بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين..

بلاغ عام للناس .. لقبيلة البرتي .. لإدارة منبر سودانيزاونلاين ..

إبتدر غابريل غارسيا ماركيز –على غير عادته- حكايته عن الأم الكبيرة, تلك الديكتاتورة المتسلطة والخرافية, بطريقة تشبه تلك النداءات المميزة للحكواتي المتجول في الأسواق كما نجدها في الأدب العربي القديم .. حتى لا تنفك تسمع رنًة الطبل تن تررنتن تن .. و تلاحظ الغياب البائن للجملة (والحاضر يكلم الغائب) .

ابتدر ماركيز حكايته تلك عن تلك الأم الكبيرة ..
"هذه يا من لا تصدقون في العالم كله، الحكاية الحقيقية للأم الكبيرة، الحاكمة المطلقة لمملكة ماكوندو، التي عاشت لأجل سلطتها طوال اثنين وتسعين عاما، والتي ماتت في أحد أيام الثلاثاء من أيلول الماضي في عطر طهارتها وحضر البابا مأتمها".

وها نحن نبتدر ذات الحكاية .. لا ليست في موكندو, بل في هذا المنبر العجيب .. وليست هي حكاية خرافية من نسيج السحر الماركيزي الجميل , بل جرت أحداثها الواقعية بين ظهرانينا .. وأى تشابه في الأسماء أو الوقائع مقصود ..

في ساعة شؤم عظيمة كانت الرابعة على التوالي, خرجت السيدة تراجي مصطفى على العالمين بوصلة جديدة من الردح النسوي الكلاسيكي العارم بذات نسختة التي كانت سائدة في سبعينيات وثمانينات القرن الماضي أوساط الطبقة الشعبية في حواري الاسكندرية بجمهورية مصر العربية.. فتكالب عليها الناس من حاصف وقاصف وقاذف و السبيل و السبيلين وآخرون ..

كانت تلك ساعة شؤم عظيمة, وكانت الرابعة على التوالي على العبدلله أن تخصه السيدة المبجله بوصلاتها التاريخية تلك ومن خلال عناوين عريضة في منبر سودانيزاونلاين حملت إسمه كاملا غير منقوص ولا مبتور.. بيد ان الثالثة والرابعة كانتا الأكثر إنحطاطا بمقياس ريختر للردح النسوي .. إذ تم الحاق صفة عبيط بشخصي في الوصلة الرابعة.. كما تم دمغي بالتورط في ابادة قبيلة سودانية كاملة في الثالثة !!

قبيلة سودانية كاملة بقضها وقضيضها بارك العبدلله إبادتها بمداخلة يتيمة تدعو للًم الشمل الدارفوري فتساقطت على إثرها طيور ميتة من السماء وأعلن القدر - عبر تجليات الأحداث في كوابيس الأم الكبيرة - عن تأهبه التام لتنفيذ حكم الإبادة .. لم يكن ذلك في موكندو على أية حال !!!

لا أنفي هنا أن الأكثر انحطاطا على الاطلاق كان تهمة تسربت عبر مداخلة للسيدة المبجله حملت للعبد لله تهمة أنفيها وغوايات لا أدعيها .. كان ذلك عندما إتهمتني السيدة المبجلة في صفحات هذا المنبر بالتنقل الداعر بين المطارات الأوروبية جريا وراء البنات ... كان ذلك انحطاطا لا علاقة له بحقيقة كوني وحتى ذلك الزمان لم أعبر المتوسط قط الا في رحلة واحدة غامضة لا تعيها الذاكرة تماما اذ جرت أحداثها في طفولتي البعيدة .. أقول أن ذلك كان انحطاطا ولو كان صادقا .. فما بالكم بكذبه الصريح والذي تنفيه الحقيقة الواضحة أني لم أتشرف بعد (آنذاك) بزيارة مطار أوروبي واحد ناهيك عن التنقل بينها , ناهيكم عن أن يكون ذلك سعيا وراء الغوايات .. ذلك كان انحطاطا مريعا بمستوى الكلمة المطروحة على مستوى هذا المنبر الحواري .. بيد أنها لم تحتل عنوانا رئيسيا وذلك يدخل في تفاصيل اللطف الإلهي ليس الا .. فسيدة المنبر المبجله لا تعيقها العوائق إزاء ممارسات الردح على مختلف المستويات الفضائحية الآثمة والشريرة انطلاقا على ما يبدو من (الحكمة) الشعبية السائدة -بدورها- في ثمانينات القرن الماضي في حواري الإسكندرية والتي مفادها (خلي اللي ما يشتري .. يتفرج). وفي الحقيقة .. يبدو أن هذه (الحكمة) .. يبدو أنها تعمل جيدا في هذا المنبر ال (سايب) لمثلهن من اللائي يُؤمِنً بها ليؤذين أعضاءه وعضواته ..

لن نتساءل عن دور إدارة المنبر الغائب والغائبة في ضبط لغة الحوار .. وانما نتساءل حول ما اذا كانت هذه اللغة الفضائحية واحدة من المرغوبات والوسائل التي تؤمن بها إدارة هذا المنبر نحو زيادة الانتشار ونحو مزيد من الكليكات ؟!!

قد ترد إدارة هذا المنبر بأنني -كمتضرر- لم أتقدم بشكوى .. وفي الحقيقة استجابت الإدارة بحذف المداخلة /التهمة بالتجول الداعر بين المطارات الأوروبية اثر مخاطبتي لها .. ولعلها كانت الحادثة اليتيمة التي لجأت فيها بالشكوى للإدارة . وما كان ذلك الا لصلتها الوثيقة – وأعني التهمة - بحياتي الشخصية وامتداداتها في آخرين يمثلون فضاء أسريا أتحرك فيه ..

بيد أن قناعتي راسخة بأنني لا أحتاج لتقديم الشكاوي في أمر يخص حراكي في الشأن العام من خلال هذا المنبر العام .. فهو وكاسمه تماما (شأن عام) .. ولكن أن يتهم عضو هنا بتهمة مباركة الإبادة الجماعية لقبيلة سودانية كاملة .. فان ذلك يستدعي حراكا من الإدارة وفي اتجاهين .. (هذا لو كانت إدارة مسؤوله)

الأول .. تحري مسألة أن يكون المنبر فضاءً ممهدا ومباركا لجريمة إنسانية عظيمة كالابادة الجماعية .. أن يستغل هذا المنبر في التمهيد لهذه الجريمة مسألة تستحق الالتفات والتحقيق والتحقق ..

الثاني .. تحري مخافة أن يكون هذا المنبر وسيلة متاحة جدا للابتزاز والاتهام والفضائحية .. ابتزاز الناس بالكلمة الكاذبة والاتهامات المطلوقة للفضاء المجاني (السايب) والفضائحية التي تستند على شعبية هذا المنبر ..

ففي الأول, من المهم جد لادارة هذا المنبر تحري مسألة مباركتي ودعوتي لابادة قبيلة سودانية كاملة بحسب تفصيل البيان الصادر تحت توقيع الأم الكبيرة بتاريخه المعلوم للنشر والتعميم ..

من هذا المنطلق أدعو إدارة المنبر مسائلتي حول تلك الادعاءات واقصائي من هذا المنبر في حال ثبت تورطي في الدعوة لابادة شعوب سودانية مسالمة .. وحتى لا يصبح هذا المنبر أداة طيعة في يد المجرمين الخائضين في الدم السوداني المعصوم ..

ومن هذا المنطلق - أيضا – أدعو إدارة هذا المنبر بالتحقيق في مسألة أن يكون هذا المنبر أداة للإبتزاز السياسي والأخلاقي وتخويف الناس بالقدرة العارمة على ممارسة الفضائحية وارتكاب التشهير الاجتماعي بشخصي والاتهامات المطلوقة مجانا في حقي من خلال امتلاك إحداهن حساب اسفيري في هذا المنبر ..

القدرة على اصدار بوست يتهم الناس بالعبط .. بمثابة تشهير إجتماعي يحمل في طياته الكثير من الأذى .. ولقد خبرت ذلك جيدا عندما توجهت لعملي صبيحة اليوم التالي, فأحاطتتني الأسئلة .. وكنت –أيضا- ملحقا بإحدى اللجان في احدى الدوائر الحكومية بالدولة التي أعمل فيها, وفوجئت –كذلك- بالأسئلة !!

هذا ما كان في أمر الأذى الذي ألم بي جراء التشهير الاجتماعي بمجرد القدرة على كتابة عنوان عريض في هذا المنبر .. فما بالكم بتهمة التفرغ التام لملاحقة البنات في منافي الأرض .. فما بالك إذن بتهمة عريضة عرضها السموات والأرض كالمباركة والتمهيد لابادة قبيلة سودانية كاملة ؟!

لن أتناول هنا سيكلوجية الابتزاز والتشهير .. وانما أشير فقط لضرورة فقدان القدرة على الحوار الموضوعي والدفاع عن وجهات النظر المتبناة من قبل المبتز .. غير أن ذلك لا يعنيني كثيرا في نهاية المطاف ..

ما يعنيني – أكرر – ألا يكون هذا المنبر أداة طيعة بيد الابتزاز .. أن لا يكفل المرء منا سلامته الشخصية والاجتماعية والقانونية الا عملا بالمثل الدارج حول الامتناع عن أي تعاملات جنسية مع المجانين .. أن نكتب في فضاء حواري منضبط ومعافى ..

شكرا للأصدقاء ..
شكرا للذين قالوا لا في وجه الابتزاز ..
شكرا جزيلا للائي رفضن التشهير والردح والفضائحية ..
شكرا لأصدقائي ممن ينتمون لقبيلة البرتي والذين التقيت بهم في مختلف مناحي الحياة بدأً من مدرسة خورعمر القومية ومرورا بمحطة الجامعة وانتهاءً بالشتات السوداني العظيم .. شكرا لكلماتهم الطيبة في حقي .. شكرا جزيلا

سأرد من خلال هذا البوست على مداخلاتهم/هن – وأعني الأصدقاء والصديقات – والتي شرفت بها كثيرا في البوستين .. وسأظل الاحق إدارة هذا المنبر بتحري ما يحدث في منبرها وحتى آخر رمق لي في هذا المكان .. ف (يا مكان يشرفني أن أكتب فيه .. أو أرض الله الواسعة )

وردت في الدفتر الرسمي للاتهام بمباركة إعدام قبيلة سودانية كاملة المعروض التالي والوحيد للمتهم محمد حيدر المشرف.. وهو عبارة عن مداخلة كتبها في هذا المنبر العجيب والغريب أمره ..

Quote: هناك مسألة مهمة جدا يجب احترامها وتقديرها حق قدرها .. وهي الدعوة لرتق النسيج الاجتماعي الدارفوري/الدارفوري بمختلف مكوناته .. هذه مسألة ايجابية الم تكن جوهرية نحو سودان معافى في المستقبل .. وهناك حقائق لا يمكن تجاوزها وأولها أن المركز كان المحرك الاساسي للصراعات الدارفورية .. وآن الأوان أن ينتبه أهل دارفور لذلك ويعملوا من أجل إحلال السلام والامن الاجتماعي الدارفوري .. كليات الصورة لا تكتمل الا بتوجهات صادقة تجعل من السودان وليس دارفور الفكرة المحورية الأبعد أو القصوى من وراء الحراك .. وده شغل يحتاج للكثير من مختلف فعاليات الشعب السوداني والتي تعمل على صناعة التغيير .. جزيئات الصورة والتي يتحدث عنها عزيزنا بشاشا .. واعني موسى هلال وغيره من رموز الذي كان .. ففي الحقيقة الناس يجب أن تعي أن شعب دارفور أدرى بشعابها .. وهم اولياء الدم وأهل الحق وهم الأولى بتحديد المصالح العليا لاهلهم ولاقليمهم وبالتكلفة التي يجب أن يدفعوها نحو تلك المصالح .. آن أوان الحقيقة في السودان .. ملحوظة : يجب على الأخ العزيز محمد سليمان في خطابو الجيد هنا أن يحدد ماذا يريد بتعبير النخبة .. لا وقت هناك للتعابير حمالة الأوجه ..

هذا ماكان من أمر الحيثيات - تقرأ الحيثية الوحيدة - للاتهام الذي صدر تحت توقيعها في تاريخه المعلوم مع النشر والتعميم .. وبموجب ذلك وجد العبدلله نفسو في قفص اتهام تأريخي بجريمة عرضها كعرض السموات والأرض .. في يقيني لو كان ذلك القفص رسميا لقررت السلطات عدم الافراج مع الضمان, وذلك لضمان حمايتي اولا وأخيرا !!

وأسأل إدارة المنبر هنا وبصورة مباشرة ما مسؤوليتها ازاء هذا ؟!!
أم لعلها سلتجأ في نهاية المطاف لاضافة تعديل أخير للعبارة الشهيرة التي تتزيل هذا المنبر بحيث تصبح كالآتي

الرسائل والمقالات و الآراء والاتهامات والفضائح المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها.. والمنبر غير مسؤول عن تبعاتها والتهديدات الناجمة عنها

حتبقى عليك اكلنا يوم اكل الثور الابيض
تاليف القصص الكاذبة وهبش اعراض الناس
يمارسه جل من تؤيدهم في هذا المكان دون رفض صريح من جانبك
ولكن كما افعل دائما ادين قصة المطارات وهبش عرضك

Quote: ولكن كما افعل دائما ادين قصة المطارات وهبش عرضك

عرضي موفور والحمدلله و لا أحتاج إدانتك في شيء ..
شكرا جزيلا ..


سأفرد المداخلات القادمة للردود المستحقة في البوستين السابقين ..

كتب بروفيسور خالد كودي:

Quote: فقط لننظرالي العنوان ، فهو يقول: ((محمد حيدر المشرف) عليك الاعتذار عن التهميد لابادة (البرتي)!) تعبيرالاباده تعبير جاد يحمل دلالات تاريخيه والتزامات قانونيه وهذه السيده تطلقه ... سايب ساااكت علي بركة الله !!!! ماهاذا؟ من اين لمحمد حيدر المشرف التمهيد لابادة البرتي او غيرهم ؟ ماهي مصلحته؟ ماعلموك في كليه الحقوق ان (التمهيد ) لارتكاب الجريمه يعد جريمه يعاقب عليها القانون؟ بل ماعلموك في كلية الحقوق ماهي اركان الجريمه - ماهو دافع محمد حيدر المشرف ليمهد لابادة قبيله بحالها ؟ وكيف قام بهذا التمهيد من اصلو .... افيدينا ! حقيقة الجهل مصيبه.

حقيقة فوجئت جدا بمسألة كلية الحقوق هذه .. ما كنت أعلمها .. وما وجدت ما قد يوحي بتلك الخلفية الحقوقية مجرد ايحاء يا عزيزي خالد .. عموما كان من المفيد معرفة ذلك .. فهو يشير لمعرفتها التامة بالحمولات القانونية للاتهام .. وبحيث يكون الشر الانساني او الشيطاني (لا فرق) المحض هو المحرك الاساسي لا الجهل بالتبعات ..

وأما الأسئلة فهي محالة بتقديري لادارة المنبر ..
فأنا أحملها المسؤولية كاملة عن فتح صفحات المنبر أمام الابتزاز والاتهام والفضائحية ..

شكرا يا خالد ..

كتب الأخ العزيز بريمة محمد :

Quote: فاتحه بوست بدون ما تعرفى أنت عايزة تقولى شنو؟ .. تراجى أنا أضم صوتى لود المشرف وأطالبك أن تفهمينا كيف زول يدعو لرتق النسيج الأجتماعى يكون عايز يهدمه؟ ..

كان خطأً فادحاً مني أن أبتدر حواراً معها .. التصدي لمثل هذا الغثاء لا يكون بمناقشة حامله .. شكرا جزيلا يا عزيزي على هذا الموقف .. فبالرغم من خلافاتنا الكثيرة ظللنا نحمل الاحترام لبعضنا .. شكرا جزيلا يا صديق ..

كتب الأخ العزيز علي دفع الله ..

Quote: المصريون عندهم مصطلح اسمو ( جر شكل ) ونحن عندنا في السودان (تحاريش) ما عندها اي علاقة بالتحرش ------------ اها يا استاذة تراجي البتعملي فيه دا اسمو جر شكل وما خطاه محمد المشرف ما عندو اي علاقة بالتهديد المباشر او غير المباشر او حتى لمحة عنصرية محمد المشرف شخصية معتدلة في طرحها ليس له اي غلو حتى في معارضته فهو انسان مثقف ومحسوب على الخط الوطني الذي لن يعطيك اي احساس باي انتماء جهوي او حتى فكري يقدم افكاره بموضوعية كبيرة ،، لا يستند على ردود الافعال وموضة النضال الاسفيري المتسارع فهو يختار مواضيعه ومداخلاته بمهنية عالية ---------- لا تربطني اي علاقة مباشرة وليس لي اي مداخلات مع ما يطرح ولكني قاريء ومتابع لكل ما يطرح منذ فترة طويلة قبل انضمامي لهذا البورد عليه اظنك لم توفقي في جلب مداخلة حمالة اوجه وكان يمكن ان توردي ملاحظاتك في نفس المكان لاننا نحن في وقت محتاجين فيه لملمة اي عنصر او راي يمكن ان يساعد على وحدة صفنا المتاكل بعامل العنصريين الحقيقين -------------- ختاما لك المودة والاحترام الراكزة الاستاذة تراجي ولك الاحترام الزميل محمد المشرف

نعم لا تربطنا علاقات مباشرة ولكنني أقول دوما أن في هذا الاسفير متسع للقاءِ والصداقة والحميمية السودانية التي بالبال يا صاح ..
شكرا يا عزيزي .. شكرا جزيلا

كتب الصديق ياسر طيفور ردا على كلام السيدة المبجلة الآتي ..

Quote: محمد المشرف حاشاها يشارك باي اباده بس للاسف تعجل في المشاركه في بوست بغير معرفه كامله بما يطبخ في الخفاء

فكتب ياسر:

Quote: يا تراجي كيف حاشاهو؟ أنت عنونت البوست ب: "(محمد حيدر المشرف) عليك الاعتذار عن التهميد لابادة (البرتي)!" وهذه إدانة كاملة الدسم يا تراجي لمحمد حيدر المشرف، فكيف تعقبي ذلك بحاشاهو؟ انت في هذا البوست كتبتي:" الوطن لا خطر عليه غير الناس البتفكر ممكن تكتب بلا مسؤليه." فأين المسؤولية يا تراجي من هذا الإتهام الواضح لمحمد حيدر المشرف، وفي نفس البوست بتقولي حاشاهو.. ____ إذن يا تراجي عليك بإعتذار صريح لمحمد حيدر المشرف وتعديل عنوان البوست

عزيزي ياسر ..

الغرائبية تجعل كل ذلك ممكنا .. لذلك كان ماركيز حاضرا هنا .. وكانت موكندو العجيبة في البال .. وكانت الأم الكبيرة وكأنها تبعث من جديد.. وكانت الطيور الميتة التي تسقط من السماء .. وكانت وكانت فكان هذا ال PARADOX العظيم ..

شكرا يا صديق .. شكرا جزيلا
كان اعلاه من بال الشجى والزخرف الرمزي والالغاز والمغزى وما غنى على أزمانه زرياب يا عزيزي ..

* التصحيح لخطأ إملائي فادح .. شكرا للتنبيه الجميل

كتب الأخ العزيز والصديق عاصم فقيري, جاعلا الأمر يبدو وكأنه مجرد عقاب متسرع لطالب مجتهد أخطأ في تسميع آية قرآنية, وكان من الممكن التعامل معه بطريقة أفضل !!

Quote: تراجي يا صديقة أنتي و ود المشرف لديكم إحترام وتقدير من جانبنا روقي المنقة شوية ود المشرف دا ما بتعنت في الرأي وخليك من شيوعيته فالرجل لا يرفع الحزبية الضيقة على الوطنية وهذه شهادة مني له مثل محمد حيدر المشرف ناقشيه برواقة لو أقنعتيه حيشكرك ويعترف بصحة ما تقولين الرجل متوازن بحق أرجو أن تستعيني بشوية نفس بارد ######انتك دي هديها شوية وتحياتي وتقديري و ودي ليكم الإتننين

شهادتك في حقي تشرفني كثيرا يا صاحبي .. و ..
أعلم يا عزيزي مقاصدك النبيلة نحو إحتواء الأمر وتخفيفه على المنوال أعلاه ولكن ..
فداحة ما حدث لي ليست بهذه البساطة .. أنظر الاتهام يا عزيزي .. وانظر حيثياته /تقرأ حيثيته الوحيدة/ .. وأنظر في منطلقات ومقومات صديقتك المبجلة التي جعلت من هذا ممكنا !!

الأمر يا عاصم !!!
يتخطى كل أعلاه بالمناسبة لو قاربناه بشمول أعظم من آثارة المترتبة على عضو واحد في هذا المنبر ..
أتحدث عن الميل العام للتشهير والاتهام والفضائحية والقدرة على ذلك من خلال امتلاك باسوورد في هذا المنبر ..
وأتحدث عن الوقوف في الضد من ذلك ..
أتحدث عن ضمان سلامة الناس الأسرية والاجتماعية والقانونية من الأذى المتسرب عبر هذا المنبر ..
وتعلم عماذا اتحدث يا صاح !!

شكرا جزيلا يا عاصم و ..
مودتي التي تعلم ..

لا ريب أنه يتوجب على الجميع أن يستنكر كل انزلاق عن الموضوعية إلى شخصنة المواضيع!
ولا ريب أن من أولى أولويات إدارة المنبر أن تحمي شخصيات أعضائه المنتمين إليه!
أنا حقيقةً ممّن يقدرون للأخت تراجي مواقفها وإسهااماتها في حدود ما يتيحه االمنبر من ذلك،
لكن هذا انزلاق بائن، وخلط لا يجوز بين الموصوعي والشخصي!
والأخت تراجي مطالبة باعتذار صريح للأخ محمد المشرف، بيد أنّ ذلك لن يكفي لإزالة كلّ آثار هذا الاعتداء
الصريح، على رجلٍ نعرف سموّ خلقه وترفعه عن الإساءة للآخرين،
ومن أسوأ الأمور أن تتمدد الخلافات حول القضايا الوطنية، لتكون أموراً شخصيّة!
+*+*+*
هذا مع اعتذاري الشخصي لك أخي محمد أنّ موقفي لا يوفيك حقّك كاملاً!
مع تحيّاتي العطرة!

الصديق والزميل العزيز صلاح عباس فقير ..
تحية طيبة ..

Quote: ومن أسوأ الأمور أن تتمدد الخلافات حول القضايا الوطنية، لتكون أموراً شخصيّة! +*+*+* هذا مع اعتذاري الشخصي لك أخي محمد أنّ موقفي لا يوفيك حقّك كاملاً! مع تحيّاتي العطرة!

لتكون أموراً شخصية ذات تبعات مؤثرة على الصعيد الشخصي والاجتماعي وحتى القانوني ..
سأضرب لك مثالاً يا عزيزي ..
أعمل في دولة عربية شقيقة لها إسهام ملحوظ جدا في عملية السلام في دارفور ..
وسيكون من المزعج جدا أن تثار اتهامات حول مقيميها بتورطهم في هكذا أشياء ..
كما سيكون مزعجا ربط ذلك بنشاط سياسي..

وتعلم السيدة هذا جيدا ..
وتنطلق من هذا المفهوم وبمنتهى الشر المطلق للتسبب في الأذى والحاقه بي بمجرد امتلاكها الأدوات اللازمة من خلال هذا المنبر ..

هذا هو الإبتزاز بمعناه المباشر واللئيم يا صلاح ..
هذه هي الفضائحية والرغبة العارمة في الأذى ..

فادح جدا ما يحدث .. ومن المؤسف جدا أن يتحول هذا المنبر أداة للإبتزاز والتهديد ..

شكرا يا عزيزي ..
شرفت جدا بكلماتك ..

الاستاذ صلاح عباس فقيري

اين كنت يا تري من شخصي وهو يتعرض لكل انواع الانتهاكات هنا؟

Quote: لا ريب أنه يتوجب على الجميع أن يستنكر كل انزلاق عن الموضوعية إلى شخصنة المواضيع! ولا ريب أن من أولى أولويات إدارة المنبر أن تحمي شخصيات أعضائه المنتمين إليه!

محمد.....حيدر المشرف

الذي يبدو انك تعرفه شخصيا.....ومبروك عليك معرفتك

الا سؤالي لك اين هي الشخصنه فيما حضرته هنا؟!

خليلك من قصص ود المشرف الكذوب.....!

وبعدين تعال اسالك.....تفتكر في شنو ممكن يخلني اترصد ود المشرف؟!

هو بالنسبه لي مجرد بوردابي لو طال او قصر....لا اعرف سياسي ولا ناشط حتي....

مجرد زول بطقطق الكي بورد ده مره مره....يبقي البخلينا اقصده شنو؟!


زول نبهناهو مجرد تنبيه.....يرفض ينتبه لما نبهناهو له؟!

استاهل انا....!اصلا الاهتميت بسمعته....او موقف خاطيء توهمت انه لا يشبه مواقفه.


يبدو انه شخصي استعراضي نرجسي هذا كل ما هنالك.

اقتبس الصيدلاني محمد حيدر لمن يشاء ووصفه بالبروفيسر لانه كلامه عجبه

Quote: كتب بروفيسور خالد كودي

خالد كودي حاز علي الماجستير فقط و قد هذا بنفسه موضحا اكثر من مره عندما يخاطب بالدكتور!! وكتب بانني لست لم احصل علي درجة الدكتوره.

وهذا عادي ولا يعيبه في شيء لانه مجال اصلا يفترض النبوغ فيه بالموهبه الفطيره.



اهالزوم تحمية الدلاليك و الادعاء بالعظمه

محمد حيدر المشرف الموهوم

يمنح الالقاب العلميه بكرم عجيب لمجرد انه يريد ان يثبت انه علي صواب!! هههههههههههههههههههه

من يكذب في لقب احدهم يكذب في اشياء آخري.

يا بيان انتي صدقتي

اها تخيلي يا دوب قريت كلامه الفارغ ده؟!

Quote: حتبقى عليك اكلنا يوم اكل الثور الابيض تاليف القصص الكاذبة وهبش اعراض الناس يمارسه جل من تؤيدهم في هذا المكان دون رفض صريح من جانبك ولكن كما افعل دائما ادين قصة المطارات وهبش عرضك

هذا الرجل كذاب يا بيان

لا اعرفه ولم اكتب عنه هذا و يجيب الاقتباس حتي من بكري ابوبكر

وعارف يا محمد يا كذاب كان وثقت ليه لوحدك.فخلينا من دجلك.


انا شخصيا لسه ما وثقت للبوست بتاعك ده بس حاوثق ليه.




وبرجع لباقي قصصك.

*

كتبت الزميلة العزيزة د. ماجده ميرغني:

Quote: الاخت تراجي ما هذه المبالغة في االغير مكانها الاخ حيدر المشرف تتحدث عنه مواقفه من قضايا الوطن وافاض الاخوان في الحديث عن ذلك فهو الذي يستحق منك الاعتذزار لك ول محمد المشرف كل التقدير

مثل هذه الكلمات قلادة أشرف بتعليقها فوق صدري ..
ولا يعرف الفضل لأهل الفضل الا ذوو الفضل أيتها الفاضلة ..

شكرا جزيلا وشكرا جميلا يا عزيزتي ..

كتب الأخ والزميل العزيز محمد آدم:

Quote: الأخت أدانت حيدر المشرف بالتمهيد لإبادة قبيلة أمها بفت ثلاثه كلمات هي: رتق،نسيج، ودارفور.... وقالت ليهو رد عليّ وعلي كل مثقفيّ البرتي لأنك إستعديتهم ودا في حد زاتو يعتبر تمهيد لإبادتهم والتأليب عليهم لمجرد الوالي منهم!!!!! الإتهام دي كوووولو هل حيدر المشرف قالو أو حتي ضمنياَ لمح إليهو؟ بالطبع لا..طيب ما الغرض من فتح هذا

وكتب:

Quote: رغم أنك كدا كدا متخارجه لكن نخليكي تتخارجي بيظرافه.. لذا إقترح عليك هذه الإقتراحات: 1- في هذه الحاله أنسب زول ممكن ينصح الأخ حيدر بالإعتذار هو إنتي ذاتك راعية البوست. 2- خلاص بحسن النوايا الناس تقبل مخارجتك لكن علي شرط أن تعتذري لحيدر المشرف ليش: لأن هذا يعتبر إشانة سمعه للرجل وقد يتعرض لمطارده من قبل أوكامبو وبرضو الأهل بأمكداده وجريبان ومليط ضاغطين علي الزناد ومستنينك تحسمي موضوع هذه الإباده الممهده.!! 3- كووول دا لو مانفع علي طوال نادي ................................................

شكرا جزيلا على القراءة الواضحة يا عزيزتي والاشارة للبنيان العجيب للاتهام بخلفية 3 كلمات; رتق النسيج الدارفوري !!
وكما تعلم يا عزيزي أن المسألة تتجاوز الاعتذار ..
رغبة التسبب في الأذى مسألة لا يمكن التسامح معها .. عكس التسبب غير المقصود في الأذى والذي نسامح فيه ونتسامح من دون بذل الاعتذارات ..

شكرا جزيلا يا عزيزي ..
مودتي

كتب الأخ والزميل العزيز الحليلة:

Quote: الأخ محمد حيدر رجل بقامة وطن: لم هذا التعجل يا أم سند - لا أظن أن الأمر يحتاج لهذه اللغة العنيفة فهذه المرحلة شعارها: أعصروا علي بعض ساريتنا ما تنهار يا أم حازم أظنك أستعجلتي شوية وأعلم حرصك علي القضايا العامة. ولكن لا تثريب عليك أهلنا قالوا: اللوم بجي بي الغفلات _____ الحليلة

شرفت بكلماتك جدا رغم معرفتي التامة بقامتي القصيرة جدا ازاء الوطن يا عزيزي ..
و ..
ساريتنا قد إهترأت كثيرا ولكنها لن تعجز المؤمنين بها أن يرتقوها ويمضوا بها للأمام ..
وكأني بهذا الوطن موبوء ببنيه وملعون بلعنة تأريخية حلت على أهل السودان فسادت بينهم البغضاء وحب الأذى والفضائحية العارمة ..

شكرا يا عزيزي .. شكرا جزيلا

غدا سأبذل الردود المستحقة للذين واللائي وقفوا في الضد من سلطة الماما غراندي القاسية و صنوتها الأخرى في بوست التشهير بالعبط .. وفي البال أن النزاهة قيمة لا يستحضرها المرء في المناسبات وانما هي قيمة مثبتة في الروح وكما ثبتت على الراحتين الأصابع ..

محمد المشرف، واحدا من انبل تيارات الوعى والاستنارة والحصافة، في هذا المكان...
لجهة الفكرة، وامتلاك ادواتها كلها، ولجهة اللغة، كم هي رصينة،
ولجهة المنطق الحاضر دوما،
لم يتم الاستهداف من فراغ، ولكنك قمة...
والقمم -كما ذكر زميل اخر في البوست المعني- دائما مستهدفة،
هي ضريبة الفكرة، المنطق، اللغة، والتهذيب،
ضريبة تدفعها،
.................
ولم يزل الحضيض في الطين، يستمرى الركاكة، وقلة الحيلة؛

و يظل دوما السحاب سحابا،
فامطرنا ما استطعت،
فالارض قاحلة،
وكلنا شوق....
كن كما كنت ، ولا تلتفت ارجوك،

Quote: رتق،نسيج، ...

شوف يا مشرف

غلطان و ثم

ياخ

دى مفردات تخاطب بيها الناس ( تقرأ بعض) ..

أستاذي الأديب والشاعر "المهول" معتصم الطاهر ..
لك التحية والتجلًة والإحترام ..

Quote: رتق،نسيج، ...

ما علمت غيرهن سبباً للاتهام ..
تصور هذه الفداحة يا صديقي !!!

