حذف عماد حسين لمداخلتي دلالة أخرى على الإستغلال السيء لميزة حذف المداخلات

09:02 PM Sep, 07 2015
سودانيز اون لاين
عبدالغني محمد الحاج-
مكتبتى فى سودانيزاونلاين

في بوست للأخ عماد حسين الذي يطرح نفسه في البورد كمسلم سلفي يؤمن بالسلفية على أنها الإسلام الصحيح ويبشرنا بنعمة إنتشارها المتسارع في السودان
وأنها الحل لمشاكل السودانيين وأملهم في مستقبل مذدهر وبلد تعمه النهضة والتنمية والتعليم والتقدم
وصف عماد محاوره دينق بالورل
كان شيء مؤلم جداً أن ينحدر أي شخص حتى لو لم يكن داعية لهذا القاع
سألت نفسي ترى لماذا إختار عماد هذه الكلمة لينال بها من دينق
وجدت أن هنالك سبب مباشر للوصف ألا وهو كون دينق جنوبي
وفي هذه الحالة لا أعتقد أن الواحد منا ممكنأن ينزل لقاع التجرد من الأخلاق أكثر من هذا
المشكلة أن دينق عند عماد غير مسلم ولديح، ودا شيء عادي محاورات وجدل المسلمين مع غير المسلمين
لكن لا أعتقد أن إختيار عماد لمفردة ورل ترجع لديانة دينق أو جدله بل لكونه جنوبي وهذا ما ألمني وجعلني أكتب مداخلة حذفها عماد فلجأت لما لا يستطيع حذفه
المهم في الأمر
كتبت في مداخلتي الأولية لعماد حسين مذكراً له بأنه طارح نفسه كداعية وأن الجماعة التي ينتمي لها تدعي أنها تمثل عودة لصحيح الإسلام كما كان على عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم تعلمنا عن سلوكه أنه كان له جار يهودي وكان اليهودي يرمي الشوك والقاذورات عند بيت النبي صلى الله عليه وسلم
وكان نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم يجد القاذورات كل صباح ويزيحها عن منزله ولم يمل اليهودي عن عادته حتى جاءته حمى خبيثة فظل ملازما الفراش
وبينما كان اليهودي بداره سمع صوت الرسول صلى الله عليه وسلم يضرب الباب يستأذن في الدخول فأذن له اليهودي فدخل صلوات الله عليه وسلم
وسلم على جاره اليهودي وتمنى له الشفاء مما جعل اليهودي يشهد بكرم أخلاق الرسول ويبدل كرهه له حباً
أوردت هذه القصة لعماد
وقلت له هذه هي أخلاق السلف الصالح فكيف تسمح أخلاق عماد وهو يتلبس بإدعاء العودة لمنهج وأخلاق السلف أن ينحو هذا المنحى
وبدلاً من ال رد علي
قام في تأكيد آخر على الفرق الشاسع بين سيرة الرسول وأصحابه في تعاملهم مع المختلف وما نراه الآن
بكل بساطة استخدم استيكة بكري للرمي بالمداخلة في مذبلة التاريخ
في مثال آخر على تبرم عماد من مجرد كلام لا يعجبه و إختياره إعدامه علي نقاشه كما أولى صفات الدعاة
هل تذكر يا عماد ما حدث للرسول عليه الصلاة والسلام في ثقيف وكيف تعامل مع من عذبوه
لقد أغروا سفهاءهم عندما أتي يدعوهم بالحسنى يسبونه ويصيحون به ، حتى اجتمع عليه الناس ، وألجئوه إلى حائط يرمونه بالحجارة، حتى دميت قدماه الشريفتان وسالت على نعليه الدماء‏ حتى دعا الرسول ربه من شدة الألم والكآبة قائلاً :
( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ، يا أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين ، وأنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلى بعيد يتجهمني ؟ أم إلى عدو ملكته أمري ؟
إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ولكن عافيتك هي أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) .
هذه هي قدوتنا يا عماد حسين وهذه هي أخلاقها
الأخلاق التي رفضت أن يطبق ملك الجبال على أهل مكة الأخشبين وهم كانوا يعذبونه

سلامات يا عبد الغني
احتمال حذفها عشان القصة بتاعت اليهودي الذي كان يرمي القمامة امام بيت الرسول (ص) و هي قصة
لا اصل لها و حسبما سمعت و قرأت فهي غير موجودة في اي كتاب من كتب الأقدمين و لم يحققها احد من
المتأخرين. و في الحقيقة لم يكن يجرؤ يهودي في المدينة على مثل هذه الفعلة فهم قد تم اجلاؤهم من المدينة
في فترة زمنية قصيرة لمخالفات بعضها اقل من هذه الفعلة الشنيعة. مثلا حكاية الرجل الذي ربط ثوب المرأة
إلى الكرسي اثناء جلوسها عند الصائغ فلما قامت انكشف جسمها فصاحت و كان ما كان من اجلاء بني قينقاع
من المدينة . عموما نسمع من عماد نفسه لنحكم.

شكراً الأخ د.سيف
ربما كلامك صحيح
ولكنه يملك حق الرد على أي مداخلة وتفنيدها
ولو كانت قصة تعامل الرسول الكريم مع جاره اليهودي غير حقيقية
فهنالك مئات القصص التي تنبي عن سماحة أخلاق الرسول وصحابته في التعامل حتى مع الأعداء
لا سيما قصته أبان فتح مكة
أما تعامل عماد وسلفي اليوم مع خصومهم لا سيما لو كان صوفي أو شيعي فحدث ولا حرج

Quote: احتمال حذفها عشان القصة بتاعت اليهودي الذي كان يرمي القمامة امام بيت الرسول (ص) و هي قصة لا اصل لها و حسبما سمعت و قرأت فهي غير موجودة في اي كتاب من كتب الأقدمين و لم يحققها احد من المتأخرين.

طيب يا سيف النصر، مش كان ممكن يقول نفس الكلام القلتو إنت في المداخلة دي؟

أظن لديه أسباب أخرى

سلام،
بخصوص الحذف ننتظر دفاع عماد ونحكم
مفردة ورل ما عندها علاقة بجنوبية دينق وممكن عماد يستعملها للشماليين البتناقر معاهم
دينق عندو طريقة حوار مع بعض الناس هنا بعرفها براهو وضابط ايقاعها، فلو لم يحتج، ما داير أقول ليك ما تدخل، لكن خليها كدا

حذفتها لأنك زول جاهل.. ومفترع لاتهامات منجورة

جاهل بالخلفيات التي تجعلني أصف هذا المنحط بالورل

Quote: سألت نفسي ترى لماذا إختار عماد هذه الكلمة لينال بها من دينق وجدت أن هنالك سبب مباشر للوصف ألا وهو كون دينق جنوبي

جاي تحكم، وتفترض أني قلتا للزول دة ورل عشان من جنوب السودان!!

بالله..؟!!!

جاي تنصب نفسك موجه وتتكلم من برج عاجي... وتكيل اتهامات مصنوعة من أوهامك..

وبعد ده ودايرني أقبل كلامك؟؟

هذا الورل المسمى دينق، قضيتنا معه في الدين.. ولا أراه يستحق إلا
الإذلال والمهانة.. وهو من بدأ هذه المطارادات وعليه أن يتحمل

المنبر ده.. فيهو ناس بنختلف معاهم مليون في المية.. ومنهم أبوبكر عباس والمنصوري وغيرهم
لكنهم يناقشون بعقلانية واحترام للآخر... وقاعدين نستفيد منهم، لأنهم يدفعوننا للبحث بعمق أكثر.

أما نوعيتك البتجي داخلة وتتبنى قضايا بدون بصيرة... فليس سوى ما يليق بها

بعدين.. انت لست الجهة المخولة في تحديد كوني مسلم سلفي أو غير ذلك... وكيف أتصرف

في النهاية.. من العدالة.. ربنا كفل لي مواجهة القبح بالقبح والحسن بالحسن

وطالما انت تتدخل ساي، وجاي بأسلوب قبيح.. فأنا حأواجهك بمنتهى القبح .. ونشوف البيتعب منو

نسيت أقول ليك..

إن عادت العقرب، عدنا بالنعال

ومحل رهيفة.. خلها التنقد

Quote: ابومؤيد المؤيد بالله · يعمل لدى كسلا انت الله يسامحك .. جاي تدافع عن دينق المهزب ,,,وجاى تذكر الناس بالأخلاق والفضائل ...دينق حقك هذا يكتب كلمات أوسخ من كلمة الورل ..ومرة روّج لكذبة واضحة يتهم فيها أنصار السنة بالشذوذ .. والله بذاءة لسان دينق أكثر من الذى قيل فيه ...انتم ايها الدعاة الى الفضيلة لمّا دينق يؤذى الناس هنا .تعملو نيام ...وفجئة تظهرو .للدفاع لدينق المهذب المحترم ..لو واحد ردّ عليه بنفس أسلوبه أعجبني · رد · 12 دقيقة

شكراً يا الصادق الخالدي

لا زال البوست محفوظ عندي..

غايتو يا عمدة لو الواحد عندو نية اتسلفن تقنعو كلو كلو

يا علي دفع ازيك ياخي

Quote: غايتو يا عمدة لو الواحد عندو نية اتسلفن تقنعو كلو كلو

يعني القضية عندك سلوك افراد بي شوفك
طيب
ما اهو انت شيوعي
وشايف سلوك بعضهم هنا
لماذا ؟؟؟
ما نفضت ايدك من الشيوعية

Quote: هذا الورل المسمى دينق، قضيتنا معه في الدين.. ولا أراه يستحق إلا الإذلال والمهانة.. وهو من بدأ هذه المطارادات وعليه أن يتحمل

هل ازلال ومهانة الناس فيها فايدة للدين ؟

هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك؟

هل هذا هو منهجكم في الدعوة لدين الله الحق؟

هل حضنا الرسول الكريم على وصف الناس بالحيوان والتنابذ بالألقاب كما تفعل انت دائماً؟؟



طبعاً اضطريت اطرح عليك الأسئلة دي هنا لانو هناك ضاق صدرك وغلبك تتحمل النقد ولقيتا فرصة

عشان تمسح فضايح مداخلاتك بالذات مع الأخ دينق واخونا الكبير المحترم عبدالله عبدالله

لو عندك شجاعة جاوب على الأسئلة أعلاه وبعد اذن صاحب البوست مسموح ليك تجيب كورس الصفاقين بتاعك هنا

سؤال أخير:

بعد ان وضحت كل التشوهات الأخلاقية لديك وعدم احترام أي شخص من حولك وتوزيعك للشتائم والالغاب يميناً ويساراً

- هل بتعتبر نفسك داعية إسلامي على منهاج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام؟؟

Quote: هل ازلال ومهانة الناس فيها فايدة للدين ؟

مع النوع ده.. فيها فائدة شديدة جداً...

هسع لو شتم أبوك بالطريقة دي.. موقفك شنو؟؟

http://www.0zz0.com

بانتظار إجابتك على هذا التلفيق والتزوير

عمل خبيث يستهدف رجل داعية مسلم، له عطاء أكثر من 60 سنة في الدعوة

وينك يا الفقيه هيثم

تعال ورينا... الأشكال دي: كيف يكون التعامل والرد عليها؟؟؟؟

Quote: وينك يا الفقيه هيثم

جميل جداً انك ما ناديتني بي لقب (جهالي) الدايماً قاعد تطلقو علي

دي خطوة كويسة

بالتأكيد انا لست فقيهاً

اذا افترضنا ان الأخ دينق انتقد الشيخ أبو زيد عليه الرحمة نقداً فيه نوع من القسوة والتعدي (برغم اني ما شايف كدا)

هل دا مبرر لانك تستبيح لنفسك تخطي تعاليم الرسول الكريم الذي تغتدي به لتنتصر وتتشفى لنفسك ؟


واهو دينق جابا ليك من صفحة الشيخ عليه الرحمة في تويتر هل بامكانك اثبات تزوير دينق لهذا الكلام؟






سبحان الله

جميع السلفيين تقريباً (لا نريد ان نظلم البعض فلكل قاعدة شواذ) يشتركون في طريقة واحدة

هي التهكم والسخرية على مخالفيهم في الراي ولهم قدرة كبيرة على كيل السباب والشتائم بعد تدثيرها بطابع

السخرية والفكاهة لاضحاك الحاضرين على الخصم

من اين أتت هذه العادة ؟؟ ولماذا؟ هل لتغطية ضعف خطابهم وبوار دعوتهم ووهن أفكارهم

ام تراه تقليد لاحد مشايخهم ، نذكر على سبيل المثال لا الحصر منهم

أبوبكر اداب

محمد مصطفى

عماد حسين دا زاتو

وكتير كتير منهم لماذا هذا الأسلوب المشترك المعتل الذي يخالف تماماً ما يدّعون انهم يدعون له


والله شي عجيب وغريب

Quote: طبعاً اضطريت اطرح عليك الأسئلة دي هنا لانو هناك ضاق صدرك وغلبك تتحمل النقد ولقيتا فرصة عشان تمسح فضايح مداخلاتك بالذات مع الأخ دينق واخونا الكبير المحترم عبدالله عبدالله لو عندك شجاعة جاوب على الأسئلة أعلاه وبعد اذن صاحب البوست مسموح ليك تجيب كورس الصفاقين بتاعك هنا سؤال أخير: بعد ان وضحت كل التشوهات الأخلاقية لديك وعدم احترام أي شخص من حولك وتوزيعك للشتائم والالغاب يميناً ويساراً - هل بتعتبر نفسك داعية إسلامي على منهاج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام؟؟

ماهو عشان تاريخ قلة أدبك، واستهزاءك ده.. لقيت الحاجة البتايق بيك: المقشاشة بتاعت البورض

حتى مداخلاتك.. كنت أحذفها بدون قراءة

فأنت بالذات شخص وضـيـع جداً

شكراً سيف وأبوبكر

أنتم بالذات.. سبق أن تحاورتم معي.. وتعلمون أن هذه ليست طريقتي في الحوار

بل هي حالة طارئة

Quote: نسيت أقول ليك.. إن عادت العقرب، عدنا بالنعال ومحل رهيفة.. خلها التنقد

شيخ عماد حياك الله انت الوشوش الضاحكة بختوها كيف (:

Quote: شيخ عماد حياك الله انت الوشوش الضاحكة بختوها كيف (:

أين ذهب هيثم؟؟؟؟

ننتظر إجاباته المستمدة من الشرع

على الأقل يورينا: فقه التعامل مع الأشكال دي

Quote: ماهو عشان تاريخ قلة أدبك، واستهزاءك ده.. لقيت الحاجة البتايق بيك: المقشاشة بتاعت البورض حتى مداخلاتك.. كنت أحذفها بدون قراءة فأنت بالذات شخص وضـيـع جداً

جيب لي نموذج لتاريخ قلة ادبي واستهزائي عشان الناس يصدقوك على الأقل

وعشان ما تكون بتتكلم سااااااااااكت


وشكراً على الشتيمة الأخيرة دي وما مستغربا منك متوقع منك اكتر من كدا

وكل إناء بما فيه ينضح

Quote: اذا افترضنا ان الأخ دينق انتقد الشيخ أبو زيد عليه الرحمة نقداً فيه نوع من القسوة والتعدي (برغم اني ما شايف كدا)

صدق قولي في أنك شخص حقير وفي غاية الوضـاعة

لما زول يصف شيخ في عمر جدك بهذا الوصف... القصة دي في مفهومك

Quote: فيه نوع من القسوة والتعدي (برغم اني ما شايف كدا)

بالله انت اتربيت وين؟؟ واتعلمتا وين؟؟

الحاجة التانية: لما زول يبني الباطل والتعدي على تغريدة مزورة... وتوتير
لا يحتمل أكتر من 140 حرف، وانت لا تلاحظ ذلك.. ده اسمو شنو؟

ده مش يدل على كونك تسبح في الغباء والبلادة

يعني اجتمعت عليك: وضـاعة وبلادة.

