هل خبر "النيلين""تملمُل" رسميّ من "الشيعة" في تكفيرهم لعمر البشير؟ أم عمر بن الخطاب؟!/ فيديهات

الموضوع هذا جدّ خطير...Dangerous and crucial
العبد الضعيف المسكين واسمه/ عماد موسى..في منبر سودانيزاونلاين أفرد
لخطورته خيطين في حدود سنتين ..وصل مجموع عدد قراء الخيطين
حوالي 40000 /أربعون ألف قارئ من متابعي سودانيزاونلاين-ولافخر.
ألآآآآآآآآآن موقع النيلين الالكتروني ينتبه لخطورته؟!
أم لأن أحمد المسلماني الإعلامي المصري المعروف أفرد له حيّزاً في برنامجه؟!!!
على كل حال..شكرا "النيلين الالكتروني"...عرفنا اليوم فقط أن الشيعة يكرهون سيدنا
عمر بن الخطاب!!!
لكن يبدو أن في المسألة الشيعية الأخطر جانب سياسي آخر...وهو "الاشتراك في "عُمَر"!!!!
فالشيعة جنّهم وجنّ إسم "عُمَر" -طبعا لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو الذي دمّر مُلكَ امبراطوريتهم
فنال عمر البشير "نصيبه" من التكفير الشيعي!!!
على كل حال..سنتابع عن كثب "مآلات" نتائج التكفير ل"العُمرين"..-وإن كان المسئولون الذين نبّهناهم
لخطورة تكفير الشيعة للصحابة-خاصة عمر رضي الله عنهم أجمعين- ستشعل نيرانا كثيفة وفتنا عظيمة في سوداننا...
الآن ربما يتم "تحمير" العين للشيعة بسبب "عمر البشير"....حسناً...أن تأتي متأخّراً خبرٌ من ألا تأتي أصلا!
هاهنا الخبر في "النيلين:

Quote: بالفيديو ..الإعلامي المصري المسلماني يدق ناقوس الخطر بسبب المد الشيعي في السودان ويعرض فيديو للمتتطرف الشيعي ياسر الحبيب يلعن فيه عمر البشير وعمر بن الخطاب (رضي الله عنه)

وفيديو عماد موسى...في المداخلة الثالثة...والإعلامي المصري -المسلماني في المداخلة الثانية..دمتم جميعا..

ويا هلا ومرحبا بنقاشكم الجميل

المسلماني في برنامجه القاهري
عبر النيلين الالكتروني:

خيط عماد موسى
وفيديو الخبيث/ ياسر الحبيب الطاعن في الصحابة..في المداخلات الأخيرة
http://www.google.com.sa/url?url=http://www.sudaneseonline.c...Pk5FqDme3eBTuPlYrKvg

ياشيخ عماد السلام
الحمدلله الان غالبية أهل السودان من سلفيون وصوفية وعامة الشعب
أدرك خطورة الشيعة ونواياهم السيئة ضد اصحاب الرسول صلي
الله عليه وسلم ومن قبل في بوست سابق ذكرت ان لدينا مسجد في
الحي كان امام الجمعة اخ مصري ولظروف سافر خارج البلد وتم
تعين امين بناني امام بدلا عنه بصفته من سكان الحي وعضو
لجنة المسجد ويوم الجمعة اخبرني ابني انهم انتقلوا الي مسجد
اخر في الحي هو والشباب وغالبية. المصلين وسالته يتعجب
مالكم قال الامام بناني شيعي وتركنا له المسجد كلم. حتي لا
نشاركه في الإثم وهو منحرف العقيدة

طبعاً بِحكم أننا شعب نحبّ "السترة"-وهي جزء أصيل من ديننا
فهذا شئ طيب في دنيا التعامل مع الظواهر، لكن شرط أن تتم ملاحقة
المرض ودراسته وحسمه، لكن في المسألة الشيعية لابد أن نشير إلى أن الشيعة
وجدوا فرصتهم في جانب "العبث " ببنات الناس..تارةً بإسم المتعة..وتارةً بإسم "الزواج العُرفي"
وتارةً باستغلال الفوضى الحاصلة في مرافقنا ومؤسساتنا...صحيح موضوع المتعة ليس منتشراً ..ولكنه موجوود
وألّف فيه شيعي سوداني معروف وهو شيخ طريقة معروف..ألّف كتاباً داعياً فيه إلى المتعة، وتشجيعها، وأنها مِن أكبر
القربات إلى الله...إلخ
من ضمن "صرخاتنا" كنا نصرخ/نحذر/ ننبه إلى خطورة السماح للشيعة بالتمدد والاتنتشار بغسم الحرية..
هذه ثمرة ونموذج في مكان ليس ببعيد!! كان آمناً..ولكن جاءه القوم-الشيعة- وسيطروا عليه!! كلّه بغسم
(الحسين) رضي الله عنه...الذي زعم يا سر الخبيث أنه من أحبابه وشجّع شيعة السودان للموت في مواجهة الحكومة ليكونوا من أتباعه
فينالوا الجنة:

شيخ عماد موسى
سلامات

بالسودان 12 ألف شيعي..!!!!
وحسينات و و
لا لا لا كدا الحكاية باظت شديد..
بعد شوية بيكون في حزب الله..
وآية الله
ونشوف مواكب التطبير..
وكله بيد عمر..


تحياتي

Quote: شيخ عماد موسى سلامات بالسودان 12 ألف شيعي..!!!! وحسينات و و لا لا لا كدا الحكاية باظت شديد.. بعد شوية بيكون في حزب الله.. وآية الله ونشوف مواكب التطبير.. وكله بيد عمر.. تحياتي

المحترم/ عبدالعزيز عيسى
وعليكم السلام
ههه
هي "باظت" هسّي؟!!!
لكن بعض القوم -كعادتهم- في "بسيط الأمور بدروشتهم" ظنوا
أننا نتكلم عن خيال.

Quote: بعد شوية بيكون في حزب الله.. وآية الله ونشوف مواكب التطبير.. وكله بيد عمر..

!!!
وأنا -بعد شوية في المدخلة القادمة- حأجيب ليك فيديو "تطبير" سوداني!!!
أما "حزب الله" فقد كان معهم د. عبدالرحيم عمر محي الدين زعيم الاتجاه الإسلامي
سابقا- وصديق شيعة السودان-بل قائدهم الآن- و كان حاضراً في لبنان وقريبا من
حسن نصر الله زعيم الشيعة هنالك ..بل عمل في سفارة السودان في لبنان
وقدّم برامج تلفازية لوسائل إعلام تتبع حسن نصر الله!!! كللللو موجوووووووووووود!!
بس قول يا عبدالعزيز: الله يسترنا قبل ما ندخل قبُرنا..بعبارة حبوباتنا!!
لك خالص شكري

عبدالعزيز عيسى
بالله لاحِظ...اليوم الشيعي السوداني يمارس"الطمية" بورقة
بكرة من حِفظه..عن ظهر قلب..بدون ورقة...إنها سياسة "تغميض" العين
السياسي التي يمارسها بعض ناسنا..و"غض البصر" العقدي..و"الطبطبة" التي
أشبه ب"طبطبة" الدراويش ومسكنتهم..لكن قومنا ليسوا مساكين..إنها غض بصر
و"تغميض عيون" مقصود..وبمخطط مرسوم..الله يسترنا:

Quote: اليوم الشيعي السوداني يمارس"الطمية" بورقة

خطأ طباعي..أقصد "اللطمية"، وهي لطم الصدور وضربها واستدعاء أحقاد تاريخية
ووقائع قديمة لجعلها وقوداً لتصفية حسابات حديثة

للواهمين بحجب شمس الحقيقة بالغربال
أفيقوا في زمن اصبحت الدنيا فيه اصغر من القرية ,, انتهى عهد التلقين
فانتشار التشيع لن يوقفه لا الارهابيين ولا اجهزة الامن ولا السلطة ولا الكذب ونشر الاكاذيب
ولا خباثات أجهزة المخابرات ,,,

عماد موسى وكل من لا يملكون القدرة لتقصى الحقائق , او من تنطلي عليهم اكاذيب الاجهزة الاستخبارية
دعونا بالمنطق نتوقف مع المدعو ياسر الحبيب ,, وشريط الفيديو المنشور ,,
هل ياسر الحبيب , قصد مساعدة الشيعة في السودان ام الإضرار بهم عن سابق ترصد لاغراض استتخبارية
ياسر الحبيب هذا كتبت عنه انا الشيعي قبل 4 سنوات في هذا المنبر تحديدا بتاريخ 2010/09/22
بعنوان (المعتوه الكويتي ياسر الحبيب ,,,,,,,, محاولات يائسة لمحاولة اختطاف التشيع )
في هذا الرابط ,,, المعتوه (الكويتى) ياسر الحبيب ,, محاولات يائسة لاختطاف التشيع ,,,
لكن عماد موسى ربما لم يرى الرابط او طنشه ,, ما علينا ,, ولكن هل عماد موسى والواهمين بوقف المد الشيعي في بحثهم في اليوتيوب لم يجدوا راي الشيعة في ياسر الحبيب
ومن يقف ورائه ويسانده ام ان الغرض مرض ,,
هذه روابط فيديوهات توضح لكل من له بصيرة من هو ياسر الحبيب ,,
https://http://http://www.youtube.com/watch?v=AAgtMtLGRagwww.youtube.com/watch?v=AAgtMtLGRag ياسر الحبيب يطعن في الخميني ومنتظري
https://http://http://www.youtube.com/watch?v=deLfMI7fXCUwww.youtube.com/watch?v=deLfMI7fXCU ياسر الحبيب يعري الامام الخميني ,,
فلنقل ربما يختلف مع الامام الخميني ,,
https://http://http://www.youtube.com/watch?v=EVuxQsws22Ywww.youtube.com/watch?v=EVuxQsws22Y ياسر الحبيب يطيح بحظ الامام الخامنئي واحمد نجاد
ومثل هذه الفيديوهات كثيرة ولكن ربما لان دي سياسة ,,
https://http://http://www.youtube.com/watch?v=eKCjaEQf6K4www.youtube.com/watch?v=eKCjaEQf6K4 يشتم السيد كمال الحيدري بالفاظ ######ة
وهكذا كثير وكثير ,,
في المداخلة التالية ,, سادرج فيديوهات لاصوات شيعية تكشف من هو ياسر الحبيب

الان بالعقل كده
الكل مجمع على ان الشيعة في السودان في تمدد وتمدد كبير جدا
فهل لكل من له عقل ان كلام المشبوه ياسر الحبيب ممكن ان يكون يصدر
من انسان له مثقال ذرة من حرص على الشيعة في السودان ,,
ام ان الهدف المساهمة مع اجهزة المخابرات التى تريد وقف التشيع في السودان ,,

يبقى السؤال يا عماد موسى
لماذا نجح الشيعة في هذا الانتشار
لا المعتقلات وقفتهم ولا مصادرة الكتب والمطاردة والتهديد اوقفهم
ولا التحريض من منابر المساجد والتلفزيونا اوقفهم ,,

اظن آن الاوان يا عماد موسى ,, ان تطرد الخوف وتبحث عن التشيع وتقرأ بصورة علمية ,, من كتب الشيعة
مش قوقل واليوتيوب ,,,,,,

عمار عبدالله عبدالرحمن
*شكرا على الحضور..طبعاً يحاولون-كشيعة- عبثاً التبرّؤ
من كلام ياسر الحبيب،لدوافع معروفة منها:
1/ محاولة إيهام العامّة أن ياسر الحبيب شيعي متطرف..شيعي غييير!!!
و2/أن شيعة السودان أناس لايكفّرون الصحابة ولا يطعنون في القرآن!!!
فهاهنا يقوم عمار بعملية "عزل" و"تحييد" لعقيدة وواقع عقدي شيعي
ساكن وراسخ في قلوبهم وأفئدتهم تجاه الصحابة-لكن يخادعون الناس عقيدة التّقية-
وقد نطق بتكفير الصحابة-لعنة الله على من يكفّرهم- شيخك السوداني يا عمار:"متوكل المحامي"
ونطق به وليد التلب..إلخ وغير هما من الشيعة
**طبعاً لو أنزلت ألف فيديو لحسن نصر الله فهذا لن يجدي شيئا، فالرجل يمارس ممارسات قتل لأهل السنة
في سوريا ولبنان، وإخوانه في العراق قتلوا عددا من السنّة بمجرد أن أسماءهم /عمر/ حفصة/ عثمان..إلخ
وقد شتم حسن نصر الله وطعن من قبل بعض صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم..وياسر الخبيث
إنما جرئ في إظهار عقيدته الحقيقية -وأنت وحسن نصر الله وعبدالرحيم عمر...إلخ إنما تمارسون "التقية" وهي إخفاء
العقيدة-ودينكم يقول بهذا...
فيديهواتك هذه -ولا نغضب حين نقول لك الحقيقة المرّة-: موصها واشرب مويتها كما يقولون..وخطتكم أصبحت مكشوفة لكل ذكيّ غير غبيّ
شكرا

Quote: يبقى السؤال يا عماد موسى لماذا نجح الشيعة في هذا الانتشار لا المعتقلات وقفتهم ولا مصادرة الكتب والمطاردة والتهديد اوقفهم ولا التحريض من منابر المساجد والتلفزيونا اوقفهم ,, اظن آن الاوان يا عماد موسى ,, ان تطرد الخوف وتبحث عن التشيع وتقرأ بصورة علمية ,, من كتب الشيعة مش قوقل واليوتيوب ,,,,,,

يا زول أنا جبت من "قوقل" حقائق وكلام جديييد من برنامج لإعلامي
مصري..وكلام يحتوي على حقائق هي "قطرة"-ولافخر-مما ذكرناه هنا في سودانيز عنكم
في خيطيّ الذين أشرت إليهما
ثم -كما أنني نقلت من قوقل- فأنت كذلك نقلت من قوقل!! أم حلالٌ عليك حرامٌ علينا؟!

Quote: لا المعتقلات وقفتهم ولا مصادرة الكتب والمطاردة والتهديد اوقفهم ولا التحريض من منابر المساجد والتلفزيونا اوقفهم

من يعتقلكم أنتم؟! الأمن والمسئولون الذين-لفترة طويلة- وضعوا على بعض أُذنهم طينة
وعلى الأخرى عجينة-؟!
الآن لو ترك المسئولون في السودان أي مجموعة منحرفة -ولوجماعة تدعو-لشرب المخدرات
وممارسة الرقص شبه عراة لمالَ إليها بعض بعض المعتوهين...
هذا بالضبط ما جعلكم تنتشرون من قبل..تركوكم في حالكم وهم يعلمون حالَكم..بل شجّعوكم على "اختطاف" خيرة
أبنائنا من "الخلاوي" وأشرف بناتنا من الجامعات وتم إرسالهم لقُم وجامعة الخوميني للبنات..
تركوكم -وهم يعلمون- "تجنّدون- بالمال وغير المال- بعض شبابنا وشاباتنا ونسائنا عبر نشاطات
"المركز الثقافي الإيراني/السفارة الإيرانية /مراكز تعليم اللغة الفارسية/ نشاطات الهلال الأحمر الإيراني/المستوصفات الشيعية/المدارس/ تعاونكم مع المؤتمر الوطني والإتحاد النسائي السوداني للإحتفال
بمناسبة مرور...عام على موت الخميني.......إلخ
على الصعيد السياسي الاقتصادي الثقافي وجدنا التنسيق بينكم وبعض مسئولينا الحكوميين..بل وجدنا ترحابا
بشراكات وبناء جامعات تشرف عليها إيران في منطقة القولد التي قال عنها د. مصطفى عثمان إسماعيل حينها:
إن إيران متميّزة بعقيدتها، وبتكنلوجيتها!!!
أزيدك يا عمار؟!!! تعال زورني في خيوطي عن الشيعة!
أما على الصعيد الاستراتيجي العسكري فقد رأينا بأم أعيننا-في مسجد الدفاع الجوي/ بحري/ كيف أن
بعض ضباطنا السودانيين المخدوعين وضعوا "طينة الشيعة" أمامهم ليصلوا الصلوات عليها!!!
صحيح ..هي فئة قليلة لكن سياسة "التطنيش" و"الطبطبة" والمجاملات على حساب العقيدة هي التي ساهمت
في زيادتكم، وإلا فكل عاقل يعرف أن فكرتكم بائسة من اساسها لأنها تقوم على الطعن في القرآن وإنكار مرجعية السنة
بل والطعن في الصحابة ورواة الأحاديث النبوية ..هذا فضلا عن عقائد وخرافات وممارسات وتطبير إلخ كلها تلخّص لنا
بأن هكذا عقيدة ما كان لها أن تظهر بقرنيها لولا ما ذكرنا وغير ما ذكرنا من العوامل
شكري

انا بستغرب ليه الشيعة بيلعنوا ابوبكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان رضي الله
وعائشة ام المؤمنين رضي الله عنها وصفية ام المؤمنين رضي الله عنها
ويقولون في عمر وعائشة الفاظ وكلمات بزيئة
ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل دين الشيعة لازم ان تلعن صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجاته
الحاجة دي محيراني

المحترم الخلوق حمزاوي..مرحبتين وشرّفتنا
!!!
بالله عليك يا حمزاوي بس شوف-مصداقاً لاستغرابك المنطقي- دا زولنا عمار عبدالرحمن
زاااتو...اللي كان فوق بيجيب فيديوهات ضد شيخه بالباطن- ياسر الحبيي..دا كلام عمار عبدالل
(الذي غيّر إسمه من "عُمر" عبدالله إلى عمار عبدالله:

Quote: اما الحديث عن ارتداد صحابة , فكما قال لك وليد التلب , هنالك من ارتد ردة كفر (وده ما محل خلاف) وهنالك من ارتد عن الولاية

عمار عبدالله عبدالرحمن في نقاشه للأخ أمين محمد سليمان هنا في سودانيزاونلاين!!!
وسيستمر استغرابك أخي حمزاوي مادام أن القوم يستعملون التقية!
شكري لك عزيزي

عماد موسى
جيب كلامي غير مبتور
هل تستطيع , ام ستخاف من كشف الحقيقة

Quote: هي "باظت" هسّي؟!!! لكن بعض القوم -كعادتهم- في "بسيط الأمور بدروشتهم" ظنوا أننا نتكلم عن خيال.

الشيخ عماد موسى
سلام

عندما كنا طلابا في منتصف ثمانينات القرن الماضي كانت السفارة الايرانية التي افتتحت حديثا على بعد أمتار من داخليتنا بالمقرن.. قرب كافتيريا القولدن جيت الشهيرة وقتها..
كانت نشطة في اقامة المعارض وتصوير المعارك مع العراق خاصة في قصة استخدام العراق للغاز.. كانوا كريمين يجودون علينا بالمطبوعات والكتب الثقافية والحلويات والمشروبات..
والغريبة في تلك الايام ما كانوا يوزعوا اي كتيبات او مطبوعات تشير للشيعة والمذهب الشيعي.. فقط يستدرون العطف عليهم من الحرب المفروضة عليهم بقولهم..
فذلك الوقت ربما كانوا فعلا مشغولين بالحرب أو يتحسسون موضع قدم طائفي لهم بحذر شديد..
ابتعدنا عن السودان مع انقلاب الانقاذ ولم نعد نتابع الامور بصورة لصيقة حتى ظهر علينا الازهري الغائب عن المنبر لفترة رافعا لواء الشيعة ولم يبدي قبولا لرأيي الواضح (في رفض مذهب جديد يزيد الصراع الديني بالسودان) في عددا من بوستاته..
ومتوقعه أن يظهر لكن وقد اهتدى عن التشيع..

Quote: حأجيب ليك فيديو "تطبير" سوداني!!! أما "حزب الله" فقد كان معهم د. عبدالرحيم عمر محي الدين زعيم الاتجاه الإسلامي سابقا- وصديق شيعة السودان-بل قائدهم الآن- و كان حاضراً في لبنان وقريبا من حسن نصر الله زعيم الشيعة هنالك ..بل عمل في سفارة السودان في لبنان وقدّم برامج تلفازية لوسائل إعلام تتبع حسن نصر الله!!! كللللو موجوووووووووووود!! بس قول يا عبدالعزيز: الله يسترنا قبل ما ندخل قبُرنا..بعبارة حبوباتنا!!

التطبير ده ذاته كان سببا لمداخلاتي مع اخينا الازهري لكن بفيديوهات لشيعة البحرين، طبعا قالوا ديل شيعة متطرفة محسوبة كما عليهم..
لكن لأن يظهر التطبير في السودان فهذه والله جريمة كبيرة يحاسب عليها القائمين (النائمين) على الأمر ..
تصدق يا عماد لقد كانت معرفتي بالشيعة ومذهبهم سماعيا حتى خرجت من السودان.. وحكيت بهذا المنبر عن أمر وقع لي في 1990 بمدينة اللاذقية حين دخلت مسجدا لاصلي العصر..
وانا قائم أتى رجل مسن ووضع حجرا في مكان سجودي وفي كل سجدة كنت أحركه قليللا لأسجد والشيخ يعيده مرة أخرى وحقيقة تكرار الامر شغلني عن صلاتي..
الامر الثاني كان بعد 4 سنوات في ماليزيا حبث كان المهندسون العراقيين يصلون بالمئات قاصدين استراليا وكنت لاول مرة أسمع لفظ (مذهب آل البيت) وعرفت بعدها انها كلمة شيعة بالدلع..
أي والله .. فقد كان الغالبية سنة لهذا لا يظهر الشيعة شيئا الا المتشددين منهم واذكر أحدهم كان له حجرا يسجد عليه وقد احضره من كربلاء، كان يضيق بأسئلتي الكثيرة
لكن زمالته السنيين زودوني بالكثير عن المذهب الشيعي وعن موقفهم من السيدة عائشة والفاروق ومعاوية.. ورغم ضيقهم بالنقاش الا انهم قد كشفوا لي الكثير المثير..
ربنا يهدي الازهر وهذا العبدالرحيم يارب..

