يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الصلاة فى المساجد لأنه لا تجوز الصلاة خلف امة الإنقاذ

يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الصلاة فى المساجد لأنه لا تجوز الصلاة خلف امة الإنقاذ


11-08-2016, 06:45 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=490&msg=1478627105&rn=0


Post: #1
Title: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الصلاة فى المساجد لأنه لا تجوز الصلاة خلف امة الإنقاذ
Author: صديق مهدى على
Date: 11-08-2016, 06:45 PM

05:45 PM November, 08 2016

سودانيز اون لاين
صديق مهدى على-
مكتبتى
رابط مختصر

وذلك للأسباب الآتية :-
لانهم كذابون
لانهم منافقون
لانهم حرامية
لانهم فاسدون

Post: #2
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-08-2016, 09:12 PM
Parent: #1

نعم.
هذا هو الموقف الصحيح.
كيف يقبل الخالق الصلاة له خلف مخلوق يكذب ويقتل ويسحل ويجوع ويذل مخلوقاته ؟

كيف يقبل الخالق الصلاة له خلف مخلوق يكذب ويقتل ويسحل ويجوع ويذل مخلوقاته ... وباسمه!!!

Post: #3
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-08-2016, 09:42 PM
Parent: #2

Quote: كيف يقبل الخالق الصلاة له خلف مخلوق يكذب ويقتل ويسحل ويجوع ويذل مخلوقاته

اولا تجوزالصلاة خلف الفاسق ,, وان فتحنا باب هذا تجوز الصلاة خلفه وهذا لاتجوز ,, نترك صلاة الجماعة ,, فكل ابن آدم خطِّاء.
وترك صلاة الجماعة بهذه الحجة تمهيد لترك صلاة الفرد بدعوى {انا اصلاً مَلغوَث ومليان ذنوب وربنا مابقبل منى} وده اسمه : {تلبيس ابليس}
ثانياً: المأموم هو المسؤل عن صلاته ونيته وخشوعه ولا يُسأل عن صلاح وخشوع ونية الإمام ,, فمن الممكن ان يكون الامام صالحاً والمأموم فاسقاً فهل نطلب من الأمام طرد الفساق من الصلاة خلفه وقفل باب الهداية فى وجههم؟ إذا لأغلقت المساجد والزوايا والخلاوى .
وأخيراً.
Quote: كيف يقبل الخالق الصلاة له خلف مخلوق يكذب ويقتل ويسحل ويجوع ويذل مخلوقاته ... وباسمه!!!

يقبلها منه اذا تاب واصلح وبَيَّن ,, لأن الله لايغفر ان يُشرَك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ,, وعلى العموم توحيد الخالق لايؤخذ بالتجزئة
فالإعتراض على احكامه من جهة والطلب منه محاسبة الناس من جهة يضع من يتبنى هذا المنهج فى موضع المُتألِّه على الإله.

Post: #4
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-09-2016, 00:54 AM
Parent: #3

مثل هذا التبرير الثيوقراطي الساذج لاينطوي الا علي من يصلون خلف مسلمي السلطة في السودان بمختلف الوان طيفهم.
لاعلاقه لله بمايجري في السودان اليوم، والناس تدعوا الي الثوره علي مخلوقات الله من الحثاله ولاتدعوا للثوره علي الله!
فالله لم يسرق ولم يفسد ولم يعذب ....ولم يتاجر بالدولار ولم يبع الموارد الوطنيه الاستراتيجيه ...الخ القائمه.

Post: #5
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-09-2016, 05:15 PM
Parent: #4

حبابك خالد انت رجل يهمك الوطن والشعب فلا تنتبه لحثالة البشر وإنشاء الله النصر قريب
تحياتى
لك خالد ولمواقفك الجميلة من أجل وطنك وشعبك حيث كل همك أن يعيش
الشعب حر وتحت حكومة ديمقراطية باسم أهل السودان حيث السودان
وطن يسع الجميع من غير الكيزان

Post: #6
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-09-2016, 05:19 PM
Parent: #3

تبرير يراد به باطل

Post: #7
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-09-2016, 05:21 PM
Parent: #1

تبرير يراد به باطل

Post: #8
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-09-2016, 05:58 PM
Parent: #7

Quote: فلا تنتبه لحثالة البشر

انا حثالة ياصديق؟
هداك الله
*******
ياكودى فى كل مداخلاتى معك لم اجنح الى التطرق لشخصك
كنت اخاطبك بكل احترام ,, فعندما تصف رأيى بالسذاجة فانت تقول
اننى ساذج لان هذا الرأى صادر عنى ,, فالرأى ليس كائن حى يتحدث
لوحده ,, انا لا أريد ادخل معك فى جدل ,, ولا اريد الانتصار لنفسى
فقط اطلب منك اعادة التفكير فى خطابك لى ولا ارجو نك اعتذاراً لأنه
لايزيدنى ولاينقصنى .

Post: #9
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-10-2016, 07:48 PM
Parent: #8

ليس هنالك ماهو شخصي، ولااناقش الاشخاص انما الاراء.
محاولة ربط الاراء بالاشخاص بهدف عدم التعرض للاراء ، وهذا بحجة ان التعرض للاراء والافكار يعني التعرض لشخص قائلها ايضا فكره ساذجه.

مع التحيه.


Post: #10
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-11-2016, 11:59 AM
Parent: #9


التحية لك اخي صديق .. وللاخوة المرور ..


فعلآ يا كودي !
مثل هذا التبرير الثيوقراطي الساذج لاينطوي الا علي
من يصلون خلف مسلمي السلطة في السودان بمختلف الوان طيفهم.

كلام سليم .. لان الله طيب ولا يحب الا طيب .
وما قاله فاضلابي ماهو الا الضلال ونشر الضلال
بعينه كما حكومته الضالة الي يوم الدين .


وللكم الشكر ,,,

Post: #11
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-11-2016, 05:54 PM
Parent: #10

Quote:
التحية لك اخي صديق .. وللاخوة المرور ..
فعلآ يا كودي !
مثل هذا التبرير الثيوقراطي الساذج لاينطوي الا علي
من يصلون خلف مسلمي السلطة في السودان بمختلف الوان طيفهم.
كلام سليم .. لان الله طيب ولا يحب الا طيب .
وما قاله فاضلابي ماهو الا الضلال ونشر الضلال
بعينه كما حكومته الضالة الي يوم الدين .
وللكم الشكر ,,,

قلت فى مداخلتى الأولى أن الصلاة تجوز خلف الإمام الفاسق والى القارئ المحترم طرفا من آراء علماء افاضل.
(1)
سؤال أجاب عليه ابن عثيمين رحمه الله
ما هو حكم الشرع في الصلاة خلف إمامٍ ظهرت عليه علامات النفاق التي ذكرها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان). وأصبحت مشاهدة معروفة منه تماماً، الكل يعرفها من أهل الحي ومن زملائه في العمل؟ أفيدونا أفادكم الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله ، وصفوته من خلقه ، وأمينه على وحيه ، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فهذا الرجل الذي يعرف ببعض صفات المنافقين من كذبه في الحديث ، وخيانته في الأمانة ، وإخلافه للوعد ، هذا على كل حال يجب نصيحته وتوجيهه إلى الخير ، وتحذيره من هذه الصفات الذميمة. أما الصلاة خلفه فإنه تصح ؛ لأنه بهذا يكون فاسقاً لا كافراً ، والصلاة خلف الفاسق تصح ؛ لأنه مسلم مادام لا يوجد منه إلا هذا ما عنده شرك، أما من كان عنده شيء من الشرك الأكبر كعبادة الأموات ، والاستغاثة بالأموات ، أو سب الدين ، أو الاستهانة بالدين هذا كفر أكبر. أما إذا كان مجرد كذبه أو خيانته أو إخلافه للوعد فهذه معاصي وعليك أنت وغيرك من الإخوان أن تنصحوه وأن توجهوه إلى الخير ، وأن تحذروه من هذا الباطل ؛ لأنه أخوكم ، والمسلم أخو المسلم ، والصلاة صحيحة خلفه وأمثاله من العُصاة في أصح قولي العلماء. فالصواب أن الصلاة تصح خلف الفاسق خلف العاصي ، وقد كان ابن عمر - رضي الله عنهما - صلى خلف الحجاج بن يوسف الثقفي، وهو من أظلم الناس، وأفسق الناس. فالحاصل أنه لا بأس، ولا حرج في الصلاة خلف الفاسق ، ولاسيما عند الحاجة إلى ذلك ، أما الكافر فلا ، من عرف بالكفر فلا يصلى خلفه ، وإذا ظهر الفسق في إنسان أو في جماعة ينصحون ويوجهون إلى الخير ؛ لأن المسلم أخو المسلم ، يأمره بالمعروف ، وينهاه عن المنكر ، وينصح له ؛ كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الدين النصيحة). بارك الله فيكم.
*****
(2)
إجابة على سؤال فى نفس السياق وجه على صفحة اسلام ويب .نت.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فإن الله جل وعلا لما كتب على المؤمنين الصلاة شرع أن تؤدى في جماعة، وأحق الناس بالإمامة أحفظهم لكتاب الله وأعلمهم بالسنة لقوله صلى الله عليه وسلم: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة.

وسماع الأغاني والنظر إلى الحرام معصيتان يفسق من أصر عليهما أو على إحداهما، وقد اتفق الفقهاء على كراهة الصلاة خلف الفاسق ولكنهم اختلفوا في صحتها على قولين:

أحدهما: البطلان مطلقا، سواء كان فسقه متعلقا بالصلاة أم لا.

الثاني: التفريق بين من كان فسقه متعلقا بالصلاة كترك ركن أو شرط من شروطها فتبطل، وبين من كان فسقه بغير ذلك فلا تبطل لأن كل من صحت صلاته لنفسه صحت لغيره، وهذا هو الأرجح، لما روى البخاري أن ابن عمر كان يصلي خلف الحجاج، وروى مسلم أن أبا سعيد الخدري صلى خلف مروان بن الحكم صلاة العيد، وصلى ابن مسعود خلف الوليد وكان يشرب الخمر

والمطلوب منكم أن تنصحوا الإمام المذكور بالتوبة من سوء صنيعه، فإن استجاب فهو المطلوب، وإلا استبدلوه إن أمكن، فإن لم يمكن فصلوا خلفه ولا تفوتوا الجماعة بسبب معصية هذا الإمام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يصلون بكم فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطؤوا فلكم وعليهم. رواه أحمد وغيره.

والله أعلم



Post: #12
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-11-2016, 06:31 PM
Parent: #11

Quote: وذلك للأسباب الآتية :-
لانهم كذابون
لانهم منافقون
لانهم حرامية
لانهم فاسدون

ومين قال ليك كل الأئمة تبع الإنقاذ ، ومين قال كل الأئمة كذابين ومنافقين وحرامية ؟؟
وأصلا غير نوع الشعارات الفطيرة دي شنو المطول عمر الإنقاذ وخلت الشعب يصبر عليها ؟؟؟
حكومة فاسدة أفضل من معارضة لا تعرف شروط الصلاة ولا شرةط الامامة !!!
معارضة تجمع بقايا الملحدين وتاركي الصلاة وخصوم الاسلام احسن منها الحكومة الف مرة .
السارق الكذاب افضل من الملحد وتارك الصلاة والعلماني واليبرالي الذي يدعو لاقصاء الدين عن الحياة .
خلقنا لنصلي خلف البر والفاجر ونعبد الله لا لنأكل ونشرب ونتناسل كالحيوانات !!!
التحية لك أخي الفاضلابي وانت تنشر العلم والنور في هذه البقعة المظلمة !!


Post: #13
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-12-2016, 10:53 AM
Parent: #12


التحية للجميع ..

كتب السلفي محمد الزبير كعادته بعيدآ عن الحق !!!
ومين قال ليك كل الأئمة تبع الإنقاذ ، ومين قال كل الأئمة كذابين ومنافقين وحرامية ؟؟
اها الوصف دا كله خلين منه . بتنكر انهم شياطين خرس ؟
ائمة قاعدين زي الدمي لابهشو لابنشو المجتمع وصل القاع
من الانحراف والانحلال وهم ما قادرين يقولوا كلمة حق في
وجه سلطان جائر !! يالهم من ائمة ضالين مضلين ولاحولا
ولاقوة لهم من مبأدي اسلامية ( المؤمن القوي خير واحب من
المؤمن الضعيف ) ياود الزبير اتقي الله في نفسك !
وأصلا غير نوع الشعارات الفطيرة دي شنو المطول عمر الإنقاذ وخلت الشعب يصبر عليها ؟؟؟
خليني من الشعارات الفطيرة حقت العلمانيين انتوا كرجال
دين دوركم شنو ؟ يعني ننتظر منكم شنو ؟ لتقويم المجتمع
واصلاحه بعد ما افسدهوا عصابة الانقاذ المفسدة ؟
معارضة تجمع بقايا الملحدين وتاركي الصلاة وخصوم الاسلام احسن منها الحكومة الف مرة .
والله هولاء اشرف منكم يا ضعفاء يا هوان علي الاقل واجهوا
الباطل بكل مالهم من قوة وانتوا قاعدين للكلام الفطير دا ! بعدين
اعتبرهم زي الائمة الفاسدين المفروض تصلي معاهم الفرق شنو؟
خلقنا لنصلي خلف البر والفاجر ونعبد الله لا لنأكل ونشرب ونتناسل كالحيوانات !!!
هههههههه بلاهي في تكاثر اكتر من تكاثر الاسلامين عبدة المال والنساء
امشي شوف منو المتزوج من ثلاث ورباع ومعاها امة ومتناسلين زي
الحيوانات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وتعال كلمني .

وشوشة :
الفيك بدربو يا ود الزبير والعليك اتناسي .

ياريت نسمع منك .

Post: #14
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-12-2016, 02:38 PM
Parent: #13

Quote: التحية للجميع ..

كتب السلفي محمد الزبير كعادته بعيدآ عن الحق !!!
ومين قال ليك كل الأئمة تبع الإنقاذ ، ومين قال كل الأئمة كذابين ومنافقين وحرامية ؟؟
اها الوصف دا كله خلين منه . بتنكر انهم شياطين خرس ؟
ائمة قاعدين زي الدمي لابهشو لابنشو المجتمع وصل القاع
من الانحراف والانحلال وهم ما قادرين يقولوا كلمة حق في
وجه سلطان جائر !! يالهم من ائمة ضالين مضلين ولاحولا
ولاقوة لهم من مبأدي اسلامية ( المؤمن القوي خير واحب من
المؤمن الضعيف ) ياود الزبير اتقي الله في نفسك !
وأصلا غير نوع الشعارات الفطيرة دي شنو المطول عمر الإنقاذ وخلت الشعب يصبر عليها ؟؟؟
خليني من الشعارات الفطيرة حقت العلمانيين انتوا كرجال
دين دوركم شنو ؟ يعني ننتظر منكم شنو ؟ لتقويم المجتمع
واصلاحه بعد ما افسدهوا عصابة الانقاذ المفسدة ؟
معارضة تجمع بقايا الملحدين وتاركي الصلاة وخصوم الاسلام احسن منها الحكومة الف مرة .
والله هولاء اشرف منكم يا ضعفاء يا هوان علي الاقل واجهوا
الباطل بكل مالهم من قوة وانتوا قاعدين للكلام الفطير دا ! بعدين
اعتبرهم زي الائمة الفاسدين المفروض تصلي معاهم الفرق شنو؟
خلقنا لنصلي خلف البر والفاجر ونعبد الله لا لنأكل ونشرب ونتناسل كالحيوانات !!!
هههههههه بلاهي في تكاثر اكتر من تكاثر الاسلامين عبدة المال والنساء
امشي شوف منو المتزوج من ثلاث ورباع ومعاها امة ومتناسلين زي
الحيوانات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وتعال كلمني .

وشوشة :
الفيك بدربو يا ود الزبير والعليك اتناسي .

ياريت نسمع منك .

بت عمسيب الليبرالية لك التحية
ولماذ الأئمة من دون بقية فصائل المجتمع ؟؟
ولماذا الصلاة من دون سائر مهام الأئمة ؟
التقييم من هنا
لماذا لم يكن الخطاب موجها لمقاطعة المحاكم لأن فيها قضاتها انقاذيون ، لماذا لم نقاطع الأغاني ولاذاعة والتلفزيون لان الفنانين انقاذيون ؟؟
لماذا لم نقاطع الدراسة فس الجامعات لان المدراء والمدرسون فيها انقاذيون ؟؟
لمذا لم نقاطع الشرطة لان الضباط انقاذيون ؟؟
ثم لماذا قصدنا الصلاة فقط ، لماذا نتزوج بعقود يبرمها لنا قضاة وكتبة انكحة انقاذيون ؟؟؟
لمذا نسافر ونجدد جوازات يصدرها ويوقع عليها وزير الداخلية الانقاذي ؟؟
يا منى انا ما عندي اي قضية لو كان البوست بوست معارضة عادي ولكن العنوان صادم واستفزازي وينم عن جهل عميق بأصول واركان الصلاة .
كونكم عايشين في مجتمعات لا تصلي ولا تقم للدين شأنا لا يعني ان الفكرة يمكن نسخها ولصقها في اي بيئة !!
للكتابة الموجهة الى الجماهير فنون واصول ليس من ضمنها التهريج والطعن في الثوابت .
لو كانت المعارضة ستقدم امثال هؤلاء يا منى وانت منهم فمن اليوم انا حرب عليها وعلى شعاراتها ، ليس حبا في الانقاذ ولكن لما تضمرونه من عداء للاسلام والصلاة والعفة ومكارم الأخلاق !!!
تحياتي

Post: #15
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: علي دفع الله
Date: 11-12-2016, 03:10 PM
Parent: #14

غايتو الحديث بتاع الصلاة وراء الفاجر دا لو اي واحد اخضعوا لميزان العقل اكيد بصل لي نتيجة واحدة انو ما كلام رسول ..
يا اخوانا زول فاجر ومنافق وكذاب كيف يكون امام ..
قطع الشك الحديث نجروه فقهاء السلطان ايام معاوية ويزيد اول كيزان في العصر الاسلامي..
قال بن عثيمين قال بالله يا فاضلابي ما لقيت الا بن عثيمين ههههه يا اخي دا المعلم بتاعو بن باز قال المقتنع بدوران الارض حول الشمس كااااافر..
قال صلوا وراه وانصحوه هههه والعاصرهم على كدة شنو ..
العبادات جميعها اصلها التقرب الى الله فكيف يكون شرط القبول و الامام معلوم فسقه ...
يا ليت الناس تشغل المخ شوية بدل الانقياد الاعمى دا ..

Post: #16
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: وائل فحل
Date: 11-12-2016, 03:18 PM
Parent: #14

العندو مشكلة مع الدين يشوف مشكلتو عديل ، والعندو مشكلة مع الانقاذ برضو يشوف مشكلتو عديل
لكن ما تستخدمو لينا التبريرات السياسية لاغراض دينية بالطريقة السخيفة دي.
للاخ صديق ، ومن يروج لهذا الامر :
( عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
((إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة -مِنْ رضوان الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم))
[أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح, والترمذي في سننه, ومالك في الموطأ]
...

- ما تخلي معارضتك للانقاذ - والكلام هنا عام - تدفعك لقول اشياء تفتن الناس في دينهم.

Post: #17
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Hafiz Bashir
Date: 11-12-2016, 03:45 PM
Parent: #16




Quote: السارق الكذاب افضل من الملحد وتارك الصلاة والعلماني واليبرالي الذي يدعو لاقصاء الدين عن الحياة .



جدير بالبحث

أيهما أقل ضرراً لمجتمعه السارق الكذاب المجوِّد لصلاته ام الصادق الأمين الملحد الذي لا يصلي؟

و أيهم افضل لتولي الحكم؟

افضليتهم عند الله يوم الحساب غير قابلة للقياس الآن و لذلك هي خارج نطاق تساؤلاتي


Post: #18
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: وائل حمزه الزبير
Date: 11-12-2016, 03:48 PM
Parent: #16


تربت يداكما اخواني الفاضلابي ووائل فحل.

حقيقة مررت بهذا البوست ولم اتمالك نفسي من الضحك .. هل بادركم شعور مثل هذا من قبل حينما تضحك وتشعر بالشفقة .

Post: #19
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-12-2016, 04:15 PM
Parent: #18

Quote: غايتو الحديث بتاع الصلاة وراء الفاجر دا لو اي واحد اخضعوا لميزان العقل اكيد بصل لي نتيجة واحدة انو ما كلام رسول ..
يا اخوانا زول فاجر ومنافق وكذاب كيف يكون امام ..
قطع الشك الحديث نجروه فقهاء السلطان ايام معاوية ويزيد اول كيزان في العصر الاسلامي..
قال بن عثيمين قال بالله يا فاضلابي ما لقيت الا بن عثيمين ههههه يا اخي دا المعلم بتاعو بن باز قال المقتنع بدوران الارض حول الشمس كااااافر..
قال صلوا وراه وانصحوه هههه والعاصرهم على كدة شنو ..
العبادات جميعها اصلها التقرب الى الله فكيف يكون شرط القبول و الامام معلوم فسقه ...
يا ليت الناس تشغل المخ شوية بدل الانقياد الاعمى دا ..

