ما هي الشريعة الاسلاميه و هل هي مقدسه

سيعتقد الجميع نسبه لعنوان البوست انني اطرح رأياً لكنني حقا اتساءل فقد اختلط علي الامر
اليست الشريعه هي الفهم البشري للنص الهي
اذن فهي غير مقدسه و قابله للتغيير و التطوير بل ان ذلك من طبيعه الامور اذ يتغير الفهم البشري لكل شي مع تغير الظروف الموضوعيه المحيطة
و اليست الشريعه الاسلاميه ( من اسمها) تنطبق على من يدينون بدين الاسلام و يعترفون بها (المضاف اليه صفه )

اذن فيما يناور علي عثمان في نيفاشا هل يريد تطبيق الاسلام بالقوة على من لا يومنون به ام ماذا
لندع الجدل السياسي جانبا و لنفتح باب الحوار عن الشريعه الاسلامبه

الاخ امجد
تحيه طيبه
لمسته موضوع جدير بان يناقش من قبل الاعضاء.
وانا شخصيا لا اود ان اخوض فيما اذا كانت الشريعه مقدسه ام لا. ولكن بالفطره او بالدقيسي كده مادام الدين مقدس فمن باب اولي ان نقدس الطريق الصحيح الموصل اليه( كل طريق صحيح متعارف عليه بارض الناس).
ولكن ما يدور اليوم بنيفاشا من فريه الشمال سوف يحكم بالشريعه الاسلاميه علي ما يبدوا لي انه للاستهلاك المحلي وعمليه غسيل دماغ لي ولك. صدقني اذا انتهت هذه المرحله التفاوضيه ورجع الكل للخرطوم وعاش الواقع ثم طلبنا من علي عثمان محمد طه بتطبيق الشريعه في الشمال, بيقول لينا انتو مجانين شريعه شنو ليكم نحن كنا في ورطه وخرجنا منها عاوزيننا تاني نرجع ليها!!!.
علي العموم القوم لديهم تقسيمات واسرار ماعايزين الناس تعرفها علي كده بيتشدقوا ويمضغون لبانه الشريعه. صدقني امر الشريعه حسم من السويعات الاولي في بدايه السنه الاولي لمحادثات السلام بنيفاشا.

يازول الظاهر عليك عايز تنطرد من هنا قايتو شيل شيلتك اسع الجماعه تقوم تنح فيك ويكوركو الي بكري ربنا يكون في عونك وكمان احتمال تكون فتوه انت ماشايف الجامعه اغلبهم زاقو من هنا وخاصه الجنس اللطيف

موضوع غريب !!! ...... زي كتير من مواضيعك يا اخ امج

الظاهر اساسا انت ما عارف شريعة اسلامية يعني شنو

للتوضيح الشريعة بتاعت نميرى حاجة والشريعة الاسلامية حاجة تانية خالص .

وللتوضيح اكثر باختصار شديد لاني ما داير اخش فى موضوع مفروغ منو بالنسبة لـ"المؤمنين" هاك ما يلى :

الشريعة الاسلامية هي اسلوب حياة الفرد فى مجتمع تحت حكم دولة يرضاهم الله سبحانه وتعالى ................. بس

وصدقني ما تفسير بشر زي ما انته قلته الموضوع (((( للعاوز يعرفو عشان الله قالو ساهل يوجدو .. ولكن للداير يشكك .. حيتعب وهو يفتش ثغرات )))))


اخ امجد .. رجاء تقبل كلامي بصدر رحب

الاخ محمد ادم
هذه هي المسالهه من يحدد الطريق الصحيح
العلماء انقسمو الي سنه و شيعه و السنه اربعه و الشيعه ما يدوك الدرب و في كم مذهب صغيروني كدا ما معدودين في التاريخ الاسلامي لكنهم موجودين

الحكايه محتاجه لاعاده فهم و للنصوص بعقليه العصر


النيل
بكري ما قال تاني ما في طرد هو رجع في كلامو ولا شنو

اخي ابو تميم
ساخذ كلامك برحابه صدر رغم امتلاكك للمطلق الذي يمكنك من حسم اي موضوع و اعتباره مفروغ منه

ركز معي قليلا انا لم اتكلم عن الاسلام انما تكلمت عن الشريغه و هي الفهم البشري للنص لذلك نجد من مصادرها القياس و الاجماع و من وسائلها الاجتهاد و كل هذه هي افعال بشريه

