.. علم الغيب .. ونفع الموتي .. وعجائب رفة العين ..

هذا البوست مواصلة لما انقطع من حديث في هذا البوست :

البشر يعلمون الغيب . . والموتي ينفعون .. والبركة عجب ..

الذي رفض بكري نقله الي هذا الربع
ولقد توقفنا عند رفة العين التي هي جزء من خلجات الجسم وسوف نتحدث عنها بالتفصيل الممل ................

جادات سلام

ارجو ان تعرش على كده

متابعين

.
.
.

الاخ بشير حسن سلام
معليش تأـخير الرد
العرش علي كده صعب وياريت نقدر
وان شاء الله كلما نلقي فرقة سوف نكتب في الموضوع

رفة العين

ويقصد بها الرجفة او الحركة التي تحدث في العين نفسها او الاجزاء المحيطة بها
ولكل حركة في اي جزء مدلول لحدوث شيء ما حسب العين نفسها والجزء المحيط بها ( يمني او يسري )
وللذين تكثر لديهم رفة العين ان يتابعونا وبالتجربة التي مرت او ستمر بهم سيجدون ان كل ما نذكره صحيح
وسوف نبداء بالعين اليمني

العين اليمني

من اشهر حركات العين الرجفة اعلاها او اسفلها
1- الرجفة اعلي العين ( ابتداء من الحاجب وحتي اعلي الجبهة )
وهي مؤشر لخير قادم للشخص او لاهله . خير دائم او موقت يتوقف ذلك علي نوع الحركة
فمثلا الرجفة السريعة الخفيفة في الحاجب او بالقرب منه تعني خبر سعيد قريب لفترة قصيرة علي حسب تكرار الرجفة ( وقد يكون خبر سعيد ثم يتضح انه فشنك )
الرجفة التقيلة تعني خبر سعيد يدوم طويلا علي حسب البعد من العين وايضا قد يتبين انه فشنك
اما حركة اعلي العين بطريقة يحس منها الشخص كانما هناك كرة سقطت من اعلي العين الي العين نفسها فهذا يعني ان امرا سعيدا سوف يحدث وقريب جدا وهو مؤكد وليس فشنك ( سقوط الكرة يعني ان الامر وقع وقع ونزل امره من السماء الي الارض )
وكبر او صغر الامر يحدده حجم الكرة وثقلها الذي يحسه الشخص تماما
تساقط مجموعة من الكرات تباعا يعني استلام مبالغ مالية وعددها يتوقف علي حجم الكرات وعددها
( كرات صغيرة يعني مبالغ قليلة وهكذا ............ )
الاحساس كانما هناك من يضغط علي منطقة اعلي العين اليمني ( يشبه نبض القلب البطيء جدا )
تعني انك تترقب خبر مفرح وسوف يصدق توقعك
ثم سننتقل الي حركة العين اليمني نفسها ومن بعدها حركة اسفل العين اليمني فتابعوا يا اصحاب الرفات
مع العلم ان الرفة تحدث لكل البشر بغض النظر عن دينهم

ما نذكره هنا علم تجريبي بحت وكل من يتعرض لما ذكرناهو عن العين اليمني سيجد ما قلناهو صحيح 100 % فنرجو من المنظراتيا الصبر حتي يتحدث اصحاب التجارب

Quote: ما نذكره هنا علم تجريبي بحت وكل من يتعرض لما ذكرناهو عن العين اليمني سيجد ما قلناهو صحيح 100 %

الأخ صلاح جادات
ما اسم هذا "العلم التجريبي" و في أي الجامعات يدرس؟
و هل لك أن تطلعنا على أهم التجارب التي اجريت و نشرت في دوريات علمية محترمة و على أهم نتائجها؟
و ايضا لو أمكن أن تعطينا اسماء أهم العلماء الذين يعملون في هذا المجال و الكتب التي نشرت لهم حول هذا "العلم".

موضوع يستحق الوقوف عليه .. قبل سنتين تقريبا كنتا بصدد فتح بوست عن رفة العين بسبب الضيق الذي كنت احسه من إستمرار رفة عيني اليسرى لفترة شهر تقريباً دون توقف .. قلتا في نفسي افتح بوست و اكيد حلقى ناس يفيدوني بمعلومات .. ربنا ما سهل و ما فتحتا البوست في اليوم الصحيت فيهو و عيني بطلت ترف اتوفى ابن اختنا في حادث .. رفة العين , الأحلام .. و مواقف بتمر عليك بتكون شفتها قبل كده و مسائل كتيرة محيرة الواحد عايز يعرف ليها معنى..واصل و حنكون معاك ان شاءالله من المتابعين و المشاركين

في الصين اذا رفت العين الشمال فهذا دلالة على الحظ الجيد
و في الهند اذا رفت العين الشمال يدل ذلك على الحظ السيئ
و عندنا نتفائل باليمين و نتشائم بالشمال
و لدى اطباء العيون رفة العين و التي تحدث غالبا في الجفن السفلي و قد تحدث احيانا في العلوي هي عبارة عن
اختلاجات في عضلات الجفن تحدث نتيجة للارهاق،السهر، التوتر، جفاف العين، نقص بعض المواد في الجسم
مثل المغنسيوم ، الافراط في تناول الشاي و القهوة، الكحول و الحساسية التي تصيب العين قد تكون سببا للرفة
كذلك و احيانا يصعب تحديد السبب. قد تستمر الرفة لثوان و قد تمتد لايام و اسابيع و في كل الأحوال هي ليست
لها علاقة بالحظ الطيب او السيئ أو عودة الغائبين ..الخ.

الاخ سيف النصر
ده اسمو علم صدور الرجال
هل الرؤية حق ؟
وفي اي الجامعات تدرس ؟
ثم اتبع ذلك ببقية الاسئلة خفيفة الظل التي طرحتها
هناك رؤية منامية ورؤية يقظة مباشرة او غير مباشرة
ورفة العين عبارة عن رؤية غير مباشرة
والرؤية حق وتأتي كفلق الصبح كما ذكر الرسول صلي الله عليه وسلم
وكل شعوب العالم تتفق في ان رفة العين تدل علي حدوث شيء مستقبلا لماذا ؟
ولقد ذكرت انت انه احيانا يصعب تحديد سبب رفة العين . ونحن نتحدث عن هذا
هل لديك دليل علي ان الرفة ليس لها علاقة بالحظ الطيب او السيء او عودة الغائبين ؟
هذا علم متواتر ومجرب ولا جدال فيه
واذا رفت عينك ارصد وتابع وستجد كل ما ذكرناهو صحيح
المسألة مسالة تجربة وليس غلاط . كل شخص معرض لهذه التجربة وعليه ان يرصد
كما نرجو منك ان تتابع بقية الموضوع وتناقش من غير تريقة

Quote: الأخ صلاح جادات ما اسم هذا "العلم التجريبي" و في أي الجامعات يدرس؟ و هل لك أن تطلعنا على أهم التجارب التي اجريت و نشرت في دوريات علمية محترمة و على أهم نتائجها؟ و ايضا لو أمكن أن تعطينا اسماء أهم العلماء الذين يعملون في هذا المجال و الكتب التي نشرت لهم حول هذا "العلم".

Quote: في الصين اذا رفت العين الشمال فهذا دلالة على الحظ الجيد و في الهند اذا رفت العين الشمال يدل ذلك على الحظ السيئ و عندنا نتفائل باليمين و نتشائم بالشمال و لدى اطباء العيون رفة العين و التي تحدث غالبا في الجفن السفلي و قد تحدث احيانا في العلوي هي عبارة عن اختلاجات في عضلات الجفن تحدث نتيجة للارهاق،السهر، التوتر، جفاف العين، نقص بعض المواد في الجسم مثل المغنسيوم ، الافراط في تناول الشاي و القهوة، الكحول و الحساسية التي تصيب العين قد تكون سببا للرفة كذلك و احيانا يصعب تحديد السبب. قد تستمر الرفة لثوان و قد تمتد لايام و اسابيع و في كل الأحوال هي ليست لها علاقة بالحظ الطيب او السيئ أو عودة الغائبين ..الخ.

الاخت سناء عبد السيد
مرحب بيك من المتابعين
والف مرحب بيك من المشاركين
وطالما انت من الناس البترف عيونهم مشاركتك ضروري جدا

Quote: موضوع يستحق الوقوف عليه .. قبل سنتين تقريبا كنتا بصدد فتح بوست عن رفة العين بسبب الضيق الذي كنت احسه من إستمرار رفة عيني اليسرى لفترة شهر تقريباً دون توقف .. قلتا في نفسي افتح بوست و اكيد حلقى ناس يفيدوني بمعلومات .. ربنا ما سهل و ما فتحتا البوست في اليوم الصحيت فيهو و عيني بطلت ترف اتوفى ابن اختنا في حادث .. رفة العين , الأحلام .. و مواقف بتمر عليك بتكون شفتها قبل كده و مسائل كتيرة محيرة الواحد عايز يعرف ليها معنى..واصل و حنكون معاك ان شاءالله من المتابعين و المشاركين

حركة ورجفة العين اليمني نفسها
الرجفة في وسط العين نفسها تعني حدث سعيد مشترك بينك وبين واحد من من تسكن معهم سوي من اهلك او غيرهم
وايضا مشترك بينك وبين المجموعة
حركة اعلي العين واسفل الجفن
تعني ان حدث سعيد مشترك بينك وبين شخص بينك وبينه عدواة او منافسة او حساسية وقد يكون ساكن معك او معك في العمل وقد يكون اخوك او اي واحد من افراد اسرتك
حركة العين في شكل نزول قطرات ماء من اعلي الي اسفل
يعني :
1- نزول امطار وهي امطار خير
2- سوف تبكي من الفرح
3- نزول حيوانات منوية او ماء المرأة بشهوة حلال ( جماع الزوجين او استحلام باحد الزوجين )
4- سوف تنزل عليك اموال

