رغوة صابون

ان اعادة انتاج اكلشيهات جاهزة لمحاورة افكار متطورة هو نوع من العبث
ولا يؤدى الى نتيجة
لاننا ظلننا نحاور افكارا ( معلبة ) مع متطور منذ سنين ولم نجد ما يشير الى التقدم و....


تخيل انك بعد ثلاثين عاما تناقش نفس ما كنت تناقشه وانت هناك ..




.

كم واهمون( بعض) من يعتقدون انهم آلهة وانهم مناضلون

السلام عليكم أستاذ محمد عبدالله حرسم


شايفك أبتديت تخش أجواء سودانيز أونلاين الحقيقية بقوة

Sidig Rahama Elnour

الحبيب تحياتى

ياخ الحمدلله انو وصلنا لو وصلنا هههههههههه

ياخ سعيد بى معرفتك وتوقيعك هنا

بالفعل هناك ظاهر وباطن هنا

سؤال ينهشنى
يرهقنى
فى بلدى


تجد الفنان والفنانة
المعد وال.....
المخرج وال......
الصحفى وال........
المذيع والمذيعة
السياسيون
المدراء


يرون انفسهم كما يخيل لهم انهم سيوبرمانات وناس فوق العادة ...
يرهقهم البحث عن انهم مميزون ..
يسيرون وسط تخيلهم ويتحدثون بخيلاء..ويقعرون الكلام
ويسندون رؤوسهم على مخدات انهم شامخون
ونخل


متى يرى الانسان نفسه بحجمه الطبيعى ..
و..

انه انســـــــــــــــان

معذرة حذف للتكرار

عندما يكون الانسان ضعيفا يكون يالاوانى الفارغة يصدر ضجيجا وكركبة


وعندما يكون قيوا ثابتا فى فكره وقيمته فهو يأتى كما يأتى النسيم

هناك انماط من البشر فى حياة كل منا
اناس يعيشون حول انفسهم لا يرون الا انفسهم

وهناك اناس يعيشون من اجل الآخرين يعرفون نكران الذات ومعنى المجد والاهل

عندما تكون القضية تخصك كفرد يمكنك ان تتجاوز

ولكن عندما تكون القضية تخص الامة يجب ان يتوقف الانسان ليرى ما الذى عليه فعله

يجب ان يكون لكل منا دور

لا ان نرمى غيرنا بتهم كثيرة ونخلق منه خيال مآتا وعدو وهمى لنعلق علي شماعته كل اخطاءنا

أنه الطبع الإنساني يا صاحبي
الذي جُبل على وأد السالب
فإنه بمنجاةٍ من أن يطاله العبوسُ/الانتقادُ من الأخرين
وظني
أن الأخرين هم زاد التضخم في الأنا
والأجدر أن يتم إعطاء كل ذي حق حقه
على ألا يصل بالناس مرحلة القداسة
فذلك أقوم
ويضع الناس في أماكنهم تحديداً
والأفضل ألا يتم تمرير السالب فيكبُر في الناس
ونساهم في وضعه بمحلٍ مقيت

رغوة صابون
يتدحرج إثرها السالب
ويمضي ليحل محله الموجب
ويشيع بين الناس

تحياتي، محبتي واحترامي

نكشة لعدو/صديق رحمة:
بتكرر ليه عشان تعتذر، وبتعتذر لمين، ومين أصلاً سأل ولا حيسأل... الخ يا صديق/عدو ههههههههههههه

Quote: رغوة صابون يتدحرج إثرها السالب ويمضي ليحل محله الموجب ويشيع بين الناس

صديقى صديق الجمال بله محمد الفاضل

كثيرة هى افعال رغوة الصابون فقط لا نعرف ولا نحس بها حتى بعد ان ييبس الفضاء حولنا من طعم الاشياء


صدقنى كم هى خادعة تلك الرؤية البصرية المحدودة التى نتمتع بها




؟

Quote: ان اعادة انتاج اكلشيهات جاهزة لمحاورة افكار متطورة هو نوع من العبث ولا يؤدى الى نتيجة لاننا ظلننا نحاور افكارا ( معلبة ) مع متطور منذ سنين ولم نجد ما يشير الى التقدم و....

