لحظة من فضلك!

هو يومو يوم عادي كسائر ايام الصيف اللندنية..
باقي أمطار من الليل السابق مازالت تبلل الشوارع فتخلق إحساسا بالإنتعاش والراحة .. تشع الشمس فجأة فتفرح الأزهار
وهي تهتز قليلا علي الحشائش وتكتمل صورة الجمال عندي واصوات الأطفال الشقية عند نافذتي أثناء سيرهم للمدارس..
أمتليء تفاؤلا..أرشف من قهوتي الرشفة الأولي ثم اضعها علي الجانب الأيسر من الطاولة الصغيرة علي يميني..
أصلح من وضع نظارتي علي أنفي..امد يدي وأعدل من وضع الأخدودية وراء ظهري...
وأقرر أن ابدأ الكتابة في الحال في لحظة من فضلك!

***

يا سلام عليك استاذة مني خوجلي اذن نحن موعودين بكتابة انيقة بالرغم من رداءة الطقس خاصة عندنا في اقصي الشمال، فتابعي مطاردة الحرف علي ايقاع سقوط المطر علي النوافذ والارصفة والشرفات واعمدة الاضاءة وضجيج الاتوبيسيات وشقشقة اطفال المدارس.

Quote: وأقرر أن ابدأ الكتابة في الحال في لحظة من فضلك!

يا سلام يا منى
زمن

التحية لصاحبة البوست

متابعين هذه الإستراحة إن صح التعبير

إسترسلي وأكتبي

فنحن في الإنتظار لنقرأ

عــودا حميدا مستطاب ياخ!!
أيام لها إيقاع والله!!

بوست (لحظة من فضلكـ)
وطوالي جمبو (حوش عمكم عبد الكريم)!!


زمن والله!!

حوش ع الكريم دا ياتو يا حموودي
ما تقول لي العمّة اللبسوها ناس الإمتداد دلك الحي المتفـ ... إلخ
ههههههههههههههه

أيون أيون .. هو بي زاتووووووو
ههههههههههههههههههههههههههههه


أها من يوم حوش عمكـ عبد الكريم شالوهو
ناس البلدية لحدي الليلة الحي دا تاني ما اتفرّد!!

ياااااخ حكى جميل
يستحق المتابعة
رغم اختلاف الفصول والمناخات ..

منوية مشتاقين وفرحانين بطلتك البهية

لك كل الحب والتقدير

واصلى.......

Quote: أمتليء تفاؤلا..أرشف من قهوتي الرشفة الأولي ثم اضعها علي الجانب الأيسر من الطاولة الصغيرة علي يميني.. أصلح من وضع نظارتي علي أنفي..امد يدي وأعدل من وضع الأخدودية وراء ظهري... وأقرر أن ابدأ الكتابة في الحال في لحظة من فضلك!

لحظة من فضلك

نعيش على هذه الحياة .. نتمنى وربما نحقق يوماً ما ..
نحزن وربما نفرح يوماً ما ..
نبكي وربما نضحك يوماً ما ..
نقول وربما نفعل يوماً ما ..

لحظة من فضلك

إبحث عما يسعدك ويرجع البسمة لشفاهك الحزينة
فالفرح ليس ببعيد
إنه يعيش حولك لكنه ينتظر منك الإشارة

لحظة من فضلك

إنزع كل قيودك التي حتمت عليك أن تبقى وحيداً
بلا حراك نحو الأمل
نحو السعادة
إنزع كل قيد جعلك تتشبث بأسوار الألم واللا حياة

لحظة من فضلك

إبعِد عنك كل شيء يقرب منك مايزعجك
أبعِده إلى اللانهاية
إلى طريق لا يعرف العودة
فقلبك الصغير لم يعد يحتمل المر والأسى
ولم يبقَ بداخلكَ موقعاً للحزن



لحظة من فضلك

هل للفرح مكان في قلبك ؟

عنك أُجيب .. بنعم
فمثلما يوجد لديك أمكنةً للحزن
ستجد ولو مكاناً واحداً يسع ولو
لفرحة واحدة
مهما كان مصدرها


لحظة من فضلك

ادع ربك فأنه
قريب يجيب دعوة المضطر إذا
دعـــــــاه
لمن هم بحاجة أن يخرجوا ما بداخلهم
أنا .. أنت .. هو .. هي .. هؤلاء
كلنا سواء .. أليس كذلك ؟!
عليكم بدعاء السجود
فهذا اقرب لله


لحظة من فضلك

تمتع بكل ساعة بكل دقيقة بكل ثانية وبكل لحظة
تحمل بين ثناياها شيئاً من الفرح قد أبهج قلبك الحزين
وإجعله ذكرى على مدى الأيام لتعلم أنك مثلما تعيش
ساعات الحزن ستعيش لحظات الفرح ولو أنها لحظات
لكنها ستبقى في ذاكرتكَ سنين عددا


أطيب أمنياتي

لا مشكلة على الإطلاق
ليراعك كل اللحظات
منى


تحياتي واحترامي

حمد لله على السلامة يا منى
..وصباحك جميل زي بستك،..
بخصوص الماسنجر برضو نكر وجودك:)

سلامات أستاذة منى

والله مقصر في حقكم

Quote: تشع الشمس فجأة فتفرح الأزهار وهي تهتز قليلا علي الحشائش وتكتمل صورة الجمال عندي

مقروءة مع مداخلة الأخ محمد كابيلا عن اختلاف المواسم والمناخات تذكرت
أحد أساتذتنا بجامعة Hull - وهو يدرس قانون الشركات المقارن - يفاجئنا
بقوله أن للمسلمين دعاءا للميت يقول
May Almighty Wash him with water, snow and hail
وفي برد مدينة Hull الخرافي يكون ذلك دعاء بعذاب إضافي إن كان للميت إحساس..
دهشت عندما قرأت في كلامك أن إشعاع الشمس يحث على الكتابة يا بت الخليفه ..
الشمس في الخليج تذيب الأقلام والكيبورد والأصابع والحروف.. لكنها نسبية الأشياء..

سعداء بعودة (لحظة من فضلك) ..

حمد لله علي سلامة العودة يا منى

سلام يا محمد المرتضى
تعرف أنا حديثة عهد بالأجواء الأوربية دي وطبعا جاتني صدمة مناخية من جمال الجو والغيم والهواء البارد والرزاز..
بعد كم يوم كدا الشمس قامت فقعت وانا اوتوماتيكلي مزاجي باظ لكن طلعت الشارع لقيت ليك العالم مبتهجة بصورة
ما تتخيلها..الشفع فرحانيين ومالين الجو ألوان والعالم خالطة ومالطة من سن 8 لغاية سن88 ...
لكن لغاية ما ساعتي الداخلية تنظبط ما بقدر غير اني اشجع المطيرة صبي لينا في عينينا..

الشعور بالسرور أمرا يستحق ان نبذل جهدنا ليدوم أطول..
وبذل الجهد يحتاج للمشاركة الفعالة..
وانا مسرورة رغم أنف أي شيء..
مسرورة لرجوعي المادي لكم وللحظة..
ومسرورة لترحيبكم بي..
كسرور ياسين ويوسف حين وصولي من السفر..

Quote: ***

شكرا علي الترحيب بالنجوم ياابوجهينة..

سنتلاقي كثيرا بإذن الله..

حالة القلق تلك لن تتركني في حالي!

كنت قد فصلت منذ الأمس الكهرباء من الثلاجة تمهيدا لغسلها..ثم قررت أن أغير من فرش الغرف..ثم سرعان ما إمتدت خططي لغسل المطبخ
أكثر والقيام بمشروع نظافة أكبر..

رفعت سماعة التفون..ماما أصبحتي كيف؟؟

رن جرس الباب..دقيقة يا ماما..هوإذآت ذا دور؟؟
ويتروس ديليفري!

كنت قد أشتريت بعص من احتياجت المنزل بالأمس وصعب علي حملها..
مقابل خمسة جنيهات يتم توصيل كل المشتريات لمنزلك!
أخذت الاشياء الي المطبخ لأزيد من حالة الفوضي فيه..
نظرت حولي في هلع..فكل احواض الثلاجة علي الأرض وكذلك ما تبقي من أكياس خضار ولحوم مجمدة..
لا بأس سارتب كل شيء بعد إزالة الثلج من الثلاجة وغسلها..
ولكن يجب أن أضع أيضاالغسيل في الغسالة حتي أستفيد من الوقت..
وفي ثواني كنت قد حسبت أخماس وأسداس واجباتي والوقت الذي أحتاجه لإنهائها!
نظرت نظرة حيري حولي..هززت أكتافي كأن الأمر لا يعنيني وإتجهت مباشرة الي التنكة والبن..

صنعت لنفسي قهوتي الثانية والتي أصبحت أزيد مقدارها كلما فكرت بإقتراب رمضان!

Quote: يا سلام عليك استاذة مني خوجلي اذن نحن موعودين بكتابة انيقة بالرغم من رداءة الطقس خاصة عندنا في اقصي الشمال، فتابعي مطاردة الحرف علي ايقاع سقوط المطر علي النوافذ والارصفة والشرفات واعمدة الاضاءة وضجيج الاتوبيسيات وشقشقة اطفال المدارس.

مرحب بك وبشقشقة الأطفال وأصواتهم العالية وإحتجاجاتهم..
مرحب وجاري الشاب يسير وهو يناغم ######ه "الوحيد" فيبادله هو الآخر المداعبة بالتوقف فجأة كأنه يعانده ثم يعاود المسير وهو
يهز ذيله الصغير..أهدوني الإثنين دون أن يدريا بسمة واسعة..

شرفت كتير يا محمود الدقم وشكرا للمساعدة في كسر الحواجز...فالكتابة في لحظة بدت لي صعبة في وقت قريب مضي!

سعيدة بوجودك هنا..

حجز المكان ولي عودة

أحمد الشايقي

قرأت عناوين البورد..
ثم قرأت ..
مصرع طبيب بعد أن دهس قطار سيارته ببحري

هزني الخبر جدا ..
إجتاحني خوف شديد وكأنني أعيش مع ضحية الحادث فعلا لحظات الموت والرعب ورجفة مايلازمهم!

رحمه الله ورحم الجميع من إهمالهم وإهمالنا!
.........
.........

Quote: يا سلام يا منى زمن

ياود البشري العمر بيجري بسرعة غريبة..
الواحد مشتهي سنة كده تكون حلوة وماشية براحتها تتمختر..
تكون كده زي وصف محمد ميرغني في أغنيته غاطفة وحنان يا ناس عن وقته ذلك الموعود حين يقول
لا شفنا فيها ملل ولا طاف علينا نعاس!
غادرت قبل ثلاثة أعوام وظننت أن النجوم أقرب من أن أرجع..
تغير القرار بقدرة قادر ومعها قدرة أخري..
وفكرت في نصف الكوب المملوء نوع تفاؤل ..وغضيت النظر عن النصف "الفارغ"
ورجحت عندي كفة النصف الاول خاصة أنه كان لي أيضا غرض فيها..
وكنت أعلم تماما أن لي من الاحباء من أخواني وإخواتي ما سيسهل طريقي هنا..
...........
...........

أما بعد..

إزيك يا ود البشري مشتاقين والله كثير!

حمد لله على السلامة أختي منى خوجلي

وسعيد حدا بعودتك للمنبر

ودوما في انتظار كتاباتك الجميلة والممتعة

لك كل الود والتقدير

Quote: التحية لصاحبة البوست متابعين هذه الإستراحة إن صح التعبير إسترسلي وأكتبي فنحن في الإنتظار لنقرأ عاصم فقيري

البورد يبدو يتيما دون مشاركة أهل الوطن الاصل فيه!

تتحرك الصفحة الأولي ببطء لتبدأ الثانية بعناوين نكاد نظن أنها هي نفسها الموجودة في الصفحة الأولي فقط تكررت هنا عن طريق الخطأ..ولولا قلة من ذاكرة أستثناها الزهايمر في التعامل مع الأسماء لظننا انها لنفس الاشخاص!

................
................

الخرطوم المدينة المدهشة في وعيها واستهتارها..تشدك حين الغياب عنها..تشعر بأخبارها وأنت بعيد كأنها قد اتت من جزر بعيدة
ربما كانت في أمريكا اللاتينية..عالم يبدو كأنه الخيال!
وأنت فيها ينتهي يومك دون ذلك الشد الجاذب..أحيانا تكون الخرطوم مملة في روتينها القاتل..وأحيانا مقبلة ومفرحة كالعيد
عند الصغار..
افتقدها كثيرا يا عاصم فقيري ففيها كانت أجمل سنوات العمر..فيها أحبة ينتشرون تحت ارضها وآخرين فوقها ..
هؤلاء الذين يعيشون فوقها يستحقون حيز في الكتابة والقراءة..فقد حطموا منذ زمن الرقم القياسي في الصبر علي المعاناة!

.......................
.......................

شكرا لحضورك الجميل يا عاصم..اتمني ان نكون دائما في تواصل أخوي نبيل في هذه الأستراحة كما تحب أن تسميها أو في اي مساحة بوردية أخري..

Quote: عــودا حميدا مستطاب ياخ!! أيام لها إيقاع والله!!

أيوه يا ود الصايم.. هي قطعا ايام كانت لها متعتها وشقاوتها وضجة من نوع غريب..ضجة هادئة!
عمرك سمعت بضجة هادئة؟؟
بل هي ناعمة..فالكلمة الشقية تخرج بأدب وفي أغلب الاوقات معها ضحكة نقية ..والدمعة الأسفيرية تتبعها دموع مالحة علي
أرض الواقع فيصير خبر من مات عند احمد قاتل كخبر من مات عند محمد!

كنا نختار فيها باقات الزهور بعناية لنهديها للجميع في أعياد الميلاد وكذلك الزواج والسمايات..ثم نفرح بنجاح الابناء
خاصة نجاح مدارس السودان والذين يكاد أغلبهم أن يحصل علي 100%..نهنئهم ونسعد لسعادتهم دون أن نسالهم..
طيب ليه ما جيتوا الأوائل؟؟

ندبر المقالب دون خوف أو تردد ثم نضحك بعدها مع الضاحكين!

ممكن نرجع كتير منها..موش؟؟

Quote: ندبر المقالب دون خوف أو تردد ثم نضحك بعدها مع الضاحكين!

وانا اشهد كاحد ضحايا المطعم ...بس ماتنسي تطمئني على السقف

تلك كانت مسيرة ضخمة فعلا..المشاركة فيها عريضة وأجمل مافيها هو وجود جيل ما بعد التسعينات والالفية ايضا..
بدت لندن كأن يومها كله مفرد للسودان..الجو الربيعي المشمس علي الرغم من أن الوقت صيفي..بوليس يحرسك ويحرسهم ويحرس البلد
دون قسوة بل بإبتسامات تشعرك قبل أن تهتف بأنه لك كل الحق في أن تعبر عن نفسك وآمالك..

.................
..................
الحديث عن وجود أجانب في المسيرة وإن كان به بعض من الصدق في المعلومة..
الا أنه حديث ساذج ينقصه المنطق في هجومه!

فمن ناحية.. المقصود بالتظاهرات هو لفت نظر العالم لما نودهم ان يعرفوه..
ومن ناحية أخري فإنه من الضروري في مثل هذه الحالات ان ينضم نشطاء اجانب للتضامن والمشاركة ايضا في لفت نظر الإعلام المحلي
والعالمي لقضيتنا التي نخرج من أجلها..
علي كل حال نسبة المشاركةالسودانية في مظاهرة لندن كانت لا تقل عن 90% من العدد الكلي..اتوا جميعا للتعبير عن غضبهم لما
يحدث في الوطن من قهر وتعذيب طال الجميع..

.............
.............

وفي هذا لنا رجعات أخري

Quote: ياااااخ حكى جميل يستحق المتابعة رغم اختلاف الفصول والمناخات ..

أزيك يا كابيلا ومرحب بك في لحظة..

ايقاع الإسبوع السابق كان عاليا وسريعا وجرفنا الحماس فيه فظننا انه سيستمر بنفس الإيقاع حتي لحظة السقوط..
لا نفقد الأمل ولن نسلم الراية..فقط ننتقل بين الفصول كما اصبحت حياتنا متنقلة في بلاد مختلفة لعلنا بذلك نستمد القوه
لما هو آت من أيام!

سعيدة بوجودك هنا وشرفني حضورك..

Quote: افتقدها كثيرا يا عاصم فقيري ففيها كانت أجمل سنوات العمر..فيها أحبة ينتشرون تحت ارضها وآخرين فوقها .. هؤلاء الذين يعيشون فوقها يستحقون حيز في الكتابة والقراءة..فقد حطموا منذ زمن الرقم القياسي في الصبر علي المعاناة!

مبدعة أنتي يا منى


ونحن طبعاً ربنا نحمده منحنا الحياة ونتمنى أن يطيل عمرنا وإياك

ولكننا لا نعيش فوقها

إرتبطت حياتنا بهجرة غير واضحة المعالم

لا نعرف أين آخر محاطاتها حتى

تسلمي

واصلي هذه الزفرات إنها تشذب وتهذب وتذكر حيث تنفع الذكرى

نظرت من حولى فإذا البيت يضجّ بالزحام ، تلفزيون يعلوه الغبار ، كتب مبعثرة و كأنّها انتهزت لحظات انشغالى فغادرت مكانها كعصافير ترك صاحبها القفص مواربًا حين سَمِع جرس الهاتِف فحملَه الشوق إذ تذكّر أنّه على موعِد مع حبيبة غابَت فى الزِحام ، زجاجات الماء الفارغة تغريني بحب الحياة فما زال الصيف مقيمًا ها هنا ، صيفًا مضيئًا يفتح الأبواب لزيارة المتاحِف و المكتبات لا صيف يحرِّض على الشّجار و رَش الأرض و صبّ الماء على الرءوس و أغصان الشجَر استجداءً للحظة انتعاش تنهزم امام أوّل دَفقَة شعاع يَطِل من خلف الذّاكِرَة .


شكرًا أستاذة منى خوجلى فحروفك المضيئة جمعتنا حولك كما الفراشات فها هو رحيق قلمِك يضخ فى شراييننا الحياة و يدفع بنا لنتوضأ من هذا الألق الدّافِق كشلّال يروى الصخور قبل الحقول .

حجز مقعد
أو
قعدة مشاركة في " قهوة الصباح "
تعجبني جداً " طقوس القهوة " عند الأمهات وتسمياتها
البكري
التني
البركة

رغم إحتفاء أمي بإصراري على مشاركتها برنامج قهوتها الصباحية أياً كانت " ضيفاتها " على تلك القهوة . إلا أنها أنها كانت تصر - وحتى وقت قريب - على ألا أتعود على ( البكري ) لأن عدم حصولي عليه - لاحقاً - سوف ( يرميني )... كانت تصر على أن أحتسي فقط من ( البركة ).. لأنها أخف مراحل القهوة
أظنها ورغم - الأحفاد - الذين أتوها من ظهري تراني في مثل عمرهم لا تريدني أن أتعود على شئ منها ثم لا أجده لاحقاً
يآآآآآآآآآآه
كأنها تنظر للمستقبل خلال كرة بلورية
تزوجنا... من جيل الـ تيك أوى
القهوة من التنكة.. قمة ( لذاذتها ) أنها بـ ( وشها ) الجميل
قدمتها لي سعدية ذات صباح... وبدلاً من أن أشكرها- كما يقول الذوق السليم - سألتها
قهوتك دي بكري ولا تني ولا بركة ؟؟
أجابت بغيظ كبير
قهوتي دي ( أستاهل أنا ) الصاحية معاك من الصباح عشان أعملها ليك


_________________

منى يا حبيبة
نورت البورد
وقبله صباحاتنا

Quote: قهوتي دي ( أستاهل أنا ) الصاحية معاك من الصباح عشان أعملها ليك

يا هندسة احمد الله على قهوة الصباح في البيت
احنا الله يخلي لينا التي بوي



مشتاقين يا منى بالأكتر
عودتك للكتابة خبر جميل وسط طوفان الأحزان في السنة دي

سلامات مني خوجلي

سلامات منى

البورد منوِّر بالكتابات الأمينة والصادقة .... التى تجعلنا ندخل دون زغللة.

Quote: هؤلاء الذين يعيشون فوقها يستحقون حيز في الكتابة والقراءة..فقد حطموا منذ زمن الرقم القياسي في الصبر علي المعاناة!

لقد طال إنتظار تحقيق حلم الغلابة ... ونحن لازلنا نختلف على البديهيات !!!! يا ريت الزمان يعطيهم الإنتباه الذى يستحقونه.

واصلي

Quote: وانا اشهد كاحد ضحايا المطعم ...بس ماتنسي تطمئني على السقف

... فهـم كثـر... يا عزيزي كمال إدريس والأسقف كانت تمطر (رجالاً) في ذاك اليوم

الأهم أن الدفء عاد لمنبر سودانيز أون لاين

أحمد الشايقي

Quote: واصلي

سلام يا أبو جهينة..

جئت للرد فوجدتك قد محوت ثم اضغت بعد اختزال ما كتبته سابقا في كلمة "واصلي" اتذكر في مشاركتك السابقة انك تحدثت عن لندن عندما اتيت لها قبل ثلاثة سنوات والحديث بيننا وكلمة آها التي تستخدمها الوالدة ايضا كثيرا ثم استخدمتها انت ايضا كثيرا حتي صارت صغري بناتك تستخدمها كثيرا..صح؟؟
اذا صح تذكر ذاكرتي قول آها علشان أنا ارد عليك..

وبعدين عملت ايه في المطاميل وقصتهم؟؟

مشتاقين وعايزين نعرف انت في اروبا ولا لع؟؟

تحياتي ومعزتي

Quote: يا هندسة احمد الله على قهوة الصباح في البيت احنا الله يخلي لينا التي بوي

ههههههههههههههه
عارف يا عمك مرات كدا الواحد يطنش بمزاجو أو يتعايش مع ما يسميه صديقنا الساخر عبدالوهاب عمرابي بـ الـ Legal nonsense ، فأنا قد أعجبتني جداً حكاية أنو ( صاحية معاك من الصباح عشان أعملها ليك ) دي مع أنو أنا عارف أنها ما صحيحة ( كلياً ) فهى تستيقظ باكراً نعم... لكن السبب الأساسي هو تأدية فرضها وتجهيز أطفالها للمدارس ونحن ( في جاه الأطفال نلوك )...

Quote: بمشروع نظافة أكبر..

هسة ما كان بي حق التذكرة بس كان نضفنا ليك بالماكينات والمواد والادوات المستوردة

مشروع شركة انسام للخدمات المحدودة


مشتاقين شديد

حقيقي ما يميز مظاهرة لندن الإحتجاجية هو عددها الكبير ولحد كبير أيضا درجة تنظيمها..
كان هناك إلتزام بالمواعيد وبالشكل العام المطلوب..
من مميزاتها أيضا أنها عكست ذلك الإرتباط الحقيقي بين أبناء الوطن فعلي الرغم من كل شيء ..
كان هناك عدد كبير من جبال النوبة وآخر من دارفور وآخر من شرق السودان وشماله بجانب مشاركة عدد
من السودان الجنوبي..مشاكوس أو غير مشاكوس نحن ننتمي بالدم والحب والجغرافية الي بعضنا البعض حتي ونحن قد عجزنا
بأن نظهر إنتماءاتنا أكثر!


حضروا جميعا من مدن إنجلترا المختلفة بأبنائهم ولافتاتهم تنبيء عن مقصدهم!

...............
...............

Quote: منوية مشتاقين وفرحانين بطلتك البهية لك كل الحب والتقدير واصلى.......

الفرحة هيلي أنا..

كيفينك يا ناجية؟؟
وكيف حال ولدي طارق وأبوه العزيز؟؟


فرحانة جدا بيك..خليك معانا هنا..

صور من المظاهرة..

لحظة من فضلك
ازيك
وسلام يملا المحلات كلها
ومحبة تعرفينها
تحياتى النديات لامنا جارة وللعيال الصغار
تحيات للمعاك فى الاوضة قاعدين
وتسلمى يا ام آية

علق ود الصائم قائلا..

Quote: بوست (لحظة من فضلكـ) وطوالي جمبو (حوش عمكم عبد الكريم)!! زمن والله!!

فرد عليه ود البشري معلقا وهو ضاحكا..

Quote: حوش ع الكريم دا ياتو يا حموودي ما تقول لي العمّة اللبسوها ناس الإمتداد دلك الحي المتفـ ... إلخ ههههههههههههههه

فما كان مني الا أن أعلق بدوري وأنا "مكسوفة"

اجمل مافي تلك الأيام هي "غشتها"
العميان علي السليم علي المكسر علي القلبو مقلم كله أتغشي!
وآمنة..
ياسلام يا آمنة وهي رقيقة ولطيفة وسمحة كأنها ملاك جايينا من الإمتداد ذلك "الحي المتفرد" ....
إبنتي التي لم الدها وتبنيتها بعشم أن تحملني في سنوات عمري المتقدمة ..ولا أعرف حتي عن والدها سوي إسم عبد الكريم..
طلعت كذابة في أصل وشها!

كده يا طارق ومجدي وأولاد الإمتداد؟؟
دي عملة تعملوها؟؟
تخلوا صديق الموج ينداح ثم ينداح حتي ينكشف أمره لكل زائر لسودانيزاونلاين؟؟
.............
.............
.........
......
يا غتيتين إنتو لسة فاكرين؟؟!!

شكرا يامنى
ان ذكرتينا ان هناك في الدنيا وجه مشرق
غير الوجه الانقاذي
واتساءل هل تطاوعني اصابعي على الكي بورد ان اكتب ما اوده؟

Quote: إبحث عما يسعدك ويرجع البسمة لشفاهك الحزينة فالفرح ليس ببعيد إنه يعيش حولك لكنه ينتظر منك الإشارة

الحياة في جوهرها مجموعة تحديات لابد من خوضها وإجتيازها لتكون لنا الإمكانية لعيشها كما نود..
نتذكر لحظة الفرح وكيف آمنا غي حينها بأن الحياة عريضة ورائعة وممتعة..
وحقيقي أن الحياة فعلا هكذا..
ولكن سرعان ما تتغير نظرتنا لها ونتشائم ونجزع ونهلع عندما يمسنا الشر أو الأذي فيها..
الحياة لا تتغير..تتغير ظروفنا ونتغير نحن فيه بإستسلامنا للظروف..والإستسلام عدو التحدي..
فالأشجار هي نفس الاشجار ..والورود وألوانها البهية لم تتغير كما قدر لها..
فقط تغيرت نظرتنا النفسية لها..فعيوننا تري بنفسياتنا..
أخرج من حزنك ..أنفضه عنك بقوة كما ينفض الطير جسده المبلل بالماء ليجففه فتطير المياه ويتوزع رزازها في الهواء..
ثم سر في طريقك هادئا!

شكرا يا شيقوق أخي وصديقي العزيز..

لحظة من فضلك خليني اسمع وابكي بس

Quote: لحظة من فضلك إنزع كل قيودك التي حتمت عليك أن تبقى وحيداً بلا حراك نحو الأمل نحو السعادة إنزع كل قيد جعلك تتشبث بأسوار الألم واللا حياة

وهذا ما نحاول جميعا فعله..أن نتخلص من القيود ليست فقط تلك التي تتركنا غرباء في وكنا..
بل أيضا تلك التي تقتلنا غضبا وتمنع عنا هواء الحرية!

...................
......................

مسيرة أو مظاهرة لندن المحتشده بالنساء والرجال والشباب والأطفال.. هدفت للمساعدة في كسر قيد هؤلاء الذين يموتون غدرا بالداخل..
محاولة قوية لجذب أنظار العالم للإنتهاكات الممارسة ضدهم فربما ساعدوا بالقوانين العالمية في أن يرفعوا عنهم البلاء..
هدفت المسيرة لإخبار أهل الداخل بأنهم أيضا مسئولية من أجبروا علي الخروج من الوطن..وأن أهل الخارج مازالو لحم ودم أهل الداخل ..
هي مسئولية لا تهدف الا لمؤازرتهم وهم يتخلصون من قيودهم ليحيوا بكرامة وأمان!

.................
.................

قرأت أن الفقر هو سبب رئيسي في الثورة وليست السياسة المطبقة بما فيها من حريات وحقوق وواجبات!
تساءلت ..
وهل الإقتصاد والسياسة أمران منفصلان؟؟

اليست السياسة المدروسة جيدا والتي لها قوانينها العادلة المطبقة هي التي تقرر وضعنا المادي وكيف نعيش؟؟
هل نترك بيوتنا بغضب لأن رب اسرتنا كان فقيرا؟؟
كم من البيوت عاشت بفقرها لكن بكرامة..لم تخرج من ديارها تصرخ فقرا..
بل إجتهدت وتحملت فقرها حتي تحسن من أحوالها..

الفقر وحده لا يؤدي الي التظاهر والتمرد..
بل هو التفقير وتعمد الإزلال لشعب بحاله هو الذي يؤدي لذلك..
تفقير الشعب وإغلاق أبواب الرزق عليه ثم منعه من الإحتجاج..أي ظلم هذا؟؟

..........
..........

سلام يا شيقوق

Quote: وهذا ما نحاول جميعا فعله..أن نتخلص من القيود ليست فقط تلك التي تتركنا غرباء في وكنا.. بل أيضا تلك التي تقتلنا غضبا وتمنع عنا هواء الحرية!

نعمة يا منى

Quote: وهذا ما نحاول جميعا فعله..أن نتخلص من القيود ليست فقط تلك التي تتركنا غرباء في وكنا.. بل أيضا تلك التي تقتلنا غضبا وتمنع عنا هواء الحرية!

نعم يا منى

صباح الخير مع إختلاف الأزمان بيننا..

الجمعة يوم مبارك عند المسلمين من الرجال..ففيه صلاة الجمعة وفيه زيارة الأرحام..
وهو أيضا كذلك بالنسبة للنساء...إلا أن له ايضا جوانب إضافية وهو رؤية جميع افراد الاسرة مجتمعين علي وجبة الإفطار وهو
ما تحبه وتعشقه كل الأمهات..
الجمعة للنساء فيها ايضا جانب متعب إذ تكثر فيه الخدمات وواجبات الضيافة والزيارات الغير متوقعة هذا غير مايحدث فجأة
ويتطلب التصرف العاجل!

إلا أن الجمعة عندي مازالت "مجهجهه" بين ذكرياتنا القديمة في السودان وبين كونها يوم عملي في إنجلترا..
وأهم مظهر في جمعتنا السودانية بجانب فطور القراصة والتي يأتي إليها الجميع في شوق وجوع..هو برنامج الأطفال ثم برامج
المديح وعشاقه لا يغادرونه الا لغرض صلاة الجمعة..وعشاقه هنا كان والدي وجدتي رحمهما الله!
الا أن إيقاع الجمعة في العالم العربي قد تغير وتغير معه أيضا ايقاعنا في السودان..فصارت جمعتنا مزدحمة بأحداث اقل
ما يقال عنها أنها ساخنة..دخلت جمعتنا في الوسائل المباشرة للتغيير السياسي!
وتغيرت الخطب تدريجيا في الجوامع..من خطب ترهيبيه تهدد بنار جهنم لمن لا يهتدي بأمر أمير المؤمنين الذي قيل بأن شعب السودان
قد بايعه في ميدان ما بأركويت..الي خطب تندد بالنظام الحاكم وأميره المتجبر وأصبحت لا تتحدث عن نار جهنم أكثر من الحديث
عن وجوب الخروج ضد من جوع الشعب وأهدر كرامته وكان ذلك امير المؤمنين وطغمته!

جمعة السودان تبدلت فيها رائحة كولونيا 555 والتي كان يرشها أبي علي جانبي وجهه قبل الذهاب للصلاة..تبدلت برشهم هم للمصلين وغيرهم بالبونبان والرصاص المطاطي!
..............
....................
ماذا عن الجمعة السودانية في أوروبا؟؟
........
..........

Quote: لا مشكلة على الإطلاق ليراعك كل اللحظات منى تحياتي واحترامي

كيف حالك يا بله؟؟

أكاد أعرف كيف هي جمعتكم بالتفصيل..اعتقد أنكم تطوعونها وظروفها لتناسبكم وظروفكم..وفي هذا أيضا إجتهاد..
خليك معانا ..

مودتي وإعزازي

هذه الجمعة في أوروبا ممطرة حد الإنهمار الشديد!
الا أن هذا لن يوقف جموع المسيرات السودانية في بعض البلدان الغربية!
تذكرت تلك الايام التي لم تخلو فيها ايامنا من التظاهر القوي والإجتماع علي كلمة واحدة عميقة المعني إسمها حب الوطن..
المسيرات أو الإحتجاجات الجماعية تحتاج لتنظيم قوي..والحقيقة أن أي حملة تحتاج في نجاحها الي تنظيم قوي..والمظاهرات
أو المسيرات هي أحد الأدوات القوية للحملات فهي تهدف بجانب الدعم الواضح لباقي لأهل الوطن..فهي تهدف أيضاالي لفت
أنظار العالم الي الانتهاكات الفظيعة في السودان لعل في مساعدتهم ما يحقق المراد..

أعتقد أن من أفضل الشخصيات التي قادت الحملات السياسية والخاصة بإنتهاكات حقوق الأنسان هي الاستاذة فاطمة أحمد إبراهيم..
نسأل الله لها تمام الصحة والعمر المديد..كانت سريعة الحركة والبديهة..ولها جماهيرها التي تسمع حديثها وتنفذه بحب وحماس..
لم تكل علي الإطلاق من الدفاع عن حقوق المواطنين في تلك الايام العصيبة..
لم يمنعها مرض أو مطر من أن تخرج وتقود الأحتجاجات..كنا معها نتعب جسديا ولكن لا نتوقف ولا نغيب..
فبجانب إيماننا لما نخرج له ..أحببنا الاستاذة فاطمة حبا زاد من حماسنا للتظاهر..

ولذلك أؤمن تماما بأن الشخصية القيادية لها دور كبير في إدارة أي حملة وإنجاحها!

