توضيح هام من قناة العصيان المدني.. الشاب البطل مصعب الضي من السعودية.. فيديو

06:27 AM January, 01 2017

سودانيز اون لاين
Yasir Elsharif-Germany
مكتبتى
رابط مختصر

فيديو هام من قناة العصيان المدني

الإسقاط سيكون للبشير والحركة الإسلامية المزعومة معا، وهذا سيتم من داخل السودان وبواسطة العصيان المدني والمقاومة السلمية..

الشباب تعلموا الكثير في زمن حكم الإنقاذ

آخر الدروس التي تعلموها هي أن جهاز أمن الدولة الرسالية هو الذي يبث الشائعات عن أن أناسا أمثال أحمد الضي بشارة أمنجية؟؟؟!!!

تحياتى

ي مواطان ياريت تتجاوز البوست لظروف ..مكان التسجيل

تحياتى

تخيل يا حبيبي معاوية

ظروف مكان التسجيل دي هي مكان الصدق نفسه والشجاعة.. زي أم كبس واحد..

له التحية والدعوات بالحفظ..

تحياتي القلبية يا طوربيد.. ما ترا أنت قاعد تكتب ليل نهار من نفس المكان والناس عارفنك معارض شرس.. لا تضن على الجسور بأن يكون جسورا.

ياسر

ناس محمد سراج ديل أبناء عهد الإنقاذ "في سبيل ديننا في حماك ربنا" ولكنهم تعلموا الآن أن الكيزان كذابين وفاسدين ومفسدين.. هذه خطوة إلى الأمام.. له التحية أينما كان

هذا واحد من آخر فيديوهاته بعد أن أشيع عنه أنه أمنجي، تماما مثله مثل أحمد الضي ومصعب الضي وغيرهم.

حميد قال:
من الواسوق أبت تطلع
من الأبرول أبت تطلع
من الأقلام أبت تطلع
من المدفع طلع خازوق
خوازيق البلد زادت
ـــ
ولكن الثورة تطلع الآن من اليوتيوب والواتساب والفيس بوك والتويتر وطبعا من سودانيز أونلاين

هذا شاب آخر إسمه عواد الأمين برضو من جيل الإنقاذ ولكنه بدأ يتعلم.. هؤلاء الشباب هم الذين سيسقطون نظام البشير والحركة الإسلامية.. لهم التحية

تحياتي يل دوك وعام جديد سعيد نسأل الله أن يحمل البشارة و الخلاص لبلدنا
قد يكون الأمن أو المؤتمر الوطني هو من يسوّق و يبث دهاوي التشكيك في وطنية وإخلاص الآخرين لكنه لم يكن لينجح لولا أن وجد التربة خصبة ومهيأة لمثل هذا النوع من العمل الخبيث و الذي برع فيه بعض المعارضين انفسهم و مارسوه لسنوات حتى صار أمرا معتادا أن ترمي الناس في وطنيتهم وشرفهم ولست مطالبا حتى بالتدليل و ستجد من افراد القطيع من يتبعك
إحتكار الوطنية وفقدان الثقة في بعض هو ما يؤدي لمثل ما يجري اليوم و أحسن الأمن و المؤتمر استغلال نقطة الضعف هذه

أخي العزيز ود البشرى
تحية طيبة وعام سعيد عليكم وعلينا وعلى السودان وأهله الطيبين الصابرين

أتفق تماما مع ما كتبته..

