علوية الهوســــتن

البوست ده طويل النفس ... العنده طولة بال حبابو الزهيج يختاو

كانت تزني لتأكل، وتسرق لتعيل أبنائها الأنثى عشر
_____________________________________________


اليوم جمعة والشهر رمضان والساعة تقارب الرابعة عصراً ، سبعة أصدقاء نجرجر أرجلنا صوب الحِلة قادمين من الدافنة(1) ، الصمت يخيم علينا والجوع والعطش انهكانا بعد أن اجتمع في يومنا هذا الصيام والتعب والحزن . دفنا اليوم نكره أو هكذا كنا نحسبها حتى أتى يوم شُكرها(2) ، فعرفنا أنها علم على رأسه نار .
إنها علوية المعروفة بالهوستن ، والهوستن لمن لا يعرفه نوع من الشاحنات تحمل على ظهرها أي شي ، بمعني أخر وهو السائد ( بركبها أي شي ) يسمى ايضا ابيض ضميرك وهو غريم التيمس و نديد السفنجة.. وهي ايضا شاحنات !! ، توفيت اليوم وصلى عليها بعد صلاة الجمعة جمع غفير ، وسار في جنازتها أفواج من الناس ، وحضر دفنها عدد كبير جدا من البشر، لا أظن إن أحدا اعرفه واعرف انه يعرفها لم يحضر، صغاراً وكباراً ، ملتزمين وزنادقة . أكاد اجزم أني رأيت دمعة في خد حاج عثمان أقسى شخص الحلة(3) ، وما أعجبني وحيرني أن ياسر (المتقندف)(4) الذي لم أراه في دافنة قط ، رايته في دافنة علوية الهوستن ، مكفكف بنطلون الجينز معفر القدمين رافع يديه يدعو و يترحم على المتوفاة !!!! سبحان الله ، بل الذي هو أعجب شاهدت عثمان (أب رأس) وعلي (جبخانة) (5) الخصمين اللدودين الذين عجزت الحِلة الصلح بينهما ، شاهدتهما يحملان أرجل عنقريب الجنازة الأمامية .

قطع السكون المخيم على المجموعة سؤال معتز ( نِقة) : علوية دي ولي من أوليا الله ولا شنو ؟
رد عليه سيد حمزة المكني بالشيخ : يا زول ولي شنو !!
معتز ( نِقة) : ولي عديل كده !! .. هسع تموت يوم الجمعة وفي رمضان ويصلي عليها الناس ديل كلهم ويدفنوها ناس قدُر ده .. وما ولي ؟!
تدخل محمد احمد مستنكراً : يا زول دي شــــرموطة (6)؟!
هز سيد حمزة رأسه موافقا حديث محمد احمد .

نظر إليهم الطاهر الفاضل المكني بالفكي(7) لتدينه ودماثة خلقه وحسن عشرته ثم قال بصورة حاسمة :
اتقوا الله فقد كانت تزني لتأكل، وتسرق لتعيل أبنائها الأنثى عشر

سكت الجميع ولم يتحدث احد بعدها حتى مدخل الحِلة .

_____________

(1) الدافنة : المقابر
(2) يوم شُكرها : يوم شكر الإنسان هو يوم موت ، وفيه تذكر حسناته فقط ولا تذكر سيئاته
(3) الحِلة : الحي
(4) المتقدنف : النرجسي
(5) جبخانة : الجبخانة هي ذخيرة السلاح
(6) شــرموطة : عاهرة
(7) الفكي : الفقيه أو رجل الدين وهو يقوم أحيانا خلافة للأمور الدينية بإعمال الطبابة وحل المشكلات الاجتماعية في المنطقة

عند مدخل الحِلة وقف الفكي ونظر إلى الجميع ، وركز عينيه على عيني كل واحد لثواني ثم قال
نعم.. علوية تعلم فيها جُلّ فتيان الحِلة الجنس، وعرف الكثيرين بلوغهم فيها.
لكن عندما ماتت... كل علامات حسن الخاتمة غشتها..!
يوم جمعة وفي نهار رمضان، وكانت لها اكبر جنازة خرجت في حينا!!

ثم كرر ما قاله سابقا
كانت تزني لتأكل، وتسرق ما تيسر من السفاسف لتعيل أبنائها الاثنى عشر
ثم ذهب إلى منزله ..
ذهب كل منهم إلى منزله ، بعد أن اتفقوا أن يعودوا سريعا إلى منزل علوية للإشراف على ترتيب العزاء ورؤية ما يمكن فعله .


كان لها ولدين وعشرة بنات ، البِكِر(6) ولد ويسمى حسن والحِتالة (7) ولد ويسمى مصطفى وبينهما عشرة بنات سوسن ، ماجدة ، هاجر ، هجرة ، ناهد ، رندا، اعتدال ، فوزية ، عسجد و فاطمة
يظن الجميع أن رندا وناهد أختين توأم رغما عن عدم تشابههما ولتقاربهما في العمر ، لكن الحقيقة هي أن ناهد فقط ابنتها، أما رندا فقد ربتها مع أبنائها كابنة لها، ولرندا هذه قصة أخرى.

