ام جرس 2 نتاج لصراع اَُرآد محلية ام صدي لداحس وغبراء ال سعود وال ثاني

طبقا للمعجم كلمة أَرآد
هي جمع اراده ، هل كانت ام جرس 2 نتاج
لموازين القوي في السودان ....حكم (سلطة ) ومعارضة سلمية
وحركات مسلحة وواقع اقليمي افريقي (جغرافيا ) جنوب السودان وغيره
هل احدثت احزاب المعارضة السلمية خرقاً في جدار السلطة ؟
ام تقدمت الحركات المسلحة في زحفها ومادت الارض تحت اقدام السلطة
بكسبها لمواقع استراتجية او باستمالة حلفاء للسلطة (موسي هلال كمثال )
ادونا رايكم .... وبيننا حوار مفضي للحقيقة ادا رغبتم

أخير يا أحد اميز كتاب المنبر

تقرر ان تبتدر بوستاتك الخاصه؟!

تتنتظر ابداعاتك و نتعلم من تحليلاتك لاننا نعرف عمقك…..متابعين ايها الاصلي.

كن بخير.

ام حازم
ممنون للاطراء
لكن المهم او الاهم تتبع الانعراجات الحادة ......
تبدل موقف الترابي من حقوقي (بعد المفاصلة ) الي فني مكياج في مسلسل الانقادي المكسيكي
والعودة لشارلي شابلن والسينما الصامته لحلفاء الترابي (يسار ) والمنسوبين اليه يمين .....
ومواقف النشطاء في المنبر (وهابية ماركسية ليبرالية ديمقراطية حركات ثورية وغيرهم )

بعد خطاب الوثبة كان رد فعل الترابي علي حضور الوثبه
بانه لايتوقع منهم خيرا (مع ان الحضور لم يكنوا من نزلاء كوبر علي اقدامهم سلاسل وقيود )
اما سيدي وسيدك فلهم رحابة او فسحة او قل صقيعة يتمدد فيها ثنائي متناقض المصلحة والمقدس !!!!
اما البقية فقد تفننون في البلاغة بخطاب لا معاك ولا بحمل بلاك (كمضمون ) لاموقف

Quote: وبيننا حوار مفضي للحقيقة ادا رغبتم

راغبين ومتابعين
ونقول لبكري ابوبكر فووووق

حباب عبدالله
بعد فشل جولة المفاوضات في اديس ابابا (الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني )
اطبق الجمود وظلت كل الاطراف تتحرك في دوائرها وتتجر خطابها المعهود
وتنتظر ، ماذا تنتظر ؟
لعبة الانتظار فرضها واقع الصراع السوداني الذي اضعف وانهك كل الاطراف
حتي تلاحق كتف موسي هلال (الشيخ /المجرم ) بكتف السلطة !!!
فبين غمضة عين وانتباهتها نفر الرئيس وطاقمه الرئاسي وسكرتارياته
بمعية ادارات اهلية وتنظيمات الي الشقيقة شاد وكان جوهرة صدر المحافل
الشيخ الدكتور الترابي !!!!

اعتقل الترابي (بعد المفاصلة ) لانه اجتمع بقرنق في جنيف (ان لم تخني الذاكرة )
دافع واتخذ مواقف جرئية تساند قوي الاجماع والجبهة الثورية ....
هل لم يكن في مقدره السفر الي اديس ابابا لتسهيل التفاوض بين الحركة والمؤتمر ؟
او الضغط اعلاميا (وهو ضيف الجزيرة الدائم ) لتعرية موقف المؤتمر الوطني
وهو الذي لم يتحرج من نقل الاحاديث الخاصة الي منابر الاعلام مقرونه بالعنعنه !

اعرب كل خطباء ام جرس وحرصوا علي الثناء والحمد للدور القطري
وبعد الانفضاض ......قرعت الاجراس في عواصم مجاورة ........
بادرنا زعيم الاتحادي (الاصل ) بمبادرة وهو طرف اصيل في الحكومة وفي الحوار
وورد في الاعلام خبر زيارة فاروق ابوعيسي للقاهرة ...........

