شيخ وداعية وهابي يعذب ويغتصب بنته ذات الأربعة سنوات مما يتسبب في وفاتها ما رأي الشغيل والبرنس المصد

10:52 AM April, 11 2017

سودانيز اون لاين
منتصر عبد الباسط-
مكتبتى
رابط مختصر

والعجيب له برامج تلزيوني اسمه غير حياتك لتوجيه ووعظ واصلاح الشباب ..فتأمل

حسبنا الله ونعم الوكيل هؤلاء هم الدعاة من الوهابية .....فكيف حال عوامهم!

يا الشغيل شكلك عندك زبائن متخلفين عقلياً ....وين ال################ة في الفيديو الجبتو دا ....
غايتو كان دا حالك ...ليهو حق القال( أبشر بطول سلامة )
فكل من يصل لدرجة ومنزلة الشياطين مثلك ومثل شيخكم ابليس سيكون من المنظرين إلى يوم يبعثون.

بسم الله الرحمن الرحيم
من بلاوي الصوفية أنهم استباحوا كل المحرمات ، وجعلوها كرامات ، كما رأيتم القصة الثانية من هذه السلسلة وهي قصة الشيخ موسى .
التقيت قبل خمس سنوات برجل من مدينة حلب خارج سوريا ، حيث أتى به صديق لي وعرفني عليه وسألني من أين أنت فأجبته فقال لي : عندكم الشيخ فلان هل تعرفه : قلت هو شيخي وأنا مريده (طبعاً كنت ساعتها قد اهتديت وتخلصت من رجس التصوف ولكني أردت استدراجه كي أعرف مقصوده وتوجهه وميوله وما يكتنز في رأسه من أفكار الانحراف الصوفي لأني ظننت أنه صوفي من سؤاله عن شيخ الطريقة النقشبندية في بلدي ) ، فقال لي هذا الشيخ صاحبي وحبيبي ، فتأكدت أنه صوفي نقشبندي ، وصرح بذلك بعدما استدرجته ، وقال لي لقد زرت شيخكم مراراً فقلت له هو شيخي وصاحبي أيضاً ، وبدأ يحدثنا عن التصوف وعن كرامات شيخ الطريقة الأكبر وهو الشيخ عبد الباسط بن سليم أبو النصر ، ومن ضمن هذه الكرامات التي ذكرها هذا الرجل الحلبي ما يلي:
قال : استأذنت شيخنا الأكبر في الذهاب إلى بلدكم فقال لي : هل ستأتي إلى الشيخ فلان : قلت له نعم ، فقال لي : إذا زرته سيضع لك أفلام سكس لتتفرجوا عليها معاً ، أنا أعرفه جيداً يحب أفلام السكس قال الشيخ ذلك وهو يضحك ، فاستغربت من شخنا الأكبر هذا الكلام ،
وفعلاً زرت شيخك فلان وطلب مني المبيت عنده ، وفي الليل قال لي ما رأيك بأن نتفرج عالفيديو شوي يا فلان ، فلم أمانع ، فوضع فيلماً جنسياً وبدأنا نتفرج ، فقلت في نفسي صدقت يا شيخنا عبد الباسط ، ما أعظم كراماتك ، لقد عرفت الغيب ، وعدت إلى حلب وذهولاً من كرامات شيخنا قطب الأرض الذي عرف ما سيحدث ، وطبعاً أعلمتم لماذا حكى القصة ؟
أولاً : لأنه اطمأن إلي وظن أنني من طريقته (النقشبندية) ، وهذا ليس بسر بينهم .
وأنا بحكم معرفتي بهذا الشيخ واتصالي به سبع سنوات وما رأيته منه من تهتك ووأنه لا يصلي إلا يوم الجمعة ، وأنه لا يقيم للدين حرمة ، وأنه دنيوي ، عندها لم أكذب الخبر ،
ثانياً : إن هذا الرجل الحلبي روى القصة لسبب واحد وهو أنه أراد أن يثبت كرامة من كرامات الشيخ الأكبر ، وهو قطب الأرض ، أي شيخ الطريقة النقشبندية على مستوى الكرة الأرضية .
ورب قائل يقول : إنك تفتري على هؤلاء بدافع التعصب ، وأنا أرد وأقول ، والله الذي لا إله إلا هو أنني لم أفترِ على هؤلاء ، ولو كنت كذلك كنت ذكرت لكم اسم الشيخ (بطل هذه القصة الذي تفرج على أفلام الجنس) ، ولكني أستره ، لأن الله أمر بالستر ، وأدعو له ولغيره من أهل البدع أن يهديهم الله سبيل الرشاد .

