الي ياسر عرمان .. و كل نُخب المركز .. حكومة و معارضة .. حل مشكلة السودان يمر بدارفور

04:36 AM Oct, 24 2015
سودانيز اون لاين
Mohamed Suleiman-California, USA
مكتبتى فى سودانيزاونلاين



كلام مختصر و دوغري ....
إنتهي عهد سيطرة نُخب المركز (الجلّابة) علي مصير السودان الذي نعرفه ...

أزمة رئاسة الجبهة الثورية كشفت لنا أن من ظلّوا يخدعون الهامش بأنهم جلابة متحررون يقفون مع آلام الهامش ... لم يكونوا سوي مستغلون لقضايا الهامش كحصان طروادة ... ليدخلوا دهاليز السلطة في الخرطوم ..
لقد رأينا و قرأنا رد فعلهم التلقائي بعد بيان تدوير رئاسة الجبهة الثورية ... و كأن الهستيريا قد عصفت بهم..
فطفقوا يكذّبون البيان أنه مفبرك ... مدسوس ..

أسوأ موقف كان موقف ياسر عرمان ...
الذي إختطف الجبهة الثورية و كل قضايا الهامش سنين عدداً ...
و العيب في قادة الجبهة الثورية من أبناء الهامش الذين منحوه صك تمثيل قضايا أهلهم الذين تتم إبادتهم في الأطراف .... و لم يستطيعوا أن ينتزعوا أي إعتراف من الجلابة في المعارضة بأن ما يحدث لذويهم ليست سوي إبادة جماعية ممنهجة ..
صديق الموج و هو في كامل وعيه الجلابي ... أبان مدي نفاق جلابة الحركة الشعبية و المعارضة عموماً ...
لن ننسي ...

لكن الي الكلام المختصر المفيد ...
السودان بسبب دارفور ... و دارفور وحدها ... دخل في عزلة سياسية و مالية و إقتصادية و قضائية .. عالميّا و إقليميّاً ..
لأن السودان اليوم مـكـلبش ... مقيّد ... مكتّف بقوانين حصار و عقوبات و قرارات عزلة ... بإسم دارفور .... في الأمم المتحدة و من قبل حكومة الولايات المتحدة بشقّيها : التنفيذي و التشريعي ..
بل إمتدت التشريعات العقابية بإسم دارفور ... الي مجالس الولايات .. بل المجالس البلدية لكبريات مدن أمريكا: سانفرانسسكو و لوس أنجلوس و شيكاغو و نيويورك و دالاس و ميامي و أتلانتا و واشنطن و سياتل و ديترويت و فوينكس و سينسيناتي و فيلادلفيا و بوسطن و غيرها من المدن.
هذه التشريعات بإسم دارفور تقبع في بطون كتب القانون في الأمم المتحدة و أمريكا و المحكمة الجنائية الدولية...
لرفع الحصار و السماح للسودان بأن يعود الي حظيرة الدول (العادية) .. علي كل هذه الكيانات الغاء و شطب كل هذه القوانين.

هذه نقطة قوة لم يستوعبها قادة حركات دارفور المسلحة في الجبهة الثورية ... و تركوا الحبل علي الغارب لياسر عرمان ....
و هذه نقطة قوة لم يستوعبها .. بل لم يفهمها المهرولون الي المركز من أبناء دارفور الذين تجندهم أجهزة أمن البشير ... ليقتتلوا علي الفتات في فنادق الخرطوم..
بل تستعبد قبائل بإسم العروبة في دارفور .. لحماية النخبة بالخرطوم...

نخب المركز ... حكومة و معارضة ... يريدون أن يزاولوا لعبة الكراسي في الحكم .... حكم السودان .... يناير .. نوفمبر .. أكتوبر .. مايو .. أبريل ... يونيو ...
لكنهم الآن مواجهون بعقية كبري .... عقبة أن السودان نفسه .. و بسبب عقوبات بإسم دارفور ... يتسرب من بين أصابعهم ... و موازين القوي تتحول عن كفتهم ....

و نواصل ..





ء

ياسر عرمان ذاهب ليفاوض النظام في أديس أبابا بإسم الحركة الشعبية ( و كأن مشكلة السودان أصبحت الآن موضع مكاواة لحركات دارفور المسلحة في الجبهة الثورية)...
أنه ذاهب بإسم الحركة الشعبية الي أديس أبابا ليجلس مع وفد الحكومة .. و لكنه في نفس الوقت يقول في تصريحات صحفية أنه ذاهب من أجل الحل الشامل لقضايا السودان ...
You can not have it both ways

هناك بركان يمور في داخل الحركة الشعبية ... وسط إخواننا و إخواتنا النوبة ...

اليوم .. في أمريكا ... لا يستطيع ياسر عرمان أن يقابل ممثل كونغرس ليحدثه ان الحكومة تقتل اهله و تدمر مزارعهم و تسلط عليهم مليشيات الدعم السريع..
أي عضو في الكونغرس يدرك أن ياسر عرمان لا يملك هذا الحق الأخلاقي لتمثيل الشعوب التي تستهدفها الحكومة المركزية بحملات الإبادة الجماعية ...
إذاً .. ماذا تبقي لديه ليبحث عن حل شامل للسودان ... و مثله مثل نخب المركز ... لا يعترفون أن هناك إبادة جماعية حدثت و تحدث لأهل دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق؟






ء

الأخ محمد

السهـم جلا واللا شنو؟ رئيس الحركة الشعبية موش عقار؟

الأخ ابو الريش
لك التحية و الإحترام

Quote: السهـم جلا واللا شنو؟ رئيس الحركة الشعبية موش عقار؟

نتحدث هنا عمن لديه السلطة في فصل 7 ضباط كبار من أبناء النوبة من جيش الحركة الشعبية و إحالتهم الي المعاش و هم في قمة عطاءهم العسكري.
نتحدث هنا عمّن يتجرأ بفصل كاتب و مفكر و مثقف مثل دكتور أبكر آدم إسماعيل من الحركة الشعبية .. و هو من المثقفين الذين تحتاجهم قضية الهامش ليقوم بما يقوم به الآن دكتور أبكر آدم إسماعيل : يجوب قارات الدنيا يعرض جذور مشكلة السودان: جدلية المركز و الهامش.
هل تعتقد أنني أعني مالك عقار؟

بل أعني الديكتاتور ياسر عرمان.

**هل تعتقد أنني أعني مالك عقار؟**

لا أبدا ربما تعبيراتنا اختلفت.. كان قصدى فيما يخص المفاوضات، كلن (المفروض) الحديث يوجه لعقار لأنه الرئيس والخيوط تنتهى عنده.. ثم ان موضوع الفصل والتعيين وحتى الانتخابات، هذا مما تحدثت انا عنه بأنه أسلوب دولة وليس أسلوب ثوار.
الحالة الوحيدة ان الشخص يخون الثوار ويسرب معلومات عسكرية للعدو، وفى هذه الحالة يحاكم ويعاقب ولا يفصل .. شفت سلوك الدولة دا هو الذى اقعد الحركة السودانية المسلحـة من الوصول الى هدفها.. خلاص بقت دولة والحرب لازم تطول ولا تنتهى
حتى لا نفقد هذا الوضع.. وإلا فإن المنهج الصحيح في كل ثورات العالم هو قائد واحد وهدف واحد لا تفاوض حوله.. ما دام الرؤيا واضحة من ان السودان يحتاج تغيير النظام الإجتماعى وليس تغيير نظام الحكم، فإن المفاوضات يجب ان تكون ولكن على
أساس واحد.. كيف تكون خطة التسليم والخروج السليم. تذكر الثوار الذين حققوا أهدافهم:
ماوتسى تونج، فيديل كاسترو، المهدى، جورج واشنطون، هوشى منة، جون قرنق.. الخ.. هل كانت هناك انتخابات واللا ترضيات واللا تبادل قيادة؟ أبدا

**هل تعتقد أنني أعني مالك عقار؟**

لا أبدا ربما تعبيراتنا اختلفت.. كان قصدي فيما يخص المفاوضات، كلن (المفروض) الحديث يوجه لعقار لأنه الرئيس والخيوط تنتهى عنده.. ثم ان موضوع الفصل والتعيين وحتى الانتخابات، هذا مما تحدثت انا عنه بأنه أسلوب دولة وليس أسلوب ثوار.
الحالة الوحيدة ان الشخص يخون الثوار ويسرب معلومات عسكرية للعدو، وفى هذه الحالة يحاكم ويعاقب ولا يفصل .. شفت سلوك الدولة دا هو الذى اقعد الحركة السودانية المسلحـة من الوصول الى هدفها.. خلاص بقت دولة والحرب لازم تطول ولا تنتهى
حتى لا نفقد هذا الوضع.. وإلا فإن المنهج الصحيح في كل ثورات العالم هو قائد واحد وهدف واحد لا تفاوض حوله.. ما دام الرؤيا واضحة من ان السودان يحتاج تغيير النظام الإجتماعى وليس تغيير نظام الحكم، فإن المفاوضات يجب ان تكون ولكن على
أساس واحد.. كيف تكون خطة التسليم والخروج السليم. تذكر الثوار الذين حققوا أهدافهم:
ماوتسى تونج، فيديل كاسترو، المهدى، جورج واشنطون، هوشي منة، جون قرنق.. الخ.. هل كانت هناك انتخابات واللا ترضيات واللا تبادل قيادة؟ أبدا

Quote: لا أبدا ربما تعبيراتنا اختلفت.. كان قصدي فيما يخص المفاوضات، كلن (المفروض) الحديث يوجه لعقار لأنه الرئيس والخيوط تنتهى عنده

لا ... كل الخيوط تنتهي عند ياسر عرمان .. حتي تلك اللتي تحرك مالك عقار ...

الأخ محمد سليمان ..
تحية طيبة ..

مؤسف ما يحدث الآن على صعيد الجبهة الثورية ..
ومؤسف جدا النهج التبريري لبعض النخب السودانية باعلاء الطبيعة الثورية على حساب ديمقراطية الجبهة الثورية لتبرير عدم الالتزام بتدوير منصب رئاسة الجبهة الثورية .. وعلى العكس تماما كنت ارى في ذلك فرصة تاريخية لقيادات الحركة الشعبية في ترسيخ أدبيات تداول السلطة داخل إطار الحراك الثوري .. الا أن ذلك لم يتم ..

أعلاه مقدمة ضرورية لتوضيح وجهة نظري حول ما حدث وبصورة واضحة ..
ويعقبها الآتي ردا على خطابك هنا ..
وهو خطاب مؤسف بدوره ومكمل تماما للدائرة الشيطانية التي تدور حولها الأزمة السودانية بصورة عامة والدارفورية على وجه التحديد .. وأعني سرعان ما تقهقرتم للخطاب البائس بتاع جلابة وجلابي في اقرب ملف إختلاف مع الأمين العام للحركة الشعبية وبالاحرى مع الحركة الشعبية.. واصلو لو جوهر المسألة عندكم كانت الاثنية والقبلية .. فياسر عرمان لم يكن زغاويا عندما وقعتم الاتفاق مع الحركة الشعبية .. وياسر عرمان اليوم ليس الجلابي الوحيد في الحركة الشعبية .. ياسر قيادي في الحركة الشعبية .. ومن الصحيح أن يحاكم الرجل بكسبه الشخصي والنضالي الممتد لسنوات طويلة جدا في الانحياز لقضايا الوطن .. يحاكم داخل هذا الاطار .. وتحاكم أخطاءه بهذه الخلفية .. لا أن يلغى ذلك كلة بجرة قلم عنصرية لا تميز الناس الا بخلفيتهم الاثنية وتدخلهم جميعا في حظيرة المؤامرة الكبرى المحاكة تجاه اهل الهامش الدارفوري ..

نعم .. لا حلول للقضية الوطنية دون حل الأزمة الدارفورية .. وأبدا لن تحل الازمة الدارفورية بالانطلاق من التكييف الاثني والعرقي لجوهر الصراع .. هذا تكريس إضافي للازمة .. ازمة وطن يقوده نظام بائس جدا يستثمر جيدا في كل ما يفرق الناس من إثنية وقبلية وجهوية .. هذا هو العدو الحقيقي .. وهذه هي أدواته .. ويدخل في أدواته هذه كل من يتماهى معها ويروج لها ويستند عليها .. والمحصلة واحدة في نهاية المطاف ..


تحياتي

الأخ محمد حيدر المشرف
لك التحية و الإحترام

Quote: وهو خطاب مؤسف بدوره ومكمل تماما للدائرة الشيطانية التي تدور حولها الأزمة السودانية بصورة عامة والدارفورية على وجه التحديد .. وأعني سرعان ما تقهقرتم للخطاب البائس بتاع جلابة وجلابي في اقرب ملف إختلاف مع الأمين العام للحركة الشعبية وبالاحرى مع الحركة الشعبية.. واصلو لو جوهر المسألة عندكم كانت الاثنية والقبلية .. فياسر عرمان لم يكن زغاويا عندما وقعتم الاتفاق مع الحركة الشعبية .. وياسر عرمان اليوم ليس الجلابي الوحيد في الحركة الشعبية .. ياسر قيادي في الحركة الشعبية .. ومن الصحيح أن يحاكم الرجل بكسبه الشخصي والنضالي الممتد لسنوات طويلة جدا في الانحياز لقضايا الوطن .. يحاكم داخل هذا الاطار .. وتحاكم أخطاءه بهذه الخلفية .. لا أن يلغى ذلك كلة بجرة قلم عنصرية لا تميز الناس الا بخلفيتهم الاثنية وتدخلهم جميعا في حظيرة المؤامرة الكبرى المحاكة تجاه اهل الهامش الدارفوري .. نعم .. لا حلول للقضية الوطنية دون حل الأزمة الدارفورية .. وأبدا لن تحل الازمة الدارفورية بالانطلاق من التكييف الاثني والعرقي لجوهر الصراع .. هذا تكريس إضافي للازمة .. ازمة وطن يقوده نظام بائس جدا يستثمر جيدا في كل ما يفرق الناس من إثنية وقبلية وجهوية .. هذا هو العدو الحقيقي .. وهذه هي أدواته .. ويدخل في أدواته هذه كل من يتماهى معها ويروج لها ويستند عليها .. والمحصلة واحدة في نهاية المطاف ..

يا عزيزي محمد حيدر المشرف ... لا أدري لماذا تصر أنت علي عدم مواجهة الحقيقة السافرة أمامنا و منذ عقود ... أن هناك من يعتقد أن المستعمر قد منحهم الحق الإلهي لإستعباد الناس ؟
لماذا تمنحوننا حق أن نكره العيش معكم يا الجلابة في وطن واحد بلا مساواة أو عدالة .. أو حتي أدني حقوق المواطنة .. و إصراركم علي تعليفنا المعتاد لحد التخمة من إكليشيهات معتادة بلومنا نحن بالقبلية و الجهوية .. بينما فقط في الأيام القليلة المنصرمة صُدم بعضنا نحن المهمشون و بوجه الخصوص الدارفوريون برد فعل جلابي قبيح علي تولي دارفوري لرئاسة الجبهة الثورية؟
هناك جلابة ظنناهم قد خرجوا من مغار التقوقع الإثني الإستعلائي .. فإذا بهم يرددون نفس ترهات البشير بأن الدارفوريين لا يشبهون الحكم ... و إنتو خلاس أي واحد عمل ليهو تاتشرين في الخلا عايز يكون رئيس الجبهة الثورية؟
ما أضطرنا أن نتحدث بلغة الجلابة و الغرابة ... ليس لأننا من إخترع العنصرية و العبودية في السودان ... بل لأن ممارسات ياسر عرمان و بقية ليبرال الجلابة في المعارضة .. هي اللتي أعلي صوتاً بالأفعال لا الأقوال في العنصرية في الإصرار و بغباء إستعلائي في الألفية الثالثة من التاريخ علي أن لا يحكمهم غرابي .
لماذا يصر ياسر عرمان علي إملاء شروطه علي من سيكون الممثل لقضايا النوبة من ضباط و مثقفي أهل جبال النوبة ... دون إفساح المجال لأهل النوبة في إختيار ممثليهم .. و هم من يدفعون الثمن دماً و أرواحاً في كراكير الجبال و في ميادين القتال؟
من أعطي الحق لصديق الموج ليسخر من مقاتلي دارفور ... و هو الجلابي أول من يدرك أن الجلابة في الحركة الشعبية و في المعارضة لا يقاتلون بأبناءهم من أجل تغيير النظام ... لأن مهنة الموت تركوها بإتفاق غير مكتوب مع النظام لشباب دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق؟
متي تدرك نخبة المركز أنه قد آن .. بل فات في أن يتولي رئاسة السودان .. لا رئاسة الجبهة الثورية ... فرد من الهامش دون أن يكون مسيطراً عليه من قبل أي جلابي ... إن أراد الجميع سوداناً يسع الجميع؟
متي تدرك نخبة المركز أن من يقرر مصير السودان اليوم هم من يأتون من الأطراف ... و ليس من يظن أنه له الحق الإلهي في إملاء شروطه علي الآخرين في عنصرية مقيتة و إستعلاء أجوف يفتقر الحق؟




ء

**لا ... كل الخيوط تنتهي عند ياسر عرمان .. حتي تلك اللتي تحرك مالك عقار ... **

كان كدا أنا برة.. دى ما أدونا ليها ومعلوماتى عن الحتات دى لا تعدو ان تكون سطحيـة.

الأخ محمد
كما قد تقرأ من ارائى المنشورة فأنا ضد تداول السلطـة في تنظيم ثورى تحررى متمرد على النظام القائم.. عملية تداول السلطة وفكرتها اساسا، وال attitude يعبر عن إسترخاء إدارى وعدم أي خطة جادة لتغيير النظام،
وإلا فلا وقت لكل هذا.. ارجو ان لا تفهم من كلامى هذا انى ضد تولى خليل لرئاسة المنظمة، بل أعتقد ان د. خليل كان مؤهلا أكثر من عقار لتولى الرئاسـة في بدايتها لخبرة وتأريخ قواته الطويل منذ 12 عام.
لكن تبادل سلطة في حرب عصابات ينفى عنها أولا انها حرب ثورية.. ثم يوضح ان هناك ترهل وإسترخاء واستمراء الحرب على انها غاية وليس هدفها تغيير النظام وإسقاطه.

الأخ لأبو الريش
سلام تاني:

Quote: كما قد تقرأ من ارائى المنشورة فأنا ضد تداول السلطـة في تنظيم ثورى تحررى متمرد على النظام القائم.. عملية تداول السلطة وفكرتها اساسا، وال attitude يعبر عن إسترخاء إدارى وعدم أي خطة جادة لتغيير النظام، وإلا فلا وقت لكل هذا.. ارجو ان لا تفهم من كلامى هذا انى ضد تولى خليل لرئاسة المنظمة، بل أعتقد ان د. خليل كان مؤهلا أكثر من عقار لتولى الرئاسـة في بدايتها لخبرة وتأريخ قواته الطويل منذ 12 عام. لكن تبادل سلطة في حرب عصابات ينفى عنها أولا انها حرب ثورية.. ثم يوضح ان هناك ترهل وإسترخاء واستمراء الحرب على انها غاية وليس هدفها تغيير النظام وإسقاطه.

يا أبو الريش ... المسألة ليست مسألة سلطة و من تؤول اليه السلطة ..
المسألة : لماذا حمل الناس السلاح و خرجوا علي النظام و صاروا معارضة؟
اليس من أجل إرساء قواعد الديموقراطية و ممارسة حرية التنظيم و الخضوع للقانون و الوفاء بالعهود و الإتفاقيات و العمل من أجل القواعد ؟
ممارسة الديموقراطية الحقة هي إجراء للحكم الرشيد العادل ... Process of fair and just governance
أوعية المعارضة ... الجبهة الثورية .. نداء السودان .. قوي التغيير .. الأحزاب .. الكيانات التنظيمية .... هي معامل ممارسة الديموقراطية ... بحيث عندما ينتقل هؤلاء الي السلطة الحقيقية لإدارة البلاد ... يكونوا هم فعلاً أدوات التغيير التي تنتشل الدولة من وهدة الضياع و التيه .. ليحكم الشعب نفسه بنفسه ..
السودان ليس فقير في الموارد ..
لذلك ... السودان إن كان يُحكم حكماً رشيداً ... لصار من أغني دول أفريقيا ...
لكن الذي أقعد بنا هو هذا الإصرار العجيب علي إصرار نخبة ما علي التغول علي السلطة و عدم القبول بالآخر .... حتي و لو أدي ذلك الي فصل الجنوب و تفتت المتبقي ....

الآن ... و بممارسات ياسر عرمان ... هل هناك فرق بين عقلية ياسر عرمان الإستعلائية و التي بموجبها يقرر أن ناس دارفور لا يستحقون رئاسة الجبهة الثورية ... و بين عقلية البشير أن ناس دارفور ما بيشبهو الحكم؟

هناك أخبار سيئة لهذه العقليات ...
أن مصير السودان اليوم في يد نفس هؤلاء الذين يستحقرهم هؤلاء ...


لأن حل مشكل السودان اليوم ... تمليه عوامل خارجية ... علي رأسها أقتصادية و سياسية و قانونية ...
و لن تزول معضلة أزمة السودان إلا بإرضاء أهل الأطراف .
أبي من أبي ... و رضي من رضي ....

كل هذا الهراء ... من حوار و مفاوضات سرية و علنية و محاولات السيطرة علي كوادر الهامش ... لن تجدي ...
لأن الأمر في يد الضحايا هناك في الهامش ....
هذه هي الحقيقة البسيطة التي تهرب منها نخب المركز ...
قد خرج الامر من يدهم بشأن إصلاح السودان.

Quote: جدلية المركز و الهامش. سيطرة نخب المركز الجلابة

محمد سليمان
ماذا يريد اهل الهامش من المركز ؟
هل يريد اهل الهامش ان يتم تنويم اهل المركز مغنطيسيا او ما شابه كي ينقضوا على المركز و يستولو على الامور
ام ما الذي سيحدث ؟؟


السلطة ممكن تتقسم و بعض الثروات ممكن يتم التبرع بها
لكن الفهم بيتقسم كيف ؟؟

الأخ محمد سليمان
بدون تنصيص اى جملة مما تفضلت به..
في وقت حرب توحيد الوطن، مافى ديمقراطية ولا حرية رأى يجب ان تكون في الميدان، بل السمع والطاعـة وتنفيـذ الأوامر فقط.. ممكن تطالب الأحزاب بممارسـة الديمقراطية داخلها حتى تتأهل لقبولها في الخارج
أما أي عمل مسلح لو حصل اى مستوى من النقاش داخله فهو مهمزوم.. كان ما الليلة بكرة.. في التدريب يحفظوا الجنود عبارات مثل:
الأر بى جى سلاح يستعمل في جميع الحالات ما عدا الحالات التي لا يستعمل فيها.. ودا تدريب على عدم مناقشة القائد، لأنه لا يحق لك ان تسأل عن الحالات التي لا يستعمل فيها.. ودى خلوها فاتحة مخصوص عشان
يدربوك على الطاعـة العمياء. كل قائد اعلى قراراته ملزمة للأدنى منه دون نقاش.. يعمل تمام بس.
هذا لا يعنى عدم الاتفاق على الديمقراطية وتداول السلطة بعد تحقيق الهدف.. أما إدعاء نهج ديمقراطى وأنت متلفز من السماء والأرض فهذا عندى فهم خاطئ لطبيعـة الثورة نفسها. . ومثل هذا النهج سيخلق من الحركة
المسلحـة المعينة بعد التحرير، حزبا مثل حزب الله ، حكومة داخل حكومة بجيشها ومؤسساتها.

خالد المبارك:

Quote: السلطة ممكن تتقسم و بعض الثروات ممكن يتم التبرع بها لكن الفهم بيتقسم كيف ؟؟

Yeah .. right!! .. x

يا هو ده فهمكم القسّموهو ليكم الخلّي السودان من يوم مرقوا الإنجليز ... راجع لورا ... بقّيتوهو الطيش في كل شئ .. من فرط أنانيتكم و (عدم فهمكم) لجذور مشكلة السودان

خالد المبارك قال " بعض الثروات ممكن يتم التبرع بها "

يا محمد سليمان انت ما داير زول يتبرع ليك..

بطريقتك

الاخ محمد سليمان ..
تحية طيبة يا عزيزي ..

مضمون ردك يتمثل في رفض "الجلابة" في الحركة الشعبيه .. رفضهم لتولي دارفوري رئاسة الجبهة الثورية عبر جملة من الافعال استعلائية وبخلفية ثنائية جلابي/غرباوي الحاضرة عندهم بوقة وتمثل محركا رئيسا لحراكهم داخل الجبهة الثورية ,,

1/ انتم تتعاملون مع جسم ثوري متكامل عندو هياكلو وتنظيمو الداخلي وقياداتو وقواعدو العسكرية والمدنية وامتداداتو السياسية خارجيا وداخليا .. ومن التعسف الشديد أن يجتزأ هذا الجسم الثوري لكيمان عرقية من قبلكم.. هذا جلابي مهيمن وذاك نوباوي منقاد لا حول له ولا قوة .. ولعل , بل ومن المؤكد أن, حضور هذا الاجتزاء والنظرة غير الموضوعية والاستعلائية ( بدورها ) لهذا الجسم الثوري يمثل وجها كالحا من وجوه العمل الجبهوي بل ويفرغه تماما من مضامينه الثورية واهدافه النضالية ..

2/ راية القبلية البالية والموقف منها ليس موقفا تفاوضيا يرفع احيانا ويخفض أحيانا اخرى .. هو موقف مبدئي بالرفض المطلق لهذه الراية المتخلفة جدا .. مالم ترمونها وراء ظهوركم لن تتحرك القضية الدارفورية -وبالضرورة القضية الوطنية - شبرا واحدا الا للوراء و في اتجاه النظام البائس في الخرطوم أو الاجندات الانفصالية ونحو مزيد من الهلاك الانساني والوطني في ظل حالة التشظي الدارفوري-دارفوري والوطني-وطني التي يعيشها الوطن..

3/ خوضوا صراعكم في الضد من الحركة الشعبية برئاسة مالك عقار وقياداته ومن ضمنهم ياسر عرمان كصراع سياسي ومصيري متقدم جدا على رايات القبلية والعنصرية البالية لتقدموا لكل الشعب السوداني نموذجا متقدما من العمل النضالي والثوري القادر على هزيمة كل المشاريع السياسية المأزومة والمروج لها جيدا من النظام الحاكم واذنابه ..

تحياتي ..

ما تعصروا شديد علي السونامي .. شكلو طاشي شبكة!

بريمة

جلابة الحركة الشعبية والغناء من علي ظهر الهامش النازف
لا يسمعون انين الثكالة والايتام ولا اؤلئك الصغار الذين يهربون الي الكهوف مع اغنامهم عندما
يسمعون ازيز طائرات المركز القاتلة التي لا تفرق بين مسلم او نصراني او بين شيخ كبير او طفل صغير او بين شيوح او امراة
الاستهداف للجميع
وعرمان وصبيته يطلقون التصريحات ويسخرون من الذين اوجدوا لهم هذا النعيم
عرمان صبيته ان حسبت كل فرد منهم لجده المائة لا تجد من سكب قطرة دم في قضية الهامش التي دفعت بالملايين من الشهداء
لا فرق بينهم وغندور وقلوبهم مع النظام وجيوبهم وبطونهم مه الهامش لاشباع رغباتهم المريضة
هؤلاء إتخذوا من الهامش مسرحا وميداننا لمران فاكارهم وايدلوجيتهم ولا يهمهم ان ماتوا جميعا

من لا قضية له لا وجعة له او لها

صديق الموج يقول بأن المركز لا يقبل الهامش
وقال هذا البلظجي اذا اردنا الذهاب للخرطوم كان في مقدورنا لكننا لا نريد اي لا يريدون التغير
قد صدق في انهم لا يريدون التغير
وقال لدينا اجندة خفية ما كنا تريد ان نفصح بها ؟؟؟؟
لا يا هذا الاغلبية اصبحوا يعرفون اجندتكم وعليكم بالرحيل قبل ترحيلكم
عليكم الذهاب الي المركز وترك الهامش وثورته قبل ان يتم انزالكم بالقوة

هل من معتوه من أبناء الهامش يسير خلف كتلة يسيره جلالة المركز
ومرسوم لهم دور محدد
والآن قد تم حرق عرمان نهائيا فلذا يعرقل صوب اديس ابابا وسوف يوقع
علي ورقة بيضاء يقدم له

يا كمرد, أنا أعتقد إنه من الحصافة أن نوقف الهجوم الإعلامي هذا! هذا إضعاف للجبهة الثورية كلها و ليس لعضو فيها فقط- الجبهة الثورية.
رجاء تخفيف الهجوم و أحسن وقفه تماما..