دكتور محمد سلام و تحية
اول حاجة انا ارفض ما كتبته تراجي مصطفي من ادعاءات و شتائم في حقك
فقد عهدناك خلوقا مهذبا رصين الكلمة ساطع البيان.
الاخت تراجي شكلها (بتحدر ليك في الضلمة) و زيادة على دا قولتك كلام انت ما قلتو
و لم تلمح به و اتمنى ان تفيدنا الكاتبة من اين اتت بهذا الكلام ابتداء.
تراجي كتبت كلام من عندها و كالت تهم من عندها و حاكمتك انت بالكلام و التهم شفت حكمة الله.
على اي حال يا ود الشكيري امشي في بوستك دا للآخر حتى يرعوي كل سباب و لعان و فاحش و بذئ.

الجميعابي أمجد ..
حبابك عشرة .. حبابك الف يا عزيزي

Quote: و زيادة على دا قولتك كلام انت ما قلتو و لم تلمح به و اتمنى ان تفيدنا الكاتبة من اين اتت بهذا الكلام ابتداء. تراجي كتبت كلام من عندها و كالت تهم من عندها و حاكمتك انت بالكلام و التهم شفت حكمة الله.

لن تفيدك بشيء يا عزيزي غير تهاويم غريبة و أحلام عصفورية تلزمني بالاعتذار أو الاتهام ..
الاعتذار عن ماذا ؟!! والاتهام بماذا ؟!!
لا شيء على الاطلاق الا القدرة على التسبب في الأذى .. في هذا الازعاج البالغ أو الفضائحية كما أدعوها يا صديقي ..
الا اننا - كذلك - قادرون ..
ليس بالفضائحية و "دق الصفائح" كما يتخذون هذا المنبر السايب "صفيحة" .. وانما الكلمة التي تعرف معانيها جيدا ..
وسأستمر يا صديقي .. سأدافع عن نفسي جيدا .. وسأعري المسألة تماما للعقول التي تريد فهمها ..

شكرا يا جميعابي .. شكرا جميلا آ زول .

Quote: القدرة على اصدار بوست يتهم الناس بالعبط .. بمثابة تشهير إجتماعي يحمل في طياته الكثير من الأذى .. ولقد خبرت ذلك جيدا عندما توجهت لعملي صبيحة اليوم التالي, فأحاطتتني الأسئلة .. وكنت –أيضا- ملحقا بإحدى اللجان في احدى الدوائر الحكومية بالدولة التي أعمل فيها, وفوجئت –كذلك- بالأسئلة !! هذا ما كان في أمر الأذى الذي ألم بي جراء التشهير الاجتماعي بمجرد القدرة على كتابة عنوان عريض في هذا المنبر

الاخ محمد المشرف
القدرة علي الكتابة و الاتهامات المجانية في هذا المنبر هي من افات هذا الزمان.
يحزنني كثيرا انه لمجرد اختلاف وجهات النظر ان يأتي الشخص بشئ لا علاقة له بالموضوع من اساسو و الاسوأ ان يكون كذبا صريحا.

بمثل ما حدث لك فقد تعرضت لمثل هذا التشهير في ذمتي المالية و قد اتتني الاسئلة عبر التلفونات من كل فج عميق علي هذا الكوكب. انه التشهير!

الحبيب محجوب عبدالله .. أو الهبيب كما يطيب
تحية طيبة يا عزيزي

Quote: القدرة علي الكتابة و الاتهامات المجانية في هذا المنبر هي من افات هذا الزمان. يحزنني كثيرا انه لمجرد اختلاف وجهات النظر ان يأتي الشخص بشئ لا علاقة له بالموضوع من اساسو و الاسوأ ان يكون كذبا صريحا. بمثل ما حدث لك فقد تعرضت لمثل هذا التشهير في ذمتي المالية و قد اتتني الاسئلة عبر التلفونات من كل فج عميق علي هذا الكوكب. انه التشهير!

..

أدهشتني كثيرا السهولة التي تنتشر بها هذه الاتهامات ..
من خصائصها سرعة تداولها في محيطك الشخصي .. فهذا يحملها لهذا وهذا لتلك ..
يتداول الناس الفضائح بأريحية عجيبة يا صديقي !!..
فلا عجب أن بعضهم يستخدمها أداة للابتزاز, للتشهير..

لذلك لابد من التصدي الواعي جدا لهذه الآفة الاسفيرية .. كثيرون يلومنني الآن على الانتباه والتصدي .. باعتبار تفاهة المسألة .. بيد أنهم ينسون أن لهذا الاسفير آذان تسمع وقد لا تعي جيدا الا ما تسمع .. دونما محاكمة عقلية او تحليل موضوعي .. لذلك لابد من التصدي يا عزيزي ..

شكرا جميلا وجزيلا يا عزيزي ..
والجاتك في ذمتك المالية لم تسامحك بكل تأكيدٍ فلا تغفر ..

الأخ والزميل العزيز عبدالمنعم الطيب حسن ..
تحية واحترام وتقدير ..

والذي نفسي بيده وهو يعلم .. يا كم تشرفت بكلماتك يا عزيزي .. ويا كم تتقاصر الخطى عن بلوغ هذه المكانة التي وضعتي -بلطفك البالغ- فيها ..

شكرا جزيلا وشكرا جميلا يا صديق ..

الفكرة يا ود المشرف هي في الإبتزاز و ثقافة كسر العين, عندما تعجز الحجة ويغيب المنطق ما أسهل أن أسكتك وأبتزاك بأي شيئ حق أم باطل
المأساة ليست في من يفعل ذلك فهذا كسبه في الدنيا و حسبه من الفهم و ياها عرفته
الكارثة في من يطبّل له و يجد له العذر و طالما مرتكب هذا الفعل الواطي من شيعته او يقف على ضفته فغلطاته عندهم مغفورة
ثم ياتي ليحاضرنا عن الأدب و الأخلاق و الحق و العدالة
أنا شخصيا تعرّضت لمثل ما حدث لك و وقوفي ألفا أحمر في حقي لم يكن لدحض التهمة و الكذبة فالأمر لم يعدو عندي نباح كلـــــب, لكن وقوفي كان للمكاييل المتعددة للعديدين هنا و لحصر امر الوطن في أشخاص كونهم يدّعون معارضة النظام يعطيهم صك غفران للنيل من الآخرين, وقفتي كانت لتعرية العديد من مدّعي الأخلاق و الوطنية و سأقارن أقوالهم و مواقفهم في بوستك هذا بمواقفهم واقوالهم في ما سبق

محمد البشرى ..
حبابك عشره يا عزيزي ..

Quote: الفكرة يا ود المشرف هي في الإبتزاز و ثقافة كسر العين, عندما تعجز الحجة ويغيب المنطق ما أسهل أن أسكتك وأبتزاك بأي شيئ حق أم باطل المأساة ليست في من يفعل ذلك فهذا كسبه في الدنيا و حسبه من الفهم و ياها عرفته الكارثة في من يطبّل له و يجد له العذر و طالما مرتكب هذا الفعل الواطي من شيعته او يقف على ضفته فغلطاته عندهم مغفورة ثم ياتي ليحاضرنا عن الأدب و الأخلاق و الحق و العدالة

تعددت الكوارث والأذى واحد يا محمد ..
بيد ان تركيزي الاساسي هو الكيفية التي تسمح بها إدارة هذا المنبر باستخدام هذا المنبر كأداة للتشهير والابتزاز ..
لأن كلا الطرفان .. من يفعل ذلك ومن يتواطؤون معه بالصمت الموافق او بالكلام .. كلاهما لا يساوون عندي جناح ذبابة ..

هناك -بالمناسبة- على الصعيد الشخصي- على سبيل المثال- قليل من المرارات ترسبت من موقف "الزملا" الساكت ..
لاسيما وأن البوست الأخير كان نتيجة مباشرة لكلمات حق قيلت في حقهم ..
بدا الأمر - وهو كذلك - وكأنهم يمارسون التغابي .. وجميعهم على ذات جناح الذبابة لو كانوا يعلمون ..

أعود وأكرر أن إدارة هذا المنبر مسؤولة تماما عن استخدام هذا المنبر "كصفيحة" للطرق عليها بالفضائح ..

تحياتي ومودتي ..

سلامات .
وتعيش يا ود المشرف .
ليك الأحترام وليك التقدير

فوق لاهمية ان نحترم الاختلاف و ان نتصارع دون الضرب تحت الحزام

محمد علي عثمان ..
سلامات وكيف الحال يا عزيزي ..

Quote: فوق لاهمية ان نحترم الاختلاف و ان نتصارع دون الضرب تحت الحزام

احترام الاختلاف فضيلة غائبة نسعى نحوها و ندعو اليها ..
وأما احترام الانسان في عضمو ففرض عين يا صديقي .. من تركه فقد غادر انسانيته ..

تسلم يا عزيزي وشكرا جميلا وجزيلا آ زول

العزيز والغالي عثمان موسى ..
سلامات وكيف الحال ؟!

Quote: وتعيش يا ود المشرف .

تبدو الحياة أجدى من أن نعيشها تحت حزام التربص والبذاءة ..
فوق كم يا صديقي ؟! ولماذا ؟! وعشان شنو بالتحديد ؟!

محبتي الأكيدة وإحترامي ..

جميل جدا هذا البوست لانه بيوضح لينا كل البحدروا لينا في الظلام.


زمان دينق كان بيقول انه بيعتبر نوع البوستات (البتنادي بعودة عزام) ترمومتر لقياس عنصرية الاخرين المستتره.


وهذا البوست الفارغ كما قالت بيان

هو ديل....علي ....كجينة البعض لتراجي......رجاء لكل المتداخلين وعاملين فيها مؤكدين علي (لغو) ود المشرف لما اموت بعد عمر طويل باذن الله ....تذكروا باني طالعت حروفكم

وعرفت نفوسكم المريضه,وصدقوني لا احتراج ترحمكم علي وقتها. OK.



المسكين الشاب الاستعراضي بتاع الانا المتضحمه و المنتفخ الاوداج...المدعو محمد حيدر المشرف

اولا ما تنسي طلبي انت ممنوع من التداخل معي....

اما انت فطاملا جايب سيرتي حتادخل معاك.

جيب اقتباس للبوست الاصلي و الاتكلمت معاك فيه بكل ادب و طالبتك بالمخارجه عن مداخله كتبتها اعلم بحسن نيه

ولكن قلت لك انت لا تعرف مالذي توهمت انه (رتق نسيج اجتماعي)......غالبك تقر بتوهمك و فاكر انك ممكن تستهلكنا.....في بوستاتك الفارغه بتلميع نفسك.


يا زول روح اتنيل في ستين نيله.....

انا برجع بهدؤ فلا شيء يستحق

طظ فقط

وطظ في كل كل منافق عايز يعمل لك شنه و رنه.

انت واحد وهم كبير.

عامب فيها حنكوش

ومنعم...وفي هذا البورد شبكته ناس لما زروك و النقاش سخن...انك (ود ناس) التقول الاخرين اولاد شيطانين.




لما اخلص من ندوة الاحد.....وتكلمة الدعوات ....و التجهيز لقضايا آخري

اعدك اجدي ارصعك و ارصع متدخلينا كلمهم.....و ارجع ارفع البوست الاصلي.....وبصل لكل من رد بهناك.......

ما خلاص و نسة الفيس بوك كملتها

وقلة الشغله كملتها و فاكر ممكن تتفرغ للفارغه.

عالم وهم.



محجوب عبد الله المستهبل

مالك ما جبته الاقتباس...قال اتهمنا ف يزمتنا الماليه

البوست ما قاعد ان كنت لوح و اصدقائك الواح ولا تفهمون (العربيه) دي مشكلة منو تفتكر؟!

بلعتها...ليه وقتها...ومالك ما فتحت بوست ولو وهمي زي ده قلت تراجي اتهمني ف يزمتي الماليه؟!

يا منافق......قلنا لك سكته علي جغمة احمد محمدين و باركتها وقتها.

واحمد محمدين ثبت انه فاسد ماليا. مالك.....ما ترد!

يا اخي انا خلجت لك.......

آآآهنده !!
ياهو ياهو ياهو !!

يكاد الصبية - لو كانوا - يتصايحون خلفك يا تراجي !!

انت يا تراجي عندك وهم غريب معشش في راسك, فاكرة انو براك العندك باسويرد وبراك الممكن تكتبي و الناس ما ترد ليك
والأوهم من كدا فاكرة انك بتخوفي الناس بطولة لسانك, لا يا استاذة الأداك باسويرد أدى غيرك برضو, و الكتابة و الرد عليك ما ها قاسية ولا صعبة
نعم ما كل الناس ممكن تجاريك و تنزل لمستوى كتابتك لكن الرد على ترهاتك لا يحتاج ذلك, فلا أحد يخاف أو يخضع للإبتزاز مالم يكن على شاكلتك
لكن مبدئيا كدا لغاية ما تجي هاك دي بالأحمر و البولد كمان :
طظ

Quote: والأوهم من كدا فاكرة انك بتخوفي الناس بطولة لسانك, لا يا استاذة الأداك باسويرد أدى غيرك برضو, و الكتابة و الرد عليك ما ها قاسية ولا صعبة نعم ما كل الناس ممكن تجاريك و تنزل لمستوى كتابتك لكن الرد على ترهاتك لا يحتاج ذلك, فلا أحد يخاف أو يخضع للإبتزاز مالم يكن على شاكلتك

تعرف يا محمد !!

التهديد والابتزاز برفع البوست "الأصلي" ..
يذكرني بطرفة الرجل المستنكح مع ابليس وقد استنكح ابليس في نقود أخذها منه على سبيل الدين ..
فلما أكثر ابليس بالمطالبة لاسترداد نقوده ..
ما كان من المستنكح الا أن يقول له "ياخي أقول ليك كلام: بسم الله !!"

لن ألجأ لادارة هذا المنبر مطلقا الا من خلال منطوق ودلالات هذا البوست .. هذا البلاغ
وسأدافع عن قضيتي الواضحة من خلال هذه الآلية المفتوحة للناس أجمعين ..
وسأعتبر - وأنا كذلك - أن قضيتي الأساسية مع ادارة هذا المنبر ..
ليس استقواءً عليها ولكنه استقواء بالحق والمنطق والموضوعية في الحق الطبيعي للعضو والعضوة بسودانيزاونلاين في السلام والأمن الاجتماعي والأسري من جوائح هذا المنبر وكوارثه المطلوقه في الناس ابتزازا وترويعا وفضائحية دونما رقيب أو حسيب ..

Quote: استقواء بالحق والمنطق والموضوعية في الحق الطبيعي للعضو والعضوة بسودانيزاونلاين في السلام والأمن الاجتماعي والأسري من جوائح هذا المنبر وكوارثه المطلوقه في الناس ابتزازا وترويعا وفضائحية دونما رقيب أو حسيب ..

يا زول مافي عضو في المحل دا عندو حق ... المحل دا ليه قريب العشرة سنين بيدار بدون قانون و لا لائحة و لا منطق !!

لساني طويل جدا يا محمد البشير بالذات مع الرجال المن شاكلتك...ايه رايك؟!

عارف ليه؟!

لانك ما عندك شغله

ولا فهم سياسي

وكل عباطتك دي و ترصدط لتراجي لانها وقفت مع معاويه عبيد بفهمك الضيق ده ضدك!

قوم لف لفاك قطر.

رجال ده مستوي خلافاتهم فاكر يسحتقوا شنو غير


طظ كبيره؟!



حقو الزول يتعلم لكم تكبير الخط.

بعدين عارف يا ود البشير بتسلي بكم

لا تفتكر حتي طالعته اللغو بتاع عمك ده......انا في شركة تلفونات حسه واضعني في (الهولد) بقعد اقزقز بكم لحد ما يردوا!

أمين محمد سليمان سلامات وكيف الحال ..

Quote: يا زول مافي عضو في المحل دا عندو حق ... المحل دا ليه قريب العشرة سنين بيدار بدون قانون و لا لائحة و لا منطق !!

سأعمل وأكتب وأطالب وفق قناعتي يا عزيزي .. وعندما أصل لقناعتك هذه سأمضي لحال سبيلي دونما التفات للوراء ..

كن بخير ..

صديقى الجميل ود المشرف .

لك التحية والتجلة .

الصدق عندك عنوان والرقى لك صنوان

ولو فى هذا المنبر قلم وعنوان فانت هو ..





تحياتى ومودتى

العزيز الصديق عبداللطيف شريف علي ..
تحية طيبة و مودة موصولة ..

كتر خيرك يا عزيزي على هذه الكلمات الجميلة ..
مثلها - بالتأكيد - ترفع الروح المعنوية للكتابة في هذا المنبر وتؤكد انو الدنيا ما زالت بخير و .. "بخشها ضو"

Quote: محجوب عبد الله المستهبل مالك ما جبته الاقتباس...قال اتهمنا ف يزمتنا الماليه البوست ما قاعد ان كنت لوح و اصدقائك الواح ولا تفهمون (العربيه) دي مشكلة منو تفتكر؟! بلعتها...ليه وقتها...ومالك ما فتحت بوست ولو وهمي زي ده قلت تراجي اتهمني ف يزمتي الماليه؟! يا منافق......قلنا لك سكته علي جغمة احمد محمدين و باركتها وقتها. واحمد محمدين ثبت انه فاسد ماليا. مالك.....ما ترد! يا اخي انا خلجت لك.......

البوست قفلتيهو انتي و يا هو ما زلت تواصلي في الكذب. و لانو غرضك كان هو تشتيت الموضوع الاساسي فقد فضلت اني اكمل كلامي العايز اقولو في الاول و بعدها نرجع لاتهامك و لكنك جريت قفلت البوست.
لا زمن لي لاضيعه في العييك و عاك و لكن تظلي كذابة فيما قلتيه و زي ما بتتكلمي عن الموت فتذكري ايضا ما قلتيه في حق الاخرين و شوفي نفسك في المرايا لو متأكدة انك علي صح.

محجوب عبد الله الكذاب

اخو بكري عبدالله الكذاب

اخوك كتب انه لم يلتقي احمد محمدين غير حوالي ال 5 مرات في يحياته هههههههههههه

انا بكتب بس ما عشان (مواهيم البورد) انا بكتب لانه ناس كندا كلهم بيطالعوا......

انتو عملتوا منظمه من ثلاثه انفار

1)احمد محمدين

2) اميره ابو

3) محجوب عبد الله.

لما احمد محمدين حرك شكوي ضد عمر دفع الله انت ترجيتهم بالماسنجر(ترجيت تحديد) (محمد آدم الحسن) ان يمسح اسمك لانه طلب شهادتك....لماذا فعلت ذلك؟! ووقتها تراجي مفصوله من هنا......!!

Quote: البوست قفلتيهو انتي و يا هو ما زلت تواصلي في الكذب. و لانو غرضك كان هو تشتيت الموضوع الاساسي فقد فضلت اني اكمل كلامي العايز اقولو في الاول و بعدها نرجع لاتهامك و لكنك جريت قفلت البوست. لا زمن لي لاضيعه في العييك و عاك و لكن تظلي كذابة فيما قلتيه و زي ما بتتكلمي عن الموت فتذكري ايضا ما قلتيه في حق الاخرين و شوفي نفسك في المرايا لو متأكدة انك علي صح.

حسه تبطل كذب.....ورغم انك سمحت لاحمد محمدين بدوافع قبيله ان يستغل اسمك لم اقل يوما انك شاركت في اي فساد مالي.

انت ادعيت انه تراجي هبشتك في زمتك الماليه....تحضر اقتباسك لهنا و الا فانت كاذب اشر!!

انا ما جاى هنا عشان ادافع عن ود المشرف اكيد الكل مقتنع ان افكاره ومشاركاته هنا تتحدث عنه
كما انه لديه قلم وما بيقصر فى حق نفسه

لكن انا جاى هنا اقول لا للتشهير
لا للابتزاز
لاللارهاب الفكرى ومحاولة اسكات الاخرين
بوسائل غير نزيهه

بل انت البطل كذب ...لعلمك بكري و اضح اي زول( ما صاحب البوست) (ما من حقه يقفله)

انا (لست صاحبة البوست)... يبقي كيف (من حقي) قفل البوست !

بس انت فاكر تراجي حيطك القصيره ايها الكاذب......

وكاذب دي حاكررها لك كثير لانك ادمنتها ايها البائس....

نجي لقصة قفلتي البوست.....هل قفل البوست بيمنعك من احضار اقتباس؟!

احضر الاقتباس و بطل كذب و نفاق.....احضر الاقتباس الاتهمتك تراجي في زمتك الماليه..... وبطل استهبال!!

Quote: البوست قفلتيهو انتي و يا هو ما زلت تواصلي في الكذب. و لانو غرضك كان هو تشتيت الموضوع الاساسي فقد فضلت اني اكمل كلامي العايز اقولو في الاول و بعدها نرجع لاتهامك و لكنك جريت قفلت البوست. لا زمن لي لاضيعه في العييك و عاك و لكن تظلي كذابة فيما قلتيه و زي ما بتتكلمي عن الموت فتذكري ايضا ما قلتيه في حق الاخرين و شوفي نفسك في المرايا لو متأكدة انك علي صح.

واحد و هم.








ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاقواس بتوضع للناس العامله العربي بقي فهمه قاسي عليهم:

السيده تراجى
اود ان اشكرك لاستثارة دكتور المشرف ليتحفنا ويدهشنا ب
معانى الادب فى الحوار..و
رصانة اللغه المتعالية على السباب ..و
التفكير المرتب وعدم الانفعال..و
عدم الرضوخ للابتزاز والتصدى له ..و
وهنالك الف ..و ..و
كما ارجو ان لا يطال الابتزاز كل من يود ان يعرب عن رايه لاننى ارى فى ذلك مدعاة للاصرار على ابداء الراى

لك التحيه د. المشرف وكن كما عرفناك دوما صوتا صادحا بالحق

هناك نقطة لبس أساسية .. وفى الحقيقة محورية ما بين تراجى ود المشرف .. هى سببب الخلاف .. وسوف أوصلكم لها .. بإذن الله.

أولاً النقطة الأولى: الموضوع برمته يتعلق بالحراك السائد الأن فى دارفور ويقوده الشيخ موسى هلال من أجل رتق نسيج دارفور.
فى هذه النقطة أختلف أبناء دارفور .. ودعونا نسميهم: أ) جناح الأخ محمد سليمان؛ الذى يؤيد مواقف الشيخ هلال فى محاولته لرتق نسيج دارفور، وفى ظنى ما أقنع الأخ محمد سليمان هو الصلح الكبير بين الرزيقات الأبالة وبنى عمومتهم بنى حسين فى منطقة جبل عامر التى راح ضحية أحداثها حوالى ألف شخص من القبلتين ونسبه الشيخ هلال للوالى كبر . المجموعة ب) جناح الأخت تراجى؛ التى ترى أن الشيخ موسى هلال، رجل مجرم حرب، وبالتالى لا يجب تصديقه بل يجب محاكمته .. أو تقديمه للمحاكمة .. أو شيئ من هذا القبيل.

المجموعة أ التى تضم الأخ محمد سليمان ترى أن والى شمال دارفور، هو الذى أدى إلى تمزيق وحدة الأقليم .. ونجح الشيخ موسى هلال فى إبعاده وتحرير 6 محليات فى شمال دارفور لم تستطع الحركات المسحلة تحريرها .. كما أن الشيخ أمن الطرق والممرات بين القبائل .. فصار الناس يذهبون ويتداخلون ويتجولون فى مناطق سيطرته دون خوف أو وجل .. ولم يحصل ذلك تحت سلطة الوالى كبر .. الذى أقصى الأخرين من غير أهله البرتى، ولم يحصل ذلك تحت الحركات المسلحة.

المجموعة ب، التى تضم تراجى، فيها بشاشا وأخرون، تؤثر تراجى فى هذه المجموعة عن طريق العزف على وتر أن الشيخ هلال مجرم حرب، وتومئ إيماءه أن طرد الوالى كبر البرتاوى .. بواسطة الشيخ هلال، وحديث الشيخ هلال عن البرتى يثير النعرة العنصرية ضد البرتى مما يقود إلى ضربهم أو إبادتهم..

فضل أن يعرف الجميع التصنيف القبلى للمجموعتين أعلاهما كالأتى: المجموعة أ هى مجموعة الزغاوة وأصدقاء الزغاوة .. أما المجموعة ب هى مجموعة البرتى وأصدقاء البرتى.


هنا دخل الأخ محمد المشرف فى الحوار .. مثمناً موقف الأخ محمد سليمان الداعى إلى رتق نسيج دارفور .. وتحميل مسؤلية تمزق نسيج دارفور للحكومة المركزية التى ظلت تتعامل مع سكان الأقليم على أساس سياسة فرق تسد.

وموقف الأخ محمد المشرف لا يعجب تراجى بالطبع لأنه أنتصار لخصمها فى الرأى الأخر، الأخ محمد سليمان .. وخصمها اللدود الشيخ موسى هلال.

----------
بجيكم راجع . صححت كلمة بنى عامر التى وردت خطأ إلى بنى حسين.

بريمة

هناك مجموعة ثالثة لم تظهر فى الخلاف السابق .. سموها المجموعة ج، وهى تضم أصوات أبناء القبائل العربية فى دارفور .. والتى تؤيد خط الشيخ هلال وتساعد فى توسيع دائرة خطابه ومصالحته مع كل قبائل داروفور بالحفر فى ماضيها التعايشى المشترك .. نفس المجموعة ج تؤيد مواقف الأخ محمد سليمان فى مجموعته أ .. وتدعو المجموعة ب، مجموعة تراجى لتجاوز المرارة وتوحيد صف أبناء دارفور ..

هذه المجموعة ج، تقف منها الأخت تراجى موقف سياسى واضح .. وهو أى دعم لهذه المجموعة هو تجاوز لأستحقاقات جرائم دارفور التى تتهم بها القبائل العربية .. وبالتالى الصلح مع هذه المجموعة بالنسبة لتراجى يجب أن يؤجل حتى تحسم مسألة الأستحقاقات الجنائية .. وهو نفس خط الأخ محمد سليمان من قبل أن يرى أن هناك كوة أمل تؤشر إلى إمكانية رتق نسيج دارفور لوقف تمزقه .. ومسألة المستحقاقات القضائية والجنائية تصبح لاحقة ولا تسقط بالتقادم.

مرة أخرى جاء موقف الأخ محمد المشرف لصالح المجموعة التى تقف ضدها تراجى موقف متشدد.

بريمة

أرجع ليكم لتراجى .. وأقول أن مخاوف الأخت تراجى، مقدرة بالنسبة لى جداً .. وأنا أول من تساءل عن تلك المخاوف فى بوست الأخ ول أبا الغالى شقيفات، وهو رجل صحفى مشهود له بالكفاءة .. وكان فحوى سؤالى أن تكتل القبائل العربية والأفريقية خلف أجندة الشيخ موسى هلال .. ضد غريمه الوالى كبر وأهله من البرتى .. هل ذلك مؤشر إلى حرب قبلية دارفورية أخرى؟ .. هذا السؤال لم يجاوب عليه أحد، والنبرة الحادة والمتزايدة بين الشيخ هلال والوالى كبر .. تؤكد أن خلافاتهما ظلت تتوسع بأستمرار وربما تجر إلى حروب قبلية فى الأقليم. وتراجى ترى ليس حرب قبلية بل حرب إبادة بسبب القوة التى يمتلكها الشيخ هلال مدعوماً بالزغاوة فى مقابل البرتى، شعب صغير ومسالم والأكثر تعليماً وكفاءة من بقية أبناء الأقليم ..

من هنا أترك النظر لأخوة والأخوات فى المنبر .. ويجب تحويل الحوار حتى يفضى بنا إلى خلاصات .. وقراءة للموقف السليم فى الأقليم.

بريمة

ياود أبا بريمه
تحليلك دا تحليل فطير ساي... تراجي شنو البتمثل جناح في أي قضيه إنسانيه!
الناس بينقسموا للآتي:
في ناس ناقشنها وديل بتحاول تعطلهم بلماطة لسانها
وفي ناس ماناقشنها وهؤلاء يمدحونها متوقعين القبه تحتها فكي
وناس اخري ناقشنها ولكن ماسكنها لتقول لهم الكلام المابتقال

أقسم بالله العلي العظيم تراجي تدخل في أي جسم تفسده!

لو مرادها دائماً تكون في الأضواء (سلبا أو إيجاباً)..لايفرق معاها..

جن جنونها لأن الناس عرفت ضحالتها كخطاب..

- بدأت برابطة دارفور بكندا... حاولت تفركشها.. نقشوها ثم طردوها
- دخلت علي مركز هميلتون للخدمات بقيادة لافارم كلارك كمتطوعه..
حاولت تفرض نفسها عليهم وأن تكون في اللجنه التنفيذيه وأنا كنت حاضراَ كعضو ...
أبعدوها وقالوا ليها الأمور عندنا بكندا مابتكون بالصوره السبهلليه دي..أبعدوها للأبد.

- تعلقت برابطة السودانين بهملتون.. أدوها العين الحمرا .. قعدوها في علبها.
- جكت خلف رابطة جنوب السودان بهاملتون بقياده قوردن أجاك... دخلوها داخل علبتها..
- راحة تجري خلف الحركه الشعبيه .. قعدوها في مكانها الصحيح وهو الطرد.
- تعلقت في مناوي وحركته.. تنشر في خطاباتهم السريه علي العامه.. تنقد فيهم وفي
مكاتب المرأه بالحركه.. نقشوها .. ثم طردوها وغير مأسوف عليها..
- تعلقت في مركز الهامش.. البعض نقشها.. فركشتهم.. وقسمتهم أيدي سبأ.
- لدغة كل الشرفاء بالذات الذين فهمو خطابها.. بتضرب العضو وبتضرب زوجته معاهو.


هي لو طلت علي أي برمه ما ح تفور!!

تراجي خازوق إلـهي بمنبر بكري.

.

ول أبا محمد أدم،
حبابك .. يا أخى،
صدقنى تراجى عندها موقف .. لكن موقف تراجى لم تصيغة بصورة واضحة للأخ محمد المشرف .. أضف أن الكثيرين يعتبرون مواقف الأخ محمد سليمان هى التى تعبر عن إنسان دارفور من القبائل الأفريقية .. فى حين أن محمد سليمان وتراجى أصبحوا على خلاف حول أولويات طرحهم لقضية دارفور ..

بريمة

هلا....محمد آدم.....

يا اللهي.....كل ده جواك....قادر الله....

اولا يا كذاب:

1)تراجي عمر ابوطالب مصطفي منتخبه و فايزه بجالية هاملتون لثلاثه دروات كامله...الي ان سلمت دورتها الانتخابيه لا شق ولا طق!

انت ما اترشحته مالك؟!ولم تفوز مالك؟!

واين تعرفت....عليك تراجي.......ايها المعتوه؟!

تعرفت عليك بالجمعيه العموميه لجالية هاملتون......وانت محتج(علي الجلابه اسيادك و هم اسيادك باخلاقهم علي فكره و ليس باعراقهم).....

تعرفت....عليك و انت.......تردح للمكتب التنفيذي للجاليه....وتتهمهم بالعنصريه بينما....الامر لم يكن عنصريه ولا يحزنون....وانما فقط....(عقد) منك في الفاضي.



رابطة دارفور البتضمها بامثالك ومحجوب عبد الله وبكري عبدالله و غيرهم من المعقدين افضل قرار اتخذته بحياتي كانت الاستقاله منهم.

و الاستقاله مثبته......وانت ردحي المنابر ده تبله و تشرب مويته.

وعلي فكر الامر اسمه (لماضه) من (لميض) ي(تلامض) و ليست (لامطه) عربي شنو ده يا ربي؟!


بالله؟!

Quote: - دخلت علي مركز هميلتون للخدمات بقيادة لافارم كلارك كمتطوعه.. حاولت تفرض نفسها عليهم وأن تكون في اللجنه التنفيذيه وأنا كنت حاضراَ كعضو ...