شايف كيف أنك شخص بتستحق المعاملة بالفبح والسوء.

خليك من تاريخك.. دي قصة دايرة البحث غفي الأرشيف.. وانت أحقر من أني أقعد أبحث عن مشاركاتك

يكفيك هذا الموقف الذي يدل على تفكيرك الخسيس وقيمك الساقطة

قلتا لي كيف.. الشتم باللواط مجرد قسوة، وما شايف فيها حاجة؟؟؟

تعال تاني، وقول لي: قاعد تعاملني كدة ليه

Quote: لما زول يصف شيخ في عمر جدك بهذا الوصف... القصة دي في مفهومك

أولا الشيخ البتتكلم عنو دا شخصية عامة ومتبني فكر ومنهج وطارحو للناس لذلك من المفترض ان يتقبل هو وتلامذته

أي نقد يوجه له او لهم او لفكرتهم ( ان شاءالله الكلام دا تقدر تفهمو)

Quote: بالله انت اتربيت وين؟؟ واتعلمتا وين؟؟

الحمدلله انا اتربيت احسن تربية وواضحة من خلال تعاملي مع شخص

زيك كدا لا ابادلك الشتيمة بالشتيمة ابداً برغم سهولة مثل هذه الأشياء وادعو لك بالشفاء والهداية

Quote: الحاجة الاتثنية: لما زول يبني الباطل والتعدي على تغريدة مزورة... وتوتير لا يحتمل أكتر من 140 حرف، وانت لا تلاحظ ذلك.. ده اسمو شنو؟

ليس لي ادنى علم بان التويتر لا يحتمل اكثر من 140 كلمة لاني لا اتعامل معه مطلقاً

ولكن هل هذا دليل كافي لاثبات تزوير الأخ دينق لمداخلة الشيخ؟؟

على العموم هذا اتهام واضح نتمنى رد الأخ دينق عليه واثبات عدم تزويره لمداخلة الشيخ او الاعتراف بالتزوير إن فعل

Quote: ده مش يدل على كونك تسبح في الغباء والبلادة يعني اجتمعت عليك: وضـاعة وبلادة. شايف كيف أنك شخص بتستحق المعاملة بالفبح والسوء. تعال تاني، وقول لي: قاعد تعاملني كدة ليه

منو فينا ولدته امه عالماً حتى تنعتني بالجهل


شكراً جزيلاً على هذا الفيض من السباب والشتايم ومتوقع ولازم يطلع منك زي الكلام دا

يعني حا تقول شنو غير انك تشتم وتستهزأ- دواخلك ، مخك رأسك ، كلك مافيك شي غير هذا السوء

مافي شي غير الالفاظ البزيئة والشتائم والسباب وتبخيس اراء الغير ووصف الناس بالحيوانات

ولا بتفرز كبير ولا صغير منتهى عدم الاحترام للجميع وهنا من حقي تماماً ارجع ليك نفس سؤالك

الفوووق الانت موجهو لي دا ( انت اتربيت وين بالله عليك)



في اسئلة فوووق سألتك ليها ما تتهرب منها جاوب عليها لو بتقدر

تم النقل لأسفل

Quote: أولا الشيخ البتتكلم عنو دا شخصية عامة ومتبني فكر ومنهج وطارحو للناس لذلك من المفترض ان يتقبل هو وتلامذته

لا زلت توغل في الحقارة والوضاعة

عشان شيخ أبوزيد (شخصية عامة) ممكن عادي يجي واحد يكضب، ويصفه بأنه يمارس اللواط؟؟

والشيخ وتلامذته مفروض يكون صدرهم رحب ويتقبلوا القصة دي؟؟؟

بالله.. ؟؟؟


هسع لو كان أبوك (شخصية عامة).. هل بترضى ليهو الحاجة دي.. (أتمنى تجاوب بصورة مباشرة)؟؟؟

ده في ياتو دين؟؟ وياتو تربية؟؟؟

بس ما يكون في دينك الشخصي، وتربيتك التي تفخر بها

أم المؤمنين عائشة الصديقة شخصية عامة.. وزوجة شخصية عامة... ورموها بالزنا

فالرسول عليه الصلاة والسلام كشخصية عامة (حسب فهمك) مفترض يقبل القصة دي

لقيت نفسك مورط، وقررت تمشي في الدرب للنهاية؟؟؟

كلما مرة يطمئن قلبي,, أنني لم أكن مخطئاً بحقك يوماً ما

أقسم بالله.. أنت أحقر مما كنت أتوقع

Quote: هسع لو كان أبوك (شخصية عامة).. هل بترضى ليهو الحاجة دي.. (أتمنى تجاوب بصورة مباشرة)؟؟؟

مافي انسان في الدنيا برضى أي نوع من الاتهام او المضايقة ولو بسيطة لأحد والديه

ولكن عندما يكون الوالد شخصية عامة وطارح فكر يريد ان يقود به الناس الى الجنة كمان

فانا أتوقع أي شيئ ممكن يصدر من الناس ضده وساقارع الفكرة بالفكرة ان كنت مقتنع بفكرته

ولكن لن اشتم وانحدر واسقط مثل سقوطك هذا ( بربك انت داعية ؟؟ )

Quote: ( بربك انت داعية ؟؟ )

الداعية.. يكون داعية مع البشر الأسوياء

أما انت وأمثالك... أشك في بشريتكم

صحيح الجلود و(البودي) بتاع بشر.. لكن العقول: كالأنعام بل أضل

وفي الغالب... الأنعام لا تنقاد إلا بالسوط

Quote: لا زلت توغل في الحقارة والوضاعة عشان زول شخصية عامة يوصف بكونه يمارس اللواط؟؟ ده في ياتو دين؟؟ وياتو تربية؟؟؟ بس ما يكون في دينك الشخصية وتربيتك التي تفخر بها لقيت نفسك مورط، وقررت تمشي في تفس الدرب للنهاية؟؟؟ كلما مرة يطمئن قلبي,, أنني لم أكن مخطيئاً بحقك يوماً ما أقسم بالله.. أنت أحقر مما كنت أتوقع

لو ما فهمت كلامي الفوق دا قول بس ما تزيد انحدارك وسقوطك بكثرة الشتايم

الشخصية العامة ممكن يلاقي اكتر من كدا حتى الرسول الانت عامل فيها متوجه بتعاليمه

أصابه الكثير في سبيل دعوته فما بالك بشيخ ابوزيد. ( حالتك دي عامل فيها مدافع عن منهج السلف )

بالنسبة للتزوير قلنا يجي دينق يثبت انو ما زور المداخلة ويثبت انها فعلاً تخص الشيخ عليه رحمة الله ونزلها في حسابه على تويتر


بالنسبة للسباب دا يا عماد انا ما حا اقدر اجاريك لانو تربيتي واخلاقي وطريقتي في الحياة لا تسمح لي بهكذا أفعال زيك

فانت باين عليك تشربت من مثل هذه الالفاظ تماماً ونشأت في مثل هذه البيئة الملوثة ومن شب على شيئ شاب عليه


الله يشفيك

الاخ الكريم عماد حسين
حقيقة ياخي
انت كنت قاسي جدا
مع الاخ هيثم غالي
فرجاء عشان الموضوع دا ما يبقي موضوع
والناس تجي تعجن فيهو
مافي داعي للاستفزاز والرد المضاد
الاخ هيثم الموضوع بتاع دينق دا
اتردم هنا في وقتو
وتاني ما جاب سيرتو
ودينق دي هوايتو في البورت دا
فحاقو الناس تعالج الفعل
وليس رد الفعل
وعماد وانت وانا بشر وبراك عارف الباقي
وتاني القال ليك منو الداعية
ما بغلط ويسرق ويزني ويشرب الخمر

لو قدر للشيـخ ابوزيد رحمه الله قراءة دفاعك يا عماد عنه واسلوبك في الزود عنه لقال اكفني دفاعك يا عماد فإساءتهم لي وإفترائهم علي اؤجر عليــه وتصيبني حسنات ونعم ببغيهم عليّ ..
أما دفاعك عني وفحشك في القول هذا فمما يُضيّق علي به..

حسبك يا رجل استغفر لنفسك ولأخيك هيثم الغالي

Quote: لو قدر للشيـخ ابوزيد رحمه الله قراءة دفاعك يا عماد عنه واسلوبك في الزود عنه لقال اكفني دفاعك يا عماد فإساءتهم لي وإفترائهم علي اؤجر عليــه وتصيبني حسنات ونعم ببغيهم عليّ .. أما دفاعك عني وفحشك في القول هذا فمما يُضيّق علي به.. حسبك يا رجل استغفر لنفسك ولأخيك هيثم الغالي

تحياتي يا حيدر

المشكلة... الذي وصفته بـ(أخينا) كيف يعترف أنه غلطان؟؟

حقيقة موقف حقير.. يدل على خســة ووضـاعة

كيف يبرر رمي شخص بالفاحشة، على اعتبار أنه شخصية عامة؟؟؟

دي تنبلع كيف يا حيدر؟؟

Quote: الاخ الكريم عماد حسين حقيقة ياخي انت كنت قاسي جدا مع الاخ هيثم غالي فرجاء عشان الموضوع دا ما يبقي موضوع والناس تجي تعجن فيهو مافي داعي للاستفزاز والرد المضاد الاخ هيثم الموضوع بتاع دينق دا اتردم هنا في وقتو وتاني ما جاب سيرتو ودينق دي هوايتو في البورت دا فحاقو الناس تعالج الفعل وليس رد الفعل وعماد وانت وانا بشر وبراك عارف الباقي وتاني القال ليك منو الداعية ما بغلط ويسرق ويزني ويشرب الخمر

الأخ الصادق الخالدي تحياتي

مشكور جداً على المداخلة الحقانية وأتمنى من عماد حسين انو يراجع نفسو في اسلوبو

وطريقة تعامله مع من يخالفه الرأي

توضيح بسيط يا الصادق

انا ما قاعد ادافع عن دينق في موضوع شيخ ابوزيد عليه الرحمة

موضوع شيخ ابوزيد جابو عماد حسين ليبرر سبه وشتمه للاخ دينق ووصفه له بالورل

انا كل موضوعي في طريقة تعامل شيخ عماد مع الخصوم لا تشبه شخص ينتهج منهج الرسول (ص)

وانت وانا وكل من في هذا البورد يعلم تمام العلم ان عماد حسين يملأ الدنيا صياحاَ وزعيقاً واعلاماً بانه مدافع

عن السلف الصالح ومنهاج الرسول عليه الصلاة والسلام.

ولكن طريقة ردوده في كل بوستاته او غيرها تكشف تماماً زيف ادعاءاته ومخالته منذ الوهلة الأولى لتعاليم افضل الخلق عليه الصلاة والسلام

هذا ما لزم توضيحه بانه موضوع دينق والمرحوم شيخ ابوزيد ليس هو مادة الاختلاف او النقاش البيني وبين عماد حسين الان


ولك الشكر الجزيل مرة اخرى

Quote: الاخ الكريم عماد حسين حقيقة ياخي انت كنت قاسي جدا مع الاخ هيثم غالي فرجاء عشان الموضوع دا ما يبقي موضوع والناس تجي تعجن فيهو مافي داعي للاستفزاز والرد المضاد الاخ هيثم الموضوع بتاع دينق دا اتردم هنا في وقتو وتاني ما جاب سيرتو ودينق دي هوايتو في البورت دا فحاقو الناس تعالج الفعل وليس رد الفعل وعماد وانت وانا بشر وبراك عارف الباقي وتاني القال ليك منو الداعية ما بغلط ويسرق ويزني ويشرب الخمر

شكراً يا الصادق

الغريب أنك ما أديتنا تعليقك في منطق هيثم..

الموهوم ده.. يمنع نعت ديننق بالورل.. وفي ذات الوقت يقول: تقبلوا الأوصاف العفنة في حق شيخ أبوزيد، عشان شخصية عامة!!!..

الأمر الثاني: الكابشر كان نموذج.. عشان يعرف ليه نحنا بنتعامل بقسوة مع الورل الحاقد

لكن المشكلة.. بدل المدعو هيثم يقتنع ويسكت.. قام سقط سقوط مريع، ودخل في جحر ضيق

وتاني أعيد.. زول يبيح حاجة زي دي في شيخ أبوزيد على اعتبار
أنه شخصية عامة.. ده زول في منتهى الحقارة والوضاعة...
والقصة ما عندي فيها شك

Quote: شكراً سيف وأبوبكر أنتم بالذات.. سبق أن تحاورتم معي.. وتعلمون أن هذه ليست طريقتي في الحوار بل هي حالة طارئة

الأخ عماد حسين
تحياتى

طالما انت بتسلك نهج الرسول ( ص ) ونهج السلف الصالح مافى حاجة اسمها فلان حاورنى باحترام وانا احاوره باحترام وفلان قل ادبه على وانا اقل ادبى عليه !
هل الرسول ( ص ) والسلف الصالح كانوا بينتصروا لقضاياهم بالاساءة والسخرية والشتمية والنبذ ام بالحجة والمنطق وإبراز الاخلاق الحميدة والتسامح والعفو ؟

Quote: الأخ عماد حسين تحياتى طالما انت بتسلك نهج الرسول ( ص ) ونهج السلف الصالح مافى حاجة اسمها فلان حاورنى باحترام وانا احاوره باحترام وفلان قل ادبه على وانا اقل ادبى عليه ! هل الرسول ( ص ) والسلف الصالح كانوا بينتصروا لقضاياهم بالاساءة والسخرية والشتمية والنبذ ام بالحجة والمنطق وإبراز الاخلاق الحميدة والتسامح والعفو ؟

قلة الأدب برضو عندها رد يا خالد حاكم

وقصة العقو المطلق ليست موجودة في الإسلام.. بل هي بحسب الشخص البتعامل معاهو

ربنا في القرآن أباح الانتصار للنفس من الظالم، فقال تعالى:
(وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
الظَّالِمِينَ* وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ* إِنَّمَا السَّبِيلُ
عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ* وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) [الشورى: 40 - 43]

شوف الخيارات الموجودة في الآية دي... ةلاحظ للحتة دي: (وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ).

وراجع التفسير.. عشان تعرف: القصة ما مطلوقة ساي

والبورض ده بالذات.. فيهو ناس سفلة، ومن أراذل الناس، لا يتورعون
عن أساليب الضرب تحت السرة، ولا يتورعون عن الاستهزاء
بالدين... والنوع ده ليس هناك تسامح معه البتة.

راجع التفسير... ممكن تقدر تتعرف على وجهة نظري أكتر.

شكراً

Quote: ماهو عشان تاريخ قلة أدبك، واستهزاءك ده.. لقيت الحاجة البتايق بيك: المقشاشة بتاعت البورض حتى مداخلاتك.. كنت أحذفها بدون قراءة فأنت بالذات شخص وضـيـع جداً

ضاق صدرك من محاورتنا لك بالحسنى فلجأت لإستيكة أخونا بكرى فى بوستك وهذا
شئ يخصك
لكن مواصلتك فى سبنا وشتيمتنا بعد قفل باب بوستك من تتداخلنا معك بيعتبر غيبه يا حبيب
أتدرى ما الغيبه؟
هى ذكرك أخاك بما يكره
إن كان فيه فقد إغتبته
وإن لم يكن فيه فقد بهته .

Quote: ضاق صدرك من محاورتنا لك بالحسنى فلجأت لإستيكة أخونا بكرى فى بوستك وهذا شئ يخصك لكن مواصلتك فى سبنا وشتيمتنا بعد قفل باب بوستك من تتداخلنا معك بيعتبر غيبه يا حبيب أتدرى ما الغيبه؟ هى ذكرك أخاك بما يكره إن كان فيه فقد إغتبته وإن لم يكن فقد بهته .

