رد على رسالة ابراهيم الشيخ

حتى شكواك تدل على انك برجوازى منعم ومترف لم يعتاد النوم خارج اسوار منزله .حقيقة قرات الرسالة الى اخرها وانا ابحث عن شئ يشدنى او يثير فضولى ولم اخرج من الرساله الا بانك انسان برجوازى ليس الا. اكثر ما ادهشنى هو انك تشكو من قذارة المراحيض فى السجن هل كنت تتوقع ان تجد مرحاض افرنجى فى انتظارك ام نفسك الاماره بالتقليد لم تخبرك بحال السجون وثانياً تشكو من طول المسافة بين النهود الى الخرطوم بواسطة سيارة تاتشرلمدة خمسة عشر ساعة فى حين كانت المسافة تصل الى يوم ويومين بين النهود الابيض فقط وخاصة فى فصل الخريف وكانت وسيلة المواصلات الوحيده هى اللوارى ام نسيت منطقة العياره وهى تحبس العربات فى الخريف يوماً كاملاً وقد تصل الى يومين هل احسست بمعاناة اهلنا فى غرب كردفان قبل طريق الانقاذ الغربى الذى سهل الحركه بين النهود والخرطوم ام انك تبحث عن تسليط الاضواء عليك وتلميعك كمناضل والشئ الثانى هل هناك سجين يكون من غير حراسه ؟ والشئ الذى اظنك لم تنتبة له وانت تواصل النواح والشكوى كيف علمت ان الطبيب سيامر باخراجك من المشفى بعد اجراء العملية مباشرة وارجاعك الى النهود؟ واستوقفنى انت تشكو من الشرطى المرافق لك وانت مع الطبيب لا اظن ان الشرطى يفعل غير واجبة المهنى ياابراهيم الشيخ اذا حقاً وصلت بك البواسير لمثل هذه الحاله كما وصفتها اظنك كنت ستطلب من الشرطى ان يساعد الطبيب حتى يخلصك منها ومن آلامها . وفى النقاط الاخيرة انت تشكو من تلوث مياه النهود اليس هذه المدينة التى نشات فيها ولم يصيبك ايى مكروه من مياهها ام تنكرت حتى على المدينة التى اخرجتك وفى الختام رسالتك كانت عباره عن نواح صغير متنوضل اكثر من ان تخدم لك قضية ام انك حسست بالاعلام لم يلتفت اليك وفى محاولة يائسة اخيره حاولت استجداء نظر الناشطين اليك

Quote: حتى شكواك تدل على انك برجوازى منعم ومترف لم يعتاد النوم خارج اسوار منزله .حقيقة قرات الرسالة الى اخرها وانا ابحث عن شئ يشدنى او يثير فضولى ولم اخرج من الرساله الا بانك انسان برجوازى ليس الا

لا تستحق الرد علي رسالتك حتى تعرف حق المواطن السودانى، كان برجوازي كان فقير، في المعاملة القانونية حتى وهو داخل السجن.

ومرحب بيك كبوردابي جديد لنج..

قزارة
وساقط املاء هي (قذارة)

لمواصلاة

وساقط كمان هنا أيضاً، فهي المواصلات. إقرأ ،وحسن مستواك أولاً.
بعدين قايم سداري وبنمرة خمسة بهذه الأدوات الصدئة الضعيفة

والله أرجل منك!!!!
إذا عاوز تظهر وتشتهر شوف ليك حاجة غير دى
انت دورك شنو ؟؟؟؟
وإنت منو أصلا؟؟؟

لما عرفت واكتشفت انو برجوازى ما سألت نفسك ليه اختار الطريق ده؟؟؟؟؟

اتق الله

Quote: والله أرجل منك!!!! إذا عاوز تظهر وتشتهر شوف ليك حاجة غير دى انت دورك شنو ؟؟؟؟ وإنت منو أصلا؟؟؟ لما عرفت واكتشفت انو برجوازى ما سألت نفسك ليه اختار الطريق ده؟؟؟؟؟ اتق الله

Quote: لما عرفت واكتشفت انو برجوازى ما سألت نفسك ليه اختار الطريق ده؟؟؟؟؟

عشان عايز يظهر

Quote: والله أرجل منك!!!!

لا تعليق

Quote: حقيقة قرات الرسالة الى اخرها وانا ابحث عن شئ يشدنى او يثير فضولى ولم اخرج من الرساله الا بانك انسان برجوازى ليس الا

انك لا تحسن القراءة ..وان قرأت فانك قطعا لا تفهم

Quote: اكثر ما ادهشنى هو انك تشكو من قزارة المراحيض فى السجن هل كنت تتوقع ان تجد مرحاض افرنجى فى انتظارك ام نفسك الاماره بالتقليد لم تخبرك بحال السجون

من اعرف منه بالسجون..من ارتادها اكثر منه في هذا العهد. الغيهب.بل منذ ان كان طالبا في عهد مايو..الم اقل لك انك لا تحسن القراءة وان قرأت فانك لا تفهم..انت الذي لا تعرف السجون؟؟ ولا اظنك من الرجال الذين يرتادونها او يستطيعون
حديثه عن المراحيض..لانه مهتم بالنظافة ومؤمن بها..ومهتم بالنظافة الشخصية..ويحلم بها في كل مكان ولوسجنا له ولغيره....اليس في استغرابك لذكر الماجد ابراهيم لهذه الحقيقة ..رضاء منك بها وتسليما بها كواقع يفترض ان يعيشه
الناس ويتقبلونه ..لانك متسخ الدواخل متقذر الذيول. فاصابتك الدهشة لاحتجاجه علي القذارة وتمسكه بالنظافة التي هي من الايمان!!!!!

Quote: وثانياً تشكو من طول المسافة بين النهود الى الخرطوم بواسطة سيارة تاتشرلمدة خمسة عشر ساعة فى حين كانت المسافة تصل الى يوم ويومين بين النهود الابيض فقط وخاصة فى فصل الخريف وكانت وسيلة المواصلاة الوحيده هى اللوارى ام نسيت منطقة العياره وهى تحبس العربات فى الخريف يوماً كاملاً وقد تصل الى يومين هل احسست بمعاناة اهلنا فى غرب كردفان قبل طريق الانقاذ الغربى الذى سهل الحركه بين النهود والخرطوم

اليس فيما كتبت هنا نوعا من العبط؟؟؟!!..من ادرى منه بالمسافة بين النهود والخرطوم.. وهو ابن لكليهما..قضى عمره كله جيئة وذهابا بينهما..اتدري ان منزل والده بالنهود؟ اتدري ان بقية اسرته بالنهود؟ اتدري ان له منزلا بالنهود؟ بربك من اشار اليك ان تسود صفحات سودانيز اون لاين بهذا الفساء.
لعلمك ان مواصلات ..تكتب هكذا!!! وليست بتاء مربوطة...اما احساسه بمعاناة اهلك.. فهو قد تجاوز مرحلة الاحساس الي المعالجة ..وتخفيف آثار المعاناة يا غبيان....وهو يبني المدارس ..المستشفيات..المساجد.مركز غسيل الكلى..الدونكي....غير ما يقدمه من عون مباشر للناس فضلا عن انه بنى دارا لابناء المنطقة في الخرطوم..ماذا قدمت انت او من دفعك لما تفعله هنا من عفيط الضأن هذا.