ياسر

حكمة المرحلة: دعوا ألف زهرة تتفتح
أو من الوحي الحميدي
لا تطأ الوردة الصبية

ـــــــــــــ


يفيض النيل .. نحيض نحنا
يظل حال البلد .. واقف
تقع محنة..
ولا النيل القديم ياهو ... ولا يانا
نعاين فى الجروف تِنهد .. ولا يانا
رُقاب تمر الجدود تِنقَص .. ولا يانا
متين إيد الغُبُش تتمد ؟
ولا قِدّام ولا قدام
تتِشْ عين الضلام بى الضو
تفرهِد شتلة لا هدّام
ولا فيضاً يفوت الحَد
عُقُب يا نيل تكون ياكا
ونكون أهل البلد بى الجد
عُقُب يا نيل تكون ياكا
ونكون أهل البلد بى الجد


يا مطر عز الحريق
يا مطر عِز الحريق
يا مصابيح الطريق
يا المراكبيى البتجبِد ..
من فك الموج الغريق
جينا ليك والشوق دفرنا
يا نشوق روحنا ودمَرنا
يا المحطات الحنينى
القصّرت مشوار سفرنا
************
ياما شايلك بينى حايم
لا الليالى المخمليى
لا العمارات السوامق ..
لا الأسامى الأجنبيى
تمحى من عينى ملامحِك
وإنتى جايى المغربيى
دايشى .. داقسى .. المغربيى
وشِّك المكبوت .. مكندك
سمسونايتك زمزميى
كون شِبِر .. طوريى .. مُنجَل
سِبحِى .. فانوساً مدردح
قلتى بيهن لى زمانِك
يا زمان الحاجى عِندك
يا زمان الآهة حدّك
لا تَطَـأ الوردة الصبيى
لا تطأ الوردة الصبية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اخي الكريم ياسر الشريف،
لك تحياتي،

من يسمع حديث هذا الشاب يستطيع ان يدرك اضافة لخسة الاساليب التي اتخذتها الانقاذ لافشال العصيان الثاني، لماذا كسدت فكرة العصيان اليوم بعد ان تحمس لها الشعب وتلقاها بالبشر والقبول وبعثت فيه الامل عندما نفذت لأول مرة.

لم يعد عندي شك في ان هؤلاء الشباب الذي يحرضون امن الخارج قد افسدوا ا غضبة الشعب بعملهم الفطير الاخرق ودفعوه الى الاحباط ولسوف يمر وقت طويل قبل ان يتجاوز الشعب مايمر به حاليا وينهض من جديد.

بخراقة عملهم هذا برهن هؤلاء الشباب على أنهم لا يفقهون في السياسة والتنظيم مايؤهلهم للقيادة. فاذا كانوا يحبون وطنهم حقا فليترجلوا ويتراجعوا إلى صفوف المتفرجين وليدعوا الأمر كله للمعارضين في السودان وحدهم فأهل مكة أدرى بشعايها.

سلام يا أخي الفاضل محمد عثمان صالح

طبعا هم باعترافهم قالوا أنهم لا يفقهون كثيرا في السياسية ولا في البديل لهذا الحكم ولكنهم شعروا بمرارة الظلم وبضرورة التوحد لإسقاط نظام القتل والسرقة، وعلى المثقفين والمستنيرين أن يقوموا بواجبهم نحوهم ونحو وطنهم. جهاز الأمن أفلح في أن يصم بعض قادتهم بأنهم أمنجية حتى يفشِّل الحركة التي تدعو إلى التوحد ضد الإنقاذ.

علي عبد اللطيف هنا يعترف بماضيه مع الكيزان بين 1993 و 1998 ويعلن كفرانه بهم حسب ما شاهده. على السودانيين أن يحتضنوا هؤلاء الشباب فهي صرخة في وادي الصمت. المقاومة السلمية ترياق ضد الانزلاق نحو العنف المسلح الذي يشتهيه النظام.

Quote: لم يعد عندي شك في ان هؤلاء الشباب الذي يحرضون امن الخارج قد افسدوا ا غضبة الشعب بعملهم الفطير الاخرق ودفعوه الى الاحباط ولسوف يمر وقت طويل قبل ان يتجاوز الشعب مايمر به حاليا وينهض من جديد. بخراقة عملهم هذا برهن هؤلاء الشباب على أنهم لا يفقهون في السياسة والتنظيم مايؤهلهم للقيادة. فاذا كانوا يحبون وطنهم حقا فليترجلوا ويتراجعوا إلى صفوف المتفرجين وليدعوا الأمر كله للمعارضين في السودان وحدهم فأهل مكة أدرى بشعايها.