حركة او رجفة اسفل العين اليمني
تعني حدث سعيد لاعداءك او منافسيك او اي اشخاص بينك وبينهم حساسية ( فرد او مجموعة )
الاحساس بضغط علي المنطقة بين العين اليمني والانف
يعني ان حدث سعيد يقيظ اعداءك سوف يحدث او انك سوف تقوم بعمل يقيظ اعداءك او منافسيك وقوة الضغط واتجاهه الي اعلي يعبر عن مدي شدة القيظ
وكلما طالت فترة الضغط كلما طالت فترة القيظ
حركة المنطقة بين العين اليمني والاذن
تعني ان حدث سعيد سوف يحدث لجيرانك من جهة اليمين وقد يكون لجارك الوحيد
وبقية الجيران سوف نتعرض لهم عندما نتحدث عن خلجات الجسم ( الرأس ) علي حسب مواقعهم
حركة المنطقة بين العين اليمني واليسري ( منتصف الجبهة )
تعني ان حدث سوف يحدث لاعداءك او منافسيك او احد سبب لك قيظ او غضب سوي من افراد الاسرة او غيرهم وهو حدث يسعدك ويسؤهم
وبذلك نكون خلصنا العين اليمني واذا نسينا شيء سوف نرجع لها مرة اخري
وسوف ننتقل للعين اليسري بأذن الله

عزيزي صلاح جادات

انا متابع لهذا الموضوع , وتجربتى الشخصية والمتكررة تجعلنى متيقنا من ان اغلب اختلاجات الاعضاء التى تحدث هي رسائل مشفرة
لحدث ما ,,,,


عزيزي دكتور سيف , اختلاجات الاعضاء تدخل ضمن علم السيمياء

ولي عودة ان شاء الله عن علم اختلاج الاعضاء وبعض مما تفضلة به الاخت سناء عبدالسيد ,

العزيز عمار عبد الله
شكرا للمتابعة
وطالما انك من اصحاب الخلجات المتكررة فمشاركتك باستمرار في البوست ضرورية جدا
وابشر طالما انك من اصحاب الخلجات المتكررة

Quote: عزيزي صلاح جادات انا متابع لهذا الموضوع , وتجربتى الشخصية والمتكررة تجعلنى متيقنا من ان اغلب اختلاجات الاعضاء التى تحدث هي رسائل مشفرة لحدث ما ,,,, عزيزي دكتور سيف , اختلاجات الاعضاء تدخل ضمن علم السيمياء ولي عودة ان شاء الله عن علم اختلاج الاعضاء وبعض مما تفضلة به الاخت سناء عبدالسيد ,

وسننتقل الي العين اليسري
وليس كل امرها شر كما يظن الكثيرين
بل فيها شيء من الخير لاصحاب الشماتة

العين اليسري

اعلا العين اليسري وهي منطقة خاصة بالاعداء والمنافسين والحساسيات المؤقتة :
رجفة او رفة اعلي العين اليسري في العموم تعني ان حدث سيء سوف يصيب احد اعداءك او احد المنافسين لك او حتي واحد من افراد الاسرة حدث بينك وبينه مشاحنة ( ويعتبر حدث سعيد للذين يشمتون )
اذا كانت الرفة خفيفة وسريعة تعني ان الحدث خفيف ( وقد يكون فشنك ... توتر يعني )
واذا كانت تقيلة ومستمرة لفترة طويلة تعني ان الحدث كبير وسوف يطول اثره
اما اذا احسيت بان الرفة كانها كرات تسقط من اعلي الي اسفل فاعلم ان الحدث واقع واقع .. وحجم الكرات وثقلها يحدد حجم الحدث ومداه
اما اذا احسيت بالرفة كانها عملية ضغط علي الجبهة اليسري فاعلام ان عدوك او غيره مصاب الان بصداع في الغالب وقد يكون في حالة نفسية سيئة لحدث اخر
اذا كانت الرفة في منطقة الرمش وجزء من غطاء العين فان عدوك سوف يصاب بمرض ويظن انك السبب فيه وقوة وطول بقاء المرض تتوقف علي ثقل وطول الرفة
اذا احسيت كانما الرفة كانها ضغط علي اعلي منتصف الجفن فان ذلك يعني انك سوف تتشاحن مع عدوك او غيره وسوف يسبب ذلك الضيق والقيظ لكلاكما وقد يصل الامر الاشتباك بالايدي وقوة المشاجرة ودوامها تتوقف علي قوة الضغط وطول استمراره
اما اذا كان الضغط اعلي الجفن للمنطقة الملاصقة للانف فان ذلك يعني ان عدوك سوف يقوم بعمل يسبب لك القيظ والضيق والتوتر وكلما اشتد الضغط كلما اشتد الغيظ وهكذا ....
منطقة اعلي الحاجب يتوزع عليها موقع الاعداء او غيرهم علي حسب البعد والقرب
فمثلا العدو القريب منك اذا حدث له حدث غير سعيد ترف المنطقة الملاصقة لمنتصف الجبهة من جهة اليسار والبعده اوسط الجبهة اليسري والبعده نهاية الجبهة اليسري باتجاه الاذن والبقية سوف نوضح موقعها كما ذكرنا سابقا عندما نتحدث عن خلجات الرأس
ايضا رفة اعلي العين اليسري قد تعني قدوم شخص سيكون وبالا علي اعداءك او غيرهم ( غيرهم نعني بها المنافسين او الساكنين معاك او احد افراد الاسرة حدث بينك وبينه مشاجرة وايضا زملاء العمل غير الودودين داخلين في ذلك وانت بالرصد والمتابعة سوف تكتسب خبرة تحدد لك التفاصيل الدقيقة )
وان شاء الله سوف ننتقل الي التحدث عن رفة العين اليسري نفسها

نحب ان ننوه بالاتي :
ان الجبهة عبارة عن شاشة كمبيوتر يصور لك الله فيها ماشاء من احداث رمزا او مباشرة اي انك تشاهدها كما تشاهد التلفزيون
وكمثال للرمز قد تكون الرفة علي شكل برق
فاذا كان البرق علي الجانب الايمن فان ذلك يعني ان حدث سعيد متعلق بالبرق او الكهرباء في الطريق اليك
امطار كثيرة البرق فيها خير لك
توصل كهرباء لمنزل او مكتب او غيره بسهولة ويسر تفرحك
تصلح كهرباء سيارتك او بابورك او تلفزيونك بطريقة تفرحك ( مجانا مثلا )
اما اذا كان البرق علي الجانب الايسر ( جانب الاعداء وغيرهم ) فان ذلك يعني ان عدوك وغيره سوف يحدث له حدث متعلق بالكهرباء او البرق
تتعطل كهرباء سيارته
تقطع الكهرباء عن بيته او مكتبه او غيره
برق يصيبه بخسائر سوي في الممتلكات او الافراد
وهكذا علي ذلك قس ..............

وايضا نحب ان ننوه بالاتي :
ان الرفة في شكل قطرات تنزل من اعلي الي اسفل والذي اشرنا اليه سالفا قد تعني :
نزول دم لاي سبب من الاسباب .. الاصابة .. العملية ... نقل دم .. دم الحيض ... وغيره
وايضا علي ذلك قس ............

قاعدين ومتابعين




جادات سلام

Quote: الأخ صلاح جادات ما اسم هذا "العلم التجريبي" و في أي الجامعات يدرس؟

ده اسمو علم الرفارف يا د. سيف

وهو علم يقوم في محتواه على ميكانيكية الرفرفة بتاعة الرفارف لما ترفرف :)

رفرفتك بعافية يا د. سيف

الاخ امجد الزين سلام
شكرا للمتابعة
وان شاء الله لن تندم

عماد حسين
عندما يأتي ذكر كلمة علم عليكم ان تنزوي
فانتم اشد الناس عداء للعلم
امشي اقنع معظم ناسك السلفيين بان الارض كروية وتدور
اما عن وصول الانسان للقمر فلا تحاول فعقولهم اشد صلابة من الحجارة
فكيف بالمريخ وغيره من الكواكب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: عماد حسين عندما يأتي ذكر كلمة علم عليكم ان تنزوي فانتم اشد الناس عداء للعلم امشي اقنع معظم ناسك السلفيين بان الارض كروية وتدور اما عن وصول الانسان للقمر فلا تحاول فعقولهم اشد صلابة من الحجارة فكيف بالمريخ وغيره من الكواكب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خبير الغواصات/ صلاح جاكات

أنا زمان فاكرك زول عاقل، وعقيدتك كويسة

أتاريك طلعتا مهترش وهمبول ساي

قوم لف، بلا رفرفة عين، بلا رفرفة علم :)