كمرد عمر عبدالله عمر .... سلام

إن كنت لا تعلم ..
لماذا يصر ياسر عرمان حتي الآن عدم تسليم الرئاسة لدكتور جبريل ... و قد أخفي مالك عقار Missing In Action .. بقصد عرقلة عملية التسليم و التسلم؟
. لماذا الآن ياسر عرمان يمارس الاعيبه الصبيانية من باريس ... و يخطط للذهاب الي أديس أببا و كل إتصالاته مركزاً لعزل الدارفوريين ... و ينخرط في إتصالات مع غندور و أمبيكي بقصد الإسراع في مفاوضات عقيمة بما يسمسه مفاوضات المنطقتين .. و هو يعلم غير أي أحد أن النظام مستعد أن يأخذ منه و لا يعطي في المقابل أي شئ؟

يا كمرد عمر .... ليفعل ياسر عرمان ما يشاء .. خاصة إن لم يحرك أصحاب الوجعة .. قادة جبال النوبة و الانقسنا .. شيئاً في مواجهة هذا الإنتهازي الذي أدمن التسلق علي جثث أهل الهامش.


و إستمع للأشرطة التي أنزلها الأخ إدريس لقمة .. لتعرف أن كل الهامش و ليس الدارفوريين فقط .. ينظر لهم الجلابة ... حكومة و معارضة ... كوسائل فقط لرفع العقوبات و فك الحصار عن نظامه الأبارتيدي القذر.


كما قلنا من قبل ... هذه لحظة أن يتوحد كل قادة الحركات المسلحة في دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق (الحركة الشعبية التي تدفع ثمن النضال دماً و أرواحاً و أرضاً) .... و يأخذوا قضيتهم رأساً الي المجتمع الدولي دون حاجة لوساطة جلابي ..
فالمجتمع الدولي قد هرم من أجل هذه اللحظة ...
إنتو يا أولياء الدم ... لماذا تدعون شخص أهله في مأمن من الأنتونوف و الميج ... ليتحدث نيابة عنكم عن قضيتكم؟





ء

التسجيلات في الأشرطة تلك التي أنزلها الأخ إدريس لقمة هي بصوت الجلابي صديق الموج .... بكامل وعيه الجلابي الأبارتيدي.

Quote: حيدر احمد خيرالله -الخرطوم-السودان مكتبتى فى سودانيزاونلاين سلام يا. . وطن *ماكنا نحسب أن الفئة الباغية من متحمسي قطاع الشمال سيقومون بحرب بالوكالة علينا بمستوى أقرب للإسفاف إن لم يكن هو بعينه..وليس لنا من الأمر شئ إن تركنا قضيتنا الأساسية المتمثلة فى تعنت الجبهة الثورية وهى ترفض تسليم الرئاسة الى الدكتور جبريل ابراهيم وفق تدوير الرئاسة ، ويسافر عقار الى أديس ليقطع الطريق امام الرئيس الجديد وينزوي عرمان بباريس ليدير معركته بالوكالة وعندما يخرج علينا يخرج باسلوب التعمية والإستغفال ليتحدث عن المفاوضات ومساراتها ويحدثنا عن الإرشيف التفاوضي وكأن أهل السودان يجلسون حضوراً فى حصة تاريخ ، دون أن يجيب على السؤال الرئيس لماذا يرفضون التسليم والتسلم لرئاسة الجبهة الثورية ؟! *وعندنا ان ماقامت به الحركة الشعبية ورفضها التسليم والتسلم ، وحصرها لنفسها فى إطار قضايا المنطقتين وتجاهلها المتعمد لقضية دارفور ، وحرب البيانات ، كل هذا يعيد الذاكرة الجمعية الى تحالف الحركة الشعبية والمؤتمر الوطنى إبّان سيئة الذكر نيفاشا ، التى أظهرت مدى القواسم المشتركة بين الحزب الحاكم والحركة الشعبية ، فالمؤتمر الوطنى قد إستولى على السلطة منقلباً على الخيار الديمقراطي لأهل السودان ، والحركة الشعبية حركة عسكرية إختارت حمل السلاح لتفرض رؤاها ، والأول فرض هيمنته وتبنى الشمال الإسلامي دون أن يفوضه أحد ، والحركة تبنت الجنوب المسيحي دون تفويض من الجنوبيين ، هؤلاء لايعرفون ولايسلكون السلوك الديمقراطي وأؤلئك ليسوا بافضل حالا من رصفائهم فى الحكومة ، فليس غريباً أن يتنصل عقار وعرمان من أي إستحقاق ديمقراطي .. *ونجدهما يتخذان التعمية منهجاً ، ويشيع اشياعهم من الحجج الخائبة ، مالايقنع طفلاً ولايجوز على احد ، وتفشل الحيل ، ويتواصل التأثير على الوسائط الاعلامية بالحجب تارة وأخرى بالإقصاء وهم يظنون أن هذه السذاجة ستحجب ضوء الشمس وقد يكتشفون قريباً ان هذا الرماد السياسي لن تعشى منه الا عيون الإقصاء ، وسيأتى الحديث عن هذه الحيل الفطيرة ، التى نتجت عن أصول الإقصاء فى التكوين ، ونؤكد أنهم لن يثنونا عن كشف الاساليب التى تساعد على الردة فى التحول الديمقراطي ، ومهما يساق من الحجج البائسة بان الهجوم على المعارضة سيصب فى مصلحة الحكومة ، فان هذه الفزاعة المستهلكة ماعادت تنطلي على احد ، ولاهي العصاة التى يمكن ان يتوكأ عليها اخي عرمان ومشايعوه ..فالقضية اليوم هى قضية واحدة لن نعبرها حتى ينصاعوا لصوت الديمقراطية والشفافية والتغيير ، هذا أو ان الطريق الى المؤتمر الوطنى هو ذات الطريق الذى سلكه السلف الذى اوصلنا للانفصال ..فان كان ذلك كذلك فلاداعي للإختلاف مع الحلفاء.. وسلام ياااااااوطن.. سلام يا رحم الله الحاج سليمان محمد على و الد الصديق العزيز / الاستاذ الصحفي / عبدالمنعم سليمان (بيجو) ونسأل الله للفقيد الرحمة وأن يجعله الله مع ومن المتقين وان يلهم اله وذريته الصبر الجميل ويجعل البركة فيهم والتعزية الخالصة للزميل عبدالجليل سليمان ..وسلام يا الاحد الجريدة 25/10/2015

والله صديق الموج ما فضل ليه الا يقول الحس كوعك

كمرد محمد سليمان و لقمة,
كان ردي على لقمة و محاولة إبطاء الهجوم هذا و الذي أعتقد أنه يضعف الجبهة بشكل عام..
هنالك خلافات إجرائية في تقديري و يمكن أن نحلها من خلال الآليات و الحكاية عايزة صبر شوية و مواصلة حوار.. بوساتكم صار يحتفي بها عملاء النظام لأنها وقعت في جرح..
صديق الموج نقاشه هذا واضح إنه تم تسجيله غير موافقته و بالطبع هنالك نقاط كثيرة أختلف معه فيها.. اولها أن هذه الحركات ليست وهمية و لكنها واقع على الأرض و أدمت أنف الحكومة و أقلقت منامها.. دفعت الغالي و محاولة تصوريها أنها لا شئ هو نقاش اركان نقاش.. لكن واضح أنه نقاشه كان داخلي و ليس للإستهلاك الخارجي.. على كل أنا أختلف معه في هذا جملة و تفصيلا و أنا لا أقول هذا و لو في أحلامي!
النقطة التي طالما تم نقاشها, هل يتم الزحف على الخرطوم ،رغم قدرتنا على ذلك، أم خنق النظام و إسقاطه؟ هذا سؤال يصلح أن يكون مبحث دكتوراه لانه معقد رغم بساطته الظاهرة التي يمكن أن يكون قابل لإجابة الفطرة السليمة. هنالك من يقول من تجربة الحركة التصحيحية 76 و التي عرفت بحركة المرتزقة, صارت هنالك حساسية عالية جدا من أي هجوم " خارجي" على العاصمة.. و يمكن هزيمته و سوف لن يجد حاضنه شعبية رغم كراهية الناس للحكومة. هنالك من يرى أنه ما من حركة ثورية إلا و قابلتها نفس هذه المعضلة ولكن رغم ذلك زحفوا و قضوا على أنظمة تجيد المراوغة و إطالة عمرها.. تجربة أثيوبيا على البال.. لم تكن لها حاضنة أو قبول في العاصمة و لكنها رغم ذا حققت نصرا و قادت أثيوبيا الأن إلى مصاف الدول التي تحترم نفسها و تحترمها الدول و العالم أجمع.
المهم يجب أن نفهم أننا نختلف على الكثير و إلا كنا في تنظيم واحد و ليس جبهة.
أما موضوع ياسر عرمان داخل الحركة الشعبية, كماندو ياسر مؤمن بالقضية بلا شروط . ياسر عرمان لا يتأمر على القضية في أي مستوى من مستوياتها.. بالطبع نفهم الخلاف في تكتيكاته و لكن لا يمكن أن يصنف في إنه " يلعب لصالح ورقه" و تصويرة بإن الرجل ليس أكثر من "جلابي" رغم رفضي لإستعمال هذه الكلمة في أي تحليل سياسي..
ياسر عندو قبول عالي جدا في وسط الحركة الشعبية في وسط السياسين و بين الجنود و لدى القادة.. بالطبع إذا قلنا أن قبوله بنسبة 100% فهذا يكون عكس طبائع الأشياء و لكن لا شك وضحت لك النقطة..
محاولة تصوير ياسر عرمان الضحك على دقون رجال مثل عقار, جقود, و الحلو, و أمون و غيرهم لا يليق..
الكلام عن ياسر كجلابي رغم ما لاقه و لاقته أسرته من ضيم و عزل لا يليق..
و في كل الأحوال التراشق الإعلامي في مثل هذه الظروف لا يخدم القضية..
هذا و لك و للرفيق لقمة الإحترام..

اكمرد عمر عبدالله عمر ...
أولاً:
في المقال الذي أوردته .. كتب الكاتب حيدر خيرالله الآتي:

Quote: ومهما يساق من الحجج البائسة بان الهجوم على المعارضة سيصب فى مصلحة الحكومة ، فان هذه الفزاعة المستهلكة ماعادت تنطلي على احد ، ولاهي العصاة التى يمكن ان يتوكأ عليها اخي عرمان ومشايعوه

و كتبت أنت (تلوم المعتدي عليه):

Quote: بوستاتكم صار يحتفي بها عملاء النظام لأنها وقعت في جرح..

و أقول ليك بالواضح ..... هذه الفزاعة ما عادت تلجمنا من مهاجمة عرمان و غيره ممن يعتدي علي حقوقنا مستغلاً طيبة اهل الهامش .... فينهشواوا فينا معنوياً ... و هم يرون البشير و رهطه ينهشون في أجساد أطفالنا في دارفور و كراكير جيال النوبة ...
بالله هم يرون كيف حكومة الجلابة النازيين يقصفون المستشفيات و المدارس و المساجد و المزارع و الآبار ... بني تحتية حيوية .. بقصد الإبادة الجماعية ... ثم يتوقعون منا أن نصمت علي مؤامرات ياسر عرمان أو سخرية الجلابي القبيح صديق الموج؟
لا .. و مليون لا ...
إنها ستكون حرباً مفتوحة ضد ياسر عرمان و رهطه من الإستغلاليين الجلابة ... حرباً سنأخذها الي عقر المجتمع الدولي ..
و واهم إن ظن ياسر عرمان أن السمسار أمبيكي هو المجتمع الدولي ...
فقط كل رجاؤنا أن يفيق قادة حركات دارفور المسلحة و قادة أبناء النوبة و النيل الأزرق من سباتهم و يبدأوا مباشرة في الإتصال بالمجتمع الدولي لعرض قضايا اهلهم ... بعد أن إختطفها منهم ياسر عرمان و جلابة المركز ... و يكفي ما يقول فيهم اليوم يوسف الكودة بعد عودته المسرحية الي الداخل.

ثانياً:

Quote: النقطة التي طالما تم نقاشها, هل يتم الزحف على الخرطوم ،رغم قدرتنا على ذلك، أم خنق النظام و إسقاطه؟ هذا سؤال يصلح أن يكون مبحث دكتوراه لانه معقد رغم بساطته الظاهرة التي يمكن أن يكون قابل لإجابة الفطرة السليمة. هنالك من يقول من تجربة الحركة التصحيحية 76 و التي عرفت بحركة المرتزقة, صارت هنالك حساسية عالية جدا من أي هجوم " خارجي" على العاصمة.

يجب علي قادة الحركات المسلحة الدارفورية و الحركة الشعبية التي قوامها مقاتلين من أبناء جبال النوبة و النيل الأزق ... عدم المغامرة بتاتاً بإسقاط النظام في الخرطوم او مهاجمة المدن الكبري في دارفور و جنوب كردفان و النيل الأزرق ....
عليهم إدارة المعركة بذكاء ... Play it smart :

1- الأن النظام محاصر عالميّا سياسياً و قضائياً و ماليّاً و مقيّد بعقوبات تجعله الدولة الوحيدة الآن تحت هذه العقوبات (بعد إنفراج أزمة إيران و كوبا و تسهيل التعامل مع كوريا الشمالية) ... هذه العقوبات هي أقوي و أنفذ من أي غزو للخرطوم أو مدن كبري في الأطراف ... بل غزو الخرطوم ربما خفف من زنقة النظام و عزله دولياً ... لذلك .. يجب تجهيز القوات المسلحة للحركات الدارفورية و الحركة الشعبية لشئون الدفاع فقط .. مع توثيق كل إعتداءات الحكومة علي الأهداف المدنية و إيصاله للمجتمع الدولي ...
2- هذه الإعتداءات لا تذهب دون توثيق ... هذه الغعتداءات هي أساس تجديد إسم النظام في قائمة الدول الداعمة للإرهاب سنوياً .. هناك مكتب متخصص في وزارة الخارجية مهمته فقط هم جمع كل البيانات من مختلف الأجهزة الامريكية و الدولية و الإعلام و تقارير من الأرض .. في متابعة لصيقة للجرائم النظام و مليشياته ... لذلك ... يجب أن يظل النظام مقيّد و مكلـلـبش بقيود العقوبات و ليظل إسمه في قائمة الدول الداعمة للإرهاب ... و أنها مسألة وقت فقط حتي تفت هذه العقوبات في عظم النظام.
3- علي حركات دارفور المسلحة و الحركة الشعبية (أبناء النوبة و الانقسنا) أن ينشطوا سياسيّاً و بإستقلالية عن نشاط الجلابة ... قضايانا قضايا حياة و موت ... و قضاياهم هي قضايا سلطة و حكم و إمتيازات دولة في سلام مع شعبه .... لذلك يجب التركيز و التنسيق مع الناشطين من أبناء المناطق الثلاثة في المهجر لإيصال ألاعيب النظام و جلابة المعارضة .. الي كل دوائر صناع القرار ... و ليضعوا قضايا أهلهم أولاً و أن لا يتم خمّهم بشعارات الحل الشامل لقضايا السودان و الذي نري ياسر عرمان يتاجر بهذه الشعارات لتخديرهم .... يجب عليهم فهم و إستيعاب ان قضايانا وااضحة و مفهومة للمجتمع الدولي ... و عدم توكيل أي جلابي لعرض قضايانا لصناع القرار ... فنحن نعرف و مباشرة من صناع القرار ماذا يقول الجلابة عن الدارفوريين و النوبة عندما يختلي هؤلاء خلف الأبواب بهم.
4- الخطوة التي تمت في الجبهة الثورية هي خطوة مهمة و لكنها البداية ... عليهم بلتنسيق مع كل القوي من أهل المناطق الثلاثة .. عسكريا و سياسيّاً و في المهجر بين الناشطين ... لأن المصير واحد و الإستهداف واحد ..... و ليعلم الجميع ... أن المعارضة و الجبهة الثزرية تحتاج لهم و لقضايا المناطق الثلاثة ... و العكس ليس بصحيح .

5- في النهاية ... ما حك جلدك مثل ظفرك ... و ليضرب ياسر عرمان رأسه بالحائط .... ففي خاتمة المطاف .... مصالح الهامش و مصالح الجلابة .... علي النقيض .... فهي معادلة صفرية ... لتضيف حق لطرف ... يجب أن تأخذ حقّاً مسلوباً من الطرف الآخر.











ء

الاخ محمد سليمان ..

سلام وتحايا...

الحقوق تنتزع ولا توهب لأنها ليست منة ولا صدقه
وبعيدا عن كل الكلام الكبار كبار دا
سوف اركز في نقطة معينة ..

Quote: التسجيلات في الأشرطة تلك التي أنزلها الأخ إدريس لقمة هي بصوت الجلابي صديق الموج .... بكامل وعيه الجلابي الأبارتيدي.

كنت اتمنى أن تدين الطريقة الخسيسة التي تم بها تسريب تسجيل صديق الموج
التسجيلات دي تمت في قروب جمعني باخوة اعزاء يمثلون كل اعراق السودان واتجاهاتهم الجغرافية والفكرية
من ضمنهم صديق الموج ومن سرب التسجيلات ليتم المتاجرة بها بهذه الصورة الرخيصة والمبتذلة
النقاش كان داخل القروب وكانت ردوده على حسب ما تفضل به ذلك الخائن في حواره مع الموج
وعرضها بهذا الشكل فيه ظلم كبير لها لأنها يجب أن تفهم في سياق النقاش الداير داخل القروب ومقرونة بردود الخائن الذي سرب التسجيلات
والذي هرول كالفأر مغادرا القروب بعد ضبطه مستمتعا بجليد دولة اروبيه تصرف عليه..
اتمنى ان تدين الطريقة التي تم بها نشر التسجيلات اولا ..

لكم قضية عادلة ولكنكم تخسرون كثيراً من المتعاطفين معكم بسبب التنميط القبلي والاثني لها
صديق الذي اعرف ليس كما وصفته او تحاول تصويره

ولي عودة ..






.

Quote: كنت اتمنى أن تدين الطريقة الخسيسة التي تم بها تسريب تسجيل صديق الموج

So, you are sorry for him not because of what horrible things he said,
but sorry for him because he got CAUGHT ؟؟!! ... x

هذا هو العذر الاقبح من الذنب ....

فأنت لا تتأسف علي القول العنصري الإستعلائي الذي تفوه به الجلابي صديق الموج
و لكنك كلك أسف علي الطريقة التي تمت بها ضبطه متلبساً بجريمة الإنتهازية الجلابية و التسلق علي أشلاء الهامش للوصول الي السلطة في الخرطوم!!!!!!!

ما هي معاييركم في المبدأية؟؟

الكلام الذي تفوه به الجلابي صديق الموج .. ليس بجديد ... لأنه يدور في صوالين الجلابة و جلساتهم الخاصة .. و منهم قادة كبار في المعارضة كانوا يشيرون للراحل قرنق ب "العب هو داير شنو"؟

مشكلة صديق الموج أن له عقلية الجلابي في القرن الماضي .. و لكنه ضُبط بتكنولوجيا القرن الحالي.

اخونا محمد سليمان
سلام
الجبهة الثورية ،هي جبهة تكونت علي برنامج الحد الادني بين مكوناتها
وحسب بيان عقار ان اللوائح الداخلية لقيادة الجبهة الثورية تقر باتخاذ القرار بالاجماع
لا التوافق ، وان الاجماع لم يحدث فتقرر التاجيل لعام لتعديل الائحة او الدستور ليكون القرار بالاغلبية
هل قرارت الجبهة بالتوافق ام الاغلبية ام الاجماع ؟
لانو حكاية ياسر عرمان جلابي سوبر مان ، تبقي زي حكاية العربان مع المؤامرة الصهيونية الامبريالية
ومحي والغاء لمكونات اساسية يمثلها عقار والحلو ،وحكاية النفخ فيها باسم الهامش هي محاولة لتغطية
او تبرير عدم الالتزام باللوائح والدستور .
والاحتمال الثاني ان يكون برنامج الحد الادني استنفذ اغراضه ووصل الي مفاصلة وفراق ، نتيجة
لاجواء الصراع بين السلطة والمعارضة ، فانقسمت الجبهة بين يسار ويمين ، ومسالة تداول القيادة
ماهي الا قميص عثمان لفك الارتباط ، وتكوين تحالفات جديدة واللحاق بسوق الحوار
خاصة بعد تصريح الترابي ان علي الحاج يبذل جهد لاستمالة الحركات المسلحة ، والتلميح من النظام بان
الصادق بدوره اصبح وسيط حوار مع التنظيمات اكثر من محاور

محمد سليمان والضيوف سلام

اولا انا عندى دارفور دى ما مقدسة ولا شندى الجبت منها مقدسة ولا امدرمان مسقط راسى ولا الدمازين لا كسلا

كلهن بشوفن واحد لانى بنظرة فاحصة اعرف ان مشكلة السودان لا تتجزا والسودانيين الغير منتمين لهذا النظام

مهمشهم المؤتمر اللاوطنى الذى تركتموه واصبح عدوكم الذى تخشون ياسر عرمان وعقار وصديق الموج ، انت

مشكلتك دارفور وصديق مشكلته قومية وده الفرق بينا ، اما ابو كدمول دة فحده تلويحة بوظيفة مسؤول فى

مكتب ضرائب فبتحول الكدمول سريعا الى اسهم فى عفراء مول، كثيرين الذين استبدلوهو بكارفتات كريستان ديور

و ايفسان لوران ، ولو جمعنا الكدمولات التى خلعها امثال ابو كدمول هذا فى الدوحة وحدها لصنعنا منها مليون خيمة فى كلمة وشعيرية

وصديق القدامك ده لا بترهبة كلمة مركز ولا بتخدعه الهامش التى يتسول بها الكثيرين من الانبياء الكذبة واخرهم

عروس الغفلة ( تراخى عن المطالب).. ولعلمكم التسجيلات ليس مقطعين فقط بل سبعة مقاطع وسوف انزل لك المقطع الاول والذى

اغفله ابوكدمول متعمداً لان الراس عنده مجرد مستودع دماغ ودوراية يلف حولها الكدمول.... صديق الموج عندما كان للكلمة ثمن

لم يبدل موقفه ونوع شهادة ابوكدمول دى بتسى لي ويعرفنى كل ابناء دارفور الشرفاء اكرر الشرفاء،،،

محمد سلييمان

سلام من تاني بالرغم من انك ما رديت على سلامي الأول لك

Quote: هذا هو العذر الاقبح من الذنب .... فأنت لا تتأسف علي القول العنصري الإستعلائي الذي تفوه به الجلابي صديق الموج

نعم آسف للطريقة التي تم بها نشر التسجيلات ولا زلت اقول بأنها طريقة لا تشبه الرجال
وفيها كثير من الخسة والدناءة وهي ليست اخلاق الثوار
من نشر كان بيننا كالأخ ونستأمنه على كل شئ بالقروب وما فعله لا يمت للرجولة بصلة دي أولا
لأن النقاش كان طويل وبه اجزاء غائبة كثيرة وما تم عرضه يوضح جانب واحد فقط
ينبغي أن تفهم التسجيلات والنقاشات في سياقها الذي قيلت فيه مع عرض كل ما دار
لست بصدد الدفاع عن صديق الموج فهو حاضر وقادر على الدفاع عن نفسه
سوف انزل اول تسجيل والذي تعمدتم اخفائه انت وادريس لقمة والخائن الهارب





يا محمد اذا لم تنحني فسوف لن يستطيع اياً كان الركوب على ظهرك
واين الثوار واهل الهامش الآن؟
تركوا القضية وقاعدين يطاردوا في مناقو في صحراء ليبيا وفي ادغال الجنوب
قبل فترة صنعتم ياسر عرمان وجعلتم منه إله مدافع عن حقوق الهامش حينها لم يكن ياسر جلابي
وفي أول ملف جعلتم منه جلابي يريد ابعاد المرتزقة او كما تسميهم أنت الثوار
الخلاصة لكل مقام مقال وما قيل قيل في قروب خاص نقول فيه أكثر مما عرض هنا
ارجو أن يستمع الناس لأول تسجيل وكان في بداية النقاش

ثم نترك الحكم لكم ..



++++
هدية المداخلة



غازي صلاح الدين - خليل ابراهيم - علي كرتي - عوض عمر السماني
صورة لرفقاء الامس في البيبور 1992









.

Quote: كنت اتمنى أن تدين الطريقة الخسيسة التي تم بها تسريب تسجيل صديق الموج التسجيلات دي تمت في قروب جمعني باخوة اعزاء يمثلون كل اعراق السودان واتجاهاتهم الجغرافية والفكرية من ضمنهم صديق الموج ومن سرب التسجيلات ليتم المتاجرة بها بهذه الصورة الرخيصة والمبتذلة النقاش كان داخل القروب وكانت ردوده على حسب ما تفضل به ذلك الخائن في حواره مع الموج وعرضها بهذا الشكل فيه ظلم كبير لها لأنها يجب أن تفهم في سياق النقاش الداير داخل القروب ومقرونة بردود الخائن الذي سرب التسجيلات والذي هرول كالفأر مغادرا القروب بعد ضبطه مستمتعا بجليد دولة اروبيه تصرف عليه.. اتمنى ان تدين الطريقة التي تم بها نشر التسجيلات اولا ..

بما اني كنت حاضر النقاش من اوله في القروب منذ ان كان كتابه وتحول الى تسجيلات بين الزملاء ......
الذي نقل تسجيلات صديق الموج....ليس براجل وندل وجبان..وارعي فتنه ...تبا له
وهذا ليس دفاع عن صديق الموج ..بل ادانه شديد للذي نقل شئ نقاش خاص بين زملاء

بالله يا محمد سليمان خلونا من حركات الكيزان الحردانين دي
انتو مشكلتكم رياسة قعدتوا تتصارعوا حولها أكثر من خمسة سنين
ولا ياسر عرمان
ولا مشكلتكم الحقيقية في انكم عايزين تعقدوا اتفاق مع السلطة خارج إطار
نداء السودان زي ما عملت كثير من الحركات وعلى رأسها مناي قبل الجميع
ياخ ما تقعدوا تبرطعوا ساكت لو مشكلتكم رئاسة عقار قال ليكم زاهد فيها
من قبل كما الآن لكن بما تم الاتفاق عليه
ولو عندكم مشكلة تانية ياخ حلوها بالطريقة البتريحكم لكن لا انت ولا غيرك يستطيع أن يلغي
دور الحركة الشعبية أو قياداتها التاريخية المعروفة لدى كل الشعب السوداني
فيما يخص تسجيلات الموج
التحية لصديق الموج وهو يرد على نقاش بداء من الاخ دقيس
فمن العدالة أن ينشر دقيس كلامه وما ظل يتهم به قيادات الحركة الشعبية
وليس من الشرف أن ينقل هذا التسجيل بطريقة تخرج من إطار ما طرحه دقيس من رأي يفوح عنصرية
ورغبة في زعزعة وحدة صف الجبهة من كونه حديث اختلاف حول رئاسة
أبو روضة

توضيح للاخوه المتداخلون

هذه التسجيلات كانت في اطار نقاش عادي داخل قروب انا جزء منه قروب بعيد عن السياسة ناس اخوان ساهي في الله
جاءت عرضاً قضية الاختلاف حول رئاسه الجبهة الثوريةين الشعبية وحركات دارفور ذكر عبد الرحمن دقيس ما ذكر وهو موجود بحوزتي ورد عليه الاخ صديق الموج بالرد الذي يتاجر به محمد سليمان ولقمة
وهو بتر للنقاش على شاكلة الايه الكريمة (( ولا تقربوا الصلاة)) حتى يظهر صديق الموج كانه عنصري ومش عارف رغم ان صديق الموج لم يقل هذا الكلام في صالون للجلابه
بل قاله في حضور اكثر من اربعه او خمسه اشخاص من ابناء دارفور وفوق ذلك ليست به عنصرية ولا هم يحزنون صديق يدافع عن رايه وحركته الشعبيه وكذلك دقيس عن حركاته المسلحه
خروج التسجيل من القروب فعل خسيس يدل على خسة من فعل هذا والمتاجرة به هي اسواء من خروجه للعلن

كلنا تابعنا النقاش الدائر بين الموج وبين سارق التسجيل المبتور الذي كان نقاشا في اطار مجموعه اجتماعيه تقابلت في الواتساب باخويه
لسؤ الحظ تم توجيه تلك التسجيلات بصورة انتهازيه تحمل في مضامينها عن ناشرها الحقد وخيانه اطر الصداقات بصورة تشويه نفسي سيئه
لوضعها في اطار عنصري للنيل من شخصية صديق الموج وتركيبها في مؤامره للتاثير علي ياسر عرمان وهذا عمل الانسان القاصر ضعيف النفس رخيص الثمن.
حاجة مؤسفه !!!!!!!
عشان تاني ما تلمو ساكت..........

