تراجى مصطفى هل ستعتزل العمل السياسى ام ماذا ؟

بعد ان تم


فصل تراجى واعفاءها


من كل مهامها فى مكتب حركة تحرير السودان جناح



منى اركو مناوئ

بامريكا الشمالية



هل ستعتزل تراجى مصطفى العمل السياسى



ام ستواصل





محمد الطيب

هل يمكن ان تمدنا بمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع يا محمد

الاخ محمدالطيب سلام
تراجي قدمت استقالتها من حركة مناوئ
ولم تفصل

-------
إذا كنت تبحث عن الحقيقة ارجع الي صفحة تراجي في الفيس بوك
أم حازم عساك بخير وليك وحشة

ما سيجعلها تعتزل العمل السياسي ليس فصلها - أو استقالتها -
من حركة مناوي .. بل سيكون سبب اعتزالها فصلها من منبر بكري.

هههههههههه

بوست بائس معروف الهدف منه ..
وصاحب البوست أدرى الناس بالحقيقة ..
_________________

ومع ذلك هناك ما يجب أن يقال ( لهؤلاء وأولئك ) ..فالحقيقة يجب أن لا يتم التستر عليها
بزعم ان لا صوت يعلو فوق صوت المعركة ، لأن المعركة فى الأساس هى معركة ضمير ومبادئ .

تراجي إستقالت من حركة مناوي ولم تفصل ..
وكل هذا مثبت وموثق .

والأسباب : أنهم لا يقبلون النقد ويهمشون النساء داخل الحركة .
إضافة إلى شتمها من قبل أحد منسوبي الحركة وإتهامها بالعمالة لجهاز الأمن بهدف إخراس صوتها وقلمها الناقد لياسر عرمان ، وبسبب نقدها لقرار (إعفاء ) القيادي صاحب التاريخ المشرف إبراهيم أحمد إبراهيم ، ومحاولتهم تشويه صورته وسمعته ( وهذا مستحيل طبعا مهماقالوا وكتبوا و فعلوا هم وعرمان ) .

فأمثال تراجي والقائد إبراهيم وغيرهم/ن تاريخهم وحياتهم ومواقفهم مبذول أمام الجميع ..
ولا شئ عندهم يدور فى الخفاء ..
والدليل بعدهم عن حركة مناوي عندما جلست الحركة وتفاوضت مع الإنقاذ ودخلت القصر ..
ولم يعودوا إليها إلا بعد أن عادت إلى خندق النضال .

عشان كدا على حسب المثل الحكيم ( البيتو من قزاز ما يجدع بيوت الناس ) .


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ويا ملاسي يا مسكين ..
إنت أكتر واحد عارف إن تراجي لم تبدأ بمنبر بكري ولن تنتهي به ..

تراجي قيادية فى منبر الهامش فى أميركا ..
هذا إضافة إلى أنشطتها العامة العديدة الأخري التى ظلت تمارسها منذ نعومة أظافرها فى الداخل والخارج ..
وكثير من السودانيين والسودانيات والأجانب يعرفون هذه الحقائق ..
لذلك لا أحد بإمكانه غسل دماغ الآخرين ( يا الكل راسمالك هذا المنبر ووريقة السوداني الإنقاذية ) .

وبالمناسبة / تراجي من زمااان كان عندها فرصة أن تكون قيادية فى مؤتمر البجا
وتنظيمات الشرق الأخرى ، ولا زالت عندها هذه الفرصة .

لكنها كانت متمسكة بحركة مناوي من باب الولاء لأول تنظيم سياسي تنضم إليه فى حياتها ، آمنت ببرنامجه وأهدافه
وبرفاقها ..
الذين فوجئت ببعضهم يهاجمونها بأسلوب قذر يسئ إلى الحركة قبل أن يسئ إليها.

،،،،،،،،،،،

تراجي عندها الكثير لتقدمه لقضايا المرأة والمهمشين ..
ولكنها قيدت نفسها بحركة واحدة تفتقر إلى المؤسسية ولا يوجد فيها إمرأة قيادية واحدة لا على مستوى المجلس القيادي ، ولا على مستوى المساعدين ولا على مستوى رؤساء الأمانات حتى ..
ونساء الحركة دورهم فقط هو إعداد الطعام لرجال الحركة فى المناسبات المختلفة ،
رغم أن معظم هؤلاء النساء مستواهن التعليمي والفكري أفضل بكثير من كثير من القيادات ..

وكما نعلم جميعا أن نساء دارفور هن أكثر من عانين من جحيم الحرب ، ومع ذلك تهمشهن الحركات التى تدعي الدفاع عنهن !!


والحمد لله إن تراجي إتخذت هذا القرار أخيييييييرا ..

التحية لام حازم اينما حلت
ان كان هناك ما يعاب على
هذه المناضلة شجاعتها في
زمن عزت فيه الشجاعة على
الكثيرين واعتقد انها لم
تعتزل طالما هناك قضايا
ساهرة وهناك قضايا الشرق
بحاجة لنضال ابنائه وبناته
وتراجي واحدة من بناته
الوفيات له

الاخت أمنة مختار
نحي الأخت تراجي وبنقول ليها يا جبل ما بتهزك ريح وضروب النضال لن تمر من شلة أبناء الحداحيد ، فلو كان فيهم خيرا لما أنقسموا مناوي زعيم الحداحيد الزغاوة ود. جبريل زعيم الأسياد الزغاوة ، لماذا يذبح الزغاوة بعضهم البعض ، فهي حركات قبلية ولا اساس لها باسقاط النظام وانما صراع لاثبات الهوية ورفع الدونية

Quote: يا الكل راسمالك هذا المنبر ووريقة السوداني الإنقاذية

إياك أعني. فتأمل

Quote: بعد ان تم فصل تراجى واعفاءها من كل مهامها فى مكتب حركة تحرير السودان جناح منى اركو مناوئ بامريكا الشمالية هل ستعتزل تراجى مصطفى العمل السياسى ام ستواصل

سلام الاخ/ محمد الطيب

سؤال بسيط ياخوي

هل بدأت الاخت تراجي مصطفى العمل السياسي في حركة مناوي حتى تعتزله بمغادرتها الحركة؟

هل هناك ما يوثق لعضويتها بحركة مناوي؟



تحياتي

Quote: Tragi Omer AbuTalib Mustafa June 19 وداعا اصدقائي بحركة تحرير السودان جناح مناوي وقطاع المرأه و الطلاب تحديدا كان بيننا عهد ووعد لبناء سودان يسعنا جميعا ولكن للاسف يبدو بان مواعين الحركه قد ضاقت علينا. و قد نلتقي في فضاءات ارحب من الكيانات السياسيه الاكثر مقدرة ووعيا لنشر فكر السودان الجديد العلماني الديمقراطي و الخير و المؤمن بالمؤسسيه و الشفافيه و القبول بالآخر بدلا عن القبليه وضيق الافق و التخوين و الاقصاء للآخر...وعلى فكره كل الامر كان عربون محبه ولم يصل حتي لمرحلة ان مضينا على فورم او استمارة عضويه بحمد الله وفضله حتي لانه رحمة من رب العالمين اننا لم نتنمي لكيان مصادم يتوهم قادته انهم ممكن ان يعفوك من النضال(وان يصلك امر باعفاءك) وكان النضال صار صكوكا يمنحوك لها او يعفوك منها ونسيوا ان النضال خيار فردي لا يملك احد حق اعفاءك منه. اما الكيانات السيسيه و الحركات ليست الا انهار وفروع وروافد نصب من خلالها جهودنا واحلامنا للوطن ليس اكثر من ذلك.

كتبت الاخت تراجي بصفحتها في الفيسبووك يوم 19 يونيو2013م بيانا وضحت فيه مغادرتها لحركة مناوي بارادتها
بينما صدر البيان المزمع بالاقالة في يوم 27 ينونيو أي بعد ثمانية أيام كاملات!!


تحياتي

Quote: تراجى مصطفى هل ستعتزل العمل السياسى ام ماذا ؟

مع احترامي لها

وما هو وزن تراجي وتأثيرها في السياسة السودانية حتى تفتح بوست وتتسائل كأنما هي غاندي السودان
وما هو وزن جميع قوى المعارضة السودانية
كلكم خبثاء ومشاكلكم بين بعض .. بدل أن توجهوا الانتقاد و الحِراك السياسي ضد الإنقاذ الشيطان الاكبر مسخرين خبثكم كمعارضة للنيل من عضويتكم.

يا اخوي الحكاية خربانة من اولها ...... عالم فاشلة سياسيا وما قادرة تسقط النظام
.

اذا تراجي استقالت ولم تغال ، فأنا لم أرى ما كتب بالفيسك بوك وبالتالي ليس لدي علم ، حسنا فعلت ، فحركة مني مكاتبهم التنفيذية في جيبه ويستطيع أن يقول لاي شخص حركة مني طردتك من كل مكاتبها وجردتك من كل عضوية ، مسكين شعب السودان البترجى شيء من أمثال مني مناوي . فهنيئا للأخت تراجي فقد أكتشفت ما كنا نقوله حركات عنصرية قبلية لا تستطيع ان تحكم أمبرو أو الطينة ناهيك من السودان ذو التنوع ، فمن لا يحترم تنوعنا لا مرحبا بقيادتنا.

وعليه - وإبداءاً لحسن النوايا - أطالب بكري بإعادة تراجي؛
فوجودها يبعث الحياة في المنبر بالإضافة طبعاً للتأثير السياسي.

وعليه - وإبداءاً لحسن النوايا - أطالب بكري بإعادة تراجي؛

لا بالله ..

نسيت تصريحك الإدليت بيهو لصحافة الإنقاذ الصفراء عن تراجي ..عشان تلمع نفسك على حسابها ؟


.............

( شكلك خايف ألصق الرد الأرسلته لك تراجي هنا ) ......:)

يا زولة شنو تلمع نفسك وما تلمع نفسك .. هو أنا ناقص لمعان!

_______
أما بخصوص ما أدليت به من حديث للصحيفة
فقد أنصفت فيه تراجي إنصاف ما كانت تحلم بيهو.

ابوب الجلابة مشرعة يا تراجي فتفضلي

ماف زول بعرف قيمتك زينا

Quote: ابوب الجلابة مشرعة يا تراجي فتفضلي ماف زول بعرف قيمتك زينا

يا وليد جملتك الاخيرة المفروض كان تكتبها كدا
(ماف زول بعرف قيمتك - الصفــرية- زينا) ، رأيك شنو ؟

____________________
تراجي وتابعتها او جاريتها المدعوة آمنة مختار تحوم حولهما شكوك كثيرة،
فهاتان السيدتان تعيشان عيشة مرفهة ، خصوصا المدعوة آمنة بوبار، الزولة دي مركبة مكنة وزير خارجية
وعلى حد قولها، ذكرت - عرضاً- في بوست غابر انها، شهر في مصر وشهر في الخرطوم
ودا غير اناقتها المفرطة .. كل هذا ولا احد يعرف لها وطيفة او عمل محدد لا في الخرطوم ولا في القاهرة ...
الظاهر ان جهاز الامن شايف شغلو كويس وبيعطي الأجير/ة حقهـ/ـا قبل أن يجف عرقهـ/ـا!!
خخخخخخخخخخخخخخخ

المشكلة


هى ان قضية او اذمة دارفور جعلت من بعض


الضباع اسودا



وهذى هى القضية
التى يجب معالجتها اولا

فكثير من الانتهازيين ادعو جزافا النضال المزيف




وظهرو بمظهر الشرفاء وهم ليسو


كذالك
تحياتى لك


اخى عبد الوهاب

ملاسي اللميييييع ...:)

كل الناس عارفه إنه ما كان حا يكون عندك موطئ (عويميد) فى جريدة جمال الوالي ..لولا إستهدافك
لناس معينين فى منبر بكري دا وفى صحافتكم .

________________

أما كاتب البوست ..
فيكفى أن نطلع على بروفايله العجيب ، ونتامل فى عدد مساهماته بالنسبة لتاريخ تسجيله :


اللقب: محمد الطيب محمد
: .


عدد البوستات: 50
تاريخ التسجيل: 21-08-2006
محل الاقامة:
: Not shown
عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم :
FaceBook Page:
Skype Name:
اكلات مفضلة:
الاسم الحقيقى: محمد الطيب محمد يونس
التلفون: 00905372027544
الجامعة/المعهد: النيلين كلية الاقتصاد والدراسات الاجتماعية
الحالة الاجتماعية: Single
العنوان الدائم: isparta turkiye
الفنان المفضل:
اللون السياسى:
النوع: Male
الهوايات المفضلة: foot ball
الوظيفة:
تاريخ الميلاد:
درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: نيالا = السكة جديد الابتدائية ا
درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: الفاشر الثانوية بنين 1992
درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: الثورة المتوسطة بنين =نيالا 1989
شاعرك المفضل:
عدد الاطفال:
معلومات اضافية:
مكان العمل:
مكان الميلاد فى السودان:
صورتى:

امنة مختار سلام



شكرا لك على كل هذا

اولا بالنسبة لبروفايلى الذى كتبت عنه


فانا موقوف من قبل بكرى ابوبكر منذ 2008

اى بعد تسجيلى هنا باكثر من 6 شهر تقريبا
لمشكلة اعرفها انا ولا دخل لك بذالك



عدت اخيرا للكتابة هنا قبل شهر تقريبا وهذا للتوضيح فقط

بالنسبة لانحيازك لتراجى مصطفى فلك الحق فى ذالك

بان تركضى وراء من تشائيين

ولكن لا ارى اى موقف لتراجى هنا ولا لك انت

ايضا يدلنى على النضال المزيف الذى تدعينه انت وامثال تراجى

فليس كل من يكيل الشتائم للناس هنا فى هذا المنبر هو مناضل من الدرجة الاولى

فما تكتبيه هنا هو عبارة عن هراء لاغير لا قيمة له على الاطلاق


اتمنى ان تعى ذالك جيد



لك الشكر

محمد الطيب

يا تراجي العمل في أي منظومة ما يتطلب عدم الخرمجة والخروج من خطها، أزروايِّس، المنظومة ستتخلص من ذلك الخرماج، مهما تفرّد؛ عليه يا تراجي عشان تاخدي راحتك ومافي زول يقول ليك: تِلت التلا كم، سوِّي ليك حزب، وأسرحي وأمرحي فيه ما شاء لك.
----
يا أمونة كامل تضامننا مع تراجي ؛)

الاخت امنة مختار التحية لك
علي الرد المقنع
حقيقة الاخت تراجي انسانة تعرفها كل المنابر و منظمات مجتمع مدني انسانة تعرف ما ذا تقول وماذا تفعل
تفخر بها كل الاحزاب السياسية ....... من لايدرك مقدرتها لايدركون ذاتهم.......... الخ
التحية لغالية تراجي

من عجايب دار سودان هذا ..

أن غلاة العنصريين والأمنجية الذين كانوا يستفرغون كراهيتهم للغرابة فى هذا المنبر ..
تحولوا فجأة وبقدرة قادر
إلى التظاهر بالدفاع عن الجبهة الثورية وحركات الهامش التي كانوا يحذرون منها ويخشونها !!


عفيت منكم جلابة نجاااااض ..:)
مش زى ناس زعيط ومعيط من ثوار الهامش
الذين بدأت ثورتهم تأكل بنيها وبناتها
حتى قبل أن تنتصر !!

وبعد أب تفة ..
لا أستبعد ابدا توقيع وهبة الأمنجي على ما يسمى بميثاق الفجر المقدود ..

أمال أيه ..مافيش حد أحسن من حد ..

ومعروف أن الجلابي شاطر فى البيع والشراء ..
ولا عزاء للمغفلين .