عماد حسين
الاساءة لزوما شنو ؟ وهل هذا خلق المسلم ؟ وهل هذا خلق اصحاب العقيدة الكويسة ؟
اولا : ارجو ان تحاور بعقلانية او ان تتفرج
ثانيا : معظم العلوم الموجودة علي ظهر الارض قامت علي التجريب والرصد والاستنتاج فادي ذلك الي قيام هذه الحضارة الملموسة في كل جوانب الحياة
فمثلا علم الصيدلة بدأ بالتجريب كلما اصيب الانسان بمرض جرب عدة اعشاب او غيرها ثم رصد مستقبل تأثير هذه الاعشاب علي المرض ومن خلال الرصد والمتابعة توصل الي الانجع فالانجع وهكذا .......
من خلال رصد الظواهر الطبيعية توصل الانسان الي علوم كثيرة استطاع عن طريقها معرفة ما سوف يحدث مستقبلا بدقة متناهية ( القمر سوف يخسف يوم كذا وفي الدقيقة كذا والثالنية كذا والشمس سوف تكسف يوم ............ والاعصار الفلاني سوف يضرب المنطقة الفلانية في الساعة الفلانية . بل استطاع ان يحدد شروق وغروب الشمس في كل المناطق وبالثانية وفي نتيجة او كلندر سنوي . ولم يحدث خطأ مطلاقا في ذلك وعلي هذا قس كثير من العلوم ..... )
ونخلص من هذا ان رفة العين موجودة ومعروفة لكل الشعوب ومرصودة من كل الشعوب وكما كانت العلوم محاربة ومنكورة من الجهلة ثم اثبتت صحتها وصارت معلومة ومحترف بها من كل العالم ما عدا قلة بسيطة جدا من الجهلة فايضا سوف يأتي الدور علي رفة العين
ثالثا : الشرع نفسه اقر بوجودها وبأن لها مردود مستقبلي
لقد شكي احد الصحابة رفة العين للرسول صلي الله عليه وسلم فقال له قل :
اللهم لا يأتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيأت الا انت فانها لن تضرك
لقد اقر بها الرسول صلي الله عليه وسلم ولم يقل له يا همبول او مهترش بل علمه كيف يدفع شرها
( الدعاء يدفع القدر .. هذا قدر والدعاء قدر )
الرفة سبب ينبيء بشيء كما المرض وغيره من الاسباب وفي النهاية الامر امر رب الاسباب كما وضح الرسول صلي الله عليه وسلم للشكاي ذلك . بان الله هو الذي يأتي بالحسنات ويذهب السيأت
ودعاء الرسول صلي الله عليه وسلم وضح انها تأتي بامر مستقبلي
والحمد لله انك كنت زمان فاكر انو عقيدتي كويسة وعاقل
واذا بقت علي رفة العين تعال نتحاور ونترك للقاريء ان يحكم من هو الهمبول والمهترش
وهناك بعض الكلام سوف نؤخره حتي ننتهي من العين اليسري

Quote: خبير الغواصات/ صلاح جاكات أنا زمان فاكرك زول عاقل، وعقيدتك كويسة أتاريك طلعتا مهترش وهمبول ساي قوم لف، بلا رفرفة عين، بلا رفرفة علم :)

حركة ورجفة العين اليسري نفسها
الرفة في وسط العين نفسها تعني ان حدث غير سعيد مشترك بينك وبين من تسكن معهم او تعمل معهم سوف يحدث وقد يكون مشترك بينك وبين احد اعداءك او غيرهم
رفة اعلي العين واسفل الجفن
تعني انه سوف تحدث مشادة كلامية بينك وبين من تسكن معهم او تعمل معهم او احد اعداءك وغيرهم وقد تتطور الي اشتباك بالايدي ويسبب ذلك قيظا لكلاكما
وكلما طالت الرفة كلما طال التوتر والقيظ
حركة او رفة العين في شكل نزول قطرات ماء من اعلي الي اسفل
تعني :
1- نزول امطار تسبب لك خسائر او ضيق وزهج
2- سوف يموت شخص تعرفه او عزيز عليك ( يتوقف علي كمية القطرات النازلة ) ويعني انك سوف تبكي من الحزن
3- نزول حيوانات منوية او ماء المرأة بشهوة حرام او استحلام بغير الزوجة او الزوج
4- سوف ينزف منك دم او من شخص مقرب منك او يؤخذ منك دم او من قريب منك
5- سوف تنزل عليك بعض النكبات خاصة التي تخسرك قروش
6- سوف يحدث ما يسؤك في الماء او ماء العربية او البنزين او التبول ...
7- نزول دم لاي سبب من الاسباب .. الاصابة .. العملية ... نقل دم .. دم الحيض ... وغيره
وعليه قس ...........
وبعدها سوف نتحدث عن رفة اسفل العين اليسري وهي التي تمثل هاجسا كبيرا للناس

أخي الأستاذ / صلاح

معلومات مفيدة وواقعية ،،

متابعين بشدة وفي إنتظار رفة اسفل العين اليسرى

الاخ ياسر لك التحية
وشكرا للمتابعة والاطراء
ونتمني ان نكون عند حسن الظن
وان شاء الله سوف اتابع الحديث عن رفة العين وبقية الموضوع الذي اعتبره اهم من رفة العين

Quote: أخي الأستاذ / صلاح معلومات مفيدة وواقعية ،، متابعين بشدة وفي إنتظار رفة اسفل العين اليسرى

رفة اسفل العين اليسري
وهي كما قلنا تسبب هاجس لكثير من الناس
وهي اكثر الرفات حدوثا
ولقد ارتبطت بالاحداث المستقبلية الغير سارة
ولكن في بعض الاحيان ترتبط بامور عادية لا سارة ولا غير سارة
اذا اختلج ( رفة ) اسفل العين اليسري مرة واحدة فهذا يعني :
1- انك سوف تقابل شخص ما وغالبا لا ترتاح اليه فاذا كانت الرفة خفيفة فقد يكون لقاء عابر وسريع وقد تراه من بعيد فقط دون ان يراك
يتوقف طول اللقاء علي خفة وسرعة الرفة وكلما كانت علاقة الشخص بك قريبة كلما اقتربت الرفة من الانف
2- قد يحدث شيء يضايقك طول وقصر فترة الضيق يتوقف علي خفة وسرعة الرفة
اذا كانت الرفة قريبة من الانف فهذا يعني ان المسبب للضيق شخص ملازم لك في البيت او العمل وعليها قس
قد تكون راكب عربة او قطار او طيارة او غيرها فيرف اسفل العين لحدوث طاريء قريب فمثلا تكون راكب عربية فيحدث حادث خفيف او تقيل علي حسب الرفة او تجد زحمة في الطريق تسبب لك الضيق او تتوقف العربية لاي سبب من الاسباب
3- وفي بعض الاحيان تكون الرفة تحذير من شيء او من شخص واذا كانت سريعة ومتتابعة فهذا يعني تحذير شديد
اما اذا رفت العين اليسري من اسفل اكثر من مرة :
1- سوف تقابل عدة اشخاص ( رفتين سوف تقابل شخصين ثلاثة سوف تقابل ثلاثة .... الخ وهكذا )
2- الرفات المتتابعة لفترة طويلة تعي انك سوف تقابل عدد كبير من الناس في ظرف غير سار ( موت + مستشفي + مشاجرة + سجن + اخري )
وعندنا في السودان دائما ما يتجمع الناس بصورة كبيرة في الوفيات لهذا ارتبطت رفة اسفل العين في السودان بالموت
3- ايضا الرفات المتتابعة لفترة طويلة قد تعني مقابلة عدد كبير من الناس في موقف عادي مثل الاستاد او موقف المواصلات عند الزحمة
4- ايضا قد تكون رفات اسفل العين اليسري المتتابعة لفترة طويلة نذير بحدوث مصيبة يكون تاثيرها لفترة طويلة
ورفة اسفل العين اليسري تمتد من اسفل العين مباشرة فالخد وحتي الفك الاسفل من الفم في حالة لقاء اشخاص تتدرج القرابة والمعرفة بالشخص من اسفل العين مباشرة ثم الاقل قرابة فالاقل حتي الفك الاسفل
وعليك في حالة رفة اسفل العين اليسري ان تستعين بما قاله الرسول صلي الله عليه وسلم والاستغفار ( اللهم لا يأتي بالحسنات الا انت ولا يذهب السيأت الاانت )
وان شاء الله سوف ننتقل الي بقية خلجات الجسم وسوف نبدأ بالرأس :
............

درجت على العودة للصفحات القديمة
وغالبآ أجد موضوع لم يجد حقه من النقاش
أو ما اكتملت فكرته أو لم تتم متابعته كما ينبغي
كان مثلآ أن ينزل موضوع ما متزامنآ مع حدث كبير يستقطب الإهتمام

انا على يقين بأن خلجات وحركات اعضاء الإنسان
ليست حركات فحسب ، معظمها إشارة إستباقية لشييء ما

واصل يا صلاح

Quote: انا على يقين بأن خلجات وحركات اعضاء الإنسان ليست حركات فحسب ، معظمها إشارة إستباقية لشييء ما

و ما هو مصدر هذا اليقين يا ابا ساندرا؟

الاخ ابو ساندرا
كلما احاول المواصلة ينتابني الكسل لان الموضوع يأخذ مني بعض الوقت خصما علي السياسة واخبارها
ومن المؤكد ان خلجات الجسم تنبيء عن شيء مستقبلي سوف يحدث
وان شاء الله سوف نحاول المواصلة خاصة ان محور البوست الهام لم نتطرق لاي شيء فيه حتي الان ( نفع الموتي + البركة )

Quote: درجت على العودة للصفحات القديمة وغالبآ أجد موضوع لم يجد حقه من النقاش أو ما اكتملت فكرته أو لم تتم متابعته كما ينبغي كان مثلآ أن ينزل موضوع ما متزامنآ مع حدث كبير يستقطب الإهتمام انا على يقين بأن خلجات وحركات اعضاء الإنسان ليست حركات فحسب ، معظمها إشارة إستباقية لشييء ما واصل يا صلاح

سلامات يا جادات

Quote: 3- نزول حيوانات منوية او ماء المرأة بشهوة حرام او استحلام بغير الزوجة او الزوج

اول مرة اعرف انو الاستحلام بغير الزوجة حرام!!













-------

كان جيناه بالقياس المنطقي الاستحلام بالزوجة هو الحرام سُخت
لزومو شنو ..بس. (بكسر الباء)

الاخ قيقراوي سلام
وهل قلنا ان الاستحلام بغير الزوجة او الزوج حرام ؟؟؟
ما قلناه يتكون من فقرتين تفصل بينهم او
نزول حيوانات منوية او ماء المرأة بشهوة حرام ( يعني بالزني وده الحرام )
او
استحلام بغير الزوجة او الزوج ( وين الحرام هنا ؟؟؟ )
3- نزول حيوانات منوية او ماء المرأة بشهوة حرام او استحلام بغير الزوجة او الزوج
وهنا مافي قياس لان الاستحلام ليس حرام اي كان المستحلم به
وقع ليك

Quote: اول مرة اعرف انو الاستحلام بغير الزوجة حرام!! كان جيناه بالقياس المنطقي الاستحلام بالزوجة هو الحرام سُخت لزومو شنو ..بس. (بكسر الباء)

مافي شيوعي هنا يفتح بلاغ في أبو ساندرا؟!
ولا تقصد أنه الشعب السوداني مرفرف شمال من عام 56 ؟
.
صلاح شكرا على المادة دي
أحاول أتابع معاك و الله لا رفرفنا يسار!

