Post: #1
Title: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: عبدالله عثمان
Date: 01-21-2015, 07:26 AM
Parent: #0
المنبر العام بسودانيزأونلاين يحتفل بذكرى الأستاذ محمود محمد طه
|
Post: #10
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: عبد الحي علي موسى
Date: 01-21-2015, 07:33 AM
Parent: #5
| Quote: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به |
بل في معظم الأسافير، أرادوا أم لم يريدوا..ولكن الله أراد، وإنما يكون ما يريد.
والتحية لأخونا بكري أبو بكر
|
Post: #14
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: احمد عمر محمد
Date: 01-21-2015, 07:44 AM
Parent: #12
الاخ عبدالله عثمان
سلام و تحية
في اعتقادي هذا تعميم مخل فليس المنبر المحتفل به و لكن كان الاصوب ان تقول البعض من كتاب المنبر محتفلاً
حتى لو احتفل به الكثير من الخلق فهذا لا يقدم ولا يؤخر في امور معروف للجميع فالباطل حتى لو اقدمت عليه الأمة يظل باطل
و كان لك ان تقول الجمهوريين يحتفلون به
تقبل تحياتي
|
Post: #15
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: احمد عمر محمد
Date: 01-21-2015, 07:44 AM
Parent: #12
الاخ عبدالله عثمان
سلام و تحية
في اعتقادي هذا تعميم مخل فليس المنبر المحتفل به و لكن كان الاصوب ان تقول البعض من كتاب المنبر محتفلاً
حتى لو احتفل به الكثير من الخلق فهذا لا يقدم ولا يؤخر في امور معروف للجميع فالباطل حتى لو اقدمت عليه الأمة يظل باطل
و كان لك ان تقول الجمهوريين يحتفلون به
تقبل تحياتي
|
Post: #16
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: احمد عمر محمد
Date: 01-21-2015, 07:45 AM
Parent: #12
الاخ عبدالله عثمان
سلام و تحية
في اعتقادي هذا تعميم مخل فليس المنبر المحتفل به و لكن كان الاصوب ان تقول البعض من كتاب المنبر محتفلاً
حتى لو احتفل به الكثير من الخلق فهذا لا يقدم ولا يؤخر في امور معروف للجميع فالباطل حتى لو اقدمت عليه الأمه يظل هوهو
فلن تعطيه كثرت الأعداد صفه القبول
و كان لك ان تقول الجمهوريين يحتفلون به
تقبل تحياتي
|
Post: #37
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: عبدالله عثمان
Date: 01-21-2015, 08:10 AM
Parent: #35
الأخ احمد عمر محمد
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
فـ
الكائنات ضياء
أحتفلت به السماء في عليائها
فإن كان بعض أهل الأرض عمى عن ذلك
فذلك لا يضير
ولا يغير من الحقيقة شيئا
فـ
(به هام دعوات السلام تتوّج)
|
Post: #38
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: احمد عمر محمد
Date: 01-21-2015, 10:22 AM
Parent: #37
الاخ عبدالله تحياتي
Quote: أحتفلت به السماء في عليائها
فإن كان بعض أهل الأرض عمى عن ذلك
فذلك لا يضير |
بس ممكن اعرف كيف احتفلت به السمؤات
كيفية الاحتفال ووقتها و الداعي لذلك الأحتفال
وخدني قدر عقلي
تحياتي مجددا
|
Post: #39
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: احمد عمر محمد
Date: 01-21-2015, 10:22 AM
Parent: #37
الاخ عبدالله تحياتي
Quote: أحتفلت به السماء في عليائها
فإن كان بعض أهل الأرض عمى عن ذلك
فذلك لا يضير |
بس ممكن اعرف كيف احتفلت به السمؤات
كيفية الاحتفال ووقتها و الداعي لذلك الأحتفال
وخدني قدر عقلي
تحياتي مجددا
|
Post: #40
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: Amin Elsayed
Date: 01-21-2015, 10:42 AM
Parent: #39
أصدر "مركز الدراسات النقدية للأديان" العدد الثاني من مجلة : " العقلاني".
وهذا العدد مكرس للذكرى الثلاثين لإعدام الأستاذ/ محمود محمد طه.
يمكن الحصول عليها بطلب المجلة مباشرة من مركز الدراسات النقدية للأديان
يبلغ سعر المجلة خمسة جنيهات استرلينية،
(وستضاف في هذه الحالة قيمة البريد لسعر المجلة).
