معركة دون كيشوت الأخيرة - شعر

فضيلي جماع:

معركة دون كيشوت الأخيرة
(1)
أبداً كنتَ تُعاينُ
في مرآةِ خيالِك..
تُبصِرُ طيفاً يشبهُ ذاتَك!
تبسم، تقبض وجهك..
ثم تردّد في أعماقك:
جندُك لا يعصُون الأمرْ
وحولك حشدٌ طوْعَِ بنانك
فافعلْ كيف تشاءْ!
واطرحْ رحلَك فوق النجمِ
وعرشَك فوق الماءْ !
وهذا الرّيح جوادُكَ
فاسْرِجْ خيْل الرّيحِ..
تنكّبْ رمْحَك !
والبس درعك !
واسرعْ قبل فواتِ الوقتْ
فإنّ عدوّك يتبع ظلّك!
كنت تقول ..
وتنظر في مرآة خيالك
تبسم ثم تشيحُ
وتقبضُ وجهَك!
(2)

تجلس ،تنهض ،
ثم تدور..
لتركب حلم اليقظة!
..نفسُ المشهدِ
تسمع صوتاً
يشبه صوتك!
تبصر وجهاً
يشبه وجهك!!
كنت تحدّق..
عجبا هذا أنت !
ووجهك.. ماذا قال؟
أيضحك وجهك منك.. ترى
أم يبسم لك ؟
وتقبضُ وجْهَك!
تغضبُ ..
ترجُفُ ..
تزبدُ
تأملُ لوْ تغتالُ غريمَك
يضحك ظلُّ خيالِك ،
يرفعُ شارةَ نصرٍ
ثمّ يشدُّ لجامَ الفرسِ الجامحِ
عند الفجرِ ويرحلُ عنكْ !

(3)
...وتطلع شمس ،
تفضح سر الليل
وأضغاث الأحلام
لتصحو أنت من الكابوس
ومن رتْلِ الأوهامْ
يا دون كيشوت!
ينام الكلُّ
ولستَ تنامْ !
ما بالك تحملُ سيفـاً
من خشب وحصانك يعرج ُ..
والأشياءُ تبدّلُ هيْئتَها
وتلوحُ كما لوْأنّ الساحةََ
غيْرُ الساحةِ..
والأعداءَ شجرْ؟!!
ما للقمرِالشاحب
يسقطُ في أعماقِ اللجّةِ
محْضَ حَجَرْ؟..

(4)
إسمع منّي..
واخلعْ ثوبَ النُّصحْ !
فمثلُك ليس يرى..
من روعةِ هذا الكونِ
أديماً غيْرَ القُبْحْ!
يا دون كيشوت ترجّلْ
ليتك تنظرُ خلفك
هذا غيرُ زمانِكْ!!
وانظرْ سرجَك..
هذا ليس حصانِكْ ..
أصل الأزمة لو تدري،
يا دون كيشوت
جلوسك فوق حصانك بالمقلوب!
لتقرع في أحلى الأعياد..
طبول الحربْ!
مأساتُك يا مسكينُ
بأنك تجهل
نبض الشارعِ
روحَ الأمّةِ..
أصل الحُبْ !
وكيف يغني الجدول للأشجار
وكيف يناجي العُشبْ
وكيف يموت الخوف ُ
ويحيا الشعبْ !
* * *
(من مجموعة شعرية، تصدر قريبا)

Quote: أبداً كنتَ تُعاينُ في مرآةِ خيالِك.. تُبصِرُ طيفاً يشبهُ ذاتَك! تبسم، تقبض وجهك.. ثم تردّد في أعماقك: جندُك لا يعصُون الأمرْ وحولك حشدٌ طوْعَِ بنانك فافعلْ كيف تشاءْ! واطرحْ رحلَك فوق النجمِ وعرشَك فوق الماءْ ! وهذا الرّيح جوادُكَ فاسْرِجْ خيْل الرّيحِ.. تنكّبْ رمْحَك ! والبس درعك ! واسرعْ قبل فواتِ الوقتْ فإنّ عدوّك يتبع ظلّك! كنت تقول .. وتنظر في مرآة خيالك تبسم ثم تشيحُ وتقبضُ وجهَك!

