اولاد البلد دي .. تاج السر الملك

02:20 AM February, 22 2016

سودانيز اون لاين
Tagelsir Elmelik-فرجينيا الولايات المتحدة
مكتبتى
رابط مختصر

أولادنا في هذه الأصقاع، ليسو بأولادنا، ولكنهم (أولاد البلد دي)، نحن الآباء والأمهات معشر من البني كجة، أو بعض من قبائل الجن، أما همو فأمريكيون وبريطانيون وفرنسيون اوروبيون مستعمرون، لا استقلال لنا منهم لا في اول يناير ولا في صبح الخامس والعشرين من مايو الأغر، فكيف للماء المهين الذي جبلو منه، أن يتساوي وماءنا المعكر بالدكوة والقنقليس بالشطة وسائر الفطريات؟ وهمو سيداتنا وآنساتنا وسادتنا، تظللهم غمامة من القوانين والنظم المرعية، تمنع عنهم عسف الشلوت، وجرحة القزازة في الخور، وتحرش الاساتذة (الخصوصيين جدا)، والضرب بالعصا والفلقة، وغسيل يدين المدرسين، وملء الاباريق، والنهرة والسب ومراسيل التمباك حتى يتعلمو شيئاً يؤكد رجولتهم، ويا حبذا العرقي ونفس نفسين كاموتة. فلا تحضهم (عليها) سبعاً، وإياك أن تضربهم عشراً، فأنت و السجن والسجان عروة وثقى.
وهمو- نعني أولاد البلد دي- جميعهم بلا استثناء نابغون نابهون، لم أسمع باي منهم طيشاً، ولا أحد في قائمة لم ينجح أحد، وقد صافحت أذني مراراً وتكراراً، همسات زوجتي الممتلئة فخراً، تعلمني بأن إبني فلان، قد اختير من بين ثلاثة آلاف طالب، ومن بينهم ذوي أصول آسيوية ويابانية وهندية وروس وآيريش واسكوتيش وامريكان (بيض) وهذه الصفة مهمة، وانه الوحيد الذي اوصى العميد بمنحه قلادة الشرف في كذا وكذا، أقرأ الخطاب بنفسي، فامتلئ فخراً واسابقها زهواً، وأهمس لنفسي عجباً الجابدو منو يكون يا ربي؟ ثم أذهب في المساء التقي اصدقائي في مقهى الهوكا، اقشر كما يقولون بنصرنا الموزر، وقبيل أن ارتدي قشرتي، يسارعون بزفاف أخبار ابناءهم، الذين وبصورة ما حصلوا علي نفس الشرف أو يزيد قليلاً، ثم أننا نستعرض لفترة ليست بالقصيرة، أوزان مواليدنا، حسب تقاليد ال Big boy المرعية في هذه البلاد، فيزيد كل منا الرطل والرطلين لوزن ابنه أو إبنته، لا نقتر عليهم تقتيرا، وندعو الله أن يغطي عليهم.
ثم أنني أتصل بصديق عزيز، عسى أن نلتقى على فنجان قهوة، في مساء الشتاء الثقيل، فلا يملك غير الإعتذار ببرنامج العيال، عارف براك اولاد الأمريكان ديل، يازول، فقلت لنفسي، رحم الله بندرشاه ضو البيت، كون الرجل ضحية بين أبيه وإبنه، ويعلمني، رسميين ودغري وحركات البني كجة دي ما بتخارج معاهم، امبارح عزو الصغير جاني قالي يا دادي إنت بتكضب مالك في التلفون على عمو ابدول؟ ياخي زاتو لمن يتكلمو ليك بالعربي المكسر ده.. نهنا ما اكلو هاجة... لزيزين خلاص... فقلت لنفسي مرة أخري، ياحليل كسار الحطب في موردة الحصاحيصا، ليس (بكيوت) ابداً حينما يقول سنو آفيا.