السياسة في دنيا العرب ليست موقف معلن للملا العامة
لان العامة او الشعب او الناخبيين لا يحددون مصير السياسي في عالم العرب
فان كان مليك او امير مفدي فمصيره مقرر سلفا بالميلاد وان كان صاحب فخامة او معالي
فمربوط بتراتبية النخب وتوازانات العلاقات الداخلية والخارجية ........
لذلك كانت (اواعتبرت ) بادرة سحب سفراء السعودية والامارات والبحرين من قطر
حدث كل العالم ......فقد انتقل الصراع من ردهات القصور الي شارع الله اكبر ........
داحس والغبراء ليست في بطون كتب التاريخ بل واقع معاش منقول Live

داحس المودرن (وهي علي وزن داعش !!!) يؤرخ لها بعام 1995
بانقلاب الشيخ حمد الابن علي الشيخ خليفة الاب ....رغم ان الانقلاب لم يكن خرق لناموس
لان الاب (خليفة ) انقلب هو ايضا من ولي عهد الي امير ، والانقلاب (رغم محاولات تلطيفه مصطلحيا بابيض وبنفسجي )
صفة لازمت الكيانات القبلية التي اُريد لها ان تكون دول في شكل مناقض لواقع التاريخ في السودان الذي يُراد له ان يتحول من دولة الي قبيلة !

انقلابات زايد بن نهيان
وخلع الملك سعود 1964
وتنصيب قابوس 1970
كل تلك المقالب تمت بهندسة حامي حمي المحميات البريطانية وخلفيته الامريكي
الا ان انقلاب الشيخ حمد كان out of the blue للشقيقة الكبري وكيلة الراعي الرسمي في المنطقة .....
وكانت المعالجة بطرائق ومفاهيم القبيلة ...ففشلت جودية القبيلة
اعقب ذلك محاولة انقلاب فاشلة للاطاحة بالابن وعودة الاب ...
حينها بُعثت داحس المودران
واصبحت السعودية مصدر قلق وهاجس لسلطة الابن في قطر
فاما ان يسلم ويعيش تحت جلبابها او يصارعها لسحب التوكيل الاقليمي منها من قبل الراعي الرسمي
فتبنئ قيم العالم الحر بجزيرته الا انه ادرك فقدانه للرمزية الدينية ( الحرمين الشريفين ) وتيار سلفي متغلل بدعم نفطي
من الاطلنطي الي الهندي ، فتفتقة غبائن حداس الموردن (بمراعاة احداث 11 سبتمبر ) ان تؤام بين الحداثة والدين
فاستاجرت تنظيم الاخوان المسلمين الدولي من الداخل (اجار باطن ) لتجعل من تلك الجزيرة الصغيرة مركز قوي اقليمي
ينافس الشقيقة الكبري ويتعامل معه الراعي الرسمي للمنطقة بجدية ......

ام جرس 2 تعرية للنظام الذي يستنفر رئيسة وحاشيته واتباعه ليلتقي بزعيم قبلي في دولة مجاورة !!!
رغم ان التاريخ يُنبانا بان احدث الهجرات في تاريخ السودان هي هجرت قبيلتي المحاميد والرشايدة .
ورغم ان قبيلة الزعيم / الشيخ /المجرم (حتي اشعار اخر ) لم تتعرض لابادة او تهجير اوحرق قري او منع اغاثه او انتهاكات ....!!!
ويُشي بان السلطة لاتري في كل احن ومحن دارفور الكبري الا مظلمة الحليف المتمرد ....!!
وحتي مظلمة الحليف المتمرد او المتمنع لم لم تكن ذات شان عندها الا بعد جرس مزاد داحس المودرن (وديعة المليارين )