الفضيل فضيلي،
إعجابي منبعه أنك تلخص في قصيدة مالم أستطع التعبير عنه منذ نعومة قاموسي.
لكل دونكيشوت يا فضيلي ترسل نسخة مصحوبة بعلم الوصول .

الصديق الفارس /محمد المرتضى حامد
أطالت كلماتك قامتي حتى خجلت من نفسي.
أجهل عناوين الدون كبشوتيين..
لكن علمي أنهم زحموا في غفلة الزمن مساحة وطنناالرحب
حتى ضاقت الأرض بأهلها الطيبين!

اشتاذى العزيز فضبلى جماع
الف الف الف حمدالله على سلامتك
حقيقة النص معبر عن صورة اصبحت اكثر مثولا كل يوم
فى تفاصيل المعيشى واليومى الحياتى لمواطنى
الكرة الارضية قاطبة
جسدت صورة الديكتاتور بفدرتك الفذه وصورك البديعة
وقلمك الولود .......
شكرا استاذى على امتاعنا وشكرا لك ودمت

Quote: جسدت صورة الديكتاتور بفدرتك الفذه وصورك البديعة وقلمك الولود .......

العزيز زمراوي،
شكرا على المرور وعلى تزكيتك النص. مشكلة الطغاة عبر التاريخ أنهم أقل ذكاء من أن يقرأوا حركة الكون والتاريخ كما ينبغي لعاقل أن يفعل..لذا تكون نهاياتهم في الغالب متراجيدية ومتشابهة.

Quote: مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ ! وكيف يغني الجدول للأشجار وكيف يناجي العُشبْ وكيف يموت الخوف ُ ويحيا الشعبْ !

ياسلاااااااااااااااااام يا استاذى القدير
على هامش جمال كتابتك وعشبها زرت ماما خديجة والدة اصحابى كيكى وصلاح {بالاقدمية} فى مدنى
وجنبها وحنانها يفيض شربت قهوتها الطاعمة ولو تصدق كان زنجبيلها ابنها واستاذى فضيلى جماع... اى والله حكت لى حكايات عنك وعن جيلك وعن معنى الثقافة اللى عرفتها المدينة منك... مستنية بس الارشفة تنتهى وافتح بوست الحكاية المنها ينطلق كتابة تاريخ على صوت امرأة حملت نضارة وطيبة كل الامهات.. لماما خديجة وليك محبتى واحترامى

* تسختى محجوزة من حسع يا استاذى- اتفقنا

تحياتى ليك وللاسرة الكريمة

Quote: على هامش جمال كتابتك وعشبها زرت ماما خديجة والدة اصحابى كيكى وصلاح {بالاقدمية} فى مدنى وجنبها وحنانها يفيض شربت قهوتها الطاعمة ولو تصدق كان زنجبيلها ابنها واستاذى فضيلى جماع... اى والله حكت لى حكايات عنك وعن جيلك وعن معنى الثقافة اللى عرفتها المدينة منك...

البنت الفارسة/ الدكتورة إشراقة مصطفى
ليتك تعلمين كم أنا فخور بك. لم تنظري إلى الوراء مذ عرفتك طالبة في جامعة ام درمان الاسلامية، حتى جمعتنا المنافي - عينا على هموم الأسرة وعينا أخرى على الكفاح من أجل وطن- وأنت كما أنت: بنت كوستي بكل أريحية وطيبة أهل النيل الأبيض وثائرة أخذت منهم أبجديات الثورة. كان أسبوع دارفور في فينا عاصمة النمسا -والذي أكرمتموني بأن أكون ضيفه الأول - قد أكد لي أن بيتك وحبك هو السودان لا غير.

زيارتك لأختنا الفاضلة السيدة خديجة عبدالكريم في عطلتك الموفقة بالوطن، أسعدتني كثيرا. خديجة التي أنجبت أنبل وأذكى الرجال وأكثر البنات تأدبا تستحق أن تكتبي عنها بكل خير..فهي بحق الآم المثالية. جاءت من أسرة عريقة بالمجلد..أسرة علم ودين، لكنها ظلت بسيطة في كل شيء. ولعلي أرهقت الأبناء: الدكتور صلاح الامين والباحث احمد الامين وعفريت الأسرة كريم (كيكي)..لعلي أرهقتهم بكثرة السؤال عن حاجة خذيجة والأخ الامين احمد يوسف كلما جمعتني المناسبة مع أحدهم. دايما بقولوا كلهم تمام يا خال..وإجابتي هي: أي شي ولا خديجة والأمين.