ان كان الفكر وحركة الثقافة تتحرك حولك باسرع مما تفكر انت فان كل حوارك وحروفك اكيد خارج السياق

وخاصة حين تجد اسوار من عقول حولك تحكمك بما تفكر هى فيه وتجعل نفسها هى العدل والحكم

ويبقى المسافة الزمنية بين الفكرة وبين الطرح معوج

Quote: هناك انماط من البشر فى حياة كل منا اناس يعيشون حول انفسهم لا يرون الا انفسهم

ن واحدة من أسوأ انتاج بعض العقول هى البحث عن فضيلة فى طريق خاطىء يجعل الرزيلة جميلة

ان تعيش زمنين فى عمر واحد هو الاعجب دوما
كثيرون يعيشون معنا وبيننا لكنهم مكبلون بحياة كانت قبل الف عام
يحكمهم سقراط وارسطو وو...و...

ان الطربق الى التفرد وخلق مناخك حالة مهمة تبدأ من التمرد على السائد الى خلق بيتك

إن كتب الكاتب بدون نبض الشارع وهموم القادم من أيام
لا يصبح هذا الكاتب قد وفى دوره
إما لماذا يبحث أحيانا الكاتب عن السهل فلأن الناس دفعوا له
أما لماذا لا يكتب الناس ما يريدون
فلأن الناس تعودت أن يأتيها عشاؤها جاهزا
انتهى زمان الضحك العقيم
ما عادت تضحكنا جلسات الورق والكلمات النابية
ما عادت تضحكنا الشمارات النية
والأعداء على أبوابنا

لا يأتي الرفض بالانتظار

ولا يأتي الانتظار بالرفض

الوقت وقت العمل والاجتهاد

اكتبوا للناس ما يحييهم ولا يقتلهم

اكتبوا للناس ما يبقيهم قمما بكرامة

ولا تكتبوا لهم ما يجعلهم يقتاتون فتات الموائد

القادمون لا يعرفون غير صوتهم

القادمون لا يرعبهم إلا صليل السيوف

يا كتاب الدراما في بلادي اكتبوا ذلك

ويا كتاب المنتديات والدراما دعونا من الثرثرة

ضعوا صوب أعينكم لمن نكتب

ضعوا صوب أعينكم كيف نكتب

ضعوا صوب أعينكم ما يفيد

ما يعيد لنا مجدنا

ودعونا من زمن النبيذ والأطلال والعهر السياسي العقيم

الكلمات التي تشبه صليل السيوف

الحروف التي تصحي الصباح فينا

ودعونا نكون أقوياء

Quote: لاننا ظلننا نحاور افكارا ( معلبة ) مع متطور منذ سنين ولم نجد ما يشير الى التقدم و....

ان فكرة الحوار مع الحاضر والزمن فكرة اجمل ما فيها انك تقدم نفسك امام تحدى المعاصرة والاصالة وتجيب على اسئلة الزيف والتزييف

ان تكون انت من يعيش زمنه وفكره وثقافته افضل مليون من ان تعيش زمن غيرك وبافكار غيرك

كم مرة وجدت شاب معى نمشى سويا فى الطريق موجود بجانبى

لكنه يعيش قبل الف عام
لانه مكبل بافكار ذاك العصر

خرج ذاك الصباح ممتشقا سيفه

خارجا ينادى : حبابك يا بلاء

ينظر الى الناس شذرا
يرغى

يزبد احيانا

ويغنى وسط حماسته وعن حبيبتى بقولكم يلا صفقو كلكم

صفقو بالقوة

والسيف اصدق انباء من الكتب

اخرجوا الى هناك
عراء المواجهة

بلا اقنعة او باقنعة الوجه الملبد يغيوم التوارى

اخرجو هناك
دعوا البرق يكشف فى لحظة ومضه بعض وجوه بها مساحيق مقرفة جدا
امسك بسيفه وارجعه الى غمده
ما بال هذه النفس تحدثنى بانى ارهقت خيولهم
ونبرات صوتى كأنى به اجش

يا راحلين الى مدن الابداع كنت احاول ابتداع سحب ممطرة لكنها ظلت رسما على ورق

اى وجه هذا يا صديقى

الهجعة كيف عاد
والرجعة كيفن عاد وكل الناس شمتانة

هى لحظات تلك الدمعة العويل من قال لك انهم يشمتون
لا يا صديقى
انهم ينتظرونك بالطبول
ينتظرونك ترفل بين عيون القصائد وريح الطين وسبيط النخيل وصهيل النيل
يريدونك هنا وسط معمعة الخطا والضواب