قد لا أتصور أن ينبري أحد في السودان ليسب بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين وصحابته مثلما نراه في الفيديوهات.. فهذه خطوط حمراء

تحياتي

Quote: ياشيخ عماد السلام الحمدلله الان غالبية أهل السودان من سلفيون وصوفية وعامة الشعب أدرك خطورة الشيعة ونواياهم السيئة ضد اصحاب الرسول صلي الله عليه وسلم ومن قبل في بوست سابق ذكرت ان لدينا مسجد في الحي كان امام الجمعة اخ مصري ولظروف سافر خارج البلد وتم تعين امين بناني امام بدلا عنه بصفته من سكان الحي وعضو لجنة المسجد ويوم الجمعة اخبرني ابني انهم انتقلوا الي مسجد اخر في الحي هو والشباب وغالبية. المصلين وسالته يتعجب مالكم قال الامام بناني شيعي وتركنا له المسجد كلم. حتي لا نشاركه في الإثم وهو منحرف العقيدة

هلا محمد المسلمي المحترم
صدقت ..الصوفية ..الآن بدأت طائفةٌ منهم في التعاُمل مع الشيعة
بالتحذير منهم، لأن الصوفية اعترفوا أن "المجلس الأعلى للتصوف" قد تم اختراقه
عن طريق الشيعي المهندس/ الصافي جعفر وصديقه الحميم القانوني المعروف داعية الشيعة
الاول في السودان/ النيّل أبوقرون..
لذلك استحدث الشيعة مجلساً آخر للتصوف(للاستاذة نعمات عماد خيط يشير لهذه الامورهنا في منبرنا سودانيزاونلاين)
وقد جاءت نعمات عماد بحوار الانتباهة مع د. الخنجر نائب رئيس المجلس الجديد...وقد قام الصوفية-نتيجة لهذا الانتباه بالاعتراض على زيارة النيّل أبوقرون لمنطقة(شبشة)/ النيل الأبيض وطردوه منها...إلخ
لكن المطلوب ياصديقي من قادةالتصوف أكثر من ذلك..
المطلوب منهم مراجعة المنهج منهج أهل السنة ومعرفة نقاط اختلافهم معه واتفاقهم..مراجعة ممارسات ل"الشعوذة بإسم الولاية.. الغنوصية في التصوف الحالي.. إلخ
كذلك علينا جميعا أن نفعل..فهو المعيار الذي نرجع إليه جميعا.
أما أمين بناني فهو شيعي معروف، وكان رئيسا لمجلس الصداقة السودانية الإيرانية، وفي فترة الجامعة كان من قيادات الشيعة الكبار الذين أشار
إليهم الشيعي المعروف د. عبدالرحيم عمر..وذكر منهم أمين بناني ومحمد طه محمد أحمد وشخصه ..ذكر ذلك بكل افتخار..واليوم يقول إنه د.عبدالرحيم- ليس بالشيعي!!!
وقد بنى-د. عبدالرحيم- لنشر التشيع مدرسة"حدّادي مدّادي" في قرية "الشقيلاب" وسماها مدارس الزهراء!!!
نفس التقية التي يمارسها عمار/ عمر عبدالرحمن سابقا!!
سبحان الله عمار عبدالله عبدالرحمن..يحوّل إسمه مِن إسم "عمر" إلى عمّار ويجينا يقول والله بحبّ الصحابة؟!!!
بس هو بكفّر بالدس!

عماد ..

السلام عليكم .

تصدق يا عماد الشيعة هم اكتر الناس تفاعلآ مع اهل غزة ماذا فعلتم يا اهل السنة ؟

لو سبت الشيعة احسن ليك وبالمرة امشي جاهد مع المقاومة .

Quote: عماد .. السلام عليكم . تصدق يا عماد الشيعة هم اكتر الناس تفاعلآ مع اهل غزة ماذا فعلتم يا اهل السنة ؟ لو سبت الشيعة احسن ليك وبالمرة امشي جاهد مع المقاومة

.
وعليكم السلام منى عمسيب

!!!
حسناً...إذن أنتِ مع المقاومة!!!
وسألتيني"ماذا فعلتم يا.." إذن أنتِ فعلتِ الكثير..
فأنت أفضل مني!! أنا أفرح لذلك!!! "فماذا فعلتم يا منى عمسيب"؟!!! أخبرونا..
شكراً على غيرتِك على أهل غزّة وهذا شئ مطلوب من كل إنسان في قلبه غيرة ونصرة للحق...
، لكن -يا منى- يبدو لي أن خيطي يتحدث عن موضوع آخر، أليس كذلك؟!
كنت أريد أن أعرف موقفك منه بمواضيعه المختلفة؟ سواء سب الصحابة؟ القرآن.. المتعة..
..ليتك تطّلعي على حقيقة هؤلاء الناس..وأتوقع أن تصابي بالغضب والعجب والانزعاج ...إلخ كما
حصل لزميلنا عبدالعزيز عيسى
أمّا أنهم أكثر تفاعلا أو أقل تفاعلاً فهذا ليس موضوعنا، و"كرمهم" هذا!! ليس له علاقة بأنهم أكثر
اهتداء أو اقل استقامةً...الشيعة يا منى قوم أهل مكر..يخططون كما الصهاينة..وهم يلتقون مع الصهاينة
استراتيجيا عقديا فكريا تاريخيا..لذلك الآن يتحالفون ضد السنّة
الذي يهمنا هنا هو الإشارة إلى خطرهم والتحذير منهم ولو نثروا على أهل غزة قناطير مقنطرة من الذهب والفضة.
شكري لك الجزيل

Quote: الشيخ عماد موسى سلام عندما كنا طلابا في منتصف ثمانينات القرن الماضي كانت السفارة الايرانية التي افتتحت حديثا على بعد أمتار من داخليتنا بالمقرن.. قرب كافتيريا القولدن جيت الشهيرة وقتها.. كانت نشطة في اقامة المعارض وتصوير المعارك مع العراق خاصة في قصة استخدام العراق للغاز.. كانوا كريمين يجودون علينا بالمطبوعات والكتب الثقافية والحلويات والمشروبات.. والغريبة في تلك الايام ما كانوا يوزعوا اي كتيبات او مطبوعات تشير للشيعة والمذهب الشيعي.. فقط يستدرون العطف عليهم من الحرب المفروضة عليهم بقولهم.. فذلك الوقت ربما كانوا فعلا مشغولين بالحرب أو يتحسسون موضع قدم طائفي لهم بحذر شديد.. ابتعدنا عن السودان مع انقلاب الانقاذ ولم نعد نتابع الامور بصورة لصيقة حتى ظهر علينا الازهري الغائب عن المنبر لفترة رافعا لواء الشيعة ولم يبدي قبولا لرأيي الواضح (في رفض مذهب جديد يزيد الصراع الديني بالسودان) في عددا من بوستاته.. ومتوقعه أن يظهر لكن وقد اهتدى عن التشيع..

وعليكم السلام عبدالعزيز عيس المحترم

كلماتك عرّضت لنا واقِعاً صحيحاً، وكشفت لنا عن مخططات القوم وخبثهم وتدرّجهم
هل تعلم يا عبدالعزيز أن كبار الشيعة الآن كانوا كبار قادة الاتجاه الإسلامي في
الجامعات في الثمانينات؟
هم استطاعوا اختراق الإسلاميين، ولستطاعوا اختراق الصوفيين-باعتراف د. الخنجر في خيط
نعمات عماد-لقاء الإنتباهة- اخترق الشيعة المهندس/ مدمّر مشروع سندس الزراعي/ الصافي جعفر
والنيّل أبوقرون) ...أهل شبشة قبل أيام كانوا يتظاهرون ضد زيارة النيل أبوقرون...
الشاهد يا عبدالعزيز أن الشيعة أهل خداع وتخطيط..ونحن أهل نوم ومجاملات فجّة..حتى نصحو صباحاً على تكفير
عمر بن الخطاب وعمر البشير معاً فننتفض حينها.
شكرا لمداختلك الثمينة "السمينة" التي تحتاج لأكثر من مداخلة ..
تحياتي واحترامي

تحياتي للاخ عماد وجميع المتداخلين

سؤال للاخ عمار ..وارجوا الاجابه بوضوح ..

مارايك في في تكفير الشيعه سيدنا ابوبكر الصديق وسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان رضي الله عنهم ؟...

وشكرا

د. الصادق عبدالله كتب:

Quote: تحياتي للاخ عماد وجميع المتداخلين سؤال للاخ عمار ..وارجوا الاجابه بوضوح .. مارايك في في تكفير الشيعه سيدنا ابوبكر الصديق وسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان رضي الله عنهم ؟... وشكرا

شكرا جزيلا للمرور الكريم ل د. الصادق
ولا نملك إلا إرسال هذا الاستفسار الكريم من د. الصادق
لعمار عبدالله عبدالرحمن
مع الشكر الجزيل

للذكرى...
موضوع خيطنا الخطير:

اخي عمار .. السلام عليكم
هل قرأت مصحف فاطمة بنت محمد عليهما الصلاة والسلام

شيعي سوداني..عضو منبر سودانيزاونلاين
وليد التلب..يصف صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
الذين شهدوا الوحي، وعاصروا أنوار التنزيل..الذين
زكاهم القرآن ، ومدحهم الرسول عليه الصلاة والسلام..هذا وصف وليد
التلب- صديق عمار- لهم:

Quote: انا عن نفسي ارتداد الصحابة ده قاطع شكو عديل ، وبكل انواعه كمان ارتداد عن الدين كلياً وارتداد عن بيعة الامام علي بالخلافة

الصوفية بدأ طائفة منهم مواجهة الشيعة وكشف مخططاتهم
اكتشفوا أن الشيعة اخترقوهم عبر المجلس الأعلى للتصوف..
فقاموا بتكوين مجلس جديد..وتركوا تجمّعاً صوفياً آخر يقوده الشيعة
أمثال الصافي جعفر والنيّل أبوقرون:
هذاكلام د. الخنجر نائب رئيس التجمع الصوفي الجديد:
نائب الأمين العام للمجمع الصوفي يحذِّر من اختراق كيانات التصوف
التفاصيل
نشر بتاريخ الأحد, 10 آب/أغسطس 2014 08:20
حوار: علي الصادق البصير:

حذر المجمع الصوفي من عمليات اختراق منظمة للمجتمعات الصوفية بالسودان، وقال فضيلة الشيخ الدكتور صلاح الدين الخنجر نائب الأمين العام للمجمع الصوفي وأستاذ العقيدة بجامعة أم درمان الإسلامية، إن هناك مداً شيعياً تقوده بعض العناصر التي تحمل أفكاراً هدامة، فضلاً عن وجود بعض التيارات المتطرفة والمتشددة، ونوه في حواره هذا مع «الإنتباهة» الى إمكانية اشتعال فتنة دينية تريق الكثير من الدماء، الأمر الى يتطلب شراكة مجتمعية بين الحاكم والدعاة وعامة الناس ومحاولة ايجاد خطاب دعوي متوازن.
كما سرد فضيلة الشيخ الدكتور التفاصيل الكاملة للأحداث الأخيرة التي شهدتها منطقة شبشة بولاية النيل الأبيض، وقال الخنجر إنه تم ايقاف زيارة النيل ابو قرون باعتباره أحد قادة الفكر الشيعي حتى لا تقع فتنة مذهبية، وأكد ان زياراته لمواقع الدعوة مرفوضة ولن تقوم مرة أخرى، كما تناول عدداً من المحاور المتعلقة بتحديات الدعاة، ويعد الدكتور صلاح الدين البدوي الشيخ الخنجر من الدعاة الشباب الذين لهم آراء واضحة في كثير من المسائل المتعلقة بالدعوة، فإلى مضابط الحوار.

> حدثنا عن الفلسفة التي قام عليها المجمع الصوفي وأهدافه؟
< المجمع كيان دعوي اجتماعي أسس على تقوى من الله، حيث كنا نعمل من خلال الروابط العلمية، وكانت الحاجة ماسة لكيان جامع يلبي أشواق أهل التصوف، فتوافق المجمع على لجنة تمهيدية بعد اجتماعات هنا وهناك، وتمخض عن قيام هذا التكوين.
للمجع أنشطة داخلية وخارجية، وعلى المستوى الداخلي قام بمناشط دعوية داخل الجامعات وعدد من الكليات بالولايات، واقام ليالي دينية وله حضور في كثير من المحافل، ويضم عدداً من العلماء، وقد استضاف عدداً من العلماء من داخل وخارج السودان، والمجمع مبني على الوسطية حتى لا يكون السودان كالعراق وسوريا في القتال، ويتحول الصراع بين السنة والشيعة وتراق الدماء.. لأجل ذلك فإن المجمع الصوفي يعمل على الحفاظ على مرتكزات الأمة بالسودان.
> هل نفهم من هذه الرؤية الخاصة أن هناك توقعات بأن تتحول الصراعات المذهبية في السودان الى صراعات دموية؟
< نعم فقد ظهرت العديد من التيارات المتطرفة والمذاهب الفاسدة كالشيعة التي تنتهج نهجاً دموياً خطيراً ولا يوجد في التيارات الفكرية والمذهبية أخطر من الشيعة، وهم يعملون خلف الكواليس حتى تقوى شوكتهم، وبعدها تراق الدماء ويقتل الابرياء، ولا ينجو من القتل اذا ذهب المسلم للمسجد والقاعدة الصحيحة «قبل الأبدان الحفاظ على الأديان» وهم لهم رأي في كتاب الله تعالى، فهم يسبون الصحابة رضوان الله عليهم تصريحاً وتعريضاً، وينافقون في المؤتمرات العامة: «فاذا لقوا الذين آمنو قالوا آمنا وإذا خلوا الى شياطينهم قالوا ...» ولك ان تنظر للدول التي انتشر فيها الفكر الشيعي فإنها لم تستقر بأي حال من الاحوال، اقتصادها منهار وامنها مزعزع وتتشابه المسائل على مواطنيها فلا يفرقون بين الحق والباطل، فالأمر يحتاج لوقفة صلبة.
> يوجد ما يسمى المجلس الأعلى للتصوف وانتم مجمع للتصوف.. ألا يمكن ان تتوحدوا؟
< بالمجلس الأعلى للتصوف اخوة لنا بيننا وبينهم ود ومحبة، سائلين الله أن نكون إخواناً على سرر متقابلين، وشعارنا في ذلك بيننا وبينكم مودة، وعند التكوين الأول للمجمع ومن خلال ما قلنا كانت هناك لجنة تمهيدية، وأنشئ بعد ذلك المجلس الذي كان يضمنا، ونعترف بأنه واجهة صوفية وهم إخوة لنا، ولكن لنا ملاحظات وتحفظات على بعض الأشخاص، لأننا لا نرضى بأي حال من الاحوال أن تخترق الكيانات الصوفية، بل نريده مجلساً متماسكاً وقوياً ومحافظاً على الهوية «لا طق ولا شق» ولا ينفذ أجندة للمعارضة ولا يعمل تحت مظلة الدولة، بل يعمل وفق القواسم المشتركة.
> عرفنا بهذه الملاحظات؟
< نلاحظ أن المجلس الأعلى للتصوف يضم بعض الشخصيات التي تحوم حولها الشبهات كالنيَّل أبو قرون وهو من بيت كبير ولكنه كان يعاني ولفترة طويلة من عزلة، ولم يكن حاضراً في البيوتات الصوفية، ووجد ضالته في المجلس الأعلى للتصوف، وأصبح المجلس شغله الشاغل هو الترتيب لزيارات النيَّل ابو قرون، وقد قدموا له زيارة لبلدة حبيبة ومحبة، وهي منطقة ام مرحي مقام الشيخ الطيب، ووجدت الزيارة الاستنكار من الجميع حتى من الأسرة الطيبية. وكان لإخوتنا في المجلس الاعلى للتصوف أن يحكموا صوت العقل لأن احتضانهم للنيَّل يثير حولهم الشبهات، ولو أتى الإنسان زائراً لا نرى في ذلك شيئاً وليس بمستنكر، اما ان يأتي وهو يحمل اجندة فهذا ما لا يقبله عاقل او متدين.
> فصل لنا اجندة النيَّل ابو قرون ودلائل ذلك؟
< اجندته هي الفكر الشيعي، والدلائل على ذلك ما ظهر من كتاباته ومؤلفاته ومذكراته التي كتبها واحاديثه في تلفزيون ولاية الخرطوم وسبه للصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه، ودفاعه عن كبير المنافقين أبي بن سلول، ولدينا من الوثائق ما يثبت ذلك، وقد قامت جمعية الإمام مالك الاشعري بطباعة رسالة بعنوان «دلائل تشيع النيَّل ابو قرون»، كتبها الأمين العام للجمعية، وتمت استتابته من قبل ولكنه استمر بأفكاره، ونؤكد انه ليس بيننا وبين النيل عداوة بل هو دين الله.
> نفهم من ذلك أن المذهب الشيعي تمدد في السودان؟
< لا ننكر الوجود الشيعي بالبلاد، وما يتردد حول الإحصاءات قد يكون حقيقة أو غير حقيقة، وما اعلمه ان الجهات الأمنية والسلطات المختصة ترصدهم وتتابع نشاطهم، وسبب التمدد الشيعي بالبلاد هو غياب الخطاب الدعوي الرشيد والرصين والمعتدل.
> هناك من يقول إن هناك قواسم مشتركة بين الشيعة والتصوف؟
< من يدعي أن هناك قواسم مشتركة بين الشيعة والتصوف إما أن يكون جاهلاً أو كذاباً أو مرتزقاً، فالتصوف يقوم على حب الصحابة الكرام، ولا يوجد بيننا وبين الشيعة والخوارج قواسم إلا المواطنة، أما التضارب فنحن ضده جملةً وتفصيلاً، والخلاف بيننا وبينهم خلاف عقدي وليس جوهرياً، وهو ما جعل أهل شبشة مقام الشيخ برير بولاية النيل الابيض يرفضون زيارة النيَّل ابو قرون لمنطقتهم.
> كيف حدث ذلك؟ نود أن تخبرنا بتفاصيل الواقعة؟
< هي دعوة قدمت من السماني الشيخ البصري، وكان طابعها فردياً، وهو أمين الأمانة العلمية للمجلس الأعلى للتصوف، ولما علم أهل شبشة بهذه الزيارة عقدوا اجتماعات مطولة لمشايخ وخلفاء الشيخ برير وأئمة وخطباء المساجد، وأعلنوا رفضهم القاطع لهذه الزيارة، وكانت جمعية الإمام مالك الأشعري العلمية حاضرة في منطقة شبشة وأقامت ندوة كبرى عن المذهب الشيعي وخطره على مستوى الفرد ومستوى الجماعة، وتحدثت نخبة من العلماء عن الصحابة عليهم رضوان الله وعن فضائلهم ومكانتهم التي حفظها القرآن الكريم، وكان الحديث متزناً ومعتدلاً، وأجمع الكل على إلغاء الزيارة، حيث خرجت جموع الأهالي بشبشة بعفوية وبشكل حضاري جابت المدينة حتى وصلت الميدان العام، وهتفت «شبشة منيعة ضد الشيعة». وبعد ذلك تدخلت السلطات الأمنية وكانت الحكمة موجودة والعقل حاضراً في الغاء هذه الزيارة، فالنيَّل مطرود من كل بيوت التصوف في السودان.
> قال النيَّل ابو قرون في تصريح لاحدى الصحف ان زيارته مؤجلة وانه يحمل المحبة للجميع.. فما ردكم؟
< هذا الحديث استهلاكي وفيه مضيعة للوقت ولعب على الدقون واستخفاف بالمشاعر، لأن النيل الأبيض لم تقبله ولن تقبله بأي حال من الأحوال، ولن يتكرر الخطأ الذي حدث في ام مرحي، وبحمد الله اهل شبشة قالوا قولتهم ووقفوا صفاً واحداً ضد زيارته وهتفوا «شبشة منيعة ضد الشيعة». وليس شبشة وحدها التي ستكون له بالمرصاد، بل كل بيت صوفي ينوي زيارته، فالشكر والحمد لله على هذا الموقف المشرف لأهل شبشة.
> ما هو الدور الذي قام به المجلس الأعلى للذكر والذاكرين؟
< لا أرى للذكر والذاكرين أي دور يذكر، ونطالب بحله في الحين، وهو يعتبر زيادة أعباء على الدولة، فاذا كان يعنى بأهل التصوف وتراثهم فأهل التصوف قالوا كلمتهم وأنشاوا المجمع الصوفي العام، والمجلس الاعلى للتصوف ورابطة علماء التصوف والاتحاد العام للشباب الصوفي، فوجود مجلس الذكر والذاكرين «تحصيل حاصل» ولسنا راضين عن ادائه ولنا عليه الكثير من الملاحظات.
> ما هي ملاحظاتكم عليه؟
< طبيعة العمل التصوفي عمل ميداني لا يمكن إدارته من داخل المكاتب المكيفة، كما أنه يتبنى طباعة بعض الكتب الخاصة بالنيَّل أبو قرون ويترجم لجماعات متشددة، وجاءت الموسوعة مشوهة وفيها بعض الشخصيات التي لا علاقة لها بدعوة أهل التصوف، وأغفلت الكثير من الشخصيات المؤثرة في الساحة الدعوية.
> حدثنا عن علاقتكم بوصفكم كيانات صوفية بالحاكم؟
< هناك تباين حول مشارب أهل التصوف، ومنهم الأنصاري التابع لحزب الأمة، ومنهم الختمي التابع للحزب الاتحادي، ومنهم الوطني والشعبي، ومنهم من لا علاقة له بالأحزاب السياسية، وتجمعنا «لا إله إلاَّ الله»، ونحن بوصفنا متصوفة لا نعمل تحت مظلة الدولة ولا نعارضها إذا كان الحاكم مسلماً، ولا نجوز الخروج عليه إن كان عادلاً ومسيطراً على الأمن العام.. ومهمتنا الإصلاح.
> كيف نواجه المد الشيعي؟
< المسؤولية في ذلك مشتركة، فهناك دور يقوم به الحاكم وولاة الأمر في كل البلدان الإسلامية، وهناك دور يقوم به أهل الحل والعقد في إيجاد خطاب دعوي معتدل، والعمل على نشر الدعوة الوسطية بالتي هي أحسن، فإذا قام الحاكم بدوره والدعاة بدورهم وعي المواطن ما يحيط به من مخاطر، ووقتها يمكن أن نحافظ على مكونات ومرتكزات المجتمع من الأفكار الهدامة.

الانتباهة

طعن الشيعة في الصحابة يشهد به كل متابع لخطرهم
د. الخنجر نائب رئيس التجمع الصوفي الجديد يعكس لنا خطورة المشهد:

Quote: فصل لنا اجندة النيَّل ابو قرون ودلائل ذلك؟ < اجندته هي الفكر الشيعي، والدلائل على ذلك ما ظهر من كتاباته ومؤلفاته ومذكراته التي كتبها واحاديثه في تلفزيون ولاية الخرطوم [red]وسبه للصحابي حسان بن ثابت رضي الله عنه، ودفاعه عن كبير المنافقين أبي بن سلول،[/red] ولدينا من الوثائق ما يثبت ذلك، وقد قامت جمعية الإمام مالك الاشعري بطباعة رسالة بعنوان «دلائل تشيع النيَّل ابو قرون»، كتبها الأمين العام للجمعية، [red]وتمت استتابته من قبل ولكنه استمر بأفكاره[/red]، ونؤكد انه ليس بيننا وبين النيل عداوة بل هو دين الله. > نفهم من ذلك أن المذهب الشيعي تمدد في السودان؟ < لا ننكر الوجود الشيعي بالبلاد، وما يتردد حول الإحصاءات قد يكون حقيقة أو غير حقيقة، وما اعلمه ان الجهات الأمنية والسلطات المختصة ترصدهم وتتابع نشاطهم، وسبب التمدد الشيعي بالبلاد هو غياب الخطاب الدعوي الرشيد والرصين والمعتدل

.

