الجبهة الثورية تهجم على مدينة كادقلى...

فى أتصال هاتفى مع كادقلى الآن..
تمام الساعة 12:45 دقيقة بتوقيت أوتاوا\كندا..
والثامنة مساءا بتوقيت كادقلى..

أبلغتنى أسرتى بهجوم الجبهة الثورية على مدينة كادقلى..
فى تمام الساعة الخامسة صباح اليوم 9\6\2013..

ولقد بدأ الضرب وتركّز على مجمع الحكومة شمال كادقلى..
بالقرب من الشعير فى مدخل المدينة..
و من ناحية حىّ دمبا..
أستمرت المعركة بين الجبهة الثورية والقوآت المسلحة السودانية..
حتى الساعة الولاحدة ظهرا..

حيث أستخدمت الحكومة الطائرآت..
وأسلحة أخرى ثقيلة..
لصد قوات الجبهة الثورية..

ويقول الخبر..
أن ألاحوال هآدئة الآن..
بعد دحر قوآت الجبهة الثورية..
وأنسحابهم الى خارج المدينة..

المواطنين كانوا فى حآلة ذعر..
وهرج ومرج..

وكما تقول محّدثتى..
(أن الوضع صعب جدا..
ولكننامتوكلين على الله)..

Quote: المواطنين كانوا فى حآلة ذعر.. وهرج ومرج.. وكما تقول محّدثتى.. (أن الوضع صعب جدا.. ولكننامتوكلين على الله)..

لاحول ولاقوة إلا بالله ............
{وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}

عمر عثمان..
تشكر على الدخول..

مبدأى الآول والآخير فى هذه الحروب الرعناء..
هو موت الشباب من الجنود..
والمواطنين العّزل..

بت أبا نور،
إن شاء الله الأهل بخير في كادقلى ..
وأتمنى أن لا تكون هناك خسائر في الأرواح بين المواطنين.

ما قدرت أتصل بكادقلى .. ربما لأضطراب الأحوال.

بريمة

ول أّبا بريمة..

الضرب تركز على الناحية الشمالية الغربية..
وكما تعلم فأن منطقة الشعير مأهولة بالسكان..
وكذلك تآفرى ودمبا..
ويقول المصدر أن الضرب كان كثيفا جدا..
حيث أستخدمت فيه الطآئرت والمدافع الثقية..
ولكن الجبهة الثورية أنسحبت فى تمام الساعة الوآحدة ظهرا..

طبعا كل هذا موت..
للشباب الغض الذى يزج به فى هذه المحآرق..

نور تاور


سلام


كادوقلي محاصرة طبعا

استعمال السلاح الثقيل من الطرفين

سيف مساعد...

كادقلى ليست محآصرة على حسب مصدر الخبر..
كما وأن الوقت لم يسمح بعد لتقييم المعركة والوصول الى نتآئج..
فحينما أتصلت فى كادقلى كانت الساعة تشير الى الثامنة مساءا..
وقد أنتهى يوم عصيب بالنسبة لآهل كادقلى..
ولا يدرون ماذا سيحدث بعد ذلك..

ثانيا..
أنا كل همى يا سيف..
هو ألارواح التى أزهقت اليوم..
بل وأن الموت أصبح متلازما طبيعيا فى الولاية...
وأن من يموتون هم الشباب الغض..

ألا يوجد هناك حل غير هذه البندقية المجنونة؟

ربنا يحفظ كل سوداني وسودانية من كل شر ويبعد شبح الحرب اللعينة بعيداً عن أراضي جمهورية السودان ومواطنيها

التعازي لأهالي كل المتوفين

الدعاء بالشفاء للجرحى

الدعاء بالشفاء للوطن

هانى عربى..

ربنا يحفظ كل سوداني وسودانية من كل شر ويبعد شبح الحرب اللعينة بعيداً عن أراضي جمهورية السودان ومواطنيها

التعازي لأهالي كل المتوفين

الدعاء بالشفاء للجرحى

الدعاء بالشفاء للوطن..
.......
تقّبل الله دعائك..
ودعائنا..
وجّنب هذا الوطن العزيز..
ويلات الخراب...

نور
كيف حالك
اجريت اتصال بي محمد رحال وبعض الاهل
الاحوال هادئة تماااماً
لا تواجد اي اصابات لدي المواطنيين العزل
3 سيارات قادمه من ميري
يوم 6/6/ ميلاد شيطان الحرب في كادقلي نسأل الله ان تقف هذه الحرب

هذه الحرب الرعناء، يموت فيها مهمشين من الطرفين،
الحكومة ولا يهمها، طالما انصارها ، والمنتفعين لا يمسهم موت ....
لوكنت مكان القرار في الجبهة الثورية لاوقفت ماكينة القتل الان؛
وطفغت باحثا عن حلول للتغيير اقل دما وانجع؛
فلا يمكن لاي حرب عصابات ان تهزم جيش نظامي مهما كان ضعفه ....
ومن جانب اخر لو كنت مكان المؤتمر الوطني لاعلنت وقف الحرب من طرف واحد الان؛ لو افترضنا تعنتا من هناك...
ولسلمت الامر لحكومة قومية ؛ لتشرع فورا في ترتيبات فترة الانتقال،.
حفظ ارواح السودانيين هو واجب الساعة،
ان الوطن برمته الان في مهب الريح ، ريح عاتية ...

انها الحرب،،واسفاه علي الشعب الطيب،الصابر،المكلوم
انها الحرب،وما الحرب الا مانراه،صور الجثامين والحريق،الدماء والدمار، حين يتحول الانسان لوحش ،ويتحول البسطاء لحطام.
الان يهيئون مسرح الدم لشرب انخاب جديدة،اللعنة علي الحرب،ما من اله ولا دين ولا عقل،الا قالوا لا للحرب والموت،موت البسطاء والابرياء والعزل،الا الساسة،فلهم راي اخر،وهم دائما مخطئون.
الشعب يريد السلام والحياة،اوقفوا الحرب،لا للموت والكره والحريق.
ثمة درب واحد يقود للحياة،درب السلام،التفاوض،قبول الاخر.
اما الحرب فتسوق الي الموت والحريق.
والشعوب تريد الحياة والعمار.

بسم الله الرحمن الرحيم
الفاضلة / نور تاور
اولاً التعازى لاسر القتلى من الطرفين ان وجد
والدعوات لاهل كادقلى وجنوب كردفان بحلول
سلام وامان يكفيهم الهلع والخوف والقتل والدمار
كل حين .
لى موقف مبدئي من المعارضة المسلحة عموماً
بحساب ان البندقية ليست هى الحل ولن تكون
وما حلت البندقية بقرية الا وحاقها الدمار والخراب
وزادها بؤساً على بؤسها ..
نتمنى ان تنتهى الة الحرب بوطننا
وان ينعم اهله بالامن والاطمئنان



ارتيقا

آرتيقا جيلانى...

نحن جميعا ضدالحرب..
ولكن من الذى يسمع..
أو يرى..
كل ما نتمناه..
أن ينتهى هذا المسلسل المخيف..
ويعود الآمن والاستقرار..
لآهل السودان جميعا..

استاذة نور

للاسف هى حرب مفروضة من حكومة المؤتمر الوطنى على الشعب السودانى

نايف محمد احمد..

ايا كانت الحرب..
وممن..
فلا نوافق عليها..
ولكننى لا أتفق معك..
فى أن الحرب الدآئرة الان..
فرضها المؤتمر الوطنى..
الحركة الشعبية والجبهة الثورية..
قالا رأيهما صرآحة..
وهو أدارة حرب الاستنزالف لتركيع الحكومة..
وأسقاط النظام...

Quote: للاسف هى حرب مفروضة من حكومة المؤتمر الوطنى على الشعب السودانى

الأخ نايف محمد حامد بعد السلام

وبكل أسف هي حرب مفروضة من الحركة الشعبية ق ش على أهلنا في جبال النوبة. فإن كانت الحكومة فرضت الحرب على الشعب السوداني فقد فرضت الحركة الشعبية الحرب علينا في جبال النوبة. يعني أننا في جبال النوبة مفروضة علينا حربين بزيادة نسبة 100% من الحروب المفروضة على بقية الشعب السوداني!! ماهو ذنبنا في جبال النوبة لنحترق بين نارين لا ناقة لنا فيهما ولا جمل؟
نقترح على الحركة الشعبية ق ش أن تفرض الحرب على الحكومة نيابة عن الشعب، لكن تفرضها في الخرطوم مقر الحكومة الذي منه تنهار الحكومات وتقوم وليس من كادقلي وأم برطبو وأم سردبة والدندور وأبو كرشولا.
الله يرضى عليك كان بتعرف ناس الحركة كلمهم بكلامي دا كمواطن من جبال النوبة فرضت الحرب على أهله وذويه دون ذنب جنوه. ولك الود والتحايا.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

كباشى النور...

أتفق معك فى أن معاناة الولاية هى ضعف معاناة الشعب السودانى..
فنحن بما نعانية مثل بقية شعب السودان من شظف الحكومة وتسّلطها..
نعانى من نيران الحرب..

double jeaopardy

عبدالعزيز عثمان...

من الذى يسمعك؟
ويسمعنى؟
ويسمع الملايين من السودانيين الذين يقولون لا للحرب..
الحرب بالنسبة اليهم نشاط عسكرى للضغط على الحكومة..
ولكن الجندى الذى يموت وهو فى ريعان شبابه..
ما هو الا رقم فى هذه الالة اللعينة..
والمواطن العادى..
ماهو ألا رقم أضافى..
ليزيد من قوة الجهتين..

ولكن لو كنا بشرا..
فى حسابات الحكومة..
والحركات المسلحة السودانية..
لآختلفت الصورة الان..

عبدالمنعم الطيب حسن..

أنا أيضامثلك..
لوكنت مكان القرار فى الجبهة الثورية..
لآوقفت ماكينة الحرب الان..
وطفقت أبحث عن حلول أخرى..

ولقد قلناها مرار وتكرارا..
لا يمكن لحرب عصابات أن تهزم جيشا نظاميا..
فالتاريخ البشرى لم يذكر حآدثة كهذه..
والحكومة يسرها أن تسحقهم سحقا..
لتسيطر على من تبقى منهم..

هذا العناد الغبى..
يساهم بشكل مباشر فى تعميق أزمات البلاد..
وتدمير ماأمكن فى الهامش..

أما أنسان الهامش..
بصرآحة لا أدرى كيف يعيش..
تحت آلة الحرب الملعونة..

محمد بابكر احمد..

نعم..
نتمنى أن يجّنب الله بلادنا شر الكوارث..
ولكن ما لم تضع هذه الحرب أوزارها..
فالشر موجود...
ويحاصرنا من كل مكان...
وسوف يظل يوم 6\6 هو تاريخ مشئوم على هذه الولاية..

Quote: ويسمع الملايين من السودانيين الذين يقولون لا للحرب.. الحرب بالنسبة اليهم نشاط عسكرى للضغط على الحكومة.. ولكن الجندى الذى يموت وهو فى ريعان شبابه.. ما هو الا رقم فى هذه الالة اللعينة.. والمواطن العادى.. ماهو ألا رقم أضافى.. ليزيد من قوة الجهتين..

محمد جبرة...

تشكر على الدخول والمؤآزره..

لكن يانور الست معي بان علي الحكومة واجب ان تسعي للسلام بدل دق الطبول وتجييش الشعب،اليس عليها الواجب الاول والاساسي لحماية الابرياء وايصال الطعام وسبل الحياة لهم،هل نعيش في دولة ديمقراطية،هل نتقبل الاخر،هل تتبني الدولة اشاعة ثقافة السلام والانتصار لقيم الخير والشفافية والحياة،يا تاور ياصديقي والله لقد تحولت هذه الحرب الي عبث وجنون،وواجب الدولة اولا واخيرا صناعة الحياة والازدهار،واخراج الناس من تنور الكره والثارات الي رحابة المحبة والبناء،اما وقد فشلت فعليها ان تذهب،وعلي الشعب ان يصنع الطريق سلما،هتافا،اعتصاما منابرا،وعيا وعزيمة،،،اما السلاح وبسوس الزمان الجديدة،الهلاكة،الفتاكة،الحراقة،فانا والله نرفض موت كل برئ،ولا نؤمن الا بدرب الجماهير العامر بالامل،ولا للحرب,

..
.
الخالة الفاضلة والاستاذة / نور تاور

آحر التعازى لاسر وعوائل القتلى بالمنطقة ..
والدعوات لاهل بكادقلى جنوب كردفان وعموم كردفان الكبري
بالأمن والسلام ..
ونسال الله ان يكفينا شر هذا الاقتتال الذى جلبه لنا هؤلاء .. وللاسف صار ارض
المعركة هى كردفان والعدو فى ملتقى النيلين .. معادله غريبة ..

------------

هذا ما يقودنا للاتفاق مع وجهه نظر الخال كباشى الصافى .. فان ارادت الجبهة الثورية تركيع الحكومة
فلتبحث لها عن معبر اخر دون كردفان واراضيها واهلها ومنشأتها .,

لك الود باق ..

Quote: هذا ما يقودنا للاتفاق مع وجهه نظر الخال كباشى الصافى .. فان ارادت الجبهة الثورية تركيع الحكومة فلتبحث لها عن معبر اخر دون كردفان واراضيها واهلها ومنشأتها .,

ما كتبه إبن عمي وإبن أختي في نفس الوقت الإبن تبلدينا هو رأي كل الكردافة بشمالها وجنوبها وإلا فأتوني بكردفاني واحد يوافق على الحرب المفروضة على سكان جبال النوبة والتي منها امتدت للرملة البيضة في الرهد أبو دكنة والسميح والله كريم وأم روابة؟
يا رجال الحركة الشعبية ق ش هاجموا الخرطوم بلا هوادة واحتلوا القصر الجمهوري والقيادة العامة والتلفزيونات والإذاعات والمدرعات والمظلات وتكساس وقولوا: هنا أم درمان .. نحن الحركة الشعبية ق ش حكمنا السودان من اليوم وسنخرج في مظاهرة تأييد لكم أولها في الخرطوم وآخرها في الأبيض. لكن الله يرضى عليكم إبتعدوا عن كردفان الغرة أم خيراً جوه وبرّا... فالكردفانيين مغلوبين على أمرهم جوع وعطش وكمان حرب؟ إتقوا فينا الله .. الله لا يسئيكم.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

تبلدينا...

(نسال الله ان يكفينا شر هذا الاقتتال الذى جلبه لنا هؤلاء .. وللاسف صار ارض
المعركة هى كردفان والعدو فى ملتقى النيلين .. معادله غريبة) ..


والله يا الحبيب دا الحآصل..
كل التناقضات..
والتضاد..
أستقرت عندنا..
وربك يهون..

Quote: لكن يانور الست معي بان علي الحكومة واجب ان تسعي للسلام بدل دق الطبول وتجييش الشعب

الأستاذ عبد العزيز عثمان بعد السلام

وهل الحكومة التي تجيش الشعب وتجند الشباب هي في كادقلي أم الخرطوم؟ لماذا لا تقطع الحية من رأسها ورأس الحكومة في الخرطوم فما ذنب أهل كادقلي أن تضربهم الجبهة الثورية وتوابعها.
لقد فشلت الجبهة الثورية والحركة الشعبية ق ش في ضرب رأس الحكومة في الخرطوم ولهذا لجأوا للحيطة القصيرة في كادقلي وابو كرشولا. لو كانت الحكاية رجالة لماذا لا يصلون الخرطوم ويحرروها كما يقولون ويفكوا أهلنا من آلة الموت.
الذي هجم على كادقلي هي الجبهة الثورية والتي قتلت أهلنا هي الجبهة الثورية وليست الحكومة ولهذا فنحن ضد الحركة الشعبية ق ش ومن يلف لفهم. نحن لا دخل لنا فيما تفعله الحكومة ولهذا لا نريد أن نكون الغشيم الذي تضربه الحركة الشعبية ق ش و تعتذر له عملاً بالمثل المعروف: (الغشيم دقوا واعتذر ليهو).

قلناها مراراً وتكراراً لماذا لا يأت جلابة الحركة الشعبية بجنودهم من أهله ويحاصروا الخرطوم ويفتحوها؟ لماذا يحاربون الحكومة من فنادق الخمس نجوم ويتركون لأهلنا في جبال النوبة الموت سمبلة؟ فليرفع جلابة الحركة وتوابعهم يدهم عن جبال النوبة وبعدها لكل مقام مقال.


كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: كادوقلي محاصرة طبعا استعمال السلاح الثقيل من الطرفين

الأستاذ سيف مساعد بعد السلام

بما أنني لا أعرفك إن كنت من ناس الحكومة أو ناس الحركة سؤالي لك:
لماذا تحاصر الحركة كادقلي وليس الخرطوم؟ هل لأن أهل قيادة الحركة من الجلابة الساكنين خشم البحر وديل أهلهم ما مفروض يموتوا بالرصاص ولكن ناس كادقلي وأم دورين وأبو كرشولا ما مهم يروحوا في 60؟ هل هذا هو الكيل بمكيالين الذي نسمع عنه؟

إن كنت من جماعة الحركة فانصحهم أن يبتعدوا من كادقلي والمناطق الفقيرة ويحاصروا الخرطوم حيث الماء والخضرة والوجه الحسن والقروس في بنك السودان. وإن كنت من ناس الحكومة فقول ليهم يشوفوا لينا صرفة مع الحركة ... إما أن يقضوا على الحركة قضاءً مبرماً أو يسلموها السلطة إذا عجزوا عن ذلك، لسلامة أهلنا في الضواحي الما جايبة همها.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: أنا كل همى يا سيف.. هو ألارواح التى أزهقت اليوم.. بل وأن الموت أصبح متلازما طبيعيا فى الولاية... وأن من يموتون هم الشباب الغض.. ألا يوجد هناك حل غير هذه البندقية المجنونة؟

سلام الحبيبة نور ,, والله نبحنا وصرخنا وبح صوتنا ضد الحرب والفتنة والقتال
لكن لا حياة لمن تنادي ! بل كل ما نطالب بعدم الحروب ، يشبوا ليك في حلقك ويسمعوك ما لم يسمعه مالك في الخمر
ويستنكروا ردة فعلك ويعتبروك ما بتفهمي في لغة السياسة !!!

