الإسلام في الجنوب ينتشر وموقف الحكومة حتى الآن إيجابيّ-عموما

فرحت جدا عندما أخبرني أخ ثقة
بهذه المعلومات
ولو تلاحظون فإن العنوان يحمل إشارات مريحة لموقف حكومة الجنوب
كتبتها من باب الإنصاف
فمهما اختلفنا مع أعدائنا ..فديننا يدفعنا إلى أن ننصف في القول والفعل تجاههم
مرحبتين سلام

ليس هذا الكلام بالتأكيد شهادة تزكية لحكومة الجنوب
فحكومة سلفاكير-حسب علمي- لم تضم حتى الآن مسلما واحدا
وقد تم إقصاء متعمّد لهم
ولكن هذا الكلام-بالتأكيد-عن موقف الحكومة تجاه المسلمين
في إعطائهم حريتهم في أمور العبادات والدعوة وغير ذلك
إذن هي خطوات من حكومة الجنوب ..و لكن ينتظرها الكثير
والتي من أهمها:
*أن تفك المساجد التي منعت الصلاة فيها(بحجّة أنها موجودة في أماكن عسكرية خاصة بالجيش
**أن تمنع التغوّل على الأوقاف الإسلامية من بعض المعتدين على المال العام
***أن تفتح للمسلمين وسائل الإعلام ليعرضوا الدين الحق بكل سماحة ويُسر
****أن تحافظ على حقوقهم الشرعية والوقفية والتربوية والإنسانية..إلخ
*****أن تستشيرهم في كل مافيه مصلحة البلد لأن قادة المسلمين حريصين على الأمن والأمان
ونشر الخير ودرء الفساد

أخبرني صديقي ومحدّثي الأخ الحبيب الداعية المسلم الجنوبي
أن حكومة سلفاكير دفعت للمسلمين-أيام الحج-
500000 دولار لتهيل أمور الحج وإجراءاته للمسلمين في
المشاعر المقدسة..
وقامت الحكومة بإشراف ضباط منها بحراسة مصلى العيد -حيث صلى فيه
أعداد غفيرة
صحيح الحكومة علمانية
صحيح هناك اناس كثر ي الجنوب يكرهون الإسلام والمسلمين في الجنوب
صحيح هناك بعض العنصرية والعنصرية المضادة لعنصرية بعض أبناء السودان الشمالي
صحيح هناك مرارات أفرزتها الحرب الطويلة.. وفترة الست سنوات التمهيدية وما بعدها
لكن في تقديري فإن العاقل المنصف المستيقن بأن المستقبل لدين الفطرة
يمكنه أن يقول بكل بساطة:
لاتخافوا على الإسلام في الجنوب..فالدين يحميه ربي الذي تكفّل بحفظه وإظهاره على الدين كلّه
لكن علينا أن نخاف على أنفسنا..فلايختلف إخواننا الجنوبيون من المسلمين فتذهب ريح المسلمين في الجنوب
ونخاف على أنفسنا فلانتصرف تصرفات هوجاء يستغلها بعض الغوغاء في السلطة والمتفلتين وغيرها لتشويه صورة الإسلام السمح في الجنوب
نواصل

المهووس عماد موسى.

خلاص خربتو التسامح الديني في شمال السودان كمان جايين تخربوه في الجنوب؟

لعنة الله عليكم جميعا

Quote: المهووس عماد موسى. خلاص خربتو التسامح الديني في شمال السودان كمان جايين تخربوه في الجنوب؟ لعنة الله عليكم جميعا

!!
سلاما
سلاما

الإسلام سينتشر في الجنوب كضوء صباح
ورغم استغباء بعض سياسيينا في الشمال ببلعهم طُعم نيفاشا ثم رضاهم بالإنفصال
ورغم حقد بعض سياسييهم بمسارعتهم بالإنفصال
فتبقى الحقيقة المُرّة في أن الشمال والجنوب كجسد واحد فيه روح
سيلتقيان قريبا
ولو كره الإنفصاليون

كتب قير تور في صفحة قُرّاء سودانيزأونلاين:

Quote: Geer Tor Tong Ngor · يعمل لدى ‏‎Minstry of Foreign Affairs and International Cooperation.‎‏ المكرم... سبق وأن تم بيع مسجد... اكرر بيع مسجد.. وهو مسجد جوبا العتيق والذين باعوه هم المسلمون وقد قامت الحكومة بإيقاف الموضوع درءاً للفتنة. من جانبي أتساءل لماذا تدعمنا الحكومة نحن المسلمين في دولة علمانية نرى فيها الكنائس تقوم بتشييد دورها بنفسها من جمعياتها ومنظماتها العالمية؟.. الإجابة ببساطة لأن أمثالكم يريدون الفتنة تحت ستار الحرص على الإسلام والإسلام لا يحميه بشر إنما له رب يحميه مهما حدث من أمور.لا تتحدث عن اشياء غير صحيحة ومن هنا فأنا على إستعداد تام بتحمل جميع التكاليف لإقامتك ورحلتك إلى جنوب السودان راجياً منك إثبات صحة ما نقلته بقفل مساجد في جنوب السودان. ليست من مهام دولة جنوب السودان دفع الأموال للمؤسسات الدينية لكن المسؤولين عندما إستشعروا ضعف حال المسلمين المالية قاموا بالمساعدة، وأما أكبر المشاكل فهي الأفكار المسمومة مثل تباكيك المصنوع على أكذيب غير موجودة في الواقع. دولة جنوب السودان لكل ابناءها سواء كانوا دينيين أم ملحدين وليجتهد كل شخص في ترقية حياته بطريقته.

أولا: أنا أسال هل هذا قير تور الدبلوماسي السابق في سفارة السودان في الرياض؟
ثانيا: أراك تسارع بوصفي بقول أشياء غير صحيحة، ولم تكلّف نفسك-مجرّد تكليف-أن تسألني:
هل أنت يا عماد متأكد من الخبر؟ ما هو مصدرك؟..إلخ
فأنا يا رجل متأكد من مصادري ولست في حاجة إلى تذاكر سفرك أو استضافتي-ولله الحمد عندي إخوة كرام في الجنوب ..وأنا في غنى عن مساعدة أحد- ..تذاكر السفر احتفظ بهاأنت لتسافر بمالها إلى معسكرات الجيش الجنوبي لتتعرف على المساجد المغلقة على المسلمين بدواعي أمنية (كلامي كان واضحا بأن هذه المساجد كانت في الأماكن التي جعلها الجيش كمعسرات له-فأرجو أن تقرا جيدا وتفهم الموضوع وتتأكد ثم تردّ بكل علمية وذوق.
ثالثا:قولك:

Quote: سبق وأن تم بيع مسجد... اكرر بيع مسجد.. وهو مسجد جوبا العتيق والذين باعوه هم المسلمون وقد قامت الحكومة بإيقاف الموضوع درءاً للفتنة

!!
ألا تعلم يا قير تور أن تصرّف فرد واحد لاينسحب على جميع المسلمين؟
ثم إن الحكومة واجبها أن تتدخل لحسم أي فتنة يترتب عليها ضرر على مسلم أو غير مسلم
ليس هذا التصرف من الحكومة تفضّلا منها أو هبة إنما هو الواجب..وتُشكر عليه
وكذلك أسألك-بنفس المنطق- ألا تعلم أن بعض أراضي الوقف الحكومي (مثل ميدان المولد في جوبا)
تم أخذه والإستيلاء عليه والبناء عليه من قِبَل بعض المتنفّذين أمثال: باقان أموم؟ (أمش تأكد من هذه الحقيقة
وإذا ثبت غيرها سأعتذر)
نواصل

قال قير تور:

Quote: من جانبي أتساءل لماذا تدعمنا الحكومة نحن المسلمين في دولة علمانية نرى فيها الكنائس تقوم بتشييد دورها بنفسها من جمعياتها ومنظماتها العالمية؟

والله يا قير تور لو جاءت من غيرك لحسبته لايعرف شيئا لا في القانون ولا في السياسة
ألاتعلم أن الحكومات العلمانية تعمل هذا الدعم لجميع الأديان لإظهار أنها تقف مع الجميع بمسافة واحدة ولاتفرّق بينهم؟
ألا تعلم أن حكومتك في الجنوب لو نفضت يدها من دعم المسلمين في الجنوب فهذا سيفتح لها بابافي مواجهة المسلمين من مواطنيها واتهامها بالتمييز ثم قد يقودهم للاصطفاف مع دول أو منظمات خارجية ربما يكون من بينها حكومة الشمال..وهذا لاترغب فيه حكومة الجنوب ولا أظنها تحبّذ ذلك الصدام مع مواطنيها أو غيرهم إلخ
ثم قُل لي: هل غذا قامت منظمات النصارى العالمية بدعم النصارى هل ستتوقف دولة الجنوب عن دعمهم ولو في المناسبات العامة باعتبار أن هذا واجب الحكومة، وباعتبار أن هذا يجلب لهم رضى طائفة-بل قوى تنصيرية كنسية عالمية- هي تعمل لها ألف حساب؟
نواصل

Quote: أن تمنع التغوّل على الأوقاف الإسلامية من بعض المعتدين على المال العام

تحية وتقدير الأخ المحترم عماد الدين موسى
اتابع بإهتمام أخبار الجنوب كدولة لروابط عديدة تظل تربطنى به يصعب فصلها إن إنفصل الجنوب :
1- سلفا كير فى خطاب جماهيرى بجوبا قبل أشهر شدد بقوة على حق المسلمين الجنوبيين فى العبادة
وتحدث كثيرا عن الأوقاف الإسلامية بجوبا تحديدا وذكر علنا أن هنالك بعض المسلمين هم من يعمل على بيع هذه الأوقاف لأغراض تجارية وقد حذرهم من ذلك وأذكر جيدا قناةالجزيرة قدمت برنامج عن المسلمين بجنوب السودان فى إحدى البرامج وجرى الحديث عن هذه الأوقاف وتم عرض شهادة سلفا كير الموجبة حول ذلك إلى جانب شهادات من مسلمين جنوبيين أكدوا حقهم فى تلك الأوقاف والميادين حيث تقام صلوات العيد والمولد النبوى .
2- أجرت قناة الجزيرة كذلك مقابلة مع مسلم من الجنوب كممثل للمجلس الأسلامى بالجنوب وتربطه صلة بالحركة الشعبية تحدث فيه هذا المسلم وإسمه أحمد محمد موسى ( من أبناء مدينة واو ) واكد فيه أن المسلمين الجنوبيين يجدون دعما فى ممارسة شعائرهم دن حجر وذكر علنا إن تم منعنا من ذلك سوف نقاوم ..
3- فى الحج الأخير قام مسلمى الجنوب بالحج لأول مرة عبر بعثة منفصلة شاهدنا عبر التلفزيون من رموزهم عبدالله دينق نيال و موسى كور وهما فى الطائرة فى قيادة البعثة فى طريقهم للجنوب من الحجاز..
4- الدين فى قبائل الجنوب ليس مشكلة لان العائلة الواحدة قد تجد بها مسلم ، مسيحى وغير ذلك وعرضت قناتة الجزيرة تقارير عن إحتفالات العائلات المختلطة بالاعياد وشاهدنا كيف يحتفلون جميعا بالحدث الدينى رغم خلافهم...
أخيرا الإسلام ديننا الحنيف علمنا أن المسلمين تتكأفأ دمائهم وأموالهم فهل كانت دولتنا الحالية فى الشمال تعامل المسلمين من الجنوب على الأقل بهذا المفهوم الجميل ؟؟؟
تحية وتقدير لأخى العزيز عماد وتوجد مدن وقرى بالجنوب يشكل المسلمون أكثر سكانها منه راجا ببحر الغزال كذلك توجد بواو احياء كاملة من المسلمين مثل حى فلاتة الشهير وسط واو كذلك كثير من سكان أبيى من المسلمين

اقتبس الأخ أحمد الأمين:

Quote: أن تمنع التغوّل على الأوقاف الإسلامية من بعض المعتدين على المال العام

ثم قال:

Quote: تحية وتقدير الأخ المحترم عماد الدين موسى اتابع بإهتمام أخبار الجنوب كدولة لروابط عديدة تظل تربطنى به يصعب فصلها إن إنفصل الجنوب : 1- سلفا كير فى خطاب جماهيرى بجوبا قبل أشهر شدد بقوة على حق المسلمين الجنوبيين فى العبادة وتحدث كثيرا عن الأوقاف الإسلامية بجوبا تحديدا وذكر علنا أن هنالك بعض المسلمين هم من يعمل على بيع هذه الأوقاف لأغراض تجارية وقد حذرهم من ذلك وأذكر جيدا قناةالجزيرة قدمت برنامج عن المسلمين بجنوب السودان فى إحدى البرامج وجرى الحديث عن هذه الأوقاف وتم عرض شهادة سلفا كير الموجبة حول ذلك إلى جانب شهادات من مسلمين جنوبيين أكدوا حقهم فى تلك الأوقاف والميادين حيث تقام صلوات العيد والمولد النبوى . 2- أجرت قناة الجزيرة كذلك مقابلة مع مسلم من الجنوب كممثل للمجلس الأسلامى بالجنوب وتربطه صلة بالحركة الشعبية تحدث فيه هذا المسلم وإسمه أحمد محمد موسى ( من أبناء مدينة واو ) واكد فيه أن المسلمين الجنوبيين يجدون دعما فى ممارسة شعائرهم دن حجر وذكر علنا إن تم منعنا من ذلك سوف نقاوم .. 3- فى الحج الأخير قام مسلمى الجنوب بالحج لأول مرة عبر بعثة منفصلة شاهدنا عبر التلفزيون من رموزهم عبدالله دينق نيال و موسى كور وهما فى الطائرة فى قيادة البعثة فى طريقهم للجنوب من الحجاز.. 4- الدين فى قبائل الجنوب ليس مشكلة لان العائلة الواحدة قد تجد بها مسلم ، مسيحى وغير ذلك وعرضت قناتة الجزيرة تقارير عن إحتفالات العائلات المختلطة بالاعياد وشاهدنا كيف يحتفلون جميعا بالحدث الدينى رغم خلافهم... أخيرا الإسلام ديننا الحنيف علمنا أن المسلمين تتكأفأ دمائهم وأموالهم فهل كانت دولتنا الحالية فى الشمال تعامل المسلمين من الجنوب على الأقل بهذا المفهوم الجميل ؟؟؟ تحية وتقدير لأخى العزيز عماد وتوجد مدن وقرى بالجنوب يشكل المسلمون أكثر سكانها منه راجا ببحر الغزال كذلك توجد بواو احياء كاملة من المسلمين مثل حى فلاتة الشهير وسط واو كذلك كثير من سكان أبيى من المسلمين

وعليكم السلام أخي الأستاذ أحمد
حقيقة أنا أتشرف بتفضّلك بالدخول، وكذلك بالمشاركة الثرّة
وحقيقة كلامك عن سلفاكير في مكانه..ومن باب الإنصاف أقول:
إن الرجل وقف وقفات قوية لصالح المسلمين
خاصة ما تفضّلت به يا أحمد عن دعم المسلمين في موضوع الحج
وكذلك وقفته القوية في أمر الأوقاف التي حاول بعضهم نهبها
وأبشرك أخي أحمد أن هناك -بسبب التنمية في الجنوب-هجرات من مسلمين صوماليين
وأرتريين ويوغنديين للعاصمة جوبا ساهمت في لإثراء الحياة الدينية هنالك وعرّفت
غير المسلمين بأن الإسلام دين عالمي-وليس خاصا بالشمال- وغير ذلك من الفوائد
مداخلتك "سمينة" و"ثمينة" أخي أحمد..
وارجو ان تواصل معنا فأنت تتكلم بلسان الصحفي الذكي المتابع..وبلسان الخبير المعايش للجنوب
تحياتي

Quote: حى فلاتة الشهير وسط واو كذلك كثير من سكان أبيى من المسلمين

لو بقوا عشرين مسلم وسط دينكا نقوك في أبيي بعطيك هدية قيمة واتحداك واتحدي اي زول كضاب!!!
نسبة الاسلام زاتو في كل جمهورية جنوب السودان ممكن تكون اقل من 1 %..