Quote: ام انك تبحث عن تسليط الاضواء عليك وتلميعك كمناضل

اي اضواء...وما خلت صحيفة ورقية او اسفيرية عن موضوعات يومية عنه..اي اضواء وهو موضع المنظمات والسفارات وحكومات الدول..ما هذه السذاجة؟؟؟!!!

Quote: والشئ الذى اظنك لم تنتبة له وانت تواصل النواح والشكوى

دا راجلن بنوح يا رمدان؟؟
لو بنوح كان اعتذر

Quote: وفى النقاط الاخيرة انت تشكو من تلوث مياه النهود اليس هذه المدينة التى نشات فيها ولم يصيبك ايى مكروه من مياهها ام تنكرت حتى على المدينة التى اخرجتك وفى الختام رسالتك كانت عباره عن نواح صغير متنوضل اكثر من ان تخدم لك قضية ام حسيت ان الاعلام لم يلتفت اليك وفى محاولة يائسة اخيره حاولت استجداء نظر الناشطين اليك

كيف له ان يشكو؟؟ هو ابن النهود ولا زال مرتبطا بها.. هذا بيان حال..ولفت نظر لمشكلاتها...ام انك تريده ان يقنع بتلوثها هذا... ام تنكره هذا جعله يبنى لها المدارس ..محطة المياه (التي حلت جزءا من مشكلة المياه الاصلن هي مافي)..مركز غسيل الكلى وغيره ..ليتك تتنكر لمدينتك مثل ما تنكر هو لمدينته!! ..اراك استعرت (متنوضل) من بوست كابتن علاء..ومرة أخرى رجعت
للاعلام.. انت كلفت بكتابة هذا البوست ..لأن الاعلام منتبه لأبراهيم بدرجة ازعجت ارباب نعمتك.. ولان الناشطين قد جعلوا منه قضية أساسية
بالمناسبة..برجوازي دي لطشتها من وين..وحشرتها وسط الركاكة ..التي تزكم الانوف هذه؟؟
بالمناسبة ..هل انت انسان متعلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: دا راجلن بنوح يا رمدان؟؟ لو بنوح كان اعتذر

ههههههههههههه//


اذا سكت من لا يعلم سقط الخلاف !! ((الامام الغزالي))

ّّ!!!

Quote: انت كلفت بكتابة هذا البوست ..لأن الاعلام منتبه لأبراهيم بدرجة ازعجت ارباب نعمتك.. ولان الناشطين قد جعلوا منه قضية أساسية بالمناسبة..برجوازي دي لطشتها من وين..وحشرتها وسط الركاكة ..التي تزكم الانوف هذه؟؟ بالمناسبة ..هل انت انسان متعلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل من يخالفكم الراى اما مدفوع الاجر اما امنجى

ياخى اصحو من التخدير ده خلاص

على العموم كلامك كله لا يستاهل الرد لانى لا اتعامل مع رد فعل فى حالة انفعال

الاخ /مجدي هاشم تحياتي
الاخوة المتداخلين تحياتي ايضاً
ارى بأن الاخ هاشم تحدث بالفعل عن وجهة نظره لكن ألم يكن الأوْلى من الجميل لو كانت رسالة ابراهيم الشيخ تتحدث عن :
* يطمأن محبيه باختصار كأن يقول انا بخير وبصحة كي يبث الحماس في اركان محبيه ومعجبيه.
* الدخول في وصية محبيه بألا يتوقفوا عن النضال في غيابه ويركز على القضية لكن بالفعل كما قال اخونا في الله مجدي فحينما تعرج كثيراً على (الأبخانة ) وما يدور في فلكها (بتبقى الحكاية شوية زي ماقال مجدي)

لك التحية الاخ وائل حمزه وعلى مداخلتك التى لخصت المفيد

رجالتو شنو تلب بالحيطة ونكر اسمو

ههههه مجدي هاشم

حقو يختوك محل ابراهيم الشيخ عشان تكتب شعر..وتطمئن اهلك وحبابيبك برسالة من السجن تقول ليهم أنا مبسوط والحمد لله..
كدي أفصح لينا عن هويتك نشوفك قدر السجن وكلام ساي...

لعنة الله علي الانقاذ.

مسكين يا مجدي يا هاشم
انت تعتبر المطالبة بالماء النظيف والمراحيض النظيفة من صفات البرجوازية
ياخي كلمهم يحسنوا ظروف الاعتقال عشان الظروف ما معروفه امكن تلقي نفسك في احداها قريباً .

كم تدين تدان !!!
انت قايل سودانيز اون لاين دا مرحاض تجي تكب وتمشي ؟ اهو الاشاوس ما خلوا ليك صفحه ترقد عليها
ابراهيم الشيخ دا شعراً ما عندك ليه رقبه ... اهو انت كدي عاجبك بقيت مسخره
دخلت وما عرفت تقول شنوا كتب :-

Quote: لك التحية الاخ وائل حمزه وعلى مداخلتك التى لخصت المفيد

Quote: كم تدين تدان !!!

سقط سهواً

مياه النهود من انظف المياه واعذبها للعلم فقط

وبعدين انا ما بخاف من السجن

كان افضل لابراهيم الشيخ ان يصمت بدل هذا النواح الذى يخجل

Quote: وبعدين انا ما بخاف من السجن

ما قلنا بتخاف قلنا خليه نظيف ( النظافة من الايمان يا شيخنا )
انت دخلت السجن كم مره بالله عليك ؟ ولا تكون متعودا دايماً
انا اقترح لبكري ان يضمن فقره في البروفايل ... هل سبق ان دخلت السجن؟ وما نوع الجرم المرتكب؟
عشان نكون علي بينه وما نتداخل مع الناس من طرف ..

Quote: ما قلنا بتخاف قلنا خليه نظيف ( النظافة من الايمان يا شيخنا ) انت دخلت السجن كم مره بالله عليك ؟ ولا تكون متعودا دايماً انا اقترح لبكري ان يضمن فقره في البروفايل ... هل سبق ان دخلت السجن؟ وما نوع الجرم المرتكب؟ عشان نكون علي بينه وما نتداخل مع الناس من طرف ..

حرقنى

Quote: حرقنى

No comment

أخ / مجدي
أضحك الله سنك (قلتلي تلب الحيطة) لكن هذه (التليبة) سوف تدخله المجال المغنطيسي لـ(تلوب جروب) بمعنى سنجد من يناديه بـ(حاج تلوب) ممازحاً بالطبع
أذكر ان كركاتير مضحك لهذه الحادثة :

وايل
همجة

قطع شك ..انت من اصحاب العاهات الاجتماعية
دا ما الراحل البجري ولا بتلب

اسأل الكيزان الجد لمن فروا من قداموا هو وحده امام كل كتائبهم في فبراير 1985
الم يبرروا خوفهم بانه فتوة ويحمل مسدسا!!!
كان بجري وبتلب كان اعتذر
لمن هددتوه
لمن رسلتو ليهو ناس الوساطة
لمن بعثتو ليهو وفد الولاية
لمن ساومتوهو بالعلاج
يا اهل القرية التي كانت تعمل الخبائث
دا اسد التبلدي الكاسر
الكردفاني الصنديد..لا بتر لا بجر
سمعت ليك زولن جاي من دار حمر بجري..يا ني!!!