المهمشين والأبرياء والعزل من نساء واطفال وعجزة ذنبهم شنو ؟
الفكرة من اساسها جبهة ثورية ولا شعبية ولا غيره, غلط غلط غلط ,,, لا للحرب لا للقتال
المؤتمر اللآوطنى معروف نظام دموي , لن يتردد في دحر اعدائة بالقوة والقتل , والضحية الشباب والأبرياء !!
حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يوقد نار الفتنة
اللهم أحفظ اهلنا في كل بقاع الوطن الحبيب
كامل التضامن مع اهلنا في كادوقلي وام رواوبة وابو كرشولا وفي كل مكان طالتها يد الغدر والحرب والفتنة
ربنا يحفظهم جميعا وينتقم من تسبب في زعزعة أمنهم وسلامتهم
يمهل ولا يهمل

السودان نموذج مصغر لما تعانيه افريقيا
الجوع والفقر والحروب ولغة الغاب
كل شئ عندنا بالتسلط والسلاح
كان الله في عون اهلنا المساكيننتساس رزق اليوم باليومأا

الاخت نور
لاتياسي ولن يدخل الياس قلوبنا سوف تتوقف هذه الحرب اللعينه ومن يتحدثون انها مفروضه عليهم يجب عليهم الوقوف امام المرآه ليسالو انفسهم هذا السوال
سوف تتوقف......... عندما تتوقف الاملاءات المفروضه عليهم ........ لقدانكشف المستور بقتلهم الابرياء .... اداعائهم انهم من اجل المغلوبين ..... هذه فريه لايصدقها اهل دارفور الان
لقد اصبحوا اداه وماكينه تدار كيفما شاء ........ وهم يعلمون جيدا انهم اداة لتنفيذ سياسات بعيده كل البعد عن الهدف الذي يتمشدقون به .... فضرب كادقلي او ابو كرشولا او ام روابه لن يغير النظام والضحيه معروفه نسال الله ان يجنب السودان المصائب والمحن ..... والساكت عن قول الحق شيطان اخرس ........ يجب ان ندين القتل ومن الطرفين ...... هل ياتي مانديلا سوداني ليعطينا دروس عن التضحيات بدون بندقيه ؟

اللهم أحفظ اهلنا في كل بقاع الوطن الحبيب

عبدالعزيز عثمان..

وآجب الحكومة أن توفر الآمن والاستقرار..
وأن تعالج الاحتقانات التى تؤدى الى أندلاع الحرب أصلا..
ووأجب الحكومة أن توفر كل ما من شأنه أن يخلق حياة هادئة..
منتجة ومزدهرة...الخ
ولكن كل هذا لم يحدث..

فهل معنى ذلك أن ترآق كل هذه الدماء..
وتحصد كل هذه ألارواح..
لنيل الحقوق؟
هذا هو السؤال الذى يختلف حوله بنى السودان..
والذى يعانى من أجله السودان..
والذى نبحث من خلاله عن مخرج من جوف آلة الحرب الصماء..

أسماء الجنيد...

سلام ياالحبيبه..

(سلام الحبيبة نور ,, والله نبحنا وصرخنا وبح صوتنا ضد الحرب والفتنة والقتال
لكن لا حياة لمن تنادي ! بل كل ما نطالب بعدم الحروب ، يشبوا ليك في حلقك ويسمعوك ما لم يسمعه مالك في الخمر
ويستنكروا ردة فعلك ويعتبروك ما بتفهمي في لغة السياسة) !!!

والله يا أسماء قدر ما قلنا وقدر ما سوينا..
وأنتى شآهدة وفآعلة فى هموم الناس دى..
الموضوع مآشى من سئ الى اسوأ..
والعجب حال المواطنين البسطاء بالجد الجد..
والما دآيرين فى دنيتهم دى غير يعيشوا فى هدوء وسلام..
الحروب قلبت حياتهم رأسا على عقب..
والآهم من دا كله..
أنه مافى زول قآدر يتكّهن بالممكن يحصل..

وربك يستىر..
....
سعدت بدخلوك..

Quote: لا يمكن لحرب عصابات أن تهزم جيشا نظاميا..

لا أعتقـد ان الحرب، فى السودان، يمكن أن تحل مشكلة، ولكنها تفرض جلوس الأطراف حول طاولة المفاوضات، ولولا حرب الجنوب لنامت الحكومة الشمالية ولم تولى أى إهتمام لحقوقهم.
إذا الحرب هدفها إجبار الطرف الاخر على المفاوضات، ولا احتاج ذكر دعوة الرئيس لحمل السلاح حتى يتفاوض مع المعارضين للنظام.
من جانب اخر العبارة أعلاه ليست صحيحـة، وقـد هزمت الحركة الشعبية لتحرير ارتريا نظام منقستو، متحالفة مع حركات عصابات اخرى هى ارومو.. وقد هزمت عصابات هوشى منه فى فيتنام
أكبر جيش نظامى فى العالم وأخرجتـه منسحبـا حتى بدون تفاوض.. واستولت عصابات كاسترو على السلطـة فى كوبا

(لا أعتقـد ان الحرب، فى السودان، يمكن أن تحل مشكلة، ولكنها تفرض جلوس الأطراف حول طاولة المفاوضات، ولولا حرب الجنوب لنامت الحكومة الشمالية ولم تولى أى إهتمام لحقوقهم)..

أبوالريش..

وجهة نظر لا أوافقك عليها..
ولا ضرر من الآختلاف فى الرأى..

يا أخ ابو الريش بعد السلام
يا أخوي أنا الكلام البلولوه دا ما بعرفه. الحكومة تهزم الحركة ... الحركة تسحق الحكومة كل هذا كلام لا ناقة لنا فيه ولا جمل نحن سكان جبال النوبة. يقعدوا مع بعض يطاردوا بعض كله ما مهم... المهم عندنا أن تنقل الحرب من جبال النوبة إلى حيث السلطة... ناس الحركة الشعبية غلبتهم الحكومة في الخرطوم جايين يفشوا غبينتهم فينا في جبال النوبة دا اسموا كلام تاني.
وزي ما قلت في مداخلة أخرى عليهم الدخول إلى الخرطوم بالطريقة التي تريحهم يحتلوا القصر والقيادة والمدرعات والمظلات وتكساس.. ومعاها التلفزيونات والإف إمات ونحن ما همانا بعد داك يحصل شنو! يذيعوا أنهم سودانيون قلبوا نظام الحكم ونحن لن نتكلم. لكن تغلبهم حكومة الخرطوم ويتكوا في أهلنا في جبال النوبة هذا كلام لا يرضي الله ولا الرسول ولا يرضينا بالطبع.
وبوضوح وصراحة أكثر على الجلابة الموجودين في قيادة الحركة أن يقودوا أهلهم أولاً ويحرروا مناطقهم من سلطة الحكومة الظالمة وبعدين يجونا يساعدونا كان طلبنا منهم مساعدة. لكن الواحد فيهم أم عيالو في البيت ما معاه، وأولاد أعمامه وأخواله ما شغالين بيهو يجي يعمل فينا نحن زعامة؟ دا كلام ما مقبول .. لا فايتتنا تعليم ولا رجالة .. يقودونا فوق كم؟ لك الود.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

اخي كباشي،واختي نور،
انا لست بالسياسي،واكره الدم والحريق،في حقيقة الامر،ولا اخجل ،انا اذا رايت منظر الدم،خليها في سرك،واذا كنت عابر بي شارع فيه نحيب وثكلي،بخليهو اشوف غيرو،وبعدين ياكباشي،وانا مزارع،اعشق الزراعة حد الوله،في عام ما،هجمت علينا عصافير عجيبة،تعرف ياكباشي،والله خير الشاهدين،الجماعة جابو المبيدات الكيميائية ويالله،انا عملت بنصيحة ابي،لا للقتل،سقت امي واخواتي،وشلنا صفائح فاضية كررب كررب،الطير اكل شوية ما يحتاجه فقط،وسلمت وزرعي وطيري،والجماعة الاستعملو السم اكل الطير زرعهم،ومات الطير الافا مؤلفة حتي انهم عافوا ارضهم.
اما الحرب،فان وقودها الانسان،بني ادم من لحم ودم وحلم، وضحاياها البسطاء والابرياء،وساحاتها اماكن السكن والحياة،وهي مجنونة لا تعرف المنطق،وحمقاء،تسلب الجميع انسانياتهم،انظر لاي حرب ما وراءها من اهات،اغتصاب ،كره،ثارات،بغض،ودم ودموع،
حسنا هل هذا ترف ذهني،الاكيد ان لم تضع هذه الحرب اوزارها اليوم قبل الغد،فلن يجو احد من الحريق،هذه نبوة انسان بسيط لا علاقة له بالسياسة ودهاليزها،ازرع واكتب الشعر،اما الارض فقد اجدبت،واما الكلمة فقد ابت،وليس حولك الا بكاء ونحيب وحريق.
اقول لك،تعرف ماهو الدرب الاقل كلفة ،ان يسلم البشير الامر لحكماء عاديين،من الشعب ،نبهاء ونظيفين وما اكثرهم،ان يعلن وقف فوري للحرب،تسخر الموارد لاطفاء الحريق،ان تلتزم كل الاطراف ويشهد العالم،ان تفعل القوانين وحياديتها،ان يعود الوطن للجميع،هذا راي الشعب فدعنا من السياسيين فهم من ضيعوا البلد،واشعلوا الحريق.
انه درب واحد،اوقفوا الحرب والموت،حولوا هذه الاموال والانفس للبناء،ايها الحمقي هذا وطن ينام علي ثروات مهولة،ويكفي الجميع.
اما من يظن بقولنا سذاجة وغفلة،فانا نقول والله غير السلام الا هذا الجنون العظيم والقارعة المقرعة.
للمرة الاخيرة اسمعوا كلام البسطاء وانتصروا لنداء الحياة النبيل،جميعا اوقفوا الحرب,

عبدالعزيز عثمان...

(اما الحرب،فان وقودها الانسان،بني ادم من لحم ودم وحلم، وضحاياها البسطاء والابرياء،وساحاتها اماكن السكن والحياة،وهي مجنونة لا تعرف المنطق،وحمقاء،تسلب الجميع انسانياتهم،انظر لاي حرب ما وراءها من اهات،اغتصاب ،كره،ثارات،بغض،ودم ودموع،
حسنا هل هذا ترف ذهني،الاكيد ان لم تضع هذه الحرب اوزارها اليوم قبل الغد،فلن يجو احد من الحريق،هذه نبوة انسان بسيط لا علاقة له بالسياسة ودهاليزها)...

نحن مثلك نكره الحرب..
والعنف بكافة أشكاله..
وأوافقك تماما فى أن الحرب تسلب الآنسان..
أنسانيته..
والحرب اذا دخلت..
وحينما تخرج..
فلن يكون المكان كسابق عهدة..
فهى تغير الحال 180 درجة..

نسأل الله أن يرفع عناء هذا البلاء..
ويسحق كل من تسبب فى هذا الآذى..
حكومة..
وحركات مسلحة..

وي هذا السكسك الذي لاطائل منه
ترمل النساء وييتم الابناء وافقد الامهات اجمل اولادهن


بالجد يقيت اكره الحاجة الاسمهاجبهة ثورية دي

الله يحفظ اهلكم يا نور

الناس دي بتقتل في اهلها بحجة تغير النظام في السودان

النظام بتغير باحتلال الاذاعة موش المدن الطرفية

وبكل أسف هي حرب مفروضة من الحركة الشعبية ق ش على أهلنا في جبال النوبة. فإن كانت الحكومة فرضت الحرب على الشعب السوداني فقد فرضت الحركة الشعبية الحرب علينا في جبال النوبة. يعني أننا في جبال النوبة مفروضة علينا حربين بزيادة نسبة 100% من الحروب المفروضة على بقية الشعب السوداني!! ماهو ذنبنا في جبال النوبة لنحترق بين نارين لا ناقة لنا فيهما ولا جمل؟
نقترح على الحركة الشعبية ق ش أن تفرض الحرب على الحكومة نيابة عن الشعب، لكن تفرضها في الخرطوم مقر الحكومة الذي منه تنهار الحكومات وتقوم وليس من كادقلي وأم برطبو وأم سردبة والدندور وأبو كرشولا.
الله يرضى عليك كان بتعرف ناس الحركة كلمهم بكلامي دا كمواطن من جبال النوبة فرضت الحرب على أهله وذويه دون ذنب جنوه. ولك الود والتحايا.

كباشي الصافي
----------------------------------------------------------------------
منطق اغرب من الشيطان ذات نفسو !
الكيزان اعلنوها حربا جهادية
واكدوا مرارا وتكرارا :
- انهم لن يسلمو الحكم الا لعيسى
- والزارعنا غير الله يجي يقلعنا !
- جينا بالسلاح والعايز يغيرنا يرفع السلاح
وخاضو حرب جهادية مؤلمة خسرنا فيها جنوب الوطن .. انتهت بالانفصال وموت الالاف من الطرفين
وذهبت الحركة الشعبية جنوب لتحكم شعبها
الحركة الشعبية شمال لها قضية سياسية واضحة تحتاج لعقل راجح لحل الاشكالات العالقة
حكومة الكيزان لا عقل لها ولا بصيرة
رفضت الحل السلمي " اتفاق عقار ونافع في اديس "
اختارت الحرب والجهاد تحت شعار احمد هارون " اكسح امسح جيبو حي " !
ستستمر الحرب طالما كان هذا خيار الحكومة
ستتوقف الحرب ان عاد للحكومة بعض صوابها وعادت الى رشدها " وانا استبعد ذلك تماما "
الحرب لا تعرف اقتراحات تحديد اماكن خوضها
الحرب الان مفروضة من الجبهة الاسلامية على الجميع
والذين يقودون مليشيا الكيزان في المعارك الدائرة الان في كا دقلي والنيل الازرق لا قبيلة محددة لهم
اهلنا في كل المدن يدفعون فاتورة الحرب والابادة
لا حل الا باسقاط النظام
وهذا واجبنا جميعا

اقر الاتفاق بشرعية حزب الحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال - و قانونية نشاطه

كما اشتمل على تشكيل لجنة سياسية مشتركة تعنى بالشراكة السياسية بين الطرفين
و تستهدى بالمبادئ العامة الواردة فى بروتوكول مشاكوس و اتفاقية السلام الشامل و بروتكولات جنوب كردفان و النيل الازرق
و تكون من مهامها ادارة عملية موسعة فى شمال السودان من اجل الاصلاح الدستورى
وفق مبادى التنوع و الحكم الديمقراطى و سيادة القانون و حقوق الانسان

و كما اقر باقامة المشورة الشعبية فى منطقتى جنوب كردفان و النيل الازرق و ادراج محصلتها فى الاصلاحات الدستورية اللاحقة

كما ستكون من مهام اللجنة السياسية مناقشة مشكلة الحكم القائمة الاًن فى جنوب كردفان .. و معالجتها

بالنسبة للترتيبات الامنية اقر الاتفاق بان جنود الجيش الشعبى لتحرير السودان الشماليين هم مواطنيين سودانيين شماليين و مستقبلهم يتحدد داخل السودان الشمالى ..
و سيتم دمجهم فى القوات المسلحة و الاجهزة الامنية الاخرى ..فى فترة زمنية يتفق عليها و وفق نماذج محددة .....و الا يتم اللجوء للقوة فى عملية نزع السلاح
-------------------------------------------------

عبدالله شم...

(السودان نموذج مصغر لما تعانيه افريقيا
الجوع والفقر والحروب ولغة الغاب
كل شئ عندنا بالتسلط والسلاح)..

صاح%

عبدالله شم...

(السودان نموذج مصغر لما تعانيه افريقيا
الجوع والفقر والحروب ولغة الغاب
كل شئ عندنا بالتسلط والسلاح)..

صاح%

عبدالله شم...

(السودان نموذج مصغر لما تعانيه افريقيا
الجوع والفقر والحروب ولغة الغاب
كل شئ عندنا بالتسلط والسلاح)..

صاح%

العزيزة نجاة...

(الناس دي بتقتل في اهلها بحجة تغير النظام في السودان

النظام بتغير باحتلال الاذاعة موش المدن الطرفية)...

ذهبت الحرب بعقول حآملى السلاح..
حكومة وحركات مسّلحة..
ولا أحد من الطرفين يحارب من أجل أنسان السودان..
هذا الشعار خدعة كبيرة..
ولكن متى ما أنتهوا من تلابيب بعضهم البعض..
فسوف لن يجنون ألا سخط السودانيين..
وكامل أحتقارهم..

أمين دياب محمد...