شكرا يا البشاري الجبت التسجيل الاول للموج الذي اخفي عمدا من قبل اهل الفتنة

كامل احترامنا لحركات دارفور وقبلهم قلوبنا مع اهلنا الضحايا في فيافي دارفور
لكن ان ارادت حركات دارفور ان تبشع بالاخ صديق الموج لكلام قاله لشخص من دارفور في جلسه
خاصة، اذا كنتم تريديون ان تجلعوا منها شماعة للنيل من ما تبقى من وحدة تجمع بين السودانيين
هامش على مركز فسكتنا طويلة معاكم

والبوست دا من هنا لقدام حيركزعلى حاجتين بس:

1. خسة تسريب حديث خاص.
2. شماعة الدرافوريين وسعيهم الحثيث لاشعال نار فتنة العنصرية مجددا بالاعلام.

اقحام تسجيل الاخ العزيز صديق الموج في الصراع الدائر بين الحركة الشعبية وبقية حركات دارفور لا يخلو من سوء نية يا محمد سليمان .. وكما ذكر الاخوان قبلي التسجيلات مبتورة لان تسجيلات الطرف الثاني المدافع عن سياسات الحركات الثورية الدارفورية لم تعرض ..
صراحة نتانة فعل التسريب تزكم الانوف واستدلالك بحوار مبتور يعري محاولاتك في إخفاء عقدة الهامش والمركز المسيطرة علي طريقة تفكيرك

Quote: توضيح للاخوه المتداخلون هذه التسجيلات كانت في اطار نقاش عادي داخل قروب انا جزء منه قروب بعيد عن السياسة ناس اخوان ساهي في الله جاءت عرضاً قضية الاختلاف حول رئاسه الجبهة الثوريةين الشعبية وحركات دارفور ذكر عبد الرحمن دقيس ما ذكر وهو موجود بحوزتي ورد عليه الاخ صديق الموج بالرد الذي يتاجر به محمد سليمان ولقمة وهو بتر للنقاش على شاكلة الايه الكريمة (( ولا تقربوا الصلاة)) حتى يظهر صديق الموج كانه عنصري ومش عارف رغم ان صديق الموج لم يقل هذا الكلام في صالون للجلابه بل قاله في حضور اكثر من اربعه او خمسه اشخاص من ابناء دارفور وفوق ذلك ليست به عنصرية ولا هم يحزنون صديق يدافع عن رايه وحركته الشعبيه وكذلك دقيس عن حركاته المسلحه خروج التسجيل من القروب فعل خسيس يدل على خسة من فعل هذا والمتاجرة به هي اسواء من خروجه للعلن

وانا ايضا كنت من بين الحضور .. ومتابع كل النقاش الذي تم ... في قروب خاص جدا بين اصدقاء تجمعهم الالفه والمحبه ..
وتفاجأنا جميعا بهذا التسريب الخسيس والذي ينبع من انسان عنصري مريض ..
كامل تضامنا مع الصديق ( صديق الموج ) في تعريته لكل الحركات الدارفورية
التي تتاجر باسم القضيه الدارفوريه من اجل مصالح ذاتيه ...
ولا توجد هناك بوادر امل في المستقبل القريب في الحل الا بذهاب هؤلا التجار الدمويون البؤساء ...
ولك الله يا وطن ...

كامل الإدانة للتسريب الذي حدث لتسجيل خاص في ظرف خاص في قروب خاص .. جمع اخوة بينهم من الود والمساحة مايكفي لتفهم اي جملة في سياقها ..
ماكنت اظن ان هنالك من ستأمره نفسه بأن ينقل شئ من القروب مبتور لكي يصنع منه سيف من بوص يقاتل به
اتمنى أن يحضرنا هنا عبد الرحمن دقيس وأن يوضح كيف كان الحوار ، ومن هو صديق الموج الذي نعرف ويعرف .

Quote: واصلو لو جوهر المسألة عندكم كانت الاثنية والقبلية

يا ودالمشرف أصلا الدافع و المحرك الاساسي للقضية هو موضوع الاثنية والقبلية والان وصلنا مرحلة إنك كشمالي جلابي لايحق لك التمثيل والمشاركة أوالتحدث فى قضايا الهامش .

الجديد هو الخطاب الإقصائي للجلابة من قيادة الحركة الشعبية .

Quote: أزمة رئاسة الجبهة الثورية كشفت لنا أن من ظلّوا يخدعون الهامش بأنهم جلابة متحررون يقفون مع آلام الهامش .. . لم يكونوا سوي مستغلون لقضايا الهامش كحصان طروادة ... ليدخلوا دهاليز السلطة في الخرطوم .. لقد رأينا و قرأنا رد فعلهم التلقائي بعد بيان تدوير رئاسة الجبهة الثورية ... و كأن الهستيريا قد عصفت بهم.. فطفقوا يكذّبون البيان أنه مفبرك ... مدسوس .. أسوأ موقف كان موقف ياسر عرمان ... الذي إختطف الجبهة الثورية و كل قضايا الهامش سنين عدداً ... و العيب في قادة الجبهة الثورية من أبناء الهامش الذين منحوه صك تمثيل قضايا أهلهم الذين تتم إبادتهم في الأطراف .

Quote: هل من معتوه من أبناء الهامش يسير خلف كتلة يسيره جلالة المركز ورسوم لهم دور محدد

.....................................................
سؤال
الشخص الذي قام بتسريب تسجيل الحوار الخاص لصديق الموج بدون إذنة وبدون إذن إدارة القروب هل هو عضو الجبهة الثورية ولا وضعة شنو .
هذا السلوك لا يشبة الثوار .

الاخ عمر وبقية الاخوة
السلام

Quote: كمرد محمد سليمان و لقمة, كان ردي على لقمة و محاولة إبطاء الهجوم هذا و الذي أعتقد أنه يضعف الجبهة بشكل عام.. هنالك خلافات إجرائية في تقديري و يمكن أن نحلها من خلال الآليات و الحكاية عايزة صبر شوية و مواصلة حوار.. بوساتكم صار يحتفي بها عملاء النظام لأنها وقعت في جرح.. صديق الموج نقاشه هذا واضح إنه تم تسجيله غير موافقته و بالطبع هنالك نقاط كثيرة أختلف معه فيها.. اولها أن هذه الحركات ليست وهمية و لكنها واقع على الأرض و أدمت أنف الحكومة و أقلقت منامها.. دفعت الغالي و محاولة تصوريها أنها لا شئ هو نقاش اركان نقاش.. لكن واضح أنه نقاشه كان داخلي و ليس للإستهلاك الخارجي.. على كل أنا أختلف معه في هذا جملة و تفصيلا و أنا لا أقول هذا و لو في أحلامي! النقطة التي طالما تم نقاشها, هل يتم الزحف على الخرطوم ،رغم قدرتنا على ذلك، أم خنق النظام و إسقاطه؟ هذا سؤال يصلح أن يكون مبحث دكتوراه لانه معقد رغم بساطته الظاهرة التي يمكن أن يكون قابل لإجابة الفطرة السليمة. هنالك من يقول من تجربة الحركة التصحيحية 76 و التي عرفت بحركة المرتزقة, صارت هنالك حساسية عالية جدا من أي هجوم " خارجي" على العاصمة.. و يمكن هزيمته و سوف لن يجد حاضنه شعبية رغم كراهية الناس للحكومة. هنالك من يرى أنه ما من حركة ثورية إلا و قابلتها نفس هذه المعضلة ولكن رغم ذلك زحفوا و قضوا على أنظمة تجيد المراوغة و إطالة عمرها.. تجربة أثيوبيا على البال.. لم تكن لها حاضنة أو قبول في العاصمة و لكنها رغم ذا حققت نصرا و قادت أثيوبيا الأن إلى مصاف الدول التي تحترم نفسها و تحترمها الدول و العالم أجمع. المهم يجب أن نفهم أننا نختلف على الكثير و إلا كنا في تنظيم واحد و ليس جبهة. أما موضوع ياسر عرمان داخل الحركة الشعبية, كماندو ياسر مؤمن بالقضية بلا شروط . ياسر عرمان لا يتأمر على القضية في أي مستوى من مستوياتها.. بالطبع نفهم الخلاف في تكتيكاته و لكن لا يمكن أن يصنف في إنه " يلعب لصالح ورقه" و تصويرة بإن الرجل ليس أكثر من "جلابي" رغم رفضي لإستعمال هذه الكلمة في أي تحليل سياسي.. ياسر عندو قبول عالي جدا في وسط الحركة الشعبية في وسط السياسين و بين الجنود و لدى القادة.. بالطبع إذا قلنا أن قبوله بنسبة 100% فهذا يكون عكس طبائع الأشياء و لكن لا شك وضحت لك النقطة.. محاولة تصوير ياسر عرمان الضحك على دقون رجال مثل عقار, جقود, و الحلو, و أمون و غيرهم لا يليق.. الكلام عن ياسر كجلابي رغم ما لاقه و لاقته أسرته من ضيم و عزل لا يليق.. و في كل الأحوال التراشق الإعلامي في مثل هذه الظروف لا يخدم القضية.. هذا و لك و للرفيق لقمة الإحترام..

نشكر علي اشفاقك للقضية والمنحي الذي ادخلنا فيه صبية عرمان
وددنا ان تسير الامور في اطار اختلافات واجتهادات لتقوية العمل الثوري في مواجهة البشير وزمرته لكن اننا وجدنا من هم اكثر خبثا من البشير
العدو الظاهري يمكنك مقارعته بما تملك ولكن من يدعي الصداقة قد يغرس خنجره علي ظهرك في حين غفلة وهذا ما يفعله عرمان وجنوده
والامر واضح عندما يعلن المدعو صديق الموج ويقول قد اتصلت بلامس مع عرمان وان لنا اجندة خفية ما وددنا الا نظهره من قبل واَن الاوان لإظهاره
ومتماديا في قوله ان لا شي يجمع بيننا وتشموها قدحا وغيرها من الاساليب السوقية ،، هذا ما نرفضه تماما يا اخي
اما جزئية عرمان ومن معهم قد جاء الوقت ان يفهم اهل الهامش ان عرمان والموج ومن معهم لا يمثلون الحركة الشعبية ولا يخسرون شيئا لو استمرت القتال
عشرات السنين
يا اخي هؤلاء اذا وقعت المعارك بين قوة الثورة والسلطة الظالمة اول ما يتسابقون لسؤال عنه هي الغنائم انهم لا يسألون عن الشهداء والجرحي والاسري لكن هذفهم
الاول والاخير الغنائم واذا خسرت الثورة لا يهمهم كثيرا ولكن اصحاب الوجعة هنالك يتباكون ربما او يفرحون.
يا اخي اننا لا نشعل الفتنة ولسنا مهرولون الي الامام في خيانة للقضية والعهد وايضا بنفس القدر لا نجامل كل من سول له نفسه بالمساس من ثورة دفعنا فيها الارواح والغالي والنفيس

ولك احترامي

Quote: Šكنت اتمنى أن تدين الطريقة الخسيسة التي تم بها تسريب تسجيل صديق الموج التسجيلات دي تمت في قروب جمعني باخوة اعزاء يمثلون كل اعراق السودان واتجاهاتهم الجغرافية والفكرية من ضمنهم صديق الموج ومن سرب التسجيلات ليتم المتاجرة بها بهذه الصورة الرخيصة والمبتذلة النقاش كان داخل القروب وكانت ردوده على حسب ما تفضل به ذلك الخائن في حواره مع الموج وعرضها بهذا الشكل فيه ظلم كبير لها لأنها يجب أن تفهم في سياق النقاش الداير داخل القروب ومقرونة بردود الخائن الذي سرب التسجيلات والذي هرول كالفأر مغادرا القروب بعد ضبطه مستمتعا بجليد دولة اروبيه تصرف عليه.. اتمنى ان تدين الطريقة التي تم بها نشر التسجيلات اولا .. لكم قضية عادلة ولكنكم تخسرون كثيراً من المتعاطفين معكم بسبب التنميط القبلي والاثني لها صديق الذي اعرف ليس كما وصفته او تحاول تصويره

الامين بشاري سلامات
البشاري ومن معه تركوا كل بذئ القول والاستحقار والتعالي الفارغ واسلوب المركز لا يقبل بالمرتزقة وان الغرب لا ياتينا بغير الدين وتمسك بموضوع من سرب الشريط
ان هذا لامر عجاب
مثلهم كمثل الذين يهاجمون الشاهد في المحكمة لماذا شهدت ضد المجرم
ماذا يعني تسريب الشريط ،؟؟؟؟ ،، نحن ما يهمنا المادة الموجودة داخل الشريط ان نقله شيطان ام ملك لا يفرق كثيرا
هل الذي يجوعر في شريط هو صديق الموج ام شخص امر.؟؟؟؟؟. هل انتم راضون عما قاله الموج ؟؟؟؟

هذه الاشرطة يثبت ما في نفوسكم لا نريد احدا ان يحدثنا عن المبادي وامانة وان النقاش تم في صالة واتساب ،،، كل التسريبات لا تأتي من ندوات او مقابلات تلفزيونية
ثم ثانيا انتم تستنكرون نشر المادة والذي يردد هذا الخبث هو ممثل الحركة الشعبية في المملكة العربية السعودية وممثلهم في كتلة الجبهة الثورية اذا الشريط ما جاء من تاجر خضار
في سوق الملجة بل جاء من احد الذين يعيشون علي دماء الهامش ،، بل في لحظة صفاء افرغ ما كان سرا بينهم من اجندة

بل التناغم من طرفكم في وصف من قام بارسال التسجيل الذي حضره علي علمك العشرات من المركز ولا احد يرد عليه لهو بيت القصيد اذا الامر ليس بسر هنالك قروب فيها المئات من الاشخاص
وصديق الموج لا يحترم حتي عصوية ابناء دارفور في الحركة الشعبية بهذه العنجهية والتغطرس


في عملية تضليل واضح منك جئت بصورة لمجموعة من المجاهدين وضعت اسم الراحل خليل ابراهيم وهو لم يكن موجود في الصورة اصلا انت تعرف ذلك وغيرك يعرف بل تريد ان تقول انهم حركة اسلامية وحركة شيطانية
للمتاجرة بالايدولوجية التي ماتت في عقر دارها وتريدون ان تتخذوا من الهامش حقل تحارب لاحياء الشيوعية
ويسار وغيرها من حزعبلات الغارغة يا اخي نحن مشكلتنا الظلم والعنجهية والعنصرية نوعية الاصطفاف الجهوي الذي تمارسونه نحن لسنا لدينا مشكلة بالدين اهلنا الذين يقتلون بطائرا الانتنوف
وهم في المساجد وفي المدارس وفي الاسواق من قبلة حكومة المركز الاسلامي قتل اهلنا ليس لانهم بنوا تمثال لاستالين او تيلون كتب لينين وماركس بل قتلوا لانهم لا ينتمون اليهم واصبحوا
ينادون عن حقوقهم.
هذا يصف مدي الخيبة التي وصلتم اليه ،،،
اتركوا الضحك قد عرف الناس الحقيقة

في مداخلتك الاخيرة قلت لناس دارفور قضية ولكن يفقدون التعاطف .. يا اخي اذا كان هذا تعاطفك اذهب به الي البشير انفع لنا تعاطفك لا يزيدنا لا خبالاً... انت تنكر الحقيقة وتتعاطف معنا؟؟؟؟
والله الاختشوا ماتوا

ادين من سرب التسجيل وفعله لايشبه افعال الرجال ...

وكان دارفور منتظره امثاله .. الرماد كال حماد

ابكدمول حمارة المحمدية العائمة مع البقر فى امكانى ان انكر ان هذا التسجيل لى و حتى فى المحكمة التسجيل

ليس دليل ادانة ، ولكن افتكرت تحت الكدمول ده فى شى من دماغ يا ابو لوثة ،والله ما اضر بدارفور وانسانها

غير مثل هولاء الذين كل مقومات النضال عندهم ليس اكثر من كدمول ونضارة سوداء،،،

لاموضوع رئاسة الجبهة الثورية
ولا التسجيل المسرب والذي أخرج من سياقة بسوء نية
هو دافع محمد سليمان لهذا البوست الذي يستعدي به الجميع
هذا هو موقف محمد سليمان منذ أن بدأنا نقرأ له في سودانيز أون لاين
تتغير التكتيكات والتحالفات والموقف هو نفس الموقف ..
أمامك شهادة عدد من أعضاء القروب أعلاه بأن التسجيل مبتسر وأخرج من سياقة
بسوء نية ... وحضر صاحب التسجيل بنفسه ووضح موقفه بشجاعة وإحترام
صديق الموج هو صديق الموج لم يتغير ولن يتغير مواقفه واضحة وشجاعة إتفقنا أم إختلفنا معه
ما تمارسه يا محمد سليمان نوع من الإبتزاز الذي يضر بقضية دارفور
القروب الذي دار فيه هذا النقاش يضم كافة الأطياف ومن كل أنحاء السودان
وهو قروب أصحاب ( يحسبون أنفسهم كذلك قبل هذا التسجيل ) . .
هذا الحديث لم يقال في صالون مغلق حكر على الجلابة .. لا بل فيه أبناء دارفور والحديث موجه لأحدهم ومذكور إسمه
من أخرج هذا التسجيل ومن روج له ومن إستغله يلتقون جميعهم في أن هدفهم واحد ( إستعداء الآخرين )

Quote: مثلهم كمثل الذين يهاجمون الشهاد في المحكمة لماذا شهدت ضدت المجرم ما يعني تسريب الشريط ،،، نحن ما يهمنا المادة الموجودة داخل الشريط ان نقله شيطان ام ملك لا يفرق كثير هل الذي يجوعر في شريط هو صديق الموج ام شخص امر.؟؟؟؟؟. هل انتم راضون عما قاله الموج ؟؟؟؟

ادريس لقمة ..
لو كنا بنفس خساسة من سرب التسجيل لأنزلنا تسجيلاته .. وانهينا الجدل الدائر .. واظهرنا الوجه القبيح لحركات دارفور ..

كتب صاحب التسجيلات صديق الموج .التي

Quote: ولا انا عندى دارفور دى ما مقدسة ولا شندى الجبت منها مقدسة ولا امدرمان مسقط راسى ولا الدمازين لا كسلا كلهن بشوفن واحد لانى بنظرة فاحصة اعرف ان مشكلة السودان لا تتجزا والسودانيين الغير منتمين لهذا النظام مهمشهم المؤتمر اللاوطنى الذى تركتموه واصبح عدوكم الذى تخشون ياسر عرمان وعقار وصديق الموج ، انت مشكلتك دارفور وصديق مشكلته قومية وده الفرق بينا ، اما ابو كدمول دة فحده تلويحة بوظيفة مسؤول فى مكتب ضرائب فبتحول الكدمول سريعا الى اسهم فى عفراء مول، كثيرين الذين استبدلوهو بكارفتات كريستان ديور و ايفسان لوران ، ولو جمعنا الكدمولات التى خلعها امثال ابو كدمول هذا فى الدوحة وحدها لصنعنا منها مليون خيمة فى كلمة وشعيرية وصديق القدامك ده لا بترهبة كلمة مركز ولا بتخدعه الهامش التى يتسول بها الكثيرين من الانبياء الكذبة واخرهم عروس الغفلة ( تراخى عن المطالب).. ولعلمكم التسجيلات ليس مقطعين فقط بل سبعة مقاطع وسوف انزل لك المقطع الاول والذى اغفله ابوكدمول متعمداً لان الراس عنده مجرد مستودع دماغ ودوراية يلف حولها الكدمول.... صديق الموج عندما كان للكلمة ثمن لم يبدل موقفه ونوع شهادة ابوكدمول دى بتسى لي ويعرفنى كل ابناء دارفور الشرفاء اكرر الشرفاء،،،

الموج جاء لينفس سمومه في المبنر هذه المرة بدلا من الوتساب ويصب جام غضبه عن نشر ما قاله بعضمة لسانه

( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون )
الموج يقول دارفور وشندي وما عارف كلهم واحد وهذا يدحضه الستجيل الذي بين ايديكم
الموج قال اذا جاء دارفور الي الحكم يأتون بالاسلام ( ويطلعوا ديننا) ان كان هنالك دين اصلا يخرجه ناس دارفور وهل الدين عندك مثل جلابتك البيضاء
هذا الشخص الذي يستحقر اهل دارفور ويمارس سياسة مرسومة مسبقا لتدمير مكونات قوة الهامش ويرفض اهل دارفور نتيجة ان لهم جذور اسلامية
يا ليت اذا كان هذا الشخص يقيم في موسكو او كوبا لكن العجب يعيش في الرياض بالممكلة العربية السعودية ويقول ناس دارفور اذا اتوا الي السلطة
ديننا تطلع اليس نفاق بعينه ،، يا اخي السعودية ارض قران والا اذا نكرته هذا شأنك واذا الفرد اراد ان يشم قارورة خمر عليه ان يعبر الجسر الي المنامة فيرتوي ثم
يعود فهل ناس السعودية طلعوا دينك ام تركوا منه بقية
اللعب بالايدلوجية وإدعاء اليسارية وغيرها كلها ادوات لتحقيق السر والاجندة المخفية التي ذكرته في تسجيلك وهذا يكون عليك شاهدا ما دمت حيا
الموج ومن معه انتم لستم اكثر ماركسية من المرحوم غازي سليمان وكان مثلك في الحركة الشعبية والحج عندكم يقف علي ابواب البشير لا تبالغوا.
ان تريد ان تطبق الشيوعية وغيره ياخي اذهب طبقه في الشندي ولا متمة نحن لسنا في حاجة الي تطبيق اي ايدلوجية لا اسلامي سياسي ولا شيوعية منخورة ماتت في عقر دارها
نحن في حاجة الي حقوقنا
قلت بأن التشجيلات مبتورة وعندنا 7 تسجيلات يعني انت سلجلت كل ما داربيك والطرف الاخر اذا هات بضاعتك لماذا تبكي علي عرض بضاعته ان كنت صادقا ؟؟؟
هو انت قلت شي غير هذه الاساءات إتي بهم جميعا ولا نخرج بكلمة مفيدة واحدة
نحن عرضنا هذا التسجيلات ليس لتوجيه اللوم عليك او تعريتك فانت قد عريت نفسك لوحدك لكن السبب الاول والاخير لقيادة الحركة الشعبية
يجب الا يتركوا واحد عنصري يمارس العنصرية باسمه ونطالبهم بإصدار بيان يعتذروا فيه لاهل الهامش لانك ممثلهم في الممكله العربية بالاضافة ممثلهم ايضا في الجبهة الثورية في الخليج بالاضافة احد
مقربين من ياسر عرمان ومسؤول عن استثماراتهم في الخليج
يعني هذا القول قول الحركة الشعبية اذا لم يدينوا مثل هذا السلوك المنافي للفطرة والتي تشق الصف ،، وانت لم تحترم حتي زملائك في الحركة الشعبية من ابناء
دارفور وقلت كلهم مسلمين وكلهم شي واحد ان كانوا في الحركات الثورية او في الحركة الشعبية يعني انت تضحك عليهم؟؟؟

علي الحركة الشعبية الاعتزار كاملا لجمهور الهامش تسجيلا او بيانا وان يسكتوا الاصوات نشاز وان يبعدوا المتسلقين وان يتركوا الامر لاصحاب الوجعة الحقيقين لتحقيق المقصد وعندها نشوف
هل المركز سوف تقبل بالهامش ام لا؟؟؟؟؟؟

Quote: ŠŸابكدمول حمارة المحمدية العائمة مع البقر فى امكانى ان انكر ان هذا التسجيل لى و حتى فى المحكمة التسجيل ليس دليل ادانة ، ولكن افتكرت تحت الكدمول ده فى شى من دماغ يا ابو لوثة ،والله ما اضر بدارفور وانسانها غير مثل هولاء الذين كل مقومات النضال عندهم ليس اكثر من كدمول ونضارة سوداء،،،

الموج يا مدعي المعرفة
كل بضاعتك نبذ وكلام سوقي
ما تنكر التسجيل يعني شنوا ما انت اصلك مبني علي النكران ...
اترك الكدمول وشوف راسك المليان نخامة ونبذ بالله تعرف شنو في المعرفة غير العترية الفارغة وعفن الاستفراغ ومن بعده تناديتم لمناصرة البعض
وان يشهدوا عليك بالصلاح .... ويا بعد الارض من الشمش
والله الاختشوا ماتوا,,,,

Quote: توضيح للاخوه المتداخلون هذه التسجيلات كانت في اطار نقاش عادي داخل قروب انا جزء منه قروب بعيد عن السياسة ناس اخوان ساهي في الله جاءت عرضاً قضية الاختلاف حول رئاسه الجبهة الثوريةين الشعبية وحركات دارفور ذكر عبد الرحمن دقيس ما ذكر وهو موجود بحوزتي ورد عليه الاخ صديق الموج بالرد الذي يتاجر به محمد سليمان ولقمة وهو بتر للنقاش على شاكلة الايه الكريمة (( ولا تقربوا الصلاة)) حتى يظهر صديق الموج كانه عنصري ومش عارف رغم ان صديق الموج لم يقل هذا الكلام في صالون للجلابه بل قاله في حضور اكثر من اربعه او خمسه اشخاص من ابناء دارفور وفوق ذلك ليست به عنصرية ولا هم يحزنون صديق يدافع عن رايه وحركته الشعبيه وكذلك دقيس عن حركاته المسلحه خروج التسجيل من القروب فعل خسيس يدل على خسة من فعل هذا والمتاجرة به هي اسواء من خروجه للعلن

حتي المؤتمرجي الإسلامي عبدالله الشم
جاء ليناصر اليساري الذي وقع في بئر العنصرية

ما قلنا ملة واحدة بعضهم من بعض

وعليكم السلام يا ادريس لقمة

يقول الله تعالى "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ..." صدق الله العظيم

الاخلاق واحدة والمبادئ لا تتجزأ
إن كنا نعلم أن التسجيلات صحيحة ولم يراد بها احقاق باطل لكنا وقفنا معك
عرضتم تسجلين فقط لاغراض في نفوسكم .. وكامل المحادثات والحوارات موجودة بطرفنا
وسنفرج عنها اذا استدعى الامر ...
الكلام قيل في ظرف خاص والرعديد الذي سربها له مثلها
آمل أن تنتبهوا لقضيكم الاساسية وتتركوا محاربة طواحين الهواء واختلاق الاكاذيب

Quote: في عملية تضليل واضح منك جئت بصورة لمجموعة من المجاهدين وضعت اسم الراحل خليل ابراهيم وهو لم يكن موجود في الصورة اصلا انت تعرف ذلك وغيرك يعرف بل تريد ان تقول انهم حركة اسلامية وحركة شيطانية للمتاجرة بالايدولوجية التي ماتت في عقر دارها وتريدون ان تتخذوا من الهامش حقل تحارب لاحياء الشيوعية ويسار وغيرها من حزعبلات الغارغة يا اخي نحن مشكلتنا الظلم والعنجهية والعنصرية نوعية الاصطفاف الجهوي الذي تمارسونه نحن لسنا لدينا مشكلة بالدين

ادريس خش الضل ياخ!
قلنا ليك قروب مليان بكل الوان الطيف العرقي والسياسي
لا تجمعنا الا الاخوة والصداقة التي لم يعرف كيف يحافظ عليها ناشر التسجيلات
ثم ياخ الجلابة والحركة الاسلامية كنتم تحرسونهم بالليل والنهار مثل كلاب الحراسة في سنوات الانقاذ الاولى وهم يضاجعون نساءهم باطمئنان
ما الذي جد؟
وعشان كدا جبنا ليك صورة الدباب خليل ومن معه

Quote: في مداخلتك الاخيرة قلت لناس دارفور قضية ولكن يفقدون التعاطف

نعم لناس دارفور قضية وانت لست منهم بالتأكيد
أهل القضية هم الذين ادخلتموهم المعسكرات وتفرقتم انت وبقية الحركات المرتزقة
للارتزاق في جنوب السودان وفي ليبيا في حروب بالوكالة

كن بخير

ابكدمول المنافق، صديق الموج دينه ليس تنطع ولا قشرة انا بتكلم عن تجار الدين الزيك وامثال من تواليهم

من تجار الدين الذين يتلفتوا كلما لوح لهم بدولار ينسون دينهم من خلفهم ليرموا الكدمول ويصيروا من

زبائن عفراء مول ويهرولوا نحو الفلل الرئاسية كما فعل البعض ويتركوا سكان الكراكير تحت رحمة

الانقاذ والحر والبرد، وانت مفتكر بتبتذانى بانى قاعد فى السعودية وبقول ياتون بدينهم ، يا متخلف لو قايل

البسوى فيه خليل وانت ده دين الترابة دى فى خشمك وسجم دارفور الراجية نوعك ده يا متسول،،،

Quote: ابكدمول المنافق، صديق الموج دينه ليس تنطع ولا قشرة انا بتكلم عن تجار الدين الزيك وامثال من تواليهم من تجار الدين الذين يتلفتوا كلما لوح لهم بدولار ينسون دينهم من خلفهم ليرموا الكدمول ويصيروا من زبائن عفراء مول ويهرولوا نحو الفلل الرئاسية كما فعل البعض ويتركوا سكان الكراكير تحت رحمة الانقاذ والحر والبرد، وانت مفتكر بتبتذانى بانى قاعد فى السعودية وبقول ياتون بدينهم ، يا متخلف لو قايل البسوى فيه خليل وانت ده دين الترابة دى فى خشمك وسجم دارفور الراجية نوعك ده يا متسول،،،

الكذاب المنافق الموج وجد متلبسا فطفق بالشتيمة والإستهزاء ويظن انه يفعل شيئا يجعل الاخرين ينساقون وراه في الشتم والنبذ
حتي يخارج نفسه من شر اعماله العنصرية النتنة
بدلا من ان يعتذر لكن يبدو قد إخذته العزة بالاثم
وقلنا من قبل ما اسهل خروج كلمات البذاءة من فم منافق طفيلي

البشاري ياريت تكون صادق بينك وبين نفسك وتقول الحقيقة
ياخ خلي الكذب ياخ
انت وغيرك في القروب كلكم دفنتو رؤوسكم في رمال امام عنصرية المدعو الموج
عن اي قومية تتحدث في القروب



انا ايضا املك صورة ونسخة من كل حوار دار ...