Quote: حمد لله على السلامة يا منى ..وصباحك جميل زي بستك،.. بخصوص الماسنجر برضو نكر وجودك:)

رشوية..

سلام من الله لك ولأسرتك..
والسلام من الله لا يتعلق علي الإطلاق بذلك الذي يخص القائمون علي الامر في دولة الأخوان..
فسلام الله حب وطمأنينة وسلامهم لا يتعدي اللفظ بحروفه!

وبالنسبة للمسنجر فلاباس..
هو مجرد آله غبية لا تقصد أكثر من أنها جاهلة فتنكر وجودنا..
المشكلة مع هؤلاء الذين ينكرون وجود حقوقنا في الوطن ووجود مظاهرات في السودان!

مع كثير حبي وأشواقي

إحتاج النظام لثلاثة وعشرون عاما لينكشف تمااااااااما للجميع..
فقد مسهم جميعا أطفالا ورجالا ونساءا..
غربا وشمالا وشرقا وقبلا جنوبا..

لذلك هي ثورة حتي النصر..
فليس هناك مايخسره المواطن السودني أكثر مما خسره من قبل!

سلام مربع


ممكن أخد بنبر وأقعد

كانت جمعة الأمس عاصفة ايضا في احداثها داخل وخارج السودان..

وبالطبع يهمنا الداخل أكثر لأن كل حدث هناك يهدف للتعبير عن نفسه يقابله عنف ضخم لإيقاف ذلك التعبير..
وبينما كل الشعب يغلي ويعكس ذلك الغليان الغاضب بصورة قوية نجد صورة عنف نفسي من اهل نظام الإنقاذ في المنبر بها
تهديدات صريحة بالموت..واستغرب كيف يستطيع أي إنسان أن يفرح بأذية ابناء وطنه ويطاوعه قلبه علي رؤية اذيتهم دون
أن يغير ذلك من قناعاته؟

في نفس الوقت هدف البعض الآخر لأن يبخس المظاهرات واهدافهاحقها لأنها خرجت من مساجد الطرق الصوفية وكأن الطرق الصوفية ليست
من نسيج هذا الشعب.. هذا الهدف الأخير يهدف لقول شيئين..
فمن ناحية يقول أن حزب الأنصار والحزب الإتحادي وراء المظاهرات من أجل الوصول للحكم..ومن ناحية أخري يهدف للهجوم علي الطرق
الصوفية التي هي الإنصهار الديني لأغلب أهل السودان والذي عجزت الجبهة وتنظيمها من أن تقتل جذوته المشتعلة وتحل محله
في قلوب أهل الوطن ..

...................
...................

خرج أهلنا من المساجد ليعلنوها صراحة أن الدين لا يرضي بالذل..وأن الخطب السياسية المليئة بالتهديد والوعيد..المستهلكة
من ائئمتهم في السابق لم تمنعهم من التمعن في دين الله الذي يعرفونه دون صراخ من موتورين في الجوامع..فكل مشاهد
وتفاعلات الحياة السودانية قائمة أساسا علي الدين المعاملة..
خرج أهلنا ليعلنوا عن تمردهم لمن يقتلهم في كل يوم قتلا ماديا ومعنويا..والخروج من الجوامع بجانب المؤسسات التعليمية
وغيرهم هو أمر يكشف أكثر وبخطورة لأي درجة إستغل أهل النظام الدين لأجندتهم السياسية..هاهم أهلنا رجالا ونساءا شبابا وأطفالا..
أغلبية يخرجون بعد الصلاة التي يدعون الله فيها بصدق وإيمان فهم لا يحتاجون لمن يخبرهم كيف يكون الإيمان ولا كيف هو الطريق له...

يقيني أنه بعد سقوط نظام الإنقاذ..لن يصل الإسلاميون للحكم مرة أخري في السودان فقد تعرت تماما أساليبهم بعد 23 سنة من
الحكم الذي جاء بإنقلاب علي الديمقراطية وبعد تطلع إخواني في المنطقة بدأ منذ أكثر من 70 عاما أو ماقارب .

..........
..........

Quote: سلامات أستاذة منى والله مقصر في حقكم

شكرا يامتوكل..
معليش الدنيا برضو ظروف..

ارجو أن تكون بخير دائما ومرحب بك في لحظة..

تحياتي ومودتي..

Quote: فيها أحبة ينتشرون تحت ارضها وآخرين فوقها ..

_______
Welcome back ya Muna

Quote: مقروءة مع مداخلة الأخ محمد كابيلا عن اختلاف المواسم والمناخات تذكرت أحد أساتذتنا بجامعة Hull - وهو يدرس قانون الشركات المقارن - يفاجئنا بقوله أن للمسلمين دعاءا للميت يقول May Almighty Wash him with water, snow and hail وفي برد مدينة Hull الخرافي يكون ذلك دعاء بعذاب إضافي إن كان للميت إحساس.. دهشت عندما قرأت في كلامك أن إشعاع الشمس يحث على الكتابة يا بت الخليفه .. الشمس في الخليج تذيب الأقلام والكيبورد والأصابع والحروف.. لكنها نسبية الأشياء.. سعداء بعودة (لحظة من فضلك) ..

بتصدق لو قلت ليك إنه الشمس دي لما تشرق بتشرق معاها اي حاجة جواي؟؟
واي حاجة مزعلاني بيبقي حجمها اقل كتير!
لأن الشمس هنا ضنينة وبخيلة في ظهورها ..المطر والغيوم أصل تسمية مدينة الضباب يسبب لنا نحن القادمون من أرض الحريق
إكتئاب عجيب لا تعرف بإصابتك به إلا عندما تنتبه لحالات الحزن والصمت والتقوقع الذي يسري بهدوء دون أن تدري في نفسك
ثم حتي تفاجئك الشمس او تفاجئها أنت في مكان إقامة أخري لها!

أخبرني الطبيب بأن عظامي تحتاج بشدة لفيتامين "د" والذي تنتجه الشمس بشكل كبير..ثم نصحني بأن أذهب الي بلدي
وأمكث تحت شمسها شهور "عدة" كاملة..وكان لا يدري اننا في السودان نستعين بظلال الجدران والاشجار خوفا من الشمس وحريق شعاعها
واحيانا نلغي الخروج بسببها!
وسبحان من ياخذ ويعطي وايضا يمرض ويشفي..فنحن بسبب بيئتنا وشمسها الحارقة محميون من سرطان الجلد بشكل اكبر من اهل سام الذين يصابون
به بدرجة أعلي.. فجلودهم كما فهمت وبسبب غياب الشمس رقيقة وسريعة التاثر والإصابة بسرطانات الجلد!
..............
................
الشمس اللطيفة وضوءها الغامر ونسمة هواء لطيفه تمر لتهديك تنهيدة إرتياح تتبعها بسمة ثم رغبة في الكتابة والمشاركة!

اما عن الدعاء بالغسل بالثلج والماء والبرد فإنه دعاء يناسب أهل الخليج وماجاورهم ومعهم أهل السودان...فهو كمن يتمني لهم أو ربما
يمهد لهم الجنة ونعيمهابالدعاء وفي ذلك تعويض لهم عن الدنيا..والله اعلم!

فيا صديقي العزيز..عندما تصل درجة الحرارة للخمسين بطرفكم..وينصهر القلم من حرارة الشمس..ويفور الراس ومعه المزاج..تذكر فيتامين
"د" ومفعوله الساحر!
هذا مع التحيات والاشواق...وصورة جامعة هال

تجري حاليا في مصر محاكمات لأبناء الرئيس المصري السابق حسني مبارك بتهمة التلاعب في البورصة و تحقيق أرباح مهولة لهم
وتسبيب خسارات للدولة وللمواطنين المساهمين في البورصة مما نتج عنه خسارات كثيرة أخري..
تري لو كتب الله لنا عمرا وحظا جميلا خلال ذلك العمر..وحدثت العداله وجيء بلذين اثروا حراما علي حساب شعبنا السوداني وسرقوا دولته..

تري كيف وكم تبلغ أشكال الفساد؟؟

وماهو عدد الفاسدون؟؟

كيف ستتم محاسبتهم وإرجاع أموال الشعب منهم وقد وزعوها في الخارج بأشكال قد لايتم الوصول لها؟؟
تذكرت أول ايامهم في الحكم بعد الإستيلاء عليه..وعدد عربات يابانية أظن أنه كان (7) ولها لون أحمر..
وللشفافية المجني عليها اعلنوها للشعب واعلنوا أنها لأعضاء مجلسهم ثم أكدوا علي محافظتهم علي المال العام..
أغلب الظن أنها بعد شهور قليلة او ربما سنوات بسيطة اصبحت من ممتلكات العاملون في النظافة في بيوتهم!
وكان في اقتناء تلك السيارات شكلين من التلاعب..التلاعب بمشاعر البسطاء واقناعهم بأنهم اتوا لخدمة الشعب وليس في نيتهم الثراء..
ثم الثراء الحرام السريع بعد ذلك عن طريق التلاعب بإقتصاد البلاد..

"التلاعب" كلمة مهمة في القانون

Quote: حمد لله علي سلامة العودة يا منى

الله يسلمك يا اساسي..متي نتقابل؟؟
ماقلت ليك نفسي اقابلك؟؟

يشتد ايقاع مظاهرات المنبر يوم الجمعة ظهرا بتوقيت السودان..ثم يسخن الايقاع من الوقت المذكور هذا ويمتد حتي يشمل السبت والاحد حين تنضم بقاع العالم المختلفة بمظاهراتها السبتية وصورها للمنبر فيزداد الايقاع حتي يوم الاحد..ثم يخف الإيقاع وحدة اصواته قليلا يوم الاحد والاثنين تدريجيا..
يتبع ذلك نقاش حاد والذي لا يخلو ايضا من الحدة بين اعضاء المنبر عما كان وما يجب ان يكون..عن شعارات الجمعات وعن اهمية الجمعات في حد ذاتها في التظاهر وعن سبب خروج المظاهرات من الجوامع الي آخره من الامور..
وبس!

حجز المكان ولي عودة

أحمد الشايقي

كيفك يا أحمد..منتظرنك..

البعد عن المنبر كانت له أسبابه الماحلوه وإن ادي الي ماهو إيجابي بالنسبة لي مثل التعلم من تجربتي فيه وهو إن كان تعلم يبدو لي
محدودا الا انني اظن انه قد تظهر له جوانب مفيدة ايضا في قادم الايام فالتعلم في رايي هو عملية متواصلة والخبرات التي نتعلمها دون نشعر
هي قطعا مفيدة في وقت حاضر او قادم وبالطبع لا استطيع ان استهتر بقيمة خمسة سنوات قضيتها هنا قبل ان اتوقف من المشاركة بالكتابة ....
والتعلم ليس شيئا سهلا..لأن مواجهة النفس فعل صعب وكذلك محاولة تغيير النفس بالرجوع لما كتبناه قبلا ومراجعته..والصعوبة تكمن في ان هناك أشياء
لا أحب أن افعلها الا مضطرة من ضمنها قراءة ما كتبت منذ زمن!

Quote: حمد لله على السلامة أختي منى خوجلي وسعيد حدا بعودتك للمنبر ودوما في انتظار كتاباتك الجميلة والممتعة لك كل الود والتقدير

وانا سعيدة جدا بيك يا أحمد..أخي دما وإنسانية وفي تقابلنافي المنبر وفي بقاع أخري..

احترامي ومعزتي لك ليس لها حدود..

شكرا الغالية مني

ومعنا ان شاء المولي
في لحظات قادمات
وسابقات
وحاضرات


و دمتي

يا قريبتي كيفنك ياخ












ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Quote: حوش ع الكريم دا ياتو يا حموودي ما تقول لي العمّة اللبسوها ناس الإمتداد دلك الحي المتفـ ... إلخ ههههههههههههههه

غايتو يا ود البشرى انت وابو شنب
الامتداد دة حارقكم في شنو ما عارف

Quote: ياااااخ حكى جميل يستحق المتابعة رغم اختلاف الفصول والمناخات ..

رغم شوارعنا المدججة وذاكرتنا المعبأة بالحزن .. ينبغي
متابعة لحظة من فضلك .. نافذة من الواقع القوس قزحي ..
الحنبلي .. عدو المطر ..

مرحبا بعودتك يا منى خوجلي لشوط جديد

وافضل الخيارات هي التي تأتي بإقتناع تام.. مثل تلك الخيارات لا يشوبها ندم ولا تمتمة تشابه معني "لو"
كل ماحدث في السودان منذ يونيو 1989 قد استهلك تماما كل قوة السودانيين في الصبر والتحمل...
ففي خلال تلك السنوات أحتاج السودان لان يكبر اطفاله من الصبيان والفتيات ومن ثم يفاجئون أهلهم وأهل كل السودان بأنهم قد
ورثوا افضل الصفات منهم ثم اضافوا لها من معاناتهم واحلامهم الموؤدة ليثوروا ويسيروا في طريق ليس فيه ندم بإذن الله ولا تردد..
ثورة ستأتي حتما بنهاية طاغوت ثاروا ضده مهما طال أمد تلك الثورات..

Quote: وانا اشهد كاحد ضحايا المطعم ...بس ماتنسي تطمئني على السقف كمال إدريس

ياكمال قد فقدناك في لندن وفقدنا وجودك في مواقف غريبةتحدث في التظاهرات ..بدت لنا مضحكة رغم جدية الموقف فاتفقنا أحد
أصدقائي وأنا بأن نسميها كوميديا المظاهرات ونتحدث عنها دون خوف أو وجل خاصة من أولياء الأمور هنا من الذين يرون مقدما سخف
توقيت ذلك..هي كوميديا سوداء قطعا تشبة في جوهرها كوميديا النزول من وسط سقف المطبخ مباشرة للغرفة أسفله دون أسانسير أو سلم!

مشتاقين كتير يا ود إدريس!

Quote: حجز مقعد أو قعدة مشاركة في " قهوة الصباح " تعجبني جداً " طقوس القهوة " عند الأمهات وتسمياتها البكري التني البركة رغم إحتفاء أمي بإصراري على مشاركتها برنامج قهوتها الصباحية أياً كانت " ضيفاتها " على تلك القهوة . إلا أنها أنها كانت تصر - وحتى وقت قريب - على ألا أتعود على ( البكري ) لأن عدم حصولي عليه - لاحقاً - سوف ( يرميني )... كانت تصر على أن أحتسي فقط من ( البركة ).. لأنها أخف مراحل القهوة أظنها ورغم - الأحفاد - الذين أتوها من ظهري تراني في مثل عمرهم لا تريدني أن أتعود على شئ منها ثم لا أجده لاحقاً يآآآآآآآآآآه كأنها تنظر للمستقبل خلال كرة بلورية تزوجنا... من جيل الـ تيك أوى القهوة من التنكة.. قمة ( لذاذتها ) أنها بـ ( وشها ) الجميل قدمتها لي سعدية ذات صباح... وبدلاً من أن أشكرها- كما يقول الذوق السليم - سألتها قهوتك دي بكري ولا تني ولا بركة ؟؟ أجابت بغيظ كبير قهوتي دي ( أستاهل أنا ) الصاحية معاك من الصباح عشان أعملها ليك _________________ منى يا حبيبة نورت البورد وقبله صباحاتنا

اهو إنت بقي كده رجعت لي صباحاتي وظهرياتي ومغربياتي في الخرطوم!

وذكرياتي الحبيبة مع ألمظ تلك الشابة نحيفة القوام ورقيقة السلوك ولا تخلو ايضا من غباء اساسه في اعتقادي عدم المعرفة باللغة!
قهوة الظهرية في المكتب حضرت لها جبنة خاصة بها ووضعتها داخل مكتبي الصغير والذي كان في اساسه مطبخ تحول بعدها لمخزن واصبح بقدرة قادر وبعده قدرتي مكتب جميل المنظر..هاديء ولا يجعل إحساسي فيه منفصل تماما عن احساسي بمنزلي خاصة انني وضعت فيه نباتات صغيرة واخدودية اكسر بها رسمية المكتب مما اسعد مديري الخواجه المتاثر بالسودان اكثر من تأثره بكنديته!
وضعت طاولة صغيرة وعليها الجبنة والسكرية والفناجيل مع مبخر صغير خبأت لبان بخوره وعدنه في درج لا تصله سوي يدي..
قهوتي بالجنزبيل والهبهان تلك والتي ارشفها في كل مرة كانني أتذق طعهما الجميل لأول مرة والتي اطلق مع بداية رشفها البخور غير عابئة بأي شيء سوي مزاجي المتقهوج.. كانت تأتي لي ببعض زملائي من الطابق الاسفل لسؤالي طلبا يسعدني كثيرا..وين القهوة حقتنا؟؟
افرح كثيرا لانني كاي إنسان أطمئن بعشق الآخرين لما أعشقه فأرحب وأوزع القهوة ثم أقلب البخور أكثر في المبخر الطيني الصغير!
علي فكرة..قهوة الظهرية عندي بكرية فقط..اما قهوة المغربيه فهي "بتاعة كله" وألمظ ذات السبعة عشر ربيعاواصدقائي وأسرتي هم ابطالها..

قهوة المغربية؟؟
هذا موضوع يطول شرحه وتزداد السعادة بالحكي عنه وسافعل ذلك بإذن الله..
كذلك يستلزمنا الرجوع للحديث عن قهوة والدتك وقهوة سعدية وصباحاتها التي تبدأ باكر قبل اي إنسان ثم نومها ليلا بعد أن ينام كذلك كل إنسان..

يا صديقي الغالي جدا..المنور منور بوجودك

كنت ابحث عن مدخل مناسب

لأن رتابة بوستات الترحيب عادة ما تسحب بساط الخصوصية وبريق الدهشه

كنت اتكرف اخبارك ايام لوية البوز وزعلة الكرامة من خلال ماجده و منال

ثم

اتت الاحزان تلبس ثوب الكآبة وبها قضي الله امرا كان مفعولا

واتيت كما عهدتك مصنعا للحياة و الابتسامة وقوة المراس

فشكرا لك و مرحبا

وجعلها الله آخر الاحزان وقر عينك بياسين

Quote: مبدعة أنتي يا منى ونحن طبعاً ربنا نحمده منحنا الحياة ونتمنى أن يطيل عمرنا وإياك ولكننا لا نعيش فوقها إرتبطت حياتنا بهجرة غير واضحة المعالم لا نعرف أين آخر محاطاتها حتى تسلمي واصلي هذه الزفرات إنها تشذب وتهذب وتذكر حيث تنفع الذكرى

أحيانا يخيل لي يا عاصم ان هناك خللا ما بذاكرتنا السودانية..واحيانا أفكر بانه ليس هناك اي خلل بل هي طريقة غريبة في التفكير نبنيها علي جزئية صغيرة ومحددة ونضيع باقي الجزئيات جهلا او تجاهلا الي حين!
وبمرور الايام في المهجر تعلمت أيضا اننا كشعب مغرمين "بآخر لحظة"
ليس هناك تخطيط مقدم للغد..فنحن كشعب نعشق الحركة في آخر لحظة للحاق بمواعيدنا المدبر لها منذ حين..الذهاب للطبيب حين نمرض نقرره في آخر لحظة..المذاكرة للإمتحانات في آخر لحظة..نغضب ولكنا نؤجل الغضب ثم نتظاهر بغضب شديد في آخر لحظة..كتابة وثيقة تجمعنا علي مانريده كشعب نفكر فيها ونكتبها في آخر لحظة!
والفعل في آخر لحظة لابد ان تكون له اخطائه الجسيمة..فأي فعل يمس قرارات مهمة يتطلب التفكير المتكامل السليم تراعي فيه اشياء كثيرة...

فأين الحل السليم إن لم يبدا منا؟؟

خليك معانا..
مع المودة

Quote: مشتاقين يا منى بالأكتر عودتك للكتابة خبر جميل وسط طوفان الأحزان في السنة دي

يا ود البشري هذه السنة كبيسة بالفقد وأخبارها المفجعة..لا تمر فترة قصيرة الا ونفقد فيها شخصية عزيزة علي قلوبنا!
وفاة اصغرنا كانت فاجعة علي المستوي الشخصي..قضت علي ما تبقي من تحمل في قلب امي وجعلتنا نحن نكتم سيرته في وجودها كأننا بهذا
نساعدها علي النسيان!
والموت يجعلك تفكر كثيرا كيف يختار من يودهم؟؟ وحين تظن انه يختار بمقاييس تظنها انت المقاييس الثابته يفاجئك هو بمقاييس أخري!
كثر الموت وإعتدنا علي المشاركة في الدفن ..وبعد ان كنا نخاف من المشي علي قبر..اصبحنا نسير بحذر قد ينجح وقد لا ينجح فالمقابر جميعها
إمتلات وأزدحمت حتي صرت أشك ان القبر يضم اكثر من جسد!


الرجوع للأحبة يخفف عني حزني ويهديني امان روحي..

نحن مغرمون بتجاهل كل ماسبق والبداية من مكان ليس فيه تاريخ ماضي!

أعتقد ان وثيقة أسمرا للقرارات المصيرية لعام 1995 والتي كتبها التجمع الوطني الديمقراطي كانت تصلح لان تكون الآن "عضم" الاساس لأي وثيقة جديده..فأهم بنودها كان حق المواطنة كما جاء بالمواثيق الدولية يعتبر اساسا لاي دستور ناجح ومرغوب سواء كان انتقالي او دائم..
الا ان تلك الوثيقة كانت ايضا تحتاج لبعض التعديلات مثل الفقرة "5" وهي الخاصة بحقوق النساء..والتي إعترضت عليها كثير من النساء
السودانيات من منظمات مجتمع مدني والأحزاب سياسية وطالبن بتعديلات جوهرية فيها خاصة انها جاءت متناقضة مع الفقرة السابقة الخاصة
بحقوق المواطنه فبينما ساوت فيها بين كل المواطنين في كل الحقوق جاءت من الناحية الأخري وأ نكرت علي النساء ذلك الحق في الفقرة (5)..
اختلاف الوضع الآن في السودان من السابق هو وجود تنظيمات سياسية من مناطق عاشت حروب ومن شباب نظموا انفسهم في منظمات جديده اخري ترضي طموحهم وآمالهم الوطنية.. ويختلف الوضع قليل بغياب الحركة الشعبية لتحرير السودان والذين قرروا تحرير انفسهم تاركين التجمع وميثاقه.

علي كل حال..اي وثيقة سياسية تخص ابناء الوطن والتي لا تنتبه؟أو تسمح بالمجموعات التي تمثل تنظيمات سياسية بالانضمام لها لن تستطيع
ان تستمر في تقدمها..

تري ماهي اخطاء التجمع والتي ادت الي فشل خطواته؟؟

.............
.............

Quote: سلامات مني خوجلي

ازيك يا خلي وغزاي العربية ..لسه معاك ولا غيرتها؟؟

مشتاقين كتير..

اليوم قل تواجد مناصري الطغمة الحاكمة في المنبر وتوارت بوستاتهم ربما خجلا او ربما هم منشغلين في التدبير السيء ضد
مظاهرات واحتجاجات في بقاع مختلفة من السودان كان اهمها اليوم..امتناع أهل القرير عن العمل ..
ولعل من يشتم قبيلة الشايقية ويصفها بانها موالية لللنظام الحاكم فقط لان هناك من يعمل معها..يستطيع الآن أن
يري كيف ان كل قبيلة فيها من هو وطني ومن هو متآمر علي أبناء وطنه..وأن الصفات السيئة ليست بالقبيلة او العرق!

يا سلام علي دكتور القراي وهو يواجه ربيع عبد العاطي وهو يرغي ويزبد!

شكرا منى,

ربيع عبد العاطي استخدم طريقة أركان الكيزان في النقاش الجامعي لدى الطلاب وطريقة (خــم) الطلاب قليلي المعرفة والثقافة بالوازع الديني والحماس السوداني الفطري للبطولة والذكورية الغالبة في مجتمعنا,

ربيع ناقض نفسـه كثيراً وتجنب الرد (قصداً) على دكتور القراي حينما حاصره بأن الإنقاذ لا تستهدف تطبيق الإنقاذ وهي التي بدأت بكذبة على جماهير الشعب السوداني كشفها دكتور الترابي شيخ التنظيم فقال أنهم أتفقوا على أن يذهب أحدهم للسجن حبيساً والثاني للقصر رئيساً, كما كذب بصورة واضحة في أن مشاريع التطوير التي تمت كلها تمت عن طريق (القروض) والسودان سحب كل إمكانيات السحب من بنوك التنمية الأفريقية والصناديق العربية والبنوك الإسلامية والدول المجاورة وكل إمكانيات الشراء بالكريدت من الصين باتفاقيات قروض معروفة منها ما كان في تطوير البترول والسدود وغيره من المشاريع ....

ربيع أيضاً ناقض نفسـه فهو يرى أن (الميرغني) يشارك وأن الميرغني له (جمـاهيـر) ووزن شعبي مع أن حزب الميرغني لم يحصـل على دائرة واحدة في الإنتخابات المخجوجة وقد تساءل الميرغني نفسـه بكل أسى عن مآل الأصوات الجماهير التي استقبلته في (كسـلا) (هل شالها نهر القاش) ؟؟؟؟؟

ربيع كان مهرجاً وبغيضاً بحق وتجنب الرد بالحقائق وركز على التشنج المعهود في النظام والرمي بالسباب .... ومحاولة صرف الحديث عن موضوعه بإثارة موضوع إنتماء الدكتور القراي للفكرة الجمهورية...

أحمد الشايقي

Quote: لقد طال إنتظار تحقيق حلم الغلابة ... ونحن لازلنا نختلف على البديهيات !!!! يا ريت الزمان يعطيهم الإنتباه الذى يستحقونه.

الغلابة؟؟

هذا وصف اصبح منتشرا للغاية مولانا أبوبكر..فالشعب كله اليوم غلابة!
غلابة لأن لقمة العيش لا تزيد في قيمتها الغذائية عن قيمة دقيقها..والخضار اصبح رفاهية بعد ان سبقه اللحم في ذلك..
وحتي لقمة العيش هذه الخالية من التغذية يصطحبها استغناء أجباري وعجز عن توفير قيمة الماء او الكهرباء وجمرة خبيثة تحولت
لعدادت ثابته لا تعرف الرحمة ولا تفهم قيمة الضوء للأطفال!
أعرف بعض الناس يعيشون علي كهرباء يقتصر امدادها علي لمبات صغيرة لها بقوة شحن ضعيفة تنتج كهرباء شاحبة!
لقمة العيش تلك تفتك بالأطفال وتقتل النساء وهن يتحايلن بالقليل لاشباع بطون اطفالهن وافراد اسرهن وتجعل الوالد يتمني الموت وهو
يري احالته للصالح العام قد تبعها معاش لا يكفي ثمنا لخبز الثلاثون يوما!
ليس من حق الغلابة ان يمرضوا وإن حدث فعليهم هم ان يعانوا في صمت او ينفقوا بصمت..ولا يجب عليهم ان ينظروا الي فاترينات الملابس وعلي الاخص الفتيات..فتلك الفساتين وثمنها فاق المليون والتي هي في قلب الخرطوم لن تكون ابدا من حقهن مادمن قد أخترن الطريق المستقيم!
الغلب يا مولانا شعور مقيت لم أجربه لكن رايته في عيونهم وسمعته في حكاويهم..أن تستيقظ يوما ويكون " زير الموية" بعد شاي جادت به الظروف هو قبلتك معظم اليوم لهو أمر لا يعرفه الا المعدمين المغلوبين علي أمرهم!
نحن في زمن اصبح من العادي جدا جدا ان تأخذ ملابسك الغير جديدة وتتبرع بها لطالبات الجامعات ولاناس ماكانوا يقبلون الهدية من قبل الا وهم
قادرون علي إهدائك ما يرضي كرامتهم وعزة نفسهم!
الغلب أن تستيقظ وكل ما حولك خانق وانت لا حول ولا قوة لك وتساؤل مستمر عن سبب وجودك الإنساني مادام غدا يبدو مثل اليوم ولا آمال تصبر بها
حاضرك..
ثم يضاف الي غلبك غلب سلب الحريات..لا تعترض ولا ولا تتحدث عن حقك في الحياة..لا تعترض علي مالا يعجبك ويضايقك فالوطن ليس لك!
للغلابة عالم مهما وصفناه نعجز في وصفه.. عالم خاص بهم ينتمون اليه ويتعرفون علي بعضهم فيه بالنظرات..كبر هذا العالم واتساعه بدأ يرمي
بالظالم في الدرك الأسفل..

وجود أسعدني كثيرا حتي والحديث هنا عن الغلابة!

مودتي وتقديري

حلقة الامس بطولة القراي وربيع عبد العاّطي اشفت بعض من غليلنا..
وشفاء الغليل اراها جملة واصفة حتي ولو لم تأت بباقي شرحها في نفس السطر..
لأن مانعرفه عن انفسنا في السودان ومعاناة اهلنا وغليانهم وغيظهم وضيقهم المتزايد في كل لحظة في دولة الطغيان..
يجعل الشفاء من الغليل حتي ولو جزئيامريحا وجالبا لبعض الإسترخاء..

شكرا دكتور القراي علي التسلسل المنطقي في المواجهه وعلي تلك الإبتسامة الهادئة ساعة صراخه هو..
وشكرا ربيع علي وضع نفسك في موقف نفرح بما جري لك فيه!

Quote: أحيانا يخيل لي يا عاصم ان هناك خللا ما بذاكرتنا السودانية..واحيانا أفكر بانه ليس هناك اي خلل بل هي طريقة غريبة في التفكير نبنيها علي جزئية صغيرة ومحددة ونضيع باقي الجزئيات جهلا او تجاهلا الي حين! وبمرور الايام في المهجر تعلمت أيضا اننا كشعب مغرمين "بآخر لحظة" ليس هناك تخطيط مقدم للغد..فنحن كشعب نعشق الحركة في آخر لحظة للحاق بمواعيدنا المدبر لها منذ حين..الذهاب للطبيب حين نمرض نقرره في آخر لحظة..المذاكرة للإمتحانات في آخر لحظة..نغضب ولكنا نؤجل الغضب ثم نتظاهر بغضب شديد في آخر لحظة..كتابة وثيقة تجمعنا علي مانريده كشعب نفكر فيها ونكتبها في آخر لحظة! والفعل في آخر لحظة لابد ان تكون له اخطائه الجسيمة..فأي فعل يمس قرارات مهمة يتطلب التفكير المتكامل السليم تراعي فيه اشياء كثيرة... فأين الحل السليم إن لم يبدا منا؟؟ خليك معانا.. مع المودة

سلام منى

أنا معك فيما ذهبتي إليه

ولكن علينا أيضاً أن نؤمن بأن ما يأتي متأخراً خير من الذي يأتي بتاتاً

وبعدها تصبح المسألة مسألة تجربة وأخرى تليها

وعلينا أن نتعلم ليس فقط من تجاربنا


ولكن من تجارب الغير

حتى يصيبنا شيء من السعادة أو على قول المثل (السعيد من يتعلم من تجارب غيره)

وهذا لا يعني أن من يتعلم من تجاربه ليس سعيد بل سيستمتع بها إن كانت التجربة جديدة أي ليس لها سابقة

Quote: هسة ما كان بي حق التذكرة بس كان نضفنا ليك بالماكينات والمواد والادوات المستوردة مشروع شركة انسام للخدمات المحدودة مشتاقين شديد

ايوه والله ومش كده بس كان يكون في ونسة وضحك وتآمرات وإحتمال اريستات بعد إحتجاجات.

امس برنامج الجزيرة الإتجاه المعاكس كان فيه تعليقان مضحكة من دكتور فيصل وكضبات تخجلي ذاتو تسمعيهامن ربيع اسمه ايه!
من التعليقات المثيرة للحزن والسخرية ومعهم الضحك تعليق دكتور فيصل المتسائل للسيد ربيع الذي لن يبيع عن سبب واحد
يجعل السودان بلد أغلي من اليابان ..

ليه يعني الغلاء ده؟؟
جنة عدن هي السودان يعني ولا ايه؟!

تذكرت شوارع تتراكم فيها المياه المتعفنة وعدم وجود مجاري تصريف بها علي الرغم من انه علي جانبيها ترتفع قصور شاهقة واتحدث هنا
عن مناطق الاثرياء القادمون من الكواكب الأخري!
ثم تذكرت نفق عفراء وتكوم المياه فيه قبل عام لانه لم توجد طرق تصريف لها..فجنة عدن لا تهتم بمثل هذه التصريفات..
..........
..........

وبعدين شركة النظافة دي المفروض تكسبكم دهب من قصور الجماعة ديل بس غير الشركات الكبيرة..
فجنة عدن والتي نراها نحن جنة بسبب انسانها وجماله..تحتاج بسبب اتربتها المستمرة لاقامة شركات النظافة فيها.

سلام يا نعومتي ومشتاقين أكتر

يبدو أن 10 داوننج ستريت موعود بالوجوه السودانية كثيرا في ايام السبت المقبلة!





صورة من مظاهرة لندن قبل اسبوعين والبوليس يقف علي بعد شارع من المتظاهرين ليحرسهم وليمنع العنف من ان يحدث

ونقل مباشر لصور وأخبار المظاهرة




اسه السفير ده مش عيب عليه يكضب ويقول حاولوا يحرقوا السفارة؟؟
اسه الناس دي رجعت وهتفت..
كضاب كضاب ياسفير..
يحرق قلبك يا سفير!

فحرقة القلب لمن لم يجربها حااااااارة..
فقد حرقوا قلوبنا من قبل..
حرقوا قلب أمي وابي
حرقوا قلوب امهات وآباء وأعدادهم لا تحصي!
دعوة المظلوم يستجيب لها الحق ولا يهملها!

