سفيرنا في الهند: No Case

اصدر سفيرنا في الهند بيان حول قضية اتهام رجل اعمال سوداني بالزواج من قاصر هندية
البيان اوضح ان الزواج كان بطريقة رسمية وكاملة وان القانون الهندي نفسه لا يعتبر من في سن 17 سنة قاصر
ودلل على ذلك بالجدل القانوني الدائر الآن في الهند حول وضع احد المتهمين باغتصاب الفتاة الهندية وقتلها
لان عمره 16 سنة فقط. واضاف البيان ان الصحفي الهندي الذي نشر الموضوغ له اجندة خاصة به وانه تعاطى
مع الموضوع من هذه النظرة لصالح اجندته الخاصة
المصدر صفحة القيادة العامة في الفيس بوك

المؤسف ان سفير السودان في الهند يمارس الكذب للتستر على هذا المجرم، فقد أصدر البيان التالي الذي قال فيه " فالقانون الهندي المجاز حالياً بتعديل 2013م لا يعتبر من هم دون 17 سنة من الشباب قاصرين " رغم أن الهند قد أجازت قانوناً العام الماضي فقط جرّمت فيه ممارسة الجنس (يشمل الزواج) لمن هم دون الثامنة عشر من العمر من البنين أو البنات. نص القانون هنا:
India’s New Child Sexual Abuse Bill

Quote: أود التأكيد بأن الخبر الذي نشر في الصحيفة الهندية كان بقلم كاتب هندي له أغراضه ورؤاه الخاصة؛ وعلى الرغم من تفشي ظاهرة التزوج من الهنديات من قبل الكثيرين، بما فيهم غير المسلمين والتي لا يعتبرها القانون الهندي جريمة فإن هناك عدد من الزيجات الناجحة لسودانيين وتتم بصورة عادية، إلا أن اتهام الصحيفة بأن ما حدث يمثل خرقاً للقانون غير صحيح؛ فالقانون الهندي المجاز حالياً بتعديل 2013م لا يعتبر من هم دون 17 سنة من الشباب قاصرين ولا يزال الجدال ثائراً بشأن أحد المشاركين في اغتصاب الفتاة في العام الماضي مستمراً لأن عمره كان 16 عاما ويطالب البعض بمحاكمته؛ ثانياً: الشخص السوداني الذي هو موضع الاتهام حالياً لم يقم بعمل إجرامي من وجهة النظر القانونية إذ تم العقد بموافقة ولي الأمر ومن خلال مأذون شرعي مسلم وتأكد لسفارة السودان بنيودلهي ذلك؛ ثالثا: المسلمون في الهند يعاملون بموجب الدستور بقانون الأحوال الشخصية الذي يعطيهم الحق في الزواج والمواريث وغيرها كما لهم حق المشاركة في الحكم ومنهم نائب الرئيس الحالي السيد حامد أنصاري ووزير الخارجية سلمان خورشيد ضمن آخرين؛ رابعاً: نظراً لخصوصية هذا الموضوع وعلاقته بالأعراض التي يتعين صيانتها فنرى عدم الخوض فيه من منظور كاتب المقال فقط والذي ربما تكون له دوافعه الخاصة؛ ونؤكد أن محامي السوداني موضوع القضية قد بيّن أن المسألة لا تشكل جريمة في نظر القانون الهندي؛ مع خالص التقدير” د. حسن عيسى الطالب – السفير – نيودلهي

كما أن التعديل الذي أُدخل على هذا القانون هذا العام كان غرضه الوحيد هو التشديد المغلّظ على سن الـ 18، وذلك بعد الحادث الذي تعرضت فيه فتاة هندية للإغتصاب من قبل مجموعة مما أدى لوفاتها لاحقاً، وهو الحادث الذي أثار موجة من المظاهرات الغاضبة. فلماذا يكذب السفير؟؟ التعديل هنا:

THE CRIMINAL LAW (AMENDMENT) ORDINANCE, 2013

ياريت يا ياسر ان تكتب رد بهذا المعني وترسله لاحدى صحفنا
واقترح عليك الجريدة

17 ، 19 ما فرقت ، الموضوع ، زواج متعة ولا لا ؟

المتعة حصلت ولا البنت هربت ؟

Quote: ياريت يا ياسر ان تكتب رد بهذا المعني وترسله لاحدى صحفنا

شكراً يا علي على حسن ظنك بي.
جريدة عديل كده؟ انحنا ناس عنقالة ساي بنرمي درابنا دا في الأسافير وبنبقى مارقين :)

تغطية سعادة السفير ظاهره ... بعد الفيديو الذى اورده الاخ جادات فى بوسته الزول القضيه لابساهو حتى اخمص قدميه ونهى كرتا شنكر ...

