أب قزة .. (فلكلور دارفوري)..!!

أب قزة.. من فلكلور الغناء الشعبي فى دارفور , فرقة موسيقية لصاحبها أب قزة تتكون من شخصه حاملاً لنقارة كبيرة ومعه صاحبه التمبالي وهو يحمل نقارة صغيرة ذات صوت حاد وتسمى هذه النقارة الصغيرة بالتمبل , عندما تقام الافراح فى مدينة نيالا كان هم الامهات و الشباب و الآباء و البنات أن يتم التعاقد مع أب قزة ليحيي لهم الحفل , من شروط أب قزة أن يتم أبلاغه قبل وقت كافي مع قيام صاحب الفرح بتحمل تكلفة المريسة التي يقوم بشربها هو وصاحبه التمبالي , في ذات اليوم الذي يقيم فيه أب قزة الحفل يبدأ شرب المريسة التي لها مسميات كثيرة فى تراث دارفور الشعبي مثل : (أم طبج )و (فكي دقشة شوك) و (غبشة لبن الفيل) و الاسم الاكثر شهرة وهو (البغو) , عندما يخلص أب قزة من شرب المريسة و يكتفي بالقدر الذي يجعله (مدور) تدويرة تتناسب مع زمن الحفل و الزمن الذى يستغرقه للوصول الي المكان الذي يقام فيه الاحتفال يبدأ الخروج من بيت (الفدادية) هو و (التمبالي ) ويبدأ الاطفال و النساء و البنات فى الاحتفاء به لانه يكون في قمة انتشائه متنرحاً مستمتعاً بايقاعاته المذهلة التي يصيغها مع اهازيج و زغاريد النسوة اللائي يكن في اشد الحماس للرقص و الطرب مع ايقاعه السحري المحرك للصخر , هؤلاء النسوة يحملن فى اياديهن اغصان شجر النيم و اغصان الاشجار غير الشوكية و ويلوحن بها تلويح انثوي موغل في الدلال و الغنج و التفدع و التكسر, مسيرة أب قزة من باب بيت (الفدادية) و الى وصوله بيت العرس او الطهور تكون المجموعة المصاحبة له و التي تتجمع بصورة عفوية كما هي تقاليد أهل دارفور نجد ان عدد الملتحقين بمسيرة (أب قزة) يزيد مع كل مسافة واحد بلوك سكني في الحي الذي يعبر به, اجمل ما في ايقاع أب قزة هو الطريقة المموسقة التى يتمايل بها أب قزة مع ضربه لنقارته التي يحملها متدلية امامه بحجمها الكبير و في العادة عدد ضرباته لهذه النقارة يأتي في توقيت زمني مرتب بعد عدة ضربات من نقارة التمبالي التي تصغرها كثيراً فى الحجم والصوت , عندما تتراقص النسوة من حوله وهو يخطو خطواته المتأنية ليأتي دوره فى ابهاج الناس بضربه للنقارة الكبيرة التي امامه فيخرج منها صوت اكثر دوزنة و فخامة و ضخامة من صوت الجيتار, هذا الايقاع يعتبر واحد من الايقاعات النادرة التي تتميز بها دارفور , عندما يصل (أب قزة) الي المحطة الاخيرة وهي بيت الفرح تعلو الاهازيج و الزغاريد ويعلم من بداخل المنزل و خارجه بوصول (أب قزة) , ثم تشتد الانفعلات و التفاعلات بهذا الحدث البهيج, فيقوم الصغير و الكبير فى التعاطي مع هذا الجمال الاسطوري , اكثر ما يشدني الى فرقة أب قزة هو التمبالي حينما يشتد به الحماس فتراه يتصبب عرقاً ولولا قيمة المريسة الغزائية و الصحية لخر صريعاً من جراء ما يبذله من جهد في ضربه لنقارة (التمبل )ذات الصوت المبكي من عظم الشجن الذي يحمله صوتها,كانت نهارات و امسيات في منتهى الروعة و الادهاش تخللت مدينة نيالا عروس المدائن التي كساها الحزن في هذه الايام , باذن المولى القدير ستعود سيرتها الاولى التي أسس لها أب قزة و كل صناع الفرح من أهلها الطيبين.