_________
(8) البكر : الابن الأول
(9) الحتالة : الابن الأخير

الهوستن ( ابيض ضميرك)، و في رواية اخرى غريم التيمس و نديد السفنجة..!!
مالك ما ترجمتها يا شفت؟..

وكتين نلحق نترجم (دافنة) و (حتالة) يبقى يا صديقي صحي السودان اتغير.. و تحت تحت صار محمية قطرية (يعني نظام تخلجن و كده)..!!

كدت ان اضيف فيديو غنأ.. لكن الحكي سمح ..و المخيف الترجمة.. داير الجد ولا الجنبو يا صديقي؟.. ترجمتك ( و انت لصيق للغاية بواقع السودان ، ااعتقد كثيرا في شوفك الخاص) صابتني بام هلا هلا...شكلنا اتصيعنا عل الآخر على قول الكوميدان المصري احمد ادم ( الله يطراه بكل خير)...!!!

سعيد بالشوفة يا وليد ، و بعض الشوفات بتدي القلب رحمن ذات على قول صديقتي الجميلة الشاعرة السودانية اقبال الياس..!!!
بالطبع الحكي حاجة تقطع نفس خيل البتاعات ذاتها ..!!!!! ( اوع تقول لي دي برضو دايرة ترجمة؟؟!!)...



كبر

Quote: الهوستن ( ابيض ضميرك)، و في رواية اخرى غريم التيمس و نديد السفنجة..!!

هاهاهاهاهاهاه اضحك الله سنك يا صديقي

وكذلك التيبر

مشتاقين يا صديقي

Quote: البوست ده طويل النفس

هههههههههههههههههههههه
ذكرتني بالذي مضى يا وليد
رغم أنو الرواية الجاتنا من سودانيي الفرنجة أنو ( الخواجة ) - حصرياً - هو صاحب النفس الطويل

مستمتع جداً بالحكاوي الطاعمة

ثم
وجدتني متعاطفاً مع ومؤزاراً لأستاذنا كبر في حيرته المجتمعية

صحي شفت لكن يا وليد

قلت لي علوية هوستن

دي قريبة سعدية برينسة؟

عاصم فقيري يا حبة


شرفتنا والله كتير

تباع بس

تسلم يا عاطف يا صديقي

انا زاتي متعاطف معاو

وليد يا ود أمي إزيك ..





أنا طبعاً عاملة ساتر وداخلة البوست دا
ومبدئياً كدا

(المتقندف) و(جبخانة) دايرات ترقيم وحاشية أكتر من أربعة دي




دحين دا مو شرح العنقريب الليل سيدي الحسن؟



ـــــ
تحياتي لجميع المتداخلين ..

Quote: (المتقندف) و(جبخانة) دايرات ترقيم وحاشية أكتر من أربعة دي

يا تايسون وليد شكلو قايم بي نمرة أربعة :) :)

هذا مع إعجابي بطريقة تفكيرك يا تايسون ياخ :) :)

شكراً وليد على الإستجابة لما يقترحه المشاهدين



ويا عمر الفاروغ أخوي إزيك ياخ ولينا منك طولة ..
شفت البوست دا لو ما كان فاتحو وليد أخوي البعرفو ما كان علقت ليهو تعليق زي دا



ولا أزيد ..



ـــــ
ما تتخيل زعمطة أساسي ليك نالت إعجابي كيف
قربت أدخل أبشر فوقو بس إمتنعت إحتراماً لذكرى المرحوم ..


الزعمطة تليق بك

عمر الفاروق اخير ليك ركز في ورقك انت ما ناقص

تسير اخبارك ياخ
مشتاقين عديل .. لينا زمن ما لمانا بوست


المهم تم الاجراء .. واضيف الاتنين .. كما اضيف تعريف صديقي كبر للهوستن داخل النص


ونمرة (4) بقت نمرة (7) لكن ما بشيلا لو جاء الري

Quote: ولا أزيد ..

اثقلتي كاهلي وكسرتي ضهري يا تايسا

تايسون ياخ ما تشرحي والله بفهم ما تشوفيني كده ..

غايتو لو في واحدة في هوستن تكساس إسمها علوية ..

والله يا الوليد تاكل نارك ..

أنا غايتو شاهد . ولن أرفض بالإدلاء بشهادتي من أجل إحقاق الحق وإبطال الباطل ..

مرحب علي

اشهد قدر ما الله اداك

وليد الظريف

سلام واحترام

يا خي أنا بدعو صاحبي الطيب شيقوق عشان يجي " يتاوق" بيجاي (دايره ليها ترجمة ) يا وليد وبعد المتاوقة حتشوف براك بعمل شنو.

