بين علي عثمان محمد طه وسعيد بن جُبير ...

08:28 AM September, 20 2016

سودانيز اون لاين
معاوية المدير-بكندا محافظة البرتا
مكتبتى
رابط مختصر

الوسيم القلبي رادو.. الجمال حاز انفرادو..

كان سعيد بن جبير كثير الصلآة بالليل، وكان إذا صلى بكى حتي
عمِشت عيناه. قرأ ليلةً في صلآة الليل بأيةٍ من كتاب الله يُرددها
وهي قول ربنا: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ).

(وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ).

وسط الزهور متصور وجهو الصبوح ومنور...

Quote: الوسيم القلبي رادو... وسط الزهور متصور وجهو الصبوح ومنور...

يا مدير ...

مفروض تزيل مداخلتك بالاعتذار للاغنيات

معقولة ياخ



ثم مشتاقون في اوله واخره

سعيد بن جبير اصابه يوماً سواد من قِدر، كان يطبخ فيه شئ فأطلّ فيه
سعيد بن جبير فأصابه سوادٌ من ذلك القِدر ولم يشعر بذلك، فرأته ابنته
ورأتِ السواد فقالت له، ما هذا السواد الذي بوجهك ؟، فأُغمي عليه !.
فلما أفاق قِيل له، ما شأنك ؟!. قال، خشيتُ ان يكون الله سوّد وجهي
قبل الآخرة .

سعيد بن جبير اصابه يوماً سواد من قِدر، كان يطبخ فيه شئ فأطلّ فيه
سعيد بن جبير فأصابه سوادٌ من ذلك القِدر ولم يشعر بذلك، فرأته ابنته
ورأتِ السواد فقالت له، ما هذا السواد الذي بوجهك ؟، فأُغمي عليه !.
فلما أفاق قِيل له، ما شأنك ؟!. قال، خشيتُ ان يكون الله سوّد وجهي
قبل الآخرة ...

من أقوال سعيد بن جُبير،
(الخشية هي التي تحجزُ بينك وبين معصية الله،
وذكرُ اللهِ هو طاعته، فمن اطاع الله فقد ذكره
ومن لم يُطع الله فلم يذكره وإن اكثر التسبيح
وتلآوة القرآن)...

سعيد بن جبير اصابه يوماً سواد من قِدر، كان يطبخ فيه شئ فأطلّ فيه
سعيد بن جبير فأصابه سوادٌ من ذلك القِدر ولم يشعر بذلك، فرأته ابنته
ورأتِ السواد فقالت له، ما هذا السواد الذي بوجهك ؟، فأُغمي عليه !.
فلما أفاق قِيل له، ما شأنك ؟!. قال، خشيتُ ان يكون الله سوّد وجهي
قبل الآخرة ...

ثم وإنتهي البوست.

اعاذنا الله وإياكم من سواد الوجه
في الدنيا والآخرة...

(يا مدير ...
مفروض تزيل مداخلتك بالاعتذار للاغنيات
معقولة ياخ

ثم مشتاقون في اوله واخره).
ـــــــــــــــــــــــــــ
الغالي يا ود الغالي،

اظن بعض تريقة لا يضير،

ثم وشوقنا اكتر منكم...

بوست الموسم

معاوية المدير





سلام أخوي ود المدير ،
الأُستاذ علي عثمان محمد طه ،
راجل قامة ياخي ،
إحترامي ،
،،،،،،،








عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

(بوست الموسم).
ـــــــــــــــــــــــــ

ألف شكر ليك أخي الصادق...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخونا ود المدير... وكل عام وأنتم بألف خير وعافية...

وبعيداً عن سواد الوجُوه في الدُنيا والآخرة...

نسأل الله ان يُبيِّض وجوهنا في الآخرة بالنظر إلى حبيبه والإستمتاع بمعية صفيه صلى الله عليه وآله وسلم...

الآية التي أوردتها في البوست فعلاً عظيمة جداً...

يقول الله تعالى: (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)... صدق الله العظيم...

ويُقال انها آخر ما نزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما أورده الإمام الطبري رضي الله عنه في تفسيره عن رواية سيدنا إبن عباس رضي الله عنه...