لو كانت الشريعة ونصوصها تخضع للعقل لكان الأولى ان يرسل الله تعالى رسله لهداية البهائم لانها اقل منا عقلا ولكن ولعلمه بأن للعقول متاهات كان الوحي هو الهادي !!!.
Quote: قطع الشك الحديث نجروه فقهاء السلطان ايام معاوية ويزيد اول كيزان في العصر الاسلامي..

إذن عليك ببلاد فارس ففيها المال والجمال والعقل والخيال !!!
بس اوعك تشغل عقلك في حكاية الأمام الغائب دي ، قطع شك حتقلب اموي !!!
تحياتي

Post: #20
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-12-2016, 08:27 PM
Parent: #19

في واقعنا اليوم مقولات فقهاء القرون الوسطي المسلمين من اول العثيمي الي عبد الوهاب الي اخر ابن القيم ....وغيرهم من كتاب القرون المظلمهفقهاء الاسلام هؤلاء يمثلون ماده للتندر في الخنوع للظلم والفساد والتخلف الاجتماعي والثقافي والسياسي في هذا القرن...فهم من القرون الوسطي ويعبرون عنه لاعنا اليوم !!.

اتباعهم جعلوا من شعوبهم مخلوقات بائسه جائعه مريضه جاهله ومغلوب علي امرها وهذا الامر لايحتاج الي دليل ، فالعالم الاسلامي امام الجميع.

اليوم المسلمين في كل الدول الاسلاميه هم عرضة للذل والاهانه بسبب فقهاء المسلمين واتباعهم الذين يبررون لقبول حثالة البني أدميين من الفاسدين واللصوص والجهلاء والمرضي من امثال الذين يدعون للصبر علي نظام مثل الانقاذ لان هذا ابتلاء من الله لان الناس لم تعبده صاح !

اي الناس لم تعبد الله صاح فسلط عليهم مسلمين لكي يذلوهم ويسرقوهم ويذعذبوهم ويشردوهم ...ولان ارادو الخلاص والرجوع اليه عليهم بقبول الصلاة خلف امثال اامة المسلمين في سودان الانقاذ!!ي

اللسذاجه!ا

ليوم الملاحده والنصاري والعلمانيين هم الذين ينقذون المسلمين من قتل بعضهم البعض كالدواب. هذا الامر لايحتاج الي دليل!

وهؤلاء العلمانيين والملحدين والنصار هم الذين ياؤون مئات الالاف من المسلمين الذين اتبعوا مقولات الجهلاء من فقهاء السلطان فحولوهم الي لاجئين مغلوب علي امرهم!ا
المسلم اليوم ياكل ويشرب ويتعالج ويركب ويتعلم من النصاري والملاحده والعلمانيين !!
وهو يلهث خلفهم من اول السعوديه الي انقاذيي السودان ....من يريد الخنوع فله ... ولكنكم لن تستطيعوا استخدام الله هكذا دون ان نقول لكم ياللسذاجه!

فياللسذاجه !

مع التحيه لكم في الصفوف خلف الذي يدعوكم الي ربط الاحزمه علي البطون لان هذا ابتلاء الاهي ... الله يريدكم جوعي ثم يذهب ليجلس علي مائده بها كل مالذ وطاب ... او ذاك الذي تصلون خلفه ويلعن لكم النصاري والملاحده والعلمانيين وانتم مرضي ... وحينما يحتاج هو الي عملية في ركبته يسافر الي المانيا للعلاج !!!

يالللسذاجه!

Post: #21
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-13-2016, 02:16 AM
Parent: #20

تحية اجلال وتقدير واحترام اخى خالد كودى وانت تدلى بدلوك فى كل بوست فهذا أن دل على شى انما يدل على حرصك على المصلحة العامة
التى رفضها حثالة البشر امثال عمر البشير واتباعه من كيزان الفسق والفساد
قاتلهم الله أن وجدوا

Post: #22
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-13-2016, 03:41 AM
Parent: #21

الاخ صديق،

تحياتي،
لايجب ان نسمح لهؤلاء بخداع اهلنا باسم الله ولن نسمح لهم بابتزازنا باسم الدين.

استخدام اساليب القهر الدعائي واستدعاء اوهام العلمانيه والالحاد ووو ترك الصلاه والخ ....لن تفيد معنا هنا، نحن نعرف انهم اوصلوا اهلنا بمسلميهم وبغير مسلمينهم الي درك سحيق. فقد قتلوهم ولايزالوا، وجوعونهم ولايزالوا وسرقوهم وشردوهم ولايزالوا!
ثم ياتوا ليقولوا لنا ان هذا اختبار الاهي ، وعلينا الصبر، بل وعلينا ان نصلي خلف من يبرر للمجرم جرمه، واكثر من هذا ....
هؤلاء ثميكي الجلد حقيقا!

تحيه علي الصود في وجه هذا الهوس الاعور.

Post: #23
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Deng
Date: 11-13-2016, 03:55 AM
Parent: #22

الفاضلابي.

أنت من أخطر أنواع الكيزان.

Post: #24
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: كمال عباس
Date: 11-13-2016, 04:15 AM
Parent: #23


.........صلوا خلفهم أو أحجموا ! لايهم!
فهولاء من قتلوا وسرقوا وأفسدوا وأستبدوا بإسم الدين وأفقروا الشعب وصادروا مكتساباته بإسم الإسلام ! وهولاء من شوهوا الإسلام وأختطفوه وربطوه بكل ماهو منفر وكريه.. لايهم وهولاء هم من مزق الوطن وفرط في ترابه وسيادته وقتل وشرد أهله بإسم الدين! *هل مايمارسونه هو الدين أهذا هو النموذج ! هل هل الحاكم المنافق والكاذب والمستبد ( ناقض العهود والغادر وخائن الأمانة هو قدوتهم ؟ هل هولاء خصما علي الإسلام أم فتحا وكسبا له ؟ تابعوا من شئتم أو طاوعوا ما شئتم فالذاهبون للفجيعة أنتم !
لا يهم ــ أصحاب الضمائير الحية والحس الوطني السليم يقفون وبقوة ضد هذه العصابة المتمسحة بالدين ـ ولن يعطيها تمسحها بالدين وتلاعبها بالمعتقدات حصانة تعصمها من المواجهة والسقوط ولن يخرس الأصوات الصادحة بالحق والحقيقة ! .........

Post: #25
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 05:10 AM
Parent: #24

Quote: في واقعنا اليوم مقولات فقهاء القرون الوسطي المسلمين من اول العثيمي الي عبد الوهاب الي اخر ابن القيم ....وغيرهم من كتاب القرون المظلمهفقهاء الاسلام هؤلاء يمثلون ماده للتندر في الخنوع للظلم والفساد والتخلف الاجتماعي والثقافي والسياسي في هذا القرن...فهم من القرون الوسطي ويعبرون عنه لاعنا اليوم !!.


Quote: وهؤلاء العلمانيين والملحدين والنصار هم الذين ياؤون مئات الالاف من المسلمين الذين اتبعوا مقولات الجهلاء من فقهاء السلطان فحولوهم الي لاجئين مغلوب علي امرهم!ا
المسلم اليوم ياكل ويشرب ويتعالج ويركب ويتعلم من النصاري والملاحده والعلمانيين !!


إذن فلماذا تهيم افريقيا النصرانية العلمانية اللادينية على وجهها وتموت جوعا وجهلا ومرضا وفقرا وحربا ولم تسمع في حياتها بابن القيم ولا بن تيمية ؟؟؟
وهل بن تيمية هو الذي انشأ دويلة الجنوب الفاسدة الفاشلة بكل المعايير وهم من هربوا من السودان بمثل مقولاتك هذه ؟؟
البلاد التي تنتشر فيها مقولات بن تيمية وبن القيم تحقق اعلى مستويات معيشة في العالم وهي التي تهرع لنجدة افريقيا المسيحية من كل كارثة في حين كان النصارى الأوربيون يعتبرونهم عبيد ويسومونهم مر العذاب في مستعمراتهم .
صفوا حساباتكم مع الانقاذ وعارضوا الحكومة كما تشاؤون ولكن من دون اقحام الاسلام والصلاة وثوابت الاسلام في خصوماتكم .
Quote: هم الذين ياؤون مئات الالاف من المسلمين الذين اتبعوا مقولات الجهلاء من فقهاء السلطان فحولوهم الي لاجئين مغلوب علي امرهم

لا يأوون من اتبعوا مقولات من تدعي بل يأوون من يرددون افكار اليهود والنصارى وينشرون العلمانية والحرب على الاديان والتمرد على الثوبت مثل كتاباتك وانت نموذج حي لمن ياويهم النصارى ، لينطلقوا دفاعا عنهم وحربا على علماء ورموز الاسلام ، انت ثمرة اللجوء والهدف منه .

Post: #26
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-13-2016, 05:21 AM
Parent: #25

هذا البوست يا ود الزبير اليوم ازعج ابراهيم محمود لدرجة طلب من أتباع الإنقاذ إلا يضعفوا من الإشاعات التى تصلكم من مواقع التواصل الاجتماعى

Post: #27
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 05:52 AM
Parent: #26


Quote: في حين كان النصارى الأوربيون يعتبرونهم عبيد ويسومونهم مر العذاب في مستعمراتهم .


على الأقل يا محمد الزبير ان موقف الاوربيون (القدماء) من العبودية موقف من صنيعة الانسان نفسه

بداعي التعالي العرقي وغيره ولا يستند الى الدين او التقديس

موقف الإسلام من العبودية مقدس لان القرآن نفسه اقر العبودية ولم يحرمها حتى يومنا هذا.

يا ود الزبير احترم فيك ايمانك المطلق بما تعتقد لكن دفاعك عن ما تؤمن في بعض النقاط يخصم منك الكثير

مسألة الصلاة وتركها او قل كل العقائد والأديان برمتها امر شخصي يخص العبد وربه ولا علاقة له بتنظيم حياة

الناس السياسية وإدارة الدول ، اول خطأ وقعت فيه الأديان انها تدخلت في شؤون الناس السياسية وصبغت

اتباع الحاكم بصبغة التقديس وهذا احد الأسباب التي تجعل الناس تبتعد عن الدين لانها ترى فيه مجرد برنامج

سياسي يمكن الحاكم من رقاب الناس لانه امر مقدس جاي من الله.

فبالله عليك كيف يكون الفاسق المجرم الحرامي الذي يصلي بالناس ويسرق قوتهم ويسلبهم حقوقهم

افضل من الملحد الذي لا يصلي ولكنه لا يسرق قوت الناس ولا يسلبهم حقوقهم

إن كان الله عادلاً فمن المستحيل ان يقبل بمثل هذا الحاكم الذي يصلي له وينهب حقوق الناس باسمه


تحياتي للجميع

Post: #28
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: علي دفع الله
Date: 11-13-2016, 06:05 AM
Parent: #27

هيثم يا غالي الحديث الخاص بصحة الصلاة خلف الفاسق الفاسد هو مؤشر لحديث تاني الخاص بعدم الخروج على الحاكم ما دام اقام الصلاة ..الحديثين بكملو بعض وهي الخضوع لولي الامر و عدم الخروج عليه .
هي احاديث قطعت من رؤوس فقهاء بنو امية لتدجين العامة ..والان مطبقة في نظام ال سعود وفقهاؤهم الوهابية..
حنك سياسي عاضي بس البقنع ليك الوهابية ديل شنو ...قايلنو بقربهم لله زلفى ..هسي عليك الله في اله يرضى بالهبل دا؟؟دا اله شنو البقبل بي إمامة الفاسق ويتقبل عبادته ..
قال الامام الفاسد الفاسق افضل من الملحد النزيه الفاضل ..غايتو تحيرو الما بتحير ...

Post: #29
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: علي دفع الله
Date: 11-13-2016, 06:05 AM
Parent: #27

هيثم يا غالي الحديث الخاص بصحة الصلاة خلف الفاسق الفاسد هو مؤشر لحديث تاني الخاص بعدم الخروج على الحاكم ما دام اقام الصلاة ..الحديثين بكملو بعض وهي الخضوع لولي الامر و عدم الخروج عليه .
هي احاديث قطعت من رؤوس فقهاء بنو امية لتدجين العامة ..والان مطبقة في نظام ال سعود وفقهاؤهم الوهابية..
حنك سياسي عاضي بس البقنع ليك الوهابية ديل شنو ...قايلنو بقربهم لله زلفى ..هسي عليك الله في اله يرضى بالهبل دا؟؟دا اله شنو البقبل بي إمامة الفاسق ويتقبل عبادته ..
قال الامام الفاسد الفاسق افضل من الملحد النزيه الفاضل ..غايتو تحيرو الما بتحير ...

Post: #30
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 07:53 AM
Parent: #29

Quote: موقف الإسلام من العبودية مقدس لان القرآن نفسه اقر العبودية ولم يحرمها حتى يومنا هذا.

نفهم من كدا انكم رفعوا سقف الخصومة من الإنقاذ الى الاسلام نفسه !!!
يعني انت بقيت كمان تنتقد القرآن ؟؟؟
شكرا يا هيثم لقد أثبتت تماما ما كنت أشير اليه وهو انكم خصوم للاسلام وتتذرعون بخصومة الأنقاذ للنيل من الإسلام .
Quote: مسألة الصلاة وتركها او قل كل العقائد والأديان برمتها امر شخصي يخص العبد وربه ولا علاقة له بتنظيم حياة
الناس السياسية وإدارة الدول

هذا هو اعتقادك وايمانك الشخصي ايضا والذي ينبع من اتباعك لمناهج رفضت اديانها المحرفة ووضعتها خارج السياق ، الله تعالى هو الذي احل الحلال وحرم الحرام وحدد علاقة الدولة بالدين والشريعة فسار كل الأنبياء والرسل على هذا النهج والنسق .
آيات الأحكام كلها تدور حول هذه القضية ، مسألة فصل الدين عن الحياة دا منهج لا يقبله الله تعالى ولا يقبله الاسلام .
كونك لا تؤمن بالقرآن واحكامه ونصوصه لا يعني ان ما تقوله هو الصواب بل العبرة بثبوت النصوص ودلالتها لا بقولك او قولي وقبولي ورفضك
Quote: هسي عليك الله في اله يرضى بالهبل دا؟؟دا اله شنو البقبل بي إمامة الفاسق ويتقبل عبادته ..
قال الامام الفاسد الفاسق افضل من الملحد النزيه الفاضل ..غايتو تحيرو الما بتحير ...

قال تعالى:
النساء - الآية 116إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا
أها برضو الآية دي كتبوها بني أمية ؟؟
ألا رحم الله بنو امية فقد نشروا الاسلام واقاموا اركانه وذلوا الكفر وهزوا عروشه في وقت أكتفت فيه فلول الرافضة بالمتعة وتبادل النساء والنياحة على قبور اربابهم .
الألحاد شرك لا يغفره الله تعالى ، وكل فعل بعده من ظلم وسرقة وغيرها دون ذلك ، أها ربنا قال لا يغفر الشرك والالحاد ويغفر مادون ذلك لمن يشاء .
يبقى اما نحن الهبل وبنكتب من دون علم او الذي انزل الآية لا يرتقي لمستوى فهمك لانه لا يغفر للملحد ويغفر لغيره !!
يا زول ما تشوت ساكت الحكاية مش نسخ ولصق .

Post: #31
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Hatim Alhwary
Date: 11-13-2016, 07:56 AM
Parent: #29

Quote: السارق الكذاب افضل من الملحد وتارك الصلاة



اذا كانت "الصلاة" لم تنهيه عن السرقة والكذب واكل اموال الناس بالباطل...فايدتها شنو؟

المصيبة انكم تحولون "الدين" الذي يدعو الى "مكارم الاخلاق"...الى مجرد حركات وشعائر ومظاهر
في حين ان فكرة الدين الاساسية...هى مجتمع وفرد يتمتع بالاخلاق الكريمة...ودا الغاية من الدين


مقياس فاسد وغير عملي

وعلى ارض الواقع يزوغ منه اول من ينادي به

انا متاكد بان الذي يفضل السارق طويل اللحية...على العفيف حليق اللحية تارك الصلاة في الشأن العام

سيسقط في التطبيق على المستوى الشخصي

عندك مال فهل تستامنه...للشخص العفيف أم تستامنه للسارق طويل اللحية...؟

مالك من سيحميه...السارق ام الامين؟





Post: #34
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Hatim Alhwary
Date: 11-13-2016, 08:05 AM
Parent: #31

Quote: Quote: السارق الكذاب افضل من الملحد وتارك الصلاة


وامثال الزميل محمد الزبير ضيعوا "دينهم" عندما انخدعوا بتجار الدين ...من اصحاب الاسلام السياسي بذات العقلية التي بالاقتباس

ونسوا ان السارق والكذاب لا يمكن ائتمانه حتى على "الدين" نفسه...وامامهم دولة الاسلام السياسي في السودان...وشريعتها المدغمسة

في حين ان الملحد وتارك الصلاة والعلماني...الامين دا...هو اول من سيحفظ لك "دينك" و "مالك" و "عرضك"....و "وطنك"

Post: #32
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 07:58 AM
Parent: #29

الأخوان / الفاضلابي / وائل فحل / محمد الزبير / وائل حمزة الزبير

أقدر دفاعكم المستميت والذب عن حياض الدين أمام هؤلاء القوم .
بصراحة أنتم تسبحون عكس التيار وبتنفخوا في قربة مقدودة
هؤلاء القوم لا يصلح معهم استدلال من الكتاب أو السنة أو من أقوال
العلماء الأفاضل كما سقت أخي الفاضلابي فهم لا يؤمنون بكل هذا .
العنوان يدل على سذاجة مفرطة وجهل بالثوابت .
محمد الزبير أفحمكم بالمنطق :

كتب دفع الله ( انت ما تغير اسمك ده دفع الله دي شنو ؟ انت الله ما بتعرفوا )

لكل هؤلاء أقول :
Quote: قال بن عثيمين قال بالله يا فاضلابي ما لقيت الا بن عثيمين ههههه يا اخي دا المعلم بتاعو بن باز قال المقتنع بدوران الارض حول الشمس كااااافر..
قال صلوا وراه وانصحوه هههه والعاصرهم على كدة شنو ..


دفع الله : أنا مية مرة قلت ليك الدين العرفك بيهو شنو قاعد تفتي وأنت جويهل .
بتتريق على العلماء ..؟؟ أنا لا أقول هذه سذاجة زي ما بيقول كودي بل هذه وقاحة منقطعة النظير ..
مأفون لا يفقه كيف يستنجي يتطاول على العلماء .

نحن لا نؤيد الحكومة لكن سارق فاسق يصلي أفضل من ملحد علماني ليبرالي لا يصلي ..
كفاكم سقوط فالقاع ممتليء .

Post: #33
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 08:03 AM
Parent: #32

Quote: كفاكم سقوط فالقاع ممتليء .

بس لسع بيشيل !!
تحياتي هدهد .

Post: #35
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 08:07 AM
Parent: #32

هيثم الهواري :

Quote: المصيبة انكم تحولون "الدين" الذي يدعو الى "مكارم الاخلاق"...الى مجرد حركات وشعائر ومظاهر
في حين ان فكرة الدين الاساسية...هى مجتمع وفرد يتمتع بالاخلاق الكريمة...ودا الغاية من الدين


انت آخر من يدعوا لمكارم الاخلاق يامن تدعوا الدولة لمنح المومسات ترخيص بيوت دعارة .
تسكت ولا أجيب ليك اقتباسك الذي يقطر صديد هنا .. اخرس فمكارم الاخلاق بمنأى عن أمثالك ..
سأظل ألاحقك بمقولتك التي تتصدع لها الجبال وتمور من هولها البحار .

انت شخص ماعندك أخلاق ما تكرهنا وتخلينا نجيب ليك مقتبساتك هنا .
قوم لف .. قال أخلاق ..