ول أبا سماعين،

رائع .. رائع

Quote: مدينة نيالا عروس المدائن

.. لماذا سميت بعروس المدائن؟ .. وأعرف أن الأبيض سميت بعروس الرمال لشيئ ظاهر فيها الكثبان الرملية .. وكادقلى سميت بعروس الجبال لأنها محاطة بالجبال من كل صوب ما عدا الجهة الشرقية.

توقفت أيضاً عند مسميات المريسة .. يعنى مسميات مثل الكنجيمورو، والغبيشة، أم بِلبِل .. كلها ما عندكم ؟ يا أخى مريستكم دى يبدو عليها ما عندها طعم ذاته.


العبار دينق لم يمر من هنا .. لديه أسماء أخرى.

بريمة

ول أبا بريمة حبابك

Quote: ول أبا سماعين، رائع .. رائع

لك الشكر الجزيل

Quote: .. لماذا سميت بعروس المدائن؟

لانها أجمل المدن
يقسمها الى نصفين وادى (برلي) الذي تغطى ضفتيه حدائق المانجو و الجوافة و البرتقال و القريب.

Quote: توقفت أيضاً عند مسميات المريسة .. يعنى مسميات مثل الكنجيمورو، والغبيشة، أم بِلبِل .. كلها ما عندكم ؟ يا أخى مريستكم دى يبدو عليها ما عندها طعم ذاته.

الكنجومورو نوع من انواع المريسة اشتهر به الاهل من جنوب السودان.
الغبيشة و الغبشة لبن الفيل اسم للمريسة منتشر فى اوساط الاعراب.
ام طبج و الفكي دقشة شوك اسم للمريسة له وجود عند كثير من اهل دارفور.

المريسة فكلور شعبي و تراث لابد من المحافظة عليه , وهي كذلك نوع من انواع الغذاء المفيد و المدر للدم في الجسم و احيانا يوصى بها الاطباء مرضى فقر الدم (الهيموقلوبين المنخفض).

Quote: ويبدأ الاطفال و النساء و البنات فى الاحتفاء به لانه يكون في قمة انتشائه متنرحاً مستمتعاً بايقاعاته المذهلة التي يصيغها مع اهازيج و زغاريد النسوة اللائي يكن في اشد الحماس للرقص و الطرب مع ايقاعه السحري المحرك للصخر , هؤلاء النسوة يحملن فى اياديهن اغصان شجر النيم و اغصان الاشجار غير الشوكية و ويلوحن بها تلويح انثوي موغل في الدلال و الغنج و التفدع و التكسر, مسيرة أب قزة من باب بيت (الفدادية) و الى وصوله بيت العرس او الطهور تكون المجموعة المصاحبة له و التي تتجمع بصورة عفوية كما هي تقاليد أهل دارفور نجد ان عدد الملتحقين بمسيرة (أب قزة) يزيد مع كل مسافة واحد بلوك سكني في الحي الذي يعبر به, اجمل ما في ايقاع أب قزة هو الطريقة المموسقة التى يتمايل بها أب قزة مع ضربه لنقارته التي يحملها متدلية امامه بحجمها الكبير و في العادة عدد ضرباته لهذه النقارة يأتي في توقيت زمني مرتب بعد عدة ضربات من نقارة التمبالي التي تصغرها كثيراً فى الحجم والصوت , عندما تتراقص النسوة من حوله وهو يخطو خطواته المتأنية ليأتي دوره فى ابهاج الناس بضربه للنقارة الكبيرة التي امامه فيخرج منها صوت اكثر دوزنة و فخامة و ضخامة من صوت الجيتار, هذا الايقاع يعتبر واحد من الايقاعات النادرة التي تتميز بها دارفور , عندما يصل (أب قزة) الي المحطة الاخيرة وهي بيت الفرح تعلو الاهازيج و الزغاريد ويعلم من بداخل المنزل و خارجه بوصول (أب قزة) , ثم تشتد الانفعلات و التفاعلات بهذا الحدث البهيج, فيقوم الصغير و الكبير فى التعاطي مع هذا الجمال الاسطوري , اكثر ما يشدني الى فرقة أب قزة هو التمبالي حينما يشتد به الحماس فتراه يتصبب عرقاً ولولا قيمة المريسة الغزائية و الصحية لخر صريعاً من جراء ما يبذله من جهد في ضربه لنقارة (التمبل )ذات الصوت المبكي من عظم الشجن الذي يحمله صوتها,كانت نهارات و امسيات في منتهى الروعة و الادهاش تخللت مدينة نيالا عروس المدائن التي كساها الحزن في هذه الايام , باذن المولى القدير ستعود سيرتها الاولى التي أسس لها أب قزة و كل صناع الفرح من أهلها الطيبين.