من كان منا بلا خطأ فليرسم نفسه عنوانا للمستحيل

رمضا كريم

كن انت

كما انت

لا كما يريد منك الآخر

ان التصالح مع الذات هو اكثر الصراعات مرارة

اذ

ماذا يفيد لو كسبت العالم كله وخسرت نفسك

كثيرة هى مخازينا يا صديقى لكننا نحاول ان ننكأ الجرح من الداخل لنعرضه للشمس ليجف ويبرى

لكنه كما (الغرغرينة )
كلما قلنا انتهى نبت فى مكان ما
او انفجر

الحرب العصرية هي أن تجعل خصمك يقتل نفسه بنفسه بدلا ً من أن تكلف نفسك بمشقة قتله. - مصطفى محمود

لاننا ظلننا نحاور افكارا ( معلبة ) مع متطور

كُن غريبا ! عِش كما يروق لك ، إسرق من وقتك الراحل لنفسك ، واكتم انفاس الحزن إبتعد عن الملل ، ابحث عن سعادتك لا تلتفت لمن يحاول إحباطك فالوقت يمضي والعمر واحد ! والناس لن تصمت -والحياه راحله - فعشها كما تريد فأنت من تملك نفسك

للنابلسي : الرزق لا ينحصر في مال أو طعام .. رزق الله واسع .. قد يكون الرزق في أصدقاء طيبين .. في طمأنينة وراحة بال .. في نومة هنيئة وسقف يقيك الحاجة والذل .. في منظر يسر خاطرك ويغير مزاجك .. في شخص يحبك ويتحمل أخطاءك .. في كلمات جميلة تقرأها .. الرزق قد يكون في حنان أم أو أب .. في كتف محب تبكي عليه .. في جلسة أخ أو أخت تزيح الهم .. في احترام من حولك .. في هدية تتلقاها من عزيز .. في قدرتك على خدمة نفسك .. في كل شيء لنا رزق من اللّـہ .. فاللہم ارزقنا رضاك فأنت خير الرازقين .. الحمد لله والشكر لله .. قد تبكي بكاء المضطر وتنام .. والله لاينام عن تدبير أمورك .. ( إنه يدبر لك في الغيب أمورا” لو علمتها لبكيت فرحا” ) يقول ابن عباس : لو أُطبقت السماء على الأرض لـجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ألا ترون قوله تعالى : "ومن يتق الله يجعل له مخرجا" فلا تعجزك ضخامة الأمنيات فربما دعوة واحدة ترفعها إلى اللّـہ تجلب لك ”المستحيل” فقط قل: يارب.. يقول الدكتور عبد العزيز التميمي : من أقوى أسلحتي بعلاج الناس نفسياً أو عضوياً أو من فقر أو هم أو مصيبة سؤال بسيـــط جدا”: [هل أطعمت أي مخلوق حي وتصدقت كل يوم كي ترى السعادة وَالراحة وَالفرج ؟] كسرة خبز لطير .. إطعام سمكة .. قطعة سكر لنملة .. اطعام قطه - كوب ماء تسقي شجرة .. يومياً” على الأقل مرة واحدة هل تستطيع فعل ذلك ؟! الصدقة .. كلنا يريدها ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة ) فالإنسان المعافى يحتاجها قبل المريض ، وَالمريض بعد المرض ، وَالاحياء يفعلونها عن الاموات .. وأنت تتصدق قل: (اللهم إن هذه الصدقة عن كل مسلم وَ مسلمة وَ مؤمن وَ مؤمنة الأحياء منهم وَالأموات) كي تأخذ الأجر عن مليارات المسلمين بإذن الله .. وأول صدقة تفعلها الآن هي نشر هذا الكلام بنية الصدقة لأن كل من يطبقه و يعلمه أجره لك بـإذن الله
كُن شَاكراً مَهما كَانت الأَزمَاتْ !
وَاصِبر فَالمُعجزة تحَدث فِي ثَواني لاَ سَنوات......
من أجمل ما وصلني على الفيس احببت ان تشاركونى