الكلام مكتوب قدامك.. وفي الهواء الطلق

وين الغيبة؟؟

ده الفهم الأدوك ليهو ناس (أبونا الشيخ)

Quote: ضاق صدرك من محاورتنا

وانت قاعد تحاور

انت مجرد شخص شايل ليهو دلوكة، ومتابع دينق

يا أخي.. حتى الناس البكتبوا من نافذة الفيسبوك لاحظوا الحتة دي

لما تبقى عندك كيان وشخصية منفصلة، تعال للحوار

سلام يا عمدة،
يا أخي، المنبر دا فرصة ذهبية ليك ولنا لتلاقح الأفكار
فشنو ما تضيع فرصة ذهبية زي دي بالإنتقام للنفس
أخونا هيثم غالي يستحق منك إعتذار
وبعد تشرب ليك كباية يانسون تنزل الهيستامين بتاعك؛ عندنا عشم ترسم مع دينق ومفترع البوست خرطة طريق لحد أدني من الحوار

يا أخي، أنا وسيف النصر بنعتبرك من المؤلفة قلوبهم وطمعانين نضمك في أقرب فك تسجيلات

Quote: سلام يا عمدة، يا أخي، المنبر دا فرصة ذهبية ليك ولنا لتلاقح الأفكار فشنو ما تضيع فرصة ذهبية زي دي بالإنتقام للنفس أخونا هيثم غالي يستحق منك إعتذار وبعد تشرب ليك كباية يانسون تنزل الهيستامين بتاعك؛ عندنا عشم ترسم مع دينق ومفترع البوست خرطة طريق لحد أدني من الحوار يا أخي، أنا وسيف النصر بنعتبرك من المؤلفة قلوبهم وطمعانين نضمك في أقرب فك تسجيلات

تسلم يا أبوبكر

الزول ده عندي معاهو مواقف من بدري.. ودائم المطاردة والسخرية

لو كان شخص محترم.. كان على هيني وراسي

لكن للأسف.. ما خلى ليهو أي صفحة بيضا

عشان كدة.. أعذرني.. ده الأسلوب الأليق بالتعامل معاهو

Quote: وانت قاعد تحاور انت مجرد شخص شايل ليهو دلوكة، ومتابع دينق يا أخي.. حتى الناس البكتبوا من نافذة الفيسبوك لاحظوا الحتة دي لما تبقى عندك كيان وشخصية منفصلة، تعال للحوار

يا عماد يا حبيب هون عليك
تعقيبك هذا على مداخلتى هو فى حد ذاته حوار
يكون جميل لوكان فى تعقيبك لغه تحاوريه حسنه .
لماذا الشتيمه والسباب الشخصى رغم أننى لم أشتمك قط .
( أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتى هى أحسن )

Quote: يا عماد يا حبيب هون عليك تعقيبك هذا على مداخلتى هو فى حد ذاته حوار يكون جميل لوكان فى تعقيبك لغه تحاوريه حسنه . لماذا الشتيمه والسباب الشخصى رغم أننى لم أشتمك قط . ( أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه وجادلهم بالتى هى أحسن )

خلي سلوكك المريض في الدخول تابعاً لدينق الذي يسخر ويسب ويشتم.. وأنت تتغاضى عن ذلك

دأبت على تكرار هذه المسألة حتى لاحظها كثير من الإخوة

لما تتخلى عن سلوكك ده.. بعدين ممكن أحاورك وأحترمك

بخلاف كدة.. انت ودينق شيء واحد

ولن احترمك البتة.. وده خيارك وأنت من اخترت

Quote: Ali Bob المدعو عماد حسين انا زمان قلت لكم هذا امنجي وليس سلفي انظر فقط الفرق بين كتاباته وكتابات شيخ الطقي والركابي وبكل صراحة هو الخطر الاكبر علي الدعوة السلفية من العلمانية أعجبني · رد · 13 دقيقة

علي بوب أو أحمد... من نافذة الفيسبوك

قبل كدة أنا فضحنك لما ادعيت أنك سلفي

مشيت صفحتك.. ولقيتك مشترك في صفحة إباحية وسخة

فشخص ساقط زيك كدة... حقو ينطم ويسكت

اسهل شئ السب والشتيمة والقذف....لان الشيطان يساعدنا على فعل ذلك ....يا طويل العمر ...واصعب شئ....ان تتحكم على الغضب....وان تبتسم فى وجه اخيك الانسان....وان تشكره على فعل الخيرات.....اما اخونا الكاشف الذى يوزع الاساءه يمنا ويسارا...قادرين على ان نلقى اثره...لا يعجزنا فعل المنكرات....

بعدين يا عبدالغني

في حاجة حقو تتذكر تتكلم عنها

المشكلة ليست في الاستغلال السيء لميزة حذف المداخلات

هناك مشكلة سابقة لها... وهي مشكلة الإستغلال السيء لميزة العضوية والردود نفسها.

في ناس هنا.. عبارة عن رجرجة ودهماء ورعاع..

لما نفتح أي موضوع يجوك ببرمجة مسبقة.. بعني شفل حق (إمعات).. جاي وما عندو نية حوار..

للأسف.. بعضهم في الأساس ما عندو دين.. وبعضهم كاره للدين، ويتمسح بالإسلام

وبعدهم كافر عديل.. وبعضهم مهووس وتابع ليهو طرق وخرافات

النوعية دي.. لو جاية تناقش، مافي مشكلة

لكن من البداية، قاعدين نلاحظ توجه لاستغلال البوست للسخرية من صاحبه.. حتى لو كان زول موضوعي 100%

ديل غير الكنس بالمقشاشة ما بينفع معاهم حاجة..

حسبك يا شيخ عماد .. اعرض عن هذا .. هذا النهج لايشبهك
( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )

Quote: حسبك يا شيخ عماد .. اعرض عن هذا .. هذا النهج لايشبهك ( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )

حياك الله يا علاء

أشكرك يا أخي.. وجزاك الله خيراً

بعض الناس في المنبر.. جايين ولهم أغراض متعددة، ليس من بينها الحوار.

عافرنا في المنبر، ولقينا - مرات - الأمور ما بتمشي إلا بالطريقة دي.

ربنا يهدي الجميع

سلام عليكم جمبعا يا شباب
سؤال للناس المحتجة على لجوء عماد للشتيمة هل الإحتجاج دا لأن مولانا عماد سلفي و يدعو لاتباع منهاج و سنة الرسول عليه افضل الصلاة و السلام بالتالي لا يليق به ان يشتم
أم الإحتجاج على فكرة الشتيمة في حد ذاتها وعلى إطلاقها غض النظر عن من صدرت منه؟

ادعو للتروّي و إعادة التفكير قبل الإجابة لأن الإرشيف قااااااعد يحمد سيدو :)

Quote: سلام عليكم جمبعا يا شباب سؤال للناس المحتجة على لجوء عماد للشتيمة هل الإحتجاج دا لأن مولانا عماد سلفي و يدعو لاتباع منهاج و سنة الرسول عليه افضل الصلاة و السلام بالتالي لا يليق به ان يشتم أم الإحتجاج على فكرة الشتيمة في حد ذاتها وعلى إطلاقها غض النظر عن من صدرت منه؟ ادعو للتروّي و إعادة التفكير قبل الإجابة لأن الإرشيف قااااااعد يحمد سيدو :)

حبابك يا أبوحتوت

خليني أديك كلام يريحك في البداية.. الشتيمة ما حبابا أصلاً، حتى
ولو كانت في مقابل شتيمة واعتداء..

لكن كما يقال (مُـكْرهٌ أخاك) ..

والحمد لله.. انت أشرت لنقطة مهمة.. وهي قصة: شنو المنطلق في رفض الشتيمة؟؟

المنبر ده فيهو كمية جبن وخور غير طبيعي

في المنبر ده.. ناس سبوا الدين عديل

وناس عبدالله عبدالله حاضرين، وما قالوا بغم

لكن.. لما يجي عماد أو أحمدونا.. يجي عبدالله عبدالله يقوده إبليس الحقد والتبعية البغيضة

ده غير الكريهين من أمثال دينق وعلى دفع الله وهيثم وغيرهم.. لا يتداخلون إلا عبر السخرية وقلة الأدب

وبعد ده.. دايرننا نكون هادين جداً.. ولا نقابلهم بشتم أو سخرية

ليه؟؟؟

بصراحة.. نحنا حاولنا نصبر على الحوار في المنبر..
لكن للأسف: لقينا القصة فيها تجاوزات وصعلقة ممنهجة...

في نوعية.. دايرنك تكون سلفي، بمعنى زول دلدول تحني راسك
لكل عاصفة جاية، وتاكل على القفا..

ده مفهوم السلفي عندهم.. زول درويش، تنبزوا يقول ليك: جزاك الله خير.

والنوعية دي معروفة في المنبر.. ورؤوسهم معروفين..

عشان الناس تفهم كويس.. أنا شخصيا أصبحت أستخدم حقي في الرد
بالمثل.. عشان الرعاع يفهموا أننا عندنا قدرة على الرد على أي
شخص.. ويفهموا: إن كان ترك الرد خيار شرعي، فبرضو: الرد
القبيح خيار تاني، وعندنا عليهو أدلة شرعية تساند الرد على المعتدي.

الناس القاعدين يستدلوا بأخلاق النبي عليه الصلاة والسلام في
العفو والصفح.. برضو حقو يتذكروا أن النبي الكريم كان يعاقب
أيضاً.. والعفو ليس شيمة ثابتة، بل بحسب نوعية من تتعامل معه.

فالقصة مفروض تكون منظورة من جميع الجوانب

شكراً يا حبيب

يا عماد
انت عجزت فى ممارسة تمام الاخلاق....وصدرك ضيق حرجا كانما يصعد الى السماء...منقلقا غير منفتحا لتحمل اعباء الدعوة...التى ابينا ان يحملنها السموات والارض فاصبحت ظلوما جهولا...
تخشى اكابر القوم...كا النعامة تدفن راسك فى الرمال...اتتك الشهادة تجر زيولها....فى قول كلمة حق فى وجه امام جائر....جبنت وتدثرت بالحلم...اول من يدخل النار العالم...من اجل ان يقال له عالم....ما تفعله الان.. من اجل ان يقال لك اسد فى حماية الدين....الم ترى ضعفك وقله فهمك وقصور عقلك ياهذا....ترفع عن هذا .... انت تسئ لنا ولديننا الحنيف.

Quote: فالقصة مفروض تكون منظورة من جميع الجوانب

أنا من جانبي يا شيخ عماد ارى والرأي لكم ، أن تنسحب من هذا المنبر بكل هدوء
لأنك أهدرت ومحقت الكثير من شخصية الداعية التي رسمت في خيالنا ..
وخرجت من دائرة الداعية الى دائرة الانتصار للنفس ...

اخاف ما اخافه أن تنجر كرها او طوعا الى مالا يحمد عقباه.

المهم اتخارج وبس،،

Quote: أنا من جانبي يا شيخ عماد ارى والرأي لكم ، أن تنسحب من هذا المنبر بكل هدوء لأنك أهدرت ومحقت الكثير من شخصية الداعية التي رسمت في خيالنا .. وخرجت من دائرة الداعية الى دائرة الانتصار للنفس ... اخاف ما اخافه أن تنجر كرها او طوعا الى مالا يحمد عقباه. المهم اتخارج وبس،،

رايك ده.. خليهو عندك يا الهادي

شكر الله سعيك

الوهابية هم ليس ناس نقاش أساسا، فكرهم فكر متطرف ومنغلق على نفسه

وهم الذين يفرخون الإرهاب والإرهابيين الذين يفجرون أنفسهم ويقتلون الإبرياء حول العالم.

Quote: الوهابية هم ليس ناس نقاش أساسا، فكرهم فكر متطرف ومنغلق على نفسه وهم الذين يفرخون الإرهاب والإرهابيين الذين يفجرون أنفسهم ويقتلون الإبرياء حول العالم.

ليس أكثر من إرهاب الصليبيين النصارى، الذين رموا القنبلة على هيروشيما وناجازاكي

يا عماد
الطائرة التى وصلتك لبيت الله... صنعها مسيحى او ملحد....التلفون البى تتصل بيهو لى صله رحمك...صنعها مسيحى او ملحد.... البوصلة البتعرف بيها القبلة...صنعها مسيحى او ملحد... المكيف المرطب بيهو صنعها مسيحى او ملحد...الكهرباء المستخدمها اكتشفها مسيحى.... اللباس الانت مقصروا وساتر بيهو عورتك...لو ما المسيحى او الملحد دا....الساتر عورتك....كان تمشى ام فكو....او من بيتك ما تطلع الشارع....بدل ان تشكر فيهم تسئ لهم....انصار السنة عملو شنو للبشرية.....غير التركيز فى المناطق الحساسة فى الرجل والمراة.
ركزوا فى شئ ينفع الناس .

Quote: الوهابية هم ليس ناس نقاش أساسا، فكرهم فكر متطرف ومنغلق على نفسه وهم الذين يفرخون الإرهاب والإرهابيين الذين يفجرون أنفسهم ويقتلون الإبرياء حول العالم.

وليس بأسوا من إبادة الدينكا واغتصابهم لنساء القبائل الأخرى

شايفك شارد من بوست تم فتحه بهذا الخصوص...

شوف يا عماد لو انت والدعاة السلفيون الجدد سبيلكم في الدعوة طولة اللسان وقلة الأدب فنحن بنأدبكم بالمنطق ما بالكلمات المرزولة
بس أعرف دا ما تاريخ الرسالة الإسلامية البتتوهموا إنكم الممثل الصحيح ليها
تاريخ الدعوة تاريخ قيم الجمال والحق والفضيلة
والإحسان هو أعلى قيم الدين
أما الدين فهو المعاملة
مش تركب ليك جواد فكر نشأ في بيئة جافة حادة وغزا السودان عن طريق إغراءات مادية دا ما وقتها لكنك قبل غيرك بتعرف كيف درب الهجرة في سبيل رزق الدنيا كان مفتوح لمن يتوهب (من وهابية) من السودانيين ولعلك انت منهم
ما علينا
قلت ليك الفكر دا نشأ في بيئة جافة متلافة لا زال مواطنها يذيق من يقررون الهجرة للعمل في بلاده الأمرين
ودا سبب كراهية معظم من هاجر للسعودية لشعبها وطريقة ذلتهم للمسلمين وإكرامهم للغربيين وانت قبل غيرك عارف كدا
لمن فكر ذي دا حاولتوا تستزرعوه في بيئة حضراء أودية وسهول وطبيعة بشرية متسامحة
جبتوا معاه العنف
كم مرة يا عماد إتضاربتوا مع غيركم في سلوك ما حصل بين الجماعات الإسلامية في السودان قبل دخولكم
وحقو الناس الناس تبحث وتكتب في الموضوع دا
المهم في أحضانكم تفرخت الجماعات الدموية البدت تستحل دماء البشر بحجج أوهى من خيط العنكبوت
وبدت للأسف بدماءكم انتوا ذاتكم في الجرافة
محمد عبدالكريم ورفاقه تعرف تاريخهم بدأ من وين يا عماد؟

مداخلتك الأخيرة.. أكدت لي أن خيار مسح كلامك كان صائب

Quote: شوف يا عماد لو انت والدعاة السلفيون الجدد سبيلكم في الدعوة طولة اللسان وقلة الأدب

قلة الأدب فايتك وين انت؟؟؟

هسع دي تعابير زول عندو مبدأ

العجب في تفكيرك الخبيث وتفسيرك لكلمة ورل.. قلتا لي كيف؟؟؟

فسرتها كحاجة عنصرية.. وداير تحاكمني؟؟؟

قلتا لي كيف

Quote: سألت نفسي ترى لماذا إختار عماد هذه الكلمة لينال بها من دينق وجدت أن هنالك سبب مباشر للوصف ألا وهو كون دينق جنوبي

صحي النفس أمارة بالسوء.. لكن الغباء ده.. تفسيرو شنو؟؟

قلتا لي بتعلم الغيب، ومطلع على السرائر.. وداير تحاكمني..

