Post: #1 Title: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 08:33 PM Parent: #0
هــل هناك صدفــة لتكرار واعادة استدعاء الحدث الكبير .. ام ان الابتدار الذى يسير عليه الحراك السياسي للمؤتمر الوطنى يتجدد كل يوم .. قصـة جماهير الكباشــى كانت علامــة فارقـة فى البعد الجماهيرى للانقاذ وهـى تستهل بواكر ايامها 1989م
Post: #2 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: خالد عبد الحليم سعيد Date: 02-05-2011, 08:35 PM Parent: #1
Post: #3 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 08:49 PM Parent: #1
والانقاذ فى شهورهــا الاوائــل تبحــث عن التوارئ بعداً عن وئد المشروع من العلمى والاقليمى كانت لهـا كلمــة انها من الجماهير السودانية واليها ولـن تضرب بسياج من الرهبة والخوف بينها وبين رموزهــا فى مجلس قيادة الثورة .. فكانت ضربة البدايـة لاول حراك جماهيرى مفتوح مع جماهير الشعب السودانى فى منطقى الكباشــى فى حضرة الخليفة الحبــر ( عليه رحمات الله ) .. فتنادت الجماهيــر لترئ من هولاء الرجال الذين يريدون الانطلاق من المسيد و يرتكزون على دقابـة القران لتأسيــس دولــة تستهدى بالقران وتتوضـئ فى اليوم والليلة من ادران العمالة والارتزاق للغرب .. 1989م الكباشـى الساحة امام القباب الثلاث للسادة ابناء العارف بالله ابراهيم الكباشــى جاءت الجموع وهتــف القائد فى ذلك اليوم ( الله اكبر الله اكبر الله اكبر ) ما اعذب هذا النشيد ما هذه التراتيـب البرتكوليــة .. بالامـس كان القادة يجلسون وغيرهم يهتفون .. اليوم بدايــة نموذج قيادة جماهيرى جديد ..
Post: #4 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 09:06 PM Parent: #3
فما هو منهج الانقاذ وقادتها فى العلاقة مع الجماهيــر ... علماً بأن قادة الانقاذ فى مجملهم كانو ينتمون الى غمار هذا الشعب فلم يجتهدو كثيراً فى رســم قواعد السلوك الجماهيرى فهم من هولاء ومع هولاء
Quote: قصـة جماهير الكباشــى كانت علامــة فارقـة فى البعد الجماهيرى للانقاذ وهـى تستهل بواكر ايامها 1989م
بختنا كده بجرو فى الشرط لى ورا
Post: #6 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 09:19 PM Parent: #4
اولــى قواعد السلوك للقيادة فى التعامل مع الجماهيــر ..
( 1 ) الالتصاق بالجماهيــر فى كل حراكها المجتمعــى لتكون جزء من نبض الشارع السودانــي بكل ما فيــه
( 2 ) التعبير عن حاجات هولاء الجماهيــر والاحساس بمعاناتهــم
( 3 ) التحدث بلغتهم ومفرداتهم كمكونات رئيســة للخطاب السياسي العام .
نواصــل ..
Post: #7 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 09:37 PM Parent: #6
نواصل قواعد السلوك للقيادة فى التعامل مع الجماهيــر ..
( 4 ) التواجد والحضور فى كل الفعاليات الاجتماعيــة ( تواصل مجتمعــى )
( 5 ) التواجد العادل فى كل ولايات السودان ..
( 6 ) النموذج الميدانــى للقيادة وسط الجماهيــر ..
