عرب دارفور مفخرة للإقليم إتحدوا ؟! ... صور

..

ثروة حيوانية متنوعة يفتخر ويعتز بها السودان العظيم !!




..

الاخ ادم الهلباوي
اولا وحدة شلليات او وحدة علي اسس اثنية ما بتحل مشكلة
ثانيا في مشروع بناء دولة الافضلية بتكون للشللية الفكرية و ليست للشللية الاثنية
ثالثا دعوتك لوحدة عربية و من ثم تسويق بضاعة الوحدة هذه لمن؟ الي عمر البشير ام الي الملك فهد؟

سلامات يا الهلباوى
خريطة مضروبة قديتنا بيها قد

ولدْ ابَّ آدِم.

أتَّ بدّور تولّع ليك كنيتة ولا شنو؟

تحياتى

التليس .. أصلا تليس

هنا يمارس الإستربتيز

.

.

ثروة حيوانية متنوعة تعود بالنفع للسودان العظيم ومن ثم الإقليم المتنوع





..

الحبيب / Mahjob Abdalla تحيانى

Quote: الاخ ادم الهلباوي اولا وحدة شلليات او وحدة علي اسس اثنية ما بتحل مشكلة ثانيا في مشروع بناء دولة الافضلية بتكون للشللية الفكرية و ليست للشللية الاثنية ثالثا دعوتك لوحدة عربية و من ثم تسويق بضاعة الوحدة هذه لمن؟

بالطبع لمصلحة السودان العظيم عامة والإفليم خاصة ولا أدرى لماذا كل هذه الجلبة؟!
أعتفد شعب نشط ومكافح مثل هؤلاء لجدير بالإحترام يعمل بجد ونشاط من أجل توفير الخير للإقليم
لا نريد له أن يدخل فى متاهات الحروب وفى ذلك ضرر كبير للسودان العظيم والإقليم ولا يخفى
عليك التناحر الذى حصل اخيرا بينهم ( تعطبل ) ومن هنا أتت فكرة نبذ العصبية والاتحاد من أجل
المحبة والإنتاج للمضى قدما بالإقليم فى طريق النهضة والنماء هى أصلا مناشدة لنبذ الاحتراب ولكن
مع هذه الايام مع المتفيرات إنعدمت الثقة وصار الفهم ( غلط ) مع عدم افتراض حسن النية وذلك هو
الخسران المبين بإختصار هى فقط مساهمة لرتق النسيج الإجتماعى وتفشى السلام بين مكونات الاقلبم
من باب أصلحوا ما بين أخويكم !!




..

Quote: ولكن هذه الايام مع المتفيرات إنعدمت الثقة وصار الفهم غلط عدم افتراض حسن النية

عليكم السلام اخ ادم
ليس هناك سوء فهم من جانبي و اعرف مقصدك بخصوص الحروبات الاخيرة و يظل موقفي من التقوقع الاثني هو هو.
لان الرابط ضعيف جدا بين هذا و ذاك و هذا الاحتراب الذي حدث هو تأكيد علي ذلك.
كان اول احتراب للقبائل العربية بين الترجم و قبيلة اخري. حينها قالو ان الترجم ليست عربية 100%
و عندما حدث نفس الشئ ضد القمر ايضا قالو مثل ما قيل في الاول
و اخيرا اختلط الحابل بالنابل و كل واحد عندو سلاح بكتل في اخو بدون هدف.
و هكذا حتي لا يعرف الكل ان الانسان انسان و بس.

وأما بنعمة ربك فحدث .. يا ما أنت كريم يا الله



..

الصمغ العربى




شعب مكافح منتج نشط وجدير بالإحترام

..

الاستاذ ادم الهلباوى اولا يا اخى الكريم الخريطة مزورة ومضروبة هى سبب المشاكل الان نحن فيها يا اخى اما تجيب خريطة حقيقية يشمل الجميع اما تسحبه من البوست ثانيا : شنو عرب دارفور مفخرة للاقليم !!! يا رجل فكر كويس الله يهديك!!

