إيمان لندن! سنة يا لندن..ديبي؟؟!! (فديو)

ما غلطانة إنتى غلطان موسي هلال


ديبي عنوان الفراسة
ديبي ما سيد الرئاسة
و علم الناس السياسية
لتشاد ساسة و اساسة
ديبي سلطان القبيلة
بالمليون بارسل تحية
لكل تشادي و تشادية
انجمينا بالوردة الندية
وهبة ليك الروح هدية
ديبي سلطان القبيلة
ديبي فوق القمة جالس
في الوزارات و المجالس
بزرة الخير ليها غارس
لبلده الحامي و الحارس
ديبي سلطان القبيلة
في السودان احساسنا نادي
بهدي الغنية لكل تشادي
نفديه بالروح و اﻷيادي
نحميه من كل اﻷعادي
ديبي سلطان القبيلة
فوق فوق تشاد دي قوق
فوق فوق يا ديبي فوق
ديبي فوق في افريقيا فوق
فوق فوق الجيش التشادي فوق
فوق فوق الشعب التشادي فوق
فوق فوق انجمينا فوق...

.

كسير تلج عابر الحدود
والله حيرتوووووووووونا

تحياتى سيف اليزل

بدون تعليق

الاخ سيف ... تحية طيبة

لم تعلق على الفيديو بعد ... ولاغلبك التعليق ماعارف ؟ المهم بالنسبة لي انا شايف في تحرك غريب تجاه تشاد و نيجريا هل هذا لاعترافنا بان هؤلاء القوم امتداد لنا او نحن امتداد لهم ام هو التكسب بالغناء ... نامل الاحتمال الاول يكون هو السبب ... المسألة عايزه اخونا الفيلسوف محمد نور كبر يفتي لينا فيها و يفكنا من الحيرة ويورينا ما هي فلسفة التوجه النيلي اليومين دي غربا نحو تشاد ونيجريا ، هل لاننا فقدنا الامل عندما توجهنا شمالا وشرقا في ان نكون جزءا مؤثرا في ثقافة هؤلاء حيث لم نخرج الا ببعض الانسجام الذي سجلناه عن رضانا عن الغناء في اثيبوبيا و اريتريا رغم حاجز اللغة .

عبدالكريم الاحمر

Quote: كسير تلج عابر الحدود والله حيرتوووووووووونا

عِرِس .. وصفقه ورقيص..

وهو كسير تلج ساي يا محمد الهادي؟؟

دي ظاهرة عجيبة لكن ليها تفسيراتها..

Quote: لم تعلق على الفيديو بعد ... ولاغلبك التعليق ماعارف ؟

الأخ عبدالكريم الأحمر
والله مسكتنى من يدي البتوجعنى.. ياخي دي أصبحت ظاهرة دايرة دراسة ما تعليق بس...

التعليق ما غلبنى لكنى ربما أبحث عن سماع أراء الناس في هذه الظاهرة..

أنا شخصيا لست ضد أية تلاقح ثقافي خاصة في المجال الغنائي، لكن كمان الحاجات دي ما بتلاقح كده ساكت. في عوامل سياسية وإجتماعية وإقتصادية بتأثر عليها..

الفديو ده أكبر مثال علي تأثير العوامل المذكورة فوق دي..

لمن سمعت الفديو ده كنت أسمع في الخلفية أغنية الكابلي مصرُ يا أخت بلادي يا شقيقة (ده لا يعنى إنو تشاد ما أخت بلادي، أختها ونص)..

ولمن سمعت الفديو فجأة تذكرت أغنية ندي القلعة "الشريف مبسوط منى"

حاولت أوزن أغنية إيمان دي بين الأغنيتين لقيتا أقرب ل "ديبي مبسوط منى".

بعد تدنى قيمة الجنيه (الدينار) السوداني ما بس قُصاد الدولار الأمريكي بل أيضاً السيفا التشادية (عملة غرب إفريقيا)

ما شفتا فرفور التشاديين كانوا بنقطوا ليه كيف...!!!

أما السياسة فموسي هلال فتح الدرب والبشير شاهد علي العقد....