تخيّلوا..الصافي جعفر يتكلم بإسم الصوفية-بل باسم الشعب السوداني كله-!! في إيران
متملّقاً سادته الشيعة في إيران لذلك استطاع اختراق المجلس الأعلى للتصوف و"تحكّر" هو والنيّل أبوقرون:
هذا خبر من وكالة تنا الإخبارية الإيرانية عن الشيعي السوداني/ خاتف لونين..وللأسف هو المستشار الاعلى للرئيس البشير:

Quote: تنا - خاص الفصل المشترك بين ايران والسودان هو اصرار البلدين على تطبيق الشريعة الاسلامية والعدو المشترك الغربي والعلماني . لقاء المستشار الاعلى للرئيس السوداني الدكتور صافي جعفر صافي مع اية الله التسخيري الامين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية . في البداية رحب الامين العام للمجمع العالمي للتقريب اية التسخيري بالمستشار الاعلى للرئيس السوداني والوفد المرافق له . واستهل الامين العام حديثه عن تطلعات الشعب الايراني لتحقيق الاسلام وشريعته في كل مجالات الحياة وانه لازال في منتصف الطريق ولا يدعي قد حقق كل ما اراده الاسلام ونحن مصممون على تحقيق هذا الهدف السامي . ومن ثم جاء الدور لكلمة رئيس الوفد السوداني حيث قال : " نحن نمثل المجلس القومي للذكر والذاكرين وقد حملت لكم تحيات رئيس الجمهورية والاستاذ عصام محمد طه . " واكد الدكتور صافي ان علاقته بالثورة الاسلامية قديمة منذ ايام دراسته في بريطانيا حيث كانت الثورة الاسلامية في بدايات اندلاعها وحتى انه قام بزيارة للامام الخميني الراحل (قد) في باريس . واشار الى انه قد زار ايران لعدة مرات وان الشعب السوداني وحتى النخب الجامعية كانوا من اوائل الشعوب التي خرجت الى الشارع تأييدا للثورة الاسلامية

.

إذن الشيعي الصافي جعفر يستغل الصوفية بإسم " المجلس القومي للذِكر والذاكرين" لنشر التشيع..ويذكّر سادته شيعة إيران بحبه
القلبي لهم وعلاقته الوجدانية بفكرهم وعقيدتهم...
مبروك عليك يا الصافي
بس لا تحشر الشعب السوداني معك في تملّقك

Quote: وقد حملت لكم تحيات رئيس الجمهورية والاستاذ عصام محمد طه

هههههههههههههههههه
يعني ما عايزين إسم سيدنا وسيدنا عثمان يكونوا جنب بعض حتى في الأسماء؟!!!!
كراهية الشيعة لعثمان بن عفان جعلتهم "يمسحوا" إسم عثمان من "علي عثمان محمد طه"
فصار اسمه "عصام محمد طه"!!!
وقاموا بالتضحية بإسم "علي" رضي الله عنهما- لكي لا ينكشف أمرهم!! غايتو جنس سخافة!!
من قبل تحول اسم سوريا إلى البحرين!!!!!!:

هذه تذكّرني بهذا التحريف الخطير في الترجمة:

Quote: دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- في الوقت الذي كانت فيه إيران تبدو وكأنها تتطلع إلى زيارة الرئيس المصري، الدكتور محمد مرسي، بداية لإنهاء مرحلة "القطيعة" الطويلة بين البلدين، نشبت بوادر أزمة جديدة بين القاهرة وطهران، في أعقاب تقارير أفادت بأن وسائل الإعلام الرسمية في الجمهورية الإسلامية، تعمدت "تحريف" خطاب الرئيس المصري أمام قمة عدم الانحياز بالعاصمة الإيرانية الخميس. ورداً على التقارير التي أشارت إلى التلفزيون الإيراني "استبدل" كلمة "سوريا"، التي وردت في خطاب مرسي، بكلمة "البحرين"، أثناء ترجمة كلمته من العربية إلى الفارسية، فقد نفت وزارة الخارجية المصرية، على لسان المتحدث باسمها، الوزير المفوض عمرو رشدي، أن تكون كلمة الرئيس المصري قد تضمنت أي إشارة إلى دولة البحرين، التي وصفها بـ"الشقيقة."

محبّة بعض مسئولينا للفكر الشيعي
جعلتهم يتعاموا عن أيّ تحفّظ عقدي شرعي
على هذا الفكر الخطير..لذلك تماهوا وتنازلوا عن العقيدة
لصالح عقيدتهم..وفتحوا لهم أرض السودان ليعبثوا فيها بإسم التكنلوجيا والثقافة..
هذا تصريح خطير لمصطفى عثمان اسماعيل مستشار الرئيس..ومسئول الاستثمار يحكي "مأساة" التعاطي
الخجول المائع مع الملف الشيعي الذي يضرب السودان كالسوس للخشب..نسأل سيادة الوزير : ألا يمكن أن نستفيد
من الصين تكنلوجيتها دون أن نخسر عقيدتنا؟( والصين لاتشترط نشر عقيدتها مقابل تكنلوجيتها كما تفعل إيران)
نعم يمكن..لكن من الحبّ ما قتل...:

Quote: ويرى السفير الإيراني لدى السودان جواد تركا بادي أن إنشاء الكلية التقنية سيكون رافدًا من روافد التنمية بالمنطقة موضحًا أن أي مكان يرتقي بالعلم متمنيًا أن تتوفر بالمنطقة منارات العلم حتى يشع نور المعرفة والتقدم، بينما يرى والي الشمالية فتحي خليل أن التعليم في السودان يجد حظه من الاهتمام لدى الحكومة مشيرًا إلى أن مدينة القولد اشتهرت منذ القدم بأنها خرّجت الأفذاذ في شتى المجالات مستبشرًا بما حققته الولاية الشمالية من تقدم ملموس في التعليم في شهادة مرحلة الأساس، بينما يرى مستشار رئيس الجمهورية الدكتور مصطفى إسماعيل أن الثورة الايرانية نجحت في إيران لأنها رفعت شعار الإسلام والتزمت بالجانب «العقدي والعلمي» كما استطاعت أن تطور التكنلوجيا مشيرًا إلى أن الدولة الوحيدة التي تمنح السودان التكنولوجيا هي إيران، وأشار مستشار الرئيس إلى أهمية الكلية التقنية والتي من شأنها أن تطور العمل الزراعي والصناعي بالمنطقة..

تقرير: حسين محمد علي
نشر بتاريخ الأربعاء, 18 نيسان/أبريل 2012

عناد موسي

أزيك

نحن باقون

حسناً..مادام أن بعض مشايخ التصوف انتبهوا للمكر الشيعي واعترفوا بأن
مجلسهم السابق قد تم اختراقه... ننبههم أن "يلحقوا شيخهم" هذا..هذا
الرجل-واسمه/محمد الريّح حمد النيل.. من كبار مشايخ الطريقة العركية في السودان..تشيّع..
وألّف كتاباً في جواز المتعة عديييل كِدا !!! أسماه:
"المتعة بين التحليل والتحريم"

وعرض موقعٌ شيعي لكتابه الخطير الداعي للفواحش هذا...ولخّصه وقال في آخر خلاصته:

Quote: الخلاصة يسجل الشيخ محمدالريح في كتابه خلاصة القول، بأن حكم المتعة باقٍ وجارٍ وان الذين يحرمونه، فهم على غيرهدىً، بل يغضون النظر عن كثير من المحظورات تحت ستار المدنية في صورشتى! ولذا يجب الاخذ بما جاء في كتاب الله وسنة نبيه ونبذ ما سواهما، يقول تعالى: "وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا"

!!! شر البلية ما يُضحِك!!
حسناً يا شيخ محمد الريح..جميع المسلمين في السودان على غير هدى..وأنت على الحق..؟
وكمان في المتعة التي هي المعنى الآخر للزنا؟
كم من مشايخ الشيعة "يصرخ" بالمتعة..ويدعو بها وهو لايرضاها لبناته.. وكذلك محمد الريح..لايرضاها..
لكن هذه عقيدة القوم..التناقض..والجهل..والمصادمة لثوابت الدين
الله يستر بس

باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة

1404 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أبي ووكيع وابن بشر عن إسمعيل عن قيس قال سمعت عبد الله يقول كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن إسمعيل بن أبي خالد بهذا الإسناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الآية ولم يقل قرأ عبد الله وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسمعيل بهذا الإسناد قال كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي ولم يقل نغزو

قبل يستقر كان زنا

عماد موسى

Quote: عماد موسى جيب كلامي غير مبتور هل تستطيع , ام ستخاف من كشف الحقيقة

لا تدفن راسك في الرمال , منتظرك تاتي ببقية المقتبس الذي بترته عمدا للتشويش

عمده اخبار اولاد مشايخكم البقوا شيعة شنو ,,,,,,,,,,,, ؟؟؟؟

ههههه
بعد أن وضعنا في خيطنا هذا النقاط على الحروف
وجئنا بحججنا/ ودعّمناها بفيديوهات..تصريحات..لقاءات..إلخ
وجئنا بكلام القوم في طعنهم..أتينا بطعن عمار عبدالله عبدالرحمن في الصحابو..بكلام وليد
(وكله مقتبَس) من حواراتهم هنا في سودانيز...وبعد أن انبرى لعمار أخ فاضل يسأله سؤالا مباشرا
وأخ فاضل آخر تساءل عن إشكالية الشيعة مع الصحابة الكرام...بعد هذا كله لملم عمار أطرافه واكتفى
بهذا السؤال الذي ظن بانه مُنجٍ إيّاه من استحقاقات الحوار والرد عليّ وعلى تساؤلات الشباب... فقال لي :

Quote: لا تدفن راسك في الرمال , منتظرك تاتي ببقية المقتبس الذي بترته عمدا للتشويش عمده اخبار اولاد مشايخكم البقوا شيعة شنو ,,,,,,,,,,,, ؟؟؟؟

أولا: أثبِت للقراء أنّ ما اقتبستُه منك ليس بكلامك
ومادام أنه من كلامك يبقى لك الحق في أن تدافع عن نفسك
وأن تبرر لماذا كفّرت الصحابة...-وإن كنا افترينا عليك-وحاشا الكذب والافتراء-
أثبِت أننا افترينا..أو زدنا أو نقَصنا عليك
وتفضّل ، ولا أظنك تحتاج مني أن أكتب لك بالنيابة عنك
شكرا

Quote: المسلمانى قال فى مقطع اليوتيوب : الحاصل فى السودان تمدد شيعى برعاية ايرانية وصمت رسمى سودانى

تحياتى الاخ / عماد موسى

كلام المسلمانى كلام حقيقى وهو الواقع فان ايران وجدت ضالتها فى نشر عقيدتها الشيعية فى السودان
فى تسعينات القرن الماضى اثناء حرب الجنوب وبعد فرض الحظر التجارى الامريكى على السودان
فان الحكومة كانت فى حاجة ماسة الى السلاح وقطع الغيار والى المال وايران كانت فى حاجة الى دولة
مثل السودان لنشر العقيدة الشيعية وايصال السلاح الى حماس وحزب الله ..
حيث قامت السفارة الايرانية فى الخرطوم بنشر وتوزيع كتب التشيع عن طريق معارض الكتب والتوزيع
المباشر مجانا وفى كافة اقاليم السودان - اغراء الصحفيين بالمال وسفريات السياحة الى ايران وحثهم على
الكتابة عن الشيعة والتشيع فى صحفهم .اقامة الندوات والمسابقات فى سبيل كسب ود الجماهير .

الى ان اتى اليوم الذى قامت فيه ايران ببناء مصانع اسلحة فى السودان دمرت اسرائيل بعضها وبقى البعض
والحكومة صامته ولاتنبس ببنت شفه لانها ترى ان مصالحها فى سكوتها ..

ولكن السؤال المحير :

لماذا يكره الشيعة تحديداً من قاموا بفتح القدس مرتين الخليفة الراشد : عمر بن الخطاب والقائد : صلاح الدين الايوبى
وطالما انهم يكرهونهم الى هذه الدرجة لماذا لم يقوموا بفتح القدس ؟؟؟ ومع ان كل الامكانيات متاحة لهم الاموال السلاح
البشر - لم يبقى لهم الا التحرك لفتحها ..

الأخ عمار مازلت انتظر اجابتك..
والسؤال بطريقه أخرى هل تكفر سيدنا ابوبكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهم ، وتعتبرهم ملعونين ؟؟

يا جماعة

السودان دا قام فيه زول عدييل قال أنا المهدي وتابعوه الالاف من الناس ولي يوم الليلة دا قبته ظاهرة تُزار، فموضوع تشيع اهل السودان دا قديم وحيكونوا في زيادة طوالي بالشايفوا دا، وما دام الموضوع قروش (السعودية وإيران) البيدفع اكتر حيكسب

Quote: وما دام الموضوع قروش (السعودية وإيران) البيدفع اكتر حيكسب

والصوفية برضو .. البدفع اكتر ويوسع ماعونو .. بزيد اتباعو

كتب الصادق إسماعيل:

Quote: يا جماعة السودان دا قام فيه زول عدييل قال أنا المهدي وتابعوه الالاف من الناس ولي يوم الليلة دا قبته ظاهرة تُزار، فموضوع تشيع اهل السودان دا قديم وحيكونوا في زيادة طوالي بالشايفوا دا، وما دام الموضوع قروش (السعودية وإيران) البيدفع اكتر حيكسب

!!
يا الصادق ..الموضع ليس زيادة أو نقصان..فهل وجود "زيادة باطل في مكان معنى أن
المسألة ميئوس منها؟!
ظهور "المهدية" كان له أسبابه..والآن انحسرت هكذا عقائد..وكذا الصوفية..والشباب الآن يتّجه
ناحية السلفية الوسطية العلمية..والبحث الرصين والفهم الجامع... فياليتك تقرأ لنا!!
أظن أن "الحالة الشيعية" أكبر من مسألة دعم مالي من إيران أو السعودية..الصوفية الذين ثاروا الآن
في "شبشة" ضد الشيعي/ النيّل أبوقرون لا أظن أنهم جاءتهم أموال من السعودية...!
عقائد الناس لا تتحرك بأموال الآخرين..اللهم إلا من كان في قلبه حب الدنيا.

شكري

وأخيرا جاء وليد التلب-الذي أخبرتكم بأنه قد وصف
الصحابة الكرام بالمرتدين-عياذا بالل..جاء على استحياء يكتب:

Quote: باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة

طبعاً هذا الشخص الشيعي كان فتح خيطاًفي جواز المتعة
فجاءه الجميع-طبعاً بالمنطق يسألونه- هل يمكن أن يعطي أختَه الكريمة مٌتعة لشخص؟!
فهاج وماج وصار يش تم ويسبّ!!
يا ناس التنظير الهتافي ساااهل... ولكن التطبيق "صعيب"!!

Quote: تحياتى الاخ / عماد موسى كلام المسلمانى كلام حقيقى وهو الواقع فان ايران وجدت ضالتها فى نشر عقيدتها الشيعية فى السودان فى تسعينات القرن الماضى اثناء حرب الجنوب وبعد فرض الحظر التجارى الامريكى على السودان فان الحكومة كانت فى حاجة ماسة الى السلاح وقطع الغيار والى المال وايران كانت فى حاجة الى دولة مثل السودان لنشر العقيدة الشيعية وايصال السلاح الى حماس وحزب الله .. حيث قامت السفارة الايرانية فى الخرطوم بنشر وتوزيع كتب التشيع عن طريق معارض الكتب والتوزيع المباشر مجانا وفى كافة اقاليم السودان - اغراء الصحفيين بالمال وسفريات السياحة الى ايران وحثهم على الكتابة عن الشيعة والتشيع فى صحفهم .اقامة الندوات والمسابقات فى سبيل كسب ود الجماهير . الى ان اتى اليوم الذى قامت فيه ايران ببناء مصانع اسلحة فى السودان دمرت اسرائيل بعضها وبقى البعض والحكومة صامته ولاتنبس ببنت شفه لانها ترى ان مصالحها فى سكوتها .. ولكن السؤال المحير : لماذا يكره الشيعة تحديداً من قاموا بفتح القدس مرتين الخليفة الراشد : عمر بن الخطاب والقائد : صلاح الدين الايوبى وطالما انهم يكرهونهم الى هذه الدرجة لماذا لم يقوموا بفتح القدس ؟؟؟ ومع ان كل الامكانيات متاحة لهم الاموال السلاح البشر - لم يبقى لهم الا التحرك لفتحها ..

وعليكم السلام ، المحترم علاء سيد أحمد
مداختلك "سمينة" وثمينة" ولذلك تحتاج لنَفَس هادئ للدخول في نقاشها
سآتيك تفصيلاً...وصدقت
وسؤالك منطقي ومفتاحي عن القدس..
وهؤلاء الناس يا علاء- والتاريخ يشهد- ليس لهم أي دور في فتوحات أو مواجهة الأعداء
ببساطة لأنهم : "هم العدوُ فاحذرهم قاتَلهم الله أنّى يُؤفَكون"
تحياتي

نذكّر-كما يقول أهلُ الأخبار- بِقصّتنا الرئيسية :

تحياتي يا اخي الكريم عماد

والتحية لضيوفك الكرام..

ولي الشرف بالتداخل عبر بوستاتك القيمة المنبهة لتمدد الشيعة في السودان..ومنذ زمن..

المصيبة اخي عماد انه لا توجد احصائيات رسمية بعدد الحسينات في الخرطوم والولايات..

وفي برنامج تلفزيوني شاهدته نفى مسؤول كبير بالشئون الدينية انهم يمتلكون ارقاما للحسينيات او تعداد الشيعة..

واعتبرها حالات بسيطة..

الشيعة الان في وسط صنعاء وشرق السعودية ومصر وسيطروا على سوريا والعراق ..

ولكن سؤالي هو : بما اننا كلنا كسودانيين نحب ال البيت عليهم رضوان الله ..هل التصوف في السودان بحالته الراهنة يعتبر مدخل من مداخل التشيع؟

تحياتي

مازلت تنصر معتقدك الوهابي بالكذب ياعماد

Quote: الأخ عمار مازلت انتظر اجابتك.. والسؤال بطريقه أخرى هل تكفر سيدنا ابوبكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهم ، وتعتبرهم ملعونين ؟؟

السؤال أيضا موجه للاخ وليد التلب لانو شايف الأخ عمار ماعاوز يرد

كتب Dr.Elsadig Abdalla ....

Quote: الأخ عمار مازلت انتظر اجابتك.. والسؤال بطريقه أخرى هل تكفر سيدنا ابوبكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهم ، وتعتبرهم ملعونين ؟؟

دكتور الصادق --- تحياتي ...

يا أخي أنت راجل طيب --- وربنا يديم عليك هذه الطيبة إنشاء الله --- الروافض الشيعة ناس مغيبين وما حا يردوا عليك ...

راجي رد من زول غير إسمه من عمر لعمار يرد عليك !!!!

المهم نشوف كتب الشيعة كيف أساءة الى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب أصول الكافي (1/145) : " أن الخلفاء الثلاثة وبقية الصحابة كفروا بإنكارهم ولاية علي بن أبي طالب ".

علماً أنه لا يوجد نص من القرآن الكريم من آية محكمة صريحة غير قابله للتأويل - لما يعتبره الشيعه ركن من أركان العقيدة الشيعية !!!!

- مكتبة الرافض الشيعة - كتاب الأنوار النعمانية (2/278): " نحن لانقبل الإله الذي يقبل خلافة أبي بكر بعد النبي ".

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب حق اليقين(500):" أن أبا بكر وعمر في الطبقة السابعة من جهنم".

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب القرآن مجيد توسط مقبول حسين دهلوى (551):" أن الفحشاء أبو بكر والمنكر عمر والبغي عثمان ، ومن يشك في ذلك فهو كافر !".

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب جلاء العيون(63 ) : " أن الذي يشك في كفر عمر فهو كافر" .

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب قرآن مجيد نوشته مقبول حسين دهلوى/ 134: "وأن كل الناس بعد وفاة النبي ارتدوا إلا ثلاثة: المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي ".

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب الأنوار النعمانية (3/264) :" أن منكر خلافة علي بلا فصل بعد النبي بلا فصل فهو كافر" .

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب أسرار محمد(211):" أن أبا بكر عند الإحتضار لم يستطع النطق بالشهادتين" .

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب أسرار محمد(30): " أن الشيطان أول من بايع أبا بكر في المسجد ".

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب حق اليقين/(509 ) : "أن أبا بكر وعمر مستبدان أكثر من الشيطان" .

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب قرآن مجيد توسط مقبول حسين دهلوى(674 ): "أن أبا بكر وعمر كانا تابعين للشيطان" .

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب ترجمة القرآن المجيد تأليف مقبول حسين دهلوى(479 ) :"أن الخلفاء شاربي الخمر حرفوا القرآن لمقاصدهم ".

- مكتبة الروافض الشيعة - كتاب في حق اليقين(519):" أن عمر وعثمان ومعاوية عباد أصنام وشر المخلوقات على وجه الأرض" .

Quote: مازلت تنصر معتقدك الوهابي بالكذب ياعماد

والله كذبت أنت في اتّهامك
ولكن-وحتى يعرف الناس من الكاذب- إئتِ بأدلتك وحججك وأتحدّاك:
أدلة شرعية/ منطقية/ نقاش/ ...إلخ
تفضّل

البحاثة الحبيب أحمدونا، الدكتور المحترم الصادق عبدالله
الإعلامي النشط/ عادل إبراهيم
شرّفتم..والدار دياركم
والخيط حيطك..وهي دعوة للشيعة أن يجيبوا على ما طرحه الشباب
من تساؤلات وملاحظات
وللحقيقة ونقولها للشيعة: ما يطرحه الإخوة هنا على اختلاف مشاربهم وتياراتهم
يبيّن بجلاء أن جميع فصائل الشعب عرفت خطركم..وأن القضية-على غير ما تزعمون-
ليست قضية مع "وهابية" !! كما تفترون
قضيتكم مع كل الشعب مادمتم تفترون على الله وتفتئتون وتطعنون في الصحب الكرام والقرآن العظيم
وتفضلوا للحوار دون حدود

Quote: وفي برنامج تلفزيوني شاهدته نفى مسؤول كبير بالشئون الدينية انهم يمتلكون ارقاما للحسينيات او تعداد الشيعة.. واعتبرها حالات بسيطة..

عادل إبراهيم


إنها يا استاذ عادل عادة القوم في "التبسيط والتهوين"

الأخ / عماد

لك التحية ومن معك من الإخوة على كشف خبث الشيعة وضلالاتهم ومكرهم السئ ، أعتقد أن الشيعة لم يجدوا هذه الفرصة في التمدد داخل السودان لو لا وجود الصوفية فهما وجهان لعملة واحدة وكلهم ينادون غير الله
فالشيعة ينادون " يا حسين " والصوفية ينادون شيخ طريقتهم والله يقول " ادعوني أستجب لكم " .
وأعتقد أنك سوف لن تصل معهم إلى نتيجة .. كيف ذلك وعقيدتهم تقوم على التقية وهي النفاق في أبهى صوره ..!! فهل هناك دين يرتكز على إظهار خلاف ما تبطن ؟؟؟ هؤلاء قوم تدربوا على المراوغه واللف والدوران
لكن رغم ذلك نتمنى لك التوفيق في تنوير الناس على مفارقة الشيعة إلى الطريق القويم . ونتمنى أن تقوم حكومتنا الرشيدة إن كان يهمها أمر الدين على وقف هذا التمدد الذي بدا واضحاً للعيان للقاصي والداني ..

شيعي يفضح الشيعة بنفسه ويقول كلمة حق - ويفضح أكاذيب المعممين أمثال المعمم الهاجري ويصفه ( بالناطق الرسمي بإسم الشيطان) --- أسباب سب الصحابه لدى الشيعة ......


لماذا يكره الروافض الشيعة --- أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه....