Quote: ثروة حيوانية متنوعة تعود بالنفع للسودان العظيم ومن ثم الإقليم المتنوع

من الافضل اختار هذا العنوان لبوستك

الحبيب الكريم / الغالى شقيفات تحياتى

Quote: سلامات يا الهلباوى خريطة مضروبة قديتنا بيها قد

قد نختلف فى الرؤى ولكن دعونا نوقف نزيف الدم حتى ولو بقلوبنا
ونضع السلام والوئام نصب أعيننا مع افتراض حسن النية دون تأويل
أما بخصوص الخريطة لم ارسمها أنا ومهما يكن فيها من قصور إلا
أنها تتضمن حقائق ماثلة وواقع معاش والدلبل كل المذكور هنا من قبائل
تعتبر من مكونات دارفور الأساسية وكل من يرى خلاف ذلك يغالط نفسه
وبإختصار هذا ما عندنا وإذا كان عندكم بديل يثبت غير ذلك جيئونا به إذا
حتى لا يكون الكلام مجرد أشواق وأمانى أو بمعنى أكثر وضوحا وصراحة
فاقد الشئ لا يعطيه !! الا توافقنى الرأى بأن عرب دارفور شعب نشط ومنتج؟!

..

الخيول العربية الأصيلة


إنتاج الخيول العربية الأصيلة وخير دلبل على ذلك كرنفالات السباق التى تقام فى نيالا
كل عام وينبغى الإهتمام بذلك


..

تابعونا


..

البوست دا مفتقد بريمة القرشي

----------------------
تحياتي الهلباوي

الحبيب ول أبا الهلباوى،
بوست روعة .. ثلاثة صور من جهدك أرفقتها في كتابى عن البقارة .. منها هذه الصورة .. وسوف أضيف توثيق عن الصور وسوف أذكر فيهن أسمك.



ول أبا أنت عارف الفارس ما بلفت لقفاه .. أرمى قدام .. ونحن متابعين.

الأخ على دفع الله
سلام

Quote: البوست دا مفتقد بريمة القرشي

أرفعوا أيديكم عن ول أبا الهلباوى ..تسلموا

بريمة

الحبيب الكريم / إسماعيل عبدالله محمد تحياتى

Quote: ولدْ ابَّ آدِم. أتَّ بدّور تولّع ليك كنيتة ولا شنو؟ تحياتى

ويحك يا رجل إنكم يا أولاد أبا ترون خلاف ما أرى وتلك مصيبة كبرى!!
ومهما يكن لا تثريب عليكم الم تسمع قول الشاعر: إن الذى بينى وبين
بنوا عمى لمختلف جدا .. إن هم زجروا لى طيرا تمر بى نحسا زجرت لهم
طيرا تمر بهم سعدا.. وإن هم أكلوا لحمى وفرت لحومهم .. وإن هم هدموا
مجدى بنيت لهم مجدا !!



*أنا بدور أولع رتينة حق وهداية الى سواء السبيل تنبيها لهم بأن يهتم كل واحدا
منهم فى ما حباه الله من نعم , يحمدونه ويشكرونه على ذلك , ويعرفون أين تكمن
مصالححهم , وأن لا يستدرجون من حيث لا يدرون , حتى لا تعركهم الحرب برحاها
وتذهب ريحهم,وأنتم تنظرون وتنظرون!! إنك لن تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء.



*مرده ما تعيشه الأمّة الإسلامية من تحارب وتناحر وتعانف وتكاره وأفضى بنا القول الى طرح سؤال
عن سرّ تظاهر هذه الجماعة وما يربطها من صلة رحم بكلّ هذه القسوة والشّدّة والكره والغلظة والبغضاء
الذى لم نجد له تفسير, ربما تكون أسباب فتنة وإستدراج, وبهذا التّمشّي نكون قد تهيّأنا في هذا البوست
للحديث عن الأسباب الجوهريّة الأساسيّة ويمكن اختزاله في جملة واحدة وهي : أنّ الرّحمة هي الأساس
الذي شاد الله عليه الوجود كلّ الوجود .والقرآن يقرّ بهذا فالوجود محفوظ برحمة الله ومدبّر برحمته
وإنّ هذه الرّحمة سرّ الوجود, ينبفى المحافظة عليها بالحمد والشكر بالحكمة والتروى.