كسرة :
مازلت عند قولي يا هواري طالما أنت دعوت لمنح تراخيص دعارة فبالتالي لا تنكر العمل فيها بالمنطق كده .. أنا ممكن أتوسط ليك وأكلملك ليك المسئولين بعد تدشين هذا المشروع العظيم لكي تعمل موظف استقبال براتب مغري تنظم دخول الرجال على المومسات
وأي زول لازم يبرز ليك تقرير طبي قبل الدخول يثبت أنه خالي من السيلان والايدز والزهري عشان صحة الفتيات العاملات صويحباتك ..
موفق يا هواري في وظيفتك الجديدة ز

Post: #36
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: علي دفع الله
Date: 11-13-2016, 08:09 AM
Parent: #32

الشغيل الوهابي ..
برجع ليك شوية كدة هسي مشغول ..
بس قبل ما ارجع ليك اذا انت عندك بن باز وبن عثيمين وبن تيمية وبن اي حاجة فوق النقد وخط احمر وعشان انا جبت سيرتهم مفروض اغير اسمي وانا كافر ..اسمح لي اقول ليك الترابة في خشمك ..هؤلاء علماء الوهابية هم اكبر خازوق في تاريخ الانسانية والبشرية جمعاء.
اتصبر لمن ارجع ليك يا فرحان الفرحان ...

Post: #37
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 08:17 AM
Parent: #36

Quote: هؤلاء علماء الوهابية هم اكبر خازوق في تاريخ الانسانية والبشرية جمعاء.

برضها خطوة تقدمية ، يعني الخازوق بدأ في القرن الماضي وليس مع بني أمية !!
يا زول حدد موقفك انت ضد الدولة الأموية ، ضد الوهابية ، ضد السعودية ، انت ضد منو تحديدا ؟؟
غايتو كتاباتك كلها تدل على انك من عشاق البساط الأيراني الممتع .

Post: #38
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 08:33 AM
Parent: #37

حاتم الهواري كتب هنا :
Quote: في حين ان الملحد وتارك الصلاة والعلماني...الامين دا...هو اول من سيحفظ لك "دينك" و "مالك" و "عرضك"....و "وطنك"

وكتب في بوست مجاور:
أمهات أولاد المايقوماأمهات أولاد المايقوما
Quote: يا ابوبكر
لا رجم لا شنق
اين الجريمة في ممارسة بالغين راشدين الجنس برضاهم واختيارهم؟

والله تعالى يقول :
الإسراء - الآية (32وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا )
أي دين وعرض تتحدث عنه انت وتريد ان تشجع بناتنا ونسائنا على المبيت تحت كل من هب ودب ؟؟؟
ربنا يقول عن الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا وانت تقول اين الجريمة ؟؟
انت نموذج للعلماني الذي يسعي لنشر الفاحشة ووأد الفضيلة واعلان الحرب على القيم والشرائع لذا تجدنا خصوما لفكرك .
الله تعالى أمرنا بحرب هذه الأفكار وتوعدكم بالعذاب في الدارين :
النور - الآية 19 ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ.)
دا قرآن مش تأليف بني أمية !!
تحياتي

Post: #39
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: أبوبكر عباس
Date: 11-13-2016, 08:54 AM
Parent: #38

غايتو يا حافظ، المتأكد منو انو محمد الزبير مستحيل يمسك مالو لمسلم كذاب بدل ملحد صادق
إذا دخل مجبر في هذين الخيارين
الصلاة الساهلة دي بصليها وراءه، لكن ماله ما بأمنو ليه لو نطط
كل شيء ولا القروش دي.

Post: #40
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 08:57 AM
Parent: #37

Quote: نفهم من كدا انكم رفعوا سقف الخصومة من الإنقاذ الى الاسلام نفسه !!!
يعني انت بقيت كمان تنتقد القرآن ؟؟؟
شكرا يا هيثم لقد أثبتت تماما ما كنت أشير اليه وهو انكم خصوم للاسلام وتتذرعون بخصومة الأنقاذ للنيل من الإسلام .



محمد الزبير تحياتي

انت من اشرت الى العبودية في معرض دفاعك عن الحاكم السارق الفاسق الذي يصلي في مقابل الملحد الأمين الذي لا يصلي

لذلك حاولت ان أوضح لك بأن العبودية عند الاوربيين ممارسة سنها الانسان والانسان ليس إله يعني اغلب الظن يخطأ وهي ممارسة

كانت خاطئة رجع عنها انسان اوربا ومعظم العالم ولكنها ( ممارسة العبودية) في الإسلام ممارسة بمباركة الدين الإسلامي نفسه

بموجب ايات واضحة ولم يحرم الله العبودية كما حرم الميسر واكل لحم الخنزير.

اذاً دفاعك بموضوع العبودية عن الحاكم الذي يقيم الصلاة وينهب أموال شعبه لا يقدح في شيئ سوى الإسلام نفسه

يا محمد الزبير الشعوب لا تحتاج الى حكام يقودونها الى الجنة وانما الى حكام يعدلوا بين افراد الشعب ويحفظوا حقوق الناس

وينظموا حياتهم في بلدهم التي يعيشون فيها سوياً مع انهم فيهم المسلم واللا ديني والمسيحي وغيرهم مثل ما عندنا في السودان

مسألة العبادة والجنة والنار دي متروكة لله وحده.

غايتو انا قناعتي ان ابعاد الدين عن السياسة او كما يصطلح عليه فصل الدين عن الدولة يصب في مصلحة الدين ومصلحة الناس


كسرة

الإنقاذ يا محمد الزبير كل اجرامها العملتو كان تحت غطاء الدين لذلك من المفروض انتو اول ناس تحاربوا الإنقاذ

لو مصلحة الدين تهمكم لانها شوهت الدين وجعلت منه برنامج سياسي يمكن الحاكم من رقاب الناس وله صفة القداسة

وكانه امر من الله فلنا العذر يا محمد ان هاجمنا الإنقاذ ومنهجها المخلوط بالدين اذاً العيب ليس منا وانما في وجود

تلك الثغرات التي ينفذ من خلالها المجرمين أمثال داعش وعمر البشير وغيرهم جرائمهم تحت غطاء الدين وبسم الله في الارض

هل توافق على ان الإنقاذ تتبع الإسلام وهل ترى في عمر البشير صفة واحدة فقط من صفاة المسلمين المخلصين التي طالما تفاخرتم بها هنا؟


تحياتي

Post: #41
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 09:03 AM
Parent: #40

كتب أبو بكر عباس :

Quote: غايتو يا حافظ، المتأكد منو انو محمد الزبير مستحيل يمسكك مالو لمسلم كذاب بدل ملحد صادق
إذا دخل مجبر في هذين الخيارين
الصلاة الساهلة دي بصليها وراءه، لكن ماله ما بأمنو ليه لو نطط


لا أحسن محمد الزبير يمسك ماله لعلماني وملحد زيك خصوصا بعد ما صرحت بما يلي :


Quote: أنا غايتو لو دايرين توجهو لي سؤال في اللحم الحي؛ قولوا لي:
لو أمك، أختك أو زوجتك ذاتها حملت ليها بطفل خارج اطار المجتمع؛ ماذا انت فاعل يا مستنير؟


أحسن يمسك مالو لمن يتجنى على أهل بيته الأبرياء دون وازع دين أو حياء أو خجل ..
أكيد من ينادي بالدياثة سيكون أمين و honest بدون أدنى شك .

هيثم الغالي جاييك ما تخاف

Post: #42
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 09:20 AM
Parent: #41

هيثم الغالي كتب في بوست مجاور منذ فترة ما يلي :

Quote: يعني الله زااااتو خلقهم وهيأهم للموضوع دا ... انتو مالكم
بالله كدي اتخيلو المنظرالواحد بكون متكيئ على الاريكة ؤ منتصب واقف زمبارة وتحته انهار من اللبن والعسل والخمر وحولو الغلمان الحلوين
وعندو خيمة من اللؤلؤ والزبرجد وشنو كدا تاني كبيييرة ومليانة فل حور عين وعندو مقدرة مضاجعتهن كلهن في فد ليلة
ههههههههههههههههههههههههههههه
بالله دا كلام دا


" الحور والغلمان في الجنة" إذا آمن الكبار بما ورد في هذا البحث، فهل يعقل ان يؤم... المستقبل؟!" الحور والغلمان في الجنة" إذا آمن الكبار بما ورد في هذا البحث، فهل يعقل ان يؤم... المستقبل؟!

ههههههههههه
مالك ما عندك مبدأ قمت مسحت مداخلتك لكن الحمد لله عملت ليها quote وكبشرناها ليك .
خجلان مالك بتكتب وتمسح .. اتراجعت من قولك عن اللواط والغلمان في الجنة والمؤمن موقف زمبارة ..
والله خجلت ليك .. قبل ما تكتب تأنى شان شكلك بقى بايخ قدام الناس .
خيك شجاع وقول أنا اتراجعت ولو مصر على قولك اصدع بالحق .







Post: #45
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 09:36 AM
Parent: #42

شباب سالتكم سؤال مفصلي ولم يعقب احد حتى صاحب البوست وهو :

Quote: ولماذ الأئمة من دون بقية فصائل المجتمع ؟؟
ولماذا الصلاة من دون سائر مهام الأئمة ؟
التقييم من هنا
لماذا لم يكن الخطاب موجها لمقاطعة المحاكم لأن فيها قضاتها انقاذيون ، لماذا لم نقاطع الأغاني ولاذاعة والتلفزيون لان الفنانين انقاذيون ؟؟
لماذا لم نقاطع الدراسة فس الجامعات لان المدراء والمدرسون فيها انقاذيون ؟؟
لمذا لم نقاطع الشرطة لان الضباط انقاذيون ؟؟
ثم لماذا قصدنا الصلاة فقط ، لماذا نتزوج بعقود يبرمها لنا قضاة وكتبة انكحة انقاذيون ؟؟؟
لماذا نسافر ونجدد جوازات يصدرها ويوقع عليها وزير الداخلية الانقاذي ؟؟


وطالما انتم علمانيون لمذا لم توجهوا الناس لمقاطعة ما يتعلق بأمر المعاش والحياة اليومية مما ذكرت أعلاه ؟؟؟
لمذا الصلاة بالذات ؟؟
ويعني شنو زي ما قال بكور لو صلى او ما صلى ؟؟
أنا قرائتي تختلف وهي انكم تتخذون من الإنقاذ ذريعة لضرب الاسلام وتدافعون عن العلمانية في حين نجد افريقيا كلها علمانية وبالرغم من ذلك فاشلة وفقيرة وجائعة وجاهلة ومريضة !!
العلمانية فشلت في افريقيا فشلا ذريعا ولم تنتج سوى الجوع والمرض والفقر والجوع ، هل يوجد فيها اسلام سياسي ؟؟؟
لماذا لم تسحبوا نموذج دويلة الجنوب الفاشلة لمثال لفشل السوداني العلماني من اول وهلة والسؤال لزميل المنبر دينق ايضا ؟؟
تحياتي

Post: #46
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 09:36 AM
Parent: #42

شباب سالتكم سؤال مفصلي ولم يعقب احد حتى صاحب البوست وهو :

Quote: ولماذ الأئمة من دون بقية فصائل المجتمع ؟؟
ولماذا الصلاة من دون سائر مهام الأئمة ؟
التقييم من هنا
لماذا لم يكن الخطاب موجها لمقاطعة المحاكم لأن فيها قضاتها انقاذيون ، لماذا لم نقاطع الأغاني ولاذاعة والتلفزيون لان الفنانين انقاذيون ؟؟
لماذا لم نقاطع الدراسة فس الجامعات لان المدراء والمدرسون فيها انقاذيون ؟؟
لمذا لم نقاطع الشرطة لان الضباط انقاذيون ؟؟
ثم لماذا قصدنا الصلاة فقط ، لماذا نتزوج بعقود يبرمها لنا قضاة وكتبة انكحة انقاذيون ؟؟؟
لماذا نسافر ونجدد جوازات يصدرها ويوقع عليها وزير الداخلية الانقاذي ؟؟


وطالما انتم علمانيون لمذا لم توجهوا الناس لمقاطعة ما يتعلق بأمر المعاش والحياة اليومية مما ذكرت أعلاه ؟؟؟
لمذا الصلاة بالذات ؟؟
ويعني شنو زي ما قال بكور لو صلى او ما صلى ؟؟
أنا قرائتي تختلف وهي انكم تتخذون من الإنقاذ ذريعة لضرب الاسلام وتدافعون عن العلمانية في حين نجد افريقيا كلها علمانية وبالرغم من ذلك فاشلة وفقيرة وجائعة وجاهلة ومريضة !!
العلمانية فشلت في افريقيا فشلا ذريعا ولم تنتج سوى الجوع والمرض والفقر والجوع ، هل يوجد فيها اسلام سياسي ؟؟؟
لماذا لم تسحبوا نموذج دويلة الجنوب الفاشلة لمثال لفشل السوداني العلماني من اول وهلة والسؤال لزميل المنبر دينق ايضا ؟؟
تحياتي

Post: #43
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 09:25 AM
Parent: #41

Quote: هيثم الغالي جاييك ما تخاف



والله ياخ انت ما بتخوف

اطمئن بالاً وتعال كيفما اردت

Post: #44
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 09:31 AM
Parent: #43

Quote: مالك ما عندك مبدأ قمت مسحت مداخلتك لكن الحمد لله عملت ليها quote وكبشرناها ليك .
خجلان مالك بتكتب وتمسح .. اتراجعت من قولك عن اللواط والغلمان في الجنة والمؤمن موقف زمبارة ..
والله خجلت ليك .. قبل ما تكتب تأنى شان شكلك بقى بايخ قدام الناس .
خيك شجاع وقول أنا اتراجعت ولو مصر على قولك اصدع بالحق .



غايتو انا ما مسحتها وما شفت انها ممسوحة ولا لأ

الا مسحا سيد البوست

لكن لليلة ولي بكرة انا عند رأيي

ويا ترى يا الشغيل انت حا تخلي الأسطوانات المشروخة بتاعة الاقتباسات دي متين


بختك اتفتحت ليك خانة جهاد عشان تخش الجنة ام غلمان


يللا تعال جاهد

Post: #47
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 09:37 AM
Parent: #44

كتب هيثم الغالي :

Quote: غايتو انا ما مسحتها وما شفت انها ممسوحة ولا لأ

الا مسحا سيد البوست

لكن لليلة ولي بكرة انا عند رأيي

ويا ترى يا الشغيل انت حا تخلي الأسطوانات المشروخة بتاعة الاقتباسات دي متين


بختك اتفتحت ليك خانة جهاد عشان تخش الجنة ام غلمان


يللا تعال جاهد


انت بتضحك على منو انت المسحتها ما حد غيرك ..
عبد الله الأسد تبرز في ركن قصي في المنبر وهرب ولم يعد لدرء فضيحة ما كتب جاي تقول لي جاء ومسح مداخلتي وبس .. هو البوست كله بيارة وقذارة شبيهة بقذارتك التي كتبت ..
أخجل يا هيثم .
سيكون هذا الاقتباس وصمه في جبينك وحتلقاهو في وشك طول ما اتعديت حدودك ..

Post: #48
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 09:42 AM
Parent: #47

كتب هيثم الغالي :

Quote: لكن لليلة ولي بكرة انا عند رأيي


يعني أنت مصر على القول أدناه :

Quote: يعني الله زااااتو خلقهم وهيأهم للموضوع دا ... انتو مالكم
بالله كدي اتخيلو المنظرالواحد بكون متكيئ على الاريكة ؤ منتصب واقف زمبارة وتحته انهار من اللبن والعسل والخمر وحولو الغلمان الحلوين
وعندو خيمة من اللؤلؤ والزبرجد وشنو كدا تاني كبيييرة ومليانة فل حور عين وعندو مقدرة مضاجعتهن كلهن في فد ليلة
ههههههههههههههههههههههههههههه
بالله دا كلام دا


يعني أنت تصر وتلح على أن الله خلق الغلمان للواط في الجنة وأن المؤمن واقف زمبارة وحوله الغلمان الحلوين .

أليس كذلك ؟
أتمنى تكون شجاع وتجيب بلا أو نعم .
خليك ثابت في كلامك يا أبا استيكه تتقيأ وتلعق قيئك .

Post: #49
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد عبد الله الامين
Date: 11-13-2016, 09:51 AM
Parent: #48

العندو مشكلة مع الدين يشوف مشكلتو عديل ،
والعندو مشكلة مع الانقاذ برضو يشوف مشكلتو عديل
لكن ما تستخدمو لينا التبريرات السياسية لاغراض دينية بالطريقة السخيفة دي.

ياسلاااام عليك يا الفحل .... ده مربط البوست
كلنا كارهين الانقاذ بس ابعدو لينا من دينا ده ...

Post: #50
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 09:53 AM
Parent: #47


Quote: انت بتضحك على منو انت المسحتها ما حد غيرك ..
عبد الله الأسد تبرز في ركن قصي في المنبر وهرب ولم يعد لدرء فضيحة ما كتب جاي تقول لي جاء ومسح مداخلتي وبس .. هو البوست كله بيارة وقذارة شبيهة بقذارتك التي كتبت ..
أخجل يا هيثم .
سيكون هذا الاقتباس وصمه في جبينك وحتلقاهو في وشك طول ما اتعديت حدودك ..



عرفنا الغلاط في الدين والاراء الفطيرة القاعد تطرش فيها هنا

كمان جابت ليها كذب وادعاء واتهامات بالباطل

انا رجعت للبوست ولقيت مداخلتي قااااعدة

شوفلك كذبة تانية دي ما نجحت


Post: #51
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 09:56 AM
Parent: #50

هيثم الغالي :

جاوب على السؤال هل مصر على هرائك الفوق ده

Post: #52
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 10:12 AM
Parent: #51


زي ما انت مصر على هراءاتك المالية المنبر دا

Post: #53
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 10:28 AM
Parent: #52

Quote: زي ما انت مصر على هراءاتك المالية المنبر دا


انا ما سويت شيء غير أنني أنقل ما خطته يداك ولكنني أتفق معك في أن ما خطته يداك فعلا هراء ..

Post: #54
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-13-2016, 10:33 AM
Parent: #53

Quote: العندو مشكلة مع الدين يشوف مشكلتو عديل ،
والعندو مشكلة مع الانقاذ برضو يشوف مشكلتو عديل
لكن ما تستخدمو لينا التبريرات السياسية لاغراض دينية بالطريقة السخيفة دي.

ياسلاااام عليك يا الفحل .... ده مربط البوست
كلنا كارهين الانقاذ بس ابعدو لينا من دينا ده ...

وانت ذاتك يا سلام عليك

Post: #62
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-13-2016, 04:44 PM
Parent: #54

هنئا للكيزان بمقاعدهم فى قاع جهنم وهل جوزيتم ما كنتم تفعلون يا بنى كوز

Post: #55
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 10:58 AM
Parent: #53

Quote: انا ما سويت شيء غير أنني أنقل ما خطته يداك ولكنني أتفق معك في أن ما خطته يداك فعلا هراء ..



اسع انت من ضمن هراءك الكذبة الفوق دي

طنشتها مالك

وللا دا نوع جديد من الجهاد

Post: #56
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 12:16 PM
Parent: #55

Quote: اسع انت من ضمن هراءك الكذبة الفوق دي

طنشتها مالك

وللا دا نوع جديد من الجهاد


صحيح كلامك راجعت البوست فهي موجودة وانني أعتذر لك عن مهاجمتك بمسحها ...
لكن يبقى الكلام حول انك ما زلت تصر على أن المؤمن مارس اللواط بالغلمان في الجنة ومنتصب واقف زمبارة ..
بئس ما قلت يا من تتهم الله بجعل جنته متكأ لممارسة الكبائر التي يهتز لها عرش الرحمن وهي ممارسة اللواط .
ستجني عاقبة الاستهزاء بالدين ..
ما أحلم الله عن أمثالك من السفهاء ..
لقد قولاً شططا لكن ستجني عاقبة ذلك ..
أن الله يملي للظالم حتى اذا أخذه لم يفلته .



Post: #57
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: كمال عباس
Date: 11-13-2016, 03:00 PM
Parent: #56

عبد الله بن أبي بن سلول كان يصلي هو الآخر!

Post: #58
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Ahmed Yassin
Date: 11-13-2016, 03:30 PM
Parent: #57

عبدالعزيز الفاضلابي قال:
Quote: فمن الممكن ان يكون الامام صالحاً والمأموم فاسقاً فهل نطلب
من الأمام طرد الفساق من الصلاة خلفه وقفل باب الهداية فى وجههم؟
إذا لأغلقت المساجد والزوايا والخلاوى .