ملحوظة
لكل حضور في البوست انت الطرف الاخر في النقاش دار

نقطة سطر جديد

بدر الدين والاصدقاء هنا ..
تحية طيبة ..




طالما أن المنطلقات الاساسية للنضال في الضد النظام الديكتاتوري الحاكم .. هي كما برزت الآن .. منطلقات عنصرية وتدور في هذا الاطار الاثني الضيق والمتخلف جدا .. تكون بالضرورة منطلقات خاطئة ولا تقود لثورة ولا لتغيير ولا يحزنون ... بل هي إمتداد طبيعي لذهنية واباطيل ولهاث النظام الحاكم المسعور وتكريسه لأسوأ معاني العنصرية والقبلية والجهوية ,,

في الجانب الآخر ..
أدين التسريب المجتزأ من حوار اوحلقه حوارية ولكن ..
ما سمعته من تسجيل الاخ صديق الموج هو خطير بالفعل .. ليس عنصريا على الاطلاق كما حاولوا تصويره ولكنه ينبيء عن ازمة عدم ثقة كبيرة بين مكونات الجبهة الثورية ,, وفيه استخفاف وعدم تقدير لشركاء الحركة الشعبية من الحركات المسلحة الدارفورية ,,

يظل الحال السوداني يراوح مكانه في عمق ازماتو التاريخية .. ويظل النظم الحاكم هو المصدر الوحيد لتحريك الاحداث ,, يملأ نصف الكوب المعارض بالكراهية والعنصرية والاثنية الضيقة .. ويملأ النصف الآخر بثقافة الاستخفاف بالآخر والتي تجرع منها الشعب السوداني الكثير..

تحياتي للجميع ..

الاخ محمد حيدر المشرف ....سلام الرجاء الاستماع للتسجيل النزله الاخ البشارى وسوف تغير رائك

ابو كدمول انت عايز تشتهر عشان تقول حاورت صديق الموج ما بديك شرف ذكر اسمك كفاك

اشتهرت افرح يا ابوكدمول،،،

أستاذنا صديق الموج ..
تحية طيبة يا عزيزي ..

إستمعت للتسجيلين ..

أولا أوكد إدانتي لاجتزاء حديثك ..
ثانيا أتفق مع كل حرف ورد في تسجيل البشاري ..
ثالثا ما ورد في تسجيل "ادريس لقمه" فهو خطاب استعلائي .. ليس استعلائيا من منظور عنصري او اثني بالتاكيد ولكنه استعلائي داخل بنية تكوين الجبهة الثورية ويكشف عن انعدام الثقة بين مكونات هذه الجبهة ..

ما آمله حقا واتمناه ان يكون ما ورد على لسانك لا يعبر عن رأى الحركة الشعبية ..
بل ولا يعبر عنك الا في اطار لحظة نقاش عابر وحالة شد وجذب واحتقان آني ليس الا ..
وفي البال حديثك الصحيح حول الاستراتيجي والمرحلي والعابر يا صديق ..

مودتي

ما لم يفرج البشاري عن كل التسجيلات و يفكها هنا في السهلة الغاغة دي ما حتقيف

يمين صديق الموج جاب ضقلها يكركب .. !!
كلامه فيهو تسفيه شديد للحركات والجماعة ليهم حق يزعلوا ..
التسريبات الزمن ده هي أصبحت أسلحة حرب السياسة الحديثة .. ودونكم ويكي ليكس وتسريبات السيسي وغيرها ..
إدخال الحركات الدارفورية فرادي في الجبهة الثورية كان تصرف غبي من الأول طالما الناس كانت عارفة إنو الهيكلة ستتم بالإنتخاب ..
فأكيد الحركات القبلية ستحصر القيادة فيها طالما أي جزيئ عنده صوت والحركة الشعبية كلها صوت واحد .. ومعروف أن الولاء قبلي ..
دي بالله دايرة ليها درس عصر؟؟ ..
الدرس المستلهم هو أن هؤلاء المسلحين لا تتعدي نظرتهم أبعد من التركيبة الإثنية - وطبعاَ زي ما شايفين اللوم كله واقع علي الجلابي صديق الموج وياسر عرمان كأنما مالك عقار والحلو ما ناس . .

Quote: ما لم يفرج البشاري عن كل التسجيلات و يفكها هنا في السهلة الغاغة دي ما حتقيف

لو البشاري أفرج واللاّ ما أفرج تاني ما عنده معني - والدخل البطون ما بغسله الصابون ..

جاءوا من كل صوب الكسيح في رقبة الاعمي للدفاع عن صاحب الفضيحة ولم يفلحوا ابدا

اخونا بشاري مشكورا نزل تسجيل تاني ليسخر صاحب الفضيحة من الاستاذ التوم هجو في هذا وليس هنالك ما يفيد

يا بشاري سؤال عفوي كدا
ان كان هنالك شاب في مقتبل العمر لا يفسد كثيرا ولا يكذب وكان يصلي ويخلف بالله تارة انه صادق
ثم تحول يفدرة قادر الي اكبر مجرم ويفسد في الارض ويسب الناس ويهلك الزرع والضرع ومتعالي مستكبر
وكان يخطط للشر دوما واحد اجندته القضاء علي الاخر..
وتم القبض عليه ..............
هل القانون يتركه لانه في صباه كان طيبا ولا يكذب الا كذبة بيضاء
ام يعاقب علي جرائمه ؟؟؟؟؟
مثله كمثل صاحب تسجيلات الفضيحة ما اتيت به كانت في البداية والعبرة بالخواتيم يا اخي
الم تسمع عندما يقول هذه الاجندة كانت خفية ويجب الا نقولها لكن ها من الان في العلن
يعني انت تفتكر لمن تشيل وتجيب مقطع يستهزي بالتوم هجو تفتكروا مخرج
لا والف لا
طالبوه بالاعتذار بدلا من الهرولة الي مستنقع العنصرية والاستكبار

صاحب التسجيلات في افلاس ادبي يقول ان صاحب الكدمول يريد ان يشتهر بمحاورته لي..
يا زول انت فاكي في نفس وفي حدي يحاور عنصري يستخف بالناس ويكون له شرفا
حوارتنا في صحيفة فايننشل تايمز البريطانية من قبل عقد من الزمان
اذهب وقوقل اي شهره يجنوه منك ؟؟؟ كل ما نريده ان تترك ما انت فيه من ضلال العايش وراسك الفاضي الما فيه الا العنصرية والاستحتار
ومدح عرمان ،،،، العب بعيدا من ثورة الهامش
ليس هناك فرق بينك وبين غندور وعرمان والمرحوم محمد طه محمد احمد

تحياتي و إحتراماتي لكل من مرّ من هنا و أدلي برأيه ...
سأعود لاحقاً لكم فرداً فرداً إن شاء الله ..
و لكن ..
من أغرب الأشياء أن يعتقد البعض أنه طالما هناتك (جماعة) حاضرين الكلام الإقصائي الذي أدلي به صديق الموج (الحط من قدر الآخر و تقليل شأن الآخر هي ماركة مسجلة للعنصرية النخبوية .. لا فرق) .... طالما أن هناك جماعة كانوا حضوراً و شهوداً لواقعة صديق الموج .. فمنطق هؤلاء أن المسألة .. أوكي ...
و الأغرب أنهم بدلاً من محاولة تبرير فعلة صديق الموج (الذي أتي هنا و تملؤه العزّة بالإثم مثل أي جلابي لا يفقه ثقافة الإعتذار) .. بدلاً من تناول المسألة أن هذا هو لب مشكل السودان ... طفقوا يصبون جام غضبهم علي من سرّب الحديث الذي تفوه به صديق الموج ..
فهم شركاء في الجريمة و المعتقد و السلوك .. الذي عبر عنه صديق الموج ..
طيب ... إذا كان كلام صديق الموج كلام عقلاني و منطقي و و و ... لماذا هذه المرجلة و كأنكم قد ضُبطتم و أنتم تتعاطون عيباً أو حراماً؟
اليست هذه هي عينها عقدة الذنب و الإحساس في المشاركة في الجرم ذاته .. و كمان تنعتون من سرّب الحديث بأنه خسيس و نذل .. و بل يربط البعض بين ذلك و الرجولة و الاخلاق السودانية؟
هذه هي الاخلاق السودانية مشرورة في السايبر بعضمة لسان صديق الموج ..
يتحدث و يتنبر صديق الموج و يتفاخر بأنه لهم سلاح و مقاتلين و جيش و مناطق محررة ... !!!!
come on
Give me a break

يا صديق الموج .. كم كتيبة من عمومتك و أبناء شندي يحاربون بأرواحهم في جبال النوبة و دارفور و النيل الأزرق ؟
كم قرية حوالي شندي تم دكّها تماماً .. و كم من مستشفي قصفت شمال الجيلي ؟
كم من أفراد من من أسرتك فقدتهم أنت أو ياسر عرمان؟

إنك تتشدق بأرواح مقاتلين من أبناء جبال النوبة و دارفور و النيل الأزرق .... و الجلابة في الحركة الشعبية هم أسياد في القيادات و المكاتب الخارجية و في إستثمارات أفريقيا و اوروبا ....

النكتة أنك تقول إنه كان بالإمكان نكرانك للحديث كله ... و لكنك غفلت أن نفس التكنولوجيا التي ضبطتمك متلبساً بجرم الإفصاح بالإقصاء و السخرية .. هي نفسها تستطيع إثبات أن الموجات الصوتية تعود اليك ... لأنها الآن بصمات تحديد الشخصية ...

يقول البعض : ده هو محمد سليمان .. عنصري لم يتغير!!
و لماذا أتغير إن كان الجلابي العنصري الحقيقي .. لم يتغير و لم يتعلم شيئاً من التاريخ و من نفسه و إصراره علي عدم الإعتراف و ثم الإعتذار عن جرائمه الإقصائية العنصرية ضد الهامش؟
الجلابي لم يتعلم غير حيلة تغيير ثيابه ليندس وسط أصحاب القضايا .. معارضة .. حركة شعبية .. جبهة ثورية ... همّه الاوحد هو بقاء النخبة مسيطرة علي السودان الي الأبد ... و هو يري الآن و لا يتعلم أن الوقت قد إنتهي لمثل عقليته العنصرية و أن السودان لن يعود كما كان .. لأن الصحوة الآن تمور في الحركة الشعبية و كل مناطق الهامش.

قال يجب إدانة من سرّب الحديث أولاً .. قال
هذه كوميديا سوداء .





ء

الجلابي (حكومة و معارضة) .. يتفقون علي شئ واحد أولاً: أن يكونوا علي رأس الطاولة للهيمنة علي السودان ...
و المهمشون (حكومة و معارضة)... سواء في الميدان أو الطاولة ... يجب كبتهم ليظلوا في الأطراف ...

و الصورة أبلغ من مليون كلمة (ياسر عرمان و غندور .. يقررون مصير النوبة في جبال النوبة):

الأخ محمد سليمان وكل حضور سلامات
انا عبدالرحمن دقيس الطرف الاخر في نقاش دار في قروب خاص اسم القروب أصدقاء بلا حدود
وللامانة والتاريخ القروب فيها شخصي الضعيف و الأخ عثمان حريقة و الأمين البشاري من دارفور
اما اخرين يعرفون أنفسهم من أين هم
بداء نقاش عادي زي اي نقاش في القروبات
بداية النقاش مع فرح ابوروضة و اخرين بعد مرور اكثر من نص ساعة تقريبا الموج دخل في النقاش بعد ما انا كتبت رد فيها انتقاد للمدعو ياسر عرمان طوالي تدخل صبي عرمان الموج
بمداخلة
انقل ليكم اول مداخلة للموج في النقاش

((طبعا دقيس بكتب بالظبط ماتقول تراجى يازول الحركه الشعبيه شنو البتمشى مفاوضات لو الحركه الشعبيه مشت تكون انتو فى الباباى يا الحبيب بمشو ناس مناوى والسيسى وابوقرده وحاج ادم والطاهر والجابهم دبى فى طيارتو وتراحى الحركه الشعبيه مافى زول بمشيها لا ياسر ولا عقار الجبهه قرارها تملكو جماهيرها بمشو الكل قوام حركته اربعه لاندكروزر وتلاته دوشكات البمشو صنائع الجبهه دبل كان مناوى كان جبريل كتن المرحوم خليل كان الباقين))

أعلاه اول مداخلة للموج في النقاش
تعليقي علي مداخلة الموج كالآتي

❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❓❓❓❓❓❓❓
تاني كتب مداخلة اخري
كتبت ليه كلام مختصر
قلت ليه
يا الموج انا مفروض من اول تعليق ليك تاني ما أرد ليك
الجواب يكفيك عنوانو.
بعدها استمر النقاش
الي عن وصل مرحلة تسجيلات الصوتية

اتحدي الموج و أمين البشاري و فرح ابوروضة و اي واحد تاني موجود معانا في قروب اثناء النقاش يجيب لي
تسجيل او مداخلة انا قدمت إساءات شخصية لأي قيادي في السودان
حتي المدعو عرمان

المهم في الامر طلعت من النت لي فترة ساعة تقريبا او اكثر بعد النقاش لمن رجعت ليت مداخلة من الموج يقول الآتي

(((ده واحد اسمو صديق الموج👆👆 قاعد في السعودية من جلابة بتاع عرمان طارح نفسو حركة الشعبية بتكلم في كلام بدون أي معنى ، التسجيلات تصل القائد الملهم عبدالواحد لو امكن يا صديقي))))
هذا ما ارسله دقيس فى الف قروب ياشباب وارسل كل التسجيلات الجرت هنا لقروبات اولاد دارفور

منو معانا هنا تانى من دارفور؟غيرك يا دقيس ؟؟

أعلاه مداخلة الموج و يستفسر منو غير دقيس من دارفور ؟؟؟
عشان ينقل تسجيلات خارج القروب
انا قلت الآتي
يا الموج انا ما نقلت اي تسجيل من القروب ارجع لشخص نقل تسجيلات في قروب سودان فويزس يعمل اسكرين شوت
عشان نعرف منو رسل ليه تسجيلات الموج فشل يجيب لينا اسكرين شوت
واستمر النقاش وتحول النقاش من اتهام الي ادانة و إساءات لشخصي ولم تسلم حتي أغلي ما نملك في دنيا علي وهي الام
ايضا نالت ما تكفي من إساءات الموج لي شخصي ولقيادات الحركات المسلحة

انا الان ما جيت هنا أكرر ما قلته في قروب قبل ما أغادر تلك قروب
انا عايز أقول يا الموج و ابوروضة و البشاري و عبدالله وأي شخص موجود هنا من أعضاء القروب
انا ما نقلت تسجيلات لكن اقسم بالله العظيم ندمان جدا جدا عشان اتخارت في نقل تسجيلات
وأقسم بالذي خلق دقيس لو كان تسجيلات ما اتنشر حتي الان كان انا اول من يقوم بنشر تلك تسجيلات


فرح ابوروضة و البشاري و عبدالله وأي زول كان موجود معانا هناك في القروب وكتب تعليق هنا ويدافع للموج و ينكر عنصرية الموج
وتركتو الموضوع الحقيقي هي أساس الموضوع واتجهتو الي قصة التسجيلات ما مفروض تتنشر او ليه ما اتنشر كامل ووووو
ياخ انتو موجودين في قروب وعندكم نسخة كن نقاش طيب ما انشرو تسجيلات دقيس وتخلو بكي و كلام فارغ انتو فيهو
يعني فاكرين خروج تسجيلات من القروب اخطر من اساسالموضوع علي وهي تسجيلات ؟

المدعو الموج
انت شغال بتكرر في كلمة انا ما خايف انا ما خايف طيب يا أسد وقت ما خايف البكي و كذب في شنو
ابقي راجل وأركز ما تخرخر ما دام انت صاحب تسجيلات ما مهم يكون وين المهم هو ده فهمك انت

اول يوم ادخل البوست دي بتحديد لقيت كلام بجد كلام غريب جدا منعبدالله و فرح و البشاري
ياخ لو في زول بجد كذاب و زول ما عندو شوية شجاعة هو انت يا البشاري و فرح و عبدالله
اما الموج ليس علي مريض حرج


سلام

للامانة والتاريخ

كل الناس شهود و الحضور النقاش مافي واحد فيهم قال يا الموج كلامك ده ما صح
ما مفروض تقول كدا !!!!!
اتحدي اي واحد فيهم يقول لي انا قلت كلمة غير ادانة واستنكار و السؤال من هو الشخص الذي قام بنشر تسجيلات
وحتي ابوروضة و عبدالله غادرو القروب تضامنا مع الموج وليس رفضكم لي حديث غير محترم من شخص غير محترم ايضا
ولا حتي استنكار بي كلمة ضد عنصرية الموج

عشان ما يجي واحد يقول كلام تاني
مادام اسكرين شوت موجود حبل كذب ............

ليس البشاري وحده من يملك كل تسجيلات

يلا يا صبي عرمان و صبي تراجي

في انتظار تسجيلات تتكلمو عنه
المابعرف يقول في حاجه بطلع صبي عرمان من جحر هو فيهو
حتي ولو انا قدمت إساءات لكل أعضاء الحركة الشعبية لا يحق لصبي عرمان بقصد بصبي عرمان المدعو الموج
عن يقول تلك العنصرية
وهل نشر تسجيلات جريمة اكبر من العنصرية في تسجيلات ؟؟؟؟

يلا يا البشاري صبي تراجي جيب ما عندك من تسجيلات
حتي تنقذ الموج !!!!!!!!!

يا عزيزي دقيس ...
أنت لا تحتاج الي أي شرح أو تبرير يدفعك هؤلاء عمداً لتكون في موقف دفاع إثبات ...
هذه أقدم حيلة ... خلق الضجيج و دق الصفيح لصرف الأنظار عن الجرم الحقيقي المثبت بصوت صديق الموج ..
هذا ما يحاولون تحقيقه ... كدأبهم .. بإتهام الضحية بجرمهم ...

يكفي أن التسجيلات الصوتية هي بصوت صديق الموج ...
و الأدهي أن هؤلاء كانوا يتحلقون حوله و لم يتجرأوا بزجره ... لأنه كان ينطق بلسانهم ...
و قول فج أن يقول أحدهم: صديق الموج هذا الذي نعرفه ليس كما جاء في التسجيلات المبتورة و خارجة عن السياق ...
بالله !!!
زول يتحدث دون إنقطاع و لمدة 4 دقائق في تسجيل .. و ست دقائق في آخر .. دون بتر ... ماذا تعنون ب (خارج السياق) ؟

أي حجة يرددونها تسقط عنهم أي ورقة توت تبقت لديهم.







ء

إصدار قراراً بِفصّل المُفكر، والكاتب،الدكتور أبكر آدم إسماعيل. من الحركة الشعبية



10:03 PM Oct, 26 2015
سودانيز اون لاين
عبد الوهاب الأنصاري-
مكتبتى فى سودانيزاونلاين



أقدمت قيادةالحركةالشعبية لتحرير السودان (المُكلفة)؛ في خطوة متوقعة؛ على إصدار قراراً بِفصّل المُفكر، والكاتب،الدكتور أبكر آدم إسماعيل.
الكاتب، والروائي، والشاعر، والمثقف الثوري؛ الذي أهدى، الفِكر الإنساني، ورفد شُعلة الإستنارة والوعي، بسّفره القّيم "جدلية المّركز والهامِّش" الإصدارة التي تُحلل جدل ما يجري في واقع الوطن المصلوب على أعواد، الصلف، والغرور، وإحتباس القيم،الديمقراطية، والجهل، والغرور، والإستبداد بالرأي؛ وطن مازال فِعل الحدث الثوري فيه يتّخلق، ويتشّكل، قيدالنحت بالأظافر الثورية العارية رغم (جعير) دُعاة الزيف الكذبة.. وإستبداد السُلطان.

الجدير بالذكر أن الدكتور أبكر آدم إسماعيل، الذي يُقيم في يوغندا، يقوم بجولة عالمية، بدئها من القاهرة، تشمل دول
أوروبا، حيث زار كل مِن السويد، والنرويج، وفلندا، وبلجيكا، ثم عرج إلي المملكة المتحدة، ومٍن ثمىالولايات المتحدةالأمريكية أقام خلالها العديد من الندوات، وحلقات النِقاش حول الأزمة السودانية، و تدشِيّن إصدارته في ثوبٍها الجديد..( جدلية المركز والهامش)، قراءة جديِدة في دفاترِ الصِّراع في السُّودان.. بدعوات من منابر ديمقراطية مختلفة.

كان الكاتب والمفكر د.أبكر آدم إسماعيل.. يشغل مدير معهد التدريب السِياسي بالحركة الشعبية لتحرير السودان.. وقد بذل جهداً مقدراً خلال تواجده فيه في تدريب وتأهيل كوادر الحركة الشعبية لتحرير السودان العسكرية والمدنية على السواء، تاركاً مهنته (طبيب أسنان) حاذق وجنسيته الكندية..وأصطف جانب أهله وشعبه في الجبال والكراكير والوهاد مبشراً ونزيرا.. حاملاً لواء الوعي والتنوير.

قد كتب مؤخراً سِلسِلة مَقالات لم تِنتهي بعد.. يّنتقِد فِيها أداء القّيادة (المُكلفة) للحركة الشعبية، الذي لا يُخفى فشله حتى لذو الرمد.. بعنوان (ما جرى، وما يجري، في الحركة الشعبية لتحرير السودان ــ شمال).. وهو الشيء الذي يبدوا أنه قد (أغضب الآلهة) وأحدث زلزالاً كان يمُّور،

فإعتّبرتُه قيادة الحركة الشعبية (المُكلفة) تحقيراً،وتصغِّيراً، وتجهيلاً، و تقليلاً من هيبتها الزائفة.. فاصدرت قراراً بالفصل.

وفي موضوع ذو صِلة و في طار برنامج القيادة(المُكلفة) المهندس، والمعد سّلفاً بمنهج.. لتمهيد الطريق نحو القفز في (وثبة)البشير، والخوض مع الخائضين.. لتلتقط فتات القوت السُحت المغموس في دماء الشرفاء، والشهداء، والمهمشين وبالتزامن، مع حملة التخلص من القيادات العسكرية ال7 ضباط اللذين تمت إحالتهم للصالح العام، خلال منتصف شهر سبتمبر المنصرم وبغرض التخلص من العناصر الصلبة والراسخة في النضال.

أصدرت القيادة(المُكلفة) أيضاً قراراً آخر؛ بِفصل كلٍ من الأستاذ/ كمال كمبال تيه،الرئيس المُنتخب للحركة الشعبية لتحرير السودان بالمملكة المتحدة وإيرلندا..والأستاذ/أمين زكرياإسماعيل وهو عضو منتخب، لآخر مؤتمر قومى ومستشار سياسى سابق للحركة الشعبية لتحرير السودان بإقليم جبال النوبة/ جنوب كردفان.

هل هذا التصعيد من قبل القيادة (المُكلفة) سيحل قضية.. أم الطوفان!!؟؟ (حبل الكِضب ممحوق.. حبل الكضب ما بحوق" هذا ستجاوب عنه الأيام القادمة..الحُبلى بكلِ جديد..!!.