إستمعت لندوة حزب الأمه عن الوضع الراهن واستمعت وجسدى كله أذن صاغية
لكل الذى قيل وللتاريخ فإن مداخلة تراجى كانت قمة الدقة وقمة المباشره
وقمة الموضوعيه لم تتلعثم ولم يتلجلج لسانها - فندت نقاطها وقالت روحها كما
ينبغى ونادت بالعداله التى ينشدها الكل وطالبت بالخلق النبيل والأخلاق المطلقه
وطالبت بالقيم الرفيعه وبإعزاز المرأه وإكرام الهامش وإشراك الكل
ورفضت القداسه والإستحواز فمن يجرؤ أن يقول ذلك وعلى الهواء غير تراجى
الشئ الذى دفع مناوى لينزل عن صياصيه ويشير إلى ما قالت معنفاوأنا أختلف مع
تراجى فى كل شئ ولكن أشهد لها بالصدق والإخلاص والوفاء والإلتزام والإنسانيه وإن
من يحاول الغدر بها يرغب فى نز من حجر ولكن هيهات له لا بل كتبة االعرضحالات ومطرزى
البيانات الذين كانت تراجى تدافع عنهم ليل نهار لا بل أفصحت عن عشقها لهم ولكنهم
يتفسخون وينسلخون عنها كقميص الدبيب ضيقا وواهيا ويزوغون كما زاغ مناوى الذى
خسر صوتا عاليا ورقما نادرا من أصوات النساء الفعالات وتراجى لا تحتاج إلى إنتماء
غير إنتمائها للسودان ومن مقعدها ذلك بلا تحجيم تقول لمن شاء ومن معه كر ويصوتها ذلكم
العالى -تراجى لم تكتب طلبا للإنضمام لتلك الحركه ولم تمهر على دساتيرها
وخرجت عنها قبل أن يزوغ عنها القاده الذين لا يقبلون النقد لا بل يرفضونه كسائر
أهل الدكتاتوريات الذين لا يدرون فوائد النقد وميزاته - نحن لا ولن نرضى من أحد
يمس تراجى بسؤ أبدا ونتمنى لها إستراحة محارب آمنه فهى ثروه قوميه وصوت نسائى عال
ومسموع ومن الأخلاق أن نكف عن هجوم الأعزل فهى لا تمتلك أسباب الرد عليكم وإن تمكنت
فهى قادرة على وضع كل حد فوق سرج على مقاسه.



التحيه لتراجى فى العالمين


منصور

Quote: وما هو وزن تراجي وتأثيرها في السياسة السودانية حتى تفتح بوست وتتسائل كأنما هي غاندي السودان وما هو وزن جميع قوى المعارضة السودانية كلكم خبثاء ومشاكلكم بين بعض

فيا أيها الخبثاء ... إجتمعوا على كلمة سواء

فيا أيها الخبثاء ... إجتمعوا على كلمة سواء



شكرا لكم جميعا فانا لا اعتقد بان
بان النضال مع قضايا الهامش بدا من هنا




راجعو تاريخ هولاء حتى تعرفوهم اكثر


محمد الطيب

الاخ صديق



تعاملك مع قبائل الناس بهذه السخرية والبذاءة


لن يفيدك فارجو ان تكون موضوعى فى طرحك


ورؤيتك السياسية



فانت دوما تستخدم كلمة الحداحيد ولا تعى تمام ماذا تعنى





مع الشكر

محمد الطيب

بوست بائس معروف الهدف منه ..
وصاحب البوست أدرى الناس بالحقيقة ..





شكرا للاخت امنة مختار


اتمنى ان لا تكون الامور شخصية لان شخصنة القضايا يفرغها من مضمونها



نضال تراجى مصطفى انطلق من منبر بكرى ابوبكر وهذه حقيقة

وكما هى عانت من عدم تقبل الاخرين لانتقاداتها لقيادة الحركة


هى ايضا معروف عنها انها لا تتقبل النقد وظهر هذا جليا فى كتاباتها هنا ومعاركها المخفية والمعلنة

فى المنبر فالشرفاء الذين تتحثين عنهم

هم من يقبضون على الزناد ويعيشون فى الادغال

ويقدمون ارواحهم فى سبيل قضاياهم ولا اظن


ان تراجى من هؤلاء

انا ليست لى مشكلة شخصية مع تراجى الانسانة
ولكن لى مشكلة مع تراجى المناضلة باسم قضايا الهامش

فالهامش ليس هماشا فى كندا ولا هامشا فى الولايات المتحدة

هو هامش الوطن الذى يسمى السودان

فكثيرون هنا من ركب قطار الهامش وادعى جزافا انه احد ابناء الهامش

ولكن الحقيقة ان هؤلاء بعيدين كل البعد عن الهامش ومعاناة اهله


اتمنى

لتراجى ولكى ايضا
دوام الصحة


محمد الطيب

استاذنا الكبير

حسين ملاسى



لك منى كل الود والتقدير




تشكر




محمد الطيب

محمد المسلمى


لك كل الود والتقدير اتمنى لك دوام الصحة



والعافية




قام رئيس مكتب حركة تحرير السودان جناح مناوى بامريكا الشمالية



باعفاء تراجى مصطفى من مناصبها


فى مكتب الحركة بامريكا الشمالية



هذا ما وردنى من هناك


اتمنى ان


تكون بخير

مودتى






محمد الطيب

تحية لرفيقة السلاح

-
هوووي يا طرازانات امشوا العبوا بعيد

ان كان هناك ما يعاب على
هذه المناضلة شجاعتها في
زمن عزت فيه الشجاعة على
الكثيرين


.....................................................................................................................................................................................................................................................................


يا سلام اخي ادم شحوتاي لقد قلت الحقيقة ان معايب هذا الزمان وهو الجهر بالحقيقة وشجاعة المواجهة للجبروت و و عتاة الديكتاتوريين في كافة مواعين العمل العام

انا احد ضحايا الجهر بالحقيقة وادب المواجهة فكان هذا عيبا فجهرت عندما صمت الاخرون وكانت نهايتي كنهاية تراجي اعتزال بعد كيدهم ودسائسهم وكان اخرها نفس سيناريو المجلس في كسلا الوريفة وفقضية الرحال الشهيرة في احدى المواقع

ما اشبه تراجي بالرحال !!!!


المناضلة تراجي ترفع لك العمم وطواقي الرجال العظام فانت إمرأة تستحق التحية والتقدير في زمن اصبح فيه الرجال يميلون نحو مصالحهم بعيدا عن المبادئ والقيم والصدق ويقتلون الاخرون كذبا وتزويرا ويتم بيعهم دون اي وازع ديني وقيمي

خطوة مباركة طالما ان قيمك لا تشبههم ومبادئك التي من اجلها اوجدتي نفسك بينهم وشئ عظيم ومفرح ان تعتزليهم بحجج واسباب لها بالانتماءات القبلية فمشروعك اكبر من اطار تقوقع بالجهوية والقبلية التي اضرت باي اصلاح لهذا الوطن


مودتي


الرحال

يا وهبة أرفض تلميحاتك بأن لآمنة ارتباط بالأمن السوداني؛ كما أرفض
وصفك لها بالأنيقة .. أمن شنو ومفرطة شنو .. يا عم صلي ع النبي!

يا ملاسى



لك التحية

فامنة مختار
تتكى على هذا المنبر فى تاريخها النضالى الذى لا ارى


فيه اى علاقة بالنضال وبابناء دارفور



فكيل الشتائم للناس وضعهم فى اماكن عالية هى ما يسعى له

الجميع هنا



النضال المزييف




تحياتى لك



محمد الطيب

هلا تكرمت أخي بكري باعادة السيدة تراجي؛ فحكمك عليها
بالاعدام السياسي قاسي مهما كانت فداحة ما استدعى طردها.

هى رفيقة الكيبورد هنا



فى هذا المنبر

فهى لم ترى دارفور فى حياتها



اتمنى لها

الصحة والعافية




محمد الطيب

فهى لم ترى دارفور فى حياتها



_____________

يا زووووووووووووول !!!؟

ولا مرة واحدة ؟

اخى الاذمة

احتوت اناس بعيدين

عن جغرافية وتفاصيل المنطقة



فكل من هب ودب يتحدث عن دارفور وانسان دارفور


فهؤلاء صنعو لانفسهم تاريخ مزييف وافرغو النضال من مضمونه


وحاولو تلميع انفسهم بكتاباتهم عن المهمشيين فى السودان



فاهافهم معروفة ونواياهم واضحة وضوح الشمس فى كبد السماء





مودتى
وتشك على المرور الجميل


محمد الطيب

دارفور جزء غالى من الوطن الكبير يامحمد الطيب محمد
ومن المنطقى والطبيعى ان يتكلم كل من هب ودب عنها
مادام يتحدث منصفاً انسان دارفور
التحيه لكل اهل دارفور ولكل وطنى شريف هب ودب مدافعاً عن هذا الإنسان الشامخ الذى تواجد على ارض السودان
وكان صاحب القدح المعلى فى نشر القيم الإنسانيه والدينيه المطيبه

والتاريخ المزيف يفضح نفسه بنفسه ... ويبقى ماينفع الناس

كامل احترامى لك ولكل من يعرف ماهية الوطن والمواطن

قال النكرة المجهول :
( هى رفيقة الكيبورد هنا
فى هذا المنبر
فهى لم ترى دارفور فى حياتها )


عليك الله ؟
طيب أحلف بالله العظيم تلاتة .

وللا جيب ما يثبت أن تراجي لم تعش فى دارفور سنوات كاملة من عمرها ..
وإن آل الشريف فى نيالا وأم كدادة ليسوا بدارفورييين !!

،،،،،،،،،،،،،،،،

غايتو وريتونا شكل السودان الجديد حا يكون كيف ..
تنزعوا عن رفاقكم ورفيقاتكن هوياتهم وأعراقهم بجرة قلم ..وتزروا تاريخهم ..لمجرد أن يقولوا لكم البغلة فى الإبريق ..!!

ولكن هيهاااااات ...
___________________

وبالمناسبة : وصف (ضباع ) العاجبك دا ..أنا أول من إستخدمته فى هذا البورد ..
وكتبت وصفا معبرا جدا كانت حبوبتي الدارفورية تصف فيه البشر من فصيلة الضباع ..
( مجبود العنقرة مرخي الخوران ) ...

غايتو وريتونا شكل السودان الجديد حا يكون كيف .

___________________________


الدور ده يا امنه بدون جمجرة
ده البنقول فيه من زمااااااااااااااااااااان .. واتهمتونا عشانه بالامنجة والكوذنة وكل الصفات التي تطلق عليكم الان

المشكلة ما مشكلة ايدلوجيات او اثنيات يا امنه

المشكلة مشكلة في الشخصية السودانية في تركيبتها

ما أشبه الأمس باليوم ...
رغم تغير زوايا الشوووووف ..
وتحول رفاق الأمس إلى أعداء اليوم ..!!

المرفعين

،،،،،،،،،،،،،

بس بالمناسبة يا صاحب البوست ..
جماعتك ديل ضحوا بيك كبش فداء ساااكت ..

لأن مقدراتك تعبانة شدييييييد بصراحة ..
فبدل يلزوا لينا زول من الخلايا النائمة ..

كانوا يكونوا ( شجعان ) ويلزوا لينا واحد من الرفاق القدامى المكربين ..
بدل يخلوك تتعفص ساي وأنت تؤدي فى مهامهم القذرة ..

أو على الأقل / ممكن تسلف ( بعضهم ) باسويردك .....:)


_______________

برضه خليكم ( شجعان ) وأنقلوا البوست دا للربع القادم ..
لأني ناوية أصبح وأمسي هنا على المرافعين كل يوم ..

ليك حق يا وليد تشمشر .وكمان تتفشي ذاتو ..

غايتو فيما يخصني ، أعلن هنا أن الشماتة مبذولة للجميع ...:)


وقد رددت على أخ فى الفيسبوك سألني كيف خدعت فيهم :
( والله إنخدعنا واستغفلنا ، ولن نتعذر بعذر النية الطيبة ..فالقانون ذااااته لا يحمي المغفلين ... لكن كويس نحنا برضه من المغفلين الممكن يفوقوا ويراجعو نفسهم ويشوفوا هم واقفين وين ويتحسسوا مواطئ أقدامهم ..ثم يجهرون بالحق حتى لو على أنفسهم . مش زى الجبناء البيخافوا على مصالحهم الضيقة حتى لو على حساب المصلحة العامة )

الى امنة مختار


اولا انا ليست لى جماعة هنا


فبرغم الكلام المبتزل الذى تكررينه على الدوام

فانت اصغر من ان يرد اليك


انا اعرف هذه اللغة تماما واستطيع ان ارد لك ولامثالك ولكن اتعفف تماما عن ذالك

ومقدراتى تؤهلنى لذالك فلا تتحدثى عن المقدرات


فانت نكرة والنكرات دوما يستخدمون هذا التاريخ المزيف


للدفاع عن اناس لا يعرفهم احد الا هنا يستخدمون لغة الشوراع للرد


فانا يا استاذة لست
من مستخدمى هذه اللغة فابحثى عن شخص اخر

غيرى يقارعك بهذا الاسلوب المبتزل




محمد الطيب

ليك حق يا وليد تشمشر .وكمان تتفشي ذاتو ..

غايتو فيما يخصني ، أعلن هنا أن الشماتة مبذولة للجميع ...:)

________________________
يعني اضحك عاااااااااااااااااادي وما بزعلي مني ..

وما دام هم نقلوا قذاراتهم هنا (بكل غباء ) ..
تعالوا نشوف ( الإبتذال ) و ( لغة الشوارع ) على أصولها ..
فى حق رفيقة قديمة ، كل ذنبها أنها تجرأت وإنتقدت ( القرار الغبي والعنصري ) ب( إعفاء ) القيادي إبراهيم أحمد إبراهيم :

( Harry BlackGod

عااااااااااااااجل وصلنا معلومة فى غاية الاهمية من كندا من مصدر موثوق استلمت العاهرة السياسية والعجوزة الشمتاء تراجي مصطفى من المحلق العسكري لسفارة السودان بكندا باشراف مباشر من نافع على نافع مبلغ 5000 دولار امريكي مقابل هجومها على قيادات الجبهة الثورية السودانية وخاصة الرفيق البطل ياسر سعيد عرمان وعلى جميع الرفاق التعامل مع هذه امراة بانها واحدة من اذيال جهاز الامن في الخارج ولدينا وثائق مهمة نشرها قريبا فترقبوها )

عااااااااااااااجل وصلنا معلومة فى غاية الاهمية من كندا من مصدر موثوق استلمت العاهرة السياسية والعجوزة الشمتاء تراجي مصطفى من المحلق العسكري لسفارة السودان بكندا باشراف مباشر من نافع على نافع مبلغ 5000 دولار امريكي مقابل هجومها على قيادات الجبهة الثورية السودانية وخاصة الرفيق البطل ياسر سعيد عرمان وعلى جميع الرفاق التعامل مع هذه امراة بانها واحدة من اذيال جهاز الامن في الخارج ولدينا وثائق مهمة نشرها قريبا فترقبوها )


هذه هى معلوماتك

فيجب ان توضحى وتكشفى ان مصادرك

اولا تراجى دافعت عن ذيد او عبيد هذا امر يخصها هى

و اؤلائك القوم فهى حرة ولكن انا هنا طرحت تساؤل وهذا حق مشروع هنا


هل ستعتزل العمل السياسى ام لا

وبما انك اصبحت الناطقة الرسمية باسمها

يجب ان لا تنصرفى الى الاوهام وتجعلى من نفسك

مناضلة كيبورد احرى

فانت و امثالك تنطلقون من نفس المدرسة الايدلوجية

التى تدعو لالغاء الاخر والاساءة اليه

فالفاظك التى تسخدميها هنا فى حواراتك تنم على جهل ولك من الكبرياء المزيف ما يجعل منك

اسطورة فى نظر تابعيك الذين لا هم لهم الا الدفاع عن اشخاص مواقفهم مبتذلة وصراعاتهم اصبحت جلية للكل


فاذا كان لتراجى علاقة ما بنافع على نافع فهذا امر يهمها ولا يهمنى فى شئ


فلا اعتقد ان المعلومة التى ذكرتيها صحيحة مطلقا




ويتواصل الحوار



محمد الطيب

انتو في تراجي ولّ في أمونة ذاتها ؛)
حزبها الأخضراني قلعوه منها، ما فضل ليها إلا تراجي ؛)
ومسيرة تراجي النضالية أثبتت ليها بأنو مافي أخلص من أمونة.

Quote: فهى لم ترى دارفور فى حياتها

يا عزيزي محمد الطيب كلامك دا ما دقيق
تراجي بت الباشكاتب عمر ابو طالب عاشت جزء من طفولتها في دارفور
رغم انها كذبت مرة هما وقالت ان والدها ضابط إداري وأنا مشيتها ليها :)
لكن بعدما وعت تاني ما رجعت ، وعاشت شبابها ما بين بورتسودان والاسكندرية كزولة برجوازية صغيرة
حتى لما قررت الزواج ، تزوجت من ( عربـي ) فلسطيني من المقيمين في الاردن
يعني ما كانت مهمومة باي قضية، فكل قضاياها -آنذاك- كانت تبدأ بتصفيف شعرها وتنتهي بطلاء أظافرها، تماما كما تفعل وصيفتها آمنة بوبار الآن !

Quote: يا وهبة أرفض تلميحاتك بأن لآمنة ارتباط بالأمن السوداني؛ كما أرفض وصفك لها بالأنيقة .. أمن شنو ومفرطة شنو .. يا عم صلي ع النبي!

