ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن

ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن


06-07-2007, 03:09 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=476&msg=1356576130&rn=0

Post: #1
Title: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-07-2007, 03:09 AM

وما بريمه********
الا ( جربوع كيزان ) فارغ موضوعيه وحجج
يعيش في ازمه (عروبيه)خانقه وهي
حاله نفسيه متعبه يجعله وامثاله
يصغون كل الحجج والبراهين لا تخلو
من طرافه وهزل لاثبات عروبتهم الوهميه
فطاره نجده خليجي من جزيرة العرب 00
وطاره بقاري من غربنا الحبيب 00 واليوم
جنجويدي مدلل يدعم شيخه موسي هلال مجرم الحرب المعروف
فاذا كان ازمه الهويه في السودان مشكل يعاني منه الوطن ككل
فمشكله هويه( شيخ الاندايه) اكبر من ذالك بكثير 0000
نسال الشافي ان يلئم جراحات وهويه الوطن وذالك العليل بريمه
مكي ابراهيم مكي
Post: #2
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-07-2007, 03:21 AM
Parent: #1

p://الشيخ موسى هلال .. هانئا ومطمئنا رغم الدسائس!
Post: #3
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: معتصم احمد صالح
Date: 06-07-2007, 05:58 AM
Parent: #2

وما بريمه********
الا ( جربوع كيزان ) فارغ الموضوعيه وحجج
يعيش في ازمه (عروبيه)خانقه وهي
حاله نفسيه متعبه يجعله وامثاله
يصيغون كل الحجج والبراهين لا تخلو
من طرافه وهزل لاثبات عروبتهم الوهميه
فتاره نجده خليجي من جزيرة العرب 00
وتاره بقاري من غربنا الحبيب 00 واليوم
جنجويدي مدلل يدعم شيخه موسي هلال مجرم الحرب المعروف
فاذا كان ازمه الهويه في السودان مشكل يعاني منه الوطن ككل
فمشكله هويه( شيخ الانديه) اكبر من ذالك بكثير 0000
نسال الشافي ان يلئم جراحات وهويه الوطن وذلك العليل بريمه
مكي ابراهيم مكي...
Post: #4
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: معتصم احمد صالح
Date: 06-07-2007, 06:32 AM
Parent: #3

الاخ مكي لك التحية والتقدير
السيد بريمة واشنطن دي سي كما يحلو له ان يعرف نفسه يبحث عن ذاته
في زمن اصبح فيه كل شخص يثبت نسبه تسلسلا حتى الحبيب المصطفى ( ص)
ويبدو ان بريمة انقطع به العنعنة في حدود بارا . بيد انه الكردفاني الوحيد
الذي يعتقد ان عبد الرحيم حمدي صادق في مثلثه الشهير (دنقلا - سنار + كردفان)
ففي الوقت الذي كوّن فيه ابناء كردفان كل من هيئة كردفان للتنمية و تجمع كردفان للتنمية
وحركة كفاح...الخ واصدروا بيانات نددوا فيها بالجرائم التي ترتكب في دارفور وساندوا اهل دارفور
ماديا ومعنويا واستضافوا عدد من النازحين وادانوا فظائع الجنجويد بل وسلكوا مسلك ثوار دارفور
بطرق مختلفة تعبيرا عن الظلم والتهميش الذي يعاني منه كردفان منذ سحيق الدهور.. ياتي بريمة ويسبح عكس التيار
الكردفاني..يعلن جنجويديته ويبرر القتل والجرائم المختلفة اعتقادا منه ان القضية قضية عرب وزرقة رغم انه ازرق لونا
وقلبا وتناسى جهلا ان كردفان يعاني من نفس ما تعاني منه دارفور وكذلك النيل الازرق والشرق ودنقلا العجوز واهالي المناطق المجاورة لكجبار..
بل وفات عليه ان النوبيون قاب قوسين او ادني من حمل السلاح بل وكونوا حركة كوش التي هددت بمباشرة العمل المسلح ما لم تلتفت الخرطوم اليهم
وكذا الحال مزارعو مشروع الجزيرة ومناقل والرهد وهبيلة والقضارف وبوت والدمازين.. ود النيل وابو حجار وام جودني .. وقنتي و براري المحس والدناقلة والحلفاويين.. والبجراوية وكرمل والعبيدية.. النهود والدم جمد والشريف كباشي..وجريبان وبابونوسة والمجلد والدلنج وكادقلي..وتلودي وقلوقي والعباسية تقلي..وودالزاكي وترتر والكوة وام جر..وطيبة الشيخ عبد الباقي والولي واللعوتة.. والحلاويين ومصطفى قرشي والجنيد.. والحاج عبد الله والجديد وابوعشر والقرية اربعين.. و الشوك وقلع النحل وسنكات..ونهر عطبرة والحركة الشعبية...
ولازال بريمة يبرم عن الحقيقة حتى يكتب عند الله برّاما
مع الود..
معتصم
Post: #5
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: عبدالغني بريش فيوف
Date: 06-07-2007, 07:42 AM
Parent: #4

الاخ مكي
تحياتي
المثل يقول الجاهل عدو نفسه - فهذا المثل ينطبق تماما على بريمة فهو لا يدري خطورة ما ينطق به من شرور وآثام - فهو الكردفاني الوحيد الذي يسبح عكس الرياح - فهو الوحيد الذي يتحدث عن عروبته المزعومة التي لا تشبهه لا شكلا ولا موضوعا - فكيف لشخص يدعي العروبة ولا يستطيع ان يكتب جملة عربية صحيحة - ولا يستطيع ان ينطق بجملة عربية مفيدة واحدة ؟ 0
اخي مكي الاخوة في كاد وفي منظمة شبيبة المسيرية وحركة شهامة برئيين من افعال هذا البريمة - فهؤلاء قد تجاوزوا منذ زمان مرحلة أنا عربي ودخلوا مرحلة المطالبة بحقوق اهل كردفان عامة بغض النظر عن قبائله وقومياته وعشائره فمعركتهم الان ضد المركز هذا الظالم الذي همش الجميع وألغاهم 0
هذا البريمة كان عليه ان يسأل نفسه سؤالا واحدا وهو ماذا قدمت العروبة لأهلها في العراق وفلسطين وسوريا والسعودية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هو لا يدري ان الاتجاه السائد الان في الدول عربية هو تكذيب العروبة لان هذا الاتجاه يرى ان لملمة شعوب وقوميات متباينة في اللغات والثقافات والحضارة والتاريخ في كل من قارة آسيا وأفريقيا ووضعها تحت مظلة ( القومية العربية) كان خطأً جسيما 0
هذا البريمة يعيش فعلا أزمة داخلية مميتة أزمة نفسية وعقدة كارثية - وهو الوحيد من بين اعضاء المنبر الذي يحاول بكل الطرق اثبات عروبته المزعومة 0
بريمة هذا من الحـــــــــــوازمة وحوازمة مجموعة من قبائل النوبة والبقارة والفلاتة والداجو 000الخ تجمعت مع بعضها البعض لمصلحة ما - ومن يدعي من الحوازمة العروبة فهو كاذب 0
(قديما قالوا جاهل واحد ممكن يتعب مائة عالم ) فهذا المثل ايضا ينطبق على بريمة محمد آدم - فنقول له الإنتماء للعروبة ليس بالتمني وبالصلوات وحج البيت 0
Post: #12
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-08-2007, 11:44 PM
Parent: #4

See DOWN
Post: #6
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-07-2007, 10:34 AM
Parent: #1

الاخوان مكى وعبدالغنى لكما التحية
أنها عقدة نفسية عويصة جدا يعانى منها الكثيرين
فى السودان , وخاصة فيما يطلق عليهم مثقفين مجازا
ولاحظوا معى , تصل هذة العقدة مرحلة متأخرة جدا فى مثال
الاخ بريمة , لانه باستمرار يريد أن يؤكد أنتمائه المزعوم
بينما العربى الخليجى مثلا لا يحتاج لاثبات ذلك , لانه معروف .
والسؤال الذى يطرح نفسه , وقد سأله الكثيرون هنا, هو ماذا
يكتب الاخ بريمة فى خانة اللون فى الاستمارة الامريكية ؟؟؟!!
أكيد أسود.

والله صدقت يا أخى مكى , الزول دا ما يكتب فى مداخلة والا يذكرك
بعروبته الخلاها فى السودان (فى المطار) زى ما بقولوا. والله أتمنى
بس يجى يعيش معانا هنا فى المملكة عشان يعرف بالجد العرب حيقولو
عليو شنو. ترانا عايشين هنا فى المملكة ما لقينا أسم واحد من اسماء
القبائل البتقول انها عربية هنا, طيب ياربى وين جذورهم ؟؟!!! جذورهم
موجودة فقط فى السودان معانافقط , لا جزيرة العرب ولا هم يحزنون.
Post: #7
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-07-2007, 10:41 AM
Parent: #1

الاخوة الكرام.

شكرا لكم كثيرا.

دينق.
Post: #8
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-08-2007, 07:36 AM
Parent: #7

اخوانى واعزائي الافاضل
نسبه للاشكالات الفنيه
التي صاحبت المنبر طوال
هذا اليوم لم اتمكن من
الرد علي مداخلاتكم القيمه
واعود للرد عليكم
لكم جزيل الشكر
Post: #9
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-08-2007, 12:17 PM
Parent: #1

Braima

Wake up and smell the coffee

Deng
Post: #10
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-08-2007, 12:39 PM
Parent: #9


دينق

smell what
!

شيخ العرب المستعربة
بريمة
Post: #11
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-08-2007, 03:45 PM
Parent: #1

بريمة.

العسلية كيف معاك؟

دينق
Post: #13
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Tragie Mustafa
Date: 06-09-2007, 00:10 AM
Parent: #11

مكي سلام
ومشتاقين
ويا معتصم دي غايتو بالغته فيها...
Quote: ولازال بريمة يبرم عن الحقيقة حتى يكتب عند الله برّاما
Post: #18
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 02:10 AM
Parent: #13

Quote: مكي سلام
ومشتاقين
ويا معتصم دي غايتو بالغته فيها...



العزيزه تراجي سلامات
وفكي بليله -بريمه-
شخصيه نقائضيه تمور في احشائه
وعقله الباطن سراطين عرباويه
وتمزق داخلي 000 وفي ذات الوقت
الكثيرين من امثاله عرفوا كيف يتجاوزون
محنه هذا التمزق والعوده للاعتزاز بالهويه السوداناويه والاعتزاز والافتخار بها
وكما قال الشاعر محمد احمد المجذوب
عندي من الزنج اعراق معانده *** وان تشرق في انشادي العرب
Post: #14
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 00:20 AM
Parent: #11

الاخوه الاعزاء
معتصم صالح
عبدالغني بريش
محمد علي
دينق

صدقتم وكذب بريمه ( فكي بليله)
عقدة النفس التي يعيش فيهابريمة محمد أدم بلل
المستعرب !!
فيما يتعلق بعقدة النفس فكل الابحاث الدراسات السايكولو جيه اثبتت
ان هنالك ثلاث اصناف من امراض الحالات النفسيه المستعصيه وهي
I.الحاله الاولي وهي انا السلبيه وهذه الحاله يتميز صاحبها بسلبيته في كل حراكته اليوميه وهذا
الشخص يتميز حوجته لاهتمام الغير به كي يتمتع بوجوده

II. الحاله الثانيه انا الظاهريه ( خالف تظهر)وهذه الحاله يتميز صاحبها بالحركه الظاهريه المخالفه
للعرف الاجتماعي المتعارف عليه في المجتمع المعين وغالبا ماتكون افعال هذا الشخص سيئه رديئه
ومن الامثله هتلر - موسليني - عيدي امين- نابليون - وشيخ الاندايه بريمه حسب ما يسميه الاخ دينق

III.الحاله الثالثه وهي انا المسالمه وهذه الحاله يتميز صاحبها بالبرود الكامل والانطواع
وهذا ما يثبت ان الشخص بريمه يعاني من حاله اناا لظاهريه( خالف تظهر)
وكل بوستاته وردوده تدل علي تلك النحو!!!!!!!

وكخطوه علاجيه اولي:
نتمني من المدعي "مهندس برمجة وخبير سابق في الموارد الطبيعيةالمتجددة"
ان يلتفت لماسي اهله المتضررين من نقص الموارد الطبعيه في شمال وغرب كردفان
وان يقدم لهم قليلا مما بذلوه من اجل تربيته وتعليمه حتي صار خبيرا في المواردالطبعيه المتجدده]
وعلما ان مناطق شمال وغرب كردفان تعاني من اضرار الزحف الصحر اوي ونقص حاد في مياه الشرب وتهميش
من قبل حكومه المركز 0
وانت تعلم جيدا المشاق الذي كنت تعاني منه في جلب مياه الشرب بالحمير والقرب وحفظ المياه
في اشجار التبلدي !!!! وهذه الحاله قائمه الي يومنا هذا وانت تتمتع باكل الايس كريم ولقيط اليانصيب
في نوادي واشنطون 00 عيب يا(اب الثلاث ذكور)
فالادري بك ان تلتفت الي هموم ومشاكل اهلك بدل مهاجمه الاخرين ودع دارفور وابنائها في حالهم
فهم ادري بامورهم وشئونهم (وموسي هلال رجل دارفوري ضال ونحن الدارفورين ادري بحل اشكالنا)
ولك جزيل الشكر وعفاك الله
Post: #16
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Tragie Mustafa
Date: 06-09-2007, 00:26 AM
Parent: #14

بريش كيفنك؟؟
وعساك بخير مع هذا الصيف؟؟؟
Quote: بريمة هذا من الحـــــــــــوازمة وحوازمة مجموعة من قبائل النوبة والبقارة والفلاتة والداجو 000الخ تجمعت مع بعضها البعض لمصلحة ما - ومن يدعي من الحوازمة العروبة فهو كاذب 0

يلا يا بريمه عايزين دحض انثربولوجي لهذه المعلومه الحقيقه.....ورينا كيف الحوازمه عرب؟؟؟
الاستاذ الضليع في علم الاجناس عبد العني بريش قال الحوازمه ما عرب اها انت قولك العلمي شنو؟؟؟
Post: #17
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: عبدالغني بريش فيوف
Date: 06-09-2007, 01:56 AM
Parent: #16

المناضلة تراجي
سلام
أنا في احدى البوستات سألت السيد بٌرمة محمد آدم عن معنى (كلمة العرب ) فبعد أيام عاد وقال لي العرب جيل من الناس - وأعقب بالقول ان هذا الكلام من مختار الصحاح - فكنت مستغربا جدا من اجابة هذا البريمة لأن سؤالي كان ما معنى كلمة العــرب ؟ وليس من هٌم العرب ؟ - فوقتها عرفت أنا هذا البريمة رأسه فاضي - فحتى لو بعث سيدنا محمد ( ص ) من قبره اليوم وقاله له أنت مخطئ سيرد عليه أنا مش مخطئ !!!

000000000000%#@
Post: #15
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Adam Omer
Date: 06-09-2007, 00:24 AM
Parent: #11

الاخ مكى والأخوة الكرام ســـــــــــــــــــلامات واللة اذا كان اللغة هيى اســـــــاس العرق كان البرازيل اســــــــــــــــــمها البرتقال وبعدين الاخ بريمة شــــــــــــــــــــيخ العربان فى ديار الســــــــــــــــــــودان اتمنى ان يسجل زيارة لى موريتانياعلئ الحرام الحســــــــــــــــــانية يدقو فوقو الجرس نهار ولو ذهب الى ليبيا ما يسمع الأ شن حالك يا عبيد وقديماقالو منطقة الشام كان يوجد بها الأنســـــان الاســـــــود والفلسطينين واللبنانيين هم مسؤلين من ابادة هذا الجنس الأسود هناك وهذا موجود فى كتاب اسمة الأبادة واناببحس عن هذا الكتاب ولى شــــيخ العربان بيرمة اقول لة يا اخى { اذا عوربت خوربت وخوربت لن تعمر والســــــــــــــــــــــــــــلام ادم عمر ود الرهد
Post: #19
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 02:21 AM
Parent: #15


مكى

مكى وملته متابع وأقول لكم لا يهمنى أمركم أبدا ولا حتى الأبتزال فى القول والهمز واللمز ...

النقد لا يرقى لمستوى الرد.

بريمة
شيخ العرب المستعربة
Post: #20
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 02:32 AM
Parent: #15

Quote: الاخ مكى والأخوة الكرام ســـــــــــــــــــلامات واللة اذا كان اللغة هيى اســـــــاس العرق كان البرازيل اســــــــــــــــــمها البرتقال وبعدين الاخ بريمة شــــــــــــــــــــيخ العربان فى ديار الســــــــــــــــــــودان اتمنى ان يسجل زيارة لى موريتانياعلئ الحرام الحســــــــــــــــــانية يدقو فوقو الجرس نهار ولو ذهب الى ليبيا ما يسمع الأ شن حالك يا عبيد وقديماقالو منطقة الشام كان يوجد بها الأنســـــان الاســـــــود والفلسطينين واللبنانيين هم مسؤلين من ابادة هذا الجنس الأسود هناك وهذا موجود فى كتاب اسمة الأبادة واناببحس عن هذا الكتاب ولى شــــيخ العربان بيرمة اقول لة يا اخى { اذا عوربت خوربت وخوربت لن تعمر والســــــــــــــــــــــــــــلام ادم عمر ود الرهد


العزيز ادم عمر
لك التحاياالعاطرات
علي الطله والمداخله
لقد ارتضي السودانيون بمختلف اعراقهم ودياناتهم
العربيه لغه للتواصل فيما بينهم من غير اتفاقيات تقر ذالك
فهذا الامر يوحي لمستعربه السودان امثال بريمه العروبه العرقيه
وتراه يجوب المنابر بهطرقاته وواهما نفسه باثبات عروبته لدي الكل
وهو يعيش تحت وطأة ميراث عروبي كاذب وبكل ما فيه من عقد مركبه
Post: #21
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 02:47 AM
Parent: #20


مكى

تلاليشك ممكن تعمل ليهن عملية تجميل عشان تكون مقبول ..
ما جايات مع البدلة والقميص.

بريمة
Post: #22
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 02:52 AM
Parent: #20

Quote: مكى

مكى وملته متابع وأقول لكم لا يهمنى أمركم أبدا ولا حتى الأبتزال فى القول والهمز واللمز ...

النقد لا يرقى لمستوى الرد.

بريمة
شيخ العرب المستعربة


بريمه (فكي بليله)
ومنذ متي؟؟؟؟ اصبح لا يهمك امرنا ودارفور وابنائه
فامرنا هو شغلك الشاغل وتبجهك واتهاماتك الجزافيه
لابناء دارفور بالعماله والارتزاق ولا يخلو لك بوست
من البوسات لا نجد فيه الهجوم علي ابناء دارفور وثوار دارفور
فنحن لسنا من الذين يجرون وراء سواقط القول والانزلاق وراء المهاترات
ولكن عندما يتطاول امثالك علي شعبنا فلا يتملكنا الصمت عذرا
Post: #23
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 02:58 AM
Parent: #22


مكى

أمشى نفذ الكلام القلته لك بعدين تعال ..

بريمة
Post: #24
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:02 AM
Parent: #23


مكى

مشيت .. good boy

بريمة
Post: #25
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:06 AM
Parent: #24


مكى

جد أجداد أهل درافور هو سليمان العربى -- سولون ..
وين جاكى من عروبة أجدادك الفور ..

بريمة
Post: #27
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:13 AM
Parent: #25


مكى

أهم شيئ وحد نسيج السودان الأثنى هو العروبة والأسلام وجميعها جاءت بها القبائل العربية ..
رأيك شنو .. لو خليت العروبة هل تستطيع أن تترك الأسلام
.. العروبة سيك سيك معلقة فيك

بريمة
Post: #26
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 03:11 AM
Parent: #22

Quote: مكى

تلاليشك ممكن تعمل ليهن عملية تجميل عشان تكون مقبول ..
ما جايات مع البدلة والقميص.

بريمة


يا فكي بليله
ليس مصابا بعقده دونيه مع شكلي
وكلامك هذا يوضح تماما مما تعانيه
وشكلك وما ادراك ما شكلك حواجز عبرناها
وبنعتز وبنفتخر بالسوداناويه في كل مكان
ولسنا مثلك ايها العليل 000
Post: #29
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:19 AM
Parent: #26


عشان شناتكم المرة دى ساكين أخواتنا .. لما نرفض ليكم عايزين تطردونا من البلد ..
تلاليشكم أمشوا بيها بعيد من أخواتنا العربيات.

بريمة
Post: #28
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 03:15 AM
Parent: #1

Quote: جد أجداد أهل درافور هو سليمان العربى -- سولون ..
وين جاكى من عروبة أجدادك الفور ..



وجد بريمة منوا؟

دينق.
Post: #30
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 03:23 AM
Parent: #1

Quote: عشان شناتكم المرة دى ساكين أخواتنا .. لما نرفض ليكم عايزين تطردونا من البلد ..
تلاليشكم أمشوا بيها بعيد من أخواتنا العربيات.


شيخ الانداية بريمة.

الكلام الفارغ البتقول فيهوا ده شنوا؟

دينق.
Post: #31
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:30 AM
Parent: #30


دينق

Quote: شيخ الانداية بريمة.

الكلام الفارغ البتقول فيهوا ده شنوا؟

دينق.


الناس دييل بنبذوا فينى لهم أسبوع .. كل زول تلاليشو أكبر من رأسة جاى يستعرض فينى تلاليشو ..



بريمة
Post: #33
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:39 AM
Parent: #31




بريمة
Post: #32
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 03:32 AM
Parent: #1

بريمة.

بيني وبينك كده أنت تائه ولا هوية لك.
أها أنا لسه مستنيك.

عرب سات ولا نايل سات؟

دينق.
Post: #34
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:43 AM
Parent: #32


دينق

Quote: بريمة.

بيني وبينك كده أنت تائه ولا هوية لك.
أها أنا لسه مستنيك.

عرب سات ولا نايل سات؟

دينق.

عرب سات



بريمة
Post: #36
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 03:51 AM
Parent: #32

Quote: عشان شناتكم المرة دى ساكين أخواتنا .. لما نرفض ليكم عايزين تطردونا من البلد ..
تلاليشكم أمشوا بيها بعيد من أخواتنا العربيات.

بريمة


انا لست امري بمستوي انحطاطك ايها المنحط خلقا وتادبا
ولا اجاريك في مستوي الانحطاط الاخلاقي الغارق فيه يا منحط
واذا لم يتم تربيتك ايها المستعرب فنحن بندين بالاحترام
لمن قام واحسن في تربيتنا وعلمنا كيف نخاطب امثال المحنطين
خلقيا مثلك
امشي اتادب واتعلم كيف تحاور امثالنا وعود ولكن لسنا فارغين
لمستواك هذا
Post: #35
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 03:48 AM
Parent: #1

Quote: عرب سات


بريمة.

طيب العرب بكتبوا شنوا في الفورمة وأنت بتكتب شنوا؟

دينق.
Post: #37
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 03:56 AM
Parent: #35


مكى
Quote: انا لست امري بمستوي انحطاطك ايها المنحط خلقا وتادبا
ولا اجاريك في مستوي الانحطاط الاخلاقي الغارق فيه يا منحط
واذا لم يتم تربيتك ايها المستعرب فنحن بندين بالاحترام
لمن قام واحسن في تربيتنا وعلمنا كيف نخاطب امثال المحنطين
خلقيا مثلك
امشي اتادب واتعلم كيف تحاور امثالنا وعود ولكن لسنا فارغين
للمستواك هذا


دا كلو من تلاليشك ولا تلاليش زول تانى ..
عشان تعرف الأعتداء دون مبرر له عواقبه .. أقبل بالجابتا يديك


بريمة
Post: #39
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:01 AM
Parent: #37


دينق
Quote: بريمة.

طيب العرب بكتبوا شنوا في الفورمة وأنت بتكتب شنوا؟

دينق.

إنتظر .. صحبك بدأ يسخن .. حكاية التلاليش حرقتو ..

اليوم شوف "الأب يوز"

بريمة
Post: #38
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 03:59 AM
Parent: #1


بريمة.

طاقية الجماعات الارهابية دي لقيتا وين؟

دينق.
Post: #40
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:04 AM
Parent: #38


دينق

أنا شيخ عرب جد جد والألوان تعبر عن هويتى الأفريقية

بريمة
Post: #43
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:12 AM
Parent: #40


بريش

وين غطس .. بريش قبل زريتو فى حترشتو دى لما قال ووب كبر ..



على الطلاق لو تخش فى جحر ضب ما أخليك

بريمة
Post: #41
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 04:06 AM
Parent: #38

Quote: وما بريمه********
الا ( جربوع كيزان ) فارغ موضوعيه وحجج
Post: #46
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 04:25 AM
Parent: #41

بريمه
Quote: دا كلو من تلاليشك ولا تلاليش زول تانى ..
عشان تعرف الأعتداء دون مبرر له عواقبه .. أقبل بالجابتا يديك



لم اعتدي عليك بالدعوه لابراز الخصائص الشكليه والونيه
وهي دوما ردود وافعال القصر والمعتوهين من امثال شخصك
والمرضاء اصحاب الدونيه والمصابون بعقد نفسيه يصعب معالجتها
فعندما تخرج من هذه الازمه التي تعيش فيها ارجع تعال وناقش
مع شخوصنا وبنجد ليك العذر لحالتك المسرطنه في هذه اللحظات
مكي
Post: #42
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 04:10 AM
Parent: #1

Quote: أنا شيخ عرب جد جد والألوان تعبر عن هويتى الأفريقية


بريمة.

لمن تضرب عبابير أبتعد من البورد ده شوي’

دينق.
Post: #44
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:16 AM
Parent: #42


دينق
Quote: بريمة.

لمن تضرب عبابير أبتعد من البورد ده شوي’

دينق
.

اليوم الموضوع شكلوا عبار جد جد

بريمة
Post: #45
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:21 AM
Parent: #44


مكى

أنت قايل بريمة شيخ العرب ساهل كل واحد عندو ضنيب عايز يسلو عليهو ..

ألعب بعيد يا صبى Save Darfur

بريمة
Post: #47
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:28 AM
Parent: #45


مكى

Quote: لم اعتدي عليك بالدعوه لابراز الخصائص الشكليه والونيه
وهي دوما ردود وافعال القصر والمعتوهين من امثال شخصك
والمرضاء اصحاب الدونيه والمصابون بعقد نفسيه يصعب معالجتها
فعندما تخرج من هذه الازمه التي تعيش فيها ارجع تعال وناقش
مع شخوصنا وبنجد ليك العذر لحالتك المسرطنه في هذه اللحظات
مكي

قررقرقر ..