#الي_اين _تساق_الحركة_الشعبية_شمال؟؟...(1)

كغيرى من الرفاق الذين صمتوا كثيرا فى انتظار ان تنجح كل المحاولات الحثيثة من اجل دفع قيادة الحركة الشعبية شمال لانشاء مؤسسات فاعلة تقود عملية التغيير المنشود فى السودان عن طريق مشروع السودان الجديد، والعدول عن مشروع تفكيك الحركة ، ولكن العقلية المتحجرة والتااامرية للقيادة قد حالة دون ذلك (عندما اقول القيادة هنا اعنى تحديدا الامين العام للحركة الشعبية ياسر عرمان ) ، بل وذهبت هذه القيادة الى ابعد من ذلك باتخاذها للعديد من القرارات منذ العام 2010 وحتى الان والتى اوشكت ان تنسف مشروع السودان الجديد الذى بات المهدد الاول( للمؤسسة العقيمة التى ظلت تحكم السودان منذ الاستقلال وحتى فقط باختلاف الاسماء ) فى السودان ، اصبح من الواضح ان تلك المحاولات لم تنجح بسبب تعمد القيادة الواضح فى عدم انشاء مؤسسات بل وتحطيم المؤسسات السابقة للحركة الشعبية ، وهنا اقول انه بطبيعة الحال يجب ان تناقش قضايا التنظيم داخل مؤسساته ولكن فى حال عدم وجود هذه المؤسسات يصبح من الضرورى على المهتمين بشان هذا التنظيم مجبرين نقاش تلك القضايا عبر وسائل الاعلام لانها الطريقة الوحيدة التى تدفع تلك القيادة للعدول عن ما تقوم به ، لم اقصد بهذه المقدمة التبرير بما اقوم به وغيرى من الرفاق ولكن للتوضيح .
أنا أسعد الطاهر محى الدين لم اكن فقط احد جماهير الحركة الشعبية ولا عضو فقط بل عضوا مجلس التحرير القومى للحركة الشعبية لتحرير السودان منتخب من داخل المؤتمر العام للحركة الشعبية فى العام 2008 ، بالاضافة للمهام التى كنت اتولاها داخل التنظيم بولاية جنوب دارفور ، قدمت ما استطيع للتنظيم لمدة 9 سنوات منذ خواتيم العام 2001 وحتى نهاية العام 2010 من خلال العمل داخل اروقة التنظيم الخاص بالطلاب والتدريب فى الجيش الشعبى واخيرا العمل فى مؤسسات السياسية العامة قبل ان يتوقف نشاطى داخل مؤسسات الحركة بسبب عدم تكليفى من القيادة باى مهام حتى الان ، اكثر من353 ركن نقاش ومخاطبة وندوة جماهيرية احتفظ بالعديد من الوثائق التى تثبت ذلك بالاضافة الى الاعمال التنظيمية خلال 9 اعوام ، عملت مدرسا بعد تخرجى فى العام 2006 وحتى العام 2010 ، حين قادرت السودان والان اعمل فى جال اخر منذ العام 2011 ، برغم كل سنين العمل هذه لم امتلك حتى قطعة ارض فى كل هذا العالم ولا حتى فى احدى قرى السودان ، بعكس القائد الذى لم اسمع عنه ان عمل ليوم واحد فى اى مهنة طوال حياته ولكن يمتلك من المنازل الفخمة والشركات والحسابات فى البنوك ما يزكم الانوف (سنعرض لها فى حينها) ، ايضا لم اتطرق لهذا الجزء للتباهى لان خدماتى المتواضعة التى قدمتها للتنظيم تتوارى خجلا امام خدمات اولائك الذين قدموا ارواحهم فى سبيل هذا المشروع بل تتوارى ايضا امام خدمات بعض الرفاق الاحياء الذين يمشون بيننا ، ولكن قلته للعلم حتى لا يتطاول رعاة الاغنام الذهنية وماسحى الاحزية (اسمح لى د ابكر ادم اسماعيل ان استعير تلك الجملة دقيقة الوصف والتى تعتبر اضافة للقاموس السياسى) ، اقول هذا وانا لا اخشى محاولاتكم الدنيئة لاغتيالى معنويا لانكم لن تستطيعون فتاريخى مشرف ، اما اذا اردتم تصفيتى جسديا فسافتح ازرار قميصى لانى لا اخشى الموت فى سبيل القضايا .
عمدت قيادة الحركة الشعبية شمال (ارجو ان يتزكر القارئ ما اعنيه بقيادة الحركة الشعبية شمال والوارد فى مطلع المقال ) عمدت اقتناص الفرص للسعى لتفتيت التنظيم الذى لاقى قبول منقطع النظير وسط جماهير الهامش ، بعد ان تأكد لها اتجاه الرفاق فى جنوب السودان نحو الانفصال ، لتبدأ القصة من انتخابات العام 2010 والتى أتت بناءا على اتفاقية السلام الشامل ، حيث قامت الحركة الشعبية عبر المكتب السياسى بترشيح ياسر عرمان لرئاسة الجمهورية برغم التحفظات من جانب العديد من الرفاق الا ان جميع قطاعات الحركة الشعبية فى شمال السودان وجنوبه عملوا فى تعبئة منقطعة النظير لدعمه كمرشح للحزب الامر الذى وجد تفاعل غير عادى من جماهير الشعب السودانى ( وازكر هنا عدد من الشباب المستنيرين من القوة السياسية الاخرى قدموا الينا فى ولاية جنوب دارفور من اجل العمل معا لدعم مرشح الحركة الشعبية برغم تقديم احزابهم مرشحين للرئاسة وكذا فى العديد من الولايات ) الامر الذى بات يهدد اركان المؤتمر الوطنى ويقلق منامه ، بتحليل بسيط وبديهى ، فان اكثر من 25% من من يحق لهم التصويت ( جنوب السودان) سيصوتون لمرشح الحركة الشعبية للرئاسة ، وايضا التأييد الواسع لمشروع السودان الجديد فى ولايتى جنوب كردفان والنيل الازرق ودارفور والذى سيخلق فارقا كبيرا فى المعادلة ، بالاضافة الى تأييد ودعم عدد من القوة السياسية التى لم تسمى مرشحين وقتها واخرى سحبت مرشحيها ، ومع كل هذا قد خصصت الحركة الشعبية مبلغ 13 ميار جنيه للانتخابات سلمت لقطاع الشمال اى ما يعادل وقتها اكثر من 4 مليون دولار وفقا لسعر الصرف انزاك ، لم يتسلم اى من مرشحى الحركة الشعبية فى قطاع الشمال فى كل المستويات وانا كنت منهم ولا مليم واحد ، نعم الكل يعلم ان المؤتمر الوطنى قام باعداد مبكرلكل وسائل التزوير لكن التزوير لا يقف امام الثورة ومدى التأييد الذى حظيب به الحركة الشعبية فى تلك الانتخابات كان كفيل بحماية الانتخابات من التزوير ، او دعوهم يزوروا لتقوم الثورة التى تقتلعهم من جزورهم ، هذا لا يمكن لان مرشح الحركة الشعبية لايريد ان يقتلع الشعب نظام المؤتمر الوطنى من جزوره ، هنا اقدم نموزج بسيط ( برغم انسحاب الحركة الشعبية من الانتخابات فى دارفور وانسحاب مرشح الرئاسة وتوقف عمليات التعبئة للانتخابات برغم كل ذلك فقد فاز الرفيق عمر ادم يوسف مرشح الحركة الشعبية فى احدى دوائر سرف عمرة برغم محاولات التزوير ) وهذا يؤكد ما ذهبت اليه ان التزوير لا يستطيع مواجهة التاييد العالى ، ولهاذا انا اسأل ياسر عرمان امامكم اليوم
لماذا انسحبت من السباق الرئاسى فى انتخابات 2010 وانت تعلم انك ستفوز بتلك الانتخابات ؟
لماذا انسحبت من السباق الرئاسى فى انتخابات 2010 وانت تعلم انك ستفوز بتلك الانتخابات ؟
لماذا انسحبت من السباق الرئاسى فى انتخابات 2010 وانت تعلم انك ستفوز بتلك الانتخابات ؟
هذا السؤال الذى سيطلبون احفادك الاجابة عليه عند قراءتهم للتاريخ ، هذا السؤال الذى تريد جماهير الحركة الشعبية قبل جماهير الشعب السودانى التى دعمت الحركة الشعبية فى تلك الانتخابات الاجابة عليه منك .
انا اعلم انك لم تستطيع الاجابة ، وكل المحاولات التى ارادت ان تجعل من الانسحاب كأنه قرار للمكتب السياسي قد فشلت ، اقسم انى سألت ثلاثة من اعضاء المكتب السياسى قالو انت من سحبت نفسك ، ايضا فى لقاء جمع الرفيق سلفاكير بقيادات من دارفور بحضور عرمان نفسه عندما سأل احد القيادات الدرافورية الرفيق سلفاكير لماذا سحبتم مرشح الحركة للرئاسة قال كير هو من سحب نفسه واسألوه هو امامكم لم يستطيع عرمان الرد بكلمة .
على اى حال هنالك ثلاثة سيناريوهات فى هذا الامر السيناريو الاول هو ان مؤسسة التى حكمت السودان منذ الاستقلال وحتى الان والتى يعمل عرمان فيها قد طلبت منه الانسحاب ونفذه عرمان خوفا من الانتقال التدريجى للسلطة لصالح هامش السودان ، ايضا بأنسحاب مرشح الحركة الشعبية التى حظيت بتأييد كبير ذلك الامر يجعل من جماهير الشعب السودانى يتشككون فى اى خطوة قادمة فى المستقبل ودا هدف استراتيجى .
و السيناريو الثانى فهو ان يكون قد قبض عرمان مقابل انسحابه نقدا (كااااااااااش) .
اما السيناريو الاخير فهو ان كل ما زكر اعلاه صحيح وانا مع هذا الاتجاه .
الكل يعلم ان اجراءات فك الارتباط بين الحركة الشعبية شمال وجنوب يجب ان تتم اما بمؤتمر استثنائى للحركة الشعبية وفى اضعف الفروض باجتماع لمجس التحرير القومى ، استبق نائب الامين العام للحركة الشعبية امين قطاع الشمال استبق تلك الاجراءات بارسال وفود الى ولايات القطاع الشمالى لعمل مسح لشعبية عرمان ومدى التأييد له داخل اروقة الحركة الشعبية شمال ، فاذا ما وجد التأييد الكافى الذى يمكنه بان يصبح رئيسا للحركة الشعبية شمال او اقل تقدير ان يحصل على موقعة الحالى فانه سيكون من الداعمين بشدة لاجراءات فك الارتباط السليم باقامة مؤتمر استثنائى او عقد اجتماع مجلس التحرير القومى الذى يجب ان يتم فيهو انتخاب قيادة الحركة الشعبية شمال ومؤسساتها ، زارتنا تلك الوفود بدعوى ان الرفاق فى جنوب السودان يتجهون الى الانفصال فالسؤال المبطن هو , ما هي الرؤية للمستقبلية للحركة الشعبية شمال وكيف ينظر الرفاق للقيادة الحالية للحركة ، كان الهدف فقط هو هل يقبل الرفاق بياسر عرمان رئيسا للحركة ام لا ، عندما تفاجؤا بالعكس فى كل الزيارت بدا التفكير فى عرقلة اجتماع مجلس التحرير القومى بعد ان اعلن الامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان الرفيق فاقان اموم وقتها عن اقتراب موعد اجتماع مجلس التحرير القومى للبت فى فك الارتباط ، وبعد ان وصلتنا الدعوات كاعضاء لمجلس التحرير القومى ووصلنا الى الخرطوم ليوفاجئنا نائب الامين العام لقطاع الشمال عرمان وقتها بالقاء اجتماع مجلس التحرير القومى والاستعاضة عنه باجتماع المكتب السياسى الذى يضم 21 عضوا ليقرر فى مستقبل الحركة الشعبية باكملها ان لم نقل ليقرر فى مستقبل السودان الشمالى باكمله ، وكلف المجلس السياسى القيادة الحالية بأدارة شؤن الحركة الشعبية شمال كما شاء عرمان ، والتى فشلت لمدة خمسة سنوات من عقد اجتماع لمجلس التحرير ناهيك عن مؤتمر عام .
ناتى الى محاربة القيادات الملتزمة والصادقة ب وتجاه مشروع السودان الجديد عدد الرفاق من هذا الطراز الذين قربهم عرمان وركلهم لا لسبب فقط لاكتشافه لصدقهم فى انتمائهم لايحصى ، مجرد انه يكتشف صدقك تجاه المشروع مع وجود مؤشرات الى مستقبل سياسى جيد ستكون عدوه الاول قبل المؤتمر الوطنى سأشير هنا الى بعض النمازج فقط للمعرفة ، ابدا بالرفيق معاوية يانس الانسان الذى لا يتناقش فى ثوريته اثنين من الرفاق قط (واكاد اجزم ان رعاة الاغنام الذهنية اسلامى الامس علمانى اليوم لايعرفونه حتى) الرفيق معاوية يانس الذى مات فى ظروف غامضة اثناء رحلة العودة الى الخرطوم من شرق السودان ضمن القوة المشتركة ، ايضا الرفيق سليمان محمد سليمان قور الانسان الصادق الذى فلت من الاعدام بسبب اتهامه بمساندة الحركة الشعبية وقاتل بشراسة ضد حكومة المؤتمر الوطنى وزبانيته واول سكرتير تنظيمى لقطاع الشمال ، والذى ماجالسته الا وتحدث لى عن صدق الرفاق الاخرين وليس صدقه ( وهنا ازكر ماقاله لى فى ذلك الشأن ومازلت ازكره كل ما حدث امر للرفيق العميد رمضان حسن نمر علما بانى لم اقل هذا يوما لرمضان نفسه قال لى يا اسعد انت عارف ان اصدق واحد فينا فى القطاع الشمالى دا هو رمضان حسن نمر) تعرض الرفيق سليمان محمد سليمان قور لحادث حركة فى كوستى قادما من كردفان الى الخرطوم ماسبب له الحادث ارتجاج فى المخ نتيجة لتأثير الحادث على ضربة قديمة تعرض لها من عناصر الامن اثناء اعتقاله فى وقت سابقم ، بعد اجراء الفحوصات الاولية اتضح انه فى حوجة ملحة لعملية جراحية لا يمكن ان تتم الا فى بريطانيا ، تقدم العديد من الرفاق باوراقه الى اروقة قطاع الشمال يطلبون تقديم المساعدة لقور ودفع تكاليف السفر اكثر من شهر لم يستطيع قطاع الشمال وكل العاملين فيه وعلى راسهم عرمان اتخاذ اى اجراء من اجل تكاليف العملية حتى فارق الحياة الرفيق سليمان محمد سليمان قور .
مع انطلاق الحرب فى جنوب كردفان بعد ان برزت المبادرات من دول الجوار للتوسط لوقف الحرب فى جنوب كردفان بعد ان اختار الرفيق عبد العزيز الحلو وفد الحركة الشعبية المفاوض وما اقوله هنا على لسان احد الرفاق وهو عضو ذلك الوفد المفاوض قال ( ان عرمان ترجى عبد العزيز الحلو لاشراكه فى وفد التفاوض بزريعة جعلة وفدا قوميا ) وكان الوفد مجموعة من الرفاق الجيدين منهم احمد بلقا العميد المحال للمعاش ورمضان حسن نمر هو الاخر محال الان للمعاش وادم كرشوم واخرين ، للعلم ان هؤلاء الرفاق كانو ضد اتفاق اديس الشهير باتفاق نافع عقار ، وتم بعد ذلك ابعادهم من وفد التفاوض بعد تولى بمدة قصيرة العراب عرمان رئاسة وفد التفاوض حتى الان ، شوفوا كيف .
كما لابد من الاشارة هنا لاغتيال الرفيق العميد الهندى احمد خليفة بزجه فى سجون حكومة جوبا والسؤال هو هل يعقل ان تعتقل حكومة جوبا عميد فى الجيش الشعبى شمال ومعه عدد من العسكرين والمدنين الذين يتبعون للحركة الشعبية شمال وقيادتها لا تعلم ، لا كل الدلائل والمؤشرات تقول ان ذلك الاعتقال الذى تسبب فى موت الرفيق الهندى كان بطلب من قيادة الحركة الشعبية شمال ، ولم يتوقفوا عند هذا الحد بل طالعنا راعى الاغنام الذهنية ببيان بصفته الناطق الرسمى باسم الحركة الشعبية شمال ( لمن يريد التأكد عليه مراجعة بتاريخ 26 مارس على سودانتربيون بعنوان قطاع الشمال يحمل حكومة جنوب السودان مسؤلية وفاة احد ضباطه بسجون جوبا ) ياخ تتسببو فى موت الرفيق وانتو اول المعزيين .
ايضا ما ايجب ان اشير اليه هنا القرارات الاخيرة لقيادة الحركة الشعبية شمال باحالة 6 عمداء من القادة العسكرين ورائد الى الصالح العام وهم العميد ياسر جعفر السنهورى القائد السابق للقوات المشتركة فى الخرطوم ، والعميد رمضان حسن نمر مسؤل المالية السابق فى قطاع الشمال ووزير المالية السابق بولاية جنوب كردفان ومسؤل المالية بالحركة الشعبية شمال حتى تاريخ احالته للصالح العام ، والعميد احمد بلقا اتيم محافظ كادقلى سابقا وقائد الجبهة الثالثة الخاصة بدارفور فى الحركة الشعبية التى سعى عرمان الى تفتيتها حتى ازالها من خريطة القوات العسكرية التابعة للحركة ، الرائد عمر فور وزير الزراعة بولاية جنوب دارفور السابق ، والعميد على بندر ، والعميد محمد التجانى ، والعميد الامين النمير .
كل هؤلاء الرفاق هم شباب وقدموا زهرة شبابهم فى هذا التنظيم الا ان ذلك لم يشفع لهم امام سعى عرمان لتفتيت هذا التنظيم .
انا اتساءل هنا هل هنالك اى سابقة حصلت فى تاريخ البشرية بان احالت دولة لاحظ لم اقل ثورة مسلحة بل دولة احالت عسكرين للمعاش اثناء خوضها للحرب ياخ مافى دولة ناهيك عن ثورة مسلحة احالت عسكرين للمعاش اثناء الحرب فكيف للحركة الشعبية الثورة المسلحة بان تحيل اصلب قادتها العسكرين وهى فى حرب مع الحكومة ، الامر الذى يؤكد ما ذهبنا اليه من اقصاء ياسر عرمان للكوادر ، قد يقول لى البعض من من لايعرفون كيف يتم اتخاذ القرار داخل القيادة بان القرار صادر من الرئيس اقول لمهم ان من يتخذ القرار هو ياسر عرمان وينفذانه مالك عقار وعبد العزيز الحلو تلك هى الحقيقة حيث الاية مقلوبة ، فقط التساؤل هنا لماذا ينفذ مالك والحلو قرارات عرمان وان كل من اتخذ فى حقهم القرارات كانو يعملو تحت قيادتهم المباشرة ويعرفونهم جيدا ومدى التزامهم بمشروع السودان الجديد ، حتى الان اتساءل كيف اقنع عرمان سلفا كير بالقاء اجتماع مجلس التحرير بصدد النظر فى فك الارتباط .
ايضا فى ذات الوقت الذى تمت احالة هؤلاء الى المعاش تم تجميد عضوية الرفيق الدكتور ابكر ادم اسماعيل كاتب جدلية الهامش التى هى جزء مهم فى رؤى وبرامج السودان الجديد بالاضافة للرفيق امين زكريا والرفيق كمال كمبال ، ولم توضح اى اسباب لا فى قرار احالة المعاش ولا تجميد العضوية للرفاق المزكورين ، هذا ولم احدثكم عن الرفيق عبدالله تية وزير الصحة السابق ولم اتساءل اين الواثق كمير و...و... .
المحاولة للاستيلاء على المعارضة المسلحة لتحجيم دورها فى اسقاط النظام
فى هذا الجزء الاخير من المقال سيتركز على تسليط الضوء على مراحل تحالف المعارضة المسلحة والمختوم بالجبهة الثورية .
لمن لا يعلم ان الجبهة الثورية الحالية هى امتداد لمراحل تحالف كان الممسك بملفه فى الحركة الشعبية هو الرفيق رمضان حسن نمر للاتصال بالقوة المسلحة لتكوين تحالف لاقتلاع جذور النظام فى الخرطوم بالقوة ، اتصل بى الرفيق رمضان كما اتصل بالعديد من الرفاق ، قدمنا له ما نستطيع من المساعدة بمده بعناوين الرفاق من مجموعات الهامش المسلحة وقطع الرفيق شوطا كبيرا فى تلك الاتصالات ، عندما لحظ عرمان ذلك التحرك ومدى خطورته على المؤسسة التى ينتمى اليها والتى حكمت السودان منذ الاستقلال وماذالت ، شرع عرمان فى التخطيط لسحب الملف الذى خلق منه تحالف كاودا ومنه الى الجبهة الثورية الحالية التى نجح عرمان فى ادخال افراد وبصفات شخصية من تنظيمى حزب الامة والاتحاد الديمقراطى واخرين ولم يساهمو بجندى واحد فى التحالف المسلحة ، لخلق المناصفة فى المعادلة الجديدة ، بل واستبعاد العديد من المجموعات المسلحة من الهامش ، اتفقت المكونات الرئيسية المسلحة للجبهة الثورية على تداول رئاسة الجبهة بشكل دورى فكانت الدورة الاولى من نصيب الحركة الشعبية شمال ، الا ان عراب الثورة قد وز فى اذن رئيس الحركة الشعبية شمال بعدم تسليم رئاسة الجبهة لاى فصيل اخر متزراع باختلاف بقية الفصائل التى يطلق عليها دوما عرمان بحركات دارفور محتكر بذلك قومية تسمية اى جسم سياسي فى السودان تحتم الضرورة بان يكون فى قيادته احد اعضاء المؤسسه التى يعمل لها ، مرت الدورة الاولى والثانية ، اها اليوم من تسميهم بحركات دارفور اتفقوا على ان يتولى احدهم رئاسة الجبهة اها ماذا تقول ، ياخ ما الذى تعلمته من د جون قرنق مؤسس الحركة الشعبية ، الم يكن د جون من وافق على غيره بتولى رئاسة التجمع الوطنى الديمقراطى برغم انه الاحق بذلك بحكم القوة العسكرية وعظم الحركة وقتها .
كل تلك المساعى ما هى الا ادله دامغة تؤكد سعى عرمان الى الوصول الى رئاسة الجبهة الثورية لتحجيم دورها وان فشل فى ذلك سيلجأ الى خيار التفتيت اى تفتيت الجبهة الثورية ، شوله ، ( قبل فترة فى اثنين رئيس تنظيم ومنشق عنه لاحظ هنا رئيس تنظيم ومنشق عنه يعلنان دوما ان بينهم عدا سافر وكلهم من المؤسسة التى ينتمى الى عرمان وكلهم منتميان للتحالفات الاخيرة التقيا بأحد رجال الاعمال ذو الاصول الدارفورية فى احدى العواصم الاروبية وطلبا منه التأثير على القادة المنحدرين من دارفور فى الجبهة الثورية دعمهم ليتولى ياسر عرمان رئاسة الجبهة الثورية ، فقال لهم ذلك الرجل ان كيف وان ياسر لم يكن رئيسا لاى من فصائل الجبهة ، فقالو له ان مالك عقار لا يتجاوز ان يكون حاكم للنيل الازرق وعبد الواحد ومنى اركو مناوى غير مؤهلان لقيادة الجبهة الثورية ، فقال لهم ببساطة د جبريل زول دكتور وعندو تجربة فى العمل العام ، قالو له بصوت واحد ان الوسط النيلى ليس مهيئة الان ليحكمه زول غرابى ) انتهت الشولة ، ياللسزاجة كيف لايقبل ذلك الوسط بان يحكمه احد افراد الهامش كيف وانتم تدعون الثورية والوعى والعمل معنا من اجل اعادة بناء الدولة السودانية على اسس جديدة تقوم على التنوع التاريخى والمعاصر والعدل والمساواة بين جميع افراد الشعب السودانى ، كيف؟ ،
الان نريد ان نعرف يا عراب الثورة ورعاة اغنامه الذهنية ، ماهى الخطوة القادمة ؟
هل ستذهبون الى الخرطوم مستسلمين غير مأسوف عليكم ؟
ام ستصدرون بيانا تخرجون فيه من الجبهة الثورية وتسعون الى تفتيتها بعد ما اتفق من تسمونهم بحركات دارفور على رئيس للجبهة الثورية ؟
سنواصل ....
أسعد الطاهر محى الدين

ياخ ياريت الأخ وائل حمزه الزبير يصغِّر الكاريكاتير بتاعه يخلينا نقرأ البوست ده .. الصورة العملاقة فاتلة البوست شديد ..

يا جماعة انتوا
وين دينق
وعبدالله عبدالله

Quote: أبوبكر تمبول · محاضر في جامعة جوبا وين بت ابا نور؟ حسها انقرش أعجبني · رد · 24 أكتوبر، 2015 05:58 مساءً Suliman Raffai · لوس أنجلوس محمد سليمان (إنتهي عهد سيطرة نُخب المركز (الجلّابة) علي مصير السودان الذي نعرفه ...) حل مشاكل السودان يبدأ بتخلص أهل تلك المنطقة من المفهوم المريض أعلاه. عدد كبير جدا من أبناء تلك المناطق يشاركون (النخبة) الحاكمة في نهب أموال أهل السودان..لكنهم لا يرجعون الى مناطقهم أبداً لأنهم يرغبون أن يحسبوا ضمن (الجلابة) لقد حققوا أحلامهم وأصبحوا جلابة! أعجبني · رد · 1 · 19 ساعة مهاجر مهاجر من سرب التسجيل غير نزيه ، ومن يتجار به غير نزيه ، واحبطتني جدا صورة الدباببين التي انزلها البشاري .. يظهر انو كل احمد وحاج احمد ، ويظهر اننا اما متجارة كبيرة بالشعب السودان والوطن ، وبكره يامحمد سليمان امكن نشوفك في الحوار ، وبعد بكره نلقاك مع الجماعة أعجبني · رد · 17 ساعة Awad Mohamed Ahmed غايتو الانقاذ لو محاصرة و لا انفك حصارا شكلها ما حا تمشي قريب نصيحتي ليكم وفقوا اوضاعكم في منافيكم و انسوا حاجة اسمها السودان أعجبني · رد · 13 ساعة Ali Bob اجتمع الجلابة من اقصي يسار الشيوعية لاخر يمين الكيزان لنصرة الجلابي صديق الموج الذي سب الدين في التسجيلات اعلاه أعجبني · رد · 5 ساعة Hafiz Elemam Mohieldin · كالغاري غايتو بعد الشافتو عيني في البوست ده، الواحد يمشي يشوف ليه عكاز مضبب و إحرس أهله لأنه ما فيكم زول مضمون. والله أنا من زمان عندي رأي في كلمة هامش دي وعندي إحساس إنها كلمه عنصريه لأنها نقيض لكلمة جلابي، وأخوانا (الجلابه) فاهمين الموضوع ده كويس لكن من شدة كراهيتهم للحكومه وإظهار إن الجميع على قلب رجل واحد قعدوا يميعوا في الكلمه دي ويزيدوا ليها في البهارات عشان تشمل كل معارض، و(المهمشين) ما صدقوا قالوا أها نستغل الجماعه الوهم ديل ونستفيد من خبراتهم السياسيه الطويله دي وبعد داك نفكهم عكس الهوا. أها في النهايه (المهمشين) حسوا إنه قضيتهم حتضيع والحكومه دي ما حتمشي بأخوي وأخوك ، أها بدأوا الخرخره وتنكروا لكل حاجه عملها (الجلابه). الخلاصه أن كل شئ قام على باطل فهو باطل. خليكم واضحين من الأول وسمّوا الأشياء بمسمياتها، صحيح ربما يصفكم البعض بالعنصريه لكن ما فرقت ، لأنه أساساً نحن شعب عنصري من غير إستثناء. أعجبني · رد · 5 ساعة

ياخ ياريت الأخ وائل حمزه الزبير يصغِّر الكاريكاتير بتاعه يخلينا نقرأ البوست ده .. الصورة العملاقة فاتلة البوست شديد ..

يا صديق الموج

تراجي ستك و ستهم كلهم من ابو كدمول هذا.

مرورا بعرمانك الكلب ووليد حامد الحرامي انتهاء بعبد الباقي مختار كلكم لصوص قطاع الشمال.


ثانيا:

انت عنصري يا صديق الموج و املك لك اتسجيلات كثيرة تثبت عنصريتك.

في هذه التسجيلات كنت اكثر تهذيبا من تسجيلات اخري تعرف ماذا قلت فيها عن اهل دارفور.




البشاري ليس صبي تراجي يا عبد الرحمن دقيس

البشاري لم يقدم يوما شهادة و احدة عن الدبلجة التمت و القطع و اللصق التم بايديكم يا دقيس و بايدي ناس صديق الموج ذانهم

يوم كنتوا شلة و احدة.


اللهم شتت شملهم

اللهم ارينا فيك عدلهم.




معلومة ثانيه لماذا يتاوراي عثمان حريقه خجلا عن تقديم شهادته ؟


ام هده وصية دقيس له ان يظل هنالك ليواصل النقل لهم......





الحقيقه انه

الجبهة الثوريه اتفرتقت.

و الحقيقة الثانيه انه كلام صديق الموج فيه كثير من الصحة....العشايريه و عدم الموؤسسيه منحت فرصة ذهبيه للحركة الشعبيه تبتطش بحركات دارفور.

التصفيات التي تمت.

القطيعه بتاعت ناس مناوي حول ناس جبريل مع ياسر عرمان و غيره باعتبارهم علمانين لو ماتوا ما بتخلي زول يمنح جبريل الرياسة.



النوبه

العامل فيها محمد سليمان عايز يراهن عليهم

ما بيقبلوا بهده القيادات نهاييء

وحقوا محمد سليمان يبحث عن مقالته لهم بيثنه دينار باريس من شتائم لقيادات دارفور.


ويا صديق الموج لا تزاود

عرمانكم جاي الحوار جاي

وجبريل جاي الحوار جاي

مناوي جاي الحوار جاي

يبقي كفوا عن المزايدات و تعالوا خلصونا و كوفا عن تمزيق الجسد السوداني.







شمتانه فيكم موت

قال بتقطعوا في تسجيلاتي و تلصقوا هههههههههههههههههههههه جاءكم السم القدر عشاكم.




حركات دارفور كونهم انتهازيه حقيقة

الا كونكم انتو برضو يا صديق الموج اكثر انتهزيه منهم دي حقيقة ثانيه.

هههههههههههه شمالين الحركه الشعبيه اكبر تماسيح

وليد حامد صار مليونير

عبد الباقي مختار اخو هجو مختار بهذا الموقع صار مليونير

انت ذاتك يا صديق الموج قالوا ماشى معاك ورد هذه الايام و كل صفقات عرمان الماليه من السعوديه انت مسوؤل عنها.

الشرفاء امثال ناس طارق نقد اقليه.

وامثال ناس ياسر جعفر السنهوري.

انتم يا تماسيح الحركة الشعبيه من اساءتم لاهل الشمال.