(لاتياسي ولن يدخل الياس قلوبنا سوف تتوقف هذه الحرب اللعينه ومن يتحدثون انها مفروضه عليهم يجب عليهم الوقوف امام المرآه ليسالو انفسهم هذا السوال
سوف تتوقف......... عندما تتوقف الاملاءات المفروضه عليهم ........ لقدانكشف المستور بقتلهم الابرياء .... اداعائهم انهم من اجل المغلوبين ..... هذه فريه لايصدقها اهل دارفور الان
لقد اصبحوا اداه وماكينه تدار كيفما شاء ........ وهم يعلمون جيدا انهم اداة لتنفيذ سياسات بعيده كل البعد عن الهدف الذي يتمشدقون به .... فضرب كادقلي او ابو كرشولا او ام روابه لن يغير النظام والضحيه معروفه)...

حينما نرى قوة المجنى عليه..
وصبره...
وجلده..
وكبريائه..
وعزة نفسه..
لا يتسّرب الينا اليأس..
الشعب السودانى عبقرية..

خالد العبيد...

(اقر الاتفاق بشرعية حزب الحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال - و قانونية نشاطه

كما اشتمل على تشكيل لجنة سياسية مشتركة تعنى بالشراكة السياسية بين الطرفين
و تستهدى بالمبادئ العامة الواردة فى بروتوكول مشاكوس و اتفاقية السلام الشامل و بروتكولات جنوب كردفان و النيل الازرق
و تكون من مهامها ادارة عملية موسعة فى شمال السودان من اجل الاصلاح الدستورى
وفق مبادى التنوع و الحكم الديمقراطى و سيادة القانون و حقوق الانسان)...

هذا برنامج ينفذ فى حالات السلم..
والناس تعيش حالتها الطبيعية..
ظروف الحرب حالات طوارئ..
ولا يوجد وقت ورآحة بال لتنفيذ المكتوب عاليه..

وعلى العموم...
أختلاف الرأى لا يفسد للود قضية...

الحركة الشعبية والجبهة الثورية..
قالا رأيهما صرآحة..
وهو أدارة حرب الاستنزالف لتركيع الحكومة..
وأسقاط النظام...



والضحية هم المهمشين والمساكين والغلابة .

Quote: الحركة الشعبية والجبهة الثورية.. قالا رأيهما صرآحة.. وهو أدارة حرب الاستنزالف لتركيع الحكومة.. وأسقاط النظام...

يا عمر الصافي يا ود عمي ... سلامات

نؤيد الحركة الشعبية ق ش والجبهة الثورية قطاع وين ما عارف ونشد من أزرهما ونضرب معهما بيد من حديد لا تعرف الرحمة لكن بشرط نقل حرب الإستنزاف إلى كل من المدن التالية: الخرطوم كوستي مدني سنار سنجة القضارف كسلا القربة الفاو المناقل الحصاحيصا شندي الدامر مروي عطبرة بربر دنقلا بورتسودان.
لكن حصر حرب الإستنزاف في جبال النوبة عشان أهلنا يموتوا سمبلة لا ومليون لا. خليكم يا جلابة الحركة الشعبية ق ش منصفين ولو مرة وساوونا بالظلم مع ناس البحر.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

كباشى النور...

(لكن حصر حرب الإستنزاف في جبال النوبة عشان أهلنا يموتوا سمبلة لا ومليون لا. خليكم يا جلابة الحركة الشعبية ق ش منصفين ولو مرة وساوونا بالظلم مع ناس البحر)...

عمر الصافى...

صدقت...
الضحية هم المهمشين والمساكين والغلابة..

تحت الأزمة طاحونة حوافر الخيل ..
سقط تلت البلد عفوا ..
سقط نص البلد لهوا ..
... سقط كل البلد سهوا ..
فهل صحاك ضمير الأمة في هجعة هوايد الليل ..
على زبد الغنا الممحوق؟ ..
شنو الخلاك تنوم تحلم على على خرطة وطن مسروق؟ ..
وطن في السوق .. وطن أشتر ..
مرق من ذمة التاريخ على ذمة كلاب الحر ..

حمزاوى..

تحت الأزمة طاحونة حوافر الخيل ..
سقط تلت البلد عفوا ..
سقط نص البلد لهوا ..
... سقط كل البلد سهوا ..
فهل صحاك ضمير الأمة في هجعة هوايد الليل ..
على زبد الغنا الممحوق؟ ..
شنو الخلاك تنوم تحلم على على خرطة وطن مسروق؟ ..
وطن في السوق .. وطن أشتر ..
مرق من ذمة التاريخ على ذمة كلاب الحر ..
....
الله يبّرد قلبك..
زى مابرّدت قلبى..

كباشى النور..

ونحن ما همانا بعد داك يحصل شنو! يذيعوا أنهم سودانيون قلبوا نظام الحكم ونحن لن نتكلم. لكن تغلبهم حكومة الخرطوم ويتكوا في أهلنا في جبال النوبة هذا كلام لا يرضي الله ولا الرسول ولا يرضينا بالطبع.
وبوضوح وصراحة أكثر على الجلابة الموجودين في قيادة الحركة أن يقودوا أهلهم أولاً ويحرروا مناطقهم من سلطة الحكومة الظالمة وبعدين يجونا يساعدونا كان طلبنا منهم مساعدة. لكن الواحد فيهم أم عيالو في البيت ما معاه، وأولاد أعمامه وأخواله ما شغالين بيهو يجي يعمل فينا نحن زعامة؟ دا كلام ما مقبول .. لا فايتتنا تعليم ولا رجالة .. يقودونا فوق كم؟ لك الود)...


أخى كباشى النور...

أن من نتحدث عنهم...
يقرأوننا..
ولا يهمهم مانحس...
أو نكتب..
ولا تهمهم درجة الغليان التى تعتمل فى صدورنا..

ولا الموت الذى يحصدنا ويحصد شباب السودان الغض..
الشغلة حقآرة وحمرة عين..
عديل كدا..

ألم تقرا مداخلة كوستاوى فى بوست رسالة لياسر عرمان؟
فقد قال لنا الرجل..
لو ماعاجبكم نوريكم البحر بى وين عشان تمشوا تشربوا منه..

أها أحناماعاجبنا..
وبقى الحل الوحيد أننا نحّلها من حيث لا يعلمون...
ولا القول شنو؟

سلام يا استاذة نور

الحاجة الغريبة ان السلطة حتى الان ساكتة عن هذه الاحدلث في كادوقلي. لا في التلفزيون ولا في الصحف.



ياسر

قلناها مليون مرة اذا الحركة الشعبية او الجبهة الثورية ارادت حرب الحكومة فديك ياها الحكومة تطلع ليها بره وتنازلها ولكن
ناس الحركة ليس بهذه الامكانية التي يتشدقون بها

الحرب لن تقلع نظاما او تنصب معارضة فالمتضرر الاول والاخير هم من ندعى اننا نناضل من اجلهم فلا حاجة للغلابة نضال يقطع اوصالهم او يحرق ما تبقى لهم من بيوت لاتقوى على حجب اشعة الشمس عنهم فمن يريد اسقاط النظام فليكن الشارع هو الميدان الذى ننازل فيه عصابة الانقاذ رغم انه ستكون تكلفة بشرية وهذا قدر لن نهرب منه ونداءنا للمعارضة تنظيم صفوفها والاعتماد على الشارع لا سلاح التدمير
الله فرجينى

هاشم نوريت...

الحرب لن تقلع نظاما او تنصب معارضة فالمتضرر الاول والاخير هم من ندعى اننا نناضل من اجلهم فلا حاجة للغلابة نضال يقطع اوصالهم او يحرق ما تبقى لهم من بيوت لاتقوى على حجب اشعة الشمس عنهم فمن يريد اسقاط النظام فليكن الشارع هو الميدان الذى ننازل فيه عصابة الانقاذ رغم انه ستكون تكلفة بشرية وهذا قدر لن نهرب منه ونداءنا للمعارضة تنظيم صفوفها والاعتماد على الشارع لا سلاح التدمير
....
لو أن هناك من يسمعنا..
حكومة...
حركة شعبية..
حركات مسلحة..
لتغّير الوضع من عدة سنين..
ولكفينا البلاد شر القتل وتقطيع ألاوصال والتشرد..

مشكلتنا الاساسية نحن شعب السودان..
هى تعّّنت الساسة...
وصلف وعنجهية أى وآحد فيهم يدعى أنه يعمل من أجلنا..
ولم نقابل حتى الان من يعمل من أجلنا..
لعن الله كرسى السودان..

عبدالكريم الاحمر...

قلناها مليون مرة اذا الحركة الشعبية او الجبهة الثورية ارادت حرب الحكومة فديك ياها الحكومة تطلع ليها بره وتنازلها ولكن
ناس الحركة ليس بهذه الامكانية التي يتشدقون بها...

....
أضم صوتى لصوتك..
وأبصم بالعشرة..
لكين البيسمعنا منو؟

يآسر الشريف...

الحاجة الغريبة ان السلطة حتى الان ساكتة عن هذه الاحدلث في كادوقلي. لا في التلفزيون ولا في الصحف.

....

يا هو دا المحيرنى..
أنت برضو لاحظت الحكاية دى؟

Quote: ألم تقرا مداخلة كوستاوى فى بوست رسالة لياسر عرمان؟ فقد قال لنا الرجل.. لو ماعاجبكم نوريكم البحر بى وين عشان تمشوا تشربوا منه.. أها أحناماعاجبنا.. وبقى الحل الوحيد أننا نحّلها من حيث لا يعلمون... ولا القول شنو؟

يا كوستاوي .. إنت مع منو؟ يا المالاحقين جلابة بحر ولا غرابة راسكم عديل! إن شاء الله تشرب ما تروى لا من الحلال ولا من الحرام.
أشرب إنت من البحر أو من ال...، ... تشرب العلقم ... بركة المهدي وخليفته.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: الكيزان اعلنوها حربا جهادية ستستمر الحرب طالما كان هذا خيار الحكومة اهلنا في كل المدن يدفعون فاتورة الحرب والابادة

الأستاذ خالد العبيد .... سلامات

ما فهمت منطق أغرب من الشيطان معناها شنو؟
1- الكيزان أعلنوها حرب جهادية .. ومالنا سكان جبال النوبة وحرب الكيزان الجهادية؟ لماذا لا تحاربهم حركتكم في الخرطوم وشندي وعطبرة ومروي ودنقلا وبورتسودان وسنار ومدني والقضارف وكسلا وسنجة والدويم والمناقل؟ ولا جبال النوبة دي الحيطة القصيرة؟ ولا ها ما عندكم رجال بحاربوا ليكم جيتوا لسكان جبال النوبة؟
يا زول قول كلام عدل وما تلخبط الكيمان. كوم الكيزان براهو وكومنا نحن سكان جبال النوبة براهو. الله يرضى عليك.
2- نوافقك حسب رأيك وطلبك فلتستمر الحرب ما شاء لها الإستمرار ولكن أعيد نفسي علي الحركة الشعبية ق ش نقلها إلى المدن السالفة الذكر ، لأنها الحركة الشعبية ق ش وليست الحركة الشعبية قطاع جبال النوبة.
3- في كادقلي والدلنج تلودي وأبو كرشولا وأم برامبيطة يدفعون المهج والدم والأرواح فماذا يقدم أهلك أنت بالذات مقابل هذه الثلاثة... هوي عيال جلابة بطلوا قنزحة وحاربوا براكم كان بتعرفوا ولا ختوا الخمسة في ال2 وأقعدوا ساكت فراجة زي ما قالت حكامتكم.


كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: الدرويش بن ضياء ويقول الخبر.. أن ألاحوال هآدئة الآن.. بعد دحر قوآت الجبهة الثورية.. وأنسحابهم الى خارج المدينة..))))))))))))))) يقول الخبر!!! ام تقول الكوزة نور)))))))))))) يا اختي حتي إيراد الخبر لم تلتزمي بالحيادية وتقولين قوات الجبهةالثورية إندحرت؟؟؟؟ يااختي ماكتي كوزة الإحصل شنو لو اعلنتيها مرةتانية؟؟؟؟؟ أقصد الكوزنة !!!!!!!!!!

متداخلة من الفيسبوك:
يا الدرويشة .. علي اليمين كان نور تاور كوزة أنا أكون إمام جامع شيعي أنصاري سنة كمان. إنت فاهمة حاجة ولا بتبرطعي ساكت؟

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

دكتورة نجاة

Quote: بالجد يقيت اكره الحاجة الاسمهاجبهة ثورية دي

والانقاذ بتحبيها

Quote: ما كتبه إبن عمي وإبن أختي في نفس الوقت الإبن تبلدينا هو رأي كل الكردافة بشمالها وجنوبها وإلا فأتوني بكردفاني واحد يوافق على الحرب المفروضة على سكان جبال النوبة والتي منها امتدت للرملة البيضة في الرهد أبو دكنة والسميح والله كريم وأم روابة؟

الباشمهندس (الحبيب) كباشي الصافي فرصة طيبة جدا إذ هذه أول مرة, فيم أذكر, في التداخل مباشرة معك فلك التحايا
ثانيا: سنأتي لكتابتك عن الكتمة في بوست بريمة بعد زوال بعض الصوارف , إذ كنت أتمنى أن ترجع لما قبل الكتمة و ما قاد إليها منذ إجراء الإستفتاء و الخلاف حوله و إجرائه مرة أخرى و من ثم الإنتخابات حتى يقف القارئ على الحقائق بدل إبداء وجهة نظرك أنت والتي نحسب أنها منحازة للإنقاذ و معادية للحركة حسب متابعاتنا لكتاباتك.
ثالثا: أرجو الإبتعاد عن الديغمائية و القطع بالرأي حتى لا يكون كلامك عبارة عن " فونقات" أو كما ونسة ناس شجرة الضمنة في السميح.
أما عن تقريرك أعلاه فهو يشير إلى مستوى دقة الكتابة عندك و ميزانها! فميزانك في هذا التقرير أشبة بميزان السمسم " قايم"!
كان ينبغي عليك في مثل هذه الأمور و التي تتعلق بحياة وموت ناس يكون ميزان كلامك " ميزان ذهب!"
يا سيدي راي الكرادفة شمالها وجنوبها في تقريرك أعلاه دا أغرب الكلام! من أين أتي المحاربون في جبال النوبة إذن؟ أوليسو من كردفان؟
أما إذا كنت تريد أن تقول إن هذا رأي أبناء كردفان من غير النوبة, فليس ذلك صحيحا أيضا بأي حال! الحركة تعج بأبناء جميع السودان و من باب أولى من كردفان الكبرى .هذه حقيقة!
ليس ذلك فحسب بل بالحركة بعض من أبناء عمومتك أنت شخصيا من ولاد حميد و منهم من هو عضو في هذا البورد!
أما مسألة نقل الحرب إلى الخرطوم, فليس هدفنا الحرب و لكن هدفنا إسقاط النظام بكل الوسائل و الراحل د. جون قرنق كان يقول إن الحرب إحدى وسائلي و كذلك الوسائل الأخرى بما فيها الدبلوماسية و المفاوضات ! و نحن الأن نعمل داخل الخرطوم بوسائل أخرى وخيار الوسائل العسكرية خيار وارد و محفوظ.
ثانيا في هذه المسألة, نحن أبناء السودان و متى ما أستطعنا سننقل عملياتنا في أي منطقة أو أي جزء في السودان و حتي الخرطوم أو أي مكان أخر! هذه حقيقة أيضا!
و لكن قولوا لنا أنتم ألا ترون أن ذلك ليس هينا وربما يكون بتكلفة عالية جدا أكثر من تلك التي ندفعها إذا ما حاولنا نقل الحرب للخرطوم ؟
ماذا تعتقدون أنتم؟ ما هو السبب في نظركم في عدم نقلنا للحرب إلى الخرطوم؟ لماذا نحارب في جنوب كردفان؟
هل لأننا نحسد جنوب كردفان في العيشة الهنية أم "ضاحكين على دقنوهم؟" أم ماذا؟
قلوا لنا ماذا كنتم فاعلون فيما يتعلق بنقل الحرب إلى الخرطوم إذا كنتم مكاننا و كيف أنتم فاعلوه؟
قلنا مرارا إذا كان في الأمكان فسوف نوقف الحرب في كل مكان و ليس نقلها إلى أي مكان.
على العموم ليس الظرف مواتيا الأن لنقل المعركة للخرطوم لا سياسيا و لا لوجستيا!
الكلام عن قدرية جبال النوبة و جنوب كردفان و إنها أرض معركة لخدمة أغراض ذاتية ليس لإنسان المنطقة ناقة فيها و لا جمل لا تعدو أن تكون مزايدة رخيصة أو تحليل فطير على أحسن فروض

عمر عبدالله عمر...

ثانيا في هذه المسألة, نحن أبناء السودان و متى ما أستطعنا سننقل عملياتنا في أي منطقة أو أي جزء في السودان و حتي الخرطوم أو أي مكان أخر! هذه حقيقة أيضا!
و لكن قولوا لنا أنتم ألا ترون أن ذلك ليس هينا وربما يكون بتكلفة عالية جدا أكثر من تلك التي ندفعها إذا ما حاولنا نقل الحرب للخرطوم ؟
....

لا أوافقك هذا الرأى..
لآن نقل الحرب الى الخرطوم..
يضع الحكومة تحت مجهر المجتمع الدولى..
وبالتآلى يحد من غلوآئها..
لآن التعتيم الآعلامى فى جبال النوبة...
هو أحد أساليب الحرب التى تديرها القوآت المتحاربة..
ولقد تمت تسمية الحرب فى فترة التسعينيات بالحرب السرية...
لذات السبب المذكور...
لآن مستوى الانتهاكات يفوق كثيرا ماحدث فى دارفور بعد عام 2003..