محاولة ناس الامن اليائسة
في
نفي بطولة ابراهيم الشيخ ..التي يعرفها من زاملوه ومن عاشوا معه..اصدقاء واعداء..
فساؤكم هذا لا يجدي
فساء المؤخرات المنتنة ..المنهكة ..المهترئة
نقطة في بحر موضوعات تمجد الرجل وتشهد له بالبطولة والشجاعة..فهي لاتجدي فتيلا معها
تفاصيل الاعتقال ..ملات الصحف ..وشهدتها مدينة النهود الباسلة
لذا عندما فبرك الامن قصته
ما صدقها الا افراده
والاقزام من ذوي العاهات الاجتماعية مثلك ومثل زميلك الموتور صاحب البوست
كانت نكتة ..باأأأأأأأأأأأأأأأأأييخة تناولتها الصحف..ونشرها حزب المؤتمر السوداني في مواقعه الالكترونية من باب التسلية

Quote: يطمأن محبيه باختصار كأن يقول انا بخير وبصحة كي يبث الحماس في اركان محبيه ومعجبيه. * الدخول في وصية محبيه بألا يتوقفوا عن النضال في غيابه ويركز على القضية لكن بالفعل كما قال اخونا في الله مجدي فحينما تعرج كثيراً على (الأبخانة ) وما يدور في فلكها (بتبقى الحكاية شوية زي ماقال مجدي)

الحماس ما ببثوهو في اصحاب قضية...ديل محتاجين يحمسوهم
( بحمسوا الدلوكة)
بقولو ليه امشي استفرغ في بوست زميلك
الا يتوقفوا عن النضال..هم ديل بوصوهم بمواصلة النضال؟؟؟ الاماجد الاشاوس

انت واخوك في الله مجدي..زي ما كتبت.. شايفكم علقتو في الادبخانة دي
المصيبة اني لي علاقة بالسايكولوجي قادر اقراكم صااااااااااااااااح
لانو الحتة دي قدركم،وشبهكم ما بتقدروا تفوتوها
وبعدين دي مربوطة بعقدتكم الازلية.. الله يرحم الماتو
ويهدي الحيين

Quote: مياه النهود من انظف المياه واعزبها للعلم فقط

الله يخيبك يا سجمان
اعزبها دي بكتبوها كدي
دا شنو يا بكري بقيت تدي الباسورد لكل من هب ودب
يا حليل زمن المنبر لمن بطالب المتقدم للعضوية بمساهمات سابقة..ولجنة مزكية
رجاء يا بكري عشان ما تفسد اذواق القراء..اعطي المتقدم املاء..حرام والله حرام
يا رمدان..انت بتقرا القرآن كيف..لو دي كتابتك؟؟
بعدين النهود دي مش فيها مشكلة موية؟؟؟
لو شفتها ..في صهريج ضخم ..ما بعيد من المباني الحكومية
اسأل عنه.. من اقامه؟؟؟؟؟؟
الصهريج وبئره.. عمل هذا الرجل الذي تتطاول عليه
اقامه ..رغم ان المعتمد..كان واقفا في وجه هذا المشروع
المعتمد الرسالي
زي ما انت رسالي
زي ما وايل هجمة رسالي
الله يرسلكم لجهنم !!!

http://www.sudaneseonline.com/board/470/msg/1405292897.html

يا أماجد المؤتمر السوداني

أنظروا هنا قبل أن تردوا عليه ( الهاء تعود للنكرة) ..

Quote: مجدى هاشم تاريخ التسجيل: 12-08-2014

Re: صورة الشهيد كاربينو الذي قتل بوشاية من احد الغواصات ... ( صورة )

Quote: لو شفتها ..في صهريج ضخم ..ما بعيد من المباني الحكومية اسأل عنه.. من اقامه؟؟؟؟؟؟

ماقدر ده يا اخوى

محطة مياه النهود بها اكثر من خمسة وعشرون صهريج و من قبل لاابراهيم الشيخ يظهر بى ثروتو دى

اقتباسات من رسالة ابراهيم الشيخ :

Quote: النزيف الحاد الذي صرت أعاني منه جراء البواسير

Quote: إستفحلت بسبب طبيعة الغذاء الذي درجت على تناوله والذي هو في الغالب نواشف رغبة مني في تفادي الادبخانة

Quote: الادبخانة التي هي عبارة عن حفرة يخرج منها الدود ويحوم فيها جيش الذباب

Quote: وهي ـ أي حفرة الادبخانة ـ من أكثر المناطق التي صرت أكرهها في سجن النهود وتثير إشمئزازي وتقززي

Quote: رغم أن أهلنا هناك يقولون أنها المستراح

من السابق فيما يخص رسالة ابراهيم الشيخ نجد أنه من المعلوم بأن الرسالة تكون من طرف الى طرف آخر لكن حقيقة كان الأوْلى بمن أتى بهذا الحديث ان يطلق عليه تقرير عن حالة ابراهيم الشيخ الصحية لأنه لو كانت رسالة اين الطرف الثاني المرسل اليه هذه الرسالة .. حيث لم أجد ابراهيم الشيخ يتحدث عن جماهيره او يبعث لهم بكلمة عن النضال ومواصلته فضلاً عن جملة .
كما أجد ايضاً "سيف كليل" متضجر وغاضب من وجهة نظر طرحت بكل اريحية وهدوء لكن لاريب فالحقيقة مرة نعلم هذا .. والحقيقة تظل حقيقة وان طال الزمن .. كنا سننسى عباءة الحبيب الإمام ولكن أتانا الجديد وهو (تليبة ابراهيم الشيخ).
أنا اعلم يا "سيف كليل " بأن (الشينة منكورة) ولكن مالنا الا ان تقبلها فالأيام كفيلة بأن تنسينا إن نسينا.

وايل
همسة
لسه ايها البغبغان
تردد ما تفهمه بم.......
دا الجري مو حقو
والراجل في دار حمر ما بجري
لو قال بجري كرعينو ما بشيلنو
ولو بجري ..بجري في النهود..حيت بنات العم ..والعمات والخالات
حتى السجمان المباريهو دا..صاحب البوست
لو من هناك ما بتر
لانه عقيدة اجتماعية في تلك المناطق..

ولو كنت ابن السودان حقيقة ..لكنت عالما بهذه الحقيقة
اخشى ان تكون من نفايات تشاد والنيجر ..التي تكثر في جهاز الامن والجنجويد
ود كلامن بتقال في فحلن متل ابو الشيخ
يا ني!!1

يا همسة

قلت ليك انا بتاع سايكولوجي

اي انسان سوي
لما ركز علي كلمة الادبخانة دي
لكن انت مركز عليها..
اولا لانك قذر الدواخل
ولانها تصادف عقدة اشتهرتم بها
وبصراحة الناس الفي بوست ديل ما ناسك
انا متأكد لو قلنا ليك حاجة عن الفرويدزم ما حتفهم
شكلك ربع متعلم...
ولا ادري ما هو مؤهلك الذي التحقت به في الامن
ولا ..هاااااااااااااااا

ياخ غريبة ! انا قدر ما دورتها في راسي ما ظبطت !!
واحد ######## بيخاف من الاعتقال يقوم جاري ويتلب بالحيطة دا كلوا خوفا من الاعتقال ... لحد هنا حلو الكلام
نفس الشخص ال######## يتم اعتقاله ويجلس في المعتقل اكثر من شهرين
الناس الاعتقلوه يرسلوا ليه وساطات عشان يعتزر و يطلع من المعتقل الكان خايف منو !! ويمشي وتستمتع بالملايين العندوا
يرفض يعتزر ويقول ليهم لو سجنت مئة عام سوف لن ولم اعتذر ....