بريمة
Post: #48
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:35 AM
Parent: #47


تراجى



أنا وأنتى فى حالة تطبيع للعلاقات .. أمونة صحبتك بقارية
ونحن قسينا عليها .. ما تخلينى نقلب ظهر المجن

بريمة
Post: #49
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 04:36 AM
Parent: #47

Quote: نتمني من المدعي "مهندس برمجة وخبير سابق في الموارد الطبيعيةالمتجددة"
ان يلتفت لماسي اهله المتضررين من نقص الموارد الطبعيه في شمال وغرب كردفان
وان يقدم لهم قليلا مما بذلوه من اجل تربيته وتعليمه حتي صار خبيرا في المواردالطبعيه المتجدده]
وعلما ان مناطق شمال وغرب كردفان تعاني من اضرار الزحف الصحر اوي ونقص حاد في مياه الشرب وتهميش
من قبل حكومه المركز 0
وانت تعلم جيدا المشاق الذي كنت تعاني منه في جلب مياه الشرب بالحمير والقرب وحفظ المياه
في اشجار التبلدي !!!! وهذه الحاله قائمه الي يومنا هذا وانت تتمتع باكل الايس كريم ولقيط اليانصيب
في نوادي واشنطون 00 عيب يا(اب الثلاث ذكور)
فالادري بك ان تلتفت الي هموم ومشاكل اهلك بدل مهاجمه الاخرين ودع دارفور وابنائها في حالهم
فهم ادري بامورهم وشئونهم (وموسي هلال رجل دارفوري ضال ونحن الدارفورين ادري بحل اشكالنا)
ولك جزيل الشكر وعفاك الله


مكي
Post: #50
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 04:41 AM
Parent: #49


مكى

Quote: المدعي "مهندس برمجة وخبير سابق في الموارد الطبيعيةالمتجددة"
ورينى الأدعاء وين .. أنت تسيئ لما نرد ليك الأساءة تقعد تطنطن

بريمة
Post: #51
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Abdelmuhsin Said
Date: 06-09-2007, 04:49 AM
Parent: #1

اهداء الى الأخ مكى وأدينى رايك . طبعا يا مكى انا الانجليزى بتاعى صفر لكن اساسي مشكور ترجم لى الكلام , بالمناسبه رأيك مهم شديد
شكراً أخي منير لهذا الفيديو الرائع بجد يستحق المشاهدة
Post: #52
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: عبدالغني بريش فيوف
Date: 06-09-2007, 05:23 AM
Parent: #51

يا بريمـــــــــــــة
انت خليك من كلام العرب لان الفضل يرجع للإسلام اللى جعلهم ناس - وتكلم عن الحوازمة وهم ( نوبة + بقارة + داجو + فلاتة + 0000الخ ) انت ممكن تكذب في أي مكان لكن لا تستطيع ان تكذب هنا بوجودنا 0
Post: #53
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 05:44 AM
Parent: #51

الاخ عبد المحسن
كتبت
Quote: اهداء الى الأخ مكى وأدينى رايك . طبعا يا مكى انا الانجليزى بتاعى صفر لكن اساسي مشكور ترجم لى الكلام , بالمناسبه رأيك مهم شديد
شكراً أخي منير لهذا الفيديو الرائع بجد يستحق المشاهدة


نتمني يكون مع صاحبك اساسي استفدتوا
وهنيئا ليكم الشريط ووفره لنفسكم
مكي
Post: #54
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 06:15 AM
Parent: #53

عبد الغني كتب
Quote: يا بريمـــــــــــــة
انت خليك من كلام العرب لان الفضل يرجع للإسلام اللى جعلهم ناس - وتكلم عن الحوازمة وهم ( نوبة + بقارة + داجو + فلاتة + 0000الخ ) انت ممكن تكذب في أي مكان لكن لا تستطيع ان تكذب هنا بوجودنا 0


الاخ عبد الغني بريش
كل التحيات العاطرات
فكي بليله (بريمه) افتكرناه انسان ممكن نتحاور معه ونصل الي حقائق في هويتنا السودانيه
ولكن بجد طلع لينا زول( فكي بليله ) ذاتو000 والناس في شنوه وهو في اشكالكم وما اشكالكم
فمشكلتنا ونقاشنا اكبر من مستوي ذالك الانحطاط وساقط القول والبذاءه والتشفي في اشكال الغير
لسناهنا في حفل لاختيار ملك جمال السودان وكوافير تجميل وكريمات 00ومساحيق00 نضاره وجه00 وعدسات عيون
فاذا انت فاعل لتلك الحاجيات حتي تصبح في نظرنا واخواتك وسيما وعربيا فذاك من حقك لانك انسان
عليل حسب ما وضحت لك وعندك عقدة نقص مستعصي 000
فنحن هنا باقون من اجل امثالك بشناتنه وخلقتنا وشلاديمنا الماعجباك فاذا اردتا عن تتحاور معنا
فضع مساحيق تجميلك وعدسات عيونك 00ووسامتك 00 ودلالك بعيد مننا
وتعالنا راجلا 00 اغبش00 وسوداني00 مهموم بقضايا وطنه بدل الفضائح القاعد تعمل فيها هنا وجميل وماجميل
وده فضيحه عديل القاعد تقول فيه 000

وده مكان رجال غبش ساكت وعيونهم حمر
مكي
Post: #55
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 12:59 PM
Parent: #54



مكى

أنت الذى بدأ بالمهاترة والبادئ أظلم ..
Quote: وما بريمه********
الا ( جربوع كيزان ) فارغ موضوعيه وحجج
يعيش في ازمه (عروبيه)خانقه وهي
حاله نفسيه متعبه يجعله وامثاله
يصغون كل الحجج والبراهين لا تخلو
من طرافه وهزل لاثبات عروبتهم الوهميه
فطاره نجده خليجي من جزيرة العرب 00
وطاره بقاري من غربنا الحبيب 00 واليوم
جنجويدي مدلل يدعم شيخه موسي هلال مجرم الحرب المعروف
فاذا كان ازمه الهويه في السودان مشكل يعاني منه الوطن ككل
فمشكله هويه( شيخ الاندايه) اكبر من ذالك بكثير 0000
نسال الشافي ان يلئم جراحات وهويه الوطن وذالك العليل بريمه
مكي ابراهيم مكي
وهل تتوقع منى أقابلك بالورد ..
Post: #56
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 01:07 PM
Parent: #55


مكى

نواصل مسلسل مهاتراتك الذى أوصلك للنهاية المرة
Quote: العزيزه تراجي سلامات
وفكي بليله -بريمه-
شخصيه نقائضيه تمور في احشائه
وعقله الباطن سراطين عرباويه
وتمزق داخلي 000 وفي ذات الوقت
الكثيرين من امثاله عرفوا كيف يتجاوزون
وبعد دا تمدح نفسك بأنك لا تهاتر!!

بريمة
Post: #57
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 01:29 PM
Parent: #56


مكى

Quote: المدعي "مهندس برمجة وخبير سابق في الموارد الطبيعيةالمتجددة"
ورينى الأدعاء وين .. أنت تسيئ لما نرد ليك الأساءة تقعد تطنطن

دعنى نقل ليك ما تعملون يؤكد فشلكم فى طرح القضية .. والأن ليس لدى كيبورد عربيى .. وسوف تحل المشكلة فى نهاية هذا الأسبوع ..

وأن كنت جادى فى بحث قضايانا أرجوك أن تبتعد عن المهاترات

بريمة
Post: #58
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 02:01 PM
Parent: #1

بريمة.

الحديث الصادر منك بخصوص شكل الناس حديث مرفوض, ويعكس لنا نوع الازمة التي تعيش فيها أنت يا بريمة.
السودان أسموا السودان بلد السود ودي أشكالهم وسحناتهم كده لو أنت ما عاجبك شكل السودانين, بكل بساطة شيل باقي بقرك وأمشي الخليج. قد يعطوك هوية البدون أو صفة العبد بتلك المنطقة. فعلى من تستهزاء أنت يا بريمة من البشر؟

دينق.
Post: #59
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 02:02 PM
Parent: #1

من الان فصاعدا.

البدون بريمة.



دينق.
Post: #60
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-09-2007, 05:21 PM
Parent: #59


دينق

الجماعة قالوا أخوك حيطة قصيرة .. أنا "ديرتى فايتر" أقاتل بجميع الوسائل والرد حق مشروع ..



بريمة

شيخ العرب المستعربة
Post: #61
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-09-2007, 06:17 PM
Parent: #1


في السودان الجنجويد بريمة وفي الخليج البدون بريمة.

قلت لي ديرتي فايتر ولا جيت فايتر. في كل الحالات أنت فاتر.


دينق.
Post: #62
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 11:17 PM
Parent: #61

Quote: في السودان الجنجويد بريمة وفي الخليج البدون بريمة.

قلت لي ديرتي فايتر ولا جيت فايتر. في كل الحالات أنت فاتر.
دينق.


يا دينق صحبك (شيخ الاندايه) طلع زول فاقد هويه ووطن
والشكر كل الشكر للاخ الشريف عبدالرحمن الحازمي
لزيارته موقع سودانيز اون لاين وتصحيحه للادعاءت المتعلقه
مابين قبيله الحوازمه العربيه بالسعوديه وقبيله الحوازمه بالسودان
وهذا ما يؤكد ذالك00000



الأشراف الحسنيون الحوا زمة بالمخلاف ا لسليماني

منطقة جـــــــــــازان حـالـيا

توطئة مختصرة:

تشير الوثائق وبعض المصادر والمراجع التاريـخـية إلى أن قدوم جــدّ الأشراف الـحـوازمة ؛ الـشريف الماجد / حــازم (الأكبر) إلى المخلاف السـليماني ، كــان في أواخر القرن السادس الهـجـري ، وتحــدد

بعض المصادر التاريخية أنه بعد وقـعة حطـين أي في عام( 583هـ ) ، حيث خرج ـ يرحمه الله ـ مــن منطقة المدينة المنورة قاصدا المخلاف الـسليماني ، ونـزل موضعا مـن الأرض على عدوةِ وادي صبيا الشمالية ، شرقي بـلدة صـبيا القـديـمـة الـمعروفة ، واخـتـط قرية في ذلك الموقع عرفت منذ ذلك الوقت بقرية ( صـلـهـبة ) .

وصل ـ يرحمه الله ـ إلى هذا المكان متواريا عن التيار السياسي ( العباسي والفاطمي ) في مدن الحجاز الكبرى ـ مكةالمكـرمة والـمدينة المنورة ـ وما حولهما ، تاركا سُوَيقة جَــدّهِ يحي بن عبد الله ( المحض) الواقعة في وادي حزرة جنوب غـربي الـمديـنة المنورة ، وهي غـيرسُـوَيقة ينـبع ، مبـتعداعن بني عمه الحسنيين والموسويين في مكة وينبع ، والحسيـنيـيـن في المدينة المنورة حيث المنازعات في وقته على أشدها. واسـتـقر به الـمـقام في قـرية صلهبة الهادئة، وبهذا الاستقرار كان اسـتـيطانه ومن جاء معه من أهله وولده ومن ثم استيطان عقبه ـ السلالة الحازمية الهاشمية ـ في المنطقة .

أمـا نســبـه : فهو حـازم بن حمزة بن أحـمد بن محمـد بن عـلي بن أحـمد بن قـاسـم بن داود ابن إبراهيم بن محمد بن يحي بن عبد الله ( المحض) ويقال له ( الكامل ) بن الـحسن ( المثنى ) بن الـحسن

( السبط) بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

أ ولا دُه وعـقـبهم :

أنجب الشريف حازم ( الأكبر) بن حمـزه أربعة أبناء هـم :

1- عيــسى بن حــازم 2- خــالــد بن حـــازم

3- يــوسف بن حــازم 4- أحــمـد بن حــازم

أولا / ا لشريف عيـسى بن حازم بن حمزة :

ـــ هـو جـد الأشراف الحوازمة في ضمد أولاد عـزالـدين (الكبير) بن محمد بن موسى بن مقدام ابن حواس بن مقدام بن علي بن الهمام بن محمد بن الحسن بن حازم ( الأصـغر) بن عـلي بن عـيسى بن حــازم ( الأكــبر ) ابن حمزة.

وهم : آل إبراهيم ، وآل حسن ، وآل عقيلي ــ المعروفون بالعقالية(الحوازمة) ـ ومن آل عقيلي هؤلاء

بيت يسـكن مـكة المكرمة وجــدة وكبيرهم الآن الشـريف / مـحمد بن حمود الحـازمي .

وكذلك أولاد عز الدين (الصغير) بجميع فـروعهـم ( آ ل حسن بن علي/ الـقـوا صرة/ آل حسـن بن مـحمد/ آل الفياض / آ ل الفقيه / آ ل محــسن/ وآل خــالد ومِـن آل خـالد هـؤلاء بيت كبـيــر يسكـن(عسـيـراً) مـنـذ أ وا سـط القرن الثـا لـث عشر الهجري وكـبيرهم الآن اللـواء / أحـمـد الشـريف بن علـي الحازمي .

وكــذا آل الحـندادي السـاكـنين بحـاكمـة أبـي عـريش أبـناء إبراهيم بن عـز الدين الكبير.

ـــ وهو جــد الأشـراف الـجـعابـير والـسـراديـب بجـميع فروعهـم وهـم :

آل أحمد (سرداب) وآل عبده (جعبور) وآل يـحي وآل مقدام المنتمون جميعا إلى الشريف / قـاسم بن حسن بن حسين بن حـمزة بن مـقـدام بن حـواس بن مـقـدام بن عـلي بن الهمام بن محمد بن الـحسن بن حازم (الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة ...الخ سكان قرية الـعـشة عـلى ضفــاف وادي بيش وغيرها من قرى المخلاف . ومن هذه الفروع أسَـرٌتقيم بالرياض وكبيرهم هناك الشريفان البرفسور/ محسن بن علي فارس الحازمي، والدكتور/ حسين بن محمد مشهورالحازمي.

ـــ وجد الأشراف أولاد أحمد بن مقدام سكان بلدتي الظبية و الحسيني التابعتين لمحافظة صبيا وغيرهما من قرى المخلاف وهم المنتمون إلى الشريف / محمد بن حسن بن محمد بن عز الدين بن أحمد بن مقدام بن حواس بن مـقـدام بن علي بن الـهمـام بن محـمد بن الحسن بن حازم (الأصغر) بن عـلي بن عيسى بن حـازم بن حمزة ... الخ

ـــ وجد الأشراف آل عبده بن مقدام ــ سكان الشـقـيـق سابـقا كـما يذكر ذلك صـاحب خلا صة السلاف (مخطوط) ورقة (25) ــ .

ويبدو أن بني عبده بن مقدام هؤلاء قد انقرضوا لأننا لم نجد منهم أحدا في عصرنا الحاضر .

ـــ وجد الأشراف آل أبي طالب بن مقدام ( آل البداحي) وهذا البيت أيضا لم يبق منهم رجل الآن ، حيث أن آخر رجل من هذا البيت قد فقد قبل ستين عاما تقريبا ولـم يعــد ، ولــم يُعـــرف مـكــانه .

ـــ و جد الأ شراف آل عبد الفتاح (الفتاحة) سكان ضمد والظبية والحـسيني وصلهبة والعريش وغيرها. هم ومن يتصل بهم من أقاربهم ينتمون إلي الشريف/ عطيفة بن علي بن الهمام بن محمد بن الحسن ابن حازم ( الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة ... الخ

ـــ وجـد آل الهمام (الهمامة) سكان صلهبة ونخلان وغيرهما من القرى. هم ومن يتصل بهم من أقاربهم ينتمون إلى الشريف/ محمد بن علي بن الـهمام بن مـحمد بن الحسن بن حـا زم ( الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة ...الخ .

ـــ وجـد الأشراف آل قبيب بن حازم ( الـبـشـارية والـزهاريـة)هم ومن إليهم من عقب الشريف/ بشـير ابن مهدي بن أبي القاسم بن علي بن سلـطـان بن قـبـيب بن حازم ( الأصغر) بن علي بن عيسى بن حازم بن حمزة...الخ وهم سـكان الـظـبية وصلهـبة والحسيني وبعضهم يسكن مدينة جــدة .

ثـانيا/ الشريف خالد بن حـازم بن حـمزة :

ـــ هو جـد الأشراف السلاطين ــ آل أبي شـريـفـة ــ سـكان بلـدة الـظـبية ومـن إلـيهم من أقـاربهـم مـثل الـشواجرة (الأشراف) ، وآل حمد ـ وهم شواجرة أيضا ــ وآل موسى وغيرهم المنتمين إلى الشريف المهدي بن أبي القاسم بن عـز الدين بن عـلي بن عـيسى بن سـليمان بن مـحمد بن خـالد بن حازم بن حمزة....الخ .

ـــ وجد الأشراف السلاطين ــ الدحابشة ــ سكان قرية المحلة بمحافظة ضـمد ومـنهم بـيوت تسكن مدينة الطائف،كبيرهم الآن الشريف / يحي بن محمد بن أحمد دحباش الحازمي . والمنتمون هم وبنو عـمـهم ( آل الهجـام ) بمحافظة أبي عريش إلي الشريف / مـوسى بن أبي الـقاسـم ـ الـمـلـقب (أبي شـيبة) ـ بن موسى بن القاسم بن عيسى بن حسن بن سلطان بن محمد بن علي بن خالد بن حازم بن حمزة .....الخ

وإلى خالد بن حازم هـذا ينـتمي بيت يقال لـهم(آل سرداب) ذكـرذلك الشيخ العلا مة القاضي/ عبدالله ابن موسى الحازمي المتوفى سنة 1381هـ يرحمه الله في رسالة منه إلى الشيخ العـلامة/ عـبدالـله بن عـلي العـمـودي ـ يرحمه الله ـ يبيـن لـه ــ حسب طلبه ــ نـبذة يسيرة عن أنـساب بعض الحوازمة وراح يُعَـدد لـه فـروع السلا طـين بالـظبية وغيرها وذكر(آل سرداب) إلى أ ن يقول: ومن هذا الـبيت فروع تسمى الآن بالــدجـامـة، وآل أحــمـد إسماعيل، والـكـعاكـمة فـنلا حظ هـنا أن القاضي/عـبدالله بن موسى الحازمي(كبيرالسلاطين في وقته) بالـظبيه يضيف الدجـامة والكـعـاكـمة إلى السلاطين أي إلى الشريف خالد بن حازم بينما نقرأفي كتاب(الجواهراللطاف) لـلقاضي العلامة محمد بن حـيدرالـقبي النعـمي المتوفى سنة1351هـ أن الدجامة والكعاكمة يرجعون إلى يوسف بن حازم. والله أعلم بالصواب

ثالثا/ الشريف يوسف بن حازم بن حمزة :

ـــ جــد الأشراف المطاهرة سكان محافظة ضـمد ومن يتـصل بهـم من أقـاربهم المنتمين إلى الشريف المطهر بن دايل بن حاتم بن محمد بن مرعي بن يحي بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن أحمد بن يـوسف بن حـازم حـمزة ... الخ

ـــ وجـد الأشـراف آل أحـمد بن عيسى وبني عـمومتهم آل حسن مكي سكـان ضـمد بجـميع فروعـهم ومن إليهم من أقاربهم في أبي عريش والخضـراء وغيرهما المنتمين جميعا إلى الشريف موسى بن مرعي بن يحي بن علي بن أبي القاسم بن باشات بن أحمد بن يوسف بن حازم بن حمزة .... ألخ .

ـــ وينتمي إليه الأشــراف الـعـطـاوية ــ هـكـذا يقـول العـلا مة / محـمد بن حـيدر الـقبي النعمي المتوفى سنة 1351هـ في كتابه ( الجواهر اللطاف) مخطوط ورقة ( 173) في نسـخةٍ ، وفي نسـخةٍ أخـــرى ورقة (280) ــ وهذا يخـالف مـا أشــار إليه العـلامة الشيخ / عبد الرحمن بن أحمد البهكلي المتــوفى سنة 1248هـ في كتابه ( نـفـح الـعـود ) من أنَ الأشراف الـعطاوية يـرجع نـسبهم إلى نعمـة( الكبرى) أي أنـهـم من الســادة النعميين . ( نفح العود) الطبعة الأولى ص 112 .

رابعا / الشريف أحمد بن حــازم بن حـمـزة :

ـــ وهـو جــد الأشراف الطواهرة سكان صلهبة وغيرها من القرى بالمخلاف ومنهم بيت كبير يقطن ا لـقـنـفـذة ، كبيرهم الآن الشيخ العلامة الشريف/ عيسى بن عـلي الحـازمي قاضي التمييز ورئيس محاكم الـقـنفـذة سابقا. والطواهرة ينتمون إلى الشريف / طاهر بن عـامر بن مـوسى بن الحسين بن محمد بن عيسى بن أبي القاسم بن علي بن محمد بن أحمد بن حازم بن حمزة ...الخ .

وهذا هو الولد الرابع والأخير من أولاد الشريف حـازم (الأكبر) بن حمزه يرحمه الله تعالى .

وأغـلب الفـخـوذ التـي سـبق ذكرها سـواء من ذوي عيـسى بن حـازم ،أو خـالد بن حـازم ، أو يـوسف بن حـازم ، أو أحـمد بن حـازم ، لـدى كـل فـرع منـهم مشجرة خاصة بهم ، يتوارثونها ، ويحافظون عـليـها مـحـا فظتهم عـلى أعــزِّ مـا يـمـلكـون .

والحوازمة عموما هـم فرع من الدوحةالهاشمية،زكــا أصـله،وطاب مـغرسة ،وتمكـنـت في الــثرى عروقه. وهم كما ترى أشراف حسـنيـون هـاشـمـيـون ، ومعـروف أن هــنـاك قـبائـل عـربية أخـرى تـحـمل مـسـمـى( الحوازمة) أو ( الحـوازم ) ومنهـم الحـوازم الـذين يـنـتـمون إلى الـقبـيـلة ا لـعـربية الـمشهورة ( حــرب)؛ لكن ليس من صلة بين القبيلتين سـوى التشابه في المــسمى .

ـــ يقول ا لعلامة المؤرخ والنسابة الشهـير / الحسـن بن أ حمدعاكش الضمدي المتوفى سنة 1290هـ في كتـابه الديباج الخسـرواني ــ المخطوط ــ : ( وجميع سادات هذا المخلاف ــ يعني الـمـخلاف الـسلـيمـاني ـ نـسبهـم يـرجع إلى مـوسى الـجـون بن عبد الله ( المحض) ، ماخلا الـسادة الحــوازمة فـنـسبـهم يرجـع إلى أخـيه يحي بن عبدالله وهو الـقـائـم بالـديـلم ،ومن ولــده محمد بن يحي ،وإبراهيم بن يحي ،وصالح بن يحي،وهم ــ يعني الحـوازمة ــ من أولاد محمد بن يحي) . الديباج الخسرواني ـ مخطوط ـ ورقة (12) .

ـــ وتبعه في ذلك صاحب (الـجواهـر الـلـطـا ف الـمـتـوج بـهـامـات الأشراف) مخطوط ـ ورقة (165) العلامة /محمد بن حيدر القبي النعمي يقول : ( والحوازمة هـم الفرع الثـاني من أولاد الإمـام عبد الله الكامل أولاد الإمام يحي بن عبد الله بن الحسـن المثنى أخي الإمام موسى الجون ) .

ـــ وقـد سبقهما في إيـضـاح ذلك كثير من العلماء ــ النسّـابين والمـؤرخـيـن ــ فهـذا صاحـب ( خـلاصـة الســلاف) مخــطوط ورقة (24) يـقـول : ( جميع الأشـراف الساكنـون بـهـذا المخلاف يرجع نسـبهم إلى الإمام موسى الجـون بن عبد الله الكامل ، ماخلا الأشراف الحـوازمـة فـيـرجـع نسـبـهـم إلي أخيه الإمام يحـي ( صــاحب الـديـلـم )ا بن عـبد الـله (الـكامـل) بن الــحسـن( الـمـثنى ) والجـد الجـــامع لأولـئك الأشـراف الحـوازمة هـو الـسـيد الـماجد حازم بن حـمزة ... الـخ ، وراح بــعـد ذلــك يفصل ا لـبطـون الأربـعـة أولاد حــازم ( الأكبـر) ابن حمزة . خـلاصـة الـسـلا ف ـ مـخطـوط ـ ورقة(24) ومـا بـعـدها ، لأحمـد بن محمد النـمازي وهـو ذيـل عـلى كــتاب ( الـسـلا ف في ذكـر أخـبـارصـبيا والـمخلا ف) للعلامة صالح بن صديق النمازي المتوفى سنة(965هـ) وفي بعض المصادر(964هـ)

ـــ وقد حظيت هذه القـبيـلة باحترام القـبائـل الأخـرى ، ونـالت محبة وتقـدير العلماء والفضلاء من أبناء المنطقة وغـيـرهم قـديـما وحديثا .

فـهذا إمــام المحـقـقـين في عصره عـزالإسلام / القاضي العلا مة محـمد بن عـلي بن عـمـر بن محمد

ابن يـوسـف الـضـمـدي الـمتوفـى سـنة (990هـ) جــدُّ القضاة العمريـين المعروفين في وقتنا الحاضر بالعواكشة والـقضاة يمـتدح هـذه القـبيلة في قصـيدة شـعريـة مـطـولـة منهـا :

وبـنـوا حـــازم كــرام ا لـســجـــا يــا د رة التــاج مـن بـنـي الــمـخـتـــار

ســكــنــوا ذروة الــفـخــا ر ونــالــوا مــنه مـا لــم يـنـلـه أهــل الفخــــار

و ر قـوا رتـبــة مـن الـفـضل أعـيــــت كــل را ق وأ عـيــت كـل جــــــا ري

( العقيق اليماني في وفيات وحـوادث المخـلاف السليماني ـ مخطوط ـ ورقـة ( 235) . )

ـــ وقـال السيد العلامة التقـي / أحـمد بن محمد النعمي المتوفى سنة (1241هـ) يــمـدح الـقـبـيـلـة فـي شخص ابنها وواسطة عقدها الـشريف العـلامة / الحـسن بن خــالد الحـازمي المتوفى سنة (1234هـ)

أبـرق تــــلالا أم خــدود الكـواعــب بدت أم هلال لاح تحـت الـغياهــــب

أم الصارم المصقول من كف حـــــــازم إ لى حـازم يـنمـى أجـل المـناصـب

إلى الشـوس مـن آ ل ا لنـبي محـمـــــد كــرام المـساعي والـقروم الأطايـب

إلى الضاربين الهام في حومة الوغـــــــى ومـروين أطـراف القـنا والقواضـــب

هـو الحـسن الـبدر الإمـام بن خــالــــد حلـيف المعـالى والندى والمـواهـــب

نيل الوطر ــ مطبوع ـ لمحمد بن محمد زبارة جـ1 ص232.

من رمـوز هذه القبيلة :

تتميز هـذه القبيلة ــ بحمد الله ــ بكـثرة رموزها قـديما وحـديثـا، وخاصـة الذين لـهم دور على مـسرح الحياة ، لكنني سأكتفي بذكر رمزين من القدماء نظرا لكثرة انتاجهما في ذلك الزمن ، وكثرة ورودهما في كتب التراجم والسـيرالـمخطـوطـة والـمـطبـوعـة.

أحــدهـما: الشريف العلامة / الحسن بن خالد الحازمي ــ رحمه الله ــ المتوفى سنة 1234هـ .

ـــ عالم جليل لـه مـن ا لمـؤلـفـات :

أ ــ قـوت الـقــلـوب بـمـنـفـعـة توحيد عـــلا ّم الـغـيـوب ـ مـطبـوع ـ بـتـحـقيق الـشيـخ علي بن مـحـمـد أبوزيد الحازمي ـرحمه الله ـ

ب ــ شـــرح عـلــى أرجـــوزة عـمـدة الأ حكــام .

جـ ــ شـــرح عـاـى أرجوزة عــلا مة المـدينة المنـورة الــشــيخ / مـحمد سعيد سفــر .

د ــ رســـالة في وجــوب هــدم الــمشــاهد والأضـرحة والقـباب .

هـ ــ رســالة في حكـم ( الـجهـربالـبـسمـلة والإسـرار) رجح فيها الإسـرار، وقد حـقـقها الـشيخ / عـلي بن محمـد أبوزيد الحازمي ـ يرحمه الله ــ وطبعها نادي جازان الأدبي .

وــ لـه رسـائل إلى قبائل وأمراء وعلماء ــ حـقـقها وقـام بدراسـتهـا الأسـتاذالبحــاثة المعروف الدكتور/ عبد الله بن محمد بن حسين أبو داهش ، وهي بعنوان ( من رسائل الوزير الحسن بن خالد الحازمي) في مائتي صفحة تقريبا .

ـــ وهـو سياسي محنك وقائد فـذ ، كان الوزير الأول في إمارة الشريف الهمام حمود بن محمد بن أحمد الخيراتي المتوفى سنة 1233هـ أمير المخلاف السليماني في زمنه؛ فـقـد كان لايصـد ر ولا يورد في أوامره و نواهيـه إلا بوزيره . كما تقول ذلك كـتـب التـراجم والتـاريخ ( انظرمـثـلا عـــقــود الـــدرر لعــاكــش والـبـد ر الـطـالـع لـلإ مـام الـشوكـاني ـ الـجزء الثاني ـ ) .

ولمزيد من المعرفة عن هـذه الشخصية ا نـظــر في : مؤلفات الحـسن بن أحمد عاكش ـ يرحمه الله ـ (الديباج الخسرواني) ـ نال بتحقيقه ودراسته درجة الدكتوراه الدكتور إسماعيل البشري وكـيـل جامعة الملك خالد في أبها ــ وانظر كتاب ( حـدائق الزهـر ) تحقيق الدكتور البشري أيـضا .

وانظر كتب البحاثة الشيخ / محمد بن أحمد العقيلي ــ رحمه الله ـ وكـتب البحاثة الدكـتور عـبد الله بن محمد حسين أبوداهش ، وكتاب( نيل الوطر) لزبارة ، والأعلام للزركلي ، وتاريخ عسيرفي الماضي والحاضرلـلـشيخ هاشـم بن سعيد النعمي ، وانظر كـتـاب ( حـلية الـبـشـر) لـعبـد الـرزاق الـبـيـطار ، وكتـاب ( عـلـمـاء نـجــد خــلال ســتة قــرون ) الـجـزء الأول ص 294 لـلشـيخ الـعلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام .

الثاني: الشريف العـلا مة / محمد بن نا صـر ا لحازمي الـمتوفى سـنة 1283هـ (مـحدِّث مشهور) ، وعـالم كبير ، من تلاميذ الإمـام الـشوكاني وغيره .أمضى جـل حـياته طـالـبا للـعـلم متـنـقـلا بين أمهات مدن العلم في الجزيرة العربية له من المؤلفات :

أ‌- ( إيقـاظ الوسـنان على بيــان الخلـل الـذي في صـلح الإخـوان) مخطوطة برقم (455) في قسم المخطوطات بجامعة الملك سعود بالرياض. وقد حققها شخصان من أبناء القبيلة كلا على حـدة أحدهما الشيخ / علي بن محمد أبوزيد الحازمي ـ يرحمه الله ـ والثاني الأستاذ/ عبد الله بن عـلي ابن محمد الحازمي الـمـقـيم بالطائف . وهـذا الـكـتـاب رد به الـشريـف الـحازمي عـلى داود بن جرجيس البغدادي الذي ألف كـتـابا سـماه ( صـلح الأخـوان ) تهجم فيه على الدعوة الإصلاحية وصاحبها وافترى على الشيخين الجليلين ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ــ رحمهما الله ــ .

ب‌- لـه كتاب ( آيــات الصفـات ) طبع قبل أكثر من مـائة عام في الـهند عـلى الحجر، وأعيد تحقيـقه حـد يـثـا مـن شـخـص يـدعـى/ عـبـد الـحميد حبيب الـله نشاطي وقدم له الشيخ / صفي الرحمن المباركفوري صاحب ( الرحيق المختوم ) .