لك أخي إسماعيل التحيَّات الزاكيات
ولنيالا واهلها الطيبين ولكل أهل دارفور السمحين سلامي ومحبتي
والدعوات الصادقات ان تعود دارفور لسيرتها الأولي محبة وسلام ورخاء

ول أبا سماعين،


هل دا زولنا أب قزة؟
بريمة

موضوع عظيم
وأرشحك لنيل سعفة سودانيزأونلاين الذهبية للموضوعات المتميزة الذي يشكل إضافة حقيقية لمعارف الأعضاء والزائرين

نأمل أن تشرح لنا من أين جاءت تسمية أب قزة وماذا تعني ، وحسب معرفتي القزة نوع من النسيج والقماش الأدنى من الحرير ، وهل التسمية لديها علاقة باللبسة التي يلبسها ، خاصة لا أظن القزة لديها علاقة بالكيتة التي يحملها ولا الدربوكة التي يحملها الآخر ...

Quote: فكي دقشة شوك

دي الدقشة وصية نافع ولا غيرها

Quote: هل دا زولنا أب قزة؟ بريمة

ول ابا بريمة
حبابك
هذا ليس بأب قزة..
أب قزة له ايقاع مميز, استحضر انه جاء الى مدينة نيالا فى ايام شهرة اب قزة احد الموسيقيين من ابناء نيالا و واخبرنا بان ايقاع اب قزة من الايقاعات الافرقية النادرة.

Quote: لك أخي إسماعيل التحيَّات الزاكيات ولنيالا واهلها الطيبين ولكل أهل دارفور السمحين سلامي ومحبتي والدعوات الصادقات ان تعود دارفور لسيرتها الأولي محبة وسلام ورخاء

لك التحية و التقدير أخي عبيد الطيب
لسان حال اهل دارفور يقول : وسوف تصفوا الليالي بعد كدرتها ***وكل دور اذا ما تم ينقلب

شكرا يا سماعين

احييت ذكريات سمحة وجميلة والله
وقطعا صادقة كمان ومخزونة فى عمق الروح

ويكفينى فرحا
انى كنت فى يوم ما فى نص طرب اب قزة
وفى عز نشوة اللحظة، ازدهى المكان وفرهد الزمان فى اليوم داك

حضرت حفلة اب قزة فى نهار يوم خريفى بديع
الحفلة كانت فى حى الوادى، قريب جدا من المدرسة الأميرية الثانوية العامة

واتملينا طرب وانتشاء والله لامن دفقنا

وحرصا على تخليد اب قزة وضرورة وجوده، استماعا وتوقيرا
سعيت انى القى لى شريط كاسيت ليه
فى الأيام ديك، بداية التمانينات، كان الكاسيت هو سيد الموقف طبعا
لا فى اسطوانت مدمجة ولا يو اس بى ولا غيره

وفعلا اقتنيت الكاسيت
وفرحت بيه زى كانه مصباح علاء الدين
كل مره ادعكه ويطلع لى اب قزه منه بى عراقيهو الفخم
وطبله المجيد