الحمد لله العرفتك تراجي بامكان مثل هذه.......لانها اول سودانيه......تجمع محموعه لدعم لافارم كلارك(الافرو كنديان كاريبيان)؟!
لاستمرارها بمنصبها...وما تنسي لم تكن السوداني الوحيد الحضور فبطل كذب بجوا بكذبوك و بعيدن بتتجرس!
وبالمناسبه يا وهم انت......
ايفلين ماير عضوة البورد حضرت معانا الندوة المضايه لبروفيسر ملفوي اسانتي و رحبنا بيها(لازالت صديقه لتراجي) وبتلبي دعواتي وبكره لو حضرت الندوه التفلونيه المعلنه حتلقاها برضو قاعده
واحتمال لافارم ذاتها.....عشان تعرف روحك كذاب
تراجي لا زلت هي من القله السودانيه العملت بكل حماس للربط بين مكونات افريقيا و الكاريبيان بصدق ونجاح. بل كانت من اولهم بمدينتها.

وبقيت قصصك كلها ممكن افندها.......

الخلاصه انه تراجي مصطفي رغم انه ارشيفك عامر بهذا الغثاء....الا انها قاعد تتصعد كل مره من مكانه لمكانه.....بثقة شعبها
تفتكر ليه؟!

ده مفروض السؤال
التاوب عليه انت
وبكري عبد الله
ومحجوب عبد الله
وكل قائمة الوهم القاعدين يتفاصحوا....ورأس مالكم هو امتلاك هذا الباس ورد
الغريبه اشكالكم دي كلها وقت الجمعايت العموميه قاعده تبلع السنتها امام (خيار الجماهير) الهو دوما مع تراجي!!


الغريبه لما طلب عبد الرازق الطالب تتدخل للصلح.....
وافقته عشان عيون كلمة (مليط) لانه ذكرني بها...الا انك لا تسحق اي اعتذار.

نرجع للمهم
عشان تعرف روحك وهم تراجي الان عضويه كثيره من مدينتك نفسها قاعده تحضر معها
ندوات منبر الهامش بل وانتموا اليه.

تراجي...ليس خازق بمنبر بكري فقط تراجي خازوق بحياة كل انتهازي علي مستوي السودان.

شوف لك طريقه تتخارج منها سودانيا و ليس منبريا.

ياتراجي الغريب في الأمر شنو؟
الردحي بتاعك دا بيكشف للناس ضحالتك :
ما قبل كدا طردوكي ناس رابطة دارفور بكندا وبرضو ناس حركة تحرير السودان جناح مني وناس مركز الهامش بأمريكا وبرضو
قلتي أنك إستقلتي بنفسك وجمعتي ليكي شوية صبيان صاغو ليكي بيانات وكدا.. المافيه شنو!
تراجي فقدت مصداقيتها بعرض كندا الناس هنا فتحو ليها رسمي (فكوها عكس الهوا) مما دعاها تبحث عن قواعد أخري لم
تكن ناقشاها ليتم تدقيسهم بإسم النضال!
فراحت إسرائيل(قطعت تذاكر سياحتها من دم المساكين الغلابه بإسرائل) في نفس الرحله السياحيه بـ تل أبيب الجماعه الأذكياء نقشوها
وقالوا ياخسارة "شيكلاتنا" الحولناها ليكِ ياتراجي في شكل تذاكر وفنادق 5 نجوم..
ثم أخيرا توجهت صوب أمريكا ريثما نقشوها الجماعه الطيبين بعد أن بدأت في فركشة صفوفهم
وقالوا ليها ياخسارة دولاراتنا الإستخدمتيها في وقود سيارتك!
الآن توجهت صوب أهلنا البرتي تبحث لها في سند قبلي لتدقيسو !!!
عجيب أمرك يامناتله.. أهلنا البرتي يبرو ويستبرو من دسايسك "النتاليه"!!.
إنتي فعلا خازوق إلهــي.

سلا م يا مشرف
وايضا للاخوة المتداخلين
ولكن

Quote: هناك مجموعة ثالثة لم تظهر فى الخلاف السابق .. سموها المجموعة ج

يا بريمة
القراءة الصحيحة دوما توصلك الى نتائج صحيحة ايضا
فالصراع بين موسى هلال وكبر وكلاهما اعضاء فى المؤتمر اللا وطنى هو حول ولاية شمال دارفور و ( الذهب )
وهو فى الاساس صراع داخل القصر ـ ما بين على عثمان ونافع على نافع اضيف لهذا الصراع عنصر اخر
الا وهو ( حميدتى ) يتبع لموسى هلال فى الاثنتك ( بقارى ) رزيقى ولكنة ضد هلال كتابع لنافع على نافع وعمر حسن احمد البشير
حميدتى يتبع نافع على نافع وايضا كبر + عمر حسن احمد البشير ـ بينما يتبع موسى هلال لعلى عثمان محمد طة !!!!
صحيح ان كبر كغيرة من الناس وظف امكانياتة لحماية نفسة ـ وهنا الحماية هى القبيلة من بعد غياب الدولة ـ اى وطنية القبيلة هى الاعلى
وكغيرة من الاخرين ـ فعلى عثمان له حماية ولنافع ايضا وللبشير فما الذى يمنع الاخرين من ذلك ــ
1/ موسى هلال :ـ
استوعب الدر س جيدا وهو شاهد ملك تقريبا ويعلم ان المجتمع الدولى الذى استطاع ان ينتزع رادوفان كرادتش من بين فكى الاسد يمكنة ان يفعل أى شىء وهلال شاهد
فيديو اعتقال قذافى لاكثر من مرة فى سرت الليبية والان هو على قناعة بان الدولة اقوى من القبيلة ـ (الدولة + المجتمع الدولى )
2/ حميدتى :ـ
قوة عسكرية ضاربة ولكنها دون اى هدف او عقل يفكر ـ انسحب منه اكثر من 600 شخص فى اول ايام المظاهرات التى حدثت بالعاصمة المثلثة ومدنى
ايضا تمردت قوة اخرى فى النيل الازرق وجرى اطلاق نار بين جهاز الامن وقوة تتبع لحميدتى قتل فيها اكثر من 6 افراد من ضباط بجهاز الامن واخرين من الجنود
لماذا تم اطلاق النار واس الخلاف :ــ
؟؟؟؟؟؟ الغش الذى جاء بهؤلاء من دارفور الى الخرطوم وهو اعادة هيكلة وتدريب لعناصر مجموعة (حميدتى ) شريطة ان يكون المسئول المباشر من كل مجموعة هو
من داخل المجموعة القادمة من دارفور ـ + سبب اخر ,,,,.... وعندما حدث العكس فى بادىء الامر غادر ما لايقل عن 600 فرد العاصمة الخرطوم الى دارفور
للاسباب الاتية
1/ الخلاف على المسئول المباشر والذى جىء بة من جهاز الامن والمخابرات اللا وطنى وهو مرفوض للجموعة القادمة من دارفور
2 / رفضهم التام إ طلاق الرصاص الحى على المتظاهرين فى ( 23 سبتمبر 2013 ) ربما انكشاف الغش الذى مارسة عليهم حميدتى
وحميدتى الان فى موقف لا يحسد علية ـ اذ يستعصى علية العودة الى دارفور فقد يكلفة ذلك حياتة ثمنا للغش الذى مارسة على ال 600 شخص
لماذ جاء نافع بموافقة البشير بحميدتى من دارفور :ــ
1/ لاخضاع على عثمان طة ووضعة فى خانة ( اليك )
2 / لتحجيم دور موسى هلال
3 / سهولة تطويع واخضاع حميدتى لفعل اى شىء وضد اى شخص مهما كان ذلك الشخص وحتى موسى هلال ذاتو
4/ سهولة التخلص من حميدتى وموسى هلال معا ـ اما بشكل مباشر ـ او بشكل غير مباشر ( كما حدث ل ضكروم + محاولة اغتيال على كوشيب )
5 / سهولة تأليب وشراء حمدتى وفعل اى شىء وضد اى شخص حتى ولو كان من ابناء العمومة
معزرة للخروج والتحليق بعيدا
ولكن المسالة تتعلق بالصراع ما بين موسى هلال وكبر وهو صراع حول ولاية شمال دارفور والتى يرغب هلال فى السيطرة عليها من بعد ان شاهد وهو فى
ديوان الحكم المحلى كـــــيف يجرى ويتم اقتسام عوائد الذهب ما بين الكبار ( المافيا ) ( الرئيس والوالى ونوا ب الرئيس وباقى عصابة المافيا ) وموسى هلال متفرج
على مبارة (هلال مريخ ) ـ والان يود ان يكون الاول ـ كيف لا والذهب فى دارفور هو الاقرب له من كبر و كمال عبد اللطيف ـ تلك هى المسالة من طق طق للسلام عليكم
شىء اخر للصديق محمد حيدر المشرف :ـ
اذكر فى اخر زيارة لك للقاهرة وحبيب نورة شاهد لمتنى وباصرار عنيد على الاعتزار لما بدر منى من شتائم ولكنى خالفتك وبذات الاصرار على عدم الاعتزار ليس لان فى
ذلك منقصة ولكن قلت ليك بعض الناس لابد وان تخاطبهم باللغة التى يفهمونها والتى يستوعبونها جيدا فسوء الادب كامن داخل كل منا وايضا الخير متوافر وبكثرة وايضا قلت لك
ان الادب كلفتة عالية وسوء الادب بلا قيمة او ثمن وجرى العرف فى هذا المنبر ان تستل لسانك فى حالات وتستخدم عقلك فى حالات اخرى ...
كن بخير يا عزيزى فالمنبر هو سودان مصغر لم نختار فية الاخرين بمحض ارادتنا بل وفقا لهذه الظرفية الاستثنائية وحق المواطنة ( أى كوننا سودانيين ) وفى هذا الاستثناء من
الممكن بل والمحتمل ان يكون فلان مخستك او مهبسك او مصاب بمس من الجنون المؤقت وكل ما يسطر هنا مجرد حكم انطباعى اولى وهو لا يصلح لان يكون حكما قطيعا على
سلوك وتربية واخلاق اى شخص ... ففى السودان هذا جحوش تمشى على قدمين لا تلك التى تمشى على اربع بل على قدمين معارضة وحكومة ايضا فبعض الناس على قناعة بان الثرثرة
عبر الاسكاى والنميمة عبر الهاتف وترصد اخبار الناس بالكذب هى فعل سياسى وهى السياسة بام اعينها ـ وليس ما خبرناه من ان السياسة هى ( تراكم خبرات وقراءة الواقع واستشفاف المستقيل
وتشخيص للمشكلات وايجاد المعالجات الضرورية الانية والسياسة فى مجملها ثلاث اشياء 1/ اين هى المصلحة الوطنية 2/ ما هى القدرة على تحقيق المصلحة الوطنية 3/ ما هو التوقيت المناسب ) ....
لا ازيد ولكنى اجزم ان الابتعاد عن المنبر فية خير وفير سيما وان البعض وفى كل اسرة على اطلاع بما يسطر هنا . و لك ان تتخيل !!! كم الاذى الذى يصيب أى اسرة جراء القذف والسب
وبذى القول و الشتائم ـــــــــــــ ياخ معقولا ـــــ
بكرى ابو بكر :ــ
اى مبلغ من أى كلك فية تجنى على الاخرين هو مال حراااااااااااااااااااااام وافضل منه غسيل الاموال ــ او ماس شارلز تايلور او الالتحاق بخميس القذافى والاخير هذا سهل الوصول الية
اها قلت شنو يا بكرى ؟؟؟؟


قاسم المهداوى
خارج النص
معزرة يا مشرف بعض الناس ليسو فى منظار العين الواحدة فكيف تنظر لهم ب 2

انظروا من جاءنا متحدثا كمان و ليه نفس؟!

قاسم المهداوي حته و احده؟!

يا قسام المهداوي لو الموتي ينطقون لنطقت ناديه مختار التي لم تجف دمائها بعد عن ماذا كنت تكتب عنها هنا و انت مخمور؟!

ولو توهمت ان ما يحذفه بكري قد حذف من عقول من تابع فانت واهم؟!

وكنت الوحيده التي تزجرك هنا....عن التعرض لها...قال ايه بيحدثنا عن اللائحه و بيستنجد ببكري.....

صبي المخابرات المصريه قاسم المهداوي

الذي يؤجر باس ورده لكل الفاصئيل المنشقه من العدل و المساواة

من (مجموعة محمد بحر المسيري)

مرورا (بمجموعة علي و افي الرزيقي)

ومرورا( بمحمد بحر و اركو ضحيه الزغاوه)

انت تحدثنا عن المواقف ولا القيم؟!......سبحان الله.......

Quote: سلا م يا مشرف وايضا للاخوة المتداخلين ولكن Quote: هناك مجموعة ثالثة لم تظهر فى الخلاف السابق .. سموها المجموعة ج يا بريمة القراءة الصحيحة دوما توصلك الى نتائج صحيحة ايضا فالصراع بين موسى هلال وكبر وكلاهما اعضاء فى المؤتمر اللا وطنى هو حول ولاية شمال دارفور و ( الذهب ) وهو فى الاساس صراع داخل القصر ـ ما بين على عثمان ونافع على نافع اضيف لهذا الصراع عنصر اخر الا وهو ( حميدتى ) يتبع لموسى هلال فى الاثنتك ( بقارى ) رزيقى ولكنة ضد هلال كتابع لنافع على نافع وعمر حسن احمد البشير حميدتى يتبع نافع على نافع وايضا كبر + عمر حسن احمد البشير ـ بينما يتبع موسى هلال لعلى عثمان محمد طة !!!! صحيح ان كبر كغيرة من الناس وظف امكانياتة لحماية نفسة ـ وهنا الحماية هى القبيلة من بعد غياب الدولة ـ اى وطنية القبيلة هى الاعلى وكغيرة من الاخرين ـ فعلى عثمان له حماية ولنافع ايضا وللبشير فما الذى يمنع الاخرين من ذلك ــ 1/ موسى هلال :ـ استوعب الدر س جيدا وهو شاهد ملك تقريبا ويعلم ان المجتمع الدولى الذى استطاع ان ينتزع رادوفان كرادتش من بين فكى الاسد يمكنة ان يفعل أى شىء وهلال شاهد فيديو اعتقال قذافى لاكثر من مرة فى سرت الليبية والان هو على قناعة بان الدولة اقوى من القبيلة ـ (الدولة + المجتمع الدولى ) 2/ حميدتى :ـ قوة عسكرية ضاربة ولكنها دون اى هدف او عقل يفكر ـ انسحب منه اكثر من 600 شخص فى اول ايام المظاهرات التى حدثت بالعاصمة المثلثة ومدنى ايضا تمردت قوة اخرى فى النيل الازرق وجرى اطلاق نار بين جهاز الامن وقوة تتبع لحميدتى قتل فيها اكثر من 6 افراد من ضباط بجهاز الامن واخرين من الجنود لماذا تم اطلاق النار واس الخلاف :ــ ؟؟؟؟؟؟ الغش الذى جاء بهؤلاء من دارفور الى الخرطوم وهو اعادة هيكلة وتدريب لعناصر مجموعة (حميدتى ) شريطة ان يكون المسئول المباشر من كل مجموعة هو من داخل المجموعة القادمة من دارفور ـ + سبب اخر ,,,,.... وعندما حدث العكس فى بادىء الامر غادر ما لايقل عن 600 فرد العاصمة الخرطوم الى دارفور للاسباب الاتية 1/ الخلاف على المسئول المباشر والذى جىء بة من جهاز الامن والمخابرات اللا وطنى وهو مرفوض للجموعة القادمة من دارفور 2 / رفضهم التام إ طلاق الرصاص الحى على المتظاهرين فى ( 23 سبتمبر 2013 ) ربما انكشاف الغش الذى مارسة عليهم حميدتى وحميدتى الان فى موقف لا يحسد علية ـ اذ يستعصى علية العودة الى دارفور فقد يكلفة ذلك حياتة ثمنا للغش الذى مارسة على ال 600 شخص لماذ جاء نافع بموافقة البشير بحميدتى من دارفور :ــ 1/ لاخضاع على عثمان طة ووضعة فى خانة ( اليك ) 2 / لتحجيم دور موسى هلال 3 / سهولة تطويع واخضاع حميدتى لفعل اى شىء وضد اى شخص مهما كان ذلك الشخص وحتى موسى هلال ذاتو 4/ سهولة التخلص من حميدتى وموسى هلال معا ـ اما بشكل مباشر ـ او بشكل غير مباشر ( كما حدث ل ضكروم + محاولة اغتيال على كوشيب ) 5 / سهولة تأليب وشراء حمدتى وفعل اى شىء وضد اى شخص حتى ولو كان من ابناء العمومة معزرة للخروج والتحليق بعيدا ولكن المسالة تتعلق بالصراع ما بين موسى هلال وكبر وهو صراع حول ولاية شمال دارفور والتى يرغب هلال فى السيطرة عليها من بعد ان شاهد وهو فى ديوان الحكم المحلى كـــــيف يجرى ويتم اقتسام عوائد الذهب ما بين الكبار ( المافيا ) ( الرئيس والوالى ونوا ب الرئيس وباقى عصابة المافيا ) وموسى هلال متفرج على مبارة (هلال مريخ ) ـ والان يود ان يكون الاول ـ كيف لا والذهب فى دارفور هو الاقرب له من كبر و كمال عبد اللطيف ـ تلك هى المسالة من طق طق للسلام عليكم شىء اخر للصديق محمد حيدر المشرف :ـ اذكر فى اخر زيارة لك للقاهرة وحبيب نورة شاهد لمتنى وباصرار عنيد على الاعتزار لما بدر منى من شتائم ولكنى خالفتك وبذات الاصرار على عدم الاعتزار ليس لان فى ذلك منقصة ولكن قلت ليك بعض الناس لابد وان تخاطبهم باللغة التى يفهمونها والتى يستوعبونها جيدا فسوء الادب كامن داخل كل منا وايضا الخير متوافر وبكثرة وايضا قلت لك ان الادب كلفتة عالية وسوء الادب بلا قيمة او ثمن وجرى العرف فى هذا المنبر ان تستل لسانك فى حالات وتستخدم عقلك فى حالات اخرى ... كن بخير يا عزيزى فالمنبر هو سودان مصغر لم نختار فية الاخرين بمحض ارادتنا بل وفقا لهذه الظرفية الاستثنائية وحق المواطنة ( أى كوننا سودانيين ) وفى هذا الاستثناء من الممكن بل والمحتمل ان يكون فلان مخستك او مهبسك او مصاب بمس من الجنون المؤقت وكل ما يسطر هنا مجرد حكم انطباعى اولى وهو لا يصلح لان يكون حكما قطيعا على سلوك وتربية واخلاق اى شخص ... ففى السودان هذا جحوش تمشى على قدمين لا تلك التى تمشى على اربع بل على قدمين معارضة وحكومة ايضا فبعض الناس على قناعة بان الثرثرة عبر الاسكاى والنميمة عبر الهاتف وترصد اخبار الناس بالكذب هى فعل سياسى وهى السياسة بام اعينها ـ وليس ما خبرناه من ان السياسة هى ( تراكم خبرات وقراءة الواقع واستشفاف المستقيل وتشخيص للمشكلات وايجاد المعالجات الضرورية الانية والسياسة فى مجملها ثلاث اشياء 1/ اين هى المصلحة الوطنية 2/ ما هى القدرة على تحقيق المصلحة الوطنية 3/ ما هو التوقيت المناسب ) .... لا ازيد ولكنى اجزم ان الابتعاد عن المنبر فية خير وفير سيما وان البعض وفى كل اسرة على اطلاع بما يسطر هنا . و لك ان تتخيل !!! كم الاذى الذى يصيب أى اسرة جراء القذف والسب وبذى القول و الشتائم ـــــــــــــ ياخ معقولا ـــــ بكرى ابو بكر :ــ اى مبلغ من أى كلك فية تجنى على الاخرين هو مال حراااااااااااااااااااااام وافضل منه غسيل الاموال ــ او ماس شارلز تايلور او الالتحاق بخميس القذافى والاخير هذا سهل الوصول الية اها قلت شنو يا بكرى ؟؟؟؟ قاسم المهداوى خارج النص معزرة يا مشرف بعض الناس ليسو فى منظار العين الواحدة فكيف تنظر لهم ب 2

العين الواحده ما منقصه قدر حاجات ثانيه.....

يا صبي المخابرات المصريه.....

اين ابو القاسم ابراهيم الحاج عوض المنبر المعتقل منذ ما يقرب ال 5 سنوات بالسجون المصريه؟! ومن وشي به؟!



صحيح الاختشوا ماتوا يا قاسم المهداوي؟!

Quote: نظروا من جاءنا متحدثا كمان و ليه نفس؟! قاسم المهداوي حته و احده؟! يا قسام المهداوي لو الموتي ينطقون لنطقت ناديه مختار التي لم تجف دمائها بعد عن ماذا كنت تكتب عنها هنا و انت مخمور؟! ولو توهمت ان ما يحذفه بكري قد حذف من عقول من تابع فانت واهم؟! وكنت الوحيده التي تزجرك هنا....عن التعرض لها...قال ايه بيحدثنا عن اللائحه و بيستنجد ببكري..... صبي المخابرات المصريه قاسم المهداوي الذي يؤجر باس ورده لكل الفاصئيل المنشقه من العدل و المساواة من (مجموعة محمد بحر المسيري) مرورا (بمجموعة علي و افي الرزيقي) ومرورا( بمحمد بحر و اركو ضحيه الزغاوه) انت تحدثنا عن المواقف ولا القيم؟!......سبحان الله.......

بالزمة دا شنو اسع ؟؟؟؟

الكلاموجيا :ـ
ايديلوجيا الثرثرة والنميمة وصناعة الكذب وابتكار اساليب التلفيق حالة تنشأ لفئة او افراد وسط المجتمعات المأزومة ظنا من معتقديها ومعتنقيها بتخلق التفوق على الغير ظاهريا والتساوى فى القبح داخليا ومن ثم الشعور بالراحة النفسية اللحظية فما ان يعود الكلاموجى الى وحدتة ستطاردة هواجس القبح الداخلى الذى يطوية ليل نهار .

Quote: العين الواحده ما منقصه قدر حاجات ثانيه..... يا صبي المخابرات المصريه..... اين ابو القاسم ابراهيم الحاج عوض المنبر المعتقل منذ ما يقرب ال 5 سنوات بالسجون المصريه؟! ومن وشي به؟! صحيح الاختشوا ماتوا يا قاسم المهداوي؟!

مكرر :ــ

الكلاموجيا :ـ
ايديلوجيا الثرثرة والنميمة وصناعة الكذب وابتكار اساليب التلفيق حالة تنشأ لفئة او افراد وسط المجتمعات المأزومة ظنا من معتقديها ومعتنقيها بتخلق التفوق على الغير ظاهريا والتساوى فى القبح داخليا ومن ثم الشعور بالراحة النفسية اللحظية فما ان يعود الكلاموجى الى وحدتة ستطاردة هواجس القبح الداخلى الذى يطوية ليل نهار .

قاسم المهداوى

بريمة سلامات وكيف الحال ..

Quote: وموقف الأخ محمد المشرف لا يعجب تراجى بالطبع لأنه أنتصار لخصمها فى الرأى الأخر، الأخ محمد سليمان .. وخصمها اللدود الشيخ موسى هلال.

Quote: مرة أخرى جاء موقف الأخ محمد المشرف لصالح المجموعة التى تقف ضدها تراجى موقف متشدد.

هذه ليست القضية هنا يا عزيزي .. قضيتي في البوست الذي صدر تحت توقيع الماما قراندي بتاريخه المعلوم للنشر والتعميم و يتهمني بالتمهيد لابادة قبيلة البرتي .. هذه المسألة لا تنبني على تقديرات ذاتية أو قراءة أو إستقراء أو تحليل , وتعلم الفروقات بينها يا بريمة .. هذا الاتهام ليس وسيلة لمن لا يملكون القدرة نحو ايصال أفكارهم .. ولست مطية لمن لا يجيدون التعبير عن ذواتهم وأفكارهم .. تم اتهامي بالتمهيد لابادة قبيلة سودانية .. وأنا أرفض هذا الاتهام .. وأحمل ادارة هذا المنبر المسؤولية كاملة عن إستخدام هذا المنبر كأداة للابتزاز والتشهير والاتهام .. فلتكتب هذه السيدة ما تشاء .. ولتشرح قضيتها مثنى وثلاث ورباع والي ما لا نهاية .. وكل ذلك ممكن الحدوث دون المرور بهذه الفضائحية العارمة والاتهام والرغبة الأكيدة في التسبب بالأذى للعبدالله ..

المدعو محمد حيدر

عارف المتابعين من قبيلة البرتي هنا لكل القرف الحاصل

والانت جيت شتله بحماقة قولة معرفتك مع (الادعاء) بغيرها.....هم نفرين:

1)محي الدين أبكر سليمان(شيوعي سابق)

2) د.الفاضل سبيل (مستقل) حسب علمي.

و الصراع بدأ في بوست هباني الاسمه موسي هلال اخذ بمبمه من ادريس دبي في زواج بنته:

تطالع من هنالك و تحاول تفهم.

لو الاثنين ديل بس جواء هنا ولااثبتوا انك لم تتعجل و صرت (تحمل فوق ظهرك لما تدري به) وقتها اعتذر لك.

غير كده خلي (ا ل س ك ب ه) قلنا لك اتراجع و بلغه رصينه.....وعارفيناك الدفن الغريق ده ما بتعرف ليه؟!

جيتنا عملت ابو عرام و كابرته و ابيت تعتذر.

شوف عامل فيها فراج الطيب طوالي تتخارج و تمشي تشوف لك محل (تبدع) فيه فاهم.

هنا في بلد نازف

وسفاحين

وكتالين كتلاء

عايز تمشي تتضهب اضهد بعيد عن قضايا الناس الغبش ديل.


انا اعلم تماما انك لن تدعي لابادة اي احد لانه لا مصلحة لك بذلك.

(رغم عنصريتك) التي تنجح في مدارتها جيدا.....احيانا.

لكن حقوا الزول لما يقولوا ليه اضانك( و بالفحصي بتاعتك دي اسمها آذانك) مافي يهبشها .



الاثنين معا لو حضروا لهنا...وقالوا لم يفهموا ورطتك مثلي اعتذر لك ايه رايك؟!

غير كده

فكة زياديه شالين من تراجي علي تنجر متوهمين في روحهم علي زيد علي عبيد ما بتحلك.

قاسم مهداوي ..
أمهلني يا عزيزي ريثما أعود .. فقط أشير هنا لهذا المكتوب المنك ..

Quote: اذكر فى اخر زيارة لك للقاهرة وحبيب نورة شاهد لمتنى وباصرار عنيد على الاعتزار لما بدر منى من شتائم ولكنى خالفتك وبذات الاصرار على عدم الاعتزار ليس لان فى ذلك منقصة ولكن قلت ليك بعض الناس لابد وان تخاطبهم باللغة التى يفهمونها والتى يستوعبونها جيدا فسوء الادب كامن داخل كل منا وايضا الخير متوافر وبكثرة وايضا قلت لك ان الادب كلفتة عالية وسوء الادب بلا قيمة او ثمن وجرى العرف فى هذا المنبر ان تستل لسانك فى حالات وتستخدم عقلك فى حالات اخرى ...

ترصد شنو يا تراجي الله يهديك! إنت تطلعي شنو ومعاوية يطلع شنو؟ شنو قيمتكم ولاّ أهميتكم عشان الزول يبني مواقفو و انطباعاتو على منو فيكم وقف مع منو وضد منو
ياخي روقي في علبك وعايني لي حجمك الحقيقي بدل البمبة الفارغة الماخداها في رقبتك ساي دي ومخلياك واهمة نفسك انو الناس مترصدنك
ثم يا ناشطة يا سياسية يا مدافعة عن الحقوق - أو مفروض كدا - كون ما عندي شغلة أو فهم سياسي هل دا بمنعني حقوقي كإنسان وناخب و يخليك تمارسي معاي وغيري قلة الأدب وطولة اللسان, دا ياتو فهم يا ناشطة
ثم اي سياسة وأي فهم بل وأي شغلة البتتكمي عنها إنتي؟ سياسة كتبوه و عملوا ليه عمل ولا سياسة الغيرة الماقادرة تخرجي من مربعها شبر وحاكمة كل تصرفاتك وأدت إلى خروجك من أي كيان سياسي حاولتي تتلصقي فيه, أظن ما باقي ليك غير جمعية الصداقة الإسرائيلية! ودي زاتها شايفها عاملة رايحة من الانتهاكات بحق اللاجئين السودانيين

تاني بعيد ليك طولة اللسان ما شكّروا بيها زول ولا بتغلب زول - أي نعم السفاهة و الزفارة بتعجز أولاد الناس - لكن الرد على قلة أدبك لا يحتاج
ومرة ثانية ايقونتك المفضلة و مبلغ علمك وأعظم فهمك في الدنيا دي مردودة ليك - بس بدون بولد واحمر المرة دي:

طظ

يا ود البشري

بالله بطل فصاحه

وتعال اتونس معانا في بوست ملهم كردفان بتاع (التليجيجه) عشان هنالك قواسم مشتركه بينا غير كده مافي! اوكي!

قوم اتنيل.

اصوات زي اصواتك زاتي ماعايزاها ان شاء الله بتودي الجنه.


نكمل مع بريمه الوحيد الهبش عبصب المشكله و ان كان برواشته ساط الدنيا.

ولكأني بفتش للقواسم المشتركة معاك!! عندك قدرة على وهم نفسك وتصديق هذا الوهم بصورة مبالغة للأمانة أحييك عليها
انت تجي بدون مناسبة تقلّي أدبك وتطولي لسانك وتظنين ان الناس كلها ح تخاف منك وتبعد عن طريقك فلما تتفاجئي بردهم عليكم تشغّلي اسطوانة الوهمة مترصدني ومطاردني وما عندهم شغلة
ثم ياتو صوت الماعايزاه, كدي احلمي بيه اوّل, انا لو صوّت لعنزة خرساء عرجاء فستكون لصوتي قيمة أكبر مما لو اعطيته لمن هم على شاكلتك من ساسة برّكوا ليه فكي و غيرتي وغيرتك !!
ولا انا سعيد او ساعي للتواصل معك لكنها الدنيا بت الكلــــــب و الإنترنت المجاني البخلي الزيك يملانا فقر و يفك أوهامه فينا

المرة دي هاك ليها مني هوادة ساي

طظ فيك وفي اوهامك الما قادرة تفيقي منها وتشوفي واقعك و امكانياتك وقدراتك و تحاولي تتعايشي معاها

سلام ود المشرف

القضيه يا بريمه ليست اصطفاف قبلي ام غيره

القضيه انه انا شخصيا بختلف عنكم تماما انتو يا الاسمك ناطشي دارفور ديل تحديد و هذا الاسم له علاقه بالحركات ف يا أغلبه و يمتحد حتي كردفان حاليا.....اغلبكم متخندقين في قبايلكم.


اولاد العرب هنا العاملين مهتمين بالقضيه علني:

1) صديق الغالي

2)بدر السنوسي

3) الغالي شقيفات(يقال انه متلصق) ليس عربي!

4) بريمه

(من خلف الكواليس) 5) ابنوس(عزت الماهري) ....(شيوعي سابق)

اولاد الزغاوه البغازلوا في: موسي هلال لينض للحركات ليهاجموا (الجلابه) معا وركزوا في حكاية (الجلابه) دي جيدا عشان ود المشرف ده برجع ثاني بق (ا ل س ك ل ي ) لتراجي دي ذاتها مستنجدا ( قريبا):

1) محمد سليمان ( و كالعاده عامل البرقص ما بغطي دقنه) (ناشط عمل مستقل لكنه ممسك بحبال كل الحركات بامريكا بعد ان سيطر عليها بوضع ابنا عمومته ا لاثنين هؤلاء.

2) شاكر عبد الرسول (من العدل و المساواة) شغال من الفيس بوك بمقالات طويله عريضه(رئيس حركة العدل و المساواة بامريكا)

3) جمعه هاري بوش من الفيس بوك من تحت (رئيس حركة مناوي) بامريكا

الثلاثه الفوق ديل الاثنين الاخرين لهم وزراء في الانقاذ

شاكر عبد الرسول و الده وجمعه هاري اخيه!!