Post: #8 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: وليد الطيب قسم السيد Date: 02-05-2011, 09:39 PM Parent: #7
Post: #9 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Alshafea Ibrahim Date: 02-05-2011, 09:46 PM Parent: #8
في بوست مجاور للأخ علاء علاء وضيوفه تحيات شيوخ وبيوت الطرق الصوفية توسعت وكبرت وتمددت ، اللا وطني أدرك ذلك مبكرا ، تماما كما فعل المرحوم نميري ، ضعاف النفوس منهم استسلموا افرادا وليست جماعات لإغراءات ورشى منسوبي اللا وطني ، اللاندكروزر والديل كاب المظلل والحج المجاني وإنارة المسيد ، وعشاء أو فطور الحيران ألخ ، استلسموا وقبلوا دعوة وشروط اللا وطني - لكل من يقبل استقبال وضيافة ومبايعة اللا وطني وهذه لا تخفاكم ، وأنا زول جزيرة ، وصوفي حتى النخاع سلف عن خلف ، والجزيرة هي الأكبر على الإطلاق بين مناطق السودان في تواجد (مراكز) ليست فروع الطرق الصوفية ، وتماما كأي مواطن أصابهم الفقر والجوع والمرض والحاجة والفاقة فلا الدراويش عادوا كمثل أول يهدون ويتقربون بالغالي والنفيس لشيوخهم ، ولا هم كذلك ، ياعلاء المال والسلطة والحج المجاني يروض الجن خلي الأنس ، نساءل الله لهم الهداية وللمحبين والمريدين والدروايش خير خلف لخير سلف. والتحية والشكر والتجلة والتقدير والحب لقبور شيوخنا وقبابهم في طابت ، الشكينبة ، العمارة الشيخ هجو ، ود الفادني الذي استضاف حفيده وشيخ سجادته الحالي حملة اللا وطني بدائرة الحصاحيصا ، وكل مناطق السودان مرورا بالطندب وأم ضوا بان وحتى البرعي بكردفان .. عموم شيوخنا ومشايخنا الإجلاء موتى الطرق الصوفية بالسودان ... ياعلاء حتى ناس الطرب واللغو والموسيقى وشنو ما عارف يبايعون وينخرطون ؟؟؟؟ الشفيع ابراهيم ... سلام يا سعادتو ، الشفيع
Post: #10 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 09:46 PM Parent: #8
التبروكــه دائــم تمثل عهــد عند المتصوفــة فهــى دليل لزوم التعاهد على الصبر على طاعــة الله سبحانــه وتعالــى ..
Post: #11 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 09:52 PM Parent: #10
حباب خالد / معتصم / الشفيع
اليوم نسترجع تجربتنا الجماهيريــة لنقول من خلالهــا اننــا نتشارك مع هذه الجماهير طموحاتها واشواقها دون مــن ولا اذى فقيادتنـا فى مقام الخادم لهذه الجماهيــر ..
Post: #12 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 09:54 PM Parent: #11
حيـن يرفـع لوح القران فهذا هو العهد الباقــى من بعد رسول الله ان لا عزة ولا سؤدد الا بهذا الللوح
انـه لعهد ثقيــل .. جميــل
Post: #13 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Alshafea Ibrahim Date: 02-05-2011, 09:55 PM Parent: #11
شكرا سعادتو هل يستطيع زيارة طيبة او أبو حراز ؟ وهي من أكبر مناطق السودان تصوفا وصوفية ؟ متى نرى الوفاء لأهل العطاء بطيبة وأبو حراز؟ الشفيع
Post: #23 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-06-2011, 10:56 AM Parent: #13
ا لزبير محمد صالح
من العسكر الذين سجلو حضوراً جماهيرياً بمجئ الاتقاذ ...
Post: #26 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-06-2011, 11:17 PM Parent: #13
.
Post: #27 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 11:45 AM Parent: #13
حين سعيتم للخروج والالتحام مع الجماهيــر
* ماهى الرسالة التى اردتم ان تبعثوهـا لبقية الشعب السودانى .. * للشعب العربى والافريقى .. للرأى العام الاقليمى والدولــى .. انكم من يقود جماهير الشعب السودانـى ..
فجاءت الحقيقة ( ثقيل وقعها عليكم ) ان جماهير شعبنا السودانى كانت تنظر اليكم متسائلــه ماذا تريدون ومن انتم ..
التظاهر والحشد هو خطوة سياسية جريئـة جداً فى الاستعانة بالجماهيــر ..
لكنكم لم تتذكرو ان هذه الجماهير قد خبرت اهل الانقاذ وعلمت الى ماذا يدعون
Post: #28 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 11:56 AM Parent: #27
الجماهير هـى احدى مكونات المجتمع السودانى فى ولاية الخرطوم توظيف هذه الجماهير وحشدها فى المشروع السياســي للمؤتمر السياسي هذا هو الفعل والحراك المطلوب وهو حق مشروع لكل حزب سياسي .. وكل حزب سياسي يبحث عن قواسم مشتركة بينـه وبين اشواق وحاجات هذه الجماهير فلماذا يرفض البعض ذلك ... اذا لم تكن الكباشــى مقياس .... فهل جامعة دنقلا ( مثلاً ) يمكن ان تكون مقياس ... وفى جامعة دنقلا هل الاستحواذ على المنبر النقابــى الطلابى ( الاتحاد ) هو المقياس .. ام نقابة الاساتذة فى جامعة دنقلا هى المقياس .. الجماهير تتحرك بدوافع متعددة من النجاح السياسي ان تكون دوافع هذه الجماهير من ضمن البرنامج الانتخابى للاحزاب ...