يا ملاسي الله يعلم كورتك فكت
ياخ انا قلت أنيقة (أو ربما نحاول ان تبدو كذلك) ولم أقل وجيهة فشتان بينهما
أنا لاقيتها نحو 3 مرات وطلعت بالانطباع دا وممكن اكون تعجلت فب حكمي عليها
على العموم هي مقبولة وليست منفرة !
ولكني تعجبت لنفيك بعلاقتها بالأمن (السوداني) .. هل تلّمح يا عزيزي الى انها على علاقة بالامن المصري ؟
على كل حال هذه الكائنة مريبة، بشكل او بآخر.

يا عزيزي محمد الطيب كلامك دا ما دقيق
تراجي بت الباشكاتب عمر ابو طالب عاشت جزء من طفولتها في دارفور
رغم انها كذبت مرة هما وقالت ان والدها ضابط إداري وأنا مشيتها ليها :)
لكن بعدما وعت تاني ما رجعت ، وعاشت شبابها ما بين بورتسودان والاسكندرية كزولة برجوازية صغيرة
حتى لما قررت الزواج ، تزوجت من ( عربـي ) فلسطيني من المقيمين في الاردن
يعني ما كانت مهمومة باي قضية، فكل قضاياها -آنذاك- كانت تبدأ بتصفيف شعرها وتنتهي بطلاء أظافرها، تماما كما تفعل وصيفتها آمنة بوبار الآن





اعجبتنى تسمية امنة بوبار دى



لك كل شكرى وتقديرى اخى عبد الوهاب


محمد الطيب

وبالمناسبة : وصف (ضباع ) العاجبك دا ..أنا أول من إستخدمته فى هذا البورد ..
وكتبت وصفا معبرا جدا كانت حبوبتي الدارفورية تصف فيه البشر من فصيلة الضباع ..
( مجبود العنقرة مرخي الخوران ) ..




يبدو انك اول من اطلق هذا المثل هنا

ولكن يبدو انك تمسكت بهذا المثل حتى صرت


كذالك واصبحت كمن يتحدث خارج وعيه التام


فلك الحق ان تكونى كما تشائين

فما اكثر الضباع فى هذا الزمن


محمد الطيب

شكرى

لك اخى ملهم كردفان

على الكلام الرائع هذا


اتفق معك فى كثير من النقاط

ولكن بيننا اناس استغلو هذا الظرف الانسانى العصيب الذى يمر به انسان

دارفور


وحاولو ان يصنعو لانفسهم مجدا مذيفا فامثال هؤلاء

يضرون بالقضية اكثر فاكثر


فانا مع الشرفاء

ولست مع الانتهازيين المتسلقين
على هذه القضية


وهم كثر


فلك منى كل الود



محمد الطيب

ونواصل ..مع من يمارسون السياسية بإلتواء أخلاقي ، ويبشروننا بسودان جديد وفجر جديد ويتشدقون بكلام هم ذاتهم ما فاهمين معناه ..كالحمار يحمل أسفارا :



Waleed Basey

تراجي مصطفي علي وزن ( الطيب مصطفي )
تراجي والشوفنية الاسفيرية في زمن غفلة الثوار

بقلم: وليد عبدالرحمن مندي

ظللتا اتابع ان كثب مما يكتبها هذه العجوزة الشماتة في الفضاء الالكترونية تارة مدافعا ان ابراهيم احمد ابراهيم (لودر) وتارة الهجوم المشنج في حق الكمرد عرمان والرفيق الباسل علي ترايو , وهي تتبجه بالعرفنة الثورية ظلت تقدم نقدا في غير موضعه وغير زمانه وعنوان كلامي ارتبطت بالطيب مصطفي ليس من المسمي الاخير في التطابق الاسمي ولكن من حيث التطابق الاحساسي والشعورية واصابتهما بمرض واحد في القرن الحالي لم يصاب غيرهما فهذا الطيب شن الحرب الكلامي الشواء في حق الاخوة في جنوب السودان واصابته الغمت وتراجي الان في نهج هذا الرجل ونفس سلوكه مع اختلاف في الزمان والمكان والالية التنفيذية , هذه العجوزة التي اكلتها الدهر وزقاقات كندا والتسول في مقرات المنظمات فبدات تدوب نفسها زعيمة وواعية وعرافة في قضية اهلنا في عموم السودان ودارفور بصف اخص في زمن اصبح فيه كل من له بلاغة وشوية تعبير لغوي اصبح قيادي هل اصابتك يا استاذة تراجي الزهايمر والقرف السياسي كما اصاب سيدك وسيد اباراهيم لودر الصادق المهدي ؟ فلماذا بالتحديد الدفع في حق لورد المدع؟وفي هذا الزمن الاصيب الذي تقدم قوات الجبهة الي راس الافعي ودخولهم في حتات حساسة بالنسبة لك ولهم هم ؟هل الم يكن ايراهيم لودر عضو في تلك المنظومة التي لها قواعد واسس ولوائحة وقوانين يطال كل من يخالفها؟ هل اقالة لودر من حركة تحرير السودان هي اول اقالة ع مستوي هذه الحركة ؟ الم يسبق انشطارات واقالت طالت حتي ع مستوي الرئاسة اين كان قلمك وبوستاتك عندما تتم اقالات قادة من الحركة ولا هذا الابراهيم تاج متوج في رووس القوانين لايصابها ولا يعنيه اللوائحة بسبب حفنة دولاراته التي تراها انتي في شخصك كم تصفنيه ببزنسس مان في مدينة المال والاعمال دبي؟ لماذا لا تتسالي وتصرخي بل تجوتي وتتباكي عندما اقاله علي محمود حسنين ,وعندما فصل من حزب اسيادكم ناس سيديهم وسيدك اين كنت هل الكيبورد كانت طافي اضاءة ولا كنتي ما محتاجة مافي الجيب حتي اتت مافي الغيب؟ ولماذا بالتحديد هذا اللفظ في حق الكمرد عرمان ( جلابي ) الم يكن هذه الصفة له مدلولات عنصرية واثنية واضح في هذا التوقيت بالذات ؟ يا استاذة علي ترايو هذا رجل له مواقف مشهودة دايما يلازمه المصطلح الصماتون وهم فاعلون هل كنتي طامة في موقعه في الحركة لانك عندما اتيت في الحركة ووقفت وتمشدقتا باسم المووسسة العريقة وشخص الرئيس مني مناوي واركان حربه الم تقصدي وتتطمي في مساعد الرئيس للشوون الخارجية حتي تزداد بريقا ولمعانا وحينها بنيت خيالتك اوهامك انك تسطو سطوا في منظوما الامم المتحدة عبر بوابة هذه الحركة وعريان ابطالها وزابت اثالج اوهماك في سخانة المواقف البطولية من ناس علي ترايو وهم في ميايدين القتال تارة وتعبير ان قضية الشعوب تارة في جميع ارجاع العالم حينها اصابك الغيظ والغير النسوية الزايدة واستخدميته في الوقت الحالي وكان مدخلك اقالك ذاك الرجل المقال ذو مال يستيطيع يدور امثالك من خلف الصرافات وتبدأ الحلقة وبدات الان لكن تاكدي يا استاذة كما تصفي نفسك بست الكل حتي قلتا انك مجهودك التي بذلتا مع الحركات لو كان بذلتا في كندا لكنت عضو في البرلمان الكندي معقولة دا كلام زولة مناضلة من اجل قضية حساسة مثل اهلنا في دارفور اي مجهودك الجبارة التي تصفينها هل حصل زرتا دارفور عبر الاراضي المحررة لتري المعاناة بأم عيناك كم راتها كوندليزرايس مع العلم التام انو دارفور لتاريخ هذه اللحظة 95% تحت سيطرة الحركات.
اما تصوريك للواقع من الطابع العنصري والاثني فانتي الان بداتي تتطفلي كا تتطفل قرريبك وابن عمك كبر الذي تتطفل معاك واتفقتم ع كر ايهتم لبعض الاثنيات وتوصيفهم بالوحشية والعدونية ولابد من القضاء عليهم كبر في الواقع وانتي خلف الشاشة البلورية والشبكة العنكبوتية لقد انكشف ظهرك المغطاة بالحرير .
سوف سنكشف في الايام الجاية ماذا تقصد بالتحديد هذه العجوزة التي تريد ان تلازم الملاجئ الكندية بسبب القرف والتوهان خلف الاوهام في ارزل العمر
قلمنا من المفترض ان تصاب في وش المرإية لكن اتضح جليا ان للمرأية اوجه مختلفة فتارة العدسة محدبة وتارة مقعرة ومنكسرة لذا لابد ان تنكسر كل المرأية حتي ولو صنع في كندا بمواصفات نظام الانقاذ وخبرات كندية لابد ان نكسره من الان .
.......
.......
ونواصـــــــــــــــل مع الايام والردود.

الدنيا دي ما سدااااااااااااااااااااااية يا امونة

Ateib Ali

تحية صمود لحركة جيش تحرير السودان الانسان هو الكائن الحي الوحيد الذي يتجاوز مستوي توفير الحاجات الاساسية الضرورية للبقاء تراجي مصطفي والشيخوخة الحقيقة الارتباط بقضية كبري له تحديات وحدود والقدرة علي احداث تغير في الحياة نعم اليوم انتي ياتراجي تعني من امراض خبيثة اولا حركة تحرير السودان له قوائدها لا يمكن لا انسان ان يتجاوزها وهذا منتهي ثم تانيا/من اهم اوجة الاقتدار في اللتزام بقضية كبري وليس التحويل الي طفيليات وحشرات قات فل يذهب تراجي علي الجحيم حركة تحرير ليس اشخاص وانما نضالات الرجال انتي نموذج فاشل بحكم ماتعرض له الرفيق ياسر عرمان هذا الرجل حاضرا دائما في الميدان اين انتي من الميدان نحنا لانحتاج علي الوجاهة والثرثرة نحتاج علي خدمة المستضعفين والمهمشين والمتركين لمصيرهم قارن نفسك بمن هم مثلك ولاتقارن نفسك بالشرفاء لا انك انتي لست من الشرفاء فقد انتهازية ليس الا ماذا يعني هذا الرجل المقال من الحركة ادا كانت بينكم مصالحة مشتركة هذا شانكم وليس لكي الحق ان تدخل الحركة في اشياء وهمية يبقي حركة جيش تحرير السودان قوية برجالة الاوفياء ونقول لكل من تعبت من النضال فل يذاهب غير ماسوف عليها ودامت حركة تحرير السودان المجد والخلود لشهدانا ودمت ثورة ثورة حتي النصر تحياتي لكل الرفاق علي مستوة الميدان مع تحياتي

Waleed Basey

تراجي مصطفي علي وزن ( الطيب مصطفي )
تراجي والشوفنية الاسفيرية في زمن غفلة الثوار

بقلم: وليد عبدالرحمن مندي

هذه العجوزة التي اكلتها الدهر وزقاقات كندا والتسول في مقرات المنظمات فبدات تدوب نفسها زعيمة وواعية وعرافة في قضية اهلنا في عموم السودان ودارفور بصف اخص في زمن اصبح فيه كل من له بلاغة وشوية تعبير لغوي اصبح قيادي هل اصابتك يا استاذة تراجي الزهايمر والقرف السياسي بالذات ؟

سوف سنكشف في الايام الجاية ماذا تقصد بالتحديد هذه العجوزة التي تريد ان تلازم الملاجئ الكندية بسبب القرف والتوهان خلف الاوهام في ارزل العمر..
...

لا أله الا الله محمد رسول الله(ص)
اين نتجة من هذا البلد الذى ما فتئ ينتج أشياء غاية فى الغرابة..
وسلوكيات لا علاقة لها بالعصر الذى نعيش فيه...
ولا العصر الذى يليه...
ولا الذى سبقه..

الرجل لم تخرج منه كلمة وآحدة لها معنى..
فذهب يتخّبط ذات اليمين وذات اليسار..
ثم أى سب لآى أمرأة سودانية تمارس العمل العام اليوم ينصب فى أحد أمرين...
أما أن أنها عجوز شمطاء...
وأما أنها..ع..ا..ه.ر..ة..

وأقسم بالله العلى القدير..
تراجى مصطفى لا هذا ولا ذاك..
أنا أعرف المرأة عن كثب..
وشهادتى يسألنى عنها المولى عز وجل..
يوم لا ظل ألا ظله..
بل العكس..
لو قدر لتراجى مصطفى وأمثالها بقيادة هذا البلد...
لآنصلح حآلنا..

ثم زقاقات كندا..
وتسول منظمات.الخ

يا أخى كندا كوووووووولها ليس فيها زقاق وآحد.
وليس فيها تسول منظمات.
لآنك لو كنت كنديا فالحكومة هى التى تتكفل بكل مايخصك.
من تعليم وعلاج..الخ
فى حالة مااذا كنت تدرس أو مريضا..
أما وأنت صحيح ومعافى فأنت تعمل ..
ولا تحتاج اليها فى شئ..

ايه دا؟
دا كلام شنو ياآمنة مختار؟
أحنا عايشين وين؟!
بصرآحة كدا...

Harry BlackGod

Yesterday.

تراجي مصطفي المراة الشريرة
اولا- حكاية ان تراجي مصطفي عميلة لحكومة الابادة الجماعية (المؤتمر الوطني) اصبحت حقيقة ليست مجرد تهمة ولأن سكوتها المريب اتجاه مرتكبى الابادة الجماعية طوال فترة المحنة وهجومها الغير مبرر على قيادات الجبهة الثورية وخاصة الرفيق ياسر عرمان والرفيق على ترايو , فهذا يعزز حقيقة ما توصلنا اليه من الحقائق والادلة الدامغة وينشر تفاصيلها لاحقا..
ثانيا - انا لست بزغاوي وامقت الادعاء الي القبلية ولكنني فى الحقيقة احذر ابناء قبيلة الزغاوة من هذة المراة الشريرة لانها تستهدف قبيلتهم بحالها وتعمل على طعن القبيلة وافردها من الخلف عبر بوابة حركة جيش تحرير السودان لا لسبب الا ان حركة جيش تحرير السودان هذه تقوده احد ابناء هذه القبيلة . ومحاولة اغتيال هذه القبيلة شيمة منظومة المؤتمر الوطني برئاسة مجرم الدهر عمر البشير . ألم تعلن تراجي مصطفي يوما وعلى الملأ (( بأنها تعمل بكل ما لديها من قوة ومع قريبها عثمان كبر مشرف الابادة الجماعية فى دارفور)) على كشف أمر هذه القبيلة المتوحشة (على حسب قولها) ودعت كل السودانيين ان يعرفوا أي وحوش من بطن هذه القبيلة اتون لحكمهم هذه ما قالتها تراجي بحق القبيلة وغيرها من الاقوال والاساءات نكشفها فى وقتها ولم تستطيع انكار هذه الاقوال لانها نشرت على الانترنت.
ومن واجبي ان احذر ابناء هذه القبيلة وابناء عموم الهامش وكل ابناء السودان الذين ينشدون الى العيش المشترك وبث روح التسامح ان ينتبهوا الى محاولات هذه العجوزة الشمطاء وممثلة الشر ويعملوا على محاربة فتنها بعد ما عملت كل ما فى وسعها فى محاربة الحركة الشعبية وتقسيم اعضاءها على اسس عرقية ولكنها فشلت بفضل الله بتمرير مخططها الشيطاني الابليسي . وانظروا الي سعي هذه الشريرة لتفتيت قبيلة الزغاوة التى تكرهها ...وانظروا واقرأوا مقالها التي ذيلتها باسم مستعار (اسماعيل عبدالله)فذهبت هذه الشريرة بمقالتها هذه الى وصم الباشنهندس محمد سليمان الذي هو من اشرف المناضلين وقالت عنه ما ليس فيه وكل قصدها نشر الفتنة بين ابناء القبيلة وهو استراتيجية الملعون ولي نعمتها نافع على نافع قبح الله وجهه.
ثالثا – تفكر تراجي مصطفي فى حلم ز######## غريب وعجيب !! حيث قالت فى احدي بوستاتها بان المجهود الذي بذلها مع الحركات لو بذلها فى الداخل لاصبحت نائبة فى البرلمان الكندي !!! هههههههههه فهذا التفكير الفطير من باب الابليس فى الجنة وهو حلم تمثل اضحوكة العمر. وعلى هذه الشمطاء أن تبتعد من مجرد الحلم لأن مجرد التفكير منها تعني الرغبة فى نقل عدوي الفشل وعدوي اللجوء وعدوي التسول الى الشعب الكندي المضياف لا سمح الله اذا حصل ذلك .
اخيرا على تراجي مصطفي ان تنظر كم مرة فصل ابراهيم احمد ابراهيم من الاحزاب والحركات الثورية ولماذا تم فصله ؟! وهل استطاع ياسر عرمان من التأثير على كل من على محمود حسنين ليفصل ابراهيم لودر من الجبهة الوطنية للتغيير ؟؟ وهل كان بسبب تأثير عرمان على محمد على كلاي عندما قام الاخير بفصل ابراهيم لودر من حركة جيش تحرير السودان وحدة جوبا .