العالم الشيعي المعروف (فرقد القزويني) يفضح خرافات الروافض الشيعة أن الامام المهدي عند ظهوره سيقوم بإخراج عبدالله الرضيع من قبره (وهو الطفل المنسوب الى الامام الحسين والذي تتحدث الروايات الشيعية عن مقتله يوم عاشوراء)، ثم يرفع جثة الطفل أمام الناس.. كما سيقوم الامام المهدي، وفق المعتقدات السائدة، بنبش قبر الخليفتين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، ثم صلبهما أمام الناس أيضا..

ahmedona

شكرا جزيلا ياخ
أنا كنت عاوز الاخوان الكرام ديل يجوا يدونا رايهم في الحكايه دي..يمكن رافضين الموضوع ياخ

يا دكتور لن يؤثر كفر شخص او إسلامه في إيمان شخص اخر

ولن نسال عن عمرو ابوبكر وعثمان بقدر ماس نسال عن اتباع الصادقين

هل تكفر انت عليا وحسنا وحسينا وفاطمة عليهم السلام

أنا ارفض السب والشتم وانتقاص الآخرين ورميهم بما ليس فيهم
لا تقس الدين بعمر او ابي بكر او اي رجل اخر ولكن قس الرجال بالدين
ولك الود

شكرا
أنا لا أكفر على ولا الحسين ولا الحسن والسيده فاطمه رضي الله عنهم . واعتبرهم رضي الله عنهم من أهل الجنه إنشاء الله

ولكن اجابتك فيها عدم وضوح..لانو سيدنا ابوبكر الصديق ..حبيب رسول الله وخليفته
وسيدنا عمر الفاروق رضي الله عنه والمبشر بالجنه..
أنا لا أقيس بهم الدين ولكن أقيس دين من يكفرهم ولم يعترف بتاريخم في بداية نشر الدعوه وقربهم من رسول الله عليه وسلم ...
أنا احترم سيدنا علي كاحترامي لسيدنا ابوبكر وكلهم من الصحابة الأخيار ولا أكفره أبدا...
هل أنت تكفر سيدنا ابوبكر وسيدنا عمر رضي الله عنهم ؟؟؟
أرجو الاجابه بوضوح بنعم أو لا عشان نعرف نمشي لي قدام

Quote: شكرا جزيلا ياخ أنا كنت عاوز الاخوان الكرام ديل يجوا يدونا رايهم في الحكايه دي..يمكن رافضين الموضوع ياخ

دكتور الصاديق --- تحياتي

الروافض الشيعة لا تحصل منهم على إجابة شافيه -- لأن لديهم فقه التقية (إظهار خلاف ما تبطن )....



أسمع ماذا يقول آية الله حسين المؤيد -- الذي هداه الله الى أهل السنة والجماعة ... درس في إيران ( قم ) -- لمدة (21) سنة -- والحمد لله ربنا هداه للحق ....



وهو يوضح أن مكانة الصحابة موجودة بالقرآن .....

أولا أرحب بجميع الشباب الذين مروا من هنا
كم أنا شاكر لهم مداخلاتهم...
وأعتذر كانت هناك إشكالية فنية منعتنتي من الدخول أمس


نبدأ بالأخ بالمحترم د. الصادق
قال للشيعي المتهرب من الردود وليد التلب
(أما عمار فنتمنى بس أن يظهر ولو بكلمة..أو أن ينبس ببنت شفة !!!

Quote: شكرا أنا لا أكفر على ولا الحسين ولا الحسن والسيده فاطمه رضي الله عنهم . واعتبرهم رضي الله عنهم من أهل الجنه إنشاء الله ولكن اجابتك فيها عدم وضوح..لانو سيدنا ابوبكر الصديق ..حبيب رسول الله وخليفته وسيدنا عمر الفاروق رضي الله عنه والمبشر بالجنه.. أنا لا أقيس بهم الدين ولكن أقيس دين من يكفرهم ولم يعترف بتاريخم في بداية نشر الدعوه وقربهم من رسول الله عليه وسلم ... أنا احترم سيدنا علي كاحترامي لسيدنا ابوبكر وكلهم من الصحابة الأخيار ولا أكفره أبدا... هل أنت تكفر سيدنا ابوبكر وسيدنا عمر رضي الله عنهم ؟؟؟ أرجو الاجابه بوضوح بنعم أو لا عشان نعرف نمشي لي قدام

لن يستطيع الإجابة يا د. الصادق بوضوح..القوم يمارسون التلوّن والتخفّي..وليد هذا يكفّر الصحابة

فلو قال هم المؤمنون صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم-كما يعتقد كافة المسلمين الصادقين-سيناقِض دين أسياده وأئمته
وإن كفّرهم انكشف دينه وانحراف عقيدته
ونتحداه أن يكون شجاعا ولو مرة في حياته.

إذا اطّلعتم على المقطع والخبر..ستعرفون صحة كلام "المسلماني





بغداد (رويترز) - فتحت ميليشيا شيعية النار داخل مسجد للأقلية السنية مما

Quote: أسفر عن مقتل عشرات الأشخاص في الوقت الذي تحاول فيه بغداد تشكيل حكومة لا تقصي أحدا لمحاربة المتشددين الإسلاميين الذين أثار صعودهم قلق القوى الغربية. وقال مسؤول في مشرحة إن 68 شخصا قتلوا عندما هاجمت الميليشيا مسجدا في محافظة ديالى شمال شرقي بغداد الجمعة. ونقلت سيارات الاسعاف الجثث إلى بعقوبة على بعد 60 كيلومترا حيث تنشط ميليشيات شيعية قوية دربتها إيران وتتمتع بحصانة من العقاب. والهجمات على المساجد حساسة للغاية وأثارت في الماضي عمليات قتل انتقامية وهجمات مضادة في العراق ليعود العنف إلى مستويات 2006 - 2007 في ذروة الاقتتال الطائفي. وعلق بسرعة سياسيان سنيان بارزان هما نائب رئيس الوزراء صالح المطلك ورئيس البرلمان سليم الجبوري المشاركة في المحادثات مع التحالف السياسي الشيعي الرئيسي لتشكيل حكومة جديدة. وقالت النائبة ناهدة الدايني وهي من ديالى إن نحو 150 من المصلين كانوا في مسجد الإمام ويس عندما وصل رجال الميليشيا عقب تفجير استهدف سيارة للأمن. وأضافت الدايني وهي سنية من القرية التي وقع بها الهجوم "هذه مذبحة جديدة". وقالت لرويترز إن الميليشيا الطائفية دخلت وفتحت النار على المصلين وإن معظم المساجد بدون أمن. وأضافت أن بعض الضحايا من عائلة واحدة وأن بعض النساء سارعن لمعرفة مصير أقاربهن في المسجد فقتلن. ويمثل الهجوم الدموي انتكاسة لرئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي المتنمي للأغلبية الشيعية والذي يسعى للحصول على دعم من السنة والأكراد لمواجهة تنظيم الدولة الإسلامية الذي يهدد بتقطيع أوصال العراق. وقال ضابط بالجيش رفض الكشف عن اسمه إن المسلحين وصلوا في شاحنتين صغيرتين بعد انفجار قنبلتين في منزل زعيم ميليشيا شيعية مما أسفر عن مقتل ثلاثة من رجاله

مهداة إلى داعية المتعة/ وليد التلب
طبعا نحن فهمنا من غضبه عندما سأله الشباب أن يعطيهم أخته كمتعة..أن هذه المتعة شئ قبيح:
" فاحشةً ومقتا وساء سبيلا" (والشباب سألوه لأنه تحمّس هنا في المنبر ودعا للمتعة جهاراً واعتبرها قُربى لله تعالى) !!
رغم أنه غضب...ولكن..نراه حتى اللحظة يدعو إليها!!!
حسنا..تعالوا إلى "محنة" أخرى...حصلت قبل سنين ليست بالبعيدة في سوداننا..بطلها شيعي آخر:
سبحان الله..هذا "الشيعي" الذي يقول إنه "إسلامي/حركة إسلامية... .. بعد رئاسته للإتحاد الطلابي..نصّبوه
"أمين الاتصلال التنظيمي" بالمؤتمر الوطني...يعني اختراق على أعلى المستويات...
تأملوا .. كيف بدأت المتعة بمظلة: "الزواج العرفي" ..وعلى رأس الإتحاد شاب شيعي..ويستشهد بتجربة زيجات إيران !!!! إيران "المتعة" صارت قدوة ..لمن؟ طبعا لشباب الشيعة..وعلى رأسهم رئيس إتحادهم:

Quote: ومن جهة أخرى أعلن محمد عبد الله شيخ إدريس رئيس الاتحاد العام للطلاب السودانيين حول الأحاديث الرسمية عن تفشي ظاهرتي الزواج العرفي والمخدرات بين الطلاب والطالبات أن المعلومات لا تخلو من صحة.. وان الظاهرتين لا يختلف حول وجودهما في المجتمع عامة وفي المجتمع الطلابي خاصة، وأضاف أن إحصائيات في عام 2001 تمثل نحو 8% من العنصر الشبابي فيها نسبة كبيرة من الطلاب وبدأنا في إجراء معالجات لتقنين الحالات المكتشفة وأن يتحول الزواج العرفي إلى زواج قانوني ومعلن. وقال لم تكن الحالات المكتشفة مخيفة، وتمت معالجة 14 حالة بتوافق الأهل وجمعنا الأسر و”غلفناها” في زواج جماعي شهد أكثر من 600 زيجة ونحن الآن طرحنا مشروع مدن جامعية للطلاب المتزوجين لمجلس أمناء الصندوق القومي لرعاية الطلاب. واشار الى انه شاهد خلال زيارته لإيران حوالي 12 ألف وحدة سكنية لطلاب متزوجين تتكون من غرفة وصالة ومطبخ صغير. ونفى امتلاكه أي إحصائيات حول الوضع الآن لكنه قال “العدد لو ما زاد ما ينقص”، مشيرا الى أن الأسباب كثيرة منها فتح الحدود و”الستلايت” وقضية الاقتصاد وغياب الطبقة الوسطى بحيث أصبح المجتمع طبقة عليا وطبقة فقيرة جدا

"لم تكن الحالات المكتشفة مخيفة"!!!
هذه عادتهم في التمويه...والكذب..ونشر الفساد
أما آن للمؤمر الوطني أن يصحو؟

إذا انتشرت الشيعة في السودان
هذا سيحصل في السودان:

كتب الأخ :

Othman Al-Hasan Babikir

Quote: الأخ / عماد لك التحية ومن معك من الإخوة على كشف خبث الشيعة وضلالاتهم ومكرهم السئ ، أعتقد أن الشيعة لم يجدوا هذه الفرصة في التمدد داخل السودان لو لا وجود الصوفية فهما وجهان لعملة واحدة وكلهم ينادون غير الله فالشيعة ينادون " يا حسين " والصوفية ينادون شيخ طريقتهم والله يقول " ادعوني أستجب لكم " . وأعتقد أنك سوف لن تصل معهم إلى نتيجة .. كيف ذلك وعقيدتهم تقوم على التقية وهي النفاق في أبهى صوره ..!! فهل هناك دين يرتكز على إظهار خلاف ما تبطن ؟؟؟ هؤلاء قوم تدربوا على المراوغه واللف والدوران لكن رغم ذلك نتمنى لك التوفيق في تنوير الناس على مفارقة الشيعة إلى الطريق القويم . ونتمنى أن تقوم حكومتنا الرشيدة إن كان يهمها أمر الدين على وقف هذا التمدد الذي بدا واضحاً للعيان للقاصي والداني ..

شاكر لك مداخلتك أخ عثمان ..
والمطلوب كذلك من المسئولين جهد أكبر في تطهير صفوفهم
من الشيعة، والقيام بعملية حسم للفوضى الحاصلة الآن
في السودان حيث تُركت السفارة الإيرانية والمراكز الثقافية ودور الشيعية
تعيث في الأرض فسادا..كل ذلك بإسم مصلحة البلد..والتحجج ب الضغوط الدولية !!
وعلى نفسها جنت ...

Quote: أنا لا أكفر على ولا الحسين ولا الحسن والسيده فاطمه رضي الله عنهم . واعتبرهم رضي الله عنهم من أهل الجنه إنشاء الله

كلام جميل يادوك

طيب من قاتلهم وكفرهم وحاربهم وناصبهم العداء رايك فيهو شنو ؟

هل من قاتلهم مسلم ؟؟؟

هل هو من اهل الجنة ؟

هل تقبل له توبة ؟

ولك ودي ثانية

وهل سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر كفروا أحد؟...
على العموم وضحت الفكره انك لاتريد أن تجاوب ...
شكرا

Quote: وهل سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر كفروا أحد؟... على العموم وضحت الفكره انك لاتريد أن تجاوب ... شكرا

يا د. الصادق آخوي..لاتُتعب نفسك معهم
هؤلاء قوم "حربائيون" يستعملون التقية للوصول إلى مآربهم..
وأحيانا تخونهم "تقيتهم"-لا تقواهم( فهم لايخافون الله..يخافون أئمتهم الذين يعبدونهم)...
أقول: تخونهم "تقيتهم" فيقعون في تكفير الصحابة لأن أفواههم المريضة النتنة تلوّثت بالسب لخيار الناس
فباتوا يتنفسون السبّ واللعن كأنفاسهم، كهذا المتداخل الحاقد على الصحابة/ وليد التلب
فقد كفّر الصحابة واعتبرهم مرتدّين..وكلامه "مكبشر" لن يستطيع إنكاره...
لذلك يأتيك هنا يرمي كلمة أو كلمتين ثم يتوارى خجلاً...

Quote: المؤتمر الوطني نحن من الذين اسسناه؛ ومن الذين جئنا بالبشير ليصبح حاكما ولكن كان الإتفاق ان يحكم اربع سنين ثم يجدد له اربع سنين اخري

Quote: الحركة الإسلامية لم تحكم وتم حلها منذ العام 1990، وانا لم اخرج منها.

؟؟؟؟؟؟؟!!!!
؟؟؟؟؟!!!!!
د. عبدالرحيم عمر محي الدين...شيخ الشيعة، والمرشح السابق ل"والي الخرطوم" ل"أجراس الحريّة"

يتدربون على "الحركة الإسلامية وهم شيعة"، ويعلنون تشيعهم أثناء وجودهم فيها
ثم يرمونها وينفردون بمؤسساتهم الشيعية!!! :

Quote: تيار التشيع كاد يكتسح الحركة الإسلامية وحتى الجمعيات التي أنشأتها الحركة الإسلامية كانت صدى لجمعيات إيرانية مثل رائدات النهضة وجمعية جهاد البناء وزواج الزهراء ، كل هذا العمل كان تأثرا بالحركة الإيرانية سلوكا وفكرا، وانتشرت كتب الثورة الإيرانية في أوساط الإسلاميين، والتيارالشيعي كانت له مجلة كان يرأسها عبد الرحيم عمر محي الدين

الصحفي الشيعي/ محمد طه محمد أحمد

الشيعة قومٌ متلوّنون يمارسون الكذب ، والتمويه ، والخداع ، وهي صفات تترجم عقيدتهم المسماة : التّقية"..
كثيراً ما أنكر داعيةُ الشيعة د.عبدالرحيم عمر محي الدين-المرشح السابق لوالي الخرطوم - أنه شيعي.
قال هذا في نقاشه مع الأخ د. عارف الركابي عضو منبرنا في مساجلاته معه، وقال هذا في نقاشه مع الشيخ د. ود البلة
في برنامج الطاهر حسن التوم...إلخ
الآن كنت أستمع لمقطع عمره عام فقط !! في تلفزيون المنار اللبناني الشيعي مستضيفاً صديقهم د. عبدالرحيم عمر
( الذي كان له برنامج يقدمه عبر تلفزيون المنار عندما كان عبدالرحيم عمر في لبنان مع اصدقائه في حزب الله!!!...)
تعالوا نستمع لما قاله عبدالرحيم، وسمعته الآآآن بأذنيّ هاتين وأكتبه لكم الآن هنا :
من ضمن ماقاله د. عبدالرحيم في حوار القناة معه عن "الصحوة الإسلامية" قال:
".. في العام 1979 كانت هناك ثورة القرن العشرين!!! بقيادة الإمام الراحل الخميني رضي الله عنه .
وهذه الثورة التي لم تكن مذهبية وإنما كانت ثورة إسلامية أممية...نريد أن نؤكد أنّ البداية كانت واحدة
( يقصد بين الثورة الإيرانية والحركة الإسلامية) بل نحن لم ننتظر الإمام الخوميني حتى يحضر إلى طهران، ذهبنا إليه
في فرنسا في "نوفل لوشاتو " ، وأيّدنا هذه الثورة، وأخرجنا المظاهرات في شوارع الخرطوم، وكان شيخنا الشيخ
الترابي وأبناء الحركة الإسلامية في المظاهرات كانوا يرددون:
يا خوميني أنت بداية!! يا خوميني رفعتَ الرّاية!!
ويرددون : إيران..إيران..في كل مكان!!

د. عبدالرحيم عمر محي الدين/رئيس مركز الخرطوم للوحدة الإسلامية،
و (مؤسس مدارس الزهراء الشيعية في "الشقيلاب" )!!!!

"...بدأ ارتباط شباب وشيوخ الاتجاه الإسلامي في السودان بقائد الثورة الشيعية في إيران آية الله الخميني
منذ أن كان في باريس قبل قيام الثورة عام 1979 ، لذلك سبقت الحركة الإسلامية إلى تأييد الثورة الإسلامية منذ
حلول آية الله الخميني في باريس ، حيث تتالت الوفود بقيادة أمين العلاقات الخارجية للحركة الدكتور التجاني
ابوجديري، وعثمان خالد مضوي ، وامتدت تلك اللقاءات من فرنسا وانتهاء بطهران وقم..."
د. عبدالرحيم عمر محي الدين-المرشح السابق لوالي الخرطوم ومؤسس مدارس الزهراء الشيعية في "الشقيلاب"
- في كتابه:
"الإسلاميون في السودان دراسة التطور الفكري والسياسي"

والكاتب واحدا منهم!!!

Quote: أصبح آية الله الخميني أملا وقدوة لأعضاء الاتجاه الإسلامي ، فكانت صور آية الله الخميني تملا حجرات أعضاء الاتجاه الإسلامي وصور قيادات الثورة أمثال محمد علي رجائي، وآية الله محمد بهشتي ، وآية الله حسين علي منتظري ، ومفكر الثورة علي شريعتي ، وكانت خطب الإمام الخميني يحفظها الشباب ويرددونها ، كما كانت إحدى حجرات شيوخ الاتجاه الإسلامي بالبركس ويطلق عليها اسم مدينة قم ، وكانت السفارة الإيرانية وتقع في شارع البلدية بالقرب من الجامعة حيث يسجل أعضاء الاتجاه الإسلامي حضورا كبيرا هناك لتناول مطبوعات الثورة ورسائلها أمثال مجلة الشهيد والمحجة وصحيفة كيهان وكتب الإمام الخميني أمثال كتاب الحكومة الإسلامية وغيره ، كما ظهر بالجامعة وسط أعضاء الاتجاه الإسلامي ما عرف بخط الإمام ، ومن قادته أمين بناني وأمين عباس ، وصلاح علي إبراهيم ، وإبراهيم كرتي والكاتب واحدا منهم

د. عبدالرحيم عمر محي الدين-مؤسس مدارس الزهراء الشيعية في "الشقيلاب"، في كتابه/"الإسلاميون في السودان دراسة التطور الفكري والسياسي"

"""""""وكان الاتحاد العام للمرأة السودانية الموالي للحزب الحاكم أحيا ذكرى ميلاد السيدة فاطمة الزهراء
وذلك بالتعاون مع المستشارية الثقافية للسفارة الإيرانية في الخرطوم تحت شعار «فاطمة سيّدة نساء العالمين».
كمارفعالمؤتمر شعاراً آخر قاله الإمام الراحل الخميني وهو «من أحضان المرأة ينطلق الرجل نحو الكمال». ووزعت
المستشارية جوائز لنسوة يحملن اسم فاطمة، ورعى الاحتفال وزيرة الضمان الاجتماعي مشاعر الدولب""""".
؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
؟؟؟؟؟!!!!!!!!

ألا تتقون؟
أم لاتستحون؟

قصدت من الإقتباسات القليلة السابقة
بيان مدى "الاختراق" الذي أحدثه هؤلاء الباطنية
الشيعة وسط المؤتمر الوطني..بل أعضاؤه..بل الحركة الإسلامية

كتب عماد موسى ,,

Quote: نفس التقية التي يمارسها عمار/ عمر عبدالرحمن سابقا!! سبحان الله عمار عبدالله عبدالرحمن..يحوّل إسمه مِن إسم "عمر" إلى عمّار ويجينا يقول والله بحبّ الصحابة؟!!! بس هو بكفّر بالدس!

الان تحدي لعماد موسى , واحمدونا ,,,إن كنتم تخافون الله ومؤمنين ببعث وعذاب وحرمة للكذب اطلب منكم
ان تقسموا بالله العظيم اني غيرت اسمي من عمر الى عمار عبدالله , كرها في اي شخص (اذا كان خليفة ولا سلفي سيولد غدا))
وانه لم يطلع على انني كتبت من قبل ردا عن هذا الموضوع في سودانيزاون لاين ,,


كتب حمزاوي

Quote: اخي عمار .. السلام عليكم هل قرأت مصحف فاطمة بنت محمد عليهما الصلاة والسلام

حمزاوي , سنين ونطلب منك ان تتقدم وتقرأ اي كراسة مما يقولها الشيعة ولكنك متخندق في مكانك ,
والان اليك هذا الرابط الذي كتبته في سودانيزاون لاين عن مصحف فاطمة الزهراء عليها السلام ,
في هذا الرابط ,,, www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi%3Fseq%3Dmsg%26boa...D1293518910%26rn%3D3

كتب عماد موسى ,,

Quote: نفس التقية التي يمارسها عمار/ عمر عبدالرحمن سابقا!! سبحان الله عمار عبدالله عبدالرحمن..يحوّل إسمه مِن إسم "عمر" إلى عمّار ويجينا يقول والله بحبّ الصحابة؟!!! بس هو بكفّر بالدس!

الان تحدي لعماد موسى , واحمدونا ,,,إن كنتم تخافون الله ومؤمنين ببعث وعذاب وحرمة للكذب اطلب منكم
ان تقسموا بالله العظيم اني غيرت اسمي من عمر الى عمار عبدالله , كرها في اي شخص (اذا كان خليفة ولا سلفي سيولد غدا))
وانه لم يطلع على انني كتبت من قبل ردا عن هذا الموضوع في سودانيزاون لاين ,,


كتب حمزاوي

Quote: اخي عمار .. السلام عليكم هل قرأت مصحف فاطمة بنت محمد عليهما الصلاة والسلام

حمزاوي , سنين ونطلب منك ان تتقدم وتقرأ اي كراسة مما يقولها الشيعة ولكنك متخندق في مكانك ,
والان اليك هذا الرابط الذي كتبته في سودانيزاون لاين عن مصحف فاطمة الزهراء عليها السلام ,
في هذا الرابط ,,, www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi%3Fseq%3Dmsg%26boa...D1293518910%26rn%3D3

تاتيني رسالة كل تحذير كل ما فتحت المنبر

Quote: Warning - visiting this web site may harm your computer!