نسختك من الديوان تصلك والصديق المناضل أيوب في داركم العامرة في فينا بإذن الله..ولحدي هسي انا السبب في بطء خروج المجموعة من المطبعة في القاهرة..عايز دايما أراجع كل حاجة قبل دخوله نهائياالمطبعة.

مشكلة دون كيشوت أستاذنا الحبيب
أنه قد تم استنساخه!
وبالتالي استمرار معاركه الوهمية خاصة في بلدنا المغلوب على أمره!
لك التقدير و التجلة
والشكر بشكل خاص على هذا النص الحارق و الذي يعلمنا

Quote: كيف يموت الخوف ويحيا الشعب

لنا

Quote: مشكلة دون كيشوت أستاذنا الحبيب أنه قد تم استنساخه!

الأميرة الثائرة لنا مهدي، شكرا على المرور البهي. إن صح استنساخ دون كيشوت فإن حظنا من اللعبة دون شك نسخة باهتة وعديمة الطعم والرائحة!

Quote: مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ ! وكيف يغني الجدول للأشجار وكيف يناجي العُشبْ وكيف يموت الخوف ُ ويحيا الشعبْ !

وسكت الكلام ................

الصديق هندسة

شكرا على الزيارة والتحية.

كلام زي العسل
في إنتظار هذه المجموعة

Quote: كلام زي العسل في إنتظار هذه المجموعة

شكرا نصر وآمل أن تشهد بداية الصيف خروج هذه المجموعة الشعرية من المطبعة.

استاذى الفضيلى جماع
منذ يوم بعيد .. و أنت جزء من وجدانى
اليوم
أنت كل الوجدان

Quote: يا دون كيشوت ترجّلْ ليتك تنظرُ خلفك هذا غيرُ زمانِكْ!! وانظرْ سرجَك.. هذا ليس حصانِكْ .. أصل الأزمة لو تدري، يا دون كيشوت جلوسك فوق حصانك بالمقلوب! لتقرع في أحلى الأعياد.. طبول الحربْ! مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ !

شرف أن أخط حرفا .. انت تقرأه

لك احترامى ابدا،،

الصديق أسعد الريفي
شرف لي أن تمنحني هذا المقام. وبهذه المناسبة فأنا من المتابعين لمداخلاتك باهتمام. كنت بالأمس فقط على الهاتف مع إحدى الأخوات الفضليات وجاءت سيرة الكتابة والمداخلات الجادة فكنت أنت أحد من تطرقنا لذكرهم بكل خير. أرجو أن يواصل قلمك نشاطه، فالجميع مطالب بوقفة جادة تجاه الإنسان والوطن في هذا المنعطف الهام من تاريخ أمتنا.

......
(يا دون كيشوت ترجّلْ

ليتك تنظرُ خلفك
هذا غيرُ زمانِكْ!!
وانظرْ سرجَك..
هذا ليس حصانِكْ ..
أصل الأزمة لو تدري،
يا دون كيشوت
جلوسك فوق حصانك بالمقلوب!
لتقرع في أحلى الأعياد..
طبول الحربْ! )
شكرا فضيلي جماع علي هذاالنص الناطق والنابض بالحيوية والايحاء والتضمين.....

.... أنه فعلا يسبح عكس مجري التاريخ و خارج دهره .. يجافي قيم زمنه .. يغالط
منطق العصر...... يحارب معركته الاخيرة بسلاح القرون الوسطي وبعقلية مطاردة "الساحرات" يصرخ ويثور في وجه حاملة مشعل العلم والتنوير
" ساحرة" كافرة ...وصليبية حاقدة !!!! وتخرج المسيرات وترفع المصاحف علي أسنة الرماح وتكتب اللافتات
علي أقمصة عثمان أضربوا عنقها أشعلوا النار في جسدها!!!

.... تخرج المسيرات من أغوار كهوف التاريخ بلغة وشعارات العهد الاموي!!!!