جـ - لــه رســالـة في مـشـاجـرة بين أهـل مكـة وأهـل نـجـد .

د - لــه مـسـلسـلات في الحديث النبوي الشـريـف .

هـ - لــه رسائل ومكاتبات وفتاوى متفرقة بينه وبين معـاصريه .

و- لـه كـتـاب ( ا لــفـواكـه ا لـعـذاب في مـعتـقـد الـشيـخ مـحـمد بن عـبد الوهــاب). وهـو غـيـر كـتـاب ( الـفـواكـه العـذاب في الـرد على مـن لـم يـحكـم الـسـنة والـكتاب ) لـلعـلامـة حـمـد بـن نـاصـر بـن عـثمـان آل مـعـمـرالمـتـوفى ســـنة 1225هـ ، كـمـا تـوجــد منـه نــســخ مخطوطة في قــسـم المـخـطـوطــات بالــمكتبة المــركزيــة في جــامعة الإمــام مـحمد بن سعـود الإســلامـيـة في الـرياض برقــم ( 787 / خ ف ) .

ولمعرفة المزيد عنـه أنظر بعض الكتب والمراجع منها :

( عـقـود الــد رر ) ـ مـخـطـوط ـ لـلحـسن بـن أحـمـد عــاكـــش ، وكـــتاب ( كــشـف الــظـنـون) لـحـاجـي خــلـيـفة و( إيضاح المكنون) لإسـمـاعـيل بـاشا الـبغـدادي ،كـتـاب ( هد ية العارفين ) لإسماعيل باشا أيضا، وانـظـر(نـيـل الـوطـر) لــزبــارة ، وكــتـاب ( أبـجـد الـعـلــوم ) لـصـديـق حسن خان الـقنوجي جـ 3ص212. وكـتـاب ( فـهـرس الـفـهـارس والأثـبـات والـمـسـلـســلات) لعبد الحي الكتاني المغربي ، وكتاب ( الوجازة في الإجازة ) لشمس الحق العظيم آبادي صاحب كتاب ( عون المعبود شرح سنن أبي داود ) ، وانظر كتاب(دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب ) وانظر كتاب (سير وتراجم) لعمر عـبد الجـبار، وكتاب ( المـختصر من كتاب نشر النّـوْر والزهر ) لـلـشيخ / عبد الله مـرداد أبـو الـخـيـراخـتـصاروتـرتـيـب وتحقيق مــحــمــد سعــيـد العـامودي وأحــمــد عـلي ـ تعـرف من خـلال الكتابين الأخيرين بعض تلاميذه الذين تلقوا عنـه الــعلـم فـي الحــرم المــكي الشـريف .

قــلـت فـيـما سـبـق سـأكـتـفي بـرمـزيـن من رمــوز قـبــيـلـة الأشــراف الحــوازمـة الـحـسـنـيـيـن وإلا فـالـرمـوز مـن الـحـوازمة عـموما ـ أولاد حـازم ( الأكـبـر) ـ كـثيرون ، والـمـتـتبـع لـكـتـب ا لـتـاريـخ والـتـراجـــم الـقــديـمة في الـمخـلاف الـسليـمـانـي وما جــاوره مـن الـيـمـن والـحـجـاز سـيـجـد عـددا كـبيرا منهم.

أمـا رمـوز الـقـبـيـلـة مـن الـمـعاصـرين فـعـددهـم كـثـيـرأيضا ولله الـحـمـد فـمـنـهـم البروفسورات والـدكــاتـرة في الــجامعـات، وفي الـطـب، و الهـند سـة، والـعـلماء، والأدباء، والـشعراء ، وذ وو الـرتب العسكرية العالية وغيرهم .

ولـكـن الـمـجـال لايـسـمـح لـي بـالـتـوسـع والـتـفـصيـل في ذلـك بـنـــاء عـلـى رغـبـــة مَـن طـلب إليَّ تــزويده بـنـبـذة مـخـتـصـرة عن الأشــراف الـحـسـنـيـيـن الـحــوازمـة في مـنـطـقـة جـــــازان ومـن إلـيـهــم لـيـتـم وضــعـها مــعــروضـة عـلى( شـــبـكــة الانــتـرنــــت الــعالــمـيـة ) ضـمـن مــوقــع مـحـد د لـلأشــراف الــحـسـنـيـين بـالـحـجــاز ومــا جــا و رهــا ، فـشــكــرا لـــه عــــلى هــذه الــثـقــة ، ومــعــذ رة لــعــدم الـتـفـصـيل والـتـوســع لأنــهـا نــبــذة ولا يـســتـوعــب الموقع أكثر من ذلك .

وصـلى الله وســلم عـلى أ شـرف ا لـخـلق ســيــدنا مـحـمـد بـن عـبـد ا لـله وعـلى آ لـه الـغـر الـمـيامـيـن ، ورضي الله عن أصـحابه أجمـعيــن.

والـسـلا م عـلـيـكـم ورحمـةالـله وبـركـاتـه .

كــتــبــه

الشريف/ حسن بـن أحمـد بن محمد قصير الحا زمي

صاحب مشجرة

المــعـتـمد
Post: #63
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 11:21 PM
Parent: #62

http://hazmi1.jeeran.com/1.htm
رابط لقبيله الحوزامه بالسعوديه العربيه
Post: #64
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-09-2007, 11:42 PM
Parent: #63

يا دينق صحبك( شيخ الانديه )
منبوذ ومكروه حتي اواسط بني
جلدته في كردفان وفاقد هويه
واتجاه حتي داخل وطنه


__________________________________________________________________________



Quote:

http://www.kordofanonline.com/viewtopic.php?p=13771&sid...27f9c88901997bf98547


 كردفــان أونلايــن :.


Al-Baggarie

اشترك في: 24 يوليو 2006
رقم العضـو : 529
مشاركات: 232

]__________________________________________________________________________[/I


ردود اولا د كردفــان لبريمه

الحسن عبدالله مفرح
اشترك في: 07 يونيو 2006
رقم العضـو : 469
مشاركات: 23
المكان: السودان

اولا يا امام القرن الحادي و العشرين ان الله لا ينظر الي صوركم بقدر ما ينظر الي قلوبكم و على ذلك قس. ثانيا لم تترك ادبيات جبهتك الاسلامية شاردة او واردة من بسملة او تهليل او تكبير او نحوه الا اعملت فيها سمومها القاتلة و بثت فيها من خبثها الماكر حتى افرغوا ما بها من جلال و هيبة و عظمة , فماذا افادت خلق الله !! ثالثا لم تفتتح واحدة من مداخلاتك المبهمة و بوستاتك المشفرة في عرض هذا المنبر ببسم الله الرحمن الرحيم , هل عنى ذلك انك كنت علمانيا !! ام جاءك جذب سماوي متاخر لتبشرنا بقرب نزول المسيح !! ام تمت استتابتك على يد الجماعة الاسلادنيوية فكان شرط التوبة الاول ان تنهش في جسد كاد !! و حتى لدى جواز الاحتمال الاخير فعليك مراجعة توبتك لان حتى مداخلتك الاخيرة هذه ما تزال تفتقر الي البسملة التي تستر عورتها. لقد حق الاخ مرسال في مكان ما في هذا المنبر حين توجه بالشكر لامين الموقع حين اتاح لنا الفرصة لنتعرف على المندسين في هذا الصرح الكبير . رابعا ما رايك في الحد الذي يفصل بين الحق و الباطل في ادبيات الجبهة الاسلامية و علاقته الارتباطية بما توصم به عدوك كاد من صفات و نعوت !! بارك الله في هذه المصيبة فلولاها ما عرفنا سر غموض بوستاتك و مداخلاتك و هيا نرى بقية المندسين و المتسربلين , فيا لها من متعة حقيقية .
مفرح




أحمد عبد الله كبسريت
اشترك في: 10 ديسمبر 2005
رقم العضـو : 221
مشاركات: 105
المكان: بارا

بريمة محمد أدم بلل.
من أبناء الحوازمة بجنوب كردفان

كوز وامنجي ومقيم في الولايات المتحدة في بلدية فيرفاكس منطقة رستون بولاية فرجينيا بلجوء سياسي

ذو علاقات قوية مع سفارة النظام في واشنطن

له مهمة واحدة كان بعملها من ايام الجامعة والي اليوم

الظهور بشكل معارضي من اجل بذر الفتنة والمساعدة في التدمير

بالعربي كده شغل مخابرات

بدا بالمحايدين وتحول لدارفور وهسع جاء كردفان

Yusuf Adam
اشترك في: 09 يناير 2007
رقم العضـو : 759
مشاركات: 31
المكان: Sudan

يا برمه
البتعمل فيهو دا اسمو المديده حرقتني وهو عمل لايليق برجل كردفاني ابدا بطبيعه الحال!
اسلوبك و ودعشمان والشحتو اسلوب وضيع ولايليق باهل كردفان ومقصدكم تشتيت اهل كردفان المتنادين للتوحد حول مطالبهم العادله و دورك يا برمه دور اقل مايوصف به هو الانبطاح للانقاذ والمركز والوقوف ضد حقوق ومطالب اهل كردفان
اطالب الاداره بشطب اسم البقاري من المنتدي لانه يسئ للقبائل الشريفه التي يدعي انه يمثلها بانتحاله للاسم ( البقاري) وبصراحه يا برمه ان غير جدير بتمثيل قبائل البقاره وغير مشرف وعليك الكتابه باسمك الحقيقي بدلا من تلويث اسم هذه القبائل النبيله
اطالب الاداره بشطب اسم البقاري لما له من دلالات عنصريه لاتمثل قبائل البقاره الشريفه ومنح برمه محمد اسمه الحقيقي للكتابه في هذا المنتدي رغم اختلافي الدائم والتام مه اسلوبه الملتوي والمدسوس
بانتظار رد الاداره ورد الاخوه الشرفاء الذين زج باسمهم زورا في البيان المدسوس هنا وقام المدعو برمه بنقله لسودانيز اونلاين
يوسف ادم يوسف

على برمة


بعد السلام

عارف يا بريمة .. هذا المكتب وهولاء الرجال الذين تصيب
سهام مسمومة نحوهم .. شعرت بانك تصيبنا جميعا فى مقتل بأن كل هدفك هو التشكيك الذى يثبط الهمم ويجعل بسطاء الناس الأخرين من كردفان ينصرفون لمعارك جانبية تقودها أنت بوعى أو بدون وعى .. فى أن هولا ء الناس فى هولندا و... و,.., هذا كلام .. أتهامى لايرتد إلا على قائله .. كأن هولندا هى مسقط رأسهم ..أو هى تصنيف مشبوه منك . .. لايهم المكان ولا السوابق الآيدلوجية للناس بأننا والله جميعا صغنا الدستور والوثيقة وكل أدبيات كاد وهى ليست والله منزله من موسكو بل هى نتاج أبناء كردفان الميامين وحبهم لهذه الأرض والبحث عن مخرج .. فى تنمية الناس تحت ديمقراطية متوازنة و حقوق موزعة وعدالة بين الناس ترى وتقسم ولاتوعد لدى الحور .. نريد حقنا هنا فى هذه الأرض وهذا الزمان وهذا المكان وفق أمنياتنا وأحلامنا الأنسانية ولذلك ناضلنا بما نراه حقا مع أناس أتمنى أن تقابلهم وترى فى وجوهم وعقولهم وقلوبهم نكران وتجرد وحب للناس فى كردفان .. ونحن ماز لنا نعشم فيك .. وكنت أتمنى أن تأخذ أدبيات كاد الموجودة فى www.Kordofan.net وهى حددت بدقة رؤى الناس فى كردفان لمستقبلهم السياسى فى ظل دولة موحدة وحدة طوعية قائمة على تنمية وعداله ونزاهة .. وتودى فى نهاية المطاف لخيارت الأنسان الحرة فى أن يكون .. كوز ولا شيوعى ولا فدرالى ولا أمة ولا ملحد .. المهم أن يختار الأنسان خياراته بوعى .. وكاد هى تجمع أناس على دستور ووثائق .. ولا ينطلى علينا تشكك فى الأخرين لمجرد هوى فى النفس نحن نعرف مبتداه ونهايته .. أما علاقتك الحميمة بشحتو وتطبيلك له بأنه كارزيمى وقائد وهو ريس كاد كما أستقبلته معك فى أمريكا وشوه لك سمعة أخوة أجلا ء .. فأنت تعلم تماما أن شحتو قد تم ايقافه بطريقة لائحية منظمة ومدعومة بسند دستورى ..وتم شرح هذا مرارا وتكرارا .. أما الآخ ودعشمان فهو يريد أن يعمل له لجنة عليا مقطوعه من رأسه .. ودستور كاد فى مؤتمر أنتيورب 2006 حدد بدقة كيفية تكوين اللجنة العليا وهى مكونة من أعضاء المكتب التنفيذى الرئسى + مناديب مكاتب الفروع .. وهى فى سبيل أكمال هيكل فروع حتى يتم الأعلان عنها نهايئا .. أما يعمله شحتو وودعشمان فهو تخريب متعمد وسوف يحسم من أيناء كردفان بكل الطرق .. ونحن نرجو من كاد أن لا تلتفت لمثل هذه التلفيقات المعمودة والمدعومة من أعداء مشروعنا النهضوى .. وسوف نمضى بقوة فيما نراه حقا وسوف لن تنتصر قيم .. القراءة الخاطئة منك .. لكاد وحصرها فى شلليات وتصنيفات أيدلوجية لاتفيدنا بل تعطلنا فى أن نلحق ركب الشعوب .. لذلك أرجوك وأرجوك أن تحترم عقول الناس وتقدر جهد الرجال الذى وقفوا بالنفس والمال والفكر من أجل محاولة فى يدايتها لوقف هذا الدمار والموت والجوع والقهر فى كردفان ..كان عليك تتجرد وتعطى كاد فرصة سنوات قبل أن تسل قلمك المدمر ولا تقل أنك تحلل .. التحليل يمضى للفكر وأحترام أهداف عدد من أيناء كردفان فى مؤترهم العام الذى أنعقد بحضور عدد كبير من الحادبين على مصلحة أهلهم وبلادهم .. وهم مختلفون فى أفكارهم ولكنهم تبادلوها وتعاهدوا و صاغوها فى وثيقة كاد بطريقة أستلهام لكل تراث كردفان والفكر أجمعه من كل مصادرة الخيرة . ومن هنا يمكن توجيه النقاش المفيد إن كنت تربد .. ولك السلام .


Yusuf Adam

اشترك في: 09 يناير 2007
رقم العضـو : 759
مشاركات: 31
المكان: Sudan

ببريمه محمد ادم بلل
انت من اوقع نفسه في الشبهات بتبنيك الكذب والتلفيق والوقوف في صف الكاذب ود عشمان ورئيسه المطرود الشحتو وتستحق وصفك اعلاه ومواقفك دائما مسانده للانقاذه بكل الاساليب الملتويه وتسعي دائما لخلق الفرقه والشقاق وتهوي الاصطياد في الماء العكر والقاذورات
لماذا لم لاتظهر سوي لخلق الفتنه والشقاق بين ابناء كردفان حقا لقد صدق سوداني واحمد كبسريت بوصفك ايضا

حسن إبراهيم حسين
اشترك في: 25 يناير 2006
رقم العضـو : 273
مشاركات: 330

أخي البقاري
ولك أيضا منى التحايا المباركة بإذن الله.

في كردفان يدق الفقر والظلم كل باب ولا يميز بين مسيحي ومسلم او علماني . ولمجابهة هذا الفقر وتنمية كردفان ورد مظالمها لابد من الدخول من نفس الباب . والتعامل مع ذلك يتطلب درجة عالية من التمعن والنظرة الثاقبة في العمق الإنساني . فالدين هو المعاملة .

علينا أن ننظر للكردفاني المخلص الذي يحمل في سويداء قلبه تنمية كردفان بعين مجردة . ومرحلة التجرد صعبة لن نصلها ما لم نتحرر من قيود كبلنا بها . نعم أدخلونا المساجد ودخلوا هم السوق . عم الفساد وانعدمت الضمائر وتقنن الكسب الغير مشروع بدعوى التمكين . وإن رفعوا شعار الدين كبالونة اختبار لنا كان ردنا لهم لا "لاتزكوا أنفسكم نحن أعلم بمن اتقى"
نعم لنا عقول ولهم عقول , واليوم علينا أن نحكم عقولنا لما يجمع إذ القواسم المشتركة أكثر من المتباينة علي اختلاف اللون . لا تحكم علي غيرك بالشعار وإنما بالعمل . فالنتفق علي الطرح او نختلف ولكن علينا عدم تجاوز الخطوط الحمراء .

أنظر الي الشطر الآخر من السودان نظرة عابرة , فهم لهم كذلك ألوان الطيف تبدو للعيان ولكن سرعان ما تمتزج تلك الألوان عند الحد الفاصل بين الجهة والعام في لون واحد . فمتى نعي الدرس ؟ ..

لا تنس نحن نتحدث عن تنمية كردفان ورد مظالمها كل كردفان شمالها وجنوبها . علينا النأي عن أي أسلوب من شأنه اختزال الهدف الأساسي لنا ككردفانيين. وصرفنا الي لغط ينداح ويصب في غير مصلحتنا .
والدواس قد خبرناه وقاتلنا بالإنابة منذ الخمسينات , وهنا إن بدأ لن يكون فيه منتصر فالكل خاسر .

بقي أن أقول أنني هنا لا أتحدث عن كيد أو كاد فحسب , وإنما عن مبادئ عامة يجب التأمين عليها أو الطوفان .

لك الود
Post: #65
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: علي عبد القادر
Date: 06-10-2007, 00:14 AM
Parent: #64







الاخ / مكي
سلام
وااااااااصل
Post: #66
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 00:16 AM
Parent: #64

وهذا اثبات واضح لاحدي نفاقات وكذب بريمه (مسيلمه)

**في هذا البيان بعد وفاة قرنق دس المسمي ( 5- بريمة محمد أدم بلل) نفسه
بين الشرفاء والمناضلين موقعا ضد العنصريه والفتن
وكل واشكالها ومن اجل وحده السودان .

Quote:


بيان هام إلى الشعب السوداني

نحن الموقعون أدناه نمثل مجموعات فكرية وسياسية وثقافية مختلفة ومتعددة وقد اجمعنا علي توجيه هذا البيان إلى جماهير الشعب السوداني كافة . نوضح فيه رأينا مما يجري من تداعيات خطيرة تهدد وجود ووحدة وبقاء البلاد .
-  نقدم تعازينا الحارة إلى الشعب السوداني وإلى الحركة الشعبية لتحرير السودان في وفاة القائد الكبير الدكتور جون قرنق دي مبيور .. وبقية اخوانه صناع السلام الذين رافقوه في رحلته الاخيرة...
- نعلن ادانتنا الشديدة لعمليات القتل والقتل المتبادل بين أبناء الوطن الواحد وندين كذلك حوادث النهب والسلب التي قام بها بعض الغوغاء ومثيري الشغب والفوضي في العاصمة الخرطوم خلال الايام الماضية ..
-  كما نعلن إدانتنا الصارخة للاتجاهات العنصرية التي تبدت في هذه الايام من قبل قلة من الشماليين والجنوبيين معاً وننبه الكل أنَّ مذابح روندا البغيضة بدأت بهذه الصورة والشاكلة ..مما يستدعي منا جميعأ الوقوف بحزم ضد هذه التيارات المنبوذ.
-  نشجب الدعوات السالبة التي تصدر من المساجد أو الكنائس لأنَّ ذلك يقود البلاد والعباد إلى التردي في مهاوي الفتنة الدينية الخطيرة التي لا يعلم مداها الا الله ..
-  ندعو جميع الأحزاب السودانية بوقف البيانات التي تزيد من أوار الفتنة والاقتتال ..وتزرع المزيد من الشكوك والهواجس بين أبناء الوطن الواحد ..
- نطالب كافة الحزاب السياسية والهيئات والمنظمات المدنية بالتصرف بمسئولية حسب ما يقتضيه الظرف الحالي ومناشدة منسوبيها إلى التزام الهدوء والنظام ..
-  كما نطالب الحكومة السودانية بالاضطلاع بدورها الأمني خاصة تجاه حالات النهب والسلب والهجمات التي يشنها بعض المتفلتين من هذا الطرف او ذاك .
-  نناشد كافة رجالات المذاهب الدينية والطرق الصوفية وزعماء القبائل والعشائر والسلاطين لعدم الانجراف إلى اصوات الفتنة النتنة وإعمال صوت الحكمة والعقل في التصدي للدعوات التي تدعو إلى الفتنة وشق صف ووحدة البلاد ..
-  نشيد بالموقف الوطني الرشيد لقيادات الحركة الشعبية لتحرير السودان وأسرة القائد الراحل د. جون قرنق ودورها الفاعل في تطويق وامتصاص حادثة مقتل بطل السلام . وفي نفس الوقت ندعو قيادات الحركة الشعبية علي العمل الدؤوب علي ضمان وحدة صفها حتي يتجاوز الوطن هذه المحنة .
-  كما وندعو جميع الكتاب والمثقفين والمفكرين إلى نبذ دعوات الفرقة و الفتنة والشتات والدعوة إلى وحدة الصف الوطني وتراص الصفوف حتي لا تنزلق البلاد إلى هاوية الحرب الاهلية مرة اخري ..
الموقعون:
قائمة الموقعين/ات:
1- أبراهام مدوت باك دينق
2- خالد كودى. بريطانيا
3- علاء الدين نصار. المانيا
4- إسماعيل التاج مصطفى. لندن، المملكة المتحدة
5- بريمة محمد أدم بلل. الولايات المتحدة الشيخ موسى هلال .. هانئا ومطمئنا رغم الدسائس!
6- كمال عوض بشاشا. الولايات المتحدة
7- لؤي....( يرجي اضافة الاسم بالكامل)
8- أنور أحمد - الولايات المتحده الامريكيه
9- محمدين محمد اسحق . بلجيكا
10- برير اسماعيل يوسف . المملكة المتحدة
11- محى الدين ابكر سليمان - القاهرة - مصر
12- عثمان محمد صالح . هولندا
13- عبدالقادر دنقس .الولايات المتحدة
14-راني السماني . الولايات المتحدة
15- نصرالدين صلاح .نيويورك .امريكا
16- تراجي عمر ابوطالب مصطفي . كندا
17- د.معز عمر بخيت . المنامة . البحرين
18- صلاح شعيب
19- الاستاذ يوسف الموصلي - الولايات المتحدة
20- د. حيدر بدوي صادق . الولايات المتحدة
21- محمد الامين احمد
22- عاكف مختار عبد القادر (الدوحة - قطر)
23-عمر ادريس محمد
24- مجدي اسحق . المملكة المتحدة
25-عبدالماجد فرح يوسف . المملكة المتحدة
26-عمرالفاروق ميرغني . السودان
27- سناء خالد
28- علاء منصور..الرياض ..السعودية
29- محمد صالح دفع الله محمد. المانيا
30- مريم أحمد مصطفى الحسين .الدوحة-قطر
31- حسن ابراهيم محمد السيد
32- مولانا خدر. هولندا
33- ود قاسم (يرجي كتابة الاسم ثلاثيأ )
34- المهندس رشيق اباظة
35- أحمد الشايقي
36- لنا مهدي عبدالله
37- حمزاوي ( يرجي كتابة الاسم ثلاثيأ)
38-عثمان حسن الزبير
39- هاني عربي محمد عربي . السعودية
40-إسماعيل فتح الرحمن وراق. السعودية
41- عصام محمد احمد . السعودية
42-محمد الامين محمد منظمه shfo مكتب السودان
43-عادل محمد احمد فايت . الخرطوم . السودان
44- سيف الدين محمد علي. الرياض .السعودية
45-معتصم دفع الله .الرياض- السعودية
46- حمد فتح الرحمن
47- يوسف عزّة الماهري. كندا
48- على عجب
49- أحمد أمين
50- ريهان الريح الشاذلي. الخرطوم . السودان
51- العوض أحمد الطيب . الرياض . السعودية
52- اشرف حسين أبو الحسن جدة ـ السعودية
53- مصطفى عبدالكريم مصطفى.الرياض. السعودية
54- عماد الامين عبيد الله
55- محسن خالد. الامارات
56- عبد العزيز شدو. السعودية
57- سلوى صيام
58- فارس موسى
59- كمال الدين محمدعباس .الولايات المتحدة
60- ابراهيم عدلان. نيويورك . الولايات المتحدة
61- مهدي العوني مهدي ـ القاهرة . مصر
62- عمر عبد الله عمر .الولايات المتحدة
63- خضر حسين خليل . السعودية
64- أحمد المرضي
65- ايمان شقاق
66- عصام وداعة مدارس الفيحاء الخاصة الخرطوم
67- أبو القاسم اسماعيل منصور المهداوى / ممثل حركه القوى الجديده الديمقراطيه
حق بالقاهره
68- نور تاور - المملكة المتحدة
69- حامد شارف عبدالرسول الولايات المتحدة، ولاية كارولينا الشمالية
70- كمال فرنكلي - هولندا
71- هشام مدني .سويسرا
72- زينب بنت الاحفاد . المملكة المتحدة
73- عبدالرحمن احمد بركات. الدوحة .قطر
74- محمد عبد القادر حميدة. السودان
75- فيصل محمد - كندا
76- عصام الدين عبدالرحمن . ايطاليا
77- ناجى الزبير الملك .الخرطوم .الحاج يوسف
78- برهان تاج الدين
79- نهال كرار
80- نصر هجام . الولايات المتحدة
81- مني عوض خوجلي . المملكة المتحدة
82- د.محمد علي المشرف مختار الشكيري . هولندا
83- فارس موسى محمد الشيخ .الولايات المتحده الامريكيه
84- المخرج /اسماعيل محمد الحسن
85- حسام يوسف . بلجيكا
86- عصام علي عبدالحليم .تورنتو - كندا
87- ايهاب الطيب - واشنطون.الولايات المتحدة
88- عاصم محمد شريف .بنسلفانيا .الولايات المتحدة
89- عادل الوسيلة - امبدويات- كندا
90- ناصر جامع
91- ايمن السر تابر - كندا
92- محمد علي أحمد البشير. شيكاغو.الولايات المتحدة
93- صالح ميرغني - الخرطوم . السودان
94- محمد الواثق - ابوظبي .الامارات
95- عبدالجليل عبدالحليم - الدوحة قطر
96- أمين خالد - الامارات
97- محمد النور كـــبر .ريجاينا سيتي - كندا
98- سفيان بشير نابرى -السودان
99- بدرالدين شنا
100- وضاح ابن ادريس محمد تابر.البرنامج العربى لنشطاء حقوق الانسان, مصر
101- سامى عبد الوهاب مكى
102- الصاوي محمد حامد .ميريلاند/الولايات المتحدة الأمريكية
103- عبدالرازق عيسى الطالب.السعودية
104- محمد عبدالرحمن _الدوحة – قطر
105- بشرى الفاضل بخيت –كاتب، السعودية.
Post: #67
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 01:39 AM
Parent: #66

يا دينق صحبك برمه( شيخ الاندايه ) قام بشتم والاعتداء علي احدي
حريرات دارفور ساره عيسي وصفها بعبارات غير اخلاقيه لا تصدر
الا من ضعيف نفس وضيع وحقير
ولكن ما يعجبك الاخ مصطفى محمد أبكر أبوالجاز (قطر / الدوحة 2005)
في رده وله جزيل الشكر في تلقينه لبرمه درس في الدين والاداب والاخلاق والتاريخ

Quote: مدة بقاء المقال فى هذه الصفحة 10 اعوام
ردا على إفتراءات بريمة محمد آدم دى سى واشنطن على نساء دارفور وهجومه اللا أدبى للأستاذة سارة عيسى ووصفها ( بأستاذة الفضائح الجنسية ). بقلم مصطفى محمد أبكر أبوالجاز قطر / الدوحة
سودانيزاونلاين.كوم
sudaneseonline.com
6/15/2005 8:52 ص
ردا على إفتراءات بريمة محمد آدم دى سى واشنطن على نساء دارفور وهجومه اللا أدبى للأستاذة سارة عيسى ووصفها ( بأستاذة الفضائح الجنسية ).

بقلم مصطفى محمد أبكر أبوالجاز قطر / الدوحة


قال تعالى :

(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) صدق الله العظيم سورة النور الاية 19

( إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ماليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم * ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ) صدق الله العظيم الآية 16 سورة النور


(يآيها الذين آمنوا قولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم )

صدق الله العظيم


الأخ الأستاذ بريمة محمد آدم لك التحية وأنت تفترى على شرف الناس و تنتفض بعروبتك التى تنسيك وحدة المشاعر والتمازج مع تلك القبائل غير العربية التى لها إمتدادها التريخى وتعرجاتها العرقية التى وصلت إلى حد الترابط النفسى والتقارب فى المزاج واللون والدم ، يا أخى لقد تابعت كل مقالاتك التى كم كنت فيها متعنجها على حرمات وأعراق الناس مدعيا النقاء فى الأصول ، فيا أخى لقد تمازجت الأعراق والأجناس وأمتزجت الدماء السامية والحامية فكان نتاجها العنصر الذى يمثل قومية واحدة هى القومية السودانية والتى تكونت من القبائل الزنجية والنيلية و النوبية والحامية والعربية والبربرية والتى إنصهرت فيها الديانات الإسلامية والمسيحية والإفريقية وخلفت العادات والتقاليد التى نسميها اليوم الثقافة السودانية والتى لاتريد مؤسسة الجلابة التى إنت بمؤيد لها أن تعترف بهذا التنوع والتباين الذى يثرى جميع قوميات السودان ، وقد أغفلت عن أن التمازج والتداخل يمنحنا نكها حضاريا مميزا ، ونست أن السودان بلدا قارا يتكون من نحو 50 مجموعة عرقية رئيسية يمكن تقسيمها إلى 597 عشيرة متميزة تتحدث 114 لغة مكتوبة أو منطوقة .