وللأسف مع الطشيش واهمال المقتنيات

ضاع الشريط مع ما ضاع من حاجات عزيزة

تانى شكرا ليك ياخ

وعبرك تحية ومحبة كبيرة وغزيرة لنيالا وناس نيالا

نالا البحير

شكرا اخي اسماعيل لالقاء الضوء على ايقاع الفرنقبية وفارس ايقاعها ابو قزة .. اب قزة قريب ما لمينا سوا... تعبير مفعم بالحنية لمعاودة اللقاء...زفة ايقاعية و حركة جماعية متناغمة مع ايقاع ابو قزة..
تلك هي نيالا البحير في زمن ما .. مدينة كوزموبلتان تجد كل الاعراق والسحنات وكل التسامح متوفر ،، يا لها من مدينة ,,,,,

سلام للجميع

تحياتي سمعة وشكرا للطرق لهذا الجانب الثقافي القيم من مكونات مدينة نيالا العريقة.

سمعه كتب:

Quote: كانت نهارات و امسيات في منتهى الروعة و الادهاش تخللت مدينة نيالا عروس المدائن التي كساها الحزن في هذه الايام

صدقت يا سمعه

بريمة كتب:

Quote: يا أخى مريستكم دى يبدو عليها ما عندها طعم ذاته.

نعم يا بريمة مريساتنا الفي دارفور ما عندها طعم ... مريستكم أطعم :-)
هنا المزيد من نيالا
دردشة تلفزيونية عن نموزجية مدينة نيالا في التنوع الثقافي الدارفوري

شكرا تاني

Quote: تحياتي سمعة وشكرا للطرق لهذا الجانب الثقافي القيم من مكونات مدينة نيالا العريقة.

الف مرحب بيك يا كيبا

لدى البحير فى دمائنا اياد سلفت ودين مستحق.

Quote: تلك هي نيالا البحير في زمن ما .. مدينة كوزموبلتان تجد كل الاعراق والسحنات وكل التسامح متوفر ،، يا لها من مدينة ,,,,,

سلمت أخي حافظ
انها عروس المدائن.
انموذج للتنوع المنصهر في قالب واحد.

Quote: شكرا يا سماعين احييت ذكريات سمحة وجميلة والله وقطعا صادقة كمان ومخزونة فى عمق الروح ويكفينى فرحا انى كنت فى يوم ما فى نص طرب اب قزة وفى عز نشوة اللحظة، ازدهى المكان وفرهد الزمان فى اليوم داك حضرت حفلة اب قزة فى نهار يوم خريفى بديع الحفلة كانت فى حى الوادى، قريب جدا من المدرسة الأميرية الثانوية العامة واتملينا طرب وانتشاء والله لامن دفقنا وحرصا على تخليد اب قزة وضرورة وجوده، استماعا وتوقيرا سعيت انى القى لى شريط كاسيت ليه فى الأيام ديك، بداية التمانينات، كان الكاسيت هو سيد الموقف طبعا لا فى اسطوانت مدمجة ولا يو اس بى ولا غيره وفعلا اقتنيت الكاسيت وفرحت بيه زى كانه مصباح علاء الدين كل مره ادعكه ويطلع لى اب قزه منه بى عراقيهو الفخم وطبله المجيد وللأسف مع الطشيش واهمال المقتنيات ضاع الشريط مع ما ضاع من حاجات عزيزة تانى شكرا ليك ياخ وعبرك تحية ومحبة كبيرة وغزيرة لنيالا وناس نيالا نالا البحير

لك التحايا العاطرة يا ابا ذر
اب قزة احيا البهجة فى نوفس كل اهالي نيالا البحير و ما كتبته انت يعبر بصدق شديد عن تلك الايام الخالدات و ليس غير اهالي البحير هم من يعرفون اب قزة و روعة الاجواء التي يخلقها ايقاعه الرهيب.