مالم تكن تقصد نوعية البشر الذين يموتون فى كردفان شمالها وجنوبها..
ونوعية الآرض المستخدمة كقواعد عسكرية..
وأن موت شخص وآحد فى الخرطوم معناه تكلفة أغلى بكثير..
من موت المواطنين فى كردفان بمئآت الالاف...

أنتقال الحرب الى الخرطوم...
يعنى سقوط الحكومة فى أقصر مدة ممكنة..
وبأقل تكلفة..

Quote: أما عن تقريرك أعلاه فهو يشير إلى مستوى دقة الكتابة عندك و ميزانها! فميزانك في هذا التقرير أشبة بميزان السمسم " قايم"! كان ينبغي عليك في مثل هذه الأمور و التي تتعلق بحياة وموت ناس يكون ميزان كلامك " ميزان ذهب!"

Quote: ليس ذلك فحسب بل بالحركة بعض من أبناء عمومتك أنت شخصيا من ولاد حميد و منهم من هو عضو في هذا البورد!

Quote: أما مسألة نقل الحرب إلى الخرطوم, فليس هدفنا الحرب و لكن هدفنا إسقاط النظام بكل الوسائل و الراحل د. جون قرنق كان يقول إن الحرب إحدى وسائلي و كذلك الوسائل الأخرى بما فيها الدبلوماسية و المفاوضات !

Quote: يا سيدي راي الكرادفة شمالها وجنوبها في تقريرك أعلاه دا أغرب الكلام! من أين أتي المحاربون في جبال النوبة إذن؟ أوليسو من كردفان؟

Quote: ماذا تعتقدون أنتم؟ ما هو السبب في نظركم في عدم نقلنا للحرب إلى الخرطوم؟ لماذا نحارب في جنوب كردفان؟ هل لأننا نحسد جنوب كردفان في العيشة الهنية أم "ضاحكين على دقنوهم؟" أم ماذا؟

Quote: على العموم ليس الظرف مواتيا الأن لنقل المعركة للخرطوم لا سياسيا و لا لوجستيا! الكلام عن قدرية جبال النوبة و جنوب كردفان و إنها أرض معركة لخدمة أغراض ذاتية ليس لإنسان المنطقة ناقة فيها و لا جمل لا تعدو أن تكون مزايدة رخيصة أو تحليل فطير على أحسن فروض

الأستاذ عمر عبد الله عمر ........ بعد السلام
1- عندما يموت أهلك وأصدقاءك جيرانك سمبلة ما حتعرف الفرق بين ميزان السمسم وميزان الذهب.
2- أحي فيك شجاعتك أنك برزت من دون جلابة الحركة الشعبية ق ش للدفاع عن عدم موافقتك لنقل الحرب من جبال النوبة.
3- المحاربون من جبال النوبة مغرر بهم – التفسير بجيب حماقة.
4- طلبت مني عدم الديماغوئية وها أنت تأتي بأبشع منها حيث تضع في فمي كلمات لم أقلها. هل قرأت في كل ما كتبت أنني أوردت كلمة عرب جبال النوبة. أبداً أنا أتحدث عن مواطن جبال النوبة ومواطنو جبال هم: النوبة بقبائلهم المختلفة. البقارة بقبائلهم المختلفة. تقلي. كنانة. جوامعة. عواطفة. عريد. فلاتة. هوسا. برقو. برنو. وأبناء التضامن النيلي الذين صاروا جزءً لا يتجزء من التركيبة الجبالنوبية. هؤلاء من نتحدث عنهم.
5- إن كان هنالك حميدي عضو بالحركة الشعبية – وأشك في ذلك حتى تأتيني باسمه وفصله – فاقول لك هذا يعزف منفرداً. أنا أعرف بطون وخشوم بيوت قبيلة أولاد حميد فرداً فرداً. فأتني باسم ذلك الحميدي الذي هو عضو بالحركة الشعبية ق ش.
6- لماذا تعمل داخل الخرطوم لماذا لا تحمل السلاح في جبال النوبة وتحارب إما قاتل أو مقتول أو هارب أو مصاب؟ ولا دي خليتوها لعيال جبال النوبة وريتوهم العدو وقعدتوا فراجة؟
7- لماذا تكون من المخلفين الذين نها عنهم القرآن الكريم في حروب المسلمين أيام الفتح الإسلامي؟ إذا استشهدت فاستشهد برسول الله وقوله وبالقرآن الكريم ولكن إستشهادك بجون قرنق لمثلي ما بجيب دخل. كل مصائب السودان الآنية واللاحقة من تحت رأس جون قرنق.
8- سؤالنا بعد 25 عاماً من الحرب لم تقدروا على نقل الحرب م جبال النوبة، متى تتمكنوا من ذلك؟ دا لمن الحمار يقومن ليهو قرون والديك يقومن ليهو سنون؟
9- البدورالدواس ما بيابا الطعن. وطالما التكلفة هي التضحية من أجل الوطن فلماذا لا تفعلون؟ فقد ضحينا نحن بأكثر مما هو فرض علينا. وجاء دوركم يا قيادة الحركة الشعبية ق ش القاعدين في الخرطوم.
10- لو تحركتم بحربكم بعيداً عن جبال النوبة لعشنا هنية رضية ولا في كليفورنيا. وما أظن عندك فكرة عن خيرات جنوب كردفان ما ظهر منها على سطح الأرض وما بطن؟
11- نحن لسنا معكم ولم نشعل حرباً لنوضح لكم كيف تنقلونها من مكان إلى مكان. نحن فقط نريدكم وقف الحرب في جبال النوبة وبعدين شوف ليها محل تاني لو عاوزين تحاربوا. ما عاوزين تحاربوا إنتومخيرين في رقبتكم.
12- لماذا كيف لا يكون الظرف مواتياً؟ كيف وصلتم أم درمان ذات يوم واليوم أصبح الموضوع غير؟ لو ضربة أم درمان جابت راسكم كلمونا. ما تضيعوا أهلنا بكلمات وفلسفات لا تسمن ولا تغن من جوع.
13- الله يزيدك مما أنت فيه من .... . نطالب بوقف الحرب في بلدنا ووقف تقتيل وتشريد أهلنا وذوينا والكلام دا تعتبره مزايدة. على ماذا نزايد ولِمَ نزايد؟ خليك فاهم وأشرح كلامك بالكوما والفلستوب عشان نفهم ونزيدكم شوية من هذه المزايدات، إن كان دفاعنا عن أهلنا بما نقدر عليه من حيلة يعتبر مزايدة.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

سيف مساعد..


كدى أول حاجة شيل الفاتحة على روح عيال الناس الماتت أمبارح دى..
ولا أنت هسه شايف الوضع بيستحمل أى تريقه؟
نجاة قالت رأيها فى الجبهة الثورية..
تعال قول ليها غلطانة وستين غلطانة..
لكين بنبلعها ليك عشان أحناجايبين الديمقراطية للسودان..
لكين بالطريقة دى؟
يبقى معناها الرمآد كآل حماد..

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت الاستاذة نور

لك التحية الطيبة و التقدير و لضيوفك مثلها

ان كان هناك موتى فى هذا اليوم و البارحة فلهم الرحمة و المغفرة و لذويهم الصبر و السلوان

صادق التعازى لاهلى و عشيرتى فى كادقلى ..

هناك حقائق لابد من اقرارها و الاعتراف بها و هى ان الكيزان عليهم لعنة الله و على كل اذنابهم اذيالهم و عملائهم ..

الكيزان يا استاذتى الفاضلة و انت العالمة الملمة ببواطن الامور

هم اة الكيزان من نادى و تحدى كل معارض لهم بحمل السلاح .. هذا ما تحدى به البشير شخصيا كل معارض لنظامه الفاسد ...!!

من ناحية و ان كان لابد من القتل و الاحتراب و خراب الديار ..

اعتقد انه لابد من نقل الحرب الى ديار البشير و زمرته الفاسدة حتى يذوقوا ما يتجرعه اهلنا فى كردفان و غيرها من السودان الهامشى ... !!

الطيب رحمة قريمان..

هلا بالحبيب..

اعتقد انه لابد من نقل الحرب الى ديار البشير و زمرته الفاسدة حتى يذوقوا ما يتجرعه اهلنا فى كردفان و غيرها من السودان الهامشى ... !!
....
هذا ما نحاول أن نقوله لهم..
ولكنهم لا يعرفون أن الحرب فى الهامش مهما طال الزمن..
فسوف لن نجنى منها غير أرواح البشر..
وثروات السودان..
ولكن نقلها الى الخرطوم..
سوف يعّجل باسقاط النظام..
ولكنهم يخشون من مجرد محأولة نقل الحرب الى الخرطوم..
خوفا على أرواح أبناء الجوآهر الكريمة..

عمر عبدالله عمر....

بصرآحة ّقلبت مداخلتك فى ذهنى مرارا وتكرارا..
ووقفت فى الفقرة التى تقول أن نقل الحرب...
الى الخرطوم سوف تكون تكلفته عاليه جدا..
وهذا معناه أنك ترى أن الحرب ...
فى كردفان جنوبها وشمالها أقل تكلفة...

فى رأيى أن هذا التصريح أخطر بكثير...
من تصريح كوستاوى الآرعن والذى يقول فيه...
أن على أبناء كردفان أن يشربوا من البحر...
أذا لم يقبلوا بالحرب..

أولا دعنى أؤكد لك رفضى للحرب جملة وتفصيلا..
وأدين أى عمل عسكرى تم فى كردفان جنوبها وشمالها..
ومن جميع حآملى السلاح..
بل وفى أى مكان فى السودان..

ولكن تصريحك هذا معناه..
أن الحرب التى تدور فى الولاية ولمدة 30 سنة..
هى أقل تكلفة مما أذا حولتموها الى الخرطوم..

ولتعلم أنه فى فترة التسعينيات....
مات من جراء هذه الحرب الآقل تكلفة فى رأيك...
مات ربع مليون مواطن فى جبال النوبة..
وسط تعتيم أعلامى لئيم..
وأستطاعت بعض المنظمات أن تتسلل الى الولاية..
وتنقل الآمر الى المجتمع الدولى..
ثم تلته التقارير المفصلة التى كنا نعلنها..
على المجتمع الدولى أيضا..

فى الحرب الحالية..
ورغم أن الآموات لم يرصدوا بعد..
ألا أن اسلوب القتال الدآئر الان..
مع التقنيات العسكرية المتطورة....
والمستخدمة من الطرفين..
قد كلف الوطن مالا يقل عن مآئة ألف قتيل حتى الان..
أضافة الى الذين يموتون يوميا...
من تداعيات الحرب...

ثم نأتى الى شمال كردفان..
التى أدخلتموها فى دآئرة الحرب مؤخرا...
ففى أبوكرشوله وحدها..
تلك القرية الهآدئة..
والوآدعة..
نزح ستين ألف مواطن.(فى تقرير للآمم المتحدة).
فى ظروف أسوأ بكثير من البندقية والرصاص..

فأنت يا عمر عبدالله...
تنظر الى كل هذا على أساس أنه...
أقل تكلفة من نقل الحرب الى الخرطوم!!!!

هل لآنك شمالى وأن الحرب لم تمسك بسوء.
ولم تفقد عزيزا لديك؟
ولا يعرف أهلك مساوئ النزوح وعذابه؟

فى هذه الحالة..
حالة التصريح الذى (أكرمتنا) به..
تصبح الحركة الشعبية..
الجبهة الثورية...
اللتان تخططان لحكم السودان..
تصبحان أكثر دموية من جميع الديكتاتوريات ..
التى مرت على السودان...
بل وحتى الاستعمار نفسه..
لم يقلل من قيمة الانسان السودانى الى هذه الدرجة..

وبما أنك مسئول الاعلام فى الحركة الشعبية قطاع الشمال...
أرجو أن تضبط خطابك..
حتى لا تصبح مثل البصيرة أم حمد..
وتضر الحركة الشعبية من حيث تريد أن تخدمها..

الكلام الذى قلته فى حقنا..
مدمر...
وسئ للغاية..
ولو أن لنا(عشم) فى الحركة الشعبية..
والجبهة الثورية لطالبناهما بالاعتذار العلنى...
ولكن تكفينا معرفة نوآيآهما فى هذه المرحلة...
بحسب تصريحك فى مداخلتك هنا...

يسلم يراع الأستاذة نور ..

بريمة

ول أبا كباشى،
سلام ..

Quote: - أحي فيك شجاعتك أنك برزت من دون جلابة الحركة الشعبية ق ش للدفاع عن عدم موافقتك لنقل الحرب من جبال النوبة.

دا زول تائح ساكت .. دا من أهلنا الجوامعة ناس أم روابه لكن ضل الطريق .. شايل وش القباحة بالأنابة عن ناس الحركة الشعبية ..

بريمة

نور تاور
بطلي مزايدة و تخليط . نوع تخليطك دا هو عقدتك أنت الخلتك تقيفي في نقطة واحدة طيلة السنتين الماضيتين .
لأي قارئ أمين غير مغرض يعلم ماذا قصدت بقولي ستكون التكفة التي ندفعها أعلى ! و ما قصدته هو أننا كحركة إذا ما حاولنا نقل الحرب للخرطوم ستكون كلفتنا نحن في الحركة الشعبية عالية فبدل أن نفقد جندي أو أثنين سنفقد العشرات و سيكون معظمهم من أبناء جبال النوبة ذات الذين تزايدين بهم و عليهم! شايفة الفرق بيني و بينك؟ إنت في إطار مزايدتك إتضحت عنصريتك و تعجلك لإدانة الحركة بأي ثمن و تتصيدي و ثبحثي عن أي زلة!
و معنى كلامك أنت لا يهمك إلا دم أبناء النوبة , أما إذا إنتقلت الحرب إلى الخزطوم فذلك جلدا ما جلدك و إن شاء الله ناس الخرطوم يعدموا نفاخ النار! يا سبحان الله! و يا لضيق الأفق.
نحن لا نفكر مثلك! نحن عندنا كل دماء السودانين عزيزة و نحاول أن نحقنها ما أستطعنا لذلك سبيلا!
فاكرة إنك صرعتيني بالضربة القاضية! يا شيخة المسألة أكبر من أنتصار شخصي أو حكم متعجل.
أبعدي عن القراءة المتسرعة و أحسني الظن قليلا!
على العموم سوف أرد عليك و على كباشي الصافي بالتفصيل عندما أجد وقتا كافيا أن شاء الله في الأيام القليلة القادمة لأبين لكم ضعف حجكم.
لحينه أبقيا بخير

عمر عبدالله عمر..

(معنى كلامك أنت لا يهمك إلا دم أبناء النوبة , أما إذا إنتقلت الحرب إلى الخزطوم فذلك جلدا ما جلدك و إن شاء الله ناس الخرطوم يعدموا نفاخ النار! يا سبحان الله! و يا لضيق الأفق.)...
....

عدد النوبة فى الخرطوم يسآوى عدد الشماليين أنفسهم..
وتفسير كلامى على أساس جلدا ما جلدك جر فوقه الشوك..
كلام غير صحيح ولا معنى له..
وأعتقد أننى بدأت كلامى معك بأدانة الحرب فى أى بقعة فى السودان..
وتحدثت عن مآسى الحرب فى جنوب وشمال كردفان..

يعنى لا توجد مزايادات ولا المسألة أننى أعتقد بأننى صرعتك..
الموضوع أكبر من كدا بكتير..
ودعنا نناقش أمكانية وقف الحرب...
بدلا من ضياع الوقت فى مناكفات لاتودى ولا تجيب..
بعدين أتهامى بضيق الآفق. هذه.
فقد تعودنا فى أى خلاف فى الرأى مع منسوبى الحركة أن نسمع السب والشتم..
يعنى أنت لم تأت بجديد....

بريمة...

تسلم يا أخى على هذا الشريط الجميل..
الحرب التى تدور عندنا..
أخرجت ما فى الصدور..
وأوضحت لنا الصورة كاملة..
و كفتنا عناء الاجتهاد..
وأستخلاص الرأى..

كل هذا يقود ولا يتنا الحبيبة..
الى بر الآمان..
أن شاء الله..