ما أحقركم يا وهابية!!!!

كان يفترض يا الشغيل علي الأقل أن تستنكر هذه الفعلة الشنيعة من دعاتكم, بدل الهبالة البتعمل فيها ده!!!!

بلال الطاهر :

حاضر أشجب وأدين وأستنكر ... والمفروض يتعاقب وفق الشرع إن ثبت عليه ذلك .
كده كويس يا حقير يا واطي ...
لاحظ أنت من ابتديت

حزين على القيم الروحية التى يكون حوارها هكذا ,,,,,

سلامات الحضور

(-) خلق الله تعالى العقل برحمته التي رحم بها عباده لتميز الخبيث من الطيب والسيء من الجيد والنافع من الضار كما ميز بين الليل والنهار ؛ فأي عمل اجرامي لا يقبله العقل ندينه بشده سواء من وهابية او سلفية او صوفية او اي من الطوائف التي تنتمي للاسلام فالاسلام براء من كل هذه الافعال القبيحة ؛ والاسلام اتى رحمة وليس نغمة واتى لتنصير لتنوير الناس لا لادخالهم في الظلمات والجهالة وفعل السوء ؛ فما صدر من ها الرجل هو تصرف فردي لا نعاقب عليه جماعة او ننسبه لجهة ما ؛ وما قام به ليس مؤصلا ف يكتب السلفية او كتب الوهابية او في كتب الدين والعقيدة التي يدين بها الوهابية ؛ وما هو الا تصرف فردي قام به متهور او مريض لا نعلم تفاصيل الخبر كاملة

(-) ما قام به هذا الرجل موصل في كتب الصوفية ومؤسس له بل ان كما مذكور في كتاب (النصرة العلمية لاصحاب الطريق الصوفية) للكاتب (عبد المحمود نور الدائم) في (ص 306) مكتوب :( ان رجل اراد ان يجامع زوجته فقتل اولادة السبعة ) ومذكور في نفس الكتاب ما يشيب له الراس من الفجور وقلة الادب والرزالة ساجعل الصور تحي فليس لي قدره على سرد الفسق والفجور الموجود في هذه الكتب ؛ وهذا كتاب واحد فقط فماذا لو اتيت بكل ما هو فجور وفسق من كتب الصوفية ؛ الي التفاصيل دون شرح ودون ادلة فهذه سفالة وقلة ادب لا تحتاج لدليل او دين حتى :







لا حولا ولا قوة الا بالله العي العظيم
قطب من اقطاب الطريقة السمانية (عبد المحمود نور الدائم) مكتوب في كُتبه هذا الفجور ويُسمى كرامات !!!!
هل ال################ة اصبحت كرامة ؟؟؟

البرنس
ما قام به هذا الرجل موصل في كتب الصوفية ومؤسس له

يعني قصدك الداعية الوهابي إستفتي الصوفية وطبقها!!!!

لا !!!! بس !!! ينضفوا البيت كويس قبل يتفرجوا في بيوت الجيران

وهابية وصوفية ...
شيوعيين وكيزان...
ختمية وأنصار...
جلابة وغرابة...
هلال ومريخ...
تاني شنو؟
أيوااا..
ودالبشرى وجادات

ممكن واحد من الوهابية يرد

لي اسي ماف واحد رد
والكتبتوهو دة ما رد
دي اسمو
حرقني شديد لمن زعلت وبديت انبذ الزول الجاب الخبر وقبيلتو و... الخ

ردو يا وهابية
مع انو مختلف مع الاتنين لكن الوهابية العن ومخهم وروحهم فاضيين .
وهم سبب البلاوي ف البحصل للاسلام .

جاكم كمان شيعي عاطل من قولة تيت بدأ ينبز ويسب ويلطم الخدود ويشق الجيوب !!!!
ردينا في اقراء اول رد لي وقلت (ادين هذا التصرف فهو تصرف فردي بلا شك فلم تأمر الوهابية او الاسلام بذلك)
انت ركبت من وين يا حبيبنا ومن ياتوا محطة الكلام دا مدور من امس :)

حزين على القيم الروحية التى يكون حوارها هكذا ,,,,,

عمر (عمار) ما تحزن والله جماعتك لمن يتصلوا على قناه وصال وصفا بيقولوا كلمات يندى لها الجبين وتزلزل الجبال