نصيحه لوجه الله ياعماد

لوداير تخدم السلفيه والسلفيين ابعدمن البوست ده

اداءك فيه كان سلبيآ عليهم

Quote: نصيحه لوجه الله ياعماد لوداير تخدم السلفيه والسلفيين ابعدمن البوست ده اداءك فيه كان سلبيآ عليهم

شكراً يا طلحة

يا زول خلينا مع الرعاع ديل شوية

أما وصفك لدينق بالورل
فمهما تحاول من تبريرات وانت أصلاً تفقد أي مصداقية لا تهمني كثيراً
قيم الإسلام وقيم الدعاة مهما كابرت ما بتسقط وتبتذل نفسها للدرجة دي
بس سلفية السودان ماشين في خط الإبتزال دا من زمن ودونك خطابات محمد المصطفي وغيره
أنا علي قناعة إنك ما إنطلقت في وصفك من خلاف ديني بل جاهلية عنصرية نتنة كتلك التي وصفت سيدنا بلال بابن السوداء
انت وغيرك ممن إتثقفوا ثقافة عنصرية وللأسف انت عاوز تلبس توب الدين وتنابلة الصبيان بصفقوا ليك
انتو بتذدروا لمن تعجزوا بتذدروا الناس بأشكالهم
والبحاول يفكك من زنقتك ويقول انك كان ممكن تقول ورل لأي مناكف
بقول ليه لا ونحن عقولنا دي ما مصنفرة في السعودية
أنا مؤمن تماماً بأن وصفك لدينق بالورل مرتبط بعنصره وشكله
وانت برضو داعية وقدوة
ولا حول ولا قوة الا بالله

أمثال عماد حسين يأكلون الكبسة ويظرطون ولا يستخدمون عقولهم في التفكير.

Quote: أمثال عماد حسين يأكلون الكبسة ويظرطون ولا يستخدمون عقولهم في التفكير.

ليس بعد الكفر ذنب

الألفاظ تعتبر دي ساهلة

يكفي أنك تنتمي لدين، فضايحو بالكوم في مجال اغتصاب الأطفال

Quote: أمثال عماد حسين يأكلون الكبسة ويظرطون ولا يستخدمون عقولهم في التفكير.

ليس بعد الكفر ذنب

الألفاظ تعتبر دي ساهلة

يكفي أنك تنتمي لدين، فضايحو بالكوم في مجال اغتصاب الأطفال

ويا ريت لو الداعية السلفي عماد لوحده هو البذدري الناس بأشكالهم وبيجبن عن تحمل وزر ما كتبت يداه وعبر ضميره

واحد تاني من نفس الفئة المبتذلة اسمه أحمد محمد في نفس البوست ومن نافذة الفيس بوك مشى في نفس الدرب المنحط وكتب

Quote: Ahmed Mohammed يا شيخ عماد والله وعلى ما اعتقد مرات تخونك البلاغة في النعت .. يا اخي والله والله ظلمت الورل ؛ ياخي الكدروك الجنزير شنو البتشبهو بالورل ؛؛ الورل اذا لزمت الضائقة ممكن تاكل لحمه وتستفيد من جلدو ؛ تضبب سكينك تب وتبقى مارق .. لكن الحلوف دا لو لمسته بايدك ساكت حرام .

Quote: أما وصفك لدينق بالورل فمهما تحاول من تبريرات وانت أصلاً تفقد أي مصداقية لا تهمني كثيراً

انت في ذات نفسك مجرد رويبضة جويهل

ومع ولادتك في شندي.. انتا برضو ورل.. ورل كبير كمان (دي تفسيرك ليها شنو) برضو عنصرية؟؟؟

بنيت قضيتك على أوهام طلعت من نفسك المريضة.. وجلي تبني عليها أحكام وتعمل فيها زول بتعرف الدين

انت شن خبرك بالدين؟؟

انت أصلاً في الأساس.. لو عندك دين يعصمك، كان تبني مواقفك على حاجات ثابتة

أول حاجة.. فسرت كلمة ورل على كيفك، وبنيت عليها موقفك المهتريء

تاني حاجة.. انت بتعرفني من وين عشان تسألني عن محمد عبدالكريم وتاريخو.. أنا دخلي بيهو شنو؟

انت في النهاية شايل ليك قفة فطيسة، ولافي بيها.. ومنظرك أهبل جداً

شوف عوجة رقبتك.. وبعدين تعالى قدم العظة لغيرك

عندما تنشأ الأحكام حتي المفلس منها على أساس ديني
توصف الخصم بالفاسق، الفاجر، الكافر، المشرك، الضال وإلي آخر الطائفة
لكنهم عندما يصفون شخص بالورل والكدروك والخنزير والحلوف تكون ظلمت الدين لو قلت أن الأوصاف هذي تنال من دين الخصم لا من شكله وأصله

Quote: عندما تنشأ الأحكام حتي المفلس منها على أساس ديني توصف الخصم بالفاسق، الفاجر، الكافر، المشرك، الضال وإلي آخر الطائفة لكنهم عندما يصفون شخص بالورل والكدروك والخنزير والحلوف تكون ظلمت الدين لو قلت أن الأوصاف هذي تنال من دين الخصم لا من شكله وأصله

ولما يجي واحد عندو غباء نشط.. زيك كدة

ويحاول يفسر على كيفو.. وبناء على ذلك.. يحاكم الناس.. دي بتسميها شنو يا رويبضة؟؟؟

طالما انك تطاولت وحاولت تدخل في النيات.. اتحمل ما يجيك من صنوف الكلام القبيح

___________

الغريب.. شايفك متحاشي الكلام عن اتهامات الورل لشيخ أبو زيد

القصة دي شنو... امتداد للمداهنة والتمليس ومسح الجوخ؟؟

ولّ ماها من أولويات دينك الشخصي

ولّ عميان

الأخ عبدالله عبدالله سلام
الاحظ انك شديد الهجوم والتواجد المستمر. في كل مكان يتواجد
فيه الأخ الشيخ الفاضل عماد حسين واراك تحمل قلمك وتطارده
فماهو السبب هل لانه سلفي ام انه شيخ وداعية لله في هذا المكان
وخارجه ولعلمك السلفيون في السودان متواجدون مع الصوفية في
كل مكان وأصبحت المساجد تتجاور في المنطقة الواحدة ولم نشهد
لهم عداء كالذي يتعرض له الشيخ عماد منكم ومن توالوون فهل وجوده
هنا يضايقك ام ماذا واشهد الله ان شيخنا الفاضل من احرص الناس
علي الدين والعقيدة الصحيحة علي منهج الرسول صلي الله عليه وسلم
وصحابته والتابعين والسلف الصالح ومن الذين يحاربون الفكر التكفيري
والمبتدع وكل من يطعن في الدين ويرد عليهم من منطلق علم ديني صحيح
وليس كلام من صنع الخيال


////-------
هل هذه الديمقراطية التي تؤمن بها ياعبدالله عبدالله
إتق الله وراجع نفسك في هجومك علي الشيخ الجليل
عماد حسين وفقه الله ونفعنا بعلمه

حياك الله يا ود المسلمي

المدعو عبدالله عبدالله.. عبارة عن أراقوز

زمان الواحد بيتحاشوهو عشان سنو

لكن بعد الليلة.. لا كرامة له البتة

أي زول بنعاملوا على حسب المكان البختارو لنفسو

Quote: وع ولادتك في شندي.. انتا برضو ورل.. ورل كبير كمان بنيت قضيتك على أوهام طلعت من نفسك المريضة.. وجلي تبني عليها أحكام وتعمل فيها زول بتعرف الدين

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


يعني وصفك و
لولد شندي بالورل بستر عورة كلامك القبيل

بقيت تحنن أيها الشيخ الداعية

Quote: ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يعني وصفك و لولد شندي بالورل بستر عورة كلامك القبيل بقيت تحنن أيها الشيخ الداعية

أستر؟؟؟

هو ده منو زاتو الراجل البنخاف منو عشان نقعد نستر كلامنا

ما تكون فاكر نفسك انت؟؟

يا زول.. ما تفكها في روحك ساي.. وتقوم تصدق

انت فعلاً.. مجرد ورل... ومريض وكذاب وما عندك موضوع

داير تستعرض، لكين اتعترتا.. وما سميت

فشنو.. الله يشفيك يا أخي

قال شنو..أستر؟؟

كتب محمد المسلمي :

Quote: الأخ الشيخ الفاضل عماد حسين

يا راااجل !

شيخ مرة واحدة !

يا لها من مشيخة مسخرة

من من لا يملك الى من لا يستحق

يا عماد
اها الناس الاختارو الورل...يختوهم مكان الورل....دا حسب فتوتك.
لا علينا خلينا من موضوع الورل....دايرين فتوة فى موضوع النظر....اذا كان فى انسان عندوا جهاذين تناسلى....انحنا ننظر ليهو نظرة واحدة كا امراة .....ام نظرات متعددة كا الرجل....ما تتاخر علينا فى الرد.
ما فى حرج فى الدين يا اخى....انتو اكتر ناس فى التخصص فى المواضيع دى....ما تتحسس..
موضوع امريكا بجيك صادى.

صاحبي عمدة السلفي
غايتو زنقتك حارة شديد .تطلع من حفرة تقع في دحديرة.
انا متعاطف معاك ... وعليه اطالب من الجماعة ديل يخلوك تاخد ليك نفس عميق .
ودي فرصة انك تملى التوب المتلفح بيه (توب الداعية)وتبداء خطوة جديدة شعارها (وقول لهم قولا لينا)
ما فيها حاجة يا اخي لو هديت اللعب شوية انت قايل يعني بي عصبيتك حا تقنع الناس بالرجالة و الفظاظة دي .
ولو انت متكل على انو كتار من اعضاء البورد بتشاجروا وبتهاتروا وحتى بصلوا سب الدين زي ما ذكرت .حصل شفت ليك واحد طارح نفسو داعية ديل ناس بتوع سياسة .برغم انو اي اساءة او اي لفظ خارج حدود الادب مرفوضة لكن الفرق بكو بينك وبين هؤلاء بانك طارح نفسك داعية.
لو سمحت امشي شوف البوست بتاع عمنا العجوز ارسنت وحاول اتعلم منو شوية

فتك بعافية .

Quote: صاحبي عمدة السلفي غايتو زنقتك حارة شديد .تطلع من حفرة تقع في دحديرة. انا متعاطف معاك ... وعليه اطالب من الجماعة ديل يخلوك تاخد ليك نفس عميق . ودي فرصة انك تملى التوب المتلفح بيه (توب الداعية)وتبداء خطوة جديدة شعارها (وقول لهم قولا لينا) ما فيها حاجة يا اخي لو هديت اللعب شوية انت قايل يعني بي عصبيتك حا تقنع الناس بالرجالة و الفظاظة دي . ولو انت متكل على انو كتار من اعضاء البورد بتشاجروا وبتهاتروا وحتى بصلوا سب الدين زي ما ذكرت .حصل شفت ليك واحد طارح نفسو داعية ديل ناس بتوع سياسة .برغم انو اي اساءة او اي لفظ خارج حدود الادب مرفوضة لكن الفرق بكو بينك وبين هؤلاء بانك طارح نفسك داعية. لو سمحت امشي شوف البوست بتاع عمنا العجوز ارسنت وحاول اتعلم منو شوية فتك بعافية .

كوهين

اتعاطف مع نفسك... لأنك عايش بي دين نص كم

شوف عوجة رقبتك.. وبعدين تعال لي.. راجيك

ديني نص كم بس ههههههه دا دين ولا تشيرت
برضو مقبولة منك بوركت يا اخي
-------
وضعك في البوست دا بذكرني وصف يوم القيامة يوم يفر المرء من اخيه
حتى اخوانك في السلفنة عملو رايحين لانك طبظت ليهم الوضع عالاخر .
؛؛---
لحدت هسي متعاطف معاك بي ديني النص كم دا .
شفت الجدعنة
تحياتي

Quote: وضعك في البوست دا بذكرني وصف يوم القيامة يوم يفر المرء من اخيه حتى اخوانك في السلفنة عملو رايحين لانك طبظت ليهم الوضع عالاخر . ؛؛--- لحدت هسي متعاطف معاك بي ديني النص كم دا . شفت الجدعنة تحياتي

انت منو القال ليك: أنا داير زول يخش معاي... ؟؟

احمد الله.. ضراعي أخدر

ديل.. كم همبول من أمثالك، ماهم محتاجين تعب

Quote: انت مجرد شخص شايل ليهو دلوكة،

يا عماد لو عندك إحترام لشيوخك فأكيد نحنا عندنا تقدير لأهلنا ودمنا.
تفتكر الواحد لامن يقرأ كلامك ده في حق خالو شقيق أمه يعمل معاك شنو؟

الخال مولانا عبدالله لا يستحق منك إساءة على رأي إختلفتا معاهو فيهو!

وهل إنتا بتعرف الدلوكة؟
وبتعرف البشيلوها منو؟
وبشيلوها لييه؟

أملي إنك تعتذر ليهو وما تتجاوز معاهو حدود الأدب أو الإحترام في الحوار.














------------------------

المسلمي معقول جاهل وما بتعرف عداء السلفية للصوفيه؟

Quote: Ÿ انت شن خبرك بالدين؟؟ انت أصلاً في الأساس.. لو عندك دين يعصمك، كان تبني مواقفك على حاجات ثابتة

بعدين يا شيخ عماد مأزق الإسلام اليوم إنه في جماعات بتعتقد إنه الدين والإيمان دا ذي شواويل السكر . حاجة مادية ومنظورة ويمكن أن توزن وتحدد بالأرطال كمان
سلطات مصدرها وين ما تعرف؟ تحدد منو المؤمن ومنو الما عنده ذرة إيمان
ولكن عند الله الأمر أمره هو لوحده ورُبَّ أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه
قيموا دين الناس ذي ما عايزين
وختوا نفسكم في المقدمة
وكمان أحجزوا مكانكم في الجنة وما تخلوا لينا فرقة إلا في النار
لكننا برضو مطمئنين
لأننا على يقين بأن أمر إيماننا بيد رب العالمين لا بيد ابن عثيمين الذي يضع يده في يد الملوك وانتم تبعة التبعة

Quote: لا بيد ابن عثيمين الذي يضع يده في يد الملوك وانتم تبعة التبعة

ده المتوقع

شايفك.. بديت تطرش الفي بطنك كلو

مشكلتكم.. الواحد فيكم يجي لابس ليهو ثوب زور، ويطرح نفسو
بمظهر محدد.. وهو في الأصل يحمل نفسية منافق بامتياز.. ومستبطن حاجات تانية

نوعيتك دي.. مواجهينها 11 سنة.. في أركان نقاش في جامعات السودان..

الواحد مما يدخل، بنعرفو من لحن القول.. وبعد داك.. نضقل بيهو

انتو ما تخليكم واضحين من البداية، وخلوا اللف والدوران ده

تعال تاني أسألني: حاذف مداخلتي ليه

__________________

رحم الله ابن عثيمين... سحاب، لا يضيره نبح الكـلاب

Quote: يا عماد لو عندك إحترام لشيوخك فأكيد نحنا عندنا تقدير لأهلنا ودمنا. تفتكر الواحد لامن يقرأ كلامك ده في حق خالو شقيق أمه يعمل معاك شنو؟ الخال مولانا عبدالله لا يستحق منك إساءة على رأي إختلفتا معاهو فيهو! وهل إنتا بتعرف الدلوكة؟ وبتعرف البشيلوها منو؟ وبشيلوها لييه؟ أملي إنك تعتذر ليهو وما تتجاوز معاهو حدود الأدب أو الإحترام في الحوار.

سلامات يا محمد ياسين

انت يا محمد ياسين.. ما شايف مطاردات عمك عبدالله ؟؟؟

ما شايف الدخول وهو ماسك في طرف قميص دينق..؟؟

المشكلة.. دينق يكيل الشتم والسباب.. وتلاقي عمك عبدالله في
نفس البوست يغض الطرف عن القصة.. وفي نفس الوقت داير يناقشنا كصوفي!!..