ام جرس 2 تفضح مواقف الترابي ليس من الانقاذ كنظام وخروجه (او اخراجه ) منها .
بل هل كان خروجه علي التنظيم الدولي للاخوان (بقيادته المصرية ) امر سماوي ام طموح سياسي ؟
وهل شق (اهل القبلة ) التنظيم سودانياً بين اتباع الصادق عبد الماجد ( الملتزم بتاريخية التنظيم ومصرية التاسيس ) وتبع الترابي (الغنوشي وضيوف المؤتمر العربي الاسلامي ) كان لوصل قيم السماء بالارض ؟
هل اصبح التنظيم الدولي اليوم بعد ان استجاره امير قطر كشقة مفروشة كعبة للاخوان تخرج الترابي كيوم ولدته امه نقي طاهر من رجس تنظيم مصري خضع لواقع جغرافيا ، نازع ناصر وعاهد السادات وتوافق مع مبارك ،
للترابي تصريح او موقف ، منشور علي غلاف مجلة المشاهد وليس مقابلة داخلية (وهي مطبوعة تتبع اذاعة البي بي سي عربي ) يقول فيه : كل البلاوي تاتينا من الشمال !!!!!
ما الذي يجعل الترابي (وهو يملك ذاكرة جمل ) ان ينسي حيف حيرانه وخصومة جيرانه شمالا (ناس التنظيم الدولي ) وحديث الغرابية والابادة والتهجير وطق الحنك عن الحريات ، ليصبح جندي نفر في جيش داحس
التي تقاتل الغبراء لنيل رضاء وقبول واعتماد الشيطان الاعظم الامريكي طبقا للمفهوم الاخواني (قبل وبعد الاستئجار )

هل تمخطت الوثبة فار انتساب هلال للسلطة
كانتساب معاوية بن ابيه لال ابي سفيان بن حرب !!
ام ان الترابي ملزم باستتابه عن كفره بالتنظيم الدولي كفكرة لم تتصدر دوري وكاس الشعوب
الا بعد ادارة وتدوير فوائض النفط واستثمارها خارجيا (لامحليا ) مثل مانشستر سيتي وباريس سان جرمان !!؟

ام جرس 2 ليست بشري تُزف لاهل السودان كبادرة من بوادر الوثبه
او محاولة لرتق النسيج الدارفوري * اوبادرة حسنة نية علي شراف حوار
الاخوة الاعداء في الوطني والشعبي والاصلاح ، مع انسابهم ونسيبهم وحسيبهم ،
المنعقد في قاعة الصداقة .
بل طارئ تكتيكي من ال ثاني ضمن استراتيجية داحس والغبراء الحديثة
* (استخدم المصطلح بتصرف )

بعد فشل ال ثاني في طرق بوابة طهران (لاستمالتها او تحيدها من حرب داحس والغبراء ) رغم تورطها في سوريا ، وبعد
الزيارة الحصرية لاوباما (الرياض واشنطون وبالعكس ) وانصياع ال سعود لتعليمات الراعي الرسمي الذي انعكس تلقائيا
في لبنان وتحديدا مدينة طرابلس (صراع سنة وعلويين بالوكالة ) واعقبه عزل حامل الملف السوري (بدواعي صحية )
ابتدر الشيخ بن الشيخ حفيد الشيخ ، الامير تميم ، مسيره نحو السودان فقد طرق بوابة طهران حتي كله متنهه ، وطريق الشام مغلق
حتي اشعار اخر من الراعي الرسمي بعد توقيع الاتفاف الامريكي الايراني الاروبي وكذلك باب المندب اليمني محكوم باستراتجية موازين القوي
الامريكية (بثوب وقطرة سعودية وحوثيين بعقيدة شيعية ) فلم يكن هناك الا سودان البشير ليهدد مصر السيسي حليف ال سعود بوصم الاخوان بالارهاب
وليبيا حيث مليشيات الاخوان التي تعتقل رئيس الوزراء وتستجوب رئيس السلطة التشريعة !!!!
فاجراس ام جرس ترن في آذان صماء مغتربه عن واقعها ومسكونة بهواجسها

ام جرس 2 تعقيد للمسالة السودانية
وهروب بالانغماس في صراع اقليمي
ويعيد الشرذمة والانشطارات بصياغة جديدة
ويتحول الصراع الداخلي من تعبير عن ارادات محلية
الي ساحة حرب لمعارك داحس وتصدع القوي المعارضة والموالية للسلطة
نتيجة لواقع الاستقطاب السعودي القطري

