بدر الدين ود احمد ود موســـى و ( عمود النور الاسفيرى )

الى بدر الدين ود احمد ود موســى

حبابك يا زول ولعلك طيــب من تعب الغربــة والاغتراب عن بلدك واهلك
كنــا فى شبابنا نتحلق حول ( عمود نور ) ( لســتك ) ( حجــر ) يمثل لنــا المجلس التشريعى بتاع الحلــة نتداول فيــه كل قضايا حلتنا من سياسة واجتماع واقتصاد .
ويحتد النقاش فى حيــن ويخفت النقاش فى حين اخــر .
لم يكن لنا سقف من الموضوعات الخاضعة للنقاش .
لم يكن لنــا معايير لطرح الافكار والحيثيات لطرق اى موضوع الا من معيار ذاتى يبتدئ وينتهى عند الشخص طارح الموضوع ... فى نرجسيــة غير مسبوقــه .
التعاطى مع اى من الموضوعات المطروحــة كان يبتدئ من حيث الرغبـة ولا نهاية لــه ..
تعلمنـا ان لا حدود ولا قيود لطارح فيما يطرح حريــة غير مسبوقــة لا تملك امامها الا والبحث عن ملاذات آمنــة من بؤس ما يطرخ ومن غلظة المفردات وضحالة المطروح حين تجاوزه ما تعارفنا عليه مجتمعياً بأنها القيــم التى لا تمـس وهى نهاية حرية اى فرد منــا .

كان برلمان عمود النور الاسفيرى فى حلتنــا يطرح كل من الموضوعات التاليــة :
• الحلال والحرام
• الفن والفنانين والحفلات
• الساســة
• السياسة والاحزاب
• الحكومــة ( حكومة اللحظة الراهنة ) .
• التاريخ
• الاقتصاد\ ( قفــة الملاح )
• اللجنة الشعبية
• المدارس والدراسـة
• الجنــس اللطيــف
• علاقاتنا ، صداقاتنا ، صراعاتنا
• الرياضـة ( من موقع المتفرجين والمشجعين ),
• الرياضة ( موقع الممارسين .. فريق يافـا للكرة الطائرة )
• قاع المدينــة ( بكل ما فيــه ) .

الخطوط الحمراء
• الاســر فى حلتنا
• بنات حلتنــا

فما بكاءك على لبــن الحريــة المسكوب الا بعض من عافيــة يبحث عنها كل فرد منــا حين يفتقد معايير صيانة وحماية ما يؤمن بـه من قيــم .

((((الولاء الحزبى .. الخط السياسي للحزب .. الانتماء الفكرى .. الانتماء الحزبــى ..مراكز القوى داخل الحزب الواحد .. الصراع السياسي ..نظريات الاقتصاد .. الراهن السياسي .. الصراع الفكرى ..جون قرنق ..الترابى ..ماركس .. الصادق المهدى .. الكيزان .. المراة ..)))



مفردات مبعثــرة نبتدئ بهــا وتنتهى حيناً ولا تنتهــى حيناً اخــر .. لكنها تحمل بصيص عافيــة تتمثل فى تعاطيـنا لهــا ولو على مستوى التجريد ..