القصة دي.. مستحيل تكون مقبولة يا محمد

أنا كلمتو.. لو داير حوار مفروض ما يجي دلخل بالطريقة القبيحة دي...

طريقة لاحظوها حتى الناس القاعدين يعلقوا من نافذة الفيسبوك

عموماً.. القضية ليست استهداف لشخص، وإنما استهداف ورفض لتصرفات

الداير يحترموهو.. مفترض يحترم الناس

مشكور يا محمد

يا شيخ عماد
خليك من المهاترات الجانبية....الناس ديل ما عندهم موضوع....كدى افتينا فى موضوع النظر بتاع الجهاذين التناسلى...انت عارف العين تزنى...
ما تكتم العلم....حتى لا يقع عليك الاثم...نحن فى انتظارك.

Quote: يا شيخ عماد خليك من المهاترات الجانبية....الناس ديل ما عندهم موضوع....كدى افتينا فى موضوع النظر بتاع الجهاذين التناسلى...انت عارف العين تزنى... ما تكتم العلم....حتى لا يقع عليك الاثم...نحن فى انتظارك.

نواي

يا زول أنا رميت طوبتك من بدري

دحين.. حل عن سماي

تحياتي أخي عبدالغني محمد الحاج وزوار البوست الكرام ...

ليس دفاعا عن أنصار السنة المحمدية ..
ولكني لم أعرف منهم غير القليل جدا والذين جمعتني معهم الظروف قبل سنيين عددا
وهم أبناء الرجل العظيم يوسف علي الجبالي من سكان الخرطوم 3
وهم الكتور ياسر يوسف الجبالي
والدكتور اسامة يوسف الجبالي
وشقيقهم الأصغر م. مسيب يوسف

والذي لا اله الا هو لم ار اناسا يتمتعون باخلاق غاية في اللطف والجمال مثلهم حتي يومي هذا

لم أسمعهم يشتمون أو حتى (لوم) إنسان مهما كان دينه او غيره
كانوا مثالا لما يجب ان يكون عليه المسلم في الاخلاق والصبر وصفاء النية ..

بأمثالهم يجب التشبه .. والتشبه بالرجال فلاح ..

مع تحياتي لك يا عماد .. وعدم رضائي أبدا بما وصفت به دينق

كتر خيرك الدكتور الامين
نعلم ان الشيخ عماد من اسرة كريمة...كما جميع اهل السودان....الطيب لا يخرج نبته الا طيب....تحياتنا لهذه الاسرة الكريمة ...وشكرا ليك يا دكتور.....احيانا البطن بتكون بطرانة....دايرين نعدلو على الاصل بتاعو....دى كل الحكاية.

أول مرة ألاحظ النقطة دي يا محمد ياسين

Quote: تفتكر الواحد لامن يقرأ كلامك ده في حق خالو شقيق أمه يعمل معاك شنو؟

والله منطقك غريب..

شنو مدخل علاقتك بتاعت الرحم بالقصة دي؟؟

كون الرجل خالك.. هل القصة دي تعتبر حصانة، تخليهو يسرح كدة في الناس؟؟

الزول ده.. جاي طارح نفسو هنا كعضو بالمنبر..

وطارح نفسو كشخص صوفي.. ودي خياراتو الشخصية، لم نتدخل فيها

ما بيننا وبينه الحوار فقط.. وليس أي شيء آخر.

انت يا محمد.. في المنبر تعتبر شخص منفصل... علاقتك بأي شخص ليس لها أي مدخل أو تأثير فيما أكتبه، وليست من اهتماماتي.

يعني بنفس منطقك ده.. بكرة يجي واحد يعاملنا بطريقة شائهة.. نقوم نقول: خلاص ده أخو فلان وفرتكان؟؟

بعدين.. انت لو بتزعل عشان خالك.. أنا لما أقرأ كلام في حق نفسي.. أسوي شنو طيب؟؟؟؟

هل علاقتك بي خالك.. أعز من علاقتي بنفسي وأولى؟؟

يعني خالك عندو حماية بصلة الرحم.. وعماد حسين يسكت وينطم ويقبل أي حاجة تجيهو؟؟

انت أصلاً لو الزول ده لو عزيز عليك.. ليه ما تكلموا يخلي المطاردات دي؟؟

وشوف بعد داك.. منو بناقرو..

Quote: تحياتي أخي عبدالغني محمد الحاج وزوار البوست الكرام ... ليس دفاعا عن أنصار السنة المحمدية .. ولكني لم أعرف منهم غير القليل جدا والذين جمعتني معهم الظروف قبل سنيين عددا وهم أبناء الرجل العظيم يوسف علي الجبالي من سكان الخرطوم 3 وهم الكتور ياسر يوسف الجبالي والدكتور اسامة يوسف الجبالي وشقيقهم الأصغر م. مسيب يوسف والذي لا اله الا هو لم ار اناسا يتمتعون باخلاق غاية في اللطف والجمال مثلهم حتي يومي هذا لم أسمعهم يشتمون أو حتى (لوم) إنسان مهما كان دينه او غيره كانوا مثالا لما يجب ان يكون عليه المسلم في الاخلاق والصبر وصفاء النية .. بأمثالهم يجب التشبه .. والتشبه بالرجال فلاح .. مع تحياتي لك يا عماد .. وعدم رضائي أبدا بما وصفت به دينق

تحياتي يا دكتور أحمد

تحياتي الخاصة للأخ مسيب الجبالي..

أما بخصوص دينق... مع تقديري لشعورك الخاص.. لكن المدعو دينق لا يستحق ذرة احترام البتة

مما جينا المنبر ده، وهو دائم الاستهداف.. من وحي عقيدته التي يحملها في باطنه...

أكيد.. لن ينتج الشوكُ عنباً.. بس كمان القصة تجاوزت الحد..

Quote: انت منو القال ليك: أنا داير زول يخش معاي... ؟؟ احمد الله.. ضراعي أخدر ديل.. كم همبول من أمثالك، ماهم محتاجين تعب

ابوهمام ضراعك اخدر ماشاءالله ودربك مابنقص وشغلتك بتنجضة وصاموتيك سيدها بمسكه شلل (:

-------
رش من طرف

Quote: ابوهمام ضراعك اخدر ماشاءالله ودربك مابنقص وشغلتك بتنجضة وصاموتيك سيدها بمسكه شلل (: ------- رش من طرف

تسلم يا شيخ محمد

مجموعة دلاقين مواهيم.. ما بتستاهل حتى الواحد يكفكف ليهم...

يا عماد
انت خليك من دينق....الناس الباقين زنبهم شنو....عشان طبايعكم الشنة دى مسفرنكم السعودية عشان نرتاح منكم....تجو ناطين لينا فى المنبر.
الضيوف ال فى راسك دا جنهم وجن الدلاليك والاساءه.....عارفنك انت زول طيب....ما فى شيخ كارب يطلع ليك الضيوف من راسك.

Quote: عشان طبايعكم الشنة دى مسفرنكم السعودية عشان نرتاح منكم....تجو ناطين لينا فى المنبر

هوي..

ارحم نفسك يا أخ..

ما حتقدر تجرني يا داعية الي البذاءة والاسفاف
وحتى لما لم تجد في كلام مطية إلي تفجير البوست بحرفه نحو الإسفاف غير جملة ابن عثيمين
فصادفت في نفسك ما يقابلها من مفردات فقلت أنها طراش سأرد عليك وأقول كان يمكنك أن تجردني من المنطق يا خبير أركان النقاش
وتنفي حقيقة أن ابن عثيمين الرمز السلفي الكبير يضع يده في يد الملوك أو أنكم لستم تبع التبع
هي حقائق حتى لو كانت غير مريحة لك وانت الذي يختار طريقة الرد عليها
الداعية لا يرد حتى على المهاترات بالمهاترات
فما بالك بكلام بين أكرره لك وهو أنك في الوقت الذي تضع جدول للأخلاق من صنع جماعتك التي تضع نفسها في أول الدرج
وتنزل بالباقين درجة درجة حتى تصل بهم درجة الورل والحلوف والخنزير
كيف تدافع عن فقهاء يضعون يدهم في يد ملوك فاسدين وانت تتبع تبعهم

Quote: ما حتقدر تجرني يا داعية الي البذاءة والاسفاف

قال شنو؟؟ ما حتقدر تجرني؟؟

يجروك لي شنو يا همبول؟؟؟

انت أصلاً شبعان وساقط في الإسفاف... والساقط لا يسقط...

بعدين تعال (نسعلك)..

شنو الأدب النزل عليك فجأ ده....؟؟

قبيل ما كنتا عامل فيها ضكران.. هسع الحصل شنو؟؟

الظاهر اللطيش جاب نتيجة كويسة...

برضو مقبولة منك أنا همبول وغيري ورل وحلوف يا سيادة الداعية الأمين
بس بياتو شرعية بتقيم دعوتك على إنك بتمثل الإسلام الصحيح وإنه جماعتك هي جماعة النور المبين لهداية البشر أجمعين
بياتو شرعية وانت ما قادر تبرر تحالف شيوخك مع ملوك آل سعود
بياتو شرعية وانت وجماعتك بتحاولوا تزرعوا في سماحة السودان فظاظة العرب سكان الصحراء
بأي شرعية

Quote: برضو مقبولة منك أنا همبول وغيري ورل وحلوف يا سيادة الداعية الأمين بس بياتو شرعية بتقيم دعوتك على إنك بتمثل الإسلام الصحيح وإنه جماعتك هي جماعة النور المبين لهداية البشر أجمعين بياتو شرعية وانت ما قادر تبرر تحالف شيوخك مع ملوك آل سعود بياتو شرعية وانت وجماعتك بتحاولوا تزرعوا في سماحة السودان فظاظة العرب سكان الصحراء بأي شرعية

بي شرعية الحنك

لينا ستين سنة.. شغالين بي شرعية الحنك

بعدين.. انت فاكر الناس قليلين حيا وكذابين .. زيك كدة؟؟

في ناس محترمة.. بنعرف تتعامل معاهم

أما نوعيتك دي.. فطريقة التعامل معاهو براها

ولكل داء دواء

ولكل شيء آفة من جنسه ** حتى الحديد طغى عليه المبرد

عافى منك عبد الغنى....رشيتو بى موية ساقطة...هسى بيكون غمر وقع فى الواطة...براحة عليهو.....الزول دا قايم سدارى....ونفسوا قاطع.
انا هسى خايف عليهو يطلع من الظلام داك...ذى صاحبو انصار السنة الطالب الجامعى....هسى بقى اكبر قسيس فى الغرب.

Quote: انا هسى خايف عليهو يطلع من الظلام داك...ذى صاحبو انصار السنة الطالب الجامعى....هسى بقى اكبر قسيس فى الغرب.

دي مكنة ما قاعدة تقسم معانا

جرب غيرا

في ناس هنا.. عبارة عن رجرجة ودهماء ورعاع..
لما نفتح أي موضوع يجوك ببرمجة مسبقة.. بعني شفل حق (إمعات).. جاي وما عندو نية حوار..
للأسف.. بعضهم في الأساس ما عندو دين.. وبعضهم كاره للدين، ويتمسح بالإسلام
وبعدهم كافر عديل.. وبعضهم مهووس وتابع ليهو طرق وخرافات



شكرًا الأخ عماد ، عن نفسى وعن قراء هذا (الحوش )
اذ كان هذا ظنك فيهم . والاسطر تثبت انك مخطى فى
حق نفسك .

Quote: شكرًا الأخ عماد ، عن نفسى وعن قراء هذا (الحوش ) اذ كان هذا ظنك فيهم . والاسطر تثبت انك مخطى فى حق نفسك .

أهلاً يا هاشم

لو كنت أصلاً عندك الشعور المرهف ده... كان تعيد قراءة الكلام أعلاه

من وين ليك التعميم؟؟

ارجع وأقرأ مرة أخرى.. وستعرف أنه خصوص وليس عموم.. يعني موجه مقصود به فئة محددة..

التصدر بدون روية وفهم.. مشكلة كبيرة

عموماً.. الأعوج رأي، والعديل رأي.

الأخ عبد الغني محمد الحاج.

سلام وتحية

عماد حسين رجل عنصري وهو دائما يقف مع العنصريين في هذا المنبر. أما موضوع شيخهم الغير متسامح الذي توفي قريبا. كل الذي قمت به أنا هو أني نقلت ذلك الخبر من موقع حريات، وموقع حريات له مصداقية كبيرة في نقل الأخبار. أما محاولة عماد حسين بأن يوحي للناس بأني قد قمت بتزوير أو تلفيق ذلك الخبر، فذلك هو سلوكه الذي نعرفه، ولن يكون عماد حسين إذا لم يفعل ذلك. أما عن ملاحظتك بأن المتشدد عماد حسين خارج للناس "داعية" وفي نفس الوقت سلوكه والفاظه مشينة، فهذه ملاحظة في محلها تماما. أنظر فقط الى اليه وهو كيف يكيل السب والشتم لرجل محترم مثل عبد الله عبد الله، والى أخرين!

عماد سلام ـ
هسع كان ماقاع ترد على البوست ده كان زمان راح الصفحة عشرين ,,
ياخ اشترى دماغك ,, إنت بس امرق وشوف كان ما البوست ده حتل.
البوست ده محرراهو مداخلاتك دى.

محمد يس خليل لاعدا بين الصوفية والسلفية كماتدعي الا في خيالك المريض
واعني الصوفية التي اعلمها وأعرفها التي لاتعلمها انت كان اَهلها لايصافحون
النساء ولايحلقون اللحي ليست كلتي تعلمها اوتدعيها


------
الغريبة الصوفية عندهم شوارب وبهتموا بيها
شايفك الموضوع ده ماشغال بيه كتير رغم
علمك الذي تدعيه عنهم

يا ود المسلمي.. يا أخي رويدك على محمد ياسين

رغم صيغة الاستنكار عليك.. لكن السؤال عادي

وأنا أحب أقول لمحمد ياسين:

بالله عليك.. كم مرة اعتدى الصوفية على أنصار السنة، وكم مرة اعتدى أنصار السنة على الصوفية؟؟

ما أظنك ستجد حاجة يمكن وصفها بالظاهرة المضطردة..

صحيح.. هناك مساجلات حادة، وشحناء.. لكن الأمور لم تخرج قط عن نطاق قلنا وقلتم، والردود المتبادلة

عمنا شيخ الهدية.. بنى عدة مساجد لقرى تنتشر فيها الصوفية.. وكان يراها وسيلة لتأليف القلوب

بل.. أعرف أهل قرية.. ذهبوا لشيخ صوفي عشان يبني ليهم مسجد.. قال ليهم: أمشوا أنصار السنة.

فمصطلح (العداوة) غير دقيق البتة

-

يا عماد
منو القال ليك العلاقة سمن على عسل....هسى انحنا خليناكم تبنو مساجد هنا....انتو بتخلونا نبنى مساجد صوفية فى السعودية....دي ما حقارة منكم...وتكميم للافواة وحرية الراى والعقيدة.
حلال على بلال الدوح وحرام على الطير من كل انسى....انتو شغلتكم دى ما عدالة ...دى رجالة وقلع....مافى منطق يخليكم تبنو مساجد عندنا...ونحنا ما نبنى مساجد عندكم.

طيب يا عبدالغني محمد الحاج..

تعبناك معانا يا ود شندي

المرة الجاية، خلي البوست ده حلقة في أضانك

ما تجي داخل شمال في حاجة ما عندك عنها خلفيات..

وما تجي تحاول تصنع ليك وهم في رأسك، وتظن أنك ممكن
تحاكمنا بيهو.. وتظن أننا ممكن نخليك تمرر أوهامك دي

وخليك عارف.. نحنا، أي نوع عندنا ليهو طريقة تعامل.. ده طبعاً من باب المرونة

بالمناسبة.. أنا قريب من عندك.. كبوشية

أعفينا لينا يا أخ

بعدين ما تنسى يا عبدالغني.. أشكر معاك (نواي)..