الاخ المعز ادريس
اولا شكرا للمتابعة
ونتمني ان نكون عند حسن الظن
افضل شيء انك ترفرف وسط ( ارجع شوف رفرفة وسط الجبهة بتعني شنو ؟ )

Quote: مافي شيوعي هنا يفتح بلاغ في أبو ساندرا؟! ولا تقصد أنه الشعب السوداني مرفرف شمال من عام 56 ؟ . صلاح شكرا على المادة دي أحاول أتابع معاك و الله لا رفرفنا يسار!

قوس النصر:

Quote: و ما هو مصدر هذا اليقين يا ابا ساندرا؟

تجربة خاصة ياسيف
نيف وعشر سنوات ارقب وارصد حركة اعضائي غير الارادية
واقارنها بما سيحدث أو قد حدث
ووصلت لمرحلة بت لا اقارن ، ارف هنا ، أتوقع هناك

الاخ ابو ساندرا
وكل العلوم قامت علي التجارب والرصد
وياريت لو تحدث المشاهد عن تجاربك

Quote: تجربة خاصة ياسيف نيف وعشر سنوات ارقب وارصد حركة اعضائي غير الارادية واقارنها بما سيحدث أو قد حدث ووصلت لمرحلة بت لا اقارن ، ارف هنا ، أتوقع هناك

خلجات الرأس بما فيه من اعضاء ما عدا العين التي فصلنا فيها ::
رجفة اعلي مقدمة الراس الجزء الايمن :
احد اعداءك او الاشخاص الذين لا ترتاح لهم سوي في السكن او العمل سوف ينزل عليه خير .
ورجفة او حركة الجزء الايسر :
تعني انهم سوف ينزل عليهم شر او مرض
واذا كانت الحركة في صورة ضغط مستمر غالبا ما يصيبهم صداع
اما اذا كانت الرجفة في وسط مقدمة الراس :
فهذا يعني انه سوف يصيبهم شيء غير سار ولكنه بالنسبة اليك سار
حركة منتصف الراس :
تعني ان اعداءك الرئيسين سوف يصيبهم شيء غير سار
حركة جانب الراس المنطقة مابين الاذن والعين والي اعلي الراس ( الجانب الايمن ) :
تعني ان احد جيرانك سوف ينزل عليه خير ( الجيران بالجنب )
حركة الجانب الايسر :
تعني انه سوف يصيبهم امر غير سار
حركة جانب الراس في الوسط ( اعلي الاذن ) :
الجانب الايمن يعني خير لاحد جيرانك الاخرين ( علي حسب وضع البيت وبالتجربة والرصد تستطيع ان تحدد الجيران الذين تطالهم الرفة )
الجانب الايسر يعني ان امر غير سار سوف يصيب احدهم
حركة مؤخرة الراس :
وهذه خاصة بجيرانك من الخلف
الجانب الايمن يعني خير سوف ينزل عليهم او علي احد منهم
الجانب الايسر يعني ان امر غير سار سوف يصيبهم
اما حركة الوسط فيعني ان امرا غير سار سوف يصيبهم ولكنه سوف يفرحك ( شماتة خفية فلا تظهرها )

رجفة الاذن :
الاذن اليمني تعني انك سوف تسمع اخبار سارة
الاذن اليسري تعني انك سوف تسمع اخبار غير سارة
رجفة الانف :
الجانب الايمن وماجاوره مباشرة حتي الشفة العليا :
يعني انك سوف تقوم بعمل يضرب كرامة او انفة اعداءك او الذين لا ترتاح لهم ( كتابة + كلام + اخري )
الجانب الايسر ................:
يعني ان اعداءك سوف يقومون بعمل يضرب كرامتك او كبرياءك
وسط الانف :
يعني ان اعداءك سوف يقومون بضرب كرامتك ولكنك سوف ترد بالمثل ( تعادل )

بقية الجسد يمكنك ان ترصد وتقيس علي ما ذكرناه سابقا
وعموما الجانب الايمن من الجسم يمثل الخير والايسر عكسه
.................................................................................................
وان شاء الله سوف ننتقل الي نفع الموتي .............
.........................................................................................

نفع الموتي ::

اولا : النافع الله والضار الله
ثانيا : الله قادر علي ان يجعل لنفعه وضره اسباب وقادر علي ان يكون نفعه وضره من غير اسباب
ثالثا : تتنوع الاسباب مابين حي وميت وحجر وشجر وانس وجان وغيرها من الاسباب
وفي النهاية الامر لله

الم ينفع سيدنا موسي عليه السلام امة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وهو ميت ؟

عندما عرج بالرسول الكريم صلي الله عليه وسلم الي السماء وفرض عليه وعلي امته خمسين صلاة
وفي السماء السادسة التقي موسي عليه السلام الذي سأله بما امرك قال بخمسين صلاة قال ان امتك لا تطيق ذلك ارجع الي ربك واسأله التخفيف
ومازال الرسول صلي الله عليه وسلام يتردد بين ربه وموسي عليه السلام حتي صارت خمسة صلوات
لقد نفع موسي عليه السلام امة محمد صلي الله عليه وسلم اشد النفع وهو ميت
لقد جعل الله النفع لامة محمد صلي الله عليه وسلم علي يد ميت
وستتابع الامثلة علي نفع الموتي .......................

نبي الله دانيال عليه السلام وعلي نبينا افضل الصلاة والسلام
كان يستسقي به اهل تستر
كلما توقف عنهم المطر كانوا يخرجون جثته الي العراء فيسقط المطر
ولقد وجده ابو موسي الاشعري رضي الله عنه وكتب لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه بذلك
فامره عمر بحفر 13 قبر ودفنه في احدها ليلا

الرسول صلي الله عليه وسلم
نفع الامة فوق الارض
وتحت الارض
ويوم العرض
وهنا البهمنا تحت الارض

بمناسبة ليلة الاسراء والمعراج

ان شاء الله سوف نواصل في هذا الخيط خاصة ان بعض ماذكر عن هذه الليلة له علاقة بموضوعنا

قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]

ان الله امرنا والملائكة بالصلاة علي الرسول صلي الله عليه وسلم
كم عدد الملائكة التي تصلي عليه ؟
الرسول صلي الله عليه وسلم يرد الصلاة والسلام بعد ان ترد روحه الي جسده
اذن في كل جزء من دشيليون جزء من الثانية يصلي عليه ملك او انس او جن
والمعروف ان الرسل لا تتحلل اجسادهم
اذن الرسول حي في قبره جسدا وروحا
بل كل الانبياء كذلك
قال الرسول صلي الله عليه وسلم :
( مررت عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ )
ليس حياة فقط بل ومعها عبادة

Quote: وعجائب رفة العين ..

تحياتى جادات

بالنسبة لرفة العين .. وعن تجارب كثيرة كان آخرها قبل اسبوع واحد فقط .. حيث كانت عينى اليمنى ترف بشكل مستمر ولمدة ثلاثة او اربعة ايام متتالية وبعدها مباشرة
سمعت اسوأخبر وهو موت احد اقاربي رحمه الله ...
وايضا لى تجارب ايضاً بخصوص رفة العين اليسرى وبعدها دائماً ما اجد اخبار مفرحة ..

الظاهر والله اعلم رفة العين ليس لها علاقة اطلاقاً بالقضاء والقدر والنحس والسعود ..

الاخ علاء سلام
ولك التحية
ارجو توضيح الاتي :
1- رفة عينك اليمني كانت اسفل العين ام اعلاها ام وسطها ( وضح مكان ىالرفة ) ؟
2- هل توقفت الرفة بعد سماع الخبر مباشرة ام قبله ام استمرت بعد سماع الخبر ؟
3- ايضا وضح مكان رفة العين اليسري والتي تجد بعدها اخبار مفرحة
التجارب دلت علي ان رفة العين لها علاقة بالقضاء والقدر ( وحالتك اذا صحت بعد توضيحك سوف تقع تحت ان لكل قاعدة شواذ )

Quote: تحياتى جادات بالنسبة لرفة العين .. وعن تجارب كثيرة كان آخرها قبل اسبوع واحد فقط .. حيث كانت عينى اليمنى ترف بشكل مستمر ولمدة ثلاثة او اربعة ايام متتالية وبعدها مباشرة سمعت اسوأخبر وهو موت احد اقاربي رحمه الله ... وايضا لى تجارب ايضاً بخصوص رفة العين اليسرى وبعدها دائماً ما اجد اخبار مفرحة .. الظاهر والله اعلم رفة العين ليس لها علاقة اطلاقاً بالقضاء والقدر والنحس والسعود .

