أكذب الكاذبين.. ومن يغازلون النظام على استحياء

تحيتى للاعضاء والقراء وكل من يمر على هذا البوست الاضطرارى..
لا أميل الى الملاحقات الشخصية ولا الى الدخول فيما يتعدى حدود نشاطى فى العمل العام..
أحترم الصغبر واوقر الكبير واؤمن بان اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية، وكهذا عرفتنى الساحة السياسة بمختلف الوانها وتوجهاتها منذ دخولى المتواضع الى باحاتها..
ولكن ان تجد شخص كالمدعو (محمد بريمة) يصل مرحلة ان يكون (اكذب الكاذبين) وبمستوى فكرى مضمحل، وبلا مبدأ او هدف سياسى او وطنى غير التطبيل للنظام ونصرته بالحق وبالباطل واستباحة الكذب للحد الذى يوصل القارئ مرحلة التقيوء ويمس سلامة الاخرين..
أن تجد شخص بهذا المستوى الاخلاقى والفكرى يفرض نفسه عليك ويتتبع كل كتاباتك ويتداخل بكل ما اوتىّ من اضمحلال فكرى وركاكة فكرية ونفس مضطربة وحقد اعمى ليحرف ما تكتبته ويخرج البوست عن مساره حتى ولو كان البوست إجتماعياً وخاصاً ولمناسبة يجمع عليها كل الاعضاء وزوار المنبر مثل تلك المناسبة التى هنأت فيها ابنى الصغير بنجاحه وتفوقه وكتبت بوستاً بذلك ليشاركنى الاصدقاء والاحباب فرحة تلك المناسبة، فاذا به يتداخل ويتقيأ مما تحمله نفسه الحاقدة مما استحى له المتداخلين ومنهم من نختلف معه سياسياً حتى الثمالة وبالرغم من ذلك كتب استهجانه وشجبه لذلك التائه الذى لا مبدأ له ولا هدف..

مبروك النجاح لاخر العنقود.. إبنى وصغيرى محى الدين أحمد محى الدين
ولم يكتفى بل ذهب فى بوست أخر يبحث بين الصور الخاصة بى على صقحتى بالفيسبوك عله يجد بينها مايسئ لشخصى او اخلاقى او تاريخى، ولخيبة أمله لم يجد ضالته التى تحديته فى ان يحصل عليها بحثاً قى كل ملفاتى الخاصة والعامة، كامرأة وشابة عرفتنى الحركة الطلابية فى الثمانينات وكنت من قياداتها بالجامعات المصرية، ثم العمل النقابى فى فترة الديمقراطية وقبل يونيو1989 المسئوم، ثم التجمع الوطنى والحركة الشعبية منذ1995م وحتى يومنا هذا، تحديته ان يجد من بين ملفاتى ما لا يشرف اى امرأة سودانية، وعندما تاه بين الصور الخاصة والعامة حمل صورة لى مع القائد العظيم عبد العزيز الحلو بمياديين العزة والكرامة بالجبهة الشرقية وهو يرتدى البذة العسكرية ويقود جيوشه الى داخل الوطن بعد اتفاقية السلام 2005م لتكوين اللواء المشترك للعاصمة القومية من الجيش السودانى والجيش الشعبى حسب ما نصت عليه االترتيبات الامنية فى اتفاقية نيفاشا ولا يدرى ان هذه الصورة من بين مقتنياتى التاريخية التى سأظل أفخر بايام مجدها ويفخر من بعدى أبنائى بل كل نساء الوطن الحرائر..
كنت ارد علي مداخلاته السمجة بقليل مما يستحق إحتراماً لنفسى وللبورد واعضائه وقرائه مع ضبط النفس الامرة بالسوء طوال مسيرتى هنا والتى زادت عن العام..
وعندما يكتب بوستاً كاذباً كعادته اتداخل بما يفترضه الواجب العام تجاه قضية الوطن..
الى ان كتب فى هذا الاسبوع ذلك البوست الذى امتلأ بالاكاذيب والتلفيقات والحكى المضحكة منه ومن غيره ومن المحتفى به..

Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك
ولا يهمنى كثيراً ادعاءات المدعين ممن نصبوا أنفسهم خبراء عسكريين وعارفين بامر الله اسرار وخبايا وفنون وخطط الحرب التى تخوضها الحركة الشعبية لتحرير السودان وجيوشها الباسلة من ابناء هذا الوطن ممن لديهم قضية وطن كامل وقضايا هامش منسى ومظلوم اهله..
اضحكتنى كثيراً ادعاءات المحتفى به الذى امتطى جواد الفارس العارف باسرار السر نفسه ناهيك عن خطط ومرسومات الجيش الشعبى الذى كان يخطط بها لغزو الدلنج قبل كادقلى:

Quote: كما وعدتكم سأبدأ بيوم الكتمة أي 6\6\2010 الساعة ستة. كانت العملية مقرر لها أن تبدأ في ساعة واحدة بضرب كادقلي والدلنج وتلودي وأبو جبيهة. لم تبدأ المعركة في الدلنج في الوقت المحدد لأسباب غير معروفة لن

أبسط المضحك ان العارف بامر الله الخطط المنفذة والملغية من قبل الجيش الشعبى يجهل مجرد التاريخ الصحيح لبداية الحرب فى جنوب كردفان ناهيك عن اسرارها وخططها وخفاياها..
ثم لا يتورع صديقنا كبر العارف المقدام، بالتطوع بما خفى من الاسرار والخفايا على رفيقه المحتفى به ليدلى بدلوه قائلاً:

Quote: طبعا السبب كان في غاية الغرابة..و لن يصدقه عقل.. اصلا كانت مجموعة من اربعة شباب مفروض يتحركوا من جهة دلامي (عندهم موترين)..عشان يهجموا الدلنج الساعة أربعة صباحا..و تقوم تدعمهم مجموعة من الناحية الغربية.. ناحية سلارا.. اها الجماعة ناموا.. و صحوا متأخرين..و عملوا حركة الساعة اربعة مساءا..!!!!!!!! يعني خطأ في فهم الموعد..بدل اربعة صباحا.. اتأخر لغاية اربعة مساءا..!!!! كبر

معظم ما كتب فى هذا البوست كتب لمغازلة النظام (فى استحياء) اى بعدم اعلان الموقف المؤيد له جهرةً وذلك نعلم دوافعه التى ترتبط بالموقف الحرج الذى يمر به النظام فى ارض الواقع..
كل ماكتب فى ذلك البوست من التلفيقات والاضحوكات والتشدقات بالمعرفة، والمناصرة الخجولة للنظام لا تهمنى فى شئ لانها لا تقدم ولا تؤخر فى امر قضية الوطن ولا تعد سوى خربشات ليس لها معنى ومغازلة خجولة للنظام وصرف النظر عن الواقع الذى تتجلى صوره هذه الايام..
ولكن ما دفعنى لكتابة هذا البوست هى أكاذيب المدعو (محمد بريمة) واصراره على ملاحقتى وتلفيق الاكاذيب بى لاغراض فى نفس يعقوب او رسالة للفت نظر من يهمهم الامر من اهل النظام الذى يتملقه ويغازله على حساب امن وسلامة الاخرين، او........ الخ من دوافع لا تخلو من الخبث والحقد والسوء لاهداف لا تخفى على أصحاب الفطنة والعقل..

Quote: ل أبا كباشى، سالاماات .. عايزين نعرف .. ياسر عرمان ومجموعته ناس (إحسان عبد العزيز وعسكورى .. وغيرهم) كيف تمكنوا من الهروب للخرطوم قبل يوم من بدأ العملية على نفس الطائرة التى كانت تقل وفد الحكومة الذى حاول التدخل بين عبد العزيز الحلو وأحمد هارون؟ .. دا بيعنى أنهم أجمعوا على الحرب بعد أن خارجوا عبد العزيز وأركان حربه من كادقلى. مرة أخرى هذا يؤكد أن ناس المخابرات في كادقلى كان شغلهم ليس نضيف كما ذكرت أنت .. بريمة

وهل كانت احسان عبد العزيز ضمن الوفد المفاوض لاحمد هارون وحكومة الولاية ؟؟؟
أحمد هارون الذى ادعى بريمة أنه وجه لى دعوة للحضور الى كادقلى فى واحد من بوستاته الاخيرة التى لا معنى لها ولا اود البحث عن رابط البوست حفاظاً على الزمن..

مشاركتى فى الوفد المفاوض بجانب قادتى عرمان والحلو ووفدهم من القادة الرفاق تهمة لا انكرها وشرف لا ادعيه..
خبت يا بريمة وخابت أكاذيبك واغراضك وتجسسك لصالح النظام ..
تباً لك ولامثالك ومن لفّ لفك فما تكتبه وأمثالك لا يخيفنا ولا يثنى عزيمتنا ولا يحولنا لتجار قضايا وسماسرة حروب كما تفعل ويفعل غيرك..
لن يحعلنا مثلك ومثل من يتاجرون بقضايا الهامش ويسترزقون منها ومن دماء القتلى والشهداء..
من يسؤهم ان يتصر هذا الشعب وينكسر قيده وتشرق شمس حريته وينجلى ليله الذى طال..
حتماً النصر للشعب السودانى العظيم ولثورته العظيمة
وتحياتى واحترامى لكل من يمر من هنا
__________________________________________
التعديل لبعض الاخطاء فى طباعة الحروف المتقاربة على الكى بورد..
العتبى على النظر

رابط البوست المعنى:
Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك

أسفة.. بعد التعديل تعثر ظهور روابط البوستات المقصودة..
وهذا رابط البوست المشار اليه والخاص بالمناسبة الاجتماعية التى تخص ابنى وذكرتها اعلاه:

مبروك النجاح لاخر العنقود.. إبنى وصغيرى محى الدين أحمد محى الدين

ولكم أعزائى الاعضاء والقراء ان تحكموا بالعدل

وهذه هى مداخلة (أكذب الكاذبين) فى البوست التى ادعى فيها ان احمد هلرون قدم لى دعوة للحضور الى كادقلى:

على هذا الرابط:
لازوا بالفرار .. أب كرشولا القعاد فيها بقى صعب!

Quote: احسان عبد العزيز أنت أكتر متمرد يعرف الفرار .. نسيتى خلاص! مولانا هارون سمعت أنه مقدم ليك دعوة لكادقلى .. وأبقى أمرقى بهناك عشان تشوفى المكشن بدون بصل. ألمى الحامى ما لعب كعونج .. بريمة

ولم يكتفى بل ذهب فى بوست أخر يبحث بين الصور الخاصة بى على صقحتى بالفيسبوك عله يجد بينها مايسئ لشخصى او اخلاقى او تاريخى، ولخيبة أمله لم يجد ضالته التى تحديته فى ان يحصل عليها بحثاً قى كل ملفاتى الخاصة والعامة، كامرأة وشابة عرفتنى الحركة الطلابية فى الثمانينات وكنت من قياداتها بالجامعات المصرية، ثم العمل النقابى فى فترة الديمقراطية وقبل يونيو1989 المسئوم، ثم التجمع الوطنى والحركة الشعبية منذ1995م وحتى يومنا هذا، تحديته ان يجد من بين ملفاتى ما لا يشرف اى امرأة سودانية

مع إختلافي معك ومع أسلوبك المستفز يا إحسان /
إلا إن لو صح أن بريمة فعل ما ذكريته فى هذه الفقرة ، فهو إسلوب حقير ودنئ سواء صدر من كوز كان أم معارض .

بريمة أيضا طارد الناشطة الدارفورية الأستاذة حواء جنقو بصورة مستفزة تشبه محاكم التفتيش !!

مرحب بيك امنة مختار
نعم نختلف ونتشاجر ونستقر عندما يستلزم الامر ولكن يبقى بيننا الوطن هو الاهم..
صدق من وصفوك ممن عرفوك بأنك حقانية..
شكراً لكلمة حق فى زمن تفشى فيه الباطل..
خالص احترامى وتقديرى

كالعادة بعض ناس الحركة الشعبية لا يعجبهم البتة ان يوضعو في ركن ضيق..
ولا يستحملون العصر والزرزرة .. فيلجاوا للنحيب والسكليـــب والصياح والولولة وغدعاء الظلم ويجترون ذكريات مظالم تاريخية اجد انهم افلحوا في وراثتها عن الاب الشرعي لهم من الحركة الشعبية لجنوب السودان ..

فبعض مناسيب الحركة الشعبية ادمنوا التصايح فعلا وقولاً عند اي نقد موجه لهم او للحركة .. وأدمنوا الدعوة للاصطفاف خلفهم والتربيت على كتوفهم بحثاً عن الحنان والعطف الذي ابدع بعض مثقفينا من مرهفي المشاعر والاحاسيس بغمرهم به ..
وفي اي وقت او سانحة يفتقدوا هذه الجرعات الحنينة ليس عليهم غيــر الكوراك بأعلى صوت ان انظروا لفلان بن علان قد فعل وعمل..
وهاك يا تطاقش الأيادي والأقلام التي ستتسابق للطبطبة على ظهورهم بحنية ..

المهم هذا ما كتبه بريمة حسب الرابط الذي اتت به وقالت انه يسئ لابنها .. بل وقالت انه كتبه وهو يتقيأ حقداً وحسداً الخ الخ فماذا كتب بريمة وماذا جلب ؟!

Quote: المناتلة إحسان، تجلسين فى قلب العاصمة وتعلمين أبناءك .. وتشعلين الحروب فى جبال النوبة .. يموت النوبة ويظل ابناءهم فاقد تربوى .. وينعم أولادك بمدارس النظام الخاصة .. هنا أبناء النوبة .. كيف يستقيم وأنت تحرمين أبناء أقليم بأكلمة من طعم النوم .. وهنا أنت تقيمين وسط أهل النظام الذى أذلهم ؟ بريمة

مع العلم ان الصورة المنشورة لم يأتي بها بريمة من صفحة خاصة بها ولم يتلصص عليها بل نشرتها هي بنفسها في نفس البوست ..

ثم جاءت برابط آخــر لبوست لم تتداخل فيه ولا علاقة لما كتبه الكباشي الصافي بما تكتبه هنا ..
لكن كما ظللنا نتابع في الفتـرة الاخيــرة اصبح " مناسيب " الحركة الشعبية لا يحلو لهم ولولة وإدعاء براءة الا اذا حشروا كبر حشراص وسط صراخهم :
هذا ماهو موجود بالرابط :

Quote: أبو كرشولا .. الله كريم .. أم روابة وبالعكس ماذا حدث؟ من أين أبدأ لأعرف أين أنتهي؟ .. من هو الغلطان .. الحكومة بتسيبها أم الجبهة الثورية المتحدة بغبائها أم الشعب المسكين المغلوب على أمره؟ فلينظر كل منكم للكوب حسب رأيه ورؤيته... لكن ما أرويه لكم هنا هو الحقيقة التي لا مراء فيها. أنظر للموضوع برمته نظرة محايد لا يعرف كيف يتصرف هؤلاء القوم.. الحكومة والجبهة الثورية المتحدة؟ لا أملك يقيناً يجعلني أقول أن الحكومة تريد الخير للشعب وأن الجبهة الثورية عكس ذلك؟ والعكس صحيح. من وجهة نظري المتواضعة أقول كلاهما لا يعرف ماذا يفعل بالآخر وتكون النتيجة هي ضرر الشعب المسكين الذي لا في الطيرة ولا في الحيرة. الشعب متضرر من الحكومة بفعائلها الكثيرة وأخطاءها الكُثّر. ولكن الجبهة الثورية جات تكحلها عمتها. فكلاهما يتصرف بالطريقة المعروفة Trial and Error . الحكومة تخطئ مع الشعب بفرض جبايات وضرائب بمسميات شتى أهلكت الزرع والضرع ولا ترجى إلا النجيضة وهي أسباب كافية ليكره الشعب الحكومة ومن لفّ لفّها، إلا المستفيدين الفوريين من أخطاء وفعائل الحكومة. لكن أحمد ليس خيراً من حاج أحمد بل أسوأ منه! فالجبهة الثورية لا نعرف إن كانت مع الشعب أم ضده... كلامها شكل وفعايلها تعيسة وعوجة. بالنسبة للحكومة ليس هنالك من يقدر أن يقول بت السلطان عزبة.. وعندما يرى المراقب فعائل الجبهة بالمواطنين العُزّل يقول ان الحكومة أفضل ولا يود أن يكون كالمستجير من الرمضاء بالنار. وبناء على قول الإمام علي المشهور:(ليس بالرجال تعرف الحق.. أعرف الحق تعرف أهله). رأيت أن أقدم لكم سرداً للأحداث خلال العامين الماضيين في جبال النوبة سرداً لا يحمل وجهة نظر أو رأي لتأييده أو معارضته. ضع نفسك مكان المواطن البسيط الذي ربما لا يعرف حتى الآن أن من يحكم السودان هو نميري أم الصادق المهدي؟ أي ليس له في فقه السياسة عود. سنواصل في الحلقة القادمة من بداية الحرب يوم 6\6\2010 وهو يوم الكتمة كما يسمونه في الولاية. وحينها كنت في أبو جبيهة على مرمى حجر من النيران ولكن الله سلّم ولم تقع الطوبة في المعطوبة. تحياتي ونواصل بقدرة الله مع تحياتي للكامل سيف الدولة كامل. (العوج راي والعديل راي)

فأين المغازلة للنظام بالبوست الذي تدعيــه احسان عبد العزيز .. وأين كتب الكباشي الصافي انه خبير عسكري او محلل استراتيجي .. او يسعي لكسب ود النظام حتى تباشره وتجابهه احسان بهذا العداء..
بل لماذا يحرص منسوبي الحركة الشعبية قطاع الشمال " دوماً " لكسب عداء ابناء النوبة والبقارة وتصويرهم كانهم جنود لنظام الجبهة الاسلامية ..
لماذا يسعون دايماص وابداً لشيطنتهم وتكريس الخطاب عنهم بالكذب والتلفيق والايحاء باشياء غير حقيقية انهم ضمن منظومة نظام الخرطوم ..

من خلال قراءتنا لبعض اقلام الحركة الشعبية بهذا المنبر فنقول بكل جدية انهم كاذبون متلقفون ومزورون واقصائون لدرجة يتوقف اهل طالبان والقاعدة امامها وياخذ اذنهم ليستفيد منهم ..

هلا هلا العبار بريمة ., واضح عليه عصرو كان عصر شديد لدرجة جاب زيت عدييل .. ما قلتوا جلابة؟

نرد على البوستات التى تتحدث عن أبنك عشان القراء الكرم يكونوا في الصورة .. وهنا الحقيقة يا قرائى وأحبابى في كل مكان:
المناتلة إحسان عبد العزيز، رشح أسمها أنها ضمن الوفد المفاوض في أديس أبابا (وربما والله أعلم لقصورها فكرياً .. هى أصلاً شبه متخلف عقلياً وأنتم براكم شايفين) تم إبعادها من الوفد المفاوض وكانت تبكى وتولول وتعلق في حذاء القائد ياسر عرمان ولكن النافع الله! أنتهى الأمر باعتبارها واحدة متسقلة. في قمة الحروب وأبناء النوبة يموتون في الكراكير تأتى من تدعى بأنها قيادية بأسمهم وبأسم الحركة الشعبية تحتفل في وسط الخرطوم بأبنها .. وكان موقفى أن هذا أمر لا ينسجم وأخلاقيات النضال التى عرفناها في كل بقاع العالم أن القائد يعيش الظروف التى يعيشها شعبه الذى يقاتل من أجله .. وأن هروب إحسان من جنوب كردفان إلى الخرطوم يعتبر (دخن) في مبدئيتها .. ولكن الأمر ليس مبدئية فقط .. الأمر أكبر من ذلك بكثير .. إستغلال النوبة لكى يموتون في كراكير الجوع والثعابين ويظلون في معسكرات اللجوء حتى تجنى أمثال إحسان عبد العزيز ثمرة موتهم وأهانتهم في تربية أبنائها وركوبها العربات الفارهة في وسط الخرطوم .. كل ما طالبت به إحسان أن تبعد عن قضايانا في الأقليم ..

نعود لهروب إحسان عبد العزيز من جنوب كردفان ..

بريمة

Quote: مع إختلافي معك ومع أسلوبك المستفز يا إحسان

انظروا من المتحدث



____
ألف مبروك نجاح ولدك يا إحسان.

شكراً ملاسى وشكراً لتبريكاتك..
اسعدنا مرورك
تسلم

امنة مختار والجميع:
هذه هى الصورة التى قام بنشرها بريمة كصورة مسيئة بعد ان صال وجال فى ملفاتى وصورى وتاريخى باحثاً عن شئ ما..
صورة أفخر بها وابنائى وزوجى وكل قبليتى:



التسجيل الاعلامى لاصدارة (عزة) صوت التجمع النسوى السودانى الديمقراطى بالاراضى المحررة شرق السودان ودولة اريتريا..
يونيو/2005م

كومرد إحسان،

لك التحية.

الذين سقطوا والذين باعوا وكل المعاقين سياسيا ونفسيا، يحاولون دائما تشويه صورة الآخرين، حتى إن كانوا لا يعرفونهم.

هذه متلازمة نفسية مرضية معروفة. وتفسيرها ملتو جدا.

أمثال هؤلاء المرضى يريدون أن يقولوا:

لست الوحيد الذي به عيب. كل الناس ساقطين مثلي.

