الهروب إلى المنفى - شعر

فضيلي جماع:

الهروب إلى المنفى!

إلى عالم عباس..الشاعر والإنسان!

(1)
أسْعَى إليكِ..
وأنتِ أبعدُ من رُؤاي !
زادي من الأيّامِ
نبضُ القلبِ ،
جمْرُ الحبِّ ،
مسبحةٌ ونايْ!
صعْبٌ طريقُكِ..
والمشاويرُ العتيقةُ..
تستطيلُ وتستدير!
وتحبُلُ الأشجارُ..
بالثمرِ البوارْ!

وحلُمْتُ أنَّكِ كنتِ لي
وحلمتُ أنَّكِ..
كنتِ شاهدةً على موتي!
سهوْتُ.. بكيتُ..
جئْتُ مشمِّراً ساقي إليكِ
وأنتِ أبعدُ من رؤآيْ
وعلى قفايْ
الحزنُ ينبُتُ وردةً صفراءَ
أهرُبُ منهُ كيما ألتقِيهْ
وأضيعُ فيهْ!
وتمرُّ قُدامي
فلولُ الظافرينَ
بلا حروبْ!
غنّيتُ..ضاع الصوتُ
بين الطيِّبينَ
وبين تجّارِ العيوبْ!
وضحِكْتُ..
يا لسذاجتي !
زمنٌ يهزُّ الراسياتِ
من الجبالِ
فعلِّمي قدمي الثّباتْ!
(2)
كفنِي رموشُكِ ..فاستريني
في زمانِ الرُّعْبِ والحُمّى..
أجيئُكِ راجلاً
كفّي بلا سيفٍ
وصدري..
مشْرعٌ للرِّيحِ
أنتظرُ الإشارة !
كنتُ أجهلُ..
أن حزنََكِ بعضُ حزْني
في زمانِ الرُّعْبِ
غيّرتِ الرِّياحُ مسارَها
وعلِمتُ أنِّي
لم أغيّر رقصتي !!
الساعةُ النعْسَى
ولغطُُ العابرينْ
والملصقاتُ على الجدارِ..
تغيّرتْ !
إسمي تغيّر مرتينِ
ولم يعُدْ ..
في دفترِالأحوالِ عنواني !!
تغيّر كلّ شيءٍ حولَ خاصرتي
ولكنِّي بقيتُ ..
لأنّ صوتيَ ،
مهرجانُ الدمْعِ
ألبسَهُ الطهارة!
(3)
عيناك منفى
كلّما أقلعتُ منهُ
يردُّني شوقٌ إليهْ !
فأعودُ محتقباًأسايْ
وأموتُ فيهْ !
كلُّ الدروبِ
تقودُ أقدامي إليكْ
الشوقُ يبدأ منكِ
والأحزانُ..
والأفراحُ تفقدُ شكلََها
وتذوبُ فيكْ!
أحلى من اللقيا انتظارك..
في المحطاتِ البعيدةِ
كلما خطرت ببالي الأغنياتُ
هُرعْتُ منتشياً إليكْ !
وأعودُ طفلاً عندماألقاكِ
أهرب من يديْكِ
إلى يديكْ!
والعائدونَ من الحقولِ..
تأمّلوني
كان عشبُ الأرضِ يرقصُ
عارياً تحتي ،
وتجلسُ غيمةٌ في ساعدي
وعلى جبيني !
ربما فرحي بأنّكِ كنتِ لي
أو ربّما حُلُمي بأنكِ
في المحطاتِ البعيدةِ..
بانتظاري !
هيّجَ الذكرى
أباحَ قناعَ صمتي!
عندما غنّيْتُ
قام العُشبُ يرقصُ والحجارة!
كان صوتي رائعاً
فالحزنُ أكسبَه النضارة!

(من مجموعة شعرية، تصدر قريبا)

عفوا
استعصي علي الرسم ... أبى اللون
فحرفك إمتلاء
استباح رعون جسارتي
وتركني خواء
أو كما قال شاعر الطفابيع يوم وجد:....
وخشيت الناس في الشوارع
كن دائما بخير

الصديق الفنان/nour elhadi awad
افتقدتك دهراً ‘ أو ربما لأني أنا سجلت بعض الغياب من البورد جراء بعض الشواغل. شكرا لك على المرور والتحية.