هنا في واحدمن ثلاثة بيكذب وبيلفق وبيتبلي علي الناس ..المعتقل ولا (كاتب البوست والشايل الطار) ؟

قول انت بقي يا ؤائل حمظه مين الكداب !!!

الكلمه المشطوبه ج ب ا ن

وازيدكم من الشعر بيت
نفس الرجل المعتقل وجهت له تهم تودي وراء الشمس ومعاها مصادرة املاك
يعني الارضيه معبده للاعتذار والندم وبوس القدم كمان .

ابلع يا مجدي ابلع سريع وسوق معاك حارق البخور المعاك

Quote: ابلع يا مجدي ابلع سريع وسوق معاك حارق البخور المعاك

زمن البلع لسه ما جا يا اخوى ما تستعجل

ياما فى جراب الحاوى حكاوى

Quote: ماقدر ده يا اخوى محطة مياه النهود بها اكثر من خمسة وعشرون صهريج و من قبل لاابراهيم الشيخ يظهر بى ثروتو دى

مجدي هاشم

الله يخيبك يا العوقة

دا الله قدرك علي..قول لي الصهريج دا مافي وابراهيم ما عملوا

يا ..العربي

ما تتعب نفسك ديل ما ناس منطق واقناع..ديل اراذل الامن مكلفين بمهمة
ونحنا محركين البوست عشان ما يحتل
لفائدتنا..وحتى يكون الرجل في ذاكرة القراء
وما يكتب عنه من اهل القرية التي تفعل الخبائث
لا أثر له ..الا فيمن هم علي شاكلة همسة حولا حمظة دا
وصاحبه صاحب البوست..

بعدين.. الحساب بجمع..
ليكم علي نطبق فيكم الشريعة
يا همسة..حنوديك النهود تشوف محل ابراهيم تلب
وعدل علي المئذنة..كاطول بناء في المدينة
ونرميك!

وانت يا مجدي ..برضك
حنوديك النهود
وحنوديك تتأكد من صهريج ابراهيم
ووحدة غسيل الكلى
وكل ما قام الرجل ببنائه
وبرضو ..ما حنعتقك..
برضو عدل علي المئذنة..
ونرخيك...
سنرسلكم الي جهنم!! يا اهل سدوم

Quote: حرقنى

مجدي
الله يقرفك
انا ما قلت ليك انا بتاع سايكولوجي
صدق انا دي ما شفتها
المئذنة وجبت تب!

:)
هناك رمزيه باينه في رد الرفيق قاهر البرجوازية
و المتمثلة في صراصير الادبخانات كإشارة واضحة للطبقة الكادحه
و النجاسة كوقود للثورة وطريق النهود كمسار طبيعي للمد الثوري
والشرطي دلاله على تلاحم العسكر مع البواسير

.........
عموما من حقك الرد باي خرابيط ومن حقنا ان نضحك

سيف كليل
حقيقة اقرأ ردودك وأضحك لأننا حقيقة مازلنا مستغربين قائدكم هو من أكثر الحديث عن (الأبخانات) ونحن استغربنا هذا الحديث لانننا لم نعهد أن قائد لنا تحدث بمثل ما تحدث قائدكم.
لكن الا تتفق معي في ان الرسالة(اقصد التقرير الطبي) يعكس البساطة في الطرح (عليك الله يا ود كليل قائد يتحدث عن الابخانات )وعدم قدرته على تحملها( انت بتتوقع في يوم من الايام يقف على منصة رئاسة ) (هههههه لابد من ايراد ابتسامة شيخي السداسية).

زولنا برجوازي ما عايز ال######.. حمظة
..لكن
انت علقت فيها مالك..دي
الفرويدزم ..ولا ما كدي
الله يطول المآذن.. والله
نجدعكم منها جديع طوب
يا ناس فتوي
(التلاعب بالجسد)ههههههه
اها دي الضحكة
اها شيخك دا ياتو..ذلك يهمزه الشيطان فيهرهر
اليس هو صاحب فتوى (التلاعب بالجسد)؟؟؟؟؟؟؟
بعدين خليك من الادبخانات..انا ذكرت ليك المئذنة ..رايك شنو
بعدين بنعطيك خيار اختيار المئذنة

الكلمة المشطوب
ال و س خ
دي عشان مخك ما يمشي بعيد يا حمظة
الداير تقراه ما بنكتبوا ليك
هنا