بعد 25 سنة حكم (سلطة ) لم تبلغ الانقاذ سن الرشد الدولي
فمازالت الانقاذ تتعامل مع السودان كغنيمة تملكتها من صراعها مع الاحزاب والايدلوجيات
وليس كسلطة لدولة ، فلم يرتقي اخوان الترابي وجبهته القومية من وعي جخانيين الحزبية والايدلوجيا الضيقة
الي مصاف رجال دولة ، لذلك يحتكمون الان (ببشيرهم وترابييهم ) لمواقفهم الايدلوجية كاخوان مسلمين لا اخوة سودانين
ينتفضون ثقالاً وخفافاً لتلبية نداء التنظيم الدولي المستاجر قطريا دون مبالاة بواقع اهل السودان بحروبه ومجاعاته وقهره
ويؤكدون انهم دون قامة الدولة السودانية (او اي دولة ) لان وعيهم اغلق في مراحل دنيا تبدا بالتنظيم المحلي وتختم بالتنظيم الدولي لجماعة الاخوان
والا كيف يعيدون كل اخطاء مواقفهم بحذافيرها ابان غزو صدام للكويت الان وقع الحافر علي الحافر في صراع داحس والغبراء

فالسودان كجزئية تكتيكية ضمن استراتجية داحس القطرية
ليس اضافة وسند لصراع داحس مع الغبراء ..لانه ليس ليبيا التي تتحكم فيها مليشيات الاخوان
او تونس التي يمتلك فيها الاخوان اغلبية نسبية في البرلمان ومنابر اعلامية وتاثير في واقع ديمقراطي
او مصر التي يحق لهم اليوم التظاهر (وغدا يوم اخر ) طبعا اخوان الاردن والكويت وسلطنة عمان
يعانون فصام انتمائهم لدول وايمانهم بتنظيم دولي فاكتفوا باضعف الايمان كضيوف لبرامج قناة الجزيرة وفضائيات البي بي سي وغيرها .
فواقع التشظي السوداني سلطة معزولة شعبيا واحزاب معارضة وحركات مسلحة لايشكل عون او سند
كما ان الطرف الاخر يملك ادوات ضغط داخلية مثل الاتجاه الوهابي بتنظيماته الثلاث واشقاء مصر في السودان ، مع امكانية فتح قنوات اتصال
مع الحركات المسلحة ومغازلتها

عزيزى محجوب

سلامات

اتابع بشغف, وانتظر اكمالك لخواطرك المرتبه

Quote: ام جرس 2 تعقيد للمسالة السودانية وهروب بالانغماس في صراع اقليمي

وهناك ادوار افريقيه, اوربيه, واميركيه ياصديق. ولعلك تسمع فى مثلث البحث بالاصوات المنادية برفع الحظر على العقوبات المفروضة على السودان
فى مجال تقنية المعلومات من قوى معارضة شبابية سودانية.
مع ودى

Quote: بالاصوات المنادية برفع الحظر على العقوبات المفروضة على السودان فى مجال تقنية المعلومات من قوى معارضة شبابية سودانية.

العزيز المعز
سمعت بتلك المطالب ،ورغم ان بواعث تلك المطالب فواقع الانسان في السودان
اقرب للعصر الحجري من عصر تقنية المعلومات ....
رفع الحظر من التقنية المعلوماتية كرفع الحظر عن السلاح ...من المستفيد منه ؟
سكان الكهوف في جبال النوبة خشية من الانتنوف ام قاطني معسكرات الداخل والخارج ام مجاميع شبابية ناشطة في العمل العام
ام سلطة تخضع لاجندة لاتنتمي للانسان السوداني ولاتؤمن بالجهد والابتكار التقني الانساني الا كمطية لاهدافها
فانسان اليوم في السودان لايملك ابسط الحقوق ... من الحق الوجود الي حق التعبير عن الراي فهل يصبح حق الاستفادة من التقنية المعلوماتيه التي هي جهد وابتكار انساني
مقدم علي الانسان نفسه