يا ياسر تعديل القانون تم في فبراير 2013 والقضية حصلت في العام الماضي 2012
وعادة في الهند تتم الزيجات في سن صغيرة وهي ليست بدعة حتي عند غير المسلمين
والناس فقط إستنتجت من إنو موضوع الزول دا مدير تنفيذي في شركة بترول بأنو كوز وقد يكون إستنتاج خاطئ وتسببت في تأليب الناس عليهو
وحتي حكاية مدير تنفيذي لشركة بترول في السودان لا أظنها صحيحة فكل شركات البترول معروفة ومدراؤها معروفين ويمكن يكون الشاب مهندس في شركة بترول في الخليج وسافر للهند بمعرفة زميل هندي.
يجب إعطاء الطرف الثاني في القضية فرصة وسماع دفاعه قبل القفز فوق النتائج والتشنيع به بسبب الإستقطاب السياسي الحاصل خاصة هو في النهاية شاب سوداني والهند بلد معروفة بالفساد حتي في أجهزتها الأمنية
كتب طه جعفر في بوست أخر بأن السوداني عجوز كهل ولكن من تاريخ ميلاده فالراجل شاب عمرو 40 سنة والأيام دي معظم الشباب بتزوجوا عادي في سن الأربعين (أقصد الزواج لأول مرة)
وبما أن العروس مسلمة وهو مسلم والزواج تم برضاء والديها وبعقد شرعي وعلني و لم يذكر فيه تحديد فترة الزواج فهو شرعي وصحيح من وجهة نظر إسلامية

قد يكون الشاب السوداني نفسه ضحية لعملية إحتيال وابتذاذ فبدل أن نقف معه نقوم نشنع به ونفضحو. يجب التحقق من الأمر وسماع الطرف السوداني
يا جماعة خافو الله في أعراض الناس بدل لفح الأخبار ونشرها بتضخيم متعمد فالزول دا بني أدم ووراهو أسرة وليس هناك أدني دليل بأنه عضو في النظام ونهب أموال البلد ليصرفها علي الملذات

Quote: يا ياسر تعديل القانون تم في فبراير 2013 والقضية حصلت في العام الماضي 2012

التعديل كان أحد أغراضه "التشديد على عامل السن"، أما سن الـ 18 فهو السن القانونية للزواج في العام الماضي او الذي سبقه أو الذي سبقه.....
أنا أوضحت وجهة نظر القانون الهندي في المسألة فقط، بقية الإعتبارات الواردة في مداخلتك يا أسامة لا تهمني.

ســـلام يا ياسر أحمد محمود

ياخ الله يهديك أمشى أقرأ الكلام الجبتوا ده و بطل اللفحى الساى ده LooooL

لأنوا الواحد منظره بكون جد تعييس لما يكون بتاع لفحى...

Quote: Exception.–– Sexual intercourse or sexual acts by a man with his own wife, the wife not being under sixteen years of age, is not sexual assault.

عالم مؤذية تخلى الواحد يقرأ القانون الهندى ذاتو :D : :D :D

وقطع اباذر قول كل خطيب واصبح بالجد نو كيس

Abuzar Omer
لو قرأت التعديل بروية و تمعن لوجدت أن النص الذي أوردته أنت، وبالضبط، هو أحد النصوص المستهدفة بالتعديل، إذ أنه يندرج تحت الفقرة التالية:

Quote: 8. For sections 375, 376, 376A, 376B, 376C and 376D of the Penal Code, the following sections shall be substituted, namely:––

أما ألفاظك غير المهذبة مثل:

Quote: أمشى أقرأ الكلام الجبتوا ده و بطل اللفحى الساى ده

Quote: لأنوا الواحد منظره بكون جد تعييس لما يكون بتاع لفحى

Quote: عالم مؤذية تخلى الواحد يقرأ القانون الهندى ذاتو

فلا أكـلّف نفسي الرد عليها.. كل ينفق مما عنده، وانت تنفق مما عندك.