وجميعهم يسمون (اولاد امبرو) اي هم بمثابة ناس المركز) لدار زغاوه او بعباره اصح هم (جلابة الزغاوه)

ديل ما بحاربوا....بحاربوا الغبش و هم يحكموا بس!

عشان كه ثورتهم في سوق المواسير كانت اكبر من كل انهار الدماء السالت....لانهم تجار و مبسوطين!!

ولا واحد فيهم عنده زول في المخميات كلها تجاره. ونقه فاضيه بقضايا الغبش!


اه.....تمت هذه البوستات و تراجي مفصوله ولكنها كانت مراقبه جيده......

وبديتها في الدوره الارشيفيه الماضيه.

الموضوع بريمه قد يكون اعتقده (رتق لنسيج اجتماعي) بريمه ما بريء و زعلان بس من ما يعتبره تجريم لابناء القبائل العربيه

وطبعا يا برميه آخر من يمارس التعميم المخل هو تراجي فتراجي تعرف الفرق جيدا بين اهل الامين بشاري الهبانيه ومن اهل صديق الغالي او ادم الهلباوي البني هلبه!

كما تعرف الفرق بين اهل بدر السنوسي المحاميد من اهل عزت الماهري الماهريه!



الزغاوه بتوع الحركات ان كانوا عدل او مساواة او تحرير السودان مناوي بدأوا بمغازلة موسي هلال لينضم اليهم ليحاربوا معا. (الجلابه).

و بدأ اللغزل بالكلام هنا...في محاولة لتبرئة موسي هلال

موسي هلال ده انا شخصيا لا شفته قتل و لا سرق فهل مشكتلي ان صدقت مثل بقية خلق الله كل ما نسب له هنا بكي بوردات امثال محمد سليمان؟!

وهل من حقه بضربات كي بورد ان يبرئه؟!

محمد سليمان لم يحاول رتق النسيج الدارفوري لانه كلمة دارفوري دي يا بريمه اكبر من زغاوه وماهريه و جلول او غيرهم.......

محمد سليمان دعي لابادة البرتي فمن يدعي لشن حروب بناء علي العرق او الانتماء الاثني فهو يدعو لالاباده

بحجة انه بكر برتاوي!!

تصدي له ابناء البرتي هنا

1)محي الدين ابكر

2) ود.الفاضل سبيل

وبارك تداخلاتهم وقتها (المنافق )محجوب عبد الله. التنجراوي

وتصدي له (محمدين اسحاق) الفوراوي .

كل هذا و تراجي مفصوله....وود المشرف ما عنده خبر.....

ومن مقاعد الفيس بوك كان يتداخل (عبدو ابوبكر )المسلاتي!

كل هؤلاء اولياء دم احتكر محمد سليمان الحديث باسمهم و عايز يعفي موسي هلال عن دم اهلهم و هو لا حق له ليفعل ذلك غير توهمه انه امتلك بعض السلاح او من يتحدث باسمهم.





وجاء(الحنكوش) محمد حيدر المشرف
تنقش....تنقش.....ما ناقش حاجه و كما ينظر.....

غلطانه و حياتك يا ود المشرف وسافه التراب انه افتكرتك بني آدم و بتفهم.....وقدرت انك ستتبرأ خالص من تلك المصيبه و تتخارج

والكن سبحان الله وجدتك لمجرد المكابره مصلا تغرق في هذا الحضيض! مبروك عليك.




لاي فوتني طبعا ان اقول بان الزيادي محمد آدم لم يقل بغم في كل تلك البوستات!!

مع انه سيكون بمعسكر محمد سليمان.


قلادة الشرف نالتها الكنداكه ’منه مختار لانها رغم انها الاقرب لموسي هلال ولبدر السنوسي فانها رفضت المباركه

واعلنت انها لن تقبل فرار اي مجمر بجريمته وان كان و الدها!

وتداخلت باكرا مثل بشاشا و سجلت موقف تاريخي لنفسها.



كل هذا و تراجي مفصوله!!!!





المنبر ده مليان

زوغاوه
لم يتورطوا فيما تورط فيه محمد سليمان بل ظل بعضهم مثل احمد ابكر يحاول ان يثنيه عن فكرة مباركة مجرم!!

وملاين فور و مساليت...واهم اكثر القبائل دفعوا ثمنا بهذا الصراع....جميعهم لم يباركوا خطوات محمد سليمان.





بعيدا عن الاصطفاف القبلي
يا بريمه رجاء ان تورد بكل امانه
اسماء كل الشمالين السجلوا مواقف مشرفه و رفضوا هذه الحركات النصف كم من محمد سليمان.

وان يبيع الوهم هنا كلما شاء

مره بالحقونا موسي هلال قتلنا......(ظلت هذه النغمه سنينا هنا)

ومره بالحقونا....كبر كتلنا....وعايزي نصالح موسي هلال و نحارب بيه كبر؟!


القلته انا (تراجي دي) يا بريمه انه الي الجيحم(كبر) و (موسي هلال)

لكن جيب لي اقتباس و احد لواحد عربي كتب هنا الي الجحيم(يا موسي هلال)؟!

يبقي الناس عارفه الاصفاف لاقبلي وين وبيمارسه منو؟!

تراجى،
سلام .. كلامك الذى ورد يؤكد تشخيصى للثلاثة مجموعات والتى أسميتها المجموعة أ التى تضم الزغاوة وأصدقاءهم، المجموعة ب التى تضم البرتى وأصدقاءهم والمجموعة ج التى تضم أبناء القبائل العربية ..

والتفاصيل التى أوردتينها هى لب التفاصيل .. وأنا كما تعرفينى جيداً .. أنا أرى القراءة الفوقية .. نقاط الألتقاء بين المجموعات الثلاثة هى الحل بدل الخوض فى شيطان التفاصيل.

ويكون همنا هو رتق نسيج دارفور .. بأى صورة وبأى منطق ..
أنا أرى الأخ محمد سليمان ومجموعته تجاوز هنا وحل التفاصيل وخرج إلى فضاء إحتضان سكان كل الأقليم محاولاً رتق النسيج المهترئ.
الأخ محمد المشرف .. أسبق لمحمد سليمان فى موقفه ..
يبقى أنت يا تراجى عايزه الجميع يغوص فى وحل التفاصيل الذى أعيانا سنين يا تراجى وبقينا نلوصوا ذى الزول راسه مقطوع.

أنت ومجموعتك، مثل بشاشا وبت أبا أمنه مختار وكل أصدقاءكم من البرتى .. ضعوا لينا سق أعلى لمواقفكم .. يكون هدفكم فيها رتق نسيج دارفور النازف أولاً .. دون أن يطالبكم أحد بالتنازل عن مواقفكم تجاه العدالة ..

تراجى أنت مشهود ليك بالمواقف الأنسانية .. هل رتق نسيج دارفور ليس موقف إنسانى يتطلب منك التجاوز؟ ..

أنت لو خرجتى من وحل التفاصيل .. إلى مسألة رتق نسيج دارفور أولاً .. تجدينا هناك أخوة لك ولا أختلاف لنا إلا حول الأولويات ..

ومسألة الأولوليات مهمة .. أنت أولوياتك العدالة أولاً .. ونحن أولوياتنا رتق نسيج دارفور أولاً.

ومظلة رتق نسيج دارفور أولاً تجمعنا نحن فى المجموعتين أ و ج .. وأصدقاءنا من خارج الغرب أمثال محمد المشرف.

كيف يا تراجى ترين أن موقف العدالة أولاً موقف أخلاقى يستوجب المدافعة .. والموقف الأخر .. رتق نسيج دارفور أولاً موقف مخزّل يستوجب الأدانة لأن الناس الواقفين معه باعوا .. أو متنازلين أو أنتهازيين أو أو ..

وبدل يا تراجى تشكرى أمثال ود المشرف الذى جاء ووقف معنا فى محتنا .. حملتى عليه حملة شعواء وحملتيه فوق طاقته .. فقط لأن موقفه سواء بقصد أو بدون قصد لا تخدم خطك.

تراجى السياسة ليس فيها ثوابت .. أو أعداء دائمين ..
أنت ومحمد سليمان وجميع أبناء دارفور على وشك الألتقاء حول موقف .. رتق نسيج دارفور
دا ما بيعنى أنهزم أو أنتصر زيد أو عبيد .. دا بيعنى نجحنا فى الخروج من عنق الزجاجة ..

بريمة

الأخ ود المشرف،
سلامات ..

Quote: هذه ليست القضية هنا يا عزيزي .. قضيتي في البوست الذي صدر تحت توقيع الماما قراندي بتاريخه المعلوم للنشر والتعميم و يتهمني بالتمهيد لابادة قبيلة البرتي .. هذه المسألة لا تنبني على تقديرات ذاتية أو قراءة أو إستقراء أو تحليل , وتعلم الفروقات بينها يا بريمة .. هذا الاتهام ليس وسيلة لمن لا يملكون القدرة نحو ايصال أفكارهم .. ولست مطية لمن لا يجيدون التعبير عن ذواتهم وأفكارهم .. تم اتهامي بالتمهيد لابادة قبيلة سودانية .. وأنا أرفض هذا الاتهام .. وأحمل ادارة هذا المنبر المسؤولية كاملة عن إستخدام هذا المنبر كأداة للابتزاز والتشهير والاتهام .. فلتكتب هذه السيدة ما تشاء .. ولتشرح قضيتها مثنى وثلاث ورباع والي ما لا نهاية .. وكل ذلك ممكن الحدوث دون المرور بهذه الفضائحية العارمة والاتهام والرغبة الأكيدة في التسبب بالأذى للعبدالله ..

وهنا أنت مرارة تؤكد لنا سلامة موقفك .. وهو موقف وطنى يخلو من الغرض السياسى .. وهذا هو موقفنا معك ومنك.

والحق يقال الأخت تراجى، بنت مواقفها .. وفى الحقيقة جاءت مواقفها متسقة مع أطروحاتها السياسية .. فهى متمسكة بمسألة رد الأعتبار للقبائل الأفريقية .. وهذه هى مواقف تراجى وكل منا يجب أن يكون له موقف ومهما أتفقنا أو أختلفنا مع مبادئ بعضنا لكن تظل مبادئ ومواقف قائمة لا ينفى وجودها عدم أتفاقنا معها ..

قصدى يا محمد، أنت تعرف السياقات التى ترتكز عليها تراجى .. ومن قراءة تراجى لمنطلقاتك هنا هى أيضاً عرفت أين تقف أنت ومن أين تنطلق ..

وأنا عايزك يا محمد تنظر معنا .. إلى تعقيدات الموقف على أرض الواقع .. وقد أحسن ول أبا قاسم المهداوى فى الأستفاضة فيها .. ومهما كانت مواقفنا تخلو من ا لغرض لكن لا محالة هى تقع فى دائرة أهتمام بعض وضد البعض الأخر .. وبالتالى تخلق لنا من حيث نعلم أو لا نعلم مواقف منحازة تجاه موقف محدد.

وأنا أوكد أنتم الأثنين حامل على بعضكم فوق طاقة الموضوع .. الذى لبه خلاف أفكار ومواقف .. وهذا حميد جداً فى نظرى ولا يمكن أن نحوله إلى مشاداة أو شخصنه.


الأخ محمد البشرى .. رجاءً كف عن هذا .. ودعنا نفهموا القارئ دقائق الخلاف.

بريمة

أكف عن ماذا يا بريمة!! مادام عامل ما شايف او بتعاين بعين واحدة فا أطلع من الدور دا و خليك في حالك احسن

محمد البشرى،

Quote: أكف عن ماذا يا بريمة!! مادام عامل ما شايف او بتعاين بعين واحدة فا أطلع من الدور دا و خليك في حالك احسن

كيف ما شايف؟؟ .. والله شايف شوف بنظر ستة فى سته !

أنت ما تحاول تعمق فى الخلاف .. وتعزف على شخصنة الأمر .. ويجب أن لا يخرج الخلاف بين تراجى وود المشرف إلى الشخصنة .. الخلاف خلاف سياسى ويجب أن يظل سياسى.

رجاء خاص أخرج اللغة المشخصنة من هذا الحوار ..

بريمة

تاني يا بريمة بقول ليك خليك في حالك اذا دا شوفك وقرايتك
مالي و للخلاف بين تراجي و المشرف, انا رددت عليها في كلامها الموجه لي ودا من حقي لا انت ولا غيرك يقدر يمنعنيه

كتبت الماما قراندي الخرافية:



Quote: هذا الرجل كذاب يا بيان
لا اعرفه ولم اكتب عنه هذا و يجيب الاقتباس حتي من بكري ابوبكر
.......


وكانت تشير لمسألة التشهير بالتنقل الداعر بين المطارات الأوروبية سعياً وراء البنات !!
وفي الحقيقة لم يرد على ذهني قط أن تنكر هذه الحادثة ..

قبل نحو أسبوع .. تحديدا صباح الأحد الماضي, فوجئت عند ذهابي للعمل بحركة سير شديدة الازدحام بأكثر من العادة .. مما حدا ببعض المستهترين مخالفة قواعد السير وعدم احترام المسارات عند تقاطع كان شديد الازدحام .. التزمت أنا بمساري وحتي ضايقني سائق مستهتر يريد التموضع في المسار الصحيح أمامي بعد مخالفته لكل قواعد المرور .. تزاحمنا حتى احتكت سيارتينا احتكاكا خفيفا جدا .. نزلت من عربيتي وتوجهت اليه ..
وللحقيقة كنت منفعلا ولكن بانضباط .. فوجئت بالرجل , كان مصريا , فوجئت به ينكر تماما مسألة قدومه من مسار آخر .. وينكر مسألة وجودي في مساري ذاك.. وينكر كل شيء ..

كان ذلك رد فعله عندما أمرته بعدم التحرك لانتظار شرطة المرور .. وكان ذلك تهديدا مني ليس أكثر ولا أقل ..

وهكذا وبتلقائية شديدة لجأ الرجل للانكار التام .. للأكاذيب .. كان مصريا كما ذكرت .. وللاسف كان طبيبا .. وكان يمارس ذات الذي نشأ وتربى عليه .. لم يخطيء مطلقا .. ينكر كل شيء .. والحركة أصلا متوقفة تماما .. تجمهر حولنا بعضهم .. وجميعهم شهود على ما حدث .. وشهدوا كذلك على احتقاري الشديد والمعلن للرجل..

و .. كان مصريا نموذجيا .. وكان كذابا جدا .. وكان مفضوحا جدا في كذبه الصريح .. وكنت القمه أقسى العبارات عن كونه طبيبا وكذابا ومصريا يتعامل بخلفيته ال "واطية" التي أعمته تماما عن حقيقة بسيطة جدا .. فلا شيء يستحق حتى ولو كان مخطئا .. لاشيء على الاطلاق .. قد تأتي الشرطة ويحول كل الامر لشركات التأمين .. وحتى ذلك ليس ضروريا نسبة للاحتكاك الطفيف جدا .. ولكنه كان كذابا جدا وكان مصريا جدا بخلفية مصرية "واطية" جدا وهمجية جدا ومرعوبة جدا من السلطه.. ما جلب علية موقفا لن ينساه طيلة حياته !!

..
العبارة الملونة بالاحمر تجاوز مني على الشعب المصري .. من الخطأ فرض هذا النوع من المصريين نموذجا لكل المصريين .. أعتذر عن ذلك بقناعة تامة ..

Quote: وهكذا وبتلقائية شديدة لجأ الرجل للانكار التام .. للأكاذيب .. كان مصريا كما ذكرت .. وللاسف كان طبيبا .. وكان يمارس ذات الذي نشأ وتربى عليه .. لم يخطيء مطلقا .. ينكر كل شيء .. والحركة أصلا متوقفة تماما .. تجمهر حولنا بعضهم .. وجميعهم شهود على ما حدث .. وشهدوا كذلك على احتقاري الشديد والمعلن للرجل.. و .. كان مصريا نموذجيا .. وكان كذابا جدا .. وكان مفضوحا جدا في كذبه الصريح .. وكنت القمه أقسى العبارات عن كونه طبيبا وكذابا ومصريا يتعامل بخلفيته ال "واطية" التي أعمته تماما عن حقيقة بسيطة جدا .. فلا شيء يستحق حتى ولو كان مخطئا .. لاشيء على الاطلاق .. قد تأتي الشرطة ويحول كل الامر لشركات التأمين .. وحتى ذلك ليس ضروريا نسبة للاحتكاك الطفيف جدا .. ولكنه كان كذابا جدا وكان مصريا جدا بخلفية مصرية "واطية" جدا وهمجية جدا ومرعوبة جدا من السلطه.. ما جلب علية موقفا لن ينساه طيلة حياته !!

القصة التي اوردتها عن الشخص الذي ضايقك في السير واضحة يا مشرف، لا تحتاج لان تهاجم شعب كامل لتوصيل الفكرة، رجاء الاعتدار للشعب المصري.

محمد علي عثمان ..
تحية طيبة يا عزيزي ..

لم أهاجم الشعب المصري جميعه بل حددت بدقة نوعية محددة من المصريين .. نوعية أعرفها جيدا وتكاد تمثل الغالبية ممن يلتقيهم المرء في الشارع المصري .. الى جانب ذلك تمتد صداقاتي بكثير من المصريين .. وهم يعلمون -كذلك- هذه النوعية من ابناء جلدتهم ويحتقرونها كثيرا .. واقسم بالله العظيم أن ما سردته يتفق تماما مع تعليقهم على الواقعة .. .. .. عموما سأراجع المداخلة مرة أخرى, فإن وجدت انحرافا عن الحق فسأثبته على نفسي .. وسأعتذر عنه جهارا وبصورة واضحة جدا .. فالحق أولى أن يتبع

شكرا للتنبيه ..

Quote: العبارة الملونة بالاحمر تجاوز مني على الشعب المصري .. من الخطأ فرض هذا النوع من المصريين نموذجا لكل المصريين .. أعتذر عن ذلك بقناعة تامة ..

شكرا يا دكتور ، انا شخصيا اعلم انك لا تقصد الاساءة لكل الشعب المصري ولكن الوضوح في مثل هذه الاشارات مهم.

(هههههههه)
طبعا ضد التهاتر والتراشق بالألفاظ والاتجاه للابتزاز وما يليه لمجرد اختلاف
وجهات النظر سواء كان المقصود سيد البوست أو غيره.
لكن على ( القداد النقاق) محمد حيدر المشرف الذي ينشط في فتح البوستات العديدة ليكتب
كلام كثير لا يقول فيه أي شيء بغض النظر عن محاولاته المستميتة لتنميق العبارات والإستدلال
بالحكاوي القديمة والنظريات الأكاديمية ومآثر المفكرين والمبدعين، ويبرع في تقييم الناس حسب حالته ( المزاجية).
عليه أن يحجم قليلا من طريقته الفوقية في التعامل مع غيره، رغم إنني لا أعرف والله سببا واحدا يجعله يضع نفسه
في هذه الحالة الغريبة من التعالى والتمظهر الزائف ، بيد أنه في الغالب لايعرف شئيا عن الذين يستعديهم ويمارس عليهم وهمه في
التعالي المستغرب، من هم ومن يكونون.
هذه نصيحة فقط ولا علاقة لها بالاختلاف السابق يا (القدة ) محمد حيدر فلا تضعها تحت مجهر التحوير والعداء الشخصي .

طلحة عبدالله ..

نعم .. انا وما أكتب هنا .. "قداد" و "قداد" جدا في تقديرك .. هذه حقيقة مثبته أثبتها أنت تماما .. ولك أن تكررها في هذا البوست مئات المرات .. وأن تعيدها في كل بوستاتي .. وأن تسبق ذلك بعبارة مفادها وقوفك "المفهوم" في الضد من التهاتر والبذاءة والكلام الفاضي ومغتغت وخمج .. من ناحية أخرى .. أنا لا أحترم تقديرك هذا .. ولا أحترمك كذلك يا طلحة, لا أحترمك وذلك على سبيل الاطلاق .. ليس ذلك في اطار هذا البوست, بل أشير للمنبر والحراك الذي نحن فيه ..

وهكذا - أظن - أن المسألة تمت تسويتها بشكل معقول
أظن ذلك !!

دونما أدني إحترام كما أسلفت ..
شكرا جزيلا ..

تم تعديل عبارة أظنها غير مناسبة ومتجاوزة قليلا .. قليلا

أستاذنا طلحة السيد ..
كيفك وكيف كيفك يا عزيزي ..

Quote: السيده تراجى اود ان اشكرك لاستثارة دكتور المشرف ليتحفنا ويدهشنا ب معانى الادب فى الحوار..و رصانة اللغه المتعالية على السباب ..و التفكير المرتب وعدم الانفعال..و عدم الرضوخ للابتزاز والتصدى له ..و وهنالك الف ..و ..و كما ارجو ان لا يطال الابتزاز كل من يود ان يعرب عن رايه لاننى ارى فى ذلك مدعاة للاصرار على ابداء الراى لك التحيه د. المشرف وكن كما عرفناك دوما صوتا صادحا بالحق

شاكر وممنون كما يقولون يا سيدي .. كلماتك تشرفني جدا يا أستاذ .. ولن أرضخ للابتزاز يا عزيزي, وللحق دروبه الملتزمة بوضوح الفكرة ونقاء سريرتها وقدرتها على التصدي .. كما أن لها أنيابها كذلك دونما همجية أو ابتذال .. جوهر هذا المكان هو الكلمة .. وهي ما نراهن عليها في نهاية المطاف ..

مودتي واحترامي الذي تعلم ..

يا محمد حيدر
ياخ ستين مرة قلتا ليك
احترمك وما احترمك دي حنك عاضي شديد ما تعتمد عليها .
على العموم شكرا ع عدم احترامك لي وان شاء الله ما يوديني النار بس.

يا طلحة !

Quote: على العموم شكرا ع عدم احترامك لي وان شاء الله ما يوديني النار بس.

ياخي لا بوديك النار ولا حاجه ..
انا لا احترمك و that is all ياخ ..
انت عندك حاجه تانية عاوز تقولها ؟!!

عاوز مثلا تقول انو انا قدااااد جدا جدا بدلا عن قداد ساي ؟!!

ياخي اقول ليك كلام !!
والذي نفسي يده انا زول قداااااد ..
والمنبر ده يا عمك ابدا ما مفروض يكون "للحنك العاضي والبيش" .. والكنكوج في المنبر مسؤولية صاحبه.. والعزابة أحباب الله

عندك حاجه معاي تاني يا حبه؟!!

دونما احترام بالتأكيد ووافر الشكر ..

التعديل لاضافة "يا حبه" .. أعجبتني !!

اجد نفسي في موقف لا أحسد عليه والاساءات تتوالى وتتنزل عن سلطة الماما قراندي على كل الذين شاركوا في هذا البوست بصورة عامة .. وعلى الأعزاء محمد البشرى وقاسم مهداوي ومحجوب عبدالله بصورة خاصة ..

هذا ما نتحدث عنه بالتحديد ..
أن يتحول هذا المنبر "السايب" أداة للابتزاز .. أداة للتشهير .. أداة بيد الجهل النشط وزمرة الدخلاء على السياسة والكلمة والحوار .. ليتحول زول زي محجوب لسارق .. وزي قاسم مهداوي لجاسوس .. وزي محمد "البشير ل" زول ساى .. وزي محمد المشرف لمجرم حرب وعبيط وشهواني يتنقل "داعرا" ما بين المطارات .. ولا أقول الضحايا لهذا العهر المطلوق ولكن .. الاهداف لهذه الفضائحية المطلوقة .. كثرُ .. لو تعي ادارة هذا المنبر .. لو تعي ذلك !! .. ويااا بكري ابوبكر .. أسمع كلامي ده كويس .. هذه الكائنات التي مكنتها انت من أدوات الاساءة للناس .. مسؤولية مباشرة في عنقك انت .. لا أحد سواك .. وهذا البوست/البلاغ موجه لك انت .. هذا المكان يحمل في طياته الكثير من التفاصيل الجميلة .. نحسبها لك بالتأكيد .. وهذا المكان يحمل في طياته الكثير من الشرور الانسانية المحضة .. وهي محسوبة عليك .. والخير يخص عندي .. والشر يخص .. وانت المخصوص . عاوز مزيد من الفضائحية والردحي والاتهامات .. فانت وشأنك .. عاوز مزيد من "أداهو في كنكوجو" .. فانت وشأنك .. عاوز منبر يخص االوطن المعافى ويسعى اليه .. فأنت وأنا والعديد من أبناء هذا الوطن الحادبين عليه ..

هذه خياراتك .. وانت مخير فيها يا بكري !!

Quote: محجوب عبد الله الكذاب اخو بكري عبدب الله الكذاب اخوك كتب انه لم يلتقي احمد محمدين غير حوالي ال 5 مرات ف يحياته هههههههههههه

يا أخوانا المصيبة دي شنو ... براحة كدة مشكلتك معاي شنو بالظبط ؟
ياخي البخلينى انكر أحمد محمدين شنو؟ قولي قابلتو 1000 مرة ايه المشكلة؟ نتجاوز ونمشي لقدام.... يا إخوانا إخلاءا لسبيلى من الكذب اقسم بالله العظيم لم أرى ألتقي أو أتحدث مع احمد محمدين من قبل توقيع اتفاقية ابوجا 2008 رغم اني ما زلت أتمنى أن ألتقيه
بعدين بمناسبة الكذب ومالكذب ياخي لو في كذاب و ملفق واحد في الدنيا دي إنتي والأيام ستكشف حقيقتك لكل المخدوعين فيك
يا تراجي طلب صغير جدا رجاء ثم رجاء أنساني ممكن؟
إنتهى

_________________________________________________

العزيز محمد حيدر المشرف أشعر بالحزن والأسى لما أصابك من أذى ولكن لا تأبه يا صديقي أمضي في طريقك ولا تلتفت

.

أنا غايتو مع تراجى.....ماتشبكونا البديع الظريف الجميل الشنو ماعارف التقول بتكتبوا من استديوهات ( ماسبيروا)...والله أجمل من تراجى دى زاتو ما أتخلق..

اهو زي ده حوت عشان كده بمسك فيه

اما ناس و د المشرف الاستعراضي كما قال عنه طلحه و اخرون فمعروف بنرجسيته التي لا وقت لدينا فيه

ويا بريمه انسي...هؤلاء ...... انت نقي لانك تعرف اهمية نزيف الدم و هؤلاء بس بتوع تصفيىة حسابات منبريه.


نرجع للحوت القبضه الشرك:

Quote: Quote: محجوب عبد الله الكذاب اخو بكري عبدب الله الكذاب اخوك كتب انه لم يلتقي احمد محمدين غير حوالي ال 5 مرات ف يحياته هههههههههههه يا أخوانا المصيبة دي شنو ... براحة كدة مشكلتك معاي شنو بالظبط ؟ ياخي البخلينى انكر أحمد محمدين شنو؟ قولي قابلتو 1000 مرة ايه المشكلة؟ نتجاوز ونمشي لقدام.... يا إخوانا إخلاءا لسبيلى من الكذب اقسم بالله العظيم لم أرى ألتقي أو أتحدث مع احمد محمدين من قبل توقيع اتفاقية ابوجا 2008 رغم اني ما زلت أتمنى أن ألتقيه بعدين بمناسبة الكذب ومالكذب ياخي لو في كذاب و ملفق واحد في الدنيا دي إنتي والأيام ستكشف حقيقتك لكل المخدوعين فيك يا تراجي طلب صغير جدا رجاء ثم رجاء أنساني ممكن؟ إنتهى

والبوست حنصوره لعمر دفع الله

عمر دفع الله يا (ود المشرف النرجسي ) الاشتكاهوا بعض مستهبلي دارفور للمحاكم لمجرد انه هبش موضوع الفساد المالي لبعضهم!

الكذابين ديل انكروا معرفتهم بالزول!


وقتها السودانين الكندين دي بالذات العارفين للامر كلهم كانوا يضحكون من اكاذيب هذ البكري......آخير محجوب اخوهو اختفاء و اشتغل بالماسنجرات يطالب حذف اسمه من مجرد السؤال حول الشخصي المذكور.




يا بكري عبد الله الوهم
انت لا يجمعني بك غير هذا الفضاء
لا جزب لا حركه لا فكر...و الحمد لله؟؟؟زلا قضية مشتركه ذاته. فاهم.

في هذا الفضاء ظللت انت متحرش و متحشر في اي خلاف يتم بيني و بين شخص.
لذا لن انساك حتي تعرف تضم كي بوردك وتتلمي من وجهي,وبعدين بتعرفني من وين انت؟!
انت فعلا من التقيته في حياتي مده محدوده.

فاهم اياك ان تدعي معرفتي.....
انا قيمت ادائك و مكرك و تسترك في الزمن لاقياسي الجمعني بيك.

انت رجل (ج ب ا ن ) و انت من كتب البيان ضدي المفبرك من قبل رابطة ابناء دارفور فاحسن لك تتخارج يا حاقد يا معقد.

حل عقدك بعيد عني.فاهم.

حاتم الياس يا جميل
ود المشرف ده زول معروف بتاع استعراض
وباين ما كان هاريك براك ولا طلحه ولا بيان و لا عبد العزيز من تحت
في ناس ديمقراطين كثر متابعين معاي و بيضحكوا عليه معاي بالماسنجرات بالفيس بوك.
انه راجل و هم و فاكيها في روحه بالحيل.

انا ما عندي معاهو مشكله اطلاقا
ولسه ممكن اتفق معاهو في حتت كثيره
لا بتجمعني ببيان مثلا
ولا بعبد العزيز
ولا بطلحه
ولا بغيره
ولا ببريمه
ولا ببكري عبد الله
ولا بمحجوب عبد الله
لكن ممكن تجمعني بيه.

رغم هذا لا يمعني من رؤية نرجسيته وبؤسه.


يا بريمه
مافي حاجه اسمها رتق نسيج دارفوري
في حاجه اسمها استعادة الديمقراطيه
و دي بتهم كل السودان
حكاية رتق لنسيج الدرافوري دي اوهام مسلحين فسادين
اهل دارفور الحقيقين كلهم ما عندهم شغله وممكن يتعايشوا مع بعض لليوم

اهل دارفور العادين ديل بمثولهم هنا
ناس الامين بشاري
وناس الفاضل سبيل
(وهؤلاء علي باب ضرب المثل و ليس الاحتكار)
اطراف حافظه لسانها ليس ضعفا ولكن و عيا باهمية النسيج الدارفوري.

العرب و الزرقه طال الزمن او قصر بتفقوا
الا انتهازية الحركات حسابهم سيآتي و بايدي اخوتهم و اخواتهم ولا يحتاجوا حتي بقية اهل السودان.

Quote: اجد نفسي في موقف لا أحسد عليه والاساءات تتوالى وتتنزل عن سلطة الماما قراندي على كل الذين شاركوا في هذا البوست بصورة عامة

هوّن عليك يا ود المشرف, لا يٌلام أحد على قلة أدب و انحطاط و عدم وعي الآخرين.
ولا حتى بكري ابوبكر, فالما أتربّى على احترام نفسه و الآخرين و حقهم في الإختلاف و الذي تقاصر ما لديه من وعي بالحوار و ادواته ما بتربيه لايحة بكري ولا عقوباتها المعطّلة او الإنتقائية
زي ما تفضّلت البتجاوز معاك الحد إمّا تسفه أو ترد له بضاعته بهوادتها ولكن بأدواتك أنت
وأنساك من لائحة ومن مكاييل البورداب المتعددة

Quote: يا صبي المخابرات المصريه..... اين ابو القاسم ابراهيم الحاج عوض المنبر المعتقل منذ ما يقرب ال 5 سنوات بالسجون المصريه؟! ومن وشي به؟! صحيح الاختشوا ماتوا يا قاسم المهداوي؟!