* قناعتنا فى ذلك أن التعايش السلمي فريضة واجبة ، ومهمة شديدة الأهمية من المنظور القريب والبعيد
وبالوعي والصدق مع الذات والالتفات بقوة إلى قيم التعاضد والتآزر والتكامل ، ربما نستطبع فك الشفرة وهو
ما نحتاجه فهو تجمع رمزي من الإجدى والأنفع أن يكون منسجما, يعبر عن تماسك ووحدة هذا الوطن




..

Quote: ويحك يا رجل إنكم يا أولاد أبا ترون خلاف ما أرى وتلك مصيبة كبرى!! ومهما يكن لا تثريب عليكم الم تسمع قول الشاعر: إن الذى بينى وبين بنوا عمى لمختلف جدا .. إن هم زجروا لى طيرا تمر بى نحسا زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا.. وإن هم أكلوا لحمى وفرت لحومهم .. وإن هم هدموا مجدى بنيت لهم مجدا !!

ول ابا ادم
لك التشكرات

بحق ثروة كبيرة و ضخمة لاهلنا التعايشة و البنى هلبة و الهبانية و الرزيقات و المسيرية و الحوازمة و البنى حميد و البنى حسين و .......... القائمة تطول لابناء عطية وحيماد وراشد

ما اردت توضيحه هو ان بعض الناس (التلاليس) لهم حساسية فائقة من هذه المفردة (عرب) لذلك دائماً ما تثير عندهم القشعريرة , عشان كدا يا ول ابا كان تقول ليهم اهلنا بجنوب دارفور كدا بتريحهم للاخر و بتخليهم يركزوا فى مضمون البوست , لكن فى حال ذكرك لهذه المفردة يصبح حالهم كحال الغزلان التى هجم عليها الاسد.

و لك تحياتى وودى وتقديرى و حفظ الله ثروة و مال ورجال اهلنا البقارة.

Quote: دعونا نوقف نزيف الدم حتى ولو بقلوبنا ونضع السلام والوئام

اخي الهلباوي ..داهيــة العربان

سلامي وتحياتي
اتمني ان يعود الوئام لكل بلادي

المحترم آدم الهلباوي - تحياتي

بالنسبة للخريطة لا أدرى مدى صحتها ودقتها
ولكن بالنسبة لي الرؤيا متضحة تماماً فيما يخص حواكير البقارة بجنوب دارفور
تقسيماتها كالآتي حسب المحليات

رهيد البردي - التعايشة
عد الفرسان - البني هلبة
برام - الهبانية
والضعين - الرزيقات "الآن أصبحت ولاية قائمة بذاتها"

المناطق أعلاه تعتبر حكر على القبائل المذكورة، ولكل قبيلة ناظر عام ولديه عمد يتبعون له وتحتهم شيوخ، ولكل خشم بيت في القبيلة عمدة
وأيضا هناك قبائل أخرى تعيش في هذه المناطق مع القبيلة الاصلية لكن ليس لها الحق في عمل نظارة بل يكون للقبيلة عمدة يتبع الى ناظر
القبيلة صاحبة الحاكورة، وتتعايش مجموعات من القبائل تحت مظلة اصحاب الأرض، هذه حقيقة واقع عايشته في مسقط راسي "رهيد البردي"
كل من ينكر ذلك يتعمد اخفاء الحقائق إن م يكن يأذن في مالطة، ولمن أرد أن يتأكد عليه ان يذهب بنفسه إلى هناك ليتأكد

تحياتي اخي آدم الهلباوي

الأخ الكريم / Mohamed Suleiman تحياتى

Quote: التليس .. أصلا تليس هنا يمارس الإستربتيز

يقول ( الإستربتيز ) شتان ما بينك وبين ( تليس ) هو يريد أن يكون الحل من الداخل سعيا لتوحيد الفرقاء تهيئة للمؤتمر ( الدارفورى _ دارفورى )
بينما أنت تريد حلا من الخارج ومنذ العام 2002 وإلى يومنا هذا لم نلحظ نقدما مفيدا بينما قناعته فى ذلك أنه ما حك ظهرك مثل ظقرك!!
وفى إعنقاده إنه الحل الأمثل من بدائل الحلول.. ومع احترامه لوجهة نظرك يقول لك كلا بفهمه؟!