بطلوا الكضب! اهل دارفور تعرضوا الي الابادة ودمار شامل رغم انهم اكثر اسلاما من غيرهم فقط لانهم ليسوا عرب، جاي تقول لي فرحان بتزايد عدد مسلمين في جنوب السودان وتسكت عن ويلات اهل دارفور المسلمين؟!!!
دا نفاق وضلال ساي...جنوبيون كانوا جزء من السودان الموحد وتعرضوا لشتي انواع من اضطهاد وتنكيل وهسي عايزينهم يكونوا مسلمين لشنو؟؟؟!!
جـــــــــــوك

الوهابية اللعينة تريد ان تطلق فسوة شيطانية على اهل الجنوب كمان. مسلمون اللا فى الجنوب اتوا من كوكب اخر? فى ثقافاتنا الافريقية , المجتمع مجبر على حماية الضعيف و دعمه و حفظ شرفه. ما يومن به الاشخاص فى الجنوب مسالة تخصهم مع خالقهم و لكن الحكومة عندها مسؤلية تجاة الفئات الضعيفة فى المجتمع. هذا يسمع التسامح و الذى لا تعرفون عنه شئ. ماذا فعلتم بابرياءنا ايام الجهاد? ماذا تفعلون باقليات المسيحية فى مصر و سوريا و العراق و باكستان اايها الوهابى?
لا و الف لا. هولاء اهلنا و لا يؤجد منطق فى هذا الوجود يجعلهم اقل شانا عن غيرهم من بقية الناس.
اتركونا لوحدنا.

بسم الله الرحمن الرحيم
جوزيف

Quote: اتركونا لوحدنا.

طيب انت ودينق ما تعملو نفس الشئ
وتتركونا لوحدنا

ده طبعا بعيدا عن موضوع البوست ده


ارتيقا

Quote: طيب انت ودينق ما تعملو نفس الشئ وتتركونا لوحدنا

يا زول,
انا لا طالبك بان تتركوا شريعتكم الاسلامية و لا انا بصرخ ان تقفوا عن نهب بلادكم. فقط استغرب عن سكوتكم و حكومتكم تقتل و تشرد اهلكم و تهددنا بعدما انفصلنا. يعنى ان اطلب من الوهابية ان تبتعد عنا بفتنهم.فتنههم اصبحت تساوى ردى على اكاذيب حكامكم عن الجنوب?
و بعدين دعنى اقول لك حاجة عن السياسة: ما يقال فى العلن هو فى الغالب ما يكون عكس ما يراد:
مثلا, لو بقى البشير و حكومته فى السلطة,على الرغم من جرائمه, فمن المؤكد ان دارفور و جبال النوبة و جنوب النيل الازرق فى طريقها لنيل حقوقها. عودة ال status quo ليس فى صالح ثورة الثوار, شوفت كيف. كلام دى بقدر اقول لك لاننى لا اخسر شئ سياسيا. دى بسموه بط عرج و صاحبك اعرج و انا عايزو فى الحكومة لانه مستعد يقدم اى حاجة علشان يقعد فى الحكم. Belssing in desguise بسموه الخواجات.
ما رائك?

بسم الله الرحمن الرحيم
زكريا

Quote: فقط استغرب عن سكوتكم و حكومتكم تقتل و تشرد اهلكم و تهددنا بعدما انفصلنا?

نحنا الحال عاجبنا
انتو تعبانين معانا
مالكم


ارتيقا

الظاهر دايرين مسلمين زيادة عشان يكتلوهم.

They ran of muslims to kill in Darfur and Nuba mountains

Quote: يا زول, انا لا طالبك بان تتركوا شريعتكم الاسلامية و لا انا بصرخ ان تقفوا عن نهب بلادكم. فقط استغرب عن سكوتكم و حكومتكم تقتل و تشرد اهلكم و تهددنا بعدما انفصلنا. يعنى ان اطلب من الوهابية ان تبتعد عنا بفتنهم.فتنههم اصبحت تساوى ردى على اكاذيب حكامكم عن الجنوب? و بعدين دعنى اقول لك حاجة عن السياسة: ما يقال فى العلن هو فى الغالب ما يكون عكس ما يراد: مثلا, لو بقى البشير و حكومته فى السلطة,على الرغم من جرائمه, فمن المؤكد ان دارفور و جبال النوبة و جنوب النيل الازرق فى طريقها لنيل حقوقها. عودة ال status quo ليس فى صالح ثورة الثوار, شوفت كيف. كلام دى بقدر اقول لك لاننى لا اخسر شئ سياسيا. دى بسموه بط عرج و صاحبك اعرج و انا عايزو فى الحكومة لانه مستعد يقدم اى حاجة علشان يقعد فى الحكم. Belssing in desguise بسموه الخواجات. ما رائك?

بالله شوف قوة عين الجنوبي ده


يقول ماتتدخلو في شؤونا

وقاعد يحلل للاوضاع عند الشماليين الوهم ديل

والله نحنا نستاهل


بيونغ ودينق وزكريا عاملين ون تو زي هيثم وسادومبا وكاريكا


والمصيبة بسكتوا فينا لمن نجيب سيرة البحر


ده اخر الزمن ذاتووووووووووووووووو

Quote: بالله شوف قوة عين الجنوبي ده

عيوننا موش قوية و بس. نحن نفهم نوعيتك دى كويس جدا و نقعد ندرسها و نحصل على احسن التحليلات النفسية لاغراض حربية او تفاوضية. و حتى الاسلام اصبحنا ندرسه و لى جولات هنا مع من كانوااعتادوا على الاساءة لمعتقداتنا و ردودنا كانت كافية لطئ ذلك الملف. انتم و انتباهكم هبة من الله للقومية الجنوب. نفهمكم مثل أمهاتكم. نعرف كيف التعامل معكم.

Quote: نحنا الحال عاجبنا انتو تعبانين معانا مالكم ارتيقا

لاننا بشر و معظمنا يتمتعون بكامل الاحاسيس و المشاعر الانسانية.

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / مجدى كنه

والغريبة اول ما تجيب مشاركة ما تعجب
اخونا دينق بالذات يجيك ناطى جوز بى
فرمالتو يا كوز يا امنجى
واغرب حاجة ما بكتبو عن دولتهم الفاضلة
الما فيها فساد وانتهاك حريات وبلاوى متلتلة
يعنى عندهم الجراءة يتكلمو عن اوضاعنا وما
عندهم ادنى جرءة للحديث عن فساد دولتهم الذى
يزكم الانوف
وبكده بتغيب المصداقية عن مواقفهم ...


ارتيقا

*

نرحب بجميع من مرّ من هنا من الزملاء
شماليون وجنوبيون فكلنا سودان واحد شعورا
رغم أننا سودانان واقعا

Jok Biong كتب:

Quote: لو بقوا عشرين مسلم وسط دينكا نقوك في أبيي بعطيك هدية قيمة واتحداك واتحدي اي زول كضاب!!! نسبة الاسلام زاتو في كل جمهورية جنوب السودان ممكن تكون اقل من 1 %.. بطلوا الكضب! اهل دارفور تعرضوا الي الابادة ودمار شامل رغم انهم اكثر اسلاما من غيرهم فقط لانهم ليسوا عرب، جاي تقول لي فرحان بتزايد عدد مسلمين في جنوب السودان وتسكت عن ويلات اهل دارفور المسلمين؟!!! دا نفاق وضلال ساي...جنوبيون كانوا جزء من السودان الموحد وتعرضوا لشتي انواع من اضطهاد وتنكيل وهسي عايزينهم يكونوا مسلمين لشنو؟؟؟!! جـــــــــــوك

يا جوك يا ليتك عرضت كلامك بصورة منطقية ومهذبة بعيدا عن الإساءة والتكذيب للناس
ثم أراك تناولت القضية من باب العنصريةمتّهما بالعنصرية..وكما يقول المثل: رمتني بدائها وانسلّت

Quote: دا نفاق وضلال ساي...جنوبيون كانوا جزء من السودان الموحد وتعرضوا لشتي انواع من اضطهاد وتنكيل وهسي عايزينهم يكونوا مسلمين لشنو؟؟؟!!

غير صحيح بإطلاق القول هكذا وتعميمه...نعم هناك تصرفات وأخطاء في حق الجنوبيين هنا وهناك-عندما كانوا في السودان الموحّد ..كماأن كثير من الشماليون الذين كانوا في الجنوب تعرّضوا للتنكيل والاغتيال والقتل بدم بارد في دكاكينهم وبيوتهم
وفي قراهم.
والدليل على حُسن تعامل الشماليين--بالعموم-مع الجنوبيين أن الجنوبيين لايرون الآن فرقا بين الدولتين
اللهم إلا ما فرضته أجندات السياسة والأجندات الدولية..لكن من ناحية شعبين فلاشكّ كلٌّ يرتاح للآخر..وكلٌّ يجد أمانا
في بلد الآخر.
يحكي لي أحد الإخوة الجنوبيين أن سلفاكير -أول بداية مداولات البرلمان افتتح الكلام بالإنجليزية ولكن مالبث أن
اعترض الأعضاء على ذلك وطالبوا بالعربية-عربي جوبا- في نقاشاتهم..أنا هنا أتكلم عن "سياسة التقبّل النفسي للثقافة والتجارة " بين الطرفين
كذلك تجد أن السوق الجنوبي عموما يرتاح لمنتجات الشمال ويطمئن عليها..وهذه الامور أخذناها من اناس خالطوا النفسية التجارية الجنوبية وتمازجوا معها

دخل صبية الجبهة كعادتهم في محاولة تخربية لمجرى البوست الذي يفضحهم ويعريهم للناس.

الكوز أورتيجا كوز شركة جياد.

ماذا تعرف عن الأضطهاد الديني في السودان؟
ماذا تعرف عن الحروب الجهادية التي دارت ومازالت تدور في السودان؟
كم عدد الذين تم قتلهم في السودان بأسم الأسلام؟

Quote: دخل صبية الجبهة كعادتهم في محاولة تخربية لمجرى البوست الذي يفضحهم ويعريهم للناس. الكوز أورتيجا كوز شركة جياد. ماذا تعرف عن الأضطهاد الديني في السودان؟ ماذا تعرف عن الحروب الجهادية التي دارت ومازالت تدور في السودان؟ كم عدد الذين تم قتلهم في السودان بأسم الأسلام؟

يا دينق-يا من تدّعي الديمقراطية والمساواة أورتيقا عضو معنا هنا
في المنبر سواء كان كوزا أو كان مثلك فليس من حقّك أن تعامله بتمييز وإساءة
الجنوب أعلن فيه الجهاد من قبل تماما كما أعلن فيه قرنق والكنائس العالمية الحرب على المسلمين بدوافع
عقدية ودينية
الآن وضعت الحرب أوزارها..ورضي السودان بالتصويت بالانفصال أو عدمه-رغم مرارة الانفصال- ولم ينهزم في ميدان القتال
الآن وقت مسح الجراح ومحو المرارات والأحقاد وفتح صفحات للتعاون والتقارب لأن ذلك في مصلحة الشعبين
-رغم انه ليس في مصلحة عملاء الأمريكان والقطبين رئيسي العصابة: الصهاينة في أمريكا، وروسيا

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ / عماد

Quote: يا دينق-يا من تدّعي الديمقراطية والمساواة أورتيقا عضو معنا هنا في المنبر سواء كان كوزا أو كان مثلك فليس من حقّك أن تعامله بتمييز وإساءة الجنوب أعلن فيه الجهد من قبل تماما كما أعلن فيه قرنق والكنائس العالمية الحرب على المسلمين بدوافع عقدية ودينية الآن وضعت الحرب أوزارها..ورضي السودان بالتصويت بالنفصال أو عدمه ولم ينهزم في ميدان القتال الآن وقت مسح الجراح ومحو المرارات والأحقاد وفتح صفحات للتعاون والتقارب لأن ذلك في مصلحة الشعبين -رغم انه ليس في مصلحة عملاء الأمريكان والقطبين رئيسي العصابة: الصهاينة في أمريكا، وروسيا

.

لو جاريت الزول ده بخرب ليك البوست
لا بناقش مواضيع البوستات ولا عندو حتى
امكانية انو يناقش فهو لا يملك غير اوصاف
معلبة جاهزة للاستخدام ولا يملك غيرها ..
فابقى عشرة على البوست بتاعك وما تجاريهو
ودعه ينبح ما شاء الله له .. فقد حفظ اعضاء البورد
مداخلاته عن ظهر قلب لمحدودية المفردات المستخدمة
فيها ... فلا تتعب نفسك



ارتيقا

Quote: الجنوب أعلن فيه الجهاد من قبل تماما كما أعلن فيه قرنق والكنائس العالمية الحرب على المسلمين بدوافع عقدية ودينية

الوهابي عماد موسى محمد، لا يرف له جفن ولا يستح أبدا عندما يقوم بممارسة الكذب والتضليل بهذا المنبر.