و(بثمارهم تعرفونهم ) ..
فجر جديد آآآآل..

هؤلاء القوم أجلاف مما يتضح من أقلامهم وأسلوبهم وتفكيرهم ، المرأة بالنسبة لهم يجب أن تكون بدون صوت وبدون رأي ..ولها فترة صلاحية محددة لا تتعدي الخمسة عشر عاما ..!!
وممارسة المرأة للسياسة بالنسبة لهم لا يتعدى سوى أن تكون مجرد ديكور وإكسسوار للقشرة بها أمام العالم الأول .

الكيزان صمموا قوانين قمعية خصيصا لقهر النساء كما نعلم جميعا ..
ولا أعتقد أن هؤلاء الكيزان الجدد سيقومون بإلغاء هذه القوانين ، وحتى لو قاموا بإلغائها ظاهريا
فسيطبقونها بطريقة أو بأخرى .

____________

يا طيفور / شايفاك آخر بلبصة لمن كنت تصفهم بالغرابة العنصريين والحاقدين ..
جلابي حريف والله ..زى سيدك عرمان ..:)

___________________

الصديق الدكتور حمدان العواملة والد حازم وسند ، أردني الجنسية أبا عن جد
وليس بفلسطيني ( كما زعم الأمنجي الكضاب ) ، مع أن هذا لا يعيب الفلسطينين الحاملون للجنسية الأردنية فى شئ ..!!
وهذا رجل محب للسودانيين ، ودرس جزء من دراساته العليا فى السودان ..لك التحية أبا حازم .

ومعليش السودانيين ديل بيحبوا ينزعوا جنسية الناس ..:)

كتب Harry BlackGod
وانظروا واقرأوا مقالها التي ذيلتها باسم مستعار (اسماعيل عبدالله)فذهبت هذه الشريرة بمقالتها هذه الى وصم الباشنهندس محمد سليمان

كفى كذبا و افتراءً

ممارسة الكتابة عبر الاسماء المستعارة و العمالة و الارتزاق و الخيانة و التخفى من وراء حجاب و العمل ك DOUBLE AGENTS هو ديدنكم يا آل هرى و خاطر و شوقار
ودونكم ابنائكم الذين برعوا فى ها الاتجاه
1-حسن برقو
2-بحر ابو قردة
3-نيام
4-وكبيركم الذى علمكم السحر ادريس دبى .........الذى صفى قريبه(خليل) الذى انقذه من عملية اجتياح المعارضة التشادية لانجمينا....ملة رخيصة...بحق وحقيقة...الخيانة و التآمر يجرى فيهم مجرى الدم من العروق.

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت الفاضلة الاستاذة آمنة مختار

لك التحية الطيبة و كامل التقدير

شهادة لله

الاستاذة تراجى تراجى مصطفى

نسأل الله ان تكون بخير و عافية

تراجى من السودانيات الحادبات على السودان

خيره و رفاهيته و خير اهله و مستقبل اجياله و استقراره و امن اهله كلهم فى الهامش و غيره

انسانة عاقلة و طيبة و كريمة و خير مثال لاهل السودان .. مواقفها من سياسات مدرسة الجلابة التى سرقت السودان

و من البشير و الصوص من حوله تحسب لها.. و الله لا يجيب يوم شكر الاخت الاستاذة تراجى مصطفى ... !!

تراجي عندها الكثير لتقدمه لقضايا المرأة والمهمشين .. ولكنها قيدت نفسها بحركة واحدة تفتقر إلى المؤسسية ولا يوجد فيها إمرأة قيادية واحدة لا على مستوى المجلس القيادي ، ولا على مستوى المساعدين ولا على مستوى رؤساء الأمانات حتى .. ونساء الحركة دورهم فقط هو إعداد الطعام لرجال الحركة فى المناسبات المختلفة ، رغم أن معظم هؤلاء النساء مستواهن التعليمي والفكري أفضل بكثير من كثير من القيادات .. وكما نعلم جميعا أن نساء دارفور هن أكثر من عانين من جحيم الحرب ، ومع ذلك تهمشهن الحركات التى تدعي الدفاع عنهن !! والحمد لله إن تراجي إتخذت هذا القرار أخيييييييرا ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الاستاذة آمنة مختار
تجدني اتفق معك تماماَ حول ان اختنا و تاج رأسنا تراجي لديها الكثير لتقدمه للهامش و اشهد انها صادقة و مصادمة ( ترمي الكلام دراب ) كما نقول .
الخطأ الكبير الذي وقع فيه ام حازم تقييد نفسها بحركة مسلحة و حسب . قلت ذلك عندما انضمت تراجي لحركة مني و لو تتذكري في بوست قلت مازحاً لها : و اخيراً تراجي مصطفى في حضن مني اركو و زدت في المزاح ضل راجل و لا ضل حيطة و كنت اقصد لجوءها الى مظلة الحركات و التي شبهتها بضل الراجل بينما ضل الحيطة اكبر و ابقى . طبعاً عذرتها لعدم معرفتها بحقيقة مثلنا الدارفوري و قلت لها : يوماً ما ستكشفين بانك تركتي رحابة ضل الحيطة الى ضل الراجل و زدت سانتظر ذلك اليوم عزيزتي
لقد جاء اليوم باسرع مما كنت اتوقع .

ليس لدي ادنى شك في ان تراجي مناضلة و شريفة و حقانية جداً يشهد الله اول من اتصلت عليها عندما سمعت نبا استشهاد الدكتور خليل ابراهيم وجدتها تبكي كما لو فقدت والدها و حتماً ستبكي على شجاعة مني اركو اليوم ان اصابه مكروه لا سمح الله لان همها و قلبها اكبر من ذلك .
يجب على الاخوة الذين يشتمون تراجي بانها عجوزة شمطاء بان يذهب كل واحد و يطالع وجه امه ثم يعود و يكتب ما يريد . هذه ليست اخلاق مناضلين و ثوار .. الثور قيم و مثل قبل كل شيئ . لو اطلقت حركة تحرير السودان جناح مني اركو يد شبابها للنيل من تراجي بهذه الطريقة الفجة , فعليها السلام و استطيع ان اقول ان السيد مني اركو مكانك سر منذ ابوجا .

طبعاً هذا لا ينفي موقفي الواضح من الهجمة التي تشنها تراجي مصطفى ضد ياسر عرمان . فانا ارى ان تلك الحملة لا مبرر لها على الاطلاق فلا يمكن ان يكون عدو الانقاذ في قطاع الشمال ياسر عرمان و يكون عدو تراجي المناضلة ياسر عرمان و اعتقد ان كان من خلاف فيمكن حله بوسائل اخرى .


هذا و الله اعلم

Quote: وأقسم بالله العلى القدير.. تراجى مصطفى لا هذا ولا ذاك.. أنا أعرف المرأة عن كثب.. وشهادتى يسألنى عنها المولى عز وجل.. يوم لا ظل ألا ظله.. بل العكس.. لو قدر لتراجى مصطفى وأمثالها بقيادة هذا البلد... لآنصلح حآلنا..

قلتي لي مالية يدك منها، ؛)
----
يا أمونة قيادة العمل العام إلتزام واستحقاق، فلا انت ولا تراجي ما دفعتو استحقاقو، ومع ذلك ما رضيانات بأدوار عادية زي بقية خلق الله.

اعتذر لأمونة في نسب المقتبس أعلاه لها..
----
يا نور على مهلك، الإرشيف قاعد، والإكتشاف العظيم وصلتي ليهو متين؟

أب تفة والفرفرة والجقلبة ..
الحقيقة حرقتك خفت أجيب ليك شتايمك للغرابة من الأرشيف مش ......:)

قل لى من بوسعه أن يطفئ ضوء الشمس من ؟!


_____________________

إلى وليد ومن لف لفه ...عشان يشمتو زيادة فيني وفى تراجي :

زغرودة للنسر الطليق........(منى أركو مناوى )..

وأكرر مرة أخرى / الشماتة فى هذا البوست مبذولة للجميع .....:)

فعلا يا ياسر طيفور يا عنصري يا منافق ..
الأرشيف قااااااعد .

والذي لا يوجد فى الأرشيف موجود فى ذاكرة القراء .

وبركة الوصلتك تراجي وأمثالها إلى مرحلة الآدمية
عبر التصدي للعنصرية فى هذا المكان وخارجه .

وأهو رد تراجي ليك /

Quote: هل نسيت ماذا كتبت للزغاوي تاج الدين من قبل حيث قلت له دي حسه شلاليف وكمان لك نفس تتصور ضاحك وتعلق لينا الصورة دي؟! في بوست جعفر علي دينار ولقنتك تراجي درسا على التعليق علي خلق الناس جاي تتفاصح هنا؟! عارفنك بتلمع في روحك ل(عرمان) بس بعيد عن قضايا شعبنا لو سمحت,وما انت البتعرفنا عن الانضباط التنظيمي الانضباط التنظمي لم يكن يوما بتقديم قيادات فاسده زي عرمان او معقده مثل علي ترايو فاحسن لك تنظم,قال انضباط تنظمي قال,المحزن انك مقيم في الغرب وحريص نك تبارك ديمقراطيات مشوهه لينا زي شلة الانس القاعده في يوغندا ونفضت يدي منهم.

وإلى كاتب البوست الوهم /

Quote: في بوست ( نيالا البحير )تداخلت تراجي وتداخل معها اغلب سكان نيالا (الاصلين ) وكانوا بتذكروا فيها وفي طفولتها بينهم ...وسبحان الله لف الزمن وبقي يخلي النازحين لنيالا عايزين يفتوا فدي طبعا بتجيب شهادات مختلفه,وانت تحديدا قاعد لابد من 2006 مالك ما اداخلته في البوست المعني كان جنبك مشقة تمرير معلومات مغلوطه ارضاء لاسادتك (علي ترايو) ورهطه لانه هو اول من اورد عبارة تراجي مصطفي لم تزور دارفور ناهيك عن تقيم فيها.

انا من نيالا


ولا احتاج لشهادة ميلاد منك او من امثالك




فانا تربيت وترعرت وما زلت اسكن هذه المدينة الجميله


فانسان نيالا لا يمكن ان يتفوه بالعبارات التى تستخدميها انت وتراجى فانا ما زلت محتار


من يتبع من امنة بوبار تتبع تراجى ام تراجى تتبع امنة محتار


صدق المثل القائل


البتشابهو بيطيرو

للآمانة والتاريخ-1-

الآن عدت..
لقد أصبت بالصدمة الشديدة من قراءة المقال المقصود...
وشعرت بالآختناق..
وسوف أوضح لماذا؟
لذلك أقفلت الجهاز...
وخرجت لآستنشق بعض الهواء...

عدت...
أخدت حبتين للصداع...
وكوز قهوة..
والان أستطيع أن أوضح رأيى أكثر...

أولا أناأرفض كل كلمة وكل حرف كتب عن تراجى مصطفى فى هذا المقال..
لآن ليست هذه طريقة لتصفية الخلافات...
هذا أن كانت الخلافات هنا هى رأئ تراجى فى الآمور العامة...
والشخصيات العامة..
حتى لو بدر منها عنف فى اللفظ...
فى حق أى شخص..
فهو بالتأكيد تصرف أنفعالى..
ولكن لم ولا يرقى الى مستوى هذه الكتابة فى حقها..

ثانيا تراجى مصطفى شخصية عآمة...
فرضت جهودها على قضية السودان عامة..
ودارفور والشرق خآصة..
فرضت نفسها على الشأن العام السودانى..
ولا ينكر هذه الحقيقة ألا مكآبر...

للآمانة والتاريخ-2-

كان يمكن لتراجى مصطفى أن تبقى فى منزلها..
معززة مكرمة..
وسعيدة...
نكرة..
لا علاقة لها بالشأن العام ومشاكلة..
تماما مثل عشرات الالاف من النساء السودانيات..
اللائى لا يعنيعن الآمر...
حتى لو دخل بطش الحكومة فى عقر دورهن..

ولكن تراجى مصطفى لم تحتمل ذلك...
ولا تستطيع..
فميزة تراجى لآى شخص يعرفها..
هى (حرارة القلب الزائدة)..
والآحساس القوى بكل ما حولها...
ورفض أى شكل من اشكال الظلم..

لذلك أنتفضت..
وعملت..
وسهرت..
وسافرت..
وعآدت..
وضّحت..
وتعبت..

لو كان جزاء تراجى مثل جزاء سنّمار..
لكان الوضع أفضل..
هذا لآن سّنمار تم دفعه من علو شآهق...
ليلفظ أنفاسه عند بلوغ الآرض..
ولكن جزاء تراجى معناه...
أسف..
وحسرة..
وغمة..

على الزمن العجيب...
الذى وضعها بين أناس لا يتورعون فى قول أى شئ..
أناس يكذبون ويفتخرون بالكذب...
أناس لا يعرفون معنى أحترام المرأة..
أناس لا يعنيهم الحق...
بقدر ما يجذبهم بريق الباطل..

جزاء تراجى مصطفى معناه..
أن تعيش مع حقيقة أنك مظلوم..
طول العمر...
وكلما مر هذا السب بمخيلتها...
لآن السب الذى أورده هذا ال..ك..ل.ب.. الجربان شئ..
وقبول الحركة لاستقالتها بدون تردد شئ آخر..
وعدم محاسبة المجرم شئ ثالث..
مما يعنى قبول الحركة الضمنى لكل كلمة كتبت فى حق تراجى مصطفى...

للآمانة والتاريخ-3-

ثم نأتى لما وراء الكواليس..
ونقرأ سيناريو ياسر عرمان..
أس البلاء فى أشياء كثيرة تخص الهامش..

لقد أنتقدت تراجى مصطفى كل من أحست بأنه مخطئ..
وكتبت يمينا ويسارا...
ولم تترك رجل أو أمرأة..
لماذا لم يتم تناول تراجى مصطفى بهذا الشكل..
الآجرامى الموغل فى الفساد من قبل؟

السبب بسيط..
وهو نظرية التآمر عند ياسر عرمان...
وكيف يمكن أن يحبك المؤامرة...
ثم يقف بعيدا متفرجا على المشهد...
هذه هوايته المفّضلة..
وهذا ما قام به كاتب المقال المسئ..
فيما يبتسم ياسر عرمان الان...
ولا تسعه الفرحة...
لآن تراجى مصطفى وبأعترافه هو...
سببت له القلق..
وكان يردد حتى وقت قريب:
أناماعارف بتكرهنى كدا ليه؟

يا نور تاور الحركة أصلا هى من دفعت بهؤلاء الأوباش إلى التطاول على رفيقتهم إرضاء لياسر عرمان ( عدو الإنقاذ رقم واحد ) كما قال أخونا الطيب الصادق ضرار ..
والله كان عدو الإنقاذ رقم واحد ما عارفة ..!!

فابن عم البشير هذا الذي إحترف التفاوض مع أقربائه على حساب دماء المهمشين ..
وهو يمارس سفك دماء المهمشين الأبرياء الغبش كل يوم فقط لمجرد ( تحسين موقفه التفاوضي ) أو كما قال ..!!

هذا الشخص الغريب ..لورد من لوردات الحرب
زيه وزى أقربائه فى السلطة ..
وهو لن يقبل أبددددا أن تنتقل الحرب إلى ديار قومه ( الأصلاء ) على قول قريبه الآخر .

وبصراحة نستاهل نحنا المهمشين ..
طالما تعودنا أن نستبدل سيد بسيد آخر ..
ونضحي بخيرة رجالنا ونساءنا قرابينا على مذابح هذا الجلابي الجحمان ( حتى الآن ما زلت مستغربة فى شراهة عرمان فى تناول الطعام والأطايب ) ..:)

____________________________

الأخ الفاضل محمد الطيب محمد
لك التحية و الإحترام

أولاً: أدين و أستنكر أي إساءة شخصية لحقت بالأخت تراجي مصطفي. العمل العام يجب أن لا يُخلط بالخاص.

ثانياً: يبدو أن هناك حرب تصفية حسابات مستعرة تدور في المنبر و الفيس بوك (لم و لن ادخل تلك الصفحات) و بقية الأسافير.
و أعجب لمن يزعم و تزعم أنه و أنها تعلمنا الثورة و الحجا و القراية. ليس هناك معلم للثوار أكبر من شاب حمل السلاح مقدماً روحه فداءاً لقضيته. ذلك الفتي هو معلمنا جمعياً. و العمل في تقديم ما يدفع الثورة و القضيّة لم يكن أبداً مقتصراً علي حركة مسلحة او حزب أو كيان.