وتفسيرها كما في عُمدة التفاسير (الطبري)...
((وَاحْذَرُوا أَيُّهَا النَّاسُ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ " فَتَلْقَوْنَهُ فِيهِ ، أَنْ تَرِدُوا عَلَيْهِ بِسَيِّئَاتٍ تُهْلِكُكُمْ ، أَوْ بِمُخْزِيَاتٍ تُخْزِيكُمْ ، أَوْ بِفَاضِحَاتٍ تَفْضَحُكُمْ ، فَتَهْتِكُ أَسْتَارَكُمْ ، أَوْ بِمُوبِقَاتٍ تُوبِقُكُمْ ، فَتُوجِبُ لَكُمْ مِنْ عِقَابِ اللَّهِ مَا لَا قِبَلَ لَكُمْ بِهِ ، وَإِنَّهُ يَوْمُ مُجَازَاةٍ بِالْأَعْمَالِ ، لَا يَوْمُ اسْتِعْتَابٍ ، وَلَا يَوْمُ اسْتِقَالَةٍ وَتَوْبَةٍ وَإِنَابَةٍ ، وَلَكِنَّهُ يَوْمُ جَزَاءٍ وَثَوَابٍ وَمُحَاسَبَةٍ ، تُوَفَّى فِيهِ كُلُّ نَفْسٍ أَجْرَهَا عَلَى مَا قَدَّمَتْ وَاكْتَسَبَتْ مِنْ سَيِّئٍ وَصَالِحٍ ، لَا تُغَادِرُ فِيهِ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ إِلَّا أُحْضِرَتْ، فَوُفِّيَتْ جَزَاءَهَا بِالْعَدْلِ مِنْ رَبِّهَا ، وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ . وَكَيْفَ يُظْلَمُ مَنْ جُوزِيَ بِالْإِسَاءَةِ مِثْلَهَا ، وَبِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا ؟ ! كَلَّا بَلْ عَدَلَ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُسِيءُ ، وَتَكَرَّمَ عَلَيْكَ فَأَفْضَلَ وَأَسْبَغَ أَيُّهَا الْمُحْسِنُ ، فَاتَّقَى امْرُؤٌ رَبَّهُ ، وَأَخَذَ مِنْهُ حَذَرَهُ ، وَرَاقَبَهُ أَنْ يَهْجُمَ عَلَيْهِ يَوْمُهُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَوْزَارِ ظَهْرُهُ ثَقِيلٌ ، وَمِنْ صَالِحَاتِ الْأَعْمَالِ خَفِيفٌ ، فَإِنَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - حَذَّرَ فَأَعْذَرَ ، وَوَعَظَ فَأَبْلَغَ .))
..................

لو وعي وُلاة أمورنا ما قاله الإمام الطبري في تفسير هذه الآية لاستقامُوا واستقام الأمر بهم...

نسال الله السلامة والصلاح...

على عثمان محمد طه يقال عنه مريض ويشفيه الله ومرضه هذا عنده علاقة بالسواد الذي يغطي وجهه لاكن ليه نافع على نافع وعصابة الكيزان البقية دي وشوشها نايرة لامن تعكس ليك صورتك في وجههم وفي مقدمتهم سيدي الرئيس على قول ود الباوقة

على عثمان محمد طه يقال عنه مريض ويشفيه الله ومرضه هذا عنده علاقة بالسواد الذي يغطي وجهه

الاخ حسين مودتي .. شفى الله جميع مرضانا ..
حدث نفس المرض لأحد أقربائنا وفجأة كسا السواد جلده
وخاصة الوجه بقي فقط الانف وحوله ..
ورغم أنه راجع الاطباء في السودان وحالياً في مصر
والغريبة كنت في إتصال معه قبل يومين ..
وحتى الآن لم يتم تشخيص المرض بالضبط ..

دعواتنا للجميع بالشفاء ..

شفى الله المرضى وجازي علي عثمان محمد طه بما يستحقه عنده..



هل تدري بان سعيد بن جبير رضي الله عنه كان اسوداً قرقدي الشعر وكان حبشيــاً وقيـل سودانياً ؟؟!