إبراهيم الشيخ ضحوي كردفان البيرزم فوق
بعيداً عن التكريس للمناطقية، وعلى الرغم من أنني من نفس البيئة والمنطقة التي أنجبت الأستاذ إبراهيم الشيخ (الأسد الكاتل أم غارب*) إلى أنني لم ألتقيه وجها لوجه، مع معرفتي وعلاقتي الطيبة مع الكثير من عناصر وأعضاء مؤتمر الطلاب المستقلين أيام الدراسة وبعدها في المهجر التقيت بعدد كبير من أعضاء المؤتمر السوداني والذين زاملوا الأستاذ إبراهيم الشيخ في الجامعة وخاصة فترة إتحاد الجامعة الذي كان على رئاسته المهندس الصديق عمر الدقير ومنهم عرفت شهامة الرجل الصنديد. وفي آخر زيارة لي للبلد وأنا بسوق الخوي بينما نحن جلوس في دكان صديق وزميل دراسة نتناول الشاي الأخضر ونعيد شريط الذكريات بمدرسة الخوي الشرقية والمتوسطة حضر إلينا رجل كبير في السن تبدو عليه هيبة الزعامة لبق في الكلام سلم على صديقي صاحب الدكان بحرارة وعرفني به (إنه الشيخ كاجوك من شيوخ منطقة مريود) وتعرفت عليه فعرف والدي رحمه الله وقال لي أنا بعرف أخوانك يا ولدي فقلت له أنني مهاجر من زمن ولكن هجرتي ليست كهجرة (المهاجرين المؤتمر الوطني**) فضحك عمنا الشيخ كاجوك وقال لي لكن ديل بهاجروا؟ فقلت له يا شيخ كاجوك مهاجرية مهاجرين الإبل زمان فضحك عالياً وقال لي الهمباتة الله يكتل نارهم. وبعد أن تناول كوب الشاي قال له صديقي يا عم كاجوك صاحبي دا من ناس زولك ود الشيخ فرد العم كاجوك يا زول أنت من جماعة إبراهيم الشيخ البريابي هلا هلا يا زول عليَ الحرام الزول دا راجل رجالة دود يا زول مرة مشيت سوقة حلة الرويانة ولقيت الناس لامين والزول ماسك المكرفون بتكلم وكلامه سمح إلا يا أهلنا ويا أهلنا وفي كلامه داك واحد من ناس الحلة قال له يا ود الشيخ أنحنا حلتنا مدرستها مكسرة والمدرسين عندهم 4 شهور ما صرفوا الماهية يا زول عليَ الحرام الزول دا ضبَ المكرفون في أباطه وحاسب المدرسين حالاً وقال للجماعة المهندسين المرافقينه أرسموا المدرسة وفي شهر تبنوها ورجع لكلامه الأول من جديد. وبعد نزل من مكان بتكلم أني مشيت له وقلت له أني عمك كاجوك حلتنا ما فيها موية قال لي ابشر حرم خلال شهر الموية رقدت في حلتنا ومدرسة الجماعة بناها لهم وروح وتاني ما جانا عليً الحرام النسوان في حلالنا غنن عليه وسمنه الضحوي البيرزم فوق والله والله الناس ديل تب معه. فتذكرت الخريف والهرع البيرزم في قول خالي الشاعر عمر الشيخ رباح:
الليلي البروقك شالعه طول اليوم
صواقعك للصباح حامية الأنيس النوم
هرعك عَمَّ أرض الله حايم حوم
سيولو الدافرة جامعه أمات قِرييب كوم
الصي والبوداي والعوتل فُوق
فيهن قارن الهرع المزرقن طوق
تعرون وماشي سايقنه البيرزم سُوق
جاب واويره كاتلة العاشقين بالشوق
ومن هنا التحية والتقدير للرجل الصنديد إبراهيم الشيخ في سجنه رغم أنف الجنجويد، فالرجال مواقف ونقول كله كن كما أنت ليتعلم منك الأطفال فالزعيم الراحل مانديلا ظل في حبسه لأكثر من ربع قرن وأخيراً ظهر الحق وعاد لأهله فتعلم من الكثير من أبناء العالم. فالتحية لك يا الأسد الكاتل أم غارب
شوف الأسد الكاتل أم غارب الرزامة جانديل
شبه الأرقط البُكر قدام حراب فرسان الخيل
جباير حجوله كيف لماح عاج سنون الفيل
ما بخاف اللدام وقال ديل جنجويد عديل
وما فعله الجنجويد قبل شهور في قرى وحلال كردفان ليس بالأمر المسكوت عنه ناهيك عن الفظائع والجرائم التي ارتكبوها في حق إنسان وطن اسمه دار فور لو نسيه البعض من المجرمين لم ولن ينساه الذين حملوه في وجدانهم أسمراً كسمرة القارة الحبيبة إفريقيا رغم ما فعل به الجنجويد، تحركينا وتذكرنا له رائع الأديب الدكتور فضيلي جماع:
هل جاءكَ الخبرُ اليقينْ؟
الليل عاتب نجمةً ..
فضحت بطلعتها الظلام !
عبرت تخومَ الكونِ ..
شاهدةً على فجرٍ يحنُ إلى الطلوع
فاضممْ لقلبك بذرةَ الأملِ الطريٌ
خريدةً بيْن الضلوعْ !
وكُنْ تميمةَ مَنْ توسّلَ ..
فيكَ عافيةَ الحروفِ
وحرّضوكَ على الغناءْ !
واهتفْ بوجهِ الرّيح :
إنّ الخوفَ يزحفُ في الشوارعِ ..
حيّةً رقطاءَ تُمعِن في الأذى !
فاحملْ يقينك–
زادَ عمرِك – لا تخفْ!
عبثاً تناطح ظلَها الأشجارُ
والساعاتُ تهربُ للوراءْ
وانشدْ إذا هبط المساءْ:
يا أيها الوطنُ المدوزنُ
في القصيدِ..
وفي دمي ،
خذني إليك ..
فتىً يعافُ موائدَ اللؤماءِ
والساعين باسمكَ
ينهبون ويقتلونْ !
بالأمسِ أمطرتِ القنابلُ
فجْر قريتنا ..
هُرِعنا !
كان رهطٌ من تلاميذِ المدارسِ
يرسُمونَ على دفاترهم
مزارعَ أو حدائقَ
كانت البنتُ الصغيرة والجميلةُ
ترسمُ الحلمَ الجديدَ
لعالمٍ حلوٍ تفتّق في الخيالْ
فكان في كراسة التلوينِ..
أجملَ من فراديسِ الجمالْ !
حلماً بعالمها السعيدْ
حلماً بعالمنا الجديدْ
فإذا الرّعاعُ الجنجويد..
يحاصرون حدائقَ الوردِ النضيرِ
ويشعلون النار باسمِ الله ،
في فجرٍ يحنّ إلى الطلوعْ !
هل جاءك الخبر اليقين ؟
مرّتْ خيولُ الغزْوِ
فوق جماجم الأطفالِ
كان الفاتحونَ بلا حياءٍ..
يرتقونَ رداءَ محنتِهم
بضوضاءِ الطبولِ..
وضجّةِ التكْبير !!
لا تحزنْ!
فهذا العصر
أكبرُ من خلافتِهم!
وأجمل منه..
أن براعمَ النوّار تُزهِرُ
كلما داستْ خيولُ الجنْجويد..
عظامَ قتلانا !!

*أم غارب هي الناقة
**المهاجر هو الهمباتي وجمعها مهاجرين أو مهاجرية

Quote: عليً الحرام النسوان في حلالنا غنن عليه وسمنه الضحوي البيرزم فوق

كلامك سمح الا انا شامى ريحة بخور والله يكضب الشينة

ود التجاني
حياك الله
يا زول وديتنا للغرة ام خيرا برة
للضحوي البرزم
ولبريق القبلي الشال
ولام بشار اللاحت جاي

شفت يا اخوي هوانات ..الامن والانقاذ
قالوا ود الشيخ بتر
ما عارفين الصبي الما بلغ مبلغ الرجال
في تلك المناطق..بموت في حد بلادو
بكل بساطة
ما عارفين..انو البجري هناك
كتب في عداد الاموات
خليك من عدم معرفتهم بالفارس ود الشيخ

تشكر علي المرور ..وتسلم

سيف
يا خوى ما تور نفسك
البوست الغرض منو واااضح ومكشوف
وقديما قيل إذا اتتك مذمتى من جاهل فهى الشهادة بانى كامل
الكمال لله وحده
ديل ما بستحوا بعد ربع قرن من القتل والنهب وضياع البلد عندهم عين يتكلموا

الزول ده كان بمر في اللغه العربيه كيف اخطاء طالب في الأساس مايقع فيها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ا فهمتو كلامو كيف حتي تردو عليه

يا أبني حسن لغتك هنا بتخاطب عقول مستنيره في كل التخصصات
لغة اكلوني البراغيث ده ما يفهموها ليك

واستحي علي دمك وتعلم الكتابه اولا

يا أبني نوعيتك تستدر الشقه معقول في ناس ما بتعرف الفرق بين الحرف
اما الاخطاء النحويه حدث ولا حرج


ملحوظه
توجد امكانيه لتصحيح والتعديل
عدل الموضوع من الاخطاء كان نقدر نفهم الموضوع
والله خلي واحد يوريك الاخطاء ما فيها حاجة تستعين بصديق
عالم وهم
عفوا التعديل للاضافة