شايفو مباريك.. زي الشافع الفايتاهو رضعة

غايتو بوست متعة..

شكراً يا عبدالغني.. أن جعلت هذا ممكناً

كويس يا عماد يا داعية
الحنك هو المطلوب ولو كان قبضت على دي وحنكت الجماهير السودانية كان أنفع لينا وأنفع ليك
أها نحن عندنا مآخذ كتيرة على جماعتك في عضمها مش على ألفاظك وحدها
جماعتك طارحة نفسها إنها الإسلام الصحيح وغيرها لا سيما الصوفية والشيعة فيهم الشرك والضلال
طيب لو سامحناك في ألفاظك تعال أثبت لينا إنك الإسلام الصحيح
أيوة اثبت لينا إنوا دي الصورة من التدين التي يرضاها الله دون سواها للناس أجمعين
ثم ألا ترى أي مشاكل في إرتباط هذه الصورة بمحمد عبدالوهاب من جهة وبالسعودية من جهة أخرى

Quote: كويس يا عماد يا داعية الحنك هو المطلوب ولو كان قبضت على دي وحنكت الجماهير السودانية كان أنفع لينا وأنفع ليك أها نحن عندنا مآخذ كتيرة على جماعتك في عضمها مش على ألفاظك وحدها جماعتك طارحة نفسها إنها الإسلام الصحيح وغيرها لا سيما الصوفية والشيعة فيهم الشرك والضلال طيب لو سامحناك في ألفاظك تعال أثبت لينا إنك الإسلام الصحيح أيوة اثبت لينا إنوا دي الصورة من التدين التي يرضاها الله دون سواها للناس أجمعين ثم ألا ترى أي مشاكل في إرتباط هذه الصورة بمحمد عبدالوهاب من جهة وبالسعودية من جهة أخرى

شوف يا حبوب

البوست ده خلاص.. لم يعد ينفع للحوار

البوست مات واتفطس.. والجو فيهو أصبح غير صالح لأي حوار

على قول حبوبتي: الدنيا قضت غرضا

فشوف ليك بوست تاني.. وجيب فيهو عدتك كلها وتعال

بس بشرط

لو طرحك عقلاني، وترى أنك ممكن تناقش وتحترم خيارات وفكر الطرف الثاني.. مافي مشكلة

لو بتقدر تبتعد عن الدمغ بالتبعية والإساءات التي كلتها لنا في هذا البوست.. مافي مشكلة

أفتح بوست جديد.. وأنا معاك

لو ما بتأنس في نفسك الكفاءة للحوار وفق الشروط أعلاه... فلكم دينكم ولي دين


مشكور

رحم الله عمنا الشيخ أبو زيد محمد حمزة وأسكنه الفردوس الأعلي

تحبه في وقاره وبشاشته ولطفه وحسن مظهره قبل أن يتحدث

وهل عمنا الشيخ أبو زيد مقطوع من شجرة أو لا أهل له ولا بواكي له
حتي نسمع في حقه ما يأذينا بهذا الوصف المشين والقول الزور والبهتان
العظيم ولم يفتح الله علي أحد منكم الزود عنه أم هو شخصية عامة (كما قيل) أم هو
الكيل بعدة مكاييل (شكرا شيخ عماد وأنت تنافح عن المرحوم الشيخ أبو زيد)

Quote: رحم الله عمنا الشيخ أبو زيد محمد حمزة وأسكنه الفردوس الأعلي تحبه في وقاره وبشاشته ولطفه وحسن مظهره قبل أن يتحدث وهل عمنا الشيخ أبو زيد مقطوع من شجرة أو لا أهل له ولا بواكي له حتي نسمع في حقه ما يأذينا بهذا الوصف المشين والقول الزور والبهتان العظيم ولم يفتح الله علي أحد منكم الزود عنه أم هو شخصية عامة (كما قيل) أم هو الكيل بعدة مكاييل (شكرا شيخ عماد وأنت تنافح عن المرحوم الشيخ أبو زيد)

شكراً الأخ الحبيب محمد محمد قاضي

لا عليك يا أخي... ولا تحزن لهذا السقوط المريع الذي تراه

شيخ أبوزيد مات جسداً.. لكن ولله الحمد، لم يمت منهجه

يكفي أنه نشر الدعوة في السودان وخارجه

الشيخ له تلاميذ في تشاد وارتيريا وأثيوبيا وغيرها من الدول الإفريقية

ومثله.. يستحق الدفاع والذب عن عرضه

وهذا أقل ما يمكن أن نقدمه له بعد وفاته

تسلم يا حبيب

أنا بفهم إنو الواحد بيرفض الولوغ في البذاءة والرد عليها
لكن أول مرة أشوف زول بتسأل أسئلة منطقية في عضم عقيدته ويتهرب من الرد عليها
صعب إنك ترد على سؤال مشروع ومنطقي وغير بذيء
ولا عيب تحول إتجاه مداخلاتك نحو المنطق والتحنيك الإدعيته
أنا متأكد لو ولغت معاك في درب الإسفاف كنت سعدت بالأمر فالذخيرة الحية متوفرة لديك
أما الآن فبقى ليك صعب مش
برضو حإستمر في طرح أسئلتي مهما تهربت
اثبت لينا يا عماد إنوا دي الصورة من التدين التي يرضاها الله دون سواها للناس أجمعين
ثم ألا ترى أي مشاكل في إرتباط هذه الصورة بمحمد عبدالوهاب من جهة وبالسعودية من جهة أخرى

يا عبدالغني

نعيد ليك تاني عشان تفهم

البوست ده خلاص.. لم يعد ينفع للحوار

البوست مات واتفطس.. والجو فيهو أصبح غير صالح لأي حوار

على قول حبوبتي: الدنيا قضت غرضا

فشوف ليك بوست تاني.. وجيب فيهو عدتك كلها وتعال

بس بشرط

لو طرحك عقلاني، وترى أنك ممكن تناقش وتحترم خيارات وفكر الطرف الثاني.. مافي مشكلة

لو بتقدر تبتعد عن الدمغ بالتبعية والإساءات التي كلتها لنا في هذا البوست.. مافي مشكلة

أفتح بوست جديد.. وأنا معاك

لو ما بتأنس في نفسك الكفاءة للحوار وفق الشروط أعلاه... فلكم دينكم ولي دين


مشكور

بعدين انت مش قبل خمسة كتبت في البوست دا كتابة حبرها لسع ما جف قلت فيها

Quote: لو طرحك عقلاني، وترى أنك ممكن تناقش وتحترم خيارات وفكر الطرف الثاني.. مافي مشكلة

أها ما هو دا العقلاني جاك مابيه مالك

بعدين بيني وبينك كدا خلي بالك من البتكتبه

عقلاني؟؟؟؟
وانت سلفي؟؟؟
يا رحمة الله عليك يا نصوص

اخونا المحينة
الراكوبة ما بيشكروها فى الخريف....الناس ديل دخلين علينا وعلى ثقافتنا....ودايرين يتحكمو فينا...يدعشوا البلد فينا....انت ما شايف الزول دا نفسوا حار كيف....ان عصروا شوية بيطلع الساطور بتاعو....انت يا اللاخو تر لى غادى....الشغلانة سخنت....ان ما قادر على الدواس....اقعد اتفرج.

طيب يا جماعة

بالطريقة دي.. صلاة الصبح بتبقى قاسية..

بعدين.. بكرة اليوم زحمة: دوام، ومشي للنادي والرياضة وكدة..

______________


ما تنسى وصاياي يا عبد الغني

أفتح بوست جديد، بالشروط المذكورة

وأشكر معاك (نواي)

ليه يموت البوست يا داعية
دي جناية خلي بالك
ولا ذي ما قالت حبوبتي أنا
أصلو جمر الأسئلة الفي العضم بنجض الكرعين الحفيانة
ويني يا أخوي ال11 سنة خبرة أركان نقاش
البوست حي والأسئلة حية وباقية
داير تجاوب جاوب داير تنفذ بجلدك أنفد
خلاص ما عندنا ليك فرقة للقاموس العجيب

يا عبد الغنى
ارحم شوية...وقف شوية....الزول رفع الراية البيضاء....وان جنحو الى السلم اجنح لها...اسمع العقل دا كان مدور ذى الحلاوة....شغال موية ونور...الحصل ليهو شنو فجاء وقف...امكن ماشى ينستر ويجى راجع....كشفت حال الراجل يا عبد الغنى.....وفرجت فيهو البيسوا و ما يسوا....هسى بيقدر يجي راجع بى ياتو وش.

ولله يا نواي أخونا الداعية عماد لازم ياخد على راسه لحدي ما يقتنع إنه درب البذاءة دا ما درب الدعوة ولا درب الدعاة
كدى هو بيستعدي الناس عليه وعلى جماعته بدون سبب
شوف هسة انت ممكن تكون مختلف مع فكره لكن تحترمه ويتم النقاش بينكم بي إحترام
لكن عماد فاهم غلط إنوا البذاءة دي هي السبيل الأفضل للتعامل معنا إمكن بيعتبرنا صعاليك ولا نستاهل إلا الشتم
التدين سمة حميدة وصعبة ومن يمشي في دربها يستاهل الحمد والثناء
والسلفيين مع إختلافنا معاهم لكن الإختلاف في الرأي والفكر شيء وإحترامهم الواجب علينا شيء آخر
عندنا نقد لضيض ليهم ما بنوقفه لكن حنحترمهم كأفراد وكمتدينين

يا عبد الغنى
الزول دا قال ليك من كبوشية....يعنى ما تعصر عليهو شديد....الزول دا قال الروب...تانى بعد دا ما اظن يشتم ليهو زول..... الزول دا لمى نعلاتوا وقال حيييييي على الصلاة ..... يا عبد الغنى العفو عند المقدرة....خليك كبير.
يا شيخ عماد....اخير ليك تخطى الجعلين ديل....يقومو يقطعو فيك اغنية حسى...بطنك كرشت....جلدك خرش ما فيه....دقنك حمشت...ضئ البنات ما فيك.

لو سمحت يا شيخ عماد....ممكن تمدنا بى فتوه رضاعة الكبير....هسى انت اخت ليك كم رضعة كدا.

عماد حسين
سؤال جادى
إنت شغال شنو؟
من الصباح بعد مداخلتى الكتبتها ليك ركبت عربيتى وجيت الشغل فى المكتب بواشنطن ٨ ساعات وصليت الظهر والعصر والحمد لله
ورجعت ولقيتك مواصل ردحى فى سودانيزأونلاين.
كونك ما تشتغل وتبقى سودانيزأونلاين هاجس بالنسبه ليك صباح ومساء هينه بس الهوجه دى ما تكون نستك الصلاه
يا زول أرأف بنفسك .

معقول يا مسلمي يا ود الشيوخ... معقول ما بتعرف عداء السلفية للصوفية؟

ياخي بالغتا والله...؟

موش إنتا ياكا ود الصوفية الفتح البوستات وقال فيها ما لم يقله مالك في الخمر؟

وبعدين علاقة دقني وشنبي شنو بالكلام الحاصل ده كلو؟
هل حصل قلتا ليك إني صوفي ولا سلفي؟

ما يمكن ملحد؟ ولا جمهوري؟ أو كلجة... فهل عندك مانع؟

قبليها، شنو علاقة الصوفية والسلفية بصوف البني آدمين؟
وعلاقتهم شنو بسلام النساء أو حتى تقبيلهم؟

يا زول إتا ما ليك؟

وبعدين خيالي المريض ده كشفتا عليهو وين؟
ولا بقيت تحلل في العباد.. ده مريض وده صحيح؟

قال الصوفية البنعرفها... هو إنتا وكت بتعرفها سبحتا عكسها لييه؟
وفي ياتو إتجاه أو قبلة يا المسلمي؟

طيب ما السلفية حقتك دي قالت ليك أطلق لحيتك وحفف شنبك...
فهل شفنا ليك دقينة مصوفة تمسح بيها مناخيرك ذي ما سلفيتك بيعملوا؟

سبحان الله... الدين بقى عندك لحية وصوف؟
أها باقي الشعيرات رأيك الدين فيهن شنو؟
نمعطن؟ ولا عندك فيها مآرب أخرى؟

غايتو دينكم ده يا سلفية بقى دين تفصيل ساي....
فهل الترزية عندكم أصحاب مؤهلات ولا ناس شنبات ساي؟

قال خيال قال... ولييه الخيال والواقع قدامي؟
وربنا يسعلك.. في خيال أمرَّ من الواقع المرير ده؟

إخس على زول ما شاف في الراجل غير شنبو!

يا عماد...

Quote: والله منطقك غريب.. شنو مدخل علاقتك بتاعت الرحم بالقصة دي؟؟ كون الرجل خالك.. هل القصة دي تعتبر حصانة، تخليهو يسرح كدة في الناس؟؟ الزول ده.. جاي طارح نفسو هنا كعضو بالمنبر.. وطارح نفسو كشخص صوفي.. ودي خياراتو الشخصية، لم نتدخل فيها ما بيننا وبينه الحوار فقط.. وليس أي شيء آخر. انت يا محمد.. في المنبر تعتبر شخص منفصل... علاقتك بأي شخص ليس لها أي مدخل أو تأثير فيما أكتبه، وليست من اهتماماتي. يعني بنفس منطقك ده.. بكرة يجي واحد يعاملنا بطريقة شائهة.. نقوم نقول: خلاص ده أخو فلان وفرتكان؟؟ بعدين.. انت لو بتزعل عشان خالك.. أنا لما أقرأ كلام في حق نفسي.. أسوي شنو طيب؟؟؟؟ هل علاقتك بي خالك.. أعز من علاقتي بنفسي وأولى؟؟ يعني خالك عندو حماية بصلة الرحم.. وعماد حسين يسكت وينطم ويقبل أي حاجة تجيهو؟؟ انت أصلاً لو الزول ده لو عزيز عليك.. ليه ما تكلموا يخلي المطاردات دي؟؟ وشوف بعد داك.. منو بناقرو..

كدي أقرأ كلامي الأول ليك وتعال أشرح لي مداخلتك الطويلة العريضة دي قصدك منها شنو؟

كلامي ليك.. مولانا عبدالله (خالي) ده ما بيستاهل إنك تقول عليهو "دلوكة"
وأنا قريت كلامك كلو... وما عجبتني كلمة "دلوكة" دي ذي ما عجبتني كلمة "ورل"

وإتمنيت إني أقنعك بسحبها ذي ما إتمنيت إنو الناس دي كلها تقنعك عشان تسحب كلمة "ورل"

وموش بس لأنو الكلمتين قبيحات وبس... لا يا عماد، لأني بعرف دينق وبعرف خالي عبدالله.

والمصيبة إنك ما بتعرف الإتنين ديل... فالأول صديق حميم لي ويعلم الله إني ما شفتا زول في
أمريكا دي قلبو كبير وروحو طيبة وزول عفيف وإنسان فاضل ذي صاحبي جورك (دينق) ده!

أما خالي، ود أم ضواً بان... فده ممكن أقول ليك كلمة واحدة في حقه وهي إنو رجل "صوفي"
وكان بتعرف معني كلمة وصف الزول بالصوفي الإتعلمناها نحنا من كبارنا حتعرف قدره شنو!

أنا زول بتاع لغات ساي... وبعاين دايماً للكلام وبقراهو بطريقة يمكن تختلف عن طريقة كتابتك ليهو...
عشان كده عاوز أعرف معناها شنو كلمة "ورل" وكلمة "دلوكة" عندك وهدفك ما إستخدامهما هنا؟

يعني ببساطة جاوبني على سؤالي ده بصريح العبارة مشان نصل لفهم مشترك!