وكان عذر الحجاج بن يوسف في قتله انه خان الأمانة وخان بيعة اميـر المؤمنين التي في عنقه وتبـع المتمردين رغم انه كان مبعوثاً من قبل الحجاج بن يوسف الثقفي " رضي الله عنه " مع الجيش مسئولاً من نفقة الجند ؟؟!

Quote: جاء ( سعيد بن جبير ) ( للحجاج ) قال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟! ( يعكس اسمه )... فرد سعيد : أمي أعلم بإسمي حين أسمتني . فقال الحجاج غاضباً : ' شقيت وشقيَت أمك !! ' فقال سعيد : ' إنما يشقى من كان من أهل النار ' ، فهل أطلعت على الغيب ؟ فرد الحجاج : ' لأُبَدِلَنَّك بِدُنياك ناراً تلَظّى ! ' فقال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبَد من دون الله . قال الحجاج : ما رأيك فيّ ؟ قال سعيد : ظالم تلقى الله بدماء المسلمين ! فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلة ياسعيد ! فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت ! ، فما قتلتني بقتلة إلاقتلك الله بها ! فرد الحجاج : لأقتلنك قتلة ما قتلتها أحداً قبلك، ولن أقتلها لأحد بعدك ! فقال سعيد : إذاً تُفسِد عليّ دُنياي، وأُفسِدُ عليك آخرتك . ولم يعد يحتمل الحجاج ثباته فنادى بالحرس : جروه واقتلوه !! فضحك سعيد ومضى مع قاتله فناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟ يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله، وحلم الله عليك !! فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً ونادى بالحراس : اذبحوه !! فقال سعيد : وجِّهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته ، فقال : ' وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين .' فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله ! فقال سعيد : ' ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله .' فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه ! فقال سعيد : 'منها خلقناكم وفـ♡ـيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى .' فنادى الحجاج : أذبحوه ! ماأسرع لسانك بالقرآن ياسعيد بن جبير ! فقال سعيد : ' أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ' . خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامـه !! ثم دعا قائلاً : ' اللهم لاتسلطه على أحد بعدي ' . وقُتل سعيد .... والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي ! وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعد سعيد ...

هذا من تراث السير والمرويات...لا ادري صحته من خطاه


تحياتي يا استاذ معاوية المدير

سواد الوجه لا يعنينا بقدر سواد القلب والنية

معظم قيادات الحركة الاسلامية السودانية ...هم من اسر رقيقة الحال...ومن البسطاء من غمار السودانيين
وبدلا من ان تكون هذه المرجعية خيرا وانحيازا للبسطاء...وانحيازا لطبقة الفقراء

قدموا ابشع نظام ممكن ان تقدمه البرجوازية الصغيرة...في النكران والطمع والجشع
جردوا الفقراء من كل حقوقهم على الدولة من تعليم وصحة وخدمات

وكانهم يمارسون الغل والانتقام من طبقتهم...

قلوبهم سوداء حاقدة

.....

البياض والسواد هنا رمزي بالتاكيد...طالما نكتب بلغة العرب فنحن اسرى لرمزيتهم واسرى لمعتقادتهم...
تحياتي يا ملك

البوست غير موفق ابدا

الرجل قامه .. رغم اختلافي معه ... له احترامه كرجل دوله
واذا اخطاء في حق الشعب السوداني
او اصاب هذا موضع اخر
وانا اعرف اسرته ... وعلاقتي معهم طيبه
وهم بنفس ملامح الرجل واللون البشره هذا
ليس من الحكمه ان تحكم ب ه علي الانسان

لو كان .....كده الخواجات ديل والهندوس ...
مفروض يكون وشه دوكه بس

تقدير واحترامي للجميع

(سلام أخوي ود المدير ،
الأُستاذ علي عثمان محمد طه ،
راجل قامة ياخي ،
إحترامي ،
،،،،،،،).
ـــــــــــــــــــــــــ

سلآم أخوي الفحل.
الأُستاذية والقامة مهما سمقت لا ترفع غضب الله،
فغضب الله يُرفع بالتوبة والإستغفار...