ام جرس 2 لاتؤكد افتقار الاخوان (وطنيهم وشعبيّهم وبقية الاسماء المستعاره ،الاسلاميين ،اهل القبلة ،) لوعي رجال دولة
بل حتي افتقارهم لملكة المساوامة لسمسار في سوق العربات اوتجارة الاراضي .....فهل تعجلت السلطة للوديعة (التي ترد متي ماطالبه مودعها بها )
لانها ليست منحة .... الم يكن بمقدورها المساوامة مع السعودية لتصبح الوديعة منحة ؟ ام رهنت دور قطر والسودان في عودة الابن الضال (هلال )
لانها تحتاج خدماته في استراتجية حوارها المتوثب

بالامكان تفهم عجلة قطر لاي تحرك سياسي يعطي موكب الامير المغادر للدوحة
زخم سياسي ينعكس كانفراجات في بؤر الانسداد الاقليمي ، خاصة بعد العزلة خليجيا عدا السلطنة
والوجوم العربي المترقب للجولة ماقبل الاخيرة ، ويصورها كدولة ذات ثقل يتجاوز دورها الخليج الي
شرق وشمال افريقيا . فهي كانت في حوجة لاي مؤتمر حوار سوي ان كان طرفه موسي هلال بتشاد
او طرفه غازي صلاح الدين ببحري او الشيخ بالمنشيه .
اما الانقاذ وعرابها فيدركون ان حوار ام جرس لايكلفهم حتي وعثاء السفر الي شاد ، وهم غير ملزمين الا بالحضور
والصور التذكارية مع النظار والعمد والشراتي ، حوار في شكل صورة !!!

الانقاذ لن تتعجل الي حوار حقيقي يفضي الي حل
لان الحل بداية لنهاية الانقاذ ، فالحوار بالمفهوم الانقاذي يجب ان يتضمن شروط مسبقه واجبة التسليم بها كبديهيات
وهي تتلخص في القبول بتوجهاتهم المسمي (اسلامية ) وبمصائر افراد (من رئيس الي نائب الي وزير الي زعيم قبلي ) ينتمون لهذا التوجه
او كانوا من مناصريه في مواجهة احكام قضائية دولية (محكمة العدل ) او مطالب متوقعه قادمة لمقضاة رموز سلطوية او قبلية بعد حوار جدي وحقيقي
يؤسس لكيان جديد قوامه العدل والحق لا الدين والمنبت والاصل ، فالانقاذ تبحث عن ضمانات لا حلول ، لذلك ابتدرت حوارها المتلفز (حوار الصورة ) باحزاب الحوش
(ما الحوش الجزيرة ) حوش المساوامة والضغوط والمخصصات والمناصب (حيث يتحلق الابناء الرئيس ويسبق مقامهم ونسبهم الشريف لقب مساعد للرئيس ) والمنابر وحرية
التنقل لبريطانيا او مانيلا ، حوار مقدور عليه محكوم النتائج لامفاجاءت فيه لاتنازل فيه عن تصورهم (اسلاميتهم ) او تسليم بان قيمهم للعدل كقيم كل البشر تخضع للقضاء (دولي او محلي )
لذلك الانقاذ لن تحاور فصائل دارفور او جبال النوبة او الانقسنا (الجبهة الثورية ) او الحزب الشيوعي او المؤتمر او البعثيين (الاجماع الوطني ) الا بعد توثيق وتوقيع وامضاء حوار الحوش
الشكلي بمهرجانية تليق ( بالتوجه الاسلامي وتعفي مصائراهم من السجن والزلة ) بالتصوير والبث المباشر

الحوار بمفهوم الانقاذ يعد حوارا اذا طابق المحددات الانقاذية
فالانقاذ تحدد للحوار سقف وتضع للحوار اجندة وبيانها الختامي لمؤتمر الحوار معد سلفا
لذلك تحاول كسب الوقت بمفاوضات اديس ابابا التي تعقد وتنفض لتعقد من جديد ،فرعاية الاتحاد الافريقي
للحوار ومشاركة منظمات دولية ودول كبري، لم تسعف اتفاق عقار -نافع الذي نسف في ليلة وضحاها
بدواعي رفض قواعد الحزب واعتراض الرئاسة عليه ،كان نافع علي نافع قاده وفد المفاوضات باعتباره مندوب للفيفا
لا باعتباره مفوض من قبل الرئاسة وقيادة حزبية كبيرة ومركز قوي في السلطة !!!!!