كتب اسحاق احمد فضل الله

Quote: (4) > وشيء يتبدل.. في الأحزاب والحكومات والجيوش والمعاني والمجتمعات. > وانتحار أحد أعظم الممثلين في هوليوود الأسبوع الماضي يعيد السؤال عن : كيف ــ ولماذا ـ تكشف الإحصائيات أن أكثرالناس تعاسة هم أهل الدول الغنية. قالوا: الدراسات الإستراتيجية في العالم كله تقول الآن إن : الإنسان ليس هو طعاماً وكمبيوتراً وجسماً رياضياً ــ الإنسان أصله الأول هو ــ الروح. > قالوا: المجتمع أيضاً ــ أصله الروح.. روح قوية تعني مجتمعاً قوياً. > .. قالوا ــ قالوا. > والروح ما يقدم التفسير الأعظم لها وكيف تصبح هي السلاح الأعظم ــ هو حرب إسرائيل من هناك بكل ما عندها ــ وحماس من هنا بكل أيديها العارية. > وكيف يضج المجتمع بجثث الأطفال ــ ثم يصمد. > العالم يتبدل.. > ونعرف ما يحمله الغد للسودان حين نعرف جذور الجملة هذه. > والحوار هو أن أعطيك ما عندي من معرفة ــ وأن آخذ ما عندك من معرفة.. وأن أعرف.. وأن تعرف العالم.. لأن من لا يعرف العالم اليوم.. العالم المتبدل.. يموت. > المعادلة هذه تكشف عن : لماذا لا يوجد الآن حوار؟ > حوار مع من..؟ > كل شيء يتبدل.. وبعض ما يتبدل هو معنى كلمة (حوار).

على بابك نهارات الصبر .. واقفات

بداية الدنيا هن واقفات

وكم ولهان وكم طائر

بعد نتـّف جناحو وراك

لملم حر ندامتو .. وفات

قطع شامة هواك من قلبو

إلاّ هواك نبت تانى

وعلى بابك وقف تانى

غمايم شاقة حضن الليل

مسافر فيها وحدانى .. وبدون جنحين

يغنيك الهنا .. المافى

ويغنيلك رهافة حِسو

يفنى على جليد آمال

ويحلم بالشتا الدافى

*******

وقدر ما يمشى فى سور الزمن خطوات

يلاقى خطى السنين واقفات

يلاقى هواك نبت تانى

وعلى بابك وقف تانى

وملا الساحات


عبد القادر عبد الله الكتيابي

نحن فى زمن قل ما تكون انت انت كما انت ويراك آخر كما انت او يقرأك كما يجب او يتمعن فيك او فى اسمك او منتجك او انسانك

رغم كل محاولاتى استنهاض كل حروفى ولغتى لتكون معى وفى معيتى هنا
فى هذه اللحظة
لم اجد غير لغة النسيم والبحر والجبل
انا من مدينة تبيت كل ليلة بين البحر والجبل فتاخذ من كل منهما منحة ومهنة وتعطيك انسانيتك كيفما تشتهى

حتما لو عاونتنى لغتى ساكتب عن وجه من ملامحى قديم كنت اخاله يختفى لكنه يطل
فقط

كل عام وانتم ب الف خير

بأسمك الأخضر يا اكتوبر الأرض تغنى
الحقول اشتعلت قمحاً ووعداً وتمنى
والكنوز انفتحت فى باطن الأرض تنادى...
بأسمك الشعب انتصر
حائط السجن انكسر
والقيود انسدلت..جدلة عرس..فى الأيادى