Quote: Altwaaf Altwaaf سبحان الله اللغة فيها ترفع كدة وماتغني لي ديبي ماهي اصلا اصلا غناية والغناية بيجيبوها تشكر العريس الاصلا هي ما بتكون سمعت بيهو ابو جيب بلز ليها الربطة وهي بنضم شنو يا مثقفاتية اللللللللله ماقتو مافي عنصرية منذ ساعة

Altwaaf

يعنى حسب ما كتبت طالما هي غناية يعنى تغنى أية حاجة حسب الزوول وقورشو كان عنصري كان غير عنصري..
يعنى كان ممكن تغنى للسيسي ولا البشير ، رد فعلي واحد...


من وين جبت العنصرية في كلامي؟

اجتهاد فنانة
وكلمات ركيكة

ومديح بمقابل لمن يدفع

وبرضو رسالة وصلت عبر الفن
تحية للاخوة من تشاد

لا جديد
______________________________________________________
ليتهم يعلمون ان عمر اللحظـه في بعـدك يا خـرطـوم سنين طـوال
د شهـاب الفاتح ـ كوالالمبـور

=

"انفتاح" و "انبهال" و "توجه حضاري"..
ويحسب "للدولة الرسالية" أنها بلَّغت الأمانة، وأدت الرسالة،
ونصحت الأمة، وكشفت الغمة. و "انبهلت" في كل الاتجاهات..
فـ (ايمان لندن) تؤدي رسالتها و تتوجه حضارياً نحو تشاد..
و(ندى القلعة) توجهت حضارياً وبانتظام نحو "الشريف" النيجيري المبسوط منها غاية الانبساط.
وهنا المطربة جواهر، و برغم جواز سفرها السوداني، تصرخ و بالفم المليان بأن السيسي هو رئيسها:

فالشريف مبسوط من (ندى)
ودِبـي مبسوط من (إيمان)
والسيسي يموت في دباديب (جواهر)

وكله في ميزان حسنات "الدولة الرسالية".
وصادراتها التي "أبهـرت" العالم.

تحياتي أخي سيف اليزل وضيوفكم
...
..
.

Quote: اجتهاد فنانة وكلمات ركيكة ومديح بمقابل لمن يدفع وبرضو رسالة وصلت عبر الفن تحية للاخوة من تشاد لا جديد

يبقي أكيد موعودين بإبداع مدفوع الأجر لمدح المزيد من المجرمين...

تحية للاخوة في تشاد ......و لكن ارحمونا من كسير التلج بالله عليكم يا اخوات نسيبة :)

إن كان لابد من كسير تلج فشيوخ الخليج وحكامه يقدرون الكسير بشدة
لوحين تلاتة كان صلحوا إقتصاد السودان ده

بعدين شنو يعنى مش برضو تلاقح ثقافات !

(ان ما ادرك الناس من كلام النبوه الاولى انه اذا لم تستح فاصنع ما شئت)..

Quote: فالشريف مبسوط من (ندى) ودِبـي مبسوط من (إيمان) والسيسي يموت في دباديب (جواهر) وكله في ميزان حسنات "الدولة الرسالية". وصادراتها التي "أبهـرت" العالم.

أوسكار يا الصادق عبدالله الحسن..أوسكار

مش كده وبس قلت لي جواهر زاااتا شغاله بهناك؟؟!!

أول مرة أسمع شريط جواهر ده والله...

الواحد يمشي يغّير العنوان إلي:
جواهر! سنه يا جواهر ؟؟ السيسي؟

تحياتي.
الحقيقة البلد كلو اصبح كسارين التلج ابتداء من الرئيس وحتي اصغر مطرب.
الرئيس بعضم لسانو قال الفريق السيسي اول مرة يحس براحة في زياراته لمصر

Quote: تحية للاخوة في تشاد

أخوات نسيبة كمان ما ذنبهن بعد ضاقت عليهن العيشي (بلهجة الشايقية) في السودان...

إنتو قايلين تشاد دي بتستورد الكوكاكولا من الخرطوم بحري بس؟؟

والتحايا برضو لأهلنا في معسكرات النزوح في تشاد..

Quote: إن كان لابد من كسير تلج فشيوخ الخليج وحكامه يقدرون الكسير بشدة لوحين تلاتة كان صلحوا إقتصاد السودان ده

ناس الخليج بكسروا تلج بحاجات تانية...
الردونك بتاع السودانيين والتشاديين ديل ما بعرفوه...

بعدين ليحان الثلج الدفعوها الخليجيين (خاصة القطريين) للحكومة كلها ساحت سااااااي..

=

Quote: أوسكار يا الصادق عبدالله الحسن..أوسكار

شكراً أخي سيف، ولكني أرى أن الأوسكار تستحقه "الإنقاذ"


فـ"الدولة الرسالية" يُحسب لها أنها واصلت رفع رايات "جهاد الغناء" وليس "جهاد النكاح"
في كل الأرجاء..