ولكن لا غرابة فدون كيشوت -حادي ركبهم- يركب حصانه بالمقلوب ويسابق حركة التاريخ ولكن بالمقلوب وفي الاتجاه العكسي!!!!
شكرا أستاذنا فضيلي جماع علي هذا النص المحرض !!


كمال عباس

Quote: شكرا أستاذنا فضيلي جماع علي هذا النص المحرض

!!
الأستاذ كمال عباس شكرا أخي على المداخلة الجميلة. بالنسبة لي - وفي هذا الظرف بالتحديد في تاريخ بلدي وأمتي- فإنني لا أفهم دورا للقلم الحر دون أن يكون أداة تحريض للنضال من أجل القيم الإنسانية العليا وعلى رأس القائمة بالتحديد مبدأ الحرية والعيش الكريم كهدفين لا أرى للحياة معنى قبل توفرهما لأي إنسان ، أيا كان لونه أو جنسه أو مذهبه ومعتقده.
نعم..يشرفني ويرفع هامتي أن تكون كتابتي في هذا المنبر وفي أي موقع أداة تحريض من أجل القيم الإنسانية العليا. مضى زمن يمارس فيه صغار الآلهة صناعة الخوف للقعود بالشعوب عن صناعة أقدارها.

شكرا أستاذي

Quote: نعم..يشرفني ويرفع هامتي أن تكون كتابتي في هذا المنبر وفي أي موقع أداة تحريض من أجل القيم الإنسانية العليا. مضى زمن يمارس فيه صغار الآلهة صناعة الخوف للقعود بالشعوب عن صناعة أقدارها.

... ولهذا الدور صنعت الاقلام وخلق المداد...ما أثمن التحريض المبدع و
الدافع للحركة ومفارقة السكون والحاض علي التفكير ......
لك تقديري وحبي

لتقرع في أحلى الأعياد..
طبول الحرب



أنه الجنون...(صح لسانك) أستاذي الكبير

شكرا فتحي الصديق. حقا..قرع طبول الحرب ضرب من الجنون!

شكرا استاذ كمال عباس مرة أخرى على شد الحيل والمؤازرة.

مأساتُك يا مسكينُ
بأنك تجهل
نبض الشارعِ
روحَ الأمّةِ..
أصل الحُبْ !
وكيف يغني الجدول للأشجار
وكيف يناجي العُشبْ
وكيف يموت الخوف ُ
ويحيا الشعبْ !



,و الله كل يوم اقراك ازداد حبا لك ولمفردة شبعانه بالمعاني

وتنضح ياسمين


اريد ان اجلس امامك لاسمع الان اقرا يا ريت تتوفر لي هذه الفرصة لعل


اذا كان ممكن اشراك القراء للسمع يكون طيب ايها الشاعر المسكون بمحبة الانسان

اريد ان اجلس امامك لاسمع الان اقرا يا ريت تتوفر لي هذه الفرصة لعل

Quote: اذا كان ممكن اشراك القراء للسمع يكون طيب ايها الشاعر المسكون بمحبة الانسان

الصديق/ صبري الشريف
أطربتني كلماتك حول تواصل الكاتب مع الجمهور. وكثيرا ما تسعدني لحظات الجلوس إلى جمهور ممن يتحملون مشقة الاستماع لقراءتي بعض أشعاري. في حقيقة الأمر إنني أنا الذي

feedback أجني فائدة من الراجع النفسي

ومحاولة جس النبض من لدن الجمهور أثناء
تواصلي الشخصي معهم. بل إن الشعر وجد أصلا لكي يكون أداة تحريض وتواصل مباشر مع المتلقي
.
لو كنت بالأمارات العربية المتحدة كنت دعوتك لأمسية شعرية دعيت لها ثاني أيام عيد الأضحى المبارك. سأغادر مسقط إلى أبوظبي لقضاء أول أيام العيد هناك ومن أبي ظبي أعرج بإذن الله على الشارقة لهذا الغرض. لك محبتي

أستاذي ..