الناس البقولو علي عثمان قامة ورجل دولة ديل
بمارسو تدليس غريب جدا، دا مش علي عثمان الذي
كان يصدر أوامره حرفيا ب: ؟ shoot to kill
متي يترك أولئك هذا النفاق المقيت ؟!!
-------------
تحياتي يا معاوية وعيدك مبارك

(لو وعي وُلاة أمورنا ما قاله الإمام الطبري في تفسير هذه الآية لاستقامُوا واستقام الأمر بهم...
نسال الله السلامة والصلاح...).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حباب ابو الحسين.
هذه قلوب يا ابو الحسين نسأل الله السلآمة أظُنها قد طُبع عليها
فعميت وبُوّعِد بينها والإستقامة، وأصبح لأصحابها إمتداد لفرعون
الذي جعله الله عبرةً لمن يخشى، ومن اراد أن يعتبر فالينظر إلي
شيخ علي عثمان والبشير ومن تبعهم ونهج نهجهم...

(على عثمان محمد طه يقال عنه مريض ويشفيه الله ومرضه هذا عنده علاقة بالسواد
الذي يغطي وجهه لاكن ليه نافع على نافع وعصابة الكيزان البقية دي وشوشها نايرة
لامن تعكس ليك صورتك في وجههم وفي مقدمتهم سيدي الرئيس على قول ود الباوقة).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحكاية كولها مافي المرض السوّد الوجه دا،والله سبحانه وتعالى هو الذي سوّد
وجه علي عثمان وترك الباقين من غير سواد،

بس دا جعله والعياذ بالله يفسي ؤ يضرط علي الملأ
ووسط النسوان...

لماذا تتعجبون إذ سوّد الله وجه هذا
الكذاب الأشِر ؟.

الحبيب معاوية مودتي بلا حدود ..
إبن عمي الان في القاهرة حصل ليه نفس المرض ..
صدقني رجل طيب زول تربال لا ظلم أحد لا إعتدى على أحد ..
يعني لونا الاسود ده غضب من الله تعالى أو عقاب ( ما أظن ) ..
هنا في الخليج عبارة ( سود الله وجهك ) أو ( لا تسود وجهنا ) .. تخجلنا كثيراً ..
هل هذا تبرير لذوي البشرة البيضاء للتشاؤم من الآخرين ؟
حبيبنا معاوية .. قرأت مرة في موقع لا أذكر أسمه بالضبط .. أن سبب سمرة البشرة ..
جاءت من أحد أبناء سيدنا نوح لأنه شاهد عورة والده نوح وهو نائم
فكان سواد وجهه .. ويقال أنه جدنا الكبير ..
خلينا من علي عثمان يغور في ستين داهية ..
ولكن إستنتاجي بأن سواد البشرة عقاب رباني ..
الحبيب معاوية مودتي .. ربما قرأت البوست من ناحية أخرى مختلفة ..

أعتبر الموضوع فيه إثراء ..
مودتي الحبيب معاوية ..

Quote: هل تدري بان سعيد بن جبير رضي الله عنه كان اسوداً قرقدي الشعر وكان حبشيــاً وقيـل سودانياً ؟؟!

الحجاج ندم علي قتل سعيد بن جبير.
يُحكي انه دخل عليه مرةً أحدُ كتبته في قبة كان لها أربعة ابواب،
فدخل من باب خلفي لم يعلم الحجاج بدخوله فسمعه يقول، مالي
ولسعيد، مالي ولسعيد. ندماً علي قتله له.
قال الكاتب، فخرجت قبل ان يشعر بي خوفاً من ان يضرب
عنقي...

Quote: هذا من تراث السير والمرويات...لا ادري صحته من خطاه تحياتي يا استاذ معاوية المدير سواد الوجه لا يعنينا بقدر سواد القلب والنية معظم قيادات الحركة الاسلامية السودانية ...هم من اسر رقيقة الحال...ومن البسطاء من غمار السودانيين وبدلا من ان تكون هذه المرجعية خيرا وانحيازا للبسطاء...وانحيازا لطبقة الفقراء قدموا ابشع نظام ممكن ان تقدمه البرجوازية الصغيرة...في النكران والطمع والجشع جردوا الفقراء من كل حقوقهم على الدولة من تعليم وصحة وخدمات وكانهم يمارسون الغل والانتقام من طبقتهم... قلوبهم سوداء حاقدة ..... البياض والسواد هنا رمزي بالتاكيد...طالما نكتب بلغة العرب فنحن اسرى لرمزيتهم واسرى لمعتقادتهم... تحياتي يا ملك