Post: #30 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 12:05 PM Parent: #28
مبدأ الالتجاء والتحصــن والتجذر الجماهيــرى من صــلب العملية السياسية فمــن يتقدم لقيادة امــة مـا لابد ان يقدم رموزه وبرامجــه لشعب هذه الامــة لتقول كلمتهـا فيــه ...
Post: #34 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 01:35 PM Parent: #13
السـر فى اختيار الكباشـــى العام ( 1989م ) كان شنو ؟
و
الســر فى اختيار الكباشـى العام ( 2011م ) شنو ؟
Post: #36 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 10:46 PM Parent: #13
.
Post: #40 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-11-2011, 08:37 PM Parent: #13
الجماهيــر هــى التى تحمــي الثورات وتصنعهــا ولابد لاى نظام حكم يريد الاستمرار ان يتحـصن ويتجذر فى بنيــة شعبــه
ما اشبه الليلة بالبارحه نفس السيناريو ونفس مفترق الطرق يتتكرر والانقاذ في ذلك الوقت لم تكمل شهرها الاول كنت وقتها في العاشرة من عمري ولكن اذكر ذلك الاحتفال جيدا في العام 1989 واليوم يتكرر التاريخ وتتكرر التحديات الجسام والهتاف هو الهتاف والقائد هو القائد اكثر حرصا علي اقامة حدود الله في الارض وتطبيق شرع الله
فلنأكل مما نزرع ولنلبس مما نصنع حنشيد نحن بلادنا وحنفوق العالم اجمع بالطاقه القصوي الكامنه حانلف ما كنيات المصنع حنشيد نحنا بلادنا وحنفوق العالم اجمع..........
Post: #15 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Alshafea Ibrahim Date: 02-05-2011, 10:15 PM Parent: #14
هييييييييييع أها يا بدر شوف الكلام د ــــــــــــــــــــــــــــــ فلنأكل مما نزرع ولنلبس مما نصنع حنشيد نحن بلادنا وحنفوق العالم اجمع بالطاقه القصوي الكامنه حانلف ما كنيات المصنع حنشيد نحنا بلادنا وحنفوق العالم اجمع.......... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكباشي الله يساءلك الكلام ده صحيح ؟ ووين ومتين ؟ يازول بتعرف النبق ، مستورد من ايران أمشي عفراء وشوف ، أها شرع الله البشير اعترف بقتل كم ألف حكموا شنو ؟ الشفيع
Post: #16 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 10:25 PM Parent: #14
Quote: ما اشبه الليلة بالبارحه نفس السيناريو ونفس مفترق الطرق يتتكرر والانقاذ في ذلك الوقت لم تكمل شهرها الاول كنت وقتها في العاشرة من عمري ولكن اذكر ذلك الاحتفال جيدا في العام 1989 واليوم يتكرر التاريخ وتتكرر التحديات الجسام والهتاف هو الهتاف والقائد هو القائد اكثر حرصا علي اقامة حدود الله في الارض وتطبيق شرع الله
فلنأكل مما نزرع ولنلبس مما نصنع حنشيد نحن بلادنا وحنفوق العالم اجمع بالطاقه القصوي الكامنه حانلف ما كنيات المصنع حنشيد نحنا بلادنا وحنفوق العالم اجمع..........
)
حيــن يكون صغار الامــس هم الشهداء اليوم نطمئــن ان المسيرة سائرة لا تتوقــف الا لتصحيح المسار .. حضرت اخى الكباشــى البكرى ذاك اليوم فى معيــة الاخ الكريم ( عبد الله البرت الفوقــر والى ولاية شرق الاستوائيــة لاحقاً ) كان قادمــاً حديث التخرج من الهنــد .. ما اجمــل إتكأتنــا فى منزل الحبيب دفع الله البشير طــه الكباشــى .. نفــس الملامح نفــس مفردات الخطاب نفــس القائــد نفــس الوجوه الطيبــة نفس الانفاس الطاهرة ...
Post: #17 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 10:52 PM Parent: #16
كتب الشفيع ابراهيــم ..