وحتى قبيلتك (الحوازمة ) التى تدعى لها النقاء فى الأصول وتفتخر بعروبتها ما هى إلا مثالا للتمازج والتداخل مع قبائل الدينكا والنوبة فى مناطق جبال النوبة لأكثر من مائتى عاما فكل حوازمى بقارى له شئ من النوبة والدينكا وكل نوباوى دينكاوى له شئ من البقارة الحوازمة .

فيأخى بريمة إن الهوية شبكة من العلاقات الإجتماعية الإثنية المتفق عليها من جميع الأطراف لذا عليك قراءة التاريخ قراءة صحيحة على ضو التطورات العامة ، وحتى الذين تترافع عنهم بتراشق الكلمات وقشور الحديث لا ينظرون إليك إلا بعين الإستعلاء والتميز العرقى على أنك من غرب السودان سواء كنت حوازمى أم قرشى ، وما رفضهم للخايفة عبد الله إلا دليلا على ذلك.

فالسودان ليس ملكاً لهؤلاء الذين شحنوا قواميسهم بمفرادات العنصرية المقيتة وجسدوا معانى الفرقة والشتات بين أبناء الوطن الواحد حتى صارت البلاد بركةً من الدم بسبب هذا التهميش .

مشروع الإسلاموعربية هى أيدلوجية مؤسسة الجلابة ، ونشرها جزء لا يتجزأ من عمليات الهيمنة على موارد البلاد ونهبها ، حتى أن فى أجندتها الخاصة ترى أن عائدات النفط وبقية الموارد فى جنوب السودان أهم لها من أسلمة الآلاف من الجنوبيين .

فهذه الأيدلوجية تبرر معاملة غير العرب وغير المسلمين كمواطنين من الدرجة الثانية وتبيح للصفوة إستلاب أرضهم ومواردهم بما عليها لتفرض ثقافتها عليم قسرا وقهرا ، فأندلعت الحروب وطال الإقتتال وتعمّقت المرارات والكراهية والرغبة فى الإنتقام بين أبناء الوطن.

آسف يا أخى بريمة لهذا الشرح الطويل ولكن ما وددت قوله هوأننا لانريدك أن تتخلى عن عروبتك أو إنتمائك القبلى العربى وتتحول إالى زنجى إفريقى كما تزعمون ولكن نطلب منك رفع القناع حتى يعرف الجميع ما هويتك . . وما ذاتيتك . . وفى أى أرض أنت . .؟

هل أنت عربى قح قرشيا هاشميا أمويا . . ؟ أم أنت من أم زنجية سودانية إفريقية سبيت و أب عربى أتى البلاد مهاجرا أو غازيا ، علما يأخى أن كل القبائل الإفريقية قد نظمت لنفسها سلسلة تصلها بآل البت أو بالعرب إجمالا كما تدّعون ، ويا بريمة أن حب العروبة والإستعراب أرجو لا يأخذ بك إلى عصبية مقيتة أو إزدراء على غير العرب فالعربية ليست لأحد بام ولا اب و إنما باللسان فلا إستعلاء لعرق على عرق أو قبيلة على قبيلة أو فئة على فئة وإن الإختلاف فى التركيب وتنوع القسمات وتعدد السحنات لا ينفى وجود القاسم المشترك والكيان المتجانس بين شعوب السودان ، حول إفتراءتك عن قبيلة المساليت التى زعمت أنها ضعيفة الترابط مع القبائل الأخرى، أكاد يا أخى بريمة عن أصفك بالأمى فأنت لا تعرف عن التاريخ شئ حتى التاريخ يعرفك ، فهذه القبيلة تشكل أكثر من 80% من سكان مدينة الجنينة لها دولة قائمة بذاتها منذ 1870 م ، هذه القبيلة التى لها من الملاحم البطولية ما كتب فى صفحات ناصعة البياض فى تاريخ النضال الوطنى السودانى ضد الإستعمار، فقد قتل أشهر سلاطينها السلطان تاج الدين ( قاهر الفرنسيين ) فى معركة ( دروتى ) عام 1910 م وفى نفس المعركة قتل الكلونيل مول قائد القوات الفرنسية فى إفريقيا الإستوائية ، وللسلطان قصر منيف بمدينة الجنينة شيده السلطان بحرالدين عام 1949 وزاره عدد من الملوك والرؤساء فى طليعتهم الملكة اليزابيث ملكة بريطانيا والملك حسين ملك الأردن الراحل وما من رئيس حكم السودان إلا وزار هذا القصر ، وقد حضرالسلطان عبد الرحمن بحر الدين تتويج الملكة اليزابث بدعوة خاصة له من بريطانيا وكما أن له قصره المشهورالكائن فى قلب لندن وقد تصاهرت وتصاهرسلطان المساليت مع قبائل وأجناس عدة منهم أسرة الهاشماب بأم درمان والناظر مادبو ناظر عموم الرزيقاتبالضعين، وهذا ما هوإلا فيض من غيضهم ، فيا أخى بريمة إن لم تحترف الإبحارفى بطون التاريخ ألم تبجّرب الإبحار فى بطون الشعر ( مثلما أدمنت فى متابعة برامج اليهودى جيرى أسبرنجر حتى تصادفك إحدى قصائد الفيتورى (مقتل السلطان تاج الدين ) الذى هو منحدرا من أصلاب هذه القبيلة ومولود بالجنينة التى تقطنها هذة القبيلة حتى تعرف شيئا عن مآثرها .

أما عن نفاقك وإفتراءاتك التاريخية التى نسبتها للمؤرخ عمر التونسى (1789 م _ 1857م) فى كتابه ( تشهيذ الأذهان بسيرة بلاد العرب والسودان ) والرجل إذ قضى فى دارفور زهاء السبعة سنوات ونصف فأكرمنه نساء دارفور وخدمنه حافيات الأقدام فلم يرى فيهن عيب ولاعلة طيلة فترة إقامته وما هذا إلا تسويق لبضاعتك البائرة التى لا أربحك الله فيها ، و عن إسائتك للأستاذة المناضلة سارة عيسى فى كشفها فضائح النظام و وصفها ( بأستاذة الفضائح الجنسية )و عن سؤالك الذى وجهت به عن أن هل المجتمع الدارفورى خالى ونقى من الجنس خارج إطار الأسرة قبل الحرب؟ هل هناك تراث شعبى في دارفور، سواء قبله أو رفضه أهل دارفور، بموجبه يخطف الفتى الفتاة التى يريدها ويختفى بها شهوراً حتى تحمل سفاهاً ثم يعد بها إلي أهلها ليفرض عليهم الأمر الواقع بالزواج منها بعد أن صارت زانية؟ .

فلا أرى فيك يا أستاذ بريمة فرقا بينك وبين مسطح وعبد الله بن أبى سلول فى خوض هذا الحديث إفكا وبهتانا بعد أن أردت شيوع الفاحشة فى الذين آمنوا ، فيا أخى نساء دارفور كن ومازلن عفيفات طاهرات ولاتوجد مثل هذه العادات فى مجتمعاتها إطلاقا غير أننا كنا نسمع من الجرائم اللاأخلاقية التى تحدث فى لشمال السودان ما يقشعر منها الجلد ، ويستحى نطقها اللسان مثل إنتشار البارات المفتوحة وتفشى اللواط والدياثة المكشفة (أرجع لطبقات د.يوسف فضل) ولكن لم نأخذ به لنشمت على غيرنا من أبناء الوطن ، فإذا ذهب بك التبرير أن تستشفع بمقال الرجل القانونى الذى وصفته بالرجل الفاضل ليثرى لنا بحوداث إجرامية من هذا القبيل نشرتها مجلة الأحكام القضائية منذ الخمسينات وينسبها لأهل دارفور، فأنت وهو إلى الجحيم، هذه كلها يا أخى أخبار ملفقة وإرهاصات سامة أريد بها الإستعلاء على مجتمعات الآخرين ، فماذا كان نصيب الشمال من تلك الجرائم .؟ ، وماذا جنى منها . . ؟ ، هل كان مجتمعه مجتمعا ملائكيا متنزها حتى لايجد فيه سبيلآ للنشر، ففقد إكتفينا يا أخى بريمة من تلك القواميس التى شحنت بمفردات سقت تخوم العنصرية ، فأى قانونا تعرفونه أنتم حتى يبيح لهولاء السبى والإغنصاب بأخواتنا فى دارفور فضلا عن النهب والسلب والإبادة ، فأسمح لى أن أقول فيك أنك رجل بلا نخوة بلا غيرة ،لا يهزك من هتك العرض شئ فهاهى أم الدياثة ، فمالا ترضاه فى نفسك لا ترضاه فى أخيك، فيا بريمة واشنطن عد إلى صوابك وأرجع للتاريخ الذى حجبت عيناك عنه بغشاوة التملق والتمجيد العاطفى لهؤلاء الأقزام من أجل منال ترجوه أو شرف تدّعيه، فدارفوردولة إسلامية قامت من العام 1596 لايوجد فيها ما أنت به بجاهل، فهى آخر دولة إسلامية سقطت فى يد الإنجليز 1916 ، وقد إعتلا عرشها السلطان سليمان صولونج الذى رفع خلالها لواء الإسلام عالية خفاقة وشيد المساجد وعّمر الخلاوى وأقام صلاة الجمعة والجماعة والف بين المسلمين.

إن واقع دارفور التاريخى يؤكد إختلافها عن كثر من مناطق السودان لعمق الإسلام فيها وإنتشار تعاليمه ولولا ذلك لما توجه المهدى بهم ونصرته بهم ، فهى لاتزال دارا للإسلام لا تعرف المسيحية والوثنية سبيلا إلى أفئدة مواطنيها ، وإن الجرح النفسى والإنسانى الذى نزفت منه دارفوراليوم هو أعمق من أى جرح وأبلغ من أى تعبير فياليتنا عشنا مكبلين بأغلال كتشنر وغردون خير لنا من أن نكبل بأغلال الجلابة أبناء جلدتنا الذين لا تعرف قلوبهم طريقا للرحمة ولا آدمية الإنسان ، يتاجرون بإسم الدين وهم أبعد من بعد الثرى من الثريا،( فغردون باشا كان عادلآ فى توزيع الغنائم لم يغب عن ذهنه احد ولم يحفظ لنفسه شيئا ، وكان رفيقا بالنساء والاطفال ولم يأذن بسبيهن بل كان يطعمهن ويكسوهن أو يردهن إلى منازلهن عند إنتهاء الحرب ( راجع السيف والنارفى السودان لسلاطين باشا ) ونقلا عن أحد المواطنين على لسان سلاطين باشا

يقول :

(لولا كان لنا حاكم مثل غردون باشا لرضى كل واحد وأمنت البلاد ، إنه لم يتوقف قط عن الانعام على الناس وإلطافهم وما جاء فقير قط وعاد خائبا ولم أسمعه يتكلم بقسوة إلا مرة واحدة حيث كان سليمان بن الزبير باشا فى داره فألتفت إلى القاضى وقال له إن من بين السودانيون من لا يستحق أن يتعامل بالرأفة به ، فقال القاضى أجل سمعته يقول ذلك، ولكنه يشير قوله هذا إلى الجلابة وتجار النيل الذين يشتركون مع الزبير وإبنه فى جمع التجارات غير الشرعية التى كانوا يتكسبون منها . نفس المرجع السابق).

فيا أخى هداك الله لما أنت فيه وأعاد إليك رشدك ونسأل الله أن يجمع شمل البلاد ويلئم الجروح حتى يكون وطنا يسع للجميع .

ربنا لا تؤاخذنا بما نسينا أو أخطأنا

والسلام

لنا عودة


مصطفى أبو الجاز

قطر

[email protected]


Post: #68
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-10-2007, 02:17 AM
Parent: #1

Quote: دى سرقة لهويتنا العربية .. حسى يملص العمة والجلابية لما ما عايز العرب.

بريمة



كاره زاتو بريمة ادم،
من وين ليك العمة والجلابية، ازياء عربية يامستلب؟
Post: #69
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 02:37 AM
Parent: #68

بشاشا ذاتو منور
بشاشا كتب
Quote: كاره زاتو بريمة ادم،
من وين ليك العمة والجلابية، ازياء عربية يامستلب؟


صحبك برمه مشي نكش ليه عش دبابير
مع الحوازمه في السعوديه زعما الانتماء اليهم فنكروه ليك
و مع اولاد كردفان اهله المتنكرين والمتبريين من افعاله
وحاول يهابش اولاد دارفور فقلنا نرجعه لاصله ويعرف
موقعه في الاعراب
Post: #70
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: bayan
Date: 06-10-2007, 02:50 AM
Parent: #69

برافو يا بريمة

قدرت تطور نفسك وتستفيد من الامكانات المتاحة في امريكا
وما فقدت هويتك السودانية ومحبتك لوطنك..

لك التحية والاحترام...
ما جدت الناس في اغتيال شخص معنويا هنا
والا كان من قبيل الحسد والغبن...
Post: #71
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 08:12 AM
Parent: #70

Quote: برافو يا بريمة

قدرت تطور نفسك وتستفيد من الامكانات المتاحة في امريكا
وما فقدت هويتك السودانية ومحبتك لوطنك..

لك التحية والاحترام...
ما جدت الناس في اغتيال شخص معنويا هنا
والا كان من قبيل الحسد والغبن...


حتي نعود طباله الكيزان
Post: #72
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Tragie Mustafa
Date: 06-10-2007, 03:34 PM
Parent: #71

صباح الخير يا مكي
بريمه البرام الذي كتب عن الله براما
Post: #73
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-10-2007, 03:47 PM
Parent: #70


د. بيان

ألف شكر .. هؤلاء القوم لا يدرون عما يقولون ..

بجييهم راجع ..

بريمة
Post: #74
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 07:51 PM
Parent: #73

Quote:
... Biraima say


د. بيان

ألف شكر .. هؤلاء القوم لا يدرون عما يقولون ..

بجييهم راجع ..

بريمة
Post: #75
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 08:05 PM
Parent: #73

UP
Post: #76
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 08:11 PM
Parent: #75

شيخ الاندايه جنون ومرض العروبه
اوصله لتصوير نفسه داخل حمام
منزله ومن خلفه مساحيق التجميل
والكريمات ....تبا لهذا المرض العروبي
العضال ...ويا تري كيف تفعل مثل هذه
الافعال امام اطفالك الثلاث?????
دعيت الله لشفاءك اخي
Post: #77
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-10-2007, 08:15 PM
Parent: #1

شيخ الانداية بريمة.

بالله في زمتك أنت متصور في الحمام؟
بعدين الشال ده من فكتوريا سكريتVictoria Secret.

ولا دي ثقافة المرهاض البتتكلم عنها أنت؟

دينق.
Post: #78
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-10-2007, 08:29 PM
Parent: #77

الاخ علي عبد القاد
الاخت تراجي مصطفي
الاخ دينق
شكرا علي مروركم وطلتكم
Post: #79
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-10-2007, 08:38 PM
Parent: #1

تعرف يا مكي.

يمكن يكون بريمة أتصور في الحمام لأنوا في مراية ويمكن أن يصور نفسه بنفسه بكل سهولة.
وبعدين هو أصلوا تفكيره كلوا مرهاض في مرهاض.

دينق.
Post: #80
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-10-2007, 09:33 PM
Parent: #1

Quote: عشان شناتكم المرة دى ساكين أخواتنا .. لما نرفض ليكم عايزين تطردونا من البلد ..
تلاليشكم أمشوا بيها بعيد من أخواتنا العربيات.


بريمة

امنت بالله!

عرفتو ليه، هذا الذنجي كاره لذاته؟

ليه متبري من اهلو؟

بتعرا من اصلو؟

عرفتو ليه، بنقول عليهو انسان مريض نفسيا، يعاني من الدونية المفرطة؟

دي فرصة الناس تشوف امثال المجرم موسي هلال، الية دماغم بتعمل كيف!

وهي ذات الية عمل حاسوب دماغ الجلابي!

كراهية مفرطة للذات تنتهي بالمصاب الي ارتكاب جرائم الابادة، حتي يستريح من شبح الزول الفي المرايا!

طبيعي هو اجبن من انهاء حياة الزول البتاوق في المرايا، اللي هي حياة الببحلق في المرايا!

لهذا امثال بريمة او موسي هلال، بتخلصو من هذه الهواجس، بقتل وابادة من يرون فيهم انفسهم!

ده معروف في علم النفس السياسي، بالاEx-hailing!

الطاقة اي طاقة، لايمكن افناءها، كما نعلم جميعا.

ولهذا تراكم طاقة الكراهية للذات الذنجية،امثال بريمة او موسي هلال، بتخلصو منها، بقتل من يرون فيهم انفسهم، اي من يسمونهم بالزرقة، او كانهم، انجلو ساكسون!

مايدعو للتامل، ترديد بريمة لذات مفردات ادب الاستعلاء، الجلابي، بي ضبانتو!

تفتكرو ليه؟

سنعود للاجابة.
Post: #81
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 01:44 AM
Parent: #80


بسم الله نبدأ
الحمدالله أتحلت مشكلة الكمبيوتر .. وجاكم بلا ..
أولاً لا أرد على الصورة، التى أعتبرتوها فى الحمام .. الأن أخذوها كدى حتى نخلص من المهم الذى يحتاج كنس ..

بريمة
Post: #82
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 01:54 AM
Parent: #81

Quote: بريمة

امنت بالله!

عرفتو ليه، هذا الذنجي كاره لذاته؟

ليه متبري من اهلو؟

بتعرا من اصلو؟

عرفتو ليه، بنقول عليهو انسان مريض نفسيا، يعاني من الدونية المفرطة؟

دي فرصة الناس تشوف امثال المجرم موسي هلال، الية دماغم بتعمل كيف!

وهي ذات الية عمل حاسوب دماغ الجلابي!

كراهية مفرطة للذات تنتهي بالمصاب الي ارتكاب جرائم الابادة، حتي يستريح من شبح الزول الفي المرايا!

طبيعي هو اجبن من انهاء حياة الزول البتاوق في المرايا، اللي هي حياة الببحلق في المرايا!

لهذا امثال بريمة او موسي هلال، بتخلصو من هذه الهواجس، بقتل وابادة من يرون فيهم انفسهم!

ده معروف في علم النفس السياسي، بالاEx-hailing!

الطاقة اي طاقة، لايمكن افناءها، كما نعلم جميعا.

ولهذا تراكم طاقة الكراهية للذات الذنجية،امثال بريمة او موسي هلال، بتخلصو منها، بقتل من يرون فيهم انفسهم، اي من يسمونهم بالزرقة، او كانهم، انجلو ساكسون!

مايدعو للتامل، ترديد بريمة لذات مفردات ادب الاستعلاء، الجلابي، بي ضبانتو!

تفتكرو ليه؟

سنعود للاجابة.
Post: #85
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 02:13 AM
Parent: #82

يا شيخ الانديه انت براك جنيت علي نفسك وبديت
تنخس في عيال دارفور الغبش الشينين في نظرك
وبعد كده اقبل الراجيك
ولسع ملفات اليونان مااتفتحت وخليك من ملفات
شركه accenture الاستشاريه يا خبير البرمجه
_________________________________________________________________


وصور الحمام والكريمات ومساحيق التجميل القاعد تغير بيهالون بشرتك الزنجيه
مهما تعمل وتغيرشكلك وبعد ده كلو انت زولا اغبش


يا دينق صحبك شال النسوان ده جابو من وين 0000
ما يشوف ناس حماس يدوه شال احمر مطرز ولا حاجه بالشكل ده
ولا رايك شنوه يا بشاشا
Post: #86
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Wasil Ali
Date: 06-11-2007, 02:16 AM
Parent: #85

اخ مكي راجع الماسنجر
Post: #83
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 01:56 AM
Parent: #81


مكى
أنت أنسان حديث عهد بالبورد، وأهم شيئ عند الأنسان هو مصداقيته فى قول الحق والأتيان بالحق لك أو عليك .. لاحظ الذين معك .. دينق، بشاشا، تراجى .. أنظر جيد كيف يكتبون وماذا يكتبون! نادراً ما تجد خلل بائب أو مسألة شخصية ..
دعنى نسألك هذا السؤال ..
ما هو السبب من البوست؟ ما هو موضوع البوست؟ أى ما هى الثيما التى تود القارئ التوصل إليها؟
هل موضوع البوست هو هوية بريمة المأزومة! أذا أثبت حقاً ما تقول ماهى الفائدة بالنسبة لقضيتك!
ماذا تريد منى أن أغير وجهة نظرى حتى لا أثر فى قضيتك؟

كل هذه الأسئلة غائبة ولم تطرح أنت أى شيئ موضوعى، لذلك أنا أتيتك بحكاية التلاليش فقط من أجل جس نبطك ومقدرتك على تحمل المهاترة التى تدعيها .. وأنا الذى أخرجت منها بعد سقت فى الفخ .. راجع المداخلات ..
وهنا قبل نهاية البوست .. أقدم إعتذارى بالخط العريض لك ولكل الأخوة الذين مستهم المهاترة، وأنا هنا أهاتر لأنك أنت البادئ والبادئ أظلم وما ظلت تتمادى ..

وسوف ترى بأم عينيك تفنيد إدعاءاتك الكاذبة


بريمة
Post: #84
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 02:12 AM
Parent: #83


نأتى إلى القصة المضحكة عن أصل الحوازمة ومسألة تلصقى:
Quote: يا دينق صحبك (شيخ الاندايه) طلع زول فاقد هويه ووطن
والشكر كل الشكر للاخ الشريف عبدالرحمن الحازمي
لزيارته موقع سودانيز اون لاين وتصحيحه للادعاءت المتعلقه
مابين قبيله الحوازمه العربيه بالسعوديه وقبيله الحوازمه بالسودان
وهذا ما يؤكد ذالك00000

أخى مكى ليس من شيمة أنسان يتبنى قضية أن يكذب! كتبت شخصى عن قبيلة الحوازمة بالسودان عدة مقالات ولم أقل يوماً عن الصلة التى تربطهم بقبائل الحجاز .. وأرجو أن وجدت غير ذلك أن تأتى به هنا .. وإن لم تجد وأردت إنزال ما كتبته سوف أتيك به ولا تستطيع قراءته .. لاحظ هذه أول عدم مصداقية بالنسبة لك!

نأتى لحجة الحازمى فى قوله أن ليس هناك صلة بين حوازمة السودان والسعودية، بديهى أن الرجل لا يجد صلة، ليس لعدم وجود صلة أو وجودها، بل فقط لأن زمن توثيق تأريخ القبيلة فى السعودية يعود إلى القرن السادس الميلادى، وقتها لم تهاجر أى قبيلة عربية إلى السودان، لأن الأسلام إنتشر إلى السودان فى القرن السابع الميلادى، تأريخ توقيع إتفاقية البقط .. والرجل لعدم إلمامه قارن بين قبيلة فى القرن السادس وما كتب عن الحوازمة فيما بعد القرن السابع ..

ثالثاً: شخصى ليس دارس فى الأنسانيات أو أصول القبائل، وهذه دارسة لا أدعى معرفتى بها، ولكن إن إردت سوف أتيك بما كتب عن الحوازمة منذ كتابات مكمايكل 1922م وكتابات الشيخ عمر التونسى 1803م وغيرها مما هو موثق توثيق جيد ..

مكى أخوى، والله ثلاثة الكضب حبله قصير وعمره لا يقدمك!

بريمة
Post: #87
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 02:26 AM
Parent: #84


مكى
الأن نأتى إلى كذبه أخرى، وصدقنى أنا أستغرب من هذه السزاجة التى تحاول إقناع قراءك بها .. هنا
Quote: يا دينق صحبك( شيخ الانديه )
منبوذ ومكروه حتي اواسط بني
جلدته في كردفان وفاقد هويه
واتجاه حتي داخل وطنه

ماذا تعرف عن أبناء كردفان؟ متى تكون تنظيم كاد؟ ما السبب من نقاشنا الذى نقلت منه دون تحرى؟ إذا رجعت إلى أصل الحوار، تجد أن تنظيم كاد أنشق إلى جزءين، ما يسمى مجموعة بلجيكا ومجموعة هولندا .. ومجموعة هولندا أنقلبت على الرئيس الأخ عبدالباقى الشحتو، الرئيس المنتخب من قبل القاعدة، الجمعية العمومية .. وسبب ذلك فى نظرى، وهذه الرؤية صحيحة حتى اليوم، أن مجموعة هولندا مجموعة شيوعية تريد سرقة نضال أبناء كردفان .. وكان ذلك محور النقاش .. من البديهى أن ننقسم فى مثل هذا ذلك الحوار من مؤيد ومعارض للرئيس الأخ الشحتو، وكان موقفى لجانب الحق فى عدم تنحية الرئيس إلا بواسطة الجمعية التى أنتخبته وهذا لم يتم بل تم إقصاءه دون علمه وهو فى السودان.

أخى مكى من الحكمة أن لا توقع نفسك فى حبال الكذب والتلفيق وأنت لا تعرف عن الموضوع شيئ!

بريمة
Post: #88
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 02:30 AM
Parent: #87


مكى
هنا يا مكى، البينة على من أدعى
Quote: وما بريمه********
الا ( جربوع كيزان ) فارغ موضوعيه وحجج

ومنتظرك .. حتى تأتى بالأثبات وإن لم تفعل فأنت كاذب أيضاً ..

بريمة
Post: #89
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 02:36 AM
Parent: #88


مكى
هنا .. أحذرك بالخط العريض .. والله ثلاثة أنت سوف تقع معاى!

Quote:
ولسع ملفات اليونان مااتفتحت وخليك من ملفات
شركه accenture الاستشاريه يا خبير البرمجه


وراجيك تفتح خشمك هنا .. عشان تسكت وللأبد!

بريمة
Post: #91
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 02:54 AM
Parent: #89


بريش
كتب الأتى:
Quote: بريمة هذا من الحـــــــــــوازمة وحوازمة مجموعة من قبائل النوبة والبقارة والفلاتة والداجو 000الخ تجمعت مع بعضها البعض لمصلحة ما - ومن يدعي من الحوازمة العروبة فهو كاذب 0

للتأريخ، وحتى يكون الجميع معنا فى الصورة، حينما كتب شخصى 12 مقالة تحت أسم (جنوب كردفان: القوميات العربية عبر الزمان والمكان) وشرحت فيها تأريخ الوجود العربى فى جنوب كردفان من` دخول تلك القبائل إلى المنطقة وأستيطانها بها إلى يومنا هذا .. ودور الحركة الشعبية فى ضرب بناها التحية وتهجيرها وتقتيل أبناءها المثقفين، ماذا رددت أنت؟ ما هو ردت فعلك؟ .. وأنا أنتظرك حتى تكتب ما قلته فى مقالك الأول والثانى فى الرد على مقالاتى بخصوص وجود القبائل العربية فى جنوب كردفان ..
ثانيا: يا بريش ألم تقل أنت بعظمة لسانك عن القبائل العربية إنها أتت على ظهور الجمال فى جنوب كردفان ولا تعرف إلا سلاخة الجلود؟ كيف تأتى لتدعى أنها قبائل ذات أصول نوبية؟ هل كنت تسئ إلى النوبة؟ أليس شخصى الذى أقنعك بأن الحوازمة هم أقرب شعب إلى النوبة ووثقت ذلك فى مقالاتى .. تأتى على وضح النهار وتجعل من مقالاتى تحدى لشخصى وأنا كاتب المقالات ..

أنت أخر من يتحدث عن البقارة وعن القبائل العربية .. أنت كنت تجهل القبائل العربية تماماً ..