السلام عليكم جميعاً

كم هايل من المداخلات و نسبة 90% للمتشايخ عماد حسين كل مداخلة تسقطه اكثر من التي قبلها

فهذا المتشايخ تعريته من اسهل الأمور في هذا البورد يكفي فقط ان تنتقد فكره او أسلوبه وعلى طول

يطلق الصعلوك الذي يدثره بعباءة الدين ويقيف ميطي في سهلة الله دي


وهو يجيد دش الكلام الفارغ الكثير وكله عبارة عن شتائم والفاظ بذيئة ولا شيء يذكر غير ذلك

ولكن من اين يأتي بالكلام الطيب والسلوك القويم الذي اوصانا به سيد الخلق نبينا الكريم محمد (ص)

الذي قال فيه الله تعالي (وانك لعلى خلق عظيم) وهذا المتشايخ يدعي نفاقاً وزوراً وبهتاناً انه يتبع منهج رسولنا الكريم

فبالله عليك أيها القارئ الكريم مر على جميع مشاركات هذا المتشايخ في هذا البوست او أي بوست لن تجد سوى سوء الخلق

والاسفاف والسفالة والقذارة التي هي بيئته وموطن نشأته لذلك تشرب جسده وعقله منها فأنى يفارقها فهو مثل الدودة التي تموت ان فارقت الجيف والطفايس

هذا المتشايخ بالأمس كال لي من السباب والشتائم حتى شبع ولم ارد عليه على امل ان ينصحه الأعضاء وان يعترضو على مثل هذا السلوك الذي يشبهه ويشبه

صعاليك الشوارع والفاتيات وهؤلاء اشرف منه لانهم لم يتدثروا بعاءات الدين مثله ولكن لم يعترض عليه سوى القليل من الأعضاء وربما خوفاً من هذا اللسان الزفر

المتعفن الذي لا يتورع في الشتم والسباب وقلة الادب على الصغير والكبير وليس له رادع ولا وازع ولا حتى تربية تمنعه من ذلك لذلك انا اعذرهم فمن ذا الذي

يرغب ان يغوص في وحل متعفن ومتسخ كالذي يغوص فيه هذا المتشايخ .

وعندما فتحت البوست ووجدت هذا الكم الهائل من مداخلاته توقعت انه بالتأكيد وقع في الكثير من التناقضات وسأوافيكم ببعضها في المداخلة الجاية

Quote: وانت قاعد تحاور انت مجرد شخص شايل ليهو دلوكة، ومتابع دينق يا أخي.. حتى الناس البكتبوا من نافذة الفيسبوك لاحظوا الحتة دي لما تبقى عندك كيان وشخصية منفصلة، تعال للحوار

الكلام أعلاه موجه من هذا المتشايخ لعمنا وابونا واخونا المحترم عبدالله عبدالله

وطبعاً الموضوع بدأ في بوست مجاور حيث وصف فيه عمنا بالغير محترم

انظر عزيزي القارئ الى لغة الفواتي التي يتغنها هذا الشيخ ( شايل ليك دلوكة)

منتهى قلة الادب وسوء الاخلاق

بينما يأتينا في مداخلة أخرى يرفض فيها مثل هذا السلوك الذي يسلكه كهذا المثال

Quote: صدق قولي في أنك شخص حقير وفي غاية الوضـاعة لما زول يصف شيخ في عمر جدك بهذا الوصف... القصة دي في مفهومك Quote: فيه نوع من القسوة والتعدي (برغم اني ما شايف كدا) بالله انت اتربيت وين؟؟ واتعلمتا وين؟؟

المداخلة دي معترض فيها على أي تعدي على شيخ ابوزيد لانو كبير في عمرو كما وصفو

طيب انت لو بتعرف احترام الناس الكبار لماذا لم تحترم عمنا عبدالله عبدالله ووصفته بانه عديم الاحترام

وانه تابع طبعاً هذه الاوصاف عزيزي القارئ تمت في بوست مجاور لهذا المتشايخ يتكلم فيه عن تحويل حفلة لندوة او محاضرة دينية

وللأسف هذا الجبان بعد ان وجد نفسه اوغل في السفاهة وقلة الادب مع معظم الأعضاء هناك وان الفاظه فاقت حد السوء مسك

الاستيكة وراح ماسح كل فضايحو وعفنو عشان يزيل كل اثر لمثل هذه الوقاحة التي يستفرغها هذا المأفون هنا.

بعد ذلك جاء الأخ محمد يس واعترض على مثل هذا السلوك مع عمنا عبدالله انظر ماذا قال

Quote: الزول ده.. جاي طارح نفسو هنا كعضو بالمنبر.. وطارح نفسو كشخص صوفي.. ودي خياراتو الشخصية، لم نتدخل فيها ما بيننا وبينه الحوار فقط.. وليس أي شيء آخر.

قال بينا وبينو الحوار هههههههههه

النموذج القبليو رافض انو يتحاور معاو

هو طبعاً متعلل كما أورد في كلامو انو طريقة دخلة عمنا عبدالله ما عاجباو

قال بجي ماسك في طرف دينق والله حكم يا زمان

ياخ انت مالك ومالو ناقشو وحاورو بي فكرك يجي مع دينق يجي مع الشيطان ما عندك دخل

وعندك خيار تاني اذا ما عجبتك طريقتو افتح ليو مافي داعي تقل ادبك وتسبو او تشتمو وزي ما قلت لي

شيخ ابوزيد قدر جدك انا بقول ليك شيخ عبدالله قدر عمك اشمعنى يعني دا يستحق الإساءة وداك لأ

واذا كان عمنا عبدالله طارح نفسو عضو في البورد زي ما قلت ومن حقك تسيئ ليو فشيخ ابوزيد عليه الرحمة

كان طارح نفسو في بورد اكبر من دا كان طارح نفسو قائد فكر إسلامي عايز يقود بيو الناس الى الجنة

في مجتمع صوفي زي العندنا في السودان بالتأكيد حا يتعرض للكتير ودونك زي ما قلتلك قبل كدا سيدنا محمد (ص)

لما جاء بالدعوى للاسلام هل سلم من يد الناس ولسانهم .


يتبع

في مداخلة جاب سيرة حادثة الافك وقال هل يعني الرسول (ص) مفروض يسكت ساي ويرضى بالكلام دا


طيب يا عماد هل الرسول طلع المنبر وكال السباب والشتائم والالفاظ القبيحة للحاضرين سواء كانو مذنبين او غيرو

ماذا فعل الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ؟؟ جاوب علي السؤال دا


وهناك اسألة أخرى في بداية البوست ما جاوبتها وما حا تجاوبا لانو راسك دا غير الإساءة للغير والشتيمة ما فيو شي

وبرضو قلت لي (عشان تاريخ قلة ادبك في البورد دا ) وطالبتك بانك تجيب لي نماذج واتعللت باني لا استحق ان تبحث

في الأرشيف.. هههههههههههه بس فالح تطلق الاساءات يميناً ويساراً ولكن ما تقدر تثبت صحة ادعاءاتك ابداً

انا اتحداك قدام الأعضاء والقراء جيب لي مداخلة واحدة بس أكون انا ابتدرت فيها الشتيمة معاك .؟

والا حا تكون كذاب ولعان وطعان وآثم


-----------

Quote: سلام عليكم جمبعا يا شباب سؤال للناس المحتجة على لجوء عماد للشتيمة هل الإحتجاج دا لأن مولانا عماد سلفي و يدعو لاتباع منهاج و سنة الرسول عليه افضل الصلاة و السلام بالتالي لا يليق به ان يشتم أم الإحتجاج على فكرة الشتيمة في حد ذاتها وعلى إطلاقها غض النظر عن من صدرت منه؟ ادعو للتروّي و إعادة التفكير قبل الإجابة لأن الإرشيف قااااااعد يحمد سيدو :) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أعرف الحق تعرف أهله

ود البشرى سلام ومحبة

الاتنين يا ود البشرى

لكن بصراحة هل اللوم الأكثر يقع على الشخص العادي الذي يشتم ام على من يدعي منهاج النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

أي نعم السلفي ليس نبي وممكن عادي يعمل السبعة وزمتها مع الناس البغلطو عليو ويرد الشتيمة بالشتيمة لمن يبتدرها محاوره او أياً كان

لكن ان تكون (الشتيمة) ديدنه ومادة حواره واسلوبه وليس هناك سواها فهذا والله لم يوصينا به النبي الكريم

ودونك البورد .. او اقولك بس البوست دا زاتو يا ود البشرى رايك شنو انت في سلوك المتشايخ عماد

Quote: حبابك يا أبوحتوت خليني أديك كلام يريحك في البداية.. الشتيمة ما حبابا أصلاً، حتى ولو كانت في مقابل شتيمة واعتداء.. لكن كما يقال (مُـكْرهٌ أخاك) .. والحمد لله.. انت أشرت لنقطة مهمة.. وهي قصة: شنو المنطلق في رفض الشتيمة؟؟ المنبر ده فيهو كمية جبن وخور غير طبيعي في المنبر ده.. ناس سبوا الدين عديل وناس عبدالله عبدالله حاضرين، وما قالوا بغم لكن.. لما يجي عماد أو أحمدونا.. يجي عبدالله عبدالله يقوده إبليس الحقد والتبعية البغيضة ده غير الكريهين من أمثال دينق وعلى دفع الله وهيثم وغيرهم.. لا يتداخلون إلا عبر السخرية وقلة الأدب وبعد ده.. دايرننا نكون هادين جداً.. ولا نقابلهم بشتم أو سخرية ليه؟؟؟ بصراحة.. نحنا حاولنا نصبر على الحوار في المنبر.. لكن للأسف: لقينا القصة فيها تجاوزات وصعلقة ممنهجة... في نوعية.. دايرنك تكون سلفي، بمعنى زول دلدول تحني راسك لكل عاصفة جاية، وتاكل على القفا.. ده مفهوم السلفي عندهم.. زول درويش، تنبزوا يقول ليك: جزاك الله خير. والنوعية دي معروفة في المنبر.. ورؤوسهم معروفين.. عشان الناس تفهم كويس.. أنا شخصيا أصبحت أستخدم حقي في الرد بالمثل.. عشان الرعاع يفهموا أننا عندنا قدرة على الرد على أي شخص.. ويفهموا: إن كان ترك الرد خيار شرعي، فبرضو: الرد القبيح خيار تاني، وعندنا عليهو أدلة شرعية تساند الرد على المعتدي. الناس القاعدين يستدلوا بأخلاق النبي عليه الصلاة والسلام في العفو والصفح.. برضو حقو يتذكروا أن النبي الكريم كان يعاقب أيضاً.. والعفو ليس شيمة ثابتة، بل بحسب نوعية من تتعامل معه. فالقصة مفروض تكون منظورة من جميع الجوانب شكراً يا حبيب

هلا يا عمدة
كنت عايز اسمع من واحد من الشباب المحتجين لكن يبدو الرجاء بتاع التريّث و حتة الإرشيف قاعد لاوزت بالناس ههههههههه
بداية من باب انّو الواحد فاد الشيئ لا يعطيه انا شخصيا ما بقدر اناصحك او الومك في موضوع رد الشتيمة واطالبك بإدارة خدّك الأيسر لتلقّي صفعة أخرى عشان أنا لي رقبتي ما بقدر أعملها, و ارى ان من تعرّض لإعتداء فالحق معه إن ردّه و أجره على الله إن تسامى وعفى واحتسب , وأن من بادر بالإعتداء خطأه أعظم واقسى ممّن مارس حق الرد وهو أولى بالإدانة.
لذا بصفة عامة أنا أدين الفعل قبل أن ادين ردّه.
بالطبع هناك خطوط حمراء لا يجب تجاوزها او حتى الإقتراب منها حتى في حالة استخدام حق الرد.

سؤالي للأخوان كان عن هل الإحتجاج لكونك سلفي تدعو لإتباع منهج الرسول الكريم أم إدانة للشتيمة على إطلاقها
وفي السؤال إشارة للمكاييل المتعدّدة و الموازين المختلة السائدة في البورد وطريقة عين الرضا وعين السخط المتبّعة في تقييم الأمور.

Quote: انت في ذات نفسك مجرد رويبضة جويهل ومع ولادتك في شندي.. انتا برضو ورل.. ورل كبير كمان (دي تفسيرك ليها شنو) برضو عنصرية؟؟؟ بنيت قضيتك على أوهام طلعت من نفسك المريضة.. وجلي تبني عليها أحكام وتعمل فيها زول بتعرف الدين انت شن خبرك بالدين؟؟ انت أصلاً في الأساس.. لو عندك دين يعصمك، كان تبني مواقفك على حاجات ثابتة أول حاجة.. فسرت كلمة ورل على كيفك، وبنيت عليها موقفك المهتريء تاني حاجة.. انت بتعرفني من وين عشان تسألني عن محمد عبدالكريم وتاريخو.. أنا دخلي بيهو شنو؟ انت في النهاية شايل ليك قفة فطيسة، ولافي بيها.. ومنظرك أهبل جداً شوف عوجة رقبتك.. وبعدين تعالى قدم العظة لغيرك

المداخلة أعلاه للمتشايخ الطارح نفسو داعية إسلامي ومدافع عن منهاج الرسول (ص) وسلم

اصل المسألة عماد قال لي دينق ورل وعبدالغني فسر الكلام دا بالعنصرية

جا عماد انكر تماماً انو المسألة عنصرية

لكن يا عزيزي القارئ لو امعنت في المداخلة الفوق دي حا تتأكد انو اطلاق اسم ورل علي الأخ دينق

كان من وراو نوع من العنصرية باعتبار الإشارة الى المكان لاحظو يا سادة صاحبنا بدون ما يشعر

عرى نفسو قدام الجميع كيف

Quote: ومع ولادتك في شندي.. انتا برضو ورل.. ورل كبير كمان (دي تفسيرك ليها شنو) برضو عنصرية؟؟؟

ومع ولادتك في شندي... ههههههه يعني الفي شندي على حسب هذا الكلام ما بقولو ليهم ورل .. واراد باطلاق اسم كلمة ورل

على مولود شندي ان ينفي بيها الاتهام بالعنصرية .. وبدون ما يشعر فضح نفسو وكشف عورتو امام السابلة

ولكم عزيزي القارئ وجميع الأعضاء الحكم في هذا الكلام

وقال لي عبدالغني أيضا (شن خبرك بالدين) هههههههههههه الدين دا ما حقكم انتو برااااااااااكم لا شريك لكم

وبرضو قال ليو (انت لو عندك دين يعصمك ..الخ) طيب يا حضرة السلفي الداعية وين دينك انت البعصم

ليه يا داعية الإسلام دينك ما عصمك من إساءة الناس الكبار .

ليه يا داعية الإسلام دينك ما عصمك من ابتدار الشتيمة مع جميع من تداخل معك؟

ليه ما عصمك من السخرية وتبخيس أفكار واشياء الناس برغم ان دينك منع مثل هذا السلوك بنصوص واضحة لا تحتاج لشرح؟


ياخ انت مريض والله وتستحق الشفقة



* التعديل لاخراج كلامي من مربع الاقتباس

Quote: عماد حسين سؤال جادى إنت شغال شنو؟ من الصباح بعد مداخلتى الكتبتها ليك ركبت عربيتى وجيت الشغل فى المكتب بواشنطن ٨ ساعات وصليت الظهر والعصر والحمد لله ورجعت ولقيتك مواصل ردحى فى سودانيزأونلاين. كونك ما تشتغل وتبقى سودانيزأونلاين هاجس بالنسبه ليك صباح ومساء هينه بس الهوجه دى ما تكون نستك الصلاه يا زول أرأف بنفسك .