ويُحسب للدولة الرسالية أنها في دأبها ومواصلة فتوحاتها "الجهادية" لم تنس أن تنشر "جِهاد الغناء"
وأن تبتعث (إيمان) في مهمة "إيمانية" بالطبع إلى الغرب التشادي
من أجل المزيد من ترطيب العلاقات مع المجاهد (إدريس دِبـي).

و لا بد أن نعترف بأن "دولة المشروع الحضاري" لم تفرط في شبر واحد من حدود السودان
بل سعت إلى "تدفئة" العلاقات مع السيسي و لم تسكت وتصم خشمها وهي ترى
السيسي يكاد يُكمل اغتصاب (حلايب) ، بل بعثت إليه بالهدايا والـ"جواهر" لتليين قلبه
قبل أن تغيب حلايب تماماً في حضن السيسي.


وأعتقد أنه لو قُدر للشاعر جرير أن يُبعث من مرقده ليزور نيجيريا
فسوف يجد مشهداً تتصاغر أمامه فتوحات (عبدالملك بن مروان) و(هارون الرشيد) مجتمعين..

و سوف يُذهل جرير وهو يرى كيف نجحت الدولة الرسالية بعد رُبع قرن فقط
ليس بالاكتفاء بنشر الإسلام في ربوع السودان ، و دول الجوار (مصر، وتشاد) ، وإنما
وصل صيت الإنقاذ وفتحها المبين إلى نايجيريا.

هناك سوف يرى جرير "جهاد الغناء" في أوضح تجلياته
وسوف يرى الشريف مبسوطاً و محاطاً بالمطايا والندى
وسوف يكتشف أن "الندى" ما تزال تواصل رحلاتها المكوكية المنتظمة
انطلاقاً من قاعدتها في قلب الدولة الرسالية و دورانها الفلكي حول الشريف
وصولاً إلى ذروة بسطتها ولسان حالها يخاطب شريفها:
(ألستم خير من ركب المطايا .. وأندى العالمين بطون راح)؟


...
..
.

Quote: شكراً أخي سيف، ولكني أرى أن الأوسكار تستحقه "الإنقاذ" فـ"الدولة الرسالية" يُحسب لها أنها واصلت رفع رايات "جهاد الغناء" وليس "جهاد النكاح" في كل الأرجاء.. ويُحسب للدولة الرسالية أنها في دأبها ومواصلة فتوحاتها "الجهادية" لم تنس أن تنشر "جِهاد الغناء" وأن تبتعث (إيمان) في مهمة "إيمانية" بالطبع إلى الغرب التشادي من أجل المزيد من ترطيب العلاقات مع المجاهد (إدريس دِبـي). و لا بد أن نعترف بأن "دولة المشروع الحضاري" لم تفرط في شبر واحد من حدود السودان بل سعت إلى "تدفئة" العلاقات مع السيسي و لم تسكت وتصم خشمها وهي ترى السيسي يكاد يُكمل اغتصاب (حلايب) ، بل بعثت إليه بالهدايا والـ"جواهر" لتليين قلبه قبل أن تغيب حلايب تماماً في حضن السيسي. وأعتقد أنه لو قُدر للشاعر جرير أن يُبعث من مرقده ليزور نيجيريا فسوف يجد مشهداً تتصاغر أمامه فتوحات (عبدالملك بن مروان) و(هارون الرشيد) مجتمعين.. و سوف يُذهل جرير وهو يرى كيف نجحت الدولة الرسالية بعد رُبع قرن فقط ليس بالاكتفاء بنشر الإسلام في ربوع السودان ، و دول الجوار (مصر، وتشاد) ، وإنما وصل صيت الإنقاذ وفتحها المبين إلى نايجيريا. هناك سوف يرى جرير "جهاد الغناء" في أوضح تجلياته وسوف يرى الشريف مبسوطاً و محاطاً بالمطايا والندى وسوف يكتشف أن "الندى" ما تزال تواصل رحلاتها المكوكية المنتظمة انطلاقاً من قاعدتها في قلب الدولة الرسالية و دورانها الفلكي حول الشريف وصولاً إلى ذروة بسطتها ولسان حالها يخاطب شريفها: (ألستم خير من ركب المطايا .. وأندى العالمين بطون راح)؟