عفوا
اسنعصي علي الرسم ... أبى اللون
فحرفك إمتلاء
استباح رعون جسارتي
وتركني خواء
أو كما قال شاعر الطفابيع يوم وجد:....
وأخشى الناس في الشوارع
كن دائما بخير

فضيلى يا جميل ...
كل عام و أنتم بألف خير و عافية ....

القصيد درب أنتم أهله و مبدعيه ...


سنوات عدة و أصبح المنفى ملاذ آمن لنا
أصبح الوطن عذاب وقهر و تسلط ...



لك التحية..


ش

Quote: فضيلى يا جميل ... كل عام و أنتم بألف خير و عافية .القصيد درب أنتم أهله و مبدعيه .سنوات عدة و أصبح المنفى ملاذ آمن لنا. أصبح الوطن عذاب وقهر و تسلط ...

اخي الفاضل/ شكري سليمان ماطوس
شكراً على تشجيعك المستمر. نعم..قد يكون المنفى ملاذاً آمناً أحياناً، لكن من الضروري أن تظل ذاكرتنا في حالة يقظة مستمرة حتى لا ننسى ولا ينسى أطفالنا أن لهم في اليابسة مساحة بحجم الهموم التي نحملها على القفا. وأن وجودنا بكرامة في تلك المساحة المسماة وطنا‘ لا يتفضل به أحد علينا..بل هو حق نأخذه غصبا لا استئذانا من أحد مهما طال السفر وبعدت الشقة.

up

ان لم تخنى الذاكره فالخريده هى مفتتح ديوان " الغناءزمن الخوف" فى طبعته الاولى بذات الاهداء الى الشاعر عالم عباس صنو فضيلى وصديقه الاثير وربما قرينه الشعرى لدرجه انهما اصبحا " كركبتى البعير الادرم يقعان على الارض سويا" كما قال علقمه فى الجاهليه وهذا مدح لمن لايحسن تامل النثر الجاهلى....
هنالك خريده اخرى لفضيلى لايتعدى عمرها ثلاثه اعوام بها التماسه عزاء عند عالم عباس يدور رحاها حول ازمه دارفور وسخف الجنجويد وتفاهه السلطه الظالمه فى " دار الصباح"..
قلت فضيلى وعالم "كركبتى البعيرالادرم يقعان على الارض سويا" لتزامن رؤاهما الشعريه وتميز سيرتيهما بالسمو والعفه وعدم الركون للسلطان كلاهما ينسب لغرب السودان كردفاتن ودارفور على التوالى لكن سحب شعرهما تغطى كل سماء الوطن وتداوى جراحه المزمنه لذا يجمعهما الكثير لكن يفرقهما الكثير كذلك فعبدالله ادم خاطر يصنف عالم كابن المدينه بغرب السودان المهموم بطقوسها بينما ينسب فضيلى الى ريف غرب السودان اللمسكون باوجاعه واللغه عند الاثنين نقيه الى حد البراءه ولعل مبعث ذلك نار القراءن التى تلظى بها عالم عباس فى مجالس والده العابد وفضيلى جماع اقتبسها عبر تربيته البكر على يد ام تقيه نقيه صوامه عابده قوامه ووالد فارس ثم صقلها بتربيه ذاتيه خالصه فى بدايات شبابه " بلغنى انه كان من يؤم المصلين من اقرانه الطلاب بداخليات رجل الفوله المتوسطه" ...
هنالك الكثير من المقالات التى تتحدث عن فضيلى وعالم كصنوين لعل ابرزها مقال لدكتور تاج السر الحسن بالصحف السودنيه قبل نحو اربع سنوات واشاره قويه للقاص بشرى الفاضل فى مقال نقدى مقتضب عن تجربه عالم عباس وتهيب النقاد لها منشور بجريده الخرطوم ايام القاهره 1995 به ربط عضوى بين فضيلى وعالم كمتجايلين .......
ملحوظه:
اشار الشاعر فضيلى فى مداخله ببوست اخر قبل ايام الى احتمال قيام ليله شعريه له فى الشارقه اول ايام التشريق فهل يتفضل بنفى او تاكيدذلك مع تحديد المكان ؟

Quote: ان لم تخنى الذاكره فالخريده هى مفتتح ديوان " الغناءزمن الخوف" فى طبعته الاولى بذات الاهداء الى الشاعر عالم عباس صنو فضيلى وصديقه الاثير وربما قرينه الشعرى لدرجه انهما اصبحا " كركبتى البعير الادرم يقعان على الارض سويا" كما قال علقمه فى الجاهليه وهذا مدح لمن لايحسن تامل النثر الجاهلى....