Quote: شيوخ وبيوت الطرق الصوفية توسعت وكبرت وتمددت ، اللا وطني أدرك ذلك مبكرا ، تماما كما فعل المرحوم نميري ، ضعاف النفوس منهم استسلموا افرادا وليست جماعات لإغراءات ورشى منسوبي اللا وطني ، اللاندكروزر والديل كاب المظلل والحج المجاني وإنارة المسيد ، وعشاء أو فطور الحيران ألخ ، استلسموا وقبلوا دعوة وشروط اللا وطني - لكل من يقبل استقبال وضيافة ومبايعة اللا وطني وهذه لا تخفاكم ، وأنا زول جزيرة ، وصوفي حتى النخاع سلف عن خلف ، والجزيرة هي الأكبر على الإطلاق بين مناطق السودان في تواجد (مراكز) ليست فروع الطرق الصوفية ، وتماما كأي مواطن أصابهم الفقر والجوع والمرض والحاجة والفاقة فلا الدراويش عادوا كمثل أول يهدون ويتقربون بالغالي والنفيس لشيوخهم ، ولا هم كذلك ، ياعلاء المال والسلطة والحج المجاني يروض الجن خلي الأنس ، نساءل الله لهم الهداية وللمحبين والمريدين والدروايش خير خلف لخير سلف. والتحية والشكر والتجلة والتقدير والحب لقبور شيوخنا وقبابهم في طابت ، الشكينبة ، العمارة الشيخ هجو ، ود الفادني الذي استضاف حفيده وشيخ سجادته الحالي حملة اللا وطني بدائرة الحصاحيصا ، وكل مناطق السودان مرورا بالطندب وأم ضوا بان وحتى البرعي بكردفان .. عموم شيوخنا ومشايخنا الإجلاء موتى الطرق الصوفية بالسودان ... ياعلاء حتى ناس الطرب واللغو والموسيقى وشنو ما عارف يبايعون وينخرطون ؟؟؟؟ الشفيع ابراهيم ...
* اتهام مباشــر بأن شيوخ و اهل التصوف قابلين للارتشاء .. * وشكل الرشاوى بيمتد من العربة اللاندكروزر والدبل كاب والحج المجانى وإنارة المسيد . * ثم توفير عشاء وفطور الحيران * ان المؤتمر الوطنى يقدم الرشاوى لاهل التصوف . * ضعف نفوس اهل التصوف جعل منهم اعضاء وحيران يديرون حملات المؤتمر الوطنـى
الشفيع انت منتمى للحزب الشيوعــى ؟
Post: #18 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Omer Mustafa Date: 02-05-2011, 10:54 PM Parent: #17
Post: #19 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-05-2011, 11:02 PM Parent: #18
Quote: هل يستطيع زيارة طيبة او أبو حراز ؟ وهي من أكبر مناطق السودان تصوفا وصوفية ؟ متى نرى الوفاء لأهل العطاء بطيبة وأبو حراز؟
طيبة الطيبة ..
البشير يمشـى ليها والبيمنعو منو ومتين وكيف وليــه ؟ يا زول الجزيرة دائرة مقفولــة للوطنــي ( للتكرم بالعلم )
Post: #20 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Hashim Taha Date: 02-06-2011, 05:32 AM Parent: #19
الأخ/ بدر الدين
كتر خيرك و أنت تنقل لنا لمحة من نبض الشارع السوداني... هذا الشعب لا يكذب و لا يجامل و لن ينخدع... هذا الشعب تجاوز مرحلة المراهقة و نضج و بات يميز بوضوح بين الغث و الثمين
صور بسيطة و معبرة و تغني عن الكثير لمن يفهم أو يريد أن يفهم!!!!!!!!!!!
Post: #21 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-06-2011, 10:01 AM Parent: #20
Quote: كتر خيرك و أنت تنقل لنا لمحة من نبض الشارع السوداني... هذا الشعب لا يكذب و لا يجامل و لن ينخدع... هذا الشعب تجاوز مرحلة المراهقة و نضج و بات يميز بوضوح بين الغث و الثمين
صور بسيطة و معبرة و تغني عن الكثير لمن يفهم أو يريد أن يفهم!!!!!!!!!!!
هذا الشعب يعلم جيداً هذا الشعب يفرق جيداً بين مــن يقوده وهو مطمئن الى قيادتــه وبين من يقبل بقيادتــه وهو ناغم عليه او الممكن المتاح ....
Post: #22 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-06-2011, 10:26 AM Parent: #21
اليوم كانت الجماهيــر كما ترون
Post: #24 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-06-2011, 10:57 PM Parent: #22
.
