كنا نسميه تندراً بالشيخ الفاجر ..!

03:54 AM Jan, 24 2016 سودانيز اون لاين
حسن العمدة-دولة الامارات العربية المتحدة
مكتبتى
رابط مختصرلست أدري لم تردد في أذني قول إمام المسجد في حينا، بصورة آلية روتينية قول النبي الأعظم في حجة الوداع "دماءكم وأموالكم حرام عليكم ، حرمة يومكم هذا في بيتكم هذا في بلدكم هذا"... كان النبي الأعظم يقصد يوم الحج الأكبر في بيت الله الحرام ببكة..كان شيخنا يكذب في قوله دائما، يقول الأحاديث النبوية الشريفة والآيات القرآنية ولكنه لا يلقى بالا للدين وتعاليمه عندما يتعلق الأمر بمصلحته الشخصية، سمعته مرة يسب الدين لتاجر باعه بضاعة مزجاة..!!، فقد ورث مسجد أبيه وبايعه المريدون ممن جاءوا من دارفور وكردفان ونواحي جوبا وكسلا لحفظ القرآن الكريم، ورثها عنوة ليكون خليفة لأبيه بالرغم من أن أخيه الأكبر كان هو الأحق بها والأكثر علماً و تأهيلا ولكن إمامنا استخدم علاقاته التي أقامها مع المتنفذين في الدولة وقام بطرد أخيه من المسجد مما أحدث إنشقاقاً وسط المريدين، منهم من أتبع العالم الجليل ومنهم من أتبع طالب السلطة والمال والجاه..!! حتى أننا إعتدنا أن نصلي الجمعة و المسجد محاط بسيارات الشرطة لحماية إمامنا من أخيه خصوصا في صلاة الجمعة.. وقامت السلطة بأخذ مقابل عن دعمها وإسنادها له ونصرته على أخيه الأكبر بإستخدام المسجد في الحملات الجهادية والدعاية الإنتخابية والكسب السياسي، فقد أقام مندوبو مؤسسة الفداء للإنتاج الإعلامي التابعة للدفاع الشعبي، بصورة شبه دائمة بالمسجد، كانوا يستبدلون قول النبي الأعظم : "دماءكم وأموالكم حرام عليكم ، حرمة يومكم هذا في بيتكم هذا في بلدكم هذا" بقول آخر يناقضه تماما : "فلترق منا الدماء .. أو ترق منهم دماء.. أو ترق كل الدماء" لا أحد منا يرى مدعاة لإراقة الدماء سواهم، دماء الأبرياء العزل في بلاد الله البعيدة، من لم يعرفوا نعمة الكهرباء والماء في بيوتهم ولا الصحة ولا التعليم، عانوا من التخلف والمرض والفقر والموت، لم يتحدث أي من هؤلاء المهووسين عن حق هؤلاء في الحياة الكريمة بل عندما يهتف مصاصو الدماء بإراقة المزيد منها، تراهم يهتفون بهستيريا: الله أكبر.. الله أكبر في الكثير من الأحيان نفاجأ بزينة في المسجد وإستعدادات أمنية إستثنائية، يسبقها إختطاف بعض المعارضين من بيوتهم وإقتيادهم الى أماكن مجهولة، ثم نفاجأ بأن سبب كل ذلك هو انه سيصلي معنا العشاء "شيخ علي" شخصياً، كان أهل الحي يرون أن مسجده هو سبب مشاكلهم ومهدد أمنهم ولكن إستغفر الله العظيم.. هذا بيت الله. وتملق شيخنا سادته جيدا حتى دخل الى برلمان الحكومة و صار يصلي أحيانا بالرئيس نفسه، كان مترفا مرفها يملك أحدث السيارات وقد تزوج نساءا لا يعلم عددهن إلا الله .. كان يختار الزوجات الصغيرات الجميلات الفقيرات ليغريهن وأهليهن بما له من مال وجاه، يتمتع بهن لشهور ثم يطلقهن وليس هذا فحسب بل حدث تابعيه و مريديه بأنه حرام علي أي رجل غيره أن يفكر في الزواج من طليقاته الكثيرات الصغيرات، تماما مثل النبي لا يجوز نكح زوجاته من بعده أبدا، أذكر أني وجدت إحداهن في مدينة مجنونة بعيدة وأزمنة غائمة في الحزن مع بائعات الهوى، كانت مباحة وغارقة في النشوة، ولما عرفتني، توارت ولكني لاحقتها حتى لحقت بها و سألتها عما رمى بها في سكة الشيطان هذه، ردت علي بحزن وغبن، باعوني لشيخ ماجن قضى معي إسبوعاً ثم طلقني ولم يكتف بهذا بل حرم على الرجال الزواج مني، وأهلي فقراء وأنا أمرأة من حقي أن يكون لي زوج وأبناء ثم اني احب الشئ، ثم بكت بحرقة شديدة مما جعلني أواسيها بكلمات وتمتمات غامضة، تفاجأت حين طمأنتها بأني لن أخبر أحد بأني رأيتها، تنتفض علي كلبوة جريحة قائلة:- أخبر كل من تراه، فأنا لا أبالي، كلهم ظلموني ولم يخجلوا، وإذا لقيت الشيخ فأبصق على وجهه وقل له يا أبن الـ ......!!، كان حزنها عظيم وظلمها بين، ثم توارت عني خلف تلك الأزقة المعجونة بطين الرغب وسطوة الإشتهاء، كرهت شيخنا و "شيخ علي" وبرلمان الحكومة، ولعنت كل شئ حتى شيخنا، الذي كان نبياً مترفا، مغرما بالنساء والمال والطعام ويجيد المدح حين يرتاد عتبات الحكام ويقتات من مائدة الدولة، ورث عن أبيه الرجل الصالح مسجدا وخلاوى لتحفيظ القرآن ولكنه إستثمرها لجيبه وبطنه وفرجه وسلطته هو فقط .. كنا نصلي معه لأن مسجده الأقرب الى بيوتنا و لأنه لما أحس منا الكفر به وبتدينه المزيف روى لنا حديثا عن النبي قوله "صلوا خلف كل بر وفاجر" .. كنا نسميه تندراً بالشيخ الفاجرالله ياااااااارب..!!