هل فهمت سوالي الان؟؟

اخ امجد اكاد اجزم بان هناك الكثير من المواضيع المثيرة والشيقة والتى يمكنك ان تاتى بها وتناقشها هنا فى البورد وموضوع الشريعة الاسلامية احداها ولكن قدسيتها وما قدسيتها وا واوا وا فاعتقادى ان اختيارك للب الموضوع غير موفق
؟
عزيزى الرجاء الابتعاد عن المواضيع المتعلقة بمعتقدات البشر والاديان وشرعيتها وقوانينها وما ادراك** فهى حساسة اكثر من ان تكون فقط للحوار وموضوع المونا ليزا غير ببعيد عن الازهان
ولك الود

الاخ العزيز امجد
لك التحية على فتح هذا الموضوع الجاد ورغم صيغة التساؤلات الحذرة الا ان بعض اصوات العذاب المسلطة علينا بالجهل تحاول أرهاب وتقليص كل الاسئلة الصحيحة فى هذا البورد ولكن هيهات

ونبدأ فنقرر ان الشريعة الاسلامية هى قوانين مستخلصة حسب فهمنا نحن البشر للنصوص ، وقرر الفقهاء من منذ زمناَ بعيد ان النص لا يتحدث وانما يتحدث الرجال بمعنى ان النص لا يفسر نفسه فى المعاملات أنما يفسره الفقهاء

لذلك فالرجال( الفقهاء) اجازوا فى 1991 الاستعانة بالقوات الاجنبية لتحرير الكويت ونفس الفقهاء الان يحرمون دخول القوات الامريكية العراق ومقاطعة البضائع الامريكية

فى الختام الشريعة غير مقدسة لانها الفهم البشري للنصوص والفهم البشري تحكمه عوامل دنيوية غير مقدسة

ويا أمجد بطل تطرح المواضيع الجادة أيام الامتحانات

مع تقديرى واحترامى للجميع

اهاا انا مش قلتا ليك يا امجد انة المواضيع دى حساسة اكتر من اللازم
كدى اقرا كلام الزول دة تانى وقول لى رائيك شنو

((((لك التحية على فتح هذا الموضوع الجاد ورغم صيغة التساؤلات الحذرة الا ان بعض اصوات العذاب المسلطة علينا بالجهل تحاول أرهاب وتقليص كل الاسئلة الصحيحة فى هذا البورد ولكن هيهات))))
وانا بعتقد انة قاصدنى بالكلام دة مع انى بس بحاول اجنب البورد عناء المشاكل والانقسام
وبصراحة انا بشوف انة اهلنا السودانيين ديل صعبين زيادة عن اللزوم وفى نقاشاتهم دايمن متشاكلين والكل يدعى المعرفة والكل يعتقد ان ما يؤمن بة هو الاصلح وما تؤمن بة انت والغير ينصب فى خانة الجهل
لذا اتمنى ان تكون النقاشات خفيفة هادفة حتى يشترك فيها عدد اكبر من الناس ونستمع لاراء قد يكون فيها المفيد مع الابتعاد عن المعتقدات والتشريعات الاسلامية الموجدة قدم الزمن والمعتنقة فطريا الى ان نصل الى درجة الوعى التام فى نقاشها وتفصيلها واقناع الغير بها لا اكثر ..

السلام عليكم جميعا
اولا ارجو ان لا تخلطوا بين الشريعة وما قام به جعفر نميري
وكذلك ارجوا ان لا تخلطوا بين الشريعة وما يرفعه الجبهة الاسلامية للوصول للسلطة
هل الدين الاسلامي مقدس لدى المسلمين ؟
طبعا بكل تاكيد نعم مقدس
والشريعة الاسلامية هي الاسلام نفسه . أذن الشريعة مقدسة بقدسية الاسلام
قال الله تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)
وقال الله تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون )
وقال الله تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون )

فيا احباب رسول الله صلى الله عليه وسلم نسأل الله ان يوفقنا ان نتبع كتاب الله وسنة نبيه
فالذي يريد ان يقول فليقل خيرا او ليصمت فارجوا ان نكون داعين للخير وفاعلين به
فالكلمة مسئولية فمن دعي الي شئ فهو غير صحيح فعليه اثمه واثم من عمل به
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل يكب الناس في النار الا من حصاد السنتهم