امام المسجد وفي صلاة الجمعة طرد الفنان (جمال فرفور) من الصف الاول
وكان ينظر اليه بكل كراهية وغضب وحنق وامره بصوت عال امام جموع المصلين
ولم يقم الصلاة الا بعد ان رضخ (فرفور) لامر الامام صاغرا وانصاع له
هل فرفور فاسق

Post: #59
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-13-2016, 03:51 PM
Parent: #58

Ahmed Yassin

Quote: امام المسجد وفي صلاة الجمعة طرد الفنان (جمال فرفور) من الصف الاول
وكان ينظر اليه بكل كراهية وغضب وحنق وامره بصوت عال امام جموع المصلين
ولم يقم الصلاة الا بعد ان رضخ (فرفور) لامر الامام صاغرا وانصاع له
هل فرفور فاسق


أخوي أحمد

إن كان حقاً ما تقول :
فهذا الإمام جاهل وما هكذا تكون الدعوة لله .. أين الحكمة والموعظة الحسنة ؟ أين اللين في الدعوة ، هذا الأسلوب منفر ويجب على الدعاة أن يكونوا مبشرين وليس منفرين .
ما يدري هذا الإمام لعل حضور فرفور ربما لخير فربما يكون هذا الامام سبباً في هدايته وكما أخبر الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ( ولو يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حر النعم ) والذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم فيجب على الداعية أن يذهب لأهل المنكر ويدعوهم للتوبة والرجوع للحق فما بالك بمن أتى للمسجد طائعاً مختاراً .. هل نطرده ؟ لا .. فهذا الامام ارتكب خطأ كبير ربما يجعل فرفور يعتزم على عدم دخول أي مسجد مدى حياته بسبب هذا الأسلوب الأرعن من الأمام .

أنا لو في محل فرفور والله ما بطلع ...
هذا الإمام يجب مناصحته عن هذا الأسلوب العنجهي الذي يصرف الناس عن الدعوة .

Post: #60
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-13-2016, 04:23 PM
Parent: #59

هذا أمام كوز والصلاة خلفه لا تجوز لأنه بؤرة الفسوق
فكم كوز زنا وترنح لصوت فرفور ودنا فالله لا يبارك فيكم يا سبب العنا

Post: #61
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-13-2016, 04:29 PM
Parent: #59

الشغيل
بأمانة كدا انت لا عتاب عليك
اسرح وامرح وجاهد بلسانك الغذر
بشتم هذا وتتفيه ذاك لعل إلهك يدخلك
جنتك التي تحلم بها فانت ناشط ومجاهد
لا يشق لك غبار في جهاد الشتم والسباب بتاعك دا
اما انا فلن اواخذك ابداً فليس على عليل العقل حرج
برطع سااااي شوف كان اهببو ليك

Post: #63
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-13-2016, 04:50 PM
Parent: #61

اهلهم، ابناء وطنهم وثقافته ودينهم يموتون من الجوع والمرض والفقر ،
اكثر الجهلاء في الكره الارضيه، يقتلون بعضهم لخلاف سياسي بين طوائف اتخد مكانا في القرون الوسطي!
اهلهم وابناء دينهم ووطنهم يغرغون هربا من نفس بلاد الدين ، يهربون من نفس الدين لتلفظهم بعض الدول وتاويهم بعضها...
ثم هنا يتنافخون ويلوحوا بنار جهنم التي وكلهم الله علي ابوابها ليحشروا فيها كل من تطاول علي بنات حور الجنان وغلمانها ....

...ويبشرون تارك الصلاة خلف اامة الخنوع بالعذاب الاليم !!

ياللبؤس، ياللبؤس.

Post: #64
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-13-2016, 04:57 PM
Parent: #63

حباب خالد والله انا احترت فى أمر هؤلاء القوم يزكون أنفسهم والله هو
الذى يزكى النفوس لكن صبرا انهم ذاهبون من غير رجعة قريبا بإذن الله

Post: #65
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: صديق مهدى على
Date: 11-13-2016, 05:00 PM
Parent: #63

حباب خالد انشاء الله ذاهبون من غير رجعة

Post: #66
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Ahmed Yassin
Date: 11-13-2016, 07:30 PM
Parent: #65

اخوي الهادي
مواض متل هذه ساسال عنه امام الله جل وعلا
ولا يمكن ان يكون غير الحق

Post: #67
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-13-2016, 08:04 PM
Parent: #66

احمد يسن سلام،
كنا طلاب في كلية الفنون في الثمانيات،
في احدي رحلاتنا الي الغرب- لا ازكر اسم القريه الان، احتجنا الي مايكرفون لاحياء حفلنا ولكي ننبسط ونبسط شباب الحله الذين استقبلونا واكرمونا بالذبائح وكل مالذ وطاب!
لم يكن في الحله غير مايكرفون الجامع. ذهبنا للامام وطلبنا منه الميكرفون للحفله.
قال لنا تعالوا شيلهو يااولادي بعد صلاة العشاء واعيدوه قبل صلاة الصبح ... وقد كان!

الذي يجري في السودان وفي دول المسلمين اليوم ليس الا هوس مريض ويجب ان يواجهه الجميع دون مهادنه او خضوع لاي ابتزاز.

Post: #68
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Ahmed Yassin
Date: 11-13-2016, 08:54 PM
Parent: #67

سلام يا خالد كودي
Quote: حمد يسن سلام،كنا طلاب في كلية الفنون في الثمانيات
في احدي رحلاتنا الي الغرب- لا ازكر اسم القريه الان، احتجنا الي مايكرفون
لاحياء حفلنا ولكي ننبسط ونبسط شباب الحله الذين استقبلونا واكرمونا بالذبائح
وكل مالذ وطاب!لم يكن في الحله غير مايكرفون الجامع. ذهبنا للامام وطلبنا منه الميكرفون
للحفله.قال لنا تعالوا شيلهو يااولادي بعد صلاة العشاء واعيدوه قبل صلاة الصبح
وقد كان!الذي يجري في السودان وفي دول المسلمين اليوم ليس الا هوس مريض ويجب ان يواجهه
الجميع دون مهادنه او خضوع لاي ابتزاز.

دا الفرق بين الفكر وبين التزمت في الزمن دا الائمةبعيدين عن روح الاسلام الشىء الببدعو للاستغراب ياخالد
في (الحركات الاسلامية في السودان) او المثال الحي(الكيزان) هم بفتكروا انهم بخدموا الاسلام
و ناسين او حتى ماعارفين ان هو الاسلام دا جاء (لخدمة) البشريةوانت كيف توعظ او تكون قدوة حسنة والناس
تحترمك وتقدرك وتحبك وانت متجهم فظ غليظ القلب جبار وبكل العنجهية والقسوة تطرد مسلم من صف الصلاةوفي بيت
من بيوت الله اذا كان رسولناصلوات الله وسلامه عليه اتحمل ما تحمل لم يرفع صوته يوما على انسان

Post: #69
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-13-2016, 09:37 PM
Parent: #67

Quote:
جدير بالبحث

أيهما أقل ضرراً لمجتمعه السارق الكذاب المجوِّد لصلاته ام الصادق الأمين الملحد الذي لا يصلي؟

و أيهم افضل لتولي الحكم؟

افضليتهم عند الله يوم الحساب غير قابلة للقياس الآن و لذلك هي خارج نطاق تساؤلاتي

ساحصر نفسى فى موضوع البوست الأصلى وهو هل تجوز الصلاة حول الإمام الفاسق ام لاتجوز؟ وماعداه من مداخلات تفريعات تشير الى عجز
كاتبيها عن بيان حجتهم بياناً يؤدى الى رجحانها, او كما نسميه بلغة الكورة:
(تشتيت الكوة لتضييع الزمن حتى يصفر الحكم) ومع ذلك ساستثنى مداخلة الأخ حافظ لأنها مهمة وتحمل فى طياتها مبدأ هام
فى تقييم الناس لبعضهم وقد عبَّر فى آخرها عن معنىً وددت لو ملكته
فى مداخلات سابقة فى مواضيع تتعلق بالشطر الأخير من مداخلة حافظ وهذه واحدة من فوائد المنبر هو ان نتعلم مع بعضنا البعض
اذا احسنا الظن بمخالفينا فى الرأى,
ايضاً ساعود الى مداخلة الأخ على دفع الله لأشرح له وللقارئ الفرق بين العقل والنقل.
أما مداخلة الأخ احمد يسن فاكتفى بما رد به الاخ الشغيل مؤقتاً
وحتى حين ميسرة لكم جميعاً التحية,





Post: #70
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Deng
Date: 11-13-2016, 10:20 PM
Parent: #69

الكوز الفاضلابي.

شايف البوست أصابك في مقتل.

جريت أشتكيت لي بكري وشال البوست.

لكن الحقيقة سوف تظل هي الحقيقة.

أنت كوز ومن المؤسدسن لنظام الإنقاذ الفاشي المجرم، رعم محاولات التخفي والتستر خلف رداء الإسلام.

Post: #71
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-14-2016, 09:01 AM
Parent: #70

Quote: في احدي رحلاتنا الي الغرب- لا ازكر اسم القريه الان، احتجنا الي مايكرفون لاحياء حفلنا ولكي ننبسط ونبسط شباب الحله الذين استقبلونا واكرمونا بالذبائح وكل مالذ وطاب!
لم يكن في الحله غير مايكرفون الجامع. ذهبنا للامام وطلبنا منه الميكرفون للحفله.
قال لنا تعالوا شيلهو يااولادي بعد صلاة العشاء واعيدوه قبل صلاة الصبح ... وقد كان!

روعة لكن الامام دا !!
وممكن جدا يديهم راكوبة المسجد عشان يرقصوا فيه بعد العشاء !!!
وثلاجة المسجد يختوا فيه البارد داك !!!
ولكن ، هل فعله هذا يجوز وهل يرضى بذلك من بنوا المسجد ؟؟؟
تصرف عادي واجتهاد مرجوح !!!
وممكن جدا الفنان يتبرع ويبني مسجد ويعمل افطار صائم المشكلة وين ؟؟؟
هل الحفلة كانت حفلة عادية وكلمات ام كانت رقيص وهجيج ؟؟
وحتى الرقيص والهجيج هل كان مصحوبا بخمور وفجور ام دون ذلك ؟؟؟
كمية المنكرات التي في الحفل هي التي تحدد مدى مساهمة الناس فيه .
وفي النهاية يعتبر اجتهاد فردي وليس حكما عاما ، وكم مرة تكررت العملية دي ؟؟؟
تحياتي

Post: #72
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-14-2016, 10:50 AM
Parent: #71


التحية للجميع ..


يا الزبير لو سمحت خلينا في ضلال الائمة ورجال الدين الشياطين
الخرس الساكتين علي الباطل !!!!

وردآ عليك مخاطبآ هواري ! وافتكر هواري دا رايو الشخصي !
بخصوص (( الزنا )) !!!! هل الزنا في ظل الحكومة الاسلامية الاسه دي ماموجودة ؟
طيب ورينا رأيك انت في دور الائمة وعلماء الدين السودانيين الساكتين علي انحراف
المجتمع .. وبذات عن اطفال المايقوما المشكلة الوصلت العالمية .. وعن الفساد وسرقة
حقوق الغلابة ! كدي يوم افتح ليك بوست بالموضوع دا عشان نشوف رأيك انت شخصيآ
شنو ؟ يعني وباختصار البتعمل فيهو الحكومة دا ماعندو علاقة بالاسلام موش ؟ طيب
اين العلماء وكلمتهم ؟ هل اصبحوا كلهم مفسدين زي البطبلوا بالضلال للدولة ولا اصبحوا
شياطين خرس يرفضون كلمة الحق اما سلطان جائر ..

اسمعني يا الزبير ولو سمحت ماتعمل الموضوع تدخل بي حمد وتطلع لي بي خوجلي
سؤالي دا واضح رد علي عليه لاغير .

Post: #73
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-14-2016, 12:22 PM
Parent: #72

Quote: يا الزبير لو سمحت خلينا في ضلال الائمة ورجال الدين الشياطين
الخرس الساكتين علي الباطل !!!!

بت عمسيب لك التحية مجددا
وليه بس نبقى في فساد الأئمة ، مش احسن نتكلم عن كل الفاسدين والمفسدين ؟؟
الفساد العقدي ، الفساد الأخلاقي ، وباقي القائمة تطوول وتطول !!!
Quote: بخصوص (( الزنا )) !!!! هل الزنا في ظل الحكومة الاسلامية الاسه دي ماموجودة ؟

موجود ، ولا يخلو منه مجتمع بل كان موجودا في مجتمع الصحابة ولكن الفرق هو ان بعض الناس وبعض الأفكار تجيزه والآخر يحرمه ، وبعض الناس تشجع عليه مثل الليبراليين والعلمانيين وغيرهم من دعاة التحرر وانصار ودعاة التوقيع على مقررات سيداو وطلائع الغزو الفكري !!!
هسع انت رأيك شنو في التبرج والاختلاط والبنت تلبس ضيق وشفاف ونصف صدرها كاشف وعاملة مكياج ومتعطرة ومصاحبة الأولاد وتساهر وتسافر معاهم وترقص معاهم ، أها ديل باقي شنو البيرجعهم من خط الفاحشة ؟؟؟
Quote: طيب ورينا رأيك انت في دور الائمة وعلماء الدين السودانيين الساكتين علي انحراف
المجتمع .. وبذات عن اطفال المايقوما المشكلة الوصلت العالمية

دورهم يجب ان ينصب في الوعظ والارشاد والتحذير من دعاة الإختلاط والتبرج والسفور والتحرر ومقررات سيداو .
أسباب الزنا كثيرة ، بالطبع يعزوها الكثير من السياسيين للفقر وهذا عامل لا يمكن تغافله ولكنه لا يؤدي الى الزنى ما لم تتضافر وتوجد معه عوامل أخرى اهمهما ضعف الوازع الديني وخشية الله .
فالكثير من الفقيرات تموت جوعا ولا تأكل من بيع جسدها ، كما ان الكثير جدا من الزانيات ممن لا حاجة بهن ولا فقر ، بل الشهوة والمجتمع المتساهل ودعوات المستنيرين امثال بعض زملاء المنبر الذين ارى ان كتاباتهم حتما ستشجع بناتهم على الزنى في بيوتهم وبرضاهم ، بل وكلامهم يدل على ان الزوجة ايضا يمكنها ان تمارس ما تشاء مع من تشاء اذا كانت ترى فيه اشباعا لرغباتها اكثر من زوجها ، فبنات يحملن أفكار هؤلاء ويحملن سفاحا لا يمكن ان نصنفهن في قائمة بائعات الهوى بسبب الفقر !!!
كما ان دور الأئمة يمتد لزرع الوازع الديني في البنات والأولاد وتحذيرهم من عقاب الله وغضبه .
ومن أدوارهم أيضا تشجيع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحسبة ( النظام العام ) الذي يمنع الإنحراف ويؤدب دعاة الرزائل ( ودا أكيد ماراح يعجبكم ) .
Quote: وعن الفساد وسرقة
حقوق الغلابة ! كدي يوم افتح ليك بوست بالموضوع دا عشان نشوف رأيك انت شخصيآ
شنو ؟ يعني وباختصار البتعمل فيهو الحكومة دا ماعندو علاقة بالاسلام موش ؟ طيب
اين العلماء وكلمتهم ؟ هل اصبحوا كلهم مفسدين زي البطبلوا بالضلال للدولة ولا اصبحوا
شياطين خرس يرفضون كلمة الحق اما سلطان جائر ..

لو كنت يا منى بتمشي المساجد وتسمعي للعلماء او تشوفي قنواتهم الفضائية وحتى الانترنت حتما حتلاقي ملايين الخطب والكلمات التي تحارب الفساد المفسدين ، وليس بالضرورة ان يكون كل النصح جهرا فمنها ما هو في السر ومنها ماهو في العلن والساحة مليانة ولكن لكل مائدة أكلتها ، فلو تسأليني عن الممثلين والممثلات يمكن توقفت معرفتي بهم لأكثر من 35 سنة ولا اعرف عن عالمهم شيئا ولكن لو تسأليني عن حوار العلمانيين والليبراليين في المنبر بتلاقيني حاضر وهكذا فكل شخص يغرف من موائد اهتمامه .
Quote: اسمعني يا الزبير ولو سمحت ماتعمل الموضوع تدخل بي حمد وتطلع لي بي خوجلي
سؤالي دا واضح رد علي عليه لاغير .

بذلت وسعي في ذلك واتمنى ان اكون موفيا فيما كتبت واتمنى ان تجيبي على سؤالي السابق :
Quote: ولماذ الأئمة من دون بقية فصائل المجتمع ؟؟
ولماذا الصلاة من دون سائر مهام الأئمة ؟
التقييم من هنا
لماذا لم يكن الخطاب موجها لمقاطعة المحاكم لأن فيها قضاتها انقاذيون ، لماذا لم نقاطع الأغاني ولاذاعة والتلفزيون لان الفنانين انقاذيون ؟؟
لماذا لم نقاطع الدراسة فس الجامعات لان المدراء والمدرسون فيها انقاذيون ؟؟
لمذا لم نقاطع الشرطة لان الضباط انقاذيون ؟؟
ثم لماذا قصدنا الصلاة فقط ، لماذا نتزوج بعقود يبرمها لنا قضاة وكتبة انكحة انقاذيون ؟؟؟
لماذا نسافر ونجدد جوازات يصدرها ويوقع عليها وزير الداخلية الانقاذي ؟؟

وانت يا منى آخر جواز سافرتي بيهو منو الموقع عليهو ؟؟؟
تحياتي

Post: #74
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Hatim Alhwary
Date: 11-14-2016, 01:17 PM
Parent: #73

مساء الخير

عشانن كده بنقول ليكم افصلوا....الدين وشرائعه...عن الشان العام وامور الدولة

فالشريعة تجيز امامة الفاسد والسارق والقاتل والفاسق...ولا تجد حرجا في أن يكون ولي امرهم وحاكما عليهم
بل أسوا لا تجيز لك الخروج عليه او محاربته
بل اخضعوا لولي الامر..ولو كان حرامي كتال كتلة وفاسد
؟

فهمتوا المشكلة وين؟

الدولة ليست مسجدا...عشان نقدم علينا اماما فاسد سارق وملطخة ايديه بدماء المواطنين

Post: #75
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-14-2016, 02:07 PM
Parent: #74

كتب الهواري :
Quote: الدولة ليست مسجدا...عشان نقدم علينا اماما فاسد سارق وملطخة ايديه بدماء المواطنين


والدولة ليست كرخانه عشان نقوم ننصب واحد علماني ليبرالي تارك صلاة وتقوم سيادتك ترفع ليهو مقترح يقضي بمنح المومسات تراخيص دعارة .

هزلت .

Post: #76
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-14-2016, 03:16 PM
Parent: #75

Quote: والدولة ليست كرخانه عشان نقوم ننصب واحد علماني ليبرالي تارك صلاة وتقوم سيادتك ترفع ليهو مقترح يقضي بمنح المومسات تراخيص دعارة .

قويييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية يا هدهد
يعني يجيك رئيس زي كلينتون او كتساف او برلسكوني او ساركوزي زير الحريم يغرف من طرف والجماعة راضييييييييين !!!
وبعد شوية يقبل على بنات الناس ولو هي رضيانة تبقى مصيبة في ظل افكار الناس الشايفين التراضي بحلل الفواحش ديل !!
بالله احسن ليكم واحد يسرق قروشكم ام واحد يزني بي حريمكم وبناتكم ؟؟؟
طبعا الاثنين مرفوضين في الشريعة ودا الفرق ، لكن العلماني او بالأدق زميلنا حاتم الهواري الكاتب :
Quote:
يا ابوبكر
لا رجم لا شنق
اين الجريمة في ممارسة بالغين راشدين الجنس برضاهم واختيارهم؟

لو بقى رئيس راح يخلي الشغلانة سرداحي مرداحي اي واحد يمشي مع زوجة التاني طالما راضين !!!
عشان كدا قلنا ليكم دخلوا الدين في كل شيئ عشان يحرم الحرام ويحلل الحلال وتعف نسائنا ونأمن من ذئاب الرجال في ظل الشريعة !!!
هسع يا هواري لو جيتنا رئيس البيحل بنات الناس من شروركم شنو ؟؟؟
هدهد خليك قريب
تحياتي للجميع

Post: #77
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-14-2016, 03:20 PM
Parent: #75

مكرر

Post: #78
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-14-2016, 05:02 PM
Parent: #77


غايتو يا الزبير شر البلية ما يضحك هههههههههه !

يعني يجيك رئيس زي كلينتون او كتساف او برلسكوني او ساركوزي
زير الحريم يغرف من طرف والجماعة راضييييييييين !!!

علي الاقل ديل ما جوا باسم الاسلام !!! يا رجل اسه البعملوا فيهو
سفهاء الانقاذ واائمتهم المفسدين الانتوا ما عندكم مشكلة تصلوا وراءهم
مهما كانت اخلقياتهم وسلوكهم !!! البعملوا فيهو اسوأ سؤ مطلق من البعملوا
فيهو الذكرتهم ! يا الزبير شفت رئيس اوربي سرق واتحلل؟ شفت ليك رئيس
اوربي خان شعبه ؟ شفت ليك رئيس اوربي خان عهده ؟ اكيد لا دا عند حكام
الاسلام البعملوا اي مخالفات اخلاقية باسم الاسلام وانتوا ما قادرين تقولوا بغم !!
واهو افقروكم لما خلوكم بطوروا في بلاد الاخرين .. واااااااااااااااسفاه !