متى قالت الحركة الشعبية أو جون قرنق بأن حبهم هي حرب ضد "المسلمين وعقيدتهم"
متى وأين أيها الكاذب الضليل؟

Quote: الوهابي عماد موسى محمد، لا يرف له جفن ولا يستح أبدا عندما يقوم بممارسة الكذب والتضليل بهذا المنبر. متى قالت الحركة الشعبية أو جون قرنق بأن حبهم هي حرب ضد "المسلمين وعقيدتهم" متى وأين أيها الكاذب الضليل؟

وهل ننتظر قولا منهم حتى نعرف دوافعهم؟!
عندما دخلت أمريكا العراق -وأنت كنت من ضمن أتباعهم الأذلاء- هل
أعلنت أنها تطمع في بترول العراق ونفطه؟!! هل ننتظر منهاأن تقول ذلك
مثلما افترضتّ أن يكون قرنق أو الكنائس العالمية قالت كذلك؟
من يتوقع ذلك سأتهمه في كمال عقله

Quote: وهل ننتظر قولا منهم حتى نعرف دوافعهم؟! عندما دخلت أمريكا العراق -وأنت كنت من ضمن أتباعهم الأذلاء- هل أعلنت أنها تطمع في بترول العراق ونفطه؟!! هل ننتظر منهاأن تقول ذلك مثلما افترضتّ أن يكون قرنق أو الكنائس العالمية قالت كذلك؟ من يتوقع ذلك سأتهمه في كمال عقله

سبحان الله!

ها أنت أيها الوهابي صرت تعرف ما تخفيه القلوب!
طيب أنت لو بقيت ربع نبي فكيف قاعد معانا هنا في البورد ده!
أرجع شوية الى تاريخ السودان جيدا، وأقراء عن الأضطهاد الديني فيه وحاول تتعلم من التسامح الديني الذي تراه اليوم في جنوب السودان وحاول أن تطبقه في حياتك وفي معاملاتك مع الأخرين الذين لا يشاركونك نفس المعتقد أو المذهب. أما عن الذل فأنت ########ه ولك كفيل بتقوم وبتقعد على كيفيه.

مواصلة لاضطهاد المسيحيين : الاجهزة الأمنية تغلق ملاعب كمبونى

April 6, 2013

( حريات)

امتدادا لحملتها ضد الوجود المسيحي في السودان ، قامت الاجهزة الامنية باغلاق ملاعب كمبوني الشهيرة بوسط الخرطوم ( كمبوني قراوند).
وقالت مصادر مسيحية في الخرطوم ان جهاز الامن أقدم قبل حوالى أسبوع علي اغلاق ملاعب كمبوني .وأوضحت المصادر لـ ( حريات) ان الاغلاق تم عنوة ودون توضيح اي اسباب ، مؤكدين ان السلطات السودانية تحاول تصفية الوجود المسيحي في السودان.
وتشن الأجهزة الأمنية منذ اواخر العام الماضي حملة ضد المسيحيين بإعتقالهم وإغلاق مراكزهم ودور تعليمهم ، و نهب ممتلكاتهم وترويعهم وإجبارالأجانب منهم على مغادرة البلاد.
وسبق ونشرت (حريات) تقريراً عن نهب ممتلكات المسيحيين ، والذى شمل ضمن ما شمل ، مصادرة الاجهزة الامنية لمزرعة كمال فهمى حجار أخ الناشطة الحقوقية سلوى فهمى المعتقلة منذ 13 فبراير، ومداهمة مكتب شيخ فتحى وهو رجل اعمال سودانى صاحب محل ملوك للاحذية بشارع المطار وتم تفتيش مكتبه وترويعه ومصادرة بعض ممتلكاته.
وأغلق جهاز الأمن عدداً من المدارس والمعاهد ومراكز التدريب ، منها : معهد لايف لتعليم اللغة العربية ، معهد كريدو لتعليم اللغة الإنجليزية ومدرسة (نايل فالي) ومعهد (اصلان) لتعليم اللغة الانجليزية والكمبيوتر ويتبعان للكنيسة الخمسينية بالخرطوم.
وإستهدف جهاز الأمن (قافلة الشباب المسيحي للمعايدة) المتجهة من الخرطوم إلى الابيض وام روابة لمعايدة الكنائس هناك 22 ديسمبر 2012 . وهي معايدة درج الشباب المسيحي بكل طوائفه على تنظيمها منذ عشرات السنين لتهنئة اخوتهم المسيحيين من سكان الاقاليم والولايات بعيد الميلاد المجيد .
وتم إحتجاز العربة (الدفار) التي تقل القافلة وصودرت نسخ من الكتاب المقدس (الانجيل) وهدايا أعياد الكريسماس المعتادة.
ومنعت الأجهزة الأمنية في العاصمة والولايات المسيرات الاحتفالية التي يقوم بها المسيحيون في الشوارع كل عام ابتهاجا بقدوم عيد الكريسماس .
واعتقل جهاز الأمن نيافة الأنبا إيليا أسقف كنيسة الخرطوم 7 يناير قبيل ساعات من إحتفال الأقباط بأكبر أعيادهم – عيد الميلاد .
وسبق و أغلق جهاز الأمن المركز الثقافي الانجيلي بالخرطوم 18 فبراير 2013 وصادر الكتب والوثائق والأدوات الإعلامية . وهاجم الأمن كلية جيدون لعلوم اللاهوت بأم درمان 24 فبراير ، وإعتقل ثلاثة من القساوسة وأطلق سراحهم بشرط التبليغ اليومي لجهاز الأمن . وهاجم مكاتب الجامعة المسيحية (FCUS) 24 فبراير وإعتقل اثنين من التنفيذيين ، وأطلق سراح أحدهما بشرط التبليغ اليومي ، فيما لا يزال الآخر معتقلاً . كما هاجم الأمن داخلية الجامعة وصادر عربة تابعة لها .
وأغلق جهاز الأمن مركز نينو (Ninu) للغات وعلوم الكمبيوتر 16 يناير . وأغلق معهد كوكو (Kuku) بأم درمان في نفس اليوم .
وأحرق غوغاء بناء على فتوى من السلفي الحربي محمد عبد الكريم كنيسة الجريف غرب يوم 21 ابريل 2012 بينما كانت الاجهزة الامنية تتفرج فى لامبالاة .
وهاجمت مجموعة من الاسلاميين المتطرفين 18 يوليو 2011 منزل اسقف الكنيسة الانغليكانية النيل ادم اندودو في محاولة لقتله هو واثنين من القساوسة هما : توماس لوكا وبولس يوحنا , اللذين كانا خارج المنزل لحظة الهجوم بحسب المصادر التى اوضحت انه لم يصب احد بأذى . وترك المهاجمون رسالة تهديد تحذرهم من هجمات مماثلة .
وفي يوم 28 يونيو 2011، أحرق اسلاميون متطرفون مبنى كنيسة تابعة للكنيسة الانجيلية اللوثرية بالسودان بأم درمان .
وبحسب مصادر مسيحية في الخرطوم فان ما لايقل عن (10) من زعماء الكنيسة تلقوا رسائل تهديد نصية من اسلاميين متطرفين ابلغوهم فيها انهم و مباني و مؤسسات الكنيسة اصبحوا هدفا مشروعا لهم.
وبعث وكيل وزارة الأوقاف حامد يوسف آدم، برسالة تحذيرية للكنيسة الانجيلية المشيخية بالسودان في يوم 3 يناير2012. وهددت وزارة الإرشاد والأوقاف باعتقال زعماء الكنيسة إذا قاموا بنشاط تبشيري.
واختطفت مليشيا القسيسين الأب جوزيف ماكوي والأب سلفستر موقا من مجمعهما الكنسي في مدينة ربك بولاية النيل الأبيض الأحد 15 يناير 2012. ونهبت المليشيا المجمع وسرقت المعدات الثمينة وأجهزة الكمبيوتر.
وقال القس مارك أكيك نائب الأمين العام لمجلس الكنائس السوداني في اتصال هاتفي معه 20 يناير 2012 لـ (إي إن آي نيوز): (القيود المفروضة علينا في السودان ليست جديدة ، ولكننا قلقون من أن الأمور تزداد صعوبة منذ انفصال الجنوب. ومع (الشريعة) نتوقع الوصول إلى حال أكثر صعوبة).
وترافقت الإعتداءات على المسيحيين مع إعتداءات شبيهة على ضرائح أولياء المتصوفة .
وتصاعد اضطهاد المسيحيين منذ اعلان عمر البشير في القضارف ديمسبر 2010 عدم قبوله بالتعددية الدينية والثقافية في سودان ما بعد الانفصال ، وقوله ( تاني ما في دغمسة) بعد أن أكد أن السودان صار دولةً عربية إسلامية .
وحسب تقرير منظمة (Open Doors) – الأبواب المفتوحة – الثلاثاء 8 يناير2013 جاءت حكومة المؤتمر الوطني في المركز الـ (12) عالمياً فى قائمة أكثر الحكومات التى تمارس التمييز والإضطهاد الديني ضد المسيحيين .

Quote: واختطفت مليشيا القسيسين الأب جوزيف ماكوي والأب سلفستر موقا من مجمعهما الكنسي في مدينة ربك بولاية النيل الأبيض الأحد 15 يناير 2012. ونهبت المليشيا المجمع وسرقت المعدات الثمينة وأجهزة الكمبيوتر.

دينق أو من يتقمّصه!
خيطي هذا-باختصار- ليس عن مرارات الماضي ولا الحاضر
وإلا لجئتكم بما حدث في أحراش الجنوب وقراه من قتل للشماليين بدم بارد
أو باقتباس لما فعله بعض المجرمين يوم "الاثنين الأسود" حينما قتلت "العصابة"
جون قرنق وتم تحريش بعض الجهلة بأن الحكومة هي من فعلت ذلك!!
ولأتينا بأدلة عدد التراب عن جرائم سابقة ولاحقة ارتُكبت في حق الشماليين
لكن هذا خيط للتفاؤل مفتوح
وخيط لنبذ الماضي الأليم
وخيط لاستشراف المستقبل الأمل

الأخ Kennedy Nemaya كتب:

Quote: ما بعد الفترة الانتقالية التي اعقبت اتفاق السلام اي بعد تكوين المجلس الاسلامي لجنوب السودان شهدت البيت الاسلامي استقرار كبيراً سيما وقوف حكومة جمهورية ج السودان الواضع مع المسلمين من دعم الحجاج الجنوبيين للسفر لأداء فريضة الحج بالإضافة لتحديد ميادين عامة يتم تغير اسمه ليكون ميدان المولد النبوي الشريف كميدان الحرية بمدينة جوبا فعلى الرغم من ذلك توجد خلافات داخل المجلس من ورائه جنوبيون مسلمون تتمحور اسبابه حول الاصول والأوقاف "ما خلاف حول الدين" دون اي ايادي خارجية .

أولا أشكر الأخ الصحفي/كينيدي
وصحيح الخلاف حادث بين بعض قادة المجلس من الإخوة المسلمين
حول بعض الأوقاف وموقف بعضهم ممن تصرّف تصرّفا غير شرعي مع أوقاف المسلمين
وأتوقع أن تتم محاسبته.
لك الشكر الجزيل

بسم الله الرحمن الرحيم
زكريا

Quote: لاننا بشر و معظمنا يتمتعون بكامل الاحاسيس و المشاعر الانسانية.

طيب يا اخوى فى مواضيع كتيرة
بدولتكم تحتاج لاحاسيسكم المرهفة
ومشاعركم الانسانية .. وما تقبلو
عليها وتكتبو عنها .. والزاد ان ما
كفا اهل البيت يحرم على الجيران
فوجهو هذه المشاعر ووظفوها لمناقشة
قضايا دولتكم واتركو لنا مشاكلنا
بالمناسبة كل البلاوى البتتناولوها عن
دولتنا موجودة عندكم .. الفساد الفايت
الحد .. الاستبداد وكبت الحريات .. التطهير
العرقى .. انعدام الامن .. ووووووووووو
يعنى لو اديتو مشاكلكم ربع اهتمامك بمشاكلنا
الصفحة الاولى بتكون ملك لكم من كثرة البوستات
المفترض تكتبوها ..
فمن كان بيته من زجاج .. يلم حجارتو عليهو


ارتيقا

الاخ عماد تحية طيبة
قضيت شهورا فى الجنوب وفى جوبا تحديدا احفظ معالمها كما احفظ معالم الخرطوم
ولدى صداقات واعزاء جنوبيون واظننى فهمت الشارع هناك من خلال تعاملى معهم ..
الانسان الجنوبى بطبيعته متسامح جدا وعفوى جدا وفطرته تميل الى البساطة ولا يعرف
الغلو فى اى شئ .. هذه صفاتهم عموما وان كانت سنوات الحرب والظلم والتشريد والتجويع
التى وقعت عليهم طوال هذه العقود المريرة قد ولدت احساس بالغبن والظلم تتفاوت من شخص
لاخر حسب ثقافته وفهمه الا اننى اشهد واقسم بالله لو ان ما حدث للجنوبيين طوال التاريخ حدث ربعه
لاى شعب او مجموعة اخرى لتحولوا الى وحوش كاسرة تحرق الاخضر واليابس وتنتقم من القريب والبعيد
لكن الله اعطى هذه الامة صفة التسامح والبساطة والود فتحملوا كل ما تحملوه ورغم هذا لا زلنا وقد انفصلوا عنا
نرمى عليهم سهام الظلم بما ليس فيهم ..
التشويه الذى مارسته هذه الحكومة ضد الجنوبيين وشعب الجنوب انطلى على البعض فاصبح بعضنا يتحرك بدافع
الكراهية والظن والتشكيك هذا بالاضافة الى نمو ظاهرة العنصرية التى كانت موجودة اصلا ولكن بشكل اقل
قبل ان تاتى هذه الحكومة وتسقى شجرتها وتكبرها فاصبح معظمنا اعمى لا يبصر بمرض العنصرية والتقليل من شان
الاخر ..
الجنوبيون شعبا وحركة شعبية (الحكومة فيما بعد ) لم يتحركوا ابدا وطوال تاريخهم بنظرة دينية كل مطالبهم طوال
التاريخ توقفت فى حدود المظالم والحقوق .. هذه الحكومة هى التى اشعلت حرب العقائد مخادعة شعبها لتبقى هى على
حساب جثث البسطاء الذين خدعوا باسم الجهاد وماتوا مخدوعين مصدقين حكومة منافقة تكذب بشان الدين والكنسية ونشر
الاسلام فى الجنوب وفى النهاية اتضحت الخدعة والكذبة ونفس الحكومة بعد الاتفاقية تتحول الى 180 درجة فى وصفها
والقابها تجاه الجنوبيين فالراحل جون قرنق ربيب اسرائيل وحامل لواء الكنسية هو نفسه الذى صار لاحقا الدكتور
رجل السلام والسلم والامثلة كثيرة .. فالى متى نعيش هذا الوهم والكذذبة ؟؟
ان كنا بشرا اسوياء وان كنا مسلمين حقا وان كنا نسير على خطى النبى ص فعلا الواجب علينا ان نقدم الاعتذار لهذه الامة
التى ظلمت وشردت وقتلت والواجب علينا دعمهم صباح مساء على الاقل لنكفر عن سيئاتنا تجاههم والواجب علينا قبل كل هذا
وذاك ان نخجل من انفسنا وافعالنا طوال سنوات ضدهم بدلا من ممارسة سياسة دفن الرؤوس التى نتعامل بها حتى اللحظة ..
يا اخى عماد
صدقنى سيضرب الجنوبيون المثل الاعظم فى التسامح الدينى والتعايش ان ابتعدنا بفتننا وكراهيتنا عنهم وسيكونون اعظم
الدول فى معنى التعايش والتحابب لان هذا هو الاصل فيهم ..اتركوهم لحالهم وانتبهوا لانفسكم لان ما فينا هو الذى ينذر
بالكارثة الحقيقية .. الجنوب انفصل وراح الى حال سبيله فانتبهوا لسياساتكم وتصرفاتكم حتى لا تلحق بها دارفور وكردفان
والنيل الازرق وربما حتى نحن النوبيون فى شمال السودان .