يا عمر عبد الله صحي إنت جامعي؟ يا عيب الشوم. العرب قالت: الجلابي ولا الملجيلب ... إنت ما قالوا كردفاني أصيل.. نقول لناس أمروابة ناس الطيب هارون وجماعة المنا أنك موافق على فعايل الحركة في أمروابة والله كريم والسميح؟

عرفت اسمك بالكامل وسوف أنقل تحاياك لأهلك في أم روابة وكلامك الجميل عن الحركة.. وسأعرف اسم قريتكم وأذهب إليها لأخطر أهلك بما تقول

ولمن أرجع الخرتوم - أنا خارج السودان- سوف آت لزيارتك لأشاهدك بالعين المجردة لأعرف من هو المتورك الأكثر تركية من الأتراك. الله يشفيك

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

الاخت نور
اتمني ان تكون الاحوال قد هدأت تمام في كادقلي العزيزة
وتمني ان يكون جميع اهل كادقلي بخير
وبكل اسف تم استغلال ابناء جبال النوبة من قبل الحركة الشعبية ابان حرب الجنوب وغنم الجنوبين كل ما كانوا يتمنون واكثر
وخرجت الجبال الفقر والمرض والجهل جراء الحرب
ورغم ذلك لم تعي قيادات الحركة الشعبية الدرس الا قلة منهم
وها هي حكومة الجنوب تستغل جبال النوبة مرة اخري لضغط علي حكومة السودان اضافة لاستغلال بعض معارضي النظام لمشاكل جبال النوبة لتحويرها في قضية اخري وهي اسقاط النظام مستقلة رغبة بعض قيادات الجبهة الثورية في الوصول للسلطة بعد ان عجزوا عن اقناع الشارع بطرحهم

يا حبيب الكل يا ولضمي منو البقدر بقول بت السلطان عزبة

قلنا ليهم أوقفوا الحرب في جبال النوبة.. قالوا لينا تور... قلنا ليهم أنقلوا الحرب من جبال النوبة .. قالوا لينا أحلبوا

زمان كان بهوشونا وبخوفونا بالعنصرية والكلام الما عندو عزا دا. الآن نحن عنصريين حتى النخاع ونقاتل من أجل مصلحة أهلنا في جبال النوبة سلمياً ولهذا نقول لهم أوقفوا الحرب أو تعالوا حاربوا في جبال النوبة عشان تضوقوا طعم الموت الزؤام أو أنقلوا الحرب لدياركم ومحل الرهيفة التنقد

حكايتهم معانا هي حكاية دار حار ودا ما بنكوي بيهو! نقول ليهم شنو ما عرفنا... لا يرحمونا ولا يتركوا رحمة رب العالمين تنزل علينا.

إشتكيناهم للانام ولا أكل الطعام يورينا فيهم يوم أسود من قرن الخروب.

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

"بعدين أتهامى بضيق الآفق" إنتهي

الأخت نور تاور, قصدت بضيق الأفق طرحك للمشكل السياسي في المنطقة و ليس موجه لشخصك. أما إذا فهمتي بأنه موجه لشخصك فوالله لا أقصده و أعتذر عنه مخلصا و لكن هل ستعتذري أنت عن سؤ الظن بي؟
أما الباشمهندس كباشي, يأخي أبعد عن القبائل و الجهة فوالله لا يعني ذلك أي شئ في الحركة الشعبية و سبحان الله يأتي أمثالك ليتهمنا نحن بالعنصرية!
و بعدين متوجلب و ما متجولب دا كلام قبيح و ينم عن سطحية مؤسفة! أولا يعني أني من أبناء المنطقة بإني إذن أعبر عن موقف و مبدأ أصيل غير متأثر بجلابة أم بغيره؟
هذا الموقف الذي اقفه هو الموقف و المبدأ العام لكل أعضاء الحركة الشعبية و هو موقف أصيل نابع من أبناء المنطقة و من فكرهم و لا يتأثر و لا يؤثر عليه جلابة و لا غيره!
أبعدوا عن هذه اللغة القميئة الله يرضى عليكم! تقلوها بأريحية و يأتي من يثني عليكم و على حضوركم " الانيق " و أقلامكم " الوريفة " و مش عارف إيه! المسألة دي جد مش ونسة!
نعم أنا من أبناء الجوامعة و من مواليد السميح و إبن أصيل من أبناء شمال/جنوب كردفان و لكن لا أزايد بها على الناس و لا أدعي بها معرفة أكثر من غيري و لا أتنطع بها.
ثم إنني لا أحصر كل همي فيها و لكن همي السودان كله و إنسانه مبلغ همي! شفت الفرق بينا و بينكم!
أما مزايدات فقدتك أهلك و ما أهلك دا أبعد عنه. أي سوداني يموت في هذه الحرب يؤلمني في طرفنا أو الطرف الاخر! أي والله!
يهمني أمر السودان و الله و الله و الله بالنسبة لي كل أجزاءة لنا وطن و كل قبائله لنا أهل !
يا باشمهندس راجع لغتك التي تكتب بها فإنها لا تليق بسنك و لا تعليمك و لا خلفيتك الأنصارية!
إذا كنت فعلا تهتم بأن يبقى السودان أمة واحدة فأعمل لذلك و لا تعمل للتفرقة!
سأرد عليك مفصلا في مداختلك أعلاه و خاصة سردك للكتمة لأبين للناس عدم دقة معلوماتك و إنحيازك الفاضح!
ابقوا طيبين !

حبيب الكل...

(وبكل اسف تم استغلال ابناء جبال النوبة من قبل الحركة الشعبية ابان حرب الجنوب وغنم الجنوبين كل ما كانوا يتمنون واكثر
وخرجت الجبال الفقر والمرض والجهل جراء الحرب
ورغم ذلك لم تعي قيادات الحركة الشعبية الدرس الا قلة منهم)..

وحينما نقول ذلك..
تنزل علينا اللعنات من كل فج عميق..
الاحوال هآدئة نوعا..
ولكن يوجد قلق..
لآن المواطنين يتوقعون عودة الجبهة الثورية فى أى وقت..
هذا أضافة الى حرب الاشاعات..
أخلو منازلكم..
سوف ندخل قريبا..
وهكذا..
ولقد عايشت هذا الجو..
وهو قأتل ومميت..
الله يهدى بتاعين السلاح ديل..

ألف شكر ياخى..
وبعدين مشتاقين كتير...
حاأحاول أرسل ليك تلفونى بالمسنجر الداخلى...
لو فتح معآى..
باقى شغلات بكرى ديل عندهن زار حبشى..

عمر عبدالله عمر..

(ثم إنني لا أحصر كل همي فيها و لكن همي السودان كله و إنسانه مبلغ همي! شفت الفرق بينا و بينكم!
أما مزايدات فقدتك أهلك و ما أهلك دا أبعد عنه. أي سوداني يموت في هذه الحرب يؤلمني في طرفنا أو الطرف الاخر! أي والله!
يهمني أمر السودان و الله و الله و الله بالنسبة لي كل أجزاءة لنا وطن و كل قبائله لناأهل) !


نعم أعتذر عن سوء الظن بك..
ولك العتبى حتى ترضى..

السودان أيضا هو همنا الآكبر..
وأى سودانى يموت ظلما يسبب لنا الهم والحزن..

ولكننا نركز على ولايتنا الحبيبة...
لآنها هى مسرح الحدث الان..
ولما يقارب الثلاثين عاما..

أنت برضو أترك عادة منسوبى الحركة..
فى الشتايم الما منها فآيدة دى..
وأضبط خطابك..
وركز معانا على خيار وقف الحرب..

automatically
حتلقانا كلنا فى صف وآحد..
والله يهدينا ويهديك..

وشهد شاهد من أهلها!
اللواء(م) ابراهيم نايل ايدام :- هناك سياسة لافراغ المنطقة من النوبة.!!
إستهدفوني لأني من ابناء النوبة!!
في حوار أجرته الصحفية حوار:نفيسة محمد الحسن -منشور بتاريخ 11 يونيو2013 يقول إيدام

Quote: فارقت المؤتمر الوطني منذ العام 2010م شهر ابريل،ولم ادخله حتى الان، لانن ظلمت منه، لانني عسكري ومن ابناء النوبة. لكن الرئيس في الاحتفال بتحرير ابوكرشولا قال ان ابناء النوبة مظلومين؟ نعم هذا صحيح ...لكن هذا الحديث جاء متأخر بعد فناء اهلنا، واصبحنا الان مشتتون في اصقاع السودان، وفي تقديري ان هناك سياسة لافراغ المنطقة من النوبة.

---------

Quote: ماهو رأيك بعد مرور 24 عاماً حول الحفاتظ على مبادئ الثورة؟ لايوجد حفاظ على مبادئ الثورة وان قلت ان هناك حفاظ اكون كذبت، ويكفي مايدور الان من حروب، نحن جئنا لايقاف الحروب لكنها حتى الان مستمرة، والعملية استشرت.وكان للانقاذ فرصة ذهبية لانتشال الشعب السوداني من حروباته خاصة بعد ظهور البترول بأن يعيش الشعب في سلام ورخاء لكن العكس،الكل يشكي من المعيشة ووجود الفساد، والرئيس قبل ذلك وضع يده على موقع من مواقع الفساد في قضية القطن، والفساد اصبح كالسرطان يصيب بقية الاجزاء بالسموم ثم الموت. • هل يمكن ان يكون لعملية الانقلاب دور في عدم تطبيق المبادئ....اي انها ليست ثورة شعبية؟ جاءت الانقاذ لتهدئة الاوضاع ثم اتاحة فرصة للاحزاب لتنظيم نفسها للدخول في الانتخابات، وان تخرج بعد ذلك، ولم نأتي للحكم. *ألم تقدم النصح...واقتنعت بالخروج من الحكم؟ لم يستمعوا لنصائحنا...ولذلك اصبح الكثير يفضلون المراقبة فقط

..........
http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-102436.htm

ما فهمت منطق أغرب من الشيطان معناها شنو؟
1- الكيزان أعلنوها حرب جهادية .. ومالنا سكان جبال النوبة وحرب الكيزان الجهادية؟ لماذا لا تحاربهم حركتكم في الخرطوم وشندي وعطبرة ومروي ودنقلا وبورتسودان وسنار ومدني والقضارف وكسلا وسنجة والدويم والمناقل؟ ولا جبال النوبة دي الحيطة القصيرة؟ ولا ها ما عندكم رجال بحاربوا ليكم جيتوا لسكان جبال النوبة؟
يا زول قول كلام عدل وما تلخبط الكيمان. كوم الكيزان براهو وكومنا نحن سكان جبال النوبة براهو. الله يرضى عليك.
2- نوافقك حسب رأيك وطلبك فلتستمر الحرب ما شاء لها الإستمرار ولكن أعيد نفسي علي الحركة الشعبية ق ش نقلها إلى المدن السالفة الذكر ، لأنها الحركة الشعبية ق ش وليست الحركة الشعبية قطاع جبال النوبة.
3- في كادقلي والدلنج تلودي وأبو كرشولا وأم برامبيطة يدفعون المهج والدم والأرواح فماذا يقدم أهلك أنت بالذات مقابل هذه الثلاثة... هوي عيال جلابة بطلوا قنزحة وحاربوا براكم كان بتعرفوا ولا ختوا الخمسة في ال2 وأقعدوا ساكت فراجة زي ما قالت حكامتكم.
---------------------------------------------------------------------------------------------
بالجد انت مسكين
انت قايل الكوزنة عندها قبيلة؟
الجبهة الاسلامية الحالية التي تحكم الان وتخوض ضد اهلك واهلي اتبنت على اكتاف اولادكم من دارفور
جهاز الامن وآلة القمع القتل والتعذيب كان معظمهم من اولاد دارفور .. شفت كيف
انا شخصيا اتعذبت على ايادي اكثر من عشرة من اولاد دارفور
الكلام ده سنة 1992 بيتنا اقتحموه عصابة جهاز الامن واكرر .. كلهم من ابناء دارفور
نور تاور وكثير من ابناء النوبة ممكن جدا ما يكون عندهم علاقة بالكيزان
ولي زملاء من ابناء الفور تعذبوا على يد جهاز الامن لانهم شيوعيين او ديمقراطيين
ويجب ان تفهم فهم كويس جدا انو انا خالد العبيد ماعندي علاقة بالجبهة الثورية .. انا ملتزم ببرنامج الحزب الشيوعي
وانت عارف راي الشيوعيين في ما يحدث هناك لكنك تتغابى المعرفة
عشان تاني ما تكرر " حركتكم " .. سامع
وبرضو لازم تفهم انو اهلي الجعليين ما عندهم علاقة بالحرب الدائرة هناك لا من قريب ولا من بعيد
خلاص صدقناك انو احمد هارون صاحب نظرية امسح اكسح جيبو حي جعلي من المتمة

:
:
الأستاذة نور تاور ..... تحياتي

تناولك العقلاني لهموم الوطن هو الذي دعاني للتداخل في الموضوع المطروح.

عندما دخلت قوات الجبهة الثورية مدينة ام روابة، قامت بترويع المواطنين الآمنين الذين لا يناصبونها العداء.
حتى عناصر الشرطة الذين راحوا ضحية لذلك الغزو، هم من أبناء المدينة الذين ينحصر واجبهم في حملية
المجتمع من الجريمة. وتدمير محطة الكهرباء تضرر منه مواطن ام روابه.

الهجوم على أبوكرشولا، شرَّد النساء والأطفال، وتحول مواطن ابوكرشولا المعروفة بأنها منطقة منتجه، إلى
نازح يتسول غذاءه... لم يكن بالمدينة جيش يُستهدف بواسطة المهاجمين، ولكنهم شرَّدوا أمهاتهم وأخواتهم وأطفالهم
والشيوخ من كبار السن وهم بمثابة آبائهم .

حتى قصف مدينة كادقلي، أليس الضحية هو المواطن البريء؟ قتلاً أو ترويعاً ؟

يقول ماوتسي تونغ (وهو لا يحتاج لتعريف) أحد منظِّري الحرب الثورية ( السكان كالبحر، ونحن كالسمك، لا نستطيع العيش خارجه) !!
ذلك لأنهم المصدر للغذاء والدواء والمعلومات، والإمداد بالمقاتلين.
ولكن نرى الجبهة الثورية في أغلب عملياتها تستهدف المواطنين الأبرياء، وهم أهلهم وعشيرتهم!!!

هل هنالك خطأ استراتيجي في اختيار الأهداف؟؟؟
لكِ التقدير أستاذة نور

البندقية ليست الحل ,,
الرصاص لايميز
الحرب في الاطراف ضحاياها المدينين العزل من الرجال والنساء والاطفال
......
افراغ المنطقة من النوبة ,, هناك حالات نزوح يومية من النوبة لى الخرطوم لاعداد مهولة

الى الحركة الثورية لن تسقط الحكومة من كادقلي

كمال عباس...

وشهد شاهد من أهلها!
اللواء(م) ابراهيم نايل ايدام :- هناك سياسة لافراغ المنطقة من النوبة.!!
إستهدفوني لأني من ابناء النوبة!!
...

هذه السياسة قيد التنفيذ منذ تسعينيات القرن الماضى..
وبالمقابل توجد هجرة عكسية بتشجيع..
وسن قوانين من الحكومة..
خآصة قانون الآراضى..
ولو ّقّدر لك أن تسير فى شوارع مدن الولاية...
وأسوآقها..
فسوف يخّيل اليك أنك فى الخرطوم..
فقد نجحت هذه السياسة الى أبعد درجة..

خالد العبيد..


بالجد انت مسكين
.....
ما هذا المستوى من الحوار؟

محمد فضل الله المكى..

(الهجوم على أبوكرشولا، شرَّد النساء والأطفال، وتحول مواطن ابوكرشولا المعروفة بأنها منطقة منتجه، إلى
نازح يتسول غذاءه... لم يكن بالمدينة جيش يُستهدف بواسطة المهاجمين، ولكنهم شرَّدوا أمهاتهم وأخواتهم وأطفالهم
والشيوخ من كبار السن وهم بمثابة آبائهم .

حتى قصف مدينة كادقلي، أليس الضحية هو المواطن البريء؟ قتلاً أو ترويعاً ؟

يقول ماوتسي تونغ (وهو لا يحتاج لتعريف) أحد منظِّري الحرب الثورية ( السكان كالبحر، ونحن كالسمك، لا نستطيع العيش خارجه) !!
ذلك لأنهم المصدر للغذاء والدواء والمعلومات، والإمداد بالمقاتلين.
ولكن نرى الجبهة الثورية في أغلب عملياتها تستهدف المواطنين الأبرياء، وهم أهلهم وعشيرتهم!!!

هل هنالك خطأ استراتيجي في اختيار الأهداف؟؟؟
....

زآرتنا البركة ياأخى...
....
نعم هناك خطأ أستراتيجى مريع..
لآن من يحملون السلاح هم عمى, صم, بكم..
من نداءات الضحايا..
ولا يمكن لآى منطق كان..
أن يقنع المواطن المسكين..
ضحية الخطأ ألاسترتيجى المريع..
بأن الجبهة الثورية والحركة الشعبية..
تحاربان من أجله...
ولا الحكومة التى يعميها الغضب على الحركات المسلحة...
فتفرغ غضبها على ذات المواطن المسكين..
...
السودان لا يريد هؤلاء...
ولا يريد هؤلاء..
وغدا يرحلون جميعا..
حينما يقرر ذاك المواطن الغلبان...
أن مايحدث يجب أن ينتهى فى التو والحال..
لآن الذى لا يعرفه المتحاربون جميعا..
هو عبقرية المواطن السودانى (الغلبان)..
ودقة أختياره للوقت والحدث..

محمد بكر...


البندقية ليست الحل ,,
الرصاص لايميز
الحرب في الاطراف ضحاياها المدينين العزل من الرجال والنساء والاطفال
......
افراغ المنطقة من النوبة ,, هناك حالات نزوح يومية من النوبة لى الخرطوم لاعداد مهولة

الى الحركة الثورية لن تسقط الحكومة من كادقلي)...

...
وحينما نقول ذلك ياأخ محمد بكر..
تنزل علينا لعنات المتحاربين كالمطر..
....
يا أخى شباب السودان يتساقطون كما الجراد فى المعارك..
والمواطنين يموتون أيضا نتيجة تصفيات مخيفة لآسباب مرعبة...
وهى عنصرية فى مبدأها..
ففى هذه الحرب ...
يدفع المواطن السودانى..
ثمن العنصرية البغيضة..
والعنصرية المضادة...
الآكثر بغضا..
...
كل هذا لا يهم المتحاربين فى شئ..
ولكنهم جميعا..
وبمنتهى الوقآحة...
يقولون لك أننا نحارب من أجل هذاالمواطن..
الذى نرعبه....
ونقتله..
ونعتدى علي حرائره..
هذا اضافة الى الموت للاسباب المصاحبة للحروب..
وهى أكثر شراسة من البندقية نفسها..
...
فهل سمعت بذلك فى أى مرحلة من مراحل التاريخ البشرى؟
هؤلاء يقودون البلد الى الهاوية..
بغباء شديد..
ولؤم أشد قسوة....
...
ولكنهم جميعا ينسون..أو يتناسون..
أن الله شاهد ومطلع...
وأنه يمهل ولا يهمل...