ليس على المريض حرج ــ حقيقى انت فى حوجة لطبيب نفسى عسى ولعل ان ينزاح عنك هذا الداء اللعين
ولكن .....
إتهام واضح وصريح ـ وبنفس شجاعتك فى كيل الاتهامات والسباب والبذآءت
انت مطالبة بالكشف عن مصدرك وبالاسم ثلاثى و ايضا إثبات لما تدعين ـ مش انتى قانونية والبينة لمن ادعى ؟؟

وايضا
وللاخوة والاصدقاء فى كندا هل بالامكان رفع دعوى قضائية ( إشانة سمعة وتشهير ) ضد المدعوة ؟؟؟
جرائم النشر الالكترونى ؟؟؟



قاسم المهداوى

المريض منو ....يا مريض...انت....اها نحن نخلص البلد من الانقاذ...ام نفتح مصحات للعلاج من أدمان الكحول؟!

Quote: Quote: يا صبي المخابرات المصريه..... اين ابو القاسم ابراهيم الحاج عوض المنبر المعتقل منذ ما يقرب ال 5 سنوات بالسجون المصريه؟! ومن وشي به؟! صحيح الاختشوا ماتوا يا قاسم المهداوي؟! ليس على المريض حرج ــ حقيقى انت فى حوجة لطبيب نفسى عسى ولعل ان ينزاح عنك هذا الداء اللعين ولكن ..... إتهام واضح وصريح ـ وبنفس شجاعتك فى كيل الاتهامات والسباب والبذآءت انت مطالبة بالكشف عن مصدرك وبالاسم ثلاثى و ايضا إثبات لما تدعين ـ مش انتى قانونية والبينة لمن ادعى ؟؟ وايضا وللاخوة والاصدقاء فى كندا هل بالامكان رفع دعوى قضائية ( إشانة سمعة وتشهير ) ضد المدعوة ؟؟؟ جرائم النشر الالكترونى ؟؟؟ قاسم المهداوى

بالله؟! لك اخوة و اصدقاء في كندا؟! وزمان كنت هاريني انا ليه باعتباري معرفتك الوحيده؟!

قال الاخوة و الاصدقاء في كندا قال؟!

جدا يا زول في قانون و محاكم و بتودي للاهاي ذاته؟! ايه رايك؟!

قال أشانة سمعه قال؟!

لما قاعد تشين في سمعة الشرفاء كان قانون مافي ولا شنو؟!

واحد منحط.

Quote: عرضي موفور والحمدلله و لا أحتاج إدانتك في شيء .. شكرا جزيلا ..

الادانة من حيب المبدا يا باشا
انت قايلني ذيك المبادي حقتي حواجزها متحركة ايدلوجيا.

ددين كل مساس بسمعة اي زول حتى لو كان عدوي
الحمدلله لا عندي شلة ولا تنظيم يخلوني اسكت عند الحق..

بالجد يا المشرف طلعت كراينق بيبي


بالمناسبة تبطين قصة ماركيز لا علاقة له بتراجي ولا الموضوع الفي اليد دي حركة مسقفاتية الثمنينات

قصر الديك بالله

Quote: هذا الرجل كذاب يا بيان لا اعرفه ولم اكتب عنه هذا و يجيب الاقتباس حتي من بكري ابوبكر وعارف يا محمد يا كذاب كان وثقت ليه لوحدك.فخلينا من دجلك. انا شخصيا لسه ما وثقت للبوست بتاعك ده بس حاوثق ليه.

تراجي احذرك من سؤال اي شيوعي في البورد دا من كوت لانه عادي بيكتب كلامو العايز يقولو ليك ويختو ليك في كوت وينقلو للبورد
كما كانت تفعل عضو اللجنة المركزية هشروقنادي..بالجد لما عملت كدا حاجب الدهشة وصل رقبتي بورا من خلعة انو في زول ما بخجل للدرجة دي
عشان كدا خلي بالك من المزلقان دا..

شلتي اي راجل الى شارع الظلط متل ما تريدي بس الاعراض ابعدي منها..


برضو بدين كلامك لمحمد البشرى فهو من القائل المحترمين في هذا المنبر..
وكذلك محجوب

Quote: محجوب عبد الله الكذاب اخو بكري عبدالله الكذاب اخوك كتب انه لم يلتقي احمد محمدين غير حوالي ال 5 مرات في يحياته هههههههههههه انا بكتب بس ما عشان (مواهيم البورد) انا بكتب لانه ناس كندا كلهم بيطالعوا...... انتو عملتوا منظمه من ثلاثه انفار 1)احمد محمدين 2) اميره ابو 3) محجوب عبد الله. لما احمد محمدين حرك شكوي ضد عمر دفع الله انت ترجيتهم بالماسنجر(ترجيت تحديد) (محمد آدم الحسن) ان يمسح اسمك لانه طلب شهادتك....لماذا فعلت ذلك؟! ووقتها تراجي مفصوله من هنا......!! Quote: البوست قفلتيهو انتي و يا هو ما زلت تواصلي في الكذب. و لانو غرضك كان هو تشتيت الموضوع الاساسي فقد فضلت اني اكمل كلامي العايز اقولو في الاول و بعدها نرجع لاتهامك و لكنك جريت قفلت البوست. لا زمن لي لاضيعه في العييك و عاك و لكن تظلي كذابة فيما قلتيه و زي ما بتتكلمي عن الموت فتذكري ايضا ما قلتيه في حق الاخرين و شوفي نفسك في المرايا لو متأكدة انك علي صح. حسه تبطل كذب.....ورغم انك سمحت لاحمد محمدين بدوافع قبيله ان يستغل اسمك لم اقل يوما انك شاركت في اي فساد مالي. انت ادعيت انه تراجي هبشتك في زمتك الماليه....تحضر اقتباسك لهنا و الا فانت كاذب اشر!!

يا تراجي
اولا: الزول يقول ليك السلام عليكم
تقومي تردي: الليلة و الليلة في قنبلة انفجرت في الحتة الفلانية
Analogy
يعني نكون في وسط نقاش عن حاجة اسمها منبر الهامش و اسئلة موجهة لمن يرغب في نفسه الاجابة تجي انتي فجأة تقولي "يا مججوب انت بتعرف الحرامي فلان" في صيغة خبرية

ثانيا:
هذا البوست لمعالجة مشكلة معينة في سياق الاتهامات المجانية في منبر بكري ابوبكر هذا و بدلا من اخذ الحكمة من موضوع البوست تاني جبت سيرة زول لا علاقة له بهذا المنبر و لا اعتقد انو عندو مشكلة شخصية معاك و بأتهام مجاني لا علم لي ان كنت تملك دليل و سيظل اتهام مجاني حتي تأتي بأدلتك كاملة عنه

ثالثا:
رسالة لاخونا محمد الحسن. اكعب حاجة لما تدخل في دائرة قالو و قلنا عبر الاسافير. يا اخي انت وضعت اسمي في بوست عمر دفع الله و طالبتني اجي اقول رأي. ارسلت في الخاص قلت انا ذيك و ذي اي واحد في المنبر ده. بالنسبة لي المعلومة النزلها عمر دفع الله خبربة و ما عندي اي شئ اضيفو عشان ادخل البوست. الغلط وين هنا؟

نواصل

Quote: اولاد العرب هنا العاملين مهتمين بالقضيه علني: 1) صديق الغالي 2)بدر السنوسي 3) الغالي شقيفات(يقال انه متلصق) ليس عربي! 4) بريمه (من خلف الكواليس) 5) ابنوس(عزت الماهري) ....(شيوعي سابق)

اولاد العرب هنا العاملين مهتمين بالقضيه علني:

1) صديق الغالي

2)بدر السنوسي

3) الغالي شقيفات(يقال انه متلصق) ليس عربي!

4) بريمه

(من خلف الكواليس) 5) ابنوس(عزت الماهري) ....(شيوعي سابق)
[/red
الاخ المشرق وضيوفه لكم التحية
هذه السيدة ادمنت الكذ والتليق ولفح الكلام
ذكرت فى بوست سابق انتى انتمى للعدل والمساواة وممكن الناس يسالو معتصم وشاكر عبدالرسول وغيرهم انا لست عضوا بالعدل والمساواة
ذكرت فى بوست اننى عضو بحزب المؤتمر الشعبى معانا طلال وايهاب ومحمد الامين ورمضان اعضاء بالمنبر ومن المؤتمر الشعبى او ممكن تسال الترابى ذاتو لانويعرفى كصحفى ومن اين
ذكرت فى بوست اننى انتمى الى قبيلة الفلاتة ممكن الناس يسالو النظار السمانى البشر هل انا من افراده او من قبيلته وهو ايضا يعرفنى ويعرف لاى القبائل فى دارفور انتمى وكذلك ابناء الفلاتة بالمنبر محمد التجانى وغيرهم
ذكرت فى هذا البوست يقال اننى متلصق فى القبائل العربية والكل هنا يعرف من نحن ماذا تعنى كلمة شقيفات ولتسال عن جدودنا معافى وراجح وجسار
وكذلك فلتسائل الشيخ موسى هلال عبدالله عننا والنظار عبدالباقى والشيخ حماد والفريق دليلة احمد سبيل وعرب الشمال من ام قوزين الى عاطية البطحاء
مشكتها يا ود دبوك بريمة مع العرب معروفة عقدة اجتماعية ونفسية مافى داعى ننزل لمستواها الا اذا انجبرنا
ثانيا يا المشرف المذكورة ليست له علاقة بالبرتى ممكن تقول من شرق السودان تركيا اوتسنى
ماشايف مطرودة من اى كيان دارفورى

Quote: الاقواس بتوضع للناس العامله العربي بقي فهمه قاسي عليهم:

رابعا يا اختي تراجي
في ناس ربنا اداهم بسطة في الكتابة و في ناس ربنا اداهم بسطة في القراية و في ناس ربنا اداهم الاثنين. يعني الكتابة و القراية.
انا من الناس الاقل حظا في الكتابة و لكن عندي بسطة في القراية ما شاءالله عليها.
يا اختي القراءة عندي مثل البصلة في طبقاتها.
Analogy
القراءة الاولي زي القشرة الخارجية و لما تشيل القشرة الثانية بتطلع رزاز موية ممكن تدمعك و لما تشيل القشرة البعدها ممكن ريجة البصلة تعمل ليك طمام و تستسفرغ و هكذا قشرة بعد قشرة لغاية النواة و ممكن تطلع معفنة.
في حالة كتاتبك الكتبتيها لي لما قريت نواتها لقيت ريجتها عفنـــــــــــــــــــــــــــــة و ترجمتها كالاتي:
I am criminal by association

هل يحق لي الان ارجع ليكي كلامك

Quote: ان كنت لوح و اصدقائك الواح ولا تفهمون (العربيه) دي مشكلة منو تفتكر؟!

خامسا يا اختي تراجي

نرجع للنقطة الاولي حيث كل ما تتقاطع بيننا المساجلات الاسفيرية بتجيني باتهامك تجاه الاخ احمد في صيغته الخبرية و تقولي بصريح العبارة انه اختلس مالا. و هذه تقع ضمن مضمون هذا البوست عن الكتابات الرخيصة و الاتهامات المجانية عبر منبر بكري ابوبكر و لا ادري ما علاقتي به و لكن في كل الاحوال دعيني في هذا المقام ان اترجي منك رجاء ا خاصا و عاما ان تأتيني بكل اسئلتك التي تريدنني الاجابة عليها و اوعدك انني سوف اجاوب عليها كلها دون شروط و ليكون الناس هنا شهودا علي ذلك.

Quote: يا منافق......قلنا لك سكته علي جغمة احمد محمدين و باركتها وقتها. واحمد محمدين ثبت انه فاسد ماليا. مالك.....ما ترد!

Quote: انتو عملتوا منظمه من ثلاثه انفار 1)احمد محمدين 2) اميره ابو 3) محجوب عبد الله.

سابعا اختي تراجي
غريبة انك موجودة في هذه البلاد لاكثر من عشر سنين و لا تعرفين كيف تتم تسجيل المنظمات او ان كان بالامكان انو ثلاث اشخاص ممكن يسجلو منظمة
نعم المنظمة اتسجلت بثلاث اشخاص كما ذكرت الاسماء عالية
As a corporation
و نعم اضفنا التسجيل الثاني كمنظمة طوعية و اخدنا Charity number
و اللي من خلالها يمكننا اخذ تبرعات بأيصالات رسمية و يمكنك مراجعة موقع الحكومة الكندية و حتلقي كل السجلات الحسابية للمنظمة دي متوفرة للكل و اذا عندك اي شكوي ضدها ممكن تقدميها للحكومة.
احنا في بلد مؤسسات و لا مش كدا.

يا تراجي بخصوص السيدة الكندية بالمناسبة اتصلت بينا بعد مكالمة شخص ما معها و التشكيك حولنا لتتأكد انو فعلا نحنا حرامية ام لا و تأكدت انو المبلع تم تسليمو للمكتب المالي و ايداعو في الحساب.
الخواجات ناس دغريين يا تراجي و لما يسمعو كلام من زول بجو للزول المتهم مباشرة و ما بمشو عن طريق زول تاني. و برضو ذكرت لينا اسم الشخص الاتصل بيها.

و اخيرا يا تراجي يا اختي العزيزة
انا بفضل دائما انو اذا لابد من نقاش فلازم يكون نقاش حضاري و بأهداف محددة 1 2 3 و الا يخرج النقاش عن اطارو المحدد و لو اي واحد فينا عندو موضوع تاني عايز ينقاشو بعقل مفتوح برضو ممكن يفتح بوست و يدعو الطرف الثاي للنقاش لكن الهبر في الكلام و الاساءات الشخصية او شخصنة اي حوار ما بودي قدام بأي حال من الاحوال.

عن شقيقي بكري عبدالله فانا افاخر به الشمس و برضو لو عندك معاهو مشكلة اقعدو ما بعض و حلوه و لو عايزيني واسطة خير ممكن اكون لكن برضو ما ضروري كل ما اتناقش معاك و بدون سبب تزجي باسمو في اشياء لا علاقة له بها.
و فتك بعافية و منتظرك تجيبي اسئلتك حول اخي احمد.

يا محجوب

انا احمد محمدين لو عايزه اهبشه بهبشه مباشرة ما محتاجه لاسئلتك.

واحمد محمدين يعرف تماما ماهي الاموال التي كتب عنها (عمر دفع الله)

انا اشهد حول ما رايت وهو المبلغ الجمعوا ناس برلينتون.

ويفترض يسلم لرابطة دارفور بكندا وليس لاي جهة ثانيه لاننا وقتها كنا نحن الجهة التي اقمنا الندوه وليست منظمتكم.

ثانيا:

كان منظرنا بايخ و اهبل ونحن تطلعنا الخواجيه علي التبرع الذي تم جمعه باسم اهل دارفور ونكون

نحن....آخر من نعلم.

وقت عارفين الخواجيه بتقول و هذا ما حدث معنا حيث قالت امامنا كنتوا سكاتين ليه؟! وخليتونا زي الهبل.

انت فاكر كونه الخواجيه قالت دي حاجه غريبه او صعبه؟!

بالعكس....كان مفرضو تمدوا ربكم انني شخصيا قدام (الكذاب اخوك بكري) قلت ليها ابد احمد مننا لما قالت هو احمد ده ما منكم؟!

اكدنا ليها ......انه مننا ...... و انه مننا وموثق به....(ولم اكذب وقتها فهو كان موثوق به بنظري حتي فوجئت بردوده في (رحلتكم اياها)!

وحتي وقتها اعتقدت انه فقط تصرف في هذا (المبلغ الضئيل) كمنصرفات لمنظمته و حتي هذا عادي وممكن يكون قانوني.

.......ولم اكن اعرف بقية ما عرفناهو لاحقا من خلافه مع حركة عبد الواحد و اتهامه باشياء كثيره.(قد تكون انت ادري بها مني)

Quote: سابعا اختي تراجي غريبة انك موجودة في هذه البلاد لاكثر من عشر سنين و لا تعرفين كيف تتم تسجيل المنظمات او ان كان بالامكان انو ثلاث اشخاص ممكن يسجلو منظمة نعم المنظمة اتسجلت بثلاث اشخاص كما ذكرت الاسماء عالية

منو قال انه ده ما ممكن؟!
ومنو قال ما عارفينه؟!
لكن كان تورد ما حدث في (رحلتكم اياها ) بامانه و لا يغيب عليك انه كثيرين كانوا حضور و يتابعون الان .
و تكتب عن مدي صدمة غالبية الدارفورين وقتها لما عرفوا انه تم اقصائهم من تلك المنظمه.



اسمع ما تفتكر انه فاضيه لكم.....

وكلم احمد محميدن قول ليه تربصه و توهمه انه تراجي ممكن تكتب كلام (قانوني) يدينها يلقاهو عند الغافل
عارفين قروشه كثيره و عايز يتلتل الناس...لكن قول ليه كل ظالم وليه يوم.


وناس عبد الواحد بعرفوا بيطلعوا حقهم
انا لا منهم ولا فاضيه لتفاصيل زي دي.


نرجع لك.....قلت لي ايه هو الاقتباس بالضبط الفيه اتهام في زمتك الماليه؟!

خلينا من بصل زالنجي و لا بصل كتم ايهما اشد عفانه.؟!

محجوب عبد الله

الكلام ما موجه لك الا من حيث انكاركم لمعرفتكم باحمد محمدين

اما ماذا فعل بحياته بعيدا عنكم فلعلمك انا اعرف انك لا تعرف عنه شيئا اكثر مني:

Quote: خامسا يا اختي تراجي نرجع للنقطة الاولي حيث كل ما تتقاطع بيننا المساجلات الاسفيرية بتجيني باتهامك تجاه الاخ احمد في صيغته الخبرية و تقولي بصريح العبارة انه اختلس مالا. و هذه تقع ضمن مضمون هذا البوست عن الكتابات الرخيصة و الاتهامات المجانية عبر منبر بكري ابوبكر و لا ادري ما علاقتي به و لكن في كل الاحوال دعيني في هذا المقام ان اترجي منك رجاء ا خاصا و عاما ان تأتيني بكل اسئلتك التي تريدنني الاجابة عليها و اوعدك انني سوف اجاوب عليها كلها دون شروط و ليكون الناس هنا شهودا علي ذلك.

المضحك كان انه زول سالكم من معرفة فانكرتموها فادهشوتنا حول الامر.

هذا من ناحيه,

الناحيه الثانيه:

انه الامر في نظري اثبات لقبليتكم و تعنصركم.

فاحمد محمدين لو كان من قبيله آخري كان نكشتوا ابو يومه.


تاكد انك لا انت ولا بكري ولا كل هؤلاء يعرفون عنه ما اعرفه عنه الان.



تورط يوم وثوقتوا به.
طوتورطوا ويم ساهمتم بصناعته. وهو مجرد مهوم كبير. وغير وفي لا لاهله ولا لقضيته.

وهذا كل ما هنالك.

كل هذه الاصنام المثله جديره بالتحيطم.

وما فعله باهلكم و قضيته لم يفعله حتي البشير.

ولما سالت عنه كان يمكن الاجابه انه نشاط دارفوري عملت معه كذا سنه.

وكان طالب للماجسيتر ولم نسمع حتي انه نال الدكتوراه ايام كان يقول عن نفسه دكتور برفقة عبد الواحد.(ان نالها الانا لا يهمني لكنه لما كان مع عبد الواحد لم يكمل حتي الماجسيتر)

الغالي شقيفات

اين كتبت تراجي انك عدل و مساواة؟! يا مستهبل؟!

عارفنك شعبي و الدومه وغيره شعبين معك........لذا كتبت لك.....انكم (تربية اسلامين).....اها اركز في شعبي دي لانها حتي دي انت ما راكز فيها.

Quote: الاخ المشرق وضيوفه لكم التحية هذه السيدة ادمنت الكذ والتليق ولفح الكلام ذكرت فى بوست سابق انتى انتمى للعدل والمساواة وممكن الناس يسالو معتصم وشاكر عبدالرسول وغيرهم انا لست عضوا بالعدل والمساواة ذكرت فى بوست اننى عضو بحزب المؤتمر الشعبى معانا طلال وايهاب ومحمد الامين ورمضان اعضاء بالمنبر ومن المؤتمر الشعبى او ممكن تسال الترابى ذاتو لانويعرفى كصحفى ومن اين ذكرت فى بوست اننى انتمى الى قبيلة الفلاتة ممكن الناس يسالو النظار السمانى البشر هل انا من افراده او من قبيلته وهو ايضا يعرفنى ويعرف لاى القبائل فى دارفور انتمى وكذلك ابناء الفلاتة بالمنبر محمد التجانى وغيرهم ذكرت فى هذا البوست يقال اننى متلصق فى القبائل العربية والكل هنا يعرف من نحن ماذا تعنى كلمة شقيفات ولتسال عن جدودنا معافى وراجح وجسار وكذلك فلتسائل الشيخ موسى هلال عبدالله عننا والنظار عبدالباقى والشيخ حماد والفريق دليلة احمد سبيل وعرب الشمال من ام قوزين الى عاطية البطحاء مشكتها يا ود دبوك بريمة مع العرب معروفة عقدة اجتماعية ونفسية مافى داعى ننزل لمستواها الا اذا انجبرنا ثانيا يا المشرف المذكورة ليست له علاقة بالبرتى ممكن تقول من شرق السودان تركيا اوتسنى ماشايف مطرودة من اى كيان دارفورى

يا زول اقول لك دارفور شنو البتصلق فيها.....ههههههههههه ما عمك محمد آدم ده كتب لي في حتت ثانيه انه(الوالي كبر)..... (وزع لي قطعة ارض)!

يا زول كيانات شنو؟! البتنرطد منها تراجي.....هههههههههه ومن قبل منو يعلهم المتصلين في الجنسيه السودانيه دي؟! ههههههههه

الغالي شقيفات اختشي....وحاتك اقوم عليكم انت و جار النبي بتاعك ده كلكم اشيلكم عفشكم لما وراء الحدود ...ايه رايك؟!

قال سودان قال؟!

هو موسي هلال بتاعك ده ذاته قربنا نشيله عفشه لمما وراء الحدود......اشموا تشاد بتاعتكم دي....بلا لمه.

تراجي دي بقوة قلمها انتزعت لكم سودانيتكم هنا...وقاع لك وله لا.

Quote: واحد منحط.

شكرا عميقا وكل اناء بما فيه ينضح
طبيعى ان ياتى منك هكذا رد
والكل يدرك الاسباب
فقط تذكرى الموت ــ يوم انتهاء تاريخ حياتك فما الذى يمكن ان تقولينة عندما تكونى بين يدى الله











قاسم المهداوى

ههههههه الكل ديل منو؟! يا قاسم المهداوي؟!

يعلهم سكاري القاهره و الاشكال البتعرفك؟!

Quote: شكرا عميقا وكل اناء بما فيه ينضح طبيعى ان ياتى منك هكذا رد والكل يدرك الاسباب

وهو بيني و بينك اسباب؟!

يا وهم انت؟!

انت هبشته عبد المنعم سليمان هنا و انا مسحت بيك الارض....ولو بتعرف سبب غير كده اكتبه.....آخر الزمن كمان بقينا في معاتيه القاهره.وفضلات المخابرات المصريه.

مكرر

.

Quote: الحقيقة ما بيضوا ليها بقبس نار.. من يكذب في الأمور الشخصية الصغيرة..لا يؤتمن على القضايا.. المسألة مسألة مصداقية.. و الكذب هو الكذب.. يعني ما عندو حلال ولا حرام..و لا حتى يمكن أن تحميه قصة اصولية المبدأ الذي يقول الغاية تبرر الوسيلة.. ضجيج تراجي مصطفى.. قد يعنى للبعض صورة من صور النضال..و قد يعنى للبعض شيئا اخر..و انا من هذا البعض الأخير

.

عادل عبدالعزيز عبدالرحيم
تحية طيبة يا عزيزي ..

Quote: لكن انا جاى هنا اقول لا للتشهير لا للابتزاز.. لا للارهاب الفكرى ومحاولة اسكات الاخرين بوسائل غير نزيهه

هذه بالتحديد رسالة هذا البوست .. تأخذ عندي بعدا شخصيا ولكن .. يظل البعد العام قائما ..

ما معني أن يُصِدِر أحدهم أو إحداهن بوستا بعنوان "العبيط فلان أو فلانة" .. أو أن يحمل عنوان البوست اتهاما ضخما بالتمهيد لابادة قبيلة سودانية مع الاشارة للاسم كاملا ؟!!

على أي حال تحركت ادارة المنبر وحذفت البوست الاخير .. لا بأس بذلك ولكن .. يبقى الاذى قائما .. الاذى الاجتماعي المقصود في المقام الأول من صاحبة البوست والذين شاركوها بمنتهى الدناءة ..

شكرا يا عزيزي .. شكرا جزيلا

تعرضت الأخت العزيزة و زميلة المنبر "وضاحة" لهجوم عنيف وشتائم شخصية جدا في بوست العبدلله المعنون ب "العبيط محمد حيد ... الخ" .. تعرضت - وضاحة - لذلك جراء رفضها الردح والفضائحية التي تعرضت لها بذلك البوست .. وكان أن تحركت العديد من الغبائن ابتهاجا بذلك الابتذال المنصوب .. والغبائن -كما أقول- تجمعن الرادحينا .. فكانت نجاة .. وذلك أمر مفهوم متى ما العبدلله متوافرا لتلقي ما تجود به قريحتها .. ونجاة هذه حكاية طريفة من حكايات هذا الاسفير .. كانت كمن أصابتها ليلة القدر عندما شتمتها (كما تقول) عضوة في الحزب الشيوعي السوداني في زمان يسبق وجودنا في هذا "الزمان" .. فظلت تقتات من لحم تلك الشتيمة دهورا .. فلما انتهي, أقبلت على عظامها كداً كدا .. فلما إنمحت أنشأتها عظاما من جديد .. وكست العظام لحما .. واقتاتت من لحمها دهورا .. فلما كملت, أقبلت على العظام كداً كدا .. فلما إنمحت, أنشأتها خلقاً من جديد.. وهكذا .. دواليك .. دواليك ..

ونجاة هذه لا نعير ما تقول في حقنا التفاتا ولكن .. ساءني جدا إستغلالها لذلك البوست المبتذل لشتيمة زميلة المنبر والأخت العزيزة "وضاحة" .. وتراني ملزما بالاعتذار الشديد للعزيزة "وضاحة" عما نالها من وراء رفضها لذلك الابتذال ..

شكرا يا وضاحة .. شكرا جزيلا يا عزيزتي و .. معليش

Quote: لما احمد محمدين حرك شكوي ضد عمر دفع الله انت ترجيتهم بالماسنجر(ترجيت تحديد) (محمد آدم الحسن) ان يمسح اسمك لانه طلب شهادتك....لماذا فعلت ذلك؟! ووقتها تراجي مفصوله من هنا......!!

برضو هنا الكلام ده ما دقيق يا تراجي
اولا الترجي هي صيغة مخاطبة سمحة بين الناس خصوصا اثناء الكتابة
و ده كان في بوست عمر دفع الله الاول و اللي كان جاب فيهو الصورة و بسأل ناس كندا عن معلومات عن الشخص صاحب الصورة و لم يقل ما هي المعلومة التي يريدها. و ليس في بوست الشكوي.

جاء محمد ادم الحسن و قال يا ناس كندا (تراجي - محجوب - بكري) ارجو منكم ان تدلو بمعلومات.
ارسلت له في الخاص و قلت ليهو ما عندي معلومة ممكن اضيفها في الموضوع و لذلك ارجو ان تعذرني عن الدخول في البوست المعني و لم اطالبه بمسح اسمي.

اذا شايفة انو مجرد استخدام كلمة "ارجو" في مخاطبة شخص ما دليل علي الهروب فهذا كلام غريب

كتب مستر self-righteous الاتي

Quote: تعرضت الأخت العزيزة و زميلة المنبر "وضاحة" لهجوم عنيف وشتائم شخصية جدا في بوست العبدلله المعنون ب "العبيط محمد حيد ... الخ" .. تعرضت - وضاحة - لذلك جراء رفضها الردح والفضائحية التي تعرضت لها بذلك البوست .. وكان أن تحركت العديد من الغبائن ابتهاجا بذلك الابتذال المنصوب .. والغبائن -كما أقول- تجمعن الرادحينا .. فكانت نجاة .. وذلك أمر مفهوم متى ما العبدلله متوافرا لتلقي ما تجود به قريحتها .. ونجاة هذه حكاية طريفة من حكايات هذا الاسفير .. كانت كمن أصابتها ليلة القدر عندما شتمتها (كما تقول) عضوة في الحزب الشيوعي السوداني في زمان يسبق وجودنا في هذا "الزمان" .. فظلت تقتات من لحم تلك الشتيمة دهورا .. فلما انتهي, أقبلت على عظامها كداً كدا .. فلما إنمحت أنشأتها عظاما من جديد .. وكست العظام لحما .. واقتاتت من لحمها دهورا .. فلما كملت, أقبلت على العظام كداً كدا .. فلما إنمحت, أنشأتها خلقاً من جديد.. وهكذا .. دواليك .. دواليك .. ونجاة هذه لا نعير ما تقول في حقنا التفاتا ولكن .. ساءني جدا إستغلالها لذلك البوست المبتذل لشتيمة زميلة المنبر والأخت العزيزة "وضاحة" .. وتراني ملزما بالاعتذار الشديد للعزيزة "وضاحة" عما نالها من وراء رفضها لذلك الابتذال .. شكرا يا وضاحة .. شكرا جزيلا يا عزيزتي و .. معليش

طبعااي زول عارف الحاصل شنو في هذا البورد وعارف وضاحة دي كتبت لي شنو
وانا وضاحة ما بخليها كلو كلو لما تثبت اني كوزةوعايشة من قروش الشعب وتثبت لي حاجة تانية بتخص من يليني من الناس كتبتها هنا وتم حذف البوست


ويطول الزمن ويقصر انا حاعرف هي منو او منو المجموعة البتكتب باسمها..

الناس ال########ة التي تكتب باسماء وهمية وتشتم وتروج الاشاعات لازم تتحسم
وزولتك عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي تم تسويد اسم الشتائم خاصتها بعد ان كشفت وعريت تماما قدام الناس هنا..
وهذا ما سيحدث لهذه ا اللفيفة عزيزتك وضاحة..
موش غريبة فاتح بوست طويل عريض تبكي وتتمخط عشان تراجي قالت كلام ما عجبك ومنتظر الناس تخلي القالوا اكعب مماقالته تراجي
والا انت مصدق انك عندك بلو بلود وحسب ونسب وابو قناية وسنهوري الخ الخ ..زوالناس التانية ما عندها استسيتس بيهتز بهبالات امثال وضاحة دي...


على الاقل تراجي محترمةاكثر من وضاحة دي لانها بتكتب باسمها ومعروفة للجميع هي منو.. وبترد براها ما بترسل اذيالها
وتتحمل مسؤولية ما خطه كيبوردها فهل عزيزيتك وضاحة بتقدر تعمل كدا يا مشرف؟؟؟






انا عندي راي فيك كبير انك زول منافق ولا تحق الحق وانك self-righteous
وانك تدعي الثقافة وان فهمك واقف عند المراهقة الفكرية التي اصابت جيلنا في مطلع الثمانيات بعد قراءة دورية فصول
والمشكلة انك كبر بجهلو وما قادر تعرف ان المعرفة بقت متاحة للجميع وما كشكوش يبهرو بيه الجهال..


قال ماركيز قال هو كير ياخي..

يسعدني رايك السلبي حولي يا د. نجاة وتعلمين ويعلم العالمين لماذا ..
فواصلي ما شئت من شتائم ..
فهي تعبر عنك تماما .. كما وانك لست شيئا ولا تمثلين شيئا "ايجابيا" لنغضب منك كتراجي على اية حال ..


الاخ العزيز بكري عبدالله ..
تحياتي وكيفك وكيف كيفك يا عزيزي ..

Quote: العزيز محمد حيدر المشرف أشعر بالحزن والأسى لما أصابك من أذى ولكن لا تأبه يا صديقي أمضي في طريقك ولا تلتفت

لاول مرة اعرف انك شقيق الهبيب محجوب عبدالله يا عزيزي .. هذا يذكرني أن الإستقامة مسالة وثيقة الصلة بالتربية .. شكرا .. شكرا جزيلا يا عزيزي ..