فبعد جولة مفاوضات مارس الماضي وانفضاضها ، بدات الان جولة ابريل وستعقبها جولات
ببقية شهور السنة حتي تفرق الانقاذ من حوار الضغوط والمساومات في الحوش ، وارهاب قوي الاجماع
الوطني بعصا الامن ، المرسوم الجمهوري الاخير الذي يمنع الاحزاب من الاجتماع الابتصريح حتي في دورها ،
ونتيجة لقصر النظر تظن السلطة ان مايحدث في الجنوب السوداني سوف يعضد استراتجية المماطلة وسوف تجني ثماره
كتنازلات من اطراف الصراع والقوي الدولية

«محلب» يتوجه إلى تشاد في مستهل جولة إفريقية


نشر فى : الخميس 24 أبريل 2014 - 9:43 ص | آخر تحديث : الخميس 24 أبريل 2014 - 9:43 ص

إبرام اللاوندي

غادر المهندس إبراهيم محلب رئيس مجلس الوزراء، القاهرة صباح الخميس، متوجها إلى ندجامينا عاصمة جمهورية تشاد، وذلك في مستهل جولة إفريقية على مدى يومين، تشمل أيضا زيارة تنزانيا.

تعد هذه الجولة هي أول زيارة خارجية لرئيس الوزراء منذ تقلده مهام منصبه في مارس الماضي، ويرافقه وفد يضم كل من وزيري الزراعة والإسكان ونائب وزير الخارجية للشؤون الإفريقية، بحسب الصفحة الرسمية لمجلس الوزراء على موقع «فيسبوك».

وذكرت الصفحة، أن "جولة محلب الإفريقية تأتي في إطار حرص مصر على تطوير أواصر التعاون والصداقة مع الأشقاء الأفارقة وتعزيز الدور المصري على الساحة الإفريقية".

ويتضمن جدول أعمال محلب، خلال الجولة، لقاءات مع كبار المسؤولين في الدولتين، فضلا عن تفقد عدد من المشروعات التي تقوم بتنفيذها شركات مصرية هناك.

الوسوم | تشاد إبراهيم محلب
خدمة الشروق للرسائل القصيرة SMS.. اشترك الآن

في اول زيارة خارجية له لم يتوجه الي اخت بلاده الشقيقه المفترضة من طرف واحد
او لشكر العاهل السعودي علي الدعم
او لشيخ الامارات علي المؤازرة
هل ينبع نهر النيل من بحيرة شاد ؟

ورغم ذلك تناول الاعلام المصري وعد رئيس الوزراء بفتح خط لمصر للطيران مباش بين انجميانا والقاهرة !!!!!
وزار معالي الوزير مبني وزارة الخارجية تحت التشيد ( عطاء نالته شركة المقاولون العرب ) وبما ان الوزير مدير سايق للمقاولين العرب
فهل ترك صراع الاديان والعروش الملكية والاميرية والرئاسية والمصالح خلف ظهره ليتفقد ابنية ويعد بخط جوي يربط شاد بمصر !!؟
الا يوجد وزير للنقل والمواصلات او السياحة او حتي سفير لحكومة محلب في انجمينا !!!!!؟؟

سلام يا محجوب،
في السلك، في السلك، عربية او بيت ملك، زي ماقال!!!