تحية .... محبة واحترام

واصل .. واصل ... أكتب، فإنك - حقّاً - تعبِّر عنَّا

لك والأسرة الكريمة خالص التحايا

الأستاذ محمد ابوالعزايم ابوالريش
شكرا أخي على المرور وعلى كلمات التشجيع.

up up

______________________

Quote: يا دون كيشوت ترجّلْ ليتك تنظرُ خلفك هذا غيرُ زمانِكْ!! وانظرْ سرجَك.. هذا ليس حصانِكْ .. أصل الأزمة لو تدري، يا دون كيشوت جلوسك فوق حصانك بالمقلوب! لتقرع في أحلى الأعياد.. طبول الحربْ!

الأستاذ الفاضل: فضيلي جمّاع
إنّ محاولات الإسقاط في الشعر الجيّد، محاولات جميلة ومحفّزة جداً. وعندما حاول أمل دنقل إسقاط السلام مع إسرائيل أيام أنور السادات في محادثات كامب ديفيد في قصّة الزير سالم في قصيدته (لا تصالح) وكذلك (أقوال جديدة في حرب البسوس) أو حتى (من أوراق أبو نواس وزرقاء اليمامة) وهو استنطاق للتاريخ للتعبير عن أزمة معاصرة. وعندما قلت (الشعر الجيّد) إنما أحترز من ذلك الشعر غيّر الجيّد الذي يخل بمحاولات الإسقاط ويضيّع المقاربات التي من شأنها أن تهب للقصيدة ألمعيتها وإبداعها. وربما كانت القصيدة لتكون أجمل يا أستاذي لولا نهايتها التي فضحت القصيدة كلياً عندما قلت:

Quote: مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ ! وكيف يغني الجدول للأشجار وكيف يناجي العُشبْ وكيف يموت الخوف ُ ويحيا الشعبْ !

وكنت أحبذ أن تنهيها على النحو الذي بدأتها به في غيرما انفصال ملموس عن التأريخانية الجميلة التي كانت في القصيدة لتبدو القصيدة وكأنها بنية تاريخية واحدة ، يفهم منها القارئ الإسقاط المراد دون عمليات تفسير أو إيضاح. هذا شعر جيّد ، وله إيقاع موسيقي يذكرني بقصائد شاعرنا الكبير (محمد الفيتوري) ولا سيما قصيدة (ياقوت العرش) فالقصيدتان تحملان ذات الإيقاعية تقريباً، والغريب أن الإيقاع يخدم هذا الخط الثوري تماماً بنفسه المتواتر الذي يقطع الأنفاس، وكأن لسان إيقاع القصيدة يقول (الراحة في نهاية المطاف) ونهاية المطاف هي الثورة أو نهاية القصيدة لا سيما عندما نرى نهايتها البّراقة (يحيا الشعب!) وكأنما هذا التواتر في الأنفاس سيهب في نهايته الحياة ، لا الموت.

القصيدة رائعة وأعجبتني جداً رغم قصرها، فمثل هذه القصائد يتمنى القراء أن يستمتعوا بقراءتها لأطول وقتٍ ممكن، كما أنّ القصيدة عندما تحتوي استنطاقاً للتاريخ أو لإحدى الشخصيات التاريخية لمقتضى الحال فإنه يصبح من الأجمل والأجوّد استنطاق تفاصيل هذه الشخصية من الناحية التاريخية ومحاولات إجراء مقارنات سريعة ومنصفة للشخصية التاريخية وللوضع الراهن حتى تتم الفائدة من المرجوة من هذا الاستنطاق والإسقاط.

تحياتي لك أستاذي الفاضل

الصديق أستاذ فضيلى

الابداع جلباب أتقن الحائك تفصيله على مقاسك ،،،

عادة لما أقرأ قصيدة بركز فى استيعاب المضمون
قبل الاحساس بايقاع الحرف
عندك صار العكس
فقد أدهشنى

عميق ودى ...

أخي الشاعر / الفاتح الجنيد
شكرا أخي على المرور وعلى الكلمات المشبعة بكل معاني المؤازرة وشد الحيل.
مودتي.

أخي الأديب هشام آدم
أعجبتني مداخلتك الناضجة وقد رددت عليها ردا مطولا فقدته بفعل جنون الإنترنت ومطباتها الكثيرة. اختفي الرد قبل إرساله بثوان فمعذرة.