الأخ العزيز والصديق أبوحسين ..
شاكر جدا مرورك من هنا يا قريبي ..

الغالي الغالي شقيفات ..
تحياتي واحترامي يا حبيب ..

Quote: ) الغالي شقيفات(يقال انه متلصق) ليس عربي!

هذا نموذج جيد جدا لمطاردة الناس في تفاصيل تخصهم بهدف التشكيك أو الاتهام او التصنيف الذي يظنونه سالبا ..

بدلا أن يأتي أحدهم او احداهن بالقرائن العقلية والبراهين المرجحة لفكرته, يحشدها بهذا اللغو الفارغ قصد التسبب بالأذى وتكريس المعاني المبتذلة ..

شكرا جزيلا يا عزيزي ..

محمد يا كيف حالك


أول حاجة تضامني في أتهامات تراجي رغم أنها ما تستاهل قبل كدا أتهمتني بي أني امنجي وأني بتاع حبشيات وسكر وكتير من القصص وهي زوله هايفة كضابة وحاجة ما تستاهل حتى الرد خليها

مع الأسف البوست بتاع وضاحة أنحذف

Quote: تعرضت الأخت العزيزة و زميلة المنبر "وضاحة" لهجوم عنيف وشتائم شخصية جدا في بوست العبدلله المعنون ب "العبيط محمد حيد ... الخ" .. تعرضت - وضاحة - لذلك جراء رفضها الردح والفضائحية التي تعرضت لها بذلك البوست .. وكان أن تحركت العديد من الغبائن ابتهاجا بذلك الابتذال المنصوب .. والغبائن -كما أقول- تجمعن الرادحينا .. فكانت نجاة .. وذلك أمر مفهوم متى ما العبدلله متوافرا لتلقي ما تجود به قريحتها .. ونجاة هذه حكاية طريفة من حكايات هذا الاسفير .. كانت كمن أصابتها ليلة القدر عندما شتمتها (كما تقول) عضوة في الحزب الشيوعي السوداني في زمان يسبق وجودنا في هذا "الزمان" .. فظلت تقتات من لحم تلك الشتيمة دهورا .. فلما انتهي, أقبلت على عظامها كداً كدا .. فلما إنمحت أنشأتها عظاما من جديد .. وكست العظام لحما .. واقتاتت من لحمها دهورا .. فلما كملت, أقبلت على العظام كداً كدا .. فلما إنمحت, أنشأتها خلقاً من جديد.. وهكذا .. دواليك .. دواليك .. ونجاة هذه لا نعير ما تقول في حقنا التفاتا ولكن .. ساءني جدا إستغلالها لذلك البوست المبتذل لشتيمة زميلة المنبر والأخت العزيزة "وضاحة" .. وتراني ملزما بالاعتذار الشديد للعزيزة "وضاحة" عما نالها من وراء رفضها لذلك الابتذال .. شكرا يا وضاحة .. شكرا جزيلا يا عزيزتي و .. معليش

يا محمد دا كلام شنو أنت كنت حاضر وفي بوست من بوستاتك وفي صفحتك في الفيس بوك لمن الزول أو الزولة الوهمية واضحة دي قلت أدبها علي وأخرجتني من طوري وعرفت أنها قاصدة كدا عشان تحرجني وحذفت كلامي وأعتذرت ليك

حسب العندي أنه الوهمي وضاحة وهمي ولا يوجد طبيبة أسمها وضاحة أو جاسمين في قطر

ياريت يا محمد لو بتعرفها وأنها حقيقة تكلمني وتوضح لي إن شاء الله في الميل او بالهاتف

الشخص الوهمي البكتب بي اسم وضاحة لا يقل سؤ عن تراجي بل يتعداها لأنه وضاحة دي كانت بتنقل لي نمايم عن حاجات خاصة لي ناس في الدوحة وغيرها مايهمني في شئ وبدون سبب عاداني وأتهمني أني كنت بكتب ليه كلام ما كويس في الفيس بوك
نفس الشئ كان بتصل في الدكتورة نجاة والأخ أحمد موسى والأخ عزالدين الفحل وبدون سبب برضه جات أتعدت عليهم

أتهمت دكتورة نجاة بي أنها نصابة
أتهمت أحمد موسى بي أنه كان برسل ليها في الفيس بوك وجات قالت ليه كلام كعب
اتهمتني بي أني بكتب ليها كلام ما كويس في الفيس بوك
أتهمت عزالدين الفحل بي تهمة فظيعة ممكن تدمر حياته الأسرية وتخرب بيته













أنت بتعرف عزالدين الفحل رجل شهم وكريم ومهذب وقابلته حقيقة وشفت سمو أخلاقة العالية والراجل كلف نفسه رغم ظروف عمله الصعبة وجا مخصوص لملاقاتك محبة فيك وعشان عارفك رجل محترم ومقابلتك شي طيب

شفت أتهامات الوهمي دا لييه عشان يدس الحقيقة الزول الوهمي كان بتصل على عزالدين وعرف انه شغال مع شخص ثري طلب منه أنه يساعدهم في علاج شخص مريض عزالدين بكل شهامة طلب من رب عمله المساعدة ووافق على أنهم يجيبوا المريض أبوظبي ويعالجوه مهما بلغت التكلفة الشخص الوهمي البستخدم أسم وضاحة طلب يرسلوا ليه مبلغ عشرة ألف دولار لعلاج المريض ولمن ما فشل الوهمي في الحصول على المبلغ قبلت على عزالدين واتهمته بي الأتهامات الفوق دي لو عاوز تتأكد ممكن تتصل على عزالدين يؤكد ليك الكلام

هاك تابع البوست دا عشان تعرف الوهمي دا بحاول يدس نفسه كيف

يـا حـيـدر الـزيـن عِـز الـديـن الـفـحـل قـبّـضـك والـلآ لِـ...ـل فـيـهـا مـيّـت...

أنا ما بهمني واضحة يكون راجل مره اي شيء زي ما بهمني تعرضها وأتهامها الرخيص وما حا اخليه لازم اكشفه عشان ارد ليه اتهاماته دي

وأنت بعد دا من واجبك أنت ما تدافع عن الوهمي دا وتساعدنا عشان نكشفه لانه برضة بكرة ممكن يقبل عليك ويرمي فيك أتهامات ما كويسة زي ما عامل مع كل الناس الكان معاهم كويس

حسب تحرياتي أنه وضاحة شخص وهمي ما عنده أساس من الوجود مافي بنت او طبيبة أسمها وضاحة أو ياسمين عندها جنسية قطرية وتقيم في قطر وتنحدر من منطقة المتمة وعندها معرفة بالشهيد صلاح سنهوري

الشخص الوهمي دا مجرم شوف الفرية القــذرة البروجها في الرجل الطيب عزالدين الفحل ممكن تدمر حياته وبيته وتشرد أولاده

إذا عندك أي معلومات عن الشخص الوهمي دا ياريت تزودني بيها وأكيييد أني حا اصل ليه إن شاء الله

اين هو هذا "البلاغ" ? وما علاقة البرتى والناس عامة بما يكتب هنا???

.

Quote: انت رجل (ج ب ا ن ) و انت من كتب البيان ضدي المفبرك من قبل رابطة ابناء دارفور فاحسن لك تتخارج يا حاقد يا معقد.

کذب آخر وتلفيق وسنثبت ذلك من الإرشيف

1- البيان المعني أي المفبرك

Quote: حيثيات قبول إستقالة السيدة تراجى مصطفى من رابطة دارفور بكندا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 11/12/2005 11:04 م بهذا يعلن المكتب التنفيذى للرابطة قبول إستقالة السيدة تراجى مصطفى و التى تقدمت بها فى السابع من الشهر الجارى طالبة إنهاء عضويتها بالرابطة , وبعد مشاورات رأى المكتب قبول الإستقالة مع رفض الأسباب الواردة فيها و التى لخصتها السيدة المذكورة فى أمور تتعلق بالجندر و القبلية و إنعدام المؤسسية و يرى المكتب أن هذه الأسباب لا علاقة لها بظروف و ملابسات إستقالة السيدة تراجى و كشفاً للحقيقة فقد ظلت طوال فترة عضويتها بالرابطة تعمل بحرية مطلقة فى كافة المناشط و قد اقتحمت واعتلت منابر الرابطة فى مناسبات متعددة كمتحدثة دون إعتراض من أحد رغم وجود كوادر نسوية دارفورية مؤهلة , وقد لامس المكتب نزوع السيدة المذكورة للعمل حسب رؤيتها الخاصة خلافاً لرأى المكتب التنفيذى رغم النصح المتكرر بل كانت تعمل على تفريق الناس على أسس عرقية و قبلية و خلق أجواء مسمومة وسط أعضاء الرابطة و الدخول فى مشاحنات و مشاجرات مع بعض الأخوة الأعضاء و توزيع الإتهامات الجزافية دون دليل , كما تم تنبيهها بعدم نشر أى شىء يخص الرابطة فى منتديات الحوار بالإنترنت ــ مالم يكن متفق عليه ـــ و تم تحذيرها أيضاً بعدم نشر معلومات مضللة و كاذبة تضر بقضية دارفور العادلة والواضحة وضوح الشمس كما حدث منها فى تلك الصورة على سبيل المثال و الكل يعرف توابع ذلك و أيضاً تم تحذيرها بعدم إرسال معلومات عن نشاط الرابطة لأى أشخاص غير أعضاء بها وللأسف لم تلتزم السيدة المذكورة آنفاً بكل ما تقدم , و فى إطار الحوار معها لتغيير أسلوبها الخاطىء الضار المعوق فى تناول الشأن العام قامت بتقديم إستقالتها , و عليه تم قبول الإستقالة و نتمنى لها النجاح و التوفيق فى مجالات أخرى اللجنة التنفيذية لرابطة دارفور بكندا

2- رد رئيس الرابطة

Quote: بيان توضيحى من رابطة دارفور بكندا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 13/12/2006 11:48 ص بيان توضيحى من رابطة دارفور بكندا يود المكتب التنفيذى لرابطة دارفور بكندا توضيح الآتى حول نشر حيثيات استقالة العضوة السابقة تراجى مصطفى: يؤكد المكتب ان رابطة دارفور بكندا تحترم خصوصيات اعضائها و ان لها تقاليدها الراسخة فى العمل الداخلى وفق لوائح تحكم علاقات الاعضاء وليس من همومها نشر امورها الداخلية باى منبر اعلامى. وحرصاً على تقاليد الرابطة تؤكد ان نشر تلك الحيثيات من العضو حيدر حماد كان خرقاً واضحاً وتحريفاً متعمداً و استخدام لغة لا تستعملها الرابطة فى قراراتها. و عليه تؤكد الرابطة ان لا علاقة لها بنشر تلك الحيثيات المعدلة لمنبر سودانيز لاين و تدين استخدام اسمها لتصفية حسابات شخصية لا علاقة بها. ان الرابطة تؤكد احترامها لجميع اعضائها سواء ان ظلوا بها او خارجها. و هذا ما لزم توضيحه اللجنة التنفيذية ع/ محمد حسن هرون رئيس الرابطة

3- وهذا رد كاتب البيان

Quote: حول ما يسمى بالبيان التوضيحى لرابطة دارفور بكندا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 14/12/2006 6:51 ص الأخ بكرى بالأمس خرج بيان توضيحى من رابطة دارفور ورد فيه إسمى , أنا لا أكذب البيان فهو صحيح وليس بمزور و لم يكن يحتاج منى أن أعلق عليه , فهو هزيل و ضعيف و لا يتطلب عناء التعليق عليه , و لكن إحقاقاً للعدل أرجو نشر وجهة نظرى هذه ولك جزيل شكرى و تقديرى : تفاجأت كغيرى بالبيان التوضيحى الذى صدر باسم السيد رييس رابطة دارفور بكندا و قد ورد إسمى صراحة فى ذلك البيان المذكور , لذا وجب على أن أفند بعض النقاط التى وردت فيه طالما تمت شخصنته بهذا المستوى : ـــ أولاً : ـ إجتمعنا أنا و عزت الماهرى و محمد حسن فى منزل الأخير بتكليف من اللجنة التنفيدية لصياغة بيان نقبل فيه إستقالة تراجى مصطفى و نوضح فيه نقاط هامة وردت فى تلك الإستقالة و التى إتهمت فيها الرابطة صراحة بالقبلية و التحيز الجندرى و إنعدام المؤسسية و إنعكاس الصراعات بين عبد الواحد و أركو على عضوية الرابطة و قامت بنشرها على أناس لا علاقة لهم بالرابطة و يسكنون فى مختلف أنحاء العالم, فكان لا بد من كنس هذه الإتهامات الكاذبة التى علقت بثوب الرابطة و كشف الخلفيات و الأسباب الحقيقية و لتلك الإستقالة , فتمت المشاورات بين أعضاء المكتب التنفيذى و تمخضت عن إصدار بيان يدحض تلك الإتهامات الجزافية , فكان أن إجتمع ثلاثتنا لصياغة البيان , و بالفعل قام عزت بصياغته و أدخل محمد حسن تعديلاته و جاء دورى فأدخلت إضافات ليس من واقع الخيال إنما من أرض الواقع و التعديلات التى أدخلتها هى : ـــ ــــ الدخول فى مشاجرات و مشاحنات مع بعض أعضاء الرابطة و يكفينا دليلاً الأخوة محمد آدم و بكرى عبد الله و عزت الماهرى ــــ تحذيرها من نشر معلومات مضللة تضر بالقضية و الجميع يشهد تلك الصورة الشهيرة التى جلبتها لهذا البورد من دولة إفريقية أخرى , كأن صور دارفور المأساوية قد نضبت , و ما تبع ذلك من مهازل و سخرية و تحولت القضية داخل البورد إلى كوميديا ـــــ توزيع الإتهامات الجزافية على أعضاء الرابطة و الأخ محمد آدم عضو هذا المنبر مثالاً ثانياً : ــ قمت بإرسال البيان لسودانيزأونلاين ليس لتصفية حسابات أو تشفى و لكن لأنه الموقع المفضل لتراجى فى نشر الإيميلات الداخلية و كل ما يقع فى يدها رغم تنبيه الكثيرين و تذكيرها بقواعد العمل العام و عندما تكرر منها ذلك قام البعض بمخاطبة الجهات الأجنبية موضحين بأن ما يرسلونه ينشر هنا . ثالثاً : ـ أرسلت إعتذاراً رسمياً للمكتب التنفيذى لنشرى للبيان فى النت وليس لما ورد فيه و الذى فيه كل المصداقية و بشهودها و براهينها . رابعاً : ـ بما أننى عضو مكتب تنفيذى فقد تفاجأت بهذا البيان الديكتاتورى الذى صدر دون العودة لأعضاء المكتب و الذى تم إصداره بصورة فردية و الغريب فى الأمر أنه يشجب تصرفى الفردى حسب تعبير البيان , و يعمل نفس الشىء بل أسوأ , و يبدو أن الترضيات خلف الكواليس و العمل التحتى قد أتى أكله خامساً : ـ أريد أن أؤكد للأخوة و الأخوات بالمنبر أو خلافه و الذين لا يقطنون بكندا و تحديداً هاملتون و الذين يصدرون صكوك التجريم و الإدانة و يطلقون عبارات الإستنكار تعاطفاً مع تراجى بأن الإختلاف معها فى العمل العام و لم يتم عرضاً بل كان بإحتكاك مباشر وطويل وبعد تجارب كثيرة و أردد لهم بالصوت العالى " من رأى ليس كمن سمع حيدر حماد عضو اللجنة التنفيدية رابطة دارفور بكندا

.

Quote: .يسعدني رايك السلبي حولي يا د. نجاة وتعلمين ويعلم العالمين لماذا .. فواصلي ما شئت من شتائم .. فهي تعبر عنك تماما .. كما وانك لست شيئا ولا تمثلين شيئا "ايجابيا" لنغضب منك كتراجي على اية حال ..

لووووووووووول بالجد انت عسل
اسع يا المشرف في المشهد الثقافي السوداني انت ولاانا؟

ما تدي نفسك اهمية كبيرة شديد لانه
دي بتدخلك في حتة انك زول وهمة؟
مسموح يك تجي تقدنا في هذا المنبر المطلوق لكن غير كدا تنطم ساي.


العالمين ديل منو؟

مشكلتك يا مشرف العاقلين منهم مسمينك المشرف القداد
كل ي يوم عندنا عشرة ضحك وتمسخر فيما تكتب من مراهقة فكرية..

قال ماركيز قال..

هاك دي يامسقفاتي

Quote: ..“The creatures outside looked from pig to man, and from man to pig, and from pig to man again; but already it was impossible to say which was which.” and#8213; George Orwell, Animal Farm

اها دا كاتب تاني بكرة تقدنا بيه

Quote: انت فعلا من التقيته في حياتي مده محدوده. فاهم اياك ان تدعي معرفتي.....

الحمدلله لا تعرفني لا بعرفك جات سليمة

Quote: فاحسن لك تتخارج يا حاقد يا معقد.

عليك الله طلب اخير يا أم حازم..عارف كترت عليك طلباتي لكن العشم !!!!!!!!قلت أنا حاقد ومعقد مش ؟ يعني خلاص بضربة كيبورد طلعتيني من من ذوي الإحتياجات الخاصة؟ ..طيب الناس بقولو عليكي نصيرة المهمشين آسف أقصد المهشمين والمندسين والمتخازلين أنا الآن في حوجة لخدمة ما بلقاها من أي زول في الدنيا دي إلا منك ...فيك الخير يا بنت الحلال لو ما شفت لي واحد من شيوخك ديلك بس لازم يكون من النوع البقلب الإنسان قرد بإختصار كااااااااارب عشان يعالجني وسأكون مدان ليكي باقي العمر كله ثمح؟؟؟
نسيت انو ما بينا إتصال ....خلي بكري أبوبكر يكون الوسيط بيننا في موضوع الفكي ده .
الشكر مقدما في موضوع الفكي ....الفكي يا أم حازم

.

Quote: محمد يا كيف حالك أول حاجة تضامني في أتهامات تراجي رغم أنها ما تستاهل قبل كدا أتهمتني بي أني امنجي وأني بتاع حبشيات وسكر وكتير من القصص وهي زوله هايفة كضابة وحاجة ما تستاهل حتى الرد خليها مع الأسف البوست بتاع وضاحة أنحذف Quote: تعرضت الأخت العزيزة و زميلة المنبر "وضاحة" لهجوم عنيف وشتائم شخصية جدا في بوست العبدلله المعنون ب "العبيط محمد حيد ... الخ" .. تعرضت - وضاحة - لذلك جراء رفضها الردح والفضائحية التي تعرضت لها بذلك البوست .. وكان أن تحركت العديد من الغبائن ابتهاجا بذلك الابتذال المنصوب .. والغبائن -كما أقول- تجمعن الرادحينا .. فكانت نجاة .. وذلك أمر مفهوم متى ما العبدلله متوافرا لتلقي ما تجود به قريحتها .. ونجاة هذه حكاية طريفة من حكايات هذا الاسفير .. كانت كمن أصابتها ليلة القدر عندما شتمتها (كما تقول) عضوة في الحزب الشيوعي السوداني في زمان يسبق وجودنا في هذا "الزمان" .. فظلت تقتات من لحم تلك الشتيمة دهورا .. فلما انتهي, أقبلت على عظامها كداً كدا .. فلما إنمحت أنشأتها عظاما من جديد .. وكست العظام لحما .. واقتاتت من لحمها دهورا .. فلما كملت, أقبلت على العظام كداً كدا .. فلما إنمحت, أنشأتها خلقاً من جديد.. وهكذا .. دواليك .. دواليك .. ونجاة هذه لا نعير ما تقول في حقنا التفاتا ولكن .. ساءني جدا إستغلالها لذلك البوست المبتذل لشتيمة زميلة المنبر والأخت العزيزة "وضاحة" .. وتراني ملزما بالاعتذار الشديد للعزيزة "وضاحة" عما نالها من وراء رفضها لذلك الابتذال .. شكرا يا وضاحة .. شكرا جزيلا يا عزيزتي و .. معليش يا محمد دا كلام شنو أنت كنت حاضر وفي بوست من بوستاتك وفي صفحتك في الفيس بوك لمن الزول أو الزولة الوهمية واضحة دي قلت أدبها علي وأخرجتني من طوري وعرفت أنها قاصدة كدا عشان تحرجني وحذفت كلامي وأعتذرت ليك حسب العندي أنه الوهمي وضاحة وهمي ولا يوجد طبيبة أسمها وضاحة أو جاسمين في قطر ياريت يا محمد لو بتعرفها وأنها حقيقة تكلمني وتوضح لي إن شاء الله في الميل او بالهاتف الشخص الوهمي البكتب بي اسم وضاحة لا يقل سؤ عن تراجي بل يتعداها لأنه وضاحة دي كانت بتنقل لي نمايم عن حاجات خاصة لي ناس في الدوحة وغيرها مايهمني في شئ وبدون سبب عاداني وأتهمني أني كنت بكتب ليه كلام ما كويس في الفيس بوك نفس الشئ كان بتصل في الدكتورة نجاة والأخ أحمد موسى والأخ عزالدين الفحل وبدون سبب برضه جات أتعدت عليهم أتهمت دكتورة نجاة بي أنها نصابة أتهمت أحمد موسى بي أنه كان برسل ليها في الفيس بوك وجات قالت ليه كلام كعب اتهمتني بي أني بكتب ليها كلام ما كويس في الفيس بوك أتهمت عزالدين الفحل بي تهمة فظيعة ممكن تدمر حياته الأسرية وتخرب بيته

يا عبد العزيز ياخي دا شنو دا ؟

يا أخي زي ما شهدنا في بوست سابق بنشهد تاني هنا

وبنقول ليك وضاحة شخصية حقيقية ما شبح إسفيري

أرجو يا عبد العزيز أن تحذف مداخلاتك هذه

أردت النصيحة لك كأخ

إن إستجبت لك الشكر وإن رفضت فلقد بلغنا

مع تحياتي

عاصم فقيري

الحاصل شنو في بوست سابق أتهمتنا بي مؤتمرجية وفوتهاوالبوست أنسحب قبل ما أرد

يا عاصم كنت بعتبرك صديق أسفيري يا أخوي لو قلبت وبقيت بودي قارد للوهمي الأسمه وضاحة دا كلمني ياخ

يا عاصم ما عارف يا أنت بتحاول تغشني يا أنت مغشوش يا عاصم لو في زول واحد يقدر يصل لي شخصية وضاحة لو كان حقيقي زي ما بتقول هو شخصي ، أنت راجل محترم وصديق ومنظرك في شلة البودي قارديات بتاعت وضاحة ما حلو وإذا عاجبك منظرك دا فياخ أختاني لأنه ما بعجني أشوفك في المنظر دا

ذكرت سابقاً في أنه ما بهمني يطلع منو شخصية وضاحة راجل أو مره بهمني الأتهامات الأتهمني بيها وبتمني تكون وضاحة شخصية حقيقية عشان أرد ليها كلامها دا وتريحني من المزازاة والطربدة ومطاردة الأشباح ومستعد أمشي الدوحة مخصوص وأنت زاتك لو عندك معلومة تعال أديني ليها بخصوص الزول دا لانه أتجني علي شديد







هسع يا عاصم الأتهامات الفوق دي فرقها شنو من أتهامات معاوية الأنت بنفسك وقفت معاي وقفة أنا حافظها ليك كويس ومقدرها والشكر ليك ، ليه التناقض في حالة معاوية تضامن وتساند وفي حالة وضاحة تدافع عنها
مافي حاجة بتمنعني من مطاردة الشبح القذر المتخفي بي أسم واضحة وما بديت معاه المشاكل ولا أتعرضت ليه هو براه جا أتعدى علي خلوه ياكل ناره



يا محمد حيدر رايك شنو في الكلام الفوق

هل أنا أمنجي؟؟
هل أنا قاتل بكتل الناس ؟؟؟
هل أنا مجنون ؟؟؟
هل أنا عديم أصل وبتلصق في الناس ؟؟؟؟

شفت الأتهامات حارة كيف مش ياها نفس الأتهامات الخلتك تفتح البوست دا هسه فرقه شنو من كلام تراجي كان ما اخطر منه تفتكر الحز في نفسك وازعجك ما بكون حز في نفسي وازعجني وبرضه أنت تجي تزعجنا بي النواح على وضاحة وتطلعها برئية مسكينة قاعدين يعتدوا عليها

بالمناسبة الكلام البي الأسود دا فيه بهتان عظيم الوهمي دا رمي الفرية لمن نبهته العزيزة عفراء سند لفداحة الكلام واحييها واحترمها لموقفها الجميل قام الوهمي حذف الكلام دا

حا تحس بي شنو يا محمد لو زول رمى فرية في أبناءك ممكن تدمر مستقبلهم

علي العموم ما ساعي لي إدانة أو تضامن أو أي حاجة من الكلام الما مفيد أنا عاوزكم كأصدقاء تساعدوني للوصول للوهمي دا ونضع حد للأتهمات دي

وما حا اقيف في السعي وراه ولو طلع راجل او مره حا أرد ليه كلامه بالطريقة البشوفها مناسبة ومهما يشوفها الناس بشعه حا تكون رحمه وحقي في الرد باي طريقة أشوفها مافي زول يقدر يجردني منه

عاوزين تحلو المشكلة دي أكشفوه لي أو خلوه يكشف نفسه وأعرف السبب الخلاه يعمل معاي كدا شنو وينفي التهم دي ويعتذر ودي فرصة واحدة وما حا اكررها

يلا همتكم يا أصدقاء ودا واجبكم الدفاع عني ودفع الكذب والأفتراء عني بدل الدفاع عن المجرم

أختاروا أي جهة معاي في جهتي وضد وضاحة الأعتدت علي وأفترت علي ولا مع وضاحة ضدي ، موقف زي دا مافيه رمادي يا ابيض يااسود

لو عندكم أي حاجة بتدل أو تشير أو حتى قواله ساي أني سعيت للمشاكل وأتعديت حدودي مع الوهمي وضاحة جيبوها ولو عارفين السبب الخلاه يتعدى علي برضه وروني لو حقيقية ولو بتعرفوها أسالوها مالك مع عبدالعزيز غلط عليك في شنو ؟؟؟؟

بعدين الصورة دي برضه CC للأتي

محمد علي الفكي
عبدالعزيز عثمان

عشان مافي واحد فيهم يجي يقول ليك انت قاعد تطاردوضاحة بدون سبب وعشان يعرفوا أنه من حقي أطاردها واسوي فيها الدايروا

برضه عشان الحاجات تبقى كويسة

عبدالعزيز سلامات وكيف الحال ؟!

أولا ياخي عذرا على التأخير المقصود والله لتحري المسالة التي طرحتها هنا ومن ثم تكوين رأى شخصي حولهالاكتبه .. هذه هي المسالة بوضوح تام ..

Quote: هل أنا أمنجي؟؟ هل أنا قاتل بكتل الناس ؟؟؟ هل أنا مجنون ؟؟؟ هل أنا عديم أصل وبتلصق في الناس ؟؟؟؟

حاشاك والله .. ولا فضل لي على الاطلاق بهذا القول .. هذا كسبك الشخصي والذي نعرفه من خلال هذا المكان .. و "وضاحة" مخطئة تماما لو اعتدت عليك بهذه التهم الثقيلة.. لاشيء يجيز هذه الاتهامات .. لا الخلاف السياسي .. ولا الاختلاف الفكري ولا شيء على الاطلاق الا منطوق الاتهامات .. كأن تنتمي للامن او تقتل وهكذا .. الأمر الذي لا تملك وضاحة ولا يملك أحد هنا القدرة على اثباته ابتداءً..


هذا جانب .. الجانب الآخر لا علم لي بخلفية هذه الاتهامات .. وهذا ما سأتحراه يا عزيزي بمنتطلق التزامي بمسار هذا البوست ليس الا ..

الجانب الثالث ربطك هذه الخلفية بينك والاخت "وضاحة" وبين رفضي للاعتداءات اللفظية التي تعرضت لها والاتهامات التي طالت حتى وجودها وانتماءاتها الاسرية .. هذا الربط ربط خاطيء جدا .. فكون وضاحة قد أخطأت من قبل (كما يخطيء الناس كثيرا في هذا المكان وانا من بينهم) .. فذلك لا يكون رخصة أخلاقية لشتيمتها والنيل الشخصي منها .. أليس كذلك يا عزيز ؟!!

عموما ده رد سريع ومباشر .. ويشهد الله على منطلقاتي الصادقة فيه .. وسأعود لمسألة مهمة وهى "الحملة" التي تتعرض لها الآن الأخت العزيزة "وضاحة"..

مودتي ..

حملة قال
وضاحة هي التي تتحرش بالناس وتالف عنهم ومن يليهم القصص الكاذبة الفاجرة
وضاحة متخفية بهذا الاسم و راسمة شخصية غير حقيقية ومنها تهدد بترحيل الناس من قطر
قريب جدا سيعرف الناس من هي وضاحة الكاذبة

Quote: يا عاصم كنت بعتبرك صديق أسفيري يا أخوي لو قلبت وبقيت بودي قارد للوهمي الأسمه وضاحة دا كلمني ياخ

باله يا عبد العزيز خلينا من وضاحة

إنت يصح منك إنك تصفني بإني بودي قارد

يا عزيزي انا لا أكون بودي قارد لي أحد لأني ما بشتغل في نوادي ليلية

والله يا عبد العزيز أنا قبيل لمن قريت الكلام دا ما كنت عاوز أرد عليه

لكن تعشان أنبهك لفداحة هذه الجملة

أرجع لمداخلتي وشوف هل فيها ما يستوجب إنك تصفني بهذا الوصف !

على العموم متشكرين

المقتبس الاحضروا عبد العزيز
بوري التربية الاتربتها المسمية نفسها وضاحة

قال اتربيت في دولة اجنبية ومابعرف عربي قال
ياخي لغتك دي انا ما بعرفها الاتربيت في السودان..


شخصية مزيفة جدا وفوني جدا

حكمتو بالغة
افة هذا العالم الاسفيري هي مثل هذه الكتابات الرخيصة مضافا اليها الكذب و التلفيق و نعلم جميعا كم من الناس يقرأ هذا الكلام و كم منهم يتأذي لان يعلم ان احد اقربائه متهم في ذمته المالية.
في المقابل هذه الكتابات الرخيصة تترك في العراء الاسفيري كما لو تغوط احدهم في العراء و لم يدفنها. لا اعتذار و لا ندم.

اللهم يا ربي الطف بنا.

الفكي ما اهلك يا بكري عبد الله و فضلة خيرك.....

ويا ريتك لو فيك خير ما كان ده حالك كان شفنا لك فكي....لكن ما بتستاهل يخسروا فيك الفاتحه عشره مرات في يافوخك الفاضي ده:

Quote: عليك الله طلب اخير يا أم حازم..عارف كترت عليك طلباتي لكن العشم !!!!!!!!قلت أنا حاقد ومعقد مش ؟ يعني خلاص بضربة كيبورد طلعتيني من من ذوي الإحتياجات الخاصة؟ ..طيب الناس بقولو عليكي نصيرة المهمشين آسف أقصد المهشمين والمندسين والمتخازلين أنا الآن في حوجة لخدمة ما بلقاها من أي زول في الدنيا دي إلا منك ...فيك الخير يا بنت الحلال لو ما شفت لي واحد من شيوخك ديلك بس لازم يكون من النوع البقلب الإنسان قرد بإختصار كااااااااارب عشان يعالجني وسأكون مدان ليكي باقي العمر كله ثمح؟؟؟ نسيت انو ما بينا إتصال ....خلي بكري أبوبكر يكون الوسيط بيننا في موضوع الفكي ده . الشكر مقدما في موضوع الفكي ....الفكي يا أم حازم

انت قايل يا بكري عبد الله الفقراء ديل ساهلين كده ولا عندهم زمن للوهمات الزيك.......يشوفوا لك اهله البتهمهم لكن انا ما بتهمني.