جري التعديل للاضافة

Quote: إبراهيم الشيخ ضحوي كردفان البيرزم فوق بعيداً عن التكريس للمناطقية، وعلى الرغم من أنني من نفس البيئة والمنطقة التي أنجبت الأستاذ إبراهيم الشيخ (الأسد الكاتل أم غارب*) إلى أنني لم ألتقيه وجها لوجه، مع معرفتي وعلاقتي الطيبة مع الكثير من عناصر وأعضاء مؤتمر الطلاب المستقلين أيام الدراسة وبعدها في المهجر التقيت بعدد كبير من أعضاء المؤتمر السوداني والذين زاملوا الأستاذ إبراهيم الشيخ في الجامعة وخاصة فترة إتحاد الجامعة الذي كان على رئاسته المهندس الصديق عمر الدقير ومنهم عرفت شهامة الرجل الصنديد. وفي آخر زيارة لي للبلد وأنا بسوق الخوي بينما نحن جلوس في دكان صديق وزميل دراسة نتناول الشاي الأخضر ونعيد شريط الذكريات بمدرسة الخوي الشرقية والمتوسطة حضر إلينا رجل كبير في السن تبدو عليه هيبة الزعامة لبق في الكلام سلم على صديقي صاحب الدكان بحرارة وعرفني به (إنه الشيخ كاجوك من شيوخ منطقة مريود) وتعرفت عليه فعرف والدي رحمه الله وقال لي أنا بعرف أخوانك يا ولدي فقلت له أنني مهاجر من زمن ولكن هجرتي ليست كهجرة (المهاجرين المؤتمر الوطني**) فضحك عمنا الشيخ كاجوك وقال لي لكن ديل بهاجروا؟ فقلت له يا شيخ كاجوك مهاجرية مهاجرين الإبل زمان فضحك عالياً وقال لي الهمباتة الله يكتل نارهم. وبعد أن تناول كوب الشاي قال له صديقي يا عم كاجوك صاحبي دا من ناس زولك ود الشيخ فرد العم كاجوك يا زول أنت من جماعة إبراهيم الشيخ البريابي هلا هلا يا زول عليَ الحرام الزول دا راجل رجالة دود يا زول مرة مشيت سوقة حلة الرويانة ولقيت الناس لامين والزول ماسك المكرفون بتكلم وكلامه سمح إلا يا أهلنا ويا أهلنا وفي كلامه داك واحد من ناس الحلة قال له يا ود الشيخ أنحنا حلتنا مدرستها مكسرة والمدرسين عندهم 4 شهور ما صرفوا الماهية يا زول عليَ الحرام الزول دا ضبَ المكرفون في أباطه وحاسب المدرسين حالاً وقال للجماعة المهندسين المرافقينه أرسموا المدرسة وفي شهر تبنوها ورجع لكلامه الأول من جديد. وبعد نزل من مكان بتكلم أني مشيت له وقلت له أني عمك كاجوك حلتنا ما فيها موية قال لي ابشر حرم خلال شهر الموية رقدت في حلتنا ومدرسة الجماعة بناها لهم وروح وتاني ما جانا عليً الحرام النسوان في حلالنا غنن عليه وسمنه الضحوي البيرزم فوق والله والله الناس ديل تب معه. فتذكرت الخريف والهرع البيرزم في قول خالي الشاعر عمر الشيخ رباح: الليلي البروقك شالعه طول اليوم صواقعك للصباح حامية الأنيس النوم هرعك عَمَّ أرض الله حايم حوم سيولو الدافرة جامعه أمات قِرييب كوم الصي والبوداي والعوتل فُوق فيهن قارن الهرع المزرقن طوق تعرون وماشي سايقنه البيرزم سُوق جاب واويره كاتلة العاشقين بالشوق ومن هنا التحية والتقدير للرجل الصنديد إبراهيم الشيخ في سجنه رغم أنف الجنجويد، فالرجال مواقف ونقول كله كن كما أنت ليتعلم منك الأطفال فالزعيم الراحل مانديلا ظل في حبسه لأكثر من ربع قرن وأخيراً ظهر الحق وعاد لأهله فتعلم من الكثير من أبناء العالم. فالتحية لك يا الأسد الكاتل أم غارب شوف الأسد الكاتل أم غارب الرزامة جانديل شبه الأرقط البُكر قدام حراب فرسان الخيل جباير حجوله كيف لماح عاج سنون الفيل ما بخاف اللدام وقال ديل جنجويد عديل وما فعله الجنجويد قبل شهور في قرى وحلال كردفان ليس بالأمر المسكوت عنه ناهيك عن الفظائع والجرائم التي ارتكبوها في حق إنسان وطن اسمه دار فور لو نسيه البعض من المجرمين لم ولن ينساه الذين حملوه في وجدانهم أسمراً كسمرة القارة الحبيبة إفريقيا رغم ما فعل به الجنجويد، تحركينا وتذكرنا له رائع الأديب الدكتور فضيلي جماع: هل جاءكَ الخبرُ اليقينْ؟ الليل عاتب نجمةً .. فضحت بطلعتها الظلام ! عبرت تخومَ الكونِ .. شاهدةً على فجرٍ يحنُ إلى الطلوع فاضممْ لقلبك بذرةَ الأملِ الطريٌ خريدةً بيْن الضلوعْ ! وكُنْ تميمةَ مَنْ توسّلَ .. فيكَ عافيةَ الحروفِ وحرّضوكَ على الغناءْ ! واهتفْ بوجهِ الرّيح : إنّ الخوفَ يزحفُ في الشوارعِ .. حيّةً رقطاءَ تُمعِن في الأذى ! فاحملْ يقينك– زادَ عمرِك – لا تخفْ! عبثاً تناطح ظلَها الأشجارُ والساعاتُ تهربُ للوراءْ وانشدْ إذا هبط المساءْ: يا أيها الوطنُ المدوزنُ في القصيدِ.. وفي دمي ، خذني إليك .. فتىً يعافُ موائدَ اللؤماءِ والساعين باسمكَ ينهبون ويقتلونْ ! بالأمسِ أمطرتِ القنابلُ فجْر قريتنا .. هُرِعنا ! كان رهطٌ من تلاميذِ المدارسِ يرسُمونَ على دفاترهم مزارعَ أو حدائقَ كانت البنتُ الصغيرة والجميلةُ ترسمُ الحلمَ الجديدَ لعالمٍ حلوٍ تفتّق في الخيالْ فكان في كراسة التلوينِ.. أجملَ من فراديسِ الجمالْ ! حلماً بعالمها السعيدْ حلماً بعالمنا الجديدْ فإذا الرّعاعُ الجنجويد.. يحاصرون حدائقَ الوردِ النضيرِ ويشعلون النار باسمِ الله ، في فجرٍ يحنّ إلى الطلوعْ ! هل جاءك الخبر اليقين ؟ مرّتْ خيولُ الغزْوِ فوق جماجم الأطفالِ كان الفاتحونَ بلا حياءٍ.. يرتقونَ رداءَ محنتِهم بضوضاءِ الطبولِ.. وضجّةِ التكْبير !! لا تحزنْ! فهذا العصر أكبرُ من خلافتِهم! وأجمل منه.. أن براعمَ النوّار تُزهِرُ كلما داستْ خيولُ الجنْجويد.. عظامَ قتلانا !! *أم غارب هي الناقة **المهاجر هو الهمباتي وجمعها مهاجرين أو مهاجرية