Quote: كل هذا لا يهم المتحاربين فى شئ.. ولكنهم جميعا.. وبمنتهى الوقآحة... يقولون لك أننا نحارب من أجل هذاالمواطن.. الذى نرعبه.... ونقتله.. ونعتدى علي حرائره.. هذا اضافة الى الموت للاسباب المصاحبة للحروب.. وهى أكثر شراسة من البندقية نفسها..

كلام يتوزن بميزان الذهب

لا يوجد اسلحة سمارت تفرز الكوز من غيره
الاسلحة تقتل الصغير والكبير والام والاب والجدة الخ المنظومة الاسرية والانسانية

الحرب من الشيطان

Southern Kordofan Civilians Tell of Air Strike Horror

كوستاوى...

تشكر على الشريط..

قرية البرام تقع جنوب كادقلى..
على بعد نصف ساعة بالسيارة..
وكما تراها شبه خآلية من السكان..
وقد ضربتها الحكومة فى فترة التسعينيات بأسلحة محظورة عالميا..
تسببت فى حالات سرطانات جماعية..

وفى هذه الحرب 6\6..
هذه المرة الرآبعة لضرب البرام...
وقد ضربت قبل أسبوعين..
وقتلت أخت تلفون كوكو...
وأستطاعت بقية الآسرة أن تنجو بأعجوبة..
فهى مسقط رأسه..
وهى أيضا مسقط رأس جليلة خميس...
التى كانت قد أعتقلت لآنها أوضحت ما فعلته الحرب بأهلها..
الحركة الشعبية ايضا دخلتها فى حرب 6\6
بقيادة عبدالباقى قرفه..
ومارست القتل والسحل وماهو أشبه بما نرآه الان..

بالمقابل..

الآشرطة التى نحصل عليها....
من غارات الجبهة الثورية والحركة الشعبية..
توضح أعتداءات صآرخة على المواطنين...
فأننا نشاهد نفس البشاعة...
والضرر...
ودونك الرهد, أمروابة.أبوكرشولا..
ومحاولات دخول كادقلى فى الاسبوع المآضى..

المبدأ هو الحرب من أساسها...
فهى يجب أن تقف من الطرفين..
ويلجأ المتحاربون الى أسلوب أفضل...
لحل الآزمة السودانية...
لآن كلاهما أسوأ من الآخر...

د.نجاة..

جميعهم يتذّرعون بالمواطن السودانى..
وهم أّلدأعدائه..

قرية البرام مرة أخرى...

كنت قد زرت تلك القرية الصغيرة الهادئة...
عام 2011 فى فترة أنتخابات الدائرة 5 كادقلى..
كناخبة..
وفيما كان مضيفى يجول بى فى أرجاء القرية..
لاحظت أنها شبه خآلية من السكان..
ومن تبّقى منهم يشمى كما الشخص النآئم..
فسألته...
لماذا يمشى الناس هكذا فى قريتكم؟
فقال: مصىابون بأمراض كثيرة...
من بينها حالات سرطانات بالجملة..
ولماذا؟
قال:
لقد ضربتنا الحكومة بالاسلحة المحظورة عالميا فى فترة التسعينيات..

وفى بداية الهجمة...
كان عبدالباقى قرفة معتمد القرية ممثلا عن الحركة الشعبية...
وبما أن القرية صغيرة...
وهو من أبنائها..
فقد كان يعرفهم فردا فردا..

ضرب عبدالباقى قرفة قريته...
وأهله وعشيرته..
وقام بتصفية منسوبى المؤتمر الوطنى بعآئلاتهم..

وكذلك موظفى الحكومة..
ورغم أنه قتل..
حينما جاءت الحكومة لتسترد القرية..
ألا أن قرية البرام اصبحت هدفا استراتيجيا للحكومة..

فهى تنتقم من عبدالباقى قرفة حتى بعد وفآته..
أيضا ولآن القرية هى أحدى معآقل الحركة الشعبية..
وهى على مرمى حجر من كادقلى...
ويغير منسوبو الحركة على الجزء الجنوبى من كادقلى من وقت لآخر...
بغرض الآنتقام من الحكومة..
أصبحت البرام...
عبارة عن قرية تسكنها الاشباح..
الآقلية الذين مايزالون يعيشون فيها..
لا يستطيعون الهرب...
لآن ليس لديهم مكان يلجأون اليه..

وهذه هى طبيعة الحرب فى جبال النوبة..
حكومة...
حركة شعبية..
جبهة ثورية متحدة..

ومواطن يطحن مثل دقيق الطاحونة..

Quote: ويجب ان تفهم فهم كويس جدا انو انا خالد العبيد ماعندي علاقة بالجبهة الثورية .. انا ملتزم ببرنامج الحزب الشيوعي

يا خالد العبيد كنت عاوز أرد عليك .. لكن قلت انك شيوعي ملتزم ببرنامج الحزب الشيوعي... وعليه أعتبر المداخلة معك توجب الوضوء. ولن أرد عليك وأكتب ما شاء لك من الكتابة.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: نعم أنا من أبناء الجوامعة و من مواليد السميح و إبن أصيل من أبناء شمال/جنوب كردفان و لكن لا أزايد بها على الناس و لا أدعي بها معرفة أكثر من غيري و لا أتنطع بها. ثم إنني لا أحصر كل همي فيها و لكن همي السودان كله و إنسانه مبلغ همي! شفت الفرق بينا و بينكم! أما مزايدات فقدتك أهلك و ما أهلك دا أبعد عنه. أي سوداني يموت في هذه الحرب يؤلمني في طرفنا أو الطرف الاخر! أي والله! يهمني أمر السودان و الله و الله و الله بالنسبة لي كل أجزاءة لنا وطن و كل قبائله لنا أهل !

1- أنا من أبناء أولاد حميد ومولود في ابو جبيهة وابن اصيل من ابناء كردفان الكبرى ولكني أزايد على أهلي لأنهم مكتولين صفين. الحكومة من جهة بما هو معروف عنها والحركة من جهة بما تفعله فيهم. في مجال التخصصي وفي أحوال أهلي أدعى جل المعرفة وليس كلها فلا يعرف كل شئ إلا الله.

لماذا لا أزايد حسب قولك - وإن كنت لا أعرف معنى مزايدة في مثل هذه الحالة- فأهلي يموتون سمبلة فلماذا تريدني أن أبعد عنه. هي قناعة وليس إقناع ولهذا فمع أهلي حتى تضع الحرب أوزارها. ولكل منا رأيه.

لولا إختلاف النظرات لبارت السلع. أنت تشمل كل السودان وأنا أحصر نفسي في أهلي لأنني أرى أن باقي السودان الواقع فينا وعلينا ليس لهم منه نصيب وهو الشر كله. ولهذا نحن نجاهر برأينا لأنه ليس هنالك من يمسكنا من يدنا البتجوعنا مثلكم.

في الباردة ومشرحة كل السودان لنا وطن. ولا نقسم بدون سبب ومبرر. لكن لمن أهلنا يموتوا والباقين قاعدين فدا المحيرنا أن أمثالك من أتباع الحركة ببكوا وما عارفين الميت.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: يأخي أبعد عن القبائل و الجهة فوالله لا يعني ذلك أي شئ في الحركة الشعبية و سبحان الله يأتي أمثالك ليتهمنا نحن بالعنصرية! و بعدين متوجلب و ما متجولب دا كلام قبيح و ينم عن سطحية مؤسفة! أولا يعني أني من أبناء المنطقة بإني إذن أعبر عن موقف و مبدأ أصيل غير متأثر بجلابة أم بغيره؟ هذا الموقف الذي اقفه هو الموقف و المبدأ العام لكل أعضاء الحركة الشعبية و هو موقف أصيل نابع من أبناء المنطقة و من فكرهم و لا يتأثر و لا يؤثر عليه جلابة و لا غيره!

بكل اسف قناعاتناا مختلفة ولا أود أن أفرض قناعاتي عليك وبالتالي نرجوك لا تحاول فرض ما أقنعوك به على الآخرين. نحن أولاد قبائل ما بزرميط عصماني وشركس ولهذا لن نترك القبائل. وقد ورد عن سيدنا عمر: أنه قال: لا تكونوا كنبيط السودان يسال أحدكم من من هو فيقول من بلدة كذا. أعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم. أما برنامج الحركة فكيف هو ولماذا هكذا فلا يهمني في شئ ربما يهمك أنت لأن عضو بها. ونعتبر الحركة حركة عنصرية مهما قلتم وأدعيتم لنفي هذه التهمة فهي قناعتنا.

الفرق بيننا هو معرفة الفلكلور الشعبي. المثل البقول: التركي ولا المتورك. الجلابي ولا المجيلب قديم قدم السودان فكيف تقول على مثل شعبي متداول أنه يمثل سطحية مؤسفة. يبدو أن غسيل المخ العملو ليك خلاك خارج شبكة التواصل الإجتماعي القديم المعروف به أهلنا . إن كان لك شخصية في الحركة فكيف يغزون بلدتكم السميح وعاصمة الجوامعة أم روابة وبلدة أهلك الله كريم ولا تفعل شيئاً؟؟؟ يا زول إتق الله في اهلك أنا خليني . كان ما قادر تنصر أهلك البرجى منك مناصرة أو يتوقع منك نصر منو؟

أثر قيادة جلابة الحركة - أكرر جلابة الحركة وليس كل الجلابة في السودان بصورة مطلقة- أثرهم عليكم كبير لدرجة محى عن عقولكم أهلكم وذويكم؟ وريني سويت شنو وكتبت كم مذكرة مستنكراً ضرب أم روابة والسميح قريتكم والله كريم؟ أقول حتى تأتيني بالخبر اليقين ما عملت ولا حاجة لأن دماغك مغسول بصورة لا تسمح لك بفعل شئ أو إتيان أمر لا يقبله جلابة الحركة، أكرر جلابة الحركة.

بمناسبة جلابة أنت سيد العارفين أن ناس كردفان الأصولهم من البحر فيهم الكثيرون أصبحوا كردافة أكثر من بعض الكردافة من أمثالك مغسول الدماغ. أين أنت من ميرغني عبد الرحمن سليمان، الشيخ يوسف التهامي كمثال لا حصر بالنسبة لأم روابة ولو عاوز آتيك بقائمة من كرام الكردافة الذين أصبحوا لحمة وسداة كردفان. نحن لا نعني كل الجلابة بل نعني جلابة الحركة الما عندهم هم غير تقتيل أهلنا وأهلهم في أمان.


كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

Quote: يا باشمهندس راجع لغتك التي تكتب بها فإنها لا تليق بسنك و لا تعليمك و لا خلفيتك الأنصارية! إذا كنت فعلا تهتم بأن يبقى السودان أمة واحدة فأعمل لذلك و لا تعمل للتفرقة!

شوف يا ود السميح الراح ليك الدرب في الموية... أنا الكلام الكبار كبار دا ولا بقع لي. لغتي أكتبها بكامل قواي العقلية وكامل حريتي وإرادتي وليس هنالك من يملي علي مثلك لأكتب كذا وأقول كذا وأترك كذا. وما يليق بسني أعرفه أكثر منك. فإن كنت أكبر مني فما تقوم به هو عين الخلل الدماغي لدماغ مغسول وإن كنت أصغر مني وهذا ما أتوقعه فتأكد من حقيقة لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا خلفها.. أنا أكبر منك سناً أنا أكثر منك علماً . وهذه من الفلكلور الشعبي الذي تنكرت له بعد غسل دماغك بواسطة جلابة الحركة. فالعرب قالت: أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة, خلفيتي الأنصارية جعلتني شقيق للطيب هارون وأولاد مكي المنا .. جعلتني قريب آل حمد الملك في حلفا وصرت إبن عم آل ترك في شرق السودان .. وقريب آل محجوب في ديار الشايقية وفي غير موقع من السودان عندي ولادضم ولاد أبو من الأنصار ولهذا تعلمنا من الأنصارية التي رضعناها مع الحليب ولم نضيعها أن نقول الحق ولا نرجى غير جزاء الله الحسنى.

نعم أهتم بباقي السودان بشرط أن تكون جبال النوبة هادئة وآمنة مثل باقي السودان الذي تتحدث عنه. لكن تبقى جبال النوبة محترقة من أجل حفنة جلابة أهلهم لا يؤيدونهم ولا يقفون خلفهم ويقف خلفهم مجموعة من أمثالك من مغسولي الدماغ فهذا لن أقبل وعندها سأدعوا ليكون السودان مثل يوغسلافيا وليس الصومال.

خلي أعصابك في تلاجة وما تزعل وطول بالك .. العوج راي والعديل راي. ولا تشخصن الموضوع بيني وبينك. دعواتي من قلبي أن يهديك الله وترجع لقطيع كردفان الغرة أم خيرا جوه وبرا.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

يا خالد العبيد كنت عاوز أرد عليك .. لكن قلت انك شيوعي ملتزم ببرنامج الحزب الشيوعي... وعليه أعتبر المداخلة معك توجب الوضوء. ولن أرد عليك وأكتب ما شاء لك من الكتابة.
------------------------------------------------------------------------------------------------
نعم انا شيوعي وملتزم ببرنامج الحزب الشيوعي السوداني
ولو مداخلتي الشيوعية دي ابطلت " بوستيك " امشي اتوضأ !
وفي حالة القراءة فقط وعدم الرد عندك فرصة تتيمم

الكلام واضح مافيهو لولوة:
الجبهة الاسلامية الحاكمة اتبنت على اكتاف سودانيين من ابناء دارفور
طريقة انكار مافي
عايز اسماء ؟
نجيك هوا

فى بداية الهجمة..

حينما كانت الحركة الشعبية تهجم على القرى والمدن..
ثم ترفع علم الحركة الشعبية فى تلك الآماكن..
كنت أشعر بالاسف الشديد..
لآننى أعلم ماذا سوف تفعله الحكومة..
حينما تأتى لتسترد تلك المدن والقرى..
كانت الحركة قد ركزت على الجزء الجنوبى. من الولاية.
ثم تطور نشاطها وبدأت فى ضرب المنطقة الشرقية..

من تلك المناطق..

قرية الليرى..
وهى أول القرى التى دخلتها الحركة..
وفعلت بالضبط ما فعلته الجبهة الثورية فى ابوكرشولا والرهد وأمروابة..
ثم أمدورين..
هبيلا..
هيبان..
الدلنج..
سلارا..
تالودى..
الحمرة..
تخسوانة..
أب سفيفة..
البرام..
دلوكة..
كادقلى..
وقرى ومدن لا استحضرها الان..
ولكن نفس مبدأ المحاكمات الصورية..
قتل الرجال..
اصطحاب النساء بأطفالهم..
...
هناك قرى خاليه الان..
خوفا من بطش الحكومة..
لآن الحكومة حينما تأتى لتسترد أى قرية أو مدينة..
فهى شديدة البطش..
ولا ترحم..
ولا تفكر..
فقط تدك الهدف دكا..دكا..
ثم تذهب..

وهناك قرى أبيدت بالكامل...
مثل البرام..
من كثرة الكر والفر بين الحكومة والحركة..

قوات الحركة الشعبية معظمهم نوبة..
وقوات الدفاع الشعبى والقوات المسلحة معظمهم نوبة..
يعنى النوبة يحاربون بعضهم البعض..
بلا وعى أو تبّصر..
...
حرب عبثية بكل المقاييس..
وهى توضح بجلاء...
كيف يحارب المتحاربون..
ويقتلون ذات المواطن..
الذى يحكمونه..
أو يخططون لحكمة..

خور العفين...

ويقع شرق كادقلى..
ويحتضن أشهر المقآبر الجماعية فى الولاية قآطبة..
فى فترة التسعينيات...
كانت الجثث تملآ تلك المقبرة الجماعية..
بل وتوجد أعدامات فى ذات المكان وتلقى بالجثة دآخلها..

توجد مكاتب لفروع الآمن المختلفة بالقرب من الخور..
فيها يتم التعذيب ثم القتل..
وأحيانا يتوسل الشخص المعذب ليعدموه بدلا من التعذيب..

وفى حادثة نادرة قابلت أحد الآشخاص الذى عاد حيا من ذاك المكان..
رفض أن يعطى أى تفاصيل...
ولكنه قال:

المهم فى الآمر هو أن مزاج الضابط المسئول...
يتحكم فى مصيرك..
ففى حالة الآتيان بمتهم جديد..
اذا كان مزاج الضابط رآئقا...
يقول لهم:
فّسحوه...
ومعناها الآعدام والمقبرة..
واذا كان مزآجه سيئا يقول لهم:
شوفوا حكايته شنو..
وهذى معناها التعذيب حتى الموت..

كانت الكلاب تأكل من الجثث...
وأحيانا تحمل بعض أطراف الجثة...
وتدخل بها فى حىّ السمة..
مسببة الصدمة والاغماءات لبعض المواطنين..