ولا كلمة ..!!!!!!!!


10/10

26.11.2016
آخر تسجيلات الأعلامي الرياضي السوداني (احمد الضي بشارة) قبيل أعتقاله من قبل جهاز الأمن والمخابرات 26 نوفمبر

سلامات عزيزى ياسر

سلامات

مادام جبت سيرة على عبداللطيف فهوكاذب, ولعب ادوار امنجيةقذرة ضد طلاب و طالبات رفاعة اثناء تواجده فيهامنذ انقلاب الانقاذ حتى 98. وقد اجبرته شهادات ابناء و بنات رفاعه و منهم اقاربه البعيدين مدثر الفاضل و شخصى, و عضو البورد, مسؤول حزب البعت فى رفاعه حتى 94, الاستاذ اسامة عبدالجليل و محمد عبد الجليل و اخرين على الاعتراف ببعض ادواره السابقه لاول مرة

كذب ايضا فى شهاده له عندما ادعا انتماء لحزب البعث قبل 92 و هذا مانفاه بصورة واضحة مسؤول الحزب فى رفاعه الاستاذ اسامة عبدالجليل.

طلبت منك انت شخصيا و لك علاقات بحى ديم لطفى قبل اسبوع, ان تتأكد من تاريخه الامنى القذر وترويعه لطلاب وطالبات رفاعة وممارسات غير امينه ومخالفات مالية اخرى عندما دعا لوقفة المساجد و لم تكن انذاك هويةالقائمين بقيادة حركة 27 نوفمبر مثار خلاف مثل الأن. فهل قمت بذلك؟
تجربته الحالية فى مصر وعمله فى الاسكندرية مثار شكوك ايضا.

تعلمنا و شاهدنا خدع و اساليب الحركة الاسلامية الارهابية القذرة و مسلسلاتها لخداع الناس و اختراقها لقوى المعارضه بدءا " بأذهب للقصر سجينا, و ساذهب للسجن حبيساا", مرورا باختراق العميد الهاى بشرى للمعارضة عندما كان الرجل الثالث فى القيادة الشرعيه, و اخرين اقل اهمية من ذلك الوقت والى الأن.

مرة اخرى حركة 27 نوفمبر جزء من الحراك وليست هى كل الحراك وعليها ابعاد كل من لاتثبت مصداقيته من قادتها, وعدم اللجؤ لخطوات انفرادية فاشلة . تعلم اننى احد الاشخاص الذين اعترضوا علي وقفة المساجد واللجؤ للمزايده دينيا على حركات الاسلام السياسىها منذ اعلانها, وبينما دار نقاش او نشر اعتراضى فى المجموعات الاخرى للعصيان, الا ان مداخلتى حذفت فى مجموعة 27 نوفمبر.
اخيرا, لابد من تصعيد الصراع, باستخدام وسائل ناجعة لاضعاف النظام, و بقيادات معروفة تعمل و سط الجماهير سواء من الاحزاب , الحركات الشبابيه و النسائيه وليس بأشباح وقياده غير معروفه
مع ودى وتقديرى

سلامات يا عزيزي المعز أبو نورة وعام سعيد عليكم وعلينا وعلى السودان

عندما أقرأ إفاداتك عن علي عبد اللطيف يزداد لدي الشك حياله، ولم أتمكن حتى الآن من الاتصال بالأخوان من ديم لطفي.. وهو قد اعترف بنفسه بأنه كان مع نظام الإنقاذ حتى عام 1998..

لا شك لدي أن التزوير لن يستمر طويلا وسوف ينكشف كل المندسين..