Post: #25 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Omer Mustafa Date: 02-06-2011, 10:59 PM Parent: #24
Post: #32 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 12:29 PM Parent: #31
الحبيب .. محمد المسلمي
نعم شهادتك مجروحــة فى ابائك واعمامكم واخوانك ..لكن عســى ان يعلم الاخريــن كانت فى الكباشــى ملحمة شعبيــة اطرافها رموزها كسبها مساهماتها تحدياتها التمويل رسالة هذا الحشد الجماهيــرى (ما هـى ) الكباشى 1989م والكباشـى 2011م ( لماذا ) سجادة الشيخ ابراهيم الكباشــى التدين والمشاركة السياسية
Post: #33 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين اسحاق احمد Date: 02-07-2011, 01:05 PM Parent: #32
المكاشفــى .. يديك العافية والشوق بحر
Post: #35 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Abd Alla Elhabib Date: 02-07-2011, 08:27 PM Parent: #33
Quote: والانقاذ فى شهورهــا الاوائــل تبحــث عن التوارئبعداً عن وئد المشروع من العلمى والاقليمى كانت لهـا كلمــة انها من الجماهير السودانية واليها ولـن تضرب بسياج من الرهبة والخوف بينها وبين رموزهــا فى مجلس قيادة الثورة .. فكانت ضربة البدايـة لاول حراك جماهيرى مفتوح مع جماهير الشعب السودانى فى منطقى الكباشــى فى حضرة الخليفة الحبــر ( عليه رحمات الله ) .. فتنادت الجماهيــر لترئ من هولاء الرجال الذين يريدون الانطلاق من المسيد و يرتكزون على دقابـة القران لتأسيــس دولــة تستهدى بالقران وتتوضـئ فى اليوم والليلة من ادران العمالة والارتزاق للغرب .. 1989م الكباشـى الساحة امام القباب الثلاث للسادة ابناء العارف بالله ابراهيم الكباشــى جاءت الجموع وهتــف القائد فى ذلك اليوم ( الله اكبر الله اكبر الله اكبر ) ما اعذب هذا النشيد ما هذه التراتيـب البرتكوليــة .. بالامـس كان القادة يجلسون وغيرهم يهتفون .. اليوم بدايــة نموذج قيادة جماهيرى جديد ..
أي تدريب وأي تأهـيل ذاك الذي تعمـل به يا رجـل ??!!
Quote: هل يستطيع زيارة طيبة او أبو حراز ؟ وهي من أكبر مناطق السودان تصوفا وصوفية ؟
قبل اشهر قليلة كان المشير البشير في منطقة ابوحراز
وقد خرجت الجماهير عن بكرة ابيها لاستقباله
الشفيع مالك مسخن ولا بردان ...............
Post: #38 Title: Re: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: محمد المسلمي Date: 02-08-2011, 07:41 AM Parent: #1
T,R
Post: #39 Title: R ذللe: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: الكباشى عبد الله الرقيق Date: 02-09-2011, 09:00 PM Parent: #38
الشيخ بدرالدين تحية الأسلام
لماذا احسنا الظن فى الأنقاذ سنة 1989
وكيف اكتشفنا ان هذه الثورة اهل لثقتنا سنة 2011
لقد نجحت الأنقاذ فى كسب ود الجماهير بالعمل ثم العمل ثم العمل
لقد قدمت الأنقاذ نفسها للجماهير عبر اعمالها وكانها تقول لهم احكموا علينا باعمالنا
الأحزاب ذات الشأن عرفت مدى قبول الجماهير للأنقاذ _ والأحزاب ذات الشأن هى حزبا السيدين الصادق والميرغنى
والأنقاذ خصم لدود لهذه الأحزاب وبالرغم من كل المرارات بينهم اقبلوا على بعضهم متحاورين وهذا شأن الكبار
اما مناضلى الفيسبوك والكيبورد فهؤلاء لاقيمة لأهوائهم وهم نكرات ولايعرف لهم موقع على خارطة الوطن
دعك من المغرضين وستكون مداخلاتهم حسرة عليهم
فائق الود والأحترام
Post: #41 Title: Re: R ذللe: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Omer Mustafa Date: 02-11-2011, 08:40 PM Parent: #39
Post: #42 Title: Re: R ذللe: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: بدر الدين احمد موسى Date: 02-11-2011, 08:45 PM Parent: #39
ود اسحق يا ود اسحق
زولكم جاهز?
الدور عليه!
--- غايتو يا بدرالدين غير السعودية ما عندو, شوف مبارك الالمان قالو ليه تعال! لو قالو للبشير تعال, بمشي?
Post: #43 Title: Re: R ذللe: الحضور الجماهيــرى لقيادة الانقاذ ما بين ( الكباشـى 1989م والكباشــى 2011م ) Author: Omer Mustafa Date: 02-11-2011, 11:40 PM Parent: #42