مع وجود صعوبة في التصفح ,, مجرد تزال الاشكالية سارجع للاجابة بصورة اكثر تفصيلا ,,

كتب (عمر ) عمار عبد الله

Quote: الان تحدي لعماد موسى , واحمدونا ,,,إن كنتم تخافون الله ومؤمنين ببعث وعذاب وحرمة للكذب اطلب منكم ان تقسموا بالله العظيم اني غيرت اسمي من عمر الى عمار عبدالله

راجع البروفايل الخاص بك .....



أما النوايا --- دي حاجه بينك وبين ربك ....

نحن علينا بالظاهر فقط .....

ههههه
مرحبا عمار
جاي جاري بنمرة خمسة
أحمدونا فرملوا
كان تدّيهو شوية فرصة يا أحمدونا يتنفّس شوية ويتحدى

كلام خطييير في الطريق

Quote: قال منتصر أحمد النور (36 عاما) وهو احد الشباب الذين تشيعوا في حديث خاص لـ"العربية.نت" بأنه تشيّع في 1989 بعد قراءة كتب شيعية أقنعته بهذا المذهب. ولفت إلى أنه لم يبق أمر تشيّعه سرا عن أسرته وأصدقائه وزملائه في الدراسة . وينفي النور أن يكون للشيعة في السودان زعيما أو قائدا، كما يستبعد تماما أن يلجأ هؤلاء إلى تكوين جسم سياسي أو اطار يعبر عنهم. وهو لا يستطيع حصر عدد الشيعة في السودان، موضحا بأنهم أفراد يعبرون عن أنفسهم ولا يربطهم اطار محدد

.
؟؟؟؟!!!
وهذا هو نفسه : معتصم أحمد النور يكتب..في جريدة "الوفاق/ رئيس تحريرهاسابقا الشيعي/
محمد طه محمد أحمد..
يكتب منتصر أحمد النور عن هذا الحزب الذي يشبه حزب الله البناني:
(ينبئ عن نية مجموعة من الشباب الشيعة بتكوين حزب بإسم "حزب الجمهورية الإسلامية" ، و
هو تنظيم سياسي على خط الإمام الخمينى
وأفادت معلومات "الوفاق" أن الساحة السودانية فقيرة فى هذا الجانب وسوف ينشر
هذا التنظيم فكر آل البيت النبوى التى تعكسها مؤلفات الإمام الخمينى والشهيد
محمد باقر الصدر والشهيد بهشتى وغيرهم...فالمعروف أن الإمام الخمينى قام بثورة كبيرة
كان لها تأثيرها الواسع والقوى على الساحتين الإقليمية والدولية وألهبت حماس الملايين
من الشباب وكانت بدرجة ما التطبيق العملى لبرنامج الحركة الاسلامي..)
هذا هو دأب الرفضة في كل مكان:
كذب..نفاق..خداع:: تملّق..وعندما يصل لبُغيته:
يقتل/ يضرب/ يسحل/ يدمر
العراق نموذجا

هاهنا في موقع"سودانيل " الالكتروني
الكاتب الشيعي نفسه-معتصم أحمد النور- يتحسّر على سيطرة السلفيين
على الفضاء الإعلامي والالكتروني..متمنيا أن لو اقتصروا
على "زاوية" أو ركن قصي...
حلم الشيعي-المتخفّي بقناع العلمانية- : عيش!
:

Quote: ولكن الواقع كان غير ما ظنوه وتوقعوه، لأن المتبين الآن أن وعاظ السلفيين وحفظة النصوص الدينية منهم قد تبوأوا مقاعد الإرشاد وتسنموا منابر الفتوى واستووا على عروش التوجيه في قنوات الإذاعة ومحطات التلفزة ولم يكتفوا بـ"ركن الفتوى" ولا "رأي الدين"، وأنما تخطوا هذا إلى صناعة الأجيال الحديثة وتشكيل عقول المستقبل، وهي من أكبر الخيبات التي مني بها مشروع الحركة الإسلامية التجديدي، بل التي سيعاني من ويلاتها السودان، وسيشقى بسببها طويلاً

شكرا منتصر النور على الاعتراف
بس-أبشرك- نحن جمييييعا في السودان يداً واااحدة لرد هجومكم التتري
الطاعن في الكتاب العزيز والصحابة الكرام
واليوم بدأ الصوفية في ركلكم خارج الحلبات بعد أن اكتشفوا حجم المؤامرات
التي طالما نبّه إليها السلفيون في سالف الأوقات
شكرا

السلام عليكم أخى عماد وضيوفه,,

كتبت يا شيخ عماد مخاطبا الأخ عثمان,,

Quote: والمطلوب كذلك من المسئولين جهد أكبر في تطهير صفوفهم من الشيعة، والقيام بعملية حسم للفوضى الحاصلة الآن في السودان حيث تُركت السفارة الإيرانية والمراكز الثقافية ودور الشيعية تعيث في الأرض فسادا..كل ذلك بإسم مصلحة البلد..والتحجج ب الضغوط الدولية !! وعلى نفسها جنت ...

وهنا تبدو مشكلة,, هل هو تناقض !!!إلتباس!!!نكران لواقع معاش (حالة معنوية معروفة)!!

يا شيخ عماد تأكد أن مسؤولينا وحكامنا الذين تطالبهم الآن بحسم الفوضى هم أنفسهم من خلقوا هذه الفوضى نفسها
وهم من صنعوا كل هذه الأجواء المسمومة والمعارك الدينية والمذهبية والصوفية وبكل بساطة ستجد أن حتى داخل
مذهبنا الواحد أيضا خلافات وإنقسامات يؤدى بعضها للقتل والتكفير !!!!! وهم أسعد الناس طالما إشتغل الناس بها,,

السفارة الإيرانية بدأت العمل على مخططها منذ عشرات السنين ولكن فى عهد الفوضى وإنعدام القوانين وعدم وجودقيود
أو معايير وضوابط ثقافية وإنفلات أى شى وجدت الأجواء المناسبة والمهيئة سلفا لتمرير برامجها ولا يجب أن نلومهم بل
نلوم من فتح لهم الأبواب وعبّد لهم الطرق والسبل!!

من تطلب منهم أن يوقفوا فسادا أو يطهرواصفوفهم أعجز من عنزة عجوز أن يفعلوا لك ذلك لأنهم قوم لا غيرة لهم على دين
أو وطن أو عرض فهم عبدة الأموال وكراسى السلطة والحكم ولا مانع عندهم أن يحترق أى شئ إلا كراسيهم وسلطتهم وتنظيمهم,,والغايات عندهم مبررة دائما!!!!

ظلم وكذب وقتل وفساد وسرقة وحروب وفتن فى كل أنحاء الدولة وإفقار للناس سلمهم لكل أمراض الفقر وأصاب
المجتمعات بالأمراض المختلفة وما إنهيار المثل وإنعدام الضمير والأخلاق إلا إحدى إنعكاساتها البسيطة!!
أجهزوا على نصف الوطن بحرب دينية وجهادية إختلقوها من رؤوسهم والآن يتواصل مسلسل القتل والحروبات وإن
إختلفت المسميات!!!

الأجندات حكمت الجماعة وإنبطاحهم وتسليمهم التام بأن مصالح الحركة والتنظيم فوق مصلحة الوطن والمواطن والدين
أوصلتنا لما نحن عليه الآن وأفقدتنا أخوان وأصدقاء كنا نجدهم بجانبنا فى كل محننا ومصائبنا وما أكثرها!!!!

لكى تتحق مطالب ما فلننظر ممن نطلبها أولا!!

تحياتى,,

Quote: وهنا تبدو مشكلة,, هل هو تناقض !!!إلتباس!!!نكران لواقع معاش (حالة معنوية معروفة)!! يا شيخ عماد تأكد أن مسؤولينا وحكامنا الذين تطالبهم الآن بحسم الفوضى هم أنفسهم من خلقوا هذه الفوضى نفسها وهم من صنعوا كل هذه الأجواء المسمومة والمعارك الدينية والمذهبية والصوفية وبكل بساطة ستجد أن حتى داخل مذهبنا الواحد أيضا خلافات وإنقسامات يؤدى بعضها للقتل والتكفير !!!!! وهم أسعد الناس طالما إشتغل الناس بها,, السفارة الإيرانية بدأت العمل على مخططها منذ عشرات السنين ولكن فى عهد الفوضى وإنعدام القوانين وعدم وجودقيود أو معايير وضوابط ثقافية وإنفلات أى شى وجدت الأجواء المناسبة والمهيئة سلفا لتمرير برامجها ولا يجب أن نلومهم بل نلوم من فتح لهم الأبواب وعبّد لهم الطرق والسبل!! من تطلب منهم أن يوقفوا فسادا أو يطهرواصفوفهم أعجز من عنزة عجوز أن يفعلوا لك ذلك لأنهم قوم لا غيرة لهم على دين أو وطن أو عرض فهم عبدة الأموال وكراسى السلطة والحكم ولا مانع عندهم أن يحترق أى شئ إلا كراسيهم وسلطتهم وتنظيمهم,,والغايات عندهم مبررة دائما!!!! ظلم وكذب وقتل وفساد وسرقة وحروب وفتن فى كل أنحاء الدولة وإفقار للناس سلمهم لكل أمراض الفقر وأصاب المجتمعات بالأمراض المختلفة وما إنهيار المثل وإنعدام الضمير والأخلاق إلا إحدى إنعكاساتها البسيطة!! أجهزوا على نصف الوطن بحرب دينية وجهادية إختلقوها من رؤوسهم والآن يتواصل مسلسل القتل والحروبات وإن إختلفت المسميات!!! الأجندات حكمت الجماعة وإنبطاحهم وتسليمهم التام بأن مصالح الحركة والتنظيم فوق مصلحة الوطن والمواطن والدين أوصلتنا لما نحن عليه الآن وأفقدتنا أخوان وأصدقاء كنا نجدهم بجانبنا فى كل محننا ومصائبنا وما أكثرها!!!! لكى تتحق مطالب ما فلننظر ممن نطلبها أولا!! تحياتى,,

شكرا أيمن الطيب على المرور الكريم والتعليق
وأي عاقل يعرف جيدا أن انتشار الشيعة في
السنوات الأخيرة أسبابه التنسيق الحكومي السوداني مع الإيراني
على جميع الصّعثد..هذه لايرتاب فيها إلا جاهل..وللأسف هناك اختراقات في داخل
صفوف القوم..هناك شيعة في داخل المؤتمر الوطني...ينفذون سياتست إيران ومخططها الباطني
هناك شيعيات في داخل الحزب النسائي /فرع المؤتمر الوطني يفعلن مثل ما يفعل إخوانهن..
هناك شيعة داخل الجسم السياسي والاقتصادي والثقافي والأكاديمي ينفذون نفس الأجندات..وما قصة
إبعاد بروفيسور شيعي معروف هو حسن مكي-من إدارة ج إفريقيا العالمية ببعيدة... وقد كتب قصّتها في الانتباهة
أحد اصدقائه متحسراً على إبعاده...ولا ننسى أن الذي أبعده هو مصطفى عثمان اسماعيل المحسوب على الشيعة...
الشاهد أننا نرى أن إعمال النصح المنبري والتوجيه والتعليم والتحصين مع الضغط على المسئولين لتطهير صفوفهم من
هذا الخبث هو أنجع سبيل-بعد تقوى الله والبذل الجهد لكشف وفض التشيع بالعلم والحُجّة والبيا- هو أنجع طريق لقطع الطريق على قطّاع الطريق هؤلاء
لك خالص شكري يا أيمن

كتب الأخ الإعلامي عادل إبراهيم:

Quote: ولكن سؤالي هو : بما اننا كلنا كسودانيين نحب ال البيت عليهم رضوان الله ..هل التصوف في السودان بحالته الراهنة يعتبر مدخل من مداخل التشيع؟

لاشك أخ عادل..التصوف الحالي مدخل للشيعة فهم يستغلون جهل "العامّة والدهماء"
عبر الخرافات ، ومخالفات التعامل مع الموتى ، مما يسميه العلماء "شركيات القبور"
، فيحببون إليهم عبادة الأئمة،فآل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم هم صحابتنا وسادتنا
ومنهم أم المؤمنين عائشة وسيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين رضي الله عنهما..لكن القوم-الشيعة-
الضالون ينسجون حولهما الخرافات والغلو..ويتركون عائشة والحسن جانبا-رضي الله عنهما، فيكفّرون أمنا
عائشة ويتجاهلون الحسن ويسيئون إليه بينما يغلون في الحسين بل يعبدونه...فهم يدخلون على التصوف من جاني
محبة آل البيت-وجميع أهل السنة يحبون آل البيت-ثم بعد ذلك يُدخلون "حُقَن" التخدير باستدرار العلك التاريخي
لخلافات ونزاعات اندرست وخلت:
"تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسئلون عما كانوا يعملون"
كما أنهم يدخلون على التصوف من باب الولاية والاعتقادات الخاطئة في الأولياء، وإلا فأي مؤمن تقيّ هو لله ولي...
ومن لايؤمن بأولياء الله فليس من المؤمنين ...لكن الشيعة يحددون ناساً معينين وينصبونهم أولياء...
فالشاهد أنه بدون توعية الصوفية بمنهج أهل السنة والجماعة من طرف مشايخهم فإن الأمر سينذر بمخاطر جسيمة
وفتن عظيمة لاقدّر الله
شكري الجزيل

كان لابد من هذه "الأسلحة" التي "تفتك" بالباطل: منطقا وإقناعا وبيانا:
لمواجهة الرافضة وشرخها لجسد الأمة:

Quote: قام مجلس الصداقة الشعبية العالمية بالتعاون مع صحيفة الإنقاذ حفل تأييد الإمام الخمينى وقد حضر الحفل الاستاذ عبد الباسط سبدرات وزير التربية والتعليم والدكتور مصطفى عثمان إسماعيل العام للمجلس وإمتلات القاعة بالفندق الكبير بقيادات السياسة والصحافة والمجتمع وفى بداية الحفل تم عرض فيلم يصور حياة وكفاح الإمام آية الله الخمينى

.
طبعا يا كرام هذا المجلس -مجلس الصداقة -بقيادة مصطفى عثمان آنذاك(وكان د. مصطفى التلميذ
المدلل حينها للترابي- يقوم بعملية تنسيق بينه وبين المركز الثقافي الإيراني والمؤسسات الإيرانية
العاملة في السودان لنشر التشيع...
اليوم د. مصطفى عثمان آثر التعامل مع الإيراني عبر: السياسي / الثقافي /التجاري/ التكنلوجي..بعيدا عن الشعارات
والاحتفالات..لذلك رأيناه يوجّه سياسة الحكومة-حتى هذه اللحظة- ليناصر سوريا حزب الله والأسد الشيعي النصيري الباطني السفاح الدموي ..وهو- د. مصطفى عثمان الذي يرى في إيران أنها:
"... أن الثورة الايرانية نجحت في إيران لأنها رفعت شعار الإسلام والتزمت بالجانب «العقدي والعلمي» "

"

من أساليب صحف الشيعة لخداع التصوف/ صحيفة كانت تصدر بإسم/ صحيفة دارفور الجديدة :
كتبت مرةً خبراً عن احتفال أسموه: "فى حفل تأبين مفجر الثورة الإيرانية" /الخوميني :

Quote: وأنشد الفنان صلاح بن البادية قصيدة دينية بصوته الجميل وسقى الناس من قهوة التصوف والناس يقولون هل من مزيد لقد كان صلاح ينشد فى مناقب آل البيت النبوى ذكر شجاعة الإمام الحسين وكفاحه فى كربلاء

!!!
مدلّسون..وكذابون...وخدّاعون
واليوم -فنّانهم/ فتّانهم/إبن البادية، صلاح أبوقرون - نصير ومُعين شقيقه/ النيّل أبوقرون
يداً بيد..مخترقين سجادات التصوف، بإسم التصوف.. ومخترقين التصوف وهم سكرى بخمر التشيّع

القصة الرئيسية

أعلاه- عالِم بدين الشيعة واساليبهم الخبيثة... ينصح ويحذّر... (الخلاصة) أنّ الشيعة..هذه مخططاتهم وأساليبهم للخداع :
نصيحة للجميع..وخاصة إخواننا في السودان
عن أساليب الشيعة في خداع الناس:
1/ رفع راية حب آل البيت (والشيعة كاذبون في زعمهم حب آل البيت..لأن آل البيت
منهم أمنا عائشة والشيعة يكفّرونها ويصفونها بأوصاف السوء) أخزاهم الله
2/ "مظلومية" آل البيت!!
3/ التشكيك
4/عملية الانتقام والثار وقتل أهل السنّة..كما هو الآن في اليمن والعراق وسوريا...إلخ

بحضور الشيخ الطيب الجد رئيس المجلس الأعلى للتصوف والشيخ عبد الوهاب الكباشي
أقام أهل منطقة "شبشة" تجمعاً كبيرا بعد حادثة اختراق قيادات الشيعة المتصوفة
للتصوف عبر "المجلس الأعلى للتصوف" بقيادة الشيعي الصوفي النيل أبوقرون، والشيعي الصوفي الصافي جعفر.
الإحتفال يعكِس حالة الانزعاج الصوفي من التمدد الشيعي عبر "المجلس الأعلى للتصوف" واختطاف المجلس لصالح الشيعة داخل سجادات الصوفية ..فهو-إذن- تجمع ل"المجمّع" الجديد للتحدي لأبوقرون وأتباعه وأنصاره من "الصوفية الذين تشيّعوا..
وقد حضر الاحتفال عدد من شيوخ الصوفية ومنهم:
أحمد الريح أب رصاص ** عبد الرحمن حسن حامد
**عبد السلام حسن حامد **محمد الياقوت**محمد المنتصر
الشعراني مكرم محمد توم *** صلاح الدين الخنجر*** فتح الرحمن أبو الحسن الدسيس
** عوض الكريم العقلي
وحشد الصوفية أفواجاً غفيرة من أتباعهم من مناطق التصوف المعروفة.
وكما هو معروف فقد تم طرد ومنع النيّل من دخول شبشة بعد أن اخترقوا "طابت" الشيخ عبدالمحمود

هههه
أحد المتحدثين من أتباع النيّل أبوقرون
هاجم من سماهم بعض الصوفية الذين يهاجمون النيّل أبوقرون
( طبعا قصد هجوم بعض قادة الصوفية على النيّل بسبب تشيّعه) فوصفهم ب:
الصوفية الوهابية!!!!
يذكرني هذا بفرعون بعدما جمع سحرته لحرب موسى عليه السلام
وبعد هزيمة السحرة..وإيمانهم برسالة موسى اتّهمهم بأنهم تبعوا موسى الذي علّمهم السحر !!!

الباطني الشيعي النيّل أبوقرون يطعن بدم بارد
في رواية البخاري..ثم يتحجج بأن البخاري
لايشفع له ولا رواة الحديث ولا أهل الجرح والتعديل!!!
...يضحك على الناس..والنساء هاك يا غاريد!!!!
المقام هنا يا رجل ليس مقام الشفاعة..المقام
مقام تأكيد الموثوقية في الرواية من عدمها...الAuthenticity
الرجل عنده طبعا أساليب ثعبانية في توصيل طعنه للصحابة وسط أتباعه
ومن يستمعون إليه...

في شبشة ..الشيخ/ عبد الرحمن حسن حامد -طبعا من قيادات
الصوفية المعارضين للنيّل الشيعي وجماعته...
في كلمة حماسية له أمام مشايخ "المجمع الصوفي" قال بأنهم سيقّوّمون
من يسب الصحابة-يقصد الشيعة- ب"سيوفنا"!!
طبعاً يقصد جماعة النيّل أبوقرون...
وكما قال المسلماني بأنه من الغباء أن تسمح لفكر وعقيدة مصادمة لما اتّفق عليه
المسلمون..من الغباء أن تسمح لها بأن تكون وسط مجتمع قناعته وعقيدته في حق الصحابة والقرآن
-ولله الحمد راسخة،

فهل ستتحقق توقعات المسلماني بهذه السرعة؟ دماء ودموع وقتل ومصائب؟
الله يستر

Quote: قال شيخ النيّل حفيد مشيخة ابوقرون بمنطقة شرق النيل وصاحب (العمامة السوداء) قال ليلة التكريم(تكريم شقيقه صلاح إبن البادية) إن شقيقه صلاح كان قلقاً مضطرباً في بادئ الأمر، وهو يبحث عن (تخريج فقهي) لمسألة ممارسة فن الغناء ولا غرو، فهو ابن سجادة أبو قرون بامتياز، يقول النيل غير أن قلبه قد اطمأن لما عثر على أحد الشيوخ من أهل البصر والبصيرة، قال الشيخ مخاطباً الأخ الشقيق المغني، هل عندما تغني تطرب الآخرين وتدخل السرور إليهم؟! قال صالح -الذي هو صلاح- نعم ...أُدخِل السرور عليهم، قال الشيخ، إذن لا حرج عليك إن اجتنبت الاختلاط. وعلى متن هذه الرؤية عبرت مسيرة المطرب صلاح بن البادية.

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله دي فتوى بقرش ما نشتريها...
طييييب مغنّي الراب/ الرقّاص/ ..إلخ يقول إنه -برضو-يُدخل السرور عليهم!!!
ممكن تورينا يا شيخ النيّل كيف يكون إدخال السرور على الطريقة غير الشرعية؟
..
المهم..صالح/ صلاح إبن البادية.. ..الآن صار يروّج لتشيّع أخيه الشيعي أبوقرون، ويبرّر له!!
وعلى "متن " هذه العلاقة" التبادلية"..تسير مسيرة المطرب "الفتان"، والداعية الشيعي ال....

هههههه
أمس ليلاً ضحكت وضحكت!!!-وشرّ البليّة ما يُضحِك-
(وأحياناً إن ضحكتَ أو بكيت ، فالمصيبة التي أضحتك أوأبكتكَ واحدة)!!!
والذي أضحكني هو "أساليب" ومكر وكذب بعض "أولاد الشيوخ"..دجلهم
وخداعهم للدهماء والعامة والجهال من أميي الرجال والنساء...
يظهر أحدهم على الناس أنه "إبن الشيخ"..وسليل مشيخته و"سجّادته!!!/ مُحب لأولياء الله...
ثم يرمي "مصيبته"!!! ودائماً ترى هذا دابهم-لا كثّر الله من أمثالهم.
وهذا -لعمرُ الله-"مدخل" خطير على عااامّة الصوفية من طرف بعض "مشايخهم" الذين تشيّعوا!!!
الخلاصة هي: "إدخال التشيّع على طريقة : "السمّ في الدّسم!!!
أراني صديقي مقطعاً وهو يضحك ..مقطعاً يُظهِر فيه الفنان صلاح إبن البادية ...نصير أخيه الشيعي:
النيّل أبوقرون...( طبعا يا إخوة ، حاول صلاح هذا من قبل أن يعتدي على بعض الدعاة الذين كانوا
حاضرين حين تمت استتابة أخيه وحبيبه الشيعي : النيّل أبوقرون، وقام بالتهديد والوعيد والسبّ..إلخ
ومع ذلك تمّ استكتاب النيل اعترافاً تاريخيا بأنه أجرم في حق الصحابة وأنه أخطأ خطاً مبينا...)
صلاح أبوقرون الفنّان الفتّان-حتى الآن لم يبيّن للناس أنه تاب من لبسة "المايوه-على شواطئ الأسكندرية..
كما لم يبيّن للناس أن هناك فرقا بين الصلاة -التي هي زكاةٌ للنفس - والرقص على أنغام الموسيقى
الذي هو عبثُ الشيطان بمن لم يذكرِ الرحمن....( وإن تاب من كل ذلك تاب الله عليه، لكنه-الفنّان الفتّان
يهرب للأمام)
المهم.... فجأة رأينا الرجل الممثل الرقّاص...يلبس ملابس الصوفية..ويفتي!!! ويفسّر...ويبرّر !!إلخ
بل صار من شيوخهم..!!!بل يشرح للناس معنى"الشيعة"!!!!
قال لهم بأن الشيعة -ويا لأسلوبه الثعلبي حينما قال لهم إنّ الشيعيّ هو:
الحوار!!! التلميذ..المُحِب!!!!
وحتى يوقِعهم في هذا "الحب"!!! جاءهم بالذي يحبون ويشتهون:
سِيرة الشيخ أبو قرون!!!
نترككم مع هذا "البهلوان"..ومعه شيخه-النيّل- "الثّعلبان" الجالس بجانبه حيث "آزره" بآية-فهمها على غير ما يفهمها المسلمون
خدع باستدلاله المساكين فوسوس له قائلا:
"وإنّ من شيعته لإبراهيم"
!!!
نترككم مع هذه "التمثيلية" الجديدة لنشر الشيعة وسط الصوفية

موضوع جميل وحوار مفيد لموضوع هام بالنسبه لنا كمسلمين
بس ما تجنح للامور الخاصه جدا.