..

تابعونا

..

..

يذهب الزبد جفاء ويبقى ما ينفع الناس !!


..

تابعونا


..

توثيق ممتاز لمن لا يعرف أهمية عرب دارفور وكردفان ...

لكن الأفضل أن يكون السودان دولة موحدة على أساس المواطنة وإحترام القانون .. خاصة قانون حقوق الإنسان.

شكراً أخي الهلباوي على المجهود

تحيات أخوك ودهارون

الأخ الكريم / الدومة إدريس حنظل تحياتى

Quote: شنو عرب دارفور مفخرة للاقليم !!! يا رجل فكر كويس الله يهديك!!

مع إحترامى لوجهة نطرك لكن أعتقد أنهم
شعب مكافح ومنتج وصابر إنه لجدير بالفخر والإحترام والإعزاز
* ثروة حيوانية مهولة ومقدرة مفخرة لهم ولللإقلبم وللسودان العظبم
يقولون : لولا إختلاف الأراء لبارت السلع لكن تبقى الحقيقة نور.


..

تابعونا


..

الحوار ( الدارفورى _ دارفورى ) مطلوب بإلحاح وهو المخرج !!





إنشودة يرددها الكثيرون نسمع بها نحسها ولم نرها ؟!


..

الحوار ( الدارفورى - دلرفورى ) مطلب شعبى وحل لمشكلة الإقليم !!



..

وأـما بنعمة ربك فحدث.....


..

تابعونا


..

http://www.sudaneseonline.com/articles-action-show-id-39017.htm

شعب مكافح منتج نشط شهم كريم محب للسلام وكل ما دون ذلك سحابة صيف سرعان ما تنقشع وتزول!!


..

الأخت الكريمة الأستاذة / نفيسة عبد الماجد تحياتى
شكرا على المرور والمشاركة



معتمد كبكابية ، اقالة معتمد ولا خراب بلد ، الرزيقات والبني حسين سلام قولاً من رب رحيم


بقلم /
[email protected]

( 1 )

معتمد محلية سرف عمرة تم اقالته ولكن ليس بقرار من الوالي الذي عينه معتمداً علي اهل سرف عمرة وهو ليس منهم ولا من اهل سرف عمرة واهالي تلك المناطق قالوا كلمتهم في المعتمد وموظفيه
واصدروا تأشرة خروج بلا عودة وقد كان والمعتمد عاد للفاشر مواطناً غير صالح لانه انصاع لتوجيهات تجاني صالح الذي امره بأغلاق مقر المحلية وقاعة المحلية في وجه المتمرد موسي هلال
ونتيجة لتنفيذه لهذه التوجيهات تم طرده من سرف عمرة وهو بالفاشر يتسكع ما بين سوق المدينة وامانة حكومة الولاية بحثاً عن مخرج لحل ازمته ولكن التجاني صالح الذي يصدر توجيهات انابة عن
الوالي لماذا لم يصدر توجيهاً اخر ببقاء المعتمد في محليته لممارسة مهامه كمعتمد ؟ لن يستطيع فعل ذلك لا هو ولا والوالي ويبقي سرف عمرة بلا معتمد ويدار بسلطات اهالي المنطقة خارجاً عن
سلطة الوالي كبر الذي فقد الارضية هناك بسبب توجيهات غير مدروسة العواقب وقد ظهر الان .