هذا السلوك الملتوي يريح المريض مؤقتا.

ولا أظن أن هناك أزمة نفسية أعمق من احتقار الذات.

فالذي يبيع دماء مواطنية للجلاد، ومهما كان المقابل، هو إنسان مأزوم.

ولم ار شخصا بلغت به الأزمة النفسية مبلغ أزمة هذا البريمة.

وإنشا الله يكبر ويفهم ويصير (برمة كاملة).

اها يا استاذة إحسان ...إتي علاقتي شنو بالنوبة وجبال النوبة؟


الشئ شنو النوبة ديل كل مرة يتم إستغلالهم مرة من الحركة الشعبية جنوب السودان؛

ومرّة من جلابة الحركة الشعبية قطاع الشمال؟
يعني العالم دي تموت في الجبال ...وناس تناضل من الخرطوم!!!

_____

تحياتي اخي بريمة؛واستاذة إحسان.

الاخ بشير أحمد
تحياتى وشكراً لحضورك..

Quote: اها يا استاذة إحسان ...إتي علاقتي شنو بالنوبة وجبال النوبة؟ الشئ شنو النوبة ديل كل مرة يتم إستغلالهم مرة من الحركة الشعبية جنوب السودان؛ ومرّة من جلابة الحركة الشعبية قطاع الشمال؟ يعني العالم دي تموت في الجبال ...وناس تناضل من الخرطوم!!!

المداخلة خارج نص المنشور..
لذا اعتذر عن الرد عليها منعاً لتشتيت البوست..
كل الاحترام

تسلم كمرد حامد بدوى
سعدت لكرورك الكريم..

Quote: ولا أظن أن هناك أزمة نفسية أعمق من احتقار الذات. فالذي يبيع دماء مواطنية للجلاد، ومهما كان المقابل، هو إنسان مأزوم. ولم ار شخصا بلغت به الأزمة النفسية مبلغ أزمة هذا البريمة.

أجزت وافدت ..
يسلم فمك..
دمتم رفاق الدرب العصى والقابضين على جمر القضية بلا مهادنة..
فائق احترامى

Quote: اها يا استاذة إحسان ...إتي علاقتي شنو بالنوبة وجبال النوبة؟

أظن أن العلاقة واضحة ولا يتوه عنها إلا أعمى.

علاقة الوطن الواحد والمصير الإنساني المشترك.

علاقة العدالة التي لا تتجزأ.

علاقة الإيمان بحقوق الإنسان.

علاقة الموقف المبدئي ضد الظلم.

علاقة الحلم بوطن مسالم متصالح مع نفسه والعالم وقادر على الحياة والنمو.

رفيقى وأخى حامد بدوى..

Quote: أظن أن العلاقة واضحة ولا يتوه عنها إلا أعمى. علاقة الوطن الواحد والمصير الإنساني المشترك. علاقة العدالة التي لا تتجزأ. علاقة الإيمان بحقوق الإنسان. علاقة الموقف المبدئي ضد الظلم. علاقة الحلم بوطن مسالم متصالح مع نفسه والعالم وقادر على الحياة والنمو.

شكراً للرد الكافى ووافى الذى اثلج صدورنا ودال بما فيه الكفاية على ان كاتبه مناضل مخلص وسياسى من الدرجة الاولى وكاتب عظيم يستحق الاحترام..
حفظك الله

عييييييك يا مونتى،

Quote: Mountasir Monti · الأكثر تعليقا · Merchant Marine Academy of makedonia الاخت المحترمة احسان عبد العزيز كنت لا اود التدخل معك فى مداخلة عن هذا المنافق بريمة . بريمة المنافق وهذا لمعرفتى الشخصية به لفترة قصيرة كانت للدراسة فى مدينة سالونيكا فى اليونان . هذا الدجال الذى يلعب دور امام الجامع هنا . هو محب للامريكان لدرجة الثمالة. كيف لا اعرف.(اسلامى بحب الامركان). منافق عنصرى لديه احساس مرير بى انو مواطن درجة تانية . ونسبة لذلك تخرج تلك الكلمات العنصرية من فمه. وشكرا رد · · منذ ‏16‏ دقيقة

هل مازلت "مستك" في بلاد "الأيلينس" .. اللهم أرفق بمونتى .. أوعى يكون إحسان هى قريبتك وإلا ما سبب هذه الشقة الغريبة يا مونتى وأنا وأنت جمعت بنا سالوينكا الجميلة .. وأتذكر حينما أتيت بزوجتى وسكنت معكم في "الإستيا" ..
نعود لمحتوى مداخلتك بعد المطايبة السودانية .. ما هو سبب نفاقى! .. وشخصى نعم كنت أصلى بالناس في كلية اللاهوت حينما يغيب أمامنا الحبيب الأخ شيخ الطائف .. وكنت أحاول جهدى أن لا تشذون عن قطيع الشباب المسلم لأن اليونان بها جميع المغريات للشباب الأتى مثلك في ذلك الوقت الجميل .. ثم ما الذى جعلنى أحب الأمريكان حكومة وشعباً في نظرك .. ما ياهو ناس أحسان عبد العزيز الذين جاءونا كخونة مأجورين يركبون دبابات الخيانة ليستبيحوا دمنا وأعراضنا في قرانا الأمنه فقط لأننا أبناء قبائل عربية.

بريمة

Quote: Mountasir Monti · الأكثر تعليقا · Merchant Marine Academy of makedonia الاخت المحترمة احسان عبد العزيز كنت لا اود التدخل معك فى مداخلة عن هذا المنافق بريمة . بريمة المنافق وهذا لمعرفتى الشخصية به لفترة قصيرة كانت للدراسة فى مدينة سالونيكا فى اليونان . هذا الدجال الذى يلعب دور امام الجامع هنا . هو محب للامريكان لدرجة الثمالة. كيف لا اعرف.(اسلامى بحب الامركان). منافق عنصرى لديه احساس مرير بى انو مواطن درجة تانية . ونسبة لذلك تخرج تلك الكلمات العنصرية من فمه. وشكرا

شكراً الاخ منتصر للمعلومة التى ستفيدنا كثيراً فى التعامل مع العنصريين والمنافقين والكاذبين..
لك الف تحية وسلام
خالص الاحترام والتقدير

Quote: Mountasir Monti · الأكثر تعليقا · Merchant Marine Academy of makedonia الاخت المحترمة احسان عبد العزيز كنت لا اود التدخل معك فى مداخلة عن هذا المنافق بريمة . بريمة المنافق وهذا لمعرفتى الشخصية به لفترة قصيرة كانت للدراسة فى مدينة سالونيكا فى اليونان . هذا الدجال الذى يلعب دور امام الجامع هنا . هو محب للامريكان لدرجة الثمالة. كيف لا اعرف.(اسلامى بحب الامركان). منافق عنصرى لديه احساس مرير بى انو مواطن درجة تانية . ونسبة لذلك تخرج تلك الكلمات العنصرية من فمه. وشكرا

شكراً الاخ منتصر من نافذة الفيسبوك للمعلومة التى ستفيدنا كثيراً فى التعامل مع العنصريين والمنافقين والكاذبين..
لك الف تحية وسلام
خالص الاحترام والتقدير

اعيد المداخلة لحفظ الترتيب ببوست الفراش والمواجبة :)
ــــــــــــــــ

كالعادة بعض ناس الحركة الشعبية لا يعجبهم البتة ان يوضعو في ركن ضيق..
ولا يستحملون العصر والزرزرة .. فيلجاوا للنحيب والسكليـــب والصياح والولولة وغدعاء الظلم ويجترون ذكريات مظالم تاريخية اجد انهم افلحوا في وراثتها عن الاب الشرعي لهم من الحركة الشعبية لجنوب السودان ..

فبعض مناسيب الحركة الشعبية ادمنوا التصايح فعلا وقولاً عند اي نقد موجه لهم او للحركة .. وأدمنوا الدعوة للاصطفاف خلفهم والتربيت على كتوفهم بحثاً عن الحنان والعطف الذي ابدع بعض مثقفينا من مرهفي المشاعر والاحاسيس بغمرهم به ..
وفي اي وقت او سانحة يفتقدوا هذه الجرعات الحنينة ليس عليهم غيــر الكوراك بأعلى صوت ان انظروا لفلان بن علان قد فعل وعمل..
وهاك يا تطاقش الأيادي والأقلام التي ستتسابق للطبطبة على ظهورهم بحنية ..

المهم هذا ما كتبه بريمة حسب الرابط الذي اتت به وقالت انه يسئ لابنها .. بل وقالت انه كتبه وهو يتقيأ حقداً وحسداً الخ الخ فماذا كتب بريمة وماذا جلب ؟!

Quote: المناتلة إحسان، تجلسين فى قلب العاصمة وتعلمين أبناءك .. وتشعلين الحروب فى جبال النوبة .. يموت النوبة ويظل ابناءهم فاقد تربوى .. وينعم أولادك بمدارس النظام الخاصة .. هنا أبناء النوبة .. كيف يستقيم وأنت تحرمين أبناء أقليم بأكلمة من طعم النوم .. وهنا أنت تقيمين وسط أهل النظام الذى أذلهم ؟ بريمة

مع العلم ان الصورة المنشورة لم يأتي بها بريمة من صفحة خاصة بها ولم يتلصص عليها بل نشرتها هي بنفسها في نفس البوست ..

ثم جاءت برابط آخــر لبوست لم تتداخل فيه ولا علاقة لما كتبه الكباشي الصافي بما تكتبه هنا ..
لكن كما ظللنا نتابع في الفتـرة الاخيــرة اصبح " مناسيب " الحركة الشعبية لا يحلو لهم ولولة وإدعاء براءة الا اذا حشروا كبر حشراص وسط صراخهم :
هذا ماهو موجود بالرابط :

Quote: أبو كرشولا .. الله كريم .. أم روابة وبالعكس ماذا حدث؟ من أين أبدأ لأعرف أين أنتهي؟ .. من هو الغلطان .. الحكومة بتسيبها أم الجبهة الثورية المتحدة بغبائها أم الشعب المسكين المغلوب على أمره؟ فلينظر كل منكم للكوب حسب رأيه ورؤيته... لكن ما أرويه لكم هنا هو الحقيقة التي لا مراء فيها. أنظر للموضوع برمته نظرة محايد لا يعرف كيف يتصرف هؤلاء القوم.. الحكومة والجبهة الثورية المتحدة؟ لا أملك يقيناً يجعلني أقول أن الحكومة تريد الخير للشعب وأن الجبهة الثورية عكس ذلك؟ والعكس صحيح. من وجهة نظري المتواضعة أقول كلاهما لا يعرف ماذا يفعل بالآخر وتكون النتيجة هي ضرر الشعب المسكين الذي لا في الطيرة ولا في الحيرة. الشعب متضرر من الحكومة بفعائلها الكثيرة وأخطاءها الكُثّر. ولكن الجبهة الثورية جات تكحلها عمتها. فكلاهما يتصرف بالطريقة المعروفة Trial and Error . الحكومة تخطئ مع الشعب بفرض جبايات وضرائب بمسميات شتى أهلكت الزرع والضرع ولا ترجى إلا النجيضة وهي أسباب كافية ليكره الشعب الحكومة ومن لفّ لفّها، إلا المستفيدين الفوريين من أخطاء وفعائل الحكومة. لكن أحمد ليس خيراً من حاج أحمد بل أسوأ منه! فالجبهة الثورية لا نعرف إن كانت مع الشعب أم ضده... كلامها شكل وفعايلها تعيسة وعوجة. بالنسبة للحكومة ليس هنالك من يقدر أن يقول بت السلطان عزبة.. وعندما يرى المراقب فعائل الجبهة بالمواطنين العُزّل يقول ان الحكومة أفضل ولا يود أن يكون كالمستجير من الرمضاء بالنار. وبناء على قول الإمام علي المشهور:(ليس بالرجال تعرف الحق.. أعرف الحق تعرف أهله). رأيت أن أقدم لكم سرداً للأحداث خلال العامين الماضيين في جبال النوبة سرداً لا يحمل وجهة نظر أو رأي لتأييده أو معارضته. ضع نفسك مكان المواطن البسيط الذي ربما لا يعرف حتى الآن أن من يحكم السودان هو نميري أم الصادق المهدي؟ أي ليس له في فقه السياسة عود. سنواصل في الحلقة القادمة من بداية الحرب يوم 6\6\2010 وهو يوم الكتمة كما يسمونه في الولاية. وحينها كنت في أبو جبيهة على مرمى حجر من النيران ولكن الله سلّم ولم تقع الطوبة في المعطوبة. تحياتي ونواصل بقدرة الله مع تحياتي للكامل سيف الدولة كامل. (العوج راي والعديل راي)

فأين المغازلة للنظام بالبوست الذي تدعيــه احسان عبد العزيز .. وأين كتب الكباشي الصافي انه خبير عسكري او محلل استراتيجي .. او يسعي لكسب ود النظام حتى تباشره وتجابهه احسان بهذا العداء..
بل لماذا يحرص منسوبي الحركة الشعبية قطاع الشمال " دوماً " لكسب عداء ابناء النوبة والبقارة وتصويرهم كانهم جنود لنظام الجبهة الاسلامية ..
لماذا يسعون دايماص وابداً لشيطنتهم وتكريس الخطاب عنهم بالكذب والتلفيق والايحاء باشياء غير حقيقية انهم ضمن منظومة نظام الخرطوم ..

من خلال قراءتنا لبعض اقلام الحركة الشعبية بهذا المنبر فنقول بكل جدية انهم كاذبون متلقفون ومزورون واقصائون لدرجة يتوقف اهل طالبان والقاعدة امامها وياخذ اذنهم ليستفيد منهم ..

الأخ حيدر الزين،

لم أر مداخلتك .. ألف شكر كفيت ووفيت ..

بريمة

الأخ دكتور بشير،
ألف شكر على المرور .. خليك قريب .. البطبطة ح تقع توووا كما يقول أهلنا هناك.

بريمة

كده يا قرائى خلونى، نحيطم علماً بالحالة ا لنفسية للمناتلة إحسان عبد العزيز،

المناتلة صدقت حكاية إحتلال أب كرشولا على أساس نجاح مشروعهم الخرب .. ولكن هيهات الجيش والمجاهدين وقوات الدفاع الشعبى التى تحاصر أب كرشولا .. قيل أنها دخلتها وأجلت المتمردين منها أو كادت أن تفعل الأن .. وتاخ طاح مشروع المناتله في فضاءات المناتلة الجوفاء .. الشيئ الأخر هو إغتصاب الحرائر وتصفية الناس في أبى كرشولا على أساس عرقى .. وكان جيش الحركة في مناطق أم برمبيطة يسأل الناس إن كان هنا جلابة أو متاجر للجلابة .. صدقونى هذا ما حصل .. وإحسان لأنها مصنفة من قبل الحركة الشعبية بأنها جلابية .. هذا يعنى أن المشروع العنصرى ألتف حول عنقها وهى الأن تعيش خيبات لا حدود لها .. أضف أن بوستاتى التى تنور المنبر والسودان عموماً بما يجرى في أب كرشولا ... من ذبح وتمثيل بجثث القتلى والاغتصابات وكسر رؤوس الموتى بالفؤوس من قبل المهووسات مثلها في الحركة الشعبية .. كل ذلك جعلها تحتاج لمتنفس .. وعايزه حنان وطبطبة على الكتف ..

هذه هى الحالة النفسية وأنا متفهم لحالتها الصعبة هذى .. لكن هى التى حشرت نفسها فيها .. والتسوى بإيديك بغلب أجاويدك!

بريمة

نرجو من المناتلة إحسان تحدثنا عن كيفية هروبها من جنوب كردفان إلى الخرطوم بعد الكتمة .. !

الكرة في ملعبك! .. فرصة ذهبية منى لك.

بريمة

Quote: نرجو من المناتلة إحسان تحدثنا عن كيفية هروبها من جنوب كردفان إلى الخرطوم بعد الكتمة .. ! الكرة في ملعبك! .. فرصة ذهبية منى لك. بريمة

مزيد من البهدلة والكبكبة والهروب من اثبات ما اتى به (اكذب الكاذبين) من حكى ملفقة ومضحكة ومطالب الان باثباتها..
ولمعومية أكذب الكاذبين وهيئة الدفاع عنه المكونة من مطبلاتية النظام ومن لفّ لفهم، هذا البوست الغرض منه اثبات بريمة عملياً ووثائقياً لاننى :
(1)* اننى كنت ضمن الوفد المفاوض فى كادقلى قبل بداية الحرب
(2)* اننى كنت ضمن وفد التفاوض فى اديس ثم سحب اسمى وبكيت وسكلت وما شابه من عباراته البائسة التى لا ترقى لمستوى العمل السياسى ولا لمستوى الحوار هنا، علية ما يبت ذلك النواح والبكاء ولطم الخدود وشق الجيوب الذى مارسته للحاق بوفد التفاوض حسب ادعائه واكاذيبة الغير متقنه دليل غبائه حتى فى نسج الكذب الذى اعتاده
(3)*اثبات الدعوة المقدمة الان لى من مطلوب الجنائية احمد هارون لزيارة كادقلى حسب ما كتبه فى منشوره المضحك الذى اشرت لرابطه اعلاه (وفروا وهاربين... الخ عنوان البوست المهزلة
_______________________________________________
على بريمة اكذب الكاذبين اثبات ادعاءاته وكذبه
ولايجدى العويل والاستنجاد بناس بشير احمد وشحتتهم بان يبقوا قراب ، قال يا كتور بشير ( خليك قريب) قال..
وللمعلوووووووووووووووومية ايضاً :
لن ارد على اى من تشتيتات يكتبها (اكذب الكاذبين) بغرض تفريق البوست وسالتزم فقط بما جاء بالنص حتى يثبت أكذب الكاذبين ادعاءاته بالوثائق(ان وجدت) او
حتى يكتب الكذاب بريمة (كذاباً) باحرف من نار

ما اكثرهم يا اختي احسان ...نعم ما اكثرهم ..سواء هنا ام هناك ...



ومبروك نجاح صغيرك ...محي الدين

مرحبأخى أحمد محمد عتيق..
لك التحية..
وشكراً لكلمة حق أثلجت صدورنا
تسلم

حيدر الزين
مرحب بيك وبكل من يغازلون النظام فى استحياء..
ما جاء فى بوست المباركة لابنى الصغير لم يزيد عن كونه بوست اسفيرى..
اين الاحتفاء بالمناسبة واين مهرجانات الاحتفال واين الحفل والطبالين والمزيكة!!!!!
مجدرد تهنئة فى بوست يقوم لها ولا يقعد مطبلاتية النظام والباكين بلا دموع على ما يحدث لاهلهم وهم فى حصون مشيدة وينظرون لاهلهم من عل عبر النوااقذ الامريكية والاوربية بعد ان اختاروا لنسهم وطن بديل واعادة التوطين واكتفوا ببكاء التماسيح على ما يدور فى اراضيهم من تهميش وحروب وظلم ويعلمون ابنائهم ويروا فى ابنائنا مجرد تلقى العلم فى الخرطوم شئ كثير ويجب الا يحدث وان مباركة نجاح طفل تعتبر جريمة..
اما شهادتك المجروحة بخصوص الصور..
من الذى قال لك يا هيئة الدفاع عن اكذب الكاذبين ان الصورة الخاصة بابنى اتى بها بريمة، لم يأتى بها بل اتى بغيرها (صورة شخصية لى)+ (صورتى والقائد العظيم الحلو)..
بعد ان سمح لنفسه المريضة بالتفتيش فى صورى الخاصة المنشورة على حسابى فى الفيسبوك (مع العلم انه ليس لديه اضافة فى حسابى ضمن الاصدقاء).
اما عما كتبته بخصوص كباش معنى به ما جاء فى البوست الذى ادعى قيه معرفة اسرار الحرب فى قاموس الحركة الشعبية..
اما هو كشخص فانا لم اتشرف بمعرفته ان كان من النوبة ام غيرها من قبائل الولاية ام اى ولاية من ولايات السودان..
نقدى له فى حدود ماذكرته الان ولا تهمنى قبيلته فى شئ ونحن معتنقى قكر السودان الجديد لا تقع القبيلة موقع اهتمام فى حساباتنا..
وشكراً لمرورك محامياً بلا تكليف

Quote: شكراً لمرورك محامياً بلا تكليف

بالتاكيـد يا من تدافعيـن عن اعتقال تلفون كوكو وتحديد حريته وحركته لا ترين ان الضميـر والحق هو من يكلف الشخص وليس الانتماء لحزب او مصلحة ..!
بريمة وكبر والكباشي الصافي تداخلي معهم هنا بالمنبر محدود وقليل بل ونادر .. لكن المتتبع لمسيرتك انت بالدفاع الاعوج والاهوج عن الحركة الشعبية حقاً وباطلاً سادرة خلف رهق الضمير وغمط الحق يعرف انك تُكلفين تكليفاً للعب هذا الدور ..
او ان ميزان الحقيقة عندك اختل لدرجة اصبحتي تكتبين تناقضك بيدك بل وتتباكين بكاء من امن جفاف عينه ..