الصلاة علي الرسول صلي الله عليه وسلم لها فوائد كثيرة
اذن الرسول صلي الله عليه وسلم ينفعنا وهو تحت الارض
نصلي عليه فنؤجر علي ذلك
صلي الله عليه وسلم

الرؤية :
يري الرسول صلي الله عليه وسلم مناما فينصح ويرشد ويأمر وينهي
فالدعوة للحق تتواصل حتي وهو ميت الي يوم القيامة
فالرسول ينفع وهو تحت الارض
وايضا رؤيته يقظة ( وعليها خلاف في تفسير حديث : من رآني في المنام فسيراني في اليقظة . )

نفع الموتي بالبركة
قبور الانبياء فيها البركة
ومتعلقاتهم فيها البركة ( ملابس + شعر من اجسادهم + وغيرها )
وسوف نتحدث عن البركة بالتفصيل بعد ان ننتهي من نفع الموتي بأذن الله

الموتي العاديين ايضا ينفعون :
1- البركة
2- الرؤية
3- الدعاء
البركة : بعض البشر فيهم بركة ( الله يجعل البركة في الماء او الحجر او البشر )
فتكون قبورهم فيها بركة وايضا متعلقاتهم
الرؤية : يري كثير من الاحياء في منامه احد اقرباءه او اصدقاءه او غيرهم
فيحذره من شر او يدله علي خير او يخبره بشيء سوف يحدث في المستقبل
الدعاء : تدعو لهم وتعمل اي عمل خير وتهبه لهم ( قراءة قران + صدقة + اخري ) فتؤجر انت ايضا علي ذلك

from facebook


Saida Aboub · Mahdia, Tunisia
السلام
أنا من تونس أريد البريد الأكترون للأستاد صلاح جادات على العنوان التالى
[email protected]
جازاكم الله خيرا
رد · 31 ديسمبر، 2014 08:53 مساءً

Quote: الاخ علاء سلام ولك التحية ارجو توضيح الاتي : 1- رفة عينك اليمني كانت اسفل العين ام اعلاها ام وسطها ( وضح مكان ىالرفة ) ؟ 2- هل توقفت الرفة بعد سماع الخبر مباشرة ام قبله ام استمرت بعد سماع الخبر ؟ 3- ايضا وضح مكان رفة العين اليسري والتي تجد بعدها اخبار مفرحة التجارب دلت علي ان رفة العين لها علاقة بالقضاء والقدر ( وحالتك اذا صحت بعد توضيحك سوف تقع تحت ان لكل قاعدة شواذ )

جدادات دا شنو ؟
.. الباقي كله خليناهو كمان عاوز تشتغل وداعيـة ؟!


من ناحية تانية وكرأي محايــد :

مهنة دجال ومشعوذ خايلة فيك ومفصلة عليك تفصيل

وأبشر اهو الريس جاب ليك زبائــن

شكرا الاخ بكري علي نقل البوست وان شاء الله سوف نواصل ما انقطع من حديث
الاخت التونسية علقت بعد ارشفة البوست لهذا لم نري تعليقها الا بعد نقل البوست
ولقد ارسلت لها الايميل

هدير الزين الخنيث
- جيت جاري بتفتش ليك في نصر اسفيري كاذب . انت قايل في البوستات الزي دي مابنرد عليك
- وزي ما قلت ليك لو لقيتك داخل الكعبة وانت بتخرمج بضربك بالجزمة
- وعمرك ما حتشفي غليلك يا خايس
- انت زول جريت عديل واختزلك رجولتك في اقامة وبعد ده عندك قوة عين جاي تفتش ليك في نصر اسفيري
وفعلا الكوز مابختشي

Quote: جدادات دا شنو ؟ .. الباقي كله خليناهو كمان عاوز تشتغل وداعيـة ؟! من ناحية تانية وكرأي محايــد : مهنة دجال ومشعوذ خايلة فيك ومفصلة عليك تفصيل وأبشر اهو الريس جاب ليك زبائــن

البركة
- ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )
- احسب ان التكريم المقصود في الآية هو خلق ادم بيدي الله سبحانه وتعالي :
- ( قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ )
- وهل هناك تكريم اكثر من هذا .. وهل هناك عظمة اكثر من ان تلامس يدي الله جسد ادم عليه السلام وعلي نبينا افضل الصلاة والسلام
- البشر يتبركون بالانبياء والصالحين بملامستهم وملامسة متعلقاتهم فما بالك بملامسة يدي الله سبحانه وتعالي
- ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ... )
- تجليه بمقدار ضئيل يدك الجبال دكا ومع هذا تلامس يديه سبحانه وتعالي جسد ادم علي السلام يا للعظمة والتكريم
- فتنتقل البركة الالهية الي ادم ... وتتنقل في ذريته الي يوم القيامة
- البركة في الانبياء وفي الصالحين وفي الاشخاص العاديين
- البركة في الماء وفي الحجر وفي الشجر وفي غيره ..... الخ
-
-
ماهي البركة وانتقالها .... ان شاء الله سوف نتحدث عن ذلك

الكعبة :
( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ )
الناس تتبرك بالستار الذي يلف الكعبة
وايضا بدون ستار يتبركون بالحجارة التي بنيت منها الكعبة
البركة اساسا في مكان الكعبة
الستار يتغير والحجارة تتغير ( تنتقل البركة من ستار الي ستار ومن حجر الي حجر )
والبركة مستمرة من ستار الي ستار ومن حجر الي حجر
ومكان الكعبة لا يتغير
والبركة لا تنقطع
المسجد الاقصي :
البركة فيه وفي ما حوله ( واحسب ان من ضمن ما حوله جبل الطور حيث تجلي الله سبحانه وتعالي للجبل فجعله دكا )
( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )

المدينة المنورة :
لم يذكر القرآن بركة المدينة لان بركتها مستمدة من بركة الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم
- ودخل الرسول علي اهل المدينة بما هو اوسع وافضل من البركة :
(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)
- بدخول الرسول صلي الله عليه وسلم الي المدينة دخلت البركة
وتوسعت البركة ببركة اهل المدينة الذين دخلوا في الاسلام والمهاجرين
- وسمع وشاهد الناس البركة عيانا بيانا
- واحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم عن فضائل المدينة كثيرة منها :
(إن إبراهيم حرم مكة ودعا لها، وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكـة، ودعوت لها في مدهـا وصاعهـا، مثل ما دعا إبراهيم لمكـة)
( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشـــد، اللهم بارك لنا في صاعنـا وفي مدنـا...)
(ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة)
الصحابة كانو يتبركون بالرسول صلي الله عليه وسلم وبمتعلقاته

شيخ صلاح
ما تشغل الزبون بمواضيع انصرافية خلينا في بزنسك الجديد ؛)
بتقرأ رفة العين بكم !ب
والمجال تفسير الاحلام !!
ربل ، ودع ، ظار ؟!
او نبذة عن الحالات البتتعامل فيها ..

اعرض بروفايلك وخت براشور سريع
وزي ما شايف حملتك الترويجية برعاية الريس ذات نفسه




ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وان شاء الله بسطت الزبونة التونسية ؛)

المصحف :
(كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد)
- والمصحف فيه البركة والشفاء والهداية و ..... الخ
- وعندما نقبل المصحف للتبرك فاننا نقبل الغلاف الذي يحوي المصحف والمراد هو المصحف
- البركة تحل حول ما هو مبارك
- لهذا دائما من الافضل عند قراءة المصحف ان تمسكه بيديك بدلا من استخدام حامل لنيل بركة مس المصحف
- بعض الناس يضع المصحف علي فخذيه والبعض الاخر علي ساقيه فتنزيها وتكريما للمصحف لا تفعل ذلك
- ايضا البعض يضع المصحف علي ارضية المسجد او السجادة في المنزل لا نقول هذا حرام او فيه اثم ولكن التنزيه واجب
لا تبحث عن هل ذلك حلال ام حرام وغيره بل ضع هذه الآية نصب عينيك :
( مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا )
- داوم علي قراءة المصحف يوميا وستري بركته عيانا بيانا
- (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى )
- داوم علي قراءة القرآن ولن تري ضنك ابدا

الانبياء والرسل عليهم السلام والصحابة والصالحين :
- كل هولاء فيهم البركة وفي متعلقاتهم
- فهل تختفي البركة بموتهم ؟
- الانبياء والصالحين حرم الله اجسادهم علي الارض اضافة الي ان الانبياء احياء يعبدون الله في البرزخ ( ولقد تطرقت الي ذلك سابقا )
- اذن بركتهم باقية ما دامت السموات والارض والدليل القاطع في ذلك جسد نبي الله دانيال الذي كان يستسقاء به
- اذن فقبر النبي او الرجل الصالح تنتقل اليه البركة من الجسد المبارك ( الضريح او الحجرة )
- وعليه يجوز التبرك بالقبر او بحجرة النبي صلي الله عليه وسلم ( والمراد التبرك بما حواه القبر )
- اكرر التبرك وليس طلب الحاجة من صاحب القبر
- والدليل علي انتقال البركة هو :
- الرسول صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي يديه ويمسح بها علي جسده
- المسح طبعا علي الملابس والمراد هو الجسد ( تنتقل بركة ما نفث به الي الجسد او تنفذ من الملابس الي الجسد )
- وذكرت سابقا تقبيل المصحف ( نقبل الغلاف والمراد ما حوي الغلاف )
- الصحابة كانو يتبركون بمتعلقات الرسول صلي الله عليه وسلم
- و كانوا يتبركون بماء وضوئه وبشعره وببصاقه ونخامته عليه الصلاة والسلام
( تنتقل البركة الي ماء وضوئه وبقية ماذكر ... )

بالنسبة للناس الذين لم يفتح معهم رابط البوست القديم سوف انقل مداخلات البوست القديم :
.....................................................................................................................
علم الغيب ::
اولا : لا يعلم الغيب الا الله
والله سبحانه وتعالي يعلم بعض البشر بالغيب فيكونوا عالمين بالغيب الذي
اعلمهم به الله فيقال مجازا انهم يعلمون الغيب
الله اعلم الرسول بالغيب واعلم الصالحين بالغيب واعلم البشر العادين بالغيب
والله يعلم من يريد بما يريد ان يعلمه من غيب هو . اي ان البشر ليس لهم
حرية ومزاجية ان يعلموا من الغيب مايريدوا بل مايريده الله ان يعلموه فقط وهذا
عام حتي بالنسبة للرسل

وعلم الغيب ينقسم الي :
1- العلم بما حدث في الماضي ولم يظهره الله علي احد
2- العلم بما حدث في الحاضر ( محجوب بسبب المسافات او الحجب الاخري )
3- العلم بما سيحدث في المستقبل
والرسول صلي الله عليه وسلم اعلمه الله بالثلاثة اقسام :
لقد اعلمه بما كان في الامم الماضية
ولقد اعلمه باشياء لحظة حدوثها ( الحاضر )
ولقد اعلمه باحداث سوف تقع في المستقبل بعضها حدث والبعض الاخر يتتابع
حدوثه ( حديث الفتن ذكر فيه الرسول صلي الله عليه وسلم ما سيحدث من فتن
حتي قيام الساعة ) بل خرق له الله حاجز الزمن حتي راي اهل النار واهل
الجنة ليلة المعراج
وحتي الاشخاص العاديين يعلم الله بعضهم بالغيب بل وقد يكونوا كتابيين
وليس مسلمين عن طريق الرؤية وخلجات الجسم واخري
والرسول صلي الله عليه وسلم في معني الحديث يقول رفعت النبوة وبقيت
الرؤية .. والرؤية جزء من النبوة
وعلي سبيل المثال كتب مورغان روبرتسون رواية عن غرق سفينة ضخمة اسمها
تايتان وبعد 14 سنة حدث علي ارض الواقع ما طابق الرواية وهو غرق السفينة
تايتنك