فى فترة التسعينيات...
كان عمدة الحى قد أشتكى للسلطات..
من الروائح النفّاذة التى تأتى من ذاك الخور...
أضافة الى ألاعيب الكلاب..
ومنذ ذاك التاريخ صمت العمدة...
ولم يسمع له صوت...

الجبهة الثورية شرق كادقلى..
بحسب البيان الهزيل الذى أصدره أنقّلو..
والذى أتى به سيف مساعد الى المنبر..

الحكومة السودانية دأخل كادقلى..
تحاول جآهدة منع الجبهة الثورية من الدخول..
لآنها اذا دخلت..
حينئذ سوف يشهد الناس ..
ما حدث فى أبوكرشولة وأكثر..
لآن كادقلى بالذات مسألة تحدى من الطرفين...
وعبدالعزيز الحلو توّعد أهل كادقلى شرا...
قآئلا:
لآنهم لم يساندونى..

المواطن داخل كادقلى..
بين قوتى الشر..
والدمار..

والديمقراطية السودانية..
تراقب الموقف عن كثب..
وهى فى حالة ذهول..

الثورية تؤكد سيطرتها على أجزاء من كادقلي

الثورية تؤكد سيطرتها على أجزاء من كادقلي

الحركة الشعبية والجيش الشعبى لتحرير السودان-شمال
(SPLM/A-N)
مكتب الناطق الرسمى
التاريخ: 10/6/013
بيان هام
ردا على إعتداءات نظام المؤتمر الوطنى على المدنين بطائرات الميج المقاتلة التى استهدفت كاودا والعتمور ومناطق اخرى حول مدينة كادقلى
قامت قوات الجبهة الثورية من الجيش الشعبى لتحرير السودان-شمال يوم 9/6/013 بالهجوم على اهداف عسكرية لقوات ومليشيات المؤتمر الوطنى غرب مدينة كادقلى
حيث تمكنت من السيطرة على مناطق كحليات وحول المجمع احدى احياء مدينة كادقلى وقد تكبدت قوات العدو خسائرة كبيرة فى الارواح والعتاد العسكرى
حيث حاولت فاشلة اربعة مرات استعادة السيطرة على المناطق التى سيطرت عليها الجيش الشعبى ولكنها هزمت رغم الدعم الجوى والمدفعية الثقيلة.
)))))))))))))))))))))))))))))9
الحركة الشعبية لتحرير السودان-شمال تكرر مناشدتها للمواطنين فى داخل مدينة كادقلى فى الابتعاد عن المواقع العسكرية لقوات العدو
لانها اهداف مباشرة لنيران قوات الجبهة الثورية السودانية وان حملة ازالة النظام مستمرة ولن تتوقف
أرنو نقوتلو لودى
الناطق الرسمى باسم الحركة الشعبية والجيش الشعبى
لتحرير السودان-شمال...
....

يا أرنو..
تذّكر يا أخى آخر أجتماع لى معكم حينما أحضرنى طالب حمدان الى مكتبكم وسط كادقلى...
وقد كنت لحظتها فى راكوبة المشورة الشعبية فى السوق..
أشارك فى الحوار..

تذكر ما قلته لكم يا أرنو..
وتّذكر مصلحة الولاية وأهلها..
فهل هذا القتل يقود الى المصلحة؟
أم أنك تؤيد عبدالعزيز فى التهديد الذى لّوح به لآهل كادقلى...
لآنهم لم يساندوه كما قال؟

يا ارنو..
ّحكموا عقولكم..
لآن هذا الموت يحصدكم أنتم..
ويحصد أرواح المواطنين ألابرياء...
فيما تجلس الحكومة فى الخرطوم...
وتواصل حياتها بكل بساطة..

فهل سوف تصدقوننى من قبوركم؟
أم أنك تعتقد أنك محّصن من الرصاص والموت..

أتقوا الله يا أنقلو...
وحّكوا صوت العقل..
قبل فوآت الآمان..

أوقفوا هذه البندقية..
فهناك وسائل أنجع..
وتعملون جميعا..
أنكم حاربتم مع الجنوب نصف قرن تقريبا..
وفى النهاية..
لم يحصلوا على مبتغآهم ألا من طاولة المفاوضآت..

أرنو لودى...

حينما تدخل الجبهة الثورية الى كادقلى..
فهذا ما سوف يحدث وأنت تعلم ذلك جيدا..

أولا سوف تنصب المشنقة فى سوق كادقلى..
تحت شجرة النيم الضخمة التى تتربع بالقرب من المخابز..
وقد شهدت هذه الشجرة تصفية حسابات بينكم والمؤتمر الوطنى(قوات كافى طيارة)..
وقتلتم الحرص الخاص به فى المعركة التى دارت تحت تلك الشجرة...

ثانيا أن من سوف يقوم بالمحاكمات سوف لن يكون من أبناء النوبة...
ولكنهم سوف يستخدمون فى تنفيذ الآعدامات..
المحكمة سوف يديرها من أتوا من خارج الولاية..

وحتى عبدالعزيز الحلو..
الذى يحلم بدخول كادقلى..
ويتوّعد أهلها شرا..
وصرح بأنه اذا لم يدخل كادقلى...
فسوف يلبس(الجبون)مثل النساء..

عبدالعزيز الحلو سوف لن يدخل كادقلى...
وسوف لن يقوم بالمحاكمات التى يحلم بها..
وأنت تعلم لماذا أقول ذلك!

ولكن سوف يحاكم المواطنين..
من هم من خارج الولاية..

لديكم قوآئم بأسماء المغضوب عليهم..
ولديكم خرآئط بالاحياء والمنازل..
وقوآئم بأسماء كادر المؤتمر الوطنى..

وحينما تدخلون..
فسوف يكون سلوككم مبنيا على ألانتقام..
بحسب تصريحاتكم بأن كادقلى لم تقف معكم..
وأعجب..
كيف يقف المواطن العادى الآعزل...
مع حركة تحمل السلاح؟
ولماذا أصلا؟

أن ما سوف يحدث فى كادقلى...
سوف يساوى كل ما حدث فى الرهد وأم روابة وأم كرشولةه وأمبرامبيطة..
تماما مثل ما حدث فى قرى الجبال فى بداية الهجمة.ز
وأنتم تستولون عليها..
وترفعون علم الحركة الشعبية..

النوبة لم يعرفوا أسلوب الاغتيالات فى حياتهم...
ولم يعرفوا ألانتقامات المبنية على شئون عامة..
ولم يعرفوا الاعتداءات على النساء ..
ولم يعرفوا قتل الآطفال..
كل هذه السلوكيات دخلت معكم..
حينما عدتم من الحروب خارج الولاية..
وأتيتم بهذه الآخلاقيات المخجلة..

خلاصة الآمر...
أن المواطن الذى سوف تنّفذون عليه أبشع الجرائم..
بأسم اسقاط النظام..
وألاتيان بالديمقراطية..
لا يقبل بالحرب..
أفعالكم لا علاقة لها بالديمقراطية...
والمواطن لا يصدقكم...

حّكموا صوت العقل..
أرجع الى ذاك ألاجتماع الصريح جدا..
حول شئون الولاية...
حينما أتيتم بى الى مكتبكم..
وسط سوق كادقلى..
يقينى أن محضر الآجتماع موجود..
أرجع اليه..
ذكرتم أنكم تعلمون أن غبنى مبنى على حق...
وأننى أقول...
مالا يستطيع الجندى حامل السلاح قوله...
لآنه مّقيد بأوامر عسكرية..
وأننا نتفق فى المصلحة العامة للمواطنين..
ولكننى أرفض الحرب وأنتم تديرونها..

يا أنقلو...
أرجع الى قائدك..
ولا أدرى من هو الان..
فى غياب عبدالعزيز..
وأنقل له رسالتى بالكامل..

وهى:
بأنتهاء هذه الحرب اللعينة...
فسوف لن تجدوا ذاك المواطن لتحكموه..
طآلما أن المواطن هو هدفكم الآستراتيجى الان..
وليست الحكومة..
ومهما جّملتم من خطابكم..
فالنتيجة وآضحة وضوح الشمس فى رآبعة النهار..

....

وعلى فكرة..
اين الطالب حمدان؟

الجبهة الثورية مازالت فى مدخل المدينة..
وهى منطقة الشعير..
حيث يتواجد مبنى اليوناميد الضخم..
حيث أنه يحتل جزءا مساحة كبيرة فى مدخل المدينة..

فى منطقة الشعير توجد أحياء مأهولة بالسكان..
كما وأن حى مرتا يقع بعد الشعير مباشرة..
مما يعّرض الآهالى لآى رصاص طآئش..

وجود الجبهة الثورية فى الشعير..
قفل الطريق الرئيسى الى الدلنج ومنها الى الآبيض..
ثم الخرطوم..
وهذا معناة تعّطل حركة المواصلات..
والحركة التجارية..
أيضا يقفل الطريق أمام المتبقى من المواطنين..
الذين ينوون الفرار من المدينة..

الوضع الآن يعنى أن كادقلى محاصرة من جهة الشمال..

لم تدخل الجبهة الثورية الى دآخل المدينة بعد..
لذا لزم توضيح أمر الآخبار التى ترد هنا حتى الان..
لتقول أن الجبهة الثورية(دآخل كادقلى)...

الجبهة الثورية أستوعبت الدرس...
وسمعت الكلام...

الاحد 15\6\2013

فى آخر مكالمة مع كادقلى صباح اليوم...
فأن الجبهة الثورية لم تتعرض لآى مواطن..
بل وأفسحت المجال لمن يود المغادرة..
بدون أى مشاكسات..

فى صعيد آخر..
قذيفة طايشة قتلت تسعة مواطنين..
وجرحت أكثر من عشرين شخصا..
ممن يقطنون بالقرب من مجمع اليوناميد..
فى منطقة الشعير..
فى مكان تجمع الجبهة الثورية..

نتابع أخبار الدمار والتخريب..
لآن هذا هو السودان..
وهذه هى أخباره..

باشمهندس الصافي, بعد السلام و التحية.
ها نحن نعود بعد غيبة لنرد على بعض ترهاتك!
أنت يا باشمهندس ماكينة كتابة و لكن قليلا ما تعمل فكرك حينما تكتب. رجل وناس و بتاع فونقات!
الفونقات للذين لا يعرفونها هي الونسة المليحة بعد شراب الشاي و تمومة الكيف!

قولك: (" وقد ورد عن سيدنا عمر: أنه قال: لا تكونوا كنبيط السودان يسال أحدكم من من هو فيقول من بلدة كذا" )

لا أدري ما صحة هذا الحديث و لكن على كل حال أنت ليس من الحجاز و لكن من نبيط السودان هذا أو كما قال سيدنا عمر!
و لا أعتقد أن سيدنا عمر و هو ثالث ثلاثة أن يكون قصد بالتعرف بالقبائل التمييز و التعنصر مثل ما تقصد ولكن قصد بها التعارف! ومن من أهل السودان ليس قبيلة؟
أنت يا رجل بك عنصرية و ما تكرارك للجلابة في حديثك إلا تمظهر لعقلك الباطني و تأتي لترمينا بدائك و تنسل كما سنرى!

قولك: (" بكل اسف قناعاتناا مختلفة ولا أود أن أفرض قناعاتي عليك وبالتالي نرجوك لا تحاول فرض ما أقنعوك به على الآخرين.
لغتي أكتبها بكامل قواي العقلية وكامل حريتي وإرادتي وليس هنالك من يملي علي مثلك لأكتب كذا وأقول كذا وأترك كذا.
يبدو أن غسيل المخ العملو ليك خلاك خارج شبكة التواصل الإجتماعي القديم المعروف به أهلنا
أثر قيادة جلابة الحركة - أكرر جلابة الحركة وليس كل الجلابة في السودان بصورة مطلقة- أثرهم عليكم كبير لدرجة محى عن عقولكم أهلكم وذويكم؟
وهذه من الفلكلور الشعبي الذي تنكرت له بعد غسل دماغك بواسطة جلابة الحركة" )

قولك أعلاه عبارة عن إسفاف و إحساس بدونية ليس إلا! عندما كنت تعتقد أني جلابي, كنت تزايد علي بأهلك وجنوب كردفان و حال ما عرفت أني من المنطقة صرت في نظرك مغسول الدماغ و ليس لي رأي و لكني تابع للجلابة! يا لعقدك و تعقيدك!

أما قولك:
(" أما برنامج الحركة فكيف هو ولماذا هكذا فلا يهمني في شئ ربما يهمك أنت لأن عضو بها. ونعتبر الحركة حركة عنصرية مهما قلتم وأدعيتم لنفي هذه التهمة فهي قناعتنا" )

و علام سندت قناعتك تلك؟ نحن لسنا بحركة عنصرية و إلا لما جمعت كل أهل السودان في تنظيمها! أو لم تقل هي صنيعة جلابة؟ كيف يقبل الجلابة بالتعنصر ضد أهلهم؟ أولم أقل لك إنك تكتب و خلاص!

قولك : (" إن كان لك شخصية في الحركة فكيف يغزون بلدتكم السميح وعاصمة الجوامعة أم روابة وبلدة أهلك الله كريم ولا تفعل شيئاً؟؟؟ يا زول إتق الله في اهلك أنا خليني . كان ما قادر تنصر أهلك البرجى منك مناصرة أو يتوقع منك نصر منو؟
وريني سويت شنو وكتبت كم مذكرة مستنكراً ضرب أم روابة والسميح قريتكم والله كريم؟ أقول حتى تأتيني بالخبر اليقين ما عملت ولا حاجة لأن دماغك مغسول بصورة لا تسمح لك بفعل شئ أو إتيان أمر لا يقبله جلابة الحركة، أكرر جلابة الحركة" )

يا زول دايما فكر فيم تكتب! يا للمنطق! طيب طالما أنا عضو حركة فأنا أؤيد الحركة و بالتالي أنا أؤيد دخلوها السميح و الله كريم و أم روابة فكيف أكتب مذكرات؟ لو كنت في الميدان لكنت على رأس هذه القوة التي حررت مدني و قراي! يا عزيزي عاصمة الجوامعة لم تغذوها قبيلة لتدق النحاس أنت و الحقيقة أهلنا لا يخشون الحركة فهي أبناءهم و يعلمون أنهم ما قاموا بثورتهم تلك إلا لإسترداد حقوقهم و لكن يخافون بالمقابل من ميليشيات الجيش و قوات الدفاع الشعبي التي لا ترعى فيهم ذمة و لا حكومة الإنقاذ التي تصادر أراضيهم و مشاريعهم و تفرض عليهم بيع محصايلهم بأسعار مهينة تفرضها هي عليهم! ما زالت تجبرهم على بيع أقطانهم في مؤسسة جبال النوبة و مشروع أبو حبل بأسعار الخمسينات!
كباشي, إنت رجل وناس و مرات تبكي ما عارف الميت!

قولك: (". فإن كنت أكبر مني فما تقوم به هو عين الخلل الدماغي لدماغ مغسول وإن كنت أصغر مني وهذا ما أتوقعه فتأكد من حقيقة لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا خلفها.. أنا أكبر منك سناً أنا أكثر منك علماً")

مزيدا من غرابة المنطق وعدم الإتساق! إذا أنا أكبر من الباشمهندس, فأنا لا محالة عندي خلل دماغي و لا تنطبق على حكمة كباشي التي لا يأتيها الباطل من بين يديها و لا من خلفها و هي أكبر منك يوما أكثر منك علما! أما إذا كنت أصغر فهو لابد أن يكون أكثر مني علما! أو لم أقل لكم أن هذا الرجل ماكينة كتابة؟
أما قولك:
(بمناسبة جلابة أنت سيد العارفين أن ناس كردفان الأصولهم من البحر فيهم الكثيرون أصبحوا كردافة أكثر من بعض الكردافة من أمثالك مغسول الدماغ. أين أنت من ميرغني عبد الرحمن سليمان، الشيخ يوسف التهامي كمثال لا حصر بالنسبة لأم روابة ولو عاوز آتيك بقائمة من كرام الكردافة الذين أصبحوا لحمة وسداة كردفان. نحن لا نعني كل الجلابة بل نعني جلابة الحركة الما عندهم هم غير تقتيل أهلنا وأهلهم في أمان)

رمتني بدائها و أنسلت! الجلابة عقدتك إنت و مشكلتك إنت ما مشكلتي أنا! لاحظ أنت ما زلت تصف أناس عاشوا كل حياتهم في كردفان بالجلابة! فإذا كنت تعرف هؤلاء " الجلابة" معرفة عامة, فأنا أعرفهم معرفة حقة! فالسيد ميرغني و الشيخ يوسف التهامي و من قبلهما والديهما عبد الرحمن الحاج سليمان و وقيع الله سيد أحمد هم من بناة أم روابة و حازوا على إحترام الأهالي فأنتخبوهم في البرلمانات كإتحاديين رغم أن غالبية سكان تلك المناطق أنصار! أما أبناءهم فقد ذهبنا إلى المدارس كزملاء فما بخل أباءهم علينا ببناء المدارس و الداخليات و التبرع السخي لكل أنشطتنا الثقافية و الإجتماعية ! الجلابة مشكلتك إنت و عقدتك إنت ما أنا! فإذا أنت كباشي البقاري القح صرت بريطاني بعد خمسة سنوات من الإقامة الدائمة فما بالك بأناس عاشوا كل حياتهم في كردفان بل و أولادهم في عمري و أكبر منه ولدوا في كردفان و لا يعرفوا غير أم روابة موطنا؟ و لكنك ما زلت تذكرني بأنهم جلابة لكن ما زي جلابة الحركة! محن والله!
موضوعنا نحن ضد المؤتمر الوطني الذي يضم عناصر من جميع قبائل السودان! و بالمناسبة أحد وزائهم الإتحاديين و كوادرهم المخلصة خالي فإن كان هو موضع حبي فإن حكومتهم موضع حربنا!