و يمكن الاتصال بالمركز
بإرسال إيميل
contact [at] criticalcentre.org
او في لندن من مكتبة دار الساقي
|
Post: #41
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: عبد الحي علي موسى
Date: 01-21-2015, 11:04 AM
Parent: #40
أخ أحمد عمر محمد سلام
كأنك عاوز معجزة حسية..حتى دي يمكن أن تفتنك زيادة.
الناس الزمان طلبوا معجزات حسية، كمائدة من السماء، فلم يؤمنوا بموسى عليه السلام.
المعجزة هي الفكر..الفكر الذي يفلق الشعرة ويميز بين فلقتيها..وهذا الفكر إنما هو ثمرة للعقل المسدد، المروض، المؤدب بأدب الحق وأدب الحقيقة..كما يقول الأستاذ محمود.
ثم أن كتب الأستاذ متاحة لمن أراد أن يبحث عن الحق.
وتحياتي مع سلامي
|
Post: #42
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: مصطفى الجيلي
Date: 01-22-2015, 00:04 AM
Parent: #41
|
Post: #48
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: عبدالله عثمان
Date: 01-23-2015, 06:06 PM
Parent: #47
Quote:
Hafiz Elemam Mohieldin · Calgary, Alberta
مافي زول في الدنيا دي كرهني الجمهورين زي سيد البوست ده. زول غير كوبي بيست ما عنده شئ. يا أخي إستعمل لغتك الخاصه عشان تعبر بيها عن نفسك كما يفعل الأخ المنصوري الذي أستمتع جدا بمداخلاته وردوده. |
كل الشكر يا أخ حافظ الإمام محي الدين
برضو رأي
وطالما الشيء بالشيء يذكر
Quote: الجمهوريون: لماذا نحن "نصوصيون"؟
عبدالله عثمان
فى منبر أسفيرى نعى الأستاذ عبدالكريم الأمين أحمد على الجمهوريين - تلاميذ الأستاذ محمود محمد طه - التطويل فى نقل النصوص، ومن قبل أسماهم د. عبدالله على ابراهيم "عتالة النصوص"، فى هذا المقال القصير سأسعى لإلقاء بعض الضوء على ذلك ولكن يجدر بى أولا أن أشير الى واقعة تاريخية لها دلالاتها ومعانيها الكبيرة فيما نحن بصدده من تكريم الإنسان من حيث هو إنسان واعطاءه قدره اللائق، ثم تكريم الكلمة والإحتفاء بها وعند السيد المسيح "كلمتى لا ترد الىّ فارغة". ولعلنى لست فى حوجة الى الإشارة "المكثفة" لإحتفاء الأكاديمياالغرببة بـ "النصوصية" للحد الذى يجعل بعضهم "عبدة" نصوص. ولعل "عمدة" الأمر حديث المعصوم (رحم الله أمرءا سمع كلمتى فوعاها، ثم بلغها كما وعاها، فرب مبلع أوعى من سامع(
الواقعة هى أنه لما حرّض الواعظ حسن عبدالعزيز حمومة بعض الغوغاء والمغرر بهم فى مدينة ودمدنى فقاموا بحرق معرض الفكر الجمهورى المقام حينها بنادى الخريجين بحاضرة الجزيرة، سأل الأستاذ محمود الذين أبلغوه الخبر أن هل أخرج أحدكم كراس الإنطباعات (كان الجمهوريين يضعون كراسا يسجل فيه الزوار إنطباعاتهم وتحظى تلك الإنطباعات بإهتمام كبير من الأستاذ والأخوان ولا يزال لنا كراس انطباعات فى موقع الفكرة) لك أن تتخيل معرضا يحوى آلاف الوثائق والكتب والأشرطة والصور ولا يسأل الأستاذ الا عن كراس الإنطباعات، ذلك لأنه النسخة الوحيدة التى هى "أصل" ولا بديل لها وكل ما تبقى يمكن إعادة تدويره أو إنتاجه.
لأهمية ذلك ثم ليقيننا أن ما كتب الأستاذ محمود هو الحق الذى لا حق بعده والا منجاة للبشرية الا به ولأننا ذقنا طعم ذلك ونحب لغيرنا أن يتذوق ذلك أيضا - اذ شعارنا هو شعاره (ولا هطلت على ولا بأرضي سحائب ليس تنتظم البلادا) - لذلك فنحن شديدو الحرص على إيراد النصوص كاملة وندرك - ويفيدنا بعض القراء بذلك - أنها تفعل فى الكثيرين منهم فعل السحر.