وهتفت النساء ضد الطغمة الحاكمة في السودان





فوق فوق سودانا فوق





صوتنا عالي رغم تهديداتك

تفتقد الخرطوم في هذه الايام المصيرية وجود استاذ نبيل أديب المحامي المعروف والناشط في حقوق الإنسان..
الاستاذ نبيل حضر الي لندن مع نجاة زوجته للعلاج والحمد لله تم إجراء عملية بسيطة له الاسبوع الماضي وهو الأن في منزله في مرحلة
الأستجمام..
والإفتقاد ناتج من ان أستاذ نبيل له حضور دائم في الدفاع عن النشطاء والساسة الذين هم في حالة إعتقال دائم من جانب السلطات ..
كنت قد حضرت للاستاذ نبيل في الخرطوم كثير من الجلسات والتي كان فيها ايضا معه مجموعة من المحامون الذين كرثوا وقتهم وجهدهم للدفاع
عن مبادئ الحرية والعدالة في محاكم الخرطوم..

والمتابع لقراءة الصحف اليومية في الخرطوم والاخري الإلكترونية يعلم ان استاذ نبيل يكتب في احداث الساعة الجسام ولا يتوقف عن نقد السياسات التعسفية للنظام الحاكم في السودان والتي تهدف في أغلبهاالي قهر وكتم اصوات السودانيين ..
ولعل ايضا من أبرز نشاطاته في الفترة السابقة منذ انفصال الجنوب هو محاضراته عن الانفصال وحقوق المواطنين السودانيين من جنوب
السودان ومشكلة الجنسية ومايتعلق بها وكذلك مشكلة الحدود..


سلامتك يا استاذ نبيل..نحتاجك ايضا لأن ترجع للسودان لتواصل كفاحك المعهود ضد الظلم في السودان ونحتاجك وأنت زميلنا في المنبر
لان ترجع وتكتب لنا ومعنا في سودانيزاونلاين

المنبر ينقسم الي أسياد بالتعيين..
وبعض تابعين للاسياد برغبتهم وآخرين مغصوبين علي أمرهم..
وبعض من هذا الانقسام قرر الغياب المؤقت واختار النضال في مكان آخر..
ثم بعض يقرر لنفسه مايراه حقا وبطريقته وبدون وصاية من أحد..

اسياد بالتعيين يغلب عليهم التهور ووتخيل شهرة القيادة مع بعض تخيلات بأن كل شيء ملكهم
وبأنهم قياده عظيمة يجب علي الجميع السير خلفها..
وبعض ممن يتبعهم يخاف ان يقال عليه بأنه لم يدعم الثورة هنا..
علي فكرة اسياد التعيين عينوا نفسهم في أغلب الاحوال بنفسهم..
لم يعينهم شارع ولا ثوار..

Quote: شكرا يامنى ان ذكرتينا ان هناك في الدنيا وجه مشرق غير الوجه الانقاذي واتساءل هل تطاوعني اصابعي على الكي بورد ان اكتب ما اوده؟

ازيك يازول ولعلك بخير..

لازم تتذكر حتي ولو بحفر الذاكرة انه الدنيا ليها وجوه مشرقة كتيرة..
والإشراق فيها يجعلنا نعمل ونأمل ونشتهي ما نأكل ونشتري حسب قدراتنا ما نشتري..
وهو الذي يجعلنا ايضا نترابط ونتعاون وننتج..نفرح ونرقص ونغني..
ذلك الكابوس المقيت الذي يخنقنا في كل يوم يجعلنا ننتفض لنرجع الإشراق أكبر لايامنا..
وعلينا في لحظة نسيان طعم السعادة ان نتذكر ان الفرح موجود فقط علينا أن نرجعه لأوقاتنا..

مع التحايا والإعزاز

لندن في حالة استعدادت متعاظمة للالومبياد..
وكل ما تزايدت استعداداتها الامنيه وتزايدت تكاليف هذه الإستعدادات كلماتعرض المسئولين عنها للإستجوابات
الرسمية العلنية وايضا الإعلامية عن سبب الزيادات وعن اسباب التفكير والتدبير لها في اللحظات الأخيرة (تبقي علي الاولومبياد اسبوعين)
تشمل هذه الاستعدادت زيادة عدد البوليس ووسائل حمايات أمنية أخري..

Quote: Quote: وانا اشهد كاحد ضحايا المطعم ...بس ماتنسي تطمئني على السقف ... فهـم كثـر... يا عزيزي كمال إدريس والأسقف كانت تمطر (رجالاً) في ذاك اليوم الأهم أن الدفء عاد لمنبر سودانيز أون لاين أحمد الشايقي

كمال وأحمد..
اهديكم بعض من الدفء

اصبحت الخرطوم كدارفور مع الجنجويد..
فالرباطة هم جنجويد الخرطوم!

ومسميات النظام لقوات من خارج المؤسسة العسكرية والتي كانت لا تثق فيها تماما..
ثم ايضا رغبة في زيادة اعداد من يدافعوا عنها هي مسميات عديدة الا انها لا تختلف في تكوينها ولا أهدافها..
فالدفاع الشعبي والمجاهدون قادوا حروب الجنوب..وأعلنوا انها حرب جهادية وكم استغربنا لغباء وخواء من قادوها
وخاضوها بإنتماء غريب..
ثم الحرب في دارفور والتي لم يكن من الممكن اعلان انها حرب جهادية في منطقة الخلاوي حيث الدين الإسلامي 100%
فكان استخدم الجنجويد مع قوات الدفاع الشعبي مع قوات الجيش..
وتكرر الأمر في جنوب كردفان..
الآن أظهروا من اشتروهم من ضعاف النفوس من الشباب ليصبحوا ساعدهم الايمن في القتل والتدمير..
الرباطة هي نفس فكرة الدفاع الشعبي ..هي نفس المجاهدين وهي نفسها الجنجويد!
................
................

Quote: منو الاولو شرط اخرو نور حدودك 1993 اوعاك ثم اوعاك ولا انا ذات نفسى بعمل ليك لحظه من فضلك خاصه بيكى اوكى ... تحياتى لضيوفك الكرام تسلمو كلكم من كل شر يارب ...

ياخوانا الحقوني..ماجدة بتهددني عديل..
قالت انا طلعت اسرارهم في البيت في بوستات لحظة من فضلك السابقة!
اسه ماجدة دي عاملة زي شوية ناس هنا..كل حاجة يقولوا ليك مدسوس علينا في المنبر وعايز يعرف الاسرار ويدمر العمل العام!

وبعدين يا ماجدة حدود النكسة بتاعة 1993 دي مامخارجة لانه اساسا كتبنا عنها وعن ماسبقها والعالم كله عرف احنا بناكل ملوخية متين
ولما نسافر بنكون لابسين شنووإتسلفنا قروش للسفر ولا لا!

مع حب اختك التي لن يخيفها تهديدك..

Quote: لحظة من فضلك ازيك وسلام يملا المحلات كلها ومحبة تعرفينها تحياتى النديات لامنا جارة وللعيال الصغار تحيات للمعاك فى الاوضة قاعدين وتسلمى يا ام آية

كيفك يا سلمي..بقيتي حبوبة ولا إلليلي؟؟
شوفي الزمن بيجري كيف؟؟ كم سنة اسة من آخر مرة اتلاقينا؟؟

كانت ايام جميلة علي الرغم من قصرها..وبالطبع لحظة سعيدة خير من ساعات ليس لها طعم لأن فرحها يثبت في الروح ولا يغادر طعم
فرحها ذاكرتنا!

في بالي دائما بوست أمهات غربة وصمود وكيف كانت الحكاوي فيه..افكر في يوميات حبوبة بس قلنا الأمور تهدا شوية..كيف معاك
الكلام ده؟؟
فجأة وانا قاعده يا سلمي قلت لنفسي المنبر ده عامل زي بيت البكا..
من ناحية في حزن علي الحال افي البلد وبرضه في حياة ماشية معاه بنفس الشكل المتوازي..يعني بيت البكا عندنا فيه عزاء ودموع
وصريخ وبرضه فيه أكل وونسة وضحكات خفية وأخري عالية ..

تسلمي انتي يا جميلة..وأهديك صورة أحفادي ياسين ويوسف واسلام ابن منال

Quote: تزوجنا... من جيل الـ تيك أوى القهوة من التنكة.. قمة ( لذاذتها ) أنها بـ ( وشها ) الجميل قدمتها لي سعدية ذات صباح... وبدلاً من أن أشكرها- كما يقول الذوق السليم - سألتها قهوتك دي بكري ولا تني ولا بركة ؟؟ أجابت بغيظ كبير قهوتي دي ( أستاهل أنا ) الصاحية معاك من الصباح عشان أعملها ليك

_________________

عارف يا عاطف قهوة التيك اواي فيها حاجات كتيرة ناقصة!
اولا كلها فعل منعزل..يعني تقعد تشرب فيها براااك وامكن بمزاج وامكن بخوف من الصداع وامكن بحكم التعود اليومي!
قهوة الصباح بالنسبة للناس الشغالة مافي طريقة غير انها تكون بالتنكة..

اها النحدثك عن تنكاتي واللاتي استعمل منهن واحدة فقط واكتفي بالنظر لأخواتها وهن لامعات ثابتات علي حمالة الستينليس ستيل
بغرام عجيب!
علي عكس تنكتي والتي احب ان اري القهوة مرسومة علي جنباتها..اغسلها من الداخل فقط..مزاج بقي نعمل شنو!
اقف أمامها وهي تبدأ مرحلة الفوران البطيئة وعندما ترتفع جوانبها ارفعها من النار خوفا من فقدان "وشها" او رغوة سطحها..
اي قهوة من غير وش لا طعم ولا معني لها..دي تترمي طوالي!
إنت عارف المصريين لما يتقدموا للزواج من واجدة بيعملوا حركات وتقوم العروسة تحضر القهوة ولو قهوتها من غير وش يصرف النظر
من الزواج بها..علي اساس انها ست بيت خيبانة!

لكن صراحة أنا لو كنت مشرفة علي اسرة فيها عدد من الاطفال مثل سعديه ومعظم الامهات..واب يستيقظ معهم جميعهم في نفس الوقت
ويتطلب مني الامر ان اخدمهم في نفس الوقت ويشمل هذا نقات مثل التي كنا نفعلها في صغرنا مع أمي.. انا ماعايز شاي..عايز عصير..
وانا اللبن الحليب عايز بدله لبن بودره..ووين الكيك..أمس أكلنا لقيمات..ثم تعليق من إياه..دي تني ولا بكري بفهم من من نوع
يا حليل قهوة امي..كنت زماااااااان قلت ليك البن خلص في البيت..

مشتاقين شديد للونسة يا عاطف

نفسيات الأعضاء بالمنبر تنعكس وتظهر كثيرا في مشاركاتهم..فبعضهم ينام ويحلم انه حين يستيقظ سيجد المنبر في حالة فرح عظيم..فقد قرب سقوط النظام في السودان بعد ان خرج كل السودان في مظاهرات هدت حيل العسكر فانضموا الي الشعب كما انضموا في انتفاضة ابريل...ثم ان حتي الرباطة ندموا وانضموا للمتظاهرين بعد ان وجد اثنان منهما انهما قد سببوا اذي عظيم احدهما كان جارا لواحد منهم بينما الثاني كان شقيقه ابن امه ابيه والذي لم ينتبه له الا بعد ان ضربه..الرباطة الإتنين ندموا ندما شديدا بعد ما حدث خاصة بعد بكاء امهاتهم علي ما آلت إليه أخلاقهم وشوهدت إحدي الأمهات تلعن البطن الجابتو..
ثم يفاجأ من استيقظ من نومه وبعد دعك عيونه وغسل وجهه بماء نظيف وبارد ليس به طحالب مثل التي تأتي مع المياه في الوطن الأم بأن الحلم كان حلما وأن الواقع يقول انه رغم حجم كل المظاهرات ورغم العنف ورغم أن الرباطة لهم امهات وآباء واخوان وإخوات ..ورغم ضعف مرتبات البوليس الا ان الحلم لن يتحقق بهذه السرعة..وبأنه يجب أن يعلم ان ايقاع معارضة الحلم يختلف عن ايقاع المعارضة في أرض الواقع..

Quote: سلام مربع ممكن أخد بنبر وأقعد

إزيك يا ياسر..

اتفضل معانا اقعد اتونس واهتف وأبكي واضحك واخرج حوم وارجع تاني شاركنا آراءك..
كيف حالك؟؟

تذكرت رمضان الماضي وكنت قد صمته في السودان..
كان قد نقص عدد الرغيف من 5 الي 4 بمبلغ الالف جنيه
رغيفة بالتمام والكمال..
سكت الجميع وانا معهم..الا من بعض همهات هنا وهناك من الفقراء وممن هم في طريفهم للفقر..
اما وقد صار العدد اقل..وسكتنا فإن اصحاب بعض المخابز اضافوا لصلف النظام صلف الغش..
فصارت الرغيفه عندهم ذات وزن اقل!
في ذلك اليوم وقفت عند احد المخابز الأليه والذي صار قبلتي في شراء خبزي..و.
تناولت ما طلبته وانا انظر لمنظر الرغيف الفينو الصغير جدا في حجمه
مقارنه إياه في بالي برغيف الماضي القريب بينما وقف الزبون الإخر ينظر في غضب للرغيف وهو يسأل البائع..

العيش ده ماله صغر كده؟؟

رد عليه البائع بزهج وصوت ارهقه الصيام والتعب..

الخباز ما جراهو كويس..بس وزنه صح!

ويبدو ان الخباز لم يتعلم بعد ذلك كيف يجر الخبز لانه استمر بنفس الحجم واستمريت انا والآخرين في شرائه!

ألآن وبنقص عدد قطع الخبز بعد اقل من عام وصار 3 بجنيه (الف قديم)
فإنني اتوقع أن يستمر صاحب المخبز إياه في استخدام نفس الخباز الذي لا يعرف كيف "يجر" العجين قبل خبزه..
فإستخدامه يوفر بعضا من الدقيق!

فكرت صديقتي بأن تدخل البقاله لشراء اشياء ومأكولات بسيطة..

ثم قررت ان تكتفي بشراء مكرونة فقط..
التقطت كيسين من المكرونه العادية وذهبت لمحل الدفع..
20 ألف يا مدام!

بتصدقوا كيسين مكرونه يكون تمنهم 20 الف؟؟
علي الاغلب الأثنين وزنهم كيلو واحد بس وامكن 800 جرام يعني ما يكفوا اسرة من 7 انفار!
طيب هي مكرونة الجن دي بياكلوها براها ولا لازمها حاجات تانية؟؟

لالالا انا ما بتكلم عن لحمة مفرومة..يعني شنو لحمة مفرومة؟؟؟
بتكلم عن صلصة وزيت وبصل للمكرونه بس..
أو احتمال لو سلقوها بس يضيفوا ليها جبنة بيضا..يعني شنو جبنة بيضا؟؟؟؟

الأخت الكريمة/ الأستاذة منى خوجلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم استر الفقر بالعافية

يوم الاحد من اكثر الايام هدوءا في لندن او في الخرطوم..

هو نهاية الاسبوع في الغرب يصاحبه ارتياح داخل المنزل بعد يوم صاخب يوم السبت..صاخب بالقيام بالاعمال المنزلية والتسوق..
ثم بالخروج للمرافق العامة وغالبا مقابلة الاصدقاء في المقاهي والبارات التي تعد احد اماكن التواصل الإجتماع...

أما الاحد في السودان وهو اليوم الاول بعد نهاية عطلة اسبوع استمرت الجمعة والسبت..فإنه لا يأتي بعد سبت ترفيهي او جمعة تسوق
وخروج للمنتزهات عامة.. اصبح الاحد يا أعزائي يأتي بعد ضرب وبومبان وإعتداء من رباطة ومجموعات أمن حقا ليس لها من المؤهلات
ما يؤهلها للعمل والكسب الحلال غير تلك الوظيفة التي تؤهلهم للقتل والتعذيب وتدفع لهم مايحقق اطماعهم الرخيصة..

الاحد في السودان يأتي بعد جمعة وسبت ظلت الامهات طوالهما في حالة خوف علي ابنائهن وبناتهن من ظالم ينتظرهم في نواصي الشوارع
والجوامع في حقدغريب يسعي للخلاص منهم جميعا..خوف يستهلك ما تبقي من طاقة "مجابدة" عندهن!

الأحد يصبح فيه اهل المعاشات الإجبارية ومن أرسلوهم للصالح العام قبل حقبتين وأكثر في حيرة من أمرهم وهم يتلفتون يمينا وشمالا ويتساؤلون ما معني إجازة الجمعة والسبت.. فقد تشابهت أيام الإسبوع وصارت كلها جمعات وأسبات والضيق متزايد ..الخروج من المنزل
يكلف تعريفة مواصلات لا يملكون منها شيئا..والجلوس في المنزل ايضا قاتل لمشاعرهم وهم الذين قد تعودوا ان يرجعوا لمنازلهم بما
يسد الرمق!

Quote: Welcome back ya Muna

ازيك يا نجوان..

أتمني أن يأتي يوما نتقابل فيه وجها لوجه نتبدال فيه الكلام والضحكات الصافيه دون وجود ما يعكر صفو اوقاتنا

شكرا علي ترحيبك فقد اسعدني كثيرا

تبدأ الآن مسيرة المحامون السودانيون في الخرطوم..

المسيرة تهدف الي تسليم عمر البشير مذكرة احتجاجية علي الاوضاع والانتهاكات الواسعة التي يتعرض لها المواطنين في السودان..

المسيرة ينظمها التحالف الديمقراطي للمحامين السودانيين...

يتم الآن تسليم المذكرة

Quote: المسيرة تهدف الي تسليم عمر البشير مذكرة احتجاجية علي الاوضاع والانتهاكات الواسعة التي يتعرض لها المواطنين في السودان.. المسيرة ينظمها التحالف الديمقراطي للمحامين السودانيين...

هي وقفة احتجاج امام المحكمة الجزئية بالخرطوم..
خرج منها وفد ذهب لتسليم المذكرة وبعدها رجع الوفد الي وقفة الاحتجاج امام الجزئية بعد تسليم المذكرة..
تفرق بعد ذلك التحالف الديمقراطي للمحامين لإستئناف اعمالهم..

إذا قال السيد رئيس الوزراء الأسبق او السايق حيث ان رئيس الزراء استبدل الآن بنائب الرئيس..
اذا قال السيد الصادق بأن الحزب غير مشارك في الأحداث لأنه غير مستعد..
فهو صادق في ذلك كإسمه... لكن التساؤل الآن هو لماذا لم يستعد حزبه خلال تلاث وعشرون عاما لينزل كحزب الي الشارع ويشارك
في التغيير السياسي المطلوب الآن في السودان؟؟
خاصة ان عدد ضخم من عضوية الحزب قد شاركت في الاحتجاجات بشكل واسع.. وبتفسيري لحديث السيد الصادق خرجت كجماهير
أو افراد وليس بأمر من الحزب..
تري ماذا يحتاج اي حزب اكثر من برنامج وعضوية او جماهير حزبية واسعة وقيادة ليكون له القدرة علي النزول في الشارع والمشاركة في قيادة التغيير؟؟

مالذي عطل حزب الأمة وقيد حركته حتي بدا كأنه لا يدري من اين البداية؟؟

متي سيكون حزب الأمة مستعدا كما استعد أنصاره؟

....................
....................

نفتقد كثيرا الامير نقدالله..لقد تم الهجوم علي منزله في الجمعة السابقة ثم دخلوا غرفته وأغرقوها مع باقي المنزل بالبومبان
وهو الملازم للفراش لا حول له ولا قوة!

بسم الله الرحمن الرحيم
السيد/ رئيس الجمهوريه

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
يخاطبكم التحالف الديمقراطى للمحامين اليوم من منطلق مسئوليته وواجبه وإلتزامه الوطنى والمهنى والإنسانى والأخلاقى حول التجاوزات والإنتهاكات إلتى شملت المواطنين
فى مختلف أنحاء البلاد، متمثلة فى التصدى الوحشى والعنيف للمواكب السلمية إلتى عمت البلاد عقب الإجراءات الإقتصادية القاسية إلتى أتخذتها الحكومة مؤخراً برفع الدعم
عن المحروقات، ورفع أسعار السلع الغذائية، والعلاجية، وكلفة التنقل، بطريقة فجائية وغير مسبوقة، فضلاً عن هبوط سعر صرف العملة الوطنية الذى عاد بنتائج وخيمة لكلفة
الصناعة والزراعة والخدمات كافة، وأثر سلباً على فرص الإستثمار والتنمية، وكفالة مصادر العيش الكريم للمواطنين، خاصة الفئات الفقيرة والمهمشة إلتى ما عادت قادرة
على الوفاء حتى بحاجيات المأكل والمشرب، ناهيك عن كلفة التعليم والدواء والتنقل والملبس، وضاعفت من ندرة فرص العمل وكسب العيش الشريف.

السيد الرئيس
كما تعلمون، إن حقوق الرأى والتعبير والتجمع السلمى وسماع صوت الجماهير جميعها حقوق مقدسة كفلتها مواثيق الشرعة الدولية لحقوق الإنسان، إلتى أنضم إليها السودان
وأعتبرها جزءاً من دستور البلاد بموجب المادة 27(3) منه، كما نصت عليها صراحة عدد من نصوص الدستور، فضلاً عن أنها ضرورية، وغير قابلة للإنتقاص فى جميع
النظم الديمقراطية. وقد اكد عدد من كبار المسؤولين منكم فى الآونة الآخيرة على كفالة تلك الحقوق، مع تحفظهم، وبحق، أن لا يشمل ذلك التخريب أو التعرض للمنشآت
العامة والخاصة.

السيد الرئيس
إن التحالف على يقين إن الجموع الهادرة إلتى عمت انحاء البلاد المختلفة، بشكل عام، خاصة الأحياء فى المدن الثلاث، لم تخرج لتخرب أو تدمر أية منشآت أو مبان، أو لتلحق
الأذى أو الضرر بالبشر أو الحجر أو الشجر، بل كانت تجمعات سلمية خرجت بدوافع تلقائية وسلمية، تعبيراً عن المعاناة إلتى تسببت فيها الإجراءات الآخيرة، وأحتجاجاً على
إخفاق الحكومة بإعتراف عدد من منسوبيها فى إدارة الشأن الإقتصادى بالطرق العلمية والعادلة إلتى تضع المواطن ورفاهيته وكرامته فى أعلى سلم أولوياتها. غير أن ردة الفعل
الرسمية لتلك التجمعات جاءت عنيفة وغير مبررة، لم تتوقف عند حد الأساءة والقذف ومحاولة التشهير بالمواطنين المغلوب على أمرها، بل أخرجت قواتها من أمن، وشرطة،
وقوات خاصة، وما يوصف بالدفاع الشعبى، وآخرى مدنية، لتسوم المواطنين، رجالاً ونساءاً وأطفالاً وعجزة، بطشاً وقمعاً بالهروات الحديدية، والرصاص المطاطى، وقنابل الغاز
المسيل للدموع الذى نشر حتى داخل المساجد، لينجم عن كل ذلك عشرات الجرحى والمختنقين بالغاز، الذين رفضت بعض المستشفيات حتى أسعافهم!!، كما صاحب ذلك دخول
الحرم الجامعى فى عدد من تلك المؤسسات، كما المنازل، والمساجد، لإعتقال ألوف من الشباب والنساء والسياسيين والمهنيين وناشطى حقوق الإنسان، أحتجز بعضهم خارج
السجون فى أماكن مجهولة، حتى لذويهم، بمخالفة صريحة للقانون والأعراف ولتعاليم الأديان السماوية، ذلك دون تدوين أية بلاغات جنائية ضدهم، أو التحقيق معهم أمام الشرطة
أو النيابة، أو تقديمهم للمحاكمة وفق ما تقتضيه أبسط قيم العدالة فى ضوء سيادة حكم القانون.

السيد الرئيس
إننا فى تحالف المحامين الديمقراطيين إذ نستنكر كل هذه الممارسات المخالفة للمواثيق الدولية، ودستور البلاد، وللقوانين وللقيم الأخلاقية والدينية، نطلب إلى حضرتكم التدخل بإتخاذ
القرارات الفورية اللازمة لوقف إستخدام العنف ضد المظاهرات السلمية، وأطلاق سراح جميع المعتقلين والمعتقلات، مع ضرورة تقديم كل من قام بأرتكاب جناية للتحقيق والمثول
أمام القضاء، مع كفالة حقه فى الدفاع عن نفسه أو بواسطة محام يوكله، تأكيداً على مبادىء إحترام الحق الدستورى والقانونى فى التجمع السلمى، وحرية التعبير، ورفع الحظر عن
الصحف ووسائل الإعلام كافة فى نشر أنباء ما يدور على ساحة الوطن

والله ولى التوفيق
التحالف الديمقراطى للمحامين
الخرطوم16 يوليو2012

نص المذكرة التى تم تسليمها

Quote: رغم شوارعنا المدججة وذاكرتنا المعبأة بالحزن .. ينبغي متابعة لحظة من فضلك .. نافذة من الواقع القوس قزحي .. الحنبلي .. عدو المطر .. مرحبا بعودتك يا منى خوجلي لشوط جديد

شوارعنا مدججة بالسلاح..حدودنامدججة بالسلاح..
وبطوننا مدججة بالغضب والجوع..والاثنين كالسلاح يقتلوننا دون رأفة!

لم يعد ما يرسله اي شخص من أموال لأهله بالداخل كافيا..وأصبح علي الجميع ان يرددوا لاسرهم دائما وفي خجل..
أعملوا حسابكم رسلنا ليكم القروش كلها بتاعة تلاثة شهور!
وآخرين ليس لهم أحد في الخارج يساعدهم بما يسد الرمق او يكسو الأجساد او حتي بما يكفيهم لشراء دواء ضروري..

عندما كنت ازور الخرطوم في الاجازات وأري الفقراء بجانب المطاعم ينظرون ولا يملكون المال ليأكلون..كنت اتواري خجلا
بداخل نفسي من نفسي ثم الومها ثم أحلل إطعام نفسي بعد ذلك بدفع مال لمن يحتاجه ليرفع عني بعض من تعب الضمير ويشعرني ببعض من انسانية ..

اختلف الوضع قليلا بتكرر الزيارات وامتداد الإقامات وتزايد عدد المحتاجين إذ تعلمت بأنني لست دولة تقع عليها مسئولية الغلابة..
كما ان دخلي محدود ولن اتمكن معه من ان افعل كل ما اود لارفع المعاناة عن الفقراء خاصة ان الجميع في معاناة..اهل..اصدقاء
وسودانيين في الشوارع!
وكنت قد قرأت مرة في احد الجرايد عن بحث قام به احد ما قبلاعوام قليلة ما جعلني امشي بجانب الشحاذين دون أن اعطيهم دائما مافيه النصيب..ودون ان يرمش لي جفن او حتي أخجل من ان معدتي مليئة بالطعام فملا جسدي حتي ضاقت ملابسي وظهرت علامة الوزن الكبير واضحة
بينما هم في الشمس الحارقة ساعون وراء بعض المال من اصحاب العربات او من المارة..
يتلخص ما قرأته في ان هناك من أجري بحثا بين الشحاذين عن دخلهم ..وكانت هناك احدي الأسر قد وزعت اطفالها وكبارها علي نواصي الشوارع في الرياض وفرغتهم لممارسة مهنة الشحاذة خلال اليوم كله والمساء كله والنتيجة دخل يقارب ال40 مليون جنيه!!!

يخرب بيتهم!
يجونا بعد شوية زي الجبهجية يبنوا قصور ويسوقوا عربات آخر موديل وكمان مابعيدة يحكمونا بإجرام!

هذ البحث والذي علي الرغم من أنني أعلم أنه غطي شريحة محدده مازال البعض يري انها معزولة من المجتمع السوداني..وعلي الرغم من انه ليس كل الشحاذين من المتمكنين من جمع مثل هذه الاموال..الا انني قررت أن اتذكر ذلك البحث واضع تلك الاسرة دائما نصب عيني عندما اخرج للشارع..فهذا يساعدني كثيرا علي أن أكتفي بصرف ما استطيعه علي من أود أفعل ذلك له دون تأنيب ضمير!!

تحياتي يا محمد عبد الجليل وسلمي للأصدقاء بالرياض..!

قرأت أن مجموعة قرفنا تنوي الذهاب والوقوف امام مكاتب الأمن بالخرطوم احتجاجا علي الإعتقالات والمطالبة بإطلاق سراح كل المعتقلين..

ذكرني هذا بما فعلناه نحن اسر شهداء ابريل رمضان في عام 1992.
هجم الأمن علينا ثم ضربنا وإعتقالنا جميعا بأطفالنا من منزل آمنة بت وهب رحمها الله حيث نظمنا تأبينا للشهيد الكدرو..
ثم تم أخذنا جميعا الي مباني جهاز الأمن وكان ذلك في حوالي التاسعة او العاشرة مساءا..
وهناك قفلونا داخل البصين الذين استئجرانهم خصيصا للذهاب للحاج يوسف محل سكن آمنة ومنعونا حتي من فتح النوافذ
بينما اشتد عطش وصراخ اطفالنا من درجة الحرارة والعطش..
أختصارا لموضوع موثق في بوست آخر من لحظة من فضلك..ثم أنزال مجموعة من اخوات الشهداء..منهم أخوات الشهيد عبد المنعم..
المرحومة آمنة بت وهب وماجدة عوض خوجلي..وأمروا سواقين العربات بأخذنا لمنازلنا..
بالطبع شواقين العربات الأصلية تم حجزهم في الأمن وامروا بعض من كوادرهم لأخذنا لمنازلنا..كانت الساعة تقريبا الثانية صباحا..
وعندما حاولنا الإعتراض أخبرونا بأن أخواتنا سيرجعن بعد قليل وأنه من الأفضل الذهاب لأن الاطفال كانوا في حالة يرتي لها..
وافقنا لأن طفلة الشهيد أحمد قاسم والتي هي طبيبة الآن كانت تعاني من الملاريا ولابد من علاجها السريع..كذلك حالة الاطفال كان يرثي لها
أخبرناهم بإنه إن لم يطلقوا سراح أخواتنا في الزمن المحدد فإننا سنرجع لهم في مكاتبهم ونتظاهر حتي يتمإطلاق سراحهم..
وهذا بالضبط ما حدث..في الصباح ذهبت المجموعة وطلبت الدخول لمعرفة مكان المعتقلات..طبعا تم رفض الطلب بصلافة والتهديد بإعتقال
الجميع مرة أخري.. فما كان من اسر الشهداء الا قفل الشارع بالجلوس علي عرض الشارع ..وهو الشارع الذي به القيادة ومكاتب الامن ومدرسة
سانت فرانسيس...تعطلت الحركة بالطبع والهتافات ضد النظام تتعالي وكانت وقفة أجبرتهم علي الرجوع والسماح بدخول ممثلين من الأسر
نتج عنها فك سراح الجميع بعد ذلك!

لحـظـة مـن فضـلك!

مجموعة أسر شهداء ابريل رمضان اول من قادت التظاهر العلني في شوارع الخرطوم المختلفة واول تنظيم يقوم علي نشاط امهات
واخوات وزوجات الشهداء في ظل هذا النظام اليكتاتوري..
اول من تصدي واستمر في ذلك لسنوات طويلة ومازال يسلم المذكرات ويعقد الندوات والمؤتمرات الصحفية ويتعرض للعنف من ضرب في
الشوارع واعتقالات مستمرة واهانات..معتمدات في ذلك علي مواردهن القليلو الخاصة ومستعينات في مسيرتهن بالحق والشجاعة..

عاش نضال المرأة السودانية..

عاش نضال أسر شهداء أبريل رمضان

صباح الخير اهل لحظة وما جاورها..

المصداقية في نقل الأخبار مهمة..الزيادة او التأليف لن يفيد فإن مصير ذلك ان ينكشف فيستغله اعداء الثورة لتحطيم المعنويات
وبالتالي التقليل من الإلتفاف حول أمر محدد حتي لو كان هذا الألتفاف كلمة..

ومن ناحية أخري..مايقوم به النظام من إنتهاكات واسعة وشاملة لكل من يعارضه لهو أمر واضح حتي ولا يحتاج الي زيادة ليشرح
الأحوال في السودان..فهناك ممارسات غير إنسانية تحدث للعشرات في كل لحظة هي صادقة وموثقة..هناك ضرب بالقنابل اليدوية
والبونبان في كل تجمع..حدث ضرب للمساجد ولمن يصلون بها..أخواتنا وبناتنا تم ضربهن وإعتقالهن كما فعلوا من ابناءنا وأخواننا..
ليست هناك حرية تعبير وخطابات رئيس النظام ومن معه تعج بالتهديدات..وكله موثق اذا لماذا الزيادة بالتلفيق؟؟
ثورة النت هدفها الدعم وكشف الإنتهاكات لكن التلفيق _وهو لا يحدث كثيرا_ يضر كثيرا بكل الوضع. ولن يسرع بأي حال من إيقاع الثورة وإسقاط النظام!

Quote: شكرا الغالية مني ومعنا ان شاء المولي في لحظات قادمات وسابقات وحاضرات و دمتي

كيف حالك يا عثمان..

تغير الزمن كثيرا ووسعت مساحات الأحزان لتشمل كل ما تبقي من الوطن..
ولكن الإيجابية في كل هذه الآلام هي ابناءنا وسغيهم للم شتات الوطن بالتخلص ممن تسبب فيه..
مشتاقين كتير..

صباح الخير أهل لحظة..

الأربعاء يعتبر من أطول الايام خصوصا هذه الايام في الخرطوم..
هو يوم تقل فيه الأحداث وتهدأ ظهريا وكأنه لم يكن هناك أحداثا سبقتها!

لكن علي مستوي لندن فإن الأحداث تتفاعل وتتصاعد كثيرا استعدادا للأولومبياد..
استعدادت تتطلب أموال ضخمة لتوفير وخدمات تعهدت بها بعض الجهات الحكومية مع متعهدين أستلموا المبالغ وتأخر بعضهم في تقديمها
مما عرضهم جميعا للمسائلات الرسمية و سيعقبها قطعا مسائلات قانونية..وقد نقلت وسائل الإعلام المختلفة تلك المسائلات..
فدافع الضرائب من حقه أن يعلم مصير الاموال التي يدفعا باستمرار من دخله..
في نفس الوقت وصلت أول وفود مشاركة في الأولمبياد الي مدينة لندن قبل يومين!