ياسر

اخى ياسر

سلامات

مرفق رسالة الاستاذ اسامة عبدالجليل مسؤول حزب البعث فى رفاعة فى الفترة التى ادعا السيد على عبداللطيف انه انضم فيها لحزب البعث العربى . وقد نشرت فى الفيس بوك. اعتقد انك تعرف اسامه عبدالجليل

"
علي عبد اللطيف (الكير) من عناصر النظام .. لم يحدث أن انتمى لحزب البعث او كانت له اية صلة بالحزب خلال الفترة التي كنت عضوا فيها في قيادة الإقليم الاوسط، وكانت منطقة شرق الجزيرة في حيز مسؤولياتي. لقد استخدم المذكور اسمي في جرأة منقطعة النظير مستشهدا بي.. وانا الذي اعرف انه كان مسؤول الأمن الطلابي حتى مغادرتي السودان عام 1994 واعرف أيضا أنه كانت له صلات بأجهزة السلطة والدفاع الشعبي..
انا ليس لدي أدنى مقدار من الثقة في هذا الشخص .. وأعتقد ان كل اهل الحي السكني الذي يقطنه يعرفون انه شخص انتهازي لا أخلاق له..
لقد جاءتني كثير من الرسائل تستفسر عما ذكره علي عبد اللطيف مستشهدا بأنني كنت مسؤوله الحزبي في تلك الفترة وهذا ليس صحيحا فلا هو كان عضوا بالحزب ولا انا كنت مسؤولا عنه في اي يوم من الأيام.

اسامة عبد الجليل"

شعب هرب...لقد هربنا وتركنا السودان للكيزان..هربنا..تركنا السودان للجيل الورانا ...وهم فشلوا يطوعوه...اتمني عام جديد مختلفف...مجرد امنية...

إلى العزيز المعز أبو نورة
هناك قناة في يوتيوب إسمها Zari Sudan
تؤيد العصيان المدني وقد وضعت شريحة لحديث مع الدكتور جبريل إبراهيم بتاريخ 29 ديسمبر 2016




نفس القناة وضعت شريحة للداعشي محمد الجزولي وهو يؤيد العصيان ..



نفس القناة وضعت شريحة للدكتور غازي صلاح الدين وهو يؤيد العصيان


هل نكف عن تأييد العصيان المدني لأن فيه كيزان، أو كيزان سابقين، أو حتى دواعش؟؟ هل نكف عن معارضة نظام الإنقاذ والعمل على إسقاطه لأن هؤلاء الكيزان والدواعش أيضا يعارضوه؟؟ السؤال دا يحتاج إلى إجابة..

ياسر

قناة أخرى في يويتوب إسمها
عصيان مدني Civil Disobrdience
وضعت هذه الشريحة للشيخ السلفي المعروف محمد الأمين اسماعيل في معارضة قرارات الإنقاذ برفع الدعم ورفع الأسعار إلخ...



وهذا مقطع من خطبة للشيخ السلفي الدكتور عبد الحي يوسف يعارض فيها نظام الإنقاذ على خلفية رفع الأسعار أيضا وهي بتاريخ 25 نوفمبر 2016

تسلم ي عزيزي المعز وشكرا لك وللاخ العزيز اسامة عبد الجليل على إفادته المهمة


ياسر

الفعل السياسي والجماهيري كالعصيان هو فعل يمتلك مقدماته وجوهره ومن ثم مآلاته .. كما يمتلك فاعليه (من فاعل) .. والفاعل كان جماهير الشعب السوداني الذي شارك في العصيان...

المحاكمة الصحيحة تكون بمحاكمة هذه الحقائق... المقدمات والجوهر والمآلات واخيرا الفاعل الحقيقي للعصيان ... وأما عمليات التفتيش عن خلفيات شخصية أو اتنين ممن تبنوا الدعوة للعصيان وبهدف مسبق يتمثل في إثبات نسبة العصيان للسلطة فهي عملية فاسدة اصلا ولا يمكن أن تثبت السببية causality.

خلاصة الامر:
الاقرب عندي للمؤتمر الوطني وجهاز الامن هو من ينسب العصيان للمؤتمر الوطني وجهاز الامن .

تحياتي يا ياسر ..

تسلم يا عزيزي المشرف
كلامك عين الحكمة

السلام عليكم يا دكتور ياسر..