Quote: مجدرد تهنئة فى بوست يقوم لها ولا يقعد طبلاتية النظام والباكين بلا دموع على ما يحدث لاهلهم وهم فى حصون مشيدة

وهذه هي الولولة واستجداء الاستعطاف وطلب الطبطبة ..
لم اجد قياماً ولا قعوداً في البوست الذي جلبتيه .. مداخلة نسختها لك هنا حتى لا تلعبي على العواطف وتعزفي وتر الاجتماعيات والاسريات للقراء فاتيتي لتصوريها قومة وقعدة ..!

Quote: اما عما كتبته بخصوص كباش معنى به ما جاء فى البوست الذى ادعى قيه معرفة اسرار الحرب فى قاموس الحركة الشعبية.. اما هو كشخص فانا لم اتشرف بمعرفته ان كان من النوبة ام غيرها من قبائل الولاية ام اى ولاية من ولايات السودان.. نقدى له فى حدود ماذكرته الان

وهذا كذب آخر ضاار ..
فما كتبتيه بالاعلى تجاوز ما ارفقتيه برابطك وما كتبه لتصوريه كمغازل للنظام ومستفيد منه وانه منصب نفسه محلل استراتيجي وخبير عسكري
تجاوزتي المسموح به في نقدك لتتهميه في نفسه فقط لان بريمة وكبر قالوا عنه قولاً حسناً وشهدوا عنه بما يعلمونه عنه..
لم يعجبك " واعلم ان الغيرة طبيعة جنس " لكنك تجاوزتي الطبيعة في حد ذاتها لتصلي من خلالها للأستاذ كبر منتقدة ومشيطنة..

اعدلى في فعلك وقولك ولا تاخذك العزة بالأثم والمكابرة ..
وتباً لسياسة وتنظيمات وحركات تقيد اللانسان وتقتل اروع مافيه .. بحثه المطلق عن الحقيقة والحرية

Quote: بالتاكيـد يا من تدافعيـن عن اعتقال تلفون كوكو وتحديد حريته وحركته

اتى كمن بريمة مايثبت ادعاءك هذا..
هات ما بجوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها انا عن تلفون كوكو تدل على ادعائك الذى تتاجر به هنا..
فى انتظارك يا بريمة 2

بالله عليك يا المناتلة إحسان جايه تفشى فينى غباينك بعد الهزيمة المريرة ..

انبعاج كرش ما يسمي بالثورية في ابوكرشولا.. الان ....
ابكرشولا نجييييضة ما زي حقت ود الباوقة
بيان من وزير الدفاع

هيييع الكلس حيدر الزين ..

بريمة

المناتلة إحسان،

نحن مطالبين بتشريح 35 جثة من جثث أبناء القبائل العربية .. 5 تم التمثيل بجثثهم .. 2 تم رميهم بالرصاص ومن ثم دحسهم بالمتحركات .. وبنات الثانوى اللائى تم أغتصابهن في الحانكر بالمدينة.

جرائمكم تجدونها موثقة بإذن الله.

الله أكبر .. ولن تأخذنا نشوة النصر حتى تسقط كاودا ..

بريمة

أكذب الكاذبين بريمة.. موضوع هذا البوست ليس له علاقة بابو كرشولا، بطل بطبطة وهات ما يثبت أكاذيبك يا كاذب..
ما زلت اتحداك ان تأتى بما يثبت ادعاءاتك الثلاثة، وابو كرشولا تمّ الانسحاب منها طواعية يا مطبلاتى

Quote: طوال مسيرتى هنا والتى زادت عن العام..

اولاً مبروك نجاح آخر العنقود
وثانياً
يا كومريد احسان العام ذات نفسو عليك شويه منو مالك مستعجله

Quote: يا كومريد احسان العام ذات نفسو عليك شويه منو مالك مستعجله

محمد حمزة سلامات
منو القاليك على منو شوية..
انت قايلنى دفعتك!
لا يا اخوى أنا برلومة على أقدم ، دفعة 2012،..
تاريخ التسجيل 30/5/2012
شكراً لمرورك

عزراً.. سأتغيب رغماً عنى

لظروف اسرية سأكون خارج الخرطوم لعدة ايام إبتداءً من الغد ان شاء الله، مما يتعزر معه دخولى الى النت، لذا أعتزر عن متابعة المداخلات او الرد عليها طوال فترة غيابى، وسأكون حريصة بمجرد عودتى على الرد على الجميع واحد واحد، ولكم العتبى حتى ترضوا

حيدر الزين..حبابك يا صديقي
كتر خيرك على قول النصيحة في الزمن الصعب يا صديقي..
و الحكاية مش احسان و بس..و انما هناك شعوب بحالها ساكه ليها كضبة .. زي الكيزان زمان يفكوا الكضبة و يقوموا ساكينها..و اخر حاجة يقوموا يصدقوا كذبتهم..

ده مخطط كبير يا حيدر..و الخلاصة بتاعتو انو العالم دي تمرق لييها بدعاية انو ناس كبر ديل دافنين مع النظام.. بس عشان قلنا ليهم البغلة في الإبريق..

و هسع احسان عاملة فيها حريفة و جاية خاتة البيض كلو في سلة واحدة (بريمة ، كباشي ، كبر) ...و صدقني لو عبد الرحمن عزاز جا داخل هنا برضك ح يقوموا يشوتوهو مع الجماعة.. يعني نظام اغتيال شخصيات بالجملة..و ما دروا أن السهم سيرتد الى صدورهم.. مثلما ارتد من قبل..و تاني ح يجوا جارين لحكاية والله فلقونا.. دقونا..و مسحوا بينا التراب..!

هذا عمل منظم يا حيدر..و يريد ان يقصي بعض من ابناء المنطقة.. لأنو ناس احسان قاعدين يروجوا لباقي السودانيين و السودانيات انو قطاع الشمال ولى من لا ولي له في جنوب كردفان و انو هو الوصي على اهالي المنطقة..عشان كده لمن تجي اصوات تانية و تقول الكلام ده ما حاصل.. الناس دي بتكون منحرجة غاية الحرج و بتحاول تضاري خيبتها بالهجوم على الناس بمبرر و بدون مبرر..

ناس الحزب الشيوعي داخلين في الخط و قاعدين يدعموا اكذوبة ناس كبر ديل بقوا مع النظام و البطيخ..و انت اعرف يا صديقي كيف النسنسة مرات بتساهم في اغتيال الشخصية..و فات عليهم نحن ما الناس البتتكتل بالطريقة دي..

احسان هنا بتقول ديل بيغازلوا في النظام على استحياء..و الحركة الشعبية كانت مجكسة النظام خمس سنين بالتمام و ولدت منو حملا سفاحا اسمو تقسيم السودان..و برضك احسان عاملة فيها حريفة..و دايرة تنسى ماضي حزبها و جاي تخرب سيرة الأخرين..

و من عجب تجد من يطبل لها و يطبطب على كتفها و يقول ليها ديل معقدين و مأزومين.. يا اخي انتا حزبك شارك في الحكومة خمس سنة (خليك من الغزل على استحياء) و برضك جاي تحاكم الآخرين؟.. هنا ياها العقد النفسية التي تتجلا على اخرها.. ناس ما قادرة تواجه ماضيها بتاع الخمسة سنين..و جاييين يفرضوا على الناس انهم جبهة اسلامية.. يعني احسان و من لف لفيفها بقت ليهم حارة لمن يجوا الناس يذكروهم بحكاية الخمس سنين العاشوها مع النظام..عشان كده بقوا زي الشفع و دايرين يقولوا للعالم ياهم هم كمان قاعدين يشاركوا النظام..و اكثر البائسين بؤسا الدعي حامد بدوي بشير..احد كتبة زمن الغفلة.. وجاي يروج انو ديل قبضوا من النظام و باعوا اهلهم..و لكن نقول له.. مشروعك بتاع السودان الجديد لن يقوم على اكتاف اهلنا و دمائهم و جماجمهم..و لو عندك اهل بتقدر تضحي امشي سوق حروباتك غادي عليهم لو بتقدر تعمل حاجة..

كتر خيرك يا حيدر..و لن يستطيعوا ان يفعلوا اكثر من هذا الجعير المنكسر..

و لهم نهدي غنية (خمس سنين) مع كامل الإحتقار لهم رجالا و نساءا..



كبر

الدكتورة إحسان.

أنت الأن تدفعين ثمن مواقفك القوية في ما يحدث في السودان.
وقوى الظلام لن تعجبها كتاباتك في هذا المنبر أيضا.
مبروك لك يا عزيزيتي على مواقفك الواضحة الصريحة التي أغضبت قوى الظلام.

الاخ دينق
لك تحياتى وفائق تقديرى لحضورك هنا..
قالوا الكضب عمره قصير، ولم يستطيع أكذب الكاذبين بريمة اثبات ما كتبه من افتراءات علينا بالادلة التى طالبناه بها..
واكر فائق تقديرى لحضورك الذى اسعدنا..
احترامى

الاستاذ كبر ..سلامات ومشكور يا حبيب على مجمل مواقفك ومجمل الوعي الذي تنشره هنا بالمنبر وان أبت ورفضت طيــور الظلام وبغبغاوات الأحزاب ومعتادي إقامة حفلات الشواء الادمية ..
وإن رفضوا وان ولولو وإن تصايحوا وكذبوا وإفتروا الزور والبهتان لكن يبقي ان للقارئ والمتابع عقل يميز ومعرفة كافيــة بين ماهو حق وماهو باطل..
المجموعة التي تترصد قولكم للحقيقة والصدح بها وجهركم بكلمة لا في وجه من تعودوا على الرضوخ همساً بكلمة نعم هذه المجموعة اصبحت معروفة ومعلومة لجميع القراء والمتابعين..
سواء أسفرت عن وجهها الحقيقي او تضارت خلف وجوه ىخرين ..
لا تهمك اكاذيبهم وإفتراءتهم استاذ كبر فالحق معلوم ومعروف وواضح .. ومن يبيع روحه لشيطان الدفاع عن حزب او مجموعة او كيان بغض النظر عن ما أتي به .. لن يتورع عن نسج الاكاذيب والافتراءات عن الغيــر حتى يسوق لفكرته ..
ويسقط في اول اختبار حقيقي..
المحزن والمؤلم هو طبقة المطبطباتيــة المتعودين على تربيت الكتوف والمشفقين والحنونيين من بضعة من يتنادون بمثقفينا ممن ادمنوا على القيام بدور الــBabysitters هؤلاء وصلوا مرحلة مُشفقة للمبادرة على القيام بهذا الدور ..
بل والتاكيد على جدارتهم بهذه الوظيفة لدرجة ان البعض من فاقدي الحنان ما ان يكتبوا حرفاً او كلمة إلا ويسارعو بجدية لحمل صندوق الـTissues حتى دون ان يتبينوا ان كانت دموع بكاء ام مجرد Sneeze ساي..
اتمني ان يفيقوا من لعب هذا الدور الذي حُصروا فيه حصراً وتم تلبيسهم له بجدارة بفعل عقدة ذنب تم تضخيمها لديهم بمثل ما تمت صياغة اسطورة الهولوكوست ..

تحياتي واحترامي

****

بريمة

ود ابا كبر
سلام و تحايا

Quote: "ناس الحزب الشيوعي داخلين في الخط و قاعدين يدعموا اكذوبة ناس كبر ديل بقوا مع النظام و البطيخززو انت اعرف يا صديقي كيف النسنسة مرات بتساهم في اغتيال الشخصيةززو فات عليهم نحن ما الناس البتتكتل بالطريقة دي

"

كلامك دا عندك ليهو دليل و للا مرسل ساكت?





----
ود ابا بريمة
اخبارك يا صاحبي
عفيت منك!
قلت لي دا كلو جر شوك فوق جلود اولاد كردفان ودارفور, و التورتة في الخرطوم!

مرحب بكل القراء والمتداخلين
عدت وكما وعدت بدأت برنامج عودتى الى الكيبورد بالرد على مداخلاتكم..
لكم التحية

تعودت على تناول المداخلات والرد عليها حسب ترتيبها الزمنى..
كانت اول المداخلات من الاخ كبر..
بحثت بين سطورها على شئ يستحق الرد ولم وأجد غير كلام مكرر ومبتور تعود الاخ الصديق كبر على تريده على مسامعنا كلما تكرم بالتداخل فى البوستات التى نكتبها..
فقط لفتت نظرى هذه العبارة:

Quote: اكثر البائسين بؤسا الدعي حامد بدوي بشير..احد كتبة زمن الغفلة.. وجاي يروج انو ديل قبضوا من النظام و باعوا اهلهم..و لكن نقول له.. مشروعك بتاع السودان الجديد لن يقوم على اكتاف اهلنا و دمائهم و جماجمهم..و لو عندك اهل بتقدر تضحي امشي سوق حروباتك غادي عليهم لو بتقدر تعمل حاجة..

الملفت للنظر الجملة التى استخدمها صديقنا كبر (أحد كتبة زمن الغفلة)!!!!!!!!
وما استعجب له ان يغض الاخ كبر نظره عن من بصم الشعب السودانى باصابعه العشرة على انهم (كتاب زمن الغفلة والزيف والنفاق) من الانتباهيين وصحف النظام ومن لفّ لفهم فى المنابر الاسفيرية..
ولم يكتفى كبر بغض الطرف عنهم بل أصبح الناقل الامين لافكارهم هنا فى المنبر والمدافع الشرس عما يطرحونه والمجاهد الاعظم عن كتاباتهم وتوجهاتهم بطرحها وإعادة انتاجها وتوزيعها..
ثم يتبلى على كاتب حر من أصحاب الاقلام المسونة ويصفه بما كان الاجدى ان يسكت عنه لانه جزء منه!!!!!!!!!!!!!!
حقاً نحن فى عمق زمن الغفلة والتغفيل والتغفل والاقلام المستغفلة والغافلة والصور المقلوبة!!!
عجبى!!!

تحياتى الرفيقه إحسان،

إتمنى أن (لا يزعلوك) ناس بريمه وجماعتو ... هؤلاء خارج التاريخ ومايفترض الانسانى.
هؤلاء لا أخلاق لهم وسيحاولوا أن ينالوا منك ومن أسرتك كيفما إتفق .

----------------------------

هنا كتابه ممتازه على كل حال .

من الذي يخاف الجبهة الثورية؟

كلما ازدادت حدة المعارك بين قوات الجبهة الثورية وقوات نظام المؤتمر الوطني تعالت الاصوات الرافضة للعنف. ورفض العنف وادانته واجب كل عاقل في هذا الظرف، ولكن القوى الرافضة للعنف تتوزع في مساحة عريضة من مناصرة الحكومة علنا أو خفية وصولا لاولئك المؤمنين بالمقاومة المدنية من اجل اسقاط النظام.

في هذا الصدد اود طرح عدد من التساؤلات وتناول بعض القضايا المتعلقة بهذا الموضوع بغرض المزيد من الايضاح وفرز الكيمان كما يقولون.
هل يشكل ايقاف العنف من جانبة الجبهة الثورية ضمانة لاستعادة السلم والديمقراطية في السودان؟

لنفترض أن فصائل الجبهة الثورية قد القت سلاحها كما طالب النظام ذات لحظة وعادت هذه الفصائل لمربع المقاومة المدنية فهل توفر حكومة المؤتمر الوطني وجيشها الفرصة للاحتجاجات المدنية وكفالة حق التظاهر والاضراب كوسائل مدنية للاحتجاج على اداء الحكومة. وهل تطلق الحكومة الحريات مرة أخرى ومنها حرية الصحافة وحرية التعبير والتنظيم والتجمع وكافة الحريات الاخرى المتعارف عليها دوليا؟

اقول هذا وفي ذاكرتي وذاكرة الجميع التااريخ الدموي الطويل لنظام الانقاذ منذ لحظته الاولى وتصفية معارضيه داخل بيوت الاشباح التي كانت اولى ابتكاراته من اجل اسكات صوت المعارضة السلمية المدنية والنقابية فقتل الدكتور الشهيد على فضل ليستمر مسلل القتل والتعذيب طوال سنوات حكم الانقاذ انتهاءا بمقتل طلاب دارفور في جامعة الجزيرة ومقتل الطلاب بجامعة نيالا. فهل سيتوب هذا النظام من الدماء التي سفكها ويرسل منسوبي جهاز أمنه لدورات استشفائية يتعلمون خلالها احترام حرمة الروح والجسد لاقتلاع شهوة التعذيب والقتل والاغتصاب ، الهوايات المعروفة لافراد هذا الجهاز؟

اعادة عقارب الساعة:

تفترض دعوة وضع حد للعنف ليس كف النظام نفسه عن القتل واستخدام الطيران ضد المدنيين وتجنيد المليشيات وتسليحها واطلاق يدها من اجل حفظ توازنات اثنية أو محلية في مناطق مختلفة من درافور وكردفان، ولكنها تفترض ان تكف الجبهة الثورية عن عملياتها العسكرية التي تسعى من خلالها للاطاحة بالنظام واستعادة الديمقراطية وايجاد نظام يحقق العدالة والمساواة بعيدا عن دعاوى العرقية التي احياها نظام الانقاذ ورعاها حتى بات تجاهل مسألة العرقية حين الحديث حول الكثير من المشاكل امر يتجاهل الواقع الماثل.

كما أن اقناع الفصائل الحاملة للسلاح بالعودة لحظيرة النضال المدني أمر لا يخلو من خيالية ، وفرضية أن حكومة المؤتمر الوطني ستترك عناصرهم بسلام بعد كل هذه الدماء والمرارات أمر ممعن في الخيالية. باختصار مثل هذه الدعوة تفترض امكانية اعادة عقارب الساعة للوراء دون توقع اي تعقيدات تعيق هذه العملية.

خراب

كلما اشتد اوار الحرب ايضا واصبحت الجبهة الثورية تشكل خطرا واضحا وواقعيا على نظام المؤتمر الوطني تعالت الاصوات بأن انتصار الجبهة الثورية يعني نهاية السودان بشكله المتعارف عليه ، وهو أمر صحيح لأن السودان قد انتهى والخراب قد حدث منذ استيلاء الجبهة الاسلامية على الحكم في العام 1989 . ولكن البعض لا يرى إلا ما يريد ويحبذ رؤيته. فالنازحين جراء احداث الرهد وام روابة وابو كرشولا يساوي عددهم ثلث الذين نزحوا في اقليم دارفور فقط في الاشهر الاخيرة منذ احداث جبل عامر والسريف. ومع ذلك فلم يتحرك احد ولو بالحديث حول مأساة اهل دارفور منذ عمليات القتل والتهجير الاولى ومسلسل العنف المستمر طوال هذه الفترة. لا اريد هنا انا اضرب على أي وتر عرقي هنا ولا يمثل هذا غرض من اغراض هذه الكتابة، ولكن فقط اود كشف التعامل بالقطاعي مع الضمير ومع الحس الانساني بشكل عام ناهيك عن احساس المرء بأن جزءا من وطنه ينزف. لهذه الدرجة اصبنا بقصر النظر وعلى دين حكامنا الذين يرون كافوري آمنة فيحق لهم الرقص والهز ابتهاجا بانتصارات عسكرية زائفة.

مشروع ورؤية معارضة

حين يتم الحديث حول الجبهة الثورية وفصائلها لا يتم الحديث حول مشروع للمقاومة لهذا النظام الذي دفع الناس وشجعهم على حمل السلاح كي يخلق مثل هذا الواقع الماثل. الكثير من المهمومين بمصير هذا الوطن اشاروا لوقوع الفصائل المسلحة في فخ استدرجهم اليه المؤتمر الوطني وجيشه وميلشياته باستدراجهم لخلق وضعية يستخدم فيها النظام التعبئة للجهاد لخلق مشروعية بقائه ومواصلة نهبه لثروات البلاد وابتزاز ما تبقى من معارضة باسم هذه الحرب المقدسة والحد بالتالي من الحريات ومن اي شكل من اشكال المعارضة وهذا ما حدث ويحدث حتى اللحظة.

ولكن من ناحية اخرى فإن برنامج الجبهة الثورية وفصائلها واضح بما يكفي ويدعو للعمل على استعادة الديمقراطية ومحاولة بناء السودان مرة اخرى على أسس مدنية لا وعلى اساس المواطنة بغض النظر عن الدين والعرق واللون، وهو أمر يبدو انه لا يعجب من يستثمر الدين ومن يستثمر القبيلة أو المنحدر في الحفاظ على مصالحه وهم التحالف الحالي المؤتمر الوطني والسادة وابنائهم والشرائح المستفيدة من هذا النظام الفاسد. هذه هي الجهات التي تحاول تصوير عناصر الجبهة الثورية كعصابات وقطاع طرق ولكنا رأينا تمسك عناصر الجبهة الثورية وجيشها بشرف الخصومة واخلاقيات الحرب بالكشف عن اسماء الاسرى ولنقارن ذلك بنظام وجيش لم يكن لديه اسرى طوال تاريخ حربه رافعا شعار "ما تجيبو حي" لندرك من هم العصابة.

Quote: كلامك دا عندك ليهو دليل و للا مرسل ساكت?

ول ابا بدر الدين..حبابك
ليس كلام مرسل يا صديقي..و السؤال: ليه الواحد يتلح ليهو جهة معينة من غير مبرر؟..

و دمت..

كبر

اخر نهج القطيع انه لجأ الى حيلة بائسة: يقول ليك ناس الجبهة الإسلامية عملوا كيت و كيت..ليه ما قاعدين تتكلموا معاهم؟..
يعني الناس يغلبها تقدم تبريرات موضوعية لإستهدافها للناس بدون مبررات و تسيب الأسئلة الجوهرية و تقول ليك ليه ما سألتو ناس فلان و ناس علان..