سلآمات أخي هواري.
هذه القصة يا هواري حسب ما اورد كثير من العلماء غير صحيحة.
عندما يسود القلب والنيّة ينعكس ذلك علي الوجه وكله من سوء عمل العبد
ولو تمعنت في وجوه كل هاؤلاء السفلة ستجد انها مسودّة.
علي عثمان مارس الحقد والغِل ضد المجتمع السوداني وتعمّد ان يبذر فيه
بذرة الفساد لذلك إبتلآه الله سبحانه وتعالى بالأمراض والتي جعلت وجهه
مسودا، وسيجعلهم الله جميعاً عبرةً لمن يخشى.

حياك الغمام يا حبيب...

Up.

Quote: البوست غير موفق ابدا الرجل قامه .. رغم اختلافي معه ... له احترامه كرجل دوله واذا اخطاء في حق الشعب السوداني او اصاب هذا موضع اخر وانا اعرف اسرته ... وعلاقتي معهم طيبه وهم بنفس ملامح الرجل واللون البشره هذا ليس من الحكمه ان تحكم ب ه علي الانسان لو كان .....كده الخواجات ديل والهندوس ... مفروض يكون وشه دوكه بس تقدير واحترامي للجميع

سلآمات أخي طارق.
رائيك في البوست علي العين والرأس.
الرجل قامة فعلاً لكنه قامة في الإفساد في الأرض، وإن كان رجل دولة
فالحجاج الذي قتل سعيد بن جبير كان رجل دولة ايضاً.
يا طارق علي عثمان ليس بمخطئ بل هو خاطئ.
هي المسألة ليست مسألة كُفر كما ذهبت في ضربك للمثل بالخواجات والهندوس،
المسألة مسألة ذنوب ومعاصي ودماء قد سُفكت علي مرآى ومسمع الرجل وهو
رجل دولة كما أوضحت انت، هذا إذا أفترضنا عدم مشاركته فيها، وهذه أعمال تعجّل
بالعقاب في الدنيا قبل الآخرة ودعوة المظلوم قد تصيب الرجل وآل بيته.
اوصى الرسول عليه أفضل الصلآة وأتمّ التسليم بالجار، فإن كان الرجل جارك
اسدي له النُصح عسى ولعلّ.

لك تقديري وإحترامي...

Quote: الناس البقولو علي عثمان قامة ورجل دولة ديل بمارسو تدليس غريب جدا، دا مش علي عثمان الذي كان يصدر أوامره حرفيا ب: ؟ shoot to kill متي يترك أولئك هذا النفاق المقيت ؟!!

سلآمات يا الحبيب،
أخبارك والأُسرة الكريمة ؟.

بالحيل،
إياهو زااااااتو، وحسب قول الترابي علي عثمان هو الذي
أشار بقتل المأجورين الذين كراهم لقتل حسني مبارك،
فتأمّل علي قول ملاسي !...

Quote: ولكن إستنتاجي بأن سواد البشرة عقاب رباني .. الحبيب معاوية مودتي .. ربما قرأت البوست من ناحية أخرى مختلفة ..

أُستاذنا علي،
لك مودتي.
لا ابداً، لا عقاب وللآ حاجة، إن الله إذا احبّ العبد إبتلآه، وإذا غضب
عليه انزل به العقاب، فالحالتان مختلفتان.
هنالك من تسود وجوههم يوم القيامة ومن تبيض وجووههم، ايّ هنالك
من تظهر علي وجوههم نضرة النعيم ومن تكون علي وجوههم غبرة
وترهقهم قترة، فالذين في النعيم لهم نضرة بسبب رفاهية العيش
ورغده ويُلآحظ هذا في الدنيا مهما كان لون بشرة الشخص اسود
إن كان ذو مال فرغد العيش ونعيمه يجعل له هيئة وضيئة، ومهما
كان لون الشخص ابيض فطالما هو عايش علي الكفاف لا ترى
له هيئة جميلة.
الإستثناء يكون في نور الإيمان من الجانبين، والله أعلم...