Quote: تجلس ،تنهض ، ثم تدور.. لتركب حلم اليقظة! ..نفسُ المشهدِ تسمع صوتاً يشبه صوتك! تبصر وجهاً يشبه وجهك!! كنت تحدّق.. عجبا هذا أنت ! ووجهك.. ماذا قال؟ أيضحك وجهك منك.. ترى أم يبسم لك ؟ وتقبضُ وجْهَك! تغضبُ .. ترجُفُ .. تزبدُ تأملُ لوْ تغتالُ غريمَك يضحك ظلُّ خيالِك ، يرفعُ شارةَ نصرٍ ثمّ يشدُّ لجامَ الفرسِ الجامحِ عند الفجرِ ويرحلُ عنكْ !

وهم كثر يا استاذنا،
كم دنكشواتي ودونكشواتية في هذا العالم حتى لتستحي المرآة وهم لايستحون.

Quote: كم دنكشواتي ودونكشواتية في هذا العالم حتى لتستحي المرآة وهم لايستحون.

ألأخ الصديق محمدالمرتضى حامد
لو قمنا بإحصاء عشوائي للدون كيشوتيين في أزمان الغفلة في بلادنا لعجبنا من تفشي الظاهرة لدرجة أننا اعتدنا على الخطاب الدون كيشوتي. أصبح هذا الخطاب علامة بارزة في تاريخ أمتنا المعاصر. محاربة طواحين الهواء سمة من سمات القيادات الفاشلة في كل مكان وزمان. تطلق الوعود ولا تنجزها وتتحدث عن السلم وهي تعني الحرب وتتوعد العدو الخارجي وهي تلعق قدمه!!!!!

Quote: أبداً كنتَ تُعاينُ في مرآةِ خيالِك.. تُبصِرُ طيفاً يشبهُ ذاتَك! تبسم، تقبض وجهك.. ثم تردّد في أعماقك: جندُك لا يعصُون الأمرْ وحولك حشدٌ طوْعَِ بنانك فافعلْ كيف تشاءْ! واطرحْ رحلَك فوق النجمِ وعرشَك فوق الماءْ ! وهذا الرّيح جوادُكَ فاسْرِجْ خيْل الرّيحِ.. تنكّبْ رمْحَك ! والبس درعك ! واسرعْ قبل فواتِ الوقتْ فإنّ عدوّك يتبع ظلّك! كنت تقول .. وتنظر في مرآة خيالك تبسم ثم تشيحُ وتقبضُ وجهَك! (2) تجلس ،تنهض ، ثم تدور.. لتركب حلم اليقظة! ..نفسُ المشهدِ تسمع صوتاً يشبه صوتك! تبصر وجهاً يشبه وجهك!! كنت تحدّق.. عجبا هذا أنت ! ووجهك.. ماذا قال؟ أيضحك وجهك منك.. ترى أم يبسم لك ؟ وتقبضُ وجْهَك! تغضبُ .. ترجُفُ .. تزبدُ تأملُ لوْ تغتالُ غريمَك يضحك ظلُّ خيالِك ، يرفعُ شارةَ نصرٍ ثمّ يشدُّ لجامَ الفرسِ الجامحِ عند الفجرِ ويرحلُ عنكْ ! (3) ...وتطلع شمس ، تفضح سر الليل وأضغاث الأحلام لتصحو أنت من الكابوس ومن رتْلِ الأوهامْ يا دون كيشوت! ينام الكلُّ ولستَ تنامْ ! ما بالك تحملُ سيفـاً من خشب وحصانك يعرج ُ.. والأشياءُ تبدّلُ هيْئتَها وتلوحُ كما لوْأنّ الساحةََ غيْرُ الساحةِ.. والأعداءَ شجرْ؟!! ما للقمرِالشاحب يسقطُ في أعماقِ اللجّةِ محْضَ حَجَرْ؟.. (4) إسمع منّي.. واخلعْ ثوبَ النُّصحْ ! فمثلُك ليس يرى.. من روعةِ هذا الكونِ أديماً غيْرَ القُبْحْ! يا دون كيشوت ترجّلْ ليتك تنظرُ خلفك هذا غيرُ زمانِكْ!! وانظرْ سرجَك.. هذا ليس حصانِكْ .. أصل الأزمة لو تدري، يا دون كيشوت جلوسك فوق حصانك بالمقلوب! لتقرع في أحلى الأعياد.. طبول الحربْ! مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ ! وكيف يغني الجدول للأشجار وكيف يناجي العُشبْ وكيف يموت الخوف ُ ويحيا الشعبْ !