لكن اغلبهم عرفناهم شرفاء لا يعرفوا الارتزاق السياسي.





واياك صديق الموج اشوفك تجيب اسمي ثاني. ي زغر اللسان.

يا محمد الفاتح المولد فرتق!! كش ولد وكش شايب
وخلاس رجعت وتكلست فى قبيلتك ياخ نحن عارفين شئ
واحد بجمع الناس دى مافى غير السودان الكبير أى صحن
مراره بتكسر سرويس السودان يا الفاتح.

منصور

Quote: كل الناس شهود و الحضور النقاش مافي واحد فيهم قال يا الموج كلامك ده ما صح ما مفروض تقول كدا !!!!! اتحدي اي واحد فيهم يقول لي انا قلت كلمة غير ادانة واستنكار و السؤال من هو الشخص الذي قام بنشر تسجيلات وحتي ابوروضة و عبدالله غادرو القروب تضامنا مع الموج وليس رفضكم لي حديث غير محترم من شخص غير محترم ايضا ولا حتي استنكار بي كلمة ضد عنصرية الموج

الاخ دقيس التسجيلات بقت عنصرية بعد ما طلعت للعلن يعني وتبناها محمد سليمان ولقمة
مش انت كنت موجود في القروب هل وصفتها بالعنصرية في وقتها في كتاباتك او في تسجيلاتك
علما بان الاخ دقيس نفسه بعد تسجيلات الموج قام بتسجيلين مدة كل تجسيل4 دقائق هذا غير التسجيل الثالث الذي سبقهما
وبعدها انتقلنا لمواضيع عادية كاالتي تتناول في القروب منذ زمن
لم يتجرا دقيس على وصف تسجيلات الموج بالعنصرية لان الرجل يعلم في قرارة نفسه ان التسجيلات عادية غير عنصرية وهذه الحقيقية
بعدين يا دقيس انت بنفسك شخصياً انتقدت خروج هذه التسجيلات وذلك قبل ان يتم اتهامك من الموج فقط اكرر الموج فقط
وكنت مصراً على انكارها ووصفت من نقلها بالخائن تجي هنا تنتقدنا نحن هههههههه
كما انك ايضاً يا دقيس انتقدت الحركة الشعبية ووصفتها بانها لا تملك دستوراً وانو مافي حاجة اسمها حركة شعبية
وقلت بان عرمان نبي الله في البرلمان وان عقار وكيل الله في الارض وهو ايضا اعتبره في اطار النقاش ليس الا
خروج تسجيلات وصور القروب وكل ما يتناول هناك في قروب شخصي شئ مخزئ وجبان وذكرت انا قبل خروجي الاتي:-
المبدا واحد خروج التسجيلات عن طريق اي شخص دقيس او سواه يعتبر خيانه وبعدها خرجت ولو كنت انت في مكان الموج لخرجت ايضا المبدا هو المبدأ
علما بانني على المستوى الشخصي لم اتعامل مع اي من اعضاء القروب الا انت يا دقيس ومعك الاخ عادل الباهي الذي اعرفه منذ عشرة سنوات

واضح ان الموضوع تجارة رخيصه جدا فدقيس الذي لم يتكرم بانتقاد صديق الموج ولم يوصف كلامه بانه عنصري
ذهب لصفحته بالفيس لتجييش اصدقاءه من ابناء دارفور ووصف الاخ صديق الموج بانه اساء لدارفور وشعبها وكأن دارفور فقط تمثلها هذه الحركات

Quote: في انتظار موقفكم بخصوص إساءات عضو الحركة الشعبية مكتب السعودية في حق شعب دارفور و قيادات الحركات المسلحة السودانية في دارفور و شخصي الضعيف عبدالرحمن دقيس . عشان ما يجي واحد يقول لي نحن في الحركة الشعبية ما قعدين نقسم أنفسنا الي أقاليم او جهات قوقل يشهد علي ذلك بيان باسم ابناء وبنات دارفور بالحركة الشعبية شمال وكمان فيها توقيعات 9 من أعضاء الحركة من ابناء وبنات دارفور للأسف شديد ما كاتبين مواقعكم التنظمية عشان نقدر نعرف أنتم في (مكان صنع القرار هههههه صنع قرار قال والله مالك عقار ذاتو مافي مكان صنع قرار انتو كمان منو تكونو في مكان صنع القرار ) الكلام بين قوسين طلس ساي عشان ما ما يجي واحد يخستك لينا المهم في الموضوع . اهاااا لِسَّه منتظرين بيانكم التاني بخصوص إساءات اهلكم في دارفور . بمناسبة جادي شديد في موضوع .

الخائن الخسيس دقيس

القوالات ونقل الكلام .. اكيد شغل نسوان وليس من الرجولة في شئ
القروب فيهو مجموعة من الناس وكلهم يؤكدون أنك من سرب التسجيلات للمصلحة المباشرة لك فيها
وكذلك لأن النقاش كان بينك وبين الموج سجال ..
ولعلمك قروبنا دا من أول القروبات في الواتس يعني رواد وكدا
لم تحدث حادثة كهذه الا بعد انضمامك له وأنت آخر من انضم له
وبعدين تفتكر ليه كلنا بنقول دقيس؟
وليه غادرت القروب بعد فعلتك الشينة وما دافعت عن نفسك؟
وليه ناس سودان فويس بقولوا دقيس (التقيييل ورا)

ثم كتبت ما يلي:

Quote: يا الموج انا ما نقلت اي تسجيل من القروب ارجع لشخص نقل تسجيلات في قروب سودان فويزس يعمل اسكرين شوت عشان نعرف منو رسل ليه تسجيلات الموج فشل يجيب لينا اسكرين شوت

ثم كتبت

Quote: عشان ما يجي واحد يقول كلام تاني مادام اسكرين شوت موجود حبل كذب ............

يعني أنت شايف كدا يا دقيس؟

طيب ونحن حااااضرين ياخ هاك دا



خلي قروبنا ...

ناس سودان فويس قالوا انت من سرب التسجيلات ودا كابشر يا دقيس ..

ولا دقيس دا اسم حبوبتي؟

لو عندك طلبات تانية قولها ياخ عشان ما تقول نحن حارمنك من حاجة

طبعا عايز تثبت للناس انك زول ما مهذب وبدأت بالمهاترة والصاق الالقاب كيفما تشاء

ودي حاجة عادية في طبعكم وتنم عن اصلك ومعدنك الاصيل

يعني حتجيبو من وين انت؟ ما ياهو طبعكم وطبع ناس الحركات :)

إلا من رحم ربي وعشان كدا المثل العربي بقول : خوة زغاوة مع شنو كدا ما عارف هههههههههههه

اللهم شتت شملهم

اللهم شتت شملهم

اللهم شتت شملهم.


يا محمد سليمان
وحدى بتاعت الساعة كم

هاهو لولدكم جار النبي يغيب عن مثل هذه البوستات

وغايب داخل مجموعات المعارضة عن قول الحق

ولابد وكذلك حمعة هاري بوش و غيرهم من خنوعين الحركات.

مبروك لسادتكم اهل الشمال الانتهازين صبية عرمان مقدراتهم علي ضربكم ببعضم البعض.

فهاهو محمد علي عثمان مسيطر علي جار النبي بتاعكم في منبر المعارضه فعن اي وحدة تتحدث يا محمد سليمان.

وهاهو جمعة هاري بالع لسانه و معتثم عامل مدجن.


وحدة قال هههههههههههههههههههههههه


مددوا يا صبيى عرمان ارجلكم بتمهل.

فالعالم الوهم ديل ما عندهم نفاخ النار.

حدهم هجه التكتلات العشايريه.

سلام عليكم وعلكم طيبين
مناضلات التكك والسروايل لا تملكون شرف الالتفاتة
😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
 
 (أصحاب بلاحدود) اسم قروب عمره منذ انضمامي الي الان سنتين جمعنا باخوة اعزاء فرحنا وضحكنا  وبكينا معا
وهو مجموعة للفرفشة فقط لا يتم تناول الأمور كل الأمور بشي من الهزل الممزوج ببهارات الجدية
90% من ما يتم تناوله خستكة إخوان وهروب من روتين العمل ومتنفس للجميع
النقاش في البداية مساجلة بين الأخوة دقيس وصديق الموج بخصوص مواضيع تخص الجبهة الثورية وطلبت برسالة خاصة من الاخ صديق الموج عمل قروب مصغر ويضيف فيه بعض الإخوة المهتمين أو الذين يودون نقاش الأمر بجدية .وبعدها لم اطلع علي أي رسالة من   المجموعة إلا اليوم الثاني   ووجدت بعض الإخوة قد غادروا المجموعة احتجاجا علي تسريب التسجيلات (أقسم بالله لم استمع إلا الي واحد أو اثنين بعد يومين)  وتم ارجاعهم
طوال هذه المدة النقاش كان يدور حول من الذي سرب صديق جلب ما يعضد اتهامه ودقيس جلب ما يؤكد براءته. خروج دقيس من القروب عزز شكوك البعض وبعض الأخوة الذين مروا من هنا الصقوا في دقيس صفات الدناءة والخسة والجبن والخيانة و.....الخ الخ
هل يملكون نفس الشجاعة علي وصف من اعترف بأنه سرب التسجيلات بحسن نية بنفس الأوصاف أم نشهد سياسة الكيل بمكيالين.
    

[IMG]http://http://http://http://

[/IMG]


أبو اركماني هو نفسه محمد بوتشر والصورة أعلاه يوضح أن الحديث موجه لشخص معين ردا علي استفساره حول من نقل إليه التسجيلات

من المؤسف أن يأتي شخص يصف نفسه بالدني لارضاء الآخر وتجريم شخص بري
يا بشاري انت لمن خايف كدا ليه سجلت النقاش
الكل يعلم أن دافعك الأول كان الانتقاص من الحركات الثورية في دارفور
وكنت بصدد إنزال التسجيلات في المنبر حتي تفرح بدق الاسفين بين
مكونات الجبهة الثورية لكن تغيرت الأمور عندما قام من ارسلت له التسجيلات
بنشرها علي إطار. الوتس اب وبدأت الحملة د. حاولت اتهام الآخرين
والله مشاتر انت
المثل بقول اذا الكل ب ينبح شديد خوفا علي ذيله

Quote: من المؤسف أن يأتي شخص يصف نفسه بالدني لارضاء الآخر وتجريم شخص بري يا بشاري انت لمن خايف كدا ليه سجلت النقاش الكل يعلم أن دافعك الأول كان الانتقاص من الحركات الثورية في دارفور وكنت بصدد إنزال التسجيلات في المنبر حتي تفرح بدق الاسفين بين مكونات الجبهة الثورية لكن تغيرت الأمور عندما قام من ارسلت له التسجيلات بنشرها علي إطار. الوتس اب وبدأت الحملة د. حاولت اتهام الآخرين والله مشاتر انت المثل بقول اذا الكل ب ينبح شديد خوفا علي ذيله

ادريس جغمة احترم نفسك .. :)

يا دقيس أذا كنت شائف أنو كلام الموج عنصري لماذا لم تحتج في لحظتها وواصلت في الونسة والضحك؟
لماذا خرجت تسجيلات الموج مبتورة ؟ خروج التسجيلات مبتورة من القروب عمل دنيء وخسيس ولا يمت
للرجولة بصلة سواء أنت من أخرجت التسجيلات ام غيرك .

سلامات
الباشمهندس محمد سليمان وضيوف البوست



موضوع البوست

Quote: الي ياسر عرمان .. و كل نُخب المركز .. حكومة و معارضة .. حل مشكلة السودان يمر بدارفور

طبعآ كلعادة نحن السودانيين ندفن روؤسنا في الرمال عندما يأتي الحقيقة من جهة نختلف معه ونحاول نخلق مبررات ولولوة الموضوع وتحريفه .
هذا مايحصل في هذا البوست الموضوع واضح ومعروف لدي أي سوداني بأن مشكلة السودانية لن تنحل الا بإشراك أهل دارفور التعالي والتعجرف والتقليل من مكانتهم لن تحل المشكلة .
فبدل مناقشة جوهر الموضوع بعض المتداخلين جاين يدافعو عن الزميل صديق الموج ويدينو تسريب كلامو علي قول المثل السوداني وأنا وودعمي ضد الغريب وبعض المتداخلين شايلين بقج ضغائنهم ضد محمد سليمان وإدريس لقمة وصبو جم غضبهم عليهم تاركين جوهر الموضوع .
الكلام المسجل للزميل صديق الموج كلام مرفوض وغير مقبول علي الإطلاق كان من الأفضل إدانة هذا الكلام بدل التبرير وإدانة التسريب وأنا ما عارف ليه الناس تلف وتدور بدل قول كلمة حق وعلي الأخ والزميل صديق الموج الإعتذار عن هذا الكلام .
المجاملات والتبريرات والبحث عن إيجاد مخارج لاي شخص منا يغلط في حق الأخرين بدل مواجهته لن يزيدنا الا جهلا والمزيد من التعنت.
تحياتي ودمتم بخير

الأخ محمد حيدر المشرف
سلام تاني:

Quote: الاخ محمد سليمان .. تحية طيبة يا عزيزي .. مضمون ردك يتمثل في رفض "الجلابة" في الحركة الشعبيه .. رفضهم لتولي دارفوري رئاسة الجبهة الثورية عبر جملة من الافعال استعلائية وبخلفية ثنائية جلابي/غرباوي الحاضرة عندهم بوقة وتمثل محركا رئيسا لحراكهم داخل الجبهة الثورية ,, 1/ انتم تتعاملون مع جسم ثوري متكامل عندو هياكلو وتنظيمو الداخلي وقياداتو وقواعدو العسكرية والمدنية وامتداداتو السياسية خارجيا وداخليا .. ومن التعسف الشديد أن يجتزأ هذا الجسم الثوري لكيمان عرقية من قبلكم.. هذا جلابي مهيمن وذاك نوباوي منقاد لا حول له ولا قوة .. ولعل , بل ومن المؤكد أن, حضور هذا الاجتزاء والنظرة غير الموضوعية والاستعلائية ( بدورها ) لهذا الجسم الثوري يمثل وجها كالحا من وجوه العمل الجبهوي بل ويفرغه تماما من مضامينه الثورية واهدافه النضالية .. 2/ راية القبلية البالية والموقف منها ليس موقفا تفاوضيا يرفع احيانا ويخفض أحيانا اخرى .. هو موقف مبدئي بالرفض المطلق لهذه الراية المتخلفة جدا .. مالم ترمونها وراء ظهوركم لن تتحرك القضية الدارفورية -وبالضرورة القضية الوطنية - شبرا واحدا الا للوراء و في اتجاه النظام البائس في الخرطوم أو الاجندات الانفصالية ونحو مزيد من الهلاك الانساني والوطني في ظل حالة التشظي الدارفوري-دارفوري والوطني-وطني التي يعيشها الوطن.. 3/ خوضوا صراعكم في الضد من الحركة الشعبية برئاسة مالك عقار وقياداته ومن ضمنهم ياسر عرمان كصراع سياسي ومصيري متقدم جدا على رايات القبلية والعنصرية البالية لتقدموا لكل الشعب السوداني نموذجا متقدما من العمل النضالي والثوري القادر على هزيمة كل المشاريع السياسية المأزومة والمروج لها جيدا من النظام الحاكم واذنابه ..

للأسف يا محمد حيدر المشرف .. أنت تردد ما تردده الجوقة من أكليشيهات باتت معتادة لمن يريد لأن يختزل قضية السودان في إقصاء مكونات أساسية من شعوب السودان ... و التعامل معهم بالموت الجماعي ...
عندما تتهمنا بأننا نلجأ الي القبلية في هجومنا علي ياسر عرمان و ثم تتحدث انت بقصد تنبيهنا أن الجبهة الثورية ككيان لديها مؤسسات تنظيمية لتناول إشكال الرئاسة و تنحو باللائمة علينا لاننا في نظرك نهاجم إثنية عرمان كجلابي ....
You are missing the point

لا تنسي أن السودان في يناير 1956 كان فيه برلمان علي غرار وستمنستر و إنتخابات و هياكل رئاسة و نظام قضائي و و ... لكن برغم ذلك إندلع التمرد المسلح في الجنوب ..
مرض السودان هو هو ... سواء منذ الرعيل الاول الذين رفعوا علم دولة ابارتيد السودان .. أو حكومات الاحزاب .. أو الحكومات العسكرية ... أو الجبهة الثورية ....
هو تسلط أقلية الجلابة علي السلطة و ثم ممارسة الإقصاء ... بكل السبل .... فتولد الغبن لدي الذين يتم إقصاءهم ..
تلك هي المشكلة ببساطة يا دكتور محمد حيدر المشرف .
أي محاولة لتقزيم تلك المشكلة او محاولة تقليل خطورتها ... تكون حرثاً في البحر.



ء

الاخ محجوب علي
لك التحية و الإحترام

Quote: الجبهة الثورية ،هي جبهة تكونت علي برنامج الحد الادني بين مكوناتها وحسب بيان عقار ان اللوائح الداخلية لقيادة الجبهة الثورية تقر باتخاذ القرار بالاجماع لا التوافق ، وان الاجماع لم يحدث فتقرر التاجيل لعام لتعديل الائحة او الدستور ليكون القرار بالاغلبية هل قرارت الجبهة بالتوافق ام الاغلبية ام الاجماع ؟ لانو حكاية ياسر عرمان جلابي سوبر مان ، تبقي زي حكاية العربان مع المؤامرة الصهيونية الامبريالية ومحي والغاء لمكونات اساسية يمثلها عقار والحلو ،وحكاية النفخ فيها باسم الهامش هي محاولة لتغطية او تبرير عدم الالتزام باللوائح والدستور . والاحتمال الثاني ان يكون برنامج الحد الادني استنفذ اغراضه ووصل الي مفاصلة وفراق ، نتيجة لاجواء الصراع بين السلطة والمعارضة ، فانقسمت الجبهة بين يسار ويمين ، ومسالة تداول القيادة ماهي الا قميص عثمان لفك الارتباط ، وتكوين تحالفات جديدة واللحاق بسوق الحوار خاصة بعد تصريح الترابي ان علي الحاج يبذل جهد لاستمالة الحركات المسلحة ، والتلميح من النظام بان الصادق بدوره اصبح وسيط حوار مع التنظيمات اكثر من محاور

يا عزيزي محجوب ... الجبهة الثورية هو حلف لشركاء من المفترض تجمعهم أهداف مشتركة لتحقيقها بالعمل مع بعض في إخلاص و صدق ... عليه تكون اللوائح تمثل الحد الادني من تنظيم العمل المشترك.
الإتفاقيات التي تبرم بين الحلفاء .. يتم فيها تغليب النوايا الحسنة ..لذلك يتم التنفيذ بروح القانون
The spirit of the LAW

بينما الإتفاقيات و العهود التي تبرم بين الخصوم ... يتم تنفيذ الإتفاق بحرفية القانون
To the letter of the LAW

و أنت حينما تقحم مثل هذه الفقرة في مداخلتك:
" وحسب بيان عقار ان اللوائح الداخلية لقيادة الجبهة الثورية تقر باتخاذ القرار بالاجماع
لا التوافق ، وان الاجماع لم يحدث فتقرر التاجيل لعام لتعديل الائحة او الدستور ليكون القرار بالاغلبية
هل قرارت الجبهة بالتوافق ام الاغلبية ام الاجماع ؟ "

فإنك الآن تدخل في جدال قانوني بين كيانات إجتمعوا في البدء علي العمل سوياً لتحقيق الاهداف المشتركة و تنظيم رئاسة هذا الكيان الجديد علي أن تكون الرئاسة دورية بين الجماعات الحاملة للسلاح بحكم عظم التضحية.
الآن أي جدل قانوني في حرفية اللوائح .. مثل إتخاذ القرار بالإجماع و ليس بالتوافق و حديث الأغلبية و الأقلية ... هذا ليس سوي محاولة التملص من روح الإتفاق المبدئي كحلفاء و رفاق درب ... و أن هناك من يحاول الآن أن يحتال علي أن يحافظ علي حق لا يملكه ....
هذا هو لب مشكلة الرئاسة الآن ..
ليس الرئاسة في عضمها ... و لكن ما بدا يفوح الآن من المراوغة و عدم الثقة و نقصض العهود و خيانة روح التعاون في الجبهة الثورية.
و العقل المدبر لكل هذه اللعبة القذرة هو ياسر عرمان ... الجلابي كدأبه.

الاستاذ محمد نور
مساءك خير

عزيزي إعتذاره لا يفيد اهلنا وقضينا في ولكن ربما يحسن به صورته اما الناس من فضيحة التسجيلات
ونحن لسنا في حاجة لإعتذار من المدعو الموج لانه ببساطة ينبح من خارج البيت
والنباح من خارج البيت ربما يزعج الجيران لكن لا يضر
اننا نطالب اصحاب الحق الاصيل من مكونات الحركة الشعبية ان يقدموا إعتذارهم وان يبعدوا هؤلاء المتسلقين علي ظهر الثورة من عرمان الي الموج
فأن كان هناك نباح ازعج الجيران مطلوب من صاحب البيت الإعتذار
اما الإستعلاء الاجوف لا يعلو من عمامته شبرأ...
وكل من لبس جلابية بيضاء ووضع عمامة في راسه ظن انه مكتمل

صديق الموج .. سلام

أنت كتبت:

Quote: محمد سليمان والضيوف سلام اولا انا عندى دارفور دى ما مقدسة ولا شندى الجبت منها مقدسة ولا امدرمان مسقط راسى ولا الدمازين لا كسلا كلهن بشوفن واحد لانى بنظرة فاحصة اعرف ان مشكلة السودان لا تتجزا والسودانيين الغير منتمين لهذا النظام مهمشهم المؤتمر اللاوطنى الذى تركتموه واصبح عدوكم الذى تخشون ياسر عرمان وعقار وصديق الموج ، انت مشكلتك دارفور وصديق مشكلته قومية وده الفرق بينا ، اما ابو كدمول دة فحده تلويحة بوظيفة مسؤول فى مكتب ضرائب فبتحول الكدمول سريعا الى اسهم فى عفراء مول، كثيرين الذين استبدلوهو بكارفتات كريستان ديور و ايفسان لوران ، ولو جمعنا الكدمولات التى خلعها امثال ابو كدمول هذا فى الدوحة وحدها لصنعنا منها مليون خيمة فى كلمة وشعيرية وصديق القدامك ده لا بترهبة كلمة مركز ولا بتخدعه الهامش التى يتسول بها الكثيرين من الانبياء الكذبة واخرهم عروس الغفلة ( تراخى عن المطالب).. ولعلمكم التسجيلات ليس مقطعين فقط بل سبعة مقاطع وسوف انزل لك المقطع الاول والذى اغفله ابوكدمول متعمداً لان الراس عنده مجرد مستودع دماغ ودوراية يلف حولها الكدمول.... صديق الموج عندما كان للكلمة ثمن لم يبدل موقفه ونوع شهادة ابوكدمول دى بتسى لي ويعرفنى كل ابناء دارفور الشرفاء اكرر الشرفاء،،،

يا صديق ..
أولاُ زز . بواقع مأزق السودان الحالي .. لا يمكنك أبداً مساواة التعامل بين الذي حدث و يحدث في زالنجي أو كادقلي من موت جماعي و إستهداف إثني ... و بين هموم المعايش في شندي ...
المسألة ليست مسألة تقديس ... و لكن المسألة هي إنعدام الإنسانية .. و الصلف و الغرور الإجرامي لدي عقلية جلابي مثلك.
دي قضية السودان الآن .. و لذلك ... حتي و لو إنهارت دولتك عزلة و إختناقاً ... لن يتعاطف معكم أحد ... لأن هذا هو نتاج حرثكم.

ثم ثانياً: أنت في شريط تسجيلاتك و بعضمة لسانك طفقت تسخر من تضحيات الآخرين الذين قدموا أرواحهم و أهل ذويهم فداءاً لما يؤمنون به .... طيب .. أنت كجلابي من شندي .. كم تاتشر و دوشكا خضت بهم حربك ضد النظام؟ ... أم أنكم يا الجلابة تدعون أنكم و في سبيل إسقاط النظام سوف تضحون بآخر طفل دارفوري و نوباوي لتصلوا الحكم؟
أنتم لا تريدون إسقاط هذا النظام ... لأن تبعات إسقاطه هو ملاحقتكم أنتم كنازيين ... ملاحقة مؤسستكم الجلابية .... لذلك .. كل الذي يجري هو فقط مسرحية منكم ... للإنتهاء من عدوكم المشترك ... الهامش كقوة قادمة في المسرح السياسي السوداني.
لكن ثق يا صديق الموج ... حتي و لو لم تكن هناك جبهة ثورية .. أو حتي حركات مسلحة دارفورية .. الآن قد خرج القمقم من الجرّة ... و لن يتوقف الحصار و خنق نظام أبارتيد الجلابة حتي ينتهي إحتكار الجلابة للسلطة ... و بعدها ... إما مشاركة في إدارة البلاد بالتساوي ... أو إستقلال كل شعب لوحده فيما كان يُعرف بالسودان.

لا نريد منك إعتذاراً ... فهذه ليست من شيم أي جلابي أبارتيدي ...

بغض النظر عن التسريب وما تسريب ، كلام صديق الموج فيهو تبخيس شديد لحركات دارفور ، كأنما القوات الحاربت في كل المعارك الفاتت والتي دقاها حميدتي دق العيش ديك ليست حركات دارفور !!.. فكونه يختزلها في شوية عساكر ودوشكتين ده كلام مستفز جداً ..
التبرير الوحيد هو أن يكون صديق الموج كان في حالة هظار و تريقة ومكاواة بتاعة أخوان مع دقيس ده بحكم أنه حسب مجريات هذا البوست إنو الناس ديل أساساً أصحاب من زمان .. وبه يصبح كلام الموج زي طريقة هظاره في المنبر وتقريق يفتقد للجدية .. غير كده يكون إتلوَّم لوم شديد مع ناس يشاركوه الأهداف - بل هم الذين يخوضون الحرب في الميدان - ..
بعدين حقو الموج يخت في باله إنو عبارة زي - حيطلعوا ديننا تاني - لن تجعل منه سيوبرمعارض ، يريد أن يستعرض كراهيته للإسلاميين يستجدي بها تعاطف المعارضين .. أنا ماعارف هل يظن أن الشعب السوداني حين يسمع مثل هذه الألفاظ حيتكيف منه خالص كبديل عاوز يحكمه؟؟
والله أنا ماكنت قايل صديق الموج بهذه السطحية .. يازول خليك في أغاني الحقيبة ، بلا سياسة بلا عرمان معاكم ..
وأقول ليك كلام؟ إن شاء الله بس ناس الحركة الشعبية ديل جهزوا ليك لجوء سريع لأنه شغلتكم دي ما ماشة لقدام ..

ياجماعة واحد يكلم وائل حمزة يجي يشيل أو يصغِّر الكاريكاتير المشاتر ده، أو صاحب البوست يحذف المداخلة ..

Quote: التبرير الوحيد هو أن يكون صديق الموج كان في حالة هظار و تريقة ومكاواة بتاعة أخوان مع دقيس ده بحكم أنه حسب مجريات هذا البوست إنو الناس ديل أساساً أصحاب من زمان .. وبه يصبح كلام الموج زي طريقة هظاره في المنبر وتقريق يفتقد للجدية .. غير كده يكون إتلوَّم لوم شديد مع ناس يشاركوه الأهداف - بل هم الذين يخوضون الحرب في الميدان - ..

هذا ما حدث بالضبط يا منير
حديث داخل قروب خاص لا يتعدى اعضائه ال 40 نفر
ودقيس نفسه ردد عبارات يا جلابة .. ووو.. وووو .. الخ في حواره مع الموج
والحته دي أكدها كتير من اعضاء القروب هنا كما هو باين في البوست
والدليل دقيس نفسه لم يرى في كلام الموج أي عنصرية الا بعد تدخل العنصريين (جغمة) ومحمد سليمان
وعشان كدا قلنا لا يصح ان يسرب التسجيل ويتاجر به بهذه الطريقة المبتذلة والرخيصة







.

ياسر عرمان وتامره على تحالف كاودا .
سبتمبر 2014

سلام وتحية للباشمهندس الارو محمد سليمان وعبركم القومة للثوار البواسل في دارفور الصامدة المنتصرة
باذن الله .

سلام و تحية لك الأخ المناضل فقيري جاويش.

