التشيع الي اين في السودان

سنوات واتحدث عن التمدد الشيعي بالسودان ولكن الفترة الاخيرة اصبح الامر مستفز جدا

لماذا تغلغل المد الشيعي هل هناك مساعدات وتسهيلات

انتشار الحسينيات وتنظيم الندوات اصبح في العلن

و المشكلة شنو؟
ما السلفية تغلغلت برضو و اصبح تقصير الجلابيب و إطلاق اللحى في العلن، هل هناك مساعدات أو تسهيلات؟
و الجماعات الجهادية أضا تغلغلت و أصبحت الدعاوي بالسفر للصومال و سوريا في العلن و انتشار المراكز و المساجد
المخصصة لهم أيضاً في العلن ، فهل هناك مساعدات أو تسهيلات؟
المهم هل المواطنون الذين يمارسون التشيع ديل قصر لم يبلغوا السن القانونية؟ و هل يمارسون أي أعمال مخالفة للقانون؟
و هل يدعون للعنف و تصفية الخصوم؟ هل يغررون بصغار السن و يرسلونهم لمناطق مضطربة بحجة الجهاد أو خلافه؟
و أخيرا هل انت متضرر من هؤلاء الناس بصورة شخصية؟

شكلو السودان حا يرجع شيعي زي ما كان !!

مرحب بيك في سودانيز يا هشام
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
سنوات واتحدث عن التمدد الشيعي بالسودان ولكن الفترة الاخيرة اصبح الامر مستفز جدا

لماذا تغلغل المد الشيعي هل هناك مساعدات وتسهيلات

انتشار الحسينيات وتنظيم الندوات اصبح في العلن
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

كلامك ده كان بكون احلى لو بحثت لماذا يتشيع الناس في السودان؟؟؟؟؟؟؟؟

سنوات واتحدث عن التمدد الشيعي بالسودان ولكن الفترة الاخيرة اصبح الامر مستفز جدا


اها وبعد السنوات دي طلعت بي شنو ؟

قريت كم كتاب شيعي ؟

واخيرا مرحب بيك في سودانيز اون لاين دي

مرحب بيك حبابك أخونا هشام عبد الغفار .............

أصدع بالحق ولا تبالي على هؤلاء الروافض الشيعة الذين يتمسحون بحب آل البيت رضوان الله عليهم (عدّة شغل ) وهم أبعد الناس عنهم وعن نهجهم .

Quote: أصدع بالحق ولا تبالي على هؤلاء الروافض الشيعة الذين يتمسحون بحب آل البيت رضوان الله عليهم (عدّة شغل ) وهم أبعد الناس عنهم وعن نهجهم .

قلت لي نحن ابعد الناس من ال البيت عليهم السلام
والشغل عدة شغل وبس ,,
انت متاكد من كلامك ,

مرحب بيك يا هشام فى سودانيز اون لاين
الواجب بقول نرحب بيك
وما شاء الله وهابية المنبر فى ازدياد
افرح يا احمدون اهو جالكم وهابى متحدث فى الشان الشيعى
ما الراجل قال سنوات وانا بتحدث



يا هشام لمزيدا من التعارف وكدا
محسوبك شيعى

قارعوهم بالحجة ... فهل تم هذا التشيع عن قناعة ام انه عن غصب ... ؟؟؟

Quote: Re: التشيع الي اين في السودان

غايتو لو كنت شيعي لرددت علي هذا السؤال بأن الشيعة في السودان يتجهون الي وجهة لم يكن ليرضى عنها بالتأكيد الصحابي الجليل معاوية بن ابي سفيان !!!

أخي هشام
السلام عليكم ورحمة الله ومرحبا بك في المنبر
اصدح بالحق ولا تبالي بعويل الرافضة ومن شايعهم من العلمانيين .
الرافضة يرضعون العويل لأربعة عشر ألف عام وما زال أمامهم يأبى الظهور في عصر إمتلكوا فيه السلاح النووي ويحكمون فارس وبلاد الرافدين. !!!
حتما سيصفوك بالناصبي و الوهابي والأموي وكل شتائم الحيرة ، ولا يهمك ،، وأسمك كمان يقهر أكتر !!!
نتشرف لزيارتكم


.عقائد الشيعة الإمامية ..... قراءة معاصرة !!!!