لا أحب التعليق على مثل هذه الأشياء فلكل وجهة نظر هي محل احترام وتقدير

لكن و جهة نظري الشخصية أن هذا الفيديو بمحتواه هو طفولي صبياني وغير مسئول لا أكثر ولا أقل..

ويحوي بعض العبارات والإشارات ما كان لها أن تصدر من شخص ناضج ومسئول

وهو شبيه بكلام أعوان النظام وأنصاره... نفس الأسطوانة التي يرددها أعوان النظام أعني، هذا لا يعني اتهام مصعب الضي بأنه أمنجي أو خلافه ، فأنا شخصياً لا أعرفه لا من قريب أو بعيد

الحرية للمعتقل أحمد الضي بشارة..

لكن شقيقه مصعب الضي في هذا الفيديو يمارس التهريج الذي قد يؤدي إلى وأد فكرة الشباب في مهدها ويجعل الكثيرين ينفضوا من حولها ..

Quote: من يسمع حديث هذا الشاب يستطيع ان يدرك اضافة لخسة الاساليب التي اتخذتها الانقاذ لافشال العصيان الثاني، لماذا كسدت فكرة العصيان اليوم بعد ان تحمس لها الشعب وتلقاها بالبشر والقبول وبعثت فيه الامل عندما نفذت لأول مرة. لم يعد عندي شك في ان هؤلاء الشباب الذي يحرضون امن الخارج قد افسدوا ا غضبة الشعب بعملهم الفطير الاخرق ودفعوه الى الاحباط ولسوف يمر وقت طويل قبل ان يتجاوز الشعب مايمر به حاليا وينهض من جديد. بخراقة عملهم هذا برهن هؤلاء الشباب على أنهم لا يفقهون في السياسة والتنظيم مايؤهلهم للقيادة. فاذا كانوا يحبون وطنهم حقا فليترجلوا ويتراجعوا إلى صفوف المتفرجين وليدعوا الأمر كله للمعارضين في السودان وحدهم فأهل مكة أدرى بشعايها.

شكراً يا محمد عثمان.. انت لخصت الموضوع تماماً وأديتهم النجيضة..

سلام يا أستاذ الهادي
كل الملاحظات بتاعتك عن الشاب مصعب الضي مفهومة والسبب الذي جعله يظهر بهذا المظهر هو الاتهام الذي تعرض له وتعرض له شقيقه احمد فجعله يحضر المصحف ويقسم الى آخر المشهد، ولكني رغم ذلك كله أعذره وأتفهم تماما الخلفية التي صنعت ذهنية هذا الشباب.

شكرا لك
ياسر

اخى ياسر

سلامات

القضية ليست كما يحاول تصويرها البعض, ام انك مع العصيان وبالتالى تغض النظر عن وجود عناصر مشبوهه ولها تاريخ و نشاط امنى و ارتبطت بالحركة الاسلامية الارهابية مثل السيد على عبداللطيف وتحوم حولها الشكوك الى الأن, واما انك ضد العصيان وتعتبره تخطيط امنى.

هذه النظره سطحية و ساذجة و لم تستقرأ من تاريخ الحركة الاسلامية بكل اجنحتها و لااستثنى احد, وطنى, شعبى, سائحين, غازى, مصطفى ادريس, الخ... اساليبهم للخداع و التمويه, و اختراقهم للتنظيمات المعارضه.