( 2 )

اما معتمد محلية كبكابية الدكتور ادم محمد وقف عصياً امام تنفيذ توجيهات صادرة من سعادة الامين العام لمجلس الوزراء التجاني صالح عندما وجه المعتمد بعدم التعامل مع الشيخ موسي هلال
ومعاملته كمتمرد كان رد المعتمد منطقياً وعقلانياً وقال لتجاني صالح انت ما بتوجهني وانت ما عينتني معتمد ثم ان مسألة تمرد هلال سيحدده الدولة وليس انت والرجل ما زال مستشاراً بديوان الحكم
الاتحادي ونائباً بالمجلس الوطني ولم نسمع بقرار اقالته من الدولة حتي نتعامل معه كمتمرد ،، وفتح المعتمد قاعة المحلية ودار المحلية واسقبل الضيوف والوفود وانخرط مع هلال في عمليات الصلح
القبلي بين الرزيقات والبني حسين ،، اكثر من عشرة الف مواطن وصلو لكبكابية لحضور فعاليات الصلح القبلي الذي تم بتوقيع اتفاقية سلام شامل بين القبيلتين وخاطب المعتمد الجمع الحضور قائلاً
لهم ( انا اعمل لمصلحة البلد والصلح القبلي خير واذا كان الحزب يرفض الصلح فأنا سأكون ضد الحزب ومع اهلي في الصلح ، وقال انه لا يخي الاقالة وغير طامع في السلطة وقالها علناً اقالة
معتمد ولا خراب بلد ) وبحديثه هذا قد وضع الحزب في محك ضيق ووضع الوالي في موقف محرج والوالي ما بقدر يقيلوا ولا يقدر يخليهو معتمد وتبعه في ذلك حديث نائب رئيس الحزب بالمحلية الذي
قال ( هذا هو الصلح الحقيقي الذي كنا نريده وليس صلح صوري كالذي تم بالفاشر وقال ان مؤتمر كبر بالفاشر ملغي ولا يعتبر سلام ولا صلح قبلي بل كانت مسرحية اعلامية ) ولجنة امن المحلية كانوا
حضوراً بالمؤتمر فهل يستطيع كبر اقالة مدرا الشرطة والامن والجيش والمعتمد وكافة اجهزة الحزب بكبكابية فقط لانهم حضروا مؤتمر صلح عقده الشيخ موسي هلال ؟ لا يستطيع فعل ذلك .

( 3 )

فور انتهاء مؤتمر الصلح بكبكابية عقد حزب المؤتمر الوطني المكتب القيادي بالفاشر اجتماعاً برئاسة نائب رئيس المؤتمر الوطني بالولاية الهادي مصطفي وهو انضم حديثاً للمؤتمر الوطني
وكان عضواً بالاتحادي الاشتراكي وما زال ، فهو قد انضم للمؤتمر الوطني تحت الغطاء القبلي ولمصالح انية شخصية ولا يهمه امر الوطن ولا المواطن بقدر السعي لمصلحته الشخصة وهو قد
خاطب من قبل جمع غفير بمدينة مليط قائلاً ( لو انا انضميت للمؤتمر الوطني اجز شنبي ) وامثاله كثر انضموا للمؤتمر الوطني لتحقيق المصالح الشخصية فقط وفي الاجتماع الذي عقد تم فيه
ادانه مؤتمر الصلح الذي تم واصدروا بيان بذلك بالله عليكم هل يريد المؤتمر الوطني بالولاية استمرار الصراع المسلح والقتل بين قبائل البني حسين والرزيقات ؟ وما الفائدة في استمرار القتال ؟ في
سبيل الدفاع عن كبر يرفض الهادي مصطفي الاتحادي الاشتراكي بأسم المؤتمر الوطني اي صلح قبلي خارج اطار الوالي كبر ،، والوالي كبر هو من اشعل نار الفتنة القبلية في جبل عامر فكيف
يتثني له اطفاء نار الفتنة وهو الذي يريد استمرارها ؟ هذا الحزب غير عاقل وغير حكيم كيف يكون عاقلاً وحكيماً وقد جمع بين اعضاءه من لم يكن حركة اسلامية اصيل يوماً من الايام بل جميعهم
اجتمعوا لمصلحة قبلية يريدون تحقيق مصالح قبائلهم عبر الحزب ولا انتماء بوطنية للحزب ،، احدهم اتحادي اشتراكي والاخرين جزء منهم مرافيد الاحزاب الاخري واخرين انضموا فقط لحماية سلطة
الوالي كبر لمصلحة شخصية ديل مجموعة ارزقية وبتاعين مصالح فعلي الحكومة الاتحادية مراجعة الحزب في شمال دارفور وانقاذه قبل ان يستفحل الامر وقد حدث الان فالحزب في شمال دارفور
عبارة عن عصابة قبلية وعبارة عن شلليات ولا وجود لحزب حقيقي في الولاية فالحزب يدار من داخل منزل الوالي والمنتمين لها عصابة قبلية ذات مصلحة شخصة .