قولك: (خلفيتي الأنصارية جعلتني شقيق للطيب هارون وأولاد مكي المنا .. جعلتني قريب آل حمد الملك في حلفا وصرت إبن عم آل ترك في شرق السودان .. وقريب آل محجوب في ديار الشايقية وفي غير موقع من السودان عندي ولادضم ولاد أبو من الأنصار ولهذا تعلمنا من الأنصارية التي رضعناها مع الحليب ولم نضيعها أن نقول الحق ولا نرجى غير جزاء الله الحسنى)

طيب و لعلمك أنا ذاتي أنصاري ود أنصار! و كلامك صحيح الأنصارية جمعتنا مع كل قبائل السودان و جهاته و لكن منطقك أنت يا هو العجيب! يبقى الناس الفي حزب الأمة و الأنصار من دار شايق و الشمالية ولاضمك و لكن جلابة الحركة شياطين! الخلا جبلاب الأنصار و شايقيتهم أولاد أمك و خلى عمراب الحركة أسيادنا شنو؟ يا زول الله يهديك!

قولك: (خلي أعصابك في تلاجة وما تزعل وطول بالك .. العوج راي والعديل راي. ولا تشخصن الموضوع بيني وبينك. دعواتي من قلبي أن يهديك الله وترجع لقطيع كردفان الغرة أم خيرا جوه وبرا)

أما بعد باشمهندس الصافي, أنا أعصابي في تلاجة و بالي سلبة لكن أنت قيد لسانك و لا تهاتر و أوزن كلامك! لما تكتب في العزبات و لا الجاناي في خور أبو حبل و لا ساحر الضباب و لا شيطان جبل التبنة ما عندنا بيك شغلة, لكن لمن تكتب عن الحركة جيب معلومات موثقة و إلا سنتصدى لك لأن المعركة الأن صارت ميداينها عدة و أحدها الرد على كتابات الرماديين!
لا شخصنة أبدا, علي الطلاق إن لاقيتك في السميح إن ما شالتك الواطة يشيلك رأسنا و أنا ما موجود الأن لكن أكان الزمان وداك السميح ولا الله كريم قول عمر عبداللة و بعدها شوف! علي الطلاق تاني ما تأكل إلا مذبوح تكريما و ضيافة! على المستوى الشخصي أكن لك كل إعتبار و نحن نعرفك و نعرف تاريخك في الحزب كيف لا و أنا أحد ناشطيه قبل أن تحل عليه عليه المصائب و المعارضة الناعمة! لكن عدائك للحركة و كتاباتك غير الدقيقة عنها يوجب الرد.
هذا و لك فائق التقدير و الإحترام

أود أن أعتذر للقراء الكرام...
عن الخبر الذى أوردته حول وجود الجبهة الثورية فى منطقة الشعير أمس الآول..
فقد (دقس) مصدرى هذه المرة..
ولا ألومه..
فحالة الآرتباك الحاصلة للمواطنين الان..
تدفعنا بأن نمرر بعض أخطائهم غير المقصودة..

أعتذارى مكرر..

هؤلاء يرفضون مغادرة كادقلى...

سوف لن نهرب مرة أخرى من نيران الحرب..
فلتلتهمنا..
فقد سأمنا الهرب..
منذ ثمانينيات القرن المآضى...
ونحن نعيش هذه الآجواء المضطربة..

قلق...
توتر..
مرض...
فقر وعوذ..
و موت بالجملة والقّطاعى...

لم ينعم الله على قادة هذا البلد المنكوب..
بنعمة البصيرة..

كلهم يعاملوننا كما لو أننا لسنا بشرا...
يتوقعون أن يدخلوا بالنيران الملتهبة...
فنصمت..
ثم يجلسون,..
ويوقعون...
ويقتسمون السلطة والمال..
وينسون أمرنا...
ويتوقعوننا أن نفرح...
ونطرب لآنهم أتوا بالسلام!

ثم تنهار الاتفاقيات...
ويشهرون السلاح مرة أخرى...
ويتوقعون أن نصمت....

يطالبوننا بأن نغادر المدينة...
فنخرج...
ثم نعود...
لآننا لا نعرف لنا مرجعية غير كادقلى...
فنعيش الآجواء المضطربة من سوء تفاهم القادة...
والتهديد بالحرب..
وأندلاع الحرب...
ويريدوننا أن نصمت..

ثم يعود السلاح للصراخ. مرة أخرى..
فيطلبون منا أن نغادر البلدة...
فنغادر..

لقد قررنا...
قرارا لا رجعة فيه...
بأننا سوف لن نغادر كادقلى مرة أخرى..
حتى لو اشتعلت بكاملها...
ونحن بدآخلها...

فالموت أرحم...
من هذه الجنسية السودانية...
التى اذاقتنا وتذيقنا مر العذاب..
وتمارس علينا من الآهوال...
ما لا تستطيع تحّمله..
جبالنا الصامدة..
ولو قّدر لهذه الجبال أن تنطق..
لخجلوا جميعا مما سوف تقول..
ولو قّدر لها أن تتحرك..
لغادرت الى جهة غير نعلومة..
والى غير رجعة..

سوف نبقى فى كادقلى...
حتى الموت...
دليل مادى على فشل السياسة السودانية...
وبطش القادة....
وأستهتار حآملى السلاح..
بجميع ألوان أطيافهم..

متمردين..
عسكريين..
سياسيين..
مدنيين..

فقد طفح الكيل...

الأخت العزيزة نور تاور ، تحيّة واحتراماً /

خلّص الله شعبنا من كل حرب ومن كل سوء ومن كل خوف ...

أرجو - أن تجدي أنتِ وضيوفك الأكارم متسعاً من الوقت للمرور على البوست التالي: -

http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb...andmsg=1367073267andrn=1

Quote: النوبة لم يعرفوا أسلوب الاغتيالات فى حياتهم... ولم يعرفوا ألانتقامات المبنية على شئون عامة.. ولم يعرفوا الاعتداءات على النساء .. ولم يعرفوا قتل الآطفال.. كل هذه السلوكيات دخلت معكم.. حينما عدتم من الحروب خارج الولاية.. وأتيتم بهذه الآخلاقيات المخجلة..

الاستاذة نور تاور
نحي فيك هذه الروح و الهمة العالية وانتي تصدين دعاة الحرب و الدمار
والذين غلبت عليهم مصلحتهم على رفع صوت الانسانية في دواخلهم
النوبة ما كان يوما هكذا عشنا في تراب ذاك المكان وعاش اجدادنا ونحبه
حبا لا حدود له فلا نرضى له الا الخير والامن والسلامه .. لقد تغير النوبة
وتغيرت سلوكياتهم عندما دخل عليهم الغير و غير كل شئ فيهم وما قاله الاخ
كباشي الصافي ليس من باب العنصرية ابدا ولكن من باب ان تعرف الناس
لماذا تغير النوبة ليتبنوا اسلوبا لم يسجل لهم في تاريخهم يوما من الايام
ان المتسلقين الذي تسلقوا الوصول للحركة الشعبية هم قوم بؤساء ضلوا
الطريق في الوصول الى كرسي السلطة بعد ما نبذهم الشعب السوداني ورمى
بكرت مصداقيتهم ، هؤلاء هم من يدفع بالنوبة ليل نهار لتواصل الحرب والتقدم
نحو الخرطوم على جماجم النساء والاطفال والشيوخ ولا يهم ذلك طالما ليس من
ضمنهم احدا يعرفونه ..
نحن ابناء جبال النوبة من القبائل العربية نرفض هذه الحرب بكل الوسائل لانها
دمرت الانسان النوباوي و افقدته صوابه و اخرت عجلة تقدمه للامام بينما نرى
الحكومة كل يوم تفتتح مشروعا جديدا في الوسط والشمال حيث الامن والسلام
مستتب بينما الحركة الشعبية توقف العمل في الطريق الدائري و انشاء مطار تلودي
وتوقف العمل في مطار كادقلي .. لقد سعدت سعادة لا حدود لها عندما علمت في قبل
عامين ان حجاج بيت الله القادمين من جنوب كردفان تم نقلهم مباشرة من جدة الى كادقلي .
استغرب اشد الاستغراب في شعب عظيم مثل جبال النوبة ان يترك امر قيادته
لغيره لكي يقوده وكأن تلك الارض لم تنجب ابناء منذ ان عرفت . ارجو ان يترك ابناء
جبال الرد على امر استغرابي بالازدراء والتفكير بدل عن ذلك في اعادة تقييم لتجربتهم منذ
وجودهم في الحركة الشعبية الاولى و ثم الثانية و انتهاء بالجبهة الثورية اين هم من اتخاذ
القرار الاصلح لهم ؟ وان يتركوا الهجوم على نور تاور ووصفها بالانقاذية لانها
لن تتوقف في الرد عليكم و كشف نقاط الضعف فيكم و تنبيهكم
وشكرا

Quote: علي الطلاق

ول ابا عمر عبد الله..حبابك يا صديقي
مرجوعة في مسماها...
ده كلام شنو يا زول؟..

يا اخوي هو امش اخرب على روحك وحيدك.. بت ابا اللاماها شنو في الفارغة دي؟..

كبر

كبر...
سلام..

الحكاية فيها طلاق ولا شنو؟
والطلاق فوق شنو؟
ماالبلد دى حقت أى زول يعيش في أى حّته تعجبه..
ولا البندقية البتلعلع فوق رآسنا تلاتين سنة دى لحست مخ الناس....
نقول شنو؟
أحنا كلنا قآعدين نشوف آخرتا..

ياالنبى نوح...

عبدالكريم الآحمر...

هكذا عشنا في تراب ذاك المكان وعاش اجدادنا ونحبه
حبا لا حدود له فلا نرضى له الا الخير والامن والسلامه
....
هؤلاء لا يعرفون معنى أن تنتمى لتلك الولاية..
أنتماءا وجدانيا عميقا...
قبل أن يكون جغرافيا...
ولو أن المدينة الفآضلة لآفلاطون...
أمكن أنزالها على الآرض..
لكانت جبال النوبة..

وما زلت اذكر حكم الآعدام للمك محمد رحال الآول على القاتل..
فقد كانت عقوبة الآعدام هى النفى خآرج الولاية...
ولكن الى أرض لا يعرف المجرم لغة أهل تلك الديار...
فيعيش معّذبا..
ولكنه لا يرحل الى أى مكان آخر..
ولا يساعده التشويش الذهنى لفقد الآهل وجمال الولاية وخيرها...
على تعّلم لغة جديدة...
فيعيش حالة أغتراب نفسى..
حتى مماته..
هل حدثت هذه فى أى بقعة فى العالم؟
علما بأن جرآئم القتل فى كل تلك العقود...
لم تتعد اصابع اليد...

أيضا تعمل المحكمة فى فترة الصيف..
وحينما يحكم على أحدهم بالسجن..
فى بداية موسم الخريف...
يسمح له بقضاء الموسم الزراعى وسط عآئلته..
وتوفير قوت أبنائه...
ثم يعود لينفذ العقوبة..
ولم يحدث أن فّر أى شخص عليه أحكام..

ما كنا نعرف البندقية غير أنها بندقية صيد..
ويتجول المرء فى تلك الولاية...
ويلفك هدوء عجيب...
ورهبة...
ويتجّلى لك المولى عز وجل....
بهذه المعجزات..
ولا يقابلك الآ حيوانات الغابة...

ثم موسم الزراعة بطقوسه الخرافية...
والنفير...
حيث تأتى كل مجموعة مشآركة فى النفير..
وهى تحمل علما خآصا بها..
وهم يغّنون..
حتى يصلوا المزرعة المعنية..

أما موسم الدرت...
فذاك شأن آخر...
حيث تقام أحتفالات الزواج,وغيرها من المناسبات السعيدة..

كانت العلاقات تلقآئية...
ولا يمكن أن نوصفها حتى بكلمة جميلة...
فالكلمة لا تعبر عن شئ هنا..
وأذكر أن أحدى صديقات والدتى من نساء البقارة بآئعات اللبن..
ولظرف معّين أعطتها والدتى أحدى (حلل اللبن)الكبيرة...
ولظروف لا نعلمها..
سارت تلك الصديقة مع أهلها فى موسم الدرت...
وأول وصولهم الى كادقلى فى الموسم الذى يليه...
وفى الخامسة صباحا...
والباب يطرق...
وحينما فتحناه كانت تلك المرأة تقف ب(بالحلة) فى رأسها..
وهى مملوئة بكل الخيرات..
...
على أية حال..
نحن ورآئهم والزمن طويل..
أولاد الآبالسة..
..
نموت..
وتحيا جبال النوبة..
وما من سبيل آخر..

هآنى عربى..

زآرتنا البركة..
سوف أقرأ البوست بالكامل مساء اليوم..
أن شاء الله..

على فكرة الحلم بتآعك مآشى كويييس..
الظاهر عليك مبروك..

الكلام فى الرئيس المفآجأة..
لو بقى دا الزول الآنا خآتاه فى بآلى...
بعد عذابنا دا كلو..
بقّدم نفسى لآقرب سجن مركزى..
وأقول للخوآجات أنا متبّّرعة أقّضى باقى عمرى دا فى السجن..
بدل أى سجين مؤبد عندكم..

هي الان في كل مدينة وافق، في كل درب وفضاء، مدرسة وسوق، تدق طبولها في كل الانحاء ،تدخل في كل تفاصيل البلاد والعباد،حرائق وثارات،دماء ودموع،جحيما وسعير،انها دوامة الحرب،تراوح مكانها ،منذ ان زمر الزمار،وغني المغني،اصبح الصبح،لنصبح علي الفجيعة.
لا في الامس ،ولا اليوم هي حرب عابرة،هي ثابتا لا يتغير،وجرحا لايندمل،وطبلا لا يمل النحيب.
وما الحرب الا ما علمتم وذقتم
وما هو عنها بالحديث المرجم
متي تبعثوها تبعثوها ذميمة
وتضر اذ ضريتموها فتصرم
فتعرككم عرك الرحي بثقالها
وتلقح كشاحا ثم تنتج فتتئم
فتنتج لكم غلمان اشام كلهم
كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم
انها الحرب قدر البلاد المصنوع بأيدي بنيها الادعياء،هلاكة الانفس والحرث،جلابة الهم والغم،دما ودموع،جرحا وحزن،حريق وقوارع،ثارات واحن وضغائن ،انها الحرب،وهل في الحرب الا الموت ومواويل الفجيعة.
ماالذي جعل هذا الوطن جغرافيا وسياسيا وتاريخيا مسرحا للامعقول،وساحة للعبث،ومرتعا للضغائن،من حرق الاحلام،واقعد البلاد عن النهوض،وحولها لحقل خيبات،وليل خوف وكوابيس.
لقد ظل نيلها في مسيره واهبا للحياة،وظلت ارضه مهيئة للعشق والعطاء،من حول الماء الي دم،الحقل الي جحيم،هل نحن امة من الحمقي،سياسييها اقزام وبه،مثقفيها ثرثارون كذبة،لماذا تحولنا الي عاقين وجاحدين،اعطانا الشعب الطيب الفقير،كل شئ،فسرقنا ماله،ارضه،حلمه،واعطيناه الحزن والحريق،بلاد عامرة بكل شئ،حولناها الي بلقع وصفصف،قعدنا بها عن النهوض،ملاناها احن وبلاوي، فيا عارنا ويا خيباتنا.
الان من حق الشعب ان يقول كلمته،هو يقول تبا لكم،هو اعرف بدينه،واعلم بارضه،فليترجل الجميع،هو الشاهد الامين علي ماحدث،وهو يصدر احكامه،العار علي اللصوص الكذبة،العار علي الجلادين،كهنة الموت والحريق.
الشعب يريد ارضه وحلمه،بسيطة وواضحة،مكفول حق الحياة فيها للجميع،تحكمها قوانين الحياة،لاشرائع الكذب والموت،انه الشعب يلعن كل الكهنة وتجار الموت والحريق.

عبدالعزيز عثمان...

الان من حق الشعب ان يقول كلمته،هو يقول تبا لكم،هو اعرف بدينه،واعلم بارضه،فليترجل الجميع،هو الشاهد الامين علي ماحدث،وهو يصدر احكامه،العار علي اللصوص الكذبة،العار علي الجلادين،كهنة الموت والحريق.
الشعب يريد ارضه وحلمه،بسيطة وواضحة،مكفول حق الحياة فيها للجميع،تحكمها قوانين الحياة،لاشرائع الكذب والموت،انه الشعب يلعن كل الكهنة وتجار الموت والحريق.

وصل ظهر اليوم الاثنين 17 يونيو الي مدينة كادوقلي فريق الضرائب اليوغندي للمشاركة في بطولة سيكافا ...
...

رغم أنف الحرب..
ورغم أنف المترّبصين بأستاد كادقلى...
لضربه وتدميره..
..
أستاد كادقلى الجديد..
أكبر من أستاد الخرطوم..
ولقد تّكلف مليارات الجنيهات لبناءه..
وتم تصميم وتنفيذ الآستاد..
خيرة الهندسة العالمية..
والمتوقع أن يضيف حياة جديدة...
وقوة دفع لعالم الرياضة فى كادقلى...
والتى عرف أهل الولاية بعشقها....
...