و يا احسان.. خلينا نخط الحاجات بوضوح و للمرة الأخيرة..
انت عايزة شنو بالضبط؟.. لماذا استهدافك لأشخاص بعينهم .. تحديدا بريمة و كبر و كانتونا ون؟..
هل انتي واعية بانك في مرحلة مفصلية و مفروض تشوفي من هم اعداءك الحقيقين و المتوهمين.. ؟ أم الأمر عندك نقة و السلام؟..

حيلتك بائسة يا احسان.. لو دايرة الناس المذكورة دي تجي تنضمي ليك في قطاع الشمال فهذا لن يحدث .. لأنو قطاع الشمال ما بيحتمل امكانيات الناس ديل..و لأنو القطاع اليومين ديل بالتحديد داير ناس العاطفة اكتر من ناس العقل..و هو فاهم كويس...!

ما تفعلينه هنا يوضح بجلاء انو الهامش ما عندك بيهو اي علاقة اللهم الإ علاقة الإسترزاق بالقضايا..و انك لو طرت السماء و ركيتي تاني زيك و زي علي عثمان محمد طه و نافع على نافع.. يعنى انت ثقافة مركز و اسلاموعروبية وكل الدايراهو انو الناس تستبدل مركز بمركز.. اما حديثك الهائف عن احترامك للتنوع و كرامة الإنسان و حرية التعبير.. فهذه مفاهيم انتي بعيدة منها للغاية.. ياخي انتي في منبر نقاش ما قادرة تستحملي رأي اخر.. لمن تمسكي الدولة ح تعملي شنو؟..

و هسع نسألك بكل وضوح: ماهي علاقتك بالهامش بالتحديد يا احسان؟.. هامش بكل المعاني سواءا كانت جغرافية أو سياسية أو اقتصادية أو ثقافية؟..و ما هو المبرر الذي يجعلك وحدك دفاعك عن الهامش و قضاياه صحيح و دفاع الغير غير صحيح؟..

و هسع ده قدام الناس كلها.. عشان نوضح الحاجات و للمرة الأخيرة.. لأنو المناكافات شبعنا منها ( و انتي بالتحديد شغالة شغل امنجية عدييل يا احسان و ما دايرة ناس الهامش تتفق على كلمة سواء)..نسألك و نسأل الحركة الشعبية شمال:
لماذا استعداء ابناء البقارة في هذا المنبر و العمل الدوؤب لتخوينهم باستمرار؟..
لماذا المدافعين عن الحركة الشعبية شمال هنا .. يريدون أن يمرروا رسالة مفادها انهم يدافعون عن اثنيات بعينها في جنوب كردفان على حساب اثنيات اخرى؟..

بالنسبة ليك يا احسان.. انت كذابة و مليون كذابة..و الناس القاعدة تستهدفيهم هنا في خيطك دي هم ناس المنطقة .. اهلهم من يموتون من كل الأطراف..و اهلك لأ.. قراهم تحرق من كل الجهات ..و انت لأ.. الأنتوف قاعد يخلعهم و يضربهم.. و اهلك لأ.. الجبهة الإسلامية طلعت عينهم..و الجبهة الثورية طلعت عينهم..و اهلك لأ.. و اذا كنت متصورة انك ح تبقى طابور خامس لجهاز الأمن السوداني و تسكيتهم لأنهم غرابة مواهيم و مساكين فهذا لن يحدث..!

و اهو قدامك المنبر القاعدة تستشهدي بيهو يا احسان.. ست اشهر و انت كل نضالك شتائم و مطاردة لأفراد محددين..و هو شغل لا يقل عن بؤس جهاز الأمن بتاع المؤتمر الوطني..!!

اهو التحدي قدامك..اذا فعلا انك حريصة على قضيتك فالقضية لا تحتاج استعداء ناس لا تملك السلطة و السلاح..و انما تحتاج لملمة كل الأطراف اذا كان الناس فعلا همها قدر الإدعاء الذي تدعيه..

في هذا المنبر و في الأونة الأخيرة ناس كتيرة هدأت من الإنفعال..و اخذت تمشي امورها بصورة اكثر عقلانية.. مش لأنها خافت..و لكن حسابات المرحلة بتفرض انو الناس ما تدخل في مماحكات جانبية لن تؤثر في دعم القضية..دايرة تعقلي زي ما الناس عقلت اهلا و سهلا.. دايرة تستمري في نهج الخستكة اهلا و سهلا..و انتي و قضيتك من يخسر.. لأنو انت شخصيا ما عندك علاقة بقصايا السودان الكبيرة مثل تغيير النظام و بناء دولة الإحترام التي لا تفرق بين الناس..و انما همك ان تسترضي فئة بعينها و تقعدي تحمسي فيها عشان يدخلوا الخرطوم و يغيروا النظام..و بعد ما النظام يتغير تقومي تحلقي ليهم و تقول ليهم سعيكم مشكورا مثلما فعل البعض مع انتفاضة ابرايل و قبلها اكتوبر..!!!

و قدام الناس ديل.. اقولها لك.. لن نحدد لك ما تفعلين..و اذا قررت الإستمرار فسنتعامل معك مثلك و مثل أي باشبوزك بتاع جهاز امن.. لأنو شغلك بيضر بالقضية السامية بصورة لا تشعر بها الناس.. شغلك يا احسان شغل فقه التقية بالباب الواضح..!!

كبر

Quote: مع كامل الإحتقار لهم رجالا و نساءا..

وبالمثل كبر
مع خالص تحقيرنا وتتفيهنا مطلاتية ومطبلات، وانتباهين وانتباهيات..
وجد وهمك فى روحك يدعو الى الشفقة..
شفاك الله

Quote: ****

أكذب الكاذبين بريمة اب مخاً فاضى..
أحسنت فى ما اقتبسناه منك اعلاه..
النقط دى افيد الف مرة من الكذب والكلام الفارغ وبلا محتوى القاعد تكتبه هنا..
اها اديناك اسبوع كامل لتأتى بادلتك وبراهينك على ما قصصته هنا من اكاذيب تتعلق بشخصى الضعيف، ولكن بالطبع ليس للكاذب ادلة..
اذهب الى الجحيم..
فالغرض من هذا البوست فضح اكاذيبك،..
وقد كان

كتب كبر

Quote: يا اخي انتا حزبك شارك في الحكومة خمس سنة (خليك من الغزل على استحياء) و برضك جاي تحاكم الآخرين؟.

الحته دى .. نسفت كل فكرة البوست

..............................

تحياتي استاذة احسان
والف مبروك نجاح ابنك

Quote: الحته دى .. نسفت كل فكرة البوست

مرحب وضاح
يبدو ان فكرة البوست ما واقعة ليك..
البوست فكرته فى انه فى ناس بتكذب وتنسج قصص وحكايات وهمية، وتدعى المعرفة بخبايا وخفايا العمل السياسى والمسلح لدى الاحزاب السياسية والحركات المسلحة ومافى باطن الارض وما خفىّ من أعظم..
يدعون ذلك وهم يعلمون انهم كاذبون ويعلمهم كذلك الجميع الا من ابى..
دى الفكرة ببساطة يا شيخنا..
وشكر الله سيعكم

Quote: : بالتاكيـد يا من تدافعيـن عن اعتقال تلفون كوكو وتحديد حريته وحركته ______________________________________________ اتى كمن بريمة مايثبت ادعاءك هذا.. هات ما بجوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها انا عن تلفون كوكو تدل على ادعائك الذى تتاجر به هنا.. فى انتظارك يا بريمة 2

حيدر الزين
الهروب من اثبات ما قلته وكسير التلج لكبر لا يفيد فى اثبات صدقك..
اكرر:
هات ما بحوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها هنا تدل على اتهامك لى باننى كنت ضد حرية تلفون كوكو!!!

Quote: : بالتاكيـد يا من تدافعيـن عن اعتقال تلفون كوكو وتحديد حريته وحركته ______________________________________________ اتى كمن بريمة مايثبت ادعاءك هذا.. هات ما بجوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها انا عن تلفون كوكو تدل على ادعائك الذى تتاجر به هنا.. فى انتظارك يا بريمة 2

حيدر الزين
الهروب من اثبات ما قلته وكسير التلج لكبر لا يفيد فى اثبات صدقك..
اكرر:
هات ما بحوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها هنا تدل على اتهامك لى باننى كنت ضد حرية تلفون كوكو!!!

Quote: : بالتاكيـد يا من تدافعيـن عن اعتقال تلفون كوكو وتحديد حريته وحركته ______________________________________________ اتى كمن بريمة مايثبت ادعاءك هذا.. هات ما بجوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها انا عن تلفون كوكو تدل على ادعائك الذى تتاجر به هنا.. فى انتظارك يا بريمة 2

حيدر الزين
الهروب من اثبات ما قلته وكسير التلج لكبر لا يفيد فى اثبات صدقك..
اكرر:
هات ما بحوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها هنا تدل على اتهامك لى باننى كنت ضد حرية تلفون كوكو!!!

Quote: : بالتاكيـد يا من تدافعيـن عن اعتقال تلفون كوكو وتحديد حريته وحركته ______________________________________________ اتى كمن بريمة مايثبت ادعاءك هذا.. هات ما بجوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها انا عن تلفون كوكو تدل على ادعائك الذى تتاجر به هنا.. فى انتظارك يا بريمة 2

حيدر الزين
الهروب من اثبات ما قلته وكسير التلج لكبر لا يفيد فى اثبات صدقك..
اكرر:
هات ما بحوزتك ولو كلمة واحدة كتبتها هنا تدل على اتهامك لى باننى كنت ضد حرية تلفون كوكو!!!

Quote: البوست فكرته فى انه فى ناس بتكذب وتنسج قصص وحكايات وهمية، وتدعى المعرفة بخبايا وخفايا العمل السياسى والمسلح لدى الاحزاب السياسية والحركات المسلحة ومافى باطن الارض وما خفىّ من أعظم.. يدعون ذلك وهم يعلمون انهم كاذبون ويعلمهم كذلك الجميع الا من ابى.. دى الفكرة ببساطة يا شيخنا..

نعم يا احسان عارفين خبايا العمل السياسي..و خبايا كل الفئات التي تدعي انها احزاب سياسية في السودان..
و مافي مشكلة نبداها معاك من هنا و في هذا البوست..و لمن نبدا نتكلم عن الحاجات الممكن تسقط ليك حجر البتسوي فيهو بعدين ما تقعدي للنواح..

اين تلفون كوكو؟..
اين عبد العزيز الحلو الآن؟..
كم واحد صفاهم عبد الواحد محمد نور من خلاصاء دارفور؟..
كم واحد صفاهم عبد الحزيز الحلو ، من ابناء جبال النوبة ، منذ بداية الحرب الحالية في يونيو 2011,؟..
حملة تغيير النظام الحايمة في عواصم العالم الواقف وراها منو بالضبط..؟..
من يدير الحركة الشعبية قطاع الشمال؟..
من قام بتصفية قادة النوبة ناس عوض الكريم كوكو ، و اب صدر و طارق كودي؟..و من امر بتصفيتهم ؟..

انتي قايلة الكلام بي قروش في المنبر ده؟..

كبر

Quote: اين تلفون كوكو؟.. اين عبد العزيز الحلو الآن؟.. كم واحد صفاهم عبد الواحد محمد نور من خلاصاء دارفور؟.. كم واحد صفاهم عبد الحزيز الحلو ، من ابناء جبال النوبة ، منذ بداية الحرب الحالية في يونيو 2011,؟.. حملة تغيير النظام الحايمة في عواصم العالم الواقف وراها منو بالضبط..؟.. من يدير الحركة الشعبية قطاع الشمال؟.. من قام بتصفية قادة النوبة ناس عوض الكريم كوكو ، و اب صدر و طارق كودي؟..و من امر بتصفيتهم ؟.. انتي قايلة الكلام بي قروش في المنبر ده؟..

صحيح يا كبر
الكلام هنا ما بقروش..
بدليل شطحك ونطحك، جديعك بجاى وبجاى، تشدقك بما تعلم وما لا تعلم..
حقاً الكلام ما بقروش!!!
اما ما اثرته اعلاه من تساؤلات وفتن وشخبطة ولخبطة، اذهب وافتح به بوست يخصك فهذا البوست ليس مجاله..
يعنى وقت غلبك تضحد اتهامنا لك بانك مدعى معرفة ببواطن الامور وعامل فيها ابو العريف وقاعد تتعلم الحلاقة فى قفى اليتامى (اليتامى ديل، هم المطبلاتية امثال حيدر الزين)، وناس قريعتى راحت (ناس بريمة اكذب الكاذبين اب مخاً فاضى)..
وقت غلبك ده كلمه، احمل عصاك وارحل

تكرر الرد على مداخلة حيدر الزين لسبب فنى لا اعلمه
معزرة
فقد فضلت عدم المسح بالتعديل منعاً لاجتهادات الكاذبين
اكرر الاعتزار

مرحب كمرد كودى
حضورك اسعدنا..
البوست الذى اشرت اليه كنت سلفاً قد مررت عليه، وحقاً بوست مميز ويستحق القراءة..
كما ان مداخلتك موفقة ومرتبة، عضدت كتير من حقائق ما يحدث الان..
لك التحية وفائق التقدير

Quote: Quote: اما عما كتبته بخصوص كباش معنى به ما جاء فى البوست الذى ادعى قيه معرفة اسرار الحرب فى قاموس الحركة الشعبية.. اما هو كشخص فانا لم اتشرف بمعرفته ان كان من النوبة ام غيرها من قبائل الولاية ام اى ولاية من ولايات السودان.. نقدى له فى حدود ماذكرته الان

يا إحسان .. كلامي موجود وواضح فهل يمكنك أن توضحي لي أين هي الجملة التي أدعيت فيها أنني أعلم أسرار الحرب في قاموس الحركة الشعبية؟
وماهي الجملة التي أوردتها في موضوعي متودداً بها للحكومة؟

النظام البرازيلي الذي يقول الهجوم خير وسيل للدفاع لا ينفع دائماً خاصة فيما يتعلق بالحقائق المجردة التي لا تقبل القسمة عىل 2.

ويشرفني أن أعرفك بنفسي إن كنت تودين ذلك وقد تكون بيننا قواسم مشتركة ماعدا تأييدك للحركة وعدائي لها. أرجو عدم تفسير عدائي للحركة بأنني من جماعة الحكومة. فأنا والحمد لله أنصاري رضعت الأنصارية مع الحليب. وهذه الحكومة جاءت على أنقاض حكومة سيدي فلا مجال لتأييدها والوقوف معها إلا عندما تتعارك مع الحركة.

أنا من ولاية جنوب كردفان – محلية أبو جبيهة – قبيلة أولاد حميد. فأنا من سكان جبال النوبة كامل الدسم ولي فيها أضعاف لما لياسر عرمان ووليد حامد وعقار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

مرحب كباشى

Quote: يا إحسان .. كلامي موجود وواضح فهل يمكنك أن توضحي لي أين هي الجملة التي أدعيت فيها أنني أعلم أسرار الحرب في قاموس الحركة الشعبية؟ وماهي الجملة التي أوردتها في موضوعي متودداً بها للحكومة؟

*لسيت جملة يا كباشى، وانما مداخلات كاملة فى البوست المحتفى بك فيه شمرت عن ساعدك وسردت ما ادعيت انها تفاصيل ما اسميته (يوم الكتمة)، وشرحت كيف بدأت الحرب فى جنوب كردفان حسب ما اردتها ان تكون اسباب، وتحدثت عن ان مخطط الحركة الشعبية كان مرسوماً على ان تبدأ العملية بالدلنج وتغيرت لاسباب اشرت الى انك تريد معرفتها، ثم تكرم (ابو العريف بالمنبر) الاخ كبر وتبرع لك بسر تغيير الخطة، واعتقد لا داعى للمغالطات خاصة والبوست موجود.

Quote: وهذه الحكومة جاءت على أنقاض حكومة سيدي فلا مجال لتأييدها والوقوف معها إلا عندما تتعارك مع الحركة.

*اولاً سيدك الذى تتباهى به هو الان جزء لا يتجزأ من الحكومة، وابناء سيدك وسيد سيدك أحدهما مستشار عسكرى لرئيس الحكومة التى جاءت على انقاض حكومة سيدك التى قايضها والاخر ضابط فى جهاز امنها وحامى حماها..
*اما عن وقوفك مع الحكومة عندما تتعارك مع الحركة، فقد سبق ووقف (سيدك) صفا انتباه خلف قيادات الحركة الشعبية وحملّ ابنائه السلاح، وللاسف ذات الابنين وذات النظام، وحاول ان يحارب خلف صفوف الحركة الشعبية واعتبر ذلك من ضمن سجلاته فى تاريخ النضال المسلح والمشرف له ولحزبه، وان كان فى الحقيقة (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى)، فقد كان وجود جيش الامة ضمن منظومة (القوات المشتركة للتجمع الوطنى) رمزية اكثر من كونها فعلية..

Quote: نا من ولاية جنوب كردفان – محلية أبو جبيهة – قبيلة أولاد حميد

*تشرفنا يا شيخ المستعربين..
وهنا يكمن الداء..
تحياتى

Quote: *تشرفنا يا شيخ المستعربين.. وهنا يكمن الداء..

[B
يا بت الناس أنا ما مستعرب أنا عربي أباً عن جد وكان إنت ما متأكدة من أصلك وفصلك تبقى دي مشكلتك أنت. أنا أحسب 14 جد حتى أصل لجدي الكبير حميد. وتاريخ دخول العرب السودان معروف لمن درس في وزارة المعارف متلي كي.
فلا شئ ينقصني لأكمله بالعروبة. والرسول (ص) قال: من نطق العربية فهو عربي. فلا داء يكمن في داخلي ولا عقدة نقص مركبة فيّ أود محوها بادعاء العروبة.
خليك في المليان.

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

Quote: *اولاً سيدك الذى تتباهى به هو الان جزء لا يتجزأ من الحكومة، وابناء سيدك وسيد سيدك أحدهما مستشار عسكرى لرئيس الحكومة التى جاءت على انقاض حكومة سيدك التى قايضها والاخر ضابط فى جهاز امنها وحامى حماها..

هوي ترا ألمي حامي ولا لعب قعونج. سيدي دا أكبر من مقامات الما معروفين جايين من وين وماشين وين. ولكن الأهم القرآن قال: (ولا تزر وازرة وزر أخرى). سيدي له تفكيره وغالباً ما يكون صائباً والكمال لله.
القايضو حكومة سيدي ديل من ملتك إنت.. المعروفين من زمن الكباشي عرفو وخشم الموس!!! ولكن سيدي جبل شامخ لا تهزه ريح المنافقين الذين يتلمون حوله عند الموائد ويفرون منه عند المصائب.. لكن نحن أحفاد أبطال شيكان وكرري وأم دبيكرات مع سيدي... وكما قال ذلك الأنصاري لمتحذلق مثلك: (والله أنهن سيدي كان رسّل لينا نعالتا بنصوت ليها).

وعيال سيدي موظفين في حكومة السودان مثلهم مثل غيرهم كان عجبكم عجبكم وكان ما عجبكم أعلى ما في خيلكم أركبوه .. ونحن جاهزين رجلنا في الركاب. يوم ما تجي إنتخابات حرة فايزين فايزين ونحن أنصار الدين.

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

Quote: لسيت جملة يا كباشى، وانما مداخلات كاملة فى البوست المحتفى بك فيه شمرت عن ساعدك وسردت ما ادعيت انها تفاصيل ما اسميته (يوم الكتمة)، وشرحت كيف بدأت الحرب فى جنوب كردفان حسب ما اردتها ان تكون اسباب، وتحدثت عن ان مخطط الحركة الشعبية كان مرسوماً على ان تبدأ العملية بالدلنج وتغيرت لاسباب اشرت الى انك تريد معرفتها، ثم تكرم (ابو العريف بالمنبر) الاخ كبر وتبرع لك بسر تغيير الخطة، واعتقد لا داعى للمغالطات خاصة والبوست موجود.

عندما تمايزت الصفوف .. عيال العوين جروا ... وبدأت التحقيقات مع الذين قبض عليهم في ابو جبيهة بالذات والتي فرّ معتمدها موسى كجو نطو على ظهر موتر عندما حمي ا########س... ظهرت الحقائق وانكشف المستور. يومها كنت في ابو جبيهة وكان فرسان الدفاع الشعبي من قبيلتي بالتحديد يحملون السلاح وراقدين في الخنادق ثلاث أيام بلياليها تساوى في ذلك إبن ال16 عاماً والشيخ الستيني.

من الذين فروا من جحيم المعركة بملابس النوم عُرفت الحقائق ففرت القيادة وراحوا فيها ناس قريعتي راحت .. وهم أولاد النوبة الذين نقول أن الرويبضة ياسر عرمان ومعه المناتلون عقار والحلو حرقوهم بنار ليسوا مشعلوها.. لكن الله غالب.

أيتها المناتلة الشويعية إحسان كان ماكلة ليك غزال فطيسة مع كبر وأكيد بريمة .. أنا دخلي شنو؟ الناس دول ولاد عمي ونحن وهم واطين الجمر الحامي .. وإيدنا في الموية السخنة.. وإنت آخر ترطيبة .. في الخرتوم .. تاكلي في الموز وتشربي موية التلج... فما تخلينا في حالنا.