Post: #79
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-14-2016, 05:09 PM
Parent: #78

يا اخي ود الزبير : ممكن اعرف السؤال دا مناسبته شنو ؟
وانت يا منى آخر جواز سافرتي بيهو منو الموقع عليهو ؟؟؟ تحياتي


.ولك عاطر التحايا ,,,

Post: #80
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-14-2016, 06:17 PM
Parent: #79

هذه المداخلة ابر بها الاخ على دفع الله لانه دائماً مهذب فى مداخلاته
ولايجنح الى التهريج ,, اضافة الى انه أثار مسألة مهمة فى الفقه والشرع
كما ابر بها القارئ ,, ولا ادعى اننى ساكتب مقالاً شافياً جامعاَ مانعاً .
فقط سأشير الى الخطوط العريضة الدالة على الآراء التى رجُحت عندى
واترك المجال لمن اراد ان يستزيد ليبحث فى كتب الفقه ,, ذلك لأن مسألة تقديم العقل على النقل وردت فيها اراء كثيرة واكتفى هنا بايجاز ما اطمئننت اليه:
يقول الشيخ صالح المنجد فى خطبة القاها:
العقل عقلان: عقل هداية، يهبه الله لمن يشاء، يهتدي به صاحبه إلى الحق، وعقل معيشة يصرف به الإنسان معيشته، يدبر أمره، يدبر كسبه،
يتوصل إلى رزقه، يقلب التجارة، يقلب الأموال، يحاول الوصول إلى ما يصلح معاشه ودنياه .
ونقتطف منها ايضاً:
إن القضية الخطيرة اليوم، أن أناساً يقدمون عقولهم على الشرع المطهر، فيعترضون على أحكام، وعلى أخبار من الله ورسوله زاعمين أنها تخالف العقل.
قال أبو الزناد رحمه الله: "إن السنن ووجوه الحق لتأتي كثيراً على خلاف الرأي، فما يجد المسلمون بداً من اتباعها"
"لو كان الدين بالرأي لكان مسح باطن الخف أولى من ظاهرها"، مسح باطن الخف أولى من ظاهره، كما قال علي رضي الله عنه.
وانا اقول للاخ دفع الله.
الوضوء يكون بالماء والماء تطهير وعندما لانجد الماء نتيمم بالتراب
والتراب تقذير ,, فإن قلنا فى هذه المسألة بالعقل لرفضنا هذه النصوص.
وكذلك ربما يقول قائل بعقله ان حكمة الصوم هى لنحس بجوع الفقير,,
نقول لك حسب اعمال العقل لاينبغى للفقير ان يصوم.
اذاً ياصديقى تقديم العقل على النقل مسألة قال بها الاقدمون ولو اخذنا
بها على اطلاقها لاعترضنا على كثير من احكام الكتاب والسنة .
أكتفى بهذا الايجاز واضع لكم رابط المحاضرة هنا لمن اراد المزيد.
http://almunajjid.com/6349http://almunajjid.com/6349




Post: #81
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 11-14-2016, 07:29 PM
Parent: #80


نحن لا نؤيد الحكومة لكن سارق فاسق يصلي أفضل من ملحد علماني ليبرالي لا يصلي ..
ــــــــــــــــــــــــــــــ

اكيد الله عايز كدا ياشغيل ، اوليس كذلك ؟ّ!

Post: #82
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 11-14-2016, 07:36 PM
Parent: #81

صراحه صورة الله في مخيلة الوهابية والكيزان مشوشة لابعد الحدود ومسيئة لله نفسه !

كيف يكون العادل والرحيم وكلي القدرة والحكيم ولايهمه سوي الصلاة والباقي كلوا هين ؟!

وكيف يكون كلي القدرة وكلي العلم بمن لايصلون ومع ذلك يفضل عليهم الحرامي والسارق والفاسق ؟!

Post: #83
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 11-14-2016, 07:46 PM
Parent: #82

ماهو السر الغريب في الصلاة لخالق كون لانهائي ، تجعله يعجب بها لهذه الدرجة مثل هدايا لعب الاطفال

ويتغاضي النظر عن المجرمون والسفاكون للدماء والذين يرملون اليتامي ويسرقون قوت الناس ويذبحونهم الخ

ماهو السر في هذه الصلاة لمن لايحتاج لها ولاتزيده ولاتنقصه شيئا لانه خالق لمجرات لايحيطها العلم وخالق لكون

ماتحت مجهري لايحيط به علم ، وخالق لانسان في كوكب اصغر من الذرة بالنسبة لبقية الكون ......

والمحير ان عدد المسلمين اقل من مجموع بقية الاديان ، وحتي هذا العدد من المسلمين ليس كلهم يصلون

ومنهم من يصلي ويسرق ومع ذلك يهتم الله بهم اكثر من بقية الطيبون الذين لايصلون لكنهم يفعلون الخير اكثر

من جميع المدعين للصلاة ! اليست صورة الله في عقولكم غريبة وشاذة !!

هل انتم تعرفون الله ، ام خيال لله في رؤوسكم وتجادلون به !!

Post: #84
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: أبوبكر عباس
Date: 11-14-2016, 07:51 PM
Parent: #82

يا لطيف، كنت قاعد اتخيل انو أي زول لمان تعرض عليه مسألة، بتختها ويدور حولها دائرة كاملة عشان يشوفها من كل الجوانب.
الشغيل دا مخليني أفكر انو في أدمغة لا تستطيع أن تفتح اكتر من ٣٠ درجة!

Post: #85
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 11-14-2016, 08:10 PM
Parent: #84

تحياتي ابوبكر ، الله ليس كائن ولاجسم ، ولامادة ، افضل تصور له في الاسم ليس كمثله شئ ...دون اضافات !

ولما كان الله من دون اي ابعاد وغير مادي ، قد اتصوره انه قانون القوانين في الكون ، فماهو تصوره في عقل

الشغيل وودالزبير دا بيكون بيخلع الدين ذاتو هههه

Post: #86
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 11-14-2016, 08:55 PM
Parent: #85


العندو مشكلة مع الدين يشوف مشكلتو عديل ، والعندو مشكلة مع الانقاذ برضو يشوف مشكلتو عديل
لكن ما تستخدمو لينا التبريرات السياسية لاغراض دينية بالطريقة السخيفة دي.
للاخ صديق ، ومن يروج لهذا الامر :
( عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
((إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة -مِنْ رضوان الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سَخَط الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم))
[أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح, والترمذي في سننه, ومالك في الموطأ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمة ترفع للجنة وكلمة تهبط للجحيم والحديث صحيح !

1- نلاحظ ان الجنة فوق والجحيم تحت ، ماهو المعيار علي الفوق والتحت بالنسبة لكون في حركة !

فنحن بالليل فوق الشمس ولكن في نفس الوقت تحت السماء وعند الصبح تحت الشمس وتحت السماء

بمعني ان السماء موجود في كل الاوقات ، فاذا كانت الجنة في السماء فهي فوق باستمرار واذا كانت علي الارض

وهذا غير وارد لانها سوف تدك دكا ، ولايمكن تحديد الفوق والتحت ، حتي لو كانت الجنة فوق السماء فالتعبير

بالنسبة لنا الان غير واضح لان الارض تدور وليس هناك فوق وتحت ، اما عند دك الارض فسوف تنعدم الاتجاهات جميعا

بالنسبة لنا ، ولاح ان الحديث والقرءان نفسه لم يذكر بقية الكون في هذا اليوم الرهيب ، بل ذكر ماهو اصغر شانا مثل

الجبال التي سوف تصبح كالعهن المنفوش ، لانها تثبت الارض -وليست الجاذبية !
2- هل يمكن بالفعل لكلمة ان تفعل كل ذلك ، والله اخذ من بني ادم من ظهورهم كل شئ فكيف تكون لهم كلمة

ومامعني مارميت اذ رميت ولكن الله رمي .....وتناقضها مع المفهوم الاخر لو شاء الله لامن كل مافي الارض

دون ذكر لبقية الكون الاكبر والمهدر ساي ....
3- هل الجنة مادية ام روحية ام ماذا ؟!

4- هل البشر سيكونون فيها بهئئاتهم الحالية ام يكونوا كائنات روحية وهل تصوير الجنة في القرءان

من حور وغلمان ولبن وحرير مغري لانسان العصر الحديث الذي يملك ما يفوق هذه المغريات

هل تصور الجنة بالشكل المادي والكسل الموجود فيها من رقود علي السرائر وامتلاك اجمل الحور مغري

اكثر مما هو حادث في عصرنا الحالي ....

4- اليست الجنة مجرد تعويض عن حقيقة الموت الابدي للبشر اكثر من اي شئ ؟!

5- اذا كان الله ليس كمثله شئ ، او قانون القوانين ، ماهو شكل خطاب بشر حسيون معه ، ومع كل ذلك

هل يعقل مخاطبة الناس وتصنيفهم وفقا لاعمال ارضية بواسطة مطلق وروح كوني او قانون القوانين ؟!

6- هل تعتقد في صحة عمر الكون الان بانه 13.8 بليون سنة ومازال هناك مليارات السنوات تبقت من عمر الكون

انها فترة طويلة جدا بحساب اقتربت الساعة وانشق القمر

7- هل فكرة الحساب في وجود ملائكة مساعدين مجرد تشبيه بحياة البشر لحوجتهم لمساعدين والله مطلق يقول كن فيكون

فكيف يحتاج هذا الكم من المساعدين ولماذا اصلا ؟!

8- بافتراض ان الناس بعد مليارات السنوات اصبحو مسلمين وبيصلوا بسبب انتشار الدعوة بوسائل التواصل الحديثة

مامصير الذين لم يعرفوا كل ذلك في عصرنا والعصور السابقة ، وماذا عن كلي العلم وكلي الرحمة وكلي العدل في غياب

كل وسائل الدعوة ؟!

9- لماذا يخلق الله بعض الناس بقدرات تشكك فيه رغم تعلمهم وسعة معارفهم واخرون يؤمنون به رغم قلة معارفهم وجهلهم ؟!

اكتفي بهذا القدر ياوائل الفحل !

Post: #87
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Ahmed Yassin
Date: 11-14-2016, 10:04 PM
Parent: #86

الاخ عبداللطيف حسن علي
يبدوانك لاتتدبر القرآن جيدا ...كل الاجابات على اسئلتك التي تظنها انت (صعبة) ولبست لها اجابة
المسالة معقدة بالنسبة اليك لانك تفكر في الاخرة بمنطق الدنيا

Post: #88
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Mohamed Adam
Date: 11-14-2016, 11:27 PM
Parent: #87

ملاحظه في الصلاة.
لايمكن تقرأ فيها آيات تسب الآخرين وتحتقرهم بها(غير المغضوب عليهم ولا الضالين) وتفسيرها بالواضح كدا، المغضوب عليهم ديل هم اليهود والضالين ديل هم النصاري!!

فلماذا تحتقر الغير في صلاتك وتقول عليهو "مغضوب عليه" و"ضال"، وكمان بصوت عالي وجهور ومباشر علي المايكرفون!!
هل ديّنك يعطيك الحق في ان تزدري الآخرين بحجة انك تمارس طقوسو وشعائرو!

سيأتي اليوم الذي تطالب فيه الأمم المتحده تفعيل القوانين الإنسانيه التي تنادي برفع هذا المسلك عن ارضية الناس!.

الصلاه هي الصله بين الفرد وربه وهذه الصّله مقدسه، ويجب ان تمارس في جوء سليم ، متسالم، متعافي ومتسامح مع الكون ونواميسه...

لايستقيم عقلا.. ان نقرأ في هذه الصّله القدسيه المباركه، آيات مثل: يدفعوا الجزيه وهم صاغرون... او علي شاكلة، وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع.... او مثل، إذا سالتموهن فسالوهن من وراء حجاب!!
او الزاني والزانيه فاجلدو كل منهما مائة جلده... او... للذكر مثل حظ الأنثيين.. او .. إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب.. او.. إذ نفشت فيه غنم القوم...او .. الزانية لاينكحها إلا زاني او مشرك..

مستقبل الإنسانيه سيدعو إلي السلام والمحبه والوئآم بين الناس غاطبه وعليه تلقائيٱ، سيسقط كل موروث لايضبط تعاليمو لتتمشي مع هذه القيّم والمباديء النبيله.

Post: #89
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-15-2016, 00:34 AM
Parent: #88

Quote: وتقول عليهو "مغضوب عليه" و"ضال"،

{غير المغضوب عليهم ,, ولا الضالين} هذا ليس قول البشر هو قول الله الذى تقول انت فيه:
ان الصلة بيننا وبينه مقدّسة ,, ونحن نؤدى الصلاة. وهذه الصلة او الصلاة لاتنعقد الا اذا قرأنا بفاتحة الكتاب
وفاتحة الكتاب فيها الآيات التى تحتج عليها. فإذا اتبعنا هواك معنى ذلك تريدنا ان نصلى بدون فاتحة الكتاب يا {محمد} ومحمد صلى الله عليه وسلم هو من صلى
بفاتحة الكتاب ,, وربنا قال: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}[الحشر: 7]. وقال سبحانه وتعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تأويلا.}
ربنا يقول كلام وانا المخلوق اعترض عليه؟ من انا حتى اعترض على امر الله.
ومعروف ان الانسان يولد على الفطرة وهو من يختار اما ان يمتثل لاوامر الله فيثاب او يختار ان يتمرد على اوامر الله فيعاقب.
وحتى فى تشريعات البشر الانسان إذا خالفها الانسان يترتب على مخالفته عقوبة تحرمه من بعض حقوقه ,, فمثلاً من يسرق يسجن وقبل ان يسرق
كان حراً فى حركته من منزله الى عمله وعودته الى عياله ولكنه لما سرق أهدر هذه الحرية ,, والمغضوب عليهم والضالين جاءتهم رسلهم بالبينات
فكذبوا فنالوا غضب الله. وانا ارى ان الله عندما انزل هذه الاية التى تحتج عليها اراد بهم الخير فكأنه ينبههم الى الخطأ الذى ارتكبوه فى حق انفسهم
لعلهم يرجعون وهم يسمعون تلك الآيات تتلى فينجون من غضب الله. وغضب الله لاشتيمة ولا احتقار انما هو انذار وكما قال اخونا حافظ ان
المفاضلة بين البشر وقتها يوم الحساب ,, وهى من حقوق الله والعبد ليس له تقييم الناس بمقاييس الدنيا.


Post: #90
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Mohamed Adam
Date: 11-15-2016, 05:55 AM
Parent: #89

Quote: هذا ليس قول البشر هو قول الله الذى تقول انت فيه:
ياها دي واحده من أكبر مشاكلنا الكونيه، يخوفوك، يرهبوك ، وعادي ممكن يقتلونك وكم قتلوا وقتلوا كل من خالف ويخالف مفاهيم القطيع... ومازال القتل جاري ، بمثل هذه الأقوال العاطفيه!
هل كلام الله ممكن يحصره كل الوجود ناهيك من ان يحصرو كتاب واحد او كتب!

Post: #91
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: احمد الشيخ
Date: 11-15-2016, 06:01 AM
Parent: #90

الصلاة براها والسياسة براها
مش قلتو فصل الدين عن الدولة
وتيب

Post: #92
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-15-2016, 06:23 AM
Parent: #91

Quote: ملاحظه في الصلاة.
لايمكن تقرأ فيها آيات تسب الآخرين وتحتقرهم بها(غير المغضوب عليهم ولا الضالين) وتفسيرها بالواضح كدا، المغضوب عليهم ديل هم اليهود والضالين ديل هم النصاري!!

فلماذا تحتقر الغير في صلاتك وتقول عليهو "مغضوب عليه" و"ضال"، وكمان بصوت عالي وجهور ومباشر علي المايكرفون!!
هل ديّنك يعطيك الحق في ان تزدري الآخرين بحجة انك تمارس طقوسو وشعائرو!

سيأتي اليوم الذي تطالب فيه الأمم المتحده تفعيل القوانين الإنسانيه التي تنادي برفع هذا المسلك عن ارضية الناس!.

الصلاه هي الصله بين الفرد وربه وهذه الصّله مقدسه، ويجب ان تمارس في جوء سليم ، متسالم، متعافي ومتسامح مع الكون ونواميسه...

لايستقيم عقلا.. ان نقرأ في هذه الصّله القدسيه المباركه، آيات مثل: يدفعوا الجزيه وهم صاغرون... او علي شاكلة، وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع.... او مثل، إذا سالتموهن فسالوهن من وراء حجاب!!
او الزاني والزانيه فاجلدو كل منهما مائة جلده... او... للذكر مثل حظ الأنثيين.. او .. إذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب.. او.. إذ نفشت فيه غنم القوم...او .. الزانية لاينكحها إلا زاني او مشرك..

مستقبل الإنسانيه سيدعو إلي السلام والمحبه والوئآم بين الناس غاطبه وعليه تلقائيٱ، سيسقط كل موروث لايضبط تعاليمو لتتمشي مع هذه القيّم والمباديء النبيله.


Quote:
1- نلاحظ ان الجنة فوق والجحيم تحت ، ماهو المعيار علي الفوق والتحت بالنسبة لكون في حركة !

فنحن بالليل فوق الشمس ولكن في نفس الوقت تحت السماء وعند الصبح تحت الشمس وتحت السماء

بمعني ان السماء موجود في كل الاوقات ، فاذا كانت الجنة في السماء فهي فوق باستمرار واذا كانت علي الارض

وهذا غير وارد لانها سوف تدك دكا ، ولايمكن تحديد الفوق والتحت ، حتي لو كانت الجنة فوق السماء فالتعبير

بالنسبة لنا الان غير واضح لان الارض تدور وليس هناك فوق وتحت ، اما عند دك الارض فسوف تنعدم الاتجاهات جميعا

بالنسبة لنا ، ولاح ان الحديث والقرءان نفسه لم يذكر بقية الكون في هذا اليوم الرهيب ، بل ذكر ماهو اصغر شانا مثل

الجبال التي سوف تصبح كالعهن المنفوش ، لانها تثبت الارض -وليست الجاذبية !
2- هل يمكن بالفعل لكلمة ان تفعل كل ذلك ، والله اخذ من بني ادم من ظهورهم كل شئ فكيف تكون لهم كلمة

ومامعني مارميت اذ رميت ولكن الله رمي .....وتناقضها مع المفهوم الاخر لو شاء الله لامن كل مافي الارض

دون ذكر لبقية الكون الاكبر والمهدر ساي ....
3- هل الجنة مادية ام روحية ام ماذا ؟!

4- هل البشر سيكونون فيها بهئئاتهم الحالية ام يكونوا كائنات روحية وهل تصوير الجنة في القرءان

من حور وغلمان ولبن وحرير مغري لانسان العصر الحديث الذي يملك ما يفوق هذه المغريات

هل تصور الجنة بالشكل المادي والكسل الموجود فيها من رقود علي السرائر وامتلاك اجمل الحور مغري

اكثر مما هو حادث في عصرنا الحالي ....

4- اليست الجنة مجرد تعويض عن حقيقة الموت الابدي للبشر اكثر من اي شئ ؟!

5- اذا كان الله ليس كمثله شئ ، او قانون القوانين ، ماهو شكل خطاب بشر حسيون معه ، ومع كل ذلك

هل يعقل مخاطبة الناس وتصنيفهم وفقا لاعمال ارضية بواسطة مطلق وروح كوني او قانون القوانين ؟!

6- هل تعتقد في صحة عمر الكون الان بانه 13.8 بليون سنة ومازال هناك مليارات السنوات تبقت من عمر الكون

انها فترة طويلة جدا بحساب اقتربت الساعة وانشق القمر

7- هل فكرة الحساب في وجود ملائكة مساعدين مجرد تشبيه بحياة البشر لحوجتهم لمساعدين والله مطلق يقول كن فيكون

فكيف يحتاج هذا الكم من المساعدين ولماذا اصلا ؟!

8- بافتراض ان الناس بعد مليارات السنوات اصبحو مسلمين وبيصلوا بسبب انتشار الدعوة بوسائل التواصل الحديثة

مامصير الذين لم يعرفوا كل ذلك في عصرنا والعصور السابقة ، وماذا عن كلي العلم وكلي الرحمة وكلي العدل في غياب

كل وسائل الدعوة ؟!

9- لماذا يخلق الله بعض الناس بقدرات تشكك فيه رغم تعلمهم وسعة معارفهم واخرون يؤمنون به رغم قلة معارفهم وجهلهم ؟!

اكتفي بهذا القدر ياوائل الفحل !