ولكم الشكر والتقدير ونسال الله ان يجعلنا من الهداة المهتدين

الاخ حمزاوي

لك التحية
لماذا لا نخلط بين الشريعة وما قام به جعفر نميرى ؟ الم يؤيد علماءنا الاجلاء قوانين سبتمبر وقالوا أنها الشريعة والمعترض عليها كافر يحل دمه؟

هل هنالك أية قرانية تحدثت وقتها وأدانت نميرى وشريعته ام ان علماء الدين(أو بمعنى أصح ما يسمى بعلماء الدين) هم الذين حملوا هذه القوانين الى مرتبة القداسة لمصالح شخصية وسلطوية لا علاقة لها بسماحة الاسلام

و الجبهة الاسلامية( مرحلة الامام العالم) فتسير على نفس المنوال

أرجو شاكراً ان تشرح لى مع الادلة ان الشريعة الاسلامية مقدسة بقدسية الدين ؟ لان الايات التى ذكرتها لا علاقة لها بالحكم اى السلطة وادارة شئون الناس ويمكن ان ترجع الى اى تفسير يعجبك

لان هذه الايات الكريمات هن المحببات لتجار الدين لتسويق فهمهم المغلوط والمتعمد للشريعة


اما قول الخير والشر فهى مسألة نسبية حسب موقعك فربما ما تقوله انت هو الخير وما أقوله انا أيضاً هو الخير وليس بالضرورة كلامك هو ما يجب الصمت فيه ولا أنا

اما انا فأعتقد أننى على حق( ولا أجزم) لاننى ادعوا الى أحترام المعتقدات الدينية وأخراجها من صراع الدنيا والمكاسب وهنا احب ان أطرح عدة أسئلة ليس من واجبك الاجابة لكن فقد تأمل

هل صراع البشير والترابى صراع دينى اما من أجل السلطة ؟
لماذا لم تحل الاية الكريمة ( ولو ان طائفتين من المؤمنين أقتتلوا) الخ الأية هذا الصراع

لكى لا نعتقد ان هذه المشكلة خاصة فقط بالجبهة الاسلامية نمشى الى أنصار السنة
هل صراع الشيخ الجليل الهدية وجماعته ضد الشيخ الجليل ابوزيد صراع دين وشريعة اما مصالح وسلطة

والاخوان المسلمين جناح الصادق عبدالله عبدالماجد والاخوان المسلمين جناح ابناروا

أعتقد اننا بالحوار الهاديء الذى هدفه الوصول للحقيقة يمكن إدارة حوار هادف بعيداً عن الهرجلة وسلاح التكفير لان هذه أسلحة تجاوزها الزمن

مع التقدير للجميع

الاخ امجد
سلامات
سؤال مشروع، طالما الان يتحدث البشير وعلي عثمان عن تطبيق الشريعة على المسلمين،
لماذا لم يطرح هذا الموضوع للناس؟
يوجد مسلمين غير راغبين في تطبيق الشريعة عليهم!!!
ولم يؤخذ برايهم هل انه مقدسة؟
والسؤال حقيقي ومهم هل هي مقدسة؟
ولا نعني قوانين سبتمبر، الشريعة كما يفهمها السليفون او غيرهم؟
هل هي مقدسة؟[B/]

الاخ هشام
وان لم نناقشها فمن يناقشها
الشنا نريد الوصول الي حقيقه افضل و اكثر قبولا للجميع لا سبيل الي ذلك غير الحوار
و اتفهم حرصك على الهدوء في البورد و ارجو انلا يتحول الي حواجز فكريه تمنع مناقشه المواضيع

الاخ عبد العزيز
اذن اتفقنا على انها غير مقدسه لانها من صنع البشر و قابله للتغيير
لكن من الذي له الحق في تعديلها و تطويرها الجماعات الاسلاميه الان كل منها يكفر الاخر و يكفر المجتمع و المرجعيات الدينيه للمجتمع مشغوله بمشاكل تحليل و تحريم الغناء ومفسدات الوضوء و الرقابه على الافكار
فما الحل في رأيك ؟؟

حمزاوي

سلام

ايات الحاكميه لم تناقش امر الحكم السياسي الذي ورد في القران بلفظ الامر (و امرهم شورى بينهم) (و شاورهم في الامر) ايات الحاكميه الثلاث لها سبب نزول يتعلق بتعديل اليهود لاحكام كتبهم و اظنك تعرفه


مريود
اتسأل معك


و عذرا للجميع على تاخر المتابعه و الرد