لو عاوزانا نؤيد الجبهة والحركة بالعافية كدا .. الحكاية دي ما ممكن ونقول رابع المستحيلات. ولكن خلي نفسك هادئ وحاوريني بلا زعل ولا إتهامات وتهكم.. فذخيرة كل من يفك الخط مثلي مليئة بجميع أنواع الكلام... أنت حرمة ولك قدسية خاصة عند من هم مثلي من أولاد القبائل... ولهذا نطلب منك أن تقيفي في حدود المعقول ولكن إن تخطيت الخطوط الحمراء ودخلت في اللحم الحي فلا تلم براغش إلا نفسها.

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

Quote: فايزين فايزين

كباشى!!!
انت بتضحك على نفسك وعلى القراء!!!
ما يضحك اكثر هو ما تكرم به المؤتمر الوطنى على دوائر سيدك وسيد سيدك فى انتخابات 2010م..
حقاً شر البلية ما يضحك!!!

Quote: كباشى!!! انت بتضحك على نفسك وعلى القراء!!! ما يضحك اكثر هو ما تكرم به المؤتمر الوطنى على دوائر سيدك وسيد سيدك فى انتخابات 2010م.. حقاً شر البلية ما يضحك!!!

يا بت الناس قلنا إنتخابات حرة زي إنتخابات 1986 .. أما الدوائر القلت الحيكومة تفضلت بيها على سيدي ياتو دايرة؟ حزب الأمة ما دخل الإنتخابات ولكن كان قاصدة أحزاب الأمة الفرتقت من مبارك دي شي تاني ما عندي فيهو دخل.
ركزي يا غالية .. ما تطشي شبكة في الأحداث القريبة... كان مشينا في الغريق خايفك تبقى حالتك زي حالاتنا لمن نجي جنب البحر. (حلوة دي). طبعاً نحن عيال غرب وبنخاف من البحر.


كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

Quote: كان ماكلة ليك غزال فطيسة مع كبر وأكيد بريمة .. أنا دخلي شنو؟ الناس دول ولاد عمي ونحن وهم واطين الجمر الحامي .. وإيدنا في الموية السخنة.. وإنت آخر ترطيبة .. في الخرتوم .. تاكلي في الموز وتشربي موية التلج... فما تخلينا في حالنا.

اولاد عمك ديل ما يسوقوك معاهم بلاد الخواجات عشان ترطب الترطيبة الجد جد مش ترطيبة الخرطوم!!!

Quote: أنت حرمة ولك قدسية خاصة عند من هم مثلي من أولاد القبائل... ولهذا نطلب منك أن تقيفي في حدود المعقول ولكن إن تخطيت الخطوط الحمراء ودخلت في اللحم الحي فلا تلم براغش إلا نفسها.

ما هذا يا هذا:
*انت حرمة
*نطلب منك ان تقيفى فى حدود المعقول
*ولكن اذا تخطيت الخطوط الحمراء
*فلا تلم براقش الا نفسها
ما هذا يا هذا؟؟؟ !!! تهديد؟ ام وعيد؟

Quote: اولاد عمك ديل ما يسوقوك معاهم بلاد الخواجات عشان ترطب الترطيبة الجد جد مش ترطيبة الخرطوم!!!

يا ست البنات أنا عندي 3 ترطيبات بدل واحدة.
الأولى لمن أكون وسط أهلي في ابو جبيهة الحُبّاك .. مسواك الأراك .. جنة من هني وجنة من هناك .. كان ما دايرني .. طلقني وسوق جناك. وصف بنت أبو جبيهة لبلدها مخاطبة زوجها.
الترطيبة التانية لمن أجيكو في الخرتوم .. ناكل معاكم الموز ونشرب ألمي بارد هنا تلج .. ونشبع لينا فول بالجبنة .. زي خيل الإنجليز.
وثالت الترطيبات عندما أسافر عاصمة الضباب وأقعد مع عيالي وأم عيالي .. 110% تمام التمام. زي اليوم دا كي.... درجة الحرارة تتراوح بين 7-15 درجة مئوية
أنا راجي الله بس يدخلني الجنة .. مافي شئ قسمو عليّ ما لحق .. يا ست الحبايب.

توا أنا عازمكي الترطيبة التعجبك ديك .في الترطيبتين .. عشان الخرتوم عندك . وحاتك ما ها عزومة مراكبية.

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

Quote: وثالت الترطيبات عندما أسافر عاصمة الضباب وأقعد مع عيالي وأم عيالي ..

كباشى
ما تراكم ترطيباتكم بتصل لحدى عاصمة الضباب..
مالكم بتستكتروا على خلق الله العيش فى الخرطوم بالرغم من احباطات الخرطوم، ضغوطات الخرطوم، معاناة الخرطوم، اعتقالات الخرطوم، زحمة الخرطوم، غلاء الخرطوم ومواصلات الخرطوم!!!!!
فايهما اقرب الى كراكير الجبال الخرطوم عاصمة السودان ام عاصمة الضباب!!!؟؟؟

Quote: *انت حرمة *نطلب منك ان تقيفى فى حدود المعقول *ولكن اذا تخطيت الخطوط الحمراء *فلا تلم براقش الا نفسها ما هذا يا هذا؟؟؟ !!! تهديد؟ ام وعيد؟

- هل أنت حرمة أم لا؟
2- هل طلبنا فيه تعسف عليك أو هو طلب معقول في حدود المعقول من الطلبات؟
3- والخطوط الحمراء هي الحديث عن القبائل والأنساب والهمز والغمز.
4- عندها سيكون للصبر حدود.
هل فهمت أم أزيدك شرح؟
يا هذه هذا ليس مثلي .. ولا أهدد حرمة ولا أوعدها .. لكن يختلف المقال لو كان الوضع غير. حطي الأشياء في مواعينها. لا يوجد سبب يجعلني أهددك أو أوعدك.

كباشي الصافي

(العوج راي والعديل راي)

من متابعتى لهذا البوست واضح جدا انو الكمرده دى كيسا فااااااااضى
والدليل هروبها من الاسئلة الواضحة من الاخ حيدر الزين والاخ كبر!!

سليمان ادم

Quote: دى كيسا فااااااااضى

الاناء بما فيه ينضح

\

Quote: الاناء بما فيه ينضح

الاخت احسان
القلم مابزيل بلم

Quote: تتعلم الحلاقة فى قفى اليتامى (اليتامى ديل، هم المطبلاتية امثال حيدر الزين)

احسان عبد العزيز..
من الصور النزلت هنا باين عليك ما صغيرة.. وان كانت كتابتك بتوحي بغير ذلك..
فغيري اسلوبك عندما تتكلمي عن الناس ولا تعتمدي على اسلوب " قلة الأدب " وطولة اللسان عندما تتكلمين عني حتى لا تسمعي ما لايرضيك اذا رديت عليك بالمثل..
وتجري في الاخيــر للشكية والاستعانة بالمطبطباتيـة في إدارة الموقع عندما رددنا عليهم " قلة ادبهم " فاعتمدوا على الصريــخ وانهم مظاليم التاريخ ومدللي المنبر..
سألت سؤال محدد رداً على كلام كتبناه لك رغم انك هربتي عن كل النقاط المكتوبة في المداخلة وتاتي الآن لتتكلمي عن تكسير التلج والتطبيل وانتي من تمارسين التطبيل بجدارة
لممارسات الحركة الشعبية وقيادتها وياسر عرمان والهة العجوة .
طبعا موقفك عن كل من يقول كلمة حق عن الاستاذ كبر تعتبريه صوت يجب اسكاته او تجنيبه بوصفه بالتطبيل لانه سيكون ضد خطتكم انتي وبقية شلة الارزقية ومصاصي الدماء
الساعين لاغتيال شخصيته بالكذب وتزوير المواقف وتحريف الكلام سواء كان له او للاستاذة نور تاور ..
موقفك انت وهم معروف ومقروء ومتسق مع اسلوب تجار الحروب والقضايا والمسترزقين من خلف معاناة ودماء وآلام الاخرين.. لكن لا تحاولى ان تقومي بشيطنتي في سبيل انتصار زائف لموقفك الضعيف المهزوز ببوستك هذا الذي بدأتي فيه بكذبه وتضخيم وصياح كصياح الثكلي للنصرة ووضعنا لك الخط تحت كذبك وفبركتك فتريدي ان تختميه بالافتراء بالتزوير والتصنيف والخندقة.. وهيهات لكي..

ثم التحية مرة اخري للاستاذ كبر وبريمة وكباشي الصافي والاستاذة نور تاور
والخزي والعار على التجار والمتسلقين


ـــــــــــــــــــــــ
الكتابة الهتافيــة لا تستعصي على احد

Quote: " قلة الأدب "

حيدر الزين
ما ينضح به انائك اعلاه مردود لك..
اذهب بطبلتك ومزمارك الى حلقات الطبل التى يقيمها بريمة لكبر وغيره هنا وهناك..
تهديداتك من شاكلة:
حتى لا تسمعي ما لايرضيك
لا تخيفنى!!!
لا اتداخل فى ما تكتبه من بوستات، ولم اقدم لك دعوة للدخول هنا، وامتلك الحق فى الكتابة عما يكتب هنا عنى كذباً كما فعل بريمة ذلك وكتبت هذا البوست رداً عليه وعلى من ساندوه وطالبته بان يأتى بدلائل ما كتب وما زال عاجزاً عن اثبات ادعاءاته وافتراءاته التى حددتها له فى ثلالثة نفاط..
وعندما حضرت انت محامياً بلا تكليف وهو ما يسمى فى فقه الدفاع (تطبيل وكسير تلج) عندما فعلت ذلك كان من المهم ان تتحصن لتقبل ما ينسب اليك من هذين المعنيين..
اما ما كتبته بخصوص مداخلات كباشى فى ذات البوست عما اسماه (يوم الكتمة) مضحك ان تعتبره انت نوع من التطبيل..
دفاعى عن الحركة الشعبية لا يقع فى دائرة التطبيل لاننى عضو بالحركة وادافع عن مواقفها بحكم عضويتى الاصيلة فيها..
كلام صغيرة وكبيرة لا مجال له هنا خاصة والمنبر لا يضم فى عضويته الاطفال ولا القصر..
واذا كان الكبر فى اعتقادك مزمة فهذا دليل خواء لا تعليق لنا عليه..
واخيراً:
ان لم يعجبك ما نكتب أقول لك ما قلته لغيرك:
أحمل عصاك وارحل

نذكر بان هذا البوست الغرض منه اثبات ان المدعو بريمة هو اكذب الكاذبين بالبورد لانه لن يستطيع اثبات اكاذيبه التى قامبنشرها وتتلخص فى الاتى

(1)* اننى كنت ضمن الوفد المفاوض فى كادقلى قبل بداية الحرب
(2)* اننى كنت ضمن وفد التفاوض فى اديس ثم سحب اسمى وبكيت وسكلت وما شابه من عباراته البائسة التى لا ترقى لمستوى العمل السياسى ولا لمستوى الحوار هنا، علية ما يبت ذلك النواح والبكاء ولطم الخدود وشق الجيوب الذى مارسته للحاق بوفد التفاوض حسب ادعائه واكاذيبة الغير متقنه دليل غبائه حتى فى نسج الكذب الذى اعتاده
(3)*اثبات الدعوة المقدمة الان لى من مطلوب الجنائية احمد هارون لزيارة كادقلى حسب ما كتبه فى منشوره المضحك الذى اشرت لرابطه اعلاه (وفروا وهاربين... الخ عنوان البوست المهزلة
_______________________________________________
على بريمة اكذب الكاذبين اثبات ادعاءاته وكذبه، ولمعلومية أكذب الكاذبين وهيئة الدفاع عنه المكونة من مطبلاتية النظام ومن لفّ لفهم، هذا البوست الغرض منه اثبات بريمة عملياً ووثائقياً لما نشره وذكره فى الثلاثة نقاط اعلاه

Quote: ان لم يعجبك ما نكتب أقول لك ما قلته لغيرك: أحمل عصاك وارحل

ابييييييييييييت ...
وبرجع لباقي اكاذيبك وتصايحك وتزويرك بعد شوية ..
لكنك عموماً اكذب من رأيتهم من متسلقي الحركة الشعبية وارزقية السياسة في هذا البورد .. يا عضوة الحركة الشعبية
قلنا لكي في الاول انك مثال جيد للتطبيل والتملق لحزبك وعندما دافعتي عن الحركة الشعبية في اعتقال تلفون كوكو وانتهاك حريته وحق تنقله دافعتي دفاع الأمعة الذي لا يمتلك موقفاً وانما يدور في فلك الجماعة هل تملكين عقلاً ؟؟
والا عندك لسان تاني تجي تطويله هنا عن المزمار والطبل وباقي الهردبيس القاعدة تكتبيه دا دفاعاً عن الموقف الباطل عن الحركة الشعبية..

يا للبؤس

Quote: مرحب كمرد كودى حضورك اسعدنا.. البوست الذى اشرت اليه كنت سلفاً قد مررت عليه، وحقاً بوست مميز ويستحق القراءة.. كما ان مداخلتك موفقة ومرتبة، عضدت كتير من حقائق ما يحدث الان.. لك التحية وفائق التقدير

ولازالت احسان تكضب و تتحرى الكضب حتى تكتب عند الرب كضابة...
اين مداخلة كودي المعنية يا احسان؟..
و متى قرأت انتي البوست المعني؟..

كلما فعله خالد كودي في بوست اخونا ابراهيم حمودة أن قام بنقل كلام ابراهيم بضبانته و لم يكلف نفسه حتى الإشارة ان ما فعله هو اقتباس (حتى لو اقتباس كل الكلام)..و تقوم الكضابة احسان عبد العزيز تفتح البوست و تشوف ليك اسم خالد كودي و جنبو كلام كتير مرصوص و تجي تفتي بان مداخلة خالد كودي موفقة و مرتبة..فتأمل هذا البؤس يا حيدر الزين؟...
اين هي مداخلة كودي الموفقة و مرتبة؟.. هل هي مكتوبة بحبر سري مثلا ، ولا السيدة احسان لا تتورع في الكذب حتى على رفاقها؟..ياخي دي تحرج خالد كودي ذاتو.. خليك من اخونا ابراهيم حمود القام اجتهد و متخيل الرفاق قدر المسئولية الوطنية..!!!

كبر

Quote: البوست فكرته فى انه فى ناس بتكذب وتنسج قصص وحكايات وهمية، وتدعى المعرفة بخبايا وخفايا العمل السياسى والمسلح لدى الاحزاب السياسية والحركات المسلحة ومافى باطن الارض وما خفىّ من أعظم.. يدعون ذلك وهم يعلمون انهم كاذبون ويعلمهم كذلك الجميع الا من ابى.. دى الفكرة ببساطة يا شيخنا..

نعم يا احسان عارفين خبايا العمل السياسي..و خبايا كل الفئات التي تدعي انها احزاب سياسية في السودان..
و مافي مشكلة نبداها معاك من هنا و في هذا البوست..و لمن نبدا نتكلم عن الحاجات الممكن تسقط ليك حجر البتسوي فيهو بعدين ما تقعدي للنواح..
و لأنك ما اجبتي على الأسئلة و عملتي فيه بتاعة فهلوة.. فنحن ح نشتغل معاك كالآتي.. كل مرة نخط نفس الأسئلة و نضيف عليها سؤال جديد..

اين تلفون كوكو؟..
اين عبد العزيز الحلو الآن؟..
كم واحد صفاهم عبد الواحد محمد نور من خلاصاء دارفور؟..
كم واحد صفاهم عبد العزيز الحلو ، من ابناء جبال النوبة ، منذ بداية الحرب الحالية في يونيو 2011,؟..
حملة تغيير النظام الحايمة في عواصم العالم الواقف وراها منو بالضبط..؟..
من يدير الحركة الشعبية قطاع الشمال؟..
من قام بتصفية قادة النوبة ناس عوض الكريم كوكو ، و اب صدر و طارق كودي؟..و من امر بتصفيتهم ؟..

السؤال الجديد الإضافي: لماذا تأخر سفر القائد تلفون كوكو من جوبا الى فرنسا؟..و ما هو دور ياسر عرمان و عبد العزيز الحلو في هذا التأخير؟..

انتي قايلة الكلام بي قروش في المنبر ده؟..

كبر

Quote: اين هي مداخلة كودي الموفقة و مرتبة؟.. هل هي مكتوبة بحبر سري مثلا ، ولا السيدة احسان لا تتورع في الكذب حتى على رفاقها؟..ياخي دي تحرج خالد كودي ذاتو.. خليك من اخونا ابراهيم حمود القام اجتهد و متخيل الرفاق قدر المسئولية الوطنية..!!!

دي يا استاذ كبر اسمها التنادي من قبل الصائحة .. عندما تنقشع الاكاذيب والفبركة تلجأ مجموعة هنا معلومة جداً للتنادي وللنواح والرّن ..ولا تجد نائحة فكر مُرنة خير من احسان عبد العزيز .. تمارس التزميــر والتطبيل لياسر عرمان منذ ان انضمت للمنبر حتى الآن تطبيل عاري في تابعية مكشوفة وتأتي بعد ذلك لتتحدث عن المعرفة والخفايا .. الان لو جردنا حسابها بهذا المنبر سنجد اكثر من 80% مما كتبته بهذا المنبر ومنذ تاريخ انضمامها تطبيـــل ونفخ وتكبير لياسر عرمان في تابعية مخزية وبقية الــ20% دفاعاً عن مواقف الحركة الشعبية المنتهكة لحقوق الانسان في جبال النوبة وتعضيد لموقفها في قضية اعتقال تلفون كوكو وتبريرها لهذا الاعتقال او شيطنة وتخويــن وتسفيـــه واخونة من يسأل مجرد سؤال فقط عنه ..السؤال المشروع الواحد دا في كون انه انسان يصنف نفسه ناشط في حقوق الانسان يُفترض في المقام الول يكون مبدئي تجاه اي انتهاك لحريته من أي جهة كانت ولا يتذرع بحجة انه عضو حركة شعبية او منضم لجهة سياسية مارست هذا الانتهاك لذا هو يصمت عنه منعاً لحرجه وسط تنظيمه وجماعته..
احسان عبد العزيز لا تفرق بين التبعية والانقياد لمجموعة وبين موقفها المُفترض انه مبدئي تجاه ما تقول انها تسعي وتعمل له..احسان عبد العزيز مثال " وان لم يكن الجيد الوحيد " للمستغفلين من التبيّعة والأمعات السياسية الذين يلهثون خلف القيادات السياسات بتجيير مواقفها والعمل نيابة عنهم كلسان سوء وسوط عذاب لمن يخالفهم وفي سبيل ذلك ممكن " ككثيرين غيرها بهذا المنبر " ان يتنازلوا حتى عن انسانيتهم ومبدئيتهم ونصع مواقفهم ويكذبوا على ضمائرهم بالتزوير والفبركة حتى يشيطنوا ويخونوا مخالفي قادتهم ومخالفي احزابهم في الرأي والموقف من قضية ما..
وهذا ما تفعله هي وبقية شلليات الضباع المرحة على حفلات الشواء الآدمي..يريدون ان يقيموها لكم لكنها مرتدة في نحورهم لان كذب وضلال وعدم مبدئيتهم ومبدئية الحركة الشعبية اصبحت واضحة وبينة..

اما بالنسبة لهذه الاحسان بغير إحسان فسنستقطع من زمننا اليسير لنبين اننا لا ننطق بالاكاذيب والترهات وكل ما قلناه عنها يحفظه سايبر هذا الموقع .. لكن هل تمتلك الشجاعة لتقف موقف مبدئي وتجيب على الاسئلة المبذولة بهذا البوست؟؟
ام كالعادة سيأتي مجيبي الصائحة ليتناوحوا مُرنين ويعددوا لنا مثالب اخوان الشياطين الذين يعيشون في مخيلتهم..

سنرى

Quote: اين تلفون كوكو؟.. اين عبد العزيز الحلو الآن؟.. كم واحد صفاهم عبد الواحد محمد نور من خلاصاء دارفور؟.. كم واحد صفاهم عبد العزيز الحلو ، من ابناء جبال النوبة ، منذ بداية الحرب الحالية في يونيو 2011,؟.. حملة تغيير النظام الحايمة في عواصم العالم الواقف وراها منو بالضبط..؟.. من يدير الحركة الشعبية قطاع الشمال؟.. من قام بتصفية قادة النوبة ناس عوض الكريم كوكو ، و اب صدر و طارق كودي؟..و من امر بتصفيتهم ؟.. السؤال الجديد الإضافي: لماذا تأخر سفر القائد تلفون كوكو من جوبا الى فرنسا؟..و ما هو دور ياسر عرمان و عبد العزيز الحلو في هذا التأخير؟..

Quote: مرحب وضاح يبدو ان فكرة البوست ما واقعة ليك.. البوست فكرته فى انه فى ناس بتكذب وتنسج قصص وحكايات وهمية، وتدعى المعرفة بخبايا وخفايا العمل السياسى والمسلح لدى الاحزاب السياسية والحركات المسلحة ومافى باطن الارض وما خفىّ من أعظم..