تحياتي

مداخلتي مشت وين؟؟؟ وش زعلان
ما مشكلة نعيدها

الاخ هشام
تحياتي

هي حرب لا ناقة لنا فيها ولا جمل، نحن كسودانيين لم نكن حضورا في سقيفة بني ساعدة
لم نحضر موقع الجمل ولا صفين، ولم نرفع سيفا مع علي او معاوية، ولم نخرج مع الحسين القرشي
ليقاتل يزيد القرشي الآخر في ملك لن يكون لنا

السلفيين والشيعة زايغين من المواجهة وجها لوجه، فينقلوا الصراع الى عالم زلنطحية زينا كده، السودان
مصر، الصومال، العراق، سوريا
مالنا ومالهم، كل زول مفروض يشيل عدته ويمشوا يتلاقوا حيث مفترض ان يكون اللقاء، اي مكان خارج حدود السودان

انتشار التشيبع لا يمكن ان تربطه الا بعامل واحد الا وهو انتشار السلفيبة، علاقة طردية، وان شاء الله احنا حنطردهم الاتنين من السودان

ود بن عوف سلامات
وينك من زمان يا راجل ؟؟؟
تطردونا من وين وعشان شنو ؟؟؟
وأنتو منو ؟؟؟
نحن لا نختلف اليوم مع الرافضة في الحسين أو يزيد فقد ذهب هؤلاء إلى ربهم .
خلافنا معهم في القرآن والسنة والوصية المختلقة والإمامة التى جعلت من أسس الإيمان يكفر من لم يؤمن بها ويحيط عمله .
الخلاف في أمام مدفون في السرداب دفنوا معه الدين والدنيا ينتظرون خروجه لإحياء الموتى وإنزال العذاب بهم .
الخلاف في السنة شطر الوحي الآخر وما يترتب عليه من أحكام وشرائع تسقط بإنكاره.
خلافنا معهم في تكفير أمة بأسرها حملت لنا السيرة والسنة وتفكيرهم يعني هدم السنة ودفن السيرة وفقدان المنهج والعقيدة والهوية .
مخدوع من يظن أن الخلاف سياسي فالسياسة لا مكان لا في عالم اليوم حيث لا نملك أن نعيد عليا أو معاوية لنحكم لعلي .
تعرف على الرافضة عن قرب لتعلم الخلاف واعلم قبل ذلك انك في عرفهم وهابي ناصبي أموي ما لم تكن مثلهم منتظرا خروج الحجة صاحب الزمان المصطنع .
تحياتي

Quote: غايتو لو كنت شيعي لرددت علي هذا السؤال بأن الشيعة في السودان يتجهون الي وجهة لم يكن ليرضى عنها بالتأكيد الصحابي الجليل معاوية بن ابي سفيان !!!

لاحولااااااااااا باود المشرف

الطليق بن الطليق ود الطليقة اكلة الاكباد بقي صحابي جليل !!!
امام الفئة الباغية الداعي الي النار لااشبع الله بطنه
حشره الله مع خاله وعمته وامه وابيه

Quote: وان شاء الله احنا حنطردهم الاتنين من السودان

ود ابنعوف

اطردونا ياخي خلينا نتفك من السخانة دي

Quote: لماذا تغلغل المد الشيعي هل هناك مساعدات وتسهيلات

الاخ / هشام مرحب بيك فى حوش بكرى

اسباب تغلغل المد الشيعى فى السودان :

فى بدايات التسعينات من القرن الماضى وفى عز حرب الجنوب وفرض الحظر التجارى على السودان اغاتنمت ايران هذه الفرصة التاريخية ومدّت يدها لحكومة البشير
لتقديم المال والسلاح لمواجهة الجنوبيين وطبعاً بمقابل ..
ومن تلك المقابل نشر ايران العقيدة الشيعية فى السودان..... ومن وسائل نشرها للعقيدة الشيعية :

- اقامة معارض الكتاب وكتب تلك المعارض كانت كتب تشيع ايرانية .
- انشاء جمعية الصداقة السودانية الايرانية والتي تتبع السفارة الايرانية ( لتسهيل عملية نشر التشيع )
- اغداق المال علي بعض الصحف والصحفيين لنشر العقيدة الشيعية .
- الندوات التي كانت تقيمها المستشاريات الثقافية الملحقة بالسفارة الإيرانية في الخرطوم" احياناً
فى ذات المنحى .
- إضافةً إلى المسابقات التي كانت تنظم في مختلف مجالات الحياة، وعبر منافذ تدريس اللغة الفارسية مجانًا .

