في أي سورة وردت الآية التي تتحدث عن كوش:"جنات عدن اللتي جرت من تحتها الانهار" التي ذكرها Bashasha ؟

ولماذا يصر الأعضاء على نقاش مثل هذا المخلوق وتشجيعه على المزيد من الزندقة؟

سورة الزخرف "51"
بسم الله الرحمن الرحيم


تفسير سورة الزخرف
تفسير بن كثير



أها

سلام أخي خالد،
وشكرا على المداخلة الطيبة،
لو أورد Bashasha المعلومة بهذه الصورة الواضحة لبسط مساحات شاسعة للراي والرأي الآخر ،
ولإستفاد الجميع (القراء والأعضاء)،
ولكن تهكمه بالقرءان ، واستخفافه بالقراء والأعضاء وسذاجته في إيراد المعلومات ...
يوحي بأنه "غير سوي عقليا" أو مريض أو زنديق.
شكرا مرة أخرى على المداخلة،
وكل عام وأنت بألف خير

وعليكم السلام الأخ قصي

كل عام وانتم والجميع بخير وبركة

في البداية الشكر ليك لطرح السوال .... ولا شكر علي واجب

نعم صدقت يا قصي مرات كتيرة الكلمات المكتوبة ما بتوحي بدواخل وأفكار اللكاتب بصورة كاملة والكلمات تصل إلى القاري جافة من غير أحاسيس. عشان كدا يكون أحسن في حالة عدم الوضح، الواحد يكتر من السوال عشان يفهم المقصود.

ما يخص الأخ بشاشا حماهو الله من كل شر ... أكيد إذا ازمة الاتصال بينكم تلاشت الفائدة سوف تعمنا جميعا من طرحكم المفيد.
كل الاحترام والتقدير
corrections حماهو

حباب أخونا خالد،

Quote: أكيد إذا ازمة الاتصال بينكم تلاشت

لا يوجد أزمة اتصال،
كل الخطوط مفتوحة بين كل الأعضاء،
هنالك فقط أزمة مصداقية وارتجالية معلومات تصدر من Bashasha ،
والأخطر غرابة في الفكر الديني و معلومات تصادم العقيدة وجها لوجه.
في آخر مقال لي بخصوص العضو المذكور، أوردت مقولة له يدعي فيها أن الكتب السماوية ، (التوراة والإنجيل والقرءان) كما ذكرها هو، تعد بعضا من إرث الكوشيين.
----------------

سورة سبأ:
{لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ and#1750; جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ and#1750; كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ and#1754; بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَand#1648;لِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا and#1750; وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ and#1750; سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ and#1754; إِنَّ فِي ذَand#1648;لِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19) وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ and#1751; وَرَبُّكَ عَلَىand#1648; كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (21) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ and#1750; لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ (22)}

Adrob abubakr،
وكل عام وأنت بألف خير.
شكرا على المرور:

Quote: {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَسِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19) وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (21) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ (22)}

هذه الآيات تتحدث عن مملكة سبأ باليمن ،
منطقة لا علاقة لها بالنيل ولا واديه.
وإن كان كذلك ، بحسب زعمك ، أن الآيات تتحدث عن "كوش" فيا أخي الناس ديل
كفروا ، فأبدلهم الله بأكل خمط وأثل وشئ من سدر قليل ، يقول تعالى:
فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَسِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19)

الصحة والسلام يا قصي
نعم أنهم كفروا, فأرسل الله عليهم سيل العرم وأبدلهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط...!
لكن النقاش كان حول الأسبقية التاريخية, وبشاشا كان يقصد جنان عدن في سبأ وجنوب الجزيرة
وقد كانت قبل ذلك مناطق سبأ مناطق جزب لسكان المهد الشمالي, لما كانت تتمتع به من بلدة طيبة وجنان عن اليمين وعن الشمال!

Woe to the land of whirring wings[a
along the rivers of Cush
2 which sends envoys by sea
in papyrus boats over the water.