ولكل زمان حظ من العلم بالغيب سوي عن طريق العلوم التجريبية او علوم الرصد فمثلا ::
1- قديما استطاع الانسان من خلال الرصد ان يحدد حدوث كثير من الظواهر
وتطور الرصد الي درجة الدقة المتناهية ومنها تم تحديد ساعات الشروق
والغروب بدقة ولمدة عام كامل بما يسمي بالنتيجة او الكلندر ولا يحدث خطأ
ابدا ثم يتطور الامر الي التنبؤ بحدوث ظواهر معينة في المستقبل وباليوم
والساعة والدقيقة وتحدث هذه الظواهر مطابقة تماما وبنسبة 100% كما تحدث
عنها العلماء ( الكسوف + الخسوف + الاعاصير والعواصف + المذنبات + اخري )
2- الان ومن خلال الاجهزة يمكن معرفة جنس الجنين في الرحم بل وتعداها الي
انه يمكن تحديد نوع الجنين واختياره وهو حيوان منوي ( اصبح هناك تحكم في
نوع الجنين ) بل قفز الامر الي الاستنساخ وتلقيح البويضة بخلية وليس
حيوان منوي والخلية نفسها قد تضاف اليها صفات وراثية او تحذف منها صفات
وراثية وتستبدل باخري افضل والتطور ماشي لانتاج السوبرمان
3- الان وبالانترنت تستطيع ان تعلم بما يحدث في مكان اخر في نفس لحظة
حدوثه طاويا للمسافات والجدر وقديما معرفة ذلك يعتبر من علم الغيب
وقد تستطيع معرفة شيء يحدث في منطقة ما قبل ان يعلمه اقرب الناس للمنطقة
بالوسائل الحديثة وقديما ايضا كانت لهم وسائلهم في معرفة الاحداث فمثلا :

عندما راي قساوسة بيت المقدس الذئاب تهاجم الغنم قالوا مات الرجل الصالح
يقصدون عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه
ففي عهده كانت ترعي الذئاب مع الغنم وتنوم في حضنها
لقد علموا بموته في نفس اللحظة التي قبض فيها علي الرغم من انهم يبعدون عن مكان موته الاف الكيلومترات
وربما يكونوا علموا بموته قبل اهل دير سمعان ( المنطقة التي مات فيها عمر )
لا فاكسات ولا تلفونات ولكنها ظاهرة اخبرت بموته في وقت حدوثه ( اسرع من الفاكس والتلفون )
ايضا كان القدماء ومن خلال الرصد يعرفون ان امورا سوف تحدث مستقبلا وذلك من خلال حركة النجوم والرياح والسحب
وكذلك عن طريق خلجات الجسم وحتي الان خلجات الجسم تنبيء عن حدوث بعض الاشياء ( وسوف افصل في خلجات الجسم )
اضف الي ذلك الرؤية والتي سوف تلازم الانسان حتي قيام الساعة

صلاح رفة ..
غايتو شغلة الدجل والشعوذة خايلة عليك..

عاوز تخم الزبائن بتأصيل مسألة علم الغيب وانه حتى الناس العاديين ممكن يعلموا الغيب ؛)
واللذيذ كمان بيقول علم رفة العيـن علم تجريبي ويُدرس هههههههه

قلت لي دا تأصيلك يا شعوذة..:/

Quote: ايضا كان القدماء ومن خلال الرصد يعرفون ان امورا سوف تحدث مستقبلا وذلك من خلال حركة النجوم والرياح والسحب وكذلك عن طريق خلجات الجسم وحتي الان خلجات الجسم تنبيء عن حدوث بعض الاشياء ( وسوف افصل في خلجات الجسم )

كذب المنجمون ولو صدقوا يا كاهن يا دجال ..

بديت اشك انك مطرود من قطر بتهمة الشعوذة بالاضافة لسبب عطالتك و تــعرصتـك

قرف يقرفك وانت عامل فيها حميرا الهمدانية ..

هدير الزين الخنيث
- دائما تجي تتلبد في البوستات بعد ان تكون استنفذت اغراضها وقل عدد المشاهدين فيها ليه ...
- خائف من فضائحك يا خنيث
- واكرر تعال داخل بوستاتي في اولها .. عارفك لن تجرؤ
- لن تشفي غليلك ابدا لانك ليس راجل وسوف تحشر في زمرة النساء ..
- صلاح جاك في بلدك وسكاك عديييل واختزلت رجولتك في اقامة يا خايب
والمصيبة انك اعترفت وبقوة عين انك جريت لانك بتربي في ناس وعندك اقامة
- البنغال والهنود بتاعين المنطقة الصناعية بقو يعافوك يا ديوث ... ها ها ها
- اوعا تقبل علي النيبال اياك ثم اياك ...

Quote: صلاح رفة .. غايتو شغلة الدجل والشعوذة خايلة عليك.. عاوز تخم الزبائن بتأصيل مسألة علم الغيب وانه حتى الناس العاديين ممكن يعلموا الغيب ؛) واللذيذ كمان بيقول علم رفة العيـن علم تجريبي ويُدرس هههههههه قلت لي دا تأصيلك يا شعوذة..:/ Quote: ايضا كان القدماء ومن خلال الرصد يعرفون ان امورا سوف تحدث مستقبلا وذلك من خلال حركة النجوم والرياح والسحب وكذلك عن طريق خلجات الجسم وحتي الان خلجات الجسم تنبيء عن حدوث بعض الاشياء ( وسوف افصل في خلجات الجسم ) كذب المنجمون ولو صدقوا يا كاهن يا دجال .. بديت اشك انك مطرود من قطر بتهمة الشعوذة بالاضافة لسبب عطالتك و تــعرصتـك قرف يقرفك وانت عامل فيها حميرا الهمدانية ..

حيدر الزين الله لا كسبك
لاقى الوداعية دي بجاي و لابد معاها ما تناديني يا اخي
اها البياض كم و لا بالنية

امجد صبي تراجي
الخنيث المعرص هدير الزين دفرك يا معرص
كار المعرصين علي اشكاله يقع

Quote: حيدر الزين الله لا كسبك لاقى الوداعية دي بجاي و لابد معاها ما تناديني يا اخي اها البياض كم و لا بالنية

الفكي سحلوب ؛)

هسه دي اخلاق ولسان تقابل بيهن الزبائن .. إنت فكي محاية ووداعية والا عاهرة ؟؟!

إقامة شنو تاني اهو انت مسترزق في امانة الله مرة مــعرص شرطة في قطــر وامنجي وقــواد وانطردت والان في امانة الله مسترزق دجل وشعوذة وكجور في نيروبي !

السؤال المهم عشان حبيبنا امجد الجيمعابي يعرف التسعيرة ..
بتقرأ رفة العين بكم ؟؟!






ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ..
اضافة لمخازيك الكتيرة يا مدود كمان بقيت فكي محاية ..
حقيقة لا استغراب لدجلك وشعوذتك طالما انت اساساً مشهور بالكضب وتحري الكضب والاصرار على الكضب وبهتان الناس والفجور والبذاءة والعته ..
وهي مواصفات قياسية لكل دجال ومشعوذ ومحتال ، فهنيئاً لك مهنة جديدة ترفع عنك حرج البطالة ..




قرف يقرفك زول والا برميل زبالة انت لامي ...
ملوطة وسحلبة وتـعرصة وامنجة وكمان شعوذة !!

هدير الزين الخنيث
- انت اخر زول يتكلم عن الاخلاق
- دائما تجي تتلبد في البوستات بعد ان تكون استنفذت اغراضها وقل عدد المشاهدين فيها ليه ...
- خائف من فضائحك يا خنيث
- واكرر تعال داخل بوستاتي في اولها .. عارفك لن تجرؤ
- لن تشفي غليلك ابدا لانك ليس راجل وسوف تحشر في زمرة النساء ..
- صلاح جاك في بلدك وسكاك عديييل واختزلت رجولتك في اقامة يا خايب
والمصيبة انك اعترفت وبقوة عين انك جريت لانك بتربي في ناس وعندك اقامة
- البنغال والهنود بتاعين المنطقة الصناعية بقو يعافوك يا ديوث ... ها ها ها
- اوعا تقبل علي النيبال اياك ثم اياك ...

Quote: الفكي سحلوب ؛) هسه دي اخلاق ولسان تقابل بيهن الزبائن .. إنت فكي محاية ووداعية والا عاهرة ؟؟! إقامة شنو تاني اهو انت مسترزق في امانة الله مرة مــعرص شرطة في قطــر وامنجي وقــواد وانطردت والان في امانة الله مسترزق دجل وشعوذة وكجور في نيروبي ! السؤال المهم عشان حبيبنا امجد الجيمعابي يعرف التسعيرة .. بتقرأ رفة العين بكم ؟؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.. اضافة لمخازيك الكتيرة يا مدود كمان بقيت فكي محاية .. حقيقة لا استغراب لدجلك وشعوذتك طالما انت اساساً مشهور بالكضب وتحري الكضب والاصرار على الكضب وبهتان الناس والفجور والبذاءة والعته .. وهي مواصفات قياسية لكل دجال ومشعوذ ومحتال ، فهنيئاً لك مهنة جديدة ترفع عنك حرج البطالة .. قرف يقرفك زول والا برميل زبالة انت لامي ... ملوطة وسحلبة وتـعرصة وامنجة وكمان شعوذة !!