بريمة
Post: #95
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 03:07 AM
Parent: #91

Quote: الاخ مكي
تحياتي
المثل يقول الجاهل عدو نفسه - فهذا المثل ينطبق تماما على بريمة فهو لا يدري خطورة ما ينطق به من شرور وآثام - فهو الكردفاني الوحيد الذي يسبح عكس الرياح - فهو الوحيد الذي يتحدث عن عروبته المزعومة التي لا تشبهه لا شكلا ولا موضوعا - فكيف لشخص يدعي العروبة ولا يستطيع ان يكتب جملة عربية صحيحة - ولا يستطيع ان ينطق بجملة عربية مفيدة واحدة ؟ 0
اخي مكي الاخوة في كاد وفي منظمة شبيبة المسيرية وحركة شهامة برئيين من افعال هذا البريمة - فهؤلاء قد تجاوزوا منذ زمان مرحلة أنا عربي ودخلوا مرحلة المطالبة بحقوق اهل كردفان عامة بغض النظر عن قبائله وقومياته وعشائره فمعركتهم الان ضد المركز هذا الظالم الذي همش الجميع وألغاهم 0
هذا البريمة كان عليه ان يسأل نفسه سؤالا واحدا وهو ماذا قدمت العروبة لأهلها في العراق وفلسطين وسوريا والسعودية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هو لا يدري ان الاتجاه السائد الان في الدول عربية هو تكذيب العروبة لان هذا الاتجاه يرى ان لملمة شعوب وقوميات متباينة في اللغات والثقافات والحضارة والتاريخ في كل من قارة آسيا وأفريقيا ووضعها تحت مظلة ( القومية العربية) كان خطأً جسيما 0
هذا البريمة يعيش فعلا أزمة داخلية مميتة أزمة نفسية وعقدة كارثية - وهو الوحيد من بين اعضاء المنبر الذي يحاول بكل الطرق اثبات عروبته المزعومة 0
بريمة هذا من الحـــــــــــوازمة وحوازمة مجموعة من قبائل النوبة والبقارة والفلاتة والداجو 000الخ تجمعت مع بعضها البعض لمصلحة ما - ومن يدعي من الحوازمة العروبة فهو كاذب 0
(قديما قالوا جاهل واحد ممكن يتعب مائة عالم ) فهذا المثل ايضا ينطبق على بريمة محمد آدم - فنقول له الإنتماء للعروبة ليس بالتمني وبالصلوات وحج البيت 0
Post: #90
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 02:48 AM
Parent: #84

بريمه كتب
Quote: ما هو السبب من البوست؟ ما هو موضوع البوست؟ أى ما هى الثيما التى تود القارئ التوصل إليها؟
هل موضوع البوست هو هوية بريمة المأزومة! أذا أثبت حقاً ما تقول ماهى الفائدة بالنسبة لقضيتك!
ماذا تريد منى أن أغير وجهة نظرى حتى لا أثر فى قضيتك؟



الشيخ موسى هلال .. هانئا ومطمئنا رغم الدسائس!
09-06-2007, 03:19 ص

Biraima M Adam كتب

Quote: عشان شناتكم المرة دى ساكين أخواتنا .. لما نرفض ليكم عايزين تطردونا من البلد ..
تلاليشكم أمشوا بيها بعيد من أخواتنا العربيات.

بريمة


Quote: 09-06-2007, 03:39
Quote:
شوف دا تلاليشو أكبر رأسو لابس عمة وجلابية

دى سرقة لهويتنا العربية .. حسى يملص العمة والجلابية لما ما عايز العرب.

بريم



Biraima M Adam

http://www.kordofanonline.com/viewtopic.php?p=13771&sid...27f9c88901997bf98547
Re: أبناء الحوازمة بالبورد -- هل يوجد أحد .. أين هم!! سجل حضور ..
Post: #92
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 02:55 AM
Parent: #90

Quote:
مكى
هنا .. أحذرك بالخط العريض .. والله ثلاثة أنت سوف تقع معاى!
Quote:
ولسع ملفات اليونان مااتفتحت وخليك من ملفات
شركه accenture الاستشاريه يا خبير البرمجه

[B
وراجيك تفتح خشمك هنا .. عشان تسكت وللأبد!بريمة



ارهابك مابيخيفنا وقاصد شنوه باسكاتك للابد
نبدا بشنوه باليونان ولا accenture
حددواحدمنهم
Post: #96
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 03:07 AM
Parent: #90


مكى
هل هذا يعنى تنازلك من كل الأدعاءات ووقفت فقط عند مقالى عن الشيخ موسى هلال؟
أجبنى حتى نحصر النقاش ونترك كل خزعبلاتك السابقة؟

بريمة
Post: #97
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 03:09 AM
Parent: #96

Quote: Quote:
مكى
هنا .. أحذرك بالخط العريض .. والله ثلاثة أنت سوف تقع معاى!
Quote:
ولسع ملفات اليونان مااتفتحت وخليك من ملفات
شركه accenture الاستشاريه يا خبير البرمجه

[B
وراجيك تفتح خشمك هنا .. عشان تسكت وللأبد!بريمة




ارهابك مابيخيفنا وقاصد شنوه باسكاتك للابد
نبدا بشنوه باليونان ولا accenture
Post: #93
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-11-2007, 02:55 AM
Parent: #1

مكي.

أوع بريمة ده يكون كان بصدر الهرار اليوناني للسودان كمان؟
بريمة والله وقعت جنس وقعة. لو صدقت القصة دي أسمك حيكون بريمة الهرار.


دينق.
Post: #94
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 03:05 AM
Parent: #93

Quote: مكى
هنا يا مكى، البينة على من أدعى

Quote: وما بريمه********
الا ( جربوع كيزان ) فارغ موضوعيه وحجج


ومنتظرك .. حتى تأتى بالأثبات وإن لم تفعل فأنت كاذب أيضاً ..

بريمة





Quote: Quote:



http://www.kordofanonline.com/viewtopic.php?p=13771&sid...27f9c88901997bf98547


كردفــان أونلايــن :.


Al-Baggarie

اشترك في: 24 يوليو 2006
رقم العضـو : 529
مشاركات: 232

]__________________________________________________________________________[/I


ردود اولا د كردفــان لبريمه

الحسن عبدالله مفرح
اشترك في: 07 يونيو 2006
رقم العضـو : 469
مشاركات: 23
المكان: السودان

اولا يا امام القرن الحادي و العشرين ان الله لا ينظر الي صوركم بقدر ما ينظر الي قلوبكم و على ذلك قس. ثانيا لم تترك ادبيات جبهتك الاسلامية شاردة او واردة من بسملة او تهليل او تكبير او نحوه الا اعملت فيها سمومها القاتلة و بثت فيها من خبثها الماكر حتى افرغوا ما بها من جلال و هيبة و عظمة , فماذا افادت خلق الله !! ثالثا لم تفتتح واحدة من مداخلاتك المبهمة و بوستاتك المشفرة في عرض هذا المنبر ببسم الله الرحمن الرحيم , هل عنى ذلك انك كنت علمانيا !! ام جاءك جذب سماوي متاخر لتبشرنا بقرب نزول المسيح !! ام تمت استتابتك على يد الجماعة الاسلادنيوية فكان شرط التوبة الاول ان تنهش في جسد كاد !! و حتى لدى جواز الاحتمال الاخير فعليك مراجعة توبتك لان حتى مداخلتك الاخيرة هذه ما تزال تفتقر الي البسملة التي تستر عورتها. لقد حق الاخ مرسال في مكان ما في هذا المنبر حين توجه بالشكر لامين الموقع حين اتاح لنا الفرصة لنتعرف على المندسين في هذا الصرح الكبير . رابعا ما رايك في الحد الذي يفصل بين الحق و الباطل في ادبيات الجبهة الاسلامية و علاقته الارتباطية بما توصم به عدوك كاد من صفات و نعوت !! بارك الله في هذه المصيبة فلولاها ما عرفنا سر غموض بوستاتك و مداخلاتك و هيا نرى بقية المندسين و المتسربلين , فيا لها من متعة حقيقية .
مفرح




أحمد عبد الله كبسريت
اشترك في: 10 ديسمبر 2005
رقم العضـو : 221
مشاركات: 105
المكان: بارا

بريمة محمد أدم بلل.
من أبناء الحوازمة بجنوب كردفان

كوز وامنجي ومقيم في الولايات المتحدة في بلدية فيرفاكس منطقة رستون بولاية فرجينيا بلجوء سياسي

ذو علاقات قوية مع سفارة النظام في واشنطن

له مهمة واحدة كان بعملها من ايام الجامعة والي اليوم

الظهور بشكل معارضي من اجل بذر الفتنة والمساعدة في التدمير

بالعربي كده شغل مخابرات

بدا بالمحايدين وتحول لدارفور وهسع جاء كردفان

Yusuf Adam
اشترك في: 09 يناير 2007
رقم العضـو : 759
مشاركات: 31
المكان: Sudan

يا برمه
البتعمل فيهو دا اسمو المديده حرقتني وهو عمل لايليق برجل كردفاني ابدا بطبيعه الحال!
اسلوبك و ودعشمان والشحتو اسلوب وضيع ولايليق باهل كردفان ومقصدكم تشتيت اهل كردفان المتنادين للتوحد حول مطالبهم العادله و دورك يا برمه دور اقل مايوصف به هو الانبطاح للانقاذ والمركز والوقوف ضد حقوق ومطالب اهل كردفان
اطالب الاداره بشطب اسم البقاري من المنتدي لانه يسئ للقبائل الشريفه التي يدعي انه يمثلها بانتحاله للاسم ( البقاري) وبصراحه يا برمه ان غير جدير بتمثيل قبائل البقاره وغير مشرف وعليك الكتابه باسمك الحقيقي بدلا من تلويث اسم هذه القبائل النبيله
اطالب الاداره بشطب اسم البقاري لما له من دلالات عنصريه لاتمثل قبائل البقاره الشريفه ومنح برمه محمد اسمه الحقيقي للكتابه في هذا المنتدي رغم اختلافي الدائم والتام مه اسلوبه الملتوي والمدسوس
بانتظار رد الاداره ورد الاخوه الشرفاء الذين زج باسمهم زورا في البيان المدسوس هنا وقام المدعو برمه بنقله لسودانيز اونلاين
يوسف ادم يوسف
Post: #98
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 03:19 AM
Parent: #94


مكى
أرجوك أن تكتب رأيك .. دعنى من أراء الكاذبين .. نرجو منك توثيق الحقائق كما أفعل أنا .. هات لى تأريخ يدل إننى منظم مع الكيزان! عملت فى حكومتهم! وغيرها .. هنا فى هذا البورد من مجرد أختلاف الشخص معك يلصق بك تهمة أنت علان أو فلان .. فى هذا المنبر .. كتب شخص يدعى سودانى ذلك الكلام المنقول 600 مرة .. copy and paste فى بوستاتى ولم أرد عليه، حتى طالبه أعضاء البورد أما أثبات دعواه أو ترك هراءه .. وأخيراً قرر الأخ عبدالرحمن عزاز أن نذهب بسودانى إلى المحكمة حينها أعلنت له عن نيتى فى فتح قضية ضده فسكت وإلى الأبد .. وصدقنى حتى الأن يمكنى أن أرفع عليه دعوى أشانة سمعة وسوف أكسبها .. لكنى أنظر إلى الأسر التى هى خلف هؤلاء المواهيم، هناك أسر تأكل وتشرب من وجودهم، قسماً لولا الجانب الأنسانى لحسمت أمره وألى أى إتجاه يصير هى مسؤليته ..

هنا أراك تتبع نفس الأبتزاز .. وهذا لا يؤثر فينى .. أنا أتوقع منك حقائق ولن تجدها ..

بريمة
Post: #101
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: عبدالغني بريش فيوف
Date: 06-11-2007, 04:02 AM
Parent: #98


بريمة محمد ادم
لماذا تصر على اني اسئت الى البقارة ؟
ألا تستطيع ان تميز بين الاساءة ونقد الذات ؟
لعلمك ان البقارة والنوبة مصيرهم واحدة ومن يقول بغير ذلك فهو واهم ، والمواضيع التي تثيرها انت من وقت لآخر لا تخدم اي واحد من جنوب كردفان - ولعلمك ايضا ان المركز لا يميز بين من هو بقاري ومن هو نوباوي او فوراوي 0000الخ 0
قصة العروبة التي تتمسك بها يا بريمة قصة مضروبة وفشنق - فحتى لو افترضنا انك عربي بل من آل البيت - فماذا تستفيد ؟
الحوازمة خلطة من نوبة وبقارة وداجو وفلاتة 000الخ ولا علاقة لهم بالعروبة التي تدعيها- خلينا نتحدث عن معاناة اهلنا في جبال النوبة (جنوب كردفان ) وفي دارفور ومناطق أخري مظلومة كسودانيين والمهاترات لا تفيدنا ابدا 0
تحياتي
Post: #102
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 04:39 AM
Parent: #101


بريش
أرجوك عدم اللف والدوران .. أجب على أسئلتى ولن أتركك أن تجعل من نفسك بطل .. أنت ورقى .. أنا الذى فتحت عينيك على تأريخ العرب والقبائل العربية فى السودان .. لقد كتب شحصى 12 مقالة موثقة فى هذا البورد تتحدث عن تأريخنا فى جنوب كردفان .. ماذا كان رد فعلك تجاها .. ألم تقل ما الذى أتى بالأعراب إلى بلاد النوبة! ثم أنحلت تكيل السباب .. لماذا تتهرب مما تكتب أيها الجبان! .. أنت لا ترينى ما هو الذى يفيدنا أو لا يفيدنا أنت الذى داومت أن تصفنا بالأعداء إلى هذا اليوم ولم يحصل فى تأريخ الحوار أن يصف أنسان سودانى أخر بأنه عدوه ..

بريمة
Post: #105
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: عبدالغني بريش فيوف
Date: 06-11-2007, 05:35 AM
Parent: #102

لقد اسمعت لو ناديت حيا - لكن لا حياة لمن تنادي

والله مصيبتك مصائب يا بريمة 00
Post: #119
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 03:36 PM
Parent: #105


بريش

أنت جادى فى حوار بناء! .. أنت تزور فرجينيا بأستمرار وعليك فى المرة القادمة أرسل لى فى المناسنجر وأين أقابلك .. أترك كل ماضى الحوار .. تعال بنية أنا وأنت من أبناء المنطقة يجب أن نعمل سويا من أجل خير أهلنا .. تجدنى حينها من أخوتك وما يقتلك يقتلنى ولكن حينما تأتى بلغة سلاخى الجلود والأعداء لن تجدنى إلأ أكثر تصلبا وتعنتا ..



بريمة
Post: #99
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-11-2007, 03:29 AM
Parent: #1

Quote: أقدم إعتذارى بالخط العريض لك ولكل الأخوة الذين مستهم المهاترة، وأنا هنا أهاتر لأنك أنت البادئ والبادئ أظلم وما ظلت تتمادى


كاره ذاتو المتشبه بالاعراب، جرا واطي!

لامعني لاعتذارك، لانو الزول ما بعتذر عن طريقة تفكيرو او تركيبتو النفسية!

الاعتذار بكون عن سلوك عارض استثنائي، مش اصيل واساس في تركيبة الفرد!

تعيير الاخرين بملامحم الافريقية، ماشئ عابر او عارض او استثنائي علي الاطلاق لوفي السودان ولا اي شبر في الكون الفسيح ده!

في امريكا امثال بريمة، بيسحلو عديل كده، جرا بالبكاسي علي الظلط، من فرط الكراهية لملامح الانسان الاسود!

العرب كما حدث في لبنان، حتي الاطفال بحرقوهم احياء، من فرط الكراهية، ل"التلاتيش" كما اسماها بريمة، ملامح "الزرقة" ايضا بي لغوة المتشبهين بالاعراب، من الجنجويد، امثال بريمة!

لانلوم العرب او البيض اطلاقا، في نظرة احتقارم للانسان الاسود، لانهم السودان، بشهاة نموذج بريمة، هم اكبر اعداء السودان علي الاطلاق!

دايرين دليل اكتر من ابادة الملايين في الجنوب، فقط لانهم "ابان تلاتيش"، كما وصفهم بريمة؟

دليل مادي مباشر اكتر من ابادة مئات الالوف في دارفور، مرة اخري، لانهم "ابان تلاتيش"؟

هل صدفة، كما هتلر للSkin head البسحلو الاسود حتي الموت في شوارع تكساس، النازي موسي هلال هو المثل الاعلي لبريمة؟

كنت احتار من قبل علي صمت ابناء القضية، علي وقاحة بجاحة قلة ادب قوة عين هذا البريمة المريض المتشبه بالاعراب، يمجد علنا مجرم كموسي هلال!

هذا مالم يجرؤ عليه، حتي غلاة الجلابة بالمنبر!

في اعتقادي هذه جريمة!

هذا استهتار بارواح مئات الالوف من الابرياء!

حقيقة كنت اتعجب من صمت ابناء دارفور علي وقاحة هذا البريمة، اللتي فاقت كل حد، اللتي برزت، بحكم التركيبة الجهوية للمنبر الذي لايكترث اصلا لضحايا محارق التطهير!

من بعد كل هذا، هذا الجنجويد المريض الذي يعاني من فوبيا الذنجية، وهو الذنجي، ابا عن تاسع جد، بلغت به الجراة، ان يعير الناس بملامحهم، كمحاكاة سقيمة او ممجوجة لاولياء نعمته الجلابة!

السؤال لماذا الاسقاط من هذا الجنجويد كاره زاتو المتشبه بالاعراب، حد التقزز؟

الاجابة عندما نعود.
Post: #100
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 03:50 AM
Parent: #99


بشاشا
أرجو أن تكون صادقاً مع نفسك قبل الأخرين .. فى هذا المنبر كتبت يداك أن أهل بشاشا يمتلكون الرقيق وحتى اليوم .. كدلالة رمزية لجنسك الآرى، ليس من فصيلة السود، أو الرقيق، أو العبيد .. الأن تحاول اسقاط أنهزامك النفسى فى صورة ولى نعمة أو منقذ لهم من بنى جلدتك، بل قل أسرتك المباشرة .. هذه أكبر إهانة لمن تدعى الدفاع أنهم .. فى هذا المنبر لقد أسئت للفاضلة الأستاذه نور تاور بحكم إنها من بنات النوبة قائلاً فى حقها إنها .. Sub-human حتى لم تجعل منها إنسان بل وصفتها بأشباه الأنسان.
ثم تأتى تتباكى إلى أبناء الغرب الذين تاجر فيهم أهلك حتى غنوا .. ثم تأتى أنت تتم الناقص لهم ب sub-human .. أنت تعانى قهر نفسى متشعب ..

جاييك

بريمة
Post: #104
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 05:01 AM
Parent: #99

Quote: مكى
هل هذا يعنى تنازلك من كل الأدعاءات ووقفت فقط عند مقالى عن الشيخ موسى هلال؟
أجبنى حتى نحصر النقاش ونترك كل خزعبلاتك السابقة؟

بريمة


قال احد الشعراء
اذا جهلت من امري اعراقه *** واصوله فانظر الي ما يصنع
اولا نحن لسنا امام قضاء حتي تسالني ( تنازلك وما تنازالك ) وتطاول لسانك وهجومك وقذفك
علي ابناء دارفور وحرائر دارفور وحركات وثورات دارفور يعرفها القاصي والداني بالمنبر
وخارج المنبر 0 وتماديت في غيك وسبك وشتائمك ولا يخلو لك بوست او مداخله من غير توجيه
الاساءه الي دارفور . وبما انني حديث عهد بالبورد كما ذكرت ولكني متابع من علي البعد
كل تقيحاتك عن دارفور من غير اي اسباب واضحه وبما انك ليس منها وهل هناك احد من دارفور
تطاول علي كردفان حتما لا يجود وانت تعلم طبيعه العلاقات التي تجمع ما بين دارفور وكردفان
ولا داعي لتذكيرك بها وهي با قيه الي يوما هذا وامثالك لا يؤثرون في تفتيت العلاقات التي تجمع
ما بين الولاتين من علاقات ازليه ,
فانت شخصا عنصري بغيض وتمشي بالعنصريه ما بين الناس وهل وقوفي علي مقالك وتايدك لمجرم
الحرب موسي هلا ل شي ساهل في نظرك طبعا اجابتك نعم!!!!!
فعندما نجد العنصريون امثالك ويتفهون بعنصريتهم علنا ويؤيدون من تسببوا في قتل الالف
وتشريد الالف من اهلنا وتعتبرها هراء فلا يتملكنا الصمت عذرا فانت اصبحت في نظرنا موسي
هلال بتايدك له وبوستك يدل علي ذالك تماما فمن حقنا ان نرد علي ذالك الهراء ودعاة الاباده
امثالك وفضح عنصريتك البغيضه وهل يعقل ان يوجود انسان متحضر ويعيش في دوله متحضره مثلك
ومازال يدعو ويشجع علي العنصريه ومجرمي الحرب , الا انت طبعا يا بريمه!!!!
وما يثبت نفاقك وكذبك ايها العنصري وقعت مع الاف الشرفاء من ابناء الوطن في كل البقاع
لنبذ اشكال العنصريه بكل اشكالها والفتن ودرعها
Quote: بريمة محمد أدم بلل. الولايات المتحدة
الشيخ موسى هلال .. هانئا ومطمئنا رغم الدسائس

ولكن ما زلت تواصل مسلسل عنصريتك وتسب وتشتم في اشكال الناس والوانهم... وجاي تقول داير اجس
نبضك ... كلامك ده قول للغافل والعب في كل حاجه الا ارواح الملايين من ابناء شعبا الذين راحوا
غدرا علي ايادي نفوس مريضه وموهمه بالعروبه امثالك سعوا لتعريبنا واهلنا بالعنف فعندما فشلوا
قاموا باباده اهلنا واغتصاب اخواتنا وتقتيل اطفالنا وتشريدهم في العراء وبعد كل هذا !!! جاي
بكل وقاحه وبجاهه تمدح في موسي هلال وتعتبره امر هينا ولا يهمك في شئ ومساله عاديه في نظرك
فانت البادي والبادي اظلم وانا هنا باقي لامثالك
وما تنسي ملفات اليونان وaccenture لسع ما اتفتحت وانا حالف الا تجري وتحديدك بلي موية واشربه
Post: #120
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 03:56 PM
Parent: #104


مكى

فقد دعنى نصحح المفاهيم .. أنت عايز منى شنو .. أنت عايز تنبذنى! تثبت إنى عنصرى! جهوى! قبلى! قل ماذا تريد .. لايمكننا النطيط من مكان لاخر .. دعنا نسلسل الحوار ..

وحتى الأن رددت على ثلاثة من أكاذيبك .. وإن رددت عليها أئتيك برأيى و إن لم ترد عفيت ليك أى غلطة تجاهى حتى لا تأخذ الأمر شخصي ويضع الحوار ..

فى نهاية مداخلاتك التالية سوف أعطيك نبذه بسيطة عن مجمل رؤيتى للقضية وموقع الشيخ هلال وماذا أمامنا جميعنا لكى نصل للسلام المستدام الذى ننشدة لكل بقاء السودان وليس دارفور وحدها ..

بريمة
Post: #103
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-11-2007, 04:53 AM
Parent: #1

Quote: أرجو أن تكون صادقاً مع نفسك قبل الأخرين .. فى هذا المنبر كتبت يداك أن أهل بشاشا يمتلكون الرقيق وحتى اليوم


المتشبه بالاعراب، حد التقذذ!

نحدثت عن العبودية لامثالك في اقصي الشمال او بديت باهل بيتي.

داير صدق اكتر من كده؟

ماذا عن استعبادكم انتو بجنوب كردفان لاهلنا الدينكا، تحاكو في الجلابة، الاستخدموكم كمخلب قط، كما جنجويد موسي هلال مثلك الاعلي؟

انت عامل جلابي محلي، او بتحاكي في اسيادك، كنوع من المخارجة من جحيم الانتماء لمن اسميتم "ابان تلاتيش" النسوانم شينات!

نفس كلام سجيمان، كلام علاء يوسف، عمر الفاروق، الساحر، السنجك، وليد مبارك،..الخ!

ديل بعملو كده لانهم كوشو علي البلد بواسطة جيش كتشنر، وهذا دفاع عن امتيازات الحظوة بالميلاد النجمت عن هذا التكويش المسنود حتي اليوم من اسيادم العرب، بالذات المصريين.

الكلام انت، يامهمش يامضطهد ياملفوظ!

تكسب شنو بالاستعلاء علي اهلك؟

فاكر الجلابة حيقبلو بيك كواحد منهم؟

يالك من غرير!

زي ماقال ليك الحبيب بريش، الجلابة مابفرقو بين "غرابي" او "غرابي" علي الاطلاق!

عارف كلام "فيهو عرق" عند الجلابة، معناها شنو؟

معناها فيهو او فيها، ولوقطرة دم، واحدة، من الهامش، بالذات الغرب والجنوب!

هم اصلا عاملين عرب ليه؟

عاملين عرب عشان ماتكون عندهم اي صلة علي الاطلاق مع نوعك ده علي الاطلاق!

طبيعي جدا اذا "الغرابة" بي فهم الجلابة، عبيد عندهم بعشرات الالاف، ان تكون دي نظرتم لاي مخلوق من الغرب، الفي نظرم كلهم جو من تشاد ولا نيجيريا، زي ماقال الجنجويد محمد الامين محمد، عن ضحايا مجذرة المهندسين.

في الختام، ان تمجد مجرم كموسي هلال، علنا او بكل بجاحة، فهذه جريمة حقيقة، بالمعني الاخلاقي للمفردة!

انت اليوم ابرز مناهض او عدو للثورة في دارفور، اكتر من اي جلابي في المنبر ده، او ده مدمر او ضار جدا بالقضية، لانك في نظر الجلابة، شاهد، شهد، من اهلها!

برضو عشان اكون امين مع نفسي لاالومك، وانما الوم الطيبين من ابناء دارفور الانطلت عليهم حيلة الجنجويد الماكرة، عن "وحدة ابناء دارفور" الحق، الذي اريد به باطل!
Post: #106
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 05:42 AM
Parent: #103



واحد يصل به مرض وعقده (العروبه وما ادراك العروبه)
الي تصوير نفسه من داخل مرهاض وملفحا بشال نسائ
ومن خلفه انواع من المساحيق التجميليه وعامل قال
بيتحدث وبيناقش مع الشرفاء والاحرار قضايا وطن وهمومه
تبا للوطن الذي يتحدث باسمه امثالك ومنذ متي كان يتحدث
عن قضايانا امثالك والله يكون في عون السودان!! وعشنا وشفنا
امثال هذا المريض المرهاضي يتكلم عن قضاياينا المصيريه اخجل
علي روحك واتحرر من هذا الداء من ثم اتكلم مع الشرفاء عن السودان
ودارفور وحرائر دارفور 00 ودارفور اكبر من اناس امثالك يتحدثون
عنه فاذا اردت النقاش عن دارفور ومشاكله حري بك ان تكون واثق
عن نفسك وذاتك اولا من ثم الحديث واترك جلبتت الكريمات بعيد وتعالنا راجلا اغبش
ونحن في انتظارك
مكي
Post: #107
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 05:56 AM
Parent: #106

Quote: كاره ذاتو المتشبه بالاعراب، جرا واطي!

لامعني لاعتذارك، لانو الزول ما بعتذر عن طريقة تفكيرو او تركيبتو النفسية!

الاعتذار بكون عن سلوك عارض استثنائي، مش اصيل واساس في تركيبة الفرد!

تعيير الاخرين بملامحم الافريقية، ماشئ عابر او عارض او استثنائي علي الاطلاق لوفي السودان ولا اي شبر في الكون الفسيح ده!

في امريكا امثال بريمة، بيسحلو عديل كده، جرا بالبكاسي علي الظلط، من فرط الكراهية لملامح الانسان الاسود!

العرب كما حدث في لبنان، حتي الاطفال بحرقوهم احياء، من فرط الكراهية، ل"التلاتيش" كما اسماها بريمة، ملامح "الزرقة" ايضا بي لغوة المتشبهين بالاعراب، من الجنجويد، امثال بريمة!

لانلوم العرب او البيض اطلاقا، في نظرة احتقارم للانسان الاسود، لانهم السودان، بشهاة نموذج بريمة، هم اكبر اعداء السودان علي الاطلاق!

دايرين دليل اكتر من ابادة الملايين في الجنوب، فقط لانهم "ابان تلاتيش"، كما وصفهم بريمة؟

دليل مادي مباشر اكتر من ابادة مئات الالوف في دارفور، مرة اخري، لانهم "ابان تلاتيش"؟

هل صدفة، كما هتلر للSkin head البسحلو الاسود حتي الموت في شوارع تكساس، النازي موسي هلال هو المثل الاعلي لبريمة؟

كنت احتار من قبل علي صمت ابناء القضية، علي وقاحة بجاحة قلة ادب قوة عين هذا البريمة المريض المتشبه بالاعراب، يمجد علنا مجرم كموسي هلال!

هذا مالم يجرؤ عليه، حتي غلاة الجلابة بالمنبر!

في اعتقادي هذه جريمة!

هذا استهتار بارواح مئات الالوف من الابرياء!

حقيقة كنت اتعجب من صمت ابناء دارفور علي وقاحة هذا البريمة، اللتي فاقت كل حد، اللتي برزت، بحكم التركيبة الجهوية للمنبر الذي لايكترث اصلا لضحايا محارق التطهير!

من بعد كل هذا، هذا الجنجويد المريض الذي يعاني من فوبيا الذنجية، وهو الذنجي، ابا عن تاسع جد، بلغت به الجراة، ان يعير الناس بملامحهم، كمحاكاة سقيمة او ممجوجة لاولياء نعمته الجلابة!

السؤال لماذا الاسقاط من هذا الجنجويد كاره زاتو المتشبه بالاعراب، حد التقزز؟

الاجابة عندما نعود.