ما اجمل هذه الصورة الشعرية الفخمة

اخ ياحميد واااخ من هذه القصيده هذه الابيات الشعريه من اجمل اشعار الشاعر المناضل الشاعر العملاق امير الشعراء السودانيين الشاعر محمد الحسن سالم حميد
محمد الحسن حسن سالم (حميد)
هي .. أقيفن .. نورة فيكن
نورة نقاحة الجروف ..
نورة حلابة اللبيني .. للصغيرين والضيوف
نورة ساعة الحر يولع .. تنقلب نسمة وتطوف
تدي للجيعان لقيمة
وتدي للعطشان جغيمة
والمخلي الحال مصنقر ..
في تقاة الليل تندقر .. تدي لي باكر بسيمة
تكسي للماشين عرايا وفوقا إنقطع هديما
ما عرفتن نورة إنتن .. قولن إنتن شن عرفتن
نورة بت الواطة أخيتي .. نورة اخت كل الغلابة
نورة حاحاية الشقاوة .. نورة هداية الضهابة
الاراضي الياما أدت .. نورة بقت من ترابا
وماشي في الأعماق سحابا
مشتهنها .. والله جابا
للجنوب طبلاً يهدهد .. لي مشاعر ناس تعابة
وللشمال طنبور يسكت .. دمعة الميتين كآبة
ما عرفتن نورة إنتن .. قولن إنتن شن عرفتن
نورة عايز تقرأ قالت
فوقا حيطة الدنيا مالت
ختت الكراس وشالت
منجلاً صالت به جالت
لامن إنجرحت به شالت
للتراب فوق إيدا كالت
ومرة يوم في الدونكا لدغت
جاء الفقير بالليل حواها
ويوم ملاها الهم قطايع .. جاء البصير بالنار كواها
ونورة ما قدرت تمانع .. تقنع الناس المعاها
ومرة شافت في رؤاها طيرة تاكل في جناها
حيطة تنمغى وتفلع .. في قفا الزول البناها
في جنينة سيدي سمعت .. تمرة تصقع للوراها
الأرض لابد ترجع للتعب فوقا ورعاها
شافت النيل موجو لاها
الخليقة بقت إلاها
الشمس طبقت ضحاها
نار عقاب إنساب مكسر .. فوق تكليات متاهة
وضو من الله .. رهاب مكتف في وتيد الليل معاها
بين حضر بلدا وخلاها
فسرت للناس رؤاها
وقالوا جنت ومو براها
ونورة زادت فوق شقاها
وصدت الأيام تخش
تبني لي عصفورة عش
في السواقي تشوف عزاها
لما شوقا يسوي .. وش
تسقي تزرع
تسعى تصنع
للنهار في الليل تخش
عرفت الشقا والشقاوة إلا ما عرفت تغش
شايلة طولة البال من الله .. ومن أراضينا الإثارة
وماشي تكدح طول نهارا
وترجى لما الليل يفلل .. تسرق ألمي عشان خدارا
عشان صغارا
ولما ترجع لي ديارا
تنزف أحلام الفقارى
من عويناتا الحيارى
لي غبار الحال تقش
فوقو للآمال ترش
نورة تقعد صاحي تحلم .. بي بيوت بي نور ودش
وبالمحبة تشق دروبا .. ولي قلوب الكل تخش
نورة تحلم بي وجود
ما مشت بينو القيود
أفضل أفضل بي كتير .. بي وطن من غير حدود
نورة تحلم بي عوالم
زي رؤى الأطفال حوالم
لا درادر .. لا عساكر .. لا مظاليم لا مظالم
نورة تحلم .. ولما تحلم نورة ترجف
ولما ترجف نورة تحلم ..
ولما ريح الواقع المر .. لي عشيش أحلاما ينسف
نورة تنزف
ولما تنزف بالا يهتف .. يوم حا تنصف يوم حاتنصف
وتبدأ تحلم .. ولما تحلم نورة ترجف
ولما ترجف نورة تحلم
صاحي تحلم.. وصاح بتحلم
صاح بتحلم

خذ من اليوم عبرة ..
وخذ من الأمس خبرة

تستراحة


محارب


ميزانية 1435

ياريت


ياريت


ياريت

كلمة فقاعة صابون

ولو رغوة صابون

وانت تتحرك بين ركام الاشياء حولك تفتش عن شىء دسم هو ما جبلت على البحث عنه
هو شىء فيك
منك
ينبع
يحركك نحو الاشياء والفكرة والسؤال
ان ابتكار مقدس ليحول حولك الاشياء الى ممكن
ومريح
وبعض يد تمد اليه يدك يحولك الى مدهش
البحث عن ما حولك هو اول بداية البحث عما فيك
فى دواخلك
البحر والسماء والجنة والنار
والقبر والموت والحياة
والشمس والنجوم
والشيطان
والقمر
النور والظلام
الليل والنهار
والجبال والارض
والشجر والدواب
افكار تتحرك حولك تشعرك بانك لست وحدك هنا
تستمد طاقتك مما حولك لترى ماذا؟
ولتكون ماذا ؟
ها انت وحدك من تصنع السؤال والاجابة ؟

هل انت وحدك

نعم اللغة

وآآآآآه من اللغة

اللغة هى كل شىء يوصلك باى شىء
تتخاطب معه ويخاطبك
بحرف بجسد باشارة بايماءة بنظرة

اللغة هى عصارة التواصل مع الناس والاشياء والتأريخ والتاريخ والحاضر والماضى

وما اجمل اللغة حين تكون معيارنا لفهم ما يحدث حولنا وفى ومن ماضينا وتوقعاتنا