الأمين موسي البشاري
كتب:

Quote: لكم قضية عادلة ولكنكم تخسرون كثيراً من المتعاطفين معكم بسبب التنميط القبلي والاثني لها

و كتب مناقضاً نفسه :

Quote: ما ياهو طبعكم وطبع ناس الحركات :) إلا من رحم ربي وعشان كدا المثل العربي بقول : خوة زغاوة مع شنو كدا ما عارف هههههههههههه

أولاً يا الأمين موسي البشاري ... لا إستجداء للتعاطف مع قضية عادلة مثل قضية دارفور ....
لقد بانت المواقف من قولة تيت .... فوقف معها من الوهلة الأولي أصحاب الضمائر ... و و وقف ضدها المجرمون الجناة .... و تردد بين بين أصحاب المواقف الرمادية ... مثلك
لذلك ... إطمئن ... لا نحتاج لمثلك ان يحاضرنا عن عدالة القضية ... فأنت تعيش في تناقض مزري ... أقرأ ما تكتبه .. مداخلة مداخلة .. و سطراً سطراً ..
تتهمنا في مداخلة بأننا مغالون في القبلية و الأثنية و التنميط ... ثم تبين نفسك الامارة بالسوء في المداخلة التالية لمزاً و همزاً تطعن في الزغاوة كلها كقبيلة .. و لم تواتيك الشجاعة أو الجرأة حتي لتكمل ما بدأته .. لتتركه نقاطاً ...
أنت من تحتاج لا للتعاطف ... لكن للشفقة ...
و خيبة الظن فيك أنك دارفوري تسعي بشتي السبل لإرضاء سادتك الجلابة ..
و لتعلم ... دكتور خليل انظف منك و من سادتك هؤلاء صديق الموج و غيره ... أتدري لماذا؟
لأن دكتور خليل ... إتفق الناس معه أو إختلفوا .. كان صادقاً فيما آمن به ... قاتل بروحه عندما كان مع الحكومة عندما آمن بها ... و قاتل بروحه ضدها عندما كفر بها حتي إستشهد ...
صديق الموج ليس سوي مرتزق يتسلق علي أجداث أبناء النوبة و دارفور ليذهب هو و ياسر عرمان في خاتمة المطاف و ينضموا لقريبهم البشير ... و تظل أنت مجرد أداة دارفورية لا كرامة لك و لا عزة و لا مبدا .. بل لا قضية لك و لا هم لك غير الدفاع عنهم ليرضوا عنك ..
لا فرق بينك و بين حميدتي و بقية المتسولين من أبناء دارفور في خدمة الجلابة.






ء

كتب الأمين البشاري

ادريس جغمة احترم نفسك ..

سلامات
باشمهندس
الأمين البشاري
الكلام دي عيب منك يا أخي تختلف مع الأخ إدريس لقمة في أراه هذا شئ يخصك.
لكن تذهب وتسخر من أسماء الناس والتقليل منهم هذا إستفزاز وكلام مرفوض يا الأخ الأمين.
كلامك هذا قمة العنصرية صف إدريس كما يحلو لك هو معك في هذا المنبر ولاتزج بالأخرين بعيدين من المنبر وتسخرمنهم لمجرد إنهم أهل إدريس أو من أسرة إدريس .

الاخ محمد نور عودو

سلام وتحايا ...

ودي انت عميان منها؟
أدناه ما كتبه ادريس جغمة ووصفنا بالكلاب

Quote: من المؤسف أن يأتي شخص يصف نفسه بالدني لارضاء الآخر وتجريم شخص بري يا بشاري انت لمن خايف كدا ليه سجلت النقاش الكل يعلم أن دافعك الأول كان الانتقاص من الحركات الثورية في دارفور وكنت بصدد إنزال التسجيلات في المنبر حتي تفرح بدق الاسفين بين مكونات الجبهة الثورية لكن تغيرت الأمور عندما قام من ارسلت له التسجيلات بنشرها علي إطار. الوتس اب وبدأت الحملة د. حاولت اتهام الآخرين والله مشاتر انت المثل بقول اذا الكل ب ينبح شديد خوفا علي ذيله

الاستاذ محمد نور سلامات

Quote: .باشمهندس الأمين البشاري الكلام دي عيب منك يا أخي تختلف مع الأخ إدريس لقمة في أراه هذا شئ يخصك.

بالله البشاري شنو بسخر من الناس ما تعطيه وزن وهو بسوي شنو كم قال ما قال
دخ البلطجي سجل الحوار بدلا من يعترف ويقول دي كلام عنصري جاري جاي يتكبكب لسيده الجلابي العنصري
المسمي بالموج... هو شخص قطع كل هذا الاوصاف لنفسه من دنئ وخسيس وجبان وووووووو لا يستحق الاحترام just a stray dog .....not more
بدلا من ان يقول الحقيقة ماشي في إنصرافيات فارغة

Quote: just a stray dog .....not more

ادريس انت شفته نفسك في المراية؟








في ذمتك منو الاحلى؟

محمد سليمان عراب الثورة والمدافع عن حصونها في اسافير الله والرسول

Quote: ا نحتاج لمثلك ان يحاضرنا عن عدالة القضية

وقضية دارفور لا تعالج بالعنصرية فاذا كنت تعدهم عنصريون
فأنت أكثر منهم عنصرية .. احسب كم مرة ذكرت كلمة جلابة هنا؟
(الجلابة) بالأمس كنت تحرسهم وتتفق معهم لقتل الابرياء ونهب القرى وترويع الآمنين
ثم أين هي الحركات؟
واحدة مرتزقة في الجنوب والتانية تقاتل في ليبيا طلبا للرزق ولقمة العيش والاخرين يفاوضون الان في الخرطوم
هم نفسهم ومن نفس الاثنيات .. كل واحد شال ليهو دوشكتين ومرق الغابة بقى حركة وهذا ما يحدث فعلا
قضية واحدة ومليون حركة .. والوقائع تثبت اختلاف مناوي وجبريل على خلافة عقار لأنكم ما قادرين تتفقوا
قيادة الحركات نفسها عنصرية ومن خشوم بيوت معدودة ومن يمارس الاقصاء لا بد أن يجد من يقصونه
وين المساليت؟
وين الميدوب؟

ووين ووين .... الخ
عشان كدا انت وحركاتك آخر من يتحدثون عن العنصرية وانتم والانقاذ في سلة واحدة

Quote: تتهمنا في مداخلة بأننا مغالون في القبلية و الأثنية و التنميط .

الارشيف مليان بتنميطاتك العنصرية ولا تكتب في غيرها
الجلابة فعلوا وفعلوا والجنجويد كتلونا وحرقوا قرانا .. الخ
انا شايف لو ركزت في قضيتك احسن بما انك شلت السلاح وطلعته
ولعلمك لا يمكن أن تحكم الناس بالسلاح لأنو شيل السلاح هين وهو نفس السبب الذي يجعلنا نقف ضد الانقاذ

Quote: لا فرق بينك و بين حميدتي و بقية المتسولين من أبناء دارفور في خدمة الجلابة

المواقف تثبتها الافعال لا الاقوال والكتابات البائسة هذه
خليل الدباب الذي قتل الجنوبيين واخلص وفي النهاية طلع الغابة
هذا غير الجرائم التي ارتكبها في دارفور

لم تجلبوا لأهلكم سوى الدمار وارسلتوهم الى معسكرات النزوح وقعدتوا في الضلله الباردة
هاك اقرأ

Quote: من عَرَّضَ المدنيِّينَ فى دارفور للإبادةِ (10) عبد العزيز عثمان سام (ما الذى حَدثَ بين "الفاتِحَة" و"الحَجَرْ"؟) هناك مسئولية دائمة لحماية المدنيِّين، تُسمَّى "مسئولية الحماية" (Responsibility to Protect) لا تسقط أبداً فى السِلمِ أو الحرب. وهى مسئولية متحرِّكة "ديناميكية" تَنتقِل من جهةٍ إلى أخرى، حسب الظروف. تقع مسئولية حماية المدنيين إبتداءاً على الدولة ومؤسساتها، ممثلة فى الحكومة وأجهزتها التى من أوجب وآجباتِها حماية مواطنيها من أى"خوف" أو خطر يتهدَّدهم، وإطعامهم من "جُوع". لكن بإشتعال الحرب فى إقليم دارفور بين حكومة الخرطوم والحركات المسلحة، وتجنيد الحكومة لمليشياتِ الجنجويد لتقومَ مقامِها (proxy) فى التصدِّى للحركاتِ المُتمرِّدة، وما نتج عن ذلك من استهداف مباشر من قوات الحكومة ومليشيات الجنجويد التابعة لها للمدنيِّين فأصبحوا ضحايا للصراع بلغ حدِّ الإبادة الجماعية والتطهير العرقى، فأصبح المسئول الأول عن حماية المدنيِّين مُعتدِيَاً عليهم. حدَّثنِى قبل أيام صديقٌ عزيز، قال: ذهبتُ إلى "الفاشر" لقضاءِ بعض الوقت مع الأسْرَة، وأثناء تواجُدِى هناك دَعانِى ثُلّة من الرفاق إلى سمرٍ لا يخلو من الهمِّ العام، وخِلاله نهضَ سُؤال حول: كيف كان المدنيين فى ريفِ دارفور يستقبِلون ويحتفون ويكرمِون "ثوار" الحركات المسلحة، وكيف أصبح الحال الآن؟ فتبرَّعَ الرفيق بالإجابة على الجزءِ الأول من السؤال وهو: "كيف كان الإستقبال والإحتفاء أيام زمان؟" قال لهم: كُنا عندما نَحِلّ بقريةٍ أو سوق أو فريق، كان الأهالى يتسابقونَ فى إكرَامِنا ومَدِّنَا بالمعلومات، وبالأكلِ والشُرب، والزاد لغَدٍ. ثم يودِّعُونَنا برفعِ الأيدِى بالدُعَاءِ وقراءة فاتِحَة الكِتاب لنا لينصُرنَا الله ويُسدِّد خُطَانا. ثمَّ توقفَ عن الكلام. فأضاف مُضَيِّفوه: أمّا الآن نفس أولئِكَ الأهالى أو من نجُوا من الإبادة (Genocide Survivors) إذا مَرَّت بهِم قافِلة أو متحرِّك للحركاتِ المسلحة يعضّوُن عليهم الأصابع من الغيظِ ، ويكادُوا يرمُونَهُم بحَجَرْ!. فخطَرَ لى أنْ اكتبَ هذا الجزء، من وَحَىِ هذا التحوّل الكبير، لمراجعة ما الذين تغيَّر خلال هذه المسيِّرة؟ (ما الذى حدثَ بين "الفاتِحَةِ" و"الحَجَرْ" ؟). وينهضُ منذ الوَهْلَةِ الأولى سؤال جوهرى بشأن مسئولية الحماية التى لا تسقُط أبداً: من يِحْمِى المدنيين فى إقليم دارفور من عُنفِ وانتهاكاتِ أطرافِ النزاع المُسلّح؟ عِلمَّاً بأنَّ مسئولية حكومة الخرطوم لحمايةِ المدنيين فى دارفور قد سقطَت بإنخراطِهَا فى قتلِهم وإبادتِهم وإغتصابِهم وتهجيرِهم قسراً. فإنتقلَت مسئولية الحماية إلى الطرف الآخر فى النزاع المسلح، وهى الحركات المسلحة الناشطة فى دارفور. فهل نهضَت الحركات المسلحة الدارفورية بمسئولية حماية المدنيِّين هناك؟ وقبل هذا السؤال: هل الحركات المسلحة الدارفورية مسئولة من حِمايةِ المدنيِّين فى الإقليم ؟ وأٌجِيبُ على السؤالِ الأخير بالإيجاب، نعم الحركات المسلحة مسئولة عن حِمايةِ المدنيين فى دارفور من هجماتِ قواتِ حكومة الخرطوم ومليشيات الجنجويد (الدعم السريع) لأنَّ الحركات المسلحة سيطرت على أراضِى وآسِعة بعد تحريرها من الحكومة، وجعلت من المُستحيلِ قيام حكومة الخرطوم بمسئولية حماية المدنيين فى معظم إقليم دارفور. وبالتالى انتقلت المسئولية من الحكومة إلى الحركاتِ المسحلة، خاصَّة فى مناطقِ سيطرتها. أمّا السؤالِ: هل نهضت الحركات المسلحة الدارفورية بمسئولية حماية المدنيِّين فى الإقليم منذ اندلاع النزاع المسلح "جِدِّياً" فى 2003م وتعَرَّض المدنيين للعدوان والانتهاكات الجسيمة التى وصلت حدّ الإبادة الجماعية والتطهير العرقى المُستمِر؟ مع صعوبة الإجابة القاطعة على هذا السؤال، ولكن يجب تبيان أوجه قصور الحركات المسلحة فى القيام بمسئولية حماية المدنيين فى إقليم دارفور فى نقاط كما يلى: 1- لا تَعْتَبِر الحركات المسلحة الدارفورية مسْألة حِماية المدنيين ضِمنَ مسئوليتها وأولَوِيَاتِها القصوَى. ويَنْصَبّ جُلَّ إهتمامها فى نصْبِ"الكمَائِن" للقوافل العسكرية الحكومية وتدمِيرها وغنْمِ المركبات والسلاح والعتادِ الحربى، وقتل الجيش الحكومى وأسْرِ من يقع منهم. وذلك وآضِحٌ من البياناتِ العديدة التى تصدرُها وتنشرها، ويصرِّح بها لوسائل الإعلام الناطقِين بإسمِ للحركات المسلحة. ولنْ تجِدَ ضِمن هذه البيانات، عبر تاريخ الحركات المسلحة فى دارفور، ما يُفيد بأنَّ عملية عسكرية وآحِدة قد نفِذت لحمايةِ المدنيِّين من أى عدوان!. 2- فى الإعتداءات المتكرِّرة على المدنيِّين فى دارفور، تتحرك الحركات المسلحة بعد وقوع العُدوَان، وسقوط الضحايا وحدُوث النزوح واللجوء. عندها تُدَبِّجُ الحركات بيانات إدانة مُذيَّلة بكشوفاتٍ تحْوِى أسماءِ الضحايا والجرَّحَى والمغتصبات والمفقودِين من الجنسين. ويختمون بياناتهم، عادةً، بمُطالبِة "المجتمع الدولى" للقيام "بواجِبِه" فى إيواءِ الضحايا وحمايتِهم وإطعامِهم وعلاجِهم فى أماكنِ نزوحِهم الداخِلى أو ملاجِئِهم الخارجية، ولا تَمُتُّ بصلة إلى مسئوليةِ الحماية المُلقَاة على عاتقِها.ِ 3- لا تملك الحركات المسلحة السودانية عامَّة، وحركات دارفور خاصَّة "وُحْدَات لحِمَايَة الشَعَب" التى تتكوَّن عادة من قواتٍ شبه نظامِية من أبناء المُجتمعَات المحلية تحت قِيادة وتدريب وإشراف الحركات المسلحة، وُحدَات تخْتَص بحمايةِ المدنيِين من عُدوانِ العَدُو. أما فى دارفور فالحركات المسلحة تشْهَدُ بأمِّ أعيُنِها أعتداء القوات الحكومية والمليشيات على المدنيِّين، ولكن لا تُكلّف نفسها عِبء القيام بمسئوليةِ الحماية، ولا تقوم بتدريبِ وتأهيل المدنيِّين لحمايةِ أنفسِهِم. 4- الحركات المسلحة بعزُوُفِها عن حماية المدنيين بعد أنْ آلَ إليها مسئولية الحماية تكون قد "تسبَّبت" فى العدوانِ على المدنيِّين بإمتِنَاعِها Omission عن الحِمَاية، وجَعْلِهم عُرّضَةً للعدوان، بتركِهم"غير محَصَّنِينVulnerable". هذا، ولا فرّقَ فى المسئوليةِ الجنائية بين مباشرة العدوان Commission، (الحكومة ومليشياتها)، والفشل فى القيام بمسئوليةِ الحماية Omission، (الحركات المسلحة). وبإعْمَالِ هذه القاعدة القانونية"الذهبِية"، يكونَ قادة الحركات المسلحة فى دارفور شُركَاء أصِيلِين للجُنَاةِ الذين إرتكبُوا الفظائع ضدَّ المدنيين فى دارفور. وذلك بسبب عُزوفِهِم عن القيام بمسئولية حماية المدنيِّين من القتل والإبادة والتطهير العِرقِى، فلا يحسبَنَّ أولئك أنهم بِمفَازَةٍ عن المسئولية الجنائية والمحاسبة، أو أنَّهم سيفلِتُونَ من العِقَاب. تم تنفيذ قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم (251/06) بتاريخ 15 مارس 2006م بتشكيل (مجلس حقوق الإنسان). وجاء تقرير "اللجنة رفيعة المستوى" حول أوضاع حقوق الإنسان في إقليم دار فور، وفقاً لقرار مجلس حقوق الإنسان رقم/ س- 4/101 مشتملاً على النتائج والتوصيات أهمها أنَّ موضوع "حماية المدنيين" هو الهدف المركزى، وأن الإطار الأنسب لمعالجة هذا الأمر هو، حقوق الإنسان الدولية والقانون الدولى الإنساني، وعليه قررت اللجنة توصيف الوضع وتحليله بالاستناد إلى "مسئولية الحماية" مؤكدةً استهداف مباشر للمدنيين فأصبحوا ضحايا للصراع. وأنَّ القوات الحكومية طفقت تعمل بتناغم (in concert) مع مليشيا الجنجويد المتورطين فى خروق لحقوق الإنسان، كما تورطت الحركات المسلحة أيضاً في مخالفات لحقوق الإنسان. (الاحتياجات الماسة لتحسين أوضاع حقوق الإنسان فى دار فور متعددة، وتشمل: 1- توفير الحماية المعززة، 2- التقدم مجدداً نحو السلام، 3- توسيع الرقعة الإنسانية، 4- تفعيل آليات المحاسبة للجناة، 5- برامج لمعالجة جذور أسباب الصراع، 6- بذل الجهود لتأكيد تنفيذ التوصيات الصادرة من منظمات حقوق الإنسان المختصة و،7- تعويض ضحايا خروق وتجاوزات حقوق الإنسان.) ووصولاً لهذه الغايات قامت اللجنة بإعداد توصيات محددة لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، بشأن كل من، حكومة السودان، الحركات المسلحة والمجتمع الدولي للعمل وفقها. حيث أوصت بشأن حكومة السودان أنه يجب عليها التعاون التام فى عملية نشر قوات حفظ/ حماية السلام المقترح تكوينها من الأمم المتحدة والإتحاد الإفريقي دون مزيد من الإبطاء. ويجب عليها إزالة كافة العوائق التي تمنع تقديم المساعدات الإنسانية. ثم أوصت بشأن الحركات المسلحة أنه يجب على كافة الحركات المتمردة المسلحة داخل دارفور وحولها، أن تلتزم وتحترم بشكل مطلق، متطلبات حقوق الإنسان الدولية والقانون الدولي الإنساني، وأن تتخذ الخطوات الضرورية للفصل الواضح بينها وبين السكان المدنيين، وأن تمتنع عن أية أعمال لاستقطاب مقاتلين فى معسكرات النازحين واللاجئين، ووقف كافة الاعتداءات ضد المدنيين والأهداف الإنسانية، وتأمين حرية وسلامة الدخول والحركة، للعاملين في المجال الإنساني. وعلي كافة الحركات المتمردة المسلحة التي تقوم بأنشطة، وعلي كافة الحركات المتمردة بوجه عام، أن تتعاون، بحسن نية، للتوصل إلي سلام. و أوصَت بشأن المجتمع الدولى بأنَّ على مجلس الأمن بالأمم المتحدة، اتخاذ إجراء طارئ وعاجل لتأمين الحماية الفعّالة للسكان المدنيين فى دارفور، من خلال نشر قوة حفظ/ حماية السلام، المزمع إنشائها بواسطة الأمم المتحدة/ الإتحاد الإفريقي، متضمناً، لدعم قوى، ومعاونة لإنجاز عمل المحكمة الجنائية الدولية. ولغِياب دور الحركاتِ المسلحة فى حمايةِ المدنيِّين فى إقليم دارفور، كان لا بُدَّ من طرفٍ ثالث ينهض بمسئوليةِ الحماية التى قلنا أنها لا تسقط أبداً. ولمَّا كانت ولاية بعثة الاتحاد الإفريقى فى دارفور(AMIS) مُقتصِرة على"المُرَاقبَة والتحقُق والإبلاغ" صار لِزاماً على مجلس الأمس/ الأمم المتحدة أنْ يتحرَّكَ لوقفِ تهديدٍ خطير ومستمر"للسِلم والأمنِ الدوليين" فى إقليمِ دارفور. فأصدرَ مجلس الأمن القرار رقم (1706/ 2006م) فى إجتماعه رقم (5519) بتاريخ 31 أغسطس 2006م بإقرار توسيع عمليات القوة التابعة للأمم المتحدة فى السودان ونشرها فى إقليم دارفور(Security Council expands mandate of UN mission in Sudan to include Darfur) لحماية العاملين فى المجال الإنسانى، وحماية المدنيين وتأمين تنفيذ اتفاق السلام لدارفور ودعم المرأة وأنشطتها.. إلخ. كانت رَدَّة فِعل حكومة الخرطوم هى الرفض القاطع للقرار، وانهمكت فى إعلانِ التحدِّى والمناهضة والمقاومة والتعبئة. وإعلن رئيس السودان بأنّه سيقودَ بنفسِهِ طلائع المجاهدين إلى دارفور لمقاومة القوة الدولية القادمة لاحتلال السودان عبر بوابة دارفور. وموقف حكومة الخرطوم الرافض للقرار(1706/06) جعَلَ قوى إقليمية ذات ثقل سياسى فى المنطقة يسنِدُونَه لاعتباراتٍ تتعلق بمصالح المنطقة وإبعادِها من التدخّل العسكرى الغربى "الأطلسى" وما سيجرَّهُ من ويلاتٍ بلغ حدْ وصفِها بالاحتلال والغزو، مِمَّا جعل مجلس الأمن يفكِّر فى وسائل أخرى لتلبية تخوفات القوى المعترِضة على القرار. وتوفير ما يضمن سلامة مقصدها وحصرها فى الأهدافِ المُعلنة فى القرار، وصولاً لما عُرِف بالطريقِ الثالث. والذى يُستغرَب له فى هذا الظرف ليس عدم إهتمام حركات دارفور المسلحة بمسألةِ حمايةِ المدنيين، ولا عدم إعتبار تلك المسئولية من أولوِيَاتِها، لكن أيضاً فشلِها التام لإستقطاب دعم إقليمى"إفريقى" لنصرَة وتثبيت القرار 1706/2006م، كأنَّ الأمرَ لا يهِمّها البَتَّة!. ولكن، ماذا حدثَ بعد كل هذا الجَهد المُضْنِى ؟ نجحت حكومة الخرطوم مسنودةً بشركاءِها واصدقاءِها فى إلغاء القرار (1706/ 2006م) والإستعاضةَ عنه بالقرار (1769/ 2007م) بنشر القوات (الهجين Hybrid) فى دارفور فكانت UNAMID الحالية، وهى عملية "إبْدَال قبعَّات"( Blue hating) لنفس قوات الإتحاد الإفريقى، لا غير. إذاً، قام الاتحاد الإفريقى بمشاركة الأمم المتحدة بتأسيس عملية سلام فى دارفور"يوناميد" تبنياً لقرار مجلس الأمن رقم (1769/2007م) الصادر بتاريخ 31 يوليو 2007م، وبموجبها أصبحت "يوناميد" مسئولة عن حماية المدنيين كمهمة أساسية لوُلايتِها، وتحقيق الأمن للمساعدات الإنسانية، وتأكيد مراقبة تنفيذ الاتفاقيات والمساعدة فى العملية السياسية الشاملة هناك، بالإضافة إلى المساهمة فى تعزيز حقوق الإنسان وسيادة حكم القانون، وتقوم أيضاً بالرصد والإبلاغ عن الحالة على الحدود مع تشاد وجمهورية إفريقيا الوسطى. صدور القرار(1769/2007م) الذى "مَيَّع" قضية حِماية المدنيين فى دارفور أكّد على فشل حركات دارفور المسلحة فى الدفاع عن القرار(1706/ 2006) وإستقطاب التأييد الدولى لدعمه، بعد فشلها فى حماية المدنيين. وبذلك ضاع آخر بارِقة أمل فى إيجاد قوَّة جادَّة على الأرض تحْمِى المدنيين فى إقليم دارفور من التطهير العرقى والإبادة الجماعية والإغتصاب. بينما دِماء ضحايا دارفور ودموع الثكالى والأرامل وأحزان اليتامى وشرف الحرائر هى أسلحة الحركات المسلحة فى معركتِها السياسية مع نظام الخرطوم. ورُغم أنَّ قادة الحركات الدارفورية يدَّعُونَ زُورَاً أنَّهم يمثلون ضحايا الإبادة الجماعية والتطهير العرقى فى دارفور، فإنَّ الضحايا لم يوكِلوا أحداً لتمثِيلِهم، همْ يمثلون أنفسهم والجرائم التى أرتكُبِت ضِدَّهم هى جرائم ضد كل الأنسانية جمعَاء ولا تسقط أبداً، ولا يجوز التنازل عنها. وقادة الحركات المسلحة السودانية يحاوِلون دون جدوى، حَجْبَ الأنظار عن دورِهم السالِب و"إمتِنَاعِهم" عن القيام بمسئولية حماية المدنيين فى دارفور وبقية الأقاليم السودانية التى تشهد الإبادة الجماعية والتطهير العرقى، وهَدْر الكرَامة الإنسانية. وحَتْمَاً سيوثِق التاريخ تلك التفاصيل بصدق لإظهارِ حقائق الأشياء مُجَرَّدَة. هذا ما حَدَثَ بين "الفاتِحَة" و"الحَجَرْ"، والله أعلم. (نواصل فى جزءٍ أخير بإيراد تعقِيبات وتتِمَّات وخلاصَات)

Quote: ودي انت عميان منها؟

سلام تاني يا ود البشاري
لا دي ما عميان منها أنا شفتها عشان كدا قلت ليك صف إدريس كما يحلو لك لكن ما تسخر من إسم وتجي تكتبه (جغمة) دي إستحقار وعنصرية .
كلام واضح يا باشمهندس ما دايرة لولوة ما تسخر من اسماء الناس اكتب في إدريس ذي ماعايز بعيدا عن التجريح والتسخير من أسرته

Quote: سلام تاني يا ود البشاري لا دي ما عميان منها أنا شفتها عشان كدا قلت ليك صف إدريس كما يحلو لك لكن ما تسخر من إسم وتجي تكتبه (جغمة) دي إستحقار وعنصرية .

سلام يا محمد نور عودو

طيب كان الاولى تسجل ادانتك ليها ..
الى الان لم تقل فيها شيئاً ...

دقيس اخونا الذي غادر
اتا بتتناقش في قعدة ونسة عايز موقف جماعي بالادانة طيب الجلابا قاعدين يدينوا وينشروا في صفحاتم حتى جرائم النظام في دارفور وسرقة الجلابي في الجمارك عايز تكشهم طلهم بحجر واحد انو الموج قال وقال وقال طيب الموج ده ظاتو قاليك قبل كدي ايو معارض لو عندو بوكسي او كلنكيييت وسوه ليو حركة بعارض الحكومة دي انا معاو دافع حتى عن جاكات وقال ماتراززو ولا الخسيس مابقدر يشيل الكلام الزين
عموما صديق او غير صديق رايو ده مابمثل جلابة ولا معارضة واتا عارف كدي ولكن المصلحة حاجة تانية ووصلو الكلام لي كومريد عبد الواحد او حتى ودوهو للموساد
ولو اتو ماعندكم ثقة في ابناء الشمال شيلوهم من جنبكم وخلاس لاموج لا بحر يحميكم
والحكومة دي غير ارادة شعبية سودانية خالصة مابتنقلع بي ساهل

Quote: Hafiz Elemam Mohieldin · كالغاري غايتو بعد الشافتو عيني في البوست ده، الواحد يمشي يشوف ليه عكاز مضبب و إحرس أهله لأنه ما فيكم زول مضمون. والله أنا من زمان عندي رأي في كلمة هامش دي وعندي إحساس إنها كلمه عنصريه لأنها نقيض لكلمة جلابي، وأخوانا (الجلابه) فاهمين الموضوع ده كويس لكن من شدة كراهيتهم للحكومه وإظهار إن الجميع على قلب رجل واحد قعدوا يميعوا في الكلمه دي ويزيدوا ليها في البهارات عشان تشمل كل معارض، و(المهمشين) ما صدقوا قالوا أها نستغل الجماعه الوهم ديل ونستفيد من خبراتهم السياسيه الطويله دي وبعد داك نفكهم عكس الهوا. أها في النهايه (المهمشين) حسوا إنه قضيتهم حتضيع والحكومه دي ما حتمشي بأخوي وأخوك ، أها بدأوا الخرخره وتنكروا لكل حاجه عملها (الجلابه). الخلاصه أن كل شئ قام على باطل فهو باطل. خليكم واضحين من الأول وسمّوا الأشياء بمسمياتها، صحيح ربما يصفكم البعض بالعنصريه لكن ما فرقت ، لأنه أساساً نحن شعب عنصري من غير إستثناء.