لندن وشوارعها يغطيها اللون البنفسجي والبمبي خلفية الشعارات في المهرجان..

Quote: الأخت الكريمة/ الأستاذة منى خوجلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم استر الفقر بالعافية

مرحب كبيرة يا إسحق بله..

كثيرا ما كنت اتذكر مداخلاتك وحديثك عن أهلنا الكبار في الحي أو في الأسرة الصغيرة وكنت أسعد يها جدا لانها تعيد صور نبيلة
الي ذاكرتي وفي نفس الوقت تجعلني اقارن بين زمنهم والزمن الحالي محاولة مني ايضا لأن أستكين لخيرات الزمن الحالي ..
والبكاء علي الأطلال علي الرغم من أنه ليس الأمثل الا أنه ايضا مهم لأن نحاول اعادة ذلك الزمن "المؤدب" أو بعض منه!

دعوتك بالعافية لأن تتغلب وتستر الفقر مهمة..والسؤال الآن كيف يمكن تحقيق العافية والوصول لها مع هذا التفقير المستمر؟؟
فإن كان الفقر عاما لمواردنا الغير موجودة ولانه الشيء الطبيعي لنتاج مدروس ومعلوم وأثناءه نسعي للتحسين عن الطريق التخطيط..
فإن الفقر شيء مقبول يسود فيه محاولات التحسين والعمل الدؤؤب الذي يأتي في نهايته بالنتائج المرجوة..
الا أن الفقر هنا هو مجرد نتيجة سياسة تفقير مستمرة من قلة تمسك بزمام أمور كل شرائح الشعب السوداني والذي أصبح لا يملك في
وطنه شيئا ولا حتي النوم الهاديء!
التفقير والذي نتج عنه فقر مستشري في جسد كل المجتمع السوداني لن تلازمه العافية التي نتمناها.. لا العافية النفسية
ولا العافية الجسدية فكل فعل ظالم يتبعه تعب نغسي وجسدي..والافعال الظالمة هي الشيء الوحيد الذي ينتجه هذا النظام ليل ونهار في السودان!

أتمني فعلا زمنا كان الكبار من أهلنا فقراء ولكنهم كانوا متعافين نفسيا وجسديا!

سعيدة مرة أخري بمشاركتك وأتمني أن نكتب كثيرا عن آمالنا وأحلامنا عن ووطن مسكين يكاد يكون مغلوبا علي أمره..
وأدعوك الي أن نكتب عن جدك الامين وبعض صور من حياته..حبوبتك زينب وزمن كان كل مايحتاجه من بسيط الاشياء موجود ومعه راحة البال!

تحياتي..

ربما يكون من الأفضل للإعلام المصري أن يدرس السودان تاريخيا وجغرافيا..
ثم يركز تاريخيا علي فترة الثلاث وعشرون عاما الماضية وعلي الرابعة والعشرون الحالية!

سيساعدهم هذا كثيرا في فهم دولة الجوار التي تجمعهم بهاإتفاقية الحريات الأربعة..
وسيساعدهم ذلك أكثر في أجراء تحقيقات ومقابلات صحفية مع من يتم القبض عليهم في السودان من المصريين!

هذا مع علمي أنهم لن يقرأون ما كتبت اعلاه !!

تقول الانباء ان معدل البطالة بإنجلترا قد نزل قليلا من اتنين مليون وخمسمائة..
فرح البعض وظن ان الوضع الإقتصادي قد تحسن وان الهبوط في معدل البطالة مؤشر خير..
الا أن المحللين الاقتصاديين يرون ان ذلك المؤشر هو فقط مؤقت بسبب الألومبياد وتلك الوظائف المؤقته التي وفرتها الدولة
لتغطية الخدمات المختلفة!

علي كل حال البطالة موضوع كبير وله أسباب عديده من ضمنها دخول إنجلترا في الاتحاد الأروبي..فقد نتج عن ذلك هجرات واسعة من بلدان أوروبا الشرقية لانجلترا ورضائهم بالقيام بالإعمال ذات الأجر الضعيف في وقت لا يرضي لإخرين بها..
هذه الهجرة قللت من فرض العمل لاهل البلد بينما وسعتها للمهاجرين..
طبعا نسبة البطالة عند النساء أكبر منها عند الرجال..ويتبع ذلك عامل آخر بين النساء وهو العمر..
كنت قد قرأت قبل فترة انه حتي ولو خلقت وظائف جديده فإنها لن تكون علي الأغلب لمن تم الاستغناء سابقا عن خدماته..
وعلي الرغم من انني لم أقرأ اسباب ذلك التغليب الا انه قد يرجع لان الوظائف الجديده سيكون مرتبها أقل..عمر من يعملون بها أقل..
ولا عزاء للخبرة والعمر!

أحضرت طبق افطاري وهو عبارة عن رقائق القمح مع بعض الفواكه المجففة وبعض شرائح من الموز الطازج والزبادي...
جلست في استرخاء استعد لأكل وجبة افطاري اثناء إستماعي لنشرة الأخبار..
جلس حفيدي يوسف ذو الثلاث أعوام بجانبي..عادة يشاركني إفطاري بتناول القليل منه..تناولت معلقة من الخليط وبينما
الملعقة في طريقها الي فمي صاح يوسف..

مني..لماذا تأكلين الموز ؟؟

إنتي سمينة ولا يجب عليك تناول الموز!

توقفت يدي بالملعقة في الهواء..نظرت ليوسف بغيظ..فأنا أعلم علي الرغم من أن رأيه صحيح الا أنني أحيانا أتظاهر بعكس ذلك..
لأنني جائعة وأحب أفطاري المتأخر ذلك..حركت يدي وواصلت الملعقة طريقها الي فمي وانا في حالة تردد سرعان ما حسمتها بأن
التهمت ما في معلقتي..
إلا أن يوسف لم يسكت بل واصل ترديد نفس الحديث..

أنا رفيع وإنتي سمينه..أنا يمكنني أكل الموز ولكنك لا تستطيعين لأنك سمينة!
تركت طبق الإفطار في غيظ وتوجهت بسرعة الي الغسالة لأري إن كان الغسيل قد جف!

سافطر المرة القادمة أثناء نوم يوسف!!

............
...........

رمضان كريم وكل سنة وانتو طيبين..
رحمة ونور علي قبور كل من سبقنا من أهلنا وأحبتنا ..

سيعود الشهر المبارك ويجد أغلبنا في الوطن عاجزين عن اشباع جوع بعد صيام يوم طويل..
وسيجد من كان بإمكانه إطعام المساكين في نفس الوطن أنه أصبح غير قادر الا بالكاد علي إطعام أسرته..
وسيشعر بالحرج من كان يفتح ابوابه للمساكين وأبناء السبيل وكذلك آخرين..

أما رمضان في المنبر...فلم تعد فيه حميمية الأسرة والمحبة والمباركة اللطيفة ولا الشعراء وهم يتنافسون بعد الافطار علي المباركة بابيات شعر لطيفة تقربنا جميعا من بعضنا وتقوي الأواصر بيننا..
لن يكون هناك هناك بوستات تشرح طريقة عمل الطعمية ولا كيفية عمل اللقمة فقد غابت عن المنبر روح التقارب و غاب من غاب من الأحبة
بسبب الموت أولإسباب أخري..صرنا جميعا ورغم كل شيء غرباء!
ستمر أيام رمضان دون فانوس ينير طريق البوستات ويلونها بالفرح والسمر..لن يكون هناك نكات تضحك ولا قضايا إجتماعية لطيفة تشغلنا..

وفي أسرتي سيكون رمضان هو الأول منذ وفاة شقيقي معتصم..والسابع منذ رحيل والدي والثالث عشر منذ رحيل جدتي والثالث والعشرون منذ أن قتل مصطفي..سنفعل ما نفعله دوما دون طعم حقيقي يجذب ارواحنا لفرح يرسم بدوره بسمات واسعة علي شفاهنا..سنجتمع حتي وعددنا قد قل بإصرار ..سندخل بيت والدي ونسلم علي روحه الطاهرة قبل أن نجلس مع والدتي نقرأ القرآن قليلا..نشاهد المسلسلات ونتذكر مصطفي ومعتصم تذكر من يدعي بأنهم احياء معنا..
ثم نجلس حول سفرة الأفطار وطعم كل شيء مرتبط غصبا عنا بطعم اشياؤنا في السودان..
سنجلس نتسامر ونكرر ما تسامرنا فيه من قبل علنا نعيد بعض من بريق لحظات ماضية..
ليس في رمضان ماهو جديد غير أنه شهر مبارك ايضا ربما مباركة اوسع من شهور الأعوام السابقة....ندعو فيه الله كثيرا علي أمل أن نصل
للافضل وعلي أمل أن يرفع الله عن الوطن كل المرارات والألم..

وقرب يوم الجمعة وتبقت سويعات عليه..ومعه رمضان..

رمضان الخرطوم غير رمضان لندن..وكذلك مظاهرات الخرطوم غير مظاهرات لندن..
ففي الخرطوم يستيقظ اغلبية من ينوون التظاهر بعد نوم ساعات قلقة يستيقظون بعدها وهم مازالوا في غضب وحنق علي كل مايتعلق بالنظام وبالبقالة والعجز عن شراء مافيها.. الماسورة ومياهها الضعيفة...يستيقظ من نوي المشاركة في المظاهرة وهو يعد مافي جيبه ويتأكد انه كافي لوصوله لود نوباوي أو حتي مكاتب الأمن هذا اذا لم يكن هناك بالفعل..تجد من نوي التظاهر يتأكد من أن بطارية الموبايل القديم لن تنقطع طاقتها..يرتدي ما يجده امامه ولا يفكر كثيرا إن كان الحذاء مريحا أم لا..ثم يقول لنفسه مافائدة كي القميص ان كان مصيره العرق ورائحة البومبان ولا ضربات الرباطة وجذب القميص من ياقته..

يختلف الوضع تماما في لندن..حيث أن النوم ليس فيه قلق من إحتمال هجوم الامن ولا كهرباء تحتاج جمرتها الي ما يغذيها في الحال..
المظاهرة في لندن تشبة الرحلة ..تحضر اليافتات في هدوء وتطبق لفردها في المظاهرة..التجمع في وقت محدد والسلام بين الجميع علني وليس بطريقة شرلوك هولمز لتفادي الأمن كما يحدث في الخرطوم..الاحذية مريحة ومن الماركات التي تضمن الجودة مع الراحة ونظيفة وكذلك القمصان او التي شيرتات..

ثم ان البوليس الذي يخافونه في الخرطوم لانه يهاجمهم ويضربهم ثم بعد ذلك يلقي القبض عليهم..هو بوليس عكران الوجه وباهت الملابس بينما بوليس لندن نظيف ولامع البشرة..ليست في عيونه نظرات تخويف او نظرات تعب مثل تلك التي تراها علي وجوه بوليس السودان..يبتسم لك ويجاذبك الحديث ثم يبتسم ويقف من علي البعد يراقب كل الوضع..
وممكن جدا ان ـأخذ الاسر أطفالها معها للتظاهر وهي متأكد’ ان هذا اليوم المتظاهر سيكون في ذاكرتهم أ داي أوت
المظاهرة في لندن وهو محل ما أعيش وأستطيع الحديث بإطمئنان في هذا..تنطلق من أي مكان تشاءه أنت بعد أن حددته في إذن البوليس..يمكنك فيها ان تمر بالباركات والحدائق المخضرة تستمتع أثناء سيرك فيها بالزهور والبشر السائج الجميل وربما بركة المياه التي يسبح فيها البط بحبور..ولا باس ان قررت أن تلتقط لهم صور أثناء مسيرتك شرط أن لا تتأخر في اللحاق بباقي الركب..

المظاهرة في لندن يسبقها استعدادت ليست قطعا كمثيلتها في الخرطوم..تحتاج لإذن في لندن أيام قليلة قبل المظاهرة مع اخبارهم بالرقم التقريبي لعدد المتظاهرون حتي يتم رصد العدد الكافي من البوليس..
بينما في الخرطوم لابد من الحذر والاجتماعات الخاصة بالخلايا عند التحضير حتي لا يعرف بأمرها أحد قبل حدوثها فيهجم النمر!

مظاهرات لندن يا سادة ليس فيها عرق ولا تراب يغبر الأرجل بل أرصفة تسير عليها مجموعات صبورة للغاية فقد واظبت علي التظاهر
طوال 22 سنة دون كلل أو ملل.. صحيح ان ملامح تلك المجموعات المتصادقة قد تغيرت بسبب الزمن وصحيح أن أغلب رجال البوليس الذين حرسوهم من قبل قد ذهبوا الي المعاش..الا أن ذلك لم يغير من الامر شيئا..

وما يميز مظاهرات لندن عن مظاهرات الخرطوم هو مصير المتظاهرون..ففي لندن يتفرق الجميع بإبتسامة رضا علي الوجوه بينما من يقبض عليهم في الخرطوم يضيع في دائرة تسمي بفيما بعد "غير معلوم مكانهم"!
..............
..............

كان برنامج أغاني وأغاني حزينا وهو ينعي الفنان نادر خضر رحمه الله..
وكان من المؤثر جدا رؤية زملائه وزميلاته في حالة بكاء وحزن شديد..
ولا أدري كيف سيتمكن الجميع من تقديم حلقات جديدة يبدو فيها الجميع في حالة
إنسجام خاصة عند الغناء الجماعي!

رحم الله نادر ورحم كل أمواتنا..

بسم الله الرحمن الرحيم

الي كل محام ينشد الحق والعدل
إن في إنتزاع الحق والعدل واجب مهني مقدس علي كل محام

عاشت البلاد خلال الأسابيع الفائتة حراكاً مجتمعياً شاملاً ضم كل فئات المجتمع السوداني دون إستثناء. وقد تمثلت أسباب ودوافع هذا الحراك المجتمعي في الضائقة المعيشية التي فاقت الحدود وفي تصاعد أسعار السلع الضرورية بصورة جنونية إستحال معها على المواطن تلبية و لو الحد الأدنى من حاجياته الأساسية كما تمثلت الأسباب والدوافع لهذا الحراك الشامل في إنتهاك الحريات والحقوق الأساسية. وبحكم إلتزامهم القانوني والمهني والأخلاقي وإستشعاراً لمسئوليتهم في التصدي لأي إنتهاك أو تعدي على الحقوق الأساسية أو أي إنتقاص للحريات من أي جهة، جاء حراك التحالف الديمقراطي للمحامين دعماً وسنداً لهذا الحراك المجتمعي الواسع وكحائط صد ضد أي تجاوز أو إنتهاك وكخط دفاع أول عن الحقوق والحريات والمطالب المشروعة لجموع المواطنين.
في ظل حراكهم المهني والمجتمعي، فوجئ الزميلات والزملاء المحامون بإجراءات وتدابير غريبة ودخيلة على العمل القضائي والقانوني حيث ووجهوا من قبل إدارات المحاكم بإغلاق غرف المحامين ومنعهم من دخول ساحة المحاكم أو قاعاتها إلا لحضور جلسه محددة سلفاً و مصحوباً بالموكل، وإلا بعد التوقيع على كشف معد لهذا الغرض وغيرها وغيرها من الطلبات التي تمثل في أفضل حالاتها وأوصافها تلك التي يطالب بها الخفراء والحرس بالمستشفيات والمرافق العامة من طلب إبراز الهوية والتوقيع على كشف وبيان سبب الزيارة وما إذا كان هنالك موعد سابق. كل هذا يتم بالمخالفة لأحكام صريحة في الدستور وفي قانوني الإجراءات المدنية والجنائية وفي قانون المحاماة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان والمواثيق والعهود الدولية ذات العلاقة بالحريات والحقوق الأساسية، التي تنص كلها على علنية الجلسات بالمحاكم وأن ساحة وقاعات المحاكم مفتوحة ومتاحة، ليس للمحامين أو المتقاضين فحسب، إنما للعامة وللجهمور حتى يشهدوا إقامة العدل وتحقيق العدالة.
كل هذه المتاريس والعقبات التي تضعها إدارات المحاكم لتحول بين المحامين و بيم ممارسة حقوقهم الدستورية والقانونية، والوفاء بإلتزاماتهم الدستورية في إعلاء وترقية وتعزيز وحماية الحقوق الأساسية للمواطنين، ودفع الظلم والدفاع عن الحقوق والمصالح القانونية لموكليهم، وتقديم العون القانوني لمستحقيه من المواطنين، وحجب اللجوء للعدالة والحق في التقاضي أمام محاكم علنية، بهذه الإجراءات الأمنية التعسفية القابضة التي تبتدعها، تضع إدارات المحاكم، السلطة القضائية، حارسة الدستور والحقوق الدستورية، وملاذ كل ذي حق وكل مظلوم تضعها في موقف أقل ما يمكن أن يقال عنه أنه قدح في إستقلالية السلطة القضائية وأنها ما عادت تتمتع بحيادها الذي نتطلع إليه في قضائنا وقضاتنا حتى نطمئن على سير العدالة في بلادنا.
إن التحالف الديمقراطي للمحامين، إيماناً منه برسالة المحاماة في كفالة الحريات والحقوق الأساسية وفي التصدي لأي إجراءات أو تدابير للنيل منها أو التغول عليها، بإعتبارها واحدة من الأجهزة العدلية وآليات تنفيذ القانون، وبصفتها الكفة الأخرى في ميزان العدالة، يدعو الزميلات والزملاء المحامين الشرفاء، إتخاذ كافة الوسائل القانونية للتصدي لأية محاولة من قبل إدارات المحاكم من شأنها الحيلولة بينهم وبين الوفاء بإلتزامهم الدستوري والقانوني والأخلاقي نحو الوطن والمواطن، وفي ذات الوقت، نطالب كل الأجهزة العدلية وكل آليات والجهات والسلطات المعنية، وكل المكلفين بتنفيذ القانون، نطالبهم بالإلتزام بأحكام الدستور والقانون وبالمعايير السلوكية المشمولة بالمواثيق والعهود الدولية المعنية بكفالة وحماية الحريات و الحقوق الأساسية.
إن التحالف الديمقراطي للمحامين إذ يستنكر موقف اتحاد المحامين السلبي بإلتزامه الصمت حيال التدابير و الإجراءات المشار إليها، و التي تُقعد بهم من القيام بدورهم المهني و المجتمعي على الوجه المطلوب، يهيب بالسيد رئيس السلطة القضائية، ومن واقع إستقلالها وحيدتها، تمكين المحامين من القيام بمسئولياتهم وإلتزامهم الدستوري والقانوني تجاه موكليهم و في ما يلي واجبهم المهني والأخلاقي والمجتمعي نحو كفالة الحريات والحقوق الأساسية للمواطنين و أن تتمسك بولايتها على كل الإجراءات والتدابير القضائية والقانونية، و على كل المسائل ذات الطابع القضائي و ألا تسمح لأية جهة كانت أن تدس بأنفها في أي منها وذلك تأكيداً لمبدأ الفصل التام بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية على الوجه المطلوب.



والله أكبر والعزة للسودان،،،



التحالف الديمقراطي للمحامين

الخرطوم
في 22/7/2012

Quote: سلام منى أنا معك فيما ذهبتي إليه ولكن علينا أيضاً أن نؤمن بأن ما يأتي متأخراً خير من الذي يأتي بتاتاً وبعدها تصبح المسألة مسألة تجربة وأخرى تليها وعلينا أن نتعلم ليس فقط من تجاربنا ولكن من تجارب الغير حتى يصيبنا شيء من السعادة أو على قول المثل (السعيد من يتعلم من تجارب غيره) وهذا لا يعني أن من يتعلم من تجاربه ليس سعيد بل سيستمتع بها إن كانت التجربة جديدة أي ليس لها سابقة

رمضان كريم يا عاصم..

كلامك صح طبعا..
أساسا الحياة كلها قائمة علي التعلم..
الطفل يتعلم من الغير نطق الحروف وتشبيكها ..ثم يتعلم من الاسرة والمدرسة السلوك السليم..
وحتي الشارع نتعلم منه..وبعضنا يتعلم من الشارع اكثر من اي مكان آخر..
حتي تجاربنا التي نمر بها قائمة علي التعلم من تجارب أخري..
مثل المعرفة..قائمة علي معارف سابقة..
الا أن التعلم الحقيقي والإيجابي مبني في رأيي علي تجارب درست ونالت حظها من التحليل الذي مكن ما تلاها من تجارب علي
أن تحقق نتائج أقوي وأفضل وأشد رسوخا..وهذا لا يحدث كثيرا عندنا..خاصة في السياسة!

تحياتي..

Quote: يا هندسة احمد الله على قهوة الصباح في البيت احنا الله يخلي لينا التي بوي

يا ود البشري القهوة الصح ياها الجبنة..
طقوسها عبادة عديل كده وجلستها ترد الروح..
وأنا من عشاق الجبنة كمان مع ستات الجبنة في الخرطوم..
كان في شارع النيل ولا في أي زاوية من شوارع العاصمة المقدسة أفراحها..
أما الجبنة إن بقت في أسمرا أو أديس أبابا فده بيكون موضوع تاني يطول شرحه وتكثر صوره..
في أديس مثلا ممكن تقعد تشرب القهوة وتسمع غنا ومعاه رقص من فرقة أثيوبية كل من يرقص فيها
فنان بحق وحقيقي ه غير إنه جميل..وممكن تجرك القعده الحلوة مع الجبنة وبخورها ساعات طوال ترجع بعدها متيقن تماما أن غدا أجمل!

وهذه كانت جلستي في أديس ابابا حيث قررت أن أكون بائعة جبنة لمدة خمسة دقائق غيرت بعدها مقعدي لأنضم لباقي الزبائن
في الدائرة..

Quote: القاهرة- منح الأزهر شهادة الدكتوراه للشيخ مصطفى محمد راشد في الشريعة والقانون بتقدير ممتاز عن اطروحته التي تناول فيها الحجاب من الناحية الفقهية مؤكداً أنه ليس فريضة اسلامية. واشار الشيخ في رسالته الى ان "تفسير الآيات بمعزل عن ظروفها التاريخية واسباب نزولها" ادى الى الالتباس وشيوع مفهوم خاطئ حول حجاب المرأة في الاسلام "المقصود به غطاء الرأس الذي لم يُذكره لفظه في القرآن الكريم على الاطلاق". واعتبر الشيخ راشد ان بعض المفسرين رفضوا إعمال العقل واقتبسوا النصوص الدينية في غير موقعها، وان كل واحد من هؤلاء فسرها اما على هواه بعيدا من مغزاها الحقيقي، واما لنقص في "القدرات التحليلية لديهم ناتج عن آفة نفسية". السبب في ذلك يعود الى تعطيل الاجتهاد رغم ان المجتهد ينال حسنة من الله حتى وإن اخطأ. ويرى اصحاب هذا الرأي ان السبب في ذلك يكمن في قاعدة "النقل قبل العقل" المعتمدة في البحث الاسلامي. وينطلق معارضو فرضية الحجاب في الاسلام من تفسير غير صحيح من وجهة نظرهم للآية "53" من سورة الاحزاب التي جاء فيها "واذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما"، اذ يرى هؤلاء انها تخص امهات المؤمنين فقط وضرورة وضع حاجز بينهن وبين صحابة الرسول. وجاء ايضا في الآية "59" من السورة ذاتها "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهنّ من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما"، والتي نزلت بحسب قولهم لتحض الحرائر على وضع ما يستر وجوههن كي لا يكن عرضة لرجال يسترقون النظر اليهن كما يفعلون مع الجواري. كما يؤكد من يتبنى هذا الفكر ان الآية رقم "31" من سورة النور "وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولهن او آبائهن او آباء بعولتهن أو ابنائهن أو ابناء بعولتهن أو اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير أولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون"، نزلت للاشارة بستر النحر، اي اعلى الصدر والعنق، بسبب انتشار حالة سادت عند نساء العرب لا يسمح بها الاسلام. ويرى مهتمون ان الازهر قطع الشك باليقين، وانهى النقاش الدائر حول الحجاب وما اذا كان "عادة ام عبادة" ليصرح وبشكل قاطع ان الدين الاسلامي لم يفرضه.

الأزهر يحسم الجدل: الحجاب عادة وليس فريضة اسلامية

قرأت الحديث أعلاه في بوست الزميل عبدالواحد وفكرت أنه علي الرغم من أننا نفقه ذلك بالعقل والقلب الا أن الموضوع يحتاج الي أكثر من ذلك..
وصاحب الرسالة الذي نال درجة الإمتياز علي أطروحته قد قام بمجهود عظيم .. قبول الأزهر للرسالة بهذه الدرجة العلمية العالية يعني الكثير خاصة أن الأزهر يعد أقدم وأكبر مركز إسلامي حتي وتلك الفتاوي الغريبة تصدر من بعض شيوخه احيانا..
.......
..........

سيكون هناك نقاشا حاميا بيني وبين آية إبنتي حول الحجاب..ساصطحب معي هذا الخبر لعله قادر علي الإقناع أكثر مني..
وقدرة الإقناع لا تكمن في الأيات العظيمة فقط بل أيضا في كيف يري الأزهر الشريف وجوب تفسيرها..السياق ايضاأعني!

لكن بيني وبينكم لو كان في صورة تبين الزي الشرعي لكان الأمر أهون في الإقناع..

كثرت وإختلفت الأنباء عن شخصيات مختلفة قدمت للجوء في مدينة لندن..
وتقديم اللجوء في حد ذاته ليس بالأمر الغريب أو الجديد..ففي لندن وحدها وصل عدد اللاجئين السودانيين
لآلاف عديدة..وأذكر أن العدد كان قد وصل لحوالي 7 ألف لاجيء في منتصف التسعينات في كل إنجلترا..
ولأن السودان شهد في فتراته المختلفة منذ 1989 انتهاكات واسعه وفي أرجاء كل الوطن..فإن اللجوء في إنجلترا
كاد أن يكون حقا بديهيا لكل من يقدم له..فالأوضاع قد تردت أكثر في السودان ومازالت الحروب جارية حتي وان تخللتها هدنات وتفاوضات..
صحيح انه كانت هناك فترات سادها رفض لكثير من حالات اللجوء الا أنها ليست أكثر من التي تم قبولها..

آخر خبر لجوء كان عن اللاعب الرياضي الذي وصل مع البعثة الرياضية للمشاركة في الاولمبياد وخبر آخر عن دبلوماسي سوداني سابق قرر ايضا كما قرأت أن يبحث عن سلامة لنفسه أو أن يواصل حياته في مكان غير السودان..
الخبر الأول أعاد لأذهاننا حادثة الطائرة المختطفة قبل سنوات لا ادكر عددها ثم تقديم طاقمها للجوء السياسي ثم حصولهم عليه كاملا
و"كاملا" لأن اللجوء كان له أنواع أقواها هو حق اللجوء الكامل وهو مبني علي اتفاقية الامم المتحدة وحق اللجوء الإخر الذي يتم علي اسباب إنسانية..أي أنه قد ثم أعطاء طالب اللجوء الحق في البقاء تقديرا إنسانيا من السلطات!
فرح العديد بطلب اللاعب السوداني للجوء (وإن حدث نكران لذلك) وذلك لأن طلبه في مثل هذه الظروف الالومبيادية وإعلام قطعا يرفع اسهم اي قضية..قضية اللاعب كانت ستسبب حرج كبير يضاف للحرج الموجود..والحرج كبير لانه سيظهر قضية السودان واوضاعه بشكل أوسع من أي شكل آخر..
وأكبر من شكل تظاهراتنا في شوارع لندن المرصوفة والمنسقة..
..........
..........
...........

تري مالذي سيتغير.. ولإي مدي يتغير الوضع إن عرف العالم كله بالحال في السودان؟؟

من ناحية أخري..

أمام القانون وطلبات اللجوء قد يتساوي الظالم والمظلوم في نيل حق اللجوء السياسي..
الذي عمل مع النظام والذي إضطهده النظام..
من الممكن جدا أن ينال الإثنين حق اللجوء الكامل في نفس الوقت ومن نفس السلطة
ويعتمد ذلك علي اشياء عديدة وحوادث محددة تهدد حياتهما بالخطر في الوطن الأصل..
يمعني أن العامل مع النظام من الممكن أن يكون قد اوضح للنظام الذي يعمل معه بإعتراضه علي ممارسات معينة يمارسها النظام مما عرض
حياته للخطر.... ولهذا فهو يطلب حق اللجوء السياسي خوفا علي حياته!

.........
.........

نواصل..

تشاهد أمي تلفزيون السودان بشغف مازلنا نستغرب له..كل قنوات السودان تشاهدها دون ملل ولولا خوف من أن نترك لها المكان لإخر لمشاهدة ما نشتهيه لشاهدت القنوات السودانية طوال الوقت..
حضرنا معها برنامج عن رمضان والإفطار في السودان وقتلنا الملل إذ لا ندري كيف يمكننا مشاهدة برنامج او زمن تلفزيوني يفترض فيه المنافسة علي تقديم المسلي المفيدغنجد أنفسنا نستمع ونحن ننظر الي مقدمة برنامج لا تدري كيف تدير الحوار فيه..ولا مخرج بذل مجهودا في الإعداد له..
تلك الحلقة بالتحديد كانت مع زوجين حديثي الزواج وكان رمضان هذا أول شهر لهما معا..
فكانت الاسئلة الغبية الخانقة..مثل..

بتطبخي براك ولا بيساعدك زول في رمضان؟
بطبخ براي..

بتعرفي؟؟
ترد هي يثقة كمن أتي بالديب من ديلو..ايوة طبعا زما ن كنت بساعد أمي وبطبخ معاها بس دلوقتي طبعا بقي عندي بيتي وزوجي وبطبخ براي..

طيب مافي مشكلة يعني في كمية الطبيخ مثلا ممكن تكون الكمية أكثر ويكون صعب عليك تضبطيها؟؟
....
....
ثم ينتقل البرنامج لطقوس القهوة وعملها..
فتبدأ مقدمة البرنامج في الاسئله الذكية إياها والتي توجهها لإحدي السيدات وهي منهمكة في قلي البن..
يعني أسة إنتي البن ده بتقليه براك؟؟
آآآي
وماعندك بن جاهز؟
لالا احنا لازم نقليه كل يوم بعد الفطور..

ويستمر الحوار باردا سخيفا كسخفهم جميعا..وهو اصله الدقيقة في تلفزيون السودان والساعه وامكن اليوم مافيهم اي تكلفة مش زي تلفزيونات العالم التانية علشان كده مطلعين عينا ببياختهم!

إقتنعت أمي بسخف كل الموضوع بعد أن سمعت تعليقاتنا المتململة والمحتجة وقررت أن تسمح لنا بتغيير القناة..

ثم...

ثم حولنا القناة للتلفزيون المحلي بيدي قهوتي وبيدهم الرموت كونترول...
قضينا ساعات نشاهدإفتتاح الألومبياد وإحنا مبسوطين وكمان مبهورين..وكنا نعلق علي فرح الجمهور داخل الإستاد بالمجموعات المشاركة..فالبعض كان يحظي بالتصفيق المتواصل..والبعض بالتصفيق المعقول بينما لم يحظ البعض الا بإلتقاء الكف بالأخري لفترة وجيزة جدا..والأسباب في ذلك عديدة بعضها له التفسير المنطقي والبعض الإخر له التفسير علي هوانا..

ولعل من أكبر المجموعات عددا كانت مجموعات الولايات المتحدة الأمريكية والتي ابت السيدة الأولي الا أن تشاركهم الحضور وتحضر الإفتتاح بعد جري طويل سبق الإفتتاح..السيدة الأولي, ميشيل أوباما ظهرت في ملابس صيفية بسيطة مشرقة الالوان وجلست تشجع فريقها بالتصفيق مع الإخرين حين مروره بالإستاد..كذلك فازت مجموعة إيرلندا بتصفيق عال ومتواصل لفترة ليست بالهينة..

فريقنا السوداني كان عدده قليل.. ولا أدري بعد قصص اللجوء ان كانوا هم المشاركون فعلا أم أن هناك من حل محلهم...او ربما كانوا هم نفسهم بعد مفاوضات لتركهم يمثلون السودان ثم بعد ذلك يلتزموا بلجوءهم..وعلي الرغم من أن هذا التفسير يقع ضمن "هوايا" إلا أنه جائز!
تبادلنا التعليقات علي العرض الجميل..وذرفنا بعض الدموع علي العرض الخاص بمستشفي سرطان الأطفال الذي صاحبه عرض رقص الاطفال وقفزهم علي الاسرة ورقص فريق التمريض معهم..ثم حلقنا مع فراشات ظهرت لتقدم عرضا جميلا..فراشات من شباب ربطت أجنحة الملائكة بفن علي أجسادهم وهم يقودون عجلات تدور في الملعب الكبير المزين بالتأثيرات الضوئية وغيرها..
و....
.......

ومهرجانات لندن الصيفية لا تنتهي ..
فبجانب الأولمبياد والذي يصل زواره في كل يوم لاكثر من ثلاثة ملايين شخص..
فقريبا نصل لفترة مهرجان نوتيىنج هيل جيت بغرب لندن..
هذا الكرنفال السنوي له ايضا زواره في كل عام آخر إحصائية قرأتها كانت تصف العدد بالمليون.. يستمر المهرجان
لمدة ثلاثة ايام أحداهم مخصص للأطفال..
ينتهي المهرجان بإجازة يوم..بانك هوليداي وغالبا بأمطار غزيرة وحملة نظافة واسعة مع حضور بوليسي قوي لمنع الجريمة مثل بيع المخدرات..
المهرجان يشكل دخل سنوي عالي وثابت ومن أهم معالم لندن السياحية المتحركة..
والمهرجان موسيقي راقص من مختلف الدول وخاصة جزر الوست إنديز ودول أمريكا اللأتينية..زاخر ايضا بمحلات الطعام التي تعكس ثقافات الشعوب المختلفة وفي نفس الوقت تحقق لهم كأفراد دخل عالي..

..........
..........