اختنا الكريمة احسان
تحياتي
الفريق المساند لك لم يقدم لك اي دعم يذكر وانت تواجهين عدد من المهاجمين لموقفك واكتفوا بالتطيبل المعهود الذي يدور حول (الجسورة والنخلة السامقة..الخ من تعابير كتاب المحفوظات) وقد اتعاطف معك (في الحتة دي) ، حتة مرة تواجه رجال، وهذا من منطلق اننا تربية قرى وما إلى ذلك، وقد سبقني اخونا كباشي في الإشارة لهذا المعني بطريقته الخاصة، ولكن بما أن المعركة هي فكرية في الأساس والفكر يساوي بين المرأة والرجل، فلا مناص من زيادة المهاجمين بنفر اضافي.

اراك يا اختنا قد اجبت نصف إجابة على اخينا وضاح وتحدثتي عن فكرة البوست التي لم تقع له.......دار حديثك عن نصف العنوان (اكذب الكاذبين) ..لكن ماذا عن النصف الثاني من عنوان البوست (ومن يغازلون النظام في استحياء) ...اخونا حدير الزين سأل عن خمس سنوات من عمر الحركة تجاوزت فيها العلاقة مع النظام كل مراحل الغزل من مرحلة نظرة فابتسام فسلام فكلام فلقاء إلى أن وصلت مرحلة المولود واحدهم اشار انها جابت (مولود) اسمه تقسيم السودان .
قام كباشي بتذكيرك بهذه النقطة التي تجاهلتيها واتى باغنية مكتلمة الاركان من كلمات ولحن وأداء.....ولا يزال التجاهل مستمرا....هل نسمع منك اجابة على النصف الثاني من عنوان البوست

ونعيد التذكير بهذه الاغنية

حيدر الزين
لن ارد على اى من اسفافاتك..
فقط سأظل اطالبك بان تأتى بما يثبت اننى كنت ضد حرية تلفون كوكو كما تدعى وتكذب وتصر على الكذب دون ادلة..
اتى بما يثبت أكاذيبك التى تصر عليها..
الم تدعى ان ذلك موجود هنا فى البورد، فلتأتى بروابط ما تدعيه دون لف ودوران وتلفيق تهم لمجرد التسكع هنا فى البوستات بلا هدف سوى التطبيل وتملق البعض والتقرب لهم زلفاً..

Quote: دافعتي عن الحركة الشعبية في اعتقال تلفون كوكو وانتهاك حريته وحق تنقله دافعتي دفاع الأمعة الذي لا يمتلك موقفاً وانما يدور في فلك الجماعة هل تملكين عقلاً ؟؟

اثبت كذبك هذا وأنا فى انتظارك أيها الكاذب..
فان لم تستطيع اثبات ذلك عليك ان تحمل عصاك وترحل مترجلاً منكسراً ، فما أقبح ان يثبت الرجل على نفسه انه كذاب..
فى انتظار دليلك والروابط التى تؤكد اتهاماتك واسفافاتك.

Quote: ولازالت احسان تكضب و تتحرى الكضب حتى تكتب عند الرب كضابة... اين مداخلة كودي المعنية يا احسان؟..

مداخلة كودى المعنية هى مداخلته هنا والمنقولة عن بوست الاخ ابراهيم حمود دون تصرف، وما جاء بها من ترتيب وتعضيد لنقاط مطروحة..
اين الكذب يا كبر!!!!!
ام انك تريد ان يصبح الجميع انداداً لمزمارك بريمة!!!
كبر خاف الله

Quote: مداخلة كودى المعنية هى مداخلته هنا والمنقولة عن بوست الاخ ابراهيم حمود دون تصرف، وما جاء بها من ترتيب وتعضيد لنقاط مطروحة.. اين الكذب يا كبر!!!!!

نعم يا احسان.. ممكن تعملي فيها رايحة..و خالد كودي لم يكتب هنا غير سطرين..يعني دايرة تقول لينا انو السطرين ديل محتاجين تقريز من شاكلة مرتبة و موفقة؟.. ولا انتو عندكم مفاهيم خاصة بيكم..!
الكذب لأنو السطرين ما بيحتاجوا تقولي عليهم موفقات و منسقات..و السطرين كلهم شتيمة و اتهامات للناس بالباطل و استهداف ليهم.. ده محتاج توفيق و تباديل و تنسيق كمان؟..

و هسع ده لو صادقة صاح: ابراهيم حمودة كتب شنو بالضبط؟..و هو ابراهيم حمودة ده ذاتو منو؟..

ح نرجع نخط ليك الأسئلة المعهودة اضافة لسؤال جديد..
لأنو انتي زي المثل بتاع جوا يساعدوهو في حفر القبر قام دس المحافير..!!!

كبر

Quote: و هسع ده لو صادقة صاح: ابراهيم حمودة كتب شنو بالضبط؟..و هو ابراهيم حمودة ده ذاتو منو؟.

التعجيز هنا وين يا كبر وبوست ابراهيم حمود موجود!!!

من الذي يخاف الجبهة الثورية؟
اما فيما يختص بسؤالك الطفولى (هو ابراهيم حمود دة ذاتو منو؟) ؟
بالنسبة لى هو كبر دة ذاتو منو؟
كبر
جد فقدت المنطق فى سبيل الصاق تهمة الكذب على شخصى!!!
حتتعب

المتداخلين من نافذة الفيسبوك
مرحبتين حبابكم

Quote: فتأمل هذا البؤس يا حيدر الزين؟...

ماهذه المناداة والمناجاة والاستدعاءات يا كبر لمزاميرك!!! ؟؟؟
تعودت على تطبيل الكاذبين ودعمهم الرخيص وهتافاتهم!!!
خير لك ان تسمع كلام يبكيك وما تسمع كلام يضحكك..
هؤلاء سيمدون لك السنتهم فى اول لفة

Quote: االتهاني لابنك ولكِ استاذة إحسان ودام زخرا لكم و للوطن . -بشير أحمد Quote: اها يا استاذة إحسان ...إتي علاقتي شنو بالنوبة وجبال النوبة؟- حقيقة بتأسف لم يطلع كلام ذي دا من واحد يٌعتبر متعلم و صحي القلم ما بزيل بلم

شكراً محمد حسن عبد الله للتبريكات الطيبات..
واردد معك:
حقاً القلم ما بزيل بلم
شكراً لحضورك الكريم
تسلم

مالى اراك يا بريمة تطل من نافذة الفيسبوك وديعاً كالحمل:
بريمة

Quote: Biraima Adam · Marymount University مونتى، قرأت صفحتك في الفيس بوك .. وعرفت بوفاة الأخ دكتور محمد عثمان .. أترحم على روحه نسأل الله أن يسكنه فسيح جناته. عزائى موصول لكل زملاءه في مدينة سالونيكا وأسرته وأبناءه. لعلى أريد أن أشير بعد قراءتى لفصحتك حمدت الله كثيراً أنك أستشعرت الهم الوطنى .. ويبدو واضحاً لى أن لك خط سياسى .. أنك حركة شعبية .. حينما كنا في أخر عام ألتقيتك فيه في عام 1997-1998، كنت أنت صغير في السن، هذه مدة أقلها 15 عاماً منذ رؤيتنا لبعض .. وحديثك عن صديقى بنيامين (شيخ بنامين لو تذكر أيضاً كان صغيراً) .. ليس لأنى مسلم وهو مسيحى وأريد أكون له قدوه .. كان تعاملى مع بنامين أنه سودانى وأخ كريم لا افرق بينه وبينكم .. ووضح لى من بعض الأخوة أن بنامين، صار حركة شعبية وكان متشدداً .. أنا لم أكن كوزاً يوماً في حياتى .. موقفى الثابت هو ضد الحروب في السودان .. وأنت وبنيامين كحركة شعبية موقفكم ضد الكيزان، وهذا مفهوم .. لو ركزت في رسالتى لإحسان إننى أحاول أبعادها بكل السبل عن أقحام أبناء ءالنوبة في الجبال في الموت .. ولو فهمت هذا الموقف ومنطلقاته تفهم كل مواقفى التى أستعصت عليك .. وإحسان كسودانية مكانتها محفوظة عندى ولكنها ليس معصومة من النقد. بريمة

ام ان هذه الوداعة يكمن سرها فى هذه المداخلة التى تكرم بها الاخ منتصر:

Quote: اخت المحترمة احسان عبد العزيز كنت لا اود التدخل معك فى مداخلة عن هذا المنافق بريمة . بريمة المنافق وهذا لمعرفتى الشخصية به لفترة قصيرة كانت للدراسة فى مدينة سالونيكا فى اليونان . هذا الدجال الذى يلعب دور امام الجامع هنا . هو محب للامريكان لدرجة الثمالة. كيف لا اعرف.(اسلامى بحب الامركان). منافق عنصرى لديه احساس مرير بى انو مواطن درجة تانية . ونسبة لذلك تخرج تلك الكلمات العنصرية من فمه. وشكرا رد · 1 · · ‏27 مايو‏، الساعة ‏05:14 صباحاً‏

سبحان الله الذى يجعل من المستأسد حملاً..
شكراً منتصر فقد اهديتنا درساً فى كيف تصنع الاسود من الورق..
تحياتى وشكراً لحضورك القيم..
فائق التقدير والاحترام

الاخ يوسف بشارى
لك التحية

Quote: Yousif Bashari · الأكثر تعليقا · Stratford Career Institute الأستاذة ( إحسان ) مفروض أى زول أسمه ( بريمة ) يكون أول واحد حمل السلاح وقاتل (تنظيم الأخوان المسلمين الرهيب ) ومفروض أن يشكرك ليلا ونهارا لآنك حملت قلمك وتدافعين بالأنابة عنه وعن جميع المهمشين .. العار لكل من ناصر ( التنظيم ) الحاكم وسيكون مصيرهم مزبلة التاريخ ..! لاتجعلى أمثال هؤلاء يوقفون مسيرتك.. أمشى وأنت مرفوعة الرأس فمن تنتمى إليهم كان فى إستطاعتهم الجلوس فى القصر الجمهورى ويصرفون المخصصات كما فعل غيرهم ..!

النظام يا يوسف اوجد فئة لم تكن موجودة من قبل..
فئة لا هى بالمنتمية للمؤتمر افصاحاً ولا هى بالمعارضة لافعاله شجاعةً..
هى بين هذا وذاك بلا لون وبلا طعم ولكن برائحة الخيانة النتنة لقضية اهلهم والتجارة بدماء ابناء ولايتهم وعرضها وارضها..
شكراً لحضورك يا صديق..
فائق التقدير

باشمهندس منتصر سيد أحمد
احييك واحى كل من معك وانتم تستشعرون هموم الوطن بديار الغربة والشتات..
هذه الديار التى اتخذها غيركم ملاذاً امناً ووطناً بديل يتربعون عليه وينظرون الى ما يحدث لاهلهم من عل وهم يتندرون ويتشدقون ويكذبون تملقاً للنظام وتصفيقاً لما يمارسه عليهم من ذبح وضبح وابادات جماعية..
شكراً لافاداتك التى جعلتنا نتأكد من ان ما نقوله هنا يسقط لضوء على عين الحقيقة..

Quote: اسف للانقطاع . علامة المنافق حديث شريف اكيد انت بتعرفو يا بريمة . يوما من الايام احترمت هذا الشخص لى اشياء كثيرة منها رقة التعامل مع الغير . واولها تعامل بريمة مع الاخوة الجنوبيون زملاء الدراسة هنا . وكان تعاملهم معك خير تعامل واحترام واقصد زميلنا بنيامين وريتشرد. وعن المحبة التى يكنونها لك كا مسلم يحترم الاخريين . وهذا ما كنا نسعى اليه جميعا . حتى نكون خيرة قدوة للناس . ليعرف الوجه الحقيقى للسودان اولا وكمسلمين . ولكن من كتاباتك فى بوستات سودانيز اون لاين .( كرهنا حتى سماع سرتك) . وكم عرفنا ان الكوز كا الحية يغير جلده فى اليونان مرة وفى امريكا مرة اخرى . لا اود الاطالة ولكن ( سقطت من نظرنا والله المستعان) . منتصر سيد احمد مهندس بحرى اليونان

لك ألف شكر وألف تحية يا باشمهندس..
وتأكد اننا على الدرب سائرون ولن تثنينا أكاذيب بريمة ومن لفّ لفه عن السير قدماً حتى يتحقق النصر للشعب السودانى..
النصر للوطن
فائق احترامى وتقديرى

وصل البوست الى الصفة الرابعة ولم يستطيع بريمة (أكذب الكاذبين) اثبات ادعاءاته واكاذيبه التى اتهمنى بها فى بوستات متفرقة تقيأ بها هنا وهناك على المنبر
*بريمة 2 ذلك المدعى حيدر الزين الذى اتهمنى باننى كنت ضد اطلاق سراح تلفون كوكو وكتبت حول ذلك الكثير هنا فى البورد، لم يستطيع حتى هذه اللحظة ان يأتى بما يثبت به ادعاءاته واتهاماته (ولن يستطيع لانه كاذب)
*وسار كبر على نهج (مزاميره وطباليه) واتهمنى بالكذب، ما زلت اطالبه باحضار كلمة واحدة سطرتها هنا تدل على اتهامه الملفق

*على بريمة ان يثبت ثلاثة اتهامات:
1/اننى كنت ضمن وفد التفاوض فى كادقلى بجانب عرمان وعقار والحلو يوم ما اسموه (يوم الكتمة) وتبجح بمطالبتى بتوضيح كيف خرجت من كادقلى قبل الضربة
2/عليه اثبات الاشاعة التى اطلقها هنا فى المنبر باننى تلقيت الان دعوة لزيارة كادقلى من مجرم الحرب (احمد هارون)
3/اننى كنت ضمن قائمة تفاوض اديس الاخير
_____________________________
اما بريمة 2(حيدر الزين) فمطالب باحضار ما يثبت اننى كنت ضد اطلاق سراح تلفون كوكو كما ادعى
3/على كبر ان يأتى بما يثبت اننى أكذب هنا، ولن اطالبة بأكثر من كذبة واحدة
لم ولن يستطيعوا فقد كتبوا عند الله كاذبين

وهذه كذبة اخرى (نجرها) كبر لتكبير حلقة التطبيل التى يستمتع بها ولاستعداء الاخرين ضدنا فى محاولة رخيصة للمزيد من الفتن هنا فى المنبر..
كذبة صاغها بالصفحة رقم(5) من البوست الهتافى الذى نصبوه للاحتفاء بالمدعى (كباش)..

Quote: و اختنا بت ابا اميرة السيد القدامك دي لم تسلم من سهام احسان.. ليس لسبب غير انو اميرة قالت رأيها في تقديس البعض لشخص اخونا ياسر عرمان..

على كبر ان يأتى بما يثبت هذا الادعاء الكاذب..
ولاميرة السيد كل الاحترام رغم اختلافنا فى وجهات النظر والتوجه فى اطار احترام الراى الاخر..
كبر
جد حالتك تحنن

اكذب الكاذبين المنافق بريمة:
هذه الصور وضعها متباهياً بطعامه وطعام اطفاله على صفحته البائسة على الفيسبوك:








واطفال الجبال يموتون جوعاً بسبب الحرب التى فرضها النظام التى يؤيده بريمة ويتملقه ويصفق له

بائسة بؤس شديد .. يا المناتلة إحسان،

هذا الطعام رزق حلال والله العظيم .. عرق جبينى الخالص وجبين أصدقائى الذين عملوا الأفطار .. ثم يا إحسان أمريكا غير السفاسف فيها شنو؟ .. طردتونا من بلندنا وأهلنا وبرضوا ملاحقننا عايزننا نموت من الجوع .. يكفى أنكم محاصرين ثلث سكان جنوب كردفان في كراكير الجوع والمرض والموت.

وبعدين ما سألتى سبب الأفطار .. صدقينى دا إفطار عمله أصدقاء الأسرة بمناسبة عودتى من السودان .. ! ..


واللهم أدمها نعمة ..

بريمة

رداً على مداخلة البائس بريمة (اكذب الكاذبين ) التى كتبها اعلاه نقول:
___________________________________________________
بريمة
الكلام دة امشى قولوا لناس الباشمهندس منتصر ولناس اليونان الذين يعرفونك تماماً..
تبريرات سفرك الفاخرة ومأكولاتك الشهية لا يلزمنى وأنا ارى بام عينى ما يحدث لاهل جنوب كردفان التى تنتمى اليها وتمنع الاخرين الحديث عن قضيتها وفضح ما يفعله النظام بها..
بديت يا بريمة والبادى أظلم..
لا احب البحث فى خصوصيات الناس وما زلت وسأظل غير راغبة فى ذلك معك او مع غيرك لانه ليس من شمائلى تعرية الاخرين او فضحهم او معرفة اسرارهم او او او ..
ولكنك بدأت يابريمة وبحثت فى صورى واستكترت علىّ نجاح طفلى الذى هنأته بنجاحه ككل الاطفال الذين يهنئونهم هنا ولم تحترم أنها مناسبة اجتماعية فقمت بصب كل حقدك واحقادك وعنصريتك وافلاسك فى ذلك البوست الذى انشأ لطفل..
ذهبت تبحث عن صورة تسئ بى اليها ولم تجد غير صورة محترمة نشرها أخى وشقيقى وانا داخل عربة تعتبر الاصغر والارخص فى السودان (فيستو) وتستخدم كعربات تاكسى، واطلقت عليها بنفسك المريضة (عربة فارهة) تلك الصورة التى تداخل فيها المئات يذكرون عنى ما تفخر به اى امرأة سودانية..
لم تكتفى وبحثت عن صورة اخرى ولم تجد غير صورتى المحترمة وانا اسجل لقاء تاريخى مع رجل تاريخى القائد البطل عبد العزيز الحلو..
تحديتك يا بريمة وقلت لك ابحث فى كل ملفاتى العامة والخاصة فان وجدت فيها غير ما يشرف كل الوطن احمله الى هنا، فعجزت..
وظللت يا بريمة منذ اشتراكى كعضو بهذا المنبر تلاحقنى بلا اسباب منطقية وتسئ الىّ وتطلق علىّ المسميات ال########ة أمثال (مناتلة) وغيرها ظناً منك اننى ساخاف واتراجع واترك الحديث عن قضايا الوطن بما فيها قضية الحرب فى جنوب كردفان والتى ارى انها قضية تخص كل مواطن وليس سكان الولاية فقط، فمن يطلقون عليهم النار من مليشيات النظام ليست هم ابناء الولاية بل تأمر عليها كل المرتزقة وتجار الحرب امثالك يا بريمة..
ولمزيداً من التوضيح انقل هذه المداخلة التى كتبتها الان فى البوست الفارغ الا من العنصرية والقبلية ومغازلة النظام الذى انشأه (اكذب الكاذبين بريمة) متملقاً احد أعوانه المدعى (كباشى):