ثالثاً: مسؤولية من يكتب في الأسافير بصورة فردية ... ستظل مسؤولية فردية لكل من يكتب و تكتب ... لا تنسحب تلك المسؤولية علي حركة أو قبيلة أو حزب. و اعجب ممّن يبيع و تبيع أهلها في الإنتباهة بأحرف أنيقة .. و تستنكر ركاكة من يعبّر عن نفسه و تعجب الي أين يسير هذا السودان؟؟!! ... هذا هو درب السودان الذي يسير فيه منذ إستنكر بعض المتنفذين و المثقفين السودانيين ثورة علي عبداللطيف ورددوا نفس الاحرف و الكلمات التي نسمعها اليوم عن الجبهة الثورية و أعضائها من الثوار .... هل أناقة تغليف التخذيل يقلل من شناعة جرم التخذيل نفسه؟؟!!

رابعاً: في تاريخ الثورات ... ما نراه اليوم ليس بجديد....

خامساً: ياسر طيفور Makes sense

الأمريكان إستعبدوا السود من قبل (إستعباد عديل و عاملوهم كالحيوانات) .... اليوم رئيس أمريكا ... أسود.
بيض جنوب أفريقيا قننّوا نظام الفصل العنصري ليظلّوا حكّاماً لجنوب افريقيا بالغصب .. الي الأبد.... اليوم رئيس جنوب افريقيا ... أسود.

المهم فهم .. من أين تأتي .... لكن الأهم .... الي أين ستنتهي ....
أن يظل المرء أسير الماضي ... سيظل أبداً ... أسيراً للماضي ... stuck in the past
We move on

Quote: الأخ الفاضل محمد الطيب محمد لك التحية و الإحترام أولاً: أدين و أستنكر أي إساءة شخصية لحقت بالأخت تراجي مصطفي. العمل العام يجب أن لا يُخلط بالخاص. ثانياً: يبدو أن هناك حرب تصفية حسابات مستعرة تدور في المنبر و الفيس بوك (لم و لن ادخل تلك الصفحات) و بقية الأسافير. و أعجب لمن يزعم و تزعم أنه و أنها تعلمنا الثورة و الحجا و القراية. ليس هناك معلم للثوار أكبر من شاب حمل السلاح مقدماً روحه فداءاً لقضيته. ذلك الفتي هو معلمنا جمعياً. و العمل في تقديم ما يدفع الثورة و القضيّة لم يكن أبداً مقتصراً علي حركة مسلحة او حزب أو كيان. ثالثاً: مسؤولية من يكتب في الأسافير بصورة فردية ... ستظل مسؤولية فردية لكل من يكتب و تكتب ... لا تنسحب تلك المسؤولية علي حركة أو قبيلة أو حزب. و اعجب ممّن يبيع و تبيع أهلها في الإنتباهة بأحرف أنيقة .. و تستنكر ركاكة من يعبّر عن نفسه و تعجب الي أين يسير هذا السودان؟؟!! ... هذا هو درب السودان الذي يسير فيه منذ إستنكر بعض المتنفذين و المثقفين السودانيين ثورة علي عبداللطيف ورددوا نفس الاحرف و الكلمات التي نسمعها اليوم عن الجبهة الثورية و أعضائها من الثوار .... هل أناقة تغليف التخذيل يقلل من شناعة جرم التخذيل نفسه؟؟!!

كلام فطير لا يودي ولا يجيب...
أين إنصافك لتراجي يا محمد سليمان !!!

Quote: فميزة تراجى لآى شخص يعرفها.. هى (حرارة القلب الزائدة).. والآحساس القوى بكل ما حولها... ورفض أى شكل من اشكال الظلم.. لذلك أنتفضت.. وعملت.. وسهرت.. وسافرت.. وعآدت.. وضّحت.. وتعبت.. لو كان جزاء تراجى مثل جزاء سنّمار.. لكان الوضع أفضل.. هذا لآن سّنمار تم دفعه من علو شآهق... ليلفظ أنفاسه عند بلوغ الآرض.. ولكن جزاء تراجى معناه... أسف.. وحسرة.. وغمة.. على الزمن العجيب... الذى وضعها بين أناس لا يتورعون فى قول أى شئ.. أناس يكذبون ويفتخرون بالكذب...

للآمانة والتاريخ-4-

ثم نتناول الموضوع من ناحية عمل المرأة فى الشأن العام...
وليس تراجى مصطفى على وجه الخصوص...
ولقد ظهر هذا الآسلوب فى العقدين الآخيرين فى السودان بشكل شرس..
وهو معاداة النساء فى العمل العام..
التقليل من قيمة أى عمل يقمن به..
والآجتهاد فى أن تصاب تلك المرأة بالآحباط...
فتنزوى..
وتخلو الساحة للمتضريين من نجاح تلك المرأة..

ولكن هناك حقيقة..
ووآقع جديد لم ينتبه له أعداء المرأة..
سلاطين الهيمنة الذكورية..
وهو أن المرأة السوداانية قد قطعت شوطا بعيدا جدا فى الوعى بالحقوق..
والاستقلال من قبضة الرجل...
اذا كانت تلك القبضة تحد من قدرتها على الحركة فى الحياة...
والعيش بسلام..

وخاصة فى الوقت الراهن...
فأن المرأة السودانية لم تترك مجالا والا طرقته..
من حمل للسلاح..
قيادة للعمل السياسى...
فعالية مفرطة فى الخدمة المدنية....
دور ريادى فى الاقتصاد...
وأدارة الاقتصاد المنزلى..

بمعنى..
أن على سلاطين الهيمنة الذكورية...
أن يتعايشوا مع هذا الوضع..
أو أن يجدوا أنفسهم خارج دآئرة النساء..
أمهات وزوجات وبنات وخالات وعمات وحبوبات...

ويا تراجى مصطفى...
أن ما لا يقتلنى يقوينى..(مثل عام)

استاذنا

محمد سليمان




شكرا على مرورك القيم وكتاباتك المميزة


انا طرحت تساؤل هنا

وليست من صفاتى ان اكيل الاتهامات جزافا للذين اختلف معهم

فى بعض مواقفهم

ولكن المعتوه يظل معتوه والمعتوهة امنة بوبار

هى التى نجلب تلك المقالات التى لا احبذ انا شخصيا الاتطلاع عليها لانها


لا تحمل غير الشتائم والسب

والتفوه بالفاظ اذا تمادينا فى استخدامها ستعيدنا الى الوراء كثرا



فانا ممتن وشكر لك نصائحك الغالية


وسوف تجد منى كل تقدير

ان شاء الله


مودتى

محمد الطيب

هى نفس المدرسة


فكون اسمها تراجى مصطفى على وزن الطيب مصطفى



الطيب مصطفى يمارس نفس الكراهية والتحريض على الكراهية ضد من يختلف معهم فى الفكر او اللون بمعرفة وبوعى اما

تراجى مصطفى ركبت موجة الكراهية عن جهل فدفاعها عن ابراهيم احمد ابراهيم منطلق من عدم وعى تام بشكل الصراع الدائر فى دارفور وقادة حركة التحرير





وامنة بوبار التى تهاجم الاحرين

وتفترض فى نفسها انها تمثل الوعى وصوت للمراة الدارفورية

وتصف الاخرين بالجهل

هو دليل افلاس ايضا ونرجسية مزيفة تستند اليها فى كتاباتها


فانت بعيدة عن العمل السياسى الناضج الذى يمكن ان يقدم حلول لواقع مازؤم


فكيل الشتائم و السب هو دليل جهل تام وانا لا اعرف ما هى مؤهلاتك العلمية

التى تجعلك تفترضى الجهل عند الاخرين





محمد الطيب

آمنة مختار...

يا نور تاور الحركة أصلا هى من دفعت بهؤلاء الأوباش إلى التطاول على رفيقتهم إرضاء لياسر عرمان ( عدو الإنقاذ رقم واحد ) كما قال أخونا الطيب الصادق ضرار ..
....

لذلك ندعو الله مخلصين له الدين..
أن يأتينا ببديل أبعد مايكون..
عن هذه الحركات المسلحة..
بديل من قلب الثورة السودانية..
خآلى من الشوآئب..
ومن المؤمنين بحق الفرد السودانى..

خاص الى امنة مختار

او كما يحلو للبعض تسميتها امنة بوبار

لا تتعبى نفسك كثير بجلب كتابات انا لا اعرف من هم هؤلاء الاشخاص الذين كتبو هذا

و لا اتفق معهم فى رؤيتهم هذه
ويجب تعلمى بانى لست ممن يطلبون شهادة من احد هنا
انا اكتب وطرحت رؤية فاذا

عندك ما تضيفنه هنا غير البذاءة والتتطاول على الاخرين فاهلا وسهلا

اما اذا كان راسك خاويا كما لمست من كتاباتك فاذهبى بهذه الافكار بعيدا عنى




فليس لى من الوقت لكى اضيعه مع التفاهات والكلام الفارغ


فامثالك هنا كثر تحدثى اليهم

ولك الحق فى ان تنظرى للضباع هنا على انهم اسود

اذا كان ليك رؤية حقيقية



وشكرا


محمد الطيب

أمونة يا تعريشة العنب ضعيفة الساقين جعفر علي دينار قال نحن أحفاد الرجال الذين استباحو المتمة، وحينم قلنا له هذا لن يحصل مجددا، رد علينا تاج الدين بـ: أسأل ناس أبوك يا ولييد، وحينما قلت له ستدخل المتمة بشلاليفك، تدخلت تراجي راعية الجهل والعنصرية، تراجي لم ترى في التمجيد لمذبحة المتمة والتهيد بدخولها مرة ثانية مشكلة، ولكن المشكلة في ردي، كل هذا موثق ومعروف، وتاج الدين وجعفر أعضاء بهذا المنبر وسيشهدون على ذلك. إرشيف المنبر يا أمونة وتراجي يحفظ كل كبيرة وصغيرة، يحفظ شتائمكم العنصرية لنور تاور، شتائم لم يقف ضدها غيرنا. ولكن ما الذي يجمع تراجي وأمنة مختار ونور تاور اليوم، بعد هذه المرارات والإتهامات التي يشهد عليها الإرشيف، سوف أنقل لكم بعضاً منه لتروا بأنفسكم. هذا التحالف الجديد، نور تاور تراجي مصطفى، أمنة مختار ونضيف ليهم مداخلة منصور المفتاح المعلقة فوق دي، لا يجمعهم شيء غير العداء للجبهة الثورية.
___
أبقوا معنا!

كدى خلو شكلي وأناقتي ومؤهلاتي العلمية يا زلنطحيين ( فكل هذا ليس له علاقة بما نحن بصدده الآن ) ..

الموضوع ببساطة يا شطاااار / هو الإستئساد والتنمر على النساء السودانيات بإسم الثورة والنضال ومش عارفة إيه ..!!
وكأن كل من رفع السلاح ضد الإنقاذ ، من يحقه أن يسئ ويشتم إمرأة سودانية ..بشتائم قذرة على شاكلة ( عجوز شمطاء وعاهرة سياسية ) ..
كان كدا ..عليه العوض ومنو العوض يا ثورة الهامش ..
فما فائدة عمرنا الذي ضاع فى ظل الإنقاذ ذى الثلاث شعب ..
لو كان المنادين بالتغيير تماهو مع أساليب الإنقاذ فى قهر النساء ..!!

ونعم / تحتاجون إلى محاضرات توعية قوية من نساء السودان ..
اليوم وغدا ، وحتى لو دخلتم القصر الجمهوري ..

لأنها لن تكون ثورة تغيير حقيقية لو لم تتسربل بالوعي والأخلاق والمبادئ ..
ودا درس بسيط عن مفهوم التغيير الإيجابي ، من فرط بساطته وبدهيته ، يمكن أن يحاضر فيه ويفتي فيه
أى إنسان بسيط على وجه الأرض ، حتى لو كان أميا لم يقرأ أو يكتب فى حياته .



ويا كاتب البوست النكرة كتبت ضمن ما كتبت من هراء ، لا يدخل عقل إلا مغفل زيك /

Quote: ولكن بيننا اناس استغلو هذا الظرف الانسانى العصيب الذى يمر به انسان دارفور وحاولو ان يصنعو لانفسهم مجدا مذيفا فامثال هؤلاء يضرون بالقضية اكثر فاكثر فانا مع الشرفاء ولست مع الانتهازيين المتسلقين على هذه القضية وهم كثر

نعم / هناك أناس إستغلوا هذا الظرف العصيب الذي يمر به الإنسان السوداني ..
ليس فى دارفور فحسب ، بل فى كل السودان ودول المهجر .

ولكن من هم ؟!

هل هى تراجي
هل هى آمنة

كل السودانيين يعرفون من هم تجار النضال هؤلاء ..فبلاااااش إستهبال وضحك على الدقون والشعيرات ..
فالآن حصحص الحق ، والرهيفة إتقدت من زمااااان .

...................

وبعدين إنت كنت وييييييين يا سبع البرمبة ..
وقومك الدارفوريين يسحلون فى السايبر السوداني ، بالتزامن مع سحلهم هناك على الأرض ؟!

كنت ويييين لما كان البعض مثل ياسر طيفور الإنتهازي هذا (وغيره ) يسخرون من شكل وهيئة أهل دارفور..
بل حتى برروا لإغتصاب نساء دارفور ..
ونزعوا الجنسية السودانية بجرة قلم عن قبيلة الزغاوة السودانية
وقالوا عنهم وافدين تشاديين ؟!

كنت وين لما تراجي وأمثالها يتصدون لأبواق النظام هؤلاء ..
ويتعرضون للشتم كل يوم ؟!

_______________

محمد سليمان هذا الهسه دخل مقدما رجلا ومؤخرا الأخرى ..
ليتكرم علينا بمحاضرة كان أجدر أن يقدمها إلى منسوبي حركة مناوي ..
يعرف كل شئ عنى وعن تراجي لأنه كان رفيقا من رفاقنا ..بل كان أكثر بالنسبة لنا .

ولكن يبدو أن داء القبلية السوداني المشهور ..
يمنعه عن قول كلمة الحق .
..عل ضميره يسمح له بالنوم مرتاحا .

تراجي وأمونة تحملان لافتات أكبر من أحجامهما، تراجي جربت كل السبل، وكل مرة تخرج خالية اليدين، وأمونة لاستهانتها بالعمل العام كونت حزب، يا لهملة الأحزاب، كلتاهما لم تتدفعان استحقاقات القيادة، ولا يرضيهما غير القيادة. تراجي تتهم عرمان بفصلها من حركة تحرير السودان، وأمونة تتهم عرمان بشق حزبها ؛)

يا أدروب /
محمد سليمان لم يدخل إلى هنا لإنصاف تراجي أصلا ..
بل دخل للدفاع عن العنضري ياسر طيفور ..
فتأمل شديييييد ..!!

لأن مصلحته الآن ليست مع تراجي وأمثالها ..بل مع طيفور وأمثاله ..
فهؤلاء المهمشين زينا ..الآن تحالفوا مع الشيطان ..لأنهم يظنون ( عن جهل ) أن مصالحهم معه ..هههههههههههه

تأمل فى هذه البلبصة المثيرة للغثيان /

Quote: خامساً: ياسر طيفور Makes sense الأمريكان إستعبدوا السود من قبل (إستعباد عديل و عاملوهم كالحيوانات) .... اليوم رئيس أمريكا ... أسود. بيض جنوب أفريقيا قننّوا نظام الفصل العنصري ليظلّوا حكّاماً لجنوب افريقيا بالغصب .. الي الأبد.... اليوم رئيس جنوب افريقيا ... أسود. المهم فهم .. من أين تأتي .... لكن الأهم .... الي أين ستنتهي .... أن يظل المرء أسير الماضي ... سيظل أبداً ... أسيراً للماضي ... stuck in the past We move on

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
بس على رأي المثل المصري ( لو عندك حاجة عند الك-لب قوللو يا سيدي ) .

أها طيب يا ( أستاذ ) ..نحنا حا نتفك من أسر الماضي ..تو موف أون كيف مع الحالة المستعصية دي ..؟!!

يا أب تفة يا ربيب الطائفية العامل فيها سودان جديد الآن ..
فحيث تميل مصالحه يميل ..ككل جلابي نجيييييض ..:)

شفت لو شتمتني بكل قواميس الشتائم فى الأرض ..فسأكون مبسوطة جددددا ..
عارف ليه يا غبي ؟
لأنك بهذا تستفرغ دواخلك النتنة وفزعك ورعبك من النساء القويات ..اللاتي بوسع أقلامهن إنزال أكبر جبار من عرشه الوهمي ..إلى واطة الله دى ..
حتى لو لاذ أو استعصم بأسباب السماء ..