غايتو إبليس الليلة فرحان اكثر من ترمب ذاتو وخاتي رجل على رجل ويقول ان ابو جهل وابو لهب وفرعون وهامان ما ماتوا !!!
Quote: مستقبل الإنسانيه سيدعو إلي السلام والمحبه والوئآم بين الناس غاطبه وعليه تلقائيٱ، سيسقط كل موروث لايضبط تعاليمو لتتمشي مع هذه القيّم والمباديء النبيله.

يا محمد عشان كدا ربنا جاب ترمب وامريكا نفسها صوتت بفارق كاسح لمن يدعو الى كراهية الغير والعنصرية ونبذ الآخر عشان يكسر ليكم صنم الحvيات والمساواة وحقوق الشيطان المزعومة دي ، وطيب لو اصلا توجد مساواة لماذا تتحكم خمس دول في مصير العالم بالفيتو ولماذا تستثني المحكمة الجنائية المواطن الأمريكي نصا ؟؟؟
لكن فوز ترمب المتطرف اليميني العنصري دا كسر الدش في اياديكم واخاف غدا يطردوكم من ديارهم لمجرد ان اسمائكم محمد وعبد اللطيف وتبقوا زي الاعرابي الكان ماشي يسلم ورجع بي شوية جمال ووقع منها ومات وفقد الدارين !!!
يا ناس ما تبيعوا دينكم لمن لا يرضي بكم لمجرد اسمائكم وسواد بشرتكم !!!
غايتو عجبتني يا ترمب ، اوروبا كلها ماشة في اتجاه التفريق والولاء والبراء ودا مش في الاسلام بس دا في كل الديانات ، لا توجد ديانة في الدنيا تساوي بين اتباعها ومخالفيها مساواة مطلقة .
عبد اللطيف مداخلتك تنم عن جهل او تجاهل بالثوابت وتتجاوز مسلمات اللغة والتفسير والتي لا اظن انك تجهلها ولكن مجمل مداخلاتك تدل على عدم قناعتك اصلا بدين ووجود خالق للكون ، ومين قال ليك ربنا قوانين ونظم ؟؟
Quote: سيأتي اليوم الذي تطالب فيه الأمم المتحده تفعيل القوانين الإنسانيه التي تنادي برفع هذا المسلك عن ارضية الناس!.

قمة الانهزامية والتقزم ان نرفض كلام الله ونلهث خلف بالامم المتحدة التي بالت اسرائيل وما زالت على كل قراراتها !!
وماذا فعلت الام المتحدة بجنود اسيادها الامركان الذين بالوا على جثث الموتى ؟؟؟
واهم لو تعتقد ان الغرب سيظل كما هو وان المسلمين سيظلون كما هم ، اقرا التاريخ وراجع صراع الحضارات وتحولات توازن القوى ودع عنك قصر النظر !!!
Quote: الله ليس كائن ولاجسم ، ولامادة ، افضل تصور له في الاسم ليس كمثله شئ ...دون اضافات !

وطيب وهو السميع البصير دي نحذفها من المصحف يا مستنير !!!

Quote: ماهو السر الغريب في الصلاة لخالق كون لانهائي ، تجعله يعجب بها لهذه الدرجة مثل هدايا لعب الاطفال

ويتغاضي النظر عن المجرمون والسفاكون للدماء والذين يرملون اليتامي ويسرقون قوت الناس ويذبحونهم الخ

ماهو السر في هذه الصلاة لمن لايحتاج لها ولاتزيده ولاتنقصه شيئا لانه خالق لمجرات لايحيطها العلم وخالق لكون

ومين قال ليك ربنا بيغض الطرف عن هؤلاء ( مع تنزيهه هذه الصفة التي لم ترد في كتاب ولا سنة ، وشوف تناقضاتك ترفض صفات الله التي وردت في القرآن وتضع له تصور وصفات من عندك !!!
لم يقل احد بان لا يحاسب الظالم ولكن نقول ان الظالم الموحد افضل من المشرك والملحد !!!
مداخلاتك كلها متناقضة وتتضارب مع صريح القرآن !!!
Quote: ماهو السر في هذه الصلاة لمن لايحتاج لها ولاتزيده ولاتنقصه شيئا لانه خالق لمجرات لايحيطها العلم وخالق لكون

السر واضح لمن يقرأ القرآن ويفهمه ولمن لا يؤمن به فهي اشارة المرور يوم القيامة وكلمة السر التي تحدد بها طريقك الى الحساب او الى جهنم مباشرة عن طريق جسر الصراط .
غفرانك

Post: #93
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-15-2016, 06:40 AM
Parent: #89

كتب محمد آدم
Quote: ملاحظه في الصلاة.
لايمكن تقرأ فيها آيات تسب الآخرين وتحتقرهم بها(غير المغضوب عليهم ولا الضالين) وتفسيرها بالواضح كدا، المغضوب عليهم ديل هم اليهود والضالين ديل هم النصاري!!
فلماذا تحتقر الغير في صلاتك وتقول عليهو "مغضوب عليه" و"ضال"، وكمان بصوت عالي وجهور ومباشر علي المايكرفون!!
هل ديّنك يعطيك الحق في ان تزدري الآخرين بحجة انك تمارس طقوسو وشعائرو!
سيأتي اليوم الذي تطالب فيه الأمم المتحده تفعيل القوانين الإنسانيه التي تنادي برفع هذا المسلك عن ارضية الناس!.

ثم كتب :
Quote: ياها دي واحده من أكبر مشاكلنا الكونيه، يخوفوك، يرهبوك ، وعادي ممكن يقتلونك وكم قتلوا وقتلوا كل من خالف ويخالف مفاهيم القطيع... ومازال القتل جاري ، بمثل هذه الأقوال العاطفيه!

شوف التناقض والرسوب في اول امتحان !!!
تحتج على وصف الله للكفار بالمغضوب عليهم والضالين وهي صفات تطلق على البشر وتصف مخالفيك بالقطيع وهي صفة تطلق على البهائم ؟؟؟
ومين اداك حق تسمينا القطيع ؟؟؟
Quote: سيسقط كل موروث لايضبط تعاليمو لتتمشي مع هذه القيّم والمباديء النبيله.

وهل وصف الناس بالقطيع يتماشى مع القيم النبلية يا مستنير ؟؟؟
بئست القيم تلك التي ترفض كلام ربنا وتشتم الناس وتصفهم بالقطيع !!!
Quote: سيأتي اليوم الذي تطالب فيه الأمم المتحده تفعيل القوانين الإنسانيه التي تنادي برفع هذا المسلك عن ارضية الناس!.

وحينها ستكون انت اول الضحايا !!!
أها هسع الأمم المتحدة حتقبل كلامك دا ؟؟؟
أن قبلته فلا فرق بينك وبينها وان رفضته فقد كتبت نفسك مع فاقدي القيم النبيلة !!
غفرانك


Post: #94
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-15-2016, 06:51 AM
Parent: #93

Quote: يا اخي ود الزبير : ممكن اعرف السؤال دا مناسبته شنو ؟
وانت يا منى آخر جواز سافرتي بيهو منو الموقع عليهو ؟؟؟ تحياتي


.ولك عاطر التحايا

معليش يا منى نسيت مداخلتك وسط المعمعة الشديدة دي
قصدي ليه الناس تقاطع الصلاة وما تقاطع باقي الحاجات البتعملها الحكومة ، يعني ليه ما رميتي جوازك عشان فيهو توقيع وزير الداخلية ومراجعات ضباط الأمن ؟؟
ودا كان اصل الكلام :
Quote: ولماذ الأئمة من دون بقية فصائل المجتمع ؟؟
ولماذا الصلاة من دون سائر مهام الأئمة ؟
التقييم من هنا
لماذا لم يكن الخطاب موجها لمقاطعة المحاكم لأن فيها قضاتها انقاذيون ، لماذا لم نقاطع الأغاني ولاذاعة والتلفزيون لان الفنانين انقاذيون ؟؟
لماذا لم نقاطع الدراسة فس الجامعات لان المدراء والمدرسون فيها انقاذيون ؟؟
لمذا لم نقاطع الشرطة لان الضباط انقاذيون ؟؟
ثم لماذا قصدنا الصلاة فقط ، لماذا نتزوج بعقود يبرمها لنا قضاة وكتبة انكحة انقاذيون ؟؟؟
لماذا نسافر ونجدد جوازات يصدرها ويوقع عليها وزير الداخلية الانقاذي

تحياتي

Post: #95
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-15-2016, 07:10 AM
Parent: #94

كتب المستنير البيض أبوبكر عباس :

Quote: الشغيل دا مخليني أفكر انو في أدمغة لا تستطيع أن تفتح اكتر من ٣٠ درجة!


عاجبني مخك البيفتح زاوية منفرجة حتى وصل بك الحال من الدياثة إلى أن تطلب مننا أن نوجه لك سؤال بهذه الشاكلة كما هو موضح أدناه :

Quote: أنا غايتو لو دايرين توجهو لي سؤال في اللحم الحي؛ قولوا لي:لو أمك، أختك أو زوجتك ذاتها حملت ليها بطفل خارج اطار المجتمع؛ ماذا انت فاعل يا مستنير؟


كسرة :
زاوية منفرجة

Post: #96
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الهادي الشغيل
Date: 11-15-2016, 07:56 AM
Parent: #95

كتب محمد آدم :

Quote: لايمكن تقرأ فيها آيات تسب الآخرين وتحتقرهم بها(غير المغضوب عليهم ولا الضالين) وتفسيرها بالواضح كدا، المغضوب عليهم ديل هم اليهود والضالين ديل هم النصاري!!فلماذا تحتقر الغير في صلاتك وتقول عليهو "مغضوب عليه" و"ضال"، وكمان بصوت عالي وجهور ومباشر علي المايكرفون!!هل ديّنك يعطيك الحق في ان تزدري الآخرين بحجة انك تمارس طقوسو وشعائرو!


أنت محمد آدم بصفتك داعية مستنير يدعوا للسماحة والسلام كما تزعم لو أن أحدا سبك وشتمك بأقذع سب بما أنت أهله لبغضته ولنسيت تسامحك المزعوم ، فكيف يسب الله تعالى ويعصى بتلك العظائم ثم يدعو داع بعد ذلك بعدم كراهية فاعليها وأن الإسلام جاء بالتسامح ولعمر الله إن الإسلام بريء من هذا التسامح المزعوم

النصارى :
أن الله ثالث ثلاثة، وأن مريم صاحبته، وأن المسيح ابنه، وأنه نزَلَ عن كرسي عظمته والتحم ببطن الصاحبة، وجرى له ما جرى إلى أن قتل ومات ودُفِنَ، فدِينُها عبادة الصلبان

اليهود : قتلة الأنبياء وأكلة السُّحْت وعزيز بن الله .... ويد الله مغلولة ... الخ لماذا تهاجم المسلمين وتكيل القدح لمعتقدهم وتغض الطرف عن جهابذة اليهود والنصارى الذين لا يخفون حقدهم ويصرحون بالعداء والازدراء للمسلمين ..

لم نسمع لك يوماً كلمة جريئة تنتقدهم فيها وتقول من أعطاهم الحق لازدراء الآخرين
دي أمثلة على أسيادك دعاة السلام أدناه :

قول بن غريون رئيس وزراء إسرائيل سابقاً : يجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم و نقتلع اللسان العربي حتى ننتصر عليهم .*

و يقول لورنس بران : إن الإسلام هو الجدار الوحيد في وجه الاستعمار الأوربي .*
و يقول : لكننا وجدنا الخطر الحقيقي علينا موجود في الإسلام و في قدرته على التوسع و الإخضاع و في حيويته المدهشة .*
و يقول سالازار : إن الخطر الحقيقي على حضارتنا هو الذي يمكن أن يحدثه المسلمون حين يغيروا نظام العالم .*
ويقول فيليب فوندارس :إن من الضروري لفرنسا أن تقاوم الإسلام في هذا العالم وأن تنتهج سياسة عدائية للإسلام و أن تحاول على الأقل إيقاف انتشاره .*
و يقول السفاح بيجن : مهمتنا سحق الحضارة الإسلامية و إحلال الحضارة العبرية محلها و المهمة شاقة
----------------
ده نسميهو شنو .. من أعطاهم الحق للنيل من معتقدنا ؟لماذا تكيل بمكيالين أنت يا مستنير ؟
تغض الطرف عن هذه الأقوال وتفتح فمك وتنعق ضد الاسلام ؟
أنت رجل فاقد للمصداقية وكلامك ينم عن حقد دفين للإسلام ولن تنل منه فأنت كمن أدخل مخيط في البحر فكم يعلق به من الماء ؟!!!!!,

Post: #97
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-15-2016, 09:42 AM
Parent: #96


ود الزبير .. صباح الخيرات ,,

ردآ عليك .. واحمد الله علي كل شئ . انا من حملة الجوازات الاوربية لانه الدول
الاوربية العلمانية بتحترم الانسان وبتعتبر انه اي انسان جاء وقعد ثلاتة سنوات
بحق ليهم التجنس والجواز طبعآ دا موضوع تاني ويطيل التحدث عنه .. واشكر الله
الحصلني علي الجواز الاوربي عشان برهب الدول العربية البتقيم الناس بالورق لو
شفتني ياود الزبير لما امشي دولة عربية ويشوفوا الجواز اوربي ! بتعاملوا معاي
تعامل فوق الاحترام ! يعني نحن المسلمين تقيمنا لي بعض بالورق وليست اخريات !
قصدي ليه الناس تقاطع الصلاة وما تقاطع باقي الحاجات البتعملها الحكومة ،
يعني ليه ما رميتي جوازك عشان فيهو توقيع وزير الداخلية ومراجعات ضباط الأمن ؟؟

والقال ليك منو الناس مقاطعة الصلاة ؟ يعني يا اصلو وراء مفسدين يا اسيبوا الصلاة
دا منطقك موش ؟! شفت يا ود الزبير مصيبتنا نحن المسلمين عشان مختلفين اختلاف
جذري في معتقدنا ( الاسلام ) يعني الاسلام بالنسبة لينا ما متفق عليه فعشان كدا من ...
المستحسن كل زول يعبد عبادته بالطريقة الفاهمة وخلاص .
اما بخصوص :!
ودا كان اصل الكلام : Quote: ولماذ الأئمة من دون بقية فصائل المجتمع ؟؟
ولماذا الصلاة من دون سائر مهام الأئمة ؟ التقييم من هنا لماذا لم يكن الخطاب
موجها لمقاطعة المحاكم لأن فيها قضاتها انقاذيون ، لماذا لم نقاطع الأغاني ولاذاعة
والتلفزيون لان الفنانين انقاذيون ؟؟ لماذا لم نقاطع الدراسة فس الجامعات لان المدراء
والمدرسون فيها انقاذيون ؟؟ لمذا لم نقاطع الشرطة لان الضباط انقاذيون ؟؟
ثم لماذا قصدنا الصلاة فقط ، لماذا نتزوج بعقود يبرمها لنا قضاة وكتبة انكحة انقاذيون ؟؟؟
لماذا نسافر ونجدد جوازات يصدرها ويوقع عليها وزير الداخلية الانقاذي

يعني اسه الكلام دا كلو معناتو شنو ؟ انت موالي للنظام ونوقف التعامل معاك عشان تطرف
الفساد العامل عمي بصيرة للحق ولشنو الكلام ما فاهماك لكن برد حسب فهمي .
الائمة لانهم هم المصلحين التربويين في اي مجتمع اسلامي ولانهم المرجعية البتستند عليها
الشعوب ذات المعتقدات .
الصلاة لانها هي الصلة بين العبد والرب وان الله لايحب المفسدين وان الله طيب ولايحب الاطيب
في منزل كتابه يعني الكلام دا ما نجرتو انا من راسي . لكن المشكلة لانكم مختلفين في المعتقد عشان
كدا بتعملوا اي شئ من غير مبالاة !!! ولو كان في اسلام صحيح وبتنادو فعلآ بالشريعة امثال هولاء
يطبقوا فيهم الناديتو به بدل تصلوا وراءهم ولكن هذا فهمكم يا معشر المسلمين الكيد والجهل وعمي
البصيرة حتي بصيرة الفطرة !

ولك ودي .

Post: #98
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-15-2016, 07:44 PM
Parent: #97

لاحظوا لبوستات صديق التى كتبها مؤخراً وقارنوا بين عدد المداخلات
والقراء فيها وبين هذا البوست لنصل الى نتيجة مفادها ان العناوين التى
تهاجم الاسلام بطريق مباشر او غير مباشر هى التى تجعل الكاتب فى
دائرة المتابعة لذلك يلجأ اليها البعض حتى لا يتوه فى غياهب النسيان.

هل عمر البشير الذى يعتقد أنه ريس السودان من أهل النار ؟؟؟ هل عمر البشير الذى يعتقد أنه ريس السودان من أهل النار ؟؟؟
عدد المداخلات 4 ,, المشاهدة 277
كدى يا ابراهيم محمود وضح لنا المراكز العالمية ألتى وضعت السودان فى المقدمة كدى يا ابراهيم محمود وضح لنا المراكز العالمية ألتى وضعت السودان فى المقدمة
عدد المداخلات 0 ,, المشاهدة 122
البشير كذاب أشر لقد أضر بسمعة الإسلام والبشر البشير كذاب أشر لقد أضر بسمعة الإسلام والبشر
عدد المداخلات 0 ,, المشاهدة 111
لقد صبأ البشير بارساله برقية إلى ترامب لقد صبأ البشير بارساله برقية إلى ترامب
عدد المداخلات 1 ,, المشاهدة 281
حوش بإنقا شن جاب غير الأذى والخراب حوش بإنقا شن جاب غير الأذى والخراب
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 111
يعنى يا البشير دا الدبلوماسية تقوم ترسل برقية يعنى يا البشير دا الدبلوماسية تقوم ترسل برقية
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 139
البشير انقرع وخليك من أكل الفواكه والضلع امانة ما بكرة تنصرع البشير انقرع وخليك من أكل الفواكه والضلع امانة ما بكرة تنصرع
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 117
البشير أنكرب جاك ترامب قائد الغرب ومعاه بوتين فى الدرب البشير أنكرب جاك ترامب قائد الغرب ومعاه بوتين فى الدرب
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 0
أهل الانقاذ ترامب جاكم اكل البليلة وخلاكم ههههههههههههاأهل الانقاذ ترامب جاكم اكل البليلة وخلاكم هههههههههههها
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 110
ترامب مرحب حبابك عشرة ونبصم بالعشرة ايدناك لكنس البشير الحشرة ترامب مرحب حبابك عشرة ونبصم بالعشرة ايدناك لكنس البشير الحشرة
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 124
البشير أنعدل ترامب جاك عدل احسن تحدد موقفك قبال الستار أنسدل البشير أنعدل ترامب جاك عدل احسن تحدد موقفك قبال الستار أنسدل
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 113
البشير وينك من يوم الحساب يا منافق يا كذاب البشير وينك من يوم الحساب يا منافق يا كذاب
عدد المداخلات 4,, المشاهدة 232
بشير الهم يا عديم الدم بيك أصبحت بلادنا عدم بشير الهم يا عديم الدم بيك أصبحت بلادنا عدم
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 85
البشير يا غشاش اصبحت تحمى نفسك بالرشاش وتخفض فى الحمى بالشاش البشير يا غشاش اصبحت تحمى نفسك بالرشاش وتخفض فى الحمى بالشاش
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 74
البشير والله تبارى وزير المالية يلبسك اللوم طاقية البشير والله تبارى وزير المالية يلبسك اللوم طاقية
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 90
يا أمة ثورى ضد أمام الضلال الكارورى يا أمة ثورى ضد أمام الضلال الكارورى
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 119
الكيزان بعد حكم 27 سنة بقت عليهم حكاية الراجل الباطل هههههاالكيزان بعد حكم 27 سنة بقت عليهم حكاية الراجل الباطل ههههها
عدد المداخلات 0,, المشاهدة 224
هذه نماذج فقط من الصفحتين الاولى والتانية.