سلام يا مني ورمضان كريم وعبرك التحايا لبورداب لندن

وبعدين يا بورداب لندن ما عندكم لمة رمضانية أو إفطار بورداب كما يحلو للبعض... والله الموضوع رايح مع هيصة الأولمبياد !!

لينا إسبوعين في بلدكم ونتمني ملاقاة بورداب لندن لو سنحت الفرصة

أسامة

Quote: سلام يا مني ورمضان كريم وعبرك التحايا لبورداب لندن وبعدين يا بورداب لندن ما عندكم لمة رمضانية أو إفطار بورداب كما يحلو للبعض... والله الموضوع رايح مع هيصة الأولمبياد !! لينا إسبوعين في بلدكم ونتمني ملاقاة بورداب لندن لو سنحت الفرصة أسامة

إزيك يا أسامة وحمدلله علي السلامة..

والله الألومبياد علاقتنابيه عبر الشاشة الفضية بالكتير نقلب القنوات ونرجع نتفرج..
حاولت أرسل ليك رقمي بالمسنجر وقال انت غير موجود..
سأحاول مرة أخري وحاول إنت كمان ترسل رقمك..

تحياتي والي لقاء قريب إن شاء الله..

بسبب بيانكم هذا تعرضتم لما تعرضتم له..

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم الي كل محام ينشد الحق والعدل إن في إنتزاع الحق والعدل واجب مهني مقدس علي كل محام عاشت البلاد خلال الأسابيع الفائتة حراكاً مجتمعياً شاملاً ضم كل فئات المجتمع السوداني دون إستثناء. وقد تمثلت أسباب ودوافع هذا الحراك المجتمعي في الضائقة المعيشية التي فاقت الحدود وفي تصاعد أسعار السلع الضرورية بصورة جنونية إستحال معها على المواطن تلبية و لو الحد الأدنى من حاجياته الأساسية كما تمثلت الأسباب والدوافع لهذا الحراك الشامل في إنتهاك الحريات والحقوق الأساسية. وبحكم إلتزامهم القانوني والمهني والأخلاقي وإستشعاراً لمسئوليتهم في التصدي لأي إنتهاك أو تعدي على الحقوق الأساسية أو أي إنتقاص للحريات من أي جهة، جاء حراك التحالف الديمقراطي للمحامين دعماً وسنداً لهذا الحراك المجتمعي الواسع وكحائط صد ضد أي تجاوز أو إنتهاك وكخط دفاع أول عن الحقوق والحريات والمطالب المشروعة لجموع المواطنين. في ظل حراكهم المهني والمجتمعي، فوجئ الزميلات والزملاء المحامون بإجراءات وتدابير غريبة ودخيلة على العمل القضائي والقانوني حيث ووجهوا من قبل إدارات المحاكم بإغلاق غرف المحامين ومنعهم من دخول ساحة المحاكم أو قاعاتها إلا لحضور جلسه محددة سلفاً و مصحوباً بالموكل، وإلا بعد التوقيع على كشف معد لهذا الغرض وغيرها وغيرها من الطلبات التي تمثل في أفضل حالاتها وأوصافها تلك التي يطالب بها الخفراء والحرس بالمستشفيات والمرافق العامة من طلب إبراز الهوية والتوقيع على كشف وبيان سبب الزيارة وما إذا كان هنالك موعد سابق. كل هذا يتم بالمخالفة لأحكام صريحة في الدستور وفي قانوني الإجراءات المدنية والجنائية وفي قانون المحاماة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان والمواثيق والعهود الدولية ذات العلاقة بالحريات والحقوق الأساسية، التي تنص كلها على علنية الجلسات بالمحاكم وأن ساحة وقاعات المحاكم مفتوحة ومتاحة، ليس للمحامين أو المتقاضين فحسب، إنما للعامة وللجهمور حتى يشهدوا إقامة العدل وتحقيق العدالة. كل هذه المتاريس والعقبات التي تضعها إدارات المحاكم لتحول بين المحامين و بيم ممارسة حقوقهم الدستورية والقانونية، والوفاء بإلتزاماتهم الدستورية في إعلاء وترقية وتعزيز وحماية الحقوق الأساسية للمواطنين، ودفع الظلم والدفاع عن الحقوق والمصالح القانونية لموكليهم، وتقديم العون القانوني لمستحقيه من المواطنين، وحجب اللجوء للعدالة والحق في التقاضي أمام محاكم علنية، بهذه الإجراءات الأمنية التعسفية القابضة التي تبتدعها، تضع إدارات المحاكم، السلطة القضائية، حارسة الدستور والحقوق الدستورية، وملاذ كل ذي حق وكل مظلوم تضعها في موقف أقل ما يمكن أن يقال عنه أنه قدح في إستقلالية السلطة القضائية وأنها ما عادت تتمتع بحيادها الذي نتطلع إليه في قضائنا وقضاتنا حتى نطمئن على سير العدالة في بلادنا. إن التحالف الديمقراطي للمحامين، إيماناً منه برسالة المحاماة في كفالة الحريات والحقوق الأساسية وفي التصدي لأي إجراءات أو تدابير للنيل منها أو التغول عليها، بإعتبارها واحدة من الأجهزة العدلية وآليات تنفيذ القانون، وبصفتها الكفة الأخرى في ميزان العدالة، يدعو الزميلات والزملاء المحامين الشرفاء، إتخاذ كافة الوسائل القانونية للتصدي لأية محاولة من قبل إدارات المحاكم من شأنها الحيلولة بينهم وبين الوفاء بإلتزامهم الدستوري والقانوني والأخلاقي نحو الوطن والمواطن، وفي ذات الوقت، نطالب كل الأجهزة العدلية وكل آليات والجهات والسلطات المعنية، وكل المكلفين بتنفيذ القانون، نطالبهم بالإلتزام بأحكام الدستور والقانون وبالمعايير السلوكية المشمولة بالمواثيق والعهود الدولية المعنية بكفالة وحماية الحريات و الحقوق الأساسية. إن التحالف الديمقراطي للمحامين إذ يستنكر موقف اتحاد المحامين السلبي بإلتزامه الصمت حيال التدابير و الإجراءات المشار إليها، و التي تُقعد بهم من القيام بدورهم المهني و المجتمعي على الوجه المطلوب، يهيب بالسيد رئيس السلطة القضائية، ومن واقع إستقلالها وحيدتها، تمكين المحامين من القيام بمسئولياتهم وإلتزامهم الدستوري والقانوني تجاه موكليهم و في ما يلي واجبهم المهني والأخلاقي والمجتمعي نحو كفالة الحريات والحقوق الأساسية للمواطنين و أن تتمسك بولايتها على كل الإجراءات والتدابير القضائية والقانونية، و على كل المسائل ذات الطابع القضائي و ألا تسمح لأية جهة كانت أن تدس بأنفها في أي منها وذلك تأكيداً لمبدأ الفصل التام بين السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية على الوجه المطلوب. والله أكبر والعزة للسودان،،، التحالف الديمقراطي للمحامين الخرطوم في 22/7/2012

الشباب الذي تم إغتياله في نيالا برصاص من يفترض أن يحميهم..
تري كيف نامت أمهاتهم؟؟
كيف تحملن نبأ موت قرة أعينهن؟؟

وكيف نام القاتل وقد سلبهم حياتهم؟؟

كيف لا يخاف الله ولا يخاف عقابه الشديد؟؟

ولقد رضينا بما قسمه الله لنا فقسمنا وقفتنا المبدئية كالآتي..
وقت نستسلم فيه للأحزان وأيضا الغضب ونعبر عنهما كثفما شاء لنا التعبير..
ووقتا لمحاولة نسيان الأحزان وكبت الغضب..
ولقد وفقنا الله سبحانه وتعالي لطرق تتيح للتقسيمات أغلاه بأن تفتح لنفسها الطريق وتجد متنفسا لها..
فلإطهار الغضب والإعلان عن الحنق والألم..فإننا نأتي بخطوات حثيثة الي سودانيز أونلاين فنشجب وندين ثم نهتف ضد من سبب غضبنا..
لا تظنوا أن هذا بالأمر السهل..فالإدانة تستوجب قراءات ثم إتصالات بالخرطوم للتأكد من المعلومة والتي قد تكون معروفه وقد لا تكون..فكثيرا لا يعلم أهل الخرطوم بما يجري في أمدرمان قبلنا نحن أهل الخارج الساكن في الدائرة اللعينة من تقصي الأخبار ثم الإدانة!
ولا ننسي مشاوير السبت المعهوده..وهي أيضا تنقسم الي قسمين..
مرة الي السفارة السودانيه..والاخري لعدة شوارع قبلها لرقم عشرة داوننج ستريت..
ولن تضيق بنا السبل للوصول هناك ولن ينضب معين الهتافات فالتكرار يعلم الشطار كما أنني أيضا معجبة بذلك الهتاف الموسيقي الذي قطعا ألفه أحد الشماسة في السودان فانتشر مثل النار في الهشيم..
أي كوز..ندوسه دوس..
نرددها ولا مانع من إظهار غضبنا أكثر والتأكيد عليه فنتخيل أن الكوز قد وقع مثل العجل وأن أقدامنا الهابطه عليه تدوسه بغل كالسكاكين وهي تطعن في جسد العجل..ألم يقم المثل ولا الحكمة ولا حتي الجملة حين الشماتة..
العجل وقع..هاتو السكين؟؟
.....
.....

أما نسيان الغضب فنواصل فيه فيما بعد...

يلعب حزب الأمه بورقتين كل واحدة بمفردها في ساعة الضرورة..

مرة بورقة الحزب..
ومرة أخري بكيان الأنصار..

....
....

علي كل حال التحية للأنصار كأفراد حتي تتحدد الأشياء أكثر!

تري كيف نامت أمهاتهم؟؟
كيف تحملن نبأ موت قرة أعينهن؟؟

وكيف نام القاتل وقد سلبهم حياتهم؟؟

كيف لا يخاف الله ولا يخاف عقابه الشديد؟؟

يا الله


كيفك يا منى ؟

وكذلك الانصار وكيانهم..
م
فعلي الرغم من صعوبة الفصل بين الأنصار وهيئة شئون الأنصار...إذ أن الأخير هو الجسد الرسمي الجامع للأول..إلا أن ما يحدث هذه الايام يجعل الكثيرين في حالة تشكك من وجود علاقة قوية حالية بين الإثنين!

...........
...........

بعض من بيان هيئة شئون الأنصار


رابعا: الثورة ضد الباطل والظلم، عقيدة عندنا وتجري في دمائنا، لانقبل المزايدة علينا، ولانحتاج إلى شهادة من أحد،ونقول لأدعياء الثورة الجدد ؛ إن الثائر لايجلس خلف الكيبورد، ويحرك الثورة من منزله ، والثائر لاينزوي ويتلذذ بأخبار الثوار، ولانقبل لأحد أن يحدد لنا متى نثور وكيف نثور، فأدعياء الثورة شهدناهم بعضهم ربما يكون أول مرة يدخل فيهاالمسجد في حياته؛ وبدل أن يخرج من الصلاة بالسلام قال: الشعب يريد اسقاط النظام! وبعضهم تسرب خلسة وترك الثوار الحقيقيين ليواجهوا مصيرهم!

خامسا: الأنصار يعرفون واجبهم الوطني، ويتحركون وفق مايمليه عليهم ضميرهم ولايقبلون من أحد أن يحدد لهم كيف ومتى يتحركون، وهم في قمة الانضباط والمسئولية الوطنية، وسيكونون في مقدمة الركب إذا رأوا جدية؛ ولكنهم لايشاركون في أي عمل غيرناضج؛ وربما يكون في صالح النظام.

سادسا: نحيي الشباب المخلص المنكوب الذي أضاع النظام مستقبله، ودفعه للتصدى للسياسات التي أضرت بالوطن والمواطن، ونحيي فيه ثوريته الصادقة، وندعوه للعمل بكل الوسائل السلمية لتحقيق أهدافه،وليحذر سارقي الثورات الذين يتلذذون بأخبار الشهداء،ويتكسبون باسم ضحايا التعذيب، فهولاء "لوخرجوا فيكم مازادوكم إلاّ خبالا، ولأوضعوا خلالكم، يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم" ونحيي الثائرمحمد غنيم الذي ترك عمله في دبي وجاء ليشارك الثوار في ميدان التحرير حتى تحقق النصر.

سابعا: إن قضية الوطن تهم الجميع ونحن مع المخلصين الداعين للاصلاح أوالتغيير السلمي، وأي عمل وطني صادق وجاد؛ يهدف إلى استعادة النظام الديمقراطي، وإلى حماية الوطن من التمزق، وإلى محاربة الفساد والمفسدين؛ سيجدنا في مقدمة الصفوف، ولتختار القوى الوطنية أي مكان عام تنظم فيه احتجاجا ضد سياسات الحكومة الفاشلة، وتلتزم كل فئة بعدد معين من الأشخاص بلافتاتهم وشعاراتهم، سنلتزم بإحضار عشرة أضعاف لأكبر فئة تشارك ونتحمل المسئولية.

إنني لدي مسئولية أخلاقية تجاه من أمثلهم،وسأعمل بكل ما أستطيع لتحقيق أهدافهم ولحمايتهم من الاستغلال، والقهر ، ونقول للذين يظنون أن الأنصار وقود يقدمون إلى المحرقة ليتسلق الوصوليون عبر جثثهم إلى السلطة؛ سيخيب ظنكم وسيطول انتظاركم، فالوطن للجميع وعلى الجميع أن يتحركوا ونحن معهم حتى يتحقق النصر.

"إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص"

صدق الله العظيم



عبدالمحمود أبّو

الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار للدعوة والارشاد

17 رمضان 1433ه
________________________________


ظاهر كده من الفقرة أربعة المقصود سودانيزأونلاين وربمامعهم آخرين..
وبعد قراءة الفقرة السادسة يكون التساؤل..
هل هناك شكل صراع قد بدأ بين ما يسمي "المعارضة الحالية"؟؟
من هم المقصودين بالثوار الجدد المذكورين في البيان؟؟
وثوار الخارج ديل منو؟؟
وثوار الخارج دي من عندي مبنية علي انه محمد غنيم كما قال البيان قد رجع من دبي علشان يقوم بدوره الثنورجي وسط المواطنين
يبقي المقصود من قوله هو ..
بدلا من أن تثوروا من الخارج أرجعوا السودان وناضلوا من جواه..
وبالطبع في هذا ايضاإشارة لمناضلي الكيبورد!

..........
..........

نواصل..


إزيك يا شيقوق..مشتاقين

وتشابهت الآن ايام الإسبوع ولم تعد هناك ايام مهادنة وأيام ذات إيقاع سريع..
سغيب من جامع الأنصار وجوه كثيرة في الجمعات القادمة وربما يختفي التمباك والسجائر والذي ظهر مع ضيوف الرحمن من الثوار..

ويبدوأن البوليس المحاصر للجامع والرباطة المنتشرين داخل بيوت ود نوباوي والبومبان الذي يرتاح
هذه الأيام..قد أجبر من كان حاملا للتنمباك في جيوبه والذي هو عادي جدا في السودان كما السجائر ساعة "الزنقة" علي أن يضع القليل منه أو أن يدخن سجارة ربما تساعده علي إيجاد مخرج غير الذي يحوطه بوليس النظام..
إلا أنني لم أفهم لماذا تم الأشارة في البيان للسجاير والتمباك بالمسجد ولم يتم الإشارة للبومبان ورائحته التي أستخدمت للإعتداء علي من في المسجد؟؟


..........

..........

والحضور للمنبر يختلف توقيته من شخص الي آخر وأيضا حسب الظروف..
فقد نختفي من المنبر عدة أيام وعند رجوعنا لا نلاحظ شيء فوق العادة..
فالزوبعات قد تأخذ اياما وقد تأخذ سويعات..
والزائر للمنبر هذا الصباح يكون قد شهد زوبعة "قوية" من عينة ذات السويعات وربما رجع لمتابعتها
في العصريات بتوقيت لندن مثلا..فوجد أن الزوبعة الكبري بكل ابطالها قد إختفت وحلت محلها زوبعة إحتجاجية صغري..
وبما أن لكل فعل رد فعل..
فإن رد الفعل علي الزوبعة الكبري كان غير مباشر وإن أخذ شكل التساؤل المباشر..
في الحال تبع ذلك رد فعل عنيف لم يسعفني وقت الإفطار الوشيك علي رؤية نتائجه..
وكان مقص السنسرة اسرع من أي متابعة بعد ذلك..

عليكم بزيارة المنبر ثلاثة مرات في اليوم ان كنتم تودون التعلم مثلي عن ديناميكيات البوستات
ومنو مع منو ضد منو!
.........
.........

وكمان منو بيحب منو ..ومنو بيكره منو..
............
............

وقضيت نهاري بالأمس واليوم في الترفيه الكامل من فسحة ونوم ثم أيضا عبادة نسأل الله أن يتقبلها ويغفر لنا ذنوبهم في هذا الشهر العظيم..
يوم أمس كان طفولي في نشاطه الترفيهي ..قفزت فجأة وأنا في حالة حماس..حرام لازم أطلع العيال الليله..أعلنت قراري بصوت عالي حتي لا أغير رأيي..

ياسين..يوسف تعالوا نمشي البارك!

وكنت أعلم تماما أن مجرد التلميح بالذهاب للبارك..دعك من الإقتراح والمناداة به هو ورطة مع أطفال لا يفهمون سر تقلبات المزاج وتغيير الآراء والرجوع عن القرارات ..
ورطت نفسي بإعلاني ذاك وإتكلت علي الله وعلي ساقيي وتحرك جيشنا المكون من ثلاثة وأصواتنا تملا المكان ضجيجا ..علي ظهر ياسين حقيبته وفيها تفاحتين وكرة ولعبة بلاستيكية لزوم اللعب في الرمال وبناء ربما قصور من رمال!
لاشيء في الدنيا يشبه فرح الأطفال وخاصة الاحفاد..وأحفادي يتمتعون بمزايا مختلفة..فياسين هاديء بطبعه..فنان يحب الرسم والتلوين..رقيق ولطيف للغاية بينما يوسف شديد الذكاء ولئيم في إعلان آراءه مازال في الثالثة لكن شخصيته العنيده وذكاءه في طرح الأسئلة وفي النقاش يجعل المهمة علي عاتقي وعاتق غيري صعبة..الا أنه أيضا بكل شقاوته خجول أمام الأغراب ويخاف "المراجيح"!
دخلنا السوبر ماركت..ياسين يحب الموز..اشترينا الموز والعصير وبعض من الحلوي ..ثم دفع يوسف الحساب بعد ان أعطيته المال..تسلم الباقي وهو يقول

مني.. سأحتفظ بالباقي وأضعه مع باقي المال بالمنزل ليساعدنا في شراء التذاكر للسودان!

حقيقي ياسين ويوسف يجمعون منذ رجوعهم من السودان كل الفكة لشراء تذاكر السفر للسودان..أعتقد ان ما جمعوه يسوي للآن حوالي ثلاثين جنية من العملة المعدنية!
ياسين ويوسف يعشقون السودان ويحلمون بالسفر له...فهم .لم يعرفوا بعد ان المظاهرات قد هدأت وأن جامع الانصار ورئيس شئونهم قد أعلن "فض السيرة" وإنه الدنيا بعد ماشكلها كان هايكون وردي رجعت بني غامق تاني..ماعلينا! ياسين ويوسف لسة بدري عليهم يفهموا الحاجات دي..بس عايزين يمشوا السودان لانهم حبوه جدا بعد زيارته في السنه السابقة..حبوا التراب في الشارع والغنم..وشكل الخرفان في الميادين مع الجزارين.. والحمار بالكارو ومن غير كاروا وعلي الأغلب ظنوا إنه البلد كلها بارك كبير وأنه البيوت والدكاكين والمطاعم مبنية داخل البارك الكبير..هكذا اصبحنا وسوداننا سفاري كبير يسعد من يزوره!
وافقت يوسف علي إقتراحه ووضعنا الفكة في المحفظة..
وصلنا البارك وهو علي بعد 7 دقائق مشي من المنزل,,رحب بنا الحارس وهو يفتح البوابة لنا..فهذا البارك لا يدخله شخص بالغ ان لم يكن معه طفل أو أطفال,,هو مخصص للأطفال ولحمايتهم أثناء اللعب..

........
.........

نواصل.

Quote: عليكم بزيارة المنبر ثلاثة مرات في اليوم ان كنتم تودون التعلم مثلي عن ديناميكيات البوستات ومنو مع منو ضد منو!

أها يا بت الخليفه ، دي الماعندنا ليها وقت ولا روح ولا رغبه،
تكتب ما ترى وتقرا ما يروِّح عن النفس،
الحياة الواقعية تأخذ منا جل اليوم والأعصاب ولا مجال لمزيد من الضغط..
عارفه يا منى ، من أخطر مصائب الأسافير أن تكون عالمك ومحورك أو أن
توليها أكثر مما تستحق ، عشان كدا لامن زنقةالحياه تزيد نقو بترتب الأولويات
وتكون النتيجة دائما في غير صالح المنبر رغم أريحية التعامل فيه .

تحايا عاليه لياسين ويوسف وآية والحاجه جاره..

ربيع عبد العاطي استخدم طريقة أركان الكيزان في النقاش الجامعي لدى الطلاب وطريقة (خــم) الطلاب قليلي المعرفة والثقافة بالوازع الديني والحماس السوداني الفطري للبطولة والذكورية الغالبة في مجتمعنا,

ربيع ناقض نفسـه كثيراً وتجنب الرد (قصداً) على دكتور القراي حينما حاصره بأن الإنقاذ لا تستهدف تطبيق الإنقاذ وهي التي بدأت بكذبة على جماهير الشعب السوداني كشفها دكتور الترابي شيخ التنظيم فقال أنهم أتفقوا على أن يذهب أحدهم للسجن حبيساً والثاني للقصر رئيساً, كما كذب بصورة واضحة في أن مشاريع التطوير التي تمت كلها تمت عن طريق (القروض) والسودان سحب كل إمكانيات السحب من بنوك التنمية الأفريقية والصناديق العربية والبنوك الإسلامية والدول المجاورة وكل إمكانيات الشراء بالكريدت من الصين باتفاقيات قروض معروفة منها ما كان في تطوير البترول والسدود وغيره من المشاريع ....

ربيع أيضاً ناقض نفسـه فهو يرى أن (الميرغني) يشارك وأن الميرغني له (جمـاهيـر) ووزن شعبي مع أن حزب الميرغني لم يحصـل على دائرة واحدة في الإنتخابات المخجوجة وقد تساءل الميرغني نفسـه بكل أسى عن مآل الأصوات الجماهير التي استقبلته في (كسـلا) (هل شالها نهر القاش) ؟؟؟؟؟

ربيع كان مهرجاً وبغيضاً بحق وتجنب الرد بالحقائق وركز على التشنج المعهود في النظام والرمي بالسباب .... ومحاولة صرف الحديث عن موضوعه بإثارة موضوع إنتماء الدكتور القراي للفكرة الجمهورية...

أحمد الشايقي

____________________________________________



معليش يا أحمد تأخر الرد وضاع الإيقاع ونسيت البرنامج وفيصل والقراي وربيع..والنسيان شيء طبيعي عندنا كسودانيين وخاصة كسودانيين في المنبر وخاصة المنبر ده..يعني مثلا تلقانا كل سنة ونص نفتح موضوع نقاش سبق فتحه وتمت مناقشته وقفل الباب فيه بسبب بديهيات محددة ومش واضحة بس وكمان مكتوبة..نفتح النقاش ونديره بطريقة "أنا أعتقد" ونحن ناسون تماما ماضي النقاش فيه ودون أن نتعرض في بداية النقاش لما عوقه سابقا!
وبعدين نقول عايزين لجنة ولا لجان..وبعدين يحصل كم إجتماع ويتم تبني عمل خيري فيهم ثم يموت الموضوع وتاني نرجع بعد سنة ونص لنفس الموال!

المهم يا أحمد ربيع عبد العاطي أساسا فاقد منطق وهو ذاتو عارف كده..لذلك بدل من الإجابة مباشرة علي السؤال يوجه إتهام يأمل به أن يفقد الطرف الآخر فيه القدرة علي الإجابة ويفقد أيضا تعاطف المشاهدين..فعل طبيعي من أمثاله..يعني كان هايرد يقول شنو علي مواجهات مدعومة بأدلة واضحة ومحددة قدمها القراي بهدوء فزاذ بها من نرفزة ربيع ولم يكن أمامه وهو ضعيف المنطق الا أن يفعل ما فعل..

كل سنة وإنت طيب يا أحمد...

للأحباب في كل بقاع العالم..
للزملاء والزميلات بسودانيز اونلاين..
ربنا يجعل ايام السودان القادمة والسودانيين أرحم وأطيب..
يزيح الهم من القلوب ومعاه الفلس من الجيوب..
ويطلع عين الرباطة ومن شابههم..
ربنا يرحمنا من الدائرة اللعينة التي ندور فيها بغباء..
ينزل علينا قائد بيحبنا وقادر يشوفنا كلنا أولاده..
يحب السودان ويتعامل مع ترابه واهله بحب..
ما إحنا لسه في العشر الأواخر ولابد من التمسك بالدعاء..
ربنا يساعدنا نطلع من دائرة المظاهرات بعد صلاة الجمعة فقط..
ويساعدنا بالمكان حتي ولو كان الطلوع من الخلاوي..
ويجيب فائدة لمظاهرات السفارات في الخارج..
ونسألك اللهم وأنت القادر..
تاخد القتلة بدون رحمة وتعذبهم علشان إحنا ما هانقدر نعمل كده..
وبارب عجل..الناس تعبت خالص وليهم قريب لربع القرن بيدعوا..
إحنا عارفين أنك سبحانك لا تغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم..
بس إحنا أنفسنا ذاتها ضاعت ونسألك أن تساعدنا حتي نستطيع إرجاعها..
نفيسة قالت علي الرغم من إنها تعبت من الدعا الا أنها تثق في رحمتك الواسعة ..
وبطلت من زمان تنتظر غيرها..
مسكينة نفيسة..
هاترجع زي ايام التسعينات..تطبخ بالبصلة بعدين تسلفها لجارتها!
يارب الشفع جاعوا..
ومافي هدوم عيد..
وفي ناس كثيرة لسه في المعتقلات..نسألك اللهم أن تفرج كربتهم جميعا..
ويارب ...امي يتدعي ليها 22 سنة..عايزة تعرف قبر ولدها وين..
يارب استجب لدعائها ودعاء كل أم حتي يرتاح قلبها قليلا..

.....
:::::

اللهم تقبل!

كعادة معظم المسلسلات جميله ومقنعة ولا حتي اقل من ذلك..
لابد أن تكون النهاية فيها غير مريحة..مختلفة في نهايتها عن تسلسل أحداثها
إختلاف يجعلك تشعر أنك قضيت وقتا طويلا تشاهد هبل..
وكذلك يشعرك بأن المخرج تفاجأ بمرور الوثت هو وكاتب السيناريو وقرروا يتخارجوا!

...........

..........

مسلسل الزوجة الرابعةهدف الي نقاش التعددية في الزواج..
خلال الثلاثون حلقة نفهم كيف ينظر البعض للتعددية وكيف ولماذا تتقبلها طثير من النساء..
ولكنه ايضا يشرح موقف فئة من النساء ترفض تلك التعددية..هذا الرفض يمر بمراحل مختلفة من رفض مبدئي..نراه يتغير قليلا
وكأنه التردد ثم يرجع ليكون موقف قاطع ضد التعددية..لكن الرجوع هذه المره للرفض صحبه فهم لواقع المرأة التي ترضي بالتعددية لأنه ليس أمامها سوي القبول به..

المسلسل يعكس أيضا حيرة بعض الرجال وأطماعهم في تغيير نسائهم في أي وقت يريدون قناعة منهم بأن الدين يعطيهم هذا الحق المفتوح..
هذا الفهم تجسد في نقاش معني العدل كما طالبت الإية الكريمة وفي ماهية شكله وتطبيقه..ثم في الزواج دون التقيد بقانون يسنح بذلك أو يقنن التعددية ويضع لهاشروط لا تضيع حق المرأة ولا تجعل ايضا التعددية حقا متاحا للرجل دون شروط له..
المسلسل أيضا يتعرض لحقوق المرأة من وجة نظر ناشظات حقوق المرأة ووجهات نظر نساء أخريات يأتين من طبقة إجتماعية
معينة..

..........
..........

يا سلام عليك يا منى ... أختي الحنون .. دافئة القلب والأحاسيس والسريره ... حقاً أرجعتينا للزمن الجميل ببوستك المترف الماتع هذا ...


سأعود لهذه الواحة الخضراء وسط صحراء أيامنا القاحلة حتماً إن كان في العمر بقية ... طليت فقط الآن لأقول لكم جميعاً -- آل خوجلي على وجه التحديد كل عام وأنتم جميعاً بألف خير ... وأبدأ بنبراس المحنة التي أرضعتكم كل هذا الحب والتجلي ماما جاره .. ولا أظنني انتهي بالصغير يس وأخوته الصغار ... أحبكم كلكم وأتمنى أن تبقى أيامكم كلها أعياداً وسعادة .... وأن يبعد عنكم شبخ الحزن الذي أطل رغماً عن كل شيء ... وأن يكون فقدكم للراحل الغالي معتصم آخر الأحزان .... وأنا آسف لتذكيركم .. ولكنها عادة درجنا عليها نحن السودانيين بالذات أن نتكر موتانا مع إطلالة الأعياد .... أذكر إنني في في صبيحة أول عيد بعد فقد الوالد عليه الرحمة ...أرتميت على صدر أمي وأجهشت بالبكاء وبصوت عال ... وحاول الجميع تهدأتي ولكن هيهات ... ولعلمهم بسبب بكائي وعجزهم عن إسكاتي ...(الكل أجهش بالبكاء) ...


تحياتي وخالص حبي لكم جميعاً يا منى ... ... وإن شاء الله كل عام وأنتم جميعاً بألف خير ... وتهاني العيد موصوله لكل قراء لحظتك الحميمة هذي .. وكل بورداب الدنيا ....

مع خالص حبي وتقديري ؛؛؛

سلام ياإدريس..

العيد مبارك ونتمني أن يكون القادم من الأيام أطيب وأرحم من وقت أي حزن مضي..
اليوم هو الثاني وما نعيد عليه هو ذكريات السنوات السابقة..ليس من جديد فموتانا لا يغادرون ذاكرتنا ..ولا أي من تفاصيل حياتنا مع الاحباء بقادرة ان تفعل ذلك ..
الفرق بين العيد والايام الاخري هو أنه يأتي بعد صيام رمضان!..
حاولت أن أشعر بالعيد أكثر..استيقظت باكرا وحضرت قهوتي التي هيأت لها المكان..الا أن أول رشفة منها لم تسعدني كماتفعل دائما والاكثر من ذلك لم أفرح كثيرا بإفطاري

....................

....................
قرأت عن حادث الطائرة أول أيام العيد..خنقتني عبرة..كيف سمع أهلهم بموتهم؟؟
كيف يكون العيد والصراخ يعلو بدل الضحكات؟؟
كيف ينظرون الي أطباق الحلوي والكعك؟؟
من الذي جمعها او بعترها بعد خبر الفقد؟؟
رمضان 1992 وفرح أغتيل قبل أن نهنأ بوصوله...أطفال لم يفرحوا بملابسهم الجديدة ولم يخرجوا للعب مع الأطفال..
أي كعك عيد بعد ذلك لم يعد له طعم الكعك الحقيقي..لم نعد نجلس حوالي صواني البسكويت ولا حتي ننتظر رجوعها من الفرن..نموت شوقا لكي نسترجع الإحساس بالعيد ولا ننجح الا في التظاهر بوجوده!!
.......
.......

أرجو أن تكون قد شملتنا بدعائك الطيب في الكعبة والمدينة وحتي لو في صلاتك بأي مسجد..
سلامي للوالدة والاخوان..لفايزة والعيال ولك كل الإعزاز....

أصبح الموت في المنبر كثيرا وإمتلأت المكتبة بكتاباتهم
كما أمتلأت مقابر فاروق وحمد النيل بالقبور..

علي كل حال لا منظر مقابر فاروق..
ولا كتابات من مات في مكتبة سودانيزاونلاين..
منعت السباب في سودانيزاونلاين!

رحمهم الله أمواتنا جميعا..

.........
........

توفي مليس زيناوي الرئيس الأثيوبي..
في عهده كبلت تماما حركة منظمات المجتمع المدني وعجزت أن تقوم بدورها
الواجب عليها..
تري هل سيكون هناك اختلاف في سياسة من يتولي بعده الحكم حتي والمؤسسة هي نفس المؤسسة؟؟
أم سيكون هناك تغيير؟؟

.........
.........

منى ،
تحياتي وأنا أتابع لك كل ما تقدم وعيدك مبارك وسعيد ..

أقول بالنسبة لآخر طرح لك عن وفاة الريئس ملس زيناوي
بكل تأكيد سوف تشهد أرض أثيوبيا شيء من التغيير وربما كان هناك مفاجأة من العيار التقيل
خاصة وأن الأمهرة الذين حكموا على مر التاريخ أثيوبيا ، ثم أتى من التيجراى أهل الوسط وحكموا
مؤخرا ، وطبعاً هو من غير الأمهرة الغالبة ، ...
هذه الدولة كبيرة العدد ، التي تتألف من سبعة أعراق ربما أتاها وحسب التكهنات ، وزير الخارجية
( هيله مريم ) وهو من الجنوب ومرضى عنه وخاصة من أمريكا ، أو بلاي أجيكو ،

وعموما المتتبع للشأن الأثيوبي مؤخرا يتوقع ، غير ما هو يدور فى العلن ، ونتمنى أن أن لا تعكر
الأجواء ، ما استجد بغياب ( ملس ) ذلك الهدوء النسبي السائد حاليا مع بلادننا ..
ولك تحيتي ...
محمد مختار جعفر

عيد مبارك عليك استاذ محمد مختار..