ومن هذا الباب فإننا نوّثق أيضا لكل من يكتب قادحا أو مادحا وقد يندهش القاريء الكريم اذا قلنا له ان بعض تقارير وفود الجمهوريين التى اعتادوا كتابتها أيام حملات توزيع الكتاب قد تحوى بعض أسماء من ودعوهم فى محطات القطار أو مواقف البصات من غير الجمهوريين. نوثّق للتجانى عامر ولعون الشريف ولمحمد محمد على ولبلاص وإبن البان، فى أرشيفنا بعض حديث عن التجانى الماحى وعن سلمى الجيوسى، نكتب ما تفوّه به فى حقنا عطية محمد سعيد أو الشيخ خلف الله كرم الله ببورتسودان، أو سعد الدين سالمين بكوستي، نرصد ما يكتبه جعفر شيخ ادريس وما تتحدث به سعاد الفاتح. كتب وحاضر الأستاذ محمود عن الإسلام والفنون وعن الضحية وعن الخفاض، له رأى فى التكامل وفى صعود الإنسان للقمر وفى تعدد الزوجات، ليس بشىء عنده بمفلت عن البحث أو عن التدقيق لذلك نصح د. مصطفى محمود أن يدع ما يفعل للإشياخ ولم يستبن دكتور مصطفى النصح ولا ضحى الغد، نادى بالصلح مع إسرائيل وكان سببا فى نشوء جماعة أباداماك الأدبية التى شغلت الناس عهدا، ولا تنتطح عنزتان فى ان وقفته الشماء وإبتسامته وهو على حبل المشنقة هما وقود إنتفاضة أبريل وملهمة الشعراء والفنانين (يا شعبا تسامى وراجع رزنامة كمال الجزولى عن عركى و18 يناير، عماد براكة وعطره النسائى، عبدالغنى كرم الله وآلآم ظهره الحادة). يشكل حضورا فى نيفاشا والشهيد دكتور قرنق يحدث الصحفيين عن إعجابه واعجاب مقاتليه بالأستاذ محمود ومطالعتهم لكتبه، وتجده حاضرا فى مؤتمرات حزب المؤتمر الوطنى الحاكم وعلى عثمان يحدث قبيله عن "الشعب السودانى شعب عملاق يتقدمه أقزام" وحضوره لا تخطئه عين فى كتابات د. عبدالله على ابراهيم اذا ما كتب عن شيبون، عون الشريف، حاج حمد أو الإتحاد النسائى، وذات الحضور فى أدبيات مؤتمر الطلاب المستقلين وهم يعشقون مقولته "إختلاف مقدار وليس اختلاف نوع". نافح الأستاذ محمود عن حق الحزب الشيوعى السودانى فى العمل الديمقراطى أقام اسبوعا منافحا عن ذلك، نصح عبدالخالق على صفحات الصحف أن "سودنوا الشيوعية"!! كتب لعبدالناصر غداة إعدامه لسيد قطب ورفاقه أن "ستلقى الله وفى يديك من دمائهم أغلال" كتب لمحمد نجيب وللنويهى ولخالد محمد خالد، يتحدث عن النسبية والأمر التكوينى والأمر التشريعى كما يتحدث عن خليل فرح ونحن "سوجو عروضن ونحن يوم المحشر". زرع بالسلوكة ويحدثك عن "البروس" ونال جائزة الفلاحة فى غردون، تحدث الإنجليزية كما يتحدثها أهلها ويبين لأساتذة اللغة العربية ما هو "اسم الفاعل الذى يفعل فعل فعله" يرقع ثوبه بنفسه ويكرمك بالبلح ويرتحل فى الدرجة الرابعة بالقطار.