غايتو يا جادات
عندنا اغنية سودانية ممكن تدعم كلامك ده
على ما اعتقد بتقول
عيني ليها زمن ترف
يا الله عايزة تشوف منو
مشتاقة لي شوفت الحبيب حليلو طول مغترب
اختلفت أو اتفقت معك الكلام ده في ثقافة الإنسان السوداني وغيره موجود
اعترفنا بصحته أو لا

صلاح عاهات
لنت وقت وداعية و بتشوف الكف و رفة العين الرفة دي مالك ما شفتها
هههههههههه

Quote: Azzam Farah • Dawhat Al Qatar, Ad Dawḩah, Qatar طوال شهور كنت بحاول أقابل صلاح جدادات ده، وكان بزوغ مِني.. كانت محاولاتي أغلبها في مداخلات في سودانيز أونلاين، وكان في متداخلين أعضاء بشاركو في تشجيعك لمقابلتي هههه.. وهو شغال معاي مره أنا راحِل.. مره عندي شغل.. مره معاي ضيوف.. وبعد عده إتصالات مع عادل إبراهيم محمد (عضو هذا المنبر) أفلحت المحاولات بأن نلتقي.. قال نقابلو في طرمبة (طرمبة الجزير/شارع سلوى -قطر) وصلت أنا وعادل إبراهيم للطرمبة.. جانا صلاح جدادات ده للطرمبه الساعة 10 بِالليل، لامن لقيتو سألتو: - يا صلاح إنت البتكتبو عن قطر وأمير قطر، دي عوارا ولا رجاله؟ - قلت لي: رجاله قمت أنا مشيت على عربيتي وفتحت بابا وقلت ليهو: [أركب نمشي الخلا.. البر.. الفلا.. السهله، نشوف رجالتك دي]! رفض.. خاف، هملتك، عادل إبراهيم محمد (عضو سودانيز أونلايِن) إتدخل وبقى يحجِز، ولأنو زول عاطِل جا الطرمبه كداري، رجع مع عادل إبراهيم، وصلو سكنو (جخانيخ عين خالِد/منطقة بيئة بتشبهك) وأنا كنت متابعمْ بعربيتي، بعد عادل إبراهيم ما نزلو وفات منو، لحقتو قُبال ما يدخل سكنو، وقلت ليهو بِالحرف: [حرّم الليلة في زول فينا ما برقد في فرشتو.. يلاك السهله.. أركب ولا حرّم نسويها هِنا ده]. برضو رفضت يركب.. خاف.. ورضى يمشي السهله كداري وقال لي مُرغم وغصبًا عن أنفو بعد ما حلفت ليهو أدقو قِدام سكنو.. قال لي: [في سهله قِدامنا] وبقيت أنا أسوق شوية وأقيف هو يلحقني، لغاية ما وصلنا سهله، واقفات في وشها قندرانات ولواري، أنا دخلت السهلة بعربيتي ووقفت في نصها وهو جا جيت ومعاهو خِشيبة عفنه كَدي، قلت ليهو: [يا صلاح عيب، نحنا بنسوي شُغل رُجال.. أرمي الخشبة دي مِن يدك]. أبى يرميها، أنا كنت تاكِـل جنب لستك عربيتي -تحسُبًا- عُكاز مضبب، عارفو رمه ومُدعي رجاله، قمت أنا أتناولت عُكازي وتكلتو في كتفي، الرمه مِن شاف العُكاز، رمى الخشبة ود أب زقدة هههههه، قام ملص جلابيتو وبقى بِالفانيلة والسروال، وجا علي وقال لي: [بِالمناسبة أنا حاصِل على الحزام الأسود] ودردم يدو على طريقة ملاكمين الخمسينيات، أي والله. أنا قلت ليهو: [حِزام أسَود ولا أصفر.. زي بعضو]. لفينا حَول بعضنا لفتين كَدي، وقربت منو ولطشتو كف صاموطي، وقع وردُلُب مِتِل شوال الكِبِسْ، قلت ليهو –بنُبْل إنت ما سمعت بيهو-: [أصلو ما بسألك يا صلاح، أخُد راحتك تمام، ما بصلكم إلا تقوم على طولك، طالما إنت في الأرض ما بصلك]. قام وإستعدل ورفع رجلو داير يِشلِت ههه مسكتها وعملتو طوطحانية وفكيتو عكس الهوا، إنبطح في الأرض زي الدلقان، وأخد حصتو مِن الراحة، وقام، أديتو بنية محترمة، رقد بيها صلطه، وكنت بسأل روحي في فترة إستجمامك الفي الأرض، بسأل روحي: [الرمه ده يا ربي يكون داخِر حِزامو الأسود ليوم الكريهة ولا شنو ههه؟] ما علينا.. في الحقيقة أنا فترت مِن ضربي ليهو وعجزو الذي برثى لهُ والله، مشيت منو وقلت ليهو: [تاني أوع تكتب في أمير قطر بالسوء، لأنك بتضُر كُل السودانيين الفي قطر]. بعد داك أنا إتصلت بحبيب نورا (عضو المنبر والكاتِب، كنا محتفلين بيهو في المركز الثقافي السوداني)، لقيت الجماعة ساقوهو ومشو بيهو من المركز الثقافي السوداني (مكان إحتفالنا بيهو) إلى سوق واقِف smile رمز تعبيري مكان فيه كافتيريات سياحية). الساعة 3 صباحًا جاني إتصال من جوال صلاح جِدادات: [أها يا صلاح في شنو؟] (أنا) الرد جاني: [نحنا ما صلاح، معاك شرطة المنطقة الصناعية، عاوزنك تجينا] (الكان بتكلم معاي سوداني) مشيت من سوق واقِف لغاية شرطة المنطقة الصناعية (زي 40 كيلو). دخلت مكتب التحقيق لقيتك مخرشم خرشمه التقول رماك جمل. ولقيت عادل إبراهيم برضو صلاح جدادات جراهو، بِالرغم مِن إنو عادل ما شاف أي حاجة ههههه Azzam Farah • Dawhat Al Qatar, Ad Dawḩah, Qatar مُحقِق الشرطة لما فتح البلاغ، سأل صلاح جِدادات (بحضوري وحضور عادِل إبراهيم): - شغال وين؟ - هسي عاطِل، كنت شغال مشرف باص مدرسة (غفير باص). . السؤال: (1) الواقِعة الأنا ذكرتها في المُداخلة التِحِت دي، حصلت ولا ما حصلت يا صلاح جِدادات؟ (2) الواقِعة دي حصلت بِالتفاصيل الأنا ذكرتها بِالضبط ولا في أي زِيادة أنا كتبتها؟ (3) عادل إبراهيم محمد (عضو المنبر ده) كان موجود في قسم الشُرطة بِبلاغك الفتحو فيني ولا ما كان مَوْجود؟ (4) إنت فتحت فيني بلاغ ليه، أنا غدرتك مثلاً، مُش جيت لغاية بيتك ومرقنا سوا الخلا، طَيِب البلاغ في شنو؟ (5) التعدي والأذى الجسيم، ده مُش البلاغ بتاعتك ضِدي يا صلاح جِدادات؟ (6) إنت حتبقى راجِل بتين؟ . . أسئِلة جَوْهرِية: - كُنت كيف يا صلاح جِدادات عايِش وإنت زول عاطِل؟ - كُنت مِن وين بتدفع أُجرة السكن وإنت زول عاطِل؟ - كُنت مِن وين بتدفع فاتورة الكهرباء وإنت زول عاطِل؟ - كُنت مِن وين بتدفع فاتورة الإنترنِت وإنت زول عاطِل؟ - كنت بتاكُل مِن وين وإنت زول عاطِل؟

امجد صبي عزام
- رجعت تاني تتعرص لعزام طيب كان تجيب الرد عليهو معاك يا خايس
- زولك هرب عديييل وانت ذاتك هربت جيت تاني راجع مشتاق للضرب يا ماسوشي
هاك ده الرد علي عزام وعليك :
امجد صبي تراجي
بقيت كمان شغال صبي للامرد شبيه الرجال عزام ( وصبي لكباشي متين تترقي )
- اذا انت معارض فعلا البلمك شنو مع عزام .. بقيت تتضاري فيهو ها ها ها
- سوف انزل الرد السابق علي عزام فوق وفي الفيس فهو لم ياتي بجديد كوبي وبست للقديم
- عزام ليس له اي مؤهل دراسي ومع هذا شغال في الحرس الاميري وادهو بيت حدادي مدادي مجان
- السفير نفسه عين عزام في النادي السوداني وحضر عرس ولدو والسفارة عاملة اهمية لعزام وهو ليس له ما يؤهله لذلك فلماذا ؟؟؟
- كل مؤهلات عزام انه امرد وشغال تجنيد في ضباط الجيش القطري ( طبعا عارف كيف بجندهم ... )
- ولعلمك عزام نفسه قال انو عندو شذوذ ( انطقه الله )
- والظاهر عليك شغال في السعودية زي عزام ( رجال تأكل من عرق مؤخراتها ... )
- كل مداخلة تجي زائد غباء ... ناس الحركة مكتب اديس ابابا انا اقدم منهم فكيف اطلب منهم الانضمام للحركة ...
بعدين يا غبي طلبات الانضمام دائما بتكون مكتوبة وانا كتبت هنا ان ناس المكتب غواصات وبالصور فلماذا لم ينزلوا طلب انضمامي الذي رفض ؟
الظاهر عليك مفتكر ان طلب الانضمام شفاهة ... ها ها ها شفتا انتي غبي كيف والذين دفروك اغبي منك
- بعدين يا غبي راجع انا ذهبت اديس ابابا متين وهاجمت اسماء متين سوف تجد فرق زمني كبير بين الامرين
- بعدين يا غبي اذا كنت انا مقدم امن اتسترت علي ولم تكشفني عندما كنت فعال تجي تكشفني بعد ان بقيت غير فعال ... ده بيعني شنو
....................................................
دي كانت الردود علي عزام شبيه الرجال وسوف انزل بقية الرد لاحقا ( عزام قال عندو شذوذ ) :
صلاح جادات · جامعة طنطا
الامرد شبيه الرجال دفروك جيت جاري :
شايفك غيرت صورتك وبرضو خاتي يدك علي خدك زي العوالم : في زول سوي بقول علي نفسو انو عندو شذوذ وزمهرير ونفسيات يا خايب