لا انت زول مهم في الشارع السوداني
ولا الخريطه الشعبيه

ولا الشخصيه

تهمني في شنو قايل؟!

يا اخي انت في المنبر ده ذاته المحدود الاثر انت ما رقم يخافوا منك؟!

قال ان شاء الله يقلبني قرد؟! هو القرد ده قايله شنو؟! ملامح؟! ابد سلوكيات اه نوع شعبطك في بوستات الاخرين دي بتاهلك(قرد منبري) بكفأه. فمبروك عليك.


قال الفكي قال....ههههههههههههه شوفوا لزولكم احمد محمدين هو احوج من يكون له الان.....

الاشارة للتربية التي تلقتها الاخت العزيزة وضاحة .. اشارة غير كريمة ومستفزة جدا وتدخل في باب الجنوح الغريب عند الناس في هذا المنبر نحو توريط أسر وعائلات الأعضاء فيما يدور في هذا المنبر .. والدكتورة بيان تعي تماما الاستفزاز الكامن في هذه العبارة, ونعي تماما المقصد من هذا الاستفزاز المعلن والمنشور على الملأ .. كما نعي تماما صعوبة السكوت على هذه الاشارة غير الكريمة نحو أسرة /والدة/ والد/ وأهل الاخت وضاحة .. الا أني أتمني الا تنجرف الاخت وضاحة نحو هذا الفخ المنصوب بخبث شديد وخبرة طويلة وثرية جدا خبرناها كثيرا ..

Quote: انا اشهد حول ما رايت وهو المبلغ الجمعوا ناس برلينتون. ويفترض يسلم لرابطة دارفور بكندا وليس لاي جهة ثانيه لاننا وقتها كنا نحن الجهة التي اقمنا الندوه وليست منظمتكم.

كذب
رابطة دارفور ليست لها Charity Number
و لا يمكن لها ان تستلم المبلغ و انتي عارفة انو ما كانت ممكن تستلم المبلغ. سؤال الزولة دي بعد جاتها الوشاية انو القروش مشت لزول حرامي عشان كدا سألت و اتأكدت و حتي اعضاء رابطة دارفور سألو نفس الاسئلة لما جاتهم الوشاية و لعلمك كل الناس السألوني قلت ليهم الكلام الجاكم ده ردوهو لصاحبه او صابحته لانو الناس اكتشفو كمية النميمة التي كانت تمشي بينهم.

Quote: يا محجوب انا احمد محمدين لو عايزه اهبشه بهبشه مباشرة ما محتاجه لاسئلتك.

طيب مالك ساكاني بيهو في اي مكان؟

Quote: وقت عارفين الخواجيه بتقول و هذا ما حدث معنا حيث قالت امامنا كنتوا سكاتين ليه؟! وخليتونا زي الهبل.

الزول لو عايز يبقي اهبل ببقي و ما محتاج لكلام مننا
او كما يقولون لكل مقام مقال. يعني اجي اقيف في رأس الجبل و اقول يا ناس حصل كذا و كذا و لا شنو؟

Quote: لكن كان تورد ما حدث في (رحلتكم اياها ) بامانه و لا يغيب عليك انه كثيرين كانوا حضور و يتابعون الان . و تكتب عن مدي صدمة غالبية الدارفورين وقتها لما عرفوا انه تم اقصائهم من تلك المنظمه.

ليس هناك اقصاء و ليست هناك صدمة. كل ما في الامر بعض الناس وصلتهم كمية بتاعة نميمة و لما وضحو ليهم الموضوع شنو اي زول فهم الحاصل و لم تكن اي حساسيات.

Quote: وكلم احمد محميدن قول ليه تربصه و توهمه انه تراجي ممكن تكتب كلام (قانوني) يدينها يلقاهو عند الغافل

لا علم لي بتربصه عليك و ان كان ذلك و كذلك فأنا ادين اي تربص تجاهك من احمد محمدين اخي و صديقي و سوف اسألة عما اذا كان ذلك صحيحا و اترجاه ان يتوقف.

Quote: انه الامر في نظري اثبات لقبليتكم و تعنصركم. فاحمد محمدين لو كان من قبيله آخري كان نكشتوا ابو يومه.

كلام يا عوض دكام.
يعني يا تراجي علاقات الناس الانسانية دي كلها مبنية علي القبيلة؟ و ما هي القبيلة الاخري هذه؟

يعلم الله يا تراجي لما قريت كلامك ده و كمية الكذب الفيهو ما عرفت تاني اقول شنو

معرفتي بأحمد امتدت لقرابة 20 سنة و لا شئ يجعلني انكره او انكر علاقتي به.
هنا انا اكتب بأسمي و الاراء التي اكتبها تعبر عني.
انا هنا لا اجري بين الناس نميمة علي الاخرين و ليس شأني ان اتحدث عن الاخرين.

و كان عندك دليل ما تمشي محكمة و لو انا متستر برضو امشي اشتكيني في محكمة و قولي ليهم محجوب متستر علي حرامي.

اطلاق الكلام الرخيص ده و الكذب الصريح البتعملي فيهو دا ما كويس يا تراجي. هذه نميمة تمشي بين الناس و تجي يوم القيامة و ليس في وجهك مزعة لحم. فيا أختي راحعي نفسك و اقيفي قدام المراية عشان تقدري تعرفي نفسك بعيدا عن اضواء الاسافير هذه.

Quote: طوتورطوا ويم ساهمتم بصناعته.

صناعة عديل كدا.

Quote: اما ماذا فعل بحياته بعيدا عنكم فلعلمك انا اعرف انك لا تعرف عنه شيئا اكثر مني

الفرق انك بتنومي و تقومي علي سيرة الناس عشان ممكن تعرف علي اي شخص اكثر مما يعرفه الشخص عن نفسه.
و ما دام انتي عارفة عنو اكثر مني ليه شايلة اسمو و متابعاني بيهو؟

Quote: المضحك كان انه زول سالكم من معرفة فانكرتموها فادهشوتنا حول الامر

يا هو انا لاول مرة طلبت منك تسأليني سؤال لانك لم تسأليني من قبل عن احمد. كل الحاصل انو بنتكلم في حاجة تانية خالص و تجيبي اسم احمد.

Quote: الناحيه الثانيه: انه الامر في نظري اثبات لقبليتكم و تعنصركم.

كمان فيها نواحي تانية
القبيلة دي شنو؟ و ما علاقة الكتابة في سودانيز اونلاين بقبيلة فلان او علان؟
انا عايش لاكثر من 18 سنة في مدينة و ما عندي فيها زول من قبيلتي و اتعامل مع كل الناس و لم يحصل ان اشتكي مني سوداني واحد و لم اشتكي علي اي سوداني انو عاملني معاملة سيئة لاني ما من قبيلتو.

يا تراجي لما اقابلك في الواقع او في الاسافير هنا فقط بقرأ تراجي في كتابتها و لا دخل لي من اين اتيتي سواء كان من السودان او من كندا. كل ما في الامر شايف شخصية غريبة الاطوار في طريقة تناولها لاي موضوع. يعني بقيف علي
قلمك او كي بوردك في تقييم كلامك و بس و هذا ديدن معظم الناس الهنا ما عدا انتي اللي بتحاولي تصنيف كل الناس في صناديق قبلية.

و السلام

الان اعلم ان الكثير من الناس يتسألون "من هو احمد " هذا الذي تتحدث عنه تراجي محاولة الربط بينه و بين محجوب علي اسوأ ما يكون؟
و من هو الشخص الذي فعل بأهل دارفور اكثر مما فعله عمر البشير؟
و من هو هذا الحرامي؟
احمد هذا شخص عادي و سوداني مثل كل السودانيين جمعتني به الغربة و صرنا اخوة
كان طالبا مجتهدا في جامعته. اكمل دراسته الجامعية و نال اعلي الدرجات العلمية و لانه كاخي الاصغر لم يحصل ان ناديته بلقبه العلمي لانه في نظري هو ذات الشخص الذي عرفته محترما في ذاته و لاصدقائه.
لم اسمعه يوما يرفع صوته علي احد و لا يتحدث نميمة عن شخص في هذه الدنيا. حكيم في كلامه و تعاملة مع الاخرين.

عموما كما قلت من قبل اسوأ ما في هذا الزمن الرخيص هي ان البعض منا جعلو كل همهم متابعة الاخرين بالكتابة الرخيصة و الكذب دون دليل بل من انتاجات القالو و القلنا.
احمد ليس محتاجا لان ادافع عنه و لكن واجب الاخوة التي بيننا يحتم علي ان اقول كلمة حق في وجه هذا الكلام الرخيص الذي ظل يتتبعنا من قلم الاخت تراجي.

Quote: ونعي تماما المقصد من هذا الاستفزاز المعلن والمنشور على الملأ

انت وضاحة دي بنتك؟ ولا انت المتحدث باسم اسرتها؟ولا علاقتها شنو بالظبط؟
وين كيبورد الممل دل لما وضاحة كتبت ما كتبت عمن تليني؟

Quote: , ونعي تماما المقصد من هذا الاستفزاز المعلن والمنشور على الملأ

اعي من هنا للاسكيمو بالله..

Quote: . كما نعي تماما صعوبة السكوت على هذه الاشارة غير الكريمة نحو أسرة /والدة/ والد/ وأهل الاخت وضاحة

لا بالله
ما ياها دي الناس ساكتة على ما تفعله هذه الوضاحة..
بالله مرة واحدة بس خليك محترم وحق حق هل قرات ما كتبته لي وضاحتك دي؟

الانسان البتحسن تربيته ما بكذب في الناس وبحترم الناس
بالجد انت عامل فيها حاجة كدا وانت تحت التراب اقولها ليك ولوضاحتك دي
نوعيتكم دي يتقرفنا بس.. مستجدين النعمة ديل منهم جفلة..

عايزة اقوليك كلام لدي صديق يتابع هذا البورد بدقة شديدة يتمتع بذكاء خارق قد العلم بهناك
قالي ان هناك رابط بين شخصية وضاحة ومحمد المشرف..في حلقة مفقودة


الكلام دا شنو ليك بعد كلامك الفوق دا؟؟؟؟

Quote: عايزة اقوليك كلام لدي صديق يتابع هذا البورد بدقة شديدة يتمتع بذكاء خارق قد العلم بهناك قالي ان هناك رابط بين شخصية وضاحة ومحمد المشرف..في حلقة مفقودة الكلام دا شنو ليك بعد كلامك الفوق دا؟؟؟؟

صديقك دا يا ةنجاة ما يقول كلامه من الفيس بوك لو هو ما عضو هنا

بعدين يا دكتورة ما تقري قصص أجاثا كريستى كتير !

د. نجاة ..

يبدو أن هناك ما يؤرقك كثيرا تجاه مسألة الخلفيات الاسرية.. لا أعلم لماذا بالتحديد !؟!..

Quote: الانسان البتحسن تربيته ما بكذب في الناس وبحترم الناس بالجد انت عامل فيها حاجة كدا وانت تحت التراب اقولها ليك ولوضاحتك دي نوعيتكم دي يتقرفنا بس.. مستجدين النعمة ديل منهم جفلة..

أتمنى أن تبتعدي عن تناول هذه الاشياء..
لا تستطيعين النيل مني من هذا المدخل ..
كما ولا يوجد سند أخلاقي واحد يبرر لك اللجوء اليه ..
لماذا؟!!!
ما الذي يدعوك لممارسة هذا الانحطاط ؟!
ما مشكلتك بالتحديديا "إمرأة" ؟!

اكرر .. اتمني ان تبتعدي عن تناول هذه المسائل ..
ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا نجاة ..
ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا نجاة ..
ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا نجاة ..

محمد كيف حالك يازول اتحرى زي ما أنت عاوز

بعدين يا محمد ياخ شنو حمله وشنو وضاحة غلطت علي وانت مقر ومؤكد على كدا عندي حق رد أرد بي أي طريقة تناسبني اشن حمله اكفتها اكشف شخصيتها أختار البناسبني وداحقي

بشن حملة عليها لانها غلطت علي والعاجبة عاجبه والما عاجبه يشرب من البحر بلا وضاحة بلا وهم

هسع أنت يا محمد ياهو دا داقي الحلل وطالع في الميضنة لي تراجي ومن حقك ولا في زول يقدر يقول أنك شاني حمله ولا حاجة يعني وضاحة أحسن من تراجي في شنو ياخ تراجي دي كمان أرجل من وضاحة كمان كفاية بتجي بي شخصيتها وما بتشرد رغم أنهن بشتركن في صفات سيئةكالبهتان والأذى وقلة الأدب إلا أنني افضل تراجي على وضاحة وأكن ليها بعض الاحترام

ايوه في حملة على وضاحة لأنها كضابة بهاته مجرمة وهسع شردت خوف من الحاجات السيئة السوتها وتعديها بدون سبب


ثم يا محمد الدخل الأسر والبيوت هي واضاحة وأفترت بصورة فجة وقذرة على أعراض الناس وأهلهم عليك الله أسالها في تحرياتك دي من الكلام دا وكان نكرت تعال لي بوريك الحاجات المسودة في الكابشر

من حق دكتورة نجاة ذكر تربية وضاحة وهي زوله ما متربية بالجد وقليلة أدب وكلنا شفنا قلة أدبها وتعديها على أسرة دكتورة نجاة

وضاحة أنا كنت بعزها وبحترمها جداً وبدافع عنها يا محمد هاك شوف كنابنسوي شنو معاها ضد الناس البتعافيهم هي هسع ومع الناس القالوا بعرفوها

وأنت زاتك اتداخلت تصدق مداخلتك دي هي الجابتني هنا


ثقافة البل وانواعه



يا عاصم يعني زعلتك كلمة بودي قارد يا عاصم أنت عشان وضاحة دي طلعتني مؤتمرجي ثم ياخ معاي حق كيف إذا كان وضاحة عندها بودي قارديات

عليك الله في واحد أسمه علي محمد الفكي اتسجل اول السنة دي عليك الله اعمل ليه بحث في البورد شوف الزول دا قاعد يسوي شنو ياخ دا سجل بس عشانها مباريها في كل البوستات ويشكر ويخلع عليها في الالقاب

في راجل تاني مهذب أسمه عبدالعزيز عثمان برضه بشكر فيها وبثني عليها شديد قال عشان طيبة وبتساعد الناس

والله لو كانت بتبصر العمايا وتمشي المقعد وتحيي الميت وتقطع من اعضاءها وتدي غيرها ما بديها الحق تفتري وتكضب على الناس

يا عاصم أنت صاحبي وعارف الزوله دي وفضلت أنك ما تساعدني فياخ خلاس خليك بعيد

لعلمك أنا من زمان تقريباً وصلت لي شخصية وضاحة وعندي صورة ليها وعندها اولاد وبنات كمان وأمس جاتني معلومات إضافية منتظر تأكيدها وما تسمع كلام الكضابين البقولوا ليك بنعرفهاوهي حقيقية سعيت في معرفة شخصيتها من مما بدت تغلط فيني والله ما كان بهمني أعرف منو هي ولا ساعي ليك كدا ولا حصل سألتها من أسمها الحقيقي منو رغم أزعاجها الكانت بتسويهو لي بالتلفون مفتكراني زول خفيف ممكن ابقى ليها مساعد يايي او ابقى زي المغشوشين بي صورة الممثلة الغاشه بيها الناس مره كبيرة وشينه ما بتخجل خاته ليها صورة بنت صغيرة والمساكين الفاقدين حنان يصدقوا

خليها تشرد والناس البي يدهم حل المشكلة دي بصورة كويسة قاعدين وبنديهم فرصة يتدخلوا

عبدالعزيز سلامات يا صاحبي ..

Quote: بعدين يا محمد ياخ شنو حمله وشنو وضاحة غلطت علي وانت مقر ومؤكد على كدا عندي حق رد أرد بي أي طريقة تناسبني اشن حمله اكفتها اكشف شخصيتها أختار البناسبني وداحقي بشن حملة عليها لانها غلطت علي والعاجبة عاجبه والما عاجبه يشرب من البحر بلا وضاحة بلا وهم

في مسألة "الحملة" دي بالتحديد ما كنت قاصدك انت .. وفي الحقيقة لولا مداخلتك هنا لما لاحظت اصلا انو في مشكلة بيناتكم .. يا عبدالعزيز المنبر ده انا بقرأ حاجات كتيرة ولا تعلق بذهني .. واقول ليك كلام .. بختلف مع ناس اختلافات حادة جدا ولا اذكرها ولا أذكرهم .. وحقيقة فوجئت بكلامك هنا ان خلافا بينك وبينها وكنت انا متواجدا ..

عموما يا عبدالعزيز أسمع كلامي ده كزول صاحبك .. انسى الموضوع ده فانه لا يليق بك ولا حاجه .. اي مشاحنات من هذا النوع لا تليق .. نحنا - شئنا او ابينا- ابناء لي مجتمع عندو تقاليدو الراسخة جدا تجاه النساء .. نعم اتغير المجتمع واتغيرت المفاهيم ولكن .. ليس لدرجة المشاتمة والترصد واللهث ورائهن و وراء تفاصيلهن الشخصية كالكلام الفارغ الذكرتو هنا ..

Quote: لعلمك أنا من زمان تقريباً وصلت لي شخصية وضاحة وعندي صورة ليها وعندها اولاد وبنات كمان وأمس جاتني معلومات إضافية منتظر تأكيدها وما تسمع كلام الكضابين البقولوا ليك بنعرفهاوهي حقيقية سعيت في معرفة شخصيتها من مما بدت تغلط فيني والله ما كان بهمني أعرف منو هي ولا ساعي ليك كدا ولا حصل سألتها من أسمها الحقيقي منو رغم أزعاجها الكانت بتسويهو لي بالتلفون مفتكراني زول خفيف ممكن ابقى ليها مساعد يايي او ابقى زي المغشوشين بي صورة الممثلة الغاشه بيها الناس مره كبيرة وشينه ما بتخجل خاته ليها صورة بنت صغيرة والمساكين الفاقدين حنان يصدقوا

ده كلام ده يا عبدالعزيز ؟!! ده كلام ده يا راجل ؟!!

تراجي دي لم اوجه لها كلمة واحدة نابية .. لم اتطاول ولن اتطاول على امتدادها الاسرية او المجتمعية .. لم ابحث عن فضائح قد تثار حولها لاسيما وانها شخصية متواجدة في العمل العام .. لم ابحث يا عبدالعزيز أو أنقب عما قد يشينها (وحاشاها) .. ولو كان هناك ما قد يشينها لسترتها (ولا يوجد حاشاها) وانما هو مثال .. واكثر من ذلك والقسم العظيم لا أحمل تجاهها الا ما نالني من أذى .. وسينتهى كل ذلك بزوال المؤثرات الحالية ولن يبقى عندي نحوها الا الود .. تقبله او لا تقبله لا يهم اطلاقا ..

Quote: من حق دكتورة نجاة ذكر تربية وضاحة وهي زوله ما متربية بالجد وقليلة أدب وكلنا شفنا قلة أدبها وتعديها على أسرة دكتورة نجاة

ليس من حقها ولا من حقك انت ولا من حق اي زول يتعدي وضاحة لاهلها وتربيتها وخلفياتها الاسرية .. وليه وعشان شنو .. قالت ليك ###### أمن ؟! بالكتير كده تقعد تشاتمها في روحها لو كنت انت بترضى مشاتمة النساء .. شفت كيف ؟!..

ثم يا صاحبي وضاحة وقلتو نبذت دكتورتكم هادي .. انا ده متين جبت سيرة أسرة او عائلة زول اختلفت معاهو ؟!
ده منطق شنو آ زول يا تعبان ..
الا تخجل يا صاحبي ؟!
ولا عاجباك اشارتها المستمرة لاسرتي ؟! تخيل؟!! أسرتي الواااحده ديييك !!

ياخي ده كلو كلام فارغ ساي ..
استعصم يا صاحبي بذاتك وأخلاقك .. والمجد أن يحميك مجدك وحده .. تجيك واحدة طايرة للنيل من مكانة أسرتك أو مكانتك فتضحك وتستعصم بذاتك ولذاتك .. ما أعظم ذلك يا صاحبي .. ما أعظم ذلك

تحياتي وفكر في الكلام ده كويس

Quote: ما الذي يدعوك لممارسة هذا الانحطاط ؟![/QUOTE الانحطاط بديتو انتو يا ناس" نعي" بس بنرد ليكم في بضاعتكم العارضينها في الاسافير ونوريكم اي زول ممكن يمسحكم في الارض ذي الما حاصل شيئ والسؤال دا مرفوعلللاس مليون ومردود ليكم.. Quote: ما مشكلتك بالتحديديا "إمرأة" ؟! بالجد الشبزوفرنيا تصادف تماسيح البحر ماذا تريد ايها "لرجل" وماهي مشكلتك يا ايها "الرجل" بطل البكى دا والبتعلمو فيه العوجة ما بتجيكم

---

Post: #169 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Mahjob Abdalla Date: 12-16-2013, 03:10 PM Parent: #135 *

---

Post: #138 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: محمد حيدر المشرف Date: 11-28-2013, 07:36 AM Parent: #134 نجاة .. يبدو أن هناك ما يؤرقك كثيرا تجاه مسألة الخلفيات الاسرية هذه .. ولا أعلم لماذا بالتحديد؟!! ما الذي يدعوك لهذا يا "إمراة"؟! دي والله مسألة منحطة جدا أن تدفعي الناس دفعا لمجاراة الاستفزاز الناتج عن ذلك .. وهي منحطة, كذلك, من حيث هي إبتداً .. أن تخوضين في سيرة أسرنا وعائلاتنا مسألة منحطة إبتداءً .. ما الذي يدعوك لذلك ؟! ما الخطأ في شخصيتك بالتحديد ؟!! أتمنى أن تبتدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية .. ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية ياإمرأة .. ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا إمرأة .. ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا إمرأة.. أما عني أنا و وضاحة .. فأكتبي ما شئت واوصلي كمان تحاياي للعبقري تبعك .. فقد اصاب الذي لم يدركه العالمين .. انا الشخصية الحقيقية لوضاحة أو وضاحة هي الشخصية الحقيقية لمحمد حيدر المشرف ..لا بأس في ذلك كتهمة منحطة طالما انها لا تطال الاسر والعائلات .. فقط ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا إمرأة.. ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا إمراة..

---

Post: #139 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: د.نجاة محمود Date: 11-28-2013, 07:59 AM Parent: #138 Quote: يبدو أن هناك ما يؤرقك كثيرا تجاه مسألة الخلفيات الاسرية هذه .. ولا أعلم لماذا بالتحديد؟!! لوووووووووووول بالجد مفلس كبير اول طيارة مشت لندن بعد الاستغلال فيها مبعوثين فيها الوالد الذي يحمل شهادتين بكلاريوس وتلاتة دبلومات من السودان وبيرطانيا والجامعة الامريكية في بيروت اتحال للمعاش في المجموعة الثانية ... بعد خدم بلاده غربا وشرقا وجنوبا وشمالا باحتفال تكريمي مهيب خرجت عطبرة عن بكرة ابيها لتحيه فيها بعداك بينا نحنا السبعة سبعة شهادات جامعية 5 ماسترات 3 دكتوراه..واحفاد 7 شهادات بكالريوس ( من جامعات ماليزية وسودانية)و5 ماسترات و2 دكتوراه في الدرب ..غير النسابة من بروفسورات لغاية بكالريوس هندسة ما فيهم لعاب القمار ولا السكورجي انت العندك a chip on shoulder في موضوع الاسرة دا ومفتكر اي زول ذيك احمدك يارب انا جيت باسمي الاصلي تقدر تخلي ناسكم يجو بالاسم الاصلي؟ ما عندنا حاجة ندسها ولا شخشخة ... Quote: أما عني أنا و وضاحة .. فأكتبي ما شئت واوصلي كمان تحاياي للعبقري تبعك .. فقد اصاب الذي لم يدركه العالمين .. انا الشخصية الحقيقية لوضاحة أو وضاحة هي الشخصية الحقيقية لمحمد حيدر المشرف ..لا بأس في ذلك كتهمة منحطة طالما انها لا تطال الاسر والعائلات .. لا بالله قلت لا تطال العائلات؟ الزول دا مجنون ولا شنو؟؟ الوصلنا انه نبقى ذيكم ونديكم سمكم شنو غير العائلات دي؟ اذا توقفت هذه الوضاحة على عباطة كوزة واكل اموال الشعب السوداني ونصابة ما كنا بحثنا خلفها لنعرف من هي هذه المؤذية قريبا جدا على شاشات هذا المنبر اسمها بالكامل حيتنشر ومعها كوتات ما تكتب من شتيمة الناس بالعبيد الى آخر شتيمة كتبتها.. متخفية تحت صورة ممثلة وراسمة شخصية مما تتمناه وتشتهي... والصديق العبقري بقوليك كل مرة بترمي نفسك اكثر.. وليعلم عزيزي القارئ انه ما كنا حننزل للمستوى حق المشرف وضاحة لولا انهم لازم يضوقوا سمهم..

---

Post: #140 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: محمد حيدر المشرف Date: 11-28-2013, 09:09 AM Parent: #139 كل الاحترام لاسرتك الصغيرة والكبيرة .... ولوالدك "رحمه الله" واخوانك واخواتك السته من حملة البكالريوس والدكتوراة .. ولاولادك واولادهم من حملة البكالريوس من الجامعات الماليزية والسودانية .. ولشهاداتهم المستقبلية من ماجيستيرات وشهادات دكتوراة .. ولنسابتكم من البروفيسرات وحتي أقلهم حامل شهادة الهندسة .. وخيار جيد بالنسبة لهم من وجهة نظري الخاصة أن يبتعدوا عن لعب القمار والسكر .. عدم احترامي الاكيد لك وللمستوى المنحط الذي تريدين جر الناس اليه ..

---

Post: #141 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: د.نجاة محمود Date: 11-28-2013, 11:39 AM Parent: #140 Quote: عدم احترامي الاكيد لك وللمستوى المنحط الذي تريدين جر الناس اليه .. دا تمشي تقدل بيه لاول مرايةوتقولو للزول البظهرفي المراية ولو ظهرت معاك وضاحةبرضو تقولو ليها..

---

Post: #143 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: طلحة عبدالله Date: 11-28-2013, 12:33 PM Parent: #141 هههههههه محمد حيدر المشرف الذي هو قداد نقاق لدرجة الازعاج . أما زلت تمارس هوايتك المملة، مجتهدا بإستماتة في تذويق العبارات بالتورية والكناية وحسن التعليل و اقتباسات المآثر والحكاوي ؟؟؟؟؟ ياخ اتا زول أقدم من الفراعنة ذاتم . أما عرفت أن الكلام البسيط المباشر يدخل العقل والقلب مباشرة .. عايز تبقي روائي واللا شنو ؟ هههههه

---

Post: #144 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: عبداللطيف شريف على Date: 11-28-2013, 01:08 PM Parent: #143 Quote: تراجي دي لم اوجه لها كلمة واحدة نابية .. لم اتطاول ولن اتطاول على امتدادها الاسرية او المجتمعية .. لم ابحث عن فضائح قد تثار حولها لاسيما وانها شخصية متواجدة في العمل العام .. لم ابحث يا عبدالعزيز أو أنقب عما قد يشينها (وحاشاها) .. ولو كان هناك ما قد يشينها لسترتها (ولا يوجد حاشاها) وانما هو مثال .. واكثر من ذلك والقسم العظيم لا أحمل تجاهها الا ما نالني من أذى .. وسينتهى كل ذلك بزوال المؤثرات الحالية ولن يبقى عندي نحوها الا الود .. تقبله او لا تقبله لا يهم اطلاقا .. اوسكار .... يا راقى .... ومن هنا اناشدك بان تتوقف عن المجادعة وصلت لنا ما تريده .... ويا د نجاة لك الاحترام والتقدير فانت مربية اجيال ولك ايدى بيضاء على الكثيرين وما تقومين به من خدمات و نصائح لابنائنا فى ماليزيا مقدر تماما ويصب فى الجهد الوطنى .. اتمنى ان تتوقفى ولك الشكر والامتنان فضلا ولا امرا ..

---

Post: #145 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: محمد حيدر المشرف Date: 11-28-2013, 01:30 PM Parent: #141 Quote: دا تمشي تقدل بيه لاول مرايةوتقولو للزول البظهرفي المراية ولو ظهرت معاك وضاحةبرضو تقولو ليها.. ليس هناك مشكلة في ذلك على الاطلاق .. هذا (الايفيه) كما يقول المصريين .. لا بأس به على الاطلاق .. أطالع المرآة فأطالع فيها الأخت العزيزة وضاحة !! ههههههه ..

---

Post: #146 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Ahmed musa Date: 11-29-2013, 00:18 AM Parent: #145 عاصم فقيري كدي سؤال : ات (قابلت) وضاحة ده شخصا ولا عبر وهمة جهاز تعديل الصوت فغط ؟؟؟

---

Post: #147 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Tragie Mustafa Date: 11-29-2013, 00:28 AM Parent: #146 يا محمد حيدر بالمناسبه هذا تمييز جندري اربأ بك ان تمارسه: Quote: ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا إمراة.. ابتعدي عن تناول تربيتي وخلفياتي الاسرية يا إمراة.. مع عدم متابعتي لما تم بحقك بعد مما ادعيت بانه حدث.

---

Post: #148 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Tragie Mustafa Date: 11-29-2013, 00:41 AM Parent: #147 و بالمناسبه لم اتابع هذا البوست منذ ما يقرب الثلاث ايام. وربما اجد زمنا لاحقا.

---

Post: #149 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: AMNA MUKHTAR Date: 11-29-2013, 01:40 AM Parent: #148 الأعزاء تراجي ومحمد المشرف . لعلكم قد لاحظتكم أن خلافكم الآني قد تحول إلى إلى حلبة لتصفية الحسابات الرخيصة .. وبصورة لا أخلاقية ولا تشبهكم . فأرجو صادقة أن تفوتوا الفرصة على ذوي الأغراض ..ممن يستمرأون الأصطياد فى الماء العكر ..الذي يشبههم .. أقول قولي هذا ، وأدرك صادقة أن ما يجمعكم أكثر مما يفرقكم بكثييييير .. ولكنها حمى الأسافير .. جمانا الله منها وشفانا .

---

Post: #150 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: د.نجاة محمود Date: 11-29-2013, 03:22 AM Parent: #149 هوبا هوبا هوبا ام واحد خمسين ظهرت وكمان بتنصح اذا الثورة دي جات يوم حيتكشف الامنجية وبياعين القضية كلهم ولذلك البعض يعمل على تنفيسها بينما يتظاهر انه ثورنجي.. لانه الحقيقة المرة حتطلع وتتكشف..