Quote: أنه تاب من لبسة "المايوه-على شواطئ الأسكندرية

ده اصطياد في الماء العكر او تشفي او اي حاجه شينه لا تخدم الحوار في هذا البوست وغير مناسبه.

ههههه
إنتو قايلين الشيعة دي شنو؟!!!
الشيعي هو الحُوار
المُحِب!!!
التلميذ!!!
أها...أنا زاتي "شيعي" لأبوقرون!!!

صلاح إبن البادية
ههههههههههههههه
الله أكبر
وهاك يا زغاريد!!!!

كدي خلون نضيف كلمة كلمتين-بلسان حال "الشيخ"!!!
يعني لو أنا قلت أنا شيعي لإيران..يعني: حُوار...مُحب!!!
يعني لو أسأت لعمر بن الخطاب..برضو أنا "حوار...ومُحِب!!!!
وهكذا يدخلون بعليهم بخداع "الحُب"..ويختمونها بالسبّ !!!

Quote: السماح للشيعة بنشر فكرهم المنحرف في السودان هو بمثابة دعوة لإشعال الفتنة الدينية.... السلطات في إيران لا تسمح للسنة بممارسة نشاطهم على الإطلاق ويضيقون عليهم كثيراً في حين أن بلادنا أصبحت مفتوحة لكل فكر شاذ.

أمين الأمانة العلمية بالمجمع الصوفي العام / الشيخ عبد الرحمن حسن
*****
هاهنا "شرارة" النار التي ستشتعل في خضم هذا "القتال" من بيت لبيت..
دار دار...زنقة زنقة..!!! بل الشرار سيطير نحو خلاوى وتكايا وزوايا الصوفية في السودان بأسره

"القتال" بين قادة التصوف في السودان أخذ أبعاداً عمييقة
ل"احتواء" مزيد من "الأرض الصوفية" والبشر ....وخطورة الصراع تكمن في أنّ أن قادة الصوفية
الذين تشيعوا يمتلكون المال والأتباع والزوايا والتكايا والمساجد والإعلام ...تماما كقادة الصوفية
-الأغلبية-الذين لم يتشيعوا.. بل ربما وسائل "المتشيعين" أشد خطراً...وفيهم خُبث وتُقية-لاتقوى- فهم
لايخافون الله (وهل يخاف اللهَ من يسبّ القرآن والصحابة؟)
*****
...المهم الحرب بدأت...... فقد هدّد نفس هذا الشيخ-أعلاه -في تجمّع شبشة" قادة الصوفية المتشيعين بحسمهم بحدّ السيف....!!!
لكنهم هنا-في ولاية نهر النيل وعلى خلفية ندوات ومحاضرات بعدد من مساجد الولاية
والمؤسسات الدعوية ضد الشيعة...فضّلوا هاهنا أن يبدءوا ب "الكُتُبِ" قبل السيف!!!..ولسان حالهم يقول-بحسرة:
السيف ُ أصدق أنباءٍ من الكتب***في حدّه الحد بين الجدّ واللّعبِ!!!
نعم..لقد استشعر بعض قادة التصوف الخطرَ الداهمَ للتشيع ، فحاولوا القيام ب"ضربات استباقية"
ل"فرز" العيشة" مع مشايخهم القدامى الذين تشيّعوا... ويبدو أن-الشيوخ "الصوفيوشيعة" هؤلاء قد اختبئوا
بتقيتهم الشيعية خلف خباء القبيلة والفصيلة والمكانة والجهة والسلالة... ف"اقتلاعهم" يحتاج لبصر وبصيرة...!!
المهم...."بقية الغالبية العظمى من قادة الصوفية تركوا لقادة الصوفية المتشيعين "الجمَل بما حمَل" ....تركوا لهم "المجلس الصوفي الأعلى" وهم اختاروا "المجمع الصوفي" ليبقى المجلسان شاهدان على "قسمةٍ جديدة" خطيرة ..تنذر -ربما-بدماء ودموع وملاسنات ومطاعنات بحد اللسان أو السيف-على حد قول شيخهم أعلاه...
قادة الصوفية عبر هذه اللقاءات طالبوا بضرورة إغلاق أي مركز للشيعة في السودان قائلين:
" إن عقيدة الشيعة تقوم على سب الصحابة وأمهات المؤمنين والتشكيك في القرآن الكريم وصحيحي البخاري ومسلم"
وفي هذه صدقوا...

<<<<<ده اصطياد في الماء العكر او تشفي او اي حاجه شينه>>>>

لان الموضوع من سنين طويله وكثير من الناس ما شافت الفلم
هذا يندرج تحت التشهير وعدم الستره. والضرب تحت الحزام

ترفع عن هذا الاسلوب ، قدًم الفكره بأسلوب افضل

كتب محمد هاشم أبوزيد:

Quote: <<<<<ده اصطياد في الماء العكر او تشفي او اي حاجه شينه>>>> لان الموضوع من سنين طويله وكثير من الناس ما شافت الفلم هذا يندرج تحت التشهير وعدم الستره. والضرب تحت الحزام ترفع عن هذا الاسلوب ، قدًم الفكره بأسلوب افضل

أشكرك هاشم أبوزيد على مدح الخيط...
أما وصفك الآخر له أعلاه بالتشهير وعدم السترة؟!!!
والله سُترةُ الناس نحن -ولله الحمد-تعلّمناها من ديننا وأهلنا
فإن كنت تجهل من هو عماد، وتعامله مع من يُخالِفه -ولافخر- فلا علينا...
ولكن من يجاهر بالمعصية، والفنّ الساقِط، ويجاهر بدعوته للفسوق والعقائد المنحرفة...
فلا نقارنه بمن يفعل معصية وهو يخفيها وسرعان ما يرجع منها
مقارنة مدهشة وغريبة وبعيدة عن الواقع يارجل..
إنسان -كصلاح أبوقرون...-أنفق عمره للدعوة للفن الساقط -ومن ضمنه-هذا الفلم الساقط
الذي تبرر له بالسترة!!!
يا رجل اتّق الله

Quote: <<<<<ده اصطياد في الماء العكر او تشفي او اي حاجه شينه>>>> لان الموضوع من سنين طويله وكثير من الناس ما شافت الفلم هذا يندرج تحت التشهير وعدم الستره. والضرب تحت الحزام ترفع عن هذا الاسلوب ، قدًم الفكره بأسلوب افضل

وهل عدم رؤية الناس للفلم تبرّر لك السكوت وهذا التبرير البارد؟
قولك: """ده اصطياد في الماء العكر او تشفي او اي حاجه شينه لا تخدم الحوار
في هذا البوست وغير مناسبه".
!!! أو...أو..أو....!!!أراك يا هاشم أكثرت من استعمال كلمة"أو" أو" ..إلخ !!
فهذه تستعمل للتخيير!!!
فأرجو أن "ترسى على بر""!! وتختار أيهما من ضمن قائمة الاتهامات والظنون-!!
و"إن بعض الظن إثم"
على كل حال، اشكرك..ولكنك ربما نبحث سويا-أنا وانت- لمعرفة الفرق بين السترة والتحذير
وهذا أسلوبي للتحذير من إنسان يجاهر بساقط فنّه، كما يجاهر بساقِط عقيدته..ولي في ذلك سندٌ من شرع
ودليل...فيا هاشم ...أمثال هؤلاء لا تجادل عنهم إلا بحق...فأي حقّ هم فيه يتكلمون؟ وما أكثر الباطل الذي
هم فيه سادرون...
{هاأَنتُمْ هؤلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ
وَكِيلًا}

الروافض الشيعة --- نسأل الله السلامة منهم --- ماذا يقول مثل هذا المعمم الرافضي -- معمم شيعي يقول ان عرش الله هو نعل الامام الحسين والعياذ بالله

اخونا عماد
اختلافي معك هو ربنا يوفقك في تبيان الحق بالتي هي احسن.

Quote: ولكن من يجاهر بالمعصية، والفنّ الساقِط، ويجاهر بدعوته للفسوق والعقائد المنحرفة

لا اعتقد ان هذا البوست يتحديث عن الفن (الغناء) حرام ام حلال. لذلك انا استهجنت تناولك لظهور الفنان بهذا الصوره من عقود بعيده ولم يتكرر مره اخري.

Quote: !!! أو...أو..أو....!!!أراك يا هاشم أكثرت من استعمال كلمة"أو" أو" ..إلخ !! فهذه تستعمل للتخيير!!! فأرجو أن "ترسى على بر""!! وتختار أيهما من ضمن قائمة الاتهامات والظنون-!!

نعم اخًيرك واسأل من اي منطلق جنحت لهذا الاستشهاد الذي يلهب المشاعر ولا يصلح حجه ضد الشيعه موضوعك الاساسي.

.

Quote: أمثال هؤلاء لا تجادل عنهم إلا بحق

انا يا استاذ عماد مقتنع بنسبه كبيره جدا، اذا سلًمت اذنيك لفتره من الزمن للصوفيه سوف تصبح صوفي ، السنه سوف تصبح سني ، الشيوعييين سوف تصبح شيوعي ... الخ.

معاذ الله ان اجادل في الفكر الشيعي لاني لم اعلم عنه غير انهم يشتمون الصحافه واخاف علي نفسي من الفتنه ان ادخل في هكذا فكره واقرأ عنها المزيد. اكتفي اننا كلنا مسلمين الا اذا ثبت العكس

Quote: اخونا عماد اختلافي معك هو ربنا يوفقك في تبيان الحق بالتي هي احسن

.
أخي هاشم..جزاك الله خيرا على النصيحة..ولن أستكبر عنها
لكن أحيانا النصيحة يكون فيها التحذير والتحذير ربما ينبّه فيه المُحذِّر
من فِعلٍ يرتكبه المجاهر بمعصيته السادر في غيّه كهذا الرجل الي يبرر للتشيع
بأسلوب ثعباني ثعلباني..
أحترم وجهة نظرك أخي هاشم..لكن للدعوة أساليبها المختلفة التي يكون فيها مثل هذا التحذير
وقد امتلأت كتب أهل الحديث من التحذير من أفعال دعاة الباطل كالشيعة والجهمية والحوارج..إلخ

Quote: لا اعتقد ان هذا البوست يتحديث عن الفن (الغناء) حرام ام حلال. لذلك انا استهجنت تناولك لظهور الفنان بهذا الصوره من عقود بعيده ولم يتكرر مره اخري

.
لأنه -أخي هاشم- يجاهر بذلك العريّ -الذي يسميه فنّاً- ويجاهر بغنائه الذي هو ممنوع ومحرّم شرعا على المذاهب الأربعة
ولو كان هو مالكياً لعرف من أمامنا مالك رحمه الله حُكم الغناء والتمثيل
ثم إني ذكرت مجاهرته تلك ليست شيئا خاصا به..إنه يعتبره فنّاً..وهذا أمر عام يتعلّق بأحوال الناس،
كما أنه يتكلم ويقابل ويمدح باعتبار أنه الفنان/ المداح....إلخ
وليست مسألة سلوكية خاصة، فالرجل يستغلّ مكانته وشهرته وفنه لنشر فتنة جديدة يبرر لها بهذه
التبريرات التي سمعتَها عبر اليوتيوب السابق..

Quote: نعم اخًيرك واسأل من اي منطلق جنحت لهذا الاستشهاد الذي يلهب المشاعر ولا يصلح حجه ضد الشيعه موضوعك الاساسي.

أنت لم تخيّرني-أخي هاشم-!!!أنت رميت عليّ هذه التهم لأختار واحدة منها!!
لو أنك سألتني ماذا أقصد بكلامي عن فنه ومجاهرته لأخبرتك ولزالت إشكاليات..ولكن...
سامحك الله.

Quote: انا يا استاذ عماد مقتنع بنسبه كبيره جدا، اذا سلًمت اذنيك لفتره من الزمن للصوفيه سوف تصبح صوفي ، السنه سوف تصبح سني ، الشيوعييين سوف تصبح شيوعي ... الخ. معاذ الله ان اجادل في الفكر الشيعي لاني لم اعلم عنه غير انهم يشتمون الصحافه واخاف علي نفسي من الفتنه ان ادخل في هكذا فكره واقرأ عنها المزيد. اكتفي اننا كلنا مسلمين الا اذا ثبت العكس

صدقت في كلامك عن الشيعة أخي هاشم- وزادك الله حرصا وعبارتك الأخيرة تُثبِت
مدى حرصك على سلامة دينك، وفقنا الله وإياك..
وخلافنا معك أخي هاشم-لا يفسد لودّنا قضية
ودمت في طاعة الله ورعايته

صلاح ابن البادية" والصراع خارج الحَلَبَة !! .. بقلم: د. عارف عوض الركابي

Quote: من العجائب أن يحشر نفسه من يترقص ويتمايل في رقصه السنوات الطوال أمام الصبية والنساء والأطفال.. وقد بلغ من العمر عتياً .. ويحلف ويكرر في غنائه الأيمان الكاذبة .. ومن الغرائب والبلايا أن يرد مورد مناقشة الآراء والأفكار ويجادل أهل العلم الشرعي على صفحات الصحف من شارك في مسرحيات مشهورة ..!!(تاجوج) و(رحلة عيون) ومع أشخاص معلومين غير مجهولين !! ومثَّل معهم بأحوالٍ (غير مجهولة) للسابقين واللاحقين!! فقد برز في ساحة عرض ومناقشة أفكار الصوفي المتشيع (النيّل أبو قرون) أخوه وشقيقه الأكبر الفنان (صلاح ابن البادية) الذي عرفنا أخيراً أن اسمه (صالح) !! وأخذ يتعقب من تصدوا بالحجج الشرعية لآراء أخيه النيل أبو قرون .. وليت ابن البادية مع ما عرفه عنه لبعيد والقريب من شهرته بمزامير اللهو .. واحتراف حرفة الغناء بالمعازف والموسيقى وقد قرن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام تحريم ذلك كما في الصحيح مع الخمر والزنا ولبس الحرير للرجال وهي : من كبائر الذنوب .. ليته مع ما عرف عنه جاء للقراء بمناقشة تتعلق بموضوعات الطرح وهي أفكار وآراء النيل الشيعية وكلامه في الصحابة الكرام .. وما يتعلق بذلك .. إلا أنه لم يخيب ظن من عرفه وعرف (بضاعته) التي عاش لها ولأجلها وقضى فيها عقوداً من عمره ..فهو يردد السنوات الطويلة في ساحات الطرب والسهر الذي يصحبه والفسوق والفجور والرقص واختلاط الحابل بالنابل : (سال من شعرها الذهب) و(ننساك .. ) و(ما عشقتك لجمالك..) فما شأنه بساحات العلم ومناقشة الحجج وعرض الأفكار ؟!!! فقد واجه (صالح أبو قرون) المشهور بــ (صلاح ابن البادية) من تصدوا لأفكار أخيه النيّل بالسباب والشتائم والتهم والدخول في شؤونهم الخاصة بهم .. فقد تكلم عن الشيخ يوسف أبو قرون وادعى أنه لا يصوم رمضان وأنه متفلت وأنه مهمش وأنه يريد الحصول على مال ودعم وأنه وأنه .. وخاض في أمور شخصية كثيرة عنه دون أن ينقد ما أورده الشيخ يوسف في حديثه الطويل عن النيّل ومعتقداته وأفكاره ، وقد طرح الشيخ يوسف تلك المعتقدات بوضوح مع تحديدها وبيانها والتحدي على إثباتها .. كما أن ابن البادية أيضاً تحدث عن الشيخ عبد القادر أبو قرون وركّز في نقده له وتصديه ودفاعه عن أخيه فيما أورده الشيخ عبد القادر ركّز ابن البادية على شخص الشيخ عبد القادر وأنه لا ينتسب إلى الأسرة وأنه من أسرة كذا ..!! وأن اسمه كذا !! وأنه درس كذا...وأن مكانته كذا ....الخ .. وفي حديث ابن البادية عن الشيخ محمد الخليفة أبو قرون فإنه قال : (فقد خان معي ومع إخوانه وأخي النيّل العهد والميثاق( ولم يطلع ابن البادية القارئ عن نوعية العهد والميثاق الذي نقضه الشيخ محمد الخليفة !!! وأما محمد بن النيل الذي ذكر عن نفسه في لقاء طويل معه نشر بهذه الصحيفة قال إنه كان ممن تشيعوا ثم تاب ورجع عن مذهب الرفض بتوفيق الله تعالى له ، وبيّن ما عليه والده من أفكار ومعتقدات الرافضة ودعا إلى مناقشة والده من قبل العلماء ... فقد قابله (عمُّه) الفنان ابن البادية بما عوّدنا عليه من شتم للأشخاص وإساءة يحسب أنها تجدي في الدفاع عن أخيه وفي التشويش على منتقديه فقال : (محمد هذا «صعلوك»، وقد تزوج من فتاة لا أعرف لها أصلاً) ولا تعليق على قول ابن البادية عن ابن أخيه وعن زوجته .. وقال : ( أما عن ابن مولانا النيّل والذي غيّر والده اسمه من اسم محمد (لابن نوح) لأنه لا يستحق هذا الاسم العظيم فهو ابنٌ عاق لوالديه) .. فابن النيل يشبهه النيل أبوه الشيعي بابن نوح الذي كفر ولم يسمع نصح أبيه .. والنيَّل بأفكاره الشيعية وما قاله في الصحابة الكرام وفي سورة من القرآن الكريم ... هو في مقام أحد الأنبياء أولي العزم ..وينقل ويتحف ابن البادية القراء بهذه (الحجة الدامغة) من النيل تجاه موقف هذا الابن ..!!ويصر (صالح أبو قرون) الذي اشتهر بـ (صلاح ابن البادية) على مواصلة ما جنّد له نفسه من الدفاع عن الباطل وعن أخيه الذي دعا إلى الباطل.. وسار على درب ابن سبأ .. فيخرج من (كيسه) الذي بات معلوماً ما فيه من شتم للأشخاص وسباب .. لا يغنيه ولا يغني أخاه المفتون ذلك شيئاً ، فأخرج من ذلك (الكيس) ما وجهه للشيخ سعد أحمد سعد الذي أبلغ له ولأخيه المدافع عنه بالباطل أبلغ لهما النصح واستعرض عبر صفحات هذه الصحيفة جملة من عقائد الشيعة الذين فتن بهم النيل وأمثاله .. فقال ابن البادية موجهاً حديثه للشيخ سعد : (والعجيب أنني قد وجدتك معجباً بابن البادية وتحفظ لي بعض الأغنيات ومنها أغنية «الأحبة بعد ولفوا» وذكرت منها سابقاً مقطع « داير أتوب وارجع لك انا ... اترك الحفلات والغُنى» وأكون شاكرًا لك أن لا تمنع أفراد الأسرة من سماع أغانى الفنان ابن البادية).. لننظر إلى أين اتجه ابن البادية في الرد على ما انتقده عليه وعلى أخيه الشيخ سعد أحمد سعد؟! وهل إذا ذكر شخص أبياتاً مما يتمايل به ابن البادية عند الغناء أمام الأطفال والنساء هل يعني ذلك أن هذا الشخص معجباً بها ؟! لم يخيب ظننا ابن البادية ، فهو وأمثاله ممن كان هذا شغلهم وهذه وظيفتهم ..أنى لهم أن يكونوا في منأى من ضحالة في التفكير وسطحية في الفهم .. لقد قال حذيفة رضي الله عنه كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني .. وقد ذكرتُ أنا في هذا المقال بعض عناوين وأبيات بعض الأغنيات مما يهمهم ويتمتم به ويتمايل عند التغني به ابن البادية.. وقد أخذتها من موقع على الإنترنت لحظات كتابة هذا المقال ، وقد نشرت عبر الآفاق وإن كنت يا (صالح أبو قرون) ممن يدعي محبة المصطفى عليه الصلاة والسلام فعليك أن تقرأ في أحاديثه وتعرض نفسك على ما ورد عنه في الغناء وتحريمه ، وما ورد عنه عليه الصلاة والسلام في التحذير من الدعوة إلى (الضلالة) فإن على من يدعو لذلك من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً ..وكم يا ترى من يتبعون عبر هذه الوسائل هذه الضلالات؟! وفي المقابل فلم يتجه ابن البادية إلى ما أورده الشيخ سعد عن أخيه النيل وإنما ردّد ما قاله سابقاً من أنه وضع قوانين الشريعة الإسلامية ... حيث قال : (أما عن مولانا النيّل الذي ألف عشرات الكتب ووضع قوانين الشريعة الإسلامية التي مازلت أنت محمياً في ظلها فالفرق بينك وبينه فرق السماء من الأرض). هكذا يدافع ابن البادية عن أمور محددة تم طرحها بوضوح وهي (عقائد منحرفة) و(أفكار ضالة) و(آراء سقيمة) و(تصورات منحرفة).. يتركها ليدافع عن أخيه بأنه فعل قبل ثلاثين عاماً كذا ... وأن الفرق بينكما كالسماء والأرض !!! فيا لك من تائه..!! أوردت نفسك في غير موضعها فأتىت بالعجائب والمضحكات وليته سكت عند هذا الحد! ولكنه أصرّ أن يُري القراء حجم (الجهل والتيه) الذي يعيشه حيث قال : (وأما من ناحية الغناء فسوف أغني وأطرب الجماهير في السودان وخارج السودان إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً، وإن كنت لا تعلم عن الفن شيئًا يا عدو الفن فإن استقلال السودان جاء بمشاركة الغناء من خليل فرح والعطبراوي وغيرهم) .. قلت : وهكذا يضع هذا (الفنان) الذي نصّب نفسه بفعله (مفتياً) !! بل متعقباً لأهل العلم ومستدركاً عليهم !!نفسه في دور (دراما) ليجود على القراء بلحظات يضحكون فيها على ساقط قوله .. فما دخل غناء العطبراوي وخليل فرح وغيرهما بحكم أمر في التشريعات الإسلامية ؟! وهل العطبراوي نفسه أو غيره ممن غنى ويغني يقول إن فعلي وتصرفي تشريع فلتأخذوا به وإن خالف الكتاب والسنة ..؟! وفي محاولة لابن البادية لأن يغير (كيسه) الذي عوّدنا على أن يخرج لنا ما يحمله فيه في هذه القضايا.. فإنه ذكر موقف أخيه من صحيحي البخاري ومسلم وما قاله في سورة عبس دون أن ينكر على أخيه ما قال بل أورد ما أورده ناقلاً لشبهاته التي هي أوهى من بيت العنكبوت ، حيث قال : (آراؤه حول البخاري ومسلم أتى بها من صحيح البخاري ومسلم نفسه، مثال ذلك ما ورد في الحديث الذي يقول فيما معناه «أن النبي كان يصلي على عبد الله بن آبي سلول، وجرّه عمر ابن الخطاب للوراء»، وهنا النيل قال إن كان الحديث صحيحاً يكون عمر أخطأ بسلوكه هذا وينبغي أن يكون التصرُّف خلاف ذلك لأن هذا سيده وهو يقول إما أن أحاديث البخاري ومسلم مغلوطة فتُلغى وإما أن تصحَّح). فأين تخطئة ابن البادية لهذا الفهم السقيم لهذا الحديث من أخيه وما تبعه من دعوة للتشكيك في هذين الصحيحين اللذين هما من أشد ما يؤلم وجودهما الروافض أم أنه يراه مصيباً فيما قال ؟! أم أنه هنا فقط وفي مثل هذا المقام يعترف أنه ليس من أهل هذا الشأن ؟!!!! وقال ابن البادية : (أما الآيات مثال سورة عبس وتولى والتي خالفه فيها كبار العلماء الآن...... وهذه الآية كان رأيه فيها كالآتي: يقول النيل : إن الله وصف النبي بأنه على خلق عظيم فكيف يأتي ويصفه بالعبس؟! وهذا العبس قد وصف به الله الكافر حيث قال «عبس وبسر ثم أدبر واستكبر» فهذه الكلمات موجّهة للكافر وكيف أن النبي يمكن ألا ينتبه للرجل المسكين الأعمى ويتلهّى عنه؟! فهذا هو رأيه، وهو أيضاً يقول أنا أحترم آراء الآخرين وأتمنى أن يناقشوني في أفكاري هذه..) فأين تضليل ابن البادية لقول أخيه الذي يشكك به في القرآن الكريم ..؟! وقد تمت مناقشته فيه قبل عشر سنوات في يونيو 2001م كما تقدم .. ونشر ذلك على الملأ .. وطيلة العشر سنوات الماضية لم نطلع عبر وسائل الإعلام على إنكار هذه الاستتابة من النيل أو من أخيه المدافع عنه بالزور والبهتان وبالشتائم والسباب وبتكرار أمور شخصية يدعيها على بعض من تصدوا لباطل أخيه في محاولة يائسة لإيقافهم .. عن نصحهم .. وجهل المسكين أن القراء وعامة الناس وسائر أفراد المجتمع يهمهم في المقام الأول هو حوار العقيدة والفكر الذي تم طرحه في هذه القضية.. فليوفر ابن البادية على نفسه وقتاً وقد بلغ من الكبر عتياً ولينشغل بالتوبة التي يرددها .. وليست لمخلوق رجل كان أو امرأة كما يردد في همهماته وتمتماته ! وإنما لله وحده ليس لأحد سواه ..وقد قال الله تعالى (وتوبوا إلى الله جميعاً) ولينأى عن ساحات أهل العلم وطلابه ونقاشهم إلا مستمعاً منصتاً طالباً للفائدة فإنها ساحات لا يحسن الدخول فيها مناقشاً ومحاوراً وليقلل على نفسه الشتائم فإنه سلاح العاجزين ورحم الله من عرف قدر نفسه..