لا نملِك امام هذا النظم البديع
إلا أن نشكُُر كل الدونكيشوتيين
في هذا الفضاء - وفي غيره ايضاً -
على أن إستثاروا مكامن الغضب النبيل
لدى شاعرنا القدير فضيلي جماع
ليُشجينا بهذه الصورة الشِعرية الجميلة.

شكراً أستاذنا فضيلي
على هذه الكلمات الصادقات ..

وتقديري ايضاً لكل من تحسس نبض حرفٍ هنا ..

وما هم قطعاً بِغاوين ..

Quote: لا نملِك امام هذا النظم البديع إلا أن نشكُُر كل الدونكيشوتيين في هذا الفضاء - وفي غيره ايضاً - على أن إستثاروا مكامن الغضب النبيل لدى شاعرنا القدير فضيلي جماع ليُشجينا بهذه الصورة الشِعرية الجميلة.

يخليك يا رب وينطيك العافية يا إنسان يا نبيل.

الشاعر الرقيق المرهف فضيلي ، لا غرابة ان يأتي كل ذلك منك

سيف الدوله

الأخ فضيلي
تحيات من بحر الطويل
أستطيع أن اقول إن هذه القصيدة التي ينبذ صوت المتكلم فيهاالخوف تشكل طفرة عن الشعر في ديوانك الموسوم "الغناء في زمن الخوف".شعرك يتقدم لا يتراجع يا فضيلي مع تقدم العمر وهذه محمدة تشير إلى تجذر جذوة الشعر عندك.
أتفق مع الأخ هشام لكنني لم أكن بحاجة لآخر سطر في القصيدة "يحيا الشعب" لا كل المقاطع الأخيرة كما أشار. فقد ساقنا إلى ذلك السطر النص قبل أن ينطقه صوت الشاعر الراوي.

Quote: أستطيع أن اقول إن هذه القصيدة التي ينبذ صوت المتكلم فيهاالخوف تشكل طفرة عن الشعر في ديوانك الموسوم "الغناء في زمن الخوف".شعرك يتقدم لا يتراجع يا فضيلي مع تقدم العمر وهذه محمدة تشير إلى تجذر جذوة الشعر عندك.

الشاعر والقاص البارع /د. بشرى الفاضل..ولأني أعرف ذائقتك النقدية المتقدمة كدارس متمكن للأدب الروسي في لغته الأم فإن إشارتك إلى القصيدة هنا بالإيجاب أسعدتني.
أود أن أشير إلى أن هذه القصيدة من ديواني الأخير الذي هو الآن تحت الطبع بالقاهرة وأسميته (ردي زبد البحر إلى البحر).

أخي سيف الدولة

شكرا على المرور والتحية العطرة. تسلم

استاذنا وتاج راسنا فضيلي جماع

التحية لك وانت تواصل تفحنا بماء الحياة وهو الشعر ..

المفارقة ان دون كيشوت الاصلي على خراقة مساعيه؛ كان نبيلا في قرارة قلبه؛ حريص على نجدة الناس
ككل دون كيشوتية الحاضر - ترابي او صادق الخ كما رايتهم بعين الخيال - ليس فيهم من ذلك النبل شي ..

المبدع فضيلي ..
للأسف لأربعة عقود ونيف ظلت السياسات معلقة علي جدار مرآة أخيلة القادة ..
واحلام اليقظة ..
لله درك .

Quote: للأسف لأربعة عقود ونيف ظلت السياسات معلقة علي جدار مرآة أخيلة القادة .. واحلام اليقظة .. لله درك .

الأخ الأديب محمد طه على الملك ، شكرا على مداخلاتك الثرة. نعم..وليتهم ظلوا بعيدا عن الشأن العام وهم يطيلون النظر في مرآة خيلائهم الكاذبه.

