور الواقع كما نشاهده فى أجزاء

مختلفة من بلانا .....

مودتي وتقديري ...

APA اعلاه صورتو بتمثل اقدم صورة لي فرد بعينه في تاريخ البشرية كلها الي هذا اليوم!

طيب حنواصل وناتي بي وثيقة كمان اقدم من "ابا" صممت لتجسيم معني انسان مطلق انسان كما عرفه اجدادنا ....

!stay tuned

نعم ادناه مجسم ابو الهول المعروف ابرز عجائب الدنيا اللي البعض الان من الاوربيين بيرجع تاريخو لاكثر من 800,000 سنة!!

باختصار تاريخ هذا المجسم غير متفق عليه:



هذا المجسد يلخص مفهوم الانسان الكامل في مرجعية ثقافتنا الروحية الكوشية المعروفة الان بالتصوف والمفردة الان نعرف انها كوشية او مش اغريقية كما ظننا.

بالفهم ده، اعلاه نموذج لانسان ذاك العصر اي بداية الحياة المنظمة في تاريخ البشر علي سطح هذا الكون!

هناك من يقول الصورة اعلاه لي انثي وليس رجل وانا ارجح هذا، ولكن موضوعنا هنا، هكذا تم تقديم صورة البشر كما عرفه من عايش ذاك العصر السحيق الموغل في القدم يتراوح مابين 4,500 من تاريخ اليوم والي 800,000 سنة!!

نعم هذا مجسم يجسد صورة للانـســــــــــــــــــان الكامـــــــــــــــــــــل!!

اكيد الان جميعنا يعلم من جسد صورة ونموذج الانسان الكامل، تاريخيا من بين مكونات السودان الحالي؟!!

امثال البشير مثلا من ال جعلي "حــــــــــــر" العاملين فيها كوشيين حصريا؟

قطعا لا!

امثال اب ريالة من ال الاوس والخزرج العاملين روحم نوبيين حصريا؟

قطعا لا!

من هم؟

هم الشايفنهم في صدارة هذا الخيط والطائرات تحرق قطاطيهم دون اي ذنب اي كان بخلاف انهم يمثلون الانسان الكامل فينا منذ عصر ابو الهول، اللي اضحي ملفوظ ومنبوذ في عيون من يرون انفسهم واهلهم بعيون مستعبديهم الاعراب والخواجات، من امثال الجلابي بشاشا!

سننتقل لنعطي فكرة عن نموذج انسان الجبال كام واب للبشرية خارج السودان وحول العالم. قنا السوداني هو سر الله في خلقه، وفي السودان انسان الجبال هو سر خلقو مابين السودانيين!

بالفهم ده البحصل لانسان الجبال منذ ايام السلطنة الزرقاء ماصدفة اطلاقا!

نعم الشمش زي ما بتشرق في الشرق بتغيب في الغرب!

اذن طبيعي ان يعقب النهار ليل!

نعم بقدر ما كان نموذج انسان الجبال يوم من الايام اله معبود عديل كده في قارات العالم الخمس، اهو دار الزمن دورتو ليعايش زي الشايفنو ده!

Quote: نعم ديل ياهم "الدناقلة" الحقيقيين بمعني الاوائل وليس امثال بشاشا لو تعلم!

بالله ياهم ديل الدناقلة
ياخى انا لاقونى ناس منكم قالوا اصولهم عربية
حتى رطانة ما بعرفوا يرطنو
نكروكم حطب
مع انوا المفروض الواحد يعتز بي اصلوا وبي لهجتو

وفي النهاية لا يصح الا الصحيح

ياخى انا لاقونى ناس منكم قالوا اصولهم عربية حتى رطانة ما بعرفوا يرطنو نكروكم حطب


وضاحة يا شقيقة مشتاقين وحاتك،

بتتكلمي عن ياتو دناقلة؟

رماة الحدق الدناقلة اسياد الاسم من اهلنا في الجبال، ام امثال بشاشا من النوباط، التايوانيين؟

هو إختبار سقطنا فيه كلنا
إختبار لسودانيتنا
وأولا إختبار لإنسانيتنا التي نتشدق بها

لا ذنب لهم سوي أنهم بسطاء يحلمون فقط بنوم هانيء
ويحلمون بفجر جديد يذهبون فيه للحقول ويأكلون من عرق جبينهم
لم يولغوا في أكل السحت والمال العام
لم يسرقوا قوت أحد إنما يأكلون ما تزرعه سواعدهم
يحلمون بقطره ماء نضيفه وتعريشه تحميهم من هجير الشمس

لم يحلموا يوما بسلطة أو ثروة حالهم حال أهلنا البسطاء في باقي السودان
لم يحلموا بفيلا في كافوري أو قاردن سيتي فقط حلموا بمنزل صغير
في قرية صغيرة يجارون جبلا يتكئون عليه ويتقاسمون معه أوجاعم

لماذا تقتلون اللأبرياء بهذه الوحشية؟
لماذا تشردون شعبكم ؟
لماذا تستقوي طائراتكم علي أهلنا وأبناء جلدتنا وتقصف قراهم
وتشردهم ؟ هل كل ذلك لتسمروا في السلطة؟ قاتل الله السلطة التي من أجلها
تسفكون كل هذه الدماء ...

عبد العظيم عثمان ....

تحياتي ...

لا ذنب لهم سوي أنهم بسطاء يحلمون فقط بنوم هانيء
ويحلمون بفجر جديد يذهبون فيه للحقول ويأكلون من عرق جبينهم
لم يولغوا في أكل السحت والمال العام
لم يسرقوا قوت أحد إنما يأكلون ما تزرعه سواعدهم
يحلمون بقطره ماء نضيفه وتعريشه تحميهم من هجير الشمس


تقديري ....

أنتم القاتل وأنتم المقتول

حسن إبراهيم حسين

تحياتي ...

أنتم القاتل وأنتم المقتول

كلامك حقيقة إذا نظرنا إليه من زاوية مختلفة ولكن لماذا يظل

القاتل هو دائما القاتل ولا يكون المقتول فى بعض الأحيان هوالقاتل

بإعتبار اننا نقتل بعضنا؟

تقديري ...

ذنبهم أن(ني) بلا إنسانية
وهل يكفيهم أن أقول لهم بأن فجر الخلاص قادم
أو أن الظلم مهما طال فالصبح آت

محمد حامد

تحياتي ...

ذنبهم أن(ني) بلا إنسانية
وهل يكفيهم أن أقول لهم بأن فجر الخلاص قادم
أو أن الظلم مهما طال فالصبح آت

نعم يكفي إذا توفرت القناعات والإيمان

القاطع بالتغيير ...

تقديري

***