بشاشا يارسول الاتساق ونبي المواقف
لاتليق بك صفات الزعامة الزمنية مثل ملك وامير وزعيم
لانك سلطة قيم قائمة بذاتها ، تملك الشجاعة علي ادانة موقف ذاتي وتتحلي بالجراءة
علي نقد الموقف علناً ، وعلنا هنا ليس بين الذات والموقف في السريرة ، بل في سوق
الله اكبر علي الهواء الطلق ، ورغم ذلك تتكسر نصال العنصريين والقبيليين والايدلوجيين
علي نصال اهل الزفة وغيرهم علي درع المبدئية والاتساق والموقف دون لجلجة او مساومة
او مخاتلة او رهان علي الكسب (الكسب مصطلح تاصيلي نجرو الترابي لتلطيف وتمرير وبلع مصطلح الانتهازية بطريقة شرعية )

الانقاذ تظن ان محنة الجنوب سترفع او ترتقي بها من مخاطب
خلف حجب الية الاتحاد الافريقي او شدها عبر خيط ال ثاني القطري
الي التعامل معها مباشرتاً ، وتظن (وبعض الظن اثم ) ان المسالة مسالة وقت
لذلك تراهن علي مضعية الوقت في اديس ابابا (وفي نفس الوقت تلتزم بالية الاتحاد الافريقي )
حتي تفرق من حوار الحوش المحدد بحدي التوجه المتاسلم والعدالة المتاسلمة وبينهما ذهب المعز وسيفه
حينها سوف تسوق الانقاذ لاجماع (الامة ) السودانية ، مقابل العملاء والملحديين والخونة والقبليين والجهويين

لن تتساقط محنة الجنوب رطباً في عب الانقاذ
لانها تتعامل بي رزق اليوم باليوم ونظرية لحق السوق
دون ان تنظر لاحداث في اطار اقليمي عام وواقع دولي
تسكنه اشباح رواندا وقلق منطقة البحيرات وازمة الكنغو
وافريقيا الوسطي ،فلن يسمح لاي طرف كان لاستثمار محنة الجنوب

لذلك فالعرجاء لي مراحا، فالانقاذ لاتملك رؤية للحل كسلطة او دولة
فهم كعصبة حاكمة (علي قول فتحي الضوء) تسدرهم الفشل وحبس الفجج
وكاسلام سياسي اصابهم رهاب اخوتهم في الشمال حيث الاجتساس لا العزل السياسي وماتبعه
من انهيار اقليمي مدعوم بالبترودولار في جزيرة العرب (طفل اليانكي المدلل) وتحقيق الاسد العجوز البريطاني ،
لذلك سوف تسعي الانقاذ بنابها وظفرها ، بالوعد والوعيد والتهديد، لتصبح الممثل الشرعي والوحيد و الناطق الرسمي باسم الشمال
لتضمن لعصبتها تسوية ذات لبوس اجتماعي ومناطقي

ونيل صفة تمثيل الشمال كمخرج لازمة المتاسلمين
بعد رهاب الاجتساس (شمالاً) من السلطة الي المعتقل
لن يكن بخفض جناح الذل من الرحمة ، بل كسر عظم واخضاع
ولاحت بواكيره في عزل الامين العام لحزب الامة ، فامام الانصار ورئيس الحزب
بعد فقدانه لمراكز ثقله الشعبي (الغرب ) واحلال الحركات المسلحة لفراغه السياسي ،لم يعد يملك الا الرمزية التاريخية
التي تحتاجها الانقاذ كديكور عند البث المتلفز لاعلان (الوفاق ) الوطني المؤسس علي (ثوابت ) الامة !!!! وبما ان المرحلة
مرحلة ضغوط ومساومة لحزب فقد مواقع نفوذه ، ولم يعد يملك الا رمزية التاريخ وصلة الدم بالرمز فوداعاً لقشور المؤسسة (امانة عامة ، لجنة مركزية )
فنحن الساس ونحن الراس ومن يرد ان يستاجر التاريخ فعلية التعامل مع الوريث الفرد لا الصياغات المتجددة للتاريخ ولاعزاء للثورة (تاريخياً) حينها وللثوار في حزب الامة اليوم
اما الحسيب النسيب .....