Quote: المفارقة ان دون كيشوت الاصلي على خراقة مساعيه؛ كان نبيلا في قرارة قلبه؛ حريص على نجدة الناس

في دي أوافقك تماما أخي عبدالعاطي. شخصية دون كيشوت التي ابتدعها الروائي الاسباني العظيم سيرفانتيس كانت في الأصل ضحية مقاصد نبلها ومحاولة نجدة الآخرين - لكن في خيال شديدالسلبية والمفارقة للواقع.
أما دون كبشوتيو هذا القرن ممن رزئنا بهم فحدث ولا حرج عن افتقارهم للوازع الإنساني من قولة تيت !!!

Quote: إسمع منّي.. واخلعْ ثوبَ النُّصحْ ! فمثلُك ليس يرى.. من روعةِ هذا الكونِ أديماً غيْرَ القُبْحْ! يا دون كيشوت ترجّلْ ليتك تنظرُ خلفك هذا غيرُ زمانِكْ!! وانظرْ سرجَك.. هذا ليس حصانِكْ .. أصل الأزمة لو تدري، يا دون كيشوت جلوسك فوق حصانك بالمقلوب! لتقرع في أحلى الأعياد.. طبول الحربْ! مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ ! وكيف يغني الجدول للأشجار وكيف يناجي العُشبْ وكيف يموت الخوف ُ ويحيا الشعبْ ! * * *

ساقف هنا قليلا

Quote: مأساتُك يا مسكينُ بأنك تجهل نبض الشارعِ روحَ الأمّةِ.. أصل الحُبْ !

لا اظنه يجهل نبض الشارع روح الامة واصل الحب انه يعلم ومع سبق الاصرار يريد امتطاء خيوله لدهس نبض الشارع كل يوم

انه يجهل شيئا واحدا اصل الحب

شكرا استاذنا جماع جامع الجمال والنحت بالكلمات

مودتى

Quote: انه يجهل شيئا واحدا اصل الحب

أختي نجلاء..وتلك أم الكوارث أن يجهل شخص ما تقوم عليه الحياة كلها..أعني الحب!

هذا محراب يجب خلع حذائي قبل الدخول فيه

شعرك له رهبه..


لقدنحرهؤلاء ذاكرتنا.. فقد صرنا ننسى.. ما يحدث بالأمس..
لقد اعدت الى ذاكرتي الخرمة بيانات الحرب الكاذبة التى الهبت صدورنا في العراق
وتلك التى كنا نسمعها من طالبان افغانستان
وتلك التى كانت تأتينا ايام النكسة
وتلك التى اعقبت الأناشيد الثورية عقب الانقلابات المشئومة
وتلك التى مازالت تتوالى علينا مشفوعة بالحلفان
ونحن ذاكرة خرمة.. نشحذها في محراب الشعر والكلمة
لك امنياتي.. بقدر ما اسعدتنا..

أبوالشوش

Quote: هذا محراب يجب خلع حذائي قبل الدخول فيه شعرك له رهبه.. لقدنحرهؤلاء ذاكرتنا.. فقد صرنا ننسى.. ما يحدث بالأمس.. لقد اعدت الى ذاكرتي الخرمة بيانات الحرب الكاذبة التى الهبت صدورنا في العراق وتلك التى كنا نسمعها من طالبان افغانستان وتلك التى كانت تأتينا ايام النكسة،وتلك التى اعقبت الأناشيد الثورية عقب الانقلابات المشئومةوتلك التى مازالت تتوالى علينا مشفوعة بالحلفان ونحن ذاكرة خرمة.. نشحذها في محراب الشعر والكلمة

الصديق شوقي إدريس
شكرا على هذه الحروف المتمردة والأنيقة، رغم ما اكتنزت به من غضب نبيل. دعني أكن أكثر تفاؤلا منك هذه المرة لو سمحت لي ، فأقول إن شعبنا ليس ضعيف الذاكرة. ذاكرتنا بخير يا صديقي ، لكن لكل حدث ميقات!

up

Quote: وأسميته (ردي زبد البحر إلى البحر).

yes.... that is great

best regards

الأخ العزيز/محمد أمين مبروك

Your comments are highly appreciated.

نعم هما كراستان شعريتان في مجلد واحد؛ الأول هو (الغناء زمن الخوف) والثاني (ردي زبدالبحر إلى البحر). أرجو أن تنال هذه المجموعة الشعرية (حوالي 60 قصيدة) أرجو أن تنال عند صدورها قريبا رضا القارئين. وماتوفيقي إلا بالله.