انا احد الاشخاص الذى و قفت ضد الحركة الاسلامية و مشروعها منذ صباى الباكر, وبعد انقلابهامن داخل السودان يوم 30 يونيو والخارج الى الان. دعمت و ادعم العصيان المدنى الراهن و اعتبره امتداد لمقاومة الانقاذمنذ انقلابها يوم 30 يونيو, ولا اعتقد اطلاقا انه بدأ يوم 27 نوفمبر والتى كانت محطه من محطات النضال المتصاعد بل ان شرارة العصيان الحالى ترجع الى اضرابات الاطباء, وتكوين النقابات البديله, ونشاط الجماعات النسائيه فنتاستك, منبرشات, واخواتها و قيام الماجدات بمظاهرة المطار الشهيرة.
لذلك ذكرت فى اكثر من مكان ان حركة 27 نوفمبر هى جزء من حركات و قوى العصيان وليست هى العصيان, وكما هناك ايجابيات فى عملها الاولى الا ان هناك سلبيات قاتله تحيط بعملها الان و منها وجود عناصر مشبوهه فى قيادتها مثل على عبداللطيف, و تكتيكها المعتمد عى اطلاق فديوهات ضعيفه فى مضمون غالبيتها بدون ان يرافق ذلك عمل قاعدى, وعدم التنسيق مع قوى لها وجود فى الداخل, وادخال نفسها فى عداء لقوى حليفه لها بتكرار خطاب العداء للاحزاب بصوره عامة, واليسار و القوى العلمانية بصورةخاصة, ثم ظهر اخيرا نغمة الخطاب الدينى, ودعوة الوقوف امام المساجد واقصاء غير المسلمين من هذه الخطوة, واتخاذ قرارات بدون معرفة غالبية عضوية المجموعة الكيفية التى يتم اتخاذ القرار بها , وحذف الاراء المختلفة او الغاء عضوية المختلفين مع المشرفين فى المجموعة .
عموما على قوى المعارضة بكل اطيافها من احزاب, حركات, قوى شبابية, ونسائيه, تصعيد العصيان و تظوير اساليبها و ادواتها ومنها تكوين لجان المقاومه الشعبية فى الاحياء, تنفيذ المقاطعة الاقتصاديه لشركات الكيزان, انشاءالقناة الفضائية, دعم المفصولين سياسيا ماليا , و ملاحقة اركان النظام من الذين قاموا بالتعذيب والقتل بالدعاوى القانونيه فى الخارج.

مع ودى وتقديرى

سلام يا عزيزي المعز أبو نورة
في الحقيقة أنا أتفق معك تماما، ولكن في نفس الوقت أرى المسائل من زاوية أخرى وهي أن هؤلاء الشباب في غالبيتهم وحسب ظروف تعليمهم ومستوى الإعلام الذي تأثروا به يستحقون الرعاية والاحتضان. كلامك وإفادات الأخ أسامة عن علي عبد اللطيف مهمة جدا وأعتقد أن شباب المجموعة سيأخذونها مأخذ جدي. وعليهم أن يفهموا تماما أن جهاز الأمن لن يكف عن اختراق المجموعة ودفع بعض العناصر نحو القيادة.. أنا أرى أن أمرهم سينكشف. فشل مسألة وقفة المساجد كان رسالة واضحة أن هذا الأسلوب مرفوض من الأكثرية ولا ينبغي تكراره.
أنا معك تماما فيما قلته أدناه:
عموما على قوى المعارضة بكل اطيافها من احزاب, حركات, قوى شبابية, ونسائيه, تصعيد العصيان و تظوير اساليبها و ادواتها ومنها تكوين لجان المقاومه الشعبية فى الاحياء, تنفيذ المقاطعة الاقتصاديه لشركات الكيزان, انشاءالقناة الفضائية, دعم المفصولين سياسيا ماليا , و ملاحقة اركان النظام من الذين قاموا بالتعذيب والقتل بالدعاوى القانونيه فى الخارج.


ياسر

انا لا اشك فى الاخ احمد بشارة ولكن اشك فى الذين يشكون فيه
يا اخى لنفرض كان مع الانقاز او وزير فى الانقاذ و الان انسلخ منهم وانحاز الى الحق
شنوه المشكلة الرجل اخذ المصحف وحلف امامكم وزملاءه يشهدون بانه انسا ن مناضل ويثقون فيه
انا اثق فى هذا الشاب واتمنى الا يتاثر بهولاء ويصاب باهباط
لا تتركوا الجداد الالكترونى يتفوق عليكم ويشتتكم