ملحوظة : هذه من خيال الكاتب وأي تطابق بين هذا والواقع ليس محض صدفة

قليل من الواقعية لا يضر..
جميل جداً.

عزيزي الفاضل حسن العمدة

لاحظت ان محمد قسم الله يقول لك قليل من الولقعية لا يضر
واظنهةلا يصدق مثل هذه الرواية..
ولكني اقول له صدق يا محمدقسم الله..فهذه الحكاية حقيقية
وقصة واقعية لاني سمعت افظع من هذا من شيوخ هذا العصر
الحديث..وان الكثيرين من الشيوخ يلبسون حلة التقوى والايمان
وهم ابعد ما يكونونةعن التقوى والايمان ..وسمعت قصص ممن شهدن
بانفسهن مثل هذه الاحداث المخجلة...
فالسودان تغير يا محمد قسم الله ..ولسع حتسمع الاعاجيب من شيوخ العصر
الحديث...
وانت براك بتقرا ناس طلعت مظاهرات وتطالب بطرد شيخ من شيوخ هذا العصر
الحديث من الحي لانه خطر وسيفسد الشباب...
واذا عاوز امثلة فانا مستعدة اروي لكم هذه الامثلةةمن لسان من شهدن مثل هذه الوقائع
ودمتم بالف خير وصحة وعافية

Quote: ملحوظة : هذه من خيال الكاتب وأي تطابق بين هذا والواقع ليس محض صدفة

أعجبتني القصة في معناها ومبناها والتداعي اللغوي والعضوي.. هذا أولاً..
حاول الكاتب أن يُلقي المسئولية على الخيال ولم يعترف صراحة بأنها من الواقع
وهذا ما دفعني للتعليق العابر أنّ القليل منالواقعية لا يضر بمعنى أنّ القصة لا تخلو من الواقع الحياتي..
هذا ببساطة ومن وجهة نظر شخصية وليست نقدية مع يقيني التام بأنّ مجتمعنا ليس ملائكياً بطبيعة الحال..

Quote: لاحظت ان محمد قسم الله يقول لك قليل من الولقعية لا يضر واظنهةلا يصدق مثل هذه الرواية..

أما الأخت الفاضلة بسمات فأُحيلها مشكورة للسطور أعلاه..
ولستُ مسئولاً عن ظنونها فأنا لا أظن كما تظن هي.
باختصار يا بسمات ياااااخ القاااال ليك منو أنا ما مصدق؟؟!!
وبانتظار العمدة من جديد في حكاياته الشائقة..

يعني يا محمد قسم الله ظلمناك ظلم الحسن والحسين
.و.صاحب الشان حسن العمدة هو نفسه الما مصدق..
ونحن نقول ليهو صدق يا حسن الحكايات دي واقعية
وتحصل كل يوم..
وعذرا محمد ..
ودمتما بالف خير وصحة وعافية
بسمات

شكراً لمروركم الأنيق وأرجو أن أكون وفقت في تقديم شيء يليق بكم

أردت لأشيائي أن تكون مبهمة لتكونوا أوضح منها

الواقع في كثير من الأحيان يكون مريراً وأغرب من الخيال ..!!

علمتني الحياة بأن الأدعياء الذين يرتدون معطف الدين ليتكسبوا منه
وليجعلوه خادما لرغباتهم وشهواتهم ليسوا قليلين او حالات استثنائية
بل الحقيقيون هم الاستثناء
فكل يسرق الحلوى واقلام الرصاص وابيات القصيد
ولكن حين يتعارض التدين المزيف مع مصلحته الدنيوية الآنية فإننه
ببساطة
يخلع معطف الدين
ويفضل أن يظل عاريا ريثما تنقضي حاجته


كونوا بخير
حسن العمدة

,ود العمدة ياسمح سلام يغشاك


نعم هو من خيالك الخصب ولكنه اكثر من مطابق لما نعيشه في هذه الارض الاثمة


كن بخير ياصديق واستمتعت شديد للتداعي

مودتي
تلبو

تلبو
يا صديق الأزمنة المجنونة والأحلام المؤجلة
سلام كتير ليك
سعدت بمرورك يا رائع
ما يحدث في واقعنا هو أغرب من الخيال وأفظع مما نحتمل
ولكنه قدرنا
أن نحلم في زمن الأشياء المباعة والموت الردئ
ربما هذا هو ما يميزنا عن غيرنا
في أن أحزاننا مختلفة
لكن لابد أن نغوص في الجرح عميقا ليبقى نظيفا
ولا يأتينا بالصديد ويتعفن مرة أخرى

كن بخير
حسن العمدة