( 4 )

انتهت فعاليات الصلح القبلي بين الرزيقات والبني حسين في مؤتمر كبكابية وتوج بسلام حقيقي وتوقيع صلح مشهود وتراضي بين الطرفين بحضور اليوناميد ولجنة امن محلية كبكابية
وشهود من القبائل الاخري ،، محليات سرف عمرة والسريف بني حسين وكبكابية اصبحت خارج سلطة الوالي كبر وسيتجه الشيخ موسي هلال الاسبوع القادم الي محليات كتم والواحة
لاجراء مصالحات قبيلية بين قبائل التنجر والمحاميد وكافة القبائل التي تقطن بمحليات الواحة وكتم وبعدها سيتجه شرقاً الي محليات مليط والكومة وحتي المالحة لاجراء مصالحات بين
الزيادية والبرتي ومنها سيتجه جنوباً لاجراء مصالحات قبلية بين قبائل الزغاوة والميما والبرتي بمحليات كلمندو ودار السلام وبهذا سيكون محليات ( سرف عمرة ، السريف بني حسين
كبكابية ، كتم ، الواحة ، مليط ، المالحة ، الكومة ، دار السلام ، كلمندو ) محليات محررة من دنث الوالي كبر ومحليات خارج سيطرة الوالي كبر ومحليات خالية من كافة المشاكل القبلية
والمصلحة العامة تقتضي ذلك بغض النظر عن من يجري عملية الصلح القبلبي فالمطلوب سلام واطمئنان ووئام والمواطن يحس بأنه يعيش في سلام تام ونسيج اجتماعي بين كافة قبائل دارفور
وخصوصاً شمالها .
( 5 )

لو كان الامر مرتبطباً بالمصالح الشخصية لتمسك معتمد كبكابية الدكتور ادم محمد ادم بموقفه وسلطته ورفض الصلح القبلي كمعتمد لمحلية كبكابية ولكنه راعي للمصلحة العامة وترك المصلحة الشخصية
ولمن لا يعرفونه فهو رجل مثقف ومتعلم وحاصل علي درجة الدكتورا ويعمل محاضراً بجامعة الملك فيصل بالمملكة العربية السعودية يتقاضي مرتب 13 الف ريال شهرياً ومع ذلك ترك الجامعة وجاء لخدمة اهله
في دارفور من خلال معتمديته كبكابية واذا كان الامر مصلحة شخصية فجامعة الملك فيصل افضل له بكثير من مبلغ 5 الف جنيه يتقاضاه نظير انه معتمد لكبكابية فالتحية لك دكتور ادم وانت تثبت موقفاً
بطولياً وتاريخياً من خلال رفضك للمصالح الشخصية وتمسكك بالمصلحة العامة الذي افضي لاتفاق وصلح شامل بين القبائل ،،، موقفك هذا سيسجله لك التاريخ بأحرف من ذهب وانت تنحاز لقضايا اهلك
تاركاً تحقيق مصالح شخصية للغير ، وحتي لو تم اقالتك او لم يتم فأنت اصبحت بطلاً حقيقياً وسط اهلك بكبكابية تلك البلدة الطيبة التي كتبت شعاراً لها في مدخل المحلية بلافتة كبيرة منذ عشرات السنين
( كبكابية بلدة طيبة ورب غفور ) ( سلام قولاً من رب رحيم ) وفعلاً اقالة معتمد ولا خراب بلد صدقت فيما قلت .


* نحن مع السلام أين ما كان والمؤتمر ( الدرفورى _ دلرفورى ) ضرورة قصوى ومطلوب بألحاح !!


..

تابعونا

..

السلام مطلوب بإلحاح !!

..

**