بعدين يا اخ عماد هناك سؤال يفرض نفسه هنا ..
انت الان وبحمد الله فرح ومسرور لانتشار الاسلام فى الجنوب وتشكر الحكومة هناك لموقفها مع الملسمين .
طيب يا اخى لماذا كان موقفكم مختلف جدا حين كنا دولة واحدة وحين كان الجنوبيون يبحثون عن ممارسة
شعائرهم الدينية فى الخرطوم ؟؟ الستم من كنتم تسنون سهامكم ضد معارضهم التى يقيمونها وضد برامجهم ؟؟
الم تقفوا ضدهم بحجة التنصير وما الى ذلك ؟؟ وحين نسألكم عن حقوقهم كنتم تدعون ان السودان دولة اغلبيتها
مسلمة ولا يحق لهم ممارسة برامجهم ومعارضهم هكذا بوضوح ؟؟ بل ان بعضكم هاجم معارضهم وحرقها فى قلب الخرطوم ؟؟
اليست الجنوب اليوم دولة اغلبيتها مسيحية او غير اسلامية ؟؟ لماذا تطالب بحق الاقلية المسلمة ؟؟ اليس من حق مسيحييهم
ان يمارسوا ضد المسلمين هناك نفس سياستكم وادعاءاتكم هنا ضدهم فى زمن ما ؟؟
ايه اللى بيخليك الليلة تطالب بحقوق المسلمين هناك وانت من كنت ترفض حقوقهم هنا فى الخرطوم؟؟
الحقوق دى حصرى عليكم انتم ولا يستحقها الاخرون ام ماذا ؟؟
يا عماد اخوى الحرية حرية والحق حق ان كان لك او لغيرك
لكن تجى تتباكى عن بيع او قفل مساجد فى الجنوب وانت من كنت تطالب بقفل الكنائس فى الخرطوم امر غير مقبول

Quote: فرحت جدا عندما أخبرني أخ ثقة بهذه المعلومات ولو تلاحظون فإن العنوان يحمل إشارات مريحة لموقف حكومة الجنوب كتبتها من باب الإنصاف فمهما اختلفنا مع أعدائنا ..فديننا يدفعنا إلى أن ننصف في القول والفعل تجاههم مرحبتين سلام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليس هذا الكلام بالتأكيد شهادة تزكية لحكومة الجنوب فحكومة سلفاكير-حسب علمي- لم تضم حتى الآن مسلما واحدا وقد تم إقصاء متعمّد لهم ولكن هذا الكلام-بالتأكيد-عن موقف الحكومة تجاه المسلمين في إعطائهم حريتهم في أمور العبادات والدعوة وغير ذلك إذن هي خطوات من حكومة الجنوب ..و لكن ينتظرها الكثير والتي من أهمها: *أن تفك المساجد التي منعت الصلاة فيها(بحجّة أنها موجودة في أماكن عسكرية خاصة بالجيش **أن تمنع التغوّل على الأوقاف الإسلامية من بعض المعتدين على المال العام ***أن تفتح للمسلمين وسائل الإعلام ليعرضوا الدين الحق بكل سماحة ويُسر ****أن تحافظ على حقوقهم الشرعية والوقفية والتربوية والإنسانية..إلخ *****أن تستشيرهم في كل مافيه مصلحة البلد لأن قادة المسلمين حريصين على الأمن والأمان ونشر الخير ودرء الفساد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخبرني صديقي ومحدّثي الأخ الحبيب الداعية المسلم الجنوبي أن حكومة سلفاكير دفعت للمسلمين-أيام الحج- 500000 دولار لتهيل أمور الحج وإجراءاته للمسلمين في المشاعر المقدسة.. وقامت الحكومة بإشراف ضباط منها بحراسة مصلى العيد -حيث صلى فيه أعداد غفيرة صحيح الحكومة علمانية صحيح هناك اناس كثر ي الجنوب يكرهون الإسلام والمسلمين في الجنوب صحيح هناك بعض العنصرية والعنصرية المضادة لعنصرية بعض أبناء السودان الشمالي صحيح هناك مرارات أفرزتها الحرب الطويلة.. وفترة الست سنوات التمهيدية وما بعدها لكن في تقديري فإن العاقل المنصف المستيقن بأن المستقبل لدين الفطرة الإسلام سينتشر في الجنوب كضوء صباح ورغم استغباء بعض سياسيينا في الشمال ببلعهم طُعم نيفاشا ثم رضاهم بالإنفصال ورغم حقد بعض سياسييهم بمسارعتهم بالإنفصال فتبقى الحقيقة المُرّة في أن الشمال والجنوب كجسد واحد فيه روح سيلتقيان قريبا ولو كره الإنفصاليون

بعد أن كتب الوهابي المتطرف عماد موسى كل الكلام الفوق ده!
رجع وكتب:

Quote: دينق أو من يتقمّصه! خيطي هذا-باختصار- ليس عن مرارات الماضي ولا الحاضر وإلا لجئتكم بما حدث في أحراش الجنوب وقراه من قتل للشماليين بدم بارد أو باقتباس لما فعله بعض المجرمين يوم "الاثنين الأسود" حينما قتلت "العصابة" جون قرنق وتم تحريش بعض الجهلة بأن الحكومة هي من فعلت ذلك!! ولأتينا بأدلة عدد التراب عن جرائم سابقة ولاحقة ارتُكبت في حق الشماليين لكن هذا خيط للتفاؤل مفتوح وخيط لنبذ الماضي الأليم وخيط لاستشراف المستقبل الأمل

هل أنت أيها الوهابي تعي ما تقول أم أنه كلام والسلام؟

السلام عليكمورحمة الله وبركاته
الاخ عماد

Quote: فمهما اختلفنا مع أعدائنا ..فديننا يدفعنا إلى أن ننصف في القول والفعل تجاههم مرحبتين سلام

اسئله من كلامك الفوق دا
1- اختلفنا من المقصود بها ؟ من سكن الشمال او من اتخذ الاسلام دينا او او ... رجاء وضح لي بالتفصيل من تشمله ؟
2- قاصد منو باعدائنا الجنوبين؟ غير المسلمين؟ منو اعداء من والسبب؟
قبل ان تجيب اوضح لك التالي:
ولدت وعن يميني وعن يساري دينكا ونوير وشلك ودناقله وشايقيه وجعليين وووووو. كانوا ومازالوا اهلي وجيراني
لعبنا ودرسنا واكلنا وشربنا واتحدنا في مشاكلنا مع بعض الاطفال وقد يكون فيهم الجعلي والدينكاوي وفينا ايضا
بل تناسبنا وصار دمنا واحد منا المسيحي والمسلم واللاديني. لم ولن استشعر العداوه .
سؤال اخير ايش هدف البوست دا شكر لحكومة الجنوب او تحذير ان تستمر الايجابيه؟
واخيرا الاسلام دين رحمة رجاء انشرها.

مشاركات مهمة من الاخوة في الفيس بوك - تستحق مشاركاتهم أن تكون فوق

Quote: DengDit Ayok · ‏‎Reporter/Columnist/Translator at Al-Masier Daily Newspaper‎‏ في ‏‎The Destiny Daily Newspaper‎‏ الإخوة الكرام .. الإسلام في جنوب السودان حتى الآن لا يواجه أي مشكلة .. ابتعدوا عن اشعال الفتنة .. رد · 3 · · أمس في الساعة ‏07:46 صباحاً‏ Geer Tor Tong Ngor · يعمل لدى ‏‎Minstry of Foreign Affairs and International Cooperation.‎‏ المكرم... سبق وأن تم بيع مسجد... اكرر بيع مسجد.. وهو مسجد جوبا العتيق والذين باعوه هم المسلمون وقد قامت الحكومة بإيقاف الموضوع درءاً للفتنة. من جانبي أتساءل لماذا تدعمنا الحكومة نحن المسلمين في دولة علمانية نرى فيها الكنائس تقوم بتشييد دورها بنفسها من جمعياتها ومنظماتها العالمية؟.. الإجابة ببساطة لأن أمثالكم يريدون الفتنة تحت ستار الحرص على الإسلام والإسلام لا يحميه بشر إنما له رب يحميه مهما حدث من أمور.لا تتحدث عن اشياء غير صحيحة ومن هنا فأنا على إستعداد تام بتحمل جميع التكاليف لإقامتك ورحلتك إلى جنوب السودان راجياً منك إثبات صحة ما نقلته بقفل مساجد في جنوب السودان. ليست من مهام دولة جنوب السودان دفع الأموال للمؤسسات الدينية لكن المسؤولين عندما إستشعروا ضعف حال المسلمين المالية قاموا بالمساعدة، وأما أكبر المشاكل فهي الأفكار المسمومة مثل تباكيك المصنوع على أكذيب غير موجودة في الواقع. دولة جنوب السودان لكل ابناءها سواء كانوا دينيين أم ملحدين وليجتهد كل شخص في ترقية حياته بطريقته. رد · 2 · · أمس في الساعة ‏06:41 صباحاً‏ Kennedy Nemaya · يعمل لدى ‏صحفي‏ ما بعد الفترة الانتقالية التي اعقبت اتفاق السلام اي بعد تكوين المجلس الاسلامي لجنوب السودان شهدت البيت الاسلامي استقرار كبيراً سيما وقوف حكومة جمهورية ج السودان الواضع مع المسلمين من دعم الحجاج الجنوبيين للسفر لأداء فريضة الحج بالإضافة لتحديد ميادين عامة يتم تغير اسمه ليكون ميدان المولد النبوي الشريف كميدان الحرية بمدينة جوبا فعلى الرغم من ذلك توجد خلافات داخل المجلس من ورائه جنوبيون مسلمون تتمحور اسبابه حول الاصول والأوقاف "ما خلاف حول الدين" دون اي ايادي خارجية . رد · · أمس في الساعة ‏08:45 صباحاً‏ Taj M Ibrahim في دولة جنوب السودان الناس متساوون أمام القانون فلا فرق بين مسيحي أو مسلم أو أحيائي( Animist) فالجميع سواسية أمام القانون المواطنة هي الأساس في أداء الحقوق والواجبات بنص الدستور الذي أجازه البرلمان في جوبا مؤخرا وهذا أيضا ما نص عليه الدستور الحالي و القانون في دولة السودان واذا كان لدى أحد اي لبس فليبادر بتوجيه أستفسارات و أسئلة لمولانا الاستهذ عبدالله دينق نيال فهو الاعمق و الأغزر علما وتفقها في الاسلام و العلوم الشرعية رد · · أمس في الساعة ‏10:35 صباحاً‏ Salih Ibrahim اشقائي الجنوبيين... رجاء تجاهلوا مثل هاؤلا المرضي صناع الفتن وخفافيش الظلام ...ديل ناس رضعوا الحقد والكذب من ثدي أمهاتهم سود الله قلوبهم ...اقسم بالله كرهونا السودان وكرهونا الاسلام زااااااتو رد · · منذ ‏20‏ ساعة

الأخ/قسم الفضيل مضوي محمد

شكرا لنقلك بعض مداخلات الفيس بوك.

المعزرة لأنني لا أستطيع متابعة تعليقات الفيس بوك.