فما بالك بسقط متاع طائفية زيك ؟

وإنت عارفني كوييييس ، نفسي طوييييل ..
بس ما تقوم تنخ وتتجرس تاني ..وتألف لى أغنية تقطع نياط القلب من الجرسة ، كما فعلت سابقا ..............:)
فالمرة دى ما حا أكون طيبة وحنينة زى المرة الفاتت ..أوكي ؟

__________________

وأبقى على قدر كلامك يا محترف الكضب ..
وجيب هنا هسسسسسسه ..ما تدعي بأنها شتائم عنصرية ضد نور تاور .
وبلاش فرفرة مثيرة للشفقة .

أوووع عليكم كلكم ..يوم زفر اللمانا معاكم فى بلد واحد .

Tragi Omer AbuTalib Mustafa · الأكثر تعليقا · Hamilton, Ontario

الفاضله آمنه مختار كنا نعلم انها (ثورة القوازه) في دارفور او ثورة فقراء مسحوقي دارفور او ثورة مهمشي دارفور ولكنها ليست ثورة التجار و اغنياء ومتعلمي دارفور ورغم ذلك وقفنا معها وناصرنها....لكن ان يآتي امثال محمد الطيب هذا ومن قبله (علي ترايو) ليحددوا لنا من عشا بداروف راو من لم يعش بها فنقول لهم....يا(قوازة) الزموا حدودكم فان كنتم لا تعرفون اهل دارفور فاحسن لكم انتم ان تكفوا عن الحديث باسمها. هذا القزم الذي اسمه محمد الطيب و الذي يبدو واضح انه من شلة الانسن اياها اين كنت يا رجل هنا واهلك يسبوا ليل نهار؟! قاعد لابد ومحنط باس وردك و الآن توهمت ايها الانتهازي انه حان وقت قطف الثمار فنشكت باس وردك؟! للاسف انت تعبر عن معدنك ومعدن من تدافع عنهم.....تراجي مصطفي يعرفها كل من عشارها واحتك بها انها موجوده بخناق المظلومين وقبل ان تعرفوا الثورات كانت منذ جامعة الاسكندريه متبنيه امر قضية الجنوب ورافضه لتقسيم اتحاد الطلاب لشمالين وجنوبين...وربما وقتها كان امثالكم دبابين! اين كنت انت ايها الوهم لما كتب ابناء نيالا الاصلين هنا عن نيالا؟! وتداخلت معهم تراجي وعرفوها وعرفتهم وحتي نال بعض اقربائها الباس ورد لمشاركتهم بالبوست من خارج المنبر؟!


رد · 2 · أعجبني

· متابعة المنشور · منذ حوالي ساعة












.
.






Tragi Omer AbuTalib Mustafa · الأكثر تعليقا · Hamilton, Ontario

كتب المنافق (علي ترايو) المنتحل لاسم(Harry Balckgod) ان تراجي مصطفي هي من انتحلت اسم اسماعيل عبد الله وشتمت محمد سليمان ب(الحدادي) فاين بلع محمد سليمان لسانه او كي بورده ولماذا لم يرد ويصوب قريبه الاهبل هذا بانه اسماعيل عبد الله شخصي حقيقي وله ارشيف وربما مكتبه بهذا الموقع وانه تراجي مصطفي ياما كانت لها سجالات معه بهذا الموقع.....اين الحقيقيه يا محمد سليمان ولماذا مصت عن الحقيقه يا بتاع ربنا؟! البعرف ربنا وعامل فيها بيصلي وبيركع مفروض يقول الحقيقيه للاغبياء من ابنا عشيرته الذين لا يعرفون(قوقول) لوا يعرفون كيف يتصولوون لابسط الحقائق قبل التشدق بجهل وغباء يفضل مدي فقر مستوياتهم القياديه)؟!
ان كانوا لا يبزلون مجهودا لمعرفة من هو اسماعيل عبد الله فالتمدد الانقاذ ارجلها فان مقدراتهم علي هيزمتها قليله وللاسف سيطيلون الانتظار على بؤسائ المخيمات الذين يتاجرون باسمهم.


رد · أعجبني

· متابعة المنشور · منذ حوالي ساعة

محمد سليمان...

لا يهمنى الغمز واللمز..
ومعركتى ليست معك..

فقط لدى سؤال:

مامن أحد فى هذا المنبر..
من الاعضاء والقراء..
يعرف تراجى مصطفى...
ويعرفك..
ولمدة عشرة سنوات..
يا محمد سليمان..
لا يعرف مواقف تراجى مصطفى معك..

فقد ظلت المرأة تصارع كائنا من كان فى هذا المكان..
ممن أختلفت أنت معهم..
فأذآقوك مر العذاب...

تراجى دآفعت عنك بشكل مستميت..
وتعرضت لكافة اشكال العنف اللفظى من خصومك...
بسبب دفوعاتها عنك..

فهل هذا كل ما تستطيع أن تقوله فى حقها؟
أمام هذه المؤامرة البشعة التى سببت لها الظلم الفادح؟
..
ويامحمد سليمان..

تخّوف...

Quote: محمد سليمان لم يدخل إلى هنا لإنصاف تراجي أصلا .. بل دخل للدفاع عن العنضري ياسر طيفور ..

شكرا لك يا آمنة, حقيقة أنا مصدوم كما نور تاور, لأني لم أتوقع أن يأتي هذا الغدر من محمد سليمان تجاه من إستماتت من أجل دارفور وما تحملته بسببها
بل وفي يوما أيضا بسبب الدفاع عن محمد سليمان نفسه, ضد الهجوم الشرس الذي تعرض له ومن أرادوا تثبيطه عن الدفاع عن قضيته...
ولكن أن يعتبر كل ذلك ماضي في خبر كان, لهو فعل مقزز ومنتهي الإنتهازية !

ادروب أبوبكر مفروض تكون عقلت في الفترة الطويلة التي لم نراك فيها؛) مباراة تراجي وآمنة محتار ستعيدك لنفس المحطة التي فارقتنا فيها.. الدفاع يا ادروب يجب أن يكون عن القضايا لا عن الأفراد.. لماذا تقفان تراجي وآمنة ضد الجبهة الثورية والفجر الجديد؟
---
أمونة أنت من بدأ، فبطلي الجرسة،.
انت ما قوية كما تدعي، انت إمرأة ضعيفة ذات احلام كبيرة، سيقان ضعيفة تحمل تعريشة عنب ؛)

Quote: ادروب أبوبكر مفروض تكون عقلت في الفترة الطويلة التي لم نراك فيها؛) مباراة تراجي وآمنة محتار ستعيدك لنفس المحطة التي فارقتنا فيها.. الدفاع يا ادروب يجب أن يكون عن القضايا لا عن الأفراد.. لماذا تقفان تراجي وآمنة ضد الجبهة الثورية والفجر الجديد؟

الوليد ياسر ما علاقتك أنت بالجبهة الثورية؟
ياسر طيفور...ياسر عرمان....الفجر الجديد...عمر البشير...مفارقات !!!

Quote: الوليد ياسر ما علاقتك أنت بالجبهة الثورية؟ ياسر طيفور...ياسر عرمان....الفجر الجديد...عمر البشير...مفارقات !!!

أدروب ياخي انت زول محامي وموثق عقود، وزول ما ساهل ، فعليك سيدي. الحسن ما تستسهل الكلام الخارم بارم، ووليد دي شنو يعني؟ انا زمان قلتليك ما تباري تراجي وآمنة ديل، وتبقى تالِتن في الحنة والنضال مشاركِن، كون نفسك، ويفترض بعد ده تكون مالي مركزك.
---
يعني يا سعادة المحامي مستكتر علي تأييد الجبهة الثورية؟ يعني دايرني أناصر الحكومة؟

الإنتهازية مسز كابيتال لترس، آمنة محتار، بعد أن تركت القاهرة بخفي حنين، رجعت الخرطوم وكونت حزب من صديقاتها واقاربها، وإتجهت صوب كمبالا، زيها وزي قادة الأحزاب، ممنية نفسها بموقع قيادي في العمل المعارض، فلم تجد شيء، فوجدت ساقين ضعيفين يحملان تعريشة عنب ؛)، فرجعت لخرطومها تكيل الإتهامات لقيادات الجبهة الثورية.
----
الدخول للعمل العام من أجل مكاسب شخصية ضيقة يجعل صاحبه مكشوفاً.

ههههههههههههه

غايتو ألذ حاجة ، إنك تخوض معركة مع خصم ..
وهو لا يملك ..بل لا يمكنه حتى أن يملك أدوات يهاجمك بها ..

لأن على رأى المثل : إمشي عدل يحتار عدوك فيك ..

فأن تكون أنت نفسك ، ولا تتلون حسب مصالحك ..دا فى حد ذاته أكبر إفحام لم يريد أن ينال منك بالأكاذيب والشتائم المضحكة ..
فلا تحتاج إلى أن تبذل مجهود كبير .

Quote: الدخول للعمل العام من أجل مكاسب شخصية ضيقة يجعل صاحبه مكشوفاً.

دى يمكن أصح عبارة كتبتها يا أب تفة منذ أن دخلت هذا البورد....

بس ياربي إنت قاصد منو .....( عيون بتتلفت ) ..

____________

بالمناسبة : لست فى الخرطوم ، لأنى ما من الخرطوم زى ما أنت عارف ..
وذهابي إلى خرطومكم دى سببه دراساتي العليا لا غير .

وذهابي إلى القاهرة لن ينقطع ، فجزء من أسرتي يقيم هناك .

وأحمد الله كثيرا على ذهابي إلى كمبالا ..فمن رأى ليس كمن سمع ..
وهم حتى الآن يضربون أخماسا فى أسداسا ..ومحتارين جدا ..من رفضي الإنضمام إلى حركتهم رغم الضغوط والتحانيس ..

وما بيقدروا ينكروا ...لأن عندى الدليل ...

أرجو أن تكون لديكم الشجاعة يا خفافيش النضال المزيف ..
يا من بعتم قضايا المهمشين بثمن بخس ..وتزلفتم لأزلام النظام ومهندسي ما يسمي بالمشروع الحضاري قال ..
وكل متردية ونطيحة وما أكل السبع ..

على نقل هذا البوست للربع القادم ..

وإلا ستكونوا قد رضيتهم الهزيمة ورفعتم الراية البيضاء من ( مجرد عوين عاهرات ) فى نظركم .

المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين













.
.






Tragi Omer AbuTalib Mustafa · الأكثر تعليقا · Hamilton, Ontario

تراجي مصطفي مكا كان لها ان تمنحهم شرف اقالتها...بل قذفت (تخليها) عن دعمهم ولم تسمها حتي (استقاله) لانها قانونيا تعرف تماما موقفها القانوني وتعرف انها رسميا لم توقع معهم اي ارواق ولم تملأ اي استمارة عضويه فعني اي مؤسسيه يتحدث هؤلاء؟! وقد تحدث مناوي في ندوة حزب الامه انه الناس الدخلوا بالباب حقوا يطلعوا بالباب ونقول ليه لما يكون في (غرفه) من اساسه بعدين تحدث عن الباب او الشباك...و الغرفه ترمز لاكتمال البناء المؤسسي ,لو كنت مسؤل حزبي حقيقي تعرف طقيقة العمل السياسي لما كتبت تلك الاقاله الغامضه لابراهيم احمد ابراهيم ومن يفعل ما فعلت بكل تلك العنجيه و التجبر لا نملك الا ان نتخلي عنه ومن خلال صفحات الفيس بوك ولا نشغل انفسنا ونكلفها مشقة الكتابات الرسميه.


رد · أعجبني

· متابعة المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين












.
.






Tragi Omer AbuTalib Mustafa · الأكثر تعليقا · Hamilton, Ontario

يا الوهم الاسمه محمد الطيب اين كنت عندما احرقت الطالبه ابتسام بجاعمة الازهري بل اين كان جمعه هاري بوش هذا الذي يدعي بان له صلاحيات باقالة الناس اين كان من جمع تبرعات لعلاج ابتسام ولماذا كان علي تراجي ان (تشقي وتسافر) من كندا لنويورك لتجمع تبرعات منهن هم(ابناء الزغاوة) لعلاج ابنتهم ابتسام؟! والتي لم تكن تراجي تعرف وقتها من اين هي وانما عضو البورد عبد لمجيد صالح الذي كان متبني لامرها بالداخل هو من قال لتراجي مصطفي لاحقا بانها من اهل (مناوي) هذه العشائر التي يتحامون بها الآن ..كان وقتها (مناوي) و(علي ترايو) في السطله وموقعني على ابوجا ولم تجد (ابتسام) الا تراجي مصطفي تقتطع آلاف الكبلومترات لتعالج اختهم!


رد · أعجبني

· متابعة المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين

Tragi Omer AbuTalib Mustafa · الأكثر تعليقا · Hamilton, Ontario

ياسر طيفور....وامثاله من عبدة الاصنام...متي تصيروا رجالا بحق تعرفون قول كلمة الحق امام الساسه بدلا عن الانحناء امامهم؟! تراجي لعلمك كتبت كل ما كتبت بوعي كامل ولن تهادن الفاسد عرمان وكل الفاسدين ولو ضعوا السف علي عنقها...وكان اجدر بحركة مناوي ان ترعف قيمة البشر...لو كنا نشتري ونباع لما اكن اسهل من الصمت تجاه القرف السائد من اقصاء للشرفاء امثال ابراهيم احمد ابراهيم وغيرهم....حتي مكتب امريكا هذا تراجي مصطفي ابتعدت عنه منذ لاحظت تورطهم بدعم تعيين انور الحاج وفرضه من قبل ياسر عرمان علي النوبه وصمدت تراجي ونجحت هي وكل الشرفاء بتقليم اظافر ياسر عرمان وانتصرت ارادة النوبة وهاهو انور الحاج بلوك الصبر!


رد · أعجبني

· متابعة المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين












.
.






Tragi Omer AbuTalib Mustafa · الأكثر تعليقا · Hamilton, Ontario

تراجي مصطفي لا تقول خلف احد ما لا تقوله امامه...و الانتهازي عرمان لن تبارك فساده...وتلعم بان شمالايت كثر شريفات قد قالوا كلمتهن بياسر عرمان منهن د.ناهد محمد الحسن وسهام المجمر و د.احسان فقيري فهل كل هؤلاء يا (النعجه) (علي ترايو) دفع لهن نافع علي نافع 5000 دولار لينبشوا في قياداتكم الهزيله ان كانت بحجم (القزم) ياسر عرمان؟!


رد · أعجبني

· متابعة المنشور · منذ ‏2‏ ساعتين












.
.






Kassala Algash

هنيئا لك يا ملاسي عندما تتفاصح على:
قامة وطنية في بلد آوتك
سيدة
ليس بامكانها الرد عليك حاليا
للعلم:
ام حازم تقف بشدة ضد ممارسة تصرفات الهوتو و التوتسي على مليشيات النظام في المناطق المحررة. و هي دوما تطالب الثوار ( بالعفو عند المقدرة )

Mohamed Abdelrahman · University Of Khartoum

يعني الكانت بتعمل في تراجي ده بيعتبر عمل سياسي !!!! قادر الله


رد · أعجبني

· متابعة المنشور · أمس في الساعة ‏04:07 صباحاً‏






Aziz Eisa · جامعة السودان كلية الفنون الجميلة

وانت يا جربوع شن عرفك بالعمل السياسي أصلا


رد · أعجبني

· أمس في الساعة ‏07:45 صباحاً‏
.






Seeda Zaato · الأكثر تعليقا · Khartoum University

ليه الانفعال دا كلو يمكن الراجل بيبحث عن موطئ قدم في فرقة طبالين تراجي وحاملي الدلاليك المنتشرين


رد · أعجبني

· منذ ‏14‏ ساعة
.