Go, swift messengers,
to a people tall and smooth-skinned,
to a people feared far and wide,
an aggressive nation of strange speech,
whose land is divided by rivers.


3 All you people of the world,
you who live on the earth,
when a banner is raised on the mountains,
you will see it,
and when a trumpet sounds,
you will hear it.
4 This is what the Lord says to me:
“I will remain quiet and will look on from my dwelling place,
like shimmering heat in the sunshine,
like a cloud of dew in the heat of harvest.”
5 For, before the harvest, when the blossom is gone
and the flower becomes a ripening grape,
he will cut off the shoots with pruning knives,
and cut down and take away the spreading branches.
6 They will all be left to the mountain birds of prey
and to the wild animals;
the birds will feed on them all summer,
the wild animals all winter.

7 At that time gifts will be brought to the Lord Almighty


from a people tall and smooth-skinned,
from a people feared far and wide,
an aggressive nation of strange speech,
whose land is divided by rivers—

the gifts will be brought to Mount Zion, the place of the Name of the Lord Almighty.


كلمة كوش "اثيوبيا و السودان الحالى" وردت فى العهد القديم 30 مرة حسب حساباتى و قد اكون مخطئ فى الرفم و مرة او مرتين فى العهد الجديد.
الايات الفوق دى من سفر اشيعاء "العهد القديم" و قبل اكثر من سبعمائة عام من مولد المسيح, اى حوالى ثلاثة الالاف سنة من الان.
الوصف لمن يسكنو فى كوش و المراكب المستخدمة فى النيل لا يترك مجال للشك عن من يتحدث هذه النبوة. العلم الوطنى لجنوب السودان مستوح من هذه الاية.
لقد اوصى رسولكم بان تسالوا اهل الكتاب "فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَأُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ " و بدون مكابرة و لف و دوران.

أخ / قصي -- كل عام وأنت بخير .

أخونا بشاشا - من ناحية تاريخية له إلمام واسع وإعتقد بحكم إطلاعه ودراسته الآداب بجامعة الخرطوم ....

وله ميول للكوشية وهي ورد ت في التوراة ----

ربما الإعتراض على طريقة طرحه وذلك إختلاف في الرأي ....

Quote: كوش في التوراة، ولد حام ابن نوح، وقد سميت عليه بلاد السودان في الكتاب المقدس. وتذهب بعض المصادر إلى أن الكلمة ذات أصل مصري قديم "كاش" بمعنى ذو البشرة السوداء،استعملها المصريون لوصف سكان بلاد السودان القديم. فأخذتها عنهم شعوب التوراة اسما لهذه البلاد.(انظر موسوعة ويكيبيديا الانجليزية مادة كوش). ومن كوش اشتق اسم اللغات الكوشية وهي فرع من فصيلة اللغات الحامية وتشمل ضمن لغات أخرى لغات النوبيين والبجة والبربر واللغة الصومالية واللغات غير السامية لشعوب الحبشة وغيرها. وتحدد التوراة السودان القديم بأنها البلاد الواقعة جنوب أسوان وهي حدوده الحاضرة ذاتها. فقد ورد بسفر حزيقال بالعهد القديم من الكتاب المقدس :" وأجعل أرض مصر خرابا مفقرة من مجدل إلى أسوان إلى تخم كوش" سفر حزيقال – الإصحاح 29. والنص بالانجليزية : I will make all of Egypt an empty waste, from the city of Migdol to the city of Aswan in the south, all the way to the Sudanese boarder.” وأول ما يرد ذكره عن السودان بالتوراة، نهر النيل، حيث توصف جنة عدن التي كان فيها آدم وحواء، بأنها كانت تشقها أربعة أنهر. أحد هذه الأنهر، يسمى جيحون، وهو نهر النيل. تقول التوراة :" واسم النهر الثاني جيحون وهو المحيط بجميع أرض كوش" – سفر التكوين – الإصحاح الثالث عشر. وقد ورد في الحديث النبوي، أن النيل من أنهار الجنة. وترد الإشارة إلى أنهار السودان في الكتاب المقدس أكثر من مرة.

up