Post: #99
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-15-2016, 08:47 PM
Parent: #98

من الأشياء التي تحيرني حقيقة هو لجؤء الإسلاميين السودانيين بكل طوائفهم الي رفع رايه اخلاقيه يعتقدون انها تدحض العلمانيه وتخرص النصاري العلمانيين و... والملاحده والمؤمنين بكريم المعتقدات والفلسفات .... الخ ... الاعتقاد بالان الاخرين منحلين، واتهامهم والفسوق وانشاء العلاقات الجنسيه والزنا ....الخ ...
اتحير عندما يحاول وهابي ، يسترشد بابن القيم وغيره من فقهاء مسلمين من تاريخ الدوله الاسلاميه، ويريد هذا المسلم ان يعيدنا الي دولة المدينه ويبشرنا بمايشبهها باعتبارها دوله اخلاقيه !!!
الذي افهم هو ان المسلم المتشدد من أمثال الوهابيين هنا (فلاحتهم فقط في النسوان) !
مثال؟

هنا واحد:

القران والسنه يحللاء امتلاك البشر، يحللاء امتلاك الجواري ، والتاريخ الإسلامي يحدثنا عن كيف ان المسلمين عبر عصور ازدهار دولهم وحقبهم كانوا مستغلين لتحليل دينهم لحلالهم من جواري من شرق الأرض ومغربها.... المسلمين يتزوجون مثني وثلاث ورباع ثم يمتلكون بنات ادم دون حساب ... من ملكت ايمانهم هؤلاء هن مباحات لهن ، المسلمون يغتصبونهن متي وكيف ماارادوا!!.
..نعم، فقط ولانك مسلم دينك ووفقا للكتاب والسنه يمكنك ان تشتري امره من السوق (كما يفعل الدواعش اليوم) وتغتصبها متي ماردت ، وغض النظر عن قبولها لهذه العلاقه او لا ... !!! فهي إسلاميا مجازه!

هل هذا أخلاقي؟

وايهما افضا، إقامة العلاقة الجنسيه بتراضي الأطراف ام امتلاك بني ادم بشحمه ولحمه وروحه واتيانه أينما ومتما وكيفما أتت المالك المسلم الرغبه او الشهوه البهيميه؟
الحقيقة هي ان المسلمين كانوا يغتصبون ماملكت ايمانهم ليلا و نهارا و بتصريح من الله ، وكتابه وسنته وتقاليد سلفهم الصالح، ويريدون إعادة هذا التاريخ البائس للقرن الراحد وعشرين ، ولمن يهات !!!!


فعن أي اخلاق يتحدث المسلم الذي يريدنا ان نعود الي ماضي المسلمين ؟
وبماذا يعدنا يجلاوزة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر... فاغتصاب جواري المسلمين ليس منكر في اعرافهم ...

هنالك ثقافه وتاريخ موثق عن امتلاك البني ادميات واغتصابهن قصرا ...من قبل هؤلاء المتدينين المتشددين المتمسكين بكتاب الله وسنته ... ولايزال هذا الهوس يمارس في الكثير من دول المسلمين، وهو مايعدوننا به .. والكل يتابع دولتهم الاسلاميه في العراق والشام !
فعن أي اخلاق تحدثونا ؟؟؟
عن مرض اغتصاب القاصرات دون ال 18 بدعوي تزويجهن وهن صغيرات؟
اليوم العالم تابع هوس اغتيال رجال المجموعات الايزيديه واختطاف نساءهن من قبل المسلمين في العراق. العالم تابع كيف أعاد المسلمين المرضي أسواق النخاسه وباعوا واشتروا البشر للاستغلال الجنسي... للاغتصاب ... انهم مسلمين يغتصبون البني ادميين!

الذي يخيف الوهابي السلفي هو ان هؤلاء النساء تسلحن بنفس مايحمله الوهابي السلفي من سلاح !
والذي لايرضي المسلم الوهاب السلفي، ويجعله يتصبب عرقا هو ان النساء اليزيديات اليوم ياخذن بحقهن وبحق اخواتهن من المسلمين الوهابيه السلفيين فيما سموه بدولة الخلافة الاسلاميه ... فيطاردونهن كالجرزان !!

Post: #100
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-15-2016, 08:59 PM
Parent: #99


فيديو ممتاز لكيف غير المسلمين يردوا علي الهوس الاسلامي المريض ...

Post: #101
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-15-2016, 09:04 PM
Parent: #100


ماملكت ايمانهم اليوم يطاردون مسلمي المتاب والسنه كالفئران !!

.

Post: #102
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-15-2016, 09:24 PM
Parent: #101

خالد كودى
اقترح عليك ان تفتح بوست يناقش المسائل التى اثرتها فى مداخلتيك الاخيرتين ,, واوعدك ان شاء الله اناقشك فيها بكل موضوعية
والسبب فى اقتراحى هذا هو اننى دائماً أمَل من البوستات التى تبدأ بمسألة معينة ثم ينقلب البوست الى دافورى.
صاحب البوست دعا دعوة الى مقاطعة الصلاة خلف ائمة سماهم ائمة الانقاذ ,, وافتى بعدم جوازها ,, وبدل ان يدلى المتداخلون بعلمهم فى المسألة موضوع البحث اصبح البوست {كِليب رمضاء} الـ بِلْقا يمغَا.
ايه رايك.

Post: #103
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-16-2016, 00:59 AM
Parent: #102


ابدا يافاضلابي ، متي مايسمح الرقت اتداخل في هذا البوست.
فالحقيقة متخلفي المسليمين من اتوا بتقييم الاخلاقي والغير اخلاقي، ولانني من الذين ينادوا بالفصل الكامل والتم بين الدين والدولة، احد الاسباب هي ان الدين الاسلامي يتعارض مع الحقوق الانسانيه البسيطة ويسمح لفقهاء واامة المسلمين بان يتحولوا الي بهائم كاسره يسرقوا ويقتلوا ويعذيوا ويغتصبوا، وفوق هذا يسمح للبعض الاخر من امثالك بان يبرروا للسلوك الغير اخلاقي بل يحاولوا تجريم وتخويف وخداع من يرفض الصلاة خلف هؤلاء المجرمين!
فبالله عليك كيف يمكنك ان تبرر لجارية - ملك يمين ان تصلي خلف مالكها الذي يغتصبها متي مااتته الرغبه البهيميه؟؟؟؟؟

كيف يقبل الله بهذا؟

وهنا فيديواخر لكيف يهزم (جواري القرن الواحد والعشرين) دهاقنة المسلمين.



.

Post: #104
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-16-2016, 06:09 AM
Parent: #103

Quote: الحقيقة هي ان المسلمين كانوا يغتصبون ماملكت ايمانهم ليلا و نهارا و بتصريح من الله ، وكتابه وسنته وتقاليد سلفهم الصالح، ويريدون إعادة هذا التاريخ البائس للقرن الراحد وعشرين ، ولمن يهات !!!!

كلما تكتبون سطرا تثبتون ما ذهبنا اليه وهو ان حربكم ليس على الوهابية ولا الكيزان بل على الله ورسوله !!!
طيب لو سلمنا جدلا بصحة ما كتبت وان الله احل هذا ، هل لك اعتراض على حكم الله ؟؟؟
هل انت اعلم من الله الذي خلقك وخلق الإماء والمسلمين والكفار ؟؟
نعوذ بالله من الخذلان .
لو كانت المعارضة زيكم فلتبقى الإنقاذ غصة في حلوقكم الى يوم القيامة !!!
غفرانك

Post: #105
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Mohamed Adam
Date: 11-16-2016, 09:12 AM
Parent: #104

تحيه، طيبه يا شيخنا محمد الزبير محمود.
بالنسبه لتحكم الخمسه دول علي العالم!
إقتباس:
وطيب لو اصلا توجد مساواة لماذا تتحكم خمس دول في مصير العالم بالفيتو.. إنتهي الإقتباس.
لنجيب علي سؤالك يجب ان نمهد بالآتي:
مفهوم الخمسه دول المتحكمه عالميٱ، اتي بموجب التطور الطبيعي المرّ بيهو النظام العالمي، كافراد ومجتمعات، مما يعكس طبائعهم وتصرفاتهم كدول. وذلك، عبر التاريخ، بشهادة النظريه الواقعيه(البشر بطبعو جشع وطماع وذلك ينعكس علي تسير دولهم) وعليه البشريه خرجت من حروب طاحنه(ماقبل الحرب العالميه الأولي وحتي الثانيه)!
الوضع كان لايطاق علي مستوي الدول وكان يلزم حلول سريعه وعاجله لتوقف "حياة الغاب" تلك.. وبموجبو، اتت أمريكا بفكرة بريتونوود ١٩٤٤-١٩٤٥ للخمسه دول المعنيه وذلك للحد من عبث الحروب التحصل بين الدول فيما بعضها البعض او الدول الاخري مع دوله ما !!
من حينها ولتاريخ اليوم، لم نشاهد، دوله تجرجر جيوشها وتذهب لتحارب دوله أخري بمفردها .. لكن يجوز للدول مجتمعه ان تحارب الدوله النشاذ لتعيد توازن القوه بالعالم!

نعم الإتفاقيه اتت بخمسه دول لتتحكم في الشئون العالميه ، كما تجدني متفقٱ معك، بان هذه عداله مختله وناقصه ، لكنها تكون احسن ماتوصلت إليه البشريه - في حينها - من فكر يوقف الحروب (علي مستوي دوله ودوله)..

مضمون سؤالك، لماذا نحن نقبل بهذه العداله المخله ولانقبل بعدالة السماء الكامله الاتت بها الاديان؟

الإجابه:
فكرة الخمسه الكبار، اتت من عقول بشر يصيبون ويخطئون وعادي ممكن يتم تعديلها إلي الأحسن(الامر يتوقف حسب وعيّ الناس بحقوقها وإلتزاماتها تجاه بعضها البعض) ، بعكس تعاليم السماء الكامله والغير ناقصه وهي لاتعدل ، ولاتتمشي مع تطور الناقص بل تذهب ابعد من ذلك، تقتله، ترعبه وترهبه إذا ما حاول تعديلها او إذا ما حاول يخرج منها بحجة انها لا تناسب واقعه وتطورو الطبيعي ..

مجلس الامن المكون من الخمسه دول، هو فكره بشريه ناقصه عند العصبه القديمه، تحولت بعد ذلك إلي هيئه افضل(الامم المتحده) لها قوانينها وآلياتها .. والأفكار بطبعها لاتموت بل هي تتطور إلي الأفضل وإنما تموت الهيئآت بمبانيها وآلياتها لتقوم علي انقاضها هيآت جديده تحمل افكار جديده احسن من سابقتها كمثال(تحولت - من قبل- منظمة عصبة الامم إلي منظمة الأمم المتحده الحاليه)،اي، تغيرت المنظمه القديمه إلي منظمه جديده وتطورت الفكره القديمه إلي فكره جديده!

كتطور طبيعي نجد فكرة الامم المتحده احين من فكرة عصبة الامم وهكذا ستاتي فكره جديده ستكون افضل من فكرة الامم المتحده وتمشي البشريه إلي وان تحل اخري افضل منها وهكذا دواليك!

الكل يوافقك ان الامم المتحده الحاليه لاتستوعب طموح الناس للعداله المنشوده، علي حسب تطورهم الحالي وعليه اكرر، الناس في طريقها لتطوير فكره امميه جديده ، تحل محل الامم المتحده الحاليه، إلي فكره أكثر عداله ، ريثما تتطور هي الاخري في المستقبل لتوافق التطور الطبيعي للإنسان وهكذا إلي مالانهايه.

ودا يا اخ الزبير مجهود بشري غير كامل قابل ان يحقق العداله المطلوبه كما انو قابل ان يظلم غيرو بدرجات متفاوته ولكن احسن من حياة الغاب واحسن من إستغلال عدالة السماء من قبل ضعفاء النفوس امثال المشروع الحضاري الشائه.

في الكفه الاخري انت يا الزبير بتري الناس مفروض تطبق قانون(السماء) لتتفادي تعاسة واقعنا الحالي، ولكن، قانون السماء، دا إذا قبلت به الإنسانيه، نجده قانون ثابت غير متغير ولايتمشي وتطور الإنسان(بمنظومته المحليه والدوليه)، اللهم، إلا، الناس، تكون مبرمجه كالملائكه لتستطيع إستيعابو وتحمل مسئولياتو!!

قانون السماء، لايقدر علي تطبيقه إلا الله بنفسو، غير كدا ما ح يقدر علي تطبيقو بني آدم الظالم الحاقد، الاحمق الجشع في طبعو وفي طبيعته!

عبر التاريخ، قانون السماء فشل فشل ذريع ان يحقق عدالة بالارض، منذ آدم، إلي موسي وفرعون، إلي عيسي والرومان إلي محمد وقريش،
!
هات اي دوله حكمت بقانون سمائي تصلح لتكون نموذج تقتدي به الدول الحاليه!

القانون العادل والكامل النازل من السماء بطبعو مفروض يستمر لايقف لانه اتي من الكامل ويحتاج برضو لمن يطبقه ان يكون كامل وانا لنا بذلك!!.

عدالة السماء إذا إنقطعت في إستمراريتها تكون اصلو ما كامله بل ناقصه وهذا بالضبط ماحصل عبر تاريخنا!!

لماذا إنقطعت عدالة المدينه؟
اليست اتت من كامل؟
اليس من طبقها رسول مرسل من لدن كامل؟
اليس وزرائه وكل مناديبه صحابه خلص؟
الم يقل خير القرون قرني ومن ثم القرون التي تليهو؟
لماذا قال ذلك وهو القائم والموكل بتطبيق عدالة السماء في الارض لماذا لايقل القرون كلها يتكون خيره لاني بدات بتطبيق عدالة السماء وهي واحده وعادله تصلح لكل القرون ؟
الم يترك فيهم كتاب بمثابة مرجع، يعتبرونه "كلام من الله" وهل كلام الله ممكن ينقطع؟
الم يترك فيهم اقوال وافعال تعتبر سننو يتبعونا ليعدلو في شيئون دنياهم؟

لماذا إنقطعت عدالة المدينه من الإستمرار وبكل هذه البساطه؟

اليست هي من عند الله وبامر الله؟
وهل ماعند الله وكل ما هو بأمره ممكن ينقطع عن الإستمرار والعطاء بهذه البساطه؟
هل ماعند الله يحتاج إلي بشر لكي يحموهو حتي تتوفر له الإستمراريه؟
هل عدالة السماء ناقصه وتحتاج لمن يقوم برعايتها؟

اتعجب لمن ينادون بتطبيق عدالة السماء في الارض ولايمتلكون لذلك ادني نموذج !

علي هذا الأساس يا اخ الزبير، نحن، نقبل ونصبر بعداله ناقصه تتطور بتطور الإنسان ولانقبل بعداله كامله من السماء تأتي خصمٱ علي التطور الإنساني وتستغل من قبل رجالات الدين ومن المنتفعين وذوي المصالح، ثم لانستطيع نقدها او نصحها!!

بكل بساطه...
عدالة السماء كامله شامله تحتاج إلي شخص/ اشخاص كاملين ليطبقوها علي الناس وهذا امر غير ممكن لا في القرون الماضيه ولا في من تليها!

لذا نقبل عداله ناقصه تستخدم الفيتو ولكنها قابلها للنقد وقابله للتطوير ولانقبل بعداله كامله نازله من السماء، لاتتمشي مع التطوير البايلوجي والنفسي للإنسان وهي لاتقبل النقد ولاتقبل النصح وتستخدم الفيتو في قتل الناس او في صلبهم من خلاف!
إقتباس:
لكن فوز ترمب المتطرف اليميني العنصري دا كسر الدش في اياديكم واخاف غدا يطردوكم من ديارهم لمجرد ان اسمائكم محمد وعبد اللطيف وتبقوا زي الاعرابي الكان ماشي يسلم ورجع بي شوية جمال ووقع منها ومات وفقد الدارين !!!إنتهي الإقتباس.
علي حسب كلامك ،اعلاه، بتتوقع ان ترامب متطرف ومتهور ولذا سيطردنا من بلاده بموجب اسمائنا والوانا!
طيب وين المشكله، نحن نتكلم عن عدالة الإنسان الناقصه والممكن تتطور وممكن تتنقد وممكن تتصلح وهي احسن من عدالة السماء التي لاتتصلح لتماشي واقع الناس، وفي نفس الوكت، يتحكم فيها اناس غير مؤهلين اخلاقيٱ يستغلونها ويستغلون الناس بالخطب الزايفه وبالصلاة خلفهم وهم فاسدين فأين المشكله إذا ترامب طردنا من بلادو هل عايزنا نصمت مانقول الصاح لان ترامب سيطردنا!!،
وهل ترامب ما وافد لامريكا زيو وزي اي واحد من امثالنا!
نطمئنك..
سنقول لا، والف، لا، لعدالة السماء ومهما يكلفنا الامر حتي لو ترامب وامثالو يطردونا من الجسد وليس من امريكا وبس!
إقتباس:
يا ناس ما تبيعوا دينكم لمن لا يرضي بكم لمجرد اسمائكم وسواد بشرتكم !!!إنتهي الإقتباس.
دينا يختلف عن دينكم، دينا دين فرديه، لا يباع ولايشتري وكذلك اسمائنا هي الاخري ليست لنا وإنما اتي بها المجتمع وإليه تعود واما بخصوص الوان اجسادنا فهي الاخري لاتخصنا في شيء لانها ملك للطبيعه وإليها تعود.
إقتباس:
ودا مش في الاسلام بس دا في كل الديانات ، لا توجد ديانة في الدنيا تساوي بين اتباعها ومخالفيها مساواة مطلقة .إنتهي الإقتباس.
هنا صدقت يا محمد الزبير، لاتوجد ديانه في الارض تساوي بين اتباعها ومخالفيها !
ودا دليل قاطع علي ان الأديان بشريه الهوي وليست من عند الله العادل الذي يساوي بين التابعو والمخالفو من منظور عدلي...
كذلك، الدين بجب ان يكون دين واحد فمادام هنالك تعدد حصل برضو يكون هناك شك في مصداقيتو حاصل !

اما بخصوص القطيع الورد في مداخلتنا الاولي، يجب ان يقرا الامر علي حسب صياغو...
ونقصد به العقل الجمعي للمجتمع او الزاكره الجماعيه للمجتمع.

Post: #106
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-16-2016, 10:21 AM
Parent: #105


ما رأي السلفية في هذا الكلام ؟



Post: #107
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-16-2016, 05:48 PM
Parent: #106

Quote: وفوق هذا يسمح للبعض الاخر من امثالك بان يبرروا للسلوك الغير اخلاقي

ياخالد ,,
لو كنت ترى فى رأيى مسوِّغاً (تبريراً كما تسميه) للسلوك الغير اخلاقى ,,كما تزعم اذاً لرضيت عنى ولما تصادم رأيى ورأيك.
انت تخلط بين سلوك بعض المسلمين الذى يقع بالمخالفة لمنهج الله وشرعه واحكامه ,, وبين شرع الله واحكامه ..
وسبق ان قلت مراراً ان الدين حُجة على الناس وليس الناس حُجة على الدين.
انت ياخالد غاضبِ ولكنك لاتعلم ممن؟
أحياناَ تُنَزِه الخالق عن افعال خلقه وكأنك تقول إن الله لم يأمر بهذا وتكون مٌحقاً ونحن نوافقك ,, واحياناً تقول ما امر به الله ليس عدلاً وتهاجمه.
وحتى تتأكد من هذا التوهان راجع مداخلاتك فى هذا البوست من اولها الى آخر مداخلة لك قبل مداخلتى هذه.
بل مداخلتك الاخيرة تبين حالة التوهان التى تعتريك. فانت تقول:
Quote: فالحقيقة متخلفي المسليمين من اتوا بتقييم الاخلاقي والغير اخلاقي،

فكأنك بمفهوم المخالفة تقول أن غير المتخلفين من المسلمين لايأتون بالتقييم غير الأخلاقى وبذلك لاتنسب لإسلامهم عيباً ثم تقول بعدها:
Quote: احد الاسباب هي ان الدين الاسلامي يتعارض مع الحقوق الانسانيه البسيطة ويسمح لفقهاء واامة المسلمين بان يتحولوا الي بهائم كاسره يسرقوا ويقتلوا ويعذيوا ويغتصبوا.

فتُساوى بين المسلمين المتخلفين وغير المتخلفين وتجعل معركتك مع الدين نفسه.
للحظة نظن انه لامشكلة لديك مع الدين نفسه طالما غير المتخلفين هم من يتولون أمره ,, وبعد قليل تقول ان الدين نفسه هو المشكلة .
فيا خالد انت بين أمور اربعة هى:
(1) إما انك ترى ان احكام الله حق وعدل وأن بعض البشر اساء فهمها
وعمِل بالمخالفة لمقصودها.
(2) أو ترى أن هذه الاحكام لم تصدر عن الله وان البشر إجترحوها
ليشتروا بها ثمنا قليلاَ وليظلموا بها,
(3) او تقِر بصدورها عن الله ولكنها لاتصلح لتحقيق العدل بين البشر.
(4) او يكون لديك فهماَ لم تُحسن ايصاله الينا.
خلاصة القول : راس الخيط عليك ودْرَان.

Post: #108
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-17-2016, 04:32 PM
Parent: #107

الفاضلابي،

انا احب الوضوح والمباشره، ولايمكن ارهابي دينيا، فدعنا نكون مباشرين!