Abdalaziz Hussain · متابعة

جربوع يا شين يا وش الككو ههههه المشكلة أنت لا خلقة لا أخلاق عليك الله غير صورتك الخاتيها دي جيب لينا صورة ورد ولا بنت سمحه عندنا شفع عندهم حسابات في النت


رد · أعجبني

· منذ ‏5‏ ساعات

Quote: وهم حتى الآن يضربون أخماسا فى أسداسا ..ومحتارين جدا ..من رفضي الإنضمام إلى حركتهم رغم الضغوط والتحانيس

يا أمونة كلامك ده قوليهو لي زول ما بيعرفك، يا أمونة مدي كرعيك علي قدر لحافك، دخول العمل العام والمعارض بعد ما الزول تتقطع بيهو السبل، اهدافو بتكون معروفة، وخاصة لما يكون جاري وراء المناصب والزعامة،. الظام الحاكم ده بنعارض فيهو من ما شبينا وسنظل نعارضه حتى يسقط، وسنقف مع كل من يعارض هذا الظام بجدية، ولن نترك الانتهازيين الذين واللاتي ركبو من منتصف الطريق. ولا نريد من صنيعنا هذا جزاءً ولا شكوراً، والسودان ذاتو كان رجعنا ليهو بنرجع ليهو إجازات.
-----
عليك الله في زمن الأحزاب التي لا تُحصى ولا تعد هذا، في زول عاقل بسوي ليهو حزب تاني؟

بوست عجيب

معقولة تنظيم كامل بكل كوادره الهنا والهناك ما عندهم غير محاولة اغتيال شخصية الاخت تراجي؟؟

وما الحاجة الى استعمال لغة منحطة تجاه سيدة في شأن عام, بل وسياسي
ومتى كانت تراجي حجر عثرة في طريق من يريدون اسقاط النظام؟

__________________
اي محاولة لتشوية صورة مناضل وابعادة بطريقة غير كريمة لا تنبئ الا بشيء واحد
اتن هناك خط مفاوضات مع الكيزان تحت تحت، قد يضر بها وجود شخص مثل تراجي بينهم

غايتو يا أمونة حللتي المصاريف البترسلها ليك تراجي.
---
دفاع الدفع المقدم ؛)

غايتو يا أمونة حللتي المصاريف البترسلها ليك تراجي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالله ده مستوي واحد يفهم في السياسة
يا آمنة ما تضيعي وقتك !
لا أدري ما علاقة وليد ياسر بالجبهة الثورية !
تفوه علي جبهة ثورية هذا منهجها...
ويركب موجتها آخر زمن أمثال ياسر طيفور !

يا أب تفة ..

إنت ما عرفتني إلا فى بورد بكري دا ..
وأدبتك كما يكون الأدب بسبب عنصريتك البائسة ، والبورد كله شاااااهد .

أنصحك إنك تمشي تجهز أغنية الجرسة التانية ..
لأن هضربتك دى عارفاااااها حا تكون نهايتها شنو ...:)

"""""""""""""""""""""""""

طبعا مستني سيدك الجنرال الجديد يديك دبورة ..

سؤال : إنت ما بتشبع من الجري وراء ( الأسياد والجنرالات ) بكل عمى ؟! صدقني ما حا يدوك فرصة فى أى حاجة ..لأن قدراتك متواضعة حتى كمطبلاتي ..:)

يا أمونة ادروب أخوك ما مصدق حكاية المصاريف دي ؛)
---
قايلك بتشاكلي لوجه الله ؛)

ادروب كيف حالك في هذه المدة الطويلة التي لم نراك فيها، اما إذا سالتم عنا، نحن لا ينقصنا شيء سواء عدم رؤياكم الغالية ؛)
----
انا قدر ما وصيتك تبعد من آمنة وتراجي، أبت نفسك إلا أن تكون تالِتن وفي اي شيء مشارِكن، كون نفسك ياخ، وبطل الحوامة تحت الكرعين؛)

Waleed Basey تراجي مصطفي علي وزن ( الطيب مصطفي ) تراجي والشوفنية الاسفيرية في زمن غفلة الثوار بقلم: وليد عبدالرحمن مندي ظللتا اتابع ان كثب مما يكتبها هذه العجوزة الشماتة في الفضاء الالكترونية تارة مدافعا ان ابراهيم احمد ابراهيم (لودر) وتارة الهجوم المشنج في حق الكمرد عرمان والرفيق الباسل علي ترايو , وهي تتبجه بالعرفنة الثورية ظلت تقدم نقدا في غير موضعه وغير زمانه وعنوان كلامي ارتبطت بالطيب مصطفي ليس من المسمي الاخير في التطابق الاسمي ولكن من حيث التطابق الاحساسي والشعورية واصابتهما بمرض واحد في القرن الحالي لم يصاب غيرهما فهذا الطيب شن الحرب الكلامي الشواء في حق الاخوة في جنوب السودان واصابته الغمت وتراجي الان في نهج هذا الرجل ونفس سلوكه مع اختلاف في الزمان والمكان والالية التنفيذية , هذه العجوزة التي اكلتها الدهر وزقاقات كندا والتسول في مقرات المنظمات فبدات تدوب نفسها زعيمة وواعية وعرافة في قضية اهلنا في عموم السودان ودارفور بصف اخص في زمن اصبح فيه كل من له بلاغة وشوية تعبير لغوي اصبح قيادي هل اصابتك يا استاذة تراجي الزهايمر والقرف السياسي كما اصاب سيدك وسيد اباراهيم لودر الصادق المهدي ؟ فلماذا بالتحديد الدفع في حق لورد المدع؟وفي هذا الزمن الاصيب الذي تقدم قوات الجبهة الي راس الافعي ودخولهم في حتات حساسة بالنسبة لك ولهم هم ؟هل الم يكن ايراهيم لودر عضو في تلك المنظومة التي لها قواعد واسس ولوائحة وقوانين يطال كل من يخالفها؟ هل اقالة لودر من حركة تحرير السودان هي اول اقالة ع مستوي هذه الحركة ؟ الم يسبق انشطارات واقالت طالت حتي ع مستوي الرئاسة اين كان قلمك وبوستاتك عندما تتم اقالات قادة من الحركة ولا هذا الابراهيم تاج متوج في رووس القوانين لايصابها ولا يعنيه اللوائحة بسبب حفنة دولاراته التي تراها انتي في شخصك كم تصفنيه ببزنسس مان في مدينة المال والاعمال دبي؟ لماذا لا تتسالي وتصرخي بل تجوتي وتتباكي عندما اقاله علي محمود حسنين ,وعندما فصل من حزب اسيادكم ناس سيديهم وسيدك اين كنت هل الكيبورد كانت طافي اضاءة ولا كنتي ما محتاجة مافي الجيب حتي اتت مافي الغيب؟ ولماذا بالتحديد هذا اللفظ في حق الكمرد عرمان ( جلابي ) الم يكن هذه الصفة له مدلولات عنصرية واثنية واضح في هذا التوقيت بالذات ؟ يا استاذة علي ترايو هذا رجل له مواقف مشهودة دايما يلازمه المصطلح الصماتون وهم فاعلون هل كنتي طامة في موقعه في الحركة لانك عندما اتيت في الحركة ووقفت وتمشدقتا باسم المووسسة العريقة وشخص الرئيس مني مناوي واركان حربه الم تقصدي وتتطمي في مساعد الرئيس للشوون الخارجية حتي تزداد بريقا ولمعانا وحينها بنيت خيالتك اوهامك انك تسطو سطوا في منظوما الامم المتحدة عبر بوابة هذه الحركة وعريان ابطالها وزابت اثالج اوهماك في سخانة المواقف البطولية من ناس علي ترايو وهم في ميايدين القتال تارة وتعبير ان قضية الشعوب تارة في جميع ارجاع العالم حينها اصابك الغيظ والغير النسوية الزايدة واستخدميته في الوقت الحالي وكان مدخلك اقالك ذاك الرجل المقال ذو مال يستيطيع يدور امثالك من خلف الصرافات وتبدأ الحلقة وبدات الان لكن تاكدي يا استاذة كما تصفي نفسك بست الكل حتي قلتا انك مجهودك التي بذلتا مع الحركات لو كان بذلتا في كندا لكنت عضو في البرلمان الكندي معقولة دا كلام زولة مناضلة من اجل قضية حساسة مثل اهلنا في دارفور اي مجهودك الجبارة التي تصفينها هل حصل زرتا دارفور عبر الاراضي المحررة لتري المعاناة بأم عيناك كم راتها كوندليزرايس مع العلم التام انو دارفور لتاريخ هذه اللحظة 95% تحت سيطرة الحركات. اما تصوريك للواقع من الطابع العنصري والاثني فانتي الان بداتي تتطفلي كا تتطفل قرريبك وابن عمك كبر الذي تتطفل معاك واتفقتم ع كر ايهتم لبعض الاثنيات وتوصيفهم بالوحشية والعدونية ولابد من القضاء عليهم كبر في الواقع وانتي خلف الشاشة البلورية والشبكة العنكبوتية لقد انكشف ظهرك المغطاة بالحرير . سوف سنكشف في الايام الجاية ماذا تقصد بالتحديد هذه العجوزة التي تريد ان تلازم الملاجئ الكندية بسبب القرف والتوهان خلف الاوهام في ارزل العمر قلمنا من المفترض ان تصاب في وش المرإية لكن اتضح جليا ان للمرأية اوجه مختلفة فتارة العدسة محدبة وتارة مقعرة ومنكسرة لذا لابد ان تنكسر كل المرأية حتي ولو صنع في كندا بمواصفات نظام الانقاذ وخبرات كندية لابد ان نكسره من الان . .......

ما هذه الركاكة التى تسبب الغثيان و الاستفراااغ.....؟؟

والله يا جماعة عيب نهاجم زميلة منبر وهي ما عندها باسوورد معنا، مهما اختلفنا معها.


والحق يقال

أثر كلمات تراجي مصطفى في هذا المنبر في قضية دارفور وقضايا الشرق والمرأة والحريات أكثر ايجابية من الحروب التي كسبت منها الإنقاذ أكثر مما خسرت.

وأكيد تراجي مكسب كبير للنضال السلمي ضد الكيزان، حتى ولو اختلفنا معها.

تراااجى دى منو ؟؟

التحية للمرأة الجسورة تراجي مصطفى
ولي عودة
ان شاء الله

والله وحده يعلم كم عدد الليمون الذى نضعه فوق أنوفنا ونحن تقرأ مداخلات وردوداً عجيبةً من
شخصيات كنا نعتقد أننا جنينا عليها ذات يوم من الأيام ولكن !!!
هذه ثانى مرة أسمع بلقب ( أسد البرمبة ) والذى أطلق على أحد
المتداخلين وقد كنت أظن أن الأمر غير ذلك ... أدروب أبوبكر
..آمنة مختار .. الحاجة تراجى ... مثلث متساوى الأضلاع
وللأسف ضلعه الثالث مكتوب أمامه .. النوع : ذكر ... أين صديقى القديم
عادل عبدالعاطى ليكمل الناقصة !! ألا زال يقع ويتعثر وينهض مهموماً بقصة
رفع الأيادى عنه وعن أهله الحداحيد الشرفاء !؟ كامل تضامننا معه وأهله
فى محنتهم .

بسم الله الرحمن الرحيم


لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم


لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم


لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم


ارتيقا

عن تراجي مجدداً

النخوة والمروءة تفرضان علينا ان نقول بالصوت العالي: حرام م على كل من يعتدي على هذه السيدة ببذييء الكلام
سيدة بمثل جسارتها وحرارة قلبها ، ؟ ورقة مشاعرها تجاه المستضعفين
حق علينا ان نكف آذانا عنها حتى ولو أخطأت . فمن منا لأ يخطئ
وكلمة أخطأت هذه أقولها افتراضاً لأنني لا اعرف ان هي أخطأت ام لا
لقد قدمت هذه السيدة لقضية دارفور ما يشفع لها
ولقد تحملت من الأذى النفسي ما يعجز الرجال أولو ألباس عن تحمله
وهذا المنبر يشهد

من ناحية أخرى
فإنني قد تنبأت لها بهذا المال
فشخصية تراجي المصادمة العنيدة لا تتناسب والعمل التنظيمي الحزبي
التنظيمات - مثل الدول - لديها ارتباطات ومصالح بين بعضها
هذه المصالح تفرض نوعاً من الدبلوماسية والمجاملة بين التنظيمات الصديقة او الحليفة
فلا يمكن لشخص قيادي في تنظيم ان ينتقد او يطعن في شخص آخر في تنظيم حليف
ويوم رأيت تراجي تفعل ذلك ، قلت لها انت توقعين تنظيمك في حرج دبلوماسي مع تنظيم حليف لكم
وسوف ينتهي الأمر الي مواجهة داخلية بينك وبين تنظيمك
أبت وتمسكت بحقها في حرية التعبير وممارسة الشفافية ومحاربة الفساد التي نذرت نفسها لها
قلت لها لكنك اليوم لست مثل الأمس
فانت اليوم مرتبطة تنظيمياً ، وعليك ان تتنازلي عن بعض حريتك لتنظيمك
رفضت ورفضت بحجة ان ذلك هو نوع من التواطؤ مع المفسدين
فقلت إذاً انت تسرعت في الالتحاق تنظيمياً بكيان سياسي
كما تسرعت بقبولك بمقعد قيادي فيه
فكل تلك المواعين هي قيود تحد من حريتك في التعبير كيفما تريدين وفيما وفيمن تريدين
وعندما أمعنت في الرفض
قلت لها وداعاً ، ثم زدت : مرحباً بك في نادي الكتاب المستقلين

=================
انسب مكان لتراجي هو ان تؤسس او تنضم إلى مركز او مؤسسة او منظمة للرقابة والشفافية
تراجي مصطفى ... مرحباً بك في مركز مدارك لدراسات الديمقراطية والحكم الرشيد
هناك لا سقف لحرية التعبير في مجال اهتمام المركز
ويا تراجي أية كلمة جارحة في حقك من أي داعية حقوق مدنية من دارفور امسحيها في وجهي انا دا
باقي المناطق في السودان يلقوا ليهم زول تاني يحمل عنهم اوزارهم .. براي ما بقدر

الاحزاب والحركات لا تضيف شيئا لتراجي مصطفى
بل تراجي مصطفى هي من تضيف شيئا للأحزاب والحركات .

تحياتي واحترامي يا أم حازم .

يا باشمهندس محمد سليمان والله مداخلتك غريبة !!!!!!!!!!




تراجي ياجبل مايهزك ريح
-------------
الناس من اجلهم تراجي اتشتمت مشوا وين

شهادتي في تراجي مصطفى مجروحة ؛ فأنا أحب وأحترمها هذه المرأة كاحد اخواتي

تراجي نموذج للثائرة الحقيقية ؛ وليس السياسية او تاجرة السياسة والثورات .. تهي نموذج للمرأة الحرة : افكر كما تريد وتقول كما تفكر وتفعل كما تقول ؛ دون حسابات الربح والخسارة .

فعلا لو بذلت تراجي جهدها الذي بذلته تجاه قضية دارفور وتجاه قضايا الهامش وتجاه قضايا السودان؛ في العمل السياسي في كندا ؛ كان ممكن تصبح وزيرة وليس فقط نائبة برلمانية .

شكرا لك يا ام حازم وسند؛ انك رغم سوء الزمان ولؤم الناس وظروفك الخاصة الصعبة؛ كنت دائما تهرعين عند المغرم وتخفين عند المغنم .

اما الاستاذة امنة محتار ؛ فيكفي لها انها اسست حزبا سياسيا ؛ ثم استقالت من قيادته
من الذي فعلها من اهل السودان وقياداته القزمية ؟؟ بل من الذي فعلها في تاريخ السياسة ؟؟

آمنة مختار فارسة من فارسات الحق ؛ وان كانت لغتها نارية احيانا؛ فذلك من النار التي تختلج بها دواخلها

التحية لكل شريقات بلادي
ولقد انتهى زمن السيطرة الذكورية ؛ وليست هذه الخطرفات الهزيلة في حق تراجي وآمنة مختار وغيرهن
الا فرفرة محتضر ..