إعترف يارجل، أحاور نفسي، بأنهم أفضل منك، أولاد الامريكان ديل، الذين رزقني الله بهم فآلوا إليهم، لا ملاريا لا دوسنتاريا، رعاية اسنان ورعاية آذان، دروس مزيكة بنوتة، كمنجة تعزف، سكسفون تدق، العربية.. بنزين، وكندشة ومنتشة وسي دي ودي في دي وايباد وايبود واي فوق و اي تحت، لا مجذوب لا البعيو بس فاريل ويليامز ومايكل جاكسون ديل، حزام مربوط، وحليب وكورن فليكس، الويكة واللغاويس يمتنعون، جزمة مايكل جوردان تنط لو ماعايز تنط، انجليزي يدقو زي الحلاوة، لا عبود لا بشير لا نميري لا سيدي فلان وسيدك علان، ولا غلاط فيمن قتل ضباط قصر الضيافة، هسي تقتل نص ساعة يجيبوك، يودوك سجن الابستيت تجي مارق بعد عمر طويل مسلم. لا شعراً يدغدغ أمانيك ورومانسيتك الثورية، حنبنيهو، حنبنيهو، حنبنيهو، لمن الشمس تقلع تقع غمران، تصحى تكابس في قلية العيش، ولسان حالك، فكو من ضهري قرد العرقي المكنكش ده، ولا لهبك ولا شمساً تطلع من بين أكمامك. مكوفر وراسك لافي، الحقوني بكفيل امرق من البلد دي.

أذهب أجرجر خطوي نحو بيت السماية، والطفل درير غرير، من نعم الله عليه أن السمع والبصر لا يكتمل نموهما، إلا بعد حين من السنين، يكون فيهما قد اعتاد على هرج ومرج البني كجة، والذين أشتهروا بحرصهم على الغناء مع الفنان كتفاً بكتف، وكلما علا صوته زادو اصواتهم طابقاً، وناس عبد الله كان شافوه، وليته ما أتى على ذكر السبب الحماني.
أقول ذهبت بيت السماية، والطفل الامريكي تحفة من إبداع الخلاق، لا يدري أي بلاد هو فيها، ولكن اباه يعلم، ناداني ووجهه ينضح غبطة، رمي بذراعه حول كتفي بحنو شديد، وهمس في عطف أكيد
شوف عليك الله اولاد الامريكان ديل بتولدو طوال وقيافة كيف!

التاج

الغيبـة دى جات بخيرهــا

ســـرد ممتع
أولاد البلد دى والسودلنيين ديل وشغال في مجالو

يا اللللاه ياخ.. واللاى الليلة لو عندى اردب فيتريتـة كان رسلتو ليك. المهم شكراً يا زول.

كالعادة يا تاج السر
كتابة من الصميم إلى الصميم

تسلم يا معاوية

تحيات وسلامات

يا تاج أحييك
وأحيي إذاعة مقديشو الحرة
أيهما الحرة مقديشو ولا الإذاعة؟!
أول أمس القريبي دي سألت نفسي يا ربي وووووين تاج دة غاتس
موسم التكاس وكدة
مرحى مرحى
سأوزعها على اصدقائي (بتصرف) بسييييت بسيت جدا

عبد الله عثمان .. التحيات

موسم التاكس حل فاقبل بنا با صاح
يسال منك الخير اخي العزيز، وفي جياتك لناس فايز
اتمنى ان التقيك

ابو الريش الصديق

هاقد عدنا حين لم نغب

برد السنة دي عينة
تحياتي

hire me as your private censorship inspector, pleeeease









... المهم ....

هايرد
في التو واللحظة
مقاس اليونيفورم؟؟

:)

اول حاجة تسحب ”نفس نفسين كاموتة“ ... حارة ... شيلا ..

تانيًا ... مقاس الرقبة ١٩ .. والبنطلون ٣٧

(لازم المقاس يكون كبير عشان يليق بأعباء الوظيفة)




... المهم ...