عقب انتهاء معارض الكتاب التى كانوا يقيمونها كانوا يقومون بتوزيع تلك الكتب مجاناً وفى كافة انحاء السودان
ورأيت بأم عينى تلك الكتب فى بيوت كثيرة فى منطقتى وسألت وعرفت ان الايرانيين قاموا بتوزيعها لهم .

والمعنى ان تغلغل المد الشيعى فى السودان انما كان بتسهيلات من الحكومة ..

الشيخ محمد الزبير المحترم
تحياتي


ود بن عوف سلامات
وينك من زمان يا راجل ؟؟؟
تطردونا من وين وعشان شنو ؟؟؟
وأنتو منو ؟؟؟
نحن لا نختلف اليوم مع الرافضة في الحسين أو يزيد فقد ذهب هؤلاء إلى ربهم .
خلافنا معهم في القرآن والسنة
_____________
هههههههههه
قلنا ليكم يا اخوانا مداخلتي الاولى الهوا قسمها

القصد يا سيدي من الطرد هو طرد الفكرة، فكرة التطرف عموما والدينية خصوصا، لا نحتاجها تحديدا الآن
نحن شعب افريقي ذو ثقافة عربية، طباعنا لطيفة، خصالنا سمحة، الغريب عندنا مرحب به وسيد في وسطنا
لا نعرف التطرف والتشدد عند تناول الاشياء ايا كانت اتجاها، اجتماعية، اسرية، اقتصادية .....

انا عشت وما زلت في السعودية، وعرفت طبائع اهل البداوة والصحراء ، الغريب مريب، واهل فارس اهل باس وشدة
قلوب كالحجارة بل هي اشد

لذلك ستظلون غرباء الا ان تعودوا كما سمتكم الجغرافيا والتاريخ .. سودانيين .. وما تقول لي الدين اولى، الايمان ها هنا الايمان ها هنا
دايرين تغالطوا منو تاني

سلام يا وليد
تحياتي
_____________
ود ابنعوف

اطردونا ياخي خلينا نتفك من السخانة دي
______________

ههههههههه، قلت لي سخانه يا غانا

تخيل احنا برانا وصلنا الحد في تناقضاتنا، بنحاول نلملم في اطرافنا، شيء مركز وهامش
شيء عرب وزنوج، شيء اصلاء ودخلاء (اصلاء دي جديدة لنج)، وعندنا صراع طبقي خفي
وصراع اثني بلغ مداه وعنصرية وعنصرية مضادة ولا يفوتك اننا ضحايا لعبث
طائفتين (ختمية وانصار) ليها 150 سنة ولم تهدأ بعد وعيييييك

آخر ما ينقصنا هو حادثة كحادثة قرية النمرس بالجيزة.

لذلك نقول التهدئة مهمة، لحد ما نخلص من الكابوس الاسمو بني كوز ديل

hسيف النصر محي الدين
و المشكلة شنو؟
ما السلفية تغلغلت برضو و اصبح تقصير الجلابيب و إطلاق اللحى في العلن، هل هناك مساعدات أو تسهيلات؟
أيمن محمود
شكلو السودان حا يرجع شيعي زي ما كان !!
عمار عبدالله عبدالرحمن
كلامك ده كان بكون احلى لو بحثت لماذا يتشيع الناس في السودان؟؟؟؟؟؟؟؟
وليد التلب
سنوات واتحدث عن التمدد الشيعي بالسودان ولكن الفترة الاخيرة اصبح الامر مستفز جدا


اها وبعد السنوات دي طلعت بي شنو ؟

قريت كم كتاب شيعي ؟

واخيرا مرحب بيك في سودانيز اون لاين دي
ahmedona
أصدع بالحق ولا تبالي على هؤلاء الروافض الشيعة الذين يتمسحون بحب آل البيت رضوان الله عليهم (عدّة شغل ) وهم أبعد الناس عنهم وعن نهجهم
وليد فتح الرحمن
مرحب بيك يا هشام فى سودانيز اون لاين
الواجب بقول نرحب بيك
وما شاء الله وهابية المنبر فى ازدياد
افرح يا احمدون اهو جالكم وهابى متحدث فى الشان الشيعى
ما الراجل قال سنوات وانا بتحدث
يا هشام لمزيدا من التعارف وكدا
محسوبك شيعى


usama Babiker
قارعوهم بالحجة ... فهل تم هذا التشيع عن قناعة ام انه عن غصب ... ؟؟؟

