|
أذكر أيام اشتغالي بالشرطة قد ألقيت القبض على ثلاثة من الشباب في شيئ مشابة و قدمتهم للمحكمة و تمت إدانتهم و معاقبتهم . و من أطرف ما أذكر أننى عندما كنت أقدم أدلتى أمام القاضي كي أعضد إتهامى لهم كنت استعرضها واحدا تلو الآخر و كان القاضي يسمح لهم بالإعتراض إذا كان هناك ما يستوجب . وأذكر أن معظم المعروضات وجدتها داخل شنط يد نسائية كان كل منهم يحمل منها واحدة ، طبعا بالإضافة للأزياء النسائية الكاملة التى كانوا يرتدونها، من اسكيرتات و بلوزات و حتى جوارب اليدين البيضاء و الستيانات و كلو........ أما أطرف شيئ فهو أذكر أننى أثناء استعراضى للمعروضات لم يعترض أى منهم ، إلا واحد فقط ، اعترض على صباع أحمر شفاه وجدته ضمن شنطة يده و الغريب في الأمر أن اعتراضه لم يكن على عدم حيازته للصباع بل كان اعتراضه على أن الصباع ليس بأحمر الشفاه ، فاضطررت إلى فتح الصباع بالطريقة المعهوده مع ( برمه من الأسفل ) ليتثنى للقاضي و لكل الموجودين الذين كانت تعج بهم القاعة أن يتأكدوا من أن ما احمل ما هو إلا أحمر الشفاه المعروف للكافة . فأصر المتهم على حديثه و طلب من المحكمة أن أثبت أنا أن هذا أحمر الشفاة ، فما كان منى إلا أن طلبت من القاضي أن يسمح لى بأن أقدم إحدى زميلاتى و هى الملازم عواطف خير السيد كشاهد خبرة بحكم أنوثتها و معرفتها باستخدامات مثل هذه الأشياء فسمح لها و بعد ان أدت اليمين أمام المحكمة و فتحت الصباع و عاينته جيدا قالت للمحكة ( دا يا مولانا أحمر شفايف و معروف لكل النسوان و إسمو الروج ) و هنا جاءت المفاجئه : حينما صفق المتهم ( بى كف و نص ) وقال لها بأميع ما يكون : هى هى هيييي يا مهجـومة أنتى دا ما روج دا مرطب .و الخبرة من وين ليك ياختى وانتى محزمة بالكاكى دا الليل و النهار . و هنا عجت القاعة بأكملها فى ضحك كان للقاضى منه النصيب الأكبر وهو يطرق بمطرقته طالبا من الحضور التوقف عنه و عندما يسكت الحضور ويريد القاضى المواصله فى الجلسة يشرع هو مرة أخرى فى الضحك لا سيما عندما كانت تقع عينية فى عينى أختنا عواطف التى بدت عليها قسوة الهزيمة فى عقر دارها . و لأول مره أعرف أن هناك فرقا بين الروج و المرطب .
source اللواط في قوم لوط وفي القانون الجنائي السوداني |