أتمني فعلا يحصل "إنفراج" فالقبضة المليسية علي حركة منظمات المجتمع المدني لا تسمح بالتقدم الحقيقي..
والشك فيهم لا يقل عن ذلك الممارس في السودان وإن كنت اري في السودان مساحة ضئيلة من الحركة زائدة عن إثيوبيا!

.........
.........

علي كل حال نادر أن يتغير نظام سياسي في دول المنظقة ليأتي بحرية التعبير وحرية الحركة في تنمية
المجتمعات..دعك من أن يتغير الرئيس فقط ولا يتغير النطام...
...........
...........

كل ذلك لن يغير تماما من حقيقة جمال إثيوبيا وأهل إثيوبيا وحضارة إثيوبيا!

كل سنة وانت طيب..

ولندن وخاصة بعد سودنتها..تعتبر من أكثر المدن واقعية..
فهي تعلم تماما أن الغضب والفرح كالموت والحياة..إحساسان أو فعلان متلازمان..
فالسبت مثلا سيشهد مظاهرات تعبر عن الغضب لما يحدث في السودان من إنتهاكات..
وستتعالي الهتافات وترفع الشعارات عاليا وقد تنهمر أمطار وقدلا تفعل..
ثم تنتهي المظاهرات بالتواعد ايضا للقاء آخر في حفلة شروق ابو الناس والتي ستكون في نفس اليوم بناءا علي
حساباتي والتي أعترف بأنها فعلا ضعيفة..فالبوست يقول أن الحفل سابع أيام العيد..يبقي ده يوم كم؟؟
هو في تقدير حساياتي يكون يوم السبت 25 أغسطس..
وصدفة الحدثين في يوم واحد ستتيح لأهل الأقاليم (باللغة السودانية) ضرب عصفورين بتذكرة بص واحدة..
اذ أنه سيكون في إمكانهم حضور النشاطين والرجوع في اليوم التالي الي أقاليمهم!

..........
..........

تفسير التعذيب عند الشخص العادي وعند اغلبنا في السودان يتركز اكثر في العنف الجسدي الواضحة نتيجته..
وعلي الرغم من التقدم في السنوات السابقة في هذا الفهم الا انه مازال قاصرا..

......
......

تلقي مواطن قبض عليه الأمن..
وعجزت اسرته عن معرفة مكانه ولا أعتقد انه أيضا عرف..
مقبوض ومرمي بالايام الطوال عندهم..
ممنوع اكل يدخل ليه..وبالطبع مافي زبارة ولا غيارات
ممنوع كتب ولا قراية ولا يسأل حتي بيطلع متين..
في التحقيق اخذ ليه كفين تلاته..ده غير الشتائم..

واول مايتم اطلاق سراحه..
الناس تسأله..
عذبوك؟؟

أبدا والله ماكان في تعذيب..

خالص ما ضربوك؟؟

والله بس في الأول أدوني كم كف كده!

وكانوا بيشتموك؟؟

والله الشتيمة دي والله كانت مستمرة وماوقفت أصلو!
كان بتنوم وين؟؟
في الأرض طبعا في مكان ضيق!

..............
..............

يديك العافيه يا منى ,,
هذا البوست صار هو الملاذ الآمن الوحيد
لنا فى هذا المنبر .
أنا شخصبا يقبت أدخل المنبر وضامن محل العشاء وين .
كل سنه وإنتى طيبه .

كيف حالك با كمال وكيف البنات وأمهم؟؟

والله المنبر مرات يبقي فيه حركة ظريفة وبنت ناس ومرات برضه حركات بايخة ماليها أهل..
لكن يا هو ده اصلو حالو من زمان بس بنسب مختلفة..
لكن بصراحة الشكل بين أبناء الجنس الخشن متزايد بدرجة مرعبة..
وتلقاهم كمان وهم بيتشاكلوا بيقولوا كلام عيب شديد ما عارفة بيقدروا يفكروا فيه ويكتبوه كمان!

...........
...........

بكري أبو بكر بقي بيحب العويل واللطم..
لما ما يموت زول عضو في المنبر..تلقاه كتب عنوان بوست يوحي بكده..

ناقصينك إحنا يا بكري؟؟
ولا يعني أعصابنا ناقصةهز؟؟

سمعنا بره وقرينا في بوست الشامي في المنبر انه الخروف وصل تمنه لمليون جنيه..
هذا حتي ولو غير القائمون علي الامر في السودان قيمة العملة من مليون لألف ولا ماغيروها..

هو مليون!

وبعدين العيد فضل عليه شهرين غالبا يزيد ويفوت المليون..
المهم إحنا قررنا ..
فاطمة وسعيدة ومعانا فاطمة التانية ومها وسعاد وأنا..
عددنا كده 6 نساء إننا نفتش علي اربعة تانيين يتمونا 10..وواحدة تتمنا حداشر (احتياطي إن زاد
السعر عن المليون)..نعمل صندوق وناخده كلنا الأول..
ونشتري الخروف ونوزع لحمه و دمه علينا زي مالصعايده بيعملوا في التار..
يوزعوا دم المقتول بين القبايل..

وده بدل ما نقاطع الضبيحة وعيالنا يقعدوا يعاينوا في ضبايح الناس العندها قروش
وكل شوية يجوا ناطين باكيين..
نحنا في العيد كمان ما يكون عندنا لحمة؟؟

..........
..........

تلقي مواطن قبض عليه الأمن..
وعجزت اسرته عن معرفة مكانه ولا أعتقد انه أيضا عرف..
تلقاه مقبوض عليه ومرمي بالايام الطوال عندهم..
ممنوع اكل يدخل ليه..وبالطبع مافي زبارة ولا غيارات
ممنوع كتب ولا قراية ولا يسأل حتي بيطلعوه متين..
في التحقيق اخذ ليه كفين تلاته..ده غير الشتائم..

واول مايتم إطلاق سراحه..
الناس تسأله..
عذبوك؟؟

أبدا والله ماكان في تعذيب..

خالص ما ضربوك؟؟

والله بس في الأول أدوني كم كف كده!

وكانوا بيشتموك؟؟

والله الشتيمة دي كانت مستمرة وماوقفت أصلو!

كان بتنوم وين؟؟

في الأرض طبعا في مكان ضيق!

..............
..............

_____________________________________

ثم عند إطلاق سراح المعتقل..
تجده فرحا كالذي اتته ليلة القدر..
ولا حتي مثل الذي كسب اللوتري بلغة إحتياجي الخاص الأيام دي..
تلقاه فرحان ومنطط عيونه وفي شوق حتي ل ك ل ب الجيران الجربان..
وأهله شافوا الإفراج عنه معجزة إختصاه الله وحده بها لذلك الفرح فيها ليس فيه لوم لمن
حرمه من الحرية..
والأصحاب والجيران يجوا يحمدلوا ليه السلامة بدون تطرق لموضوع الإعتقال..
ولا حتي السؤال عن مكان الإعتقال..
مثل هذه الأسئلة والخوض فيها يشبه التابو..ممنوع بأمر الخوف وربما الحذر!

........
........

عدلنا الكلمة التي شطبها السيستم بالتحايل عليها!!!!

نجح النظام الحاكم في السودان نجاحا فائقا في أن تكشف ضعف المعارضة
وقدرتها علي أن تستوعب حقيقة الموقف الذي تعيش في وسطه..
فعلت ذلك دون مجهود عظيم..
فكل شيء كان مهيأ لها..
ضعف المصداقية..
ضعف النفس...
والتكتل الفارغ دون قدرة علي انتقاد الذات أو مواجهتها..

والمنبر حافل بالأمثلة..
........
........


مسكين السودان..
مثله مثل الوالدين الذين أنجبا العديد من الأبناء..
تعبا في تربيتهم..وصرفا عليهم دم القلب وكل الأمل أن يحافظوا علي الترابط بينهم
ويحملوهم ويتحملوهم في كبرهم..

لكن للأسف كان أغلبهم "من غير فائدة" عند الحاجة!!
.........
.........

لكن للأسف كان أغلبهم "من غير فائدة" عند الحاجة!!
.........
.........
________________________

وعند الحاجة التي وردت أعلاه قد لا تكون دقيقة في وصفها للحال..
إذ أنها تصف حالة غير مستمرة او قليل حدوثها..
لكن السودان ايامه كلهاأصبحت "محتاجة" وظروفه مستمرة "وواغلة في "عند الحاجة"

والدنيا كلها من حولنا بتتغير وبتتقدم وإحنا لسة في محلك سر وبرصه "عند الحاجة" مستمرة!!

.........
.........

ولا تستغرب أبدا إن وجدت "متكتل" الامس لفلان الفلاني
هو اليوم ألد عدو لنفس فلان الفلاني!
فالتكتل القائم بينهما علي غير اسس منطقية وعلي غير هدي..
نتيجته دائما الإنهيار والسقوط الأخلاقي!

......
......

كل تجربة إنقاذ وانتو مكشوفين..

كل تجربة إنقاذ وانتو مكشوفين..
_________________________

أو حتي مكسوفين!

..........
..........

البورد فيه موضة غريبة..
تدخل البوست وتقدم مداخلتك وترسلها..

يجي بعدك إثتنين تلاته ربما هناك ما يجمعهم..
يكتبوا مداخلاتهم ويرسلوها بحيث إنك تكون تحتهم..
والمسألة مش مسألة ثواني بل وقت اطول كتير..


.............
.............
بعدين بوستات تانية تدخلها لانه الموضوع بيستاهل..
يكون ماشي كويس لغاية ما يجي واحد يقول كلمة ما تعجب زول تاني..
يقوم الزول التاني يتسائل عن سبب الكلمة..
تقوم تلقي زول جه كده من وين ما تعرف وقال لسيد البوست
بالله ارجوك ما ترجع للبوست تاني..
يقوم هو يسمع الكلام زيو زي الحلوين المؤدبين ويختفي دون شكر للذين شاركوا مع إنه عامل فيها
حلو زي الحلوين!

..........
..........

الحكاية دي من شنو؟؟

والايام دي بمجرد دخولك للمنبر تقابلك صفحة مليانة وعناوين كتيرة واسماء جديدة شديد..
وبالطبع بوستات الشكل والشتيمة وحبيب إمبارح أصبح عدو الليلة..
وبعدين تلقي عنوان معلق فوووووق بيقول كده:

(وقفة احتجاجية أمام هيئة الاتصالات لرفع الحجب عن المنبر في السودان)

..........
..........

النظام في السودان حجب المنبر!
طيب ليه؟؟
في شنو اساسا المنبر عامله لإنجاح المعارضة؟؟
يعني مثلا في عمل سياسي كبير مجتمعة عليه المعارضة وساكن في المنبر؟؟
ولا يعني الشتايم الموجوده فيه هاتغير النظام وهو لازم يخاف علي نفسه؟؟
.....
.....

عارفين؟؟
يكون النظام بكل قلة ادبه وممارساته اللا إنسانية..
قال لا..
المنبر هايبوظ اخلاق اولادنا بالالفاظ الفيهو..
علشان كده لازم نحجبه!!!

انتهي مهرجان نوتينج هيل جيت السنوي بمنطقة غرب لندن بالأمس..
وكل عمال النطافة مشغولين في جمع القمامة من بواقي مأكولات وعلي عصير وأوراق غيرها ونظافة المدينة
لترجع كما كانت بعد مهرجان دام ثلاثة ايام..
هذا الصيف شهدت فيه لندن مناسبتين..الاولمبياد تلاه مباشرة المهرجان..وبذلك كانت مدينة لندن قبلة
للسياح وصيف جميل لأهل لندن أنفسهم!

فرصة المهرجان وأيامه اتاحت للكثيرين فرص رفع ميزانياتهم الخاصة..
فتلك الاعداد المهولة يستعد لها اهل المنطقة بالحصول علي ترخيص لبيع الأطعمة والمشروبات غالباامام بيوتهم التي يمر بها المهرجان ويرجع لها حيث ان حركة المهرجان دائرية في مرورها في شوارع نوتينج هيل جيت ولادبروك جرووف ..

آخرون تفتقت ذهينتهم عن أفكار أخري مثل أن يأجرون دورات المياه في بيوتهم.. وقيمة الرسوم لأستخدامه لا تقل عن جنيه للفرد..ولا تكلف اكثر من الإستعانة بشخص يعمل في الساعة بخمسة جنيهات مهمته غسل التواليت بمواد النظافة بعد كل استعمال..وبالطيع يحقق صاحب التواليت مالايقل عن الثلاثين جنيها في الساعة بعد شراء المواد المنظفة ودفع قيمة ساعة عمل المنظف..
وأكل العيش يحب الخفية وبختهم ناس لادبروك جرووف ونوتنج هيل جيت!

في نفس الوقت يستعد البوليس استعدادا ضخما لهذا المهرجان حيث ان الجريمة تمارس فيه ايضا وخاصة بيع المخدرات والذي يعتبر المهرجان فرصة عظيمة لترويجها..

..........
..........

قالوا ان البشير مريض بسرطان في حنجرته..وكمان قالوا احمد هارون هربان
ولاني اعشق بناء القصص علي احاديث حقيقية او غير ذلك..
فإنني رأيت أن مرض البشير الذي علم به احمد هارون وادي الي هروبه خوفا من الموت المفاجيء
للبشير ثم استفادة الآخرين من الوضع (اقصد يعني بعد موت البشير الإفتراضي) و تسليمه للمحكمة الجنائية ثم ###### الرحمة علي اساس إنه السودان قد تخلص من رئيسه او ربنا خلصه من رئيسه وان التعامل ساهل مع باقي اللسته وبذلك يتحسن وضعهم!

يا سلام..
أعجبني ذلك التصور وقررت ان أذكره امام ماما جارة..لأنها قطعا ستنتهز
اول مكالمة لها مع اهلها في بقاع العالم المختلفة والذي تتحدث معهم تقريبا يوميا...لتخبرهم به
ثم سينتشر خبر التحليل المزاجي والذي قد يكون حقيقيا كما علمتنا الدنيا بمفاجآتها..ولا مانع
من زيادة بعد الأخبار الداعمة هنا وهناك من الذين تلقوا الخبر من ماما جارة ونشروه بدورهم!

بالذمة تحليلي مش ممكن يكون معفول الحدوث؟؟؟
لو سمعتوا الكلام ده في مكان..أنا مالي دعوة بيهو!!

........
........

اللهم لا إعتراض علي حكمك!
يا تري احنا دعواتنا علي االمجرمين نطقناها غلط لما توسلنا لك في صلاتنا علشان تفضح النظام السوداني كمان وكمان؟؟

ولا ياربي إنت بتفضح القالوا هم ضد النظام السوداني في الأول علشان ما نjغشي بيهم؟؟

ولا آآآآآه ...يكونوا هم نفسهم جزء من النظام السوداني وإحنا ما عارفين؟؟

ولا ياتري مع موضة السحرة في السعودية والسودان يكونوا سحروهم وغيروا ليهم أخلاقهم؟؟؟

صحيح..صدق من قال

الناس خيبتها السبت والحد..وإحنا خيبتنا ماوردتش علي حد!

................
...............

عليكم بزيارة المنبر ثلاثة مرات في اليوم ان كنتم تودون التعلم مثلي عن ديناميكيات البوستات
ومنو مع منو ضد منو!
______________________________________



أها يا بت الخليفه ، دي الماعندنا ليها وقت ولا روح ولا رغبه،
تكتب ما ترى وتقرا ما يروِّح عن النفس،
الحياة الواقعية تأخذ منا جل اليوم والأعصاب ولا مجال لمزيد من الضغط..
عارفه يا منى ، من أخطر مصائب الأسافير أن تكون عالمك ومحورك أو أن
توليها أكثر مما تستحق ، عشان كدا لامن زنقةالحياه تزيد نقو بترتب الأولويات
وتكون النتيجة دائما في غير صالح المنبر رغم أريحية التعامل فيه .

تحايا عاليه لياسين ويوسف وآية والحاجه جاره..
_____________________

سلام يا محمد المرتضي..
واتمني أن تكون قد قضيت إجازة عيد ممتعة مع الأسرة الصغيرة والكبيرة كانت ممتعة وأضاءت أوقات
الوالد بالفرح..

أما بعد..

العيد هنا في المنبر كان فاضي ومليان خواء.. المنبر الأيام دي بالذات يعيش
خواء عجيب فيه حركة تشية حركة الغسالة الخاوية من الملابس ومازالت دائرة في التجفيف!
وليس في ذلك امر جديد فكثير ما يمر هذا المنبر بحالات يعجز المنطق من تفسيرها التفسير الذي يليق بها
خاصة انها تحدث فجأة ودون مقدمات ملحوظة لهاتشرح اسبابها..
وخاصة ايضا لأن ما يسببون حالة الخواء يبدون من المتعلمين تعليما معقولا الذي كان من الواجب ومن الممكن ان يحقق لهم كثير من الإمتلاء الوجداني والعقلي. فينعكس إيجابيا علي ما حوله فائدة بدلا مما يحدث...
اعتقد ان حالة الخواء تخلق ميولا عدوانية عند البعض وتجعله دائما إن لم يكن مبادرا..علي أهبة الإستعداد لبدأ مشوار سخيف وعلي الأغلب عنيف..
........
........

العيد في المنبر كان ومازال أشبه بحالة الحرب بين أطراف عديدة ولا من هدنة بينها..مثلها مثل
حروب السودان أبطالها مليشيات وحكومات مع مجموعات تكون نفسها كل يوم!
يعني زي ما بيقول بعض الأعضاء بالمنبر إنعكاس لحالة السودان!
تلقي المجموعة دي ضد دي لاسباب يعلمونها هم قبل الإتيان للمنبر...لكن بالطبع لا يستطيعون الصبر علي
الإحتفاظ بها في تنظيماتهم..أو حتي في حياتهم خارج المنبر فيأتون بها هنا ويفجرونها بشكل أقبح من أي تخيل..
ولا فرق في رأيي بين مثل هذا السلوك وبين سلوك المجرمين البشع في الحروب التي لا تلتزم بقوانين الحرب..

صديقي المرتضي..

أعتقد أن الموت لا يخيف البعض ولا يوقفهم كثيرا موت الزملاء في المنبر او حتي موت الأعزاء من خارج المنبر..
هناك درجة من الكراهية بين البعض قد تحتار تماما امامها وتفكر متي بدأت وماهي تلك الأسباب الفظيعة التي تجعلهم يتبادلون تلك التهم والألفاظ التي يتواري عنها الشيطان خجلا؟؟
وستسغرب أكثر لأنك ظننت مثلنا ان ما جمعهم من قبل وتبادلوا فيه الألقاب العطيمة كان مجرد تظاهر وفقاعات هواء..
وان مايفرقهم اكبر مما يجمعهم!
.........
.........

ثم أن الغسالة مازالت دائرة..
وأنا أرغب في أن أعرف وأنا اراقبها متي تتوقف!

.......
.......

أتمني أن تكون قد رجعت من السفر ورجعت أعمالك ..

أعتقد أن الموت لا يخيف البعض ولا يوقفهم كثيرا موت الزملاء في المنبر او حتي موت الأعزاء من خارج المنبر..

Its amazing that despite so many announcements of deaths (quite frequent lately) amongst the board's membership that little seems to be heeded!

As sad as it is I find myself in agreement with you

أعتقد أن الموت لا يخيف البعض ولا يوقفهم كثيرا موت الزملاء في المنبر او حتي موت الأعزاء من خارج المنبر..
__________________________

Its amazing that despite so many announcements of deaths (quite frequent lately) amongst the board's membership that little seems to be heeded!

As sad as it is I find myself in agreement with you
_______________________

والله يا محمد الأمين فعلا شيء يحير!

كلما مات احد إسود المنبر ثلاث ليال بالتمام..
وحشود معزين وقلوب حزينة ووصف للحزن يخيف القبور..
ثم وجه أخر غريب لكنه حقيقي يظهر ربما مع تلاشي آخر خيط أسود في الصفحة المسودة!

...........
...........

ماذا دهانا؟؟
هناك شيء قد مسانا ومس قيمنا واصبحنا شيء آخر ليس فيه من الهوية الأخلاقية الإنسانية والسودانية
الكثير..
اصبحنا والجلاد الذي هجرنا في قارب واحد ضد الشعب المكلوم هناك وضد الاخلاق وضد صنع السعادة!

...........
...........

الموت ليس حدادا..
الموت عبرة وعظة أقلاها عظة الأخلاق والعمل الطيب!

..........
..........

تحياتي يا محمد الأمين..

قرأت بوست لكمال فرانكلي يقرر فيه انه لن يضحي هذا العام نسبة للأرتفاع المهول لسعر الخروف الضحية والذي سعره بين 1500-2000 جنية..
وبما إني مصرة علي قيمةالعملة بالمليون والتي كانت مستخدمة قريبا قبل الجنيه فإن سعر الخروف ابو اربعة رجلين يكون سعره من مليون ونص لإتنين مليون جنيه..

ورجعت بذاكرتي لعدة اعياد أضحية سابقة لكل منها حادث يشرح الأوضاع في السودان..
فعلي سبيل المثال تذكرت انتشار المرض ذلك العام بين الخراف وخوف الناس من شراءها بينما إحتاط اهل السلطة والتروة لمثل تلك الايام بأن استوردوا خرافا وضعوها كما قالت المعلومات في إحدي المزارع بالحلفاية لعلفها جيدا والحفاظ علي صحتها من الأمراض..وبذلك أكدوا بأنهم افضل من باقي الشعب..فتناولوا المرارة والشية الآمنة دون خوف من المرض!
.........
...........
وذكري اخري لتفادي نفس أهل السلطة والثروة لغضب المواطنين الذين قاطعوا الذبيحة خوفا من مرض الخراف..
فكان ذلك الخروف والذي ظهر بعد ذبحه واثناء سلخة وإسم الجلالة مطبوع او مختوم او محفور علي جسده بشكل ظاهر للجميع..كأن الخالق سبحانه وتعالي يعطيهم الإشارة بأنه لا يوجد مرض متفشي بين الخراف السودانية فالسودان بلد شريعة الله وقد حباها الخالق الكريم برضاءه العظيم وها هو إسمه العظيم يبشر بذلك...فكان التهليل والتكبير من الجيران والإعلام أيضا كان حاضرا لتلك "المعجزة" الإلهية والتي إن تحدث عنها الناس في حينها ..إلا انها لم تغير رأيهم في عدم التضحية..
والحقيقة ايضا ان سعر الخروف عالي جدا من الصعب علي المواطنين توفيره فما بالك بخروف قد يكون مريضا بمرض قاتل؟؟
.........
.........

علي كل حال انا لن أضحي..ليس لمبدأ الوقوف مع الفقراء في محنتهم الدائمة..
لكن علشان ايه يعني ادفع "مبلغ قدر كده" في خروف بيقول باع وبمجرد ذبحه لا يقولها مرة أخري!
وكمان برضو انا لا باكل كمونية ولا مرارة يبقي أضبح ليه؟؟

عذري؟؟
الضحية دي زي الحج..يعني للبيقدر عليهاوأنا للأسباب السابقة ما بقدر عليها!

كل عيد وانتو طيبين بإعتبار ماسيكون بإذن الله..

في أعلي المنبر تعلقت البوستات اعلاه كلها تشرح موضوع واحد يتعلق بالمنبر وحجبه في السودان:

1. وقفة بورداب الداخل بوزارة الإتصالات... (وقائع ماجرى) ...
2. اطلقوا سراح سودانيزاونلاين فورا (free sudaneseonline.com now)
3. ما حدث بعد خروجنا من الهيئة القومية للاتصالات لا يمثلني إطلاقاً
4. الاتصالات تنفي علاقتها بحجب سودانيزأونلاين
5. كان يجب الالتزام بالاتفاق مع مدير مكتب وزير الاتصالات
6. وزارة الاتصالات تنفي علاقتها بحجب سودانيز اون لاين " صورة "

ثم جاء شرح من وكيف كان اللقاء بالوزارة:

وهم مجموعة كبيرة من كتاب الرأي وقادة العمل العمل السياسي مثقفين ومبدعين وهم كتاب معروفون
وانهم يكتبون رأيهم بكل تجرد وبكل موضوعية ...وان للموقع إسهاماته الإنسانية
وان بورداب الداخل عملوا على إنشاء منظمة إنسانية (تنادينا) عملت على دعم المحتاجين
وسيرت قافلة مشهودة لشرق السودان لمساعدة متضرري السيول والامطار
وقد تم تواصل اجتماعي بين عدد من البورداب وتمت عدد من الزيجات تجاوزت الـ20 زيجة
وقد أوضحنا ان الموقع تبني كثير من القضايا الانسانية والعلاجية والدراسية
وان بورداب الداخل هم من يقع على عاتقهم هذا الجهد بمساعدة عدد من بورداب الخارج
وان الحجب بالإضافة لماذكره الزميل زهير عثمان يسبب ضررا حتى لتلكم المشروعات الإنسانية

وقفة بورداب الداخل بوزارة الإتصالات... (وقائع ماجرى) ...
__________________________________________


الوزارة قالت ماليها دعوة بالحجب..
وبعدين كانوا حلوين ومؤدبين معاهم ضيفوهم وقالوا هايشوفوا الموضوع شنو وفي هذا يجب شكرهم
وبعدين برضه قالوا قبل يومين واحد في البرلمان تسائل في استنكار عن سبب الحجب..

كل ما يحدث يذكرني ..واليوم هو يوم الذكريات..بذلك اليوم المشئوم والمخجل الذي قرر فيه أعضاء سودانيزاونلاين الاعلان للبرلمان عندما تم حجب الموقع بأمر النظام في السودان عن اهمية مراكزهم الوظيفية وتعليمهم العالي كأعضاء في المنبر مع الرجاء بصرف النظر عن حجب المنبر في السودان..
كان رجاءهم لا يشمل علي الإطلاق مناقشة حق الحرية في التعبير لأي إنسان..كأنهم يقولون ان من هو في الشارع..والذي يعمل في وظيفة سائق او غفير ليس من حقه ان يستفيد من اي إعلام..ولكن من حق الصفوة
أن يكون لها الحق كاملا..حقيقي لم افهم السبب لعرض الوطائف والمراكز والتعليم في ذلك اليوم!

............
............

علي كل حال علي الرغم من معرفتي والتي تعرفونها انتم ايضا بأن الحقيقة لن تقال كاملة..
وأن كل جهة سترسل المجموعة الي جهة اخري..الا انه مجهود مقدر من الزملاء وأنه لا يجب أن يسكت انسان علي حقه ابدا..


ملحوظة:

تزوج عشرين من اعضاء المنبر وتطلق منهم أربعة (علي الأقل)!
...........
...........

شايفة مافي زول اصلو بيجيب سيرة ملابس العيد للأطفال واللعب والفسح...
ياربي يكون مافي أطفال ولا يكون الكبار من الفلس نسوا انو دي حاجات أساسية في العيد؟؟

ماعارفة!


.....
.....

وقد أصابنا مس من عدم القدرة علي الإتفاق لوقت طويل..
ينعكس هذا فيما حدث من التجمع الإحتجاجي ومقابلة أهل الشأن في وزارة الإتصالات لمناقشة قضية
حجب منبر سودانيزأونلاين..
إذ ان الفعل إنتهي بما كدر صفوالمحتجين واقعيا قبل أن يكدر صفو المنتظرين أسفيريا لمعرفة نتيجة الإحتجاج..
وتفاقم الأمر حتي وصل الحديث المختلف فيه الي عدد 6 بوستات تشرح موقف صغير محدد لو كان اساسا
هناك قلوب مجتمعة لما تمخض الأمر عن أكثرمن بوست واحد!

وهذا هو لب قضيتنا السودانية..
متي تجتمع قلوبنا علي أمر واحد؟؟

...............
...............

كل من يسلم أمره لله ويسأله رد المظالم..يستجب له سبحانه وتعالي حتي ولو بعد حين!
سمعة الناس واتهامها بالزور ليس بالأمر الهين بل هو ظلم فظيع ..تدور الأيام ويري المظلوم الظالم وهو ينال عقابه وعلنا!

هي ليست شماته بمعناها الرخيص..بل هي فرح بنتيجة الصبر!

ايييييه دنيا والحياة دروس!

قالت لي..
والله كل ما ألم لي قريشات ازيد بيها العندي علشان اشتري أرض ما ألقي..الاراضي غالية شديد!
رديت عليها وأنا أضحك..
انتي مسكينة والله..انتي ساعة البلد ماكانت مليون ميل مربع ما قدرتي تشتري..أسة يعني هاتشتري كيف بعد مانقصت؟؟

اسعار الأراضي في السودان خرافة ..اراضي مبني عليها غرفة او إتنين وليس بها سايفون ..تباع بواسطة الحكومة في الثورات الحارات 160 فما فوق بلغ ثمنها خلال 2011 70-80 مليون جنيه سوداني يدفع فيها 30- 40 مليون تقريبا في البداية ثم يقسط الباقي علي عدد من السنين!

اسة دي ذاتها يصلوها كيف لو الزول سكن فيها؟؟

وبعدين دي تعتبر أرض بس..صحيح ان دوي الدخل المحدود ولا حتي المعدوم سيعتبرونه بناء معقول لكن في الحالة دي هم هيجيبوا تمن البيت ومقدمه من وين؟؟

علمت أن كثير تمكنوا من دفع القسط الأول بطريقة ما ثم عجزوا عن دفع باقي الأقساط فرجعت البيوت مرة أخري للجهة الحكومية البائعة لها!

علي كل حال خليهم يشوفوا الراجع ليهم يسكن هناك منو..

نظام حكومي مسخرة فعلا!

.................
..................

رمضان قبل السابق والذي سبقه .. كثرت فيه برامج الترفيه..والترفيه في أذهاننا السودانية يشمل عادة الثنائي الممتع ..الغناء والأكل!
وأعتقد إنه برنامج ممتع تماما حين نكون في حالة "يعني هانعمل شنو في الخرطوم"؟؟
فالأكل والغناء مع صحبة الأعزاء والذين هم غالبا شلة لا تقل عن 5 أشخاص يعتبر شيء صحي أخلاقيا ومنشط للبدن بدل حركة الكسل والنوم في البيت..كذلك منشط للثقافة الغنائية السودانية والتي هي في أغلب الأحيان تكرار لا يبدو مملا "للشطار"..وفي هذا لنا حديث أطول..

رمضان شهر مختلف عن سابق سنينه في السودان..فقد إنتقلت له ثقافات المنافسات التجارية وإحتفالات بنك الخرطوم أمام بعض فروعه..ثم تسابق المنتديات علي جذب المهتمين بالغناء علي حضور سهراتهم..وكذلك لا ننسي المطاعم التي تقدم اشهي الأكلات والمشويات والحلويات وخاصة ام علي التي تسهر كل مساء في مطعم جاد دون علي أو أبو علي ومن غير حد ما يسألها..هذا بجانب الفول والطعمية وجرسون مصري إما ظريف و إما أهبل وهو يهز خدوده قبل رأسه دليل علي أنه لم يسمع أو يفهم طلبك ..

ياسلام علي الخرطوم وهي تنقل لنا مصر وسوريا ومعاها تركيا في شوارعها..يعني تسافر مصر تعمل شنو مادام حتة من مصر جات لغاية عندك؟؟!

والسهر في رمضان قد يمتد لساعات الفجر في المطاعم وفي الجلوس علي شارع النيل والذي لم استطع تجنب الجلوس عنده لأقل من ساعة ممتعة كل يوم..

هناك بقي تلقي الفنانين علي "قفا من يشيل" وهذا التعبير ليس القصد منه التقليل من شأن فنانين كبار ومشهورين..بل فقط لشرح كيف توفروا للمواطنين المساكين وغير المساكين وكانوا جزء من سهراتهم المسائية..
ياسلام لما تشوف محمود تاور واقف كده وبيغني الشمس غابت..تلقي الجماعة آخر إندماج مع إنه الساعة بتقول الشمس غابت قبل 7 ساعات وإمكن أكثر...ومش كده وبس..تلقي مجموعة من الشعراء والملحنين وكل واحد عنده موهبة يتمني إنه شارع النيل يكون محل إنطلاقها الفني..وإنه رمضان يستمر السنة كلها بس من غير صيام!
وكمان لفترة كان في أركان..منتدي شارع النيل في ركن..مجموعة أصدقاء سيف الجامعة في ركن..ومجموعات لسه ما إتعرف ليها اسم في أركان تانية..ياسلام علي رمضان في السودان.

.....
......

ونواصل...

هؤلاء الذين يأتون الي شارع النيل وهو محل الترفيه الوحيد في العاصمة والذي هو في متناول الجميع..أغلبيتهم من الفقراء..ليتكم تروهم وترون بساطة احلامهم وهم يحملون ثلاجات العصير والمياه وفرشات يجلسون عليها وعواميد الطعام..ثم وهم يرتجلون بكل هذه الحمولات الثقيلةمن المواصلات العامة في شارع كبري بري ..يعبرون الشارع ثم يواصلون سيرهم حتي شارع النيل حيث يلتقون هناك بآخرين لتناول الإفطار ثم قضاء ساعات الليل كله يتسامرون ويغنون..يخلقون وقتا جميلا يعينهم علي تقبل الاوقات اللعينة الأخري..تري كم من المجهود قضوه في التحضير لهذا..وكم صرفوا؟؟
وربما كانت تلك الاموال التي اقتطعوها من ميزانيتهم البسيطة تجاه مثل هذا الترفيه الرمضاني مؤثرة علي باقي ميزانيتهم..لكن لا بأس..إذ لابد من الخروج من اليأس والتعاسة وكذلك ال÷حتفال برمضان وأمسياته التي تحب السهر!
الترفيه والضحك لا يلغي عن كل إنسان انه جاد في أشياءه الأخري..ولا يعني ان الجميع قد إنشغلوا عن حب الوطن حتي وإن كان قصد النظام إلهائهم بالسماح لهم بخلق قليل من وسائل الترفيه في شارع النيل..

..............
...............

وكنت قد فكرت..
وإتلخبطت الكيمان وإتلخبط معاها راسي..
في شنو ياجماعة يعني انتو يا أصحاب أنتيم خالص يا أعداء قدر كده؟؟
وبعدين تلقي اي زول بيشتم في التاني مين مع مين ومين ضد مين دي قضية صعب جدا تعرفها وتثبت علي معرفتها لأكثر من ساعات بسيطة!