ذاكرتك بخير يا صديقي الجميل /احمد الامين، وما زلت -دون مجاملة- أضعك على رأس قائمة من أعود إليهم مستفسرا عن معلومة غابت عني ، وبشيء من الحياء عن بعض أشياء عن حياتي كنت كتبتها ثم أهملتها أو قصيدة قلتها ونسيتها في ركن من شارع عبرته على عجل ولم أفكر في الرجوع إليه.

نعم..بيني وبين توأم شعري عالم عباس أكثر من رابطة، وأهمهاأننا على الصعيد الإنساني صديقين كما تعلم حتى على المستوىالعائلي. كما إنني من عشاق شعر عالم عباس دون مجاملة..وهو -مصادفة لا مجاملة - يحب كتاباتي الشعرية المتواضعة.أظن أن السبب هو أن كلا منا له أسلوبه وإيقاعه المختلف رغم أننا صدرنا عن مورد مكاني واحد هو غرب السودان وحملنا - ولم نزل نحمل هموم الإنسان فيه. لكننا كما تكرمت أوينا إلى هموم بيتنا الكبير السودان دون عقدة المكان الأول.

شكرا لك مرة أخرى استاذ احمد على الإضاءة..والقصيدة - وهي من ديواني (الغناء زمن الخوف) وهو كما تعلم قد صدر على استعجال قبل أكثر من عقدين من الزمان وفي نسخ محدودة- سوف يصدر مع ديواني الجديد( ردي زبدالبحر إلى البحر) كمجموعة شعرية من كراستين وفي مجلد واحد (حوالي 60 قصيدة).

أمسيتي الشعرية بالشارقة قائمة حسب علمي ، أحل فيها ضيفا علي جماعة نادوس الثقافية والمكان كما علمت هو النادي العربي بالشارقة. اعتقد ان ذلك سيكون ثاني أيام العيد. يكون تأكيد ذلك عشية اليوم إن شاء الله.

الأستاذ فضيلي جماع
تحياتي وتقديري وكل عام وانت بخير

القصيدة جميلة ، بلا شك ، مثل غالبية قصائدك التي تسنى لي قراءتها في البورد. تطفرُ ـ كشفاً وتورية ـ بالصور والمشهديات " الصائتة" مثل ضربة فرشاة / ضربة ايقاع راقص/ ضربة قدم تتمشى في المشاوير وفي الظلال .. الخ في معنى اضطلاع التشكيل بدور يتعدى السمت البصري، إلى مختلف الحواس. مما يعني بروز المشهدية كمَعْلَم أساسي في تركيب القصيدة / المنفى ، وفي توصيفك لاحساس المؤمن بالغربة الذي لا يتكبّد عناء طردها، بقدر ما يجهد لاستلهامها.
في تقديري أنك برعتَ في هذا أيما براعة .
سوى أن لي ملاحظة صغيرة ـ اذا سمحتَ لي ـ هي أن هذه القصيدة الوالغة في الضوء وفي الأخيلة ، ظُلمت ظلماً بيــّـناً عندما باشرها العنوان بالإحالة المباشرة (الهروب الى المنفى) . جاءت قصيدة عظيمة بعنوان متواضع . كما أن عنوان المجموعة (الغناء زمن الخوف) لم ينجُ من شَــرَك المباشرة ، مع أن عنوان مجموعتك الموعودة بالنشر (ردي زبد البحر الى البحر) بدا لي أنه يعطي ذريعة قوية للشعر وتعاطي لغته المقسومة بعدل ـ كما أظن ـ بين قائلها ومتلقيها.

صديقنا الكاتب الممتاز خالد عويس كان قد وقع فريسة لمثل هذا الانتاج (عمل قوي بعناوين متواضعة) حين نشر روايته (وطن خلف القضبان) .. بدا الكتاب ، للوهلة الأولى ، كما لو أنه تجميع مكتوب لمادة وثائقية على فضائية ما .لكنك عندما تقرأ الرواية تكتشف عالماً آخر من السرد المتماسك والحبكة واللغة الرفيعة. وحين قلنا لخالد ذلك أوضح لنا أن جهة النشر هي التي صاغت العنوان بهذا الشكل ، وانه لو تُرك الأمر له لما جاء عنوان روايته القوية بهذا الشكل. وأنا أثق في ذائقة خالد ، كما أثق في ذائقتك وحسك الشعري العالي.
أرجو أن تتقبل مني هذه الملاحظة ، ومعها تحياتي وأمنياتي اللطاف ، لك ولصنوك الاستاذ عالم عباس .