---

Post: #151 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: HAYDER GASIM Date: 11-29-2013, 03:50 AM Parent: #150 أقول قولي هذا ، وأدرك صادقة أن ما يجمعكم أكثر مما يفرقكم بكثييييير هنا مفترع جيد, لأن يأخذ الحوار مجرى مختلف ... مفيد, شكرا آمنة ... فقد عبرت عني, ولو تدري ... عبرت عن العقل الجمعي المتطلع لتبديل الأحوال السودانية نحو الأفضل ... عبر الحوار ... والتضام والتناصح العاقل. ... لي قدام

---

Post: #152 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: ترهاقا Date: 11-29-2013, 07:35 AM Parent: #151 فارستنا آمنة سلام Quote: أقول قولي هذا ، وأدرك صادقة أن ما يجمعكم أكثر مما يفرقكم بكثييييير .. ولكنها حمى الأسافير .. ما في حاجة بتجمع بين شخص متعلم وعقلية علمانية زي الاخ محمد المشرف وعقليات تؤمن بالكجور والسحر وهكذا خزعبلات ولك كامل الود

---

Post: #153 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: عبدالعزيز حسين عبدالرحيم Date: 11-29-2013, 09:37 AM Parent: #152 محمد حيدر يا صديقي والله أنا في غاية الأسف علي شنو ما عارف بس شايف نفسي برضه غلطان عليك راجعت نفسي لقيت نفسي واقف في اي حته صح Quote: في مسألة "الحملة" دي بالتحديد ما كنت قاصدك انت .. وفي الحقيقة لولا مداخلتك هنا لما لاحظت اصلا انو في مشكلة بيناتكم .. يا عبدالعزيز المنبر ده انا بقرأ حاجات كتيرة ولا تعلق بذهني .. واقول ليك كلام .. بختلف مع ناس اختلافات حادة جدا ولا اذكرها ولا أذكرهم .. وحقيقة فوجئت بكلامك هنا ان خلافا بينك وبينها وكنت انا متواجدا .. والله يا محمد أنا زاتي ما مصدق أنه في مشكلة بيني وبين وضاحة الزوله دي انا وثقت فيها شديد ونحنا ناس غرب أم علي ديل فينا حنية عجيبة بنتحانن بصورة طيبة وبنعرف بعض وبنحب بعض وبنبقى اخوان طوالي لمن نتلاقي ونتلم والله وضاحة دي عديتها زي اخواتي وبنات عمي فجاءة لقيتها قبلت علي بصورة سخيفة ومش انا بري هبشت احمد موسى أعز صديق واكتر انسان بحبه ودكتورة نجاة وهي من أنبل واجمل الناس القابلتهم الحصل شنو ما عارف كنت اتمني وضاحة تكون موجود وتتقول انا غلطت في شنو ؟ عشان اصلح الغلط واتخارج من البورد دا نهائي Quote: عموما يا عبدالعزيز أسمع كلامي ده كزول صاحبك .. انسى الموضوع ده فانه لا يليق بك ولا حاجه .. اي مشاحنات من هذا النوع لا تليق .. نحنا - شئنا او ابينا- ابناء لي مجتمع عندو تقاليدو الراسخة جدا تجاه النساء .. نعم اتغير المجتمع واتغيرت المفاهيم ولكن .. ليس لدرجة المشاتمة والترصد واللهث ورائهن و وراء تفاصيلهن الشخصية كالكلام الفارغ الذكرتو هنا .. محمد ما تفتكرني أني واطي همه وسجمان لدرجة أكون من الجــــبناء البسترجلوا على النسوان ويشوف نفسه كراجل لمن يتحرش أو يطارد مره لا لا يا محمد يا محمد والله يا محمد بتحاشي وبزوغ منهن وما بحب اخش المواضيع البكون فيهن نسوان وماحصل دخلهتن طريق غايتو اتشخانت مع مع تراجي وأمنه مختار تراجي دي زولتي القديمة وفردة وكدا ونحنا عارفين بعض وآمنة مختار دي براي مشيت صالحتها ومديت ليها يدي بي كل اخوية وعفوية بس هي شكاكه ومتوجسة قالت انها عارف الغرض الخبيث من مصالحتي ليها والله كنت صادق معاها احترامي لي كل النسوان وأي واحدة بتعرفني بتكون عرفت ودا من تربيتي من مجتمع فيه الرجال بتحترموا النسوان وفيه نسوان محترمات بقدرن الرجال البحترموهن مش زي الكضابة وضاحة الجات قالت اني قاعد ارسل ليها في الفيس بوك لتوحي بي أنه كان غرضي معاها خبيث عشان يتلقفو الكلام دا أعدائي ويبتزوني بيه شفت الخساسة وضاحة من صنف النسوان البستحقن احترامي لانها حاولت تأذيني أذية ما كويسة ولولا وقفتي دي كانت حا تدمرني والموقف اتطلب اقيف الوقفه دي لانه لو اتراخيت اعدائي كتار وممكن يستغلوا الكلام الرمته وضاحة ويشوهو سمعتي عرفت وقفت لي شنو يا محمد البني وبين وضاحة ما سياسة ولا كورة ولا فن ولا أي شيء غير اشياء شخصية بحته وهي هاجمتني في شخصي وأنا برد ليها في شخصها وهمية كضابة وعجوز وماهي الشخصية المتخيلنها الناس يامحمد سامحني الموضوع دا ما بقدر أجليه صحي وضاحة ممكن تغيب وتزوغ وتخلي البورد وممكن تخليه نهائي بس الشخصية الحقيقية أنا عارفها كويس وأنا ما حا اخليها ولازم تتعاقب بي السوته كله مش معاي مع الجميع السوته يا محمد يعتبر جريمة وممكن يتفتح بلاغ بي كلامه الفارغ دا وتخش السجن Quote: ده كلام ده يا عبدالعزيز ؟!! ده كلام ده يا راجل ؟!! تراجي دي لم اوجه لها كلمة واحدة نابية .. لم اتطاول ولن اتطاول على امتدادها الاسرية او المجتمعية .. لم ابحث عن فضائح قد تثار حولها لاسيما وانها شخصية متواجدة في العمل العام .. لم ابحث يا عبدالعزيز أو أنقب عما قد يشينها (وحاشاها) .. ولو كان هناك ما قد يشينها لسترتها (ولا يوجد حاشاها) وانما هو مثال .. واكثر من ذلك والقسم العظيم لا أحمل تجاهها الا ما نالني من أذى .. وسينتهى كل ذلك بزوال المؤثرات الحالية ولن يبقى عندي نحوها الا الود .. تقبله او لا تقبله لا يهم اطلاقا .. يا محمد انت وأنا بينا اتفاق على حاجات كتيرة لكن برضه بنختلف أنت عندك وجهة نظر محددة ومبادئ واضعها لي نفسك تختلف عني كونك تحجم طريقة الرد على هجوم مخالفيك ما بلزمني أني اكون زيك أنا عندي مبادئ تانية بصراحة أنت زول راقي ومحترم وطريقتك محترمة وعا########ي لكن ما ملزم اعمل زيها أنا عندي طريقة تانية شايف أنها ناجعة وكويسة وبتجيب نتيجة استخدمتها مع وضاحة وغير كدا مباح ويجوز لي استخدامها هي الرد بالمثل وضاحة جات افترت علي بي حاجات شخصية أنا برد عليها بي حقائق واكشف كضبها وبرضه يا محمد أنا وضاحة ما اتهمتها في شرفها ولا اتعرض ليها بي كلمة نابية بس اتحريت وعرفت منو البسيئ لي ويحاول يأذيني وبس وهي أنت لو جا زول متخفي وغلط معاك حا تمشي تعمل نفس السويته أنا أسرتها ما عندي دخل بيها أنا بهمني شخصها ة يا محمد ما عندي مشكلة مع أسرتها أو اهلها أو اولادها مشكلتي معاها هي بس اسرتها واهلها واولادها على راسي وأحترمهم بس كمان من حقي ارد الأعتداء بي الطريقة المناسبة والمتاحة دون المساس بيهم رغم كدا هي اتجاوزت الخطوط وشتمت أبناء الناس واعراضهم بصورة قبيحة وأتمني تسألها عن هي قالت شنو ؟؟ Quote: ليس من حقها ولا من حقك انت ولا من حق اي زول يتعدي وضاحة لاهلها وتربيتها وخلفياتها الاسرية .. وليه وعشان شنو .. قالت ليك ###### أمن ؟! بالكتير كده تقعد تشاتمها في روحها لو كنت انت بترضى مشاتمة النساء .. شفت كيف ؟!.. صح دا لو كانت وضاحة موجودة هنا بي شخصيتها الحقيقية لكن طالما أتخفت نشتم أبو الخلفوها لو شتمت أهلنا والخلاني أقول أنها ما متربية لأنها وصفت أبناء الناس بأنهم ما متربين الغريب وضاحة دي لو كانت موجودة هنا بي شخصيتها الحقيقة كان لقت من الاحترام اضعاف مضاعفة من ا لاحترام الكنا خاتنه ليها لكن ما عارف الخلاها تتطربد وتتعاور شنو ما عارف وضاحة اتخفت وغلط على أهل الناس وتربيتهم تستحق يردوا ليها على تربيتها وهسع في نظرية أي زول يتخفى ويشتم الناس يتكال ليه من الشتم دون أي محاسبة لأنه شبخ إنسان رخيص ودي وضاحة Quote: ثم يا صاحبي وضاحة وقلتو نبذت دكتورتكم هادي .. انا ده متين جبت سيرة أسرة او عائلة زول اختلفت معاهو ؟! ده منطق شنو آ زول يا تعبان .. الا تخجل يا صاحبي ؟! ولا عاجباك اشارتها المستمرة لاسرتي ؟! تخيل؟!! أسرتي الواااحده ديييك !! يا محمد أنت شخص منفصل عن وضاحة ودكتورة نجاة موضوعها معاكم الاتنين أنت براك دمجت الموضوعين وضاحة غلطانة أنت دخلت تدافع عن وضاحة وبالجد ما شايفها أشارات لي اسرتك عليك الله وريني وين أشاراتها لي أسرتك وأدين أي شخص يسيئ أو حتى يشير لي أسرتك ما عارف يا محمد البعرفه أنا مشكلتي مع وضاحة وأنت ما عندك دخل في الموضوع وأذا نجاة أشارت لي اسرتك تكون غلطانه وين نجاة اشارت لي اسرتك بعدين والله يا محمد انا ما بخجل لسبب بسيط ما بسوي البخجل منه Quote: ياخي ده كلو كلام فارغ ساي .. استعصم يا صاحبي بذاتك وأخلاقك .. والمجد أن يحميك مجدك وحده .. تجيك واحدة طايرة للنيل من مكانة أسرتك أو مكانتك فتضحك وتستعصم بذاتك ولذاتك .. ما أعظم ذلك يا صاحبي .. ما أعظم ذلك تحياتي وفكر في الكلام ده كويس كلام فارغ يا محمد في نظرك يا محمد انت تراجي اتهمتك اتهامات بسيطة جيت فتحت البوست دا وضاحة اتهمتني اني امنجي وضاحة اتهمتني اني قاتل وضاحة اتهمتني بي أني مجنون وضاحة اتهمتني بي أني سفيه وبرسل ليها في الفيس بوك وضاحة اتهمت احمد موسى بي أنه برسل ليها في الفيس بوك وبتساخف معاه وضاحة اتهمت دكتورة نجاة بي انها كوزة ونصابة وضاحة حاولت تنصب على عزالدين الفحل وتستغله وفي الاخر شوهت سعته وضاحة تاجرت بي الشهيد صلاح سنهوري وادعت انها قريبته وخدعت كتيرين في البورد واستدرت عطفهم لتجميل منظرها وعشان تظهر في مظهر المظلومة المكسورة وضاحة غشت البورد دا كله واتخفت وختت صورة بت صغيرة وقعدت تتخفف عشان تعمل ليها حلفاء يدافعوا عنها لمن تنفث خباثاتها وضاحة افترت على أعراض الناس وأبناءهم بي كلام خبيث ###### وقذر اظنك قريته دا كله كلام فارغ يا محمد حرام عليك طيب الكلام المليان شنو محمد أنا ما عندي مشكلة معاك وأنت صاحبي وحبيبي وعزيزي وما عندك أي ذنب فيما يحصل فخليك برضه بعيد زي عاصم وبقية الشلة الكانو مبارينها ، أنا مشكلتي مع وضاحة وما حا اخليها وحا أرد عليها بالطريقة المناسبة وبديها فرصة لمدة يومين تجي تعتذر للناس الهنا وتغادر غير مأسوف عليها لكن تقعد تتطربد وتزوغ وتعمل حركات معاوية حا اكشفها للناس وحا نظل نطاردها وحا تخسر كتير

---

Post: #160 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Mahjob Abdalla Date: 12-12-2013, 07:43 PM Parent: #151 *

---

Post: #154 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: محمد حيدر المشرف Date: 11-29-2013, 10:01 AM شكرا جزيلا لجميع الذين شاركوا في هذا البوست (عدا نجاة وطلحة بالتأكيد) .. شكرا عبداللطيف وآمنة وقاسم وتهراقا وفقيري .. شكرا لمحجوب وبكري عبدالله .. شكرا قاسم مهداوي .. شكرا بريمة ومحمد آدم .. شكرا ود البشرى .. واتمني اللا اكون قد غفلت عن بسط الردود الواجبة .. أقول قولي هذا و أمضي لحال سبيلي وفي البال أن هذا المكان عامر بكل أشكال التناقضات .. بينها ما أدعوه بالتناقضات الجميلة .. وفيها القبيح .. وفيها القبيح جدا ! على اية حال لا يوجد ندم كبير على التواجد فيه .. وهذا هو المهم في نهاية الامر ..

---

Post: #155 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: حاتم الياس Date: 11-29-2013, 03:55 PM Parent: #154 قول قولي هذا ، وأدرك صادقة أن ما يجمعكم أكثر مما يفرقكم بكثييييير .. ولكنها حمى الأسافير .. -- البت يعنى مقطعة الحكمة خالص..كمان معاها أقول قولى ..امنه مختار الشعرواى من منبر مسجد بكرى أبوبكر تخطب فى المصلين ..

---

Post: #156 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: د.نجاة محمود Date: 11-29-2013, 04:07 PM Parent: #155 Quote: (عدا نجاة وطلحة بالتأكيد) .. لا حولةمرقني من الجنة وسقطها اي شكرك وين اودي؟؟

---

Post: #157 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: حاتم الياس Date: 11-29-2013, 04:21 PM Parent: #156 يانجاة سلامات..عليك الله من غير ماتقولى قبل كده حصل وحصل عارفك البت البتكون شاكلتك فى أولى أبتدائى لى هسع بتكونى لابده ليها...د. محمد حيدر المشرف رجل عندى من الناس أصحاب المساهمات المهمة فى فضاء هذا البورد وهو يتبع دائماً وكما عهدناه الأيجابى والجيد فى القول والفعل وليس من الذين يسرفون فى ألقاء حصائد السنتهم بلارادع ولارقيب ..فى العام والخاص... ماعجبنى يعمل ليهو بوست قدر الليلة وبعد بكره قصاد تراجى ويعمل فيهو ضحية عشان يجو الناس يشكروا ياراقى وياكتاب وياشنو وشنو لكن يبقى فى النهاية د. محمد حيدر المشرف الرجل الجدير بالأحترام والتقدير والمحبة...فلاتسرفى فى الخصومة معه...

---

Post: #158 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Mahjob Abdalla Date: 12-09-2013, 06:40 PM Parent: #157 يا ود المشرف معليش انا جيت راجع البوست ده تاني لاني كنت منتظر تجي الاخت تراجي ترد علي اتهاماتها لي و لشقيقي باننا كذابين Quote: محجوب عبد الله الكذاب اخو بكري عبدالله الكذاب اخوي جاب ليها الكلام الاصلي من الارشيف بما يثبت انها هي الكذابة و لكنها كالعادة ابت ترد. يا اختي تراجي ... انا ما زول حجج لكن دائما ما بعجبني زول يقول فيني كلام كذب. هذا ليس معناه انا انسان ملاك بل فيني اخطاء كثيرة في هذه الدنيا. اتمني فقط ان تأتي و تعتذري فيما قلتيهو عني

---

Post: #159 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Mahjob Abdalla Date: 12-09-2013, 06:55 PM Parent: #158 و كذلك اختي امنه مختار بهناك لما انا تأخرت في الاجابة علي اسئلة اختي تراجي, جيتي قلتي الكلام ده Quote: ( ويا الهبيب محجوب : مالك عملت نايم من موضوع المنظمة الوهمية بتاعتكم ؟ قرف يقرف أمثالك ) و هنا لما رديت علي كل الاسئلة اياها جيتي قلتي الاتي: Quote: الأعزاء تراجي ومحمد المشرف . لعلكم قد لاحظتكم أن خلافكم الآني قد تحول إلى إلى حلبة لتصفية الحسابات الرخيصة .. وبصورة لا أخلاقية ولا تشبهكم . فأرجو صادقة أن تفوتوا الفرصة على ذوي الأغراض ..ممن يستمرأون الأصطياد فى الماء العكر ..الذي يشبههم .. Quote: على ذوي الأغراض ..ممن يستمرأون الأصطياد فى الماء العكر ..الذي يشبههم هنا نتمني انك تكوني حقانية. لو تراجي اخطأت كنتي تقول ليها اخطأت و لو اخطأنا برضو تقولي لينا اخطأنا لكن الكيل بمكاييل كهذه غير منصفة.

---

Post: #162 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Tragie Mustafa Date: 12-14-2013, 01:04 AM Parent: #159 اخوك شنو كما البيردوا عليه يا محجوب اظنط تمزح بالمناسبه اخوك ده لو قال لاشمس بتشرق من المشرق و بترغب في المعرب برضو بختلف معاهو وقع لك؟! Quote: اخوي جاب ليها الكلام الاصلي من الارشيف بما يثبت انها هي الكذابة و لكنها كالعادة ابت ترد. يا اختي تراجي ... انا ما زول حجج لكن دائما ما بعجبني زول يقول فيني كلام كذب. هذا ليس معناه انا انسان ملاك بل فيني اخطاء كثيرة في هذه الدنيا. اتمني فقط ان تأتي و تعتذري فيما قلتيهو عني اعتذر عن شنو؟! يا مستهبل انت؟! يا زول حل عن سماءنا و ابحث لك عن امجاد بعيد عن اكتافي وقع لك؟! عندك باس ورد طويله عريضه اكتب ناقش حلل ثبت مواقف و خليك من المشيء جوار الحيطه و السفسطه في بوستات الاخرين. ملعون ابو الجمعنا معاكم. عارف يا محجوب عبد الله......انا لعلمك الضعيف جدا المرحوم مانديلا وويني زوجته انا شخصيا قابلتهم في 1990 لما خرج من السجن وفي النادي الافريقي بالزمالك لما اعلن عن حضوره وكلفني هذا ان اعمل شهر كامل عشان اجمع حق التذكره و ارجع القاهره اتشرف بالاستماع اليه.....! لاني وقتها تخرجت !وقبلها بعام و بنفس النادي استمعت لقائد التحرر بناميبيا. وقتها انتو امثالكم كانوا ما بعيرفوا الراسماليه من الاشتراكيه من سورة الفاتحه. فيا زول قوم شوف لك كورة شراب اللعب بيها بعيد عنيولا قوقوله لعمك محمد حمال هاشم ولا ابكر آدم تملأ بيها راسك الفاضي ده . قال هربت كالعاده قال!!

---

Post: #164 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Tragie Mustafa Date: 12-14-2013, 01:25 AM Parent: #162 بالله؟! ده الكالم المن الارشيف البيدحض كلامي؟! هههههههههههههههههه يا اخي حيدر حماد كان بيكتب لبكري عبد الله كل الحاجات العايزها.... وما يضحك ويثبت نفاقكم.....وانتباه حيدر حماد لكيف تم استغلاله من قبلكم......هاهو الان معي في منبر الهامش يتحمل معي كل مكر وقـذارة امثالكم من (القبلين و الجهوين) ولو كان مقتنع بما كتبه بكري عبد الله ....بحقي لما تراجع عنه بعد ما يفوق ال 5 سنوات او 6 سنوات وهاهو عضو مكتب تنفيذي بمنبر الهامش..... ادلتك دي بركه اللميتني فيها يا بكري كنت عايزاها حقيقة: Quote: Quote: انت رجل (ج ب ا ن ) و انت من كتب البيان ضدي المفبرك من قبل رابطة ابناء دارفور فاحسن لك تتخارج يا حاقد يا معقد. کذب آخر وتلفيق وسنثبت ذلك من الإرشيف 1- البيان المعني أي المفبرك Quote: حيثيات قبول إستقالة السيدة تراجى مصطفى من رابطة دارفور بكندا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 11/12/2005 11:04 م بهذا يعلن المكتب التنفيذى للرابطة قبول إستقالة السيدة تراجى مصطفى و التى تقدمت بها فى السابع من الشهر الجارى طالبة إنهاء عضويتها بالرابطة , وبعد مشاورات رأى المكتب قبول الإستقالة مع رفض الأسباب الواردة فيها و التى لخصتها السيدة المذكورة فى أمور تتعلق بالجندر و القبلية و إنعدام المؤسسية و يرى المكتب أن هذه الأسباب لا علاقة لها بظروف و ملابسات إستقالة السيدة تراجى و كشفاً للحقيقة فقد ظلت طوال فترة عضويتها بالرابطة تعمل بحرية مطلقة فى كافة المناشط و قد اقتحمت واعتلت منابر الرابطة فى مناسبات متعددة كمتحدثة دون إعتراض من أحد رغم وجود كوادر نسوية دارفورية مؤهلة , وقد لامس المكتب نزوع السيدة المذكورة للعمل حسب رؤيتها الخاصة خلافاً لرأى المكتب التنفيذى رغم النصح المتكرر بل كانت تعمل على تفريق الناس على أسس عرقية و قبلية و خلق أجواء مسمومة وسط أعضاء الرابطة و الدخول فى مشاحنات و مشاجرات مع بعض الأخوة الأعضاء و توزيع الإتهامات الجزافية دون دليل , كما تم تنبيهها بعدم نشر أى شىء يخص الرابطة فى منتديات الحوار بالإنترنت ــ مالم يكن متفق عليه ـــ و تم تحذيرها أيضاً بعدم نشر معلومات مضللة و كاذبة تضر بقضية دارفور العادلة والواضحة وضوح الشمس كما حدث منها فى تلك الصورة على سبيل المثال و الكل يعرف توابع ذلك و أيضاً تم تحذيرها بعدم إرسال معلومات عن نشاط الرابطة لأى أشخاص غير أعضاء بها وللأسف لم تلتزم السيدة المذكورة آنفاً بكل ما تقدم , و فى إطار الحوار معها لتغيير أسلوبها الخاطىء الضار المعوق فى تناول الشأن العام قامت بتقديم إستقالتها , و عليه تم قبول الإستقالة و نتمنى لها النجاح و التوفيق فى مجالات أخرى اللجنة التنفيذية لرابطة دارفور بكندا 2- رد رئيس الرابطة Quote: بيان توضيحى من رابطة دارفور بكندا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 13/12/2006 11:48 ص بيان توضيحى من رابطة دارفور بكندا يود المكتب التنفيذى لرابطة دارفور بكندا توضيح الآتى حول نشر حيثيات استقالة العضوة السابقة تراجى مصطفى: يؤكد المكتب ان رابطة دارفور بكندا تحترم خصوصيات اعضائها و ان لها تقاليدها الراسخة فى العمل الداخلى وفق لوائح تحكم علاقات الاعضاء وليس من همومها نشر امورها الداخلية باى منبر اعلامى. وحرصاً على تقاليد الرابطة تؤكد ان نشر تلك الحيثيات من العضو حيدر حماد كان خرقاً واضحاً وتحريفاً متعمداً و استخدام لغة لا تستعملها الرابطة فى قراراتها. و عليه تؤكد الرابطة ان لا علاقة لها بنشر تلك الحيثيات المعدلة لمنبر سودانيز لاين و تدين استخدام اسمها لتصفية حسابات شخصية لا علاقة بها. ان الرابطة تؤكد احترامها لجميع اعضائها سواء ان ظلوا بها او خارجها. و هذا ما لزم توضيحه اللجنة التنفيذية ع/ محمد حسن هرون رئيس الرابطة 3- وهذا رد كاتب البيان Quote: حول ما يسمى بالبيان التوضيحى لرابطة دارفور بكندا سودانيزاونلاين.كوم sudaneseonline.com 14/12/2006 6:51 ص الأخ بكرى بالأمس خرج بيان توضيحى من رابطة دارفور ورد فيه إسمى , أنا لا أكذب البيان فهو صحيح وليس بمزور و لم يكن يحتاج منى أن أعلق عليه , فهو هزيل و ضعيف و لا يتطلب عناء التعليق عليه , و لكن إحقاقاً للعدل أرجو نشر وجهة نظرى هذه ولك جزيل شكرى و تقديرى : تفاجأت كغيرى بالبيان التوضيحى الذى صدر باسم السيد رييس رابطة دارفور بكندا و قد ورد إسمى صراحة فى ذلك البيان المذكور , لذا وجب على أن أفند بعض النقاط التى وردت فيه طالما تمت شخصنته بهذا المستوى : ـــ أولاً : ـ إجتمعنا أنا و عزت الماهرى و محمد حسن فى منزل الأخير بتكليف من اللجنة التنفيدية لصياغة بيان نقبل فيه إستقالة تراجى مصطفى و نوضح فيه نقاط هامة وردت فى تلك الإستقالة و التى إتهمت فيها الرابطة صراحة بالقبلية و التحيز الجندرى و إنعدام المؤسسية و إنعكاس الصراعات بين عبد الواحد و أركو على عضوية الرابطة و قامت بنشرها على أناس لا علاقة لهم بالرابطة و يسكنون فى مختلف أنحاء العالم, فكان لا بد من كنس هذه الإتهامات الكاذبة التى علقت بثوب الرابطة و كشف الخلفيات و الأسباب الحقيقية و لتلك الإستقالة , فتمت المشاورات بين أعضاء المكتب التنفيذى و تمخضت عن إصدار بيان يدحض تلك الإتهامات الجزافية , فكان أن إجتمع ثلاثتنا لصياغة البيان , و بالفعل قام عزت بصياغته و أدخل محمد حسن تعديلاته و جاء دورى فأدخلت إضافات ليس من واقع الخيال إنما من أرض الواقع و التعديلات التى أدخلتها هى : ـــ ــــ الدخول فى مشاجرات و مشاحنات مع بعض أعضاء الرابطة و يكفينا دليلاً الأخوة محمد آدم و بكرى عبد الله و عزت الماهرى ــــ تحذيرها من نشر معلومات مضللة تضر بالقضية و الجميع يشهد تلك الصورة الشهيرة التى جلبتها لهذا البورد من دولة إفريقية أخرى , كأن صور دارفور المأساوية قد نضبت , و ما تبع ذلك من مهازل و سخرية و تحولت القضية داخل البورد إلى كوميديا ـــــ توزيع الإتهامات الجزافية على أعضاء الرابطة و الأخ محمد آدم عضو هذا المنبر مثالاً ثانياً : ــ قمت بإرسال البيان لسودانيزأونلاين ليس لتصفية حسابات أو تشفى و لكن لأنه الموقع المفضل لتراجى فى نشر الإيميلات الداخلية و كل ما يقع فى يدها رغم تنبيه الكثيرين و تذكيرها بقواعد العمل العام و عندما تكرر منها ذلك قام البعض بمخاطبة الجهات الأجنبية موضحين بأن ما يرسلونه ينشر هنا . ثالثاً : ـ أرسلت إعتذاراً رسمياً للمكتب التنفيذى لنشرى للبيان فى النت وليس لما ورد فيه و الذى فيه كل المصداقية و بشهودها و براهينها . رابعاً : ـ بما أننى عضو مكتب تنفيذى فقد تفاجأت بهذا البيان الديكتاتورى الذى صدر دون العودة لأعضاء المكتب و الذى تم إصداره بصورة فردية و الغريب فى الأمر أنه يشجب تصرفى الفردى حسب تعبير البيان , و يعمل نفس الشىء بل أسوأ , و يبدو أن الترضيات خلف الكواليس و العمل التحتى قد أتى أكله خامساً : ـ أريد أن أؤكد للأخوة و الأخوات بالمنبر أو خلافه و الذين لا يقطنون بكندا و تحديداً هاملتون و الذين يصدرون صكوك التجريم و الإدانة و يطلقون عبارات الإستنكار تعاطفاً مع تراجى بأن الإختلاف معها فى العمل العام و لم يتم عرضاً بل كان بإحتكاك مباشر وطويل وبعد تجارب كثيرة و أردد لهم بالصوت العالى " من رأى ليس كمن سمع حيدر حماد عضو اللجنة التنفيدية رابطة دارفور بكندا

---

Post: #165 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Tragie Mustafa Date: 12-14-2013, 01:31 AM Parent: #164 السؤال الاهم اين انتم يا من ادعيتم بانكم رابطة دارفور بكندا؟! اين انتم بعد تراجي مصطفي غادرتكم ما يقرب ال 7 سنوات؟! تحولتم لخفافيش تظهرون ببعض البوستات تطاردون تراجي مصطفي؟! حتي الجميعه العموميه لا نسمع دعوة لها هنا ولا مكاتب تنفذيه معلنه. انتهيتوا.......وافرحوا بعطية المزين التي يتفضل عليكم بها هانقة الحزب الشيوعي ببعض المناسبات. هذا كل ما هنالك. جبنتم حتي ان تعلنوا ولائكم لاي حركه دارفوريه. قاعدين لابدين و .....مبروك عليكم. اسقطوا كل يوم اكثر.....مبورك عليكم الفراغ و الخواء الانتو فيه ده. حقيقة (الماطالش العنب و قال عليه حامض) انتو تراجي مصطفي دي شعر ما عندكم ليه رقبه...... نشوف لكم فكي علي قول بكري يمكن تصحوا لحالكم.....وتمدوا كرعينكم علي قدر لحفاكم. صحيح انه بلد ما فيها تمساح يقدل فيها الورل!! وانتم يا محمد آدم وبكري عبد الله ومحجوب عبد الله كل واحد منكم عباره (ورل) صغير...مقرف ولكنه ليس بمخيف!! ولن يتحول لتمساح وان رغب !!

---

Post: #166 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Mahjob Abdalla Date: 12-15-2013, 02:18 AM Parent: #165 Quote: اعتذر عن شنو؟! يا مستهبل انت؟! اختي تراجي بقولو درب الحسود بلمك مع كاتل ابوك و القدر ياهو الطلعنا من السودان كمواطنين سودانيين و تاني بقينا مواطنين دولة اخري برضو. شفتو الحكاية كيف. غايتو انا قريت لاخونا محسن خالد انو في ثلاثة انواع من الــ People الانس الادميين البشر و في كلامو انو ديل ما كلهم من نفس الفصيلة فلربما نكون نحنا من هذه الثلاثة و لا نقول مستقبلا "كلنا من ادم و حواء" عموما ده كلو ما الموضوع الموضوع انك خليتي موضوع الكذبة الاساسية الخلتني اتداخل معاك و مسكت في خط جديد من الكلام الغير منضبط علي رابطة دارفور. ذاك لا يهمني و لو لقيت فيهو معلومة معينة عني شخصيا بعد داك ممكن ارد عليكي. موضوعنا هنا هو الكذبة التي ظللتي تطاردينني به و عندما اثبت ليكي انو كلام ما صحيح قلتي بصريح العبارة انو موضوعك مع احمد. كلامي ليكي انو لو موضوعك مع احمد, مالك مطارداني بيهو و معاهو كمية الكذب التي وصلت ذمتي المالية. لو ما شايفة انو كلامك ده كان غلط برضو قولي و لو شايفة انو غلط. اعتذار بسيط في هذا الخيط حيث قيل و لا احتاج ان افتح بوستات اخري. و لو علي البوستات الاخري برضو فتحت بوست و قلتي "محجوب شنو البتناقشو معاهو"

---

Post: #167 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: Bashasha Date: 12-15-2013, 03:24 AM Parent: #166 اضم صوتي للعزيزة امنة، واقول ليكم يا محمد وتراجي، وقفو هنا. ما يجمع بينكم اكبر من البفرق بينكم. نعم مواقف بايخة زي دي بتحصل. ولكن العبرة في معالجة مزالق كهذه. محمد رجاءا وقف هنا. تراجي قالت بعد ما وقفت جات راجعة. رجاءا تراجي وقفي لحدي هنا. شلوم!

---

Post: #168 Title: Re: بلاغ عام للناس, لقبيلة البرتي, لإدارة منبر سودانيزاونلاين.. Author: عزام حسن فرح Date: 12-15-2013, 08:51 AM Parent: #167 Quote: زمان دينق كان بيقول انه بيعتبر نوع البوستات (البتنادي بعودة عزام) ترمومتر لقياس عنصرية الاخرين المستتره. وأهو عزام فرح موجود في سودانيو أولايِن.. وكُنت عضو في منبرك New Sudan. ممكِن أسألِك يا تراجي ليه وافقتي لعزام فرح إنو يِكون عضو في New Sudan غايتو تراجي دي ما بتقدر أصلو تتجاوز عزام فرح.. لازِم تدخِل إسمي في مُداخلاتا لازِم.. يادوب شعرت بِالبِحِسو ملاسي مِن تِتِلِح آمنة مُخْتار ليهو