من يعرف قدره يفرش له ثوبه قائلا "اعصر خمر وأضرب زمر يأتيك من كل فج زيد وعمرو" كما فعل خليفة الشيخ السمانى، وقد جئناه شايقية وشيوعيين، إسكافية، وأنصاف وجوديين، جآءه الرسامون والمزيكاتية، يمن، وأقباط، استراليين وأمريكان، عمال بناء ومعلمون، طباخون وأساتذة جامعات، بشتون ومناصير وهلالاب، أوزاع القبائل رجالا ونساءا، جآءه بخيت أحمد إدريس والذى كان وهابيا منكرا فى السيد الحسن، فلما رأى ما رأى دلف للجناب وأخذ يعطر المجالس برائعة ود حليب "حرمو أبعنابر من عنا وقام ليهو هابر شوقى لى"، وسلم له العم مجذوب محمد مجذوب الذى كان قياديا بجبهة الميثاق وكتب "انا ومحمود محمد طه أمام الله" فلما ذاق ما ذاق كتب "انا ومحمود محمد طه سويا الى الله"!! قد نظرة منه تفعل ما لا يخطر لك على بال وقد حكى لى دكتور مهدى عبدالله عن رؤياه له يوما يزور مريضا بالقسم الجنوبى ومن "الدخلت ما مرقت"!! من يدرك سره قد يقول له "طبخت لك بنفسى" مثلما فعل الحسن الإدريسى أو يقبله على رأسه مثلما فعل محمد المهدى مجذوب - ليلة مولد ما - قائلا "انت إبن مريم فينا"!! أو يخلع نعليه ويجدّع عمامته مثل حسنا الذى فعلها وأنشده "يا طه وأحمد ومحمّد ... حسن السجمان ومرمّد ختو حملو فوقك وغمّد)!! ومن يجهله فهو أيضا يدعو له "الما عندو حديدة نحنا بنسو ليهو حديدة"، لذلك حلف لى أحمد سليمان المحامى يوما فى واشنطون "على الطلاق تانى مقّنعة بتلد متلو مافى" ولأن ذلك يقيننا فإننا نحس بإنا مقلون فى ابراز ما نحب أن يراه الناس وكأنى به يستحثنا بما كان يردد دائما (ولم أر فى عيوب الناس عيبا كنقص القادرين على التمام)
|
|
Post: #51
Title: Re: الأستاذ محمود محمد طه: المنبر العام بسودانيزأونلاين محتفلا به
Author: عبدالله عثمان
Date: 01-23-2015, 08:52 PM
Parent: #50
الويكاب دة يوم عيدنا
andlt;a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=postandboard=480andmsg=1421931976andrn=1" target=_selfandgt;يوم الويكاب دا يوم عيدنايوم الويكاب دا يوم عيدنا
|
Post: #59
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: Sabri Elshareef
Date: 01-26-2015, 04:44 PM
Parent: #58
سيدي عبد الله القريب ل الله
لك المحبه واحتفل به الاعداء قبل الاحبه
|
Post: #63
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: عبدالله عثمان
Date: 01-27-2015, 06:26 AM
Parent: #62
ولا يزال البورد محتفلا به
|
Post: #87
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: عبدالله عثمان
Date: 02-20-2015, 04:46 AM
Parent: #86
اهو تفسير لمواقف عبد الخالق ومحمود محمد طه وصدام ؟؟
اهو تفسير لمواقف عبد الخالق ومحمود محمد طه وصدام ؟؟اهو تفسير لمواقف عبد الخالق ومحمود محمد طه وصدام ؟؟
|
Post: #90
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: عبدالله عثمان
Date: 02-22-2015, 08:10 AM
Parent: #89
Re: غرفة محمود محمد طه .واشباه الرجال(صـــور)Re: غرفة محمود محمد طه .واشباه الرجال(صـــور)
غرفة محمود محمد طه .واشباه الرجال(صـــور)
|
Post: #91
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: عبدالله عثمان
Date: 02-24-2015, 06:33 AM
Parent: #90
الدستور الإسلامي المزيف !!
الدستور الإسلامي المزيف !!الدستور الإسلامي المزيف !!
|
Post: #93
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: عبدالله عثمان
Date: 02-25-2015, 11:55 AM
Parent: #92
***اعترافات جمهوري*** بقلم دكتور عارف عوض الركابي
***اعترافات جمهوري*** بقلم دكتور عارف عوض الركابي ***اعترافات جمهوري*** بقلم دكتور عارف عوض الركابي
|
Post: #97
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بمناسبة الذكرى ال 30 لإستشهاد الأستاذ
Author: عبدالله عثمان
Date: 03-04-2015, 08:02 AM
Parent: #96
مصادرة كتب الأستاذ محمود محمد طه من فعاليات "مفروش"!!!!
مصادرة كتب الأستاذ محمود محمد طه من فعاليات "مفروش"!!!!مصادرة كتب الأستاذ محمود محمد طه من فعاليات "مفروش"!!!!
|
Post: #102
Title: Re: محاضرة البروفيسور عبدالله أحمد النعيم بم�
Author: عبدالله عثمان
Date: 04-19-2015, 08:16 AM
Parent: #101
طوبى للغرباء: شكر وعرفان: بقلم د. قرشي كنون طوبى للغرباء: شكر وعرفان: بقلم د. قرشي كنون
طوبى للغرباء: شكر وعرفان: بقلم د. قرشي كنون
|
|
