ما هي أسماء النبي (صلى الله عليه وسلم) ؟

قد يبدو السؤال بسيطا, ولكن هنالك ما دعاني إلى فتح هذا البوست...

منذ زمن كنت أردد بأن (يس وطه) من اسماء النبي (محمد) عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

ولكن قريبا إكتشفت أنهم ليسوا من أسمائه, وتأكدت من ذلك من مصادر عدة.

كما أنني ومنذ صغري كنت أعتقد بأن الأسماء (المصطفى, الامين, محمود) من أسماء النبي (صلى الله عليه وسلم)

ولكني قرأت اليوم أنهم ليسوا كذلك, وفي مجمل بحثي تبين بأن النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم)

لديه خمس أسماء فقط لا غير وهم: (محمد, أحمد, الماحي, العاقب, الحاشر),,,

السؤال : هل كان الكثيرون مثلي يجهلون بأن أسماء مثل: (مصطفى أو المصطفى, أمين أو الأمين, محمود...ألخ)
ليسوا من أسمائه أم أن هنالك أدلة ثابتة تؤكد بأن هذه الأسماء هي من أسمائه؟ أم هي فقط صفاته؟؟

Gafersiraj Shiekh

Quote: مثلك تماما ويكاد يكون معظم السودانين لا يفرقون بين اسماء النبي - واسماء صفاتة قد يكون لكتاب دلائل الخيرات اثر في ذلك فهو يذكر للنبي اكثر من مائتي اسمٍ وهناك بعض الصوفية يقولون أن لله ألف اسم، ولرسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ألف اسم ". والصحيح أن أسماءه صلى الله عليه وسلم أقل من ذلك بكثير ، ولا يجوز اعتبار كل وصف ثبت له في الكتاب والسنة من أسمائه الأعلام ، فضلا عن أن أسماءه توقيفية ، لا يجوز الزيادة عليها بما لم يرد في الكتاب والسنة الصحيحة. ويقول العلامة بكر أبو زيد رحمه الله : الذي له أصل في النصوص إما اسم ، وهو القليل ، أو وصف ، وهو أكثر ، وما سوى ذلك فلا أصل له ، فلا يطلق على النبي صلى الله عليه وسلم حماية من الإفراط والغلو ، ويشتد النهي إذا كانت هذه الأسماء والصفات التي لا أصل لها فيها غلو ، وإطراء ، وهذا القسم هو الذي يعنينا ذكره في هذا " المعجم " للتحذير من إطلاق ما لم يرد عن الله ولا رسوله ، وهي كثيرة جداً ، ومظنتها كتب الطُّرقية والأوراد والأذكار البدعية ، مثل : " دلائل الخيرات " للجزولي ، ومنها : أحيد . وحيد . منح . مدعو . غوث . غياث . مقيل العثرات .

Quote: صاحب كتاب زاد المعاد ذاكر كلام حميل فهو يقول : وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان : - النوع الأول : خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة 0 والنوع الثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ، ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله دون أصله ، كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ، ونبي الرحمه ونبي التوبة

شكرا ليك ياخ
شكرا كتير

طه ويس

على الارجح ليست من اسماء النبي صلى الله عليه وسلم وهي حروف ابجدية ...مثلها مثل كهيعص...

الفاضل
ياسر منصور

شكرا للمرور والمشاركة

Gafersiraj Elhassan

Quote: القول بأن ( طه ) من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم قول شاذ ولم ينقل عن معتبر من السلف-- واليك بعض ما قاله ائمة التفسير عن لفظ طه رواه ابن جرير( 18083) وقد فسره بعض السلف بأن الطاء تعني الطاهر والهاء تعني الهادي ولعل هذا هو معنى قول ابن عباس هذا وقد روي تفسير (طه ) ب( يا رجل ) عن عكرمة من طرق أوردها ابن جرير في تفسيره (18079) وقد روي تفسير طه ب (( يا رجل )) عن الحسن البصري عند ابن جرير(18082) وهو من رواية معمر عن الحسن وهي منقطعة وأما قتادة فقد روى سعيد بن أبي عروبة أنه فسرها ب (( يا رجل )) رواه ابن جرير( 18081) وكذا رواه من طريق معمر عنه ( 18082) وقد رجح ابن جرير تفسير (طه ) ب ( يا رجل ) --والقول بأن طه من الأحرف المقطعة منقول عن مجاهد_ وقد نقل عنه موافقة المشهور عن ابن عباس _ وذكر ابن جرير أن هناك من قال به _ ولعله قصد مجاهد _

Quote: حديث جبير بن مطعم الذي رواه الشيخان البخاري ومسلم ظاهره تحديد عدد أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ـ انه قال: ( لي خمسة أسماء: أنا محمّد، وأحمد، وأنا الماحي الّذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الّذي يحشر النّاس على قدمي، وأنا العاقب ) قال الحافظ ابن حجر: " والذي يظهر أنه أراد أن لي خمسة أسماء أختص بها لم يُسَمَّ بها أحد قبلي، أو مُعَّظمة، أو مشهورة في الأمم الماضية.

شكرا اخونا الفاضل
جعفر سراج الحسن
للمعلومات

يعني فعلا مصطفى ومحمود وغيرهم ليسوا من أسمائه

Quote: لديه خمس أسماء فقط لا غير وهم: (محمد, أحمد, الماحي, العاقب, الحاشر),,,

نعم هذه هي اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم

بخصوص ( طه ) وهي فعل وليس اسم طأها
وعندما تفطرت قدمي الرسول عليه الصلاة والسلام
كان يسند على قدم ثم يميل للأخرى
فخاطبه الكريم من فوق تلك الأيات
طأها ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى
والله أعلم

Quote: لديه خمس أسماء فقط لا غير وهم: (محمد, أحمد, الماحي, العاقب, الحاشر),,,

نعم هذه هي اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم

بخصوص ( طه ) وهي فعل وليس اسم طأها
وعندما تفطرت قدمي الرسول عليه الصلاة والسلام
كان يسند على قدم ثم يميل للأخرى
فخاطبه الكريم من فوق تلك الأيات
طأها ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى
والله أعلم