Quote: كباشى تحياتى وسلامى عدت بعد غيبة أعلنتها واعتزرت قبل غيابى وقلت أنها لاسباب اسرية ساكون بعيدة عن النت.. اذن لم اهرب كما ادعيت انت وملأت الدنيا صراخاً وعويلاً على طول هذا البوست البائس (اختقت المناتلة، هربت المناتلة بعد تحرير كرشولا، اين ذهبت المناتلة... الخ...، عدت يا كباشى والعود احمد.. تساءلت انت وعولت وهتفت باننى خفت واختفيت بالرغم من اننى لم اتداخل فى هذا البوست الفارغ إلا من الاكاذيب ونسج البطولات الكاذبة وإدعاء المعرفة ببواطن واسرار انتم أجهل الناس بها حيث تعيشون متجولين فى بلاد الله الواسعة من عاصمة الضباب (كما تتباهون) الى عواصم العالم الاول المختلفة ولم تكتفوا بتسكعاتكم بل تتباهون بها وتنصبون انفسكم مدافعين عن قضايا الهامش الذى يموت اهله تحت نيران الانتينوف وقذائف الصواريخ التى يرسلها النظام الذى تتملقونه وتطبلون له وتسبحون باسمه.. لم اتشرف بمعرفتك ولم اسمع عنك الا عبر هذا البوست ولكنك اخترت طريق بريمة (اكذب الكاذبين) وسلكت سلوكه فى التهجم على الناس والاساءة لهم، ولكن مثلنا لا تخيفه افعال مزلمير النظام ولا تجار الحروب ولا دعاة العنصرية والمستعربين.. مثلنا من عمل طوال حياته العامة بالمثل القائل (امشى عدل يحتار عدوك فيك).. امثال بريمة لا يملكون ما يقدمونه للعام الا عبر المواقع الاسفيرية التى تتيح لهم فرص ذهبية لا يحلمون بها فيستغلونها لاسقاطاتهم وجهلهم وتبليهم على خلق الله.. اختلفت معك يا كباشى فى اطار العام حيث نصبت نفسك (العارف بامر الله بخبايا وأسرار الجيش الشعبى)، تناولت عرضك الاستعراضى لهذه النقطة باعتبارك مدعياً لتلك المعرفة دون ادنى معرفة، وكان يجب عليك ان ترد بمثل ما خاطبناك به وتثبت العكس ان كنت تملك ما يثبت ادعاءاتك دون اللجوء الى اسلوب الجاهل بريمة (اكذب الكاذبن) وتصفنى بما يصفنى به حقده على امرأة تميزت عليه وبدأ بمهاجمتها وملاحقتها اينما حلت فى كل البوستات التى أقوم بفتحها بما فيها البوستات الشخصية كالبوست الذى أنشاته لمباركة نجاح ابنى وتفوقه، فابت نفسه الحاقدة وعقدة النقص فيه الا ان يحول ذلك البوست الى مسخرة يصب فيها احقاده ومركبات نقصه وعقده وإحساسه الناقص بأنه عربى مميز بالرغم من انه لم ولن تشرفه الايام بمعرفة امثالى ، ولا يعرف عنى غير اسمى، فذهب يبحث عن صفحتى فى الفيسبوك ويحمل صورى الشخصية المنشورة بها عله يجد بينها ما يسئ لى ولاخلاقى ولشرفى، وعندما خسأ وخسئت محاولاته حمل صورة لى مع القائد البطل (عبد العزيز ادم الحلو) قبل اتفاقية نيفاشا ونحن فى الجبهة الشرقية فى لقاء صحفى اعددته لمجلة (عزة) التى كنت اصدرها بالاراضى المحررة شرق السودان ومن مدينة (اسمرا)، ثم بحث وبحث ولم يجد غير صورة شخصية لى انزلها شقيقى (سلام عبد العزيز)على صفحته بالفيسبوك وعمل لى اشارة فيها فظهرت على صفحتى وتداخل العشرات من المتداخلين فاق عددهم المائة بمداخلات أفخر بها وأعتز لانها من اناس عرفونى عبر ساحات النضال والوغى، اخذ الصورة المأخوذة لى بواسطة شقيقى وانا داخل عربة (فيستو) وهى ارخص العربات واصغرها فى السودان ولم ينافسها فى هذه المميزات سوى عربات (الاتوز) وتستخدم كلاهما كعربات (تاكسى) فى الولايات المختلفة ومنها ولاية نهر النيل (مدينة عطبرة ) التى انتمى اليها، ثم كتب (بريمة) بكل غباء وجهل اننى اركب العربات الفارهة ، الغباء والجهل يكمن فى ان الخلفى الذى اجلس عليه ويظهر فى الصورة واضح لمن يفهم فى عربات (الفيستو) انه مقعد لعربية فستو يركبها الكادحين والبسطاء وسائقى التاكس، ولكن امثال (اكذب الكاذبين) بريمة يجهلون هذا النوع من العربات لانهم تعودوا على العربات الفاخرة التى تنعم بها دول الخواجات وأعداء الوطن ممن يتخذونهم ناس بريمة ملاذاً امناً لهم ووطناً بديل وإعادة توطين بعيداً عن وطن تنكروا له ولاهله ولم يكتفوا بل تحولوا الى تجار بقضاياه وبموته وبدماء ابنائه وبحروبه وكوارثه.. لا تسأل عنى (بريمة) فامثال بريمة لا يعرفوننى، وكيف!!! وهم المتسكعون فى بلاد الخواجات مابين عواصم الضباب وعواصم اللهو، اسأل عنى الامام (سيدك) ، فهو يعرفنى، واسأل عنى ابن سيدك (الامير عبد الرحمن) فقد عرفنى عندما حمل السلاح وقاد جيش الامة للتحرير بالجبهة الشرقية، اسال عنى مقاتلى حزب سيدك فقد عرفونى جميعاً امرأة (لا تزكى نفسها) ولكن اعلم ان أخلاقى وسلوكى وتاريخى فخر لاى امرأة سودانية وفخر لوطنى ولدينى ولقبيلتى واسرتى وزوجى واولادى، أسال عتى كل القوى السياسية وقيادات التجمع الوطنى ، وقيادات قوى الاجماع الوطنى، وقيادات تحالف النساء السياسيات، وكل الناشطين والناشطات، اسال عنى مدينة عطبرة عاصمة الحديد والنار، اسال عنى الحركة النقابية السودانية، اسال عنى المئات من ابناء جنوب كردفان وجبال النوبة الذين عملت معهم فى الفترة من 1995__2011م حيث حظر نشاط (الحركة الشعبية لتحرير السودان).. كباشى اكرر اختلافى معك ما زال محصوراً فى العام الذى ادعيت فيه أنك (عالم) ببواطن وخفايا وأسرار الجيش الشعبى/ فقلت لك انت (مدعياً للمعرفة وهذا غير صحيح).. كما اننى وصفتك بمغازلة النظام على استحياء.. واشرت الى أنك مطبلاتى ممن يحاولون ابعاد (وزر) الحرب عن النظام والالقاء به على الحركات التحررية للتقرب اليه زلفاً.. ما زلت عند رأىّ الى ان تثبت العكس ان كنت تستطيع ذلك.. ابقى معى عند هذا الاختلاف حول العام وحاورنى وأثبت العكس هناك فى ذلك البوست الذى فتحته خصيصاً لهذا الحوار.. اما ان تترك العام وتذهب الى حيث ذهب (اكذب الكاذبين) المنافق بريمة وتكتب اننى (مرطبة فى الخرطوم) واننى (مناتلة) وما الى ذلك، فهذا لا ينقص منى فالنار لا تزيد الذهب الاّ نقاءً ولكن يعيب الرجال ولو صفق لهم المنافقين امثال بريمة.. ساكون فى انتظار ردك هناك فى البوست (أكذب الكاذبين.. ومن يغازلون النظام على استحياء).. لن اعود الى هذا البوست الفارغ الا من العنصرية والقبلية والتفاخر القبلى الزائف بالعروبة المصطنعة والبطولات الورقية ومغازلة النظام على استحياء.. وسأنقل نقس هذه المداخلة الى هناك.. وحتى هذه اللحظة ما زلت احترم اختلافك الا ان ابيت.. وهذا دأبى مع كل من يختلف معى (وأسال ود الباوقة، وابو حسين، وكل مؤتمرجية المنبر).. احترامى الاكيد

فان عدتم عدنا..
وسنظل نسبح باسم الله وبحرية الوطن من الفساد والمفسدين، من المتملقين وتجار الدين، من المتسلقين وسماسرة الحروب وتجار قضايا الهامش امثال بريمة وغيره..
حتى يقضى الله امراً كان مفعولا
تباً لكل كذاب افاك ناقص يجرى وراء البحث فى عرض النساء والزوجات والامهات..
تباً لكل من يسعى الى انتهاك العرض مقابل حفنة مال وطعام شهى وسفر يجتمعون عليها بما لذّ وطاب من مأكولات ومشروبات يصورونها ويدعونها صوراً على صفحاتهم الاسفيرية التى يدفهون لهم الاموال مقابل ما يكتبونه من أكاذيب وتهم للاحرار والحرائر، للاشراف والشريفات، لمن يطون جمر القضية ويكتون بعذابات الواقع فى ارض الوطن، وهم هناك بين الامريكان يتسكعون ويتشدقون وبموت ابناء الوطن ودمائهم وحروبهم يتاجرون ويسترزقون..
تباً لهم..
والعزة للوطن
_______________________________________________
التعديل لاضافة الاقتباس الذى استخدمناه

الدرويشة المناتلة بت عبد العزيزة

ناس اليونان قالوا رأيهم فينى بخيره وشره .. وأنا عارف لم يعجبك .. أنتى عايزه يطلعونى عربيد يتسكع من حانة إلى أخرى .. ومن ماخور إلى أخر .. لكن سبحان الله طلعت من ينوب عن أمام الجماعة هناك .. وكنا نصلى صلاة مشهودة، في كلية اللاهوت التى تخرج قساوسة الكنيسة الأرثوذكسيه .. أكثر الكنائس تشدداً في الدنيا .. وكان يقفون بأعدا غفيرة و بملابسهم السوداء خلفنا في صفوف ونحن نلقى خطب الجمعة التى تجمع ما بين العربية واليونانية .. ولعل يا الدرويشة من مفارقات الأمور حينما يقول المصليين آآمين .. بدون شعور القساوسة فأنهم يؤمنون معنا آييمييين! تخيلى! .. يا أخى أفضل تذهبى وتقرإى قصة الكابوى االبقارى .. فيها قصص جكس وحاجات من نفس النوع .. بتريحك .. وتقدرى تقولى الزول دا كان متدين وأنحرف في أمريكا .. لكن قبل ما تحكمى مثل ما فعل الصديق مونتى .. تبينى أن لكل مقام حال ..

نأتى مرة أخرى .. للطعام الشهى الذى أعده الأصدقاء والأسرة .. الدرويشة أنا أفهم تماماً إذا طعامك حلال .. فأنت لا خوف عليك .. أنت طعامك ملوث بدماء أهل الهامش .. أنت تسترزقنى من أستدامة الحروب والموت .. وهذا كل ما أريد أن أوقفك منه .. بينما طعامى من عرق جبينى من بعد الله .. وهذا هو الفرق بينى وبينك.

بريمة

رد أخر على الدرويشة في محل أخر ..

وصلت الدرويشه بت عبد العزيز ..

هربت من جنوب كردفان .. جرياً .. والسكلى واقف فوق .. .. إلى ذات الخرطوم التى تدعى وتركب فورة الحرب ضدها .. ؟؟ .. كيف يفهم هذا بربك ورينى يا الدرويشة؟ .. زول يجرى من محل العافية التى يدعيها إلى مكان عدوه؟؟ .. طيب يا المناتلة الدرويشة بت عبد العزيز لماذا لا تنضمى إلى عدوك؟

هذه أغرب شخصية في الدنيا تقابلنى .. لماذا هرب نساء وأطفال النوبة إلى الكراكير ولم يهربوا نحو الخرطوم؟ .. وأنت جرى دق دق دق .. غبارك واقف حتى الخرطوم! .. هذا يفسر كل أدعاءك الأجوف للنضال بأسم أبناء جنوب كردفان .. لو كنت حقيقةً تعيشين مأساتهم لصبرتى معهم ولأصابك ما أصابهم .. لكن أنا شايف غير كده، هربت جرى للنظام وتعلمين أطفالك في المدارس الخاصة .. وتركبين العربات .. وتتسوقين في مولاته ؟

الدرويشه بت عبد العزيز .. المناتله .. شوفى ليك صرفه أخرى غير حشر أهلنا في مضبات الموت بأسم نضالكم الأجوف ..


وتصدقى أنا عارفك أنت ميشتى وين .. والخبر اليقين معاى!


Re: الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك

بريمة

Quote: طعامى من عرق جبينى

عرق جبينك ده ياهو ملاحقتك للنساء فى الاسفيرات والبحث فى صفحاتهم الشخصية وصورهم الشخصية علك تجد فيها ما يسئ لهن؟؟؟
يا هو ده عرق جبينك البتاخد عليه قروش ممن يستأجرونك لاجل مثل هذه الممارسات اللاخلاقية!!!
بريمة
عرق جبينك ده ياهو ما تكتبه من تلميحات خبيثة للمحصنات الشريفات مثل ما كتبته قبل قليل على بوست كباشى صفحة اربعة:
الباشمهندس كباشى الصافى .. Cantona_1 .. لقد طال غيابك

Quote: وتصدقى أنا عارفك أنت ميشتى وين .. والخبر اليقين معاى!

خسئت يا بريمة وخسئت ممارساتك..
لن تجد لدى احسان عبد العزيز ما تهددها به..
احسان التى عرفها الاعداء قبل الاصدقاء بما يشرف وطنها ودينها واهلها..
ما زلت اتحداك واطالبك بما يثبت (الخبر اليقين لديك)..
تباً لك..
######## مأجور

الدرويشه المناتلة بت عبد العزيز ..

بت عبد العزيز على وزن .. أولاد قرنق ! .. يا أخ أنا أقول ليك زرقى من عرق جبينى من بعد الله .. شهادة دنيا وأخرى .. تجئ تقولى لى مطاردة!!

الكلام الذى تكتبى فيه ليس في صالحك .. أمشى أخدى نومتك وأصحى أغسلى وشك بموية باردة وتعالى ..!



أنا لسع ما كشفت أنك هربتى كيف .. .. الجرى بضووا ليه بنار .. يكفى أنك قاعدة في الخرطوم .. أكبر دليل وبالثابته .. جارية لمحل العافية .. دق دق دق .. صوت رجليك له رعيد

بريمة

تسلم اخى محمد ابراهيم من نافذة الفيبوك:

Quote: Mohamed Ibrahim حد يفهمنا ماذا فعلت الأستاذة إحسان ليصوب عليها هذاالهجوم! هل لأنها إحتفلت بنجاح إبنها؟أم لأنهاحركة شعبية؟لأن لا علاقة لها بجبال النوبة؟لتواجدها فى الخرطوم وليس فى مناطق القتال؟أية أشياء أخرى!!!ماهذا؟

هذا الهجوم يا محمد يا اخوى من مأجورين يدفع لهم مقابل كتاباتهم الاسفيرية البائسة ما يسد حاجتهم من المأكولات الشهية وبزخ العيش فى بلاد الخواجات على حساب دماء وارواح ابناء الهامش هنا وهناك..
هذا الهجوم مقصود به اسكاتنا عن قول الحق..
هذا الهجوم مقصود به كسر شوكتنا كنساء لنا رأى وفكرة ومبادئ..
هذا الهجوم الذى يستخدمون فيه أشياؤنا الشخصية الصغييرة (مثل تهنئة بسيطة على صفحات المنبر لطفل تفوق فى امتحان شهادة الاساس)..
لم يكن احتفالاً يا محمد بل كان مجرد تهنئة فى البورد على بوست صغير..
مبروك النجاح لاخر العنقود.. إبنى وصغيرى محى الدين أحمد محى الدين
أذهب وأقرأ يا محمد ما كتب فى تلك المناسبة من قبل المأجور بريمة (أكذب الكاذبين) وامثاله..
اذب وشاهد بعينك كيف استغلوا البوست للتجارة بحرب جنوب كردفان لمزيداً من الاسترزاق واموال السحت..
تباً لهم..
لن تخيفنا محاولاتهم البائسة لتركنا طريق الحق والدفاع عن المهمشين والمستضعفين فى الارض ممن جعلوهم وسيلة من وسائل رزقهم المشبوه..
شكراً اخى محمد لحضورك..
تسلم

Quote: بت عبد العزيز على وزن .. أولاد قرنق !

لا يعلم بريمة وامثاله ان فخرى بعبد العزيز الحلو لا يقل عن فخرى بأبى رحمة الله عليه الذى علمنى كيف امسك بدينى وبخلقى وبمبادئى..
علمنى ابى ان الخوف يجب أن يكون من الله وحده..
علمنى أن طريق الشرف واحد لا فروع له..
وعلمنى الحلو أن المبدأ هو شرف الرجال..
وان الصمود هو زينة الرجل..
وان التمسك بحقوق الشعوب والدفاع عنها شرف لا يوازيه شرف..
فخورة أنا بأننى بنت عبد العزيز الاب (رحمه الله) وعبد العزيز الاب الروحى (حفظه الله).

Quote: وهذا كل ما أريد أن أوقفك منه

من انت يا تاجر بدماء اهلك وارواحهم مقابل حفة مال مدفوعة من من ظلموا العباد ونشروا الفساد..
من انت حتى توقفنى مما أفعل لاجل وطن حر معافى من أمثالك واسياد أمثالك!!!
يبدو أنك أفلست ولم يعد لديك ما تقوله بعد أن اثبت أنك كاذب امام الجميع ولم تستطيع أن تثبت اى من أكاذيبك واسفافاتك التى طرحتها هنا فى المنبر على مدار عدة بوستات..
اذهب الى الجحيم فقد عرفت كذاباً وها انت تثبت ذلك بنفسك..
أحمل عصاك وارحل مترجلاً يا أكذب الكاذبين..
وان عدتم نعود

السيد إحسان عبدالعزيز
أولا انت أصدرت حكمك على السيد بريمة محمد فى بداية مداخلتك فلم تترك لي كقاريء ان أتوصل للحقيقة من خلال الأدلة ، فقد كان حكمك فى مقدمة عرضك ولذ انتفى عنك الموضوعية والأمانة العلمية ، ولا أدرى ما هو معيار قياس "اكذب الكاذبين" فلو تكرمت خبرنا من هم الكذابين الذين يعتد بكذبهم ولا يوجد اكذب منهم. فبحكمك هذا تريد القاريء ان يصدقك تصديقا أعمى ، هدانا الله وإياك عن إصدار الأحكام المسبقة ، احترام رأي الآخر هو احترام لذاتك . كلمة "اكذب الكاذبين" لا قياس رقمي لها وإنما جودي وبذلك تصبح رأيا ، فإذا قلت لك أعطيني عشرة جنيهات فهنا تحديد رقمي ، أما إذا قلت لك أعطيني شوية مصاريف هنا يختلف أي إنسان عن آخر حسب إمكانياته وما عرضته ينطبق على المثال . اسأل الله الهداية لي ولك والسلام

الدرويشة المناتلة بت عبد العزيز

Quote: لا يعلم بريمة وامثاله ان فخرى بعبد العزيز الحلو لا يقل عن فخرى بأبى رحمة الله عليه

اللهم يرحم والدك .. ما قصر، لكن أعرف إنها السياسة التى تجعل الأنسان يستبدل والده بشئ أخر .. أهو قدوتك عبد عبد العزيز .. وقدوتك الأخر الذى تلعقين حذاءه ياسر عرمان .. وهم الأثنين يسمون أولاد قرنق .. وأنت بنتهم هم ..

ثم بالله عليك .. كيف بك تصدرين حكم قطعى أننى أرتشى من أموال الحكومة .. ؟ .. دى يقولوا عليها اكذب من شنو؟ .. في المقابل أنتى منظمة حركة شعبية وقيادية .. والحركة الشعبية والغة في دماء أهل السودان وأعراضهم .. وأنت واحدة منهم يدك ملوثة بدماء وأعراض أهل السودان ..

ثم أنظروا المضحك .. ما دام رزقى ورزق ول أبا كبر وبت أبا نور وول أبا كباشى معتمد على المتاجرة بدماء أهلنا كما تقولين ! .. لماذا لا توقفون الحروب عشان فقط كيتاً فينا تقطعوا أرازقنا؟؟ .. مش هذا هو الذى يسرك! .. يلا .. أقطعوا أرازقنا إن شاء الله ما أكلنا ولا شربنا إن كان أكلنا وشرابنا بالولوغ في دماء أهلنا .. ولكن المشكلة الكبيرة ليس فينا بل فيكم أنتم أصحاب المصلحة الحقيقية في الاسترزاق من دماء أموات أهل الهامش والمتاجرة بقضاياهم.

بريمة

ما دام رزقى ورزق ول أبا كبر وبت أبا نور وول أبا كباشى
بريمة (أكذب الكاذبين)
المناجاة والصياح واستدعاء الاخرين والولولة لا يفيدك فى شئ..
هذا البوست صنع خصيصاً لك..
وما قلته عن الاسترزاق هنا مقصود به انت..
الوقوف خلف ظهور الاخرين لا يجدى نفعاً..
احكى لنا كيف تكتب عن تعليم ابنى فى مدارس الخرطوم الخاصة دون علم منك بانه فى الخاص او العام وتبحث فى صورى الشخصية لترمنى بركوب العربات الفارهة فى الوقت الذى تستخدم فيه عربات (الفستو) كتاكسى وكارخص عربات فى السودان، دون علم منك بان هذه العربة ملك لى ام لاقاربى ام تاكسى من الشارع، وتقارن (بالصورة) طفلى البرئ باطفال الجبال، فى الوقت الذى تعيش فيه واطفالك (ان كان لك اطفال) فى بلاد الخواجات وتأكل اشهى الطعام وتشرب اشهى المشروبات، بينما يموت اطفال الجبال بالعطش والجوع فى الكراكير، ولم تكتفى بل تتباهى وتفتخر بطعام السحت فى صفحتك على الفيسبوك..
ولا تتورع ولا تخاف الله فى ان تصر على اننى كنت فى كادقلى يوم بداية الحرب وما سميتوها بــ (الكتمة)، ثم لا تتورع وتقول اننى كنت ضمن وفد اديس ثم تمّ سحبى ووووو من تفا ها ت.. واسلوب قاصر (لعق حذاء رجل)، كيف العق حذاء رجل وأنا والحمد لله زوجة محترمة لرجل محترم (لعنة الله عليك رجل فاسق تتاجر بعرض النساء)، ثم لا تتورع وتضيف الى كذبك كذبة أخرى خبيثة وتا ف هة وتقول قدم لى أحمد هارون دعوة لزيارة كادقلى.. ما احقرك رجل ، تتخابث وتلمح للاهانة بالنساء .. لماذا يرسل لى أحمد هارون دعوة لزيارة كادقلى؟؟؟
حقاً رجل ليس لك عرض ولا أخلاق ولا شرف، فشرف الرجال يقاس بكيف ينظر الرجل لامه واخته وجارته وبنت بلده، لن تجد يا بريمة ما يمس اخلاقى وخلقى وسيتفه الجميع ما تكتبه هنا..
اكذب الكاذبين ما زلت مطالب بان تاتى بما يثبت كذبك وافترائك على حرمة لا تعلم عنها غير اسمها..
تباً لك ولكل من يتاجر بأخلاق النساء وشرف النساء لاجل حفة مال حرام..
.تباً لك بريمة ولعنة الله عليك
حسبىّ الله ونعمّ الوكيل

مرحب صديق
لم اصدر حكماً مسبقاً بل ما يكتبه بريمة هنا من أكاذيب غير قادر على اثباتها عملياً حكم بها على نفسه بان كل من يكذب عبر المنبر لا يستطيع ان ينافس بريمة فى ما ينسجه من اكاذيب ساذجة وغير منطقية وليس له المقدرة على اثباتها بالدلائل التى تثبتها..
تحديته منذ البداية ان يأتى بادلة (ثلاثة كذبات ساذجة) نسجها من خياله المريض ضد شخصى، وكنت أعلم أنه غير قادر على ذلك فمن يكذب لا يملك ادوات تحويل الكذب الى حقيقة..
شكراً لمرورك..
وربنا يهدى الجميع

مطبلاتيــة ياسر عرمان .. النائحة المُرنة احسان عبد العزيز

Quote: تعودت على تطبيل الكاذبين ودعمهم الرخيص وهتافاتهم!!!