شكرا الاستاذ التجاني ماهل-صاحب البوست معذور بعينيه رمد الانقاذ ورمادها

Quote: كل من يخالفكم الراى اما مدفوع الاجر اما امنجى

السيد / مجدي هاشم
هل تعتقد أن ما كتبته أنت هنا يمثل رأيا
لا أعتقد أن ما كتبته هنا يمت بصلة للرأي من قريب أو من بعيد
أنت تحاول قتل شخصية وأي شخصية
الأستاذ / إبراهيم الشيخ
الصامد على المبدأ والمجاهر بمعارضة النظام ولم يهادن أبدا
وعرفته السجون صابرا ومؤمنا بأن ما يفعله هو الواجب الذي يمليه عليه دينه وضميره
رفض كل المساومات لإطلاق سراحه لأنه يؤمن بالمبادئ ولا يتزحزح عنها مهما كانت المغريات
ومهما كانت المخاطر التي تواجهه
كان دائما في مقدمة طلائع المبارزين لنظام الإنقاذ ولم يختبئ خلف الصفوف
وإذا كان إبراهيم الشيخ كما تقولون حتة متنوضل فلماذا تصر الحكومة على اعتقاله كل مرة
وتعرض نفسها لكل أنواع المذلة وفي النهاية تخضع لمشيئة العالم وشكيمة المعارض إبراهيم الشيخ وتطلق سراحه
معززا مكرما

ما استغرب له فعلا أن يتوارى مجدي هذا خلف صورة بجاوي بسيط ويتوارى أيمن حمزة خلف صورة ظل
ويتحدثون عن أن إبراهيم الشيخ حاول أن يهرب من الشرطة !

Quote: Quote: عليً الحرام النسوان في حلالنا غنن عليه وسمنه الضحوي البيرزم فوق كلامك سمح الا انا شامى ريحة بخور والله يكضب الشينة

دا يا رمدان

كلامو ما فيهو بخور

ود التجاني

زولن تقي

ونقي

وما زول مؤتمر سوداني

معروف بحزبو

الا زول حق

وقول نصيحة
كان عندك شكرة عندنا


هي
انك جبت لينا ود التجاني
وامثال ود التجاني
ليشهدو للرجل
ويشهدو عليك
خليك من البتعمل فيهو دا
وقول لاسيادك الكلفوك
البوست قلب
وخليهم يعلمون (فقه التلاعب بالجسد)
سنشهد عليكم مآذن السودان يا اهل سدوم

Quote: ما استغرب له فعلا أن يتوارى مجدي هذا خلف صورة بجاوي بسيط

انزل الفيس بوك ستجد صورتى الحقيقية واما صورة البجاوى لها عندى معنى آخر

Quote: أنت تحاول قتل شخصية وأي شخصية الأستاذ / إبراهيم الشيخ

الضرب على الميت حرام

هو كل الهيصة والجقلبة البيعمل فيها دى من عشان عايز يشتهر

بل العكس صحيح بهذا البوست انا بساهم فى ظهورو

إبراهيم الشيخ دا يا مجدي هاشم لو ما عندو حاجة
في شنو ناس الأمن متلحنوا كل مرة اعتقال !

هو اذا ما اتعدى على القانون مافى زول بيعتقلو

لكن الظاهر هو بقصد كده عشان يظهر لمريدية بانة بطل

البتعدى على القانون مكانه ساحات المحاكم
وليس المعتقلات

دي حاجة صعبة دي ؟

Quote: الضرب على الميت حرام هو كل الهيصة والجقلبة البيعمل فيها دى من عشان عايز يشتهر بل العكس صحيح بهذا البوست انا بساهم فى ظهورو

اوعك تكون بتفكر ان هذا البوست سيجلب لك شهره ,,,,, انا من الاول قلت كده !!!
خلاص يا عم اهو بقيت مشهور حل عن سمانا بقي ...الناس حتقول اهو ابو الامجاد الكتب رد لرساله ابراهيم الشيخ
النسوان ح تزغرد و الكيزان يرفعوا السبابه و يقول الله اكبر وح تجي الشرطه والمطافي والدفاع المارف اسمو ايه .

استغفر الله العظيم

Quote: اوعك تكون بتفكر ان هذا البوست سيجلب لك شهره ,,,,, انا من الاول قلت كده !!!

الفيك بدربيهو

دى عمايل امثال ابراهيم الشيخ البكاى

وبعدين انا ما محتاج لشهره خليتها للبفتشو ليها

لت وعجن غريب خلاص

Quote: وبعدين انا ما محتاج لشهره خليتها للبفتشو ليها

يا سيدي انت الشهره هي البتفتش ليك !!!!!
اهو جات لحد عندك !!!!!!!!!!!

Quote: يا سيدي انت الشهره هي البتفتش ليك !!!!! اهو جات لحد عندك !!!!!!!!!!!

اذا كنت عارف الشهره بتجى عن طريق البوست ده ما كنت كتبتو

Quote: اذا كنت عارف الشهره بتجى عن طريق البوست ده ما كنت كتبتو

خلاص يا عم ولا يهمك اكتب واحداً ثاني .
هي الكتابه بفلوس .... بس اعمل حسابك ما تدخل من باب الخروج
انت عارف !! الانت وصاحبك افتريتوا عليه دا الايام دي بقي امل السودانيين في رمي جماعتك في مزبلة التاريخ
انار لناس كتيرين الطريق في كيفية التعامل معاكم ودفع الثمن كاش (نقداً)
يعني زاد شهرة بغباء جماعتك .. ومحاكمته في النهود او حتي في بلاد تركب الافيال حتكون محاكمة للنظام
انت ليك اقل من شهر هنا لو ما عندك ادله ما تجي تستفرغ هنا وتفتكر ممكن تمسح استفراغك بطرف جلابيه أي واحد وتعمل sign out .
وان عدتم عدنا ....

Quote: واستوقفنى انت تشكو من الشرطى المرافق لك وانت مع الطبيب لا اظن ان الشرطى يفعل غير واجبة المهنى ياابراهيم الشيخ اذا حقاً وصلت بك البواسير لمثل هذه الحاله كما وصفتها اظنك كنت ستطلب من

توجد قزارة اعلاه عدل تاني

عالم تحنن تبحث علي الشهره
ياللخو الشهره بالعلم والمعرفه والفهم
ياجيل الانقاذ انتم عازين اعاده في كل شي من و الي

حسبي الله ونعم الوكيل )

انا ما لقيت واحد الى الان اتناقش معاى فى مضمون البوست ومحتواه

Quote: انا ما لقيت واحد الى الان اتناقش معاى فى مضمون البوست ومحتواه

السبب كتابتك الركيكه وضعفك اللغوي

حتي الكتابه اعلا ه فيها اخطاء

والممعوطه مابتطير

ممكن نحسبه بوست قشره وتحشيش

والله يعينك

وحقيقه
اللي اختشوا ماتوا

Quote: ممكن نحسبه بوست قشره وتحشيش والله يعينك وحقيقه اللي اختشوا ماتوا

لا تعليق

Quote: لا تعليق

ايوه خليك علي كدة حتي تعرف تكتب بدون اخطاء املائيه

واليك هذا الاهداء

قطع املآئيه للصف الثآلث والرابع الابتدائي ~


في يوم العيد

*يقبل العيد فتقبل معه البهجة،ويشعــر الناس بالفرح والسرور،ويفــرح الأطــفال بالملابس الجديدة ويشتري كل طــفل الألعاب المســلية كالبالونات،ويفـرح الــكبار ويخرج كل منهم إلى المسجد ليصلي العيد ويقابل الأصدقاء في مودة ومحبة،ماأجمل العيد!