لا شكر على واجب اخونا دينق

- انا أخدت عهد على نفسي كلما ألقى مشاركات في الفيس بوك ح ارفعها فوق - في اي بوست من البوستات وهي حاجة ما بتكلف غير كوبي بيست


لأن مشاركات الاخوة في الفيس بوك تعتبر مهمة جدا من وجهة نظري - زائد انو في الارشفة بتختفي مشاركات الفيس بوك - كما حصل في الأرشفة الأخيرة - زائد انو في ناس الظاهر ما بتظهر معاهم زي حالتك اخ دينق

فعشان كدة رفع مشاركات الاخوة في الفيس بوك مهمة وتقبل مروري

Quote: الاخ عماد تحية طيبة قضيت شهورا فى الجنوب وفى جوبا تحديدا احفظ معالمها كما احفظ معالم الخرطوم ولدى صداقات واعزاء جنوبيون واظننى فهمت الشارع هناك من خلال تعاملى معهم .. الانسان الجنوبى بطبيعته متسامح جدا وعفوى جدا وفطرته تميل الى البساطة ولا يعرف الغلو فى اى شئ .. هذه صفاتهم عموما وان كانت سنوات الحرب والظلم والتشريد والتجويع التى وقعت عليهم طوال هذه العقود المريرة قد ولدت احساس بالغبن والظلم تتفاوت من شخص لاخر حسب ثقافته وفهمه الا اننى اشهد واقسم بالله لو ان ما حدث للجنوبيين طوال التاريخ حدث ربعه لاى شعب او مجموعة اخرى لتحولوا الى وحوش كاسرة تحرق الاخضر واليابس وتنتقم من القريب والبعيد لكن الله اعطى هذه الامة صفة التسامح والبساطة والود فتحملوا كل ما تحملوه ورغم هذا لا زلنا وقد انفصلوا عنا نرمى عليهم سهام الظلم بما ليس فيهم .. التشويه الذى مارسته هذه الحكومة ضد الجنوبيين وشعب الجنوب انطلى على البعض فاصبح بعضنا يتحرك بدافع الكراهية والظن والتشكيك هذا بالاضافة الى نمو ظاهرة العنصرية التى كانت موجودة اصلا ولكن بشكل اقل قبل ان تاتى هذه الحكومة وتسقى شجرتها وتكبرها فاصبح معظمنا اعمى لا يبصر بمرض العنصرية والتقليل من شان الاخر .. الجنوبيون شعبا وحركة شعبية (الحكومة فيما بعد ) لم يتحركوا ابدا وطوال تاريخهم بنظرة دينية كل مطالبهم طوال التاريخ توقفت فى حدود المظالم والحقوق .. هذه الحكومة هى التى اشعلت حرب العقائد مخادعة شعبها لتبقى هى على حساب جثث البسطاء الذين خدعوا باسم الجهاد وماتوا مخدوعين مصدقين حكومة منافقة تكذب بشان الدين والكنسية ونشر الاسلام فى الجنوب وفى النهاية اتضحت الخدعة والكذبة ونفس الحكومة بعد الاتفاقية تتحول الى 180 درجة فى وصفها والقابها تجاه الجنوبيين فالراحل جون قرنق ربيب اسرائيل وحامل لواء الكنسية هو نفسه الذى صار لاحقا الدكتور رجل السلام والسلم والامثلة كثيرة .. فالى متى نعيش هذا الوهم والكذذبة ؟؟ ان كنا بشرا اسوياء وان كنا مسلمين حقا وان كنا نسير على خطى النبى ص فعلا الواجب علينا ان نقدم الاعتذار لهذه الامة التى ظلمت وشردت وقتلت والواجب علينا دعمهم صباح مساء على الاقل لنكفر عن سيئاتنا تجاههم والواجب علينا قبل كل هذا وذاك ان نخجل من انفسنا وافعالنا طوال سنوات ضدهم بدلا من ممارسة سياسة دفن الرؤوس التى نتعامل بها حتى اللحظة .. يا اخى عماد صدقنى سيضرب الجنوبيون المثل الاعظم فى التسامح الدينى والتعايش ان ابتعدنا بفتننا وكراهيتنا عنهم وسيكونون اعظم الدول فى معنى التعايش والتحابب لان هذا هو الاصل فيهم ..اتركوهم لحالهم وانتبهوا لانفسكم لان ما فينا هو الذى ينذر بالكارثة الحقيقية .. الجنوب انفصل وراح الى حال سبيله فانتبهوا لسياساتكم وتصرفاتكم حتى لا تلحق بها دارفور وكردفان والنيل الازرق وربما حتى نحن النوبيون فى شمال السودان .

*مرحبتين هشام عباس
**وأشكر على التفصيل الذي نوافقك في بعضه ونخالفك في آخر
**فمما نوافقك فيه الطبيعة الهادئة عموما للشخصية الجنوبية العادية
التي أرجو ان تكون سببا لتعايش سلمي وتعاون نافع بين الشعبين أو بالأحرى بين الشعب الواحد
الذي فرّقته مخططات الدول الكبرى وأطماعها، و"غباين"الكنيسة وأحقادها..وفرّته كذلك تصرفات
بعض ساستنا في الشمال، وبعض تجّارها، وزاد الطين بلّة السقوط الذريع أمام خطّة دول أوربا النصرانية
(التي تزعم العلمانية): النرويج واخواتها..بابتداع "نيفاشا" فرضخ ساستنا لاحتمالات الوحدة/انفصال..فحدث ما حدث
فتفرّقت الأسرة الواحدة إلى شمالي وجنوبي!! وانفجرت مرارات أخرى بدلا من تسامح وتعاون
***مررت على كلامك عن صفات الجنوبيين وما قلت إنهم وجدوه من قهر ووو..إلخ لكن يا هشام لاتنسى أن الحرب الطويلة
التي اشتعلت قبل أن تكون هناك حكومة ترفع شعار الشريعة-هذه الحرب لها أسباب ودوافع مختلفة، وتداخلت في إشعالها مرارات مشتركة، وأجّجت نارها قوانين صنعهاالمستعمر-كقانون المناطق المقفولة-وزاد من ضرامها جهل بعض عسكريينا بالإسلام، فمنهم من قتل الأبرياء ومنهم من أحرق بيوتا، ومنهم من اعتدى على النساء، وبالطرف المقابل حدث هذا من الجنوبيين مثله تجاه الشماليين في الجنوب ..فلامجال هنا ل"شهادة براءة" لطرف، وشهادة إدانة لطرف آخر" أنا كنت أتمنى يا هشام -بعدالانفصال-أن تتحول الحادث إلى "انقلاب" لافتSpectacular Change في المفاهيم والتعامل بين الطرفين بحيث ياتي على كل عوامل "التأجيج" فيمسحها ويزيلها، بحيث يتحوّل العداء إلى تسامح، والانفصال إلى تواصل،والنّفرة إلى تكامل، ويتم فسح نوافذ للتواصل الاجتماعي الذي صنعته القربى والمصاهرة والعُشرة والجيرة...لأنني أرى أن الشمال بدون الجنوب كجسد بدون رأس، والجنوب بالنسبة للشمال كذلك، بل تستدعي الجغرافيا والاقتصاد والقبيلة والمصالح المشتركة تكاملا وتعاونا بل "فيدرالية واندماجا...لكن يبدو أن اختيار الجنوبيين للانفصال تبعه ردّ فعل من الطرف الآخر, فحدث ما حدث من"ترعرع" مرارات الماضي ونموها في أجواء الكراهية واجترار الماضي، لدرجة أن أحد إخواننا الجنوبيين من المسلمين يضحك- قائلا لي: تصوّر لا أستطيع أن أدخل السودان الشمالي إلاب فيزا تمرّ عبر إجراءات طويلة..ولولا أنني متزوج من السودان الشمالي لما تحرّكت بحرية!!
ونفس الحال بالنسبة للشمالي المسافر للجنوب..
شكرا
نواصل

أشكر جميع الشباب المشاركين في الردود والمداخلات عبر قرّاء سودانيز
فلهم خالص الشكر والتقدير

Quote: إلخ لكن يا هشام لاتنسى أن الحرب الطويلة التي اشتعلت قبل أن تكون هناك حكومة ترفع شعار الشريعة-هذه الحرب لها أسباب ودوافع مختلفة، وتداخلت في إشعالها مرارات مشتركة، وأجّجت نارها قوانين صنعهاالمستعمر-كقانون المناطق المقفولة-وزاد من ضرامها جهل بعض عسكريينا بالإسلام، فمنهم من قتل الأبرياء ومنهم من أحرق بيوتا، ومنهم من اعتدى على النساء، وبالطرف المقابل حدث هذا من الجنوبيين مثله تجاه الشماليين في الجنوب ..فلامجال هنا ل"شهادة براءة" لطرف، وشهادة إدانة لطرف آخر" أنا كنت أتمنى يا هشام -بعدالانفصال-أن تتحول الحادث إلى "انقلاب" لافتSpectacular Change في المفاهيم والتعامل بين الطرفين بحيث ياتي على كل عوامل "التأجيج" فيمسحها ويزيلها، بحيث يتحوّل العداء إلى تسامح، والانفصال إلى تواصل،والنّفرة إلى تكامل، ويتم فسح نوافذ للتواصل الاجتماعي الذي صنعته القربى والمصاهرة والعُشرة والجيرة...لأنني أرى أن الشمال بدون الجنوب كجسد بدون رأس، والجنوب بالنسبة للشمال كذلك، بل تستدعي الجغرافيا والاقتصاد والقبيلة والمصالح المشتركة تكاملا وتعاونا بل "فيدرالية واندماجا...لكن يبدو أن اختيار الجنوبيين للانفصال تبعه ردّ فعل من الطرف الآخر, فحدث ما حدث من"ترعرع" مرارات الماضي ونموها في أجواء الكراهية واجترار الماضي، لدرجة أن أحد إخواننا الجنوبيين من المسلمين يضحك- قائلا لي: تصوّر لا أستطيع أن أدخل السودان الشمالي إلاب فيزا تمرّ عبر إجراءات طويلة..ولولا أنني متزوج من السودان الشمالي لما تحرّكت بحرية!! ونفس الحال بالنسبة للشمالي المسافر للجنوب.. شكرا نواصل

لذلك قلت لك ان حرب الجنوب طوال تاريخها المرير كانت تقودها حركة تقف مطالبها عند الحقوق والواجبات
لكن بقدوم هذه الحكومة تحولت الحرب الى دينية قذرة باقحام اسم الدين والجهاد والشهادة وهذا السبب
الرئيسى الذى جعل التلاقى بعدها مستحيلا ..كل الخلافات مهما كانت عظيمة يمكن ان تجد لها الحلول والاتفاق
الا الصراعات العقدية فهى نقطة الافتراق وحين حولت الحكومة هذه الحرب الى حرب عقدية كانت تقصد ذلك .
لو انك رجعت لذكرياتى فى جنوب السودان التى كتبتها قبل فترة طويلة حتى قبل توقيع نيفاشا قلت فيها
وكررت فى اكثر من مرة ان عودة الجنوب الى حضن الوطن باتت امرا مستحيلا بعد الذى رايته هناك .. وبالفعل حدث ما
توقعته وانفصل الجنوب .
تحياتى عماد

Quote: لذلك قلت لك ان حرب الجنوب طوال تاريخها المرير كانت تقودها حركة تقف مطالبها عند الحقوق والواجبات لكن بقدوم هذه الحكومة تحولت الحرب الى دينية قذرة باقحام اسم الدين والجهاد والشهادة وهذا السبب الرئيسى الذى جعل التلاقى بعدها مستحيلا ..كل الخلافات مهما كانت عظيمة يمكن ان تجد لها الحلول والاتفاق الا الصراعات العقدية فهى نقطة الافتراق وحين حولت الحكومة هذه الحرب الى حرب عقدية كانت تقصد ذلك . لو انك رجعت لذكرياتى فى جنوب السودان التى كتبتها قبل فترة طويلة حتى قبل توقيع نيفاشا قلت فيها وكررت فى اكثر من مرة ان عودة الجنوب الى حضن الوطن باتت امرا مستحيلا بعد الذى رايته هناك .. وبالفعل حدث ما توقعته وانفصل الجنوب . تحياتى عماد

مرحبتين هشام
أختلف معك بأن الجنوبيين قادوا حربهم مع الشمال دونما عقيدة-اللهم إلا المطالبة بالحقوق والواجبات
فلاتنسى أن قرنق كان أول الأمر شيوعيا أحمر..ثم ولّى وجهه صوب المعسكر الأمريكي/الغربي..ولاننسى الاجتماع
العاصف مع قرنق في"كينيا"-وعندما عرفوا أن قرنق يميل إلى الوحدة الجاذبة-كما سماها-كانت الخطة التي نفّها
"موسيفيني" بقتل قرنق في الجوّ..
أنا أقدّر خبراتك ومعلوماتك كونك عشت في الجنوب وعايشت الواقع وعرفت الشخصية الجنوبية عن كثب..لكن يا هشام
تبقى هناك حقائق لايختلف عليها اثنان وهي أن ما يجمع بين الشمال والجنوب أكثر ما يجمع بين الألمانيتين وأعمق ما يجمع بين الكوريتين..لذلك سيرجعا مرة أخرى بإذن الله..إما فدرالية أو وحدة أو أي اتحاد آخر..

كتب الأخ عمر نملة:

Quote: سؤال اخير ايش هدف البوست دا شكر لحكومة الجنوب او تحذير ان تستمر الايجابيه؟ واخيرا الاسلام دين رحمة رجاء انشرها.

أشكرك أخ عمر على المداخلة والمشاركة
ودعني أبدأ بهذه الخاتمة..واقول:
هدف الخيط هو مزودج منه ماهو إشارة إلى أن الإسلام دين فطري وينتشر رغم اي
عقبة: لاقانون مناطق مقفولة حبسه، ولاانفصال أضعفه، ولا أخطاء أبنائه أوهنته.
كما فيه إشارة إلى ان موقف حكومة سلفاكير حتى اللحظة كان إيجابيا ومتفاعلا ومشجّعا للمسلمين
فينبغي استغلال هذه الفرص لنشر الدعوة بفقه ورحمة ورفق وحُسن تعامل وحوار جميل..
ولاشك أن الإيجابية نشجّع عليها ولانحذّر منها..بل أنصفنا حكومة الجنوب بمدحها في هذا الجانب..ومطالبتها بأن
تنصر المسلمين وتُعيد إليهم أوقافهم ممن انتهبها..وبعض أراضي ميدان المولد التي اقتطع منها باقان أموم ليبني بيته فيها
شكري

Quote: مرحبتين هشام أختلف معك بأن الجنوبيين قادوا حربهم مع الشمال دونما عقيدة-اللهم إلا المطالبة بالحقوق والواجبات فلاتنسى أن قرنق كان أول الأمر شيوعيا أحمر..ثم ولّى وجهه صوب المعسكر الأمريكي/الغربي..ولاننسى الاجتماع العاصف مع قرنق في"كينيا"-وعندما عرفوا أن قرنق يميل إلى الوحدة الجاذبة-كما سماها-كانت الخطة التي نفّها "موسيفيني" بقتل قرنق في الجوّ.. أنا أقدّر خبراتك ومعلوماتك كونك عشت في الجنوب وعايشت الواقع وعرفت الشخصية الجنوبية عن كثب..لكن يا هشام تبقى هناك حقائق لايختلف عليها اثنان وهي أن ما يجمع بين الشمال والجنوب أكثر ما يجمع بين الألمانيتين وأعمق ما يجمع بين الكوريتين..لذلك سيرجعا مرة أخرى بإذن الله..إما فدرالية أو وحدة أو أي اتحاد آخر..