محمد حيدر المشرف

غايتو لو كنت شيعي لرددت علي هذا السؤال بأن الشيعة في السودان يتجهون الي وجهة لم يكن ليرضى عنها بالتأكيد الصحابي الجليل معاوية بن ابي سفيان !!!
محمد الزبير محمود

أخي هشام
السلام عليكم ورحمة الله ومرحبا بك في المنبر
اصدح بالحق ولا تبالي بعويل الرافضة ومن شايعهم من العلمانيين .
الرافضة يرضعون العويل لأربعة عشر ألف عام وما زال أمامهم يأبى الظهور في عصر إمتلكوا فيه السلاح النووي ويحكمون فارس وبلاد الرافدين. !!!
حتما سيصفوك بالناصبي و الوهابي والأموي وكل شتائم الحيرة ، ولا يهمك ،، وأسمك كمان يقهر أكتر !!!
نتشرف لزيارتكم
أحمد ابن عوف
انتشار التشيبع لا يمكن ان تربطه الا بعامل واحد الا وهو انتشار السلفيبة، علاقة طردية، وان شاء الله احنا حنطردهم الاتنين من السودان
******************************************************************************************************************
السلام عليكم جميعا
واشكر كل من رحب بي في هذه المنتدي وسوف اتحدث لماذا احارب التشيع والشيعه في السودان
الكل سوف يعتبرني سلفي او وهابي او او او
لكنني علي نهج سنة نبينا محمد ولا اعترف بكل هذه المسميات

نهجي ( كن مفكراً ولا تكن تابعاً) ( من يعرف الحقيقه يعشق الحريه )
ولكل من تشيع سوف انزل له اشياء يجهلها عن الشيعيه وسوف احتفظ يالكثير ومستعد لمناظرة اي شيعي ومن كتبهم ومراجعهم واقوال امتهم ارد عليه

ولكل شيعي هك هذا الملخص من تقرير رحلة ل حسين القلاف
بعنوان خرافة المد الشيعي في السودان
رحلة مثيرة لاستكشاف الغول الشيعي كما صوره التكفيريون والتعرف على آفاق العمل الإنساني في الدلتا السوداني
دعوة صادقة
لم يجد الفكر التكفيري استجابة فاعلة من قبل الشعب السوداني لمصادمته بحائط الفكر الصوفي المتغلغل في وجدان السودانيين .
لكن جدار الصد قد ينهار في أي لحظة في وسط مناخ يعاني من ويلات الحروب والفقر والتي يستغلها التكفيريون لإيجاد موطأ قدم لهم .
والمد التكفيري قادم مع دخول مئات من المشاريع السعودية التي تتخذ مطية لنشر الفكر التكفيري المتنامي في السودان والذي ظهر حجمه في محاولات الضغط باتجاه منع الكتب الشيعية في الأجنحة اللبنانية والإيرانية في معارض الكتاب التي أقيمت مؤخرا . وقد تم لهم ما أرادوا

ورغم قزمية المجتمع الشيعي في السودان وضخامة آلة التضليل والكذب التي يقودها الفكر التكفيري اتجاه كل ما هو شيعي ومحاولاتهم المتكررة لاقتحام الساحة السودانية إلا أن الوضع السوداني مشجع رغم ما فيه من عثرات وتلكآت . الشعب مشدود إلى كل ما يرتبط بأهل البيت مع تعزيز الفكر الصوفي لمفاهيم التوسل والارتباط بالعترة الطاهرة كوسيلة للوصول إلى الله .
****ومناخ الحرية الثقافية**** متاح وان تعرض أحيانا لموجات جزر حادة *****والشعب الفقير**** يرحب بأي مؤسسة خيرية واجتماعية تساهم في التخفيف من معاناته***** . والكتاب له قيمة والقراء متعطشون والفضاء مفتوح على مصراعيه والكوادر الشيعية جاهزة للعمل وما ينقصها إلا المال والنصرة الحقيقة لصناعة التأثير .
لا نريد ان نقع في مشكلة التضخيم ونصحح خطيئة بخطيئة مثلها ونجعل من التكفيريين عدو وهمي لشحذ همم الشيعة ، ولا نرغب في استغلال حاجة الناس وفقرهم حتى نتسلل إلى قلوبهم وأدمغتهم وعلينا ان نكون دعاة سلام نعرض حججنا الدامغة وخدماتنا خالصة لوجه الله وننتظر من الله المدد والفتح.وشيعة السودان يمتلكون الرجاحة العقلية لإدارة دفة التأثير بمهنية وكفاءة بدون الاستجداء بالكذب والتدليس والغباء والميكافيلية الدينية لتحقيق أهدافهم ولا ينقصنا إلا النصرة المادية والمعنوية وتوجيه أنظار الناس إلى *****السودان كأرض عذراء خصبة لنشر مذهب الحق ******.
فدعوة صادقة من قلب متورم بالحزن إلى شحذ الهمم في نصرة شيعة السودان حتى يأتي اليوم الذي نجرع هؤلاء الكذابين غصص المرارة وهم يشاهدون خطى التشيع تشق طريقها بتسارع .
ويعلم الله كم يفرح هذا العمل قلب صاحب الأمر وكم يمهد الطريق إلى دولة الحق المنتظرة.