هههه
لاحظوا أعين الشيعي "النيّل" المكّار عندما دخل أخوه صلاح بن البادية قاعة الاستتابة
التي كتب فيها النيّل الشيعي اعترافه بيده أنه طعن في الصحابة وأنه راجع عن جرمه ذاك..
لاحظوا كيف "يمثّل" النيّل، وكأنه لايعرف شيئاً عن دخول صلاح بن البادية!!! وواضح أنه ب"حركاته"
ب"قفطانه" ...ونظراته الثعبانية يعرف أن أخاه قادم ليناصر باطله:
فيديو خطيير...يكشف كذب النيّل الذي أنكر أنه استتيب أصلا!!!!

من إحدى ردودي على شيخ الشيعة النيّل أبوقرون
في زعمه بأن دين المسلمين والنصارى -عُبّاد الصليب- واحد..!!! وانهم على الحق:

تناقضات النيّل أبوقرون:

Quote: فمرة يتكلم عن (الأديان) وبأنها لم تناطح بعضها بعضا،وتارة يأتي بالآية:إن الدين عند الله الإسلام.فسماه"دينا"وليست أديان-وهذا هو الحق. فليست هناك "أديان"أتى بها الأنبياء قبل رسولنا عليهم جميعا أفضل الصلاة والسلام، وإنما جاءوا جميعا بدين واحد هو الإسلام،بدليل قوله تعالى:"إن الدين عند الله الإسلام"وقوله مخاطبا الرسول الخاتم عليه الصلاة والسلام:"وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون"والمشكلة أن الشيخ النيل فهم أن الحرية هنا أن يدين الناس بالدين الذي حرفه الأحبار والرهبان- ولو بعد مجيئ الرسالة المحمدية!-ولو كان هذا صحيحا لما دعا الرسول نصارى نجران للإسلام،وتحداهم للمباهلة فهربوا،ولما أرسل الرسول إلى كسرى قائلا له:أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين،ولبقيت السيدة أم المؤمنين-(جويرية بنت الحارث) علي يهوديتها...إلخ.والشاهد أن المناطحات لا تحصل إلا إذا حصل التفرق بعد أن جاء الحق "وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعدما جاءتهم البينة.وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)الآيات.فلما حرفوا الكتب،وقتلوا الرسل،وغيروا في الحنيفية السمحاء وبدلوا بعث ربنا إليهم الصادق المصدوق يدعوهم إلى دين الأنبياء الحق:توحيد الله،واتباع الرسول الخاتم الذي بشر به عيسى "مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد)ونحن عندما نقول إن من أركان الأيمان:الإيمان بكتب الله إنما المقصود منها :الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه قبل التحريف،أما التي حرفت فالذي يؤمن بها ليس له من الإسلام حظ ولا نصيب،إذ تمتلئ كتبهم بالطعن في ذات الله وحكمته،ونسبة الفجور إلى أنبيائه،وبتحريف أحكامه -سبحانه-والشيخ النيل في لقائه لا يكاد يفرق بين الكتب المنزلة قبل التحريف،وبين هذه الكتب الحالية التي اعترف رهبانهم بأنها محرفة وغير صحيحة.وهذا تلبيس واضح الإشارة إليه من الواجب

كلام الشيعة في كنبهم عن الصوفية:

قال محدثهم وفقيههم المسمى / الحر العاملي:

Quote: لا يوجد للتصوف وأهله في كتب الشيعة وكلام الأئمة عليهم السلام ذكر إلا بالذم، وقد صنفوا في الرد عليهم كتباً متعددة ذكروا بعضها في فهرست كتب الشيعة . قال بعض المحققين من مشائخنا المعاصرين: اعلم أن هذا الاسم وهو اسم التصوف كان مستعملا في فرقة من الحكماء الزائغين عن الصواب، ثم بعدها في جماعة من الزنادقة وأهل الخلاف من أعداء آل محمد كالحسن البصري وسفيان الثوري ونحوهما، ثم جاء فيمن جاء بعدهم وسلك سبيلهم كالغزالي رأس [الناصبين لأهل البيت .ثم سرى الأمر إلى تعلق بعضهم بجميع طريقتهم وصار من تبع بعض مسالكهم سنداً لهم .. وصار اعتقادهم في النواصب والزنادقة أنهم على الحق، فتركوا أمور الشريعة... روى شيخنا الجليل الشيخ بهاء الدين محمد العاملي في كتاب الكشكول، قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم من أمتي اسمهم صوفية ليسوا مني وإنهم يهود أمتي وهم أضل من الكفار وهم أهل النار

.
ــ رسالة الإثني عشرية
في الرد على الصوفية ص 13 - 16 للحر العاملي ــ .

ثم عقد فصلا كاملا تحت عنوان: <<ذكر مطاعن مشايخ الصوفية وجواز لعن المبتدعين والمحالفين والبراءة منهم !!! .
تكفير الشيعة للأشاعرة:
يقول نعمة الله الجزائري:

Quote: فالأشاعرة لم يعرفوا ربهم بوجه صحيح، بل عرفوه بوجه غير صحيح، فلا فرق بين معرفتهم هذه وبين معرفة باقي الكفار .. فالأشاعرة ومتابعوهم أسوء حالاً في باب معرفة الصانع من المشركين والنصارى ... وحاصله أنّا لم نجتمع معهم على إله ولا على نبي ولا على إمام .. فظهر من هذا أن البراءة من أولئك الأقوام من أعظم أركان الإيمان

Quote: ودمت في طاعة الله ورعايته

واياك وجميع القراء.
شكرا لكلماتك الطيبه وقد شجعتني علي المتابعه والحوار
اري ان هذا البوست مخصص للنقاش حول اشخاص محددين. وصراع دائر لا اعلم تفاصيله.
لذلك احبذ ان اتابعك في بوستك المخصص للفكر الشيعي وادلو بدلوي هناك.

وفقكم الله

Quote: واياك وجميع القراء. شكرا لكلماتك الطيبه وقد شجعتني علي المتابعه والحوار اري ان هذا البوست مخصص للنقاش حول اشخاص محددين. وصراع دائر لا اعلم تفاصيله. لذلك احبذ ان اتابعك في بوستك المخصص للفكر الشيعي وادلو بدلوي هناك. وفقكم الله

آمين أخي الكريم محمد هاشم
مرحبا بك وجميع الخيوط خيوطك
ويا مرحبا..ودائما تُشرّفنا بحضورك
وفقك الله

هذا كان في حدود عام تقريبا من الآن...
واليوم-بعد فرز العيشة- وانقسام الصوفية إلى صوفية
جناح الشيعة، وصوفية مختلفين معهم ...بقي الصراع
مفتوحا، ساحته التكايا والخلاوى والزوايا وجميع تجمعات
المتصوفة..في هذه الأوقات سيسأل الصوفي حيرانه: أنتم معنا أم مع جماعة
النيّل...؟ أنتم معنا أم مع "المجلس الصوفي" وهذا شئ جيد إذا اجتهد الصوفية
في مزيد بحث عن منهج أهل السنة والجماعة، ومفهوم السلف الذي حرص مشايخهم
الأوائل كالجنيد وغيره-رحمه الله- على التشديد على ضرورة الولاء له، وذلك حتى يتم إخراج
جماهير الصوفية من وهدة الأمية والجهل والتبعية والغلو ...لكن الأمر يحتاج إلى صبر وتعليم
وتجرّد وإخلاص....
نرجو ذلك..وما ذلك على الله بعزيز:

الخرطوم: لؤى عبدالرحمن

"اصدرت رابطة علماء التصوف وثيقة تبرأت فيها من الشيعة الروافض ومن يخالطها أو يشارك فى احتفالاتها أو يلبى دعوتها لزيارة مراكزها وبلادها او يتعامل معها بأية صورة من صور التعامل ، مبينة ان الخطوة جاءت لقولهم بتحريف القران وتكفيرهم لاصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وسبهم لامهات المؤمنين.
ووصفت الرابطة الرافضة بانها فرقة زائغة عن الحق ومنحرفة العقيدة ، مستنكرة ما اسمته تكفير الروافض لسائر ائمة المسلمين على راسهم الاشعرى وابى حنيفة ومالك والشافعى بالاضافة الى احمد والحسن البصرى والثورى والجنيد فضلاً عن عبدالقادر الجيلانى.
وعبرت رابطة علماء التصوف عن اسفها لماوصفته تغلغل الفرقة فى السودان الذى عرف اهله بالتمسك بعقيدة وفقه الامام مالك وطريقة الجنيد السالك ، مشيرة الى ان براءتها من الرافضة اتت امتثالا لقول الله سبحانه وتعالى وقول النبى صلى الله عليه وسلم.
وحملت وثيقة البراءة توقيعات الخليفة الطيب الجد محمد بدر ،الشيخ الياقوت ،الشيخ سيف الدين ابوالعزائم ،الشيخ موسى عبدالله حسين التجانى الشيخ يوسف ابوقرون ابناء الشيخ عبدالرحيم البرعى ،الشيخ حسن البدوى ود ابوصالح الشيخ علاء الدين ابوزيد طجمعية الامام مالك ،البروفسير الفاتح الحبر،الشيخ الصاوى الكامل عن الشيخ بابكر ود النور،الشيخ الصديق"صقر البرزن"،الشيخ عبدالسلام حسن احمد حامد ،الشيخ عبدالرحمن المالكى ،الشيخ حسب الرسول الشاذلى ،الشريف عبدالرازق محمد بركات ،الشيخ دياب احمد دياب، الشيخ محمد حسن الفاتح قريب الله ،الشيخ محمد.
نجيب الفكى حمد الترابى ،الشيخ عوض الكريم عوض العقلى العركى الشيخ تاج الاصفياء مصطفى البكرى ،الشيخ سعد الجيلى محمد بدر ،دعبدالرحمن حسن احمد حامد.
وفى سياق متصل اصدرت جمعية الامام الاشعرى العلمية وجمعية الامام مالك الفقهية بجانب رابطة علماء التصوف وجمعية الامام الغزالى الصوفية فتوى شرعية بعدم جواز مشاركة الشيعة فى احتفالاتهم "مثل عاشورا"وغيرها والتردد على حسينياتهم ومنتدياتهم ومراكزهم ،داعية الطلاب وعموم الصوفية للاعراض عنهم حتى لاتمسهم النار وفقا لما جاء فى الفتوى التى تحصلت القرار على نصها.
وحملت الفتوى توقيعات الشيخ محمد المنتصر الزيرق ،الشيخ عبدالحميد صباحى ، الشيخ البدوى التجانى ، الشيخ عبدالرازق محمد بركات ، دعلاء الدين ابوزيد ،دعادل حسن حمزة ،دالفاتح الحبر ،دبرير سدالدين ،داحمد النعمة احمد ،دالسمانى المبارك احمد محمد ،دعبدالمحمود بلال منير ،الشيخ السمانى الشيخ سعد الدين ،الشيخ فتح الرحمنابوالحسن ،الشيخ احمد الطيب الادهمى ،الشيخ عبدالرحمن المالكى ، دعمر يوسف حمزة دعمر الطاهر احمد ،د يسرى سعد عبدالله ،دحسب الرسول الشيخ الشاذلى ،دصلاح الدين الخنجر ،دعبدالرحمن الشيخ حسن ،الشيخ عوض الكريم العقلى العركى.
الى ذلك اشاد الشيخ عبدالقادر ابوقرون رئيس لجان الحسبة وتزكية المجتمع بالسودان بخطوة مشائخ الصوفية معبرا عن تمنياته بان يرجع ابناء الصوفية الذين لحقوا بركب الشيعة الى اهل السنة امثال المتصوفة والسلفيين ، ذاكرا منهم النيل ابوقرون

في فيديو تم نشره في 04‏/07‏/2014 قام جناح الشيعة المسمى/ المجلس الأعلى للتصوف
برد زيارة الشيخ النيّل لقرية طابت الشيخ عبدالمحمود، فزاروا قرية "أبوقرون"
هذا المجلس الأعلى للتصوف (الذي يصفه غالبية شيوخ صوفية السودان بأنه قد تم صبغه بالتشيّع
واختطافه عن طريق قادة الشيعة أمثال النيّل أبوقرون)
حاول الوفد في تلك الزيارة إستعراض ما سموه : " ما يتعرض له الشيخ النيّل من مكايدات وإتهامات ملفقة جزافاً"!!!
طبعاً يا كرام هذا المجلس الصوفي الأعلى المشبوه الذي يقوده الشيعة يحاول نشر التشيّع بعدة أساليب منها:
1/إستغلال تأثير"البيوتات" الصوفية( ومنها البيت الذي ينتمي إليه الشيعي/ النيّل أبوقرون لنشر التشيع بالتدريج)
عن طريق "إثارة الحميّة" الجاهلية والتباكي بما يتعرض له إبن من أبناء الأسرة من طعن وتشكيك!!!
(وهذه لاشك يستغلّون بها الدهماء والجهلة).
2/ وكذلك يستغلونها لتصفية الحسابات مع "بيوتات" صوفية أخرى، ولمحاولة رد ما يصفونه بشبهات قادة الصوفية
الآخرين وتأثّرهم بمن يسمونهم "الوهابية!!!
وقد اشار لهذا الشيخ الشيعي النيّل في تلك الجلسة حيث وصف زملاءه قادة الصوفية ب:"بعض أبناء البيوتات الكبيرة الذين
انساقوا خلف من يخالفون النهج المحمدي"!!!
3/الاختباء خلف بعض البيوتات والسجادات الصوفية الأخرى خاصة سجادة "السمانية" في أم مرحي، حيث بلع خليفتهم الشيخ /
عبدالرحيم محمد صالح الطُّعمَ، وصار يكيل المدح للنيّل دون أن يعلم حقيقة حال الرجل، وبات ينفي عنه ما يتّهمه به بقية
مشايخ الصوفيةبالتشيع والطعن في الصحابة الكرام
..وكان من ضمن ما برر به خليفة أمّرحي الجاهل أن النيّل على الحق!! قوله -حين استقبلوه في طابت الشيخ عبدالمحمود:
"...والناس كانوا في فرحة وغيمة جات غيّمت الحتّة!!! اليوم داك الشيخ الطيب جاتو غيمة!!!! دا ما رضى؟!!!.."!!!!!!
نعوذ بالله من الجهل..ومن قادة عُمي يقودون الناس نحو المهالِك...
3/استغلال المجلس الأعلى للتصوف- لتثبيت مركز النيل لنشر التشيع باعتبار أنه -كما قال بروفيسور علي محي الدين الوراق
أمين دائرة الفتوى في هذا المجلس الصوفي/ الشيعي:
: """ ..في هذا المجال أيّ إنسان نحن نجِدو في هذا الطريق هو أخونا!!!! شيخ النيّل سجّادتو مسجِّلة حضور ..سجادة الشيخ أبوقرون
صنو وندّ لكل السجادات الموجودين وهو الآن عضويتو معانا..." !!!
4/ الاتكاء حول مزاعم كاذبة أن النيّل أبوقرون قد ورث "الولاية" كما يرث الأنبياء النبوة!!! كما قال بروفيسور الوراق:
"""النبوة تتورث فلماذا لاتتورث الولاية؟! ف"النيّل" على مقام أبوه..الله استبدل عبدالقادر بعبد القادر آخر..." !!!..
5/ محاولة تبرير ضلالات "النيّل" تجاه الصحابة بأنها"اجتهادات عارفين"!!، وصيانة لمقام النبوة!!! فمثلاً يبررون مزاعم الشيعي النيّل بأنّ
المنافق / إبن سلول مؤمن تقي!! يبررونها بأنه صلي خلف النبي..وما دام أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فهو مؤمن..!!!!يا للتناقض والكذب الذي يمارسه النيّل!! يطعن في أبي بكر الصديق سيد صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، وصاحب الحبيب صلى الله عليه وسلم،الذي نصَر الرسول صلى الله عليه وسلم والذي استخلفه الرسول صلى الله عليه وسلم ....بينما تراه-الشيعي النيّل-يزكّي ابن سلول!!! :
"ستُكتَب شهادتهم ويُسئلون"
هذه بعض استراتيجتهم في نشر التشيع في السودان عن طريق هذا "الشيطان/ النيّل

بعدما ترك إبن النيّل/ محمد أبوقرون عقيدة الضلال-الشيعة-
وأعلن تبرّؤه مما يفعله والده من مخالفات خطيرة لكتاب الله وسنة رسوله
صلى الله عليه وسلم،سئِل النيّل عن هذا الموقف..فتأمّلوا كيف شبّه نفسه بنوح عليه
الصلاة والسلام، وشبّه إبنه بإبن نوح الذي انتقم الله منه فأغرقه!!!
وهكذا الشيعة في كل مكان ..يهربون للإمام، ويستكبرون عن الحق ،وينفون ما كانوا قد اعترفوا به
من قبل، فقد أنكر النيّل أبوقرون-مثلاً- ما قاله ورجع منه في جلسة الاستتابة!! ففي آخر جلسة مع أصحابه الشيعة
في "المجلس الصوفي الأعلى" الذين زاروه بتاريخ 7 رمضان 1435 هجرية/ الموافق4/7/3014 إعترف أن العلماء استدعوه وزعم أنه قد تمّ إجباره على التراجع عمّا كتبه !!!!وأن الشيخ/ أحمد علي الإمام ألحّ عليه قائلا: وقّع ياخ!!!! والحمد لله جلسة الاستتابة مسجّلة، وقد تكلم فيها النيّل، بينما زعم في جلسته مع أحبابه الشيعة أنه لم يتكلم بكلمة!!!
***
هذا سؤال الصحفي عبد الحميد عوض، من صحيفة السوداني، في حواره مع الشيعي النيّل أبوقرون:

Quote: *دعني انتقل معك إلى الأمام قليلا، قد يتفهم البعض لماذا يعارضك البعض، لكن الامر وصل اسرتك الكبيرة و الصغيرة في آن واحد، مثلا ابنك الاكبر (محمد) تخلي عن افكارك!!

تأمّل إجابة الشيعي المكّار، الذي يستعمل التقية والتلوّن الحربائي تماماً كما يتنفّس :

Quote: والله انا لست افضل من سيدنا نوح الذي كان نبيا ورسولا، هل كان ابنه على وفاق معه؟

!.