الى امنة مختار او كما يحلو للبعض تسميتها

امنة بوبار

انت تعانى من مرض نفسى جسيم انصحك
نصيحة اخ ان تذهبى وتقابلى طبيب نفسى

حتى تتعافى من هذه المرض الذى لا اشك فى انه اثر فى رؤيتك للاشياء
بلون واحد فقط وهو اللون الاسود وهذا امر عجيب وغريب فى نفس الوقت
انا لا اعرف تراجى مصطفى شخصيا ولم اتحدث اليها فى حياتى تواصلت معها فى هذا
المنبر مرات عدة وليس لى اى عداء تجاه تراجى او امنة مختار ولكن اتضح جليا بان لك اعداء كثر
تحاولين جاهدة ان تقومى بادارة معركة وهمية وليست حقيقية ضد هؤلاء فثقافة الدونية التى تنتابك بين الحين والاخر
مفادها انك دوما تحاولين ان تنظرى للشخص من خلاال منظار مغبش تماما ولا يصلح للرؤية وهو منظار القبلية او المنظار الجهوى
وحتى اكون منصفا هذه ليست مشكلتك وحدك بل مشكلة يعانى منها نفر ليس بالقليل هنا فى هذه المنبر
انا محمد الطيب
اقدر المواقف الانسانية و المجهود الجبار الذى تقوم به تراجى مصطفى
وخاصة فى الجانب الانسانى وخدمة الغير وهذا مجهود مقدر لا ينكره الامكابر
اتمنى ان تجزى عن ذالك كل الخير

الهجوم العنيف الذى تقودينه لتشويه صورة بعض الاصدقاء هنا هو ما لا افهمه
فالمعارك لا تدار بهذا الاسلوب العقيم او بهذه الطريقة التى ان دلت على شى انما تدل على الرعونة و العنجهية
وخلق مذيد من المعارك التى لا يستفيد منها اى متابع او قارئ متابع و متابع جيد لما تكتبينه
وهذا امر مضر ولن ياتى باى نتيجة ايجابية لك ولغيرك
واذا كانت لديك رسالة تودين ان توصليها عبر هذه الخرمجة فتاكدى بان رسالتك لم ولن تصل
عندما طرحت هذا التساؤل عن تراجى ليس المقصد الاستفذاذ اواثارة نعرة عنصرية ضدها ولكن
وليس تقليل من دور تراجى او تعالى على مجهوداتها فهى ايضا شديدة الاندفاع فى بعض المواقف التى تتطلب
نوع من المرونة والحكمة وكونها فى حركة التحرير جناح مناوى هذا لا يجعل منها انسانة مقدسة او انسانة لا تقع فى الاخطاء
فانا لم اقلل من دورها فى اى شى ولكن لاحظت انك تقدسين اشخاصا مثل تراجى وانا ليس من هذا النوع الذى يقدس الاشخاص
فعندما تخطئ تراجى يجب ان تتقبل النقد وخاصة النقد البناء وليس النقد على هذه الطريقة المبتذلة والتى تقدمين نفسك فيها على انك
الوحيدة التى تمتلك الحقيقة المطلقة وهذا غير صحيح

اتمنى ان تكونى قد استوعبتى المقصد
ثانيا :=
نقلت بعض المقالات والمداخلات لبعض الاشخاص
تحمل فى طياتها نوع من الكراهية والاستعلاء والتعالى على الغير
وهذا امر لا افهم المقصد منه فانا كما اكدت مسبقا بانى ليست لى مجموعة هنا فى هذا المنبر
وهولاء الاشخاص لا اعرفهم مطلقا ولم اتحدث اليهم فى حياتى
اتمنى ان لا تندفعى اكثر فاكثر وان لا تقومى بكيل الاتهامات جزافا
والتتطاول على الاخرين



محمد الطيب

عندما استقالت تراجى لم يجد مناصرو عرمان طلقة ليقتلوا بها تراجى غير نشر اكذوبة انها اقيلت فكشفوا عن ما فى دواخلهم وخاب سعيهم وانتصرت تراجى دون ان تطلق طلقة واحدة حمد لله الذى ابان حقيقة الكيد واخرج تراجى منتصرة
الله فرجينى

توضيح ليآسر طيفور..

ذكرت فى هذا المكان أن المنبر يشهد على أساءات تراجى وآمنة مختار لشخصى...
فيما كنت أنت المدآفع عنى..
وذكرت أن الذى يجمعنا الان..
تراجى...
أمنة مختار...
منصور المفتاح...
وشخصى...
هو كراهية الجبهة الثورية..
...

أرجو أن أوضح الاتى..
لم ينكر احد تلك السجالات والشتايم..
بسبب خلافات فى الرأى حول أشياء أهمها موقفى من الحركة الشعبية..
والحركات المسلحة قبل أن تصبح جبهة ثورية..
وحينما كنت أنت أحد المدافعين عنى مشكورا...
فقد كنت تدافع عن فكرة وآراء وليس شخصا..
لآنك لا تعرفنى شخصيا...
ولا أعرفك شخصيا..
ولم نلتق من قبل..

دفاعى عن تراجى مصطفى ومن قبلها آمنة مختار...
نابع من رفضى التام لظلم المرأة اذا كنت أنا مقتنعة بأنها مظلومة..

لذلك رفضت ما كتب فى حق آمنة مختار...
ورفضت ما كتب عفى حق تراجى...
بشدة..
لآننى أعرف تراجى شخصيا..
ولآن الاختلاف فى الرأى لا علاقة له البته بأسلوب السب الذى ورد فى حقهن..

وبنفس القدر..
يحفظ هذا المنبر دفوعاتى عن المرأة بشكل عام..
منهن وكما أذكر الحكم على اربعة سيدات جنوبيات...
من قبل محكمة فى جنوب السودان...
وقبل أنفصال الجنوب...
بتهمة الزنى..
فيما ترك الرجال الآربعة شركاء الزنا...
أحرار وطلقاء..

ثم دافعت عن نادية عثمان..
دفاعا شرسا...
فى ظلم حل بها فى هذا المنبر...
ولقد نسيته الان..

ثم دافعت عن نساء الشمال بالجملة..
فى المقال الذى كتب فى حقهن محمد سليمان..
والمقال هو فحل نساء الشمال..
بوست طويل عريض يحفظه المنبر..

وحتى فى السودان..
رغم ظروفنا القاسية فيه...
ويمكنك أن تذهب الى سجن أمدرمان...
لتعرف ما فعلت..

فقد دخلت ذاك الصرح من أجل نهلة بشير...
ولكننى وجدت قضايا أخرى محّيرة..
من بينها طفلة عمرها خمسة عشر عاما..
من قبائل الهوسة..
أتهمتها مخّّدمتها بسرقة خمسمائة جنيه..
وهى بريئة..

هذه فعلت فيها الافاعيل...
حتى خرجت...
قبل نهلة بشير..

ثم لم أقف عند هذا الحد...
فبعد خروج أربعة من النساء من السجن..
ورفضت اسرهن استقبالهن..
ولجأن الىّّ....
سمحت لهن بمشاركتى سكنى المتواضع..
حتى أستقر بهن الحال..

وأنا أذكر لك ذلك على سبيل المثال ل...
لا الحصر..
فأنا فى حالة دفاع دآئم عن المرأة..
وفى دفاعى عن أىّ أمرأة لا يهمنى اذا كنا على وفاق أم خلاف..
ولا يهمنى من هى..

المهم فى الآمر..
هو الهيمنة الذكورية حينما تشتّط..
وتطلق المدفعيات الثقيلة على النساء..
لآنهن تجرأن ودخلن الى العمل العام..

موقف تراجى وآمنة مختار تغير. 180 درجة..
من الحركة الشعبية...
والجبهة الثورية...
لقناعات وصلن اليها...
بعد تجارب مريرة..
وهذا كلما فى الآمر..

أما أنا فموقفى من الحركة الشعبية..
لم ينشأ مع دخولى المنبر قبل عقد ونيف..
فهذه أحدى أهم القضايا فى حياتى.ز
وموقفى من الحركات المسلحة بدأ عام 2007
حينما ضربو هجيليجا.ز
وبدأ المواطنون فى الجرى والنزوح..
حتى وصول الآمر الى الجبهة الثورية..

الآمر وما فيه هو رفضى للعنف بشكل عام..
والظلمبكافة أشكاله..
بدءا بالعنف اللفظى..
وأكره الحرب...
وارفضها بشدة...
خاصة ونحن فى حرب التسعينيات....
فقدنا ربع مليون مواطن فى جبال النوبة..
كانت نتائجها أحدى عشر مقبرة جماعية..
هذا عدا النزوح وبلاويه..
واشياء أخرى كثيرة...

فى هذه الحرب الدآئرة الان..
فأن عدد المقابر الجماعية قد وصل...
لى خمسة اضعاف ما كان عليه فى فترة التسعينيات..
والحرب مستمرة...
فكيف تتوقع أن أكون سعيدة ومبسوطة..
أهلل وأكبر لآى شخص يحمل السلاح ويقتل..
لآن القتل هو الطريق الآوحد للديمقراطية فى رأيهم
لا والله..
أرفضهم جميعا...
حكومة وحركات..

وحتى لو أهان أحد أعضاء المنبر...
والدته فى هذا المكان أو فى أى مكان غيره...
فسوف لن يتغير موقفى..

لذا لزوم التوضيح...

توضيح ليآسر طيفور..

ذكرت فى هذا المكان أن المنبر يشهد على أساءات تراجى مصطفى وآمنة مختار لشخصى...
فيما كنت أنت المدآفع عنى..
وذكرت أن الذى يجمعنا الان..
تراجى مصطفى...
أمنة مختار...
منصور المفتاح...
وشخصى...
هو كراهية الجبهة الثورية..
...
أرجو أن أوضح الاتى..

لم ينكر أحد تلك السجالات والشتايم..
بسبب خلافات فى الرأى حول أشياء أهمها موقفى من الحركة الشعبية..
والحركات المسلحة قبل أن تصبح جبهة ثورية..
وحينما كنت أنت أحد المدافعين عنى مشكورا...
فقد كنت تدافع عن فكرة وآراء وليس شخصا بعينه..
لآنك لا تعرفنى شخصيا...
ولا أعرفك شخصيا..
ولم نلتق من قبل..

دفاعى عن تراجى مصطفى ومن قبلها آمنة مختار...
نابع من رفضى التام لظلم المرأة اذا كنت أنا مقتنعة بأنها مظلومة..

لذلك رفضت ما كتب فى حق آمنة مختار...
ورفضت ما كتب فى حق تراجى...
بشدة..
خاصة لآننى أعرف تراجى شخصيا..
ولآن الاختلاف فى الرأى لا علاقة له البته بأسلوب السب الذى ورد فى حقهن..
ولآننى ممن يخافون كتمان الشهادة..

وبنفس القدر..
يحفظ هذا المنبر دفوعاتى عن المرأة بشكل عام..
منهن وكما أذكر الحكم على اربعة سيدات جنوبيات...
من قبل محكمة فى جنوب السودان...
وقبل أنفصال الجنوب...
بتهمة الزنى..
فيما ترك الرجال الآربعة شركاء الزنا...
أحرارا وطلقاء..

ثم دافعت عن نادية عثمان..
دفاعا شرسا...
فى ظلم حل بها فى هذا المنبر...
ولقد نسيته الان..

ثم دافعت عن نساء الشمال بالجملة..
فى المقال الذى كتب فى حقهن محمد سليمان..
والمقال هو: فحل نساء الشمال..
بوست طويل عريض يحفظه المنبر..

وحتى فى السودان..
رغم ظروفنا القاسية فيه...
ويمكنك أن تذهب الى سجن أمدرمان...
لتعرف ما فعلت..

فقد دخلت ذاك الصرح من أجل نهلة بشير...
ولكننى وجدت قضايا أخرى محّيرة..
من بينها طفلة عمرها خمسة عشر عاما..
من قبائل الهوسة..
أتهمتها مخّدمتها بسرقة خمسمائة جنيه..
وهى بريئة..

هذه فعلت فيها الافاعيل...
حتى خرجت...
قبل نهلة بشير..

ثم لم أقف عند هذا الحد...
فبعد خروج أربعة من النساء من السجن..
ورفضت اسرهن استقبالهن..
ولجأن الىّ....
سمحت لهن بمشاركتى سكنى المتواضع..
حتى أستقر بهن الحال..

وأنا أذكر لك ذلك على سبيل المثال ...
لا الحصر..
فأنا فى حالة دفاع دآئم عن المرأة..
وفى دفاعى عن أىّ أمرأة لا يهمنى اذا كنا على وفاق أم خلاف..
ولا يهمنى من هى..
ولا يهمنى موقفها بعد ذلك الدفاع..

المهم فى الآمر..
هو الهيمنة الذكورية حينما تشتّط..
وتطلق المدفعيات الثقيلة على النساء..
لآنهن تجرأن ودخلن الى العمل العام..

موقف تراجى وآمنة مختار تغير 180 درجة..
من الحركة الشعبية...
والجبهة الثورية...
لقناعات وصلن اليها...
بعد تجارب مريرة..
وهذا كلما فى الآمر..

أما أنا فموقفى من الحركة الشعبية..
لم ينشأ مع دخولى المنبر قبل عقد ونيف..
فهذه أحدى أهم القضايا فى حياتى...
وموقفى من الحركات المسلحة بدأ عام 2007
حينما ضربو هجيليجا...
وبدأ المواطنون فى الركض والنزوح...

كنت وقتها فى لندن..
وأختلفت مع أبراهيم دريج حول الآمر....
رغم أنه صديق عزيز وتربط اسرتى بأسرته علاقة نسب جيدة..
وخسرت الرجل منذ ذلك التاريخ..
وما زال موقفى ثابت..
حتى وصول الآمر الى الجبهة الثورية..

الآمر وما فيه هو رفضى للعنف بشكل عام..
والظلم بكافة أشكاله..
بدءا بالعنف اللفظى..
وأكره الحرب...
وارفضها بشدة...
خاصة ونحن فى حرب التسعينيات....
فقدنا ربع مليون مواطن فى جبال النوبة..
كانت نتائجها أحدى عشر مقبرة جماعية..
هذا عدا النزوح وبلاويه..
واشياء أخرى كثيرة...

فى هذه الحرب الدآئرة الان..
فأن عدد المقابر الجماعية قد وصل...
الى خمسة اضعاف ما كان عليه فى فترة التسعينيات..
والحرب مستمرة...
فكيف تتوقع أن أكون سعيدة ومبسوطة..
أهلل وأكبر لآى شخص يحمل السلاح ويقتل..
لآن القتل هو الطريق الآوحد للديمقراطية فى رأيهم؟
لا والله..
أرفضهم جميعا...
حكومة وحركات..

وحتى لو أهان أحد أعضاء المنبر...
والدته فى هذا المكان أو فى أى مكان غيره...
فسوف لن يتغير موقفى..

لذا لزوم التوضيح...

Quote: والله يا جماعة عيب نهاجم زميلة منبر وهي ما عندها باسوورد معنا، مهما اختلفنا معها.

كأننا نهاجم اعزل بمدفعية ثقيلة

غايتو حننتني يا صاحب هذا البوست البائس ..
مش قلت ليك الجماعة قصدوا يضحوا بيك ككبش فداء .....:)

لكن أطمئنك ، عزاءك الوحيد إنهم ضحوا بأنفسهم دون أن يدروا ..

وأثبتوا للقراء هنا وهناك من أى طينة هم .

""""""""""""""""""""""""""""

زمااااان قبل عهد الإنقاذ ..
كان السودانيون يتفاخرون على الآخرين من الدول المجاورة ..الأفريقية والعربية ،
بإحترامهم للنساء .

ففي ثقافتنا الشعبية ( على الأقل الإتربينا عليها نحنا غايتو ) :
الراجل البيشتم مرة ما راجل .
لراجل البيمد يدو على مرة ما راجل .
بل حتى البيمد يدو على مرتو تحرم عليهو .

لذلك بوسع أى سوداني أن يخمن من أي بيئة أو أسر أتي من يتطاول على النساء ويشتمهن بألفاظ سوقية ومنحطة ..
أمثال أوباش حركة مناوي ، وأوباش المنبر أمثال طيفور ووهبة وفوراوي وغيرهم ..

___________
ويا وهبة الأمنجي / سبحاااان الله ..
بالله إنت متزوج إبنة كابتن حسن ؟!

غايتو وقعتك سودة ..
شفت الكبشرة البتعملها للناس هنا دى ..
حا نعملها ليك ..
ونرسل كل ما خطت يداك من زبالة ..إلى أسرة كابتن حسن .

علي المستوي الشخصي أختلف مع تراجي في بعض الأشياء وأتفق معها
في الغالب الأعم الذي يطرح وربما كل الذي يطرح عندما يكون
الموضوع هو الهم العام:
السودان.
تراجي تمتلك صدق مع النفس تحسد عليه
وتمتلك غيرية أجزم أنها لو تخلت عن 25% فقط منها ستكون
شخصا مختلفا تماما عما هي عليه الآن من شقاء الحال في سبيل إسعاد
الآخرين -
فكثير من الناس قتلهم الإشتغال والإنشغال بالشأن العام
أكثر من شأنهم الخاص! فيا تراجي التمسك بمبدأ
وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ
درجة عليا قد لا نكون مطالبين بها إلا في ظل ظروف معينة
لا تنطبق علي الكتير منا , لكن القاطع شكو:
النفس أولي من الصاحب.

السهام الصدأة التي أنتاشتك يا تراجي سترتد علي نحور أصحابها
ما في ذلك شك أبدا إن غدا لناظره قريب.

عيب والله أن تقتلوا ضميركم لهذه الدرجة يا أخوان
تذكروا أن: الظلم ظلمات يوم القيامة.

ويا جبل ما يهزك ريح
______
الحليلة