.........
.........

وبعدين كان في موضة التفاخر "بالنضال" استمرت برضه فترة داخل عديد من البوستات ومازالت في بعضها..
واحد يقول للتاني انا ناضلت اكثر منك والتاني يرد عليه بتعديد نضالاته!

هو النضال ده تفضل؟؟
ولا فعل بقناعة وحب للمبدأ الذي نؤمن به؟؟
هل هو حب للوطن والرغبة في تخليضه من مآسيه؟؟
أم هو فيلم سينمائي نفرح ببطولته؟؟

.........
.........

والله يا بكري الناس البينططوا علي يمين الكتابة ديل ما مخارجين معاي!
هو بالعافية يعني الواحد يشوفهم؟؟
مش كفاية الكتابات العريضة البي فوق البوستات والتحت العناوين؟؟

طيب ايه رأيك بقي .. ماحصل في يوم فتحت كتابة من الفوق البوستات..
وأسة كمان ما بتفرج ولا حتي بعاين للفيديوهات دي..

وبس!

هدية لاصدقائي من محبي القهوة وعلي رأسهم محمد البشري وعاطف عمر..





التنكة لقهوة الصباح المستعجلة والجبنة للضحوية والمغربية والمبخر الأخضر للعدني!

====================
اجد نفسي والوذ...وأعوذ من هذه الانا...وتلك..
وطن البسنا ثياب العيد من متجر واحد...خلف الحدود يا مني
وبتلك الحُلّة عندما نلتقي بالمطارات...نعرفه فينا...
فالضباب لا يهمه الا ان يكون...حسبنا منه احتجاب الرؤية..فإما الانتظار ...او التضجر...والخوف..والشكوي...
منا يلعن زحمة المواصلات..ومنا من..يستمع الي موسيقي في تلك الزحمة
عندما...توقفت حركة المرور تماما...نزلت الحمائم بكل إطمئنان
تأكل طعامها...ونحن بيننا وبين ارزاقنا...عمل...دوام...سفر..وفواتير..
وحسابات...اجنحتنا...من حديد...وارجلنا من المطاط...ونحتاج الي عدة انواع من الوقود...
فالثورة جيل ...يتوافد ...ويلتقي كحبات المطر..بينها وبين عودتها الي السماء...عام...كامل..يجتمعون كنهر...لا يعرف الرجوع...
==============

اجد نفسي والوذ...وأعوذ من هذه الانا...وتلك..
وطن البسنا ثياب العيد من متجر واحد...خلف الحدود يا مني
وبتلك الحُلّة عندما نلتقي بالمطارات...نعرفه فينا...
فالضباب لا يهمه الا ان يكون...حسبنا منه احتجاب الرؤية..فإما الانتظار ...او التضجر...والخوف..والشكوي...
منا يلعن زحمة المواصلات..ومنا من..يستمع الي موسيقي في تلك الزحمة
عندما...توقفت حركة المرور تماما...نزلت الحمائم بكل إطمئنان
تأكل طعامها...ونحن بيننا وبين ارزاقنا...عمل...دوام...سفر..وفواتير..
وحسابات...اجنحتنا...من حديد...وارجلنا من المطاط...ونحتاج الي عدة انواع من الوقود...
فالثورة جيل ...يتوافد ...ويلتقي كحبات المطر..بينها وبين عودتها الي السماء...عام...كامل..يجتمعون كنهر...لا يعرف الرجوع...

_________________________________________________

يا صلاح..

غريبة تلك الخاصية التي تجمعنا.. في أن نتعرف علي بعضنا في الطريق العام فنبتسم ونتبادل السلام ببساطة دون ان نلتفي من قبل!
كنا هناك ومنذ زمن نتشابه..نعم هي متاجر بسيطة وممتلئه بالبضائع في وقت لم توجد به فوارق كالموجوده الأن..كل تلك المحلات والزوايا في الأسواق تكدست فيها الملابس من كل الأشكال وفوارق في اثمانها وعلي الرغم من ذلك مازال هناك أغلبية لا يصلون لها!!
طوبي للمعدمين وأيضا الفقراء و!
اختلفنا وإختلفت طبقاتنا الأقتصادية ومعها الإجتماعية وإختلفت معها النفوس!ا
لم نعد حين نتقابل في الشوارع نتبادل الإبتسام..بل إتجهنا بأنظارنا في إتجاه آخر..اصبحنا غرباء كما أصبحت الأغلبية فقيرة في خجل هناك..

سابقا لم يخجل عم بابكر من عجلته وهو يسالم جاره عم أحمد بعربته الإنجليزية اللامعة..فساتين العيد إشتراها عم بابكر لبناته وهو العامل من محلات السوق الأفرنجي وكذلك فعل جاره أحمد..زيادة عدد الفساتين عند بنات عم أحمد لم تثير الغيرة عند جاراتهن من الفتيات ولا أثارت مطامعهن .. فالهدف العيد والقناعة فرحة وقد تحققت .. فستان وحذاء جديد وعيدية وقد تحقق ذلك اي زياده عند الغير لا تعني قتل الفرح الاساسي عندهم..
حقيقي الفرح الوان!
.....................
....................
غرباء نحن قد اصبحنا .. تجمعنا الحروف اكثر من المشاعر والمعاني القابعة في حناياها...
نظن ببعضنا الظنون وتضيع منا صفات بريئة وجميلة كثيرة..ذلك النضج الإنساني الذي حدثتنا تصرفات اهلنا الكبار عنه .. أين هو؟؟

تلك الحنية والعطف والتسامح وقوة الإرادة دون قسوة والتي تراها محفورة في ذاكرتك بقوة ودون أن تقصد أنت حفظهافي ذلك المكان المخفي في النفس وذاكرتها..اين هي في سلوكياتنا اليوم؟؟

مازلت ابحث عن طيبة أخلاق ابي وحنية نظرات عمي وسجية عمتي اللطيفة وضحكات خالتي وسلام الجيران فلا أجدهم!
كل شيء إختلف وأصبحنا نخاف بما تبقي فينا أن نصبح لقمة ساهله للزمن فيغيرنا فنكون نحن ايضا تماما مثله ومثلهم..جافين ومجحفين!

كيف لنا أن نرجع لزمن صار خلف الحدود وعلي الرغم من أنه إطلاقا لم يغادر أمانينا؟؟

...........
...........

أسعدتني جدا زيارتك..

وفي أديس طقوس القهوة تجعل للجلسة معني أحلي..
هذه الجميلة بنت السبعة عشر ربيعا تجلس في كل يوم في نفس المواعيد في الهوتيل بأديس لصناعة القهوة..
رقيقة لطيفة الاستقبال ومبتسمة دائما..

ياسلام عليك يا بكري..
شلت الناس العلي يمينا والله يابكري كل ماكان افتح البوستات القي محمد محمد خير ونظرة غريبة كده في
عيونه ما تقدر تفسرها..الواحد كان حاسس إنو مضيوف 24 ساعة بضيوف منهم البيغني ومنهم
البيكضب في خطابة وده كله أثناء مالواحد عايز يرتاح!

ربنا يريح بالك ويبعد عنك إقامة الضيوف علي نفسك (بفتح الفاء)..

علي فكرة ناس طارق واحمد موسي وزهير وزميلهم الرابع ديل..مشوا براهم اتحركوا من اليمين للشمال
ولا حركتهم إنت؟

.....
.....

الليلة يوم النقة!

علي الرغم من أن مصر قبلتنا وملاذنا في السابق لم تشهد لنا سهرات في الكازينوهات وغيرها من مناطق الترفيه المسائية إلا أن الإحساس بأنها أصبحت أماكن ترصد للإسلاميين يجعل الإحساس بمصر ناقص عندي..
أشعر بعدم الأمان لأنني أؤمن بأن الحرية لنا ولسوانا من ناحية..ومن ناحية أخري والتي تشمل عدة نواحي
أخري..أتسائل أين يقف الترصد والحجر علي الحريات؟؟
ماهي سقف الحريات وكيف سيكون شكل السماح بها؟؟
سمعنامن قبل بالخطيب وخطيبته والتعدي عليهم وهم جلوسا في شارع النيل في جلسة جميلة كانت امام المارة ولم تكن في مكان مغلق يأتي بالشبهات...
ثم علمنا بالتهجم علي الشاليهات في الأسكندرية وعدد من المقاهي..وهي مناطف التصييف للأسر والسواح..
ثم سمعنا بالتعدي علي ممتلكات عديد من المسيحيين مما أجبر عدد كبير علي الهجرة من مصر وحيرة عدد كبير في شكل مصيرهم في وطنهم الأصل!!

وإنتقال السلطة بهذا الشكل الغير معلن ولكنه سافر للإخوان المسلمين ماذا سيتبعه بعد ذلك؟؟
وعزل الضباط الكبار ماذا وراءه غير وصولهم لسن المعاش؟؟
ماهو شكل وكمية الإسلاميون في الجيش؟؟
........
.........

إذ رأينا كيف كانت أدانة مرسي لما تعرضت له إلهام شاهين وقد تفاوتت وجهات النظر بين الشعب المصري ومختلف طبقاته...
ماذا سيفعل مرسي أكثر من الإدانة؟؟
وهل سيشهد مجال الفنون قيود علي التمثيل؟؟
ولا أعني في ذلك قانون الإساءة للذات الإلهية..
بل أعني القصص العادية في الأفلام وما تتضمنه من مشاهد..
وهل سنشهد زمن مثل زمن فتوي أن زواج الأفلام واقع وشرعي؟؟
......
.......

الإخوان المسلمين وما نراه من برامجهم الفاقدة للمصداقية والمبنية علي العنف المحلي والإقليمي والعالمي يجعل من الصعب تخيلهم يأتون بإستقرار ونجاح في برامج ترفع عن كاهل الشعب المصري التعب من أعباء الحياة ويحقق لمصر مكانة قوية في السياحة وغيرها..وقبل كل شيء يؤهلها لأن تساهم في تحقيق الإستقرار في مصر وفي المنطقة ثم بالتالي المساهمة في السلام العالمي..

تري كيف سيستطيع مرسي إقناع المصريين بالفعل العملي بأنه غير منقاد للإخوان وأنه فعلا يسعي لصالح أبناء مصر جميعهم وانه قادر علي تبني برنامج قايم علي حقوق المواطنة!

.........
........


ومصير السياحة في مصر؟

غني الفنان أغنية أحبها كثيرا..حاولت أن الازمه في الغناء فسمعت صدي صوتي قبيحا ومن نظرات من حولي نظرات مستنكرة لم يخجل أي منهم في رميي بها..وفي رايهم كما أظن.. أنني لم أخجل من قبح صوتي وجرأتي في الغناء بصوت عالي فإستحققت اللوم بذلك!

تذكرت في الحال ذلك النهار منذ سنين بعيدة وأستاذ الموسيقي يبحث بين الطالبات عن صوت يؤدي دعاية ما..نادي علي كل من كانت عضوا في فريق الكورال ولم يناسب صوت أي واحدة منهن السلم الموسيقي للدعاية..فبدأ بتجربة اصوات عضوات الفرقة الموسيقية كمصدر أخير قد ينجح في أن يلقي بينهن ما تستطيع أداء الدعاية .. وإستمر في ذلك حتي نهاية اليوم الدراسي..كان يعزف علي العود أعلي مقطع في موسيقي أغنية الدعاية ثم يطلب الغناء معها..ثم أخيرا جاء الدور علي شخصي!

وكنت بالطبع أعلم بإمكانيات صوتي الضعيفة وأعلم أكثر أنه لم يلجأ لي الا بعد يأس وبعد أن نضب معين بحثه.. الا أنني ولدهشتي التامة إمتلأت فجأة ثقة في إمكانياتي الصوتية سرعان ما تحولت الي غرور لذلك كانت صدمتي كبيرة حين قطع عزفه بعد عدة محاولات معي معلنا دون قول بل بنظرة صحبتها رمية قوية لريشة العود علي الطاولة بجانبه..أصابني إحباط ويأست فكرة غنائي في راسي قبل أن تتمدد اكثر!

.................
............

وغريب كيف يمكن ان تهتز ثقتنا في انفسنا أحيانا فيتبدل الحال من تأكد الي شك كبير فيما كنا
متأكدين منه قبل وقت قصير!

كنت قد توقفت منذ زمن طويل من النظر الي وجهي في المرآه..لأنه لم يعد يعجبني علي الأطلاق!!
..........
..........

في ذلك الصباح السخيف قررت أن أغير من تسريحة شعري من باب التغيير وتطلب ذلك بالطبع أن أنظر في المرآة الكبيرة داخل الدولاب...جربت وضع شعري أعلي رأسي ثم نظرت له من ناحية اليمين ويعده من ناحية الشمال ثم تركته يسقط من يدي دليل عدم إقتناعي بالتسريحة..
وقفت أجرب مرة أخري.. حولت كل شعري للجانب الأيسر ومرة أخري للناحية اليمني..الا أن التسريحتين كان لهم شكل قبيح مع وجهي..خاصة أنهماأظهرا كبر أذناي..تحركت خطوة للوراء كمن يريد التأمل من مسافة تسمح له بالرؤية الواصحة المتفحصة لما أمامه..قررت ترك شعري منسدلا خلف ظهري الا أن ذلك لم يناسب ملابسي ولا نوع المشوار الذي كنت انوي الذهاب له!

خرجت مني تنهيدة زهج وأنا أجرب عقصه خلف رأسي بطريقة ديل الحصان.. ذلك أيضا كان لا يناسبني تماما..كما ان تلك التوكة اللعينة كانت قبيحة الشكل فيه..تململت في ضيق من كثرة تجارب فورمات الشعر..ووقفت للحظة في جمود يائس امام المرآه.. وفجأة إنتابني إحساس خوف عظيم.. فقد إكتشفت
ويالهول ما إكتشفت..العيب لم يكن في تسريحات شعري..بل كان في وجهي!!
بدا لي قبيحا وغبيا ولن يناسبه أي شيء علي الإطلاق!

بعدت من المرآة وأنا الوم نفسي قائلة..خلاص يعني حبكت تعملي تسريحة؟؟

ماتتنيلي تلميه زي كل مرة وتمشي مشوارك!!

..............
..............

لأول مرة منذ 40 سنة تنتخب الصومال رئيسها!
حدث كبير يستحق الإحتفال به..
طيب قبل الاربعين سنة الماضية وكذلك أثناءها.. دخلت الصومال في حروب وتكونت فيها مليشيات وهجرتها اجيال عديدة من أهلها..انهارت فيها البنية التحتية ولم يتقدم أهلها في اي مجال بسبب الحروب
ومانتج عنه من عدم إستقرارا ولا ننسي القرصنة كذلك وما سببته من أزمات!

هل ستتمكن الحكومة المنتخبة ان توقف العصبية والقبلية وبالتالي الحروب؟؟
هل تستطيع علي مستوي سياستها الداخلية ان تبني مؤسساتها من جديد بناءا يحقق للمجتمع التوازن
والنمو دون ان تتحارب القبائل أثناءها؟


تمنياتنا للصومال بحكومة ديموقراطية قادرة علي ان تجمع قبائلها علي كلمة واحدة..

تفضلت نشرة الإخبار بإعلامنا أن الأسعار في السودان مازالت متزايده وأن كيلو اللحمة مازال 25 جنيه
بينما تراوح التزايد ما بين 4% الي 7% في مختلف الأسعار.. ثم أضافت نشرة الجزيرة ان الوضع سيستمر كذلك حتي نهاية العام..رفع الدعم عن الوقود مازال يحتاج لوقت حتي يغطي العجز ثم تتوقف الزيادة..
صندوق النقد الدولي يري أنه علي السودان أن أراد أن يخرج من أزمته الإقتصادية أن يرفع الضرائب!

.........
.........

هو أساسا الضرائب مرتفعة ومتزايدة علي الرغم من غياب الخدمات..
خد عندك النفايات التي تملأ الشوارع ونواصيها..تجمع رسوم النفايات من المنازل بشكل مستمر
مع إنه الزباله برضة متواجدة بشكل مستمر!
وبعدين نص البلد عطاله..لعدم وجود وطائف..وكذلك بسبب الصالح العام ده غير الحروب وعدم الإستقرار في مناطق البلاد المختلفة وماسببته من بطالة..

يبقي الضرائب دي تدفع من وين؟؟

وقال شنو..كمان زيدوها!

........
........

ماتاخدهم بقي ياربنا وتريح المساكين منهم؟!

ابتذلت كلمة نضال حتي فقدت قوة معناها..والسبب إستخدامها للثناء علي إنسان في اي حدث ولو عادي أو للإساءة له وذلك بنكران وجودها بمجرد الإختلاف معه..
وفي كل الحالات يبدو اننا محتاجين لأن نجد في مفرداتنا كلمة تعطي المجهود المبذول لأي شخص حجمه الحقيقي..وبالتالي تسمح بمساحات تفرق بين مجهود كل إنسان وآخر وكل بما بستحق!

.............
...............

في الشهر الماضي شهد المنبر أعنف حملة للتشويه..الأشخاص المنظمين للحملة كانوا هم انفسهم ضحايا سلوكهم فصاروا هدفا لبعضهم البعض..فتبادلوا الإتهامات والشتائم حتي تسائلنا كيف يتحول أهل "النضال" في لحظة لهذه الدرجة من التوحش والقسوة..ثم أين ضاع التقدير للنضال فصار مناضل الأمس كذاب اليوم ومشاركا لسارق قوت الشعب؟؟
تبادلوا افظع الشتائم وتمت الإساءة الكاملة لكلمة "النضال" ولذلك وجب إستبدالها بمصطلحات أخري حتي ولو مرحلية!

........
..........

Quote: تفضلت نشرة الإخبار بإعلامنا أن الأسعار في السودان مازالت متزايده وأن كيلو اللحمة مازال 25 جنيه

الخوجلية إزيك وعاملة ايه مع الدنيا أم قدود؟؟

غايتو أقترح أن نوقف أكل اللحمة لمدة عامين ... طبعاً الماشية حا تتضاعف لأنه الجزارين حا يكونوا ما خدين إجازة إضطرارية ...

وأقترح أن يكون الفطور فول وطعمية ... والغداء فاصوليا وسلطة .... والعشاء عدس ... عشان العدس بخلي الواحد ينوم نوم الفيلة ... ايه رأيك في الأفكار الحلوة دي؟؟

آه بعدين قندهار حا تقفل طبعاً ... وسوق الناقة حا يقفل ... غايتو تسدها بي جاي تنقد بي جاي ... الله يكون في العون ...

تحيات أخوك ودهارون

الخوجلية إزيك وعاملة ايه مع الدنيا أم قدود؟؟

غايتو أقترح أن نوقف أكل اللحمة لمدة عامين ... طبعاً الماشية حا تتضاعف لأنه الجزارين حا يكونوا ما خدين إجازة إضطرارية ...

وأقترح أن يكون الفطور فول وطعمية ... والغداء فاصوليا وسلطة .... والعشاء عدس ... عشان العدس بخلي الواحد ينوم نوم الفيلة ... ايه رأيك في الأفكار الحلوة دي؟؟

_________________________

ود هارون كيف حالك..
أفكارك طبعا رائعة خالص..
وأروع منها قائمة الطعام بتاعتك دي..ايه الهنا والجمال والرقة دي كلها؟؟
عامين؟؟
ياخ عامين دي ناس كثير هناك مفروض عليها الإضراب اكثر منها!

وياسلام علي جمال السلطة في قائمتك دي..كان تورينا سلطة شنو..سلطة مجنونه بألوانها مثلا؟؟
فيها اخضر وبرتقالي وأحمر وأبيض؟؟
ولا سلطة بتنجان بأنواعها؟؟
ولا إمكن سلطة دكوة؟؟
لا أكيد قاصد سلطة روب ولا سلطة طحينة!
لا لا لا أنت قاصد سلطة مايونيز أو بنجر!
والفاصوليا دي في رأيك ياكلوها خضرا طازة ولا فاصوليه بيضا؟؟
ولو فاصوليا بيضا يسلقوها نفس اليوم ولا اليوم القبالو؟؟
ولا يستروها معلبة جاهزة؟؟

يا سلام عليك يا ود هارون قائمة مقترحات حلوة شديد ومتوفرة موادها لكل الفقرا..حتي سعر الطماطم
نزل كتير وبقي والعهدة علي القائل..الكيلو ب6 ألف!

علي فكرة العدس كان بكم وبقي بكم؟

افكارك حلوة خلينا نحتفظ بيها سر بيني وبينك لغاية ما ننشرها في كتاب
............
...........

نسمع منك افكار نيرة تانية مع كثير التحيات..

بهديك الاغنية عشان التسريحة
للاسف اول مرة ادخل هنا وعجبتني طبيعة البوست
كنت متعقدة من طول البوست زمان
مابعرف اقرا بوست اكتر من صفحة
ودي حقيقة
لكن قال ليك تاني سكنت هنا
بعد إذنك طبعن

أزيك يا راوية..وزيارتك فرحتني كتير..
التسريحة وقصتها عجبتك موش؟؟
بيتهيألي لي ده الحال مع نساء كثيرات ده غير موضوع الملابس ورمي نص الملابس علي السرير قبل ما نستقر علي أخيب مافيه!
قصة غريبة والله..
عارفة.. كون الزول يعترف عديل انه الزمن غير في ذوقه وشكله قصة ما ساهلة..
زيادة الوزن وزيادة العمر والضجر من أي شيء حاجة حقيقية مع انها مخجلة لو الزول استسلم ليها..
خاصة وأن هناك الظن أحيانا والإعتقاد أحيانا أخري بأن كل مرحله لها أشياءها وأن كل عمر له صفاته ومميزاته الجميلة مستوطن في العقل..تحدي لما نقول وما نشعر..موش؟؟

...........
..........
علي كل حال تقلبات المزاج احيانا تناسب لحظة من فضلك..فالإنتقال بين المواضيع هنا كما شاء لنا الهوي
امر طبيعي ..ولكل له الحرية في أن يعلق ..يواصل أو يكتب ما يوده في أي موضوع..

........
........

مطرحك ومكانك تجي فيه اي وقت تحبي..

سلام لماما وسارة..

Quote: وياسلام علي جمال السلطة في قائمتك دي..كان تورينا سلطة شنو..سلطة مجنونه بألوانها مثلا؟؟ فيها اخضر وبرتقالي وأحمر وأبيض؟؟ ولا سلطة بتنجان بأنواعها؟؟ ولا إمكن سلطة دكوة؟؟ لا أكيد قاصد سلطة روب ولا سلطة طحينة! لا لا لا أنت قاصد سلطة مايونيز أو بنجر!

بالله يا الخوجلية مش حرام عليك ... إنت عارفة كل أنواع السلطات الفوق دي وتخلي أخوك ودهارون يتهري بي سلطة الدكوة طول حياته!!!

بعدين نسيت التحلية ... يااااااااااه شوف بالله دي أهم حاجة ... يعني مش برضو المؤمن حلوي؟؟

ما تدقيش على الأسعار يا الخوجلية ... عشان دائماً تكوني ممتلئة حيوية كما عهدتك منذ أكثر من عقد من الزمان ... الأسعار بتخلي الواحد زي الفرخة الدايخة ...

تحياتي

ومع الفيتوري ستستمر ايام حرائق السفارات في الخرطوم وعلي الأغلب سيتوجه تفكير البعض لحرق الكنائس..

الهمجية وعدم التعقل لا يؤديان الا الي كوارث..والكوارث لا تقضي علي مجموعة بسيطة مستهدفة بل تقضي علي جمع يجاورها
وتسيء لكل من يكون جانبها حتي ولو جغرافيا..

لماذا خروج هذا الفيلم في هذا الوقت بالذات (11 سبتمبر)؟؟

ومن هو المسئول الحقيقي وراء هذه الفتنة؟؟

........
........

شاهدت كيف كان وكيل وزارة الداخلية الليبي في حالة إحباط وضيق ومحاولات مستميتة لشرح اسباب الحريق وكيف حدث ولمح في
اتهاماته لمؤيدي السنوسي..ثم استبعاده لتنظيم انصار السنة بعد أن كذبوه هم بصفة رسمية..
ثم شرح ضعف حالهم بلومه للعالم عن عجزهم عن القيام بدورهم كما يجب ..إذ ليس لديهم أسلحة!
وزارة الداخلية في ليبيا ماعندها اسلحة والمدنيين والقبائل عندهم كل اسلحة!
....
ثم كانت كلمة رئيس المؤتمر الوطني من طرابلس..كان أشد حده من ممثل الحكومة أدان ثم هدد ثم شكك وأيضا تسائل عن
من يكون مدبر الإنفجار..

وفي كل الحالات مسكين السفير ..ذهب ليتأكد من الوصع الإنساني في القنصلية فمات..ببساطة كده مات!!

اللهم صلي وسلم علي سيد الخلق أجمعين ..

ومن المؤسف حقا ان يرتبط العنف بالدين الإسلامي السمح عند الآخرين!!

....
.......

لندن هذا المساء مثل الأمسيات السابقة..فهي تحتفل بآخر أيام الصيف قبل أن يهجم الخريف رسميا يوم 23 سبتمبر!
الحدائق العامة تتكدس فيها الأجساد من كل الأعمار..الموظفين والموظفات خرجوا مساءا من أعمالهم علي البارات حيث يلتقون
ويتسامرون وهم يتناولون العصائر والكثير من الكحول..ثم تتعالي ضحكاتهم السعيدة أثناء وقفتهم التي تطول وتستمر حتي الحادية عشر
مساءا وهو موعد الإقفال الرسمي للبارات كما يقول القانون..وغدا يوم جديد في عطلة نهاية الإسبوع شمسه مشرقة بإذن الله!

...........
...........

قال لي أحد الاصدقاء..الخريف في فرنسا يعني سقوط ورقة من اوراق شجرة العمر..
بينما هو عندنا في السودان وفي الشمالية علي الخصوص هو الجمال والمياة التي تأتي بالحياة للأرض والزرع..

مرحبا بالخريف!

يعني ياراوية تهديني تسريحة حلوة وتوجعي قلبي بياقي الحاجات؟؟

طيب المكياج ما مشكلة لأني أصلو ما من ناسو..لكن عايني في الفيديو وعايني في كلامي في صفحة البوست دي بالذات..بكيت عديل كده من عدم الرشاقة ( وجملة عدم الرشاقة دي بس من خجلي من الإعتراف يالسمنة الزائدة) و بكيت من شكلي ومن صوتي ..
تقومي إنت يا فالحة تهديني صوت زي ده يجلجل ويطلع عين الزول ومش كده بس..كمان معاه رشاقه جسد قد تؤدي بي للإنتحار في هذه الأيام المدهولة ساعاتها؟
دي عملة تعمليها يا راوية؟؟
طيب ليه؟؟
في تار بايت بينا؟؟
..............
.................

بيني وبينك أغنية رهيبة امس السيستم ما فتح لي الفيديو علشان كده ما علقت عليه..
المرة الجاية سيبك من التسريحة والجسم الرشيق والصوت الرهيب..أهديني قرد بس!

........
........

الأحوال في المنبر كالآتي..

مظاهرات في السودان تملا المنبر بالبوستات وتكذيبهايفعل نفس الشيء ..

عراك يستمر ويتقطع بين العديد من أعضاء المنبر..

تسويد المنبر بسبب موت أحد الأعضاء يعقبه بكاد يستمر لعدة ساعات وسرعان ما يعقبه شتائم بين كثير من الأعضاء..

إسبوع الوفاء..

خبر زواج أحد أعضاء المنبر..

بوستات التشابه ولكل فعل ايضا رد فعل..

جمعة المطاهرات والمفاجآت الغبية..وهي جمعة أصبحت متخبطة.. فمن ناحية يود أبطالها أن يقوموا بما يقوم به أهل الدول العربية
ويبدعوا..ومن ناحية أخري ماعارفين يعملوها كيف..المهم في النهاية تطلع جمعة وتدمير وخلاص!

.....
.....

خلاص ده الشكل العام لحياتنا في المنبر!

جميل أن نري غيرنا قادر علي القيام بأشياء ما كانت تخطر لنا علي بال إطلاقا..

هذا الأحد يتبدل فيه الطقس بين كل ساعة وأخري..
جاف..رياحه تزيد وتقل ..شمسه ساطعة وجوه علي الرغم من الرياح جو بديع..
وهم هناك يتسابقون..مئات المواطنين من المشاهير وغيرهم..بمختلف أعمارهم وأجناسهم..
في سباق الجري هذا بعضهم يستمر وبعضهم يتوقف حين يتعب..
بينماالبعض يقف علي جوانب الشوارع التي يمر بها الماراثون للتشجيع وربما تشجيع النفس للإنضمام لهم..

.........
........

كل يوم ليس فيه إنتاج مفيد وهذا يشمل الترفيه عن النفس..هو يوم ضائع من حياتنا!

.........
........

وجاء هنا..

مستشارة الرئيس مرسي: من لم تحدث لها عملية ‎‫ختان‬‏ "إيمان

Quote: مستشارة الرئيس مرسي لشؤون المرأة: من لم تحدث لها عملية ‎‫ختان‬‏ "إيمانها ناقص" أكدت الدكتورة أميمة كامل، مستشارة الرئيس المصري محمد مرسي لشؤون المرأة، أن القانون المصري لا يجرّم عمليات ختان الإناث، ولكنه يتحدث عن الاعتداء على أي جزء من جسم الإنسان. وأوضحت كامل، في حوار لها مع صحيفة "التحرير" قائلة: من لم تحدث لها علمية ختان الإناث فإيمانها ناقص، مشيرة إلى أن الدراسات الواقعية تقول إنها ممارسة موجودة وستستمر نظراً إلى كونها عادة. وأشارت كامل إلى أنه لا يجوز ختان الإناث قبل سن البلوغ، متابعة: البنت تتم عملية ختانها عند سن سبع أو ثماني سنوات وهذا خاطئ، والطب يقول لا يجوز قبل سن البلوغ، ثانياً ليس كل الفتيات يحتجن إلى عملية الختان أو عملية تهذيب أو تجميل. يُذكر أن الدكتورة أميمة كامل، عضو جماعة الإخوان المسلمين، تشغل حالياً مقعداً في الجمعية التأسيسية لكتابة الدستور، كممثلة للمرأة المصرية!!.

واضح انها من مؤيدي خفاض الإناث وستسعي لجعله حق في القانون..

طبعا بما أنها مستشارة الرئيس..فأكيد بأفكارها ونصائحها ستغير من نوع الحياة السياسية في مصر..كيف؟؟

بما إنه الهدف الإيمان والإلتزام به..يبقي لازم أي واحدة يتم ترشيحها لمنصب حكومي أو حتي للعمل في وظيفة كبيرة أن تأتي بشهادة طبية تثبت أنه تم إخصاعها لعملية الخفاض..وعلي الأغلب يخضوعها ايضا لعملية كشف طبي حتي يطمئن قلب الإيمان..

من ناحية أخري..أي مرشح لأي وزارة لازم التأكد من أن زوجته والتي هي نص دينه الذي أكمله..لابد من أن تكون قد خضعت ايضا لعملية الخفاض..والا يكون زواجه مشكوك فيه لأنه ناقصو ايمان زوجته..كما أن الإيمان في البيت يكون قطعا ناقصا..
معقوله يعني يعينوا وزير جاي من بيت إيمانه ناقص؟؟
وفين؟؟ في مصر؟؟
لا طبعا!
ولا ينتهي الموضوع هنا..البنات نفسهم في البيت (بنات الوزيرة ولا الوزير) لازم يخضعوا لعملية الخفاض حتي يتكامل بنيان الإيمان
ويعلو شأن مصر وترجع مصر المؤمنة عظيمة زي مالمفروض يحصل...

.........
.........

تأكدت فعلا من ان النظام في مصر قد تغير ومن إنكسار حاجز الخوف عند المصريين من السلطات!

نعم تأكدي بدأ بعد الثورة مش من المحاكمات ولا من بعد ماشفت بعيوني حسني مبارك يتنقل بالطيارة من محاكمة لسجن لمحاكمة ثانية..
إنما حدث ذلك التأكد الهام قبل شهور وأثناء تواجدي في مطار القاهرة الدولي..
كان شابا قويا في ملابسه العسكرية الصيفية واقفا عند البوابة ..يسمح للمسافرين بالدخول وللمودعين بعدمه..

اقترب منه أحدهم محاولا الدخول..
فصاح فيه..
إييييه..رايح فين؟؟ مسافر إنت؟؟
لا ..أبد بس عايز أدخل للحاجة..أهي قصادك هناك!
كان يود باللحاق بأمه المسافره داخل المطار..
رفض الذي يرتدي الزي العسكري ولا أعرف رتبته..قائلا بصوت جهوري..

ممنوع!

ايه اللي ممنوع ده؟؟ هادخل يعني هادخل!

سرعات ماتعالت الأصوات بالشتائم والصريخ..انضم لهم أحد موظفين الأمن ..وكلمة من هنا وكلمة من هناك..
وانتو عارفين طبعا نوع كلامهم هناك في مثل هذه المواقف..إنتهت به بالدخول رغما عن العسكري ورجل الأمن بعد أن دفعهم بعيد وساعده
في ذلك بعض من الذين كانوا يودون الدخول....وفي داخل الصالة أخذ الموقف شكل العنف الجسدي وبدأت الكفوف تنهال علي الأوجه
وتقطيع الأقمصة تبعه إنضمام المهدئين للموقف!

إيه رأيكم بقي.. الزائر ضرب العسكري ضرب فظيع وعادي مشي قعد جوه المظار ولم يتم القبض عليه!

طيب الكلام ده ماكان ممكن يحصل زمان..المواطن العادي بدون مركز كبير ماكان ممكن يشتم الا في سره ولا يقدر يرفع إيده حتي ولو بالغلط
ولوفكر يرفع عينه بنظرة غاضبة كان يكون يومه اسود من الكحل في عيون هندية!