عكاز ما بأكلك عيش :)
ودا كلام صاح لأنو امثال حركات محمد سليمان دا
حاقدين وقلوبهم أسود من النملة السوداء في الليلة الظلماء في الصخرة الصماء
لا يكتب الا في المواضيع العنصرية ..

وإن شاء الله اتفرغ واعمل ليهو احصائية لامن يستغرب

الأخوة:

أباذر عبدالعال
فرح الطاهر أبو روضة
عبدالله شم
عباس الدسيس
أحمد بن عوف
محمد عمر جبريل
محمد مجيدو
Khalid Saeed
بدر الدين الطائف
إدريس خليفة علم الهدي
السيد أحمد إبراهيم

إنتو قايلين الزول العنصري ده بيكون عندو راسين و ثلاثة عيون ... يعني يكون غريب جداً في الشكل و الصورة؟
ما ياهو بيكون زول عادي جداً و ود ناس و بتعرفوه و زول حبوب .... زي صديق الموج و زي أي واحد فيكم يأتي هنا و بسذاجة يعترف إنو كان موجود في نفس الجلسة عندما نطق صديق الموج بكل ترهاته و الحط من قدر الآخر ... لكنكم تركتموه لأن ذلك شئ عادي جداً في مجتمعاتكم .. و لسخرية القدر طفقتم تكيلون السباب للشخص الذي سرب التسجيلات ؟؟!!!
أي واحد فيكم تفوه و كتب كلمة (تسريب) .. هو إعتراف ضمني أن هناك من الممنوعات أخذ طريقه الي العلن ...

إن كان ليس هناك ما يعيب أو ليس من الخلق القويم .. لما سميتم ما حدث (تسريبات) .... لأن ذلك هو إعترافكم أن هنا ما يعيب وجد طريقه الي العلن.
البعض منكم لا يحترم القراء ليدافع عن صديق الموج بأنه كان بيهظر ....

العنصرية تبدأ و تمارس هكذا ... بالهظار و لكنه مبطن و محشو بكلما هو مقصود منه الحط من قدر الآخر و عدم الإحساس بمشاعر الآخر insensitivity

هو الإستعلاء السلوكي الفارغ بقصد كبت الآخر ... لتنتفي المساواة و يتمدد الظلم في كل مرافق الحياة الأخري ....

Quote: إنتو قايلين الزول العنصري ده بيكون عندو راسين و ثلاثة عيون ... يعني يكون غريب جداً في الشكل و الصورة؟ ما ياهو بيكون زول عادي جداً و ود ناس و بتعرفوه و زول حبوب .... زي صديق الموج و زي أي واحد فيكم يأتي هنا و بسذاجة يعترف إنو كان موجود في نفس الجلسة عندما نطق صديق الموج بكل ترهاته و الحط من قدر الآخر ... لكنكم تركتموه لأن ذلك شئ عادي جداً في مجتمعاتكم .. و لسخرية القدر طفقتم تكيلون السباب للشخص الذي سرب التسجيلات ؟؟!!! أي واحد فيكم تفوه و كتب كلمة (تسريب) .. هو إعتراف ضمني أن هناك من الممنوعات أخذ طريقه الي العلن ... إن كان ليس هناك ما يعيب أو ليس من الخلق القويم .. لما سميتم ما حدث (تسريبات) .... لأن ذلك هو إعترافكم أن هنا ما يعيب وجد طريقه الي العلن. البعض منكم لا يحترم القراء ليدافع عن صديق الموج بأنه كان بيهظر .... العنصرية تبدأ و تمارس هكذا ... بالهظار و لكنه مبطن و محشو بكلما هو مقصود منه الحط من قدر الآخر و عدم الإحساس بمشاعر الآخر insensitivity هو الإستعلاء السلوكي الفارغ بقصد كبت الآخر ... لتنتفي المساواة و يتمدد الظلم في كل مرافق الحياة الأخري ....

كلام الطير في الباقير ..

المفيد : أعتقد أن حركات دارفور المسلحة لا تحتاج لمن يدعمها ورقم لايمكن تجاوزه فى خضم مشكلة الوطن المتلاطمة أهوالها .

* لكن المؤسف أن عناصرها لا تجيد فنون السياسة فقد أستغلت من قبل فى قضية الجنوب ككرت ضغط على الحكومة ربما ذلك بوعود حالمة وعندما تحقق للجنوب ما يصبو إليه وإنفصل فكوها عكس الهوى !! نفس السناريو تكرر مرة أخرى مع الحركة الشعبية فرع الشمال والتى بمجرد إنتهاء مشكلة الجنوب ولكى تكتسب شرعية فى الشمال لابد لها من حليف قوى ولا يتأتى ذلك إلا عبر حركات دارفور المسلحة وعندما تحقق لها ما أرادت نفس السناريو تكرر فكوها عكس الهوى !! إضافة إلى الفكر الممجوج لبعض أبناء دارفور بمختلف توجهاتهم داخل الجبهة الثورية؟

* الحل : أعتقد الموضوع برمته يحتاج الى إعادة نظر ولا يغير الله ما بقوم حتى يفيروا ما بأنفسهم !! ...... وجهة نظر ليس إلا.

Quote: العنصرية تبدأ و تمارس هكذا ... بالهظار و لكنه مبطن و محشو بكلما هو مقصود منه الحط من قدر الآخر و عدم الإحساس بمشاعر الآخر

...يا زول نحن ما شغالين بي عنصرية وقصص زي دي الحمد لله وشكرا لله . عشان كدا ما جايبين خبرها ..هي الحكايه بالقوه ولا شنو ..انت تاعب روحك ومتحسس ساي

على ارض الواقع مافي كلام زي ده . زي ما انت بترسم وتحلل... شنو محشو وهظار ونسه...انت ما لفيت وعشت في السودان ومك عارفو ...العنصرية موجوده في كل اقليم في السودان وفي كل البلاد ..بل المشكلة في من ياجج لها في الاسافير

لا فرق بين عربي وأعجمي ولا بين أبيض ولا أسود إلا بالتقوى والعمل الصالح

... الناس الذكرتهم ديل كلهم ضد تأجيج العنصرية..لازم يجو في بوست محمد سليمان ويتكبتوا انهم ضد العنصرية حتى ترضي عنهم ولا كيف؟؟




.

المفيد : أعتقد أن حركات دارفور المسلحة لا تحتاج لمن يدعمها ورقم لايمكن تجاوزه فى خضم مشكلة الوطن المتلاطمة أهوالها .

* لكن المؤسف أن عناصرها لا تجيد فنون السياسة فقد أستغلت من قبل فى قضية الجنوب ككرت ضغط على الحكومة ربما ذلك بوعود حالمة وعندما تحقق للجنوب ما يصبو إليه وإنفصل فكوها عكس الهوى !! نفس السناريو تكرر مرة أخرى مع الحركة الشعبية فرع الشمال والتى بمجرد إنتهاء مشكلة الجنوب ولكى تكتسب شرعية فى الشمال لابد لها من حليف قوى ولا يتأتى ذلك إلا عبر حركات دارفور المسلحة وعندما تحقق لها ما أرادت نفس السناريو تكرر فكوها عكس الهوى !! إضافة إلى الفكر الممجوج لبعض أبناء دارفور بمختلف توجهاتهم داخل الجبهة الثورية؟

* الحل : أعتقد الموضوع برمته يحتاج الى إعادة نظر ولا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم !! ...... وجهة نظر ليس إلا.


* معليش للتكرار بس أخوكم بحب التحليل ولن يتأتى له ذلك إلا بعد قراءة أفكار
الغير منتظر أسمع منكم فهل من فكرة معبرة عن ما يدور ربما تصوب تحليلنا ؟

اها..وبعدين؟


كبر

Quote: أها..وبعدين؟ كبر

إنت عارف يا محمد النور كبر ... أنت لا تقرأ ...
زبدة البوست هي في المداخلة الأولي ....
أن السودان الذي تعرفه .. و الذي تصر نخبة الجلابة ... معارضة و حكومة في الكنكشة فيه مع الإصرار علي إقصاء الآخرين ... في طريقه للإنهيار التاااام ..
دعك من الجدال الدائر هنا في المداخلات المختلفة
فقط نعيد لك المداخلة الأولي ... أقرأها ... و سنتبعها بآخر المستجدات التي تشير و تعمل علي إنهيار دولة الجلابة ...
لأن دارفور فعلاً حتجيب خبر دولة الجلابة ...

Quote: كلام مختصر و دوغري .... إنتهي عهد سيطرة نُخب المركز (الجلّابة) علي مصير السودان الذي نعرفه ... أزمة رئاسة الجبهة الثورية كشفت لنا أن من ظلّوا يخدعون الهامش بأنهم جلابة متحررون يقفون مع آلام الهامش ... لم يكونوا سوي مستغلون لقضايا الهامش كحصان طروادة ... ليدخلوا دهاليز السلطة في الخرطوم .. لقد رأينا و قرأنا رد فعلهم التلقائي بعد بيان تدوير رئاسة الجبهة الثورية ... و كأن الهستيريا قد عصفت بهم.. فطفقوا يكذّبون البيان أنه مفبرك ... مدسوس .. أسوأ موقف كان موقف ياسر عرمان ... الذي إختطف الجبهة الثورية و كل قضايا الهامش سنين عدداً ... و العيب في قادة الجبهة الثورية من أبناء الهامش الذين منحوه صك تمثيل قضايا أهلهم الذين تتم إبادتهم في الأطراف .... و لم يستطيعوا أن ينتزعوا أي إعتراف من الجلابة في المعارضة بأن ما يحدث لذويهم ليست سوي إبادة جماعية ممنهجة .. صديق الموج و هو في كامل وعيه الجلابي ... أبان مدي نفاق جلابة الحركة الشعبية و المعارضة عموماً ... لن ننسي ... لكن الي الكلام المختصر المفيد ... السودان بسبب دارفور ... و دارفور وحدها ... دخل في عزلة سياسية و مالية و إقتصادية و قضائية .. عالميّا و إقليميّاً .. لأن السودان اليوم مـكـلبش ... مقيّد ... مكتّف بقوانين حصار و عقوبات و قرارات عزلة ... بإسم دارفور .... في الأمم المتحدة و من قبل حكومة الولايات المتحدة بشقّيها : التنفيذي و التشريعي .. بل إمتدت التشريعات العقابية بإسم دارفور ... الي مجالس الولايات .. بل المجالس البلدية لكبريات مدن أمريكا: سانفرانسسكو و لوس أنجلوس و شيكاغو و نيويورك و دالاس و ميامي و أتلانتا و واشنطن و سياتل و ديترويت و فوينكس و سينسيناتي و فيلادلفيا و بوسطن و غيرها من المدن. هذه التشريعات بإسم دارفور تقبع في بطون كتب القانون في الأمم المتحدة و أمريكا و المحكمة الجنائية الدولية... لرفع الحصار و السماح للسودان بأن يعود الي حظيرة الدول (العادية) .. علي كل هذه الكيانات الغاء و شطب كل هذه القوانين. هذه نقطة قوة لم يستوعبها قادة حركات دارفور المسلحة في الجبهة الثورية ... و تركوا الحبل علي الغارب لياسر عرمان .... و هذه نقطة قوة لم يستوعبها .. بل لم يفهمها المهرولون الي المركز من أبناء دارفور الذين تجندهم أجهزة أمن البشير ... ليقتتلوا علي الفتات في فنادق الخرطوم.. بل تستعبد قبائل بإسم العروبة في دارفور .. لحماية النخبة بالخرطوم... نخب المركز ... حكومة و معارضة ... يريدون أن يزاولوا لعبة الكراسي في الحكم .... حكم السودان .... يناير .. نوفمبر .. أكتوبر .. مايو .. أبريل ... يونيو ... لكنهم الآن مواجهون بعقية كبري .... عقبة أن السودان نفسه .. و بسبب عقوبات بإسم دارفور ... يتسرب من بين أصابعهم ... و موازين القوي تتحول عن كفتهم ....

ء

بالأمس أصدر أوباما قراراً رئاسياً بتجديد العقوبات علي السودان ... بسبب ماذا؟ ... بسبب دارفور:

Quote: وقال أوباما في رسالة موجهة إلى الكونغرس أن الوضع في دارفور يشكل «تهديداً غير عادي» للأمن القومي والسياسة الخارجية الأميركية، مشدداً على أن تمديد العمل بهذا القانون يأتي على خلفية تصرفات وسياسات الحكومة السودانية.

هنا الخبر كاملاً .... و هذا ما يسمي: خنق دولة لحد التفطيس :

Quote: الخرطوم تنتقد تمديد العقوبات الأميركية 10-29-2015 11:59 PM الخرطوم – النور أحمد النور انتقدت الخرطوم أمس، تمديد الرئيس الأميركي باراك أوباما العمل بقانون الطوارئ الوطني المفروض على السودان منذ عام 1997، واعتبرت استمرار العقوبات المفروضة عليها منذ 18 سنة «إضراراً بمصالح الشعب السوداني الحيوية وممارسة ضغوط إضافية على حكومته». وقال أوباما في رسالة موجهة إلى الكونغرس أن الوضع في دارفور يشكل «تهديداً غير عادي» للأمن القومي والسياسة الخارجية الأميركية، مشدداً على أن تمديد العمل بهذا القانون يأتي على خلفية تصرفات وسياسات الحكومة السودانية. ورأى أوباما أن سياسات وممارسات الحكومة السودانية ما زالت تشكل تهديداً للأمن القومي في بلاده. وتابع: «لذا، قررت أنه من الضروري مواصلة حالة الطوارئ الوطنية المعلنة والحفاظ على القوة لفرض عقوبات ضد السودان للرد على هذا التهديد». في المقابل، رفضت الخرطوم تجديد تلك العقوبات، واعتبر مسؤول رئاسي في حديث إلى «الحياة» أن العقوبات سياسية القصد منها الإضرار بمصالح شعب السودان الحيوية وممارسة المزيد من الضغوط على حكومته لتقديم تنازلات في شأن مواقفها السياسية. الى ذلك، أعلن الأمين العام المساعد للأمم المتحدة لعمليات حفظ السلام ادموند موليت تأجيل المفاوضات حول النزاع في منطقتي جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور التي يتوسط فيها الاتحاد الأفريقي بين الحكومة والحركات المسلحة، إلى منتصف تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل. وجاء التأجيل لأسبوعين بهدف إعطاء الوساطة الأفريقية المزيد من الوقت لتحسين تنظيم المحادثات وتجنب فشل آخر مثل ما حدث في آخر جولة عُقدت في العاصمة الأثيوبية أديس أبابا في شباط (فبراير) الماضي. وقال موليت إن المحادثات تحت رعاية الوساطة الأفريقية لإقرار هدنة شاملة بين الأطراف المتحاربة في دارفور والمنطقتين للمرة الأولى ستكون بعد أسبوعين. وحضّ الحكومة السودانية على السماح بادخال المساعدات الغذائية إلى إقليم دارفور واتهم الخرطوم بوضع صعوبات ومعوقات عدة للحصول على تأشيرات الدخول للموظفين الدوليين ما يؤثر على العمل الميداني والإغاثي. ودعا ميولت الحكومة السودانية إلى رفع كل القيود المفروضة على حرية حركة موظفيه لإعادة تأسيس علاقة العمل التعاونية بين الأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي وبعثاتهما بالسودان. في شأن آخر، اتهمت اللجنة التي شكّلها الاتحاد الإفريقي لتقصي الحقائق في دولة جنوب السودان، برئاسة رئيس نيجيريا السابق اوليغو اوباسانجو، طرفي الصراع بارتكاب انتهاكات ضد حقوق الإنسان. وأشار تقرير اللجنة الذي نشره الاتحاد الأفريقي أن الجيش الشعبي لتحرير جنوب السودان برئاسة الرئيس سلفاكير ميارديت، والحركة الشعبية المعارضة برئاسة نائبه السابق رياك مشار، ارتكبا انتهاكات وصفها بـ «الخطرة». وأضاف أن «لجنة الاتحاد الأفريقي لتقصي الحقائق في جنوب السودان تملك أدلة حول عمليات القتل والتعذيب والمعاملة القاسية غير الإنسانية وعمليات خطف وانتهاكات أخرى ارتُكِبت من قبل الجيشين التابعين للحكومة والمعارضة على حد سواء».. دار الحياة

و بعدين؟؟؟ !!!

ما تكون زي الزول البيقعد منتظر يكتبوا ليهو النهاية The End في الشاشة عشان يفقه أن الفلم إنتهي ....


السودان اليوم و تحت حكم البشير و العصابة ... ليس بدولة ...
بل إقطاعية تعيش علي الفتات ... رزق اليوم باليوم ...

الإدارة الأمريكية و المجتمع الدولي يدرك تماماً أن المعارضة السودانية هي شريكة في هذا التدهور ..ز بإصراراها علي عدم إتخاذ الخطوة المتوقعة: تسليم البشير للاهاي و الإعتراف بكل الجرائم ضد اهل دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق ... و العمل علي تغيير الهيكل العام للحكم بحيث تنتفي الكنكشة العنصرية هذه ...
لكن ... المجتمع الدولي لديه الوقت و الصبر علي خنق دولة عنصرية لحد الموت البطئ ....

فالدولار اليوم عبر حاجز ال 11000 جنيه

و التهافت الإنتهازي علي حلف عاصفة الحزم لم يؤتي أكله ... بل هناك ضغوط أمريكية و غربية علي الملك سلمان لوقف الحرب في اليمن للتدهور المريع في الشؤون الإنسانية ....
و البشير كالعادة ... يسئ التوقيت في كل خطوة .. فقفز من معسكر إيران .. و بدت الآن تباشير إنفراج لعزلة إيران ... و هرول معسكر حلف الخليجيين في حرب اليمن ... الآن سيستخدمونه شر إستخدام و سيلفظونه بلا خفي حنين ...
بل لعنات ستظل مسجلة في التاريخ ...

إن لم تستوعب كل هذا ... و تريد ان تتحفنا بنظرياتك .تلك .. نود أن نعيد لك الخلاصة ...
دارفور هي كعب أخيل لدولة الجلابة .. ما كان يعرف بالسودان .






ء

الشيوعي ابوروضة يعترف بانه قام يتسجيل المقاطع المسربة من حديث العنصري صديق الموج
حدث ذلك بعد مشاجرة بينهم في الرياض وتوسط بعض الجلابة الشيوعية من قطاع الشمال وطلبوا من ابوروضة الاعتراف
وراء دواعي التسجيل فردد في البدء انه يريد ان يعري حركات دارفور وغيرها من الكذب ولكن بعد الضغط اعتراف
ان الهدف كان المكسب المادي
وكل هذا لم يشفع له وطلبوا منه ان يعترف في المنبر

ومن المعلوم هذا الدعي قال ما لم يقوله مالك في الخمر بشأن من نقل التسجيل
ووصفه بأنه ساقط ودنس وخسيس وكل الاوصاف القذرة وكان صادقا مع نفسه عندما وصف نفسه بهذه العبارات

كامل تضامني مع مناتلي الجلابة ...زمان قلنا ليكم ...قلتوا علينا كيزان ..

يلا اشربوا ...كلو عند محمد سليمان جلابة ..

Quote: OCTOBER 31, 2015 الصادق المهدي يعلن استعداده العودة للسودان منتصف تشرين ثاني المقبل 0011 الخرطوم – (د ب أ) – أعلن رئيس حزب الأمة القومي المعارض السودانى الصادق المهدي اليوم السبت ، استعداده للعودة إلى السودان منتصف تشرين ثان/ نوفمبر المقبل، تاركاً تحديد الموعد النهائي لعودته لقيادات حزبه وقوى (نداء السودان) و(إعلان باريس)، محذراً من ضياع الفرصة التاريخية السانحة أمام البلاد. وقال المهدي، من مقر إقامته بالقاهرة خلال احتفالية نظمها حزبه بمناسبة ذكرى ثورة أكتوبر ليل السبت، إنه سبق أن ربط عودته إلى البلاد بثلاث مناسبات . وأشار المهدي إلى أن الأولى تتمثل في عقد لقاء جامع بين قوى المعارضة الجامعة تقرر أن يعقد في منتصف تشرين ثان/ نوفمبر، والثانية حتمية الوجود في الداخل لمؤتمر طرح نداء لاستنهاض الأمتين العربية والإسلامية. وأضاف المهدي في الكلمة التي بثتها شبكة الشروق السودانية على موقعها الإلكتروني أن المناسبة الثالثة هي مؤتمر دولي تحت ظل نادي مدريد لتناول قضايا اضطراب المنطقة، والدور الدولي في تأجيج الأزمات، والدور الدولي المنشود في احتوائها. وكان المهدي قد غادر البلاد، في آب/ أغسطس 2014، بعد الإفراج عنه من المعتقل الذي دخله في آيار / مايو من ذات العام، ومكث فيه لنحو 30 يوماً، بسبب انتقادات حادة وجهها لقوات الدعم السريع.

الاخ محمد سليمان
تحية وسلام
السياسة هي عمل بقصد وتصميم ، لامجال فيه لحسن النوايا والعفوية
لذلك اللوائح والدساتير تصاغ بحيث لاتكون فضفاضة ومطاطية
وقابلة لكل تفسير ، فهنا لامجال لنص اللائحة وروح اللائحة .
هذا قد ينطبق علي القانون الجنائي او قانون الشركات الذي يصاغ
بنصوص مرنة تنطبق علي كل فعل يقع في دائرة الجرم ، المهم كنت
اتمني ان تزودنا بلائحة او دستور الجبهة لنتبين الامر ، لان تحليل
الاحداث يبين ان الاختلاف هو خلاف رؤي بين فصائل الجبهة
وان الجبهة الي انفراط تصاغ فيه تحالفات جديدة يعاد تدويرها
بين الحركات المسلحة واحزاب الشمال المعارضة والسلطة
والخبر اعلاه ينبئ برجحان هذه القراءة ، وعودة الصادق لها علاقة
بحماس الترابي للحوار مع السلطة ، مع او ضد سيتبين في الايام القادمة

لام يا .. وطن
حيدر احمد خيرالله
هذا لايشبه الفريق / مالك عقار !!
*فى مخاطبته عبر التسجيل لندوة حزب الأمة أمسية 31/اكتوبر2015فلقد اتخذ سيادته منطقاً صادماً وهو يلتف حول هيمنة الذهنية الإقصائية وليدة المدرسة الشمولية عسكرية كانت او مدنية ، ويختتم كلمته بعدم إعترافه بنقل رئاسة الجبهة الثورية الى مستحقها الدكتور / جبريل ابراهيم والتى ظل السيد / مالك مكلفاً بها لعدة سنوات لعدم اتفاق قادة حركات دارفور فكان يتم التمديد له ، وعندما أتفقوا أخيراً خرج علينا بالقول ) ماحدث فى الجبهة الثورية بانها ازمة تواجه الجبهة الثورية ولابد من بحث التصدي لها وحلها دون شخصنة القضايا واللجوء الى حائط القضايا الاجرائية ، فالحركة الشعبية وشخصي مستعدون لتداول رئاسة الجبهة الثورية بتعديل الدستور الذى ينص على الاجماع فى اختيار الرئيس الان الى اختيار الرئيس بالاغلبية بمشاركة الفصائل السبعة المكونة للجبهة الثورية لإختيار الرئيس )
*السيد /عقار يرأس الجبهة وعند النزع يطالب بالإنتخاب ؟ فاذا كان الدستور معيباً فلماذا استمر بالرئاسة فى ظل دستور مثقوب؟!كان الأصح أن يسلم الرئاسة الى د.جبريل ويطالب بعدها بضرورة تعديل الدستور ، لكنه للأسف إختار طريقة (الشمولية فى الهروب) وركب طائرته مغادراً باريس ليضع نفسه رائداً من رواد (مدينة الكنكشة) بكل أسف..والقول بان ماحدث فى الجبهة الثوريةأزمة ، هذا قول صحيح لكن الأصح منه أين هو برنامج الجبهة الثورية من طرح البرنامج الذى ينقض غزل الحكومة ، فالواقع المعيشي للشعب ، والواقع السياسي المأزوم وسيادة القوانين المقيدة للحريات ، كل هذا يجعل ازمة الرئاسة التى اختلقها مالك عقار وياسر عرمان عبارة عن صب مزيد من الزيت على نيران الاحباط المشتعلة ..ونذكرهم بان ماحدث هو المفارقة المؤسفة بين دعاوى الديمقراطية وسيادة العقلية الاقصائية ..
*وقضية تسليم الرئاسة من عدمه ليس امراً ذو بال قياساً بمانعرفه ونعيشه بالداخل فالمدعو الحوار والذى حشدت له الحكومة العديد من اللافتات (الضاربة) شخصيات وطنية وحركات مسلحة وأحزاب هباب ، وكل الذين ارتضوا حواراً من غير اي استحقاقات فى الحريات وقفة الملاح والتحول الديمقراطي وتدوير الرئاسة ..والمعارضة سلمية أوعسكرية لن تحلها الكلمات المنمقة ولا الحلاقيم الرحيبة ، ففنادق الدول الكبرى والأخرى ، لم تعد غرفها تسع خبايا السياسة وقضايا السودان المعقدة .. وخيراً فعل القادة د.جبريل والسيد / منى مناوى وهما يتوجهان بخطابهما المباشر للشعب عبر ندوة حزب الامة ويقدمان المعارضة العسكرية كحامي للقادم فى الشارع الوطني ..وهذا هو التحول الايجابي فى الفكر العملي الثوري المسلح ..
*جملة القول : مايشبه الفريق مالك ان يقوم بتسليم الرئاسة ويعيد الخطاب وفق نهج جديد يخاطب الشعب ويجعله شريكاً فى القرار والقدر ، ومايشبهه أن يصر على مبدأ تداول الرئاسة بالاجماع النشط وليس الانتخاب المقهور ، ليفوت الفرصة على الحوار الذى يجري الان وغايته ترقيع الواقع السياسي بديمقراطية موجهة بينما الدولة العميقة تتمدد وتعمل على إعادة انتاج انقاذ متجددة وتلك هى الكارثة.. فهل يقوم مالك عقار بالعمل الذى يشبهه ..نامل هذا .. وسلام ياااااااااوطن..
سلام يا
الواقع السياسي المأزوم الذى افرز الكثير من سلبيات حياتنا العامة ، الفجيعة الاولى ان طالب ماجستير لم يسمع بالشهيد/ عبدالخالق محجوب وزميلته لم تسمع بالاستاذ / محمودمحمد طه ووزة قدس الله معارفها إندهشت عندما سمعت بالاستاذ/محمد احمد محجوب ..وسلملى على ثورة التعليم .. وسلام يا..
الجريدة الثلاثاء 4/11/201

الاخ ادريس لقمة
بايرادك للمقال اعلاه
انت لاتتفق مع موقف الاخ محمد سليمان ..... وعنوان البوست
لان الاخ محمد سليمان لايتناول الجبهة الثورية كجبهة
ولاينتقد منهجها ووسائلها بل يعيب وينتقص من انتماء جلابي لها (ياسر عرمان ) ويشمل
بذلك كل نخب (المركز ) ويذكرهم بان الاشكال الرئيسي والاهم لجبهة عريضة تضم كل اقوام السودان
هو دارفور ودارفور فقط ، فهل رفيق عرمان في لائحة الاتهام الفريق / عقار ؟ام ان المتهم الوحيد ياسر ؟

ما هي القوانين الثلاث التي جعلت أوباما يجدد العقوبات علي الخرطوم و لماذا سيورثها لخلفه.:


http://sudaneseonline.com/board/480/msg/%d9%85%d8%a7-%d9%87%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%84%...%9f--1446784983.html