سلام يا ياسر

رغم ما أوردت أنا مِصر على مسألة اللفحى دى.. و لى معلوميتك مافى كلمة أنا كتبتها غير مهذبة... أما الأذية فهى واقع الحال...

و بعد قرأة متانية أتحداك أن تأتى بمسألة 18 سنة !! و إلا فلتعتذر فهو أكرم لك و يحفظ لك التهذيب الحقيقى و ليس الإدعاء

بالمناسبة يا ياسر الإستثناء المرفق فى مداخلتى الأولى مدرج فى نهاية القانون المعدل...

أقرأ الموضوع بتأنى و كأن الشخص المتضرر قريبك أو من أهلك. و لا تنتصر للأمارة بسوء، بل حاول أن تنتصر للحق.. حينها تكون كلمة لفحى مافى محلها..

Any way my friend don't give this word more than it can take

الناس بتقولا لى أهلها فى البيت، و ليس فيها خروج عن التهذيب...

مودتى

Quote: و بعد قرأة متانية أتحداك أن تأتى بمسألة 18 سنة !!

كلمة 18، وهي eighteen باللغة الانجليزية، وردت في تعديل القانون أربعة مرات.. فأذهب وأنظر السياقات التي وردت فيها.

Quote: بالمناسبة يا ياسر الإستثناء المرفق فى مداخلتى الأولى مدرج فى نهاية القانون المعدل...

الإستثناء البتتكلم عنه دا اسمه في القانون المادة 375 (e).. والمادة دي وغيرها من المواد ألغيت تماماً بالنص:
For sections 375, 376, 376A, 376B, 376C and 376D of the Penal Code, the following sections shall be substituted, namely:––
ودي ترجمتها بالعربي:
بالنسبة للمواد 375، 376، 376a، 376b، 376dK، 376D من القانون الجنائي، هذه الفقرات يجب أن تُستبدل، وهي تحديداً الآتي....

Quote: أقرأ الموضوع بتأنى و كأن الشخص المتضرر قريبك أو من أهلك

دي إسمها القراءة بالعاطفة والقانون لا يُقرأ بهذا الشكل، فهو لا يعرف القرابة أو غيرها.. القانون مع الحق، والحق فقط.

الأخ علي ميرغني..السلام عليكم...
حتّى لو كان القانون يجيز الزواج لمن هن دون ال 18...
هل هو تفكير طبيعي لرجل أن يتزوّج من (طفلة)؟؟
هذا هو الشئ المحّر بالنسبة لي...
تحياتي

ياخ ربنا يسألك يوم الحشر، مافى زول فى أسرتك القريبة تزوج من 18 سنة أو دون... أو مافى زولة فى أسرتك تزوجت فى العمر ده؟؟؟ ناهيك عن باقى البشر...

حتى فى اللغة لا يقال طفلة لمن بلغت المحيض!!! كلكم عارفين الكلام ده لكن لشئ فى نفوسكم سايقين فى عدم العرفة و طرح الأسئلة البريئة (المسمومة دى)...

ياخى خاف الله سيدك!!

الأخ أبوذر...أجابتي على الأسئلة ...
لايوجد لافي أسرتي ولا في أهلي و لا في معارفي من يسمحوا بتزويج بناتهم في السن دي...______
_____
ليه اللجؤ للغة التخوين والأجندة بالنسبة ل رأي أراه متفّق مع الفِطرة السليمة...
بعيداً عن تعريفك للطفلة...أنا في نطري من لم تبلغ ال18..طفلة من حيث:
__عدم اكتمال نموّها العقلي...
__ عدم فهما للحياة الجديدة التي هي مُقبلة عليها..
__ عدم مقدرتها في هذه السن على تحمّل مسئولية اطفال و زوج و أسرة...
_________
أنا أتحدّث عن زواج بمفهوم متكامل....أما أذا كنت تتحدث عن الجانب الذي دفع هذا الشخص
للزواج من هذه الطفلة(في نظري)...ف نحن أكيد مختلفين ..بدون أن تذكّرني بالله الذي سوف يسأل كلينا...