نزار السمندل

الأديب حقا/نزار السمندل
أعجبتني كثيرا إضاءتك الواعية والموضوعية. وقد كتبت ما يقارب الصفحة تعليقا على تلك المداخلة الواعية، بيد أن النت خذلني في آخر لحظة واختفى ردي عليك. خلاصة كلامي أنك رجل تملك أدوات ناقد يعرف كيف يوظف ثقافته النقدية في المفيد.

لك الشكر يا صديقي.

الأستاذ فضيلي جماع ...
متعك الله كما أمتعنا بهذا الجمال ...
قرأت خاضعاً ... و خضعت طائعاً ... و أطعت إستغراقي ... أبحرت فغرقت في متعة القراءة ... عدت حاملاً دهشتي كارهاً العودة ..
أرجو المعذرة و لكن شكراً ألف مرة ...

رائعة هي باقة الورد يا دكتور مصطفى محمود..وشكرا على التهنئة بالعيد. كلك ذوق.

Quote: قرأت خاضعاً ... و خضعت طائعاً ... و أطعت إستغراقي ... أبحرت فغرقت في متعة القراءة ... عدت حاملاً دهشتي كارهاً العودة ..

أخي الفاضل/أشرف البنا
قد تكون من أسرة البنا التي شهرت منذ البنا الكبير بعطاء ابنائها وبناتها الثر في ساحة الإبداع السوداني. إن كان الأمر كذلك فإنني سعيد أن يشيد أحد المبدعين فطرة بهذه المحاولة الشعرية..وإذا كان الأمر مجرد تشابه في الأسماء فذلك مدعاة فرح لي من أن كاتبا جزل العبارة قد مر من هنا وحياني.
في كلا الحالين أرجو أن تتقبل فائق تقديري.

Quote: وتحبُلُ الأشجارُ.. بالثمرِ البوارْ!

Quote: كفنِي رموشُكِ ..فاستريني في زمانِ الرُّعْبِ والحُمّى..

Quote: أحلى من اللقيا انتظارك.. في المحطاتِ البعيدةِ

يا للروعة !

الصحافة..شكرا على المرور والتحية.

لأنّ صوتيَ ،
مهرجانُ الدمْعِ
ألبسَهُ الطهارة!



والله كل القصيدة تدخل القلب وترتاح لها النفس مااجمل الصورة وما احلي الكلمة

متعك الله بالامنال العراض والعافية المتواصلة
فانت ذخر لبلاد منتظرها الحبل بالجديد والمشتهي

لك الحب والسلام

صبري الشريف
ايميل س الشريف ات ياهوو دوت كم
اعشم في مرسالالكتاب او اقلاها الجواب

Quote: والله كل القصيدة تدخل القلب وترتاح لها النفس مااجمل الصورة وما احلي الكلمة

هذا إطراء أقبله وأشكرك عليه يا صبري. دعني أسمع منك. كن بخير أيها الصديق.
ودونك هنا عنوان بريدي الإليكتروني:
[email protected]

يا إلهي ..
نهر من الإبداع يروي صيام أفئدتنا ..
رعاك الله ..
ها أنت قلتها عني ..

Quote: غنّيتُ..ضاع الصوتُ بين الطيِّبينَ وبين تجّارِ العيوبْ! وضحِكْتُ.. يا لسذاجتي ! زمنٌ يهزُّ الراسياتِ من الجبالِ فعلِّمي قدمي الثّباتْ!

Quote: يا إلهي .. نهر من الإبداع يروي صيام أفئدتنا .. رعاك الله .. ها أنت قلتها عني .. Quote: غنّيتُ..ضاع الصوتُ بين الطيِّبينَ وبين تجّارِ العيوبْ! وضحِكْتُ.. يا لسذاجتي ! زمنٌ يهزُّ الراسياتِ من الجبالِ فعلِّمي قدمي الثّباتْ!

شكراً ياملك..أوجزت فأحسنت القول أيهاالأديب.آمل أن ترقى كلماتي إلى حسن الظن.

أهرب من يديْكِ
إلى يديكْ!



يا سلام زي ما قال الكتيابي قطع شامة هواك من ق لبو

الا هواك نبت تاني



سيك سيك الحب معلق فيك

Quote: سيك سيك الحب معلق فيك

قدر جميل يا صبري الشريف..أليس كذلك؟