شكرا بشاشا علي المداخله والسرد الوافي
وعسي انو امثال هذا المريض يتعافي من
السراطين العنصريه المسرطنه في احشاشه
وعقله الباطني وهو فاكر دارفور حيتطه القصيره
وقاعد يتبجه ساكت فقلنا نوريه المابيعرفو عننا
ويلزم حدوده وما يهابش في اشكال الناس ويسب ويشتم
زي ما عايز
Post: #108
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 06:12 AM
Parent: #107

بريش كتب
Quote: لقد اسمعت لو ناديت حيا - لكن لا حياة لمن تنادي

والله مصيبتك مصائب يا بريمة 00


الجسور بريش كل التحايا النواضر
وشكرا لوقفكم ضد العنصريه والعنصريون
امثال هذا الجنجويدي برمه مجرم الحرب بادعاته للوقوف
مع موسي هلال وتايده لممارسته اللانسانيه بحق اهل دارفور
ونقول له
همج رمت بهم الصحاري جنه الماوئ
تهر كلابهم فيها
يمشون في سحب الجراد
كأن اوجههم لغربان
واعينهم لذؤبان
وارجلهم لثيران
يدسون البلاد
ويزرعون خررابهم في كل واد
Post: #109
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 06:17 AM
Parent: #108

بريمه كتب
الشيخ موسى هلال .. هانئا ومطمئنا رغم الدسائس!

يابريمه محمداحمدبلل ( من الاجدر بك ان تعتذر عن هذه الجريمه اعتذارا
واضحا لكل شرفاء دارفور والمتضررين من افعال
هذا الجنجويدي وما تفتكر كلامنا ده هزار ساكت
وانت عارف) !!!!!
مكي ابراهيم
Post: #110
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 06:33 AM
Parent: #109

up
Post: #111
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-11-2007, 07:14 AM
Parent: #110

مكي ابراهيم مكي
بريمة محمد آدم..
من بعد التحية..

مكي مالكـ نفسك قايم على شيخ عرب الحوازمة ود أبا..

كده إستهدى بالله وتعال قول سبحان الله الذي خلقنا من نفس واحدة وجعلنا شعوباً وقبائل لنتعارف ومعيار التفاضل عند الله هو التقوى..

يا أخوى كلنا عيال تسعة..
لآدم وآدم خلق من تراب..
والما عندو قبيلة فيكم..
يشتري ليهو واحدة..
والما عندو جنسية يمشي يلتم على بلدو أحسن..

والما عندو أب يطلع ود حرام..
والما عندو أم ما أتولد لساآآآآآآآع في علم الغيب قاعد في بطن أمو..

والإنتماء إلى القبائل لا يشترى في سوق الله أكبر..
ويشرفني الإنتماء إلى أي قبيلة سودانية عزيزة..


بعدين يا مكي نصيحة مني ليكـ..
كده أمشو أقرو كتاب السيف والنار لليهودي سلاطين باشا وحتعرفو حاجات عن عرب الحوازمة وعن كل القبائل السودانية ودورها في مسيرة صناعة تاريخ بلدنا السودان..!!


يا مكي يكفى عرب الحوازمة مفخرة حتى قيام الساعة..
إنهم من أوى الخليفة وعائلته حتى الجلاء في البدايات..

عرب الحوازمة يا مكي جاهدوا في الله حق جهاده..
ويكفيهم فخر إنهم لم يكونو نخاسة أو تجار الرقيق كغيرهم من القبائل السودانية والفرنجة..

مواقفهم مشرفة خصوصاً في موقعة هكس باشا والرجال كالأرقام قيمتهم تتوقف عند مواضعهم ويزيدهم فخر على شرف إنتماؤهم لعرب الرزيقات القطعو طريق تجارة الزبير باشا في الرقيق وبأسبابها إنهارت سلطنة الفور.. والأحداث ليست ببعيدة كثيراً مننا..

يا مكي..
علماء النفس تحدثوا كثيراً عن الشخصية الدونية..
آمل مراجعة ذات الخصوص وحتستفيد كثير..

العيب ما في بريمة المتمسكـ بقيم مجتمعه الدينية وعاداته وتقاليده وجذوره..


العيب ما في بريمة كونه ينتمي لعرب الحوامة يا مكي أخوي..

العيب في من يرى في بريمة مرآة تعكس حالته النفسية المزرية وصورة تستفزه..



فتناكم بعافية..
Post: #112
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 08:51 AM
Parent: #111

Quote: Biraima said
--> الشيخ موسى هلال .. هانئا ومطمئنا رغم الدسائس!]


We Darfurian saying

…………….:
'Many and sharp the num'rous ills
Inwoven with our frame!
More pointed still we make ourselves
Regret, remorse, and shame!
And Man, whose heav'n-erected face
The smiles of love adorn, -
Man's inhumanity to man
!Makes countless thousands mourn


……………..:
Nay, indeed, if you had your eyes, you might fail of
the knowing me: it is a wise father that knows his
own child. Well, old man, I will tell you news of
your son: give me your blessing: truth will come
to light; murder cannot be hid long; a man's son
may, but at the length truth will out

…………..:
And I can teach thee, coz, to shame the devil
.By telling truth: tell truth and shame the devil
,If thou have power to raise him, bring him hither
.And I'll be sworn I have power to shame him hence
O, while you live, tell truth and shame the devil





We Say loud


Home..... I'll go home, and I'll think of some way to get him back. After all, tomorrow is another day


To be, or not to be, that is the question

!!!!!!!!Biraima we are waiting for your decision
Post: #114
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 09:22 AM
Parent: #112

!!! Dear friends, please always up with it, since everyone in this discussion forum should know Biriama’s truth


!!!!!!!!!!!Attention please

,Dear All
!!!!!!! we have still more information, details and documentation to come

http://www.accenture.com/Countries/USA/WashingtonRestonVirginia.htm
Greece

.....and more informazion and hot details
Post: #113
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-11-2007, 09:06 AM
Parent: #111

جرقاس اليهود
أو متعهد توريد المناضلين..
كمال أبو عريب [بشاشا]
كتبت مخاطباً بريمة:

Quote: ماذا عن استعبادكم انتو بجنوب كردفان لاهلنا الدينكا، تحاكو في الجلابة،


تافه لكن يا بشاشا وبتتفه في عقولنا..
والتاريخ سجل الماضي..
هات برهانكـ..
زي دليلنا البندخلو جوه عينكـ ونفقعها طاآآآخ..
تعال شوف هنا..
يا بشاشا كتب سيدكـ النخاس اليهودي سلاطين باشا الذي هرب من أسر الخليفة سيدنا [تور الشيل] بمعاونة أشباهكـ في "كتابه السيف والنار" الصفحة رقم (18)
كتب عن إنتقام عروبنا من سلوك عشيرتكـ الأقربون التالي:

Quote:

والحق أن هذا الإنتقام من هؤلاء التجار الذين كانوا يتجرون بالمهربات الحربية وبالعبيد كان هائلاً وإن كانوا هم يستحقونه على مبدأ السنّ بالسنّ والعين بالعين. وكانت نتائج هذا العمل بعيدة المدى. وذلك لأن معظم هؤلاء الجلابة كانوا من الجعليين الذين ذكرناهم فإنغرست بينهم من ذلك الوقت وبين العرب الذين أذلوهم وأباحوا تجاراتهم عداوة لا تزال مستمرة للآن والدلائل على أنها في إزدياد لا في تناقص.
ولو أعتبرنا المروءة والإنسانية لقلنا أن هذا الإعتداء على الجلابة يستحق المناقشة من حيث عدالته. ولكن عند تدقيق الفحص نجد أن الظروف لم تكن تسمح بمعالجة هذا الظرف الإستثنائي بالوسائل السياسية أو بروح العطف الإنساني فإنه لم يجد في الحالة وقتئذٍ سوى إتخاذ إجراءات شديدة فعالة. والعرب أنفسهم يقولون: ((نار الغابة تلزمه الحريقة)) يعنون بذلك أنه إذا شبت النار في الغابة لم يكن سبيل النجاة منها إلا بإحراق جزء من الغابة بحيث إذا وصلت النار الكبرى لا تجد ما تأكله فينجو الإنسان منها بوقوفه في المكان الذي أحرقه هو نفسه. وهذا المثل يقبل التطبيق على الحالة التي ذكرنها.
ولما كان لهؤلاء الجلابة (وجلهم من الجعليين والشايقية والدناقلة) أقارب في وادي النيل وكان لهم أصدقاء يشتركون معهم في النخاسة وسائر التجارة أوجدت أوامر غوردون سخطاً بينهم إذ لم يكادوا يفهمون العلة في ضرورة إتخاذ هذه الإجراءات الشديدة.



بشاشا..
أنا جيتكـ ألاوي إتهامكـ لأهل بريمة بممارسة سلوكـ هم نفسهم قاموا ثارو ضده ورفضوه..
بدليل كلام شيخكـ سلاطين..


بشاشا أنقرع..
Post: #115
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-11-2007, 09:47 AM
Parent: #113


مكي ابراهيم مكي

Quote: يابريمه محمداحمدبلل ( من الاجدر بك ان تعتذر عن هذه الجريمه اعتذارا
واضحا لكل شرفاء دارفور والمتضررين من افعال


دي قلبة معايير قيمية يا مكي ابراهيم مكي..
اليعتذر منو للتاني..؟
هل إعتذار بريمة بيرد شرف من أدعيتم إغتصابهن بواسطة الشيخ موسى هلال زوراً وبهتاناً..

يا راجل إستحي..



موسى هلال تكفيه المفاخر إنو لم يرتعد لآلة اليهود الإعلامية العالمية المزيفة للحقيقة..
وتكفيه المفاخر إنو لا زال يحتكم عنده في محاكم عموديته من تدعون إغتصابهن وإبادتهم جماعياً وتطهيرهم..

موسى هلال يا مكي ابراهيم مكي زول سوداني بسيط وحمش زي كل سوداني لم يرضى العار في أهله لأنه ليس ديوثاً..
موسى هلال يا مكي ابراهيم مكي راجل شيخ قبيلة وراه رجال دافعو وحيدافعوا لآخر قطرة دم عن شرف القبيلة والسودان الوطن..

موسى هلال يا مكي ابراهيم مكي.. مثله كمثل شيخ قبيلة بني الحارثة اليمنية في حربها ضد بني تميم في موقعة الكُلاب ـ مورد ماء في حوضة بني تميم بالقرب من الرياض ـ والتي وقعت قبل الإسلام..
كان يرثي نفسه في ثبات وهو واقع أسيراً تحت رحمة من أسره مقبلاً على الموت بقلب يملأؤه الإ يمان..


جزي الله قومي بالكلاب ملامة ** صريحهم والآخرين المواليا
لو شئت نجتني من الخيل نهدةً ** ترى خلفها الحو الجياد تواليا
ولكنني أحمي زمار أبيكم ** وكان الرماح يختطفن المحاميا



كده إعتذروا في الأول إنتو لموسى هلال..
كما أعتذرتم: Re: حركة تحرير السودان تعتذر عن أحداث المهندسين
بعد دآآآكـ تعال إعتذر إنت لبريمة القال: Re: الفور عرب: دراسة علمية تقول أن الفور يحملون الجينات العروبة
من باب الناس لا يلقون الحجارة إلا على الشجرة المثمرة..
والشجاعة هي موش تيجي تقول كل ما تعتقده بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله..

ويا مكي لأن تخئ في العفو أحب إلى من أن تصيب في العقوبة..
وإذا كان ما يفكيك لا يغنيك فليس شيء في الدنيا يغنيكـ..
ومن وضع الحكمة في غير أهلها فقد ظلمها ومن منعها أهلها فقد ظلم..
إنتبه لخطاويكـ فهناكـ بشاشا يدس السم في الدسم لقلب المواقف متلبساً شرف المواقف الذي يقف نقيضها..


وفي الآخر أود أن أقول هذه الكلمات وأريدكـ أن تعيها مظبوط..

"فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله..


وكلنا عيال تسعة شهور ننسب لآدم..



وآدم خلق من تراب..
Post: #116
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 11:15 AM
Parent: #115


ول أبا عبدالرازق

لك التحية
شوف هذا المسكين يقول فى شنو .. إلا تجرى .. يازول أنا بقارى! وتأريخ البقارئ أخر أضاءة فيه الخلفية تورشين .. البقارة هم الذين طردوا الزبير بشاشا من دارفور!
Quote: وما تنسي ملفات اليونان وaccenture لسع ما اتفتحت وانا حالف الا تجري وتحديدك بلي موية واشربه

ومن هنا نقول ليك يا صبى Save Darfur هدئ نفسك شوية حتى يستفيد القارئ نحن نكتب لقارئ وإنسان متابع يعرف الحقائق.

وبجييك راجع أكتب كل ما تريد ونفسى سلبه وركز، إن كان مكان الوجع موضوع الشيخ هلال، أرجو أن نحصر الحوار حوله ولدى ما يقنع أمثالك بحق الشيخ هلال فى الأمن والبقاء وعدم الأعتداء عليه إلا بالقانون .. فالعدل عدل لايمكن أن نطلبه لبعض ونحرم منه البعض ..

على حد قول القائل: الديمقراطية لنا ولسوانا وهذا ينطق أيضا على: العدل لنا ولسوانا.

وأرجو أن لا يكتب الناس بأسمك، هناك مداخلتين كتبهن غيرك وأنا رجل متخصص فى علم ما يسمى ب Cryptology

بريمة
Post: #117
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-11-2007, 11:46 AM
Parent: #116

بريمة
حبابكـ عشرة..
أعذرني للمجيء متأخر شوية..

Quote:
Quote: شوف هذا المسكين يقول فى شنو ..


وما تنسي ملفات اليونان وaccenture لسع ما اتفتحت وانا حالف الا تجري وتحديدك بلي موية واشربه


والله العظيم شايفها..
بس ما قرن شيء إلى شيء أفضل من علم إلى حلم ومن عفو إلى مقدرة..


الغربنة يا أخوي بريمة هي التشبه بسلوكيات الفرنجة حذو النعل بالنعل..
ويمكن إطلاقها لكل من ألتحق بكتائب اليهود وإنقشط معاهم جوة جحر الضب وصورتو حتكون باهته..

والبهتان سلوكـ طبيعي عند اليهود بدليل بهتة سيدنا وحبرهم عبدالله بن سلام لما طلب من الرسول الكريم أن يسألهم عنه قبل إعلان إسلامه قائلاً "إن قومي بهت"..
قال لهم الرسول ماذا تقولون في عبدالله بن سلام ..
قالوا "سيدنا بن سيدنا" وما خلو حاجة سمحة ما نسبوها ليهو رضوان الله عليهم أجمعين..
ولما طلب صاحب الرسالة منه الخروج..
خرج عبدالله بن سلام وأعلن الشهادة وألتحق بالدين الإسلامي..
قلبو هوبا وأرادوا حرق شخصيته
وقالوا أرزلنا بن أرزلنا..
وقد كذبوا وهو سيدهم من سلالة سيدنا يوسف..

لا تبتأس..


فمن عاشر قوماً يا ود أبا..
Post: #122
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 04:22 PM
Parent: #116

,Biraima we say loud

And I can teach thee, coz, to shame the devil
.By telling truth: tell truth and shame the devil
,If thou have power to raise him, bring him hither
.And I'll be sworn I have power to shame him hence
O, while you live, tell truth and shame the devil

……………..:
Nay, indeed, if you had your eyes, you might fail of
the knowing me: it is a wise father that knows his
own child. Well, old man, I will tell you news of
your son: give me your blessing: truth will come
to light; murder cannot be hid long; a man's son
may, but at the length truth will out

Biraima we are still waiting for your decision


To be, or not to be, that is the question
Post: #127
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 05:04 PM
Parent: #115

Quote:
http://www.aawsat.com/details.asp?section=45&issue=9698&article=306017


الجمعـة 10 جمـادى الاولـى 1426 هـ 17 يونيو 2005 العدد 9698

موسى هلال.. سيف «الجنجويد»

قال إنه لم يحمل السلاح يوما لكنه حرض الآخرين على القتال


لندن: عيدروس عبد العزيز
دخل موسى هلال كتاب التاريخ من اوسع ابوابه، ولكن ليس كمخترع او رئيس دولة او زعيم سياسي، وإنما كقائد لميليشيا «الجنجويد»، التي نشرت الرعب في اقليم دارفور، الذي يشهد حربا اهلية منذ عامين ادت الى قتل نحو 180 الف شخص وشردت نحو مليونين، حسب احصائيات الامم المتحدة التي اعتبرت الازمة الاسوأ في العالم، وذلك رغم ان هلال ينكر تهمة الانتماء الى الجنجويد، وتهمة ارتكاب جرائم حرب، موضحا ان ما يقوم به دفاع عن اهله لا غير. ومشكلة هلال انه بات يواجه أكبر قوة في العالم، متمثلة في الولايات المتحدة التي وجهت له مع 5 آخرين تهمة ارتكاب جرائم ضد الانسانية في دارفور، وتطالب بمحاكمته دوليا كمجرم حرب مثله مثل ما فعلت مع قادة دول آخرين، من امثال الرئيس اليوغوسلافي السابق سلوبودان ميلوشيفيتش. وليس مستبعدا ان يطالب بالمثول امام المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي، التي شكلت حديثا للنظر في مثل هذه القضايا. لكن هلال، 44 سنة، ذا البشرة النحاسية والقوام التمثالي والعينين الحادتين، يصف نفسه بأنه «شيخ عرب»، ورجل دين وأنه مسؤول عن 300 ألف من عرب دارفور، مثلما كان أبوه مسؤولا منذ الحكم الثنائي المصري الانجليزي في السودان بدايات القرن الماضي. ويقول إن مهمته هي حماية قومه وحفظ كرامتهم. وأكد في احد لقاءاته الصحافية الاخيرة انه لم يحمل سلاحا مطلقا، لكنه «حرض العرب الآخرين على القتال». ويقول «عندما طرحت الحكومة برنامجا لتسليح كل الناس، لا أنكر أنني جمعت أبناءنا وطلبت منهم أن يحملوا السلاح، وقد استجابوا للطلب. وقد بلغ عدد الذين حملوا السلاح ما لا يقل عن 3 آلاف».
ويعتبر هلال وهو أب لـ13 من الابناء من 3 زوجات، إن النزاع في دارفور مستمر منذ سنوات طويلة وان «الافارقة» ظلوا يقتلون العرب في صراعات حول الأرض والماء. ويشير الى ان «مثل هذه الأشياء تولد الأحقاد». ويصور نفسه حاميا ومدافعا عن القبائل العربية ضد المجموعات الافريقية، منكرا أن الجنجويد يقومون بعملية تطهير عرقي. وقال في ذلك «لا يمكن لأحد أن يزيل عرقية من الوجود».

وتصف الحكومة السودانية طلبا اميركيا بمحاكمته، بانه «امر في غاية الصعوبة»، مثل ان يطلب من لبنان محاكمة زعيم حزب الله الشيخ حسن نصر الله. عائلته مثل معظم العوائل العربية في دارفور، في حالة بحث دائم عن أراض جديدة للرعي. وبناء على مراقبين وشهود وبحث أجرته شعبة أبحاث الكونغرس الاميركي، فإن والد هلال انتقل، عام 1976، إلى منطقة أمو في شمال دارفور، حيث كانت تعيش القبائل الافريقية، وأنه حصل على أرض هناك عن طريق رشوة أحد الموظفين الفاسدين. وفي عام 1997 سجن هلال لقتله 17 من السودانيين بدارفور، حسب ما أوردته دراسة للكونغرس. وقبل ذلك بعدة سنوات سجن لقتله جنديا في جهاز الأمن ونهبه مصرفا في نيالا، المدينة المعروفة بجنوب دارفور حسب الدراسة نفسها. ولما انفجرت التوترات في دارفور في بداية 2003، استعانت به الحكومة لصد العدوان. ويقول تيد داغن، المتخصص في الشؤون الافريقية بشعبة الأبحاث التابعة للكونغرس، ان هلال كان في السجن وقت تصاعد جرائم دارفور عام 2002، مشيرا الى ان الحكومة قررت إطلاق سراحه لينظم قوات الجنجويد ويقودها. وقد أطلق سراح هلال بعد تدخل شخصي من النائب الأول لرئيس الجمهورية علي عثمان محمد طه حسب داغن. وقال إن رجلا آخر هو الجنرال عبد الله صافي النور، القائد بسلاح الطيران، وحاكم دارفور السابق، تدخل أيضا لإطلاق سراح موسى هلال. وعبد الله صافي النور هو ابن عم موسى هلال.وحسب متابعين سودانيين، فان هلال ولد في قرية صغيرة تسمى «دامرة الشيخ» تقع قي شمال دارفور، على بعد بضعة كيلومترات في الناحية الغربية من مدينة «كتم». عدد بيوتها لا تتعدى الثلاثين «قطية» (خيمة من سيقان نبات الذرة)، يتناثر حولها عدد من المباني الثابتة، مبنية من الطوب الاخضر، وتتوسطها مدرسة ابتدائية صغيرة مبنية على طراز قديم، شوارعها رملية ومغبرة ومختلطة باحجار رمادية، تسلكها سيارة لاند كروزر حمراء يطلق على هذا النوع في السودان اسم (ليلى علوي)، يركبها الشيخ موسى هلال وتتبعها سيارتان من نفس الطراز، يستقلها شباب من عرب المحاميد مدججون بمختلف الاسلحة بزي غير منسق وغير منسجم، هم في الحقيقة حراس الشيخ هلال.

ويشير باحثون سودانيون الى ان هلال بنى صومعة احلامه، بعدما اغراه نظام «الانقاذ» بكوم من الرتب العسكرية الوهمية، مع ان سجلات الكلية الحربية السودانية لا يوجد فيها اسم طالب حربي يدعى موسى هلال. وانه استغل هذا الوضع المميز لاثارة الكثير من الفتن بين القبائل العربية والافريقية، التي يسميها بالزرقة، تفنن هو وانصاره بقتل المواطنين الابرياء وحرق القرى، منطلقين من مقرهم الذي يسمونه باللواء السابع مشاة في كبكابية. ويقولون «فعل هلال كل هذا وهو يعتقد بانه يؤدي دورا وطنيا وبطوليا»، يقول هلال «حاربتهم وهزمتهم ودمرت اوكارهم فلذلك يحقدون علي».ويضيف الباحثون «منذ وقت بعيد ظهر اسمه في القوائم السوداء لكنه لم يستطع ان يستوعب خطورة الموقف. يقول هلال «انا لا اعرف كولن باول ولا كوفي أنان، انا لست كبشا ليأخذني هؤلاء للمحاكمة.. انا زعيم عشيرة»، يقول كل هذا وكان ناقوس الخطر يدق حول خيامه وينبهه بان ما يجري في هذه البقعة من العالم، هو شيء غير عادي، ولكنه لم يستيقظ، يقول: «هذه الحرب ليست حرب ابادة وهي حرب بين جماعات معارضة وحكومة، انا أديت واجبي كزعيم عشيرة.. انا ميداني لاني ولدت في الميدان».

ويشير الباحثون الى ان تجربة هلال الطويلة واحتكاكه المباشر بالمسؤولين، قاده الى ترتيب لقاء له مع القائم بالاعمال الاميركي (مسجل بالصوت والكاميرا)، وعلى الرغم من ان اللقاء كان اجراء روتينيا ذا طابع استخباري يقوم به المسؤولون الاميركيون في كل انحاء العالم، الا ان هلال اعتبره انتصارا تاريخيا ومكسبا سياسيا له، يقول وهو خارج من مبنى السفارة «شرحت للاميركيين، وضحت لهم، صححت مفهومهم، وقلت لهم ان الجنجويد ليسوا قبائل عربية هم قطاع طرق ولصوص». وقلت لهم «انا شيخ كبير يؤلمني ان يسميني احد بجنجويدي». من حيث يدري او لا يدري قام هلال بدور كبير في تسليط الاضواء حول شخصه وبتوفير فيض من المعلومات عن سيرته الذاتية، لدرجة ان مراسل صحيفة «واشنطن بوست» الاميركية يعرف عدد ابنائه ومشروبه المفضل «المانجو» ويحفظ عددا من النكات عن هلال كلها تتحدث عن الحرب». وفي بحث نشر على الإنترنت نصحه المقربون منه، بعبارة سودانية تقول «روق المانقه شوية (وهي عبارة سودانية تعني «ارفق بنا») فان الطوفان مقبل لا محال». ويشير البحث «بظهور تقرير لجنة تقصي الحقائق الدولية. ومع ان التقرير لم يكشف عن الاسماء، الا ان هلال فطن بذكائه الى ان اسمه قد يكون موجودا لذا يقول «انا قد اكون شاهد ملك ضد البشير وطه، وهنالك لواء اخر اسمه عوف هو الذي قام بتدريب انصاري.. انا لست خائفا، كل الملفات سلمتها للمنظمات الدولية». وقريبا سيشهد العالم اجمع اكبر عملية دولية لمطاردة ومحاكمة مجرمي الحرب، وقبل ان يأتي هذا الطوفان، فان امام الشيخ هلال، ابن دامرة الشيخ ان يشيع احلامه بقلب باك وان يجهز حقائبه ويعد العدة لرحلة جديدة الى لاهاي.. قد يعود منها او قد لا يعود.



**********************************************************************************************************************************
Quote: قائد الميلشيات في دارفور يورط الخرطوم
زعيم الجنجاويد يقول بأن الحكومة السودانية دعمت هجماتها


(نيويورك، 2 مارس/أيار 2005) - قال أحد قادة الميليشيا بأن الحكومة السودانية دعمت ووجهت هجمات الجنجاويد في شمال دارفور، بحسب شريط فيديو كشفت عنه هيومن رايتس ووتش اليوم.


وكان موسى هلال، القائد البارز للجنجاويد في دارفور، قد أجرى مقابلة مع باحثي هيومن رايتس ووتش في الخرطوم وقد استغرقت المقابلة عدة ساعات.

وأكد هلال بأن الحكومة السودانية وجهت جميع الفعاليات العسكرية لقوات الميليشيا التي قام بتجنيد عناصرها حيث قال أن "جميع الأشخاص في الميدان يتحركون بإمرة قيادات عليا في الجيش" مضيفا بأن "هؤلاء الأشخاص يتلقون أوامرهم من مركز القيادة الغربي ومن الخرطوم" بحسب ما قاله لـ هيومن رايتس ووتش على شريط الفيديو.

قال تاكيرامبودي، المدير التنفيذي لقسم أفريقيا بـ هيومن رايتس ووتش، بأن "أقوال موسى هلال تتناقض بشكل صريح مع ادعاء الحكومة السودانية من عدم وجود "أي علاقة" تربطها بالميليشيات المحلية في دارفور".

كما وقد قالت الحكومة السودانية بأن أي فظائع شهدتها دارفور يتحمل المسؤولية فيها "قطاع طرق" من بين الجنجاويد، كما وأنها نتيجة لمعاودة الاشتباكات العرقية في دارفور والتي تتخذ الحكومة موقفا "محايدا" منها.

من جهته قال تاكيرامبودي "نرى الآن بأن الطرفين المسئولين عن الجرائم ضد الإنسانية في دارفور يوجهان أصابع الاتهام ضد بعضهما البعض" مضيفا بأن "موسى هلال شخصية خطرة للحكومة السودانية، حيث أن شهادته قد تكون مهمة للمحكمة الجنائية الدولية".

وعلى الرغم من أن العديد من شهود العيان كانوا قد أكدوا بأن موسى هلال، بصفته قائدا لقوات الميليشيا، يتحمل مسؤولية بعض الهجمات الوحشية في دارفور، إلا أنه يمضي في دحض أي دور قيادي قام بلعبه، نافيا في الوقت ذاته قيام أتباعه بارتكاب أي فظائع، بحسب ما قاله في شريط الفيديو.

وفي نفس الوقت، أكد العديد من شهود العيان الذين التقتهم هيومن رايتس ووتش، واقعتين حضر فيهما موسى هلال إلى سوق مركزي في كبكابيا في شمال دارفور، في يناير/كانون ثاني 2004، مصطحبا قواته العسكرية حيث خاطب الحشود معلنا "انتصرت قواته العظيمة" ضد قوات المتمردين في المناطق النائية. وذكر شهود العيان بأن موسى هلال لم يكتف فقط بحمل سلاحه وارتداء بزته العسكرية بل وجهر بقيادته لأتباعه في هذه "الانتصارات العظيمة".

وكانت عناصر قوات موسى هلال قد جندت في البدا يا من بين رجال القبيلة التي ينتمي إليها في شمال دارفور ونشطوا على مدار عدد من السنوات في محيط منطقة كبكابيا حيث قامت هيومن رايتس ووتش بإجراء بحوثها في أكتوبر/تشرين أول 2004.

وقال العديد من شهود العيان لـ هيومن رايتس ووتش بأن مركز نشاطات موسى هلال وقواته يقع في بلدة مستيريا التي تحتضن معسكر ميليشياته قرب كبكابيا تحت إمرة كل منه وهاشم منغاري من الجيش السوداني. كما وعرف عن هلال احتجازه لنساء سجينات في جبل الجوع إلى الغرب من مستيريا. ولم تسجل عودة أي منهن حتى الآن.

كما وقال شهود آخرون بأن أعضاء بالميليشيا قاموا بارتكاب فظائعهم باسم موسى هلال، فيما قال آخرون بأن جيرانهم السابقين من العرب وميليشيات الجنجاويد قاموا بمنعهم من العود ة لأراضيهم الزراعية خارج كبكابيا، حيث منعت مجموعة من النساء حاولن العودة على ظهر الحمير إلى مرغوبا خارج كبكابيا وعلى بعد ساعتين ونصف من مستيريا، وقال لهم جيرانهم السابقين من العرب بأن مرغوبا "أرض تخص موسى هلال، ويجب أن لا تأخذوا أي شيء من هناك".