مازلتي تهربين بالبوست بالإدعاءات وطولة اللسان وشوطنة من يقولون لك " لا تكذبي " ..
نعم دعمتي الحركة الشعبية في اعتقال تلفون كوكو وتقييد حريته وحقه في الحركة بل كنتي الاعلى صوتاً هنا في التصدي لمن قال بحقه في الحرية واعلى صوتاً من بوق الحركة الآخر عربي يعقوب ، وكنتي أشد على تلفون كوكو من زنزانة الإعتقال وتقييد الحركة وسقتي المبررات المهترئة التي لا تشبه إدعاء شخص مثلك بإنه ناشط سياسي من أولى اولوياته دعم حقوق الانسان والتصدي لأي انتهاك يتعرض له عدو او صديق اذا كان هذا الانتهاك يخالف المواثيق الدولية أو لم يقدم لمحاكمة عادلة ولم تبين تهمته ويوجه له اتهام صريح .. لكنك ولانك مثلك ومثل كل متسلقي الاحزاب والتنظيمات والعمل العام والنشاطات السياسية لا تري في ذلك باساً طالما ان ياسر عرمان يغض الطرف عن ذلك.. فانتي مطبلة ممتازة لياسر لا يدانيك ولا يشبهك في هذا المسعي الا انفراد عمر ود الباوقة في حيازته لقب المطبل الاشهر لسيده الريس عمر البشير..
الان اخرتها بعد ان فتحتي بوستك للنواح والصياح وضرب الثكلى على الانتهاك " المزعوم " الذي ادعيتي ان بريمة قد نالك به بصور خاصة لك ها انتي بكل بجاحــة وبكل قلة حياء وعدم إتساق ترتكبي ما تنوحي وتتصايحي به..

يا لبؤسك والله .. ويا لبؤس امثالك
لقد احرجتي حتى من ينوي نصرتك بما تمارسينه هنا كما احرجت الحركة الشعبية مشاعر المتعاطفين معها من مطبطباتية المثقفين بما تمارسه بجبال النوبة..

كنتي الاعلى صوتاً هنا في التصدي لمن قال بحقه في الحرية
حيدر يا كذاب
هات مداخلة واحدة تثبت كذبك اعلاه
لن تستطيع لانك لن تجد..
احمل عصاك وارحل
تباً لكم رجال تعيشون على الكذب والتملق .

Quote: بريمة أكذب الكاذبين: ستكون هذه أخر مداخلة لى معك فى هذا البوست وفى غيره، وما زلت اطالبك باثبات كل افتراءتك علىّ، وان اردت الاستمرار فى الاساءة لى ولاخلاقى بما تلمح به من دعوة تقدم لى من هذا ولعقى لحذاء ذلك وما شابه من اسقاطات فلا تلوم الا نفسك، ولن يحميك وجودك فى بلاد الامركان من الحساب على ما تمس به شرف النساء، اوله من الله سبحانه وتعالى (وامريكا ما بعيدة يا بريمة ____________________________________ واكرر ما قلته اعلاه ككلام نهائى ) ما دام رزقى ورزق ول أبا كبر وبت أبا نور وول أبا كباشى بريمة (أكذب الكاذبين) المناجاة والصياح واستدعاء الاخرين والولولة لا يفيدك فى شئ.. هذا البوست صنع خصيصاً لك.. وما قلته عن الاسترزاق هنا مقصود به انت.. الوقوف خلف ظهور الاخرين لا يجدى نفعاً.. احكى لنا كيف تكتب عن تعليم ابنى فى مدارس الخرطوم الخاصة دون علم منك بانه فى الخاص او العام وتبحث فى صورى الشخصية لترمنى بركوب العربات الفارهة فى الوقت الذى تستخدم فيه عربات (الفستو) كتاكسى وكارخص عربات فى السودان، دون علم منك بان هذه العربة ملك لى ام لاقاربى ام تاكسى من الشارع، وتقارن (بالصورة) طفلى البرئ باطفال الجبال، فى الوقت الذى تعيش فيه واطفالك (ان كان لك اطفال) فى بلاد الخواجات وتأكل اشهى الطعام وتشرب اشهى المشروبات، بينما يموت اطفال الجبال بالعطش والجوع فى الكراكير، ولم تكتفى بل تتباهى وتفتخر بطعام السحت فى صفحتك على الفيسبوك.. ولا تتورع ولا تخاف الله فى ان تصر على اننى كنت فى كادقلى يوم بداية الحرب وما سميتوها بــ (الكتمة)، ثم لا تتورع وتقول اننى كنت ضمن وفد اديس ثم تمّ سحبى ووووو من تفا ها ت.. واسلوب قاصر (لعق حذاء رجل)، كيف العق حذاء رجل وأنا والحمد لله زوجة محترمة لرجل محترم (لعنة الله عليك رجل فاسق تتاجر باهانة النساء)، ثم لا تتورع وتضيف الى كذبك كذبة أخرى خبيثة وتا ف هة وتقول قدم لى أحمد هارون دعوة لزيارة كادقلى.. ما احقرك رجل ، تتخابث وتلمح للاهانة بالنساء.. لماذا يرسل لى أحمد هارون دعوة لزيارة كادقلى؟؟؟ حقاً رجل ليس لك عرض ولا أخلاق ولا شرف، فشرف الرجال يقاس بكيف ينظر الرجل لامه واخته وجارته وبنت بلده، لن تجد يا بريمة ما يمس اخلاقى وخلقى وما اتفه ما تكتبه هنا.. اكذب الكاذبين ما زلت مطالب بان تاتى بما يثبت كذبك وافترائك على حرمة لا تعلم عنها غير اسمها.. تباً لك ولكل من يتاجر بأخلاق النساء وشرف النساء لاجل حفة مال حرام.. .تباً لك بريمة واسأل الله ان يجازيك دنيا وأخرة على كل كذبة كتبتها فى سبيل ارضاء اسيادك أيها الكاذب.. تباً لك ولعنة الله عليك بقدر ما حاولت من اكاذيب وتلفيق وحسبىّ الله ونعمّ الوكيل

تحية ول أبا دكتور صديق والأخ حيدر الزين ..

المناتلة الدرويشه عايزه تهرب .. وهى عادة فيها، من قبل هربت من أمام بت أبا أستاذة نور .. وضربت السكلى ونحن أستلمنا بوستيها من بعدها .. وح أفعل.


بريمة

الدرويشة المناتلة بت عبد العزيز،
نعود بك إلى الطعام الشهى .. أنظر خلف الثرموس بتاع الشاى .. هناك حلة مقفولة وملبسة بحاجة تشبه كيس البلاستيك .. دى الشيئ الوحيد أنا لا أسمح له بتصوير على كمرة .. ودا بيت القصيد في كل الوجبة التى ترينها ! .. نقبى في الصور مرة تانية .. أو أسألى ناس أمريكا دى ما بعرفوا سرها إلا ناس أمريكا ..!



أنتظرى .. اليوم السبت لو المطر لم ينزل .. ح أملى ليك البوست شيات دخاخينها واقفة في السماء فوق .. وعد.

بالمناسبة نظريتك بتاعت يتساوى أولادنا في الجوع في أمريكا وجبال النوبة أعجبتنى جداً .. وهذه أعجبتنى مثل نظرية ول أبا كباشى في طلبه من الجبهة الثورية أن تساوى بيننا في جنوب كردفان وبقية القطر في الظلم .. لأننا فقدنا المساواة في العدل!

بريمة

الدرويشة المناتلة بت عبد العزيز،
بدأت في التنازلات ..

Quote: ما دام رزقى ورزق ول أبا كبر وبت أبا نور وول أبا كباشى بريمة (أكذب الكاذبين) المناجاة والصياح واستدعاء الاخرين والولولة لا يفيدك فى شئ.. هذا البوست صنع خصيصاً لك.. وما قلته عن الاسترزاق هنا مقصود به انت..

الأن صحصح الحق .. ول أبا كبر طلع براءة من تهمة الأرتشاء .. وبت أبا نور تاور طلعت براءة من الرشوة وكذا ول أبا كباشى .. ومن هنا وإلى الأمام كل من يصّدق المناتلة بأننى مرتشى ولا يصدق ما أقول عليه بالأستماع لحديث نور تاور وكبر و كباشى .. أقلامهم تحكى مآساتى كل يوم.

سؤال أخر، مش يا ها نفس الحكومة .. ليه تدفع لى أنا ولا تدفع لما سبق ذكرهم .. وهم جميعاً عايشين في الغرب ؟؟ .. الحكمة شنو؟

غايتو!

بريمة

الدرويشه المناتلة بت عبد العزيز

وعدتك أجيب ليك صور الشية .. أها أتفرجى .. وهذه الشيات أحتفالات بالأخ الصديق العريس دكتور كمال خوجال وحرمه دكتورة عزة .. أنا طبعاً ما جبت صور الأسر والعرسان .. لكن جبت الجزء الذى يخصنى أنا المدور الشيات ..





















علىّ اليمين ضربنا الشيات حتى الصودا ما قادر تهضم لينا .. تقولى شنو يا المناتلة ..

بريمة

مشت وين طبالة ياسر عرمان النائحة المُرنة الـ"مدعوة" احسان عبد العزيــز ..
جات تفرفر وتثكل وتتصايح ثم اخيراص كسحت ..

غايتو جنس غايتو !!

ـــــــــــــــــ

المسموح به ..

كتب الاستاذ كبر :

Re: أكذب الكاذبين.. ومن يغازلون النظام فى استحياء

Quote: و الحكاية مش احسان و بس.. .و انما هناك شعوب بحالها ساكه ليها كضبة .. زي الكيزان زمان يفكوا الكضبة و يقوموا ساكينها..و اخر حاجة يقوموا يصدقوا كذبتهم.. ده مخطط كبير يا حيدر..و الخلاصة بتاعتو انو العالم دي تمرق لييها بدعاية انو ناس كبر ديل دافنين مع النظام.. بس عشان قلنا ليهم البغلة في الإبريق.. و هسع احسان عاملة فيها حريفة و جاية خاتة البيض كلو في سلة واحدة (بريمة ، كباشي ، كبر) ...و صدقني لو عبد الرحمن عزاز جا داخل هنا برضك ح يقوموا يشوتوهو مع الجماعة.. يعني نظام اغتيال شخصيات بالجملة..و ما دروا أن السهم سيرتد الى صدورهم.. مثلما ارتد من قبل..و تاني ح يجوا جارين لحكاية والله فلقونا.. دقونا..و مسحوا بينا التراب..! هذا عمل منظم يا حيدر..و يريد ان يقصي بعض من ابناء المنطقة.. لأنو ناس احسان قاعدين يروجوا لباقي السودانيين و السودانيات انو قطاع الشمال ولى من لا ولي له في جنوب كردفان و انو هو الوصي على اهالي المنطقة..عشان كده لمن تجي اصوات تانية و تقول الكلام ده ما حاصل.. الناس دي بتكون منحرجة غاية الحرج و بتحاول تضاري خيبتها بالهجوم على الناس بمبرر و بدون مبرر.. ناس الحزب الشيوعي داخلين في الخط و قاعدين يدعموا اكذوبة ناس كبر ديل بقوا مع النظام و البطيخ..و انت اعرف يا صديقي كيف النسنسة مرات بتساهم في اغتيال الشخصية..و فات عليهم نحن ما الناس البتتكتل بالطريقة دي.. احسان هنا بتقول ديل بيغازلوا في النظام على استحياء..و الحركة الشعبية كانت مجكسة النظام خمس سنين بالتمام و ولدت منو حملا سفاحا اسمو تقسيم السودان..و برضك احسان عاملة فيها حريفة..و دايرة تنسى ماضي حزبها و جاي تخرب سيرة الأخرين.. و من عجب تجد من يطبل لها و يطبطب على كتفها و يقول ليها ديل معقدين و مأزومين.. يا اخي انتا حزبك شارك في الحكومة خمس سنة (خليك من الغزل على استحياء) و برضك جاي تحاكم الآخرين؟.. هنا ياها العقد النفسية التي تتجلا على اخرها.. ناس ما قادرة تواجه ماضيها بتاع الخمسة سنين..و جاييين يفرضوا على الناس انهم جبهة اسلامية.. يعني احسان و من لف لفيفها بقت ليهم حارة لمن يجوا الناس يذكروهم بحكاية الخمس سنين العاشوها مع النظام..عشان كده بقوا زي الشفع و دايرين يقولوا للعالم ياهم هم كمان قاعدين يشاركوا النظام..و اكثر البائسين بؤسا الدعي حامد بدوي بشير..احد كتبة زمن الغفلة.. وجاي يروج انو ديل قبضوا من النظام و باعوا اهلهم..و لكن نقول له.. مشروعك بتاع السودان الجديد لن يقوم على اكتاف اهلنا و دمائهم و جماجمهم..و لو عندك اهل بتقدر تضحي امشي سوق حروباتك غادي عليهم لو بتقدر تعمل حاجة..

وكان قد جاء في " تصحيفة " حريــات وراق مقالاً نقلناه هنا :
يحردن يا وراق ..

نقتبس منه هذه الاجزاء مصداقاً لمقولة الأخ والاستاذ كبــر :

Quote: وأضاف المصدر القيادي انه وبحسب خطة نافع يجب ان يتولى المهمة أناس غير معروفي الإنتماء للإسلامويين وللمؤتمر الوطني ، أي (المؤلفة جيوبهم وقلوبهم) ان كانت لهم (قلوب) ! وقال ان الخطة الأمنية انتقت بعض الكتاب بعناية دقيقة ، بمواصفات انهم لابد وان يكونوا محسوبين على القوى الديمقراطية ،حتى تكتسب الحملة (حيادية) زائفة عن المؤتمر الوطنى للتأثير ، إضافة إلى انهم الأقدر على (تشويش) القوى الديمقراطية وعزلها عن قوى الهامش الباحثة عن العدالة وليس عن ( النقاء العرقي) !

وايضاً :

Quote: وقال ان قيادة الجبهة الثورية تنظر في الوسائل المناسبة للرد بما في ذلك فضح هؤلاء الأشخاص وإرتباطاتهم بالأمن الشعبي وكيف حدثت والحوافز التي تلقوها من كمال عبد اللطيف في شكل أراضي وتسهيلات . واضاف بأن حملات الإبتزاز وإغتيال الشخصية إذا نجحت في مواجهة بعض القيادات المعروفة فإنها لن تنجح في مواجهة قيادات الجبهة الثورية التي على إستعداد للتضحية بأرواحها دع عنك الصمود في مواجهة هذه الحملات وقال (اننا لن تعوزنا الوسائل الإعلامية المختلفة للتصدي لمخططي هذه الحملات ومنفذيها، لا سيما وان بيوت هؤلاء أوهن من خيوط العنكبوت ، والبادى أظلم). وقال ان تاريخ السودان سيحفظ لقيادات المؤتمر الوطني انهم من أسسوا للإغتيالات السياسية ، حتى للمخلصين من عضويتهم ، ثم انهم الذين إبتدروا وحولوا حملات الإغتيال المعنوي إلى سياسة معتمدة فتخصص إعلامهم في البذاءات والتجني والإسفاف والولوغ في الأعراض ، وقال انه من قوانين الطبيعة والمجتمع أن أي فعل يحدث رد فعل في مواجهته ومهما كان إرتفاع قيادة الجبهة الثورية عن الصغائر وعن إعتماد مثل هذه الوسائل ، فسيبرز آخرون يردون على قيادات المؤتمر الوطني بنفس وسائلهم ، وعلى الباغي تدور الدوائر .

عسي ان تعقل و"ترعوي " مطبلاتيــة عرمان النائحة المُرنة ..
وليت المطبطباتيــة يعلمون ويعرفون

وشكراً لكبر التفهم وقراءة مابين السطور

بالهنا والشفا يا ول أب بريمة ... مطرح ما يسري يمري

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

كباشى الصافى
مرحب بيك وحبابك عشرة بلا كشرة..
والله دقة الكيبورد دى هنا مخصوص عشانك وعشان حضورك ولو كنا عارفين جيتك كنا فرشنا الارض زهور..
فقد قررنا على ترك الكلا ب التى تنبح هنا عملاً بالمثل القائل (الك ل ب ينبح والجمل ماشى) بعد ان أثبتنا عملياً أنهم كاذبين ومأجورين لعجزهم عن اثبات أكاذيبهم بالادلة..
صدق الحاج وراق فيما ذهب اليه فى مقاله:

Quote: أن خطة نافع على نافع أن يسيء لرموز الجبهة الثورية بواسطة أقلام غير محسوبة على المؤتمر الوطني.. بتحريض من نافع مدفوعين الأجر.

طبعاً الحاج وراق قاصد كتاب واقلام معروفة، لكن ناس قريعتى راحت القاعدين يخترفوا هنا قى المنبر بلا علمية وبلا مهنية ديل ناس الفتات وباقى الموائد..
ولقطع الطريق أمامهم وحتى لا يدخلونك فى دائرة المقصودين بهذا الكلام اقولها بكل الصدق (انت غير مقصود بهذا الكلام لا من قريب ولا من بعيد)..
وما قصدتك به اوضحته لك هناك فى البوست المحتفى بك فيه وقد رديت علىّ بكل دقة، ولم اعقب لاننى احترمت رأيك..
لكن الــ نسعلك سؤال! ما قلت ما بتجى هنا الجابك شنو؟
ريحة الشية؟
الله يرحم أبناء جبال النوبة ومناطق الهامش من يموتون جوعاً وعطشاً وتجار قضايا الهامش ياكلوها شية..
شكراً لحضورك يا كباشى..
ولك فائق الاحترام
تسلم
____________________________________________________________________________________
الاقتباس مأخوذ من تعقيب د.عبد الله على ابراهيم بتصرف

الأخت إحسان سلامات

شفت المطايب قلت أدخل أسلم إمكن يعزموني! وراجي الله. كلامك حلو وكتر خيرك.. وأنا بصراحة لا ناقة لي في الحكومة ولا غيرها لكن كاتلني هم أهلي البموتوا سمبلة وليس لهم إلا الله.

لك التحيات الطيبات على كلامك وتوضيحك ولك من الشكر أجزله.

كباشي الصافي


(العوج راي والعديل راي)

تسلم كباشى
وجد سعيدة بحضورك هنا..
أحترم إختلافك وبالطبع إختلاف الرأى لا يفسد للود قضية..
ولكن ان يوجد رجال صنعوا خصيصاً لمطاردة النساء كذباً وتلفيقاً هنا وهناك للنيل من إحترامهن بقصد مع سبق الاصرار والترصد وهم لا يعرفون عنك غير اسمك وما تفضل به بروفايلك المفتوح لكل الاعضاء..
بالتأكيد يجد منا هؤلاء الشجب كل الشجب وعدم الاحترام لانهم لا يستحقون..
أحترم الاخ كبر لانه يختلف فى أدب واحترام وبفهم وراس مليان..
أختلف معه حتى الثمالة ولكن أحترمه..
وكذلك أخرين كثر..
اما الفايت الحدود بنواسيهو وليس فينا ولا علينا ما نخاف منه، ونحمد الله يشهد لنا الجميع بما لا نزكى به انفسنا ونتركه للاخرين ان احتاج الامر لتزكية..
ولسان حالى يلهج بالدعاء (اللهم أعطى نفسى تقواها وزكها أنت خير من زكاها)..
فائق تقديرى واحترامى..
وشكراً لحضورك السمح

تسلم كباشى
وجد سعيدة بحضورك هنا..
أحترم إختلافك وبالطبع إختلاف الرأى لا يفسد للود قضية..
ولكن ان يوجد رجال صنعوا خصيصاً لمطاردة النساء كذباً وتلفيقاً هنا وهناك للنيل من إحترامهن بقصد مع سبق الاصرار والترصد وهم لا يعرفون عنك غير اسمك وما تفضل به بروفايلك المفتوح لكل الاعضاء..
بالتأكيد يجد منا هؤلاء الشجب كل الشجب وعدم الاحترام لانهم لا يستحقون..
أحترم الاخ كبر لانه يختلف فى أدب واحترام وبفهم وراس مليان..
أختلف معه حتى الثمالة ولكن أحترمه..
وكذلك أخرين كثر..
اما الفايت الحدود بنواسيهو وليس فينا ولا علينا ما نخاف منه، ونحمد الله يشهد لنا الجميع بما لا نزكى به انفسنا ونتركه للاخرين ان احتاج الامر لتزكية..
ولسان حالى يلهج بالدعاء (اللهم أعطى نفسى تقواها وزكها أنت خير من زكاها)..
كتر خيرك يا اخوى..
وشكراً لحضورك السمح