يا وليد أخوي عباد الرحمن وخلق الله ديل فيهم أسرار وأسرار. ومن الخطأ الكبير الحكم على الناس بالظاهر الذي قد نراه سيئا والحمد لله لدينا رب غفور رحيم ولطيف بعباده .

كانت رحمها الله امرأة سيئة في رأي كثير من الناس. وكان بيتها يعج بأصحاب المزاج والكيف كخلية النحل. تشم رائحة الشواء من بعيد وعندما تقترب تلمح الجماعة جالسين على "البنابر" كيمان كيمان، "ودلق" المريسة زبدته فايرة لامن طافحة. مضت عمرها كله في هذه الصنعة لتبي عيالها وعددهم لا يقل إن لم يكن أكثر من أبناء المرحومة علوية" الهوستن". وبناتها آية من الجمال، ولعل هذا هو سبب كثرة عدد زبائنها أصحاب الكيف والمزاج. شاء الله أن تابت واستغفرت الله وأنابت إليه ، وصارت تصلي في الجامع، وسبحتها لا تفارقها. كانت أمنيتها أن تحج بيت الله الحرام، لكن عاجلتها المنية وماتت إن شاء الله على حسن الخاتمة. صحت من نومها لتصلي الفجر فحان أجلها وسلمت الروح إلى بارئها راضية مرضية بإذن الله، ويشهد جيرانها الذين جاءوا على عجل عندما سمعوا صياح بناتها ، شهدوا على حسن خاتمتها وسمعوها تردد الشهادة، فطوبى لها.
فيا سبحان الله، سخر الله رجلا حج عنها واعتمر بعد أن علم أن غاية أمنيتها في الدنيا كانتحج بيت الله الحرام.

ربنا رحمته واسعة ويقبل توبة العبد ويفرح بها

واصل يا وليد وما بنخليك براك

مرحب اخونا الاستاذ اسحاق

تشكر يا ذوق

Quote: يا وليد أخوي عباد الرحمن وخلق الله ديل فيهم أسرار وأسرار. ومن الخطأ الكبير الحكم على الناس بالظاهر الذي قد نراه سيئا والحمد لله لدينا رب غفور رحيم ولطيف بعباده .

ده الفتمين بتاع الرواية دي

خلي معانا نشيل سوا

مودتي

تجمع أهل الحلة أمام منزل علوية الهوستن، وهو منزل مؤجر لمجموعات ، كانت تسكنه ثلاث اسر وأحيانا أربعة، والجزء المخصص للهوستن كان في أخره وهو عبارة عن غرفة صغيرة جدا ثلاثة أمتار في ثلاثة أمتار تستخدم لشتى المنافع ، فهي مخزن ومطبخ وغرفة نوم وغرفة استقبال كذلك ، تتوسطها شعبة تحمي سقفها من السقوط بابها من الخشب المتهالك وبها شباك واحد لا يفتح كثيرا وطاقتين ( 10) . إمام الغرفة حوش واسع تشاركهم فيه أسره أخرى . أما مدخل المنزل فكان من حديد الزنك ولا يغلق أبدا لكنة يُتاكى (11) ليلا ويسند بحجر . يسار المدخل توجد الادبخانة ( 12) وهي من غرفتين يفصل بينهما حائط ، وهاتين الغرفتين كانت مكان رئيسي تعلم فيه صبان الحلة وبنات الهوستن الفروقات بين الجنسين وشي من الممارسات الجنسية البدائية غير البريئة .. وغير التقليدية .

كان الحضور كثيفاً .. وانقسم أهل الحلة لمجموعات بصورة تلقائية .. مجموعة الصبية اهتمت بأمر الصيوان (13) ومجموعة الشيوخ اهتمت بأمر الكشف (14) .. مجموعة الشباب اهتمت بتوفير مستلزمات إقامة العزاء وإكرام المعزين .. أما نساء الحلة فاهتممن بالتجهيزات الداخلية والأمور الأساسية في العزاء من ردحي وحي ووب (14) وتعزية (15) والأشياء الأخرى من تجهيز الوجبات والماء البارد والشاي



__________
(10) طاقتين : مفردها طاقة والطاقة هي فتحة صغيرة في الغرفة لتغيير الهواء وتحريكه وتكون عادة في أعلى الغرفة وصغيرة بحث لا تتعدى عشرين سم في عشين سم
(11) يُتاكي : يوارب ولا يغلق
(12) الادبخانة : هي كلمة تركية الأصل مركبة من مقطعين أدب خانة أي بمعني بيت الأدب وهي الكنيف أو دورة المياه
(13) الصيوان : خيمة العزاء
(14) الردحي والحي ويب : طريق يبكى بها الميت بأصوات عالية وإيقاع رتيب مع ذكر محاسن الميت
(15) التعزية : في السودان تعزية النساء تكون بوضع اليدين على رأس قريبات المتوفى ثم إصدار صوت مثل البكاء تمثيلا وبدون دموع