عزيزى عماد
الراحل جون قرنق لم يؤمن بشئ سوى شعبه وحقوق شعبه
لا تقول لى الشيوعية ولا تقول لى المعسكر الامريكى ولا اى شئ من الادعاءات التى الصقت بقرنق
قرنق كرجل يقود حركة تحرر كان يتحرك وفقا للظروف السياسية فى العالم بما يخدم قضيته ويسندها
ويعينه على قضيته وهذا ما جعله فى فترة ما اقرب الى المعسكر الامريكى او الى الشيوعى وهكذا
لكن هذا لا يعنى ابدا انه للحظة فكر او حاول ان يوجه قضيته الى جهة غير حقوق شعبه ..
ثم انك فى ثنايا مداخلتك اثبت عكس ما تقول فلو كان قرنق يتحرك من منهج عقدى كما تقول لما كان
اصراره كبيرا وقويا للوحدة كان الافضل له ان يقيم دولته العقدية فى الجنوب .
اما كون ان الجنوبيين والشماليين يجمعهم الكثير فهذا ما اتفق معك فيه لكن ما اقوله انا ان الواقع
الحالى فى الحكم فرض الواقع المعاكس واجج الكراهية بدلا من استغلال ما بيننا من روابط وخلق وحدة ..

قال السيد/قير تور:

Quote: من جانبي أتساءل لماذا تدعمنا الحكومة نحن المسلمين في دولة علمانية نرى فيها الكنائس تقوم بتشييد دورها بنفسها من جمعياتها ومنظماتها العالمية؟.. الإجابة ببساطة لأن أمثالكم يريدون الفتنة تحت ستار الحرص على الإسلام والإسلام لا يحميه بشر إنما له رب يحميه مهما حدث من أمور.لا تتحدث عن اشياء غير صحيحة

طبعا رددنا على الشق الأول من السؤال بأن الحكومة مُلزمة قانونا بذلك..حتى لو
قامت الجمعيات الخيرية للمسلمين في جميع أنحاء العالم بذلك
ألا ترى كيف تدعم بريطانيا العلمانية-المسلمين؟
وفرنسا العلمانية-المسلمين؟
وعليها قِس أمريكا ودول أوربا الغربية كلها التي فيها مسلمون يحملون جنسيتها..
هذه مسألة معروفة في قوانينهم المحلية والدولية.
ثم إن حكومة الجنوب سينفعها هذا الدعم لأن أي سياسي سيعرف أن هذا سيجعله قريبا من المسلمين
ليكسبهم حتى لا يأتي من خلالهم قوى وأفكار..إلخ لاتحبّذها الحكومة

Quote: الإجابة ببساطة لأن أمثالكم يريدون الفتنة تحت ستار الحرص على الإسلام والإسلام لا يحميه بشر إنما له رب يحميه مهما حدث من أمور

شفت الشق "الاتهامي" يختلف كيف عن الشقّ الأول؟!!
مافي أيّ علاقة!!
لكن أقول : سامحك الله..هذه مجرّد فرية واتهام لا أساس له..وكأن قير تور يعلم الغيوب ويضطلع على الصدور.
خيطي واااضح منذ البداية..مدحت فيه موقف الحكومة..وسردت فيه أحوال المسلمين ، بروح تصالُحية داعيا إلى
التعاضد ..والتسامح والتكامل..وأرى أنه لامجال الآن لفشّ "الغبائن" أو اجترار الماضي الأليم
شكري

Quote: عزيزى عماد الراحل جون قرنق لم يؤمن بشئ سوى شعبه وحقوق شعبه لا تقول لى الشيوعية ولا تقول لى المعسكر الامريكى ولا اى شئ من الادعاءات التى الصقت بقرنق قرنق كرجل يقود حركة تحرر كان يتحرك وفقا للظروف السياسية فى العالم بما يخدم قضيته ويسندها ويعينه على قضيته وهذا ما جعله فى فترة ما اقرب الى المعسكر الامريكى او الى الشيوعى وهكذا لكن هذا لا يعنى ابدا انه للحظة فكر او حاول ان يوجه قضيته الى جهة غير حقوق شعبه .. ثم انك فى ثنايا مداخلتك اثبت عكس ما تقول فلو كان قرنق يتحرك من منهج عقدى كما تقول لما كان اصراره كبيرا وقويا للوحدة كان الافضل له ان يقيم دولته العقدية فى الجنوب . اما كون ان الجنوبيين والشماليين يجمعهم الكثير فهذا ما اتفق معك فيه لكن ما اقوله انا ان الواقع الحالى فى الحكم فرض الواقع المعاكس واجج الكراهية بدلا من استغلال ما بيننا من روابط وخلق وحدة ..

يا هشام كلامي واضح أن قرنق كان في البداية شيوعيا
هذه مسألة لاجدال فيها لأنها حقيقة يعرفها المعاصرون له في تلك الفترة
أنا لا أتكلم عن تكتيكات قرنق-حينذاك- في التعامل مع الجهات المختلفة أو الدول
أنا أتحدث عن فترة محددة كان فيها مع المعسكر الاشتراكي شيوعيا، ألم تر "النجمة"
التي كانت حمراء في علم الحركة الشعبية؟! الآن تحوّل لونها وصار -بالطبع-علما للدولة
المهم هذا تاريخ
أما عن أنه كان مائلا للوحدة..فنعم هو طرحها وأراد أن يسحب البساط من حكومة البشير بعد ذلك

Quote: كان الافضل له ان يقيم دولته العقدية فى الجنوب

وهل هناك دولة عقدية أكبر من العلمانية؟! ألا تعلم أنها عقيدة؟!
إذن لماذا حارب ساركوزي الحجاب/النقاب مع زعمه أن للجميع الحرية في أن يلبس
ما يشاء؟!!-ولو عاريا في نادي العُراة- أو متفحّشا في مجلة ال"بلاي بوي"

Quote: اما كون ان الجنوبيين والشماليين يجمعهم الكثير فهذا ما اتفق معك فيه لكن ما اقوله انا ان الواقع الحالى فى الحكم فرض الواقع المعاكس واجج الكراهية بدلا من استغلال ما بيننا من روابط وخلق وحدة

يا هشام المنطقي أن يكون الشمال والجنوب مكمّلان لبعضهما بعضا، وليس متشاكسان لبعضهما بعضا
ومادام أن الشمال -بكل غباء-سلّم أرضا له كافح عشرات السنين لوحدة السودان من أجلها، فلم يقوم بعض الكتاب-كالطيب مصطفى-بإثارة فتن وإحن؟
وكذلك الجنوب، مادام أنه نال ما أراد وأكثر، فلماذا تأجيج الفتنة في النيل الأزرق وجبال النوبة
وهجليج وإثارة الفتن وقتل الناس؟

Quote: طبعا رددنا على الشق الأول من السؤال بأن الحكومة مُلزمة قانونا بذلك..حتى لو قامت الجمعيات الخيرية للمسلمين في جميع أنحاء العالم بذلك ألا ترى كيف تدعم بريطانيا العلمانية-المسلمين؟ وفرنسا العلمانية-المسلمين؟ وعليها قِس أمريكا ودول أوربا الغربية كلها التي فيها مسلمون يحملون جنسيتها.. هذه مسألة معروفة في قوانينهم المحلية والدولية.

هذه القوانين سنت لتحمى الاقليات من دكتاتورية الاغلبية, دينية او غيرها و يسمى هذا تسامح و الذى هو عكس تعاليمكم و واقعكم. طبعا الكيل بمكيالين يجرى فى عروقكم. مبدى لكم و هو الاصح و مبدا اخر لغيركم و لو بخدمكم فهو خير على الرغم من انه عكس تعاليمكم. شن العرفكم بالتسامح يا وهابى عماد? حتى مسلمين مثلكم, الشيعة او الصوفين, تجدون الصعوبة فى التعايش معهم. احسن تبتعد من الخوض فى مسائل ذى دى يا الشيخ.

هذه هي الروح التي ينبغي أن تسود
بعيدا عن "أجندات المتنطعين التابعين لمخططات غيرهم من الدول..وبعيدا عن الحاقدين الذين يجترّون
"مرارات الماضي ولايتحركون منها إلى مربّع للأمل:
Reuters

ا

Quote: لبشير يتعهد بإقرار السلام في أول زيارة للجنوب منذ الانفصال (رويترز) - قال الرئيس السوداني عمر حسن البشير يوم الجمعة إنه يريد تحقيق السلام وتطبيع العلاقات مع جنوب السودان وذلك في أولى زياراته لجنوب السودان بعد انفصاله عن الشمال عام 2011 عقب حرب أهلية استمرت عقودا. واتفق البلدان في مارس آذار على استئناف ضخ النفط من الجنوب إلى الشمال ونزع فتيل توتر كاد يشعل مجددا حربا بين الجانبين أسفرت عن مقتل ما يزيد على مليوني شخص.وعبر بعض الدبلوماسيين عن أملهم في أن تساعد زيارة البشير البلدين على تجاوز أزمة انعدام الثقة وحل خلافات عالقة بشأن ملكية أبيي وبعض المناطق الحدودية الأخرى.وكان البشير ألغى زيارته إلى جوبا قبل عام عندما تفجر قتال على الحدود كاد أن يتحول لحرب شاملة بين البلدين. وقال في كلمة ألقاها في جوبا عاصمة جنوب السودان إنه أمر بفتح حدود السودان مع الجنوب أمام حركة المرور. وأضاف الرئيس السوداني وبجواره سلفا كير رئيس جنوب السودان "إعادة استئناف ضخ النفط يعد نموذجا للتعاون المشترك .. وتم الاتفاق والتعاون على كافة الترتيبات اللازمة حتى تضخ الدماء في شرايين الاقتصاد بالبلدين من أجل رفاهية شعبينا. "وفي هذا المقام أوجه كافة أجهزة الدولة بالسودان والمجتمع المدني للانفتاح على إخوانهم... بجنوب السودان حتى يكون اتفاق التعاون واقعا يمشي بين الناس." ومضى قائلا "هذه الزيارة الناجحة بكل المقاييس تمثل نقلة في العلاقات بين البلدين وأوجه بفتح كل المعابر الحدودية الجاهزة للتواصل."وصرح سلفا كير بأنه اتفق مع البشير على مواصلة الحوار لحل كل الخلافات بين البلدين بشأن المناطق المتنازع عليها على طول حدودهما التي تمتد لمسافة 2000 كيلومتر. وقال كير "هذه أول زيارة للرئيس البشير بعد استقلال جنوب السودان واتفقت أنا والرئيس البشير على تنفيذ كافة اتفاقيات التعاون التي وقعت في شهر سبتمبر الماضي واتفقنا سويا أن بعض القضايا تحتاج لمزيد من النقاش ولم نتفق حولها بعد وتحتاج لحوار مثل ترتيبات الوضع النهائي لمنطقة أبيي وتشكيل مجلس منطقة أبيي وطالبنا ببدء تسديد نصيب أبيي من عائدات النفط المستخرج بالمنطقة وإعطاء الجنوب أيضا نصيبه من نفط أبيي

اقتبس زكريا جوزيف كلامي:

Quote: طبعا رددنا على الشق الأول من السؤال بأن الحكومة مُلزمة قانونا بذلك..حتى لو قامت الجمعيات الخيرية للمسلمين في جميع أنحاء العالم بذلك ألا ترى كيف تدعم بريطانيا العلمانية-المسلمين؟ وفرنسا العلمانية-المسلمين؟ وعليها قِس أمريكا ودول أوربا الغربية كلها التي فيها مسلمون يحملون جنسيتها.. هذه مسألة معروفة في قوانينهم المحلية والدولية.

Quote: ثم قال: هذه القوانين سنت لتحمى الاقليات من دكتاتورية الاغلبية, دينية او غيرها و يسمى هذا تسامح و الذى هو عكس تعاليمكم و واقعكم. طبعا الكيل بمكيالين يجرى فى عروقكم. مبدى لكم و هو الاصح و مبدا اخر لغيركم و لو بخدمكم فهو خير على الرغم من انه عكس تعاليمكم. شن العرفكم بالتسامح يا وهابى عماد? حتى مسلمين مثلكم, الشيعة او الصوفين, تجدون الصعوبة فى التعايش معهم. احسن تبتعد من الخوض فى مسائل ذى دى يا الشيخ.

!!
زكريا لو فتحنا موضوع التسامح دا بنجيكم في "العضم"!! والله صحي
إنت ماعارف إنّو قرنق قاتل 21 سنة..وحكم 21 يوما فقط؟!!
دا تنبيه لينا من ربنا عشان نعرف إنو القوّة لله جميعا عنده هو-سبحانه-
نجيب قصة أخونا المسلم الجنوبي الداعية
اللي حتى الآن ما جبتو الزول الكتلو؟
نجيب قصة إنّو حتى الآن سلفاكير ما عيّن وزير جنوبي مسلم في حكومته؟!!
نجيب قصة اغتيال إخواننا الشماليين في الجنوب..وقتل أسرى حرب -أيام هجليج-بدم بارد(الفيدو موجود
والجندي الشمالي تمّ جرُّه وقتله وقال الجندي الجنوبي لزميله: ضربتو ..في...(...) يعني مؤخرته-
لا مؤاخذة
فلاداعي للتحدي والكلام في موضوع التسامح.
هل هناك تسامح وتنازل أكبر من أن يسلّمك جيش الشمال المنتصر الجنوبَ بكامله: بترولا وموارد ثم يتسامح
مع المعتدين في الحدود والمجادلين في أبيي وفي غيرها-ولاتزال المطالبات مستمرة؟!!
قال تسامح قال!!
أما خلافاتنا مع شيعة أو غير شيعة فهذه طبيعة الدين الواااضح
يقول لمن انتسب إليه-إن أخطأ-: أنت أخطأت..ويجادله ويناقشه..إلخ
(ولعلمك السنّيين في مصر حكمهم الشيعة مئات السنين ولم يخرجوا عليه ب"انقلاب"
إلا عندما "كتّروها"..عندها طردهم صلاح الدين من مصر.. ثم نصره الله على النصارى بفتح"بيت المقدس"
أما العلمانية فهي تراوغ..وتنافق..وتمارس عدم التسامح
***************
بعدين"يا عدالة وديمقراطيةإنتو"!!..كدي شوف سلفاكير كم عدد الدبلوماسيين-من منطقتة: "واراب"
الذين عيّنهم في السفارات المختلفة..نفس حكايات من تنتقدونهم من سياسيي الشمال
شكري

كتب الوهابي عماد موسى:

Quote: طبعا رددنا على الشق الأول من السؤال بأن الحكومة مُلزمة قانونا بذلك..حتى لو قامت الجمعيات الخيرية للمسلمين في جميع أنحاء العالم بذلك ألا ترى كيف تدعم بريطانيا العلمانية-المسلمين؟ وفرنسا العلمانية-المسلمين؟ وعليها قِس أمريكا ودول أوربا الغربية كلها التي فيها مسلمون يحملون جنسيتها.. هذه مسألة معروفة في قوانينهم المحلية والدولية

طيب لماذا تحاربون العلمانية التي تنصفكم كمسلمين في بلاد غير المسلمين؟

وهل أنت مستعد لكي تعيش في دولة أغلبيتها مسلمون يكون دستورها علماني يحفظ حقوق غير المسلمين فيها؟

اقتبس دينق -كلامي:

Quote: كتب الوهابي عماد موسى: Quote: طبعا رددنا على الشق الأول من السؤال بأن الحكومة مُلزمة قانونا بذلك..حتى لو قامت الجمعيات الخيرية للمسلمين في جميع أنحاء العالم بذلك ألا ترى كيف تدعم بريطانيا العلمانية-المسلمين؟ وفرنسا العلمانية-المسلمين؟ وعليها قِس أمريكا ودول أوربا الغربية كلها التي فيها مسلمون يحملون جنسيتها.. هذه مسألة معروفة في قوانينهم المحلية والدولية

ثم قال:

Quote: طيب لماذا تحاربون العلمانية التي تنصفكم كمسلمين في بلاد غير المسلمين؟ وهل أنت مستعد لكي تعيش في دولة أغلبيتها مسلمون يكون دستورها علماني يحفظ حقوق غير المسلمين فيها

؟
أتشرف -يا ما وهابي-!!أن أعيش في أيّ بلد أغلبيته مسلمة يكون دستورها شرعي..وهذا يجب أن يكون عليه المسلمون
أما أن أعيش في دولة علمانية أغلبيتها مسلمة فلا حرج أن أعيش فيه
داعيا إلى الإسلام، مراعيا النظم والاتفاقيات التي فيها الخير للمسلمين..ولكن-في نفس الوقت-نعمل جاهدين
لتوعيتهم بخطر العلمانية وأنها دين مثلها مثل أي دين وعقيدة كأي عقيدة...
أما إن كان هناك قانون مخالف للشرع، فلا أوافق عليه لكن لا أعترض عليه بالسلاح بل
بالطرق الشرعية والمنطقية..
دينق: اطمئن!! نحن نعيش في أي بيئة ونحاول أن نصلحها ما استطعنا بالعلم والحوار والمنطق
..لأننا نعتقد تماما أن السلفي كالصخر! إن وقع عليه شئ تكسّر، وإن وقع هو على شئ كسّره
قرنق..كدي شوف الزول الكان علماني ونصراني دا..قبل أيام قابلته بالدوحة وسلّمت عليه بحرارة
وهو معنا:سلفي
وكمان أمريكي
المافي شنو؟!
أنا أدعوك للدخول في إلى النور والسعادة التي هو فيها
يازول إنت ما تعرف؟!
"ديامز" الفرنسية-الي كانت بالأمس-علمانية ضائعة- في المراقص والحانات عرفت النور فأسلمت..إنت وين؟


********
http://www.google.com.qa/url?sa=tandrct=jandq=%D8...1TsKx9xDVpsyGQVzURXw

أكرر:
لاشئ يعدل العيش بتسامح..وحوار
وتعاون من أجل مصلحة راجحة للجميع
بس فليحذر بعض المثقفين الجنوبيين من محاولات
بعض "أصحاب الأجندات الخارجية".. الذين
يريدونها مشاكل ونزيف مستمر بين الشمال والجنوب
هذه كل المشكلة
وليحذر بعض العنصريين من الشمال الذين هم "نايمين" في العسل
من الجهل والتصنيفات العنصرية..
اصحوا..أنتم تتعاملون مع واقع
فليكن هذا الواقع قائما على شرع..وعدل
شكري للجميع

كتب الزميل

Quote: DengDit Ayok

·
وهو مترجم بجريدة"المصير"..كما هو مبيّن في رسالته على صفحة قرّاء سودانيز:

Quote: ‏‎Reporter/Columnist/Translator at Al-Masier Daily Newspaper‎‏ في ‏‎The Destiny Daily Newspaper‎‏

كتب أيوك:

Quote: الإخوة الكرام .. الإسلام في جنوب السودان حتى الآن لا يواجه أي مشكلة .. ابتعدوا عن اشعال الفتنة ..

أيوك.زأرجو أن تطمئن..والله نحن لانريد إلا السلام
وكلامنا عن الإسلام في الجنوب من حقنا أن نتكلم عنه..كأي أرض يُعبَد فيها الله وحده
ونتمنى أن تثري حوارنا بالمزيد
شكري

من اللافت أن الحكومة في الجنوب
بذلت جهودا كبيرة في توفير الحماية للبشير في زيارته
ففي كثير من الأزقة والشوارع تجد سيارة"تاتشر" وعليها جنود..ودوشكا
وهكذا..
حتى جنود الأمن وقفوا على باب المسجد الذي يصلي فيه البشير-(ومن باب التحرّز
والمبالغة في الحماية) كانوا يسألون بلغة الدينكاالداخلين-متأخّرين:
هل تعرف أتاراق ؟ (وهو"الدريش-دريش العيش الذي بقي بعد أن صفّاه المصفى
فإذا فشل في الإجابة يرجعونه!!
المهم أنهم أرجعوا عددا كبيرا من المصلين وهم يعتذرون لهم قائلين:
معليش يا جماعة..المساجد كتيرة.... الليلة أعذرونا
سقت هذه القصة الواقعية لبيان أنهم حرصوا على توفير الحماية للبشير
لأنهم يخافون من انتقام بعض أتباع خليل أو/ الأنقسنا..أو / متمردي جبال النوبة من جماعة"الثورية"
*********
هوي يازكريا ما تسألني من مصادري..مصادري من إخوة دينكا صلّوا في نفس المسجد
والله صحي!
******
طبعا-وللأمانة-هذه الأسئلة طُرحت للذين جاءوا متأخرين، وعندما سألت صديقي:
لماذا لايطرحون هذه الأسئلة على الذين جاءوا مبكرين؟
قال لي: لأنهم يعرفون أن من كان-يحمل متفجرات ويريد تفجيرها-مثلا-لايمكن ان يبقى كل هذه الفترة-منذ لحظة دخوله وإلى قبيل الخطبة-
فكان لابد من التضييق على من جاءوا متأخرين-حسب قوله

Quote: صدقنى سيضرب الجنوبيون المثل الاعظم فى التسامح الدينى والتعايش ان ابتعدنا بفتننا وكراهيتنا عنهم وسيكونون اعظم الدول فى معنى التعايش والتحابب لان هذا هو الاصل فيهم

وكذلك هو الأصل في الشماليين
وكما قلت لك يا هشام:
هناك مخاطر تواجه البلدين:
1/الأجندات الخارجية
2/ العنصرية
3/القضايا العالقة
4/ العصبية

صدى الخطوة التي قام بها البشير:

Quote: راحت السكرة وجاءت الفكرة».. بهذه العبارة وصف المحلل السياسي المستشار الجميل الفاضل ما حدث وقال: «إنها المصلحة الاقتصادية، يضاف إليها الضغط الدولي»، معتبرا ملف النفط ومتعلقاته التي أثرت على الاقتصاد إيجابا في كلا الدولتين، قبيل استئناف التصدير. واعتبر الفاضل التعاون «الجديد» بين البلدين «إدراكا متأخرا» للمصالح المشتركة للطرفين، وأنهما وعيا الدرس القاسي الذي واجه الحكام والمسؤولين، خاصة في إدارة ملف الاقتصاد. وأضاف أن دعاة الحرب في البلدين بإثارة العواطف والحديث عن «عزة متوهمة»، في طريقهم لـ«التبخر»، وأن الطرفين كانا يستخدمانهما كأدوات ضغط مصنوعة لأداء أدوار محددة، لكن «من يقود الرسن» لم يعد باستطاعته إرخاؤه لهما، بعد أن عاد لصوت العقل بثمن باهظ من «اللحم الحي». كما لا يستطيع أحد تجاهل ضغوط المجتمع الدولي على الطرفين التي بلغت أقصاها بالقرار 2046 الصادر عن مجلس الأمن الدولي في مايو (أيار) من العام الماضي، تحت البند السابع من ميثاق الأمم المتحدة، وهو يجيز التدخل العسكري. وأمر القرار بإنهاء الأعمال العدائية، ووقف تصعيد الحرب والهجمات والتحركات عبر الحدود، وعمليات القصف الجوي، وسحب القوات من المناطق الحدودية، وتنشيط آليات أمن الحدود، وإيقاف دعم المجموعات المتمردة على طرفي الحدود، والعودة فورا إلى طاولة المفاوضات.

من "الشرق الأوسط"

Quote: زكريا لو فتحنا موضوع التسامح دا بنجيكم في "العضم"!! والله صحي إنت ماعارف إنّو قرنق قاتل 21 سنة..وحكم 21 يوما فقط؟!! دا تنبيه لينا من ربنا عشان نعرف إنو القوّة لله جميعا عنده هو-سبحانه- نجيب قصة أخونا المسلم الجنوبي الداعية اللي حتى الآن ما جبتو الزول الكتلو؟ نجيب قصة إنّو حتى الآن سلفاكير ما عيّن وزير جنوبي مسلم في حكومته؟!! نجيب قصة اغتيال إخواننا الشماليين في الجنوب..وقتل أسرى حرب -أيام هجليج-بدم بارد(الفيدو موجود والجندي الشمالي تمّ جرُّه وقتله وقال الجندي الجنوبي لزميله: ضربتو ..في...(...) يعني مؤخرته- لا مؤاخذة فلاداعي للتحدي والكلام في موضوع التسامح. هل هناك تسامح وتنازل أكبر من أن يسلّمك جيش الشمال المنتصر الجنوبَ بكامله: بترولا وموارد ثم يتسامح مع المعتدين في الحدود والمجادلين في أبيي وفي غيرها-ولاتزال المطالبات مستمرة؟!! قال تسامح قال!! أما خلافاتنا مع شيعة أو غير شيعة فهذه طبيعة الدين الواااضح يقول لمن انتسب إليه-إن أخطأ-: أنت أخطأت..ويجادله ويناقشه..إلخ (ولعلمك السنّيين في مصر حكمهم الشيعة مئات السنين ولم يخرجوا عليه ب"انقلاب" إلا عندما "كتّروها"..عندها طردهم صلاح الدين من مصر.. ثم نصره الله على النصارى بفتح"بيت المقدس" أما العلمانية فهي تراوغ..وتنافق..وتمارس عدم التسامح *************** بعدين"يا عدالة وديمقراطيةإنتو"!!..كدي شوف سلفاكير كم عدد الدبلوماسيين-من منطقتة: "واراب" الذين عيّنهم في السفارات المختلفة..نفس حكايات من تنتقدونهم من سياسيي الشمال شكري

يا الشيخ عماد,

لم يحدث ان إدعيت هنا او فى اى مكان اخر بان الجنوبين او العلمانين احسن مخلوقات الله او انهم ملاك. كل ما فى الامر هو ان ما تفعلون من زج لامور دينية, او شرع الله كما تسمونه, فى القضايا السياسية العامة و كل شئ تقريبا فى حياة الفرد و جعل ذلك معركة بين الله و المشككين فى نواياكم هو ابتزاز سياسى لا اكثر. القوانين الوضعية فى الانظمة العلمانية لا تفرق بين الناس فى حقوقهم الطبيعية, غض النظر عن الدين و العرق و اللون و الاصل الجغرافى...الخ للفرد. القوانين سنت لحماية البشر من البشر لسبب بسيط و هو ان الشر موجود فى كل المجتمعات. شوفت كيف. ثم انت و غيرت بترددوا انو ما فى مسلمين فى حكومة الجنوب!!! اولا, نحن فى الجنوب ما بنسال اى زول عن دينو و لايهم احدفى الجنوب ديانة اى شخص. ثانيا, انا لست متاكد و لكن رزق حسن زكريا, حاكم ولاية غرب بحر الغزال بيخيل لى من طريقة كلامه بانه مسلم و هو منتخب. و اظن, و قد اكون مخطئ, بان تعبان دينق قاى,حاكم و لاية الوحدة و من القيادات التاريخية فى الحركة الشعبية و الجسش الشعبى, مسلم. ونائب حاكم ولاية جونقلى حسين مار نيوت اظنه مسلم كذلك و هو منتخب ايضا. عمدة اكبر مدينة فى الجنوب هو محمد حاج باب الله, عمدة مدينة جوبا,و هذا اعرفه بانه مسلم و كوز سابق. كما يوجد قادة كبار فى الجيش الشعبى الذين شاركوا فى النضال و مازالوا فى قيادة الجيش و هم مسلمون. و بالمناسبة عدد المسلمين قليل جدا فى الجنوب مقارنة باصوات امثال عبدالله دينق نيال العالية.
اما الحديث ان ما فعله الجنوبين و بيديو, فهلا و سهلا و نشوف منو اللا يشتكى اولا.
Regards.

كتب:

Quote: Zakaria Joseph

Quote: يا الشيخ عماد, لم يحدث ان إدعيت هنا او فى اى مكان اخر بان الجنوبين او العلمانين احسن مخلوقات الله او انهم ملاك. كل ما فى الامر هو ان ما تفعلون من زج لامور دينية, او شرع الله كما تسمونه, فى القضايا السياسية العامة و كل شئ تقريبا فى حياة الفرد و جعل ذلك معركة بين الله و المشككين فى نواياكم هو ابتزاز سياسى لا اكثر. القوانين الوضعية فى الانظمة العلمانية لا تفرق بين الناس فى حقوقهم الطبيعية, غض النظر عن الدين و العرق و اللون و الاصل الجغرافى...الخ للفرد. القوانين سنت لحماية البشر من البشر لسبب بسيط و هو ان الشر موجود فى كل المجتمعات. شوفت كيف. ثم انت و غيرت بترددوا انو ما فى مسلمين فى حكومة الجنوب!!! اولا, نحن فى الجنوب ما بنسال اى زول عن دينو و لايهم احدفى الجنوب ديانة اى شخص. ثانيا, انا لست متاكد و لكن رزق حسن زكريا, حاكم ولاية غرب بحر الغزال بيخيل لى من طريقة كلامه بانه مسلم و هو منتخب. و اظن, و قد اكون مخطئ, بان تعبان دينق قاى,حاكم و لاية الوحدة و من القيادات التاريخية فى الحركة الشعبية و الجسش الشعبى, مسلم. ونائب حاكم ولاية جونقلى حسين مار نيوت اظنه مسلم كذلك و هو منتخب ايضا. عمدة اكبر مدينة فى الجنوب هو محمد حاج باب الله, عمدة مدينة جوبا,و هذا اعرفه بانه مسلم و كوز سابق. كما يوجد قادة كبار فى الجيش الشعبى الذين شاركوا فى النضال و مازالوا فى قيادة الجيش و هم مسلمون. و بالمناسبة عدد المسلمين قليل جدا فى الجنوب مقارنة باصوات امثال عبدالله دينق نيال العالية. اما الحديث ان ما فعله الجنوبين و بيديو, فهلا و سهلا و نشوف منو اللا يشتكى اولا. Regards.