صلاتي.. ما بتخصك لا من قريب ولا من بعيد

حدك معاي حوار المنبر هنا يا عبدالله عبدالله

والمشكلة.. حتى حالتك في الحوار معروفة شنو

Quote: هلا يا عمدة كنت عايز اسمع من واحد من الشباب المحتجين لكن يبدو الرجاء بتاع التريّث و حتة الإرشيف قاعد لاوزت بالناس ههههههههه بداية من باب انّو الواحد فاد الشيئ لا يعطيه انا شخصيا ما بقدر اناصحك او الومك في موضوع رد الشتيمة واطالبك بإدارة خدّك الأيسر لتلقّي صفعة أخرى عشان أنا لي رقبتي ما بقدر أعملها, و ارى ان من تعرّض لإعتداء فالحق معه إن ردّه و أجره على الله إن تسامى وعفى واحتسب , وأن من بادر بالإعتداء خطأه أعظم واقسى ممّن مارس حق الرد وهو أولى بالإدانة. لذا بصفة عامة أنا أدين الفعل قبل أن ادين ردّه. بالطبع هناك خطوط حمراء لا يجب تجاوزها او حتى الإقتراب منها حتى في حالة استخدام حق الرد. سؤالي للأخوان كان عن هل الإحتجاج لكونك سلفي تدعو لإتباع منهج الرسول الكريم أم إدانة للشتيمة على إطلاقها وفي السؤال إشارة للمكاييل المتعدّدة و الموازين المختلة السائدة في البورد وطريقة عين الرضا وعين السخط المتبّعة في تقييم الأمور.

تسلم يا ود البشرى

ياها دي حالة البورض.. الموازين المكعوجة والمختلة..

مافي زول حـ يجاوبك... لأنو فعلاً: الأرشيف مليان من زبالات
الأذهان، ونفايات الألسن التي تعلمها..

بل.. هناك معارك شهيرة لا تحتاج لاجترار نافي الأرشيف

السلوك ده.. أي زول بيستطيع يعرف المنطلق حقو شنو.. مجرد كراهية لكل ما هو سلفي وبس...

حالة مرضية متأخرة

اللهم أنزل شفاءاً من عندك على هذا الوجع فيبرأ

Quote: لكن يا عزيزي القارئ

خلي عزيزك القاريء ينفعك

Quote: خلي عزيزك القاريء ينفعك

ههههههههههه


خلاص قبلت على القراء زاتم



يللا جيب من قواميس الشتايم التي لا حصر لها عندك

اتحفنا بالجديد المبتكر من سوء الاخلاق وعفن الدواخل



في الانتظار

Quote: اتحفنا بالجديد المبتكر من سوء الاخلاق وعفن الدواخل

عفن الدواخل!!!

مصطلح حلو... ينفع للتداول

قريت وين بالله

يا محمد ياسين

Quote: أما خالي، ود أم ضواً بان... فده ممكن أقول ليك كلمة واحدة في حقه وهي إنو رجل "صوفي" وكان بتعرف معني كلمة وصف الزول بالصوفي الإتعلمناها نحنا من كبارنا حتعرف قدره شنو! أنا زول بتاع لغات ساي... وبعاين دايماً للكلام وبقراهو بطريقة يمكن تختلف عن طريقة كتابتك ليهو... عشان كده عاوز أعرف معناها شنو كلمة "ورل" وكلمة "دلوكة" عندك وهدفك ما إستخدامهما هنا؟ يعني ببساطة جاوبني على سؤالي ده بصريح العبارة مشان نصل لفهم مشترك!

أنا ملزم بما كتبت.. وشرحت

وغير ملزم بفهم أي شخص تاني

وسبق أني شرحت فوق بما يغني..

اجتهد حبة وارجع شوف المداخلات الفاتت.. ومن المجموع بتصل للمفصود

شكراً للاشادة بالمصطلح


محل قريت بعرفو انا والحمدلله وصلت درجة معقولة

من التأهيل العلمي الكلام علي الناس العايزة تأهيل تربوي

الله ياخد بايدهم بس الإشكالية انو التأهيل التربوي عايز

دواخل غير متعفنة ... شي مؤسف


هذه الأخيرة لي في هذا البوست

لكن ان عدتم عدنا ولن تاخذنا بكم لا رأفة ولا شفقة

Quote: لكن ان عدتم عدنا ولن تاخذنا بكم لا رأفة ولا شفقة

ونحنا الحال نفسها

إن عادت العقرب.. عدنا بالبرطوش

غايتو.. أحمد الله على نصيبك الجاك

أصلاً دي نهاية كل وضيع وحقير...

وياها دي طريقتنا معاك مستقبلاً.. ونشوف البيتعب منو؟؟

Quote: ونحنا الحال نفسها إن عادت العقرب.. عدنا بالبرطوش غايتو.. أحمد الله على نصيبك الجاك أصلاً دي نهاية كل وضيع وحقير... وياها دي طريقتنا معاك مستقبلاً.. ونشوف البيتعب منو؟؟

وانا برضو ياها دي طريقتي معاك تاني

فضحك وتعريتك وكشف قناع الدين المتغتغت بيو

وتوضيح سلوكياتك وسوء اخلاقك الغير سوية وعدم احترامك

لكل شي حتى دينك الانت عامل فيها زايد عن حياضه

واعلم يا أيها المتشايخ

ان مهما تكن عند امرئ من خليقة وان خالها تخفى على الناس تعلم

Quote: انا برضو ياها دي طريقتي معاك تاني

وأنا قبلتا

Quote: عفن الدواخل!!! مصطلح حلو... ينفع للتداول

هههه.. فعلاً ويضاف لمصطلح "الشرمطة السياسية" الإستخدمو سفير المؤتمر اللاوطني في
منبر الأمم المتحدة بنيويورك عندما فشل في إيجاد الحجة المناسبة لدحص فعايل نظامه الآثم!

رغم إنو الفرق هنا واضح بينهم في المعنى والإستخدام!

عارف يامحمد ياسين خليل .. أنا ماكنت عايز أجيبك للحفرة دي وأخليك تكورك وتجعجع لما يصل رزازك لسابع جار .. إنت ماقلت عامل بالصوفية وبتعرفا كويس .. وين عرفتك هنا .. ووين عرفتك بالدين زاتو .. الشعيرات في الدين منها ما يترك ومنها ما يحف ومنها مايمعط ومنها ماينتف نتف .. الحاجات دي طفل عمرو 7 سنة بكون عارفة .. بعدين خيالك المريض دي زعلتك .. قلت ليك كدا لأنك بتدعي علم بشي وأنت مابتعرف فيهو الحبة وبتغالط كمان .. هسي دا إسمو شنو غير المرض وحب الظهور .. شوف ياخليل أنا ماقاعد أرد علي أي زول لكن لما أبرك في الواحد بجيب أخرو .. ولحدي هسي شغال معاك بالتقسيمة فوفر لياقتك المشوار طويل لسة حكاية كلجة ومخنس دي ما صلناها معاك نحن هسي في إطار جهلك ومرض خيالك البائن بينونة كبري
وبالله عليك أقرأ حكم مصافحة النساء عشان ماتجي تجي ترفع يديك وانت من تحت أمفكو ساكت
المهم .. فوق سألتني لو كان عندي مانع وختيت لي كم خيار .. عندي موانع كتيرة لانو أي خيار عندي ليهو دواء مختلف فنسأل الله أن يكون خيارك التالت الذي وضعته كان نتيجة زعل ساكت .. لانو لو طلع مازعل مافي ليك علاج عندي إلا الكي .. بتعرف الكي ؟

الأخ عبد الغني محمد الحاج.

سلام وتحية

عماد حسين رجل عنصري وهو دائما يقف مع العنصريين في هذا المنبر. أما موضوع شيخهم الغير متسامح الذي توفي قريبا. كل الذي قمت به أنا هو أني نقلت ذلك الخبر من موقع حريات، وموقع حريات له مصداقية كبيرة في نقل الأخبار. أما محاولة عماد حسين بأن يوحي للناس بأني قد قمت بتزوير أو تلفيق ذلك الخبر، فذلك هو سلوكه الذي نعرفه، ولن يكون عماد حسين إذا لم يفعل ذلك. أما عن ملاحظتك بأن المتشدد عماد حسين خارج للناس "داعية" وفي نفس الوقت سلوكه والفاظه مشينة، فهذه ملاحظة في محلها تماما. أنظر فقط الى اليه وهو كيف يكيل السب والشتم لرجل محترم مثل عبد الله عبد الله، والى أخرين!

الوهابي العنصري المتشدد

قالو لك أمشي أتعلم كيف تكون داعية لدينك من عمك سوداني عجوز.

أتعلم طول البال وكيف تكون أنسان متسامح مع الذين يناقشونك.

+++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء الرابع ) ++++++ عدت الى المنبر لأبشر بالمسيحية ( الجزء الرابع ) +++

Quote: عارف يامحمد ياسين خليل .. أنا ماكنت عايز أجيبك للحفرة دي وأخليك تكورك وتجعجع لما يصل رزازك لسابع جار .. إنت ماقلت عامل بالصوفية وبتعرفا كويس .. وين عرفتك هنا .. ووين عرفتك بالدين زاتو .. الشعيرات في الدين منها ما يترك ومنها ما يحف ومنها مايمعط ومنها ماينتف نتف .. الحاجات دي طفل عمرو 7 سنة بكون عارفة .. بعدين خيالك المريض دي زعلتك .. قلت ليك كدا لأنك بتدعي علم بشي وأنت مابتعرف فيهو الحبة وبتغالط كمان .. هسي دا إسمو شنو غير المرض وحب الظهور .. شوف ياخليل أنا ماقاعد أرد علي أي زول لكن لما أبرك في الواحد بجيب أخرو .. ولحدي هسي شغال معاك بالتقسيمة فوفر لياقتك المشوار طويل لسة حكاية كلجة ومخنس دي ما صلناها معاك نحن هسي في إطار جهلك ومرض خيالك البائن بينونة كبري وبالله عليك أقرأ حكم مصافحة النساء عشان ماتجي تجي ترفع يديك وانت من تحت أمفكو ساكت المهم .. فوق سألتني لو كان عندي مانع وختيت لي كم خيار .. عندي موانع كتيرة لانو أي خيار عندي ليهو دواء مختلف فنسأل الله أن يكون خيارك التالت الذي وضعته كان نتيجة زعل ساكت .. لانو لو طلع مازعل مافي ليك علاج عندي إلا الكي .. بتعرف الكي ؟

ربي يسعلك يا مسلمي... كلامك ده إنتا فهمتا منو شنو عشان أفهم معاك؟

لا حريف ومقددا... يعني الزول البكون ما ناقش عندكم بتسموهو صاحب خيال مريض!
أنا غايتو دي أول مرة أسمع بيها... رغم إنك ما جاوبتني: بقيت أخر الزمن دكتور في الباطن؟

هههه... وعشان حظرتكم ما بتسلم على النساء وما بتقبلهم دايرني أبقى متلك؟ وعشان شنو؟
وكمان دايرني أتسخف بكتاب "مصافحة النساء"... طيب ما العنوان وضح المحتوى.. صافحوا؟؟؟

وبعدين خيارات شنو العندي ليك... أنا قلتا ليك "أنا" ممكن أكون ملحد أو جمهوري أو كلجة عشان
أجيك من الآخر... وسألتك عندك مانع؟ يعني ممكن أسبب ليك أزمة نفسية لا سمح الله؟

مع الأسف أنا ما عندي لياقة للـ لياقة لأنو بنطلوني ناصل مني!

وعليك الله وريني الكي بتاعك ده حينفعي كيف "لو" فعلاً أنا "كلجة"؟
بس قبلها وريني حـ تكويني بشنو؟ ما تكون بـ "مكوة" أهلنا الكوايتا؟

أهم شيئ حـ أقولو ليك هنا: شوف في المداخلتين ديل ليك فيهن كم علامة أستفهام؟؟

وتفتكر في زول نصيح بسأل كده؟

Quote: أنا قلتا ليك "أنا" ممكن أكون ملحد أو جمهوري أوكلجة

يا محمد ياسين، الكلاجة ليست خيار أيدلوجي

Quote: حدك معاي حوار المنبر هنا يا عبدالله عبدالله والمشكلة.. حتى حالتك في الحوار معروفة شنو

OK
متفق معاك تماماً ألا علاقة لى بك إلا حِوارى معك عبر بورد أخونا بكرى والذى
أشركنا فيه أساساً من أجل أن نتحاور ,
وعشان ما تكون هنالك مشكله ممكن تحدد لى الكيفيه العاوزنى أحاورك بيها ؟

أشكركم كلكم يا أحبابى وكل من مر من هنا وقال كلمة إنصافٍ فى حقى .
وما بينى وبين عماد حسين إلا الحوار عبر هذا البورد وله العذر فهو لا يعرفنى
والما بعرفك ما بِعِزك .
أكرر لكم وُدى وتقديرى .

يا جماعة كدى باركوها..
اهلنا بيقولو الما بعزك بيجهلك...انحنا عارفين اى واحد داير السمح لى اخوهو....كويس منكم يا جماعة لحقتو اخوكم عماد قبل ما يمسك السكينة...لكن هجرتوا هجر...يا ها دى المحرية فيكم....لسع الدنيا بى خيرها...اخونا دينق ما قصر تب....وقت الحاره البلد بى تتلمه....من شمالها لى جنوبها....اهل الفزعة عبدالله....استنفروا ثقالا وخفافا....وسيد الوجعة عبد الغنى....وبارك الله فى من زار وخفه....بس يا جماعة خلو بالكم الزول دا ما يفز لى الكرملين....لكل فعل رد فعل مساوى له فى المقدار ومضاد له فى الاتجاة....يعنى ما تعصروا شديد ...يمشى لى غادى...
اها يا جماعة فتكم يى عافية...ماشى نشوف الشفع فى جبال النوبه اصبحوا كيف....الشفع بقوا حرفين يزغوا من الدانات.

Quote: يا محمد ياسين، الكلاجة ليست خيار أيدلوجي

يا دكتور أتمنى إنك ما تخون ذكائـ كم السنين وفطنتكم المستبدة!



















-------------------------------

نواي طمنا على العيال الكبرت في حضن الوغى!

عماد سلام ـ
هسع كان ماقاع ترد على البوست ده كان زمان راح الصفحة عشرين ,,
ياخ اشترى دماغك ,, إنت بس امرق وشوف كان ما البوست ده حتل.
البوست ده محرراهو مداخلاتك دى.

عماد سلام ـ
هسع كان ماقاع ترد على البوست ده كان زمان راح الصفحة عشرين ,,
ياخ اشترى دماغك ,, إنت بس امرق وشوف كان ما البوست ده حتل.
البوست ده محرراهو مداخلاتك دى.

تشكر أخونا الفاضلابي على رفع البوست مرتين

Quote: اها يا جماعة فتكم يى عافية...ماشى نشوف الشفع فى جبال النوبه اصبحوا كيف....الشفع بقوا حرفين يزغوا من الدانات.

التحيه لك الحبيب أيمن نواى
أطفال جبال النوبه ربنا يحميهم
ورحم الله الأخ والصديق يوسف كوه مكى رفيق الصبا فى الداخليه بمدرسة
كسلا الأميريه الوسطى .
يا له من زمن عندما نركب قطر كسلا فى الإجازات
ونلتقى فى محطة سنار التقاطع هو قادم من جبال النوبه ونحن قادمين من الخرطوم .

الخال عبدالله
لك الشكر اجزله على الزكريات الطيبة...انت كبير بحق.....القومه لك و لصديقك يوسف كوه...ادام الله الود بين جميع اهل السودان ...انتم النواة و القدوة لنا وللاجيال القادمة.
اما اطفال جبال النوبه لهم رب يحميهم.

Quote: الخال عبدالله لك الشكر اجزله على الزكريات الطيبة...انت كبير بحق.....القومه لك و لصديقك يوسف كوه...ادام الله الود بين جميع اهل السودان ...انتم النواة و القدوة لنا وللاجيال القادمة. اما اطفال جبال النوبه لهم رب يحميهم.

أشكرك يا عزيزى أيمن نواى على هذا الكلام الطيب وفى الحقيقه أنتم من تستحقونه.

وبالطبع لا بد لى أن أشكر اخانا العزيز عبدالغنى محمد الحاج لإتاحته لنا الفرصه للتعبير
عن وجهة نظرنا من خلال فتحه لهذا البوست والذى وجد تجاوباً وقبولاً لذى الكثيرين .
شكراً .