ثلاث شقيقات يتعاون علي إنجاب طفل لإحداهن!!!!

جاء في الأخبار بالأمس أن سيدة إنجليزية تعاني من العقم قررت هي و أسرتها معالجة مشكلتها معالجة جماعية,فقد تبرعت شقيقتها الصغرى برحمها لحمل الجنين المرتقب , وتبرعت الشقيقة الكبرى ببويضة جاهزة للتلقيح وطبعا سيؤخذ الحيوان المنوي من الزوج .."زوج السيدة التي لا تنجب".

الزوج علق تعليقا ظريفا قائلا:أنه لا يعرف كيف سيخبر أبنه القادم أو بنته أن له ثلاث أمهات.

تطور تقنيات الإنجاب و توفرها نسبيا سيطرح قضايا كثيرة لم تكن في الحسبان خصوصا في المنطقة التي نعيش فيها ففكرة أن يتقبل زوجان لا ينجبان وضعيهما و يرضيان بالحياة بلا أطفال تبدو فكرة مستحيلة في مجتمعات تمثل الخصوبة و الذرية فيها وظائف ضرورية لمواجهة الحياة بل و ما بعد الموت أيضا .
الفقهاء في منطقتنا شرعوا منذ مدة في تنظيم هذه الأمور فمثلا لا تلقح أي بويضة إلا بحيوان منوي من الزوج الشرعي كما أنه لا يجوز تأجير الأرحام....

يعني الجماعة ديل لو كانوا هنا كان مشروعهم ده طرشق من قولة تيت .

هل يعد هذا جمعاً بين الأختين أو بالأحرى الثلاث؟ نود لو نرى مداخلات أهل العلم في مسائل تداخل العلوم والتقنية مع مقاصد الشريعة في حفظ النسل.

العوض الطيب

الأخ العوض الطيب

هنالك الكثير من المؤتمرات التي شارك فيها أطباء و فقهاء ناقشت بعض الأشكالات المترتبة علي منجزات التقنية الطبية وخصوصا في مجال تقنيات الأنجاب بالرغم من أن هنالك قضايا أخري مثل زراعة الأعضاء و التبرع بها و تحديد الوفاة أو بالاحري تعريفها..

و لكن يبقى أن هذه الأعمال و نتائج المؤتمرات تبقى دائما حبيسة الادراج.

في الغرب يتم تشجيع الرجال علي التبرع بحيوانتهم المنوية و التي يتم الأحتفاظ بها لسنوات و من ثم يتم أستخدامها لمساعدة الأزواج الذين يعانون من مشاكل في الأنجاب يكون السبب الأساسي فيها عدم قدرة الزوج علي أنتاج حيوانات منوية كافية لإحداث الحمل.

ما يمنع المسلمين من عمل ذلك هو أن الفقهاء يرفضونه تماما بحجة إختلاط الأنساب.
أنا شخصيا لم أتمكن من فهم مسألة اختلاط الأنساب هذه تماما..

ماشاءالله علي التعاون المثمر

حسب فهمي واحده بالرحم والتانيه بالبويضه
طيب والاساسيه الاصلا عايزه البيبي ؟؟؟؟؟؟ دورا شنو

تخريمه
ياناس التعدديه جاتكم

uppppp

صحى الزولة الداير تبقى ام حايكون دورها شنو ؟!!

الأخوات الفاضلات عنيده و ناديه :

أعتقد أن الرغبة في ممارسة الأمومة تكون من القوة بحيث أنه تدفع بعض النساء الي طرق جميع الأبواب و تجربة كل الوسائل المتاحة و غير المتاحة احيانا و بالنسبة لأختنا دي ما تنسوا أنها مساهمه بزوجها في المشروع.

الأخ صبري الشريف

أعتقد أن لك مساهمة نحن في أنتظارها.

Quote: ما تنسوا أنها مساهمه بزوجها في المشروع.

لكن ياخوي مساهمتا دي عندنا اسمها
(اريتا كان عزلت ليهواحده انشالله اختا دي )

غايتو حسب فهمي (البسيط) المره دي
خالتو باتجاه ومرت ابوهو في اتجاه تاني
ولا كيف

عنيده:
أنه عالم ما بعد الحداثة يا صديقتي..حتى العلاقات الإنسانية تتخذ فيه الشكل الافتراضي فمن تحملك تسعة أشهر في رحمها لا تصبح بالضرورة أمك و من أهدتك بويضتها لتساهم في تشكيلك قد لا تتعدى علاقتها بك أنها مجرد خالتك..غايتو ربنا يستر.

عودة لموضوع اختلاط الأنساب......يبدو هذا الموضوع شديد الحساسية من الناحية الدينية لدرجة كبيرة فقد قرأت مرة في كتيب دعوي لواعظ معروف هنا في السعودية وهو يتحدث عن الزنا:أن الزنا أشد خطرا على المجتمعات من القنابل الذرية و الكوارث الطبيعية نظرا لما يؤدي إليه من مخاطر عظيمة منها بل على رأسها اختلاط الأنساب.
لذا فأنه ليس من الوارد أن يسمح المشرعون باستخدام حيوانا منويا من غير الزوج لتلقيح بويضة زوجته أو العكس.