تعميم مخل من الجانبين .. وبقى عامل زي حوار الطرشان

منتصر بعد أن ضاقت عليه الأرض بما رحبت وحشر شيخه في زاوية ومنعه من الطيران والتحليق صار يفترع بوستات بسرعة 5 بوستات Per a minute كي يشغل الناس عن الموضوع الأساس
وده كله ما بيحلك كل مرة فاتح بوست يا شغيل ياشغيل .. كدي ورينا في البوست الأصل زولكم ده طار كيف ؟

معقولة بس!!
الم يقرا صاحب البوست الآية (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ) ولا حتى الشغيل برده الذي يقول ان الصوفية أيضا يفعلون كذا وكذا!!
هل سيحاسب الله كل الوهابية على جريمة هذا الرجل, أم سيؤاخذ كل الصوفية بسلوك بعضهم!
المعاصي و الجرائم مثل هذه مسؤوليتها فردية ولا تعيب أحدا سوى مرتكبها

يا ود البشرى اذا كان هناك سلفيا فعل هذا فلا يجب أن نحكم على كل السلفية ومنتصر أراد التشفي وعاملناه بالمثل ولئن عاد عدنا ففي جعبتنا الكثير عن فصائح القوم ...

=====================
المحكمة برأت الشيخ من تهمة الاعتداء الجنسي بس من باب الانصاف ..... لكن فعلته مدانة ويجب أن ينال جزاؤه على هذا العمل وهذا لا يعني أن كل السلفيين هكذا .... فقد انبرى بعذ الناس ليشتموا كل السلفيين وهذا خطأ .

+++++++++++++++++++++++++++
مجددًا، عادت قضية مقتل الطفلة "لمى" ابنة الداعية فيحان الغامدي، تشعل الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بعد إعلان محامي الأب عن تبرئة القضاء ساحة موكله من تهمة الاعتداء الجنسي على طفلته.

وقال المحامي منصور الخنيزان إن موكله تمت تبرئته من تهمة الاعتداء الجنسي؛ حيث ثبت من تقرير الأدلة الجنائية عدم وجود أي أثر للسائل المنوي على جسدها، كما تمت تبرئته من تهمة القتل الخطأ.

وأوضح المحامي -حسب الشرق الأربعاء (26 أغسطس 2015)- أنه تمت محاكمته بتهمة الإسراف في التأديب الذي أدى إلى وفاة الطفلة.

وأضاف: "هي قضية تدخل ضمن قضايا العنف الأُسْري، وصدر عليه الحكم تعزيرًا، وتم التصديق عليه من محكمة الاستئناف بعد تخفيض العقوبة بما يتناسب والفعل الذي تم اتهامه به".

وذكر الخنيزان أنه تقدم بالتماس لإعادة النظر في الحكم الصادر، فيما قُضي فيه بشأن الحق الخاص، الذي اعتراه كثير من المطاعن عليه؛ حيث إن موكله كان تحت إكراه مادي ومعنوي لقبول التصالح في الحق الخاص الذي صدر بموجبه الحكم، على حد قوله.

وتابع :"قررت محكمة الاستئناف بعد أن تيقنت من أحقية موكلي في مطالبته بقبول التماس، إعادة النظر في الحكم بالحق الخاص، وقررت إطلاق سراحه بالكفالة، وإحالة القضية إلى محكمة حوطة بني تميم لإعادة النظر في الحق الخاص على ضوء ما تم تقديمه".

يذكر أن الطفلة لمى كانت قد فارقت الحياة قبل أكثر من عام داخل أحد مستشفيات الرياض؛ حيث دخلت العناية المركزة بعد معاناتها من نزيف في الرأس نتيجة كسر في الجمجمة، بجانب حروق في جسدها بالمكواة، وآثار ضرب بالسوط والسلك الكهربائي.

الأخ محمد البشرى سلامات

نعلم ان هذه التصرفات فرديه وكل شخص يُحاسب على ما يفعل ويقول وباعتقاده لكن ان توضع هذه الاشياء في كتب ويجب ان يُمن بها ككرامات فهذا ما ننكره ؛ والله لا نأمل المجادلة ولا نتبنى لقاء العدو الا اذا اتى فنثبت ولكن كل صاحب باطل نشر باطله وجب عليه الرد لدحض باطلة من الانتشار ؛ فكما قال شيخ الاسلام بن تيمية من لم يجادل اهل البدع حتى يقطع دابرهم لم يوفي الاسلام حقه ؛ فهذه بدع وضلالات استغل بعض الشفاتة الكبار والعصابات المنظمة جهل الشعب في السابق فنشروا هذه القصص وكتبوها في كتبهم واستباحوا بها نساء الناس واموالهم وضلوا بها عن دين الله ؛ والله يأمر بالامر بالمعروف والنهي عن المُنكر

