النضال السالب

05:05 PM Mar, 05 2015
سودانيز أون لاين
عبدالحفيظ ابوسن - كوستي / حي الشاطئ
مكتبتي في سودانيزاونلاين



تفريغ شحنات الغضب بالسخرية والاساءات

أستاذي الجميل حبيبنا أبو سن
أشواقنا

Quote: تفريغ شحنات الغضب بالسخرية والاساءات

كأنك بتقول لينا
النضال = (هو) تفريع شحنات غضب
والغضب = (يخرج)
(1) سخرية
(2) اساءات
وحاصل تفريع هذه الشحنات يساوي (1)+(2) وهي مجموع النضال السالب
أستاذي تعال نجي من (2) وليس الأساءات ليس ضرب من ضروب النضال هي تنحصر في سلوك أخلاقي سلبي عكس النضال وليس بإمكان لصقه بالنضال ولا حتى من باب التشبيه فالنضال في مجمله عمل يسعى لتحويل المجتمع إلي رحاب واقع جديد يتسم بمبادي الحرية والعدالة والتضامن وحمل المجتمع نحو وعي إضافي في المفاهيم والقيم ببذل والعطاء ونكران الذات ... الخ
إذاً :-
نحن أمام سلوك خارج إطار النضال ولا يرتبط به من أي ناحية ولا يمثل أحدى مقوماته
(1) السخرية هي أكثر الحالات كومدية وهي نوعان سخرية كوميدية بحته سخرية كوميدية عدوانية وهي في حد ذاتها يمكن أن نصنفها كجزئية إبداعية .. هناك السخرية الكاركتيرية وهي فن له رواده ومشجيعه ومحببة لدي الكثيرين .. أعتقد أن السخرية عامل مساعد في توليد مزيد من الغبن الإجتماعي وخاصة في جانبها الكاركتيري والكوميدي
إذاً :-
أيضاً نحن أمام حالة بعيدة عن النضالة لكن الجانب الفني يزيد ويلهب العمل النضالي ويقوم بتحريض لا يقل أهمية
دعني أوصل هذا الاقتباس

Quote: السخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان تصويرا مضحكا: إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام – أو تكبير العيوب الجسمية أو العضوية أو الحركية أو العقلية أو ما فيه من عيوب حين سلوكه مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة غير مباشرة.

سلمت يا صحبي
ودي واحترامي

اخي ود اب سن مساءك خير

اشهد انك جدير بالاحترام والتوقير والاكبار ..

كيف يقنعنا بانه الافضل من كان لسانه بذيئا وطرحه دنيئا ..؟

موضوع مهم جدا ..

احترامي

الظلم والقهر يولد الغضب لمن كان سليم الانسانية
والمخرج بالانتصار علي الظلم والقهر والسعي لمجتمع العدالة والمساواة
نراكم الغضب النبيل لحثنا علي المقاومة والصمود
وتفريغ ذلك الغضب في غير تغيير ايجابي لهو السلبية
فالغضب طاقة قابلة للنضوب والاستهلاك
كأي طاقة ان فرغتها وصلت حد الاستقرار
حين تغضب من موقف وتنفعل وتطلق كل طاقتك ستهدأ

مرحب براري
حبابك يا صاحب
الادب مرآة محدبة وليست مستوية!
فالادب يساهم في الوعي وحشد الغضب وتبيان طريق الخلاص
اما
السخرية المضحكة من الاحداث فهي تزيل التوتربدلالة تبسمنا وضحكنا

مرحبا عادل
وحبابك
كما قال الامام مالك
ان رأيت من يسب ويشتم وان كان علي حق فأعلم ان نيته معلولة فالحق لا يحتاج الي ذلك
للناس قضية عادلة .. وهي انهم مقهورون ومطحنون من سلطة فاسدة .. كل يوم تزداد صلفا وظلما وقهرا للناس
لا نحتاج لغضبنا ان يتبخر