السائل الحزبـى والمشاهد المنتمى وغير المنتمى والمخالف الحزبى والفكرى لهم كل الحق فى السؤال عــنك فمن :
من انت ..
لمن تكتب
عن ماذا تكتب
بماذا تلتزم كتاباتك
اين انت من الاخر الحزبــى
اين انت من المنتمــى لنفس فكرتك وحزبك
اين انت من غير المنتمى
دواعــى الكتابــة عندك بتبتدئ من اين وتنتهى الى اين
الولاء الحزبــى
المؤسسيــة الحزبيــة موقعك منهــا
حدود ما تسمح بــه حريتك للاخــر المناهض لفكرة وقيمة الحريــة
المفردات وعلاقتها بالالتزام الفكرى والحزبـى
الذاتــى والموضوعــى فى حراكك الاسفيــرى
*ما رأيته وتعاطيته إسفيرياً ( فلتبيقيه إسفيرياً ) موقفك من هذه المقولــة
التخندق الحزبــى ، الجهوى ، الفكرى ، الاثنى .. مكونات فى الراهــن السودانى الموقف منها ( لافتات قماش مرفوعة فوق فوق فوق فى مشهدنا السياسي والفكرى ) .
*الموقف ذى الطابع الفردى الشخصى المبنئ والقائم على حيثيات ذاتيــة يتفق معها ويختلف عليها جزء من تشكيل الشخصية المنتميـه حزبياً وفكرياً ( موقعك وموقفك من ذلك ) .

ود اسحق !!

يا زول يا زين

اها يعني رجعت نصبت الشرك?

اسئلتك سعبة, و الاجابات تطول, وكنت نويت صوما!

بجيك راجع ونتونس تحت عمود النور دا.

حجر الحلة / عمود النور لا يختلف كثيراً عن الحجر الاسفيرى / عمود النور الاسفيرى من حيث المكونات والشخوص والقيم والمعايير والخطوط الحمراء والفعل ورد الفعل والاغلبية والاقلية .
الاقصاء الاسفيرى / الانشقاق الاسفيرى / الاعتزال الاسفيرى جزء من ممارســة مكررة فى الاسافير جدواها وعائديتها على المستوى الفردى والحزبى ( شنــو ) .

Quote: اها يعني رجعت نصبت الشرك? اسئلتك سعبة, و الاجابات تطول, وكنت نويت صوما! بجيك راجع ونتونس تحت عمود النور دا.

حباب الزين بدر
راجيك واسرة عمود النور الاسفيرى ..

السائل الحزبـى والمشاهد المنتمى وغير المنتمى والمخالف الحزبى والفكرى لهم كل الحق فى السؤال عــنك فمن :
من انت ..
لمن تكتب
عن ماذا تكتب
بماذا تلتزم كتاباتك
اين انت من الاخر الحزبــى
اين انت من المنتمــى لنفس فكرتك وحزبك
اين انت من غير المنتمى
دواعــى الكتابــة عندك بتبتدئ من اين وتنتهى الى اين
الولاء الحزبــى
المؤسسيــة الحزبيــة موقعك منهــا
حدود ما تسمح بــه حريتك للاخــر المناهض لفكرة وقيمة الحريــة
المفردات وعلاقتها بالالتزام الفكرى والحزبـى
الذاتــى والموضوعــى فى حراكك الاسفيــرى
*ما رأيته وتعاطيته إسفيرياً ( فلتبيقيه إسفيرياً ) موقفك من هذه المقولــة
التخندق الحزبــى ، الجهوى ، الفكرى ، الاثنى .. مكونات فى الراهــن السودانى الموقف منها ( لافتات قماش مرفوعة فوق فوق فوق فى مشهدنا السياسي والفكرى ) .
*الموقف ذى الطابع الفردى الشخصى المبنئ والقائم على حيثيات ذاتيــة يتفق معها ويختلف عليها جزء من تشكيل الشخصية المنتميـه حزبياً وفكرياً ( موقعك وموقفك من ذلك ) .



ما تروح تعال ادلق بعض من مدادك ..
وتأكد ان مدادك مرصود من كثيرين ..

ود اسحق

كيفك ياخ?

Quote: ما تروح تعال ادلق بعض من مدادك .. وتأكد ان مدادك مرصود من كثيرين ..

ود اسحق شرك ام قريدون بتاعك دا بودي التوج عديل!
امبارح قعدت وقلت ارد ليك, جزء من اسئلتك صعب حقيقة لانه بمشي عميق في الذاتي زي "من انت?"
لكن اعدك بكرة ان شاء الله اجي و اكتب بعض شي.