يا ود البشرى : أنت أحكم القوم :

نحن أتينا بما يدحض حجية الاعتداء الجنسي على الصغيرة حيث ثبت الضرب الذي أدى إلى الوفاة والذي نشجيه وندينه ونسأل الله أن يعامل هذا الجاني بما يستحق ... الشرع يقول البينة على المدعي .. ألا يلزم منتصر أن يأتي بدليل مادي ملموس يثبت أن هذا الوالد اعتدى على ابنته جنسياً ؟؟؟
في حال عدم اتيانه بما يثبت يجب عليه أن يتراجع ويعتذر ويغير العنوان ... فالعنوان فيه تجني

رأيك شنو يا ود البشرى ؟

جاكم كمان شيعي عاطل من قولة تيت بدأ ينبز ويسب ويلطم الخدود ويشق الجيوب
المصدر : http://sudaneseonline.com/board/490/msg/%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d9%88%d8%af%d8%a7%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d9%87%d8%a7%d8%a8%d9%8a-%d9%8a%d8%b9%...8%af-1491907926.html

مين القالك انا شيعي
وعاطل كمان
ع العموم يا وهابي
انا ما شيعي
والحمد لله محاضر شغال وبي مرتب كمان

والشيعة ازفت منكم الاتنين كمان


اللفح دة خبرة فيهو انتو

عيب يا شباب مفروض تكونوا قدوة ..

لا بس شايف يا حسين بالجنبة في البروفايل بتاعك يا عاطل
ولسا ما متاكد انت شيعي ولا لست بشيعي اصلوا الشيعة عندهم حاجة اسممها التقية قريب عنك

ما تتعامل معاي على اني شيعي
افتكر كلامي دة كفاية ولو انا كنت اي حاجة كنت اعلنتها على الملأ
انا مسلم وبس
والحمد لله راسي ما جايط عشان اتلمى على متعوس ولا خايب رجا.
الله يخلصنا منكم كلكم ياخ عشان الناس تعرف الاسلام الحقيقي موش بتاع
عبد الوهاب ولا الشيعة ولا ناس الفتة.

كتب اسامة محمد :
الله يخلصنا منكم كلكم ياخ عشان الناس تعرف الاسلام الحقيقي موش بتاع عبد الوهاب ولا الشيعة ولا ناس الفتة.

-------------------------------------------------------------

الاسلام الحقيقي هو دين الله الواحد الذي امر الانبياء والرسل بتبليغه
وموجود في القران الكريم والسنة فالاسلام ليس ملك لشخص او فكر أنما منهج واجب الإتباع

يا الهادي انا لا اتفق مع منطق المعاملة بالمثل عندما يكون الأمر متعلّق بمبدأ او ممارسة خاطئة, يعني لو واحد سب ليك الدين مثلا ما ح تسب ليه دينه بالطبع لكن ممكت تسبه هو في رقبته او تضربه
دا المنطق القصدته طالما لا تؤيد محاسبة أو اشانة كل السلفيين بسبب جريرة أحدهم يبقى كذلك لا يستقيم أن ترد بنفس المنطق.

وعليكم السلام يا برنس
أنا تحديدا علّقت على فيديوهات الشغيل و بالمناسبة لم اشاهدها لكن العنوان المرفق مع كل فيديو يكفي
وبنفس المنطق القلتة للهادي أنت لا ترد أو تمارس نفس ما تراه خطأ انتصارا لنفسك
مسالة كشف الشبهات و الرد على الأباطيل دا موضوع تاني ولا خلاف عليه طالما في النهاية النية نصرة الدين و حتى الصوفية وغيرهم من حقهم الرد على ما يرونه شبهات واباطيل في منهجكم و غيركم
لكن زيما قلت ليك تعليقي يخص مسألة الرد بنفس الحجة الخطأ وهي تحميل جماعة أونهج أو طريقة خطأ فردي لأحد منتسبيها واراه تدليسا متعمدا

Quote: نحن أتينا بما يدحض حجية الاعتداء الجنسي على الصغيرة حيث ثبت الضرب الذي أدى إلى الوفاة والذي نشجيه وندينه ونسأل الله أن يعامل هذا الجاني بما يستحق ... الشرع يقول البينة على المدعي .. ألا يلزم منتصر أن يأتي بدليل مادي ملموس يثبت أن هذا الوالد اعتدى على ابنته جنسياً ؟؟؟ في حال عدم اتيانه بما يثبت يجب عليه أن يتراجع ويعتذر ويغير العنوان ... فالعنوان فيه تجني رأيك شنو يا ود البشرى ؟