وتشير وثائق حكومية بحوزة هيومن رايتس ووتش إلى دعم الحكومة السودانية لموسى هلال. وتدعو مذكرة صادرة عن مكتب ناحية محلية في شمال دارفور بتاريخ 13 فبراير/شباط 2004 "الوحدات الأمنية في الناحية السماح لنشاطات المجاهدين والمتطوعين تحت إمرة الشيخ موسى هلال في مناطق شمال دارفور وتأمين احتياجاتهم الأساسية".
وتمضي المذكرة، "كما ونؤكد على أهمية عدم التدخل ومسائلة نطاق صلاحياتهم أو التطرق إلى الانتهاكات البسيطة التي يقوم بها المجاهدين ضد المدنيين المشتبه في انتمائهم للمتمردين".

باحثي هيومن رايتس ووتش سجلوا لقاء موسى هلال بالفيديو في 27 سبتمبر/أيلول 2004. وقد امتنع هلال عن المقابلات الإعلامية منذ ذلك الحين.

النص الفيديو بالإنجليزية موجود على العنوان الالكتروني: http://hrw.org/english/docs/2005/03/02/darfur10225.htm



--------------------------------------------------------------------------------

From: http://hrw.org/arabic/docs/2005/03/02/darfur10251.htm

© Copyright 2003, Human Rights Watch 350 Fifth Avenue, 34th Floor New York, NY 10118-3299 USA


We watch every thing and we say
……………..:
Nay, indeed, if you had your eyes, you might fail of
the knowing me: it is a wise father that knows his
own child. Well, old man, I will tell you news of
your son: give me your blessing: truth will come
to light; murder cannot be hid long; a man's son
may, but at the length truth will out
Post: #118
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-11-2007, 01:28 PM
Parent: #1

الاخ مكى والاخ بشاشا لكما التحية
موسى هلال مجرم حرب مثله مثل كوشيب وأحمد هارون
عاهدنا كل من بريمة وأزرق طالب تمجيد الرجل.
موسى هلال نفسه أعترف بأنه لبى نداء الحكومة فى
الاعلام فى فلم جهاد على جواد تحديدا. ومن هنا عرفه
العالم كله انه زعيم مليشيا(الجنجويد) أو حرس الحدود
اسم الدلع الجديد. وذكر الرجل أرقاما لعدد قواته التى
عرفت بارتكابه للمجازر والاغتصابات..... وأرى بريمة هنا يعير
الاخ مكى بشكله ورفض بناتهم السمحات لهذة الاشكال, بالله يا بريمة
خلينا من كل المبادىء الانسانية , يبدو انك لم تلتزم بأبسط تعاليم
الدين الذى يفخر به العرب , وثانيا , هذة نفس عقلية الابادة التى
تم أتباعها لحرق قرى القبائل الافريفية , وما الفرق بينك وبين قائد
الجنجويد الذى يفتخر بنسائهم وانهم لم ولن يقبلوا على عمليات الاغتصاب
حتى جاءت حكومة الخرطوم باقرار بأن هنالك محاكمات تمت لعمليات اغتصاب.
أما فى موضوع الانتماء, لكل انسان أنتماء ولكن ما نراه من الأخ بريمة
هو مرض عضال لانه بمناسبة او بدون أى مناسبة يذكر قبيلته وعقد مقارنات
مبطنة لاساءة للقبائل الافريقية . هنالك سؤال محدد طرحه الاخ دينق نرجو
الاجابة عليه وهو ماذا تكتب فى خانة اللون فى الفورم؟؟!!!!
وقد أعترفت شخصيا بأنك نتاج خلطة بين العرب والنوبة , ولكنى لا أظن
من يقر بهذا ينظر للاخر المختلف عنه نظرة أزدراء وهناتكمن المشكلة . والله يا أخى بريمة
نحن هنا فى المملكة العربية السعودية,نعيش ويعيش معظم أهلنا السودانيين
من مختلف القبائل, فنظرة السعودى لنا هى واحدة وهى " سودانى " لا يقتنع بان هذا سودانى
عربى وهذا سودانى أفريقى, وتعال شوف تعامل البعض من السعوديين من سخرية وتهكم تجاه السودانى
فى الشوارع , يازولللللللللللللللل وعاىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى يعنى كلنا فى الهوى سوا
يعنى بالواضح ما تقدر تقنع واحد انك شيخ العرب عشان كده ما تكره ذاتك.
Post: #121
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 04:08 PM
Parent: #118


النقرو

أنا جاييك وبهدوء أعصاب .. لا تمشى.

بريمة
Post: #123
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 04:29 PM
Parent: #121


مكى

هنا أقدم لك رؤيتى بصورة مبسطة:
صراع الهامش له ثلاثة أبعاد: بعد قومى .. بعد أقليمى .. وبعد إثنى.

- البعد القومى للصراع يتم علاجه من خلال علاج مشكلات السودان عامة .. ومن أمثلة هذا البعد موضوع التحول الديمقراطى.

- البعد الأقليمى للصراع .. كمثال مظالم أهل دافور التأريخية .. مظالم الجنوب .. كردفان .. الشرق والشمال والصراع هنا كيف تحل مظالم الأقاليم من خلال إعادة قسمة السلطة والموارد والثروة بين المركز والأقاليم وهذا ما يجمعنى أنا وأنت وكل أبناء الأقاليم .. وهنا نقول أن الحركات قدمت ومازالت تقدم رؤيتها وتدافع عنا وهنا أنا مع الحركات قلبا وقالبا .. صدق أو لا تصدق تلك هى الحقية.

- البعد الأثنى للصراع هو ما فشلت فيه الحركات فشلا ذريعا ووصلت مرحلة التشرذم إثنيا فيما بينها ناهيك عن القبائل العربية التى تجاورها ..

نواصل ..

بريمة
Post: #125
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 05:00 PM
Parent: #123


نواصل

موقفى من قضية دارفور يركز على البعد الأثنى للصراع .. هناك قبائل لا توالى الحكومة أو الحركات تم الأعتداء عليها من قبل الحركات .. الزيادية .. المعاليا .. الرزيقات ماعدا قبيلة أب جلول فرع المحاميد (وسوف نأتى لسبب دخولهم فى الصراع) .. الأعتداء على هذه القبائل الآمنة خلق توترات أخرى ما كان لها تحدث لو لا عدم الرؤية السليمة للصراع .. الحكومة من جانبها تغذى تلك التحرشات كمحاولة منها لهزيمة التمرد فى مناطق تلك القبائل .. المحرضون هم أبناءكم من الزرقة .. أحمد محمد هارون هو الذى حرض القبائل ومداها بالسلاح والمؤن والزخائر بشهادة العالم .. ما رأيك!
نأخذ الجانب الأخر نجد أن الحركات لكى تثبت إنها حية وتقاتل تقوم بضرب قرى القبائل العربية وتنهب ثرواتها وتقطع مراحيلها لتخلق زخم إعلامى على حساب شريحة من سكان أقاليمها فقط لأنهم قبائل عربية .. فى هذه المعمعة ضاءت القضية وبقينا نحن أبناء الهامش نفتل بعضنا من أجل أمثال المحرض بشاشا والمجرم الحقيقى - حكومة المركز - تتفرج على جثث أبرياءنا بأن الصراع قبلى. نحن أعطينا أمثال بشاشا كل المبررات لأستغلالنا .. و قد تم إستغلالنا فى جنوب كردفان بنفس المستوى من أبناء الجنوب والحكومة المركزية .. وما تراه من حمية بريش نحو الصلح هى صحوة ضمير بعد أن عرف الحقيقة وكان يقول عننا الأعداء وسلاخى الجلود .. هكذا يا مكى نحن نحتاج صحوة ضمير فى الهامش وأن نغير أنفسنا أولا وشخصى الذى ترانى عدوك ليس لك من هو أقرب منى وهذه الحقيقة لم يكتشفها أبناء الحركات وحتى اليوم ..

فان أنتم لم تكسبونى إلى طرفكم هناك من بجعلنى فى طرفه فقط للتخلص منكم.

نواصل ..
بريمة
Post: #124
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-11-2007, 04:59 PM
Parent: #1

كتب بريمة

Quote: - البعد الأقليمى للصراع .. كمثال مظالم أهل دافور التأريخية .. مظالم الجنوب .. كردفان .. الشرق والشمال والصراع هنا كيف تحل مظالم الأقاليم من خلال إعادة قسمة السلطة والموارد والثروة بين المركز والأقاليم وهذا ما يجمعنى أنا وأنت وكل أبناء الأقاليم .. وهنا نقول أن الحركات قدمت ومازالت تقدم رؤيتها وتدافع عنا وهنا أنا مع الحركات قلبا وقالبا .. صدق أو لا تصدق تلك هى الحقية.



عشنا وشفنا دا كلام جديد لنج من متين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
ودى بتجى كيف ؟!! واحد يناصر موسى هلال وجنجويده وبعد دايقول أنا مع الحركات قلبا وقالبا؟؟؟؟!!!
ودا اذا حصل يكون خط جديد ما اعلتنه هنا.

واصل

Quote: البعد الأثنى للصراع هو ما فشلت فيه الحركات فشلا ذريعا ووصلت مرحلة التشرذم إثنيا فيما بينها ناهيك عن القبائل العربية التى تجاورها ..




كدا دقيقة يابريمة عشان ما تخم ساكت ,
قبل ما يحصل التشرزم الاثنى البتقول عليهو دا
كيف قدرت الحكومة تجند موسى هلال قائد وزعيم القتلة دا , وهو بدورو يقوم بالكارثة العالم
كلو قائم عليها ومعسكرات , وقبل كدا قلنا ليك ورينا لو نحن كذابين , ليه مافيش قرية واحدة
ما اتحرقت من قرى أهلنا العرب ؟؟؟!!!! ليه المعسكرات الفى السودان الى تشاد ما فيها عنصر عربى
واحد , كلهم زرقة زى ما يحلو ليك تسمينا؟!!. ودا دليل كافى , بأعتراف موسى هلال الانت مناصرو دا قال
بالحرف الواحد أنو لبى نداء الحكومة قام جند ناس للحرب والحصيلة ظاهرة للعيان.
يا بريمة خطك معروف هنا ونحن ذاكرتنا ما خربه.
Post: #126
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 05:03 PM
Parent: #124



الأخ النقرو

لمصلحة الحوار والقارئ أرجو أن تتركنى أكمل وجهة نظرى .. وأنا جاييكم فردا فردا ..

بريمة
Post: #130
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 05:22 PM
Parent: #126


نواصل .
هل أبناء دارفور لا تريدونى أن لا أكتب سطرا عن دارفور وصراعكم مع الحكومة إذن أتركوا أهلنا الرعاة .. وكلمة الرعاة ضعوا حولها ملايين الأقواس ..

شخصي الضعيف إنسان رعوى وحتى اليوم .. إذا رجعت فى أى إجازة إرتحل مع العرب الرحل من شمال كردفا حتى أقاصي جنوبها .. فى خلال 15 سنة من عمر الصراع ظلت مراحيلنا فى جنوب كردفان مغلقة .. ماتت ثروتنا الحيوانية وهناك أسر ماتت وتشتت بسبب فقد ثرواتها .. فى عام 89م وحده تزعزع ورحل حوالى 300 الف من البقارة فى جنوب كردفان وحدها .. شخصي شاهد عيان على مجازر الحركة الشعبية فى جنوب كردفان .. أعرف المقابر مقبرة مقبرة وعدد الذين دفنوا بها وفى كثير من الأحيان أسماءهم .. مجازر بشعة .. وهكذا الحرب فى أى مكان فى دارفور و فى الجنوب والشرق .. الحل فقط فى وقف الموت وبأى صورة مهما كانت .. وحينما وقفت الحرب فى جنوب كردفان وفف الموت ووقفت أنا عن الكتابة عن البقارة فى جنوب كردفان ... هل رأيت ما يلحق بالرعاة فى صمت رهيب وبعيد عن عيون العالم فقط لأنهم قبائل عربية.

نواصل ..

بريمة
Post: #151
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-12-2007, 10:06 AM
Parent: #124

محمد على النقرو
Re: الحركات المسلحة تقتحم مكاتب المنظمات وتغتصب فرنسية فى معسكر قريضة



ديل كيف..؟
Post: #128
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-11-2007, 05:06 PM
Parent: #1

بريمة
أكتب زى ما داير لكن والله
الواحد لامن نلقى كلام ما راكب عدلو
لابد نعدلو
ولا رائيك شنو؟
Post: #129
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-11-2007, 05:16 PM
Parent: #1

كتب الساذج اب رزقة عجرم:

Quote: كده إعتذروا في الأول إنتو لموسى هلال..


وقع ليكم كلامنا عزيزي القارئ؟

شفتو قوة العين هنا كيف؟

السؤال مامغزي هذا؟

هل وجود واقع زي ده صدفة، في المنبر ده؟

شخصيا بعتمد علي افادات قرائي خارج المنبر، بالذات بالتلفون، اكثر من المنشور هنا، من العضوية.

الكثير من القراء الشماليين، بالذات الغاضبين من كتاباتنا، باستمرار يستدلون بكتابات هذا الاهبل اب رزقة، كاره ذاتو بريمة، في احتجاجم علي هجومي المستمر علي الشماليين.

قرائي يلحون في السؤال، لماذا، ابناء دارفور لا يتجراون بقول كلمة واحدة ضد مواقف هؤلاء، "الغرابة زيهم" كما قال لي احدهم بالنص؟

قال هذا القارئ، الشمالي، لماذا تشيل وش القباحة مع اهلك يا بشاشااو عينك في اصحاب القضية، حسب فهمو، من باب الحرص علي علاقتم مع بعض، بيسكتو؟

طبعا بشاشا لايفهم الصراع هكذا، ولكن حقيقة او من باب الامانة مع النفس، لابد من التوقف عند هذه الظاهرة العجيبة بحق!

ممثلي المجرم موسي هلال، وياللعجب، هم الاكثر جراة والاكثر اقداما في هجومهم علي ممثلي خط الثورة بالمنبر، بالذات الفصيل الصغير المقاتل، المتمثل في افراد بعينهم، معظمم من انحاء السودان، الاخري.

من ابناء دارفور فقط محمد سليمان او تراجي، والان ينضم مكي للقافلة!

السؤال، ما سر الصمت المريب علي وقاحة بجاحة او قلة ادب امثال او عبدالرازق الطالب؟

لماذا يا ابناء دارفور؟

اذا مجرم زي موسي هلال ممكن يمدح او يقرظ علنا هكذا بالسهولة والاريحية دي، بل كمان نطالب بالاعتذار لسيادتو، فما معني وجود ايا منا هنا؟

لا ندعو لتكميم افواه هؤلاء او طردهم، ولكننا علي الاقل نتوقع او من دون ما يتكلم معاهم زول، ان لا يتجراو اطلاقا بالحديث علي هذا النحو المستفز حقيقة، والذي يشعل الغضب في دواخلي شخصيا، علي نحو ماعدت اتحمله اطلاقا!

ياخي بعد مرور اكثر من نصف قرن علي هزيمة هتلر، الي هذا التاريخ كل من كانت له صلة، يلاحق قضائيا ويحاكم، لانو لحياة البشر قيمة!

الي هذا التاريخ لايجرؤ احد في تقريظ ومديح هتلر علنا! فما بالكم بمن يمدحون او يهتفون بحياة مجرم كموسي هلال القائد الميداني لمحارق التطهير، للبسخرو من اشكالم امثال بريمة الان واللحظة؟

كيف تطالبو العالم كلو بالتدخل لايقاف مجاذر موسي هلال، لتسمحو بمثل هذا الهتاف بحياة ذات موسي هلال هنا، وامام اعينكم؟؟

حتقولو لي تعقيدات العلاقات القبلية في دارفور؟

طيب، ولماذا ذات هذه التعقيدات لاتردع هؤلاء؟

لماذا؟

هل منعت هذه التعقيدات الناس ترفع السلاح او تدافع عن انفسا؟

لماذا الاصرار علي النظر للمجرم موسي هلال كقبيلة؟

موسي هلال فرد وليس بقبيلة.

سيقف امام القانون بهذه الصفة كاي فرد اخر!

حسبي الله!
Post: #131
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 05:49 PM
Parent: #129


نواصل ..

نأتى إلى الشيخ موسى هلال وقبيلة أب جلول .. ونأتى لاحقا بكل البوستات التى كتبتها توثق لهذه القبيلة العربية .. فى عام 1985 زار ألكس دى ووال الشخ هلال والد موسى هلال .. كان الشيخ هلال ناظر عموم المحاميد وكان ذلك فى بلدة آمو بشمال دارفور .. قال عنه ألكس إنه إنسان وقور وتبدو عليه الهيبة. وثق ألكس مراحيل المحاميد من شمال دارفور حتى جنوبها .. حتى وصلت قبيلة ناظر المحاميد إلى قرية قركلا .. وهى قرية عمنا الزعيم الدكتور أحمد إبراهيم دريج .. فى تلك القرية أناخ الشيخ هلال الأب وترك بهائمة ترعى فى مزارع أهل الشرتاى أبراهيم والد عمنا أحمد إبراهيم دريج. وجد ألكس أن الشيخ هلال الكبير هو الصديق الهميم لوالد عمنا دريج ومن تلك القرية ترك الناظر أبناءه فى عهدة أهل قرية كرقلا ولم يأتى إلأ مع بداية الرشاش حينما تنشق الابل صوب الشمال .. فى تلك العشرة والأنصهار تربى موسى هلال الأبن الفاسق كما تسمونة فى كنف قبيلة الفور .. سألت العم أحمد إبراهيم دريج فى العام الماضي فى ندوته فى الجامعة الأمريكية بواشنطن عن الرواية فقال نعم إنها رواية صحيحة. سمى إلكس تلك الحالة بين المحاميد الذين هم رعاة حقيقون ليس لهم حواكير كبقية الرعاة منذ أن وجدوا بدارفور بما يسمى بالجغرافية الأخلاقية .. Moral Georgraphy حيث أن المحاميد يرعون برضا الفور تأريخنا ولم يكن إلأ مزيد من الأخوة وإندماج المصالح ..

السؤال ما الذى أخل بهذا النمط التأريخى .. وكيف تحول موسى هلال إلى إنسان شرس حتى يتم إتهامه بالمجازر?

نواصل ..

بريمة
Post: #133
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 06:09 PM
Parent: #131


نواصل ..

السؤال ما الذى أخل بهذا النمط التأريخى .. وكيف تحول موسى هلال إلى إنسان شرس حتى يتم إتهامه بالمجازر?
فى عام 2002 أن صحة ذاكرتى (وسوف أئتى بالتوثيق حينما أعود المنزل) تدهور الوضع البيئى فى شمال دارفور نتيجة لسنوات القحط والجفاف وبدأت الأشتباكات بين الرعاة الأبالة من المحاميد والزغاوة .. قررت قبييلة المحاميد أن تفتح دوانكى للمياه بواسطة العون الذاتى فى منطقة رهد الجنق .. تم حفر الآبار بالعون الذاتى وتم تركيب المواسير ولكن قبيلة الزغاوة رأت أن ذلك يمكن الرعاة المحاميد على حسابهم .. فقام الزغاوة بمحاصرة الشيخ موسى هلال شهرين متتاليين وتم تكسير الدوانكى والمواسير وردم الآبار .. هذه حادثه واحدة موثقة وسوف نأتى بالتوثيق كما قلت .. نتيجة تلك الحروب بين الزغاوة والمحاميد قام الزغاوة بقفل كل المراحيل بواسطة مليشيات الباشمرقة التى قامت لحماية مصالح الزغاوة وحتى تعم الفوضى قام الباشمرقة أيضا بتدريب مليشيات التوربورا من الفور لقطع مراحيل الرعاة المحاميد .. هكذا تقفلت كل الطرق فى وجه المحاميد وليس لهم غير الفتال لحماية مساراتهم الطبيعية .. فى تلك الأثناء قام التمرد وزاد الوضع الأمنى للمحاميد سوءا مما أستدعى أستقطاب المحاميد بواسطة الحكومة حتى يستطيعوا البقاء.

إنتهى ..

بريمة
Post: #132
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-11-2007, 05:50 PM
Parent: #1

كتب بريمة


Quote: موقفى من قضية دارفور يركز على البعد الأثنى للصراع .. هناك قبائل لا توالى الحكومة أو الحركات تم الأعتداء عليها من قبل الحركات .. الزيادية .. المعاليا .. الرزيقات ماعدا قبيلة أب جلول فرع المحاميد (وسوف نأتى لسبب دخولهم فى الصراع) .. الأعتداء على هذه القبائل الآمنة خلق توترات أخرى ما كان لها تحدث لو لا عدم الرؤية السليمة للصراع .. الحكومة من جانبها تغذى تلك التحرشات كمحاولة منها لهزيمة التمرد فى مناطق تلك القبائل .. المحرضون هم أبناءكم من الزرقة .. أحمد محمد هارون هو الذى حرض القبائل ومداها بالسلاح والمؤن والزخائر بشهادة العالم .. ما رأيك!
نأخذ الجانب الأخر نجد أن الحركات لكى تثبت إنها حية وتقاتل تقوم بضرب قرى القبائل العربية وتنهب ثرواتها وتقطع مراحيلها لتخلق زخم إعلامى على حساب شريحة من سكان أقاليمها فقط لأنهم قبائل عربية .. فى هذه المعمعة ضاءت القضية وبقينا نحن أبناء الهامش نفتل بعضنا من أجل أمثال المحرض بشاشا والمجرم الحقيقى - حكومة المركز - تتفرج على جثث أبرياءنا بأن الصراع قبلى. نحن أعطينا أمثال بشاشا كل المبررات لأستغلالنا .. و قد تم إستغلالنا فى جنوب كردفان بنفس المستوى من أبناء الجنوب والحكومة المركزية .. وما تراه من حمية بريش نحو الصلح هى صحوة ضمير بعد أن عرف الحقيقة وكان يقول عننا الأعداء وسلاخى الجلود .. هكذا يا مكى نحن نحتاج صحوة ضمير فى الهامش وأن نغير أنفسنا أولا وشخصى الذى ترانى عدوك ليس لك من هو أقرب منى وهذه الحقيقة لم يكتشفها أبناء الحركات وحتى اليوم ..

فان أنتم لم تكسبونى إلى طرفكم هناك من بجعلنى فى طرفه فقط للتخلص منكم.




هذا تزييف للحقائق يا بريمة
لتناول الصراع بكل أمانة لابد من الرجوع والنظر الى سياسات الدولة السودانية وقد كتبت مقالا فى هذا السياق وفتحت بوست( استهداف قبائل بعينها فى دارفور) وفيها تكمن الحقائق لاستهداف هذة القبائل, والاسباب بسيطة جدا ويمكن تلخيصها فى العروبة (العامل لينا بيها وجع رأس دى) المزعومة المتبناة من قبل المركز , بهذة العقدة كانت حرب الجنوب والشرق والان دارفور , ولقد استوردت الحكومة مرتزقة من النيجر بواسطة وكلاء موسى هلال للحرب بالوكالة مقابل تسكينها وهنالك شواهد على ذلك فى منطقة وادى صالح. ونرجع لاسباب الازمة وبالاخص حاتناول ما فعلته الحكومة فى غرب دارفور فقط , منذ 97 نشب صراع محدود جدا فى منطقة الجنينة وما حولهابين عرب (أم جوج) ,أطلق عليها نسبةلهجرتها بكثرة من تشاد فى فترة الجفاف الذى ضرب المنطقة, والمساليت حول الرعى والزراعة وانحازت الحكومة لهؤلاء الرحل ودارت الدوائر. يابريمة ما تقوله يجافى الواقع لسبب بسيط جدا, معروف أن دارفور منطقة تعايش وقد أستقبل أهلنا الفور والمساليت والزغاوة هؤلاء الرحل منذ أمد بعيد وأعطوهم أراضى , ولكن البعض منهم للطمع الذى يعانى منه لم يصدق ما قدمته له الانقاذ ولعب دور المدمر للمنطقة وعندك المجرم موسى هلال ,الذى تدافع عنه, مثالا والمطلوب دوليا أحمد هارون , وللتصحيح هو من منطقة فى كردفان وليس دارفور, وكوشيب وابو شنيبات وغيرهم كثر. يا بريمة كتبت ليك كلام واضح قول لى قرية من قرى أهلنا العرب تم تدميرها بواسطة الثوار ؟؟؟؟ ولماذا لا يوجد عنصر عربى واحد فى المعسكرات سوءا كانت فى السودان أو تشاد؟؟؟ وما تقوله مهاجمة بعض القرى لقبائل عربية محض افتراء...... كيف يهاجم الثوار قرى وهم عدوهم الاول والاخير هى الحكومة؟؟؟
Post: #135
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 06:17 PM
Parent: #132


الأخ النقرو

كما قلت سابقا لا حوجة لنا أن نسابق الريح البوست موجود هدئ نفسك ذى ما طلبت من الأخ مكى أن كنتم جادين!

أنت سألت سؤال أرينى واحدة من القرى العربية تم ضربها بواسطة الثوار?

أركز فى هذه النقطة حتى أكيل لك حتى ترضى?

لا تستعجل.

بريمة
Post: #134
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-11-2007, 06:12 PM
Parent: #1

بريمة
سأل



Quote: السؤال ما الذى أخل بهذا النمط التأريخى .. وكيف تحول موسى هلال إلى إنسان شرس حتى يتم إتهامه بالمجازر?



بيدو السؤال من ظاهره برىء ولكن نقول من منا أعلم من السائل .... أفتح عينك يا بريمة
وشاهد كل الوثائق بحياد تام لو كنت داير الحقيقة ... شاهد فلم جهاد على جواد ...وهو متوفر بالمجان
(اخونا محمدين برسلو ليك لعندك)... ولكن يبدو انك تتبع سياسة أنصر أخاك ظالما أو مظلوما
للآن ما عارف المجرم موسى هلال عمل شنو ؟؟؟!!
صحيح الاختشو ماتوا .
Post: #136
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 07:02 PM
Parent: #134


النقرو

هذه الحادثة مسجلة فى أمنستى إنترناشنال .. تابع هذه الجريمة البشعة

الحركات المسلحة بدارفور: تحرق أبناء القبائل العربية أح...جد صور بشعة للمجزرة.

وجاييك

بريمة
Post: #137
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-11-2007, 08:30 PM
Parent: #1

هذا البوست كتبته أنت من قبل
وقد تداخل الكثيرون , وانت نفسك
لم تستطع تحديد القرية ...أين تقع ؟؟؟
والشىء الثانى .. هناك ملايين من من شردهم
المليشيات الجنجويدية .... وعملت فظائع
وقد حدثك عن الفلم ... جهاد على جواد.
وليس تقليلا , ولكن ما بال الملايين من القبائل
الزرقة كم يحلو لك تسميتهم ,الذين
ترتكب فى حقهم الفظائع بواسطة الجنجويدى
موسى هلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
على ما يبدو لم تستطع اثبات ما طالبك به
معظم الاخوة المتداخلون... وعلى أى حال
ندين مثل هذا الاعتداء اذا ثبت من قبل الحركات.
وانت مطالب بالاعتذار عما تكتب عن المجرم موسى هلال
لكل أبناء دارفور الان.
Post: #138
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-11-2007, 08:43 PM
Parent: #137


النقرو

ناهيك من موقع القرية هذا تعالجة منظمات عالمية وسوف تصدر القصة الكاملة عن المجزرة فى كتاب لكاتبه بريطانية وهى ضمن تيم ألكس دو وال ..

سوف نأتيك بمجازر قرية الكومة لقبيلة الزيادية وقرى المعالية وقرى المسيرية وقرى الهبانية التى أستشهد فيها حوالى 150 شهيد فى يوم واحد ..

أنتظر .. جاييك أنا شغال ولا أستطيع التداخل بأستمرار.

الموت يا أخى طال الجميع وكل أبناء وأهل دارفور ضحايا حتى الذين هاجروا ولكن المحك كيف نعى للواقع وللذى يضربنا ببعضنا البعض .. هناك تكمن محنتنا ..

بريمة
Post: #139
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-11-2007, 11:26 PM
Parent: #138


الا خوه الاعزاء
بشاشا
محمد علي النقرو

اثمن كل جهودكم ومداخلاتكم في اثراء
الحوار ضد العنصريون ثرثارين الفتن
والحوار ما زال في بدايته وخطي كتبت
علينا مشيها ومن كتبت عليه خطامشاه
ونواصل
Post: #141
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-12-2007, 00:46 AM
Parent: #139

كتب المدعو عبد الرازق الطالب
Quote:
دي قلبة معايير قيمية يا مكي ابراهيم مكي..
اليعتذر منو للتاني..؟
هل إعتذار بريمة بيرد شرف من أدعيتم إغتصابهن بواسطة الشيخ موسى هلال زوراً وبهتاناً..
يا راجل إستحي.