فهل من مدكر ؟

.........

ما هو الاخطر على السودان التشيع ام المشروع الحضاري؟؟

من هو الخطر الذي يحدق بمشروع الجزيرة المتعافي ام آية الله الخميني؟؟

من الذي يغتصب حرائرنا في بيوت الاشباح، كلاب الأمن ام الحرس الثوري؟؟

من الذي يبيع ارضينا في الشمال والشرق ويسمسر بها، هل هم حزب البشير ام حزب الله؟؟

لماذا تقصف امريكا مصنع الشفاء الذي بني باموال السلفية واسرائيل تقصف سلاح ايراني في الشرق ولا صاروخ واحد يرسل لطهران

تقرير الامم المتحدة افاد انه في 1999 كان في درافور 5 مليون قطعة سلاح، اي سلاح لكل شخص فوق 14 سنة وتخافون من كذا الف كتاب عن التشيع؟؟ انتو جادين

يا عبد المنعم علي
في ما يخص عدم قولي شيئا مفيدا لا املك الا أن اذكرك بالآية التي تقول:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ))
اما حكاية الغيرة دي ما عندي عنها فكرة و الله.

Quote: نحن لا نختلف اليوم مع الرافضة في الحسين أو يزيد فقد ذهب هؤلاء إلى ربهم . خلافنا معهم في القرآن والسنة والوصية المختلقة والإمامة التى جعلت من أسس الإيمان يكفر من لم يؤمن بها ويحيط عمله . الخلاف في أمام مدفون في السرداب دفنوا معه الدين والدنيا ينتظرون خروجه لإحياء الموتى وإنزال العذاب بهم . الخلاف في السنة شطر الوحي الآخر وما يترتب عليه من أحكام وشرائع تسقط بإنكاره. خلافنا معهم في تكفير أمة بأسرها حملت لنا السيرة والسنة وتفكيرهم يعني هدم السنة ودفن السيرة وفقدان المنهج والعقيدة والهوية . مخدوع من يظن أن الخلاف سياسي فالسياسة لا مكان لا في عالم اليوم حيث لا نملك أن نعيد عليا أو معاوية لنحكم لعلي . تعرف على الرافضة عن قرب لتعلم الخلاف واعلم قبل ذلك انك في عرفهم وهابي ناصبي أموي ما لم تكن مثلهم منتظرا خروج الحجة صاحب الزمان المصطنع .

جزاك الله خير أخى محمد الزبير .

Quote: يا هشام لمزيدا من التعارف وكدا محسوبك شيعى (عدل بواسطة وليد التلب فتح الرحمن on 30-06-2013, 06:48 PM)

الأخ هشام عبد الغفار

نسينا نعرفك

ده الزميل وليد دبل كاب

Quote: فى بدايات التسعينات من القرن الماضى وفى عز حرب الجنوب وفرض الحظر التجارى على السودان اغاتنمت ايران هذه الفرصة التاريخية ومدّت يدها لحكومة البشير لتقديم المال والسلاح لمواجهة الجنوبيين وطبعاً بمقابل ..

الأخ علاء سيد أحمد

المخطط الإيراني لتصدير ثورتها إلى السودان بدأ منذ أوائل الثمانينات مع تباشير الثورة الخمينية.
والذين فتحوا أبواب السودان لإيران هم الإخوان المسلمين جناح الترابي. وبالأخص قيادات الإتجاه الإسلامي في الجامعات السودانية.

في الثمانينات كان هنالك إستهداف واضح لطلاب الجامعات السودانية من قبل إيران.

أنا شخصياً كنت ضمن الطلاب المستهدفين وكانت تأتيني مراسلات ومكاتبات من طهران من جهات لا أعرفها. بل لا أعرف كيف وصل إسمي وعنواني إلى هذه الجهات في طهران.

مرحب بيك يا هشام