علم يا سيد تبارك.. صحي الحتة دي حساسة :)

رايييييع ياخ انت راييييع وكتابة مريحة





تحياتي

اشكرك اخي العزيز يوسف طه

يشدو كل منّا بـ "أنا سوداني أنا سوداني أرض الخير أفريقيا مكاني" ، لكنَّ أحداً منّا لا يستطيع أن يجزم في أي من بلاد الله الواسعة كان جده السادس أو السابع.

كذلك جيل المهاجرين الثاني اليوم في أصقاع الدنيا ، لم يختاروا القدوم إلى هناك لكن أهلهم اختاروا أن يعيشوا هناك لسبب أو آخر

نشأ الصغار فوق تراب المهجر وتحت سمائه ، تنسموا هواءه وشربوا مياهه وتشبعوا بعاداته وتقاليده وثقافته

ما ذنبهم حين يحاول الآباء أن يفرضوا عليهم "سوداناً" لا يمثل لهؤلاء الأشبال سوى "The place that my parents were living in"

دعوهم ، ولا تثقلوا عليهم بسداد فواتيركم ، شوقكم لأمدرمان ، هيامكم بالأبيض، ولعكم بدنقلا، قلبكم الذي تركتموه في الفاشر ، لا يخصهم في شيء

ربما كانت Pennsylvania هي مرتع الصبا وحنين الطفولة بالنسبة لإبنكم الشاب

وقد يكون John Mclion هو فارس أحلام ابنتكم السمراء

وحين تدمع عينك لرؤيا نخلة في صاي قد يهمهم ابنك What's the hell ! How come they live in such dirty environment

حرمتموهم من أن يكونوا سودانيين ابتداء ، فلا تجبروهم أن يكونوا كذلك بعد أن أصبحت لهم هويتهم الخاصة وروحم المرتبطة بمكان ميلادهم

هاني عربي الجميل


هي معادلة صعبة، بدأت منذ بدايات الهجرة من الريف الي المدن
وهي حصيلة صراع قيم، ومسالة لا يمكن حسمها بجرة قلم
فحب الفتي لمكان ميلاده مهما حدث، وللثقافة التي فتح عينيه عليها
وهي الان مشكلة عالمية بسبب من التهجير القسري الذي تشهده معظم شعوب العالم لكل الاسباب.

كالعادة في التنك يا تاج.

لكن إذا صح لنا أن نقسم البلاد التي تشتتنا فيها إلى (بلاد مهجر) و(بلاد اغتراب)، بمعنى الأولى أمريكا - أوروبا - كندا - أستراليا، إلخ والثانية هي الخليج، فإن هؤلاء الأبناء يختلف حالهم، فإذا كان أولادكم هم (أولاد البلد دي)، كيف يكون الأبناء الذين ولدوا ونشأوا في الخليج؟ نعم لديهم ارتباط وجداني بهذه البلاد لكنهم دائمي الترحال (لبلاد آبائهم) التي يعرفون النذر اليسير عنها بينما البلاد التي ارتبط بها وجدانهم رباطهم الرسمي بها هو (إقامة) مختومة بجوازاتهم التي صدرت في بلاد بني كجة.

بس العامل المشترك بينهم -------- بني كجة هو بني كجة


تسلم

ابو العزايم الصديق

صدقت في مسالة تفريق الكيمان فيما يخص (الهجرة) و (الاغتراب)
بينما الاثر الفعلي والعقلي للمكان يبقى في نفس الحدود، عدا فوارق قليلة
هنا وهناك، هي قضية حقيقية يجوز ان تحدث في نفس الوطن (هجرة الريف للمدن)
نحن في مدينة مثل مدني مثلا، لا نود السفر الى الاقاليم التي اتي منها اباءنا
او على الاقل العيش فيها ولو لفترة قصيرة... تبقي العوامل الطاردة هي نفسها
فتتحول الولاءات .
لك التحية