وهذه زمانك يا مهازل فامرحي

وده هو عبد الرازق الطالب ( وليد اندايه !!! خور فطيس نيالا حي الجمهوريه)
______________________________________________________________________________
تبا لهذا الزمان السخيف تبا لهذا الزمان والمرضاء في كل مكان يتكلمون
ولو تصدقوني هذا الانسان المدعو الطالب لاقذار عنصريه من صحبه بريمه
واشد مرضا ودونيه وعقد نفسيه وعدوانيه لا مثيل لها !!!! نعم لا نني اعرفه
ويعرفه كل ساكني حي الجمهوريه وتاريخه وان كان لا تاريخ مشرف له اصلا
وانا استحي عن التحدث عنه لانني اعرف الاخلاق !!!!!!!
واخجل علي روحك والتفت شمالا ويمينا عندما تكتب ايها الدوني المريض
و حولك من يعرف تاريخك السئ ومنهم من يقراء كتابتك ومنهم يكتب معك هنا في هذا
البوست !!!!!
خالد حسن (كيبا)
خليل \ حسين رحمه الله
عبد الحفيظ كوكاب
وعصام العتيبي
فاروق الشيخ
شمو
صبري وهاشم وكنجوم خيرالسيد
وطارق محمد مكي
وانت تعرف جيدا فضل هولاء علي شخصك وهل وصلت بك العنصريه لدرجه تسئ الي هولاء الشرفاء
وتايدك لموسي هلال الذي كم ساهم في اباده وتقتيل اهل هولاء النفر الكريم ما هذه الدونيه
التي تمزق احشائك ويجعلك تنسي الاصول اذا كنت تعرف الاصول اصلا يا( دابي التكل)
وانا في اندهاش من امري واتابع ما يكتبه ( وليد اندايه خور فطيس نيالا - الجمهوريه ع- الطالب)
______________________________________________________________________________________
ويا بشاشا معذر ه
وما ذا كنت تتوقع ان يكتبه ذالك المدعو عبد الرازق و هوانسان ملوث وتربيته ملوثه
فانسان بذالك التاريخ السئ لا بد له ان يتقيح بتلك الكلمات حتي يشفي خليله وحنقه
واحقاده وطفولته المريضه فهو يري في موسي هلال الفارس ومحقق لاحلامه المريضه وسراطينه
العدوانيه وهذه حال كل المرضاء النفسيون ومن عانوا في تربيتهم فيعيشوا حاقدين علي
كل ما هو جميل وحاقدين علي الحياة وحانقين علي الناس ويجدو متعتهم عندما يغتصب شريفه
ويحرق انسان ويبقر بطن طفل ويشرد انسان ويعذب امراه ويبيدوا مجتمع وهذه حال كل من تربي
في بيئه نتنه ومنتنه فهل نتوقع منه غير ذالك وتلك هي اهم ما يجلب له السعاده وراحه بال
وعجب يا دنياو انا جايك علي مهل ع- الطالب
MAKKI MAKKI
Post: #140
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-12-2007, 00:04 AM
Parent: #1

Quote: واحد يصل به مرض وعقده (العروبه وما ادراك العروبه)
الي تصوير نفسه من داخل مرهاض وملفحا بشال نسائ


يا مكي.

أنا زي شال بريمة دها ما لقيت زيو إلأ في محل فكتوريا سكريت.
بريمة فضحتنا مع الاجانب.

دينق.
Post: #142
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-12-2007, 00:49 AM
Parent: #1

النقرو ياحبيب، لك التحايا.

الجنجويد هرش!

النوع ده كاي كوز، يخاف او ابدا مايختشي!
Post: #143
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-12-2007, 00:52 AM
Parent: #142

الاعزاء دوما
الا خ دييق
وزعيم دفاع الهامش بشاشا
دمتم صناديد تدكون العنصريون اينما كانوا
التحيه لك وانت تدفعون عن دارفور وشرفاء دارفور
التحيه لكم وانتم حماه السودان الجديد
والتحيه لكم وانتم تهزمون خلايا العنصريون وتدكونها
التحيه لكم وانتم تدافعون باسم انسان دارفور
MAKKI MAKKI
Post: #144
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Bashasha
Date: 06-12-2007, 01:00 AM
Parent: #1

مكي عفيت منك تب!
Post: #145
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-12-2007, 01:17 AM
Parent: #144

الحبيب بشاشا
قلنا نرجع للمريض الاخر الاسمو ود الطالب
( ومويه سخن ولا لعب قعونج ) وصحبك ده جار قرايبنا طوالي
في نيالا !!! ونسلخ ليكم جن العنصريه المعششه في راسه ده
ولا كان انسان بستحي علي روحه هو اخر من يبقي عنصري في الكون



وهذه زمانك يا مهازل فامرحي

وده هو عبد الرازق الطالب ( وليد اندايه !!! خور فطيس نيالا حي الجمهوريه)
______________________________________________________________________________
تبا لهذا الزمان السخيف تبا لهذا الزمان والمرضاء في كل مكان يتكلمون
ولو تصدقوني هذا الانسان المدعو الطالب لاقذار عنصريه من صحبه بريمه
واشد مرضا ودونيه وعقد نفسيه وعدوانيه لا مثيل لها !!!! نعم لا نني اعرفه
ويعرفه كل ساكني حي الجمهوريه وتاريخه وان كان لا تاريخ مشرف له اصلا
وانا استحي عن التحدث عنه لانني اعرف الاخلاق !!!!!!!
واخجل علي روحك والتفت شمالا ويمينا عندما تكتب ايها الدوني المريض
و حولك من يعرف تاريخك السئ ومنهم من يقراء كتابتك ومنهم يكتب معك هنا في هذا
البوست !!!!!
خالد حسن (كيبا)
خليل \ حسين رحمه الله
عبد الحفيظ كوكاب
وعصام العتيبي
فاروق الشيخ
شمو
صبري وهاشم وكنجوم خيرالسيد
وطارق محمد مكي
وانت تعرف جيدا فضل هولاء علي شخصك وهل وصلت بك العنصريه لدرجه تسئ الي هولاء الشرفاء
وتايدك لموسي هلال الذي كم ساهم في اباده وتقتيل اهل هولاء النفر الكريم ما هذه الدونيه
التي تمزق احشائك ويجعلك تنسي الاصول اذا كنت تعرف الاصول اصلا يا( دابي التكل)
وانا في اندهاش من امري واتابع ما يكتبه ( وليد اندايه خور فطيس نيالا - الجمهوريه ع- الطالب)
______________________________________________________________________________________
ويا بشاشا معذر ه
وما ذا كنت تتوقع ان يكتبه ذالك المدعو عبد الرازق و هوانسان ملوث وتربيته ملوثه
فانسان بذالك التاريخ السئ لا بد له ان يتقيح بتلك الكلمات حتي يشفي خليله وحنقه
واحقاده وطفولته المريضه فهو يري في موسي هلال الفارس ومحقق لاحلامه المريضه وسراطينه
العدوانيه وهذه حال كل المرضاء النفسيون ومن عانوا في تربيتهم فيعيشوا حاقدين علي
كل ما هو جميل وحاقدين علي الحياة وحانقين علي الناس ويجدو متعتهم عندما يغتصب شريفه
ويحرق انسان ويبقر بطن طفل ويشرد انسان ويعذب امراه ويبيدوا مجتمع وهذه حال كل من تربي
في بيئه نتنه ومنتنه فهل نتوقع منه غير ذالك وتلك هي اهم ما يجلب له السعاده وراحه بال
وعجب يا دنياو انا جايك علي مهل ع- الطالب
MAKKI MAKKI
Post: #146
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-12-2007, 07:25 AM
Parent: #145

لنا عوده والرد المفصل
علي كل مداخله

MAKKI MAKKI
Post: #148
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-12-2007, 09:36 AM
Parent: #146


مكي ابراهيم مكي

حيلكـ يا زول..
إشارة إلى موضوع البهته دي يا مان:
راجع البوست بعاليه ـ فهو سلوكـ يهودي قديم ـ مارسه الكثيرين هنا من أطفال أنابيب اليهوديان كارل ماركس ولينين من أوباش الحزب الشيوعي لأغتيال شخصية من يخالفهم الرأي، وكما هو بائن من دلالات حنقكـ من إشارتنا لمصطلح مرض الدونية الذي تعانيه أنت يا مكي يا..
نصيحة..
آمل مراجعة طبيب نفسي..
أما بخصوص زبدة مداخلتكـ:
Quote: وده هو عبد الرازق الطالب ( وليد اندايه !!! خور فطيس نيالا حي الجمهوريه)


لا أود التعريف بنفسي فخير من يدافع عنكـ غيركـ..
خصوصاً وإن جات المذمة من ناقص خلق وأخلاق مثلكـ..
لا عليكـ..
بس لو لاقيت العقد الفريد ناس:
Quote: خالد حسن (كيبا)
خليل \ حسين رحمه الله
عبد الحفيظ كوكاب
وعصام العتيبي
فاروق الشيخ
شمو
صبري وهاشم وكنجوم خيرالسيد
وطارق محمد مكي

بلغهم تحياتي..
وأخص الأخ/ خالد كيبا بألمانيا دفعة أخي الأصغر..
ودفعتي حسن رحمة الله..
وكوكاب كابتن فريق السيل..

يكفى يا مكي إنو حي الجمهورية عزةً أنه يجمعنا بقامات مثلهم ويكفي إنكـ ذكرتهم بالحرف..
ويكفي فضلهم علىّ إنني أحبهم في الله وأحب التراب الذي أوي جمعنا بحي الجمهورية..
ويكفي الحق فضيلة أنه آثار حنقكـ..
فما أضمر أحد في نفسه سراً إلا ظهر على صفحات وجهه وفلتات لسانه..
يا مكي هذا الحي العريق عراقة حوش القاضي الشعبي توكي والد الهادي على شارع الكنغو [شارع السوق]..
يا مكي حي الجمهورية هذا حي فريد وشعر ما عندكـ ليهو رقبة والذي تشرفت بأن أكون أول سكرتير ثقافي لرابطته قد قام بترشيحي لهذا التكليف دفعتي بمدرسة جنوب دار فور المتوسطة أخي الفاضل حسن رحمة الله وبالتزكية بدون منافس.. وفي حضرة من هم أحسن مني خُلقاً وأخلاق..
وفي أول جمعية عمومية حضرها لفيف متعدد من الأعمار والمهن بمدرسة الشهداء [الإسبتالية]..
أعزهم جميعاً فرداً فرد وأعز أهله لأنهم أهلي وهو جامع لكل ألوان الطيف السوداني..
أمسكهم من نسابتي ـ ناس معيقل مفتاح ـ مروراً بحوش دقنو وتعجز هذه المساحة في حصرهم ولكن دعني أقول
من الدابي والسنجكـ في طرف السوق الكبير من الناحية الجنوبية الغربية للحي وحتى منزل أبكر حيران في الركن الشمالي الشرقي لحينا.. والد الشهيد أحمد أبكر حيران [عضو اللجان الثورية]..

يا مكي لا أعتقد إنكـ تكشف إلا عن حنقكـ وغلكـ.. ولأننا عكسنا ليك المرآة لترى ذاتكـ من الداخل..
على حد قولنا في بوست: Re: الجنجويد ..دراسة لمنى خوجلي نشرتها الشرق القطرية .

Quote: فالشخصية الدونية حين تثار لا تشير باللوم علي نفسها لتقصيرها..
أنما تبحث عن مؤثر خارجي..
يمكن ان يكون مناسبا و مبررا لنواحي تقصيرها..


آخذ فارسكـ جرقاس متاحف اليهود بشاشا مثال في بهتتو للأخ بريمة هنا: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
ورمي الكلام على عواهنه بإلصاق التهم الجزافية كما فعلتم أنتم مع الشيخ موسى هلال دون سند أو دليل مثل ما بهت بشاشا الأخ بريمةهنا:
Quote: ماذا عن استعبادكم انتو بجنوب كردفان لاهلنا الدينكا،

مستغفلاً عقول القراء.. أو مستغبيهم..
والحجة بالحجة والنار بيلاوها بالنار..
سؤال ما تجليهو يا مكي..

هل الزبير باشا عربي بقاري..؟
مهما تكن الإجابة لا أو نعم..
فلك خيار الإجابة على السؤال التالي: لماذا قاتل الخليفة عبدالله التعايشي الزبير باشا قبل إعلان المهدية بسنوات خلن..؟
أما باقي كلامكـ الراميهو دراب..
ختو في خانة كبر مقتاً عند الله أن تقولون إلا كذبا..
وكفاية حنقكـ فإذا أحسنت القول فأحسن الفعل..
ليجتمع معكـ مزية اللسان وثمرة الإحسان..
فوصفكـ لحينا الذي يجسد العمق الثقافي لحاضرة الأقليم نيالا والذي يضم خيرة الشباب ومن تعزهم ممن ذكرت بعاليه على حد قولكـ "الأنداية" فأرجو مراجعة ذاتكـ فيه..
فأنت تسيء لذاتكـ قبل الإساءة إلى من تعز والآخرين..

وهي ذات إساءة إدعاء إغتصاب الشريفات الما شوفنا ليهن إنتاج بشري يذكر [كأبناء غير شرعيين] نتاج طبيعي لهذه الإغتصابات الممتدة بعمر الأزمة حتى تاريخ كتابة هذه السطور..
ولا رميتوهن البحر حذو النعل بالنعل مثل من سبقوكم في المتمة لطمس أدلة الإدعاء..

مكي إبراهيم مكي..
جاييكـ بالمزيد..

بس إنت..
أرخي لي عضانكـ..

وبل حبل الصبر شوية ومطو..
Post: #147
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-12-2007, 09:23 AM
Parent: #1

مليون تحية للجسور بشاشا

Quote: النقرو ياحبيب، لك التحايا.

الجنجويد هرش!

النوع ده كاي كوز، يخاف او ابدا مايختشي!



قلنا الليلة نوصلها لأخرتها..والله عندى لى أسبوعين أجازة
يانا سكنا فى البوست...
Post: #149
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-12-2007, 09:38 AM
Parent: #147

الحبيب محمد علي النقرو
كل التحايا لك اخي الجسور
علي وقوفك المشرف ودفاعك
اللامحدود عن قضيه اهلك بدارفور وكل الهامش
وواصل في كشف وزيف هولاء اللانسانيون الهولاكيون
ومدح وتعظيم موسي هلال بوجودنا كيف يكون
الساعه عندي تشير للرابعه صباحا وشايفهم ما بانوا
البوست امانه في يدك ودوس بلا هوده وبلحقك بعد سويعات
MAKKI MAKKI
Post: #150
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-12-2007, 09:53 AM
Parent: #1

الاخ بريمة كتبت


Quote: .. هكذا يا مكى نحن نحتاج صحوة ضمير فى الهامش وأن نغير أنفسنا أولا وشخصى الذى ترانى عدوك ليس لك من هو أقرب منى وهذه الحقيقة لم يكتشفها أبناء الحركات وحتى اليوم ..



أنت الوضعت نفسك فى مكان العدو يا بريمة صدقنى .. بس بمهلة راجع بعض الكتبتهو وحتعرف.. أنت عازل نفسك
كقبائل عربية هنا فى هذا البورد ... منو المنا البيكتب باسم قبيلتو... ترى نحن التشوفنا هنا ديل كل واحد
من قبيلة لكننا نسينا قبائلنا فى سبيل السودان ودارفور.

كتبت
Quote: فان أنتم لم تكسبونى إلى طرفكم هناك من بجعلنى فى طرفه فقط للتخلص منكم.


كويس بقيت توعى .... ما قلنا العرجاء لمراحا..لكن دعنى أسأل سؤال أين رأئك فى
ما تقول يا بريمة ... أين مبائك , يا حبيبى خليك مع الحق ... دى مساومة ولا شنو ؟؟!!


وواصل


Quote: الموت يا أخى طال الجميع وكل أبناء وأهل دارفور ضحايا حتى الذين هاجروا ولكن المحك كيف نعى للواقع وللذى يضربنا ببعضنا البعض .. هناك تكمن محنتنا ..

بريمة


نعم طال الكل ولكن بنسب متفاوتة ولكن لا ننسى من تحالف مع العدو وأرتكب الفظائع وما يزال
وبذكرك للمرة المليون ... وأنت لو داير الحق موسى هلال دا مجرم حرب والمفروض تكتب اعتذار
عما كتب عن موسى هلال لكل أبناء دارفور هنا . خلينا نحاسب الناس ديل كأفراد ..أنا عندى كل
واحد أرتكب جريمة فى حق مدنيين ما عندو اى حصانة...رأئك شنو ؟؟؟!!!!
Post: #152
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-12-2007, 10:34 AM
Parent: #150


مكى
وأرجو أن لا يكتب الناس بأسمك، هناك ثلاثة مداخلات كتبهن غيرك وأنا رجل متخصص فى علم ما يسمى ب Cryptology

3 مداخلات!!


بريمة
Post: #153
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Biraima M Adam
Date: 06-12-2007, 10:53 AM
Parent: #152


تلاليشو بوظ البوست .. مازال ينبذ ويرقى ويزبد وأرجو أن تنوخوا تلاليشو حتى يستمر البوست بسلام ..

لا يمكن أن نقدم للقارئ الكريم بهذه الطريقة .. وأنا متحرى الأخ النقرو أن يضبط لينا سلوك تلاليشو ..

بريمة
Post: #154
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-12-2007, 01:18 PM
Parent: #1

أوكى يا بريمة
خليك مركز معاى ... زى ما قلت ليك فوق
عن فلم جهاد على جواد ... هنا شهادة نبيل
قاسم , بوست نقله الاخ محمدين , يحدث الانسان
نبيل عن الكارثة والفظائع العملها موسى هلال
وجنجويده ... ومش قلت ليك فى استهداف واضح
للقبائل الافريقية.


http://فيلم جهاد علي الجياد و تدخّل الرئيس السوداني عمر... الهاتفي في المسألة
Post: #155
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Tragie Mustafa
Date: 06-12-2007, 04:44 PM
Parent: #154

.
Post: #156
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-12-2007, 09:33 PM
Parent: #1

الا خوة القراء
كما ترون لقد كانت المواجهة ساخنة جدا
ولكن بريمة كعادته هرب من الاتيان لنا بأى
دليل فى الدفاع عن خطة وتمجيده للمجرم موسى
هلال .. .. طالبناه بأعتذار لكل أبناء دارفور
على تمجيده لهذا السفاح .... هرب من مواجهة
الحقيقة وذهب فتح بوستا .... يا بريمة لو داير
تتحاور بهدوء تعال هنا أرجوك.
Post: #157
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-12-2007, 09:33 PM
Parent: #1

الا خوة القراء
كما ترون لقد كانت المواجهة ساخنة جدا
ولكن بريمة كعادته هرب من الاتيان لنا بأى
دليل فى الدفاع عن خطة وتمجيده للمجرم موسى
هلال .. .. طالبناه بأعتذار لكل أبناء دارفور
على تمجيده لهذا السفاح .... هرب من مواجهة
الحقيقة وذهب فتح بوستا .... يا بريمة لو داير
تتحاور بهدوء تعال هنا أرجوك.
Post: #158
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: مكي ابراهيم مكي
Date: 06-12-2007, 10:43 PM
Parent: #157

الاخ محمد علي النقرو
شكرا علي مواصله الصمود
وزولنا شايف فتح ليه جبهه
قي مكان اخر مواصلا في افلاسه وعدم موضعيته
ولكن بنقدر ليه تب
MAKKI MAKKI
Post: #159
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-13-2007, 00:32 AM
Parent: #1

الاخ مكى تحيات
راجع المسنجر
Post: #160
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-13-2007, 09:40 AM
Parent: #159

Quote: يحدث الانسان
نبيل عن الكارثة والفظائع العملها موسى هلال
وجنجويده ...

يا أخي العزيز النقرو..
أبحث عن أسباب إندلاع الصراع ومن يقف وراء الأزمة..
ياخي..
فلم شنو وتمثيل شنو وتأليف وإنتاج وإخراج قابل للحذف والتعديل..
والمبالغة..
هاكـ من أرض الواقع شهادة:مسؤول بالاتحاد الأفريقي يصف متمردي دارفور باللصوص
كينغيبي ذكر أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال (الفرنسية-أرشيف)
Quote:

وصف الممثل الخاص للاتحاد الأفريقي بابا غانا كينغيبي متمردي دار فور باللصوص، في إشارة إلى الأعمال التي يقومون بها ضد العرب السودانيين.

وقال في تقرير للاتحاد حظي بالقبول إن الهجمات التي يتعرض لها العرب على أيدي متمردين في منطقة دارفور المضطربة بالسودان تماثل "أعمالا لصوصية".

وذكر كينغيبي أن متمردين من حركة تحرير السودان قتلوا عددا غير معروف من البدو العرب وخطفوا سبعة آخرين وسرقوا آلاف الجمال قبل عشرة أيام.
وأضاف أن المتمردين هاجموا قرية ميلام التي تبعد نحو 50 كلم شمال نيالا عاصمة ولاية جنوب دارفور وتسببوا في أعمال غير إنسانية.

وطالب الاتحاد الأفريقي المتمردين بالإفراج عن المخطوفين وإعادة الثروة الحيوانية التي نهبوها، مشيرا إلى أن الحادثة قد يكون لها أثر سلبي على محادثات السلام المتعلقة بدارفور.

وشجب التقرير المتمردين لرفضهم التعاون مع وسطاء الاتحاد الأفريقي لحل الأزمة في دارفور، والمقرر أن تستأنف المباحثات في أبوجا يوم 15 سبتمبر/أيلول.

وفي تطور آخر وصل قرابة 1500 جندي من قوات الجيش الشعبي لتحرير السودان الأحد إلى الخرطوم بغية تشكيل وحدة مشتركة مع القوات الحكومية في إطار اتفاق السلام الموقع في يناير/كانون الثاني.

وسيشكلون قريبا أول وحدة مشتركة مع عدد متساو من أعضاء الجيش الحكومي، وبموجب اتفاق السلام بين الخرطوم والحركة الشعبية لتحرير السودان, يجب تشكيل وحدات مشتركة من الجيش الشعبي لتحرير السودان والجيش الحكومي للإشراف على وقف إطلاق النار الدائم.

ومن المقرر أن تنشر القوات المشتركة التي سيبلغ عددها 40 ألف رجل, في المناطق التي طالتها الحرب الأهلية, منها 24 ألفا في جنوب السودان وستة آلاف في جبال النوبة (وسط) وستة آلاف في ولاية النيل الأزرق (وسط شرق) وثلاثة آلاف في الخرطوم.



المصدر: وكالات


ولا كينغيبي النجيري جنجويد برضو..؟

يا النقرو..؟


من وضع الحكمة في غير أهلها فقد ظلمها ومن منعها أهلها فقد ظلم..
Post: #161
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: A.Razek Althalib
Date: 06-13-2007, 10:12 AM
Parent: #160

Quote: كتب الساذج اب رزقة عجرم:


جرقاس المتاحف بشاشا:
لماذا لم تقول الساذج سلاطين مجرد سؤال..؟
فالحقيقة التاريخية التي تخيفكـ لم يكتبها عبدالرازق بل نقلها بضبانتها مع الإشارة إلى المرجع..
لأجل تفنيد إتهاماتكـ المجانية على حد قولكـ..
Quote: ماذا عن استعبادكم انتو بجنوب كردفان لاهلنا الدينكا، تحاكو في الجلابة،


لا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء..
جينا يا بشاشا ندخل ليكـ ما كتبه سيدكـ النخاس اليهودي سلاطين باشا الذي هرب من أسر مطهره سيدنا الخليفة [تور الشيل] بمعاونة أشباهكـ في الضلال بالحرف الواحد في "كتابه السيف والنار" الصفحة رقم (18)
يقول سلاطين:

Quote:

والحق أن هذا الإنتقام من هؤلاء التجار الذين كانوا يتجرون بالمهربات الحربية وبالعبيد كان هائلاً وإن كانوا هم يستحقونه على مبدأ السنّ بالسنّ والعين بالعين. وكانت نتائج هذا العمل بعيدة المدى. وذلك لأن معظم هؤلاء الجلابة كانوا من الجعليين الذين ذكرناهم فإنغرست بينهم من ذلك الوقت وبين العرب الذين أذلوهم وأباحوا تجاراتهم عداوة لا تزال مستمرة للآن والدلائل على أنها في إزدياد لا في تناقص.
ولو أعتبرنا المروءة والإنسانية لقلنا أن هذا الإعتداء على الجلابة يستحق المناقشة من حيث عدالته. ولكن عند تدقيق الفحص نجد أن الظروف لم تكن تسمح بمعالجة هذا الظرف الإستثنائي بالوسائل السياسية أو بروح العطف الإنساني فإنه لم يجد في الحالة وقتئذٍ سوى إتخاذ إجراءات شديدة فعالة. والعرب أنفسهم يقولون: ((نار الغابة تلزمه الحريقة)) يعنون بذلك أنه إذا شبت النار في الغابة لم يكن سبيل النجاة منها إلا بإحراق جزء من الغابة بحيث إذا وصلت النار الكبرى لا تجد ما تأكله فينجو الإنسان منها بوقوفه في المكان الذي أحرقه هو نفسه. وهذا المثل يقبل التطبيق على الحالة التي ذكرنها.
ولما كان لهؤلاء الجلابة (وجلهم من الجعليين والشايقية والدناقلة) أقارب في وادي النيل وكان لهم أصدقاء يشتركون معهم في النخاسة وسائر التجارة أوجدت أوامر غوردون سخطاً بينهم إذ لم يكادوا يفهمون العلة في ضرورة إتخاذ هذه الإجراءات الشديدة.



يا بشاشا لماذا تفترض غباء أهلنا من القبائل الأفريقية..؟
وتحاول إن تستعداهم على أخوكـ البقاري [كاوبوي أفريقيا]..

بشاشا المشكلة موش فيكـ كمضلل ليهم وأشهد الله على ذلكـ..
المشكلة إنهم وبكل رجاحة عقولهم معطلين إبداعات عقولهم..
تحت بند الغضب.. الغضب.. حتى ما استطاعوا أن يميزوا بين الحق والباطل..

تعرف يا بشاشا مشكلة أخوانا في الحركات المسلحة هي عينهم في الفيل [حكومة الإنقاذ] وطعنهم في ضل الفيل [الشيخ موسى هلال]..

وكونكـ جرقاس متاحف الهلوكوست بشاشا:
فلا غريب عليكـ تحريفكـ للكلم والمواقف التاريخية وتجييرها لصالحكـ..

تعرف يا بشاشا إنو الإعتذار فضيلة لا يقوم بها إلا الكرام..
والفضيلة هي أقصر الطرق إلى المجد..

فلو كان الشيخ موسى هلال أعتدى وبدأ بالتمرد وقام بكل ما هو شنيع من تهم قبيحة مثل تهم [الإبادة الجماعية ـ الإغتصاب ـ التطهير العرقي] أو كان مشاركاً في حكومة الإنقاذ مثل أبناء القبائل الأفريقية أمثال [اللواء التيجاني آدم الطاهر عضو مجلس قيادة الثورة ـ حسن برقو [دائرة العلاقات الأفريقية بالمؤتمر الوطني ـ د. بابكر نهار وزير التربية الأسبق ومستشار الرئيس الحالي ـ د. علي حسن تاج الدين مستشار الرئيس] لكان قلنا عيب يا شيخ موسى أن تعتدى على من يشارككـ ذات مظلمة التهميش ولكان صلبناهو في العراء بكلماتنا على مشهد من العالم ومن باب الدين النصيحة والدين المعاملة..
والسن بالسن والبادئ أظلم..
ولكن يا جرقاس المتاحف الشيخ موسى هلال شيخ المحاميد كان ولا زال بيدافع عن شرف رجال قبيلتو وأهله والأقربون..
فإن قتلوهو يا بشاشا قتلوا به سيداً..

والتاريخ سوف لا يذكره بصموده أمام آراجيف الآلة الصهيونية الإعلامية المزيفة للحقائق وسيكتب المؤرخين تسجيلاً لمواقفه المشرفة بمداد من ذهب لشيخ القبيلة الذي لم يهرب..

الذي صمد مدافعاً عنها ولم يجبن ولم ترف له عين في باطل الإدعاء..


بشاشا كونكـ جرقاس متاحف الهلوكوست دي ما فيها شكـ وكونكـ متعهد توريد مناضلين ساعي بالفتنة بين أبناء دار فور تكاتل بيهم النظام دي ما فيها شكين..
شن قولكـ يا كمال أبو عريب [بشاشا]:
ستظل في نظري ليس حقيراً فقط..
بل سفيهاً في نظر العامة وأهلكـ والأقربون لأنكـ أوقح من يمشي على قدم على ظهر هذه البسيطة..

بشاشا راجع مقولة أهلكـ البقارة الصفحة رقم تمنطاشر:



"النار بيلاوها بالنار"..
Post: #162
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: محمد على النقرو
Date: 06-13-2007, 12:18 PM
Parent: #1

بالله يا عبد الرازق
ما شايف نفسك بتكرر نفس الكلام
و(cut and paste ) من بوست لبوست
لو أنت داير حوار موضوعى والله أنا مستعد ليك
بس ما تهرب زى ما هرب صحبك بريمة..... وخلى
دفاعك عن مجرم الحرب موسى هلال..
Post: #163
Title: Re: ازمه الهويه 00 التي يعيش فيها( بريمه ) اكبر من ازمه هويه الوطن
Author: Deng
Date: 06-14-2007, 10:40 PM
Parent: #1

UP