لا يا السيد الرئيس - الحل فى تطوير قانون الاحوال الشخصيـة.

04:25 AM Aug, 30 2015
سودانيز اون لاين
Abureesh-NJ
مكتبتى فى سودانيزاونلاين



1- كلمة عنوسـة مذلة للمرأة وحاطة من قدرها كأنثى.
2- تعدد الزوجات إقتراح من يسكن برجا عاجيا لا يصله أحد، وهى اقرب الى قول ميرى انطوانيت التى دعت الشعب لأكل الكيك لو مافى رغيف.. فكيف لعامة الشعب الذين بالكاد يقدرون على زوجة واحدة أن
يفتحوا 4 بيوت؟
4- إقتراح المليون ـأو المليار (جننتم الشعب حتى صار لا يفرق بين المليون والمليار) فهذا الإقتراح ناتج عن فهم خاطئ لأسباب الطلاق.. ويفترض ان الناس روبوتات.. ولا يحمل اى فهم لتعقد العلاقات البشرية
وهو دعوة لإجبار الناس على علاقة القران قال حولها تفريق بإحسان.. ثم انه يفترض ظلم الزوج ويوقع عليه غرامة مؤخر الصداق، حين الزوجة يمكن ان تطالب، لأى سبب بإنهاء العلاقـة.
تعدد الزوجات يمكن ان ينتج عنه قتل الزوجة لزوجها.. وتعجيز الرجل بمؤخر الصداق يمكن ان ينتج عنه قتله للزوجة.. وهذا يحدث فى مصر ولا أحد يريده ان ينتقل الى السودان.

اتفق معاك تماما يا ابو الربش

سلام يا الشفيع، وشكراً

مهما سكن قادة الإنقاذ فى ابراج عاجية لم أتخيل ان منهم من لا يرى اصل المشكلة الذى يتمثل فى عدم مقدرة الشباب ماديا على الزواج.. فكيف ينصحونهم بزواج اربعـة؟

Quote: 1- كلمة عنوسـة مذلة للمرأة وحاطة من قدرها كأنثى.

تحياتي يا ابو الريش
أنا ما شايف وجه الذلة للمرأة والحط من أنوثتها في هذه الكلمة وما علاقة الأنوثة بالعنوسة
تانيا، ما هي الكلمة البديلة التي تقترحها ؟
معليش احتملنا يا ابو الريش، بس الواحد عايز يفهم

Quote: تانيا، ما هي الكلمة البديلة التي تقترحها ؟

مرحبا يا معاوية

الكلمة الصحيحة (وليست البديلة) هى "مشكلة الزواج".. لأنه ببساطـة لو فى نسوان ما متزوجات معناها فى رجال ما متزوجين.. لأن الزواج وعدم الزواج هو الشئ الوحيد الذى لا يقوم به طرف واحد.. وكلمة عنوسـة تقابلها عبارة مرض حامد (تقريبا يعنى موش بالضبط)..
فلماذا نعتبر عدم الزواج هو مشكلة المرأة فقط.؟
العنوسـة مهينة لأنها تعتبر عدم الزواج هو مشكلة المرأة فقط ومرتبطة بفهم (فشل إجتماعى) أما الرجال الغير متزوجين فلا يقال عنهم عانسون.. وتجد هذه العبارة من الموروث بأن المرأة عبارة عن متاع أو بضاعة لو اشتروها تبور.. بل
فى تعبير صريح عندنا ويقولوا فلانة (أخدها) فلان.. أو فلانة ماخدا منو؟.. وماخدها فى اللهجة السودانية معناها مشتريهـا.

اتفق معاك في إجابتك عزيزي ابو الريش ولكن أختلف هنا

Quote: فلماذا نعتبر عدم الزواج هو مشكلة المرأة فقط.؟

في مجتمعنا عدم زواج المرأة مشكلة كبيرة
ولا تقاس بعدم زواج الرجل حيث لا يعايره أحد بذلك كما لا يلومه أحد إذا مارس الجنس خارج إطار الزواج وهو الأمر الذي تُقتل المرأة إذا فعلته.
هذا فضلا عن أن الأمومة أمر حيوي في حياة المرأة، بينما الأبوة ليست بهذه الحيوية.
عارف دا ما موضوعك، لكن الكلام بيجيب الكلام

Quote: في مجتمعنا عدم زواج المرأة مشكلة كبيرة ولا تقاس بعدم زواج الرجل حيث لا يعايره أحد بذلك كما لا يلومه أحد إذا مارس الجنس خارج إطار الزواج وهو الأمر الذي تُقتل المرأة إذا فعلته. هذا فضلا عن أن الأمومة أمر حيوي في حياة المرأة، بينما الأبوة ليست بهذه الحيوية.

لأننا مجتمع جاهلى يا معاوية، فكيف تقبل تقاليده.. القران قال (الزانية والزانى) ولم يقل الزانية ويسكت.. ثم ان الشريعة لا تجلد الزانية 100 جلدة والزانى 70.. لا.. متساوون وكل واحد يأخذ 100... لكن
فى مجتمعنا وحتى بعد ان جاء من يدعون تطبيق الشريعـة.. بالاى قول لى القاضى الأمر بجلد الفتاة المشهورة فى اليوتيوب وقدو قدو.. هل أمر بإحضار الزانى المزعوم.. تقاليد السودان الجاهلية لا إحترام لها.
كل التقاليد التى ذكرتها موجودة فعلا ولكن يجب ان تلفظ وترفض وتحارب، ولا يفتخر او يعتز بها أحد. وكلمة عنوسـة منها.. كلمة متخلفة وجاهلية وتعبر بصدق عن النظرة المتخلفة التى ينظر بها الرجل السودانى
للمرأة.
يكون الكلام والبحوث عن مشكلة الزواج.. وتنشط المؤسسات والأحزاب والدولة لحل هذه المشكلـة.. أما كلمات هذه عانس وهذه غلفا وما عارف شنو، فهذه عيوب يجب ان ندسها ولا نفتخر بها، لأنها ليست موضوع إفتخار
وإنما موضوع عار حضارى وثقافى وتمدينى.. وقبلها وكما اسلفت/ ضـد الدين.

تحياتى

المجتمع من ناحية جاهلي فهو كذلك بل أسميه متخلفاً .
لكن أصر على أن كلمة عانس لا عيب فيها، أظنك تقصد كلمة ( بايره )
عانس كلمة فصيحة والرجل يسمى أعنس.
أما غلفاء فهي متقدمة جدا لكن المجتمع المتخلف يعتبرها مسيئة

أشكرك على المحاورة