!!
يا زكريا بالله ركّز معاي!!
أقول لك :ليس هناك وزير مسلم في حكومة الجنوب-وهذه حقيقة وااقعة
وأنت تأتي لي بأمثلة بحاكم الولاية المسلم الفلاني..
ونائب حاكم ولاية جنقلي الفتكاني!!
أنا أقول: وزييييييييير مافي
وحتى في زيارة البشير كان معه في المسجد مسئولون مسلمون /وليس وزير..
منهم السيد/ الطاهر بيور/ رئيس الهيئة الإسلامية لجنوب السودان
ثم إن القانون البشري يا زكريا صدّقني-لايصنع التغيير والمساواة- لأنه لا
يمكن أن يلقى التأثير والقبول كالشرعي..كما يمكن الالتفتف عليه
ألا ترى معي الآن -مصداقا لما أقول-أن السيطرة في الجنوب ليس للبُعد القانوني
ولا للنظام المدني..وإنما للبُعد القبلي أولا ثم السياسي ثانيا ثم الديني ثالثا
شكري لطك الجزيل

**************
همسة/موضوع جانبي:
بعدين يا زكريا أنا مش قلت لحضرتك كدي شوف لي الخيط دا واقراه بهدوء..وبالله أدّيني خبر بعد داك
وشاكر ليك تعبك معاي:
http://www.google.com.qa/url?sa=tandrct=jandq=bri...vm=bv.45368065,d.bmk

متابعة وتواصل

هناك مسلّمة إجتماعية يعرفها من درس السلوك
والعادات المتعلّقة بقبيلة الدينكا-خاصة-
وهي أن هناك تشابها عجيبا بين عاداتهم
وقوانينهم المجتمعية وتصرفاتهم..وبين بعض شرائع الإسلام
هذه المسألة اكتشفها أوربيون عبر دراسات أنثروبولوجية إجتماعية منذ زمن طويل..
لذلك السلطات البريطانية لم تأت بقانون المناطق المقفولة إلا لمنع التمازج والتداخل
بين المسلمين وهذه القبائل لأنها تعرف أن هذا التشابه لربما ضاعف من زيادة المعتنقين للإسلام..
الآن...الجنوبيون -سواء دينكا أو نوير..إلخ- في دولة خاصة بهم..من يسلم منهم
لن يستطيع إنسان أن يقول: هؤلاء أرغمتهم حكومة الشمال!! أو أنهم اسلموا تحت التهديد!!!
لذلك نتوقع أن يتمدد ضوء الإسلام ويسري بكل هدوء إلى تلك الأفئدة التي تبحث عن خلاص الروح
وعناء النفس..وتناقضات الحياة وأنكادها
مرحبتين حبابكم

Quote: وهي أن هناك تشابها عجيبا بين عاداتهم وقوانينهم المجتمعية وتصرفاتهم..وبين بعض شرائع الإسلام

وحتى لايكون كلامنا عاما دون أدلة أو أمثلة توضيحية
أقول-كمثال-إن نساء الدينكا عندما يدخلن على الرجال للسلام
لايخالطنهم..بل يجلسن على الأرض من مسافة بعيدة.. ويرفعن أيديهن بالسلام
وللنساء عند الدينكا مكان خاص بهن كما إن للرجال مكان خاص بهم
ولايسمحون بخلط الصبية مع البنات..
هذه كلها أمور معروفة لاشك انه تشكل تربة خصبة لنمو شجرة الإسلام الباسقة
بإذن الله

Quote: هناك مسلّمة إجتماعية يعرفها من درس السلوك والعادات المتعلّقة بقبيلة الدينكا-خاصة- وهي أن هناك تشابها عجيبا بين عاداتهم وقوانينهم المجتمعية وتصرفاتهم..وبين بعض شرائع الإسلام هذه المسألة اكتشفها أوربيون عبر دراسات أنثروبولوجية إجتماعية منذ زمن طويل.. لذلك السلطات البريطانية لم تأت بقانون المناطق المقفولة إلا لمنع التمازج والتداخل بين المسلمين وهذه القبائل لأنها تعرف أن هذا التشابه لربما ضاعف من زيادة المعتنقين للإسلام.. الآن...الجنوبيون -سواء دينكا أو نوير..إلخ- في دولة خاصة بهم..من يسلم منهم لن يستطيع إنسان أن يقول: هؤلاء أرغمتهم حكومة الشمال!! أو أنهم اسلموا تحت التهديد!!! لذلك نتوقع أن يتمدد ضوء الإسلام ويسري بكل هدوء إلى تلك الأفئدة التي تبحث عن خلاص الروح وعناء النفس..وتناقضات الحياة وأنكادها مرحبتين حبابكم

طيب لماذا لم يعفو لهم هذاالتشابه من حملات القتل والجهاد التي تعرضو اليها الدينكا من الحكومة "الأسلامية" في الخرطوم؟ أو لماذا لم ينجدهم بقية المسلمين الذين كانو يساندون حكومة الخرطوم؟

يا لك من متطرف تعيس.

Quote: طيب لماذا لم يعفو لهم هذاالتشابه من حملات القتل والجهاد التي تعرضو اليها الدينكا من الحكومة "الأسلامية" في الخرطوم؟ أو لماذا لم ينجدهم بقية المسلمين الذين كانو يساندون حكومة الخرطوم؟ يا لك من متطرف تعيس.

بل أنت يا لك من تابع ذليل ح ق ير
هل تستيع أن تنكر أنك كنت من ضمن حملة الكفار الأمريكان
واشتركت معهم في جريمة قتل حوالي مليوني عراقي؟
لايهمني أنك كنت حينها تمسح أحذية الضباط أو أنك جندي أو ترس في ماكينة الحرب الضروس
الذي يهمني أنك شاركت فيها
تبا لك من متنطع حاقد..تعرف ماهي نتيحة ديمقراطيتكم التي تصرخون بها:
تدمير العراق..وتشتيت أهله..وتسليمه لقمة سائغة للصفويين الشيعة..وتعميق للطائفية
*********
أما بالنسبة لاستفسارك..فأنت تعلم أن الحرب الماضية كانت لها جذور..وأسباب متنوعة ليس هذا مكان تفصيلها
لكن كل منصف يعرف أن جون قرنق فتل آلافا مؤلفة من الجيش السوداني أو عامة المواطنين
وكذلك الحكومات في الشمال فعلت..
لذلك ليس لتساؤلك حُجّة ولامعنى ولامنطق
دعنا من الماضي..
الحقيقة الآن أن الإسلام ينتشر في الجنوب
ولتمت غيظا بذلك
ولن تستطع الاعتراض..لأن إسلام إخواننا الجنوبيين عن قناعة وليس قهرا للناس كما فعلتم في سجن أبي غريب:

طيب من هم الأوئل؟

العادات الأسلامية أم عادات الدينكا؟

بمعنى أخر من يتبع من؟

Deng كتب:

Quote: طيب من هم الأوئل؟ العادات الأسلامية أم عادات الدينكا؟ بمعنى أخر من يتبع من؟

هنا يازول الحرية للجنوبي
هو الذي يختار..عندك اعتراض؟!!
كدي شوف الكانت زولتكم دي اختارت شنو؟:


http://www.google.com.qa/url?sa=tandrct=jandq=%D8...EGtD6euqY2pJqGL0Zq8g

تحياتي يا شيخ عماد
أعترف بأني لم أقرأ الخيط ولكن أحب أن أستفهم عن العنوان :
لماذا تريدهم أن يكونوا مسلمين وماهي الفائدة التي ستعود علينا من إسلامهم ]!!؟

أبو حمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

كتب عثمان عبدالقادر:
تحياتي يا شيخ عماد
أعترف بأني لم أقرأ الخيط ولكن أحب أن أستفهم عن العنوان :
لماذا تريدهم أن يكونوا مسلمين وماهي الفائدة التي ستعود علينا من إسلامهم ]!!؟

أبو حمــــــــــــد


الفائدة أنك ستكون: سمين وأمين..ومالي بطنك وحامد سيك!!!!
******
معليسش للإجابة ..طبعا لأن السؤال فيه ما فيه
وكأن عثمان عبدالقادر يقارن الإسلام وفوائده بفوائد أكل التفاح أو الحليب الطازج عند الصباح!!
لكن -بجدّية أقول لك:

هل تعرف كم هي "حلوة" : حلاوة الإيمان؟
هل تذوقتها؟!!
إذا تذوقتها وعشتها فستعرف الإجابة-خليها بينك وبين نفسك!!
وإذا كانت الأخرى...فاسأل عن الإسلام و"فوائده"
شكري الجزيل

Quote: دينق: اطمئن!! نحن نعيش في أي بيئة ونحاول أن نصلحها ما استطعنا بالعلم والحوار والمنطق ..لأننا نعتقد تماما أن السلفي كالصخر! إن وقع عليه شئ تكسّر، وإن وقع هو على شئ كسّره قرنق..كدي شوف الزول الكان علماني ونصراني دا..قبل أيام قابلته بالدوحة وسلّمت عليه بحرارة وهو معنا:سلفي وكمان أمريكي المافي شنو؟! أنا أدعوك للدخول في إلى النور والسعادة التي هو فيها يازول إنت ما تعرف؟! "ديامز" الفرنسية-الي كانت بالأمس-علمانية ضائعة- في المراقص والحانات عرفت النور فأسلمت..إنت وين؟

الوهابي الإراهبي عماد موسى.

أنت لم تستطيع أصلاح بئتك في السودان وهربت الى بيئة أخرى في قطر.

هل يمكن أن تدلني على أي بيئة تعيش فيها حشرات السلفية من أمثالك يوجد بها أي نوع من الأصلاح الأقتصادي أو السياسي أو الأجتماعي يا منافق؟

بقيت تحلم بي جون قرنق يا وهابي يا متخلف!

Quote: بل أنت يا لك من تابع ذليل ح ق ير هل تستيع أن تنكر أنك كنت من ضمن حملة الكفار الأمريكان واشتركت معهم في جريمة قتل حوالي مليوني عراقي؟ لايهمني أنك كنت حينها تمسح أحذية الضباط أو أنك جندي أو ترس في ماكينة الحرب الضروس الذي يهمني أنك شاركت فيها تبا لك من متنطع حاقد..تعرف ماهي نتيحة ديمقراطيتكم التي تصرخون بها: تدمير العراق..وتشتيت أهله..وتسليمه لقمة سائغة للصفويين الشيعة..وتعميق للطائفية ********* أما بالنسبة لاستفسارك..فأنت تعلم أن الحرب الماضية كانت لها جذور..وأسباب متنوعة ليس هذا مكان تفصيلها لكن كل منصف يعرف أن جون قرنق فتل آلافا مؤلفة من الجيش السوداني أو عامة المواطنين وكذلك الحكومات في الشمال فعلت.. لذلك ليس لتساؤلك حُجّة ولامعنى ولامنطق دعنا من الماضي.. الحقيقة الآن أن الإسلام ينتشر في الجنوب ولتمت غيظا بذلك ولن تستطع الاعتراض..لأن إسلام إخواننا الجنوبيين عن قناعة وليس قهرا للناس كما فعلتم في سجن أبي غريب:

عماد موسى محمد.

شوف يا ###### الوهابية.

بطل نفاق. قيادات القوات الأمريكية موجودة في دولة قطر~، ودولة قطر أحدا المحميات الأمريكية. أنت كان رأيك شنو في قطر؟ هل أحتجيت وغادرت قطر أم أن الريــــــالات القطرية أغبت بصيرتك يا شيخ النفاق والضلال؟

بلاشك أن أهل الجنوب خبروكم وعرفوكم وعرفو حتى نوع الأسلام الذي تبشرون به.
زي خزعبلاتك دي أجري قولها للذين لا يعرفونكم.

كتب Deng
الوهابي الإراهبي عماد موسى.

أنت لم تستطيع أصلاح بئتك في السودان وهربت الى بيئة أخرى في قطر.

هل يمكن أن تدلني على أي بيئة تعيش فيها حشرات السلفية من أمثالك يوجد بها أي نوع من الأصلاح الأقتصادي أو السياسي أو الأجتماعي يا منافق؟

بقيت تحلم بي جون قرنق يا وهابي يا متخلف!
****************************************************
أنا قطر بلدي الثانية..ولم أهرب إليها كما يهرب بعض من أذلّهم الله
يهاجرون بلاد الغير ليرتموا في أحضان الأعداءو ليتجسسوا لهم على بلدهم ويخدمونهم
في حروبهم واعتدائهم على الناس...إلخ
ولله الحمد أدعو في قطر كما أدعو في السودان
واشعر بالأمان فيها-تماما كالأمريكيةBryant -رئيسة الأمريكان ومين أسوسيشن
عندما كانت في قطر....قالت:أنا أشعر بالأمان في قطر أكثر من شعوري به في هيوستن!!
فهل هربت من أمريكا لقطر؟!

أما أنت يا خب ي ث القلب ويا منبت النفاق والكفر فأمانك هو ارتماؤك تحت أقدام سادتك
قال البذيئ حشرات السلفية رمتني بدائها وانسلت!!
وهل الحشرات إلا تسبح لله؟ الحشرات أشرف منك -والله
لأنكم كما قال ربكم عنكم:"أؤلئك كالأنعام بل هم أضل"
ثم إنك تصف إخواننا الجنوبيين كذلك بأنهم حشرات
فعلا الاختشو ماتوا

Quote: لأنكم كما قال ربكم عنكم:"أؤلئك كالأنعام بل هم أضل"

ثم يا زول, ربك الذى تعبده ما عندنا علاقة به.

لا للإرهاب...