الامرد عزام شبيه الرجال : ده اخر رد عليك ليه مانزلتو ؟؟؟
وبالاثبات ده اول رد لي عليك يا كذاب كلو شتم بل فيه طعن لرجولتك وتجي
تقول انا عندما كنت في قطر لم اشتمك ها ها ها . كلامك كلو كلام قوالات
ومشاطات وكذب قبل الان قلت انا شغال في روضة واثبتنا كذبك الفاضح بان في
قطر ممنوع شغل الرجال في الروضة والمدارس الابتدائية ( شغال شنو وبالصرف
عليك منو ده كلام راجل ) : وعشان تعرف فعلا انو فيك مركب نقص عاوز تكملوا
بالكلام : في زول بتكلم عن اموره الخاصة علنا : انا قلت لزوجاتي انا اذا
نسيت كنت امس مع منو فيكن تذكرني : وانا قلت لبت ابراهيم وبت ابراهيم
قالت لي : وانا متزوج ثلاثة وانا وانا ....... ( ده كلام راجل ) : معظم
الشواذ جنسيا متزوجين ووالدين فهل يعني هذا انهم رجال
الراجل الناس بتتكلم عنه وليس هو من يتكلم عن نفسه : كدي افتح النت وابحث
عن الذين يكثرون من الحديث عن نفسهم من هم :
دي شتمي ليك في اول رد يا منافق ( وده بالنسبة ليك ماشتم لانك اسوأ من ذلك ) :

الجبان الغدار عزام
- كده خدمة الرسائل ليك رجعت
- الرجل مواقف وانت مواقفك كلها مخزية
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
- والله لا يدك ضربتني ولا رجلك ضربتني وعادل شاهد اذا في ذرة ضربة في
وشي يا كذاب .. انت لو راجل كان تقول الكلام انت بدل شغل القوالات
البتعمل فيهو ده وترسل للناس يكتبوا ..
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
انت ما حلفت ستة مرات بالطلاق وطلاقك طلع فشوش كدي ارجع لرجل دين واسالو
عن معاشرتك الزوجية الان حلال ولا حرام .
}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}

- بعدين انت ما كنت في المنبر ده موجود ليه ما اتكلمت ؟ شفتا انت جبان
كيف وبتفضح في نفسك
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
فهل لك في جولة قتالية كراجل قبل رمضان وانا جاهز والمرة دي حاتعرف منو
الحيلو ميت . وتعال جاهز بكل اسلحتك . والهباب الكنت متعاطيهو عشان يقويك
زيد منو الجرعة سمح ... المرة دي حاوديك المستشفي وحايكون في فحص اوعك من
الفضيحة
عزام شبيه الرجال الامرد اتحداك اهو عادل معانا في المنبر خلي يجي يقول
اني زوغت منك او اعتذرت بان معاي ضيوف انت الكنت بتعتذر يا منافق وسوف
افتش اعتذاراتك المكتوبة هنا في المنبر عاوز تغطي علي خيابتك بالكذب .
حبل الكذب قصير يا شمام عرق الرجال ( شمام عرق الرجال اسأل منها تبارك
احتمال عندو ليها تفسير )
................................................................................
الامرد عزام شبيه الرجال : وبالاثبات ده اول رد لي عليك يا كذاب كلو شتم
بل فيه طعن لرجولتك وتجي تقول انا عندما كنت في قطر لم اشتمك ها ها ها .
كلامك كلو كلام قوالات ومشاطات وكذب قبل الان قلت انا شغال في روضة
واثبتنا كذبك الفاضح بان في قطر ممنوع شغل الرجال في الروضة والمدارس
الابتدائية ( شغال شنو وبالصرف عليك منو ده كلام راجل ) : وعشان تعرف
فعلا انو فيك مركب نقص عاوز تكملوا بالكلام : في زول بتكلم عن اموره
الخاصة علنا : انا قلت لزوجاتي انا اذا نسيت كنت امس مع منو فيكن تذكرني
: وانا قلت لبت ابراهيم وبت ابراهيم قالت لي : وانا متزوج ثلاثة وانا
وانا ....... ( ده كلام راجل ) : معظم الشواذ جنسيا متزوجين ووالدين فهل
يعني هذا انهم رجال
الراجل الناس بتتكلم عنه وليس هو من يتكلم عن نفسه : كدي افتح النت وابحث
عن الذين يكثرون من الحديث عن نفسهم من هم :
دي شتمي ليك في اول رد يا منافق ( وده بالنسبة ليك ماشتم لانك اسوأ من ذلك ) :

الجبان الغدار عزام
- كده خدمة الرسائل ليك رجعت
- الرجل مواقف وانت مواقفك كلها مخزية
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
- والله لا يدك ضربتني ولا رجلك ضربتني وعادل شاهد اذا في ذرة ضربة في
وشي يا كذاب .. انت لو راجل كان تقول الكلام انت بدل شغل القوالات
البتعمل فيهو ده وترسل للناس يكتبوا ..
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
انت ما حلفت ستة مرات بالطلاق وطلاقك طلع فشوش كدي ارجع لرجل دين واسالو
عن معاشرتك الزوجية الان حلال ولا حرام .
}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}

- بعدين انت ما كنت في المنبر ده موجود ليه ما اتكلمت ؟ شفتا انت جبان
كيف وبتفضح في نفسك
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
فهل لك في جولة قتالية كراجل قبل رمضان وانا جاهز والمرة دي حاتعرف منو
الحيلو ميت . وتعال جاهز بكل اسلحتك . والهباب الكنت متعاطيهو عشان يقويك
زيد منو الجرعة سم

Quote: صلاح عاهات لنت وقت وداعية و بتشوف الكف و رفة العين الرفة دي مالك ما شفتها هههههههههه

فوق

تقصد يا صلاح، علم تجريبي بمعنى تجارب بعض البشر الشخصية وملاحظاتهم، أم علم تجريبي تم إخضاعه للتجريب والدراسة داخل المؤسسات المتخصصة؟

ــــــــــــــــــــــ
بكري عامل فيها ملك مسلم؟!
فكّ المساجين في رمضان!!

ابوبكر ملاحدة الكيزان
- العلم التجريبي الذي تم إخضاعه للتجريب والدراسة داخل المؤسسات المتخصصة بدأ كيف ؟
- انت خائف من فك المساجين ليه ؟!!!

Quote: تقصد يا صلاح، علم تجريبي بمعنى تجارب بعض البشر الشخصية وملاحظاتهم، أم علم تجريبي تم إخضاعه للتجريب والدراسة داخل المؤسسات المتخصصة؟ ــــــــــــــــــــــ بكري عامل فيها ملك مسلم؟! فكّ المساجين في رمضان!!

فوق

هدير الزين الخنيث :
- ها ها ها
- الحميل الميت ظاهر اهو يا خايب انت بتتلبد في البوستات القديمة عشان تخربها
- بتفتش ليك في نصر زائف ولو في البوستات القديمة شفتا انت حقير وتافه ونفسك منحطة كيف
- انا منتظر البوست ينزل وتاني ارفعو لانو قديم واستنفذ غرضه يا غبي

Quote: فكي جدادات... مالك عامل حميل ميت من البوست دا.. نحن لسه في انتظار اخبار الزبونة الونسية .. ــــــ آخر شئ خليتك رسلت ليها محاية وبخرات واستلمت البياض.. أها الحالة هسه كيف؟! [quote/]

---

Post: #85 Title: Re: علم الغيب .. ونفع الموتي .. وعجائب رفة العين Author: صلاح جادات Date: 12-12-2016, 01:06 AM Parent: #83 هدير الزين الخنيث : تلف وتجي وغباءك زائد ( بعبصة البنغال والهنود ما خلت ليك عقل ) - ارجع شوف انا قلت ليك شنو يا غبي - انا منتظر البوست ينزل وتاني برفعو ( وبرضو بكون خجلان منو يا غبي ) واهو نزل وانا تاني رفعتو ( يا غبي انت قلت اني اخر مرة رفعتو بفوق فكيف اكون بخجل منو غباءك تحفة ) - يا غبي كونك تمشي ترفع بوست قديم وبمداخلة تهريج ده معناه شنو ( بتفتش ليك في نصر زائف يا خرع ) - وانت من زمان كدة كنت بترفع البوستات القديمة وتهاتر فيها عشان تتحذف ولقد سبق ان حذف بكري عدد كبير منها - اهو قدامك البوستات الجديدة ليه بتهرب من الدخول فيها والمهاترة يا خنيث Quote: فكي سحلبة ، نصر زائـف كيف يعني؟ مالك البيعيبك في البوست دا شنو عشان تخجل منو وتعتبر رفعو هزيمة ليك ..؟؟! ثم يا منافق مش اخر مداخلة بالبوست دا انت كاتبها كانت فووق فوق دي رافعو لي شنو - رفعك حاج الركز - نخسـتك ساي والا بترفع مالك قال نصر زائف قال زائف يا مشعوذ يادجال.. [quote/] Post: #86 Title: Re: علم الغيب .. ونفع الموتي .. وعجائب رفة العين Author: صلاح جادات Date: 02-02-2017, 08:04 PM Parent: #85 ومواصلة للحديث عن البركة : اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93) فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (96) ......................................................................................................................................... هذا نبي وهذا نبي عليهم السلام بركة النبي الابن تنفع النبي الاب ( التبرك بالمتعلقات ) : الاخذ بالاسباب Post: #87 Title: Re: علم الغيب .. ونفع الموتي .. وعجائب رفة العين Author: صلاح جادات Date: 06-12-2017, 11:46 AM Parent: #86 فوق

---