رأيي كالتالي يا الشغيل
عنوان البوست ماخوذ من عنوان الفيديو و أعتقد طرح موضوع الإغتصاب في المتنه و في الحوار, كونه المحكمة برّأت المدان بتعذيب و قتل الطفلة من اغتصابها في مرحلة لاحقة من المحاكمة فربّما غابت هذه المعلومة عن من ادرج الفيديو أو نسى أو حتى تعمّد عدك التعديل فلو هناك لوم يقع على صاحب الفيديو في المقام الأول. صاحب البوست بعد أن عرف منك هذه المعلومة العدل يقتضي تعديل العنوان على الأقل
لكن ياالشغيل هنا جريمة فظيعة كسر جمجمة و تعديب بكوابل كهرباء لطفلة ويا للهول هذه الطفلة ابنته من صلبه قل لي بربك وأنت الأب هل يخفف بيان انه لم يغتصبها من هول الجريمة أو فظاعتها!!
أي قلب هذا الذي مات وتحجّر في صدره وهو يعذب ابنته و يكسر جمجمتها .
لا حول ولا قوّة إلاّ بالله

للإنصاف والأمانة .. فالشيخ لم يغتصب إبنته .. إنما أفرط في تأديب إبنته مما أدى إلى وفاتها .. هذه هي كل القصة بإختصار ..

ولكن طبعاً أعداء السلفية يجيدون الصيد في الماء العكر ..فقالوا أن الشيخ إغتصب إبنته ثم قتلها ..

Quote: عشان الناس تعرف الاسلام الحقيقي.

الرك في كلامك دا يا اسامة كيف تعرف الإسلام؟؟؟؟

قال تعالى : " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين".

وقال تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا".

وقال تعالى: " فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ".

نْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ : أَلاَ إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا : كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلاَلٌ ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ ، فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا ، وَإِنَّ اللهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ ، فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ ، إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لاَ يَغْسِلُهُ الْمَاءُ ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ ، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا ، فَقُلْتُ : رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً ، قَالَ : اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ ، وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ ، وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ ، قَالَ : وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَةٌ : ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ ، مُتَصَدِّقٌ ، مُوَفَّقٌ ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ ، رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى ، وَمُسْلِمٍ ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ، ذُو عِيَالٍ ، قَالَ : وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ : الضَّعِيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَهُ ، الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا ، لاَ يَتْبَعُونَ أَهْلاً وَلاَ مَالاً ، وَالْخَائِنُ الَّذِي لاَ يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ ، وَإِنْ دَقَّ ، إِلاَّ خَانَهُ ، وَرَجُلٌ لاَ يُصْبِحُ وَلاَ يُمْسِي إِلاَّ وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، وَذَكَرَ الْبُخْلَ ، أَوِ الْكَذِبَ ، وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ.

المحكمة في البداية حكمت بتبرئته حتى من تهمة القتل و حكمت عليه بكم شهر
بتهمة الاسراف في التأديب. و حتى هذا الحكم كانت ام الضحية مستعدة للتنازل عنه مقابل الدية..تخيل
و الحكم الثاني المشدد حصل نتيجة لتدخل شخصيات نافذة استجابة لحملات الرأي العام
التي عكست غضب الشارع السعودي من الحكم المخفف.
الاغتصاب ورد في تقرير المستشفى الاولاني و لم يخترعه الناس من عندهم.

المحكمة دي زاااتا مفروض الناس تشك في مصداقيتها

لانو مسمى الجريمة الغرض منو واااضح وهو تخفيف الحكم

ما معنى الاسراف في التأديب 😂😂😂😂

ياخ معقولة واحد يضرب ابنو او ابنته لحدي ما يكسر الجمجمة ويموت

تقوم المحكمة تقول عليهو اسرف في التأديب هههه والله عشنا وشفنا

بعدين يا سادتي من قتل نفساً بغير حق كأنما قتل الناس جميعاً وللا شنو؟؟؟

وبما انها طفلة وكمان طفلته هو نفسه بالتأكيد القتل حصل دون وجه حق

اها دي جريمة افظع واضل

غايتو يا الشغيل ناسكم ديل كان طلقوا ليهم الحبل حا يرجعو للوأد تاني

قال اسرف في التأديب ههههههههه