ليكن في علمك ان الإسلام لايختلف عن غيره من الديانات، مع مرور الزمن وازديات الوعي ستافل الكثير من تعاليمه التي لاتستجيب إيجابيا لاحتياجات الناس الماديه والروحيه. هكذا يعلمنا التاريخ، فدولة المدينه ذهبت ولن تعود ابدا، كذلك ماتمثله من ثقافه وشرائع... التاريخ لايعود للوراء ، بمعني لن تعود حضارات النوبه القديمه ولا عصور الفراعنه والاالبابليون والاشوريون ولا امبراطوريات روما والاغريق ولا الامبراطورية الاسلاميه بعصورها المختلفه ولن تعود حقب المغول ....الخ وحتي امبراطورية بريطانيا ... هذا تاريخ، والتاريخ لن يرجع للوراء فكما ذهبت هذه الامبراطوريات ذهبت معها ماهو غير مهضوم من شرائعها والإسلام وشرائعه مثله مثل غيره ... مسالة زمن ويزداد الوعي ...

وكذلك الانقاذ، فهي ذاهبه.

ولنعد لمداخلاتك:

أولا، ليس هنالك حرب علي الله ورسوله، ولايمكن للمخلوق محاربة خالقه، هذا ان كنت تعتقد في الله، فالحرب علي الله فكره قديمه تجاوزها العقل البشري...اولاتقرآ التاريخ؟!
الحرب علي السلوك البشري الذي لايقبله العقل ولايعبر عن ماهو معاصر ويستجيب له وان كان مقبول دينيا، بمعني وان كان هذا السلوك نتاجا لنص قطعي الدلاله وقطعي الورود.

مثال؟

اطاعة اولي الامر!

يجب الذهاب بكل طاغيه الي مذابل التاريخ وان كان حافظا لكتاب الله متزوج مثني ورباع وحاج مليون مره وشارك في كم عملية رجم لزناة، وقطع راسن ثلاث لمرتدينو...الخ المعايير العباديه الإسلامية التي لم تمنعه من التزام استلام السلطة بتوكيل الناس واتباع رغباتهم والالتزام بالقوانين الدوليه وقوانين حقوق الانسان ... فالناس هم من يشرعوا لحياتهم. لاتقتلهم وتسرقهم وتستعبدهم لتاتي وتقول هذه شريعة الله وهذه احكامه؟؟؟ ا
رجم البني ادميين وقطع اياديهم ورؤسهم جراء الجرائم وان كانوا قد ارتكبوها.

مثال تاني:

تداول وسائىط الاعلام هذه الايام قيام بعض المسلمين في افغانسان رجم صبية ذات عاما 19اسمها روح شهامه بتهمة الزنا ثم محاولة الهروب مع من زنت به!
رموا عليها بالحجاره وهم يكبرون ، وقبل ان تفارق روحها جسدها طالبها احدهم ان تنطق بالشهادتين !!
والذين قاموا برجمها هم أهلها ورجال الدين في إقليم غور!

مثل هذه العقوبات غير انسانيه في عصرنا هذا ويجب ان تتوقف .
فالله لن يضيره شيئا ان زنت احدي او احد مخلوقاته!! هذا امر يخص المخالفين، ثم ان عقوبة قرونوسطيه مثل الرجم هي عقوبه فجه ووحشيه وضد المواثيق التي تحمي حياة البني ادم
ثانيا، ان كانت هنالك حرب علي الله ورسوله اولاتعتقد ان الله قادرا علي خوضها بنفسه؟ هل تعتقد انه يحتاج الي اللصوص والفاسقين والمجرمين للدفاع عنه ورد (الاذي) عنه تعالي؟؟
هل هذا حديث يقبله العقل؟

ثالثا: لتكن واضحا وصادقا، لايجب ان تسلم جدلا ان الله ورسوله وتاريخ المسلمين اقروا باستخدام ماملكت ايمانهم وبيعهم في اسواق النخاسه لاغراض جنسيه، وان المالك لايحاسب ان اتي مملوكته كيفا اراد واينما اراد ومتي مااراد.... هذا ليس تسليم لمصلحة النقاش ، انت تعرف وانا اعرف ان هذا مثبت بالكتاب والسنه وسلوك السلف ايا كان صالحا او طالحا. وقد مارسه الكثير من المسلمين ولايزالوا !

هذا السلوك في الأعراف العلمانيه ممنوع!

النخاسه ممنوعه ، والاغتصاب ممنوع وان سمح به الدين بنصوص قطعيه.
مايرتعد له هؤلاء المسلمين هو ان تحمل من اغتصبوها سلاحا!
هذا ماقمن به النساء الايزيديات، فبعد ان اقام مسلمي داعش الأسواق لتبادلهن كجواري وباعون واشتروهن...اسرهم ومن نجح في الفرار منهن تسلحوا بالبنادق وشرعوا بارسال مهوسيي المسلمين بتذاكر اتجاه واحد الي جهنم...

مع التحية طبعا.




Post: #109
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-18-2016, 01:08 AM
Parent: #108

اولا نعَّزى اخونا صديق مهدى فى وفاة شقيقته ونسأل الله لها الرحمة
ثم اما بعد.
Quote: الفاضلابي،
انا احب الوضوح والمباشره، ولايمكن ارهابي دينيا، فدعنا نكون مباشرين!

ياخالد كدى قول بسم الله انا ارهبتك وين ومتين؟
من الآن فصاعِداَ إذا كنت تناظرنى او تحاورنى فى مسألة ما ورأيتنى استدل بنصٍ من القرآن او السنة فلا تظن انى اريد ارهابك ,,
فقط استدل بها من قبيل البيان ,,وإن احسنت بى الظن يمكن ان تعتبرنى مُذَكِّراً لا مٌسيطراً وماينبغى لى والقاعدة عندى أن اخاطبك بالحكمة والموعظة الحسنة.
Quote: ليكن في علمك ان الإسلام لايختلف عن غيره من الديانات، مع مرور الزمن وازديات الوعي ستافل الكثير من تعاليمه التي لاتستجيب إيجابيا لاحتياجات الناس الماديه والروحي

دين الاسلام باقً الى قيام الساعة ,, ربما يعود غريباً كما بدأ للحديث {سيبلغ هذا الدين ما بلغ الليل والنهار، ثم يعود غريباً كما بدأ.}
وربما نحن نعيش هذا الآن لما نرى من الإنكار الذى يشبه إنكار الأولون وستظل المدافعة بين المؤمنين وغير المؤمنين واصحاب العقائد الفاسِدة
الى يوم القيامة وهذه المدافعة تكفَّل الله بنصر المؤمنين فيها وطالما هناك نصر للمؤمنين بوعد الله الذى لايخلف الميعاد نفهم انها بشارة وإشارة
لانتصار هذا الدين وابديته الى قيام الساعة.
والله سبحانه وتعالى يقول:
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)
طالما تكفَّل الله بحفظ الذكر (القران) الذى نزل برسالة الاسلام فلا احد يستطيع محوه من صدور المؤمنين الا مُقَلِّب القلوب.
يقول الحق تبارك وتعالى :
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {الحجر:}
وقال الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ [41] لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ [42]} [فصلت: 41- 42].
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ الله، لاَ يَضُرّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ، حَتّىَ يَأْتِيَ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النّاسِ». متفق عليه.
Quote: * مسالة زمن ويزداد الوعي*

إزدياد الوعى سيكون مصبه الرئيسى هو اعتناق الاسلام دين الفطرة.
يقول الحق سبحانه وتعالى:
( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ )
﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ*وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً*فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً ﴾
ومعلوم أن نصوص القرآن ليست نصوصاً تاريخية تنتهى بنهاية حِقبة زمنية مضت ,, والذين
يقولون بارتباط النصوص بتاريخ معيَّن غرضهم خلع القداسة عنها حتىي خوضوا فيها دون احترام ويتَّبعون الهوى فى تفسيرها.
Quote: أولا، ليس هنالك حرب علي الله ورسوله، ولايمكن للمخلوق محاربة خالقه، هذا ان كنت تعتقد في الله، فالحرب علي الله فكره قديمه تجاوزها العقل البشري

كونك تقول : (ولايمكن للمخلوق محاربة خالقه، ) فهذا ادارك منك لعلو الخالق وعزته (والعزيز معناها ,, الغالِب الذى لايُغْلَب)
ولكن الحرب على الله موجودة وهى حرب خاسرة ومن الناس من يحارب الله وهو يعلم انه يحارب الله
وقطعاً انت لست من هؤلاء عطفاً على كلامك المقتبس اعلاه ,, ومنهم من يحارب الله وهو لا يعلم انه يحارب الله.
وهؤلاء وصفهم الله بـأنهم (الاخسرين اعمالا) فى قوله سبحانه وتعالى:
( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا . الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا . أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ) الكهف.
والدليل على وجود من يحاربون الله ورسوله قول الله سبحانه وتعالى:
﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾
وقوله تعالى:
{ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }
فطالما هناك حرب ,, لابد من وجود مُحَارِب ووجود مُحارب.
Quote: **الحرب علي السلوك البشري الذي لايقبله العقل ولايعبر عن ماهو معاصر ويستجيب له وان كان مقبول دينيا، بمعني وان كان هذا السلوك نتاجا لنص قطعي الدلاله وقطعي الورود. **

الشرع لايمكن أن يجيئ بما يضر العقل ابداً ولا بما يكلّف النفس فوق طاقتها ,, واحكام الله : أفعل ولاتفعل صادرة عن من خلقك ويعلم مايضرك. فأنت كأب مثلاً يطلب منك ابنك الصغير ان تشترى له مسدساً وانت لعلمك وحكمتك ترفض طلبه لعلمك بانه اذا امتلك المسدس ربما قتل
به اخوه او ابن الجيران او آذى به نفسه فتمنعه من امتلاك المسدس وهو ربما ظن انك لاتحبه وعندما يدرك حكمتك
من وراء ذلك عندما يكبر ويصير اباً ربما اخذ قصتك معه ليحكيها لابنه ليثنيه عن طلب امتلاك مسدس ,,
فاذا كنت انت الإنسان تعرف مصلحة ابنك وانت لم تخلقه الا يعلم الله ماينفعك ومايضرك وهو الذى خلك؟ لذلك وحتى لاننتظر طويلاً
لندرك حكمة الله فى كثيرً من إفعل ولاتفعل ,, يجب أن نسلِّم له امرنا كله ونوكله اليه ونتحرك فى حدود ما أمدنا به من اسباب لنباصر بها امور دنيانا ..
باقى المداخلة اجيئ اليها حين ميسرة بإذن الله.


Post: #110
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Ali Abdalla Hassan
Date: 11-18-2016, 03:46 AM
Parent: #109

سلام صاحب البوست والإخوة المتداخلين

بس أنا عندي سؤال:
ما هو الغرض من مقاطعة الصلاة خلف أئمة الإنقاذ ؟

يعني أفرض كل أهل السودان إستجابوا لدعوتكم .. وقاطعوا الصلاة في المساجد .. بيحصل شنو يعني؟ حيسقط نظام الإنقاذ؟ ولا الفهم شنو من الدعوة لمقاطعة الصلاة في المساجد ؟

Post: #111
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-18-2016, 04:26 AM
Parent: #110

علي عبد الله حسن،
من وجهة نظري ، ان المساجد اصبحت منابر لبروبوجاندا الانقاذ، وان اامتها اصبحوا ابواق لخداع الناس وغشهم وتخديرهم بالدين لسبب واحد فقط، وهو ان يقبل الناس بالانقاذ ويخنعوا لها.
انهم يبيعون الله ودينه في هذه المساجد لمصلحة الفاشي.

دوله تشيد مساجد بالملايين من الدولارات ( لعبادة الله )في بلد يموت فيه الناس - المسلمين من الجوع ... اي هراء هذا؟

Post: #112
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: مني عمسيب
Date: 11-18-2016, 01:28 PM
Parent: #111


التحية للجميع .. واختص العزيز كودي ..


يا كودي اقول ليك المختصر المفيد . انت قائل غير
المسلمين وبذات المتشديدي في مفسدين في العالم ؟
دوله تشيد مساجد بالملايين من الدولارات
( لعبادة الله )في بلد يموت فيه الناس - المسلمين من
الجوع ... اي هراء هذا؟

اسأل عن اي مصيبة وجريمة وكذب ونفاق وافك
بتلقي وراءها المسلمين واختص المتشديدين يا كودي
اهو الحاصل في العالم الاسلامي دا واحد في الاتنين
يا نهاية المسلمين يا نهاية الاسلام !

ولك الشكر يا اهي كودي .

Post: #113
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-18-2016, 06:02 PM
Parent: #112

Quote: من وجهة نظري ، ان المساجد اصبحت منابر لبروبوجاندا الانقاذ، وان اامتها اصبحوا ابواق لخداع الناس وغشهم وتخديرهم بالدين لسبب واحد فقط، وهو ان يقبل الناس بالانقاذ ويخنعوا لها.
انهم يبيعون الله ودينه في هذه المساجد لمصلحة الفاشي.

الدعوة لمقاطعة التلفزيون بكافة قنواته التى تعرض بره الدائرة كانت اولى.
عدم مشاهدتها يعنى انفضاض المعلنين من حولها ,, يعنى افلاسها.
وكذلك الصحف التى تطَبِّل للنظام ,, بعدم شرائها .. والاذاعة
لماذ اخترتم الصلاة دون غيرها ؟؟ مع العلم ان ليس كل مساجد القطر
تمالئ الحكومة. مع ان كل وسائل الاعلام تقريباً تعزف على وتر الحكومة
والقليل الذى لايساندها لايعارضها خشيةً فيعمل بالمثل (الخواف ربّى عيالو) وجميعهم يبث مواد لاتخرج عن كونها ملهاة للشعب وتتم بطريقة
مبرمجة .. بينما استخدام الدين للخداع لايفوت حتى على المواطن البسيط
لأن الدين قد يسَّره الله للناس كافة فأيهما اولى بالمقاطعة .
لماذا لم تكن مواد مثل اغانى واغانى وغيرها مدعاة للمقاطعة لانها تلهى الشعب عن قضيته الاهم وهى تغيير النظام؟ لا وايه يقول ليك دى مُتَنفس
اتنفس ياخوى اتنفس وخليك مع فهيمة وفرفور والسر قدور وبكده تكون بتقاوم ,,

Post: #114
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: عبدالعزيز الفاضلابى
Date: 11-18-2016, 06:18 PM
Parent: #113

على سبيل التجربة افتح اى قناة أو اذاعة سودانية الآن ,,
لن تشاهد او تسمع غير اغانى ,, او برامج هايفة وحوارات على شاكلة:
ماذا يعنى لك الليل ,, إنتى يا فلانة شاطرة فى الطبيخ؟ الخ.
ماذا تضيف كل هذه الهيافة والانصرافية لقضية البلد الاهم؟
فقط اقرأوا عناوين الصفحة الاولى من هذا المنبر لتروا وتعلموا
الانصرافية وعدم ترتيب الالويات ,, انظروا كم بوست كُتب عن
الاسمها سهير وحكايتها مع البنغالى ,, ده كله ما تخدير
للناس وبقت الصلاة فى المساجد هى الـ خلت الحكومة
قاعدة سبعة وعشرين سنة؟ صحيح الجمل مابشوف عوج رقبتو.


Post: #115
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: الشيخ محمد ودالكباشي
Date: 11-18-2016, 09:19 PM
Parent: #1

قال الله تعالى: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ.{النحل:116}.

الناس بقت تفتي سااااكت هذا حلال وهذا حرام

قال: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ. {الشورى:10}.

Post: #116
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: حسن حماد محمد
Date: 11-19-2016, 02:52 AM
Parent: #1

السلام على من أتبع الهدى

(كيف يقبل الخالق الصلاة له خلف مخلوق يكذب ويقتل ويسحل ويجوع ويذل مخلوقاته ... وباسمه!!!)


حبابك خالد انت رجل يهمك الوطن والشعب فلا تنتبه لحثالة البشر وإنشاء الله النصر قريب

وما قاله فاضلابي ماهو الا الضلال ونشر الضلال
بعينه كما حكومته الضالة الي يوم الدين .

كتب المنكوب دينق
أنت كوز ومن المؤسدسن لنظام الإنقاذ الفاشي المجرم، رعم محاولات التخفي والتستر خلف رداء الإسلام.

نت من أخطر أنواع الكيزان.

كتب كودى ادناه
لحقيقة هي ان المسلمين كانوا يغتصبون ماملكت ايمانهم ليلا و نهارا و بتصريح من الله ، وكتابه وسنته وتقاليد سلفهم الصالح،

كتبت منى عمسيب ادناه
اسأل عن اي مصيبة وجريمة وكذب ونفاق وافك
بتلقي وراءها المسلمين واختص المتشديدين يا كودي
اهو الحاصل في العالم الاسلامي دا واحد في الاتنين
يا نهاية المسلمين يا نهاية الاسلام !

أخوتى وأخواتى من داخل وخارج المنبر

هل رأيتم الأن لماذا تأخر التغيير ولماذا ظل الناس يرددون ماهو البديل !!!!!

هذه صورة من بعض ممن يسعون لتغيير النظام

ليس حباً فى الانغاذ ولكن أمثال هؤلاء خير مثال على سبب اللعنة التى أصابتنا

يابت عمسيب الاسلام باقى وكذلك المسلمين الى أن يرث الله الأرض ومن عليها

رغم حنق الحاقدين وتربص المتربصين وتمنيات المتشوعيين والملحدين

أين اخوة النضال ليفتونا فى ماكتب هؤلاء المهوسين المنهزمين

بل أين ادارة المنبر من الطعن والاستهزاء من عقيدة المسلمين

مثل ماكتب هذا المعتوه بأن الله صرح بإلاغتصاب وأحله فى سنته وفى كتابه الكريم

اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك وعظيم مكرك

أخى الفاضلابى أربأ بك أن تخوض فى حوار مع أمثال هؤلاء الضالين المضلين








Post: #117
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: محمد الزبير محمود
Date: 11-19-2016, 03:12 PM
Parent: #116

Quote: أخوتى وأخواتى من داخل وخارج المنبر

هل رأيتم الأن لماذا تأخر التغيير ولماذا ظل الناس يرددون ماهو البديل !!!!!

هذه صورة من بعض ممن يسعون لتغيير النظام

ليس حباً فى الانغاذ ولكن أمثال هؤلاء خير مثال على سبب اللعنة التى أصابتنا

يابت عمسيب الاسلام باقى وكذلك المسلمين الى أن يرث الله الأرض ومن عليها

رغم حنق الحاقدين وتربص المتربصين وتمنيات المتشوعيين والملحدين

أين اخوة النضال ليفتونا فى ماكتب هؤلاء المهوسين المنهزمين

بل أين ادارة المنبر من الطعن والاستهزاء من عقيدة المسلمين

مثل ماكتب هذا المعتوه بأن الله صرح بإلاغتصاب وأحله فى سنته وفى كتابه الكريم

اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك وعظيم مكرك

حسن حماد سلمت يداك
لو دا نموذج البديل خلينا مع الإنقاذ كمان تاني قرنين ثلاثة .
تحياتي

Post: #118
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: ahmedona
Date: 11-19-2016, 04:15 PM
Parent: #117

بالنسبة للمتردية والنطيحة --- حارقين رزكم مالكم ....

الإسلام والصلاة قاعدة ليكم في حلقكم....

إطمئنوا... متعبين نفسكم ساي...

إستفيدوا من وقتكم فيما ينفعكم...

قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر " .

Post: #119
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Khalid Kodi
Date: 11-20-2016, 09:49 PM
Parent: #118

اخونا حسن حماد،

واضح انك لاتعرف دينك، وماذ يحلل وماذا يحرم!
فياشيخنا (انا ماجبتا حاجه من عندي) فارجع الي نصوص دينك والتاريخ الاسلامي ...

مع التحية طبعا!

Post: #120
Title: Re: يا أهل السودان فى الريف والمدن قاطعوا الص�
Author: Haytham Ghaly
Date: 11-21-2016, 07:58 AM
Parent: #119

Quote: ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر " .


لو قرأنا فحوى هذا الحديث مع واقع اليوم

النتيجة لن تكون في صالحك يا احمدونا


من هو الضعيف الذليل اليوم؟

من الذي يسارع بالتبرير والاعتذار لحكومات الكفار كما تسموها؟

الى متى يحاول المسلمون حجب ضوء الشمس بأصابعهم.؟

لماذا لا تعترفوا بان هناك خلل ما في مكان ما؟

ربما تدخلت السياسة في الدين في عهد الدولتين الاموية والعباسية

فتسببت في هذا الخلل الواضح اليوم - دي ممكن تكون مراقة

يجب الاعتراف بان هناك خلل ومحاولة ايجاده لا محاولة لي عنق الحقيقة

والتبرير له فلن يستقيم الظل والعود اعوج