إن شاء الله سجن الابيض يكون اريح وانضف من سجن النهود

ترجمة و معنى انضف في قاموس المعاني. قاموس عربي انجليزي


عذراً لم يفلح بحثك بالعثور على اي نتائج، ماذا تقصد ؟

أخ مجدي حقيقة أحييك على أدبك بالفعل نريد أن نعكس صورة طيبة عن مبادئنا.
لكن نواصل في أن حديث البطل عن تلك (الأبخانة) وعدم مقدرته على مواكبة (المستراح) هو بعيد عن ركاكة الطرح التي يتحدث عنها شمس الدين .. ووالله انه لأمر مضحك بالفعل القارئ لعنوان "رسالة من ابراهيم الشيخ" يعتقد بأن شيء عن النضال سيقال أو وصية للأبطال ستوجه .
لكن كانت الصدمة الحقيقية حيث كانت الرسالة تدور في فلك اكل النواشف والبواسير (والابخانة) و(المستراح).
هههههه والله ان ابتسامة شيخي السداسية لابد من ابرازها

Quote: (الأبخانة)

يا همسة السدومي

على الدوام انت تكتب هذه الكلمة بالطريقة اعلاه
ظننا انها غلطة مطبعية..الا اننا نستبعد هذا الأحتمال الآن
وتقوم الاحتمالات التالية :
الجهل وضعف المستوى التعليمي
العبط
العته
الا تكون سودانيا
لك ان تختار..
هذه الكلمة كلمة تركية شائعة جدا جدا في السودان..ولا يوجد سوداني واحد ينطقها او يكتبها بطريقتك هذه
فهي ..ادب+ خانة والسودانيون ينطقونها أدب خانة..او ادبخانة
وبما انك لا تحسن نطقها فلربما كنت
تشاديا، ماليا، أو من النيجر.. فجهاز الامن والجنجويد حوى عديدا من نفايات هذه الدول...ايضا لك أن تختار

شايفك متباري مع صاحبك دا زي ريا وسكينة
واحدة فيكن تشتم والتانية تخلف
ملتزمين بالتكليف التزام جد رغم اننا اخذنا البوست بوضع اليد

وكمان جابت ليها مبادئ

Quote: نريد أن نعكس صورة طيبة عن مبادئنا.

ياتي دي..مبادئ شنو
القتل
النهب
الكذب
السدومية
والتلاعب بالجسد ؟؟؟

سؤال يا سكينة
تمسكك بالادبخانة دا يا هو بالسبب القلتو ليك في المداخلات السابقة ولا حاجة تانية؟
ما اظنك حتقدر تجاوب

Quote: هههههه والله ان ابتسامة شيخي السداسية لابد من ابرازها

بالمناسبة شيخك منو؟
حاج نور؟
الترابي؟
ام حسين خوجلي؟
ايضا انا اخيرك ..وانتظر اجابتك؟
اي المآذن تفضل ان ترمى منها مئذنة النهود..الفولة ..أم الابيض (كرشهلي)؟؟؟
لازم تجاوب السؤال دا

Quote: على الدوام انت تكتب هذه الكلمة بالطريقة اعلاه

(هههههه) بالفعل نحن لا نحسن نطقها لأننا لم نتعود أن نكثر الحديث عنها في رسائلنا الرسمية والموجه للمناضلين كما فعل بطلك (هههههه)

Quote: الجهل وضعف المستوى التعليمي العبط العته الا تكون سودانيا زي ريا وسكينة واحدة فيكن نفايات

(هههههه) نحن حينما يوجع ضربنا تخرج لنا مثل هذه الالفاظ التي تثبت بالفعل ثمار الحديث .. لكن يا (كليل) تقول بأن ابراهيم بطل من ابطال النهود (هههههه)

Quote: (هههههه)

كل مرة بتقطع لي شكي
انتو كبار وصغار ما سكاكم
ام ضحيحيكة؟؟
ابليس خلا شغلتو تب
وقعد يهمز فيكم..تتمرصعو وتضحكو
الله يخيبكم

بعدين شيل الاقتباس كلو

بتضرب بشنو يا الضو

بالشبشب

انت فهمت تفسيري لكنكيشتك في الادبخانة دي.

التحية والتجلة للمناضل المهندس إبراهيم الشيخ ولمنسوبى حزب المؤتمر السودانى
وادعم وأثمن دعوة الاخ أمين عثمان من نافذة الفيس بوك بترشيح إبراهيم الشيخ رئيسا للسودان

Amin Osman · University Of Khartoum
لقد كنت شاهدا أحداث 85 بالجامعة ووالله كنت انظر البطل إبراهيم الشيخ ورأيت بأم عيني وكنت غير بعيد عنه واقف وحيدا
ويتصدر للقوات التي اقتحمت الجامعة من باب النشاط.
هذه شهادة في حق هذا الرجل الهمام
مانديلا السودان
وأدعو جميع الشرفاء أن نبني فكرة ( الشيخ رئيسا للسودان )
رد ·
· منذ ‏9‏ ساعات

Quote: انا ما لقيت واحد الى الان اتناقش معاى فى مضمون البوست ومحتواه

أها يا مجدي برواقة كدا ورينا محتوى البوست دا شنو؟
الشئ الفهمتو أنا وفهموهو كل الناس انك بتتهم إبراهيم الشيخ بالآتي:
1- الحنكشة
2- حب الظهور والشهرة
3- عدم الثبات على المبدأ والتمارض

فإذا كان هذا الفهم خاطئ أشرح لينا مضمون ومحتوى هذا البوست أو(الما وراء سطورك) التى لم يفهمها أحد حتى الآن؟

المره دى الرئيس طلعك منها اعمل حسابك ما كل مره بتسلم الجره




لسانك حصانك

ريا بانت

وين سكينة

Quote: المره دى الرئيس طلعك منها اعمل حسابك ما كل مره بتسلم الجره

طلعت روحكم

طلعوا من وين يا غبيان

الرجل الحر..تتسع زنزانته بقدر الحرية التي بداخله

ريسك المعطوب دا

خليهو يحاكموا

ابراهيم ليس لديه مانع

ونحن ليس لدينا مانع

المحاكمة...المحاكمة ..خلينا

نشوف المتهم منو؟ والبرئ منو؟

المجرم منو؟ والشريف منو؟

المسجون منو والطليق منو؟

انا متأكد ما بتكون فهمت اي حاجة

عليك بالاستبراء
الاستجمار
وان شئت
الاستنجاء

انا نشتم روائح....
الله يقرفكم