أنا أشكّ في أنّ هذا الرجل/ النيّلأبوقرون -إضافة إلى دوره الخطير في
نشر التشيّع الذي نتج منه فساد العقيدة وفساد الأخلاق بنشر فساد "المتعة"/الزواج العرفي،
ومحاولة نشر التشيّع مختفياً بعباءة التصوّف ومتستّراً بانتسابه إلى أسرة أبوقرون..إلخ
أشك في أن هذا الرجل يدعو كذلك إلى الماسونية، خاصة أنه ألّف وكتب كثيرا في أمور لم يقل
بها مسلم قرأ كتاب الله وعرف سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم منها زعمه
أنّ اليهود والنصارى سواء بسواء مع المسلمين في الإيمان ...!! وإن طعنوا في الكتاب وكفروا
بالرسول صلى الله عليه وسلم:
جاء في موقع "الدرر السنيّة" :

الماسونية لغة: لفظ

Quote: مشتق من كلمة (Mason)، ومعناها البنَّاء، ويضاف إليها كلمة (free) ومعناها حر، فتكون (freemason) أي البناؤون الأحرار. وهم يرمزون بها إلى البنَّاء الذي سيبني هيكل سليمان، والذي يمثل بزعمهم رمز سيطرة اليهود على العالم. الماسونية اصطلاحاً: لها تعريفات منها: 1_ أنها منظمة سرية يهودية إرهابية غامضة محكمة التنظيم، ترتدي قناعاً إنسانياً إصلاحياً، وتهدف من وراء ذلك إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم، وتدعو إلى الإلحاد والإباحية والفساد، وجلُّ أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم يوثِّقهم عهد بحفظ الأسرار، ويقومون بما يسمى بالمحافل؛ للتجمع، والتخطيط، والتكليف بالمهام. 2_ وعرفها بعضهم بأنها: أخطر تنظيم سري إرهابي يهودي متطرف، يحتوي على حُثالات البشر؛ من أجل السيطرة السياسية والاقتصادية والثقافية في كل أنحاء المعمورة. والماسونية مذهب فكري هدام، وحركة من أخطر الحركات التي أفرزتها عقلية اليهود الحاقدة لإحكام قبضتها على العالم وحكمه وفق إرادة اليهود ووفق مخططاتهم الرهيبة للقضاء على أديان وأخلاق الجوييم – كما يسمونهم – سواء أكانوا من المسلمين أو من النصارى أو من غيرهم – مع التركيز الخاص على المسلمين بالذات بعد أن سيطروا على النصارى – ومما لا يجوز الجهل به أن الماسونيين الآن هم المسيطرون على كثير من بقاع الأرض بعضهم ظاهرين وأكثرهم مستترين غزوا عدة جوانب وخصوصا الجوانب الثقافية

*

الشئ الذي لا يعرفه كثيرون
أن النيّل ما استجاب لمسألة الاستتابة
إلا بعد أن تم ضبطه وهو يحاول نشر فتنة المتعة
عمليّاً..زوجتكِ..زوّجتكَ...
وزواج هؤلاء الأخباث أسبوع أوأسبوعين أو سنة أوسنتين
ثم يذهب كل إنسان في حاله
لا وفق الله النيّل

"ثمرة" مُرّة مِما "يزرعه" الشيعة في السودان:

Quote: امرأة تطالب رجلاً تقيم معه بصورة غير شرعية بنفقة (متعة) طالبت امرأة قاضي الاحوال الشخصية بمحكمة النصر جنوب الخرطوم بإلزام رجل تقيم معه بصورة غير شرعية بدفع نفقة (متعة) بعد أن اقامت معه علاقة غير شرعية لفترة من الزمن وقالت أنه وقع بينهما شقاق وطالبت بطلاقها ودونت دعوى نفقة مالية في مواجهته وقد أتضح للمحكمة عدم وجود أي أوراق ثبوتية (قسيمة) وشطبت المحكمة البلاغ المدون في مواجهته الا أنها حررت عريضة مرة أخرى مفادها نفقة المتعة

.

صحيفة الصيحة

؟؟؟؟؟؟!!!!!!
حرّرت عريضة؟؟؟؟
قول واااحد

الشيخ يوسف أبوقرون..خالف شقيقه الشيعي/ النيّل أبوقرون
وكشف شروره وحذّر منه وكان له دور كبير في صد باطله:
هاهنا في هذه الحلقة كشف الشيعة:

إبعاد أكبر مُمَوّل للشيعة؟

Quote: وقالت المصادر، أن اعفاء الرجلين ياتي إستجابة لتوصيات البرلمان والمراجع العام بعد رفض العضو المنتدب لشركة سكر كنانة محمد المرضي التجاني، ومدير سكر النيل الابيض محمد ساتي، السماح للمراجع القومي بمراجعة حسابات الشركتيين المالية ،بجانب اعادة هيكلة قطاع السكر. وترفض شركة كنانة المراجعة من قبل ديوان المراجع العام في السودان، وتقول إنها ليست شركة أو وحدة حكومية بل شركة خاصة مسجلة تحت قانون الشركات لعام 1925م

قد حاولت حكومة الإنقاذ الحالية ضمان تأييد الصوفية لها، فأنشأت
المجلس القومي للذكر والذاكرين، بعد مؤتمر جامع للصوفية داخل وخارج السودان،
وفتحت له فروعاً في كل ولايات السودان، للاهتمام بالصوفية والتصوف ومؤسسات الصوفية
مثل الخلوات والمسايد والزوايا، والسعي لإصلاح التصوف، غير أن المجلس لم يحرز نجاحاً
يذكر سيما في الجانب الأخير، وظل التصوف كما هو، بل أسندت الأمانة العامة للمجلس القومي
للذكر والذاكرين أخيراً لصوفي ينتمي للطريقة العجيمية هو الصافي جعفر. وفي محاولة أخرى
لإرضاء الصوفية، عينت حكومة الإنقاذ قبل عدة سنوات لأول مرة وزيراً صوفياً في منصب وزير الدولة
بوزارة الإرشاد والأوقاف هو محمد مصطفى الفكي الياقوتي، المنتمي للطريقة السمانية.

ورغم كل ما سبق يظل النشاط الصوفى على المستوى السياسي والفكرى محدوداً، ويُسجل الوجود الصوفي في
السودان تراجعاً يومياً كما يظهر في مناسباتهم مثل المولد النبوي، وظهر بعض أبناء مشايخ الطرق والأسر
الصوفية المشهورة الذين يتبرأون من مسالك آبائهم، كما يلاحظ أن معظم الجامعات السودانية تخلو من تنظيمات
صوفية، في حين تعج تلك الجامعات بتنظيمات الطلاب السلفيين والحركيين والمنتمين للأحزاب السياسية السودانية


محمد خليفة صديق/ موقع "الراصد"

الشيعة الضالون يقوم دينهم على الطعن والتكفير لخيار خلق الله وأوليائه:
قال عضو المنبر، الرافضي الطعان اللعّان / وليد التلب:

Quote: وهناك تشابه كبير بين ردة بني اسرائيل وردة الصحابة وليس الامر خلط للحق بالباطل

"ستُكتَب شهادتهم ويُسئلون"

طبعا كان عنوان خيطي قبل أسبوع :
"هل خبر النيلين تململ رسمي..."؟
حسناً..الآن الهندي عز الدين يكشف هذا التململ...الخليفة عمر رضي الله عنه
وعمر البشير
وأشياء أخرى..وستجدون تعليقي عليه تحت كلامه:

Quote: الهندي عزالدين : أحسنت الحكومة.. أحسنت الخارجية ..و يجب أن تقدم دول الحصار (الخليجي) (الأحد) بعد أن قدمنا (السبت) 09-03-2014 04:53 PM قرار الحكومة بإغلاق المستشارية الثقافية الإيرانية بالخرطوم وأي فروع لها، قرار بالغ الأهمية على صعيد علاقات السودان الخارجية على المستويين الدولي والإقليمي. أما على مستوى الداخل، فمعلوم بالضرورة أنَّ السودان بلد (سني)، ومعرفة أهله بالشيعة وأفكارهم حديثة ومحدودة ، ومن الغريب أنَّ الشيعة في السودان لا عدد لهم مذكور وموثق، بينما هم في السعودية والبحرين والإمارات والكويت وقطر بمئات الآلاف !!! وفي مصر، الشيعة عددهم أكبر من شيعة السودان المحتملين!! إذن..لا أثر سلبي متوقع من إغلاق منافذ الدعوة للتشيع المتمثلة في المستشارية الثقافية الإيرانية، بل ترحيب حار من الغالبية الغالبة بين فئات الشعب السوداني المحب لرسولنا "محمد"، صلى الله عليه وسلم، المتبتل في سيرة الصديق "أبوبكر"، المتيم بجسارة وعدالة الفاروق "عمر"، المستشهد بـ"علي الكرار" و "ذي النورين عثمان". ومما لاشك فيه أنَّ الحكومة أحرزت (هدفاً دبلوماسياً) خاطفاً بهذا، يشبه (قون الدقائق الأخيرة)!! والحكومة بالتأكيد في مرحلة أخيرة ونهاية دورة انتخابية طويلة عمرها خمس سنوات. هذا (الهدف) الذهبي جاء مباغتاً للداخل والخارج، ملعوباً ومخدوماً وفناناً، وأنا لم أخفِ يوماً عدم قناعتي بالقيمة الإستراتيجية لعلاقاتنا مع "إيران"، وأنها ظلت خصماً علينا، و وبالاً على علاقاتنا الاقتصادية والدبلوماسية مع (العرب) و(العجم)، ما أدخل السودان في (جحر ضب) وبدون مقابل، ولا قضية مذهبية واحدة ولا فكرة (مبدئية) معلومة، فاتصالات إيران مع أوربا وأمريكا وحتى اللوبيات الصهيونية يشوبها الغموض، وهم قادرون على تجاوز العقوبات الرمزية بينما نحن عاجزون.. لا نستطيع!! لا مكان للتشيع في السودان، هذا شعب رئيسه "عمر"، وأنتم تقولون في " الخليفة عمر" ما لا يجوز في حق أمير المؤمنين الذي عدل فنام تحت ظل شجرة. أحسنت الحكومة.. أحسنت الخارجية. بقي أن تقدم دول الحصار (الخليجي) (الأحد) بعد أن قدمنا (السبت).. يجب أن تفتح هذه الدول بنوكها وشركاتها المالية الكبرى للتحويلات من وإلى السودان.. يجب أن تتجه المزيد من رؤوس الأموال السعودية والإماراتية إلى هنا. المجهر السياسي خ.ي

بعد أن قرأت مقال الصحفي الهندي عز الدين ، كتبت هذا التعليق:

غايتو "الهندي عز الدين جابا ليكم تتلتل!!!
عديييل كدة لسان حاله ومقاله يقول: هووووووويي يا ناس الخليج نحن خلااااص خليناهم أصحابنا ديل!!!
نحن قدّمنا "السبت..إنتو كمان قدّمو "الأحد!!!
طبعا نحن-كسلفيين- لسنا بأغبياء لن "ننام على وِدنا" أو "على العسل-كما يقولون
سنتابع الوضع عن كثب، وسنرى هل هو "حركة في شكل وردة"
أم القوم جادّون؟...سنرى هل سيتابعون "قصقصة" أجنحة الشيعي،/ وإيقاف "نزيف" إرسال حفظة القرآن ل"قم"
وبناتنا لجامعة "الخوميني"؟ وضباطنا إلى طهران؟...ونشاطهم في مركزهم في جامعة الخررطوم كيف؟
ووووووو...إلخ
سنرى كل ذلك ونتابع بعيون مفتوحة...وبصيرة نافذة-والمعين هو الله
وعلى كل حال، كل العوامل تشير إلى أن الجو مهيّأ لكنس هذا الخبث الشيعي بتكفيره للصحابة وطعنه
في القرآن و......إلخ الآن الصوفية دخلوا على الخط بعد أن اخترقهم الشيعة من جانب جبهة النيّل أبوقرون
ففرزوا "العيشة" وكوّنوا "المجمع الصوفي" بدلا من "المجلس الصوفي الأعلى " الذي اخترقه النيّل أبوقرون
..وقال لهم الصوفية: أكان جبتو طعن في الصحابة سنقومكم بسيوفنا..!
أها نحن "السلفيين" المساكين ديل ناس قلم ولسان ساااي...!!
القصة فيها سيوف عدييل كدة...!!"وعل نفسها جنت براقش"
فعلى كل حال كما قال سيدنا عمر رضي الله عنه:
"لستُ بِالخبّ، ولا الخبّ يخدعني"
والخب هو المكار الخدّاع الخبيث

ما بعد "التململ" !!!
تقرير خطير ومهني إلى حدّ كبير..:

زلزال الحسينيات: قرار إغلاق المراكز الثقافية الإيرانية.. اعتبارات سياسية أم لتخوفات الأمن الفكري والثقافي ومخاطر الفتنة الدينية

الخرطوم - أميرة الجعلي
كان مفاجئا لكثير من المراقبين قرار حكومة السودان أمس الأول بإغلاق المراكز الثقافية الإيرانية في البلاد وطرد الملحق الثقافي وطاقمه خلال 72 ساعة، بينما عدها آخرون خطوة متأخرة جدا بعد الهجوم المفتوح من الدعاة وأئمة المساجد والصحف لما عدوه خطرا ثقافيا وفكريا على البلاد جراء انتشار وتمدد الفكر الشيعي بالبلاد. واعتبر البعض أن المراكز الثقافية هي في الأساس واجهات لنشر المذهب الشيعي.
تحاول (اليوم التالي) عبر هذا التقرير متابعة ظاهرة التشيع في السودان والحوار الدائر بين مختلف التيارات حولها، والأبعاد السياسية لهذا القرار، وتطرح الصحيفة التساؤل المحوري: هل تم إغلاق المراكز الإيرانية خوفا من الفتنة الدينية والخطر الثقافي أم هو عربون سياسي لتطبيع العلاقات بين السودان ودول الخليج وعلى رأسها السعودية والإمارات؟.
1
استدعاء القائم بالأعمال الإيراني
شهدت أروقة وزارة الخارجية يوم أمس نشاطا ملحوظا حيث تم استدعاء القائم بالأعمال الإيراني بالخرطوم وإبلاغه رسميا بالقرار، وقالت الخارجية على لسان يوسف الكردفاني الناطق الرسمي باسمها في تصريحات صحفية أمس (الثلاثاء) إن السودان ظل يتابع نشاط هذه المراكز في الخرطوم والولايات، وتأكد له مؤخرا أن المراكز تجاوزت تفويضها الممنوح لها واختصاصات أنشطتها الأمر الذي أصبح مهددا للأمن الفكري والاجتماعي في السودان، الأمر الذي استدعى اتخاذ قرار بإغلاق هذه المراكز ومطالبة مدير المركز والمستشار الثقافي بالسفارة بمغادرة البلاد خلال (72) ساعة، وأفادت تسريبات من الاجتماع أن الخارجية أبلغت القائم بالأعمال الإيراني بمبررات هذا القرار الذي أصبح يشكل هاجسا للمجتمع السوداني خاصة بعد تجاوز هذه المراكز لطبيعة مهامها وعملها المخول لها بحكم اتفاقية العمل الدبلوماسي والقنصلي وسعيها لنشر المذهب الشيعي في بلد سني مما يقود إلى نذر انفجار فتنة دينية ظل السودان محصنا منها بحكم تسامح أهله ووسطية تدينه على عكس بعض الاضطرابات التي حدثت في البحرين واليمن والسعوية والعراق ولبنان.
وأوضحت وزارة الخارجية للقائم بالأعمال الإيراني ـ حسبما علمت الصحيفة ـ أن هذا القرار لا علاقة له بالعلاقات السياسية بين البلدين، ولا يعتبر خصما عليها.
2
* إغلاق الحسينيات وآثار معركة صحفية
سبق وأن دعا الدكتور عصام البشير رئيس مجلس الإفتاء وأمام مسجد النور ومدير مركز الوسطية إلى ضرورة إغلاق المدارس والحسينيات بالسودان لأنها أصبحت مدعاة لتفجير فتنة دينية تجر البلاد إلى الوراء، وجاهر د. عصام البشير بذلك الرأي وهو عضو في مجلس تقريب المذاهب الذي وضع الأسس لمحاولة تجنب الصراع المذهبي السني الشيعي في المنطقة العربية والإسلامية. إضافة إلى الهجوم الدائم والمفتوح من الأئمة والدعاة والصحفيين الذين اتهموا الحكومة بالتلكؤ في اتخاذ إجراءات حاسمة لوضع حد لتغلغل المذهب الشيعي في السودان.
3
* حوار السنة والشيعة في السودان
تبنى التيار السلفي في السودان الحملة الفكرية لتوضيح مخاطر تمدد المذهب الشيعي، مستندا إلى مرتكزات الفكر الشيعي الذي يقوم على تكفير بعض الصحابة وسبهم وكذلك التصديق بخلافة الإمام على بن أبي طالب وسب الصحابيين الجليلين أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب.
ويلاحظ المراقبون أن الشيعة وإن وجدوا في السودان فإنهم لا يعلنون عن هويتهم كما أن عددهم مجهول وغير معروف، ولعل آخر الحوارات الصحفية التي أجريت مع الشيخ النيل أبوقرون قال فيه إنه ليس شيعيا كما هو شائع عنه ولا يقول بكلام الشيعة. كما أنكر ذلك أيضا أحد أساتذة الدراسات الإسلامية بجامعة النيلين والذي ذكر في برامج حوارية تلفزيونية من قبل أن المذهب الشيعي براء من المزاعم والتكذيب، مؤكدا أن مصادر الشيعة لا تسب ولا تكفر الصحابة وأشار إلى أن وحدة الأمة مقدمة على الصراع المذهبي والطائفي. كما حاول البعض إلصاق التهمة أيضا بالبروفيسور حسن مكي الذي نفاها تماما واعتبرها نوعا من الكيد السياسي وهي غير صحيحة بتاتا.
وتأثر هذا الحوار بين السنة والشيعة في السودان بأصداء الحوار الدائر في أروقة الحوزات العلمية والمراكز الإسلامية خاصة بعد فشل تجرية التقريب بين المذاهب. إذ سبق وأن أصدر الدكتور يوسف القرضاوي إعلانا أكد فيه على شروط التقريب المذهبي ولعل أهمها هو وقف التبشير بالمذهب الشيعي في البلاد السنية، وألا تدعم الدولة الإيرانية نشر المذهب الشيعي عبر قنوات الدولة الرسمية. ويؤكد البعض في حالة السودان أن الدولة الإيرانية لم تلتزم بهذين الشرطين الصادرين من هيئات علماء المسلمين بأهية عدم التبشير بالمذهب في الدول السنية وعدم استخدام أدوات الدولة المالية والتنفيذية لنشر المذهب.
4
* الطرق الصوفية وجمعية آل البيت
حسب المعلومات التي توفرت للصحيفة فقد ارتكز عمل المراكز الثقافية الإيرانية في السودان على استغلال المجتمع السوداني المتصوف وعليه فقد جرت محاولة اختراق الطرق الصوفية بدعوى تعظيم حب الرسول (صلى الله عليه وسلم) وآل بيته الأبرار. لذا تلاحظ ازدياد نشاط المستشار الثقافي في زيارة المشايخ والطرق وحضور ليالي الذكر والاحتفالات الدينية وقد قام الملحق الثقافي في الخرطوم أوائل التسعينيات (طاهري الموسوي) الذي يدير الآن في طهران مركزا للدراسات السياسية والاستراتيجية بتوسيع صلاته مع الطرق الصوفية والقيادات الدينية في المجتمع. كما توسعت الصلات بتقديم الدعوات للوفود السودانية وحضور المؤتمرات الدينية والعالمية.
وكشف مصدر متابع لملف الشيعة في السودان أن نشر المذهب في السودان ارتكز على إنشاء جمعيات فاطمة الزهراء وآل البيت التي تعقد مؤتمرا سنويا عالميا جامعا في (قم) يؤمه عدد من القيادات الدينية في السودان، هذا إضافة إلى تقديم بعض العون المادي والعيني للمؤسسات والأفراد. كما جاء انتشار المدارس والحسينيات التي ازداد عددها مؤخرا بصورة مزعجة مما أدى لأن يطالب رئيس مجلس الإفتاء الدكتور عصام البشير إلى إغلاقها.
5
* البعد السياسي لإغلاق المراكز
قال البعض إن قرار إغلاق المراكز الثقافية الإيرانية تم لاعتبارات سياسية محضة وليس من أجل تخوفات الأمن الفكري والثقافي ومخاطر الفتنة الدينية، واستدلوا على ذلك بالصراع الخفي داخل الحكومة حيث ينادي وزير الخارجية على كرتي بتعميق العلاقات مع دول الخليج العربي على حساب العلاقة مع إيران، وكشف في حوار سابق مع (اليوم التالي) أن تدهور العلاقات مع دول الخليج يعود إلى تشككها في علاقة السودان بإيران وقال في حوار مع صحيفة (الحياة اللندنية) من قبل إن السودان رفض نصب قاعدة صواريخ دفاعية إيرانية على ساحل البحر الأحمر لحماية السودان من الضربات الإسرائيلية حتي لا تظن السعودية أنها موجهة إليها، وقد أحدث ذلك التصريح ضجة في وقتها إذ أكد مصدر في الخارجية السعودية أنهم لم يتوقعوا مجرد أن يفكر السودان في ذلك الخيار، واضطر الناطق الرسمي السابق للخارجية السفير أبوبكر الصديق لإصدار توضيح أكد فيه أن الصواريخ المعروضة على السودان كانت دفاعية وليست هجومية ولا يمكن أن يفكر السودان في ذلك. وقال كرتي إن علاقة الخرطوم بطهران عادية وليست موجهة لأحد واعترف بأن للسودان تعاونا عسكريا محدودا مع إيران في شراء الأسلحة التقليدية.
كما أحدث رسو البواخر العسكرية الإيرانية في بورتسودان ضجة في وقتها إذ اعتبرها البعض جزءا من التعاون العسكري بين البلدين الأمر الذي نفاه الناطق باسم الجيش الصوارمي خالد سعد.
وعلى ضوء هذا التحليل يعتبر البعض أن قرار إغلاق المراكز اتخذ لأسباب سياسية لطمأنة دول الخليج العربي والسعودية والإمارات على أن السودان جاد في تحسين علاقاته السياسية مع الخليج، وأن العلاقة مع طهران ليست على حساب علاقات الأخوة. كما أن السودان يمكن أن يصبح
محورا لمحاربة تمدد النفوذ الشيعي في المنطقة، الأمر الذي تخشاه السعودية والإمارات والدول الأخرى. والمحللون في هذا الإتجاه يعتبرون أن قرار السودان تم في التوقيت الخاطئ في ظل تحسن علاقات إيران مع دول المنطقة خاصة مع تمدد نفوذ حركة داعش وأصبحت واشنطن حريصة على تطبيع علاقة طهران بمصر ودول الخليج لمجابهة تمدد الإسلاميين المتطرفين.
6
* المركز الثقافي السوداني في طهران
يقول متابعون للملف إن حكومة السودان لم تستمع إلى مدير المركز الثقافي السوداني بطهران في بداية عقد التسعين من القرن الماضي الأستاذ بن عمر محمد أحمد الذي جأر بالشكوى من تضييق الدولة الإيرانية على عمل المركز الثقافي السوداني في طهران وقال إنها لا تريد لمراكز سنية العمل في وسط الدولة الشيعية وأوصى بإغلاقه، على عكس المركز الثقافي للسودان في بغداد الذي تولى إدارته الأستاذ السمؤال خلف الله وزير الثقافة السابق.. مما اضطر الحكومة لإغلاق المركز في منتصف التسعينيات لعدم تجاوب الحكومة الإيرانية وتضييقها عليه.
وعليه يبقى السؤال: لماذا غضت الحكومة الطرف عن التضييق على مركزها الثقافي في طهران وأغلقته وفتحت الباب على مصراعيه لعمل المراكز الثقافية والحسينيات الإيرانية في السودان؟

صحيفة اليوم التالي"

آية الله حسين المؤيد ---هداه الله وترك التشيع ....



خريج الحوزه العلمية في النجف ---

خريج الحوز العلمية في قم ...

عمل معلماً بالحوزه العلمية في قم لمدة (21) عاماً ...

والدته من آل الصدر ( يعني أسياد بالمفهوم الشيعي )...

نال درجة الإجتهاد المطلق من قم ( وترك التشيع )....

متزوج بنت عبد العزيز الحكيم ...

شقيق زوجته المرجع الديني والسياسي لشيعة العراق - عمار الحكيم ....

فوق