فى السعودية تتم محاسبة احد العلماء وفى الخرطوم يرفضون منع فوضى دعاة الفتن فى الاسواق

فى التقرير ستلاحظ فى الفقرة الاخيرة نوعا من التوصيات او الشروط تبدأ من تاهيل الدعاة وحتى زمن المحاضرة شملتها التوصية وفى شوارع الخرطوم واسواقها كل من هب ودب حفظ حديثين من كتاب البخارى وحفظ ايتين من القران نصب نفسه وصيا على البشر يكفر من يشاء ويسب من يشاء اطفال لم يتجاوز علمهم اصبع قدمهم انطلقوا فى الاسواق يكفرون الجميع ولم يسلم منهم حتى من رحل عن الدنيا كما فعلوا مع الراحل حسن الترابي ... http://www.up-00.com/http://www.up-00.com/[URL="ht

Quote: Swachw Swachw الأخ هشام .. لو تجاوزنا هذا " التعسف " في التحليل ، وتوجيه الخبر نحو ما تريد أو ما تريده صحيفة عكاظ ... يبقى الأسئلة أو الاستنتاجات التالية : ــ السعودية دولة مقيّدة لحريات الإسلاميين ــ وغيرهم ــ ولكنك تستشهد بفعلها المعارض للحرية باعتباره صوابا ... ولكنك أيضا تنتقد السودان إفي مسائل الحرية؟ ــ هل مطلب حرية نشر الأفكار والتعبير عنها خاص بالشيوعيين ولا ينطبق على غيركم ؟ ( لن أقبل أن يكون الرد بادعاء أن الإسلاميين لا يستحقون الحرية ، لأن وجهة نظرهم فيكم هي نفسها وجهة نظركم فيهم ) ــ هل يمكننا القول أن الشيوعيين ــ والعلمانيين بعامة ــ إذا وصلوا للحكم ، سيمارسون تقييد الحريات على الآخرين ؟ ................ القصد أخي هشام : عندما تكون " التفاصيل " أكبر همنا ، نجد الشيطان على كل مفترق طريق . أعجبني · رد · 5 دقيقة

لا والله العكس يا اخوى
لا نريد من احد استنقاص حرية طرف من الاطراف لكن انت تحتاج اولا ان تضع الحرية فى موضعها الصحيح
ما ممكن انا اجى اقيف فى سوق واسب واشتم واكفر الناس واقول دى حرية ما ممكن اقيف فى سوق اثير فتن دينية واقول دى حرية
العكس دى بتقع تحت باب الجريمة وليس الحرية لان الحرية لا تعطيك حق تكفير وسب الناس والجماعات الدينية الاخري
الحرية لم تكن ابدا معناها الفوضى .

Quote: لا والله العكس يا اخوى لا نريد من احد استنقاص حرية طرف من الاطراف لكن انت تحتاج اولا ان تضع الحرية فى موضعها الصحيح ما ممكن انا اجى اقيف فى سوق واسب واشتم واكفر الناس واقول دى حرية ما ممكن اقيف فى سوق اثير فتن دينية واقول دى حرية العكس دى بتقع تحت باب الجريمة وليس الحرية لان الحرية لا تعطيك حق تكفير وسب الناس والجماعات الدينية الاخري الحرية لم تكن ابدا معناها الفوضى

الصواب ان يحاسب المخطئ في شخصه لا ان يوقف الكل يا هشام ، بس الشيوعية دائما عودتنا ان تحرض السلطات ضد الناس من زمن وردي ومحجوب شريف
بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول نشق اعدانا عرضا وطول
انت يا مايو الخلاص يا جدارا من رصاص يا حبالا للقصاص

Quote: الصواب ان يحاسب المخطئ في شخصه لا ان يوقف الكل يا هشام ، بس الشيوعية دائما عودتنا ان تحرض السلطات ضد الناس من زمن وردي ومحجوب شريف بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول نشق اعدانا عرضا وطول انت يا مايو الخلاص يا جدارا من رصاص يا حبالا للقصاص

لا تستطيع محاسبة المخطئ قبل ان تضع انظمة وقوانين تنظم الشئ وليس من حقك اصلا محاسبة احد دون ان يكون لديك الية وتنظيم
ولا اعرف ماهى علاقة كلامى بالتحريض ؟؟ هل اذا قلنا ايقاف الفوضى امر جيد نعتبر محرضين ؟؟ ونحرض ضد من ؟؟ ضد من يكفر ويسئ ويشتم ؟؟
الفرق يا سيدى اننى اتعامل مع المسالة بمنطق واضح قياسا على نتائج مشهودة امامنا فى الداخل قبل الخارج وانت يعميك التحزب لجماعتك ولا تريد ان ترى خطورة الامر الا من منظار هذا ضدى وهذا معي

هل الدولة السعودية شيوعية ومحرضة ؟؟
لماذا وضعت قوانين تنظم هذا العمل ولماذا نعتبرها قوانين تحترم فى السعودية وفى السودان يكون تحريضا شيوعيا ؟؟