التغيير لا يعني أن الحال تغير للأصلح..ولكن علي الأقل يعني أن حاجز الخوف قد إنكسر!

بس برضه..يا ويل مصر من الجاي في أيامها..

اول حالة زواج ملك اليمين في مصر

Quote: الداعي إليها قال إنها تسمح بكشف المرأة شعرها واللبس إلى الركبة أول حالة زواج "ملك يمين" في مصر القاهرة - مصطفى سليمان، العربية.نت شهدت مصر أول حالة زواج "ملك اليمين" قام بها شخص يوصف بأنه داعية إسلامي ويعمل مهندساً. وتقوم صيغة هذا الزواج على صيغة تمليك المرأة نفسها للرجل بدون شهود أو إثبات، بدلاً من صيغة وطريقة التزويج المعروفة والشائعة. وعرض برنامج بإحدى القنوات الفضائية المصرية فيديو لحفل تمليك بين الداعية وامرأة تدعى "نادية" تبيّن من لهجتها أنها غير مصرية. ويبدأ الفيديو بالمرأة التي تقوم بتمليك نفسها للداعية عبدالرؤوف عون، الذي يرد بقبول ذلك على سورة "الإخلاص"، ثم ترددها وراءه وتتلوها عليه فيما بعد إذا أرادت التحرر منه، وفق قوله في الفيديو، وبعد أن تنتهي من ذلك يقوم بتقبيلها ويبارك لها بين عدد من الحضور الرجال والنساء. وقال الإعلامي وائل الإبراشي في برنامج "الحقيقة" بقناة دريم ليلة أمس الاثنين الثاني يوليو/تموز إن الزوجة تقول: "ملكتك نفسي بدلاً من زوجتك نفسي" وهو زواج بلا مستندات أو وثائق أو حقوق تحتفظ فيه بالعصمة، أي يمكنها تطليق نفسها عندما تريد. وتحدث عبدالرؤوف عون قائلاً: "إننا كمسلمين حالياً نقوم بتعقيد الأمور أكثر من اللازم، ومنها ما كانت مباحة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، مثل نظام ملك اليمين ونظام زواج المتعة الذي كان مباحاً، وحتى نظام الزواج التقليدي وهو الوحيد الذي بقي من عهد الرسول قمنا بتعقيده". وأضاف "نظرتنا خاطئة لملك اليمين، ونظرتنا خاطئة لزواج المتعة، وحتى للزواج التقليدي الذي حولناه إلى تجارة، فبدلاً من أن يتزوج الشاب وعمره 16 أو 17 عاماً، يتزوج وعمره 35 عاماً، بل و40 عاماً". واستطرد "الزواج أصلاً لا يشترط فيه التوثيق عند مأذون، ولكن يشترط الثقة بين الطرفين" قائلاً إن فكرة "ملك اليمين جاءتني من حوالي 15 سنة، حيث درست بالأزهر من الابتدائي حتى تخرجت في الجامعة، لكني اتجهت إلى كلية الهندسة، وقد درست الفقه والحديث والبلاغة حوالي 7 سنوات، وحفظت القرآن الكريم خلال 6 سنوات في الابتدائي". ملك اليمين لا تلتزم بالحجاب وتابع "وجدت أنه يباح في الإسلام للمرأة ملك اليمين أن تكشف شعرها وتلبس إلى الركبة وملابس نصف كم في الشارع، وليس هذا بحرام. حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الوارد في الصحاح "عورة الرجل في الصلاة ما بين سرته وركبته، وعورة الأمة كعورة الرجل".. إذن عورة الأمة مثلها مثل الرجل كما قال الله من فوق سبع سماوات". وقال عبدالرؤوف عون: "نسبة كبيرة من الفتيات المسلمات لا تستطيع الالتزام بالحجاب ولا هي مقتنعة به. فجاءت الفكرة.. طالما أن الله أباح للمرأة ملك اليمين، فمن الممكن أن تكشف شعرها ولا تلتزم بالحجاب المتعارف عليه بيننا، ولها الحجاب الخاص بها، وهو إخفاء ما بين السرة والركبة. وكان عمر بن الخطاب يمشي بالشارع، فإن وجد ملك يمين مغطاة وتلبس حجاباً يزيل عنها الحجاب. وسيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: "كان إماء عمر يخدمننا وشعورهن تتدلى على صدورهن". وعلق: لا ينفع أن نضيق على الناس شيئاً وسّعه الله، الذي قال في القرآن الكريم "فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ". ويقول في وصف المؤمنين "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ". عون: فتحتُ باباً حلالاً لكشف الشعر وقال عون إنه "يفتح باباً يجعل كثيراً من المسلمات يمشين في الشارع كاشفات الشعر بالحلال، فقد أحضرت مجموعة من الأصدقاء والأهل والمعارف المقتنعين إلى حد كبير بملك اليمين، وبعضهم ما زال عنده بعض التردد، وأحضرت إنسانة فاضلة مقتنعة بهذا النظام، وأمام الجميع قالت: ملكتك نفسي على كتاب الله، بدلا من أن تقول زوجتك نفسي على كتاب الله، وأنا قلت: قبلت وكاتبتك على سورة الإخلاص.. والجميع باركوا لنا هذا الأمر بالشهود". ويواصل حديثه: "أحببنا أن نؤكد للجميع أن علاقة الزواج وعلاقة ملك اليمين مبنية على الحب والرحمة، وليس علاقة تجارية مبنية على المال، فكان مهرها آيات من القرآن، ولذلك قلت لها: قبلت وكاتبتك على سورة الإخلاص، لكي تبقى العصمة في يديها، فلو أرادت في أي وقت أن تنفصل تقرأ تلك السورة وبذلك تصبح حرة مني". وقال عبدالرؤوف عون "هو نظام يماثل في الكثير نظام الزواج، ولكنه يبيح للمرأة أشياء لا يبيحها ذلك النظام". نادية: ملّكت نفسي عن اقتناع كما تحدثت "نادية" التي تزوجت بنظام ملك اليمين، فقالت إنه جاء عن اقتناع منها. وظهرت مشاهد من حفل تمليك اليمين، تكشف خلاله الزوجة عن شعرها وتخلع عباءتها وسط تصفيق الحضور. وشرح عون "إن نادية هي زوجته من الأصل وشرعا، وتزوجها في السعودية بقسيمة، وقد تزوجها فيما بعد زواج ملك يمين، ليثبت أنه جيد ويجب أن يعود". الدكتور النجار: عبث بالأعراض وأطالب بإجراءات قانونية ضدهم علق الدكتور عبدالله النجار أستاذ الفقه المقارن وعضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر وعضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة، فقال إن ما رآه في الفيديو هو نوع من العبث بأعراض المسلمين، والأصل فيها التحريم، فالله حرم العرض ولم يحله إلا بالطريقة التي سنها في كتابه وفي سنة نبيه، وفقا لما استقر عليه علماء الإسلام في كل عصر. وتابع "لا يوجد ملك يمين الآن فهو انتهى، وهذه التي قالت للشيخ ملكتك نفسي يجب أن تتوب إلى الله، والشيخ يجب أن يتوب إلى الله، لأنها لا تملك نفسها حتى تملك نفسها، لأن الإنسان الحر لا يدخل تحت اليد، وهذا من قواعد التشريع الإسلامي. الرسول عندما وجد خروجا عن المألوف فيما يتعلق بالزواج والطلاق ورأى رجلا طلق امرأته بلفظ واحد، قال: "أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم". وقال الدكتور النجار: ملك اليمين معناه أن تكون أمة مملوكة لشخص، ولا يوجد رق حاليا. هذه سيدة حرة، وتمليك امرأة معناه أن الأولاد الذين سيأتون منها سيأخذون حكمها في الرق، أي إنجاب عبيد وخلق أجيال أذلاء. وأضاف أن الناس الذين صدقوا ذلك وحضروا الحفل قوم يجب أن يتوبوا إلى الله، وأطالب جهات التحقيق بإلحاق العقاب الملائم لهذا الأمر الذي يشكل فعلا فاضحا علنيا، مطالبا باتخاذ الإجراءات القانونية، لأن هذا انتهاك للحرمات والأعراض. وقال إن الإسلام أنهى مبكرا هذا الأمر بتحرير الأرقاء وإغلاق كل منافذ الرق. عالم أزهري يستنكر الواقعة وقال الدكتور حامد أبوطالب، عميد كلية الشريعة والقانون الأسبق عضو مجمع البحوث الإسلامية، لـ"العربية نت" إن "هذا الزواج حرام شرعاً لأنه التفاف حول حقيقة زواج ملك اليمين". وأكد الدكتور أبوطالب "أن الإسلام رغم أنه أقر زواج ملك اليمين إلا أنه في نفس الوقت حاربه لأنه يعطي للعبودية تقنيناً وواقعاً ولكن الاسلام حارب العبودية وحارب كل أشكالها ومنها زواج ملك اليمين". وأضاف الدكتور أبوطالب "أن زواج ملك اليمين كان في الأصل أن يشتري الرجل "أمة"، أي عبدة كما يشتري سيارة ويجوز له أن ينكح تلك الأمة من قبيل الاستمتاع بما امتلك، وقد حارب الإسلام هذا الأمر وهو لا يعد زواجاً وإنما هو استمتاع بالمرأة فقط وانتهى مع انتهاء عصر العبودية". وتابع الدكتور حامد أبوطالب حول "ظهور سيدة تتزوج بملك اليمين وفق الألفاظ التي ذكرت فهذا ليس في الإسلام في شيء وتكييف لحقيقة فقهية تكييفا خطأ، فلا يجوز للمرأة وهي حرة أن تقول لشخص ملكتك نفسي لأنها حرة بالأساس والناس جميعاً في ظل الاسلام أحرار وليس منهم الآن عبيداً". وأوضح أبوطالب أن ما فسّره الداعية المذكور حول كشف هذه السيدة لعورتها تحت دعوى أنها ستتزوج زواجاً بملك اليمين لا أصل له في الشريعة ويجب أن نتصدى له وأن يتدخل علماء الأزهر لوقف مثل هذه الأمور

بالتأكيد الفتوي أعلاه واحدة من عدة فتاوي تعكس كيف أصبح الدين أداة في يد الإخوان المسلمون بهدف لإستفادة من كل الأوضاع السياسية الثقافية الإجتماعية وتحقيق أوضاع لن يصلوا لها الا بإستغلال الدين..
وهم يجدون دائمامن يسير وراءهم من الأفراد أو حتي الجماهير حتي والإستفادة المباشرة غير واردة لهم مقارنة بأستفادة الإخوان.. والسبب في إتباعهم هو حالة الجهل المستشرية في مجتمعاتنا والتصديق لما يقوله الأخوان بغية الوصول للجنة بعد أن ضاقت بهم الدنيا وزادت درجة فقرهم حتي لم يعد هناك غير تصديق الوعود إياها..
قرأت أن جماعة الإخوان في مصر قد إعترضت علي وجود مادة تمنع الرق والعبودية..فخطرت في الحال الفتوي الموجودة أعلاه علي بالي..
وتخيلت حوارا داخليا بينهم..

يا شيخ محمود..إن تضمن دسورنا هذه الفقرة التي تمنع الرق فإن مشروعنا الإسلامي سوف يضيع قبل أن تقوم له قائمة!

أنا عندك مثلا ياشيخ محمود..ماينفعش أطلق أي واحدة من "نسواني" وفي نفس الوقت عايز أتجوز واحدة بطريقة "ما ملكت إيماني"
تدلعني وترقصلي وتغنيلي..تفتح نفسي أبذل مزيد من الجهد في العناية بديني والإنتاج المفيد لمجتمعي وتحقيق التقدم لتنظيمنا!

صفقت الأغلبية داخل الإجتماع وتعالت الاصوات داخل قاعة الأجتماع..

أيوه..من حقك يكون عندك أي عدد منهم..عندك فلوس وحافظت علي بيتك وزوجاتك وعدلت بينهم..

شيخ عبدالله خنقته الكرافتة الصفرا وضاق علي كرشه قميصه الأخضر..وقف يجفف العرق بمنديله من جانبي وجهه بعد أن أخذ فرصته للحديث ..
وقف يلقي السلام علي مجموعته في صوت غريب خرج من أنفه بعد أن مر علي "لحمية" ثم تبع السلام بالحديث..

ياخوانا..إحنا عارفين انه شكلنا الخارجي كأخوان قد تغير..يعني مثلا شيخ محمود دلوقتي لابس عمامة شاريها من إمبابة..وأنا لابس بدلة وشاريها من بلاد بره..
وكذلك كلكم..يبقي إحنا ياخوانا بدينا نغير في مظهرنا حتي يسهل علينا التغلغل ويسهل علي غيرنا التقبل!

عايز يعني اشرحلوكو..إننا في أمس الحاجة لتضمين حق الرق وما ملكت أيمانكم غي القانون مش بس علشان نهيص معاهم..لأ..عايزكو تركزوا معايا في اللي جاي..
الشارع النهارده فيه اغلبية بتلبس حجاب..ستات وبنات مؤمنة بالحجاب..بنات معندهاش لبس كفاية والحجاب بيستر فقرها..وكمان ماننساش في بنات خايفة من اللي يحصلها في الشارع لو ملبستش الحجاب..وفي بنات تانية لابسة حجاب وبتستهبل ومالناش دعوه بيهم ده غير البنات اللي ماشية من غير حجاب..
يبقي أحناعلينا نشوف البنات اللي ماشية من دون حجاب ونحاول نتجوزهم بقانون مرتكز علي فتوي ما ملكت ايمانكم!
والهدف إنه اي واحدة ماشية وهي مسيبة شعرها تبقي موجودة تحت عصمة أغلبنا..

يحصل إيه بعد كدة؟؟

كده جينا للمهم..الستات دي هاتكون تحت أمرتنا..نخليهم وهم بمظهرهم الغير محجب يروحوا وسط المجموعات السياسية ويجيبولنا الأخبار منهم ونعرف إحنا إزاي نحافظ علي فكرنا الأخواني ونضربهم هم في الصميم!

ينصر دينك يا شيخ عبدالله..هو كده الكلام!


............
............

نواصل..

..........
..........

رغم الموت وقدمه..
رغم الفقد المستمر..
إلا أن الموت يفاجأنا في كل مرة يزور فيها عزيزا فتكون زيارة المرة الأولي والأخيرة...
زيارة ليس لأي منا توقعها أو القدرة علي منعها!
.......
.......

غبت من المنبر ساعات فقط ثم عدت لأفتح صفحته..
اصابني ما اصاب كل منكم..لمحت السودا فتوقت عن النظر للصفحة بإشاحة وجهي عنها بينما بدأ دمي في التجمد في العروق..
قرأت ما قرأت من الآيات الكريمة..تشهدت ورجعت ببصري للصفحة في خوف عظيم..

متوكل؟؟
لا أكيد في خطأ..
لكن سواد المنبر لا يعرف الأخطاء..علي لأقل حسب التجارب السابقة!
ليس للدموع مكانا الأن..فالقلب مثقل بالفجيعة والعقل علي الرغم من اليقين بالموت غير قادر علي التقبل..
فقط الفجيعة وليس شيئ آخر!

متوكل؟؟
تحدثت أنت قبلا كثيرا عن الموت..
وتحدثت أكثر عن الوطن وماآل عليه..
عن الماضي في رفاعة وعن السجن ايام نميري..
تحدثت عن بيتكم وعن ابن خالتك عبدالملك وعن ابن خالتك الآخر في ألمانيا..
تحدثت عن قصائد شقيقك دكتور حسين وكيف لا تري شاعر افضل منه..
.....
.....

كنت يا صديقي رغم بعد المسافات قريبا ولك في قلبي مكانة خاصة..
لماذا يذهب امثالك قبل أن تكتمل الصورة؟؟

ياأخي وصديقي..

مثل كل موت يزورنا..
نغضب منه ونصرخ بخوفنا منه..ولكنا لا نستطيع أن نفعل سوي الرضاء به كأمر واقع يحدث لنا جميعا..
أمس اليوم أو غدا..
ليس لي وللآخرين سوي الدعاء..
الدعاء لك بالرحمة الواسعة والدعاء لأنفسنا بالصبر..
الصبر الذي يجبر بخاطرنا أحيانا ثم يتخلي عنا فجأة في أحايين أخري..
ولكننا نواصل الدعاء..

نم في قبرك وإرتاح..
لعلك هناك تسعد بالتلاقي مع أرواح من تحب..
لعل وحدتك هنا تجد مؤانسة هناك وتجد روحك سلاما أزليا..
ففكرك حر هناك مطمئن مع روحك الي مالا نهاية..
ولعلك هناك تفرح بالنفس والروح وتتعرف عليهم أكثر..

أحيانا اري أن بعض ممن يرحلون عن دنيانا هم القادرون حقا للدعاء لنا!
....
.....
ودعناك الله الذي لا تضيع عنده الودائع..
القادر علي الرحمة وعلي التقبل الحسن وعلي كل جميل لا يخطر علي البال!

والحمدلله..ولا أله إلا الله

جائني صوت عاطف عمر ذلك الصباج غريبا..لم يكن إتصاله كثيرا الا أنه كان كلما اتت مناسبة إتصل للسلام والأطمئنان..
وكذلك فعلت أنا..
أول ما سمعت صوته رددت التحية بفرح شديد فهذا اخي وصديقي الذي أعزه كثيرا..كنت في السودان وقتها وكنت أيضا قد فارقت المنبر
منذ ما يقارب العامين..لم اتصفحه..لم اسعي لمعرفة أخباره..لذلك لم أعرف أخبار اهله..
صوت عاطف لم يكن فرحا في ذلك الإتصال..لم يكن سلامه بذلك الصوت العالي الضاحك..كان صوتا هادئا تستطيع أن تشعر من رناته بأن
هناك أمرا ما...

مالك يا عاطف عيان؟؟ صوتك كده ماطبيعي..

والله يا مني في خبر ماكويس!

وجمت وعجزت عن السؤال بداية..جائتني كلماته بالخبر المر..

ثابت يا مني...

تسائلت في صوت خافت خائف ومتردد..

ثابت مات؟؟

أيوه يا مني..ثابت مات!

...........
...........

ثابت الجاك كان إنسان رقيق..من رفاعة أيضا مثل العزيز متوكل..
يحب الفنون ويعمل في مجال لصيق بها..
نبيل يهتم باسرته وكان يحب أخته وبناتهاومسئول عنهم ...كم كان فرحا عند حضور أخته للسعودية!
كان رقيقا في كتاباته هنا يبحث عن حياة أعرف الآن إنها لم تشبه حياتنا..
حياة تشبة اللوحات التي كان يجمل بها مواضيع وبوستاته!

.......
.......

لم أحضر تسويد المنبر عليه..والحمدلله إنني لم افعل..
لكن هناك في قلبي مكان أترك فيه أعزائي..
أرجع لهم أزورهم بإرادتي وبدون إرادتي كلما أشتقت لهم وكلما حضرتني ذكراهم..
لم اقابل ثابت في أرض الواقع لكنه كان من أعز اصدقائي..

رحم الله ثابت..

...........
...........

في ذلك اليوم دخلت الي المسنجر والذي كنت أيضا قد هجرته..
جائني الآتي في المسجلين..
ويلبس الحزن من عيونك......
كانت الجملة التي كتبهاثابت أمام إسمه..
وبكوم من المشاعر المختلفة..حزن..وجوم..رغبة في إحياء من مات..ذهول من وجود أسم مسجل حضورا وهو ليس في دنبانا..
غضب ممن قد يكون مستخدما للكومبيوتر خاصته..وأمل غبي في أن يكون صديقه وصديقي عاطف قد أخطأ...فثابت لم يمت!!!!!

قررت أن أكتب رسالة لثابت..
كتبتها وأنا مهزومة بالموت وقد هدني الحزن بموت الاعزاء..

ياتابت....

.........
.........
........
........

ثم خرجت من المسنجر!

وفي تلك الغرفة الجميلة في قلبي..
سكن مع الأحبة حبيب صديق وأكثر من أخ لي..
بسيط في كل شئ الا نقائه كان كبيرا..
خلوق ضاحك في أكثر الأوقات صعوبة..
عندما هد حيله المرض هداني أنا البأس..
فكل ما يمكن فعله قد فعله الجميع..
وكنا نظن بأننا قادرين علي هزم المرض اللعين..
وأن جمع الاموال سيشفيه ويمد في ايامه فتفرح اسرته والدنيا به..
الا أن جمع الاموال ماكان كافيا..
فالساعة محددة والاجل قادم حتي وهو يختفي وراء اسباب مختلفة..
في ذلك اليوم خرجت منه آخر آهة ألم..
وإرتاح جسده الهزيل من الوجع..

...........
...........

جائني الصوت من الطرف الآخر...

عماد مات!
......
......

عمده يا حبيب الكل..
خلاص؟؟

.......
.......

تلك الكلمات القليلة وكنت تنطقها بمشقة بالغة..

خلاص يا مني..أنا كويس جدا واسة باكل لقمتين..ثم تتبع كلامك بسؤال عن صحة آية وماماجارة..

ثم بعد قليل..

أطمئني أنا أكلت شوية..الا أن فتحية تؤكد لي أنه لم يفعل!

........
........

فتحت المسنجر بعد رجوعي للمنبر..
وجدت آخر رسالة كان قد كتبها لي أثناء أنشغالنا بجمع المال لتكملة علاجه..

ثم بكيت من جديد وأنا اكتشف إنسانيته وطيبه تجاه الجميع وهو في أمس الحاجة لأن يمتد عمره ولو قليلا..
ألسنا جميعا متشبثين بهذه الحياه حتي وهي تصيبنا بكل أنواع الكوارث؟؟
هو تشبث من يحب العالم الذي يعرفه..ويخاف غيره الذي لا يعرفه..
تمسك بالحياة لمن يعشق أوقاته مع أطفاله وزوجته وأسرته..

إنسان بسيط في حياته وأحلامه وفي كلامه!

.......
.......

في تلك الغرفة العزيزة جدا في قلبي سيكون مكانك دائما ياعماد محمود..

.........
......

لو وضعت قلم صغيرا داخل عقلي وأمرته بأن يسجل ما يحدث لي خلال يوم من أيامي..وجلست علي مقعدي اتحرك منه لكتابة شيء ما..
لعمل قهوة..او لإنجاز اي عمل أود إنجازه..

لو واصلت جلوسي وشاهدت افلام أو الاخبار..وتركت لنفسي حرية التفكير والتحليل لما أشاهده..ثم تحدثت في التلفون لأوجعت بعد المحادثة لما كنت افعله..لو جلست في مقعدي وغفوت قليلا وحلمت حلما قصيرا..ثم أستيقظت..ثم توضأت وصليت والقلم مازال يكتب..ثم كعادتي كل قليل..رجعت لمقعدي وطلبت من القلم أن يتوقف من الكتابة..
ثم تمكنت بعد ذلك من قراءة كل خاطرة سجلها قلمي..كل تفسير..كل سبب غضب وسبب سرحان أثناء صلاتي..كل ما اسعدني وكل مافكرت فيه بوعي او بدون وعي..
لو حدث ذلك..لذهلت تماما مما كتب قلمي ولجلست محاولة في إستماتة فهم نفسي!

.......
.......

سلامات يا حبوبة منو

بقينا وناس نقرا ولسانك فى خشمك .. زهايمر ما خوف

Quote: أشعر بعدم الأمان لأنني أؤمن بأن الحرية لنا ولسوانا من ناحية..ومن ناحية أخري والتي تشمل عدة نواحي

كان الحرية بقت الإسلاميين ديل أنتو بقيتوا (غيركم) يا ستى .. يعنى ما تتعبى فى تفتيش الأمور .. طلعت من يدك ..
والله ما قادر أهضم قصة الأسلاميين البجو بإنتخابات ديل .. يعنى ممكن يمشوا كمان بإنتخابات ؟؟ .. ده ما بحصل أبداُ .. الناس ديل ما بتنازلوا تانى حتى كان الدم بقى ركب

غايتو أهلك المصريون بقو زى الطبز صباعو بى عينو

Quote: بقينا وناس نقرا ولسانك فى خشمك .. زهايمر ما خوف

بركة في الزهايمر..لأنه كان قريت ومامسكت خشمك بتقع في الشرك!
يعني أسة تعلق في بوست الشكر لبعض المسلمين ولا في بوست رد الفعل الشكر لبعض المسيحيين؟؟
ما إحنا خلاص رحنا فيها كان في السودان ولا في مصر..ورجعنا ورا بعييييييد..
.........
.........

وبعدين المصريين لو كانوا بيشوفوا غيرهم واللي هم إحنا وشافوا حالنا المايل وشاركونا الهم أو حاولوا ساكت يفهموا الحاصل..
كانوا عرفوا الله واحد وعرفوا ان المستجير من الرمضاء بالنار او بالعكس ..ززل ما فكر كثير ولا استفاد من أي تجربة!

يفكوها بالهين كيف؟؟
وهم كانوا لقوها بالهين؟؟

ديل زي خلايا السرطان النايمة في الجسد تتمسكن لغاية ماتتمكن وتنهي حياة الزول..

سمح هم وماعندهم تجربة زي أحالة نظام مكروه الي المعاش قبل كده زينا..قول ماعارفين وطبزو عينهم زي ما إنت قلت..

إحنا مالنا؟؟

بعد الخرطوم كلها ماكانت اكبر من ميدان التحرير أضعاف المرات في خروجها ضد من يحكمها..
وبعد نقابات وأحزاب ومنظمات مجتمع مدني ومشاركة من الجميع في إقتلاع النظام..

مالنا خليناالإخوان سرقوا الإنتفاضة ومالنا نمنا وما صحينا؟؟

يا رافت الموضوع طلع من إيد أمريكا ذاتها!!

..........
..........

غايتو لو رجعوا للفلسطيين حقهم..
أنا بمشي أعمل المعجزة..أطلب أتنظم معاهم..وإذا رفضوا وشكوا في نواياي بمرض!!

.........
.........


يازول إنت وين وأخبارك وفاتن والأولاد؟؟

مشتاقين خالص..

لو وضعت قلما صغيرا في عقلي وأمرته بأن يسجل ما يحدث..وجلست علي مقعدي اتحرك منه لعمل شيئا ما في المنزل ..لعمل قهوة..
او لإنجاز اي عمل أود إنجازه..
لو واصلت جلوسي وشاهدت افلام أو الاخبار..وتركت لنفسي حرية التفكير والتحليل لما اشاهده..ثم تحدثت في التلفون لأرجع بعد المحادثة لما كنت افعله..
لو جلست في مقعدي وغفوت قليلا وحلمت حلما قصيرا..ثم أستيقظت..ثم توضأت وصليت والقلم مازال يكتب..ثم كعادتي في التحرك القلق كل قليل..رجعت لمقعدي وطلبت من القلم أن يتوقف من الكتابة..
ثم تمكنت من نقل كل خاطرة سجلها قلمي ..كل تفسير خطر علي بالي ..كل سبب غضب وسبب سرحان أثناء صلاتي..كل ما اسعدني وكل مأأخذني في أحداثه دون وعي..
لو حدث ذلك وقرأت في هدوء ما نقلته..لذهلت تماما مما سجله قلمي ولجلست محاولة في إستماتة لأن فهم نفسي!

لو كنا جميعا حقا مسلمين ومؤمنين كما نقول وكما "ندعي"
لكان أجدر بنا أن نبرهن علي ذلك كما كان يفعل رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام..
كنا لنلتزم بالإيمان بالكتب السماوية كما أمرنا ديننا العظيم..
فلا نسيء لكتابها كما اساء ذلك القسيس المتعصب الأمريكي لقرآننا بحرقه..
والا فلما كانت المظاهرات والعنف والحرائق من تجاهننا ضدهم؟؟
فالمبدأ واحد والأديان السماوية أمرنا الله بأن نؤمن بها!

من حرق القرآن ومن دمر الإنجيل يتساويان في الإساءة لكلمات الله!


...........
...........

فتحت بعض الدول الأوربية كما سمعت من بعد الاصدقاء في مصر..ابوابها للهجرات المسيحية من مصر..

هكذا بدون أوراق معيقة وبدون توصيات..ولا أدري لأي درجة هذا حقيقي..
لكن أتخيل أن يدعي البعض مسيحيته للخروج لعالم الله الواسعة بحثا عن الأمان!
....
....

رفع بكري اللون الاسود من البورد معلنا نهاية العزاء الرسمي للموقع..
وهناك في السودان وفي منزل العزاء يحدث نفس الشيء..
يرفع الصوان وتلملم الكراسي بعد صلاة المغرب..
وفي داخل البيوت..يعاد تنظيم الأشياء وترتيب المنزل..
ماعدا قلة من الناس يأتون للعزاء ويذهبون..كالبوستات المعلقة هنا تستمر لفترة حتي تختفي..

بمرور الايام يرجع كل شيء كما هو..
نأكل ونضحك ونعيش الحياة كما قدر لنا..
فقط تغير شيئين..
غياب من فقدناه ..
وتلك البقعة السوداء التي سببها الفقد...

رحمهم الله جميعا..
ورحمنا نحن ايضا الأحياء..

......
......

Quote: قرأت أن جماعة الإخوان في مصر قد إعترضت علي وجود مادة تمنع الرق والعبودية..فخطرت في الحال الفتوي الموجودة أعلاه علي بالي.. وتخيلت حوارا داخليا بينهم.. يا شيخ محمود..إن تضمن دستورنا هذه الفقرة التي تمنع الرق فإن مشروعنا الإسلامي سوف يضيع قبل أن تقوم له قائمة! أنا عندك مثلا ياشيخ محمود..ماينفعش أطلق أي واحدة من "نسواني" وفي نفس الوقت عايز أتجوز واحدة بطريقة "ما ملكت إيماني" تدلعني وترقصلي وتغنيلي..تفتح نفسي أبذل مزيد من الجهد في العناية بديني والإنتاج المفيد لمجتمعي وتحقيق التقدم لتنظيمنا! صفقت الأغلبية داخل الإجتماع وتعالت الاصوات داخل قاعة الأجتماع.. أيوه..من حقك يكون عندك أي عدد منهم..عندك فلوس وحافظت علي بيتك وزوجاتك وعدلت بينهم.. شيخ عبدالله خنقته الكرافتة الصفرا وضاق علي كرشه قميصه الأخضر..وقف يجفف العرق بمنديله من جانبي وجهه بعد أن أخذ فرصته للحديث .. وقف يلقي السلام علي مجموعته في صوت غريب خرج من أنفه بعد أن مر علي "لحمية" ثم تبع السلام بالحديث.. ياخوانا..إحنا عارفين انه شكلنا الخارجي كأخوان قد تغير..يعني مثلا شيخ محمود دلوقتي لابس عمامة شاريها من إمبابة..وأنا لابس بدلة وشاريها من بلاد بره.. وكذلك كلكم..يبقي إحنا ياخوانا بدينا نغير في مظهرنا حتي يسهل علينا التغلغل ويسهل علي غيرنا التقبل! عايز يعني اشرحلوكو..إننا في أمس الحاجة لتضمين حق الرق وما ملكت أيمانكم في القانون مش بس علشان نهيص معاهم..لأ..عايزكو تركزوا معايا في اللي جاي.. الشارع النهارده فيه اغلبية بتلبس حجاب..ستات وبنات مؤمنة بالحجاب..بنات معندهاش لبس كفاية والحجاب بيستر فقرها..وكمان ماننساش في بنات خايفة من اللي يحصلها في الشارع لو ملبستش الحجاب..وفي بنات تانية لابسة حجاب وبتستهبل ومالناش دعوه بيهم ده غير البنات اللي ماشية من غير حجاب.. يبقي أحناعلينا نشوف البنات اللي ماشية من دون حجاب ونحاول نتجوزهم بقانون مرتكز علي فتوي ما ملكت ايمانكم! والهدف إنه اي واحدة ماشية وهي مسيبة شعرها تبقي موجودة تحت عصمة أغلبنا.. يحصل إيه بعد كدة؟؟ كده جينا للمهم..الستات دي هاتكون تحت أمرتنا..نخليهم وهم بمظهرهم الغير محجب يروحوا وسط المجموعات السياسية ويجيبولنا الأخبار منهم ونعرف إحنا إزاي نحافظ علي فكرنا الأخواني ونضربهم هم في الصميم! ينصر دينك يا شيخ عبدالله..هو كده الكلام! ............ ............

نظرت النساء بحيرة شديدة لأمر الرجال وذلك الفرح الشديد بالفتوي وما آل إليه نقاشهم..


وكان النقاش قداستمر لمدة طويلة في إجتماع الأخوان ..كان إجتماعا ساخنا ومصيريا للعديد منهم تخللته حدة من البعض تجاه بعض الآراء بينما جلس البعض الإخر منتظرا لرأي يتفق عليه الباقيين ليؤيده تارة بالهمهمة وتارة أخري التصفيق..

بالنسبة لبعض منهم كان الأزهر حجر عثرة في طريقهم..فكلما خرج أحد من التنظيم بفتوي من فتاوي التمكين وجد الأزهر له بالمرصاد...في بالهم طبعا فتاوي كثيرة وقف ضدها الأزهر مثل فتوي إرضاع الكبير..ومثل تكفير الفنانين وهذا فقط علي سبيل المثال..
أما بالنسبة للنساء المنظمات في نفس المجموعة.. فإن النقاش في هذا الأمر أصابهن بالخوف والغضب ولبعض آخر منهن فتح باب من الأمل..

نظرت زوجة شيخ عبدالله بشك لزوجها.. وكان ترتيبها الثالث في زوجاته..قالت في سرها..

ينيلو المدهول علي عينه..شكله كده هايتجوز علينا واحدة متمسخرة من بتوع اليمين!
لازم أكلم تفيدة وسارة وصفية..طبعا لازم يعرفوا مش متجوزنا كلنا؟؟!

بينما نظرت إبتسام والتي ضاع شبابها في إنتظار العريس بحسرة فيها برضه فرحة..يعني أتنظم معاهم من غير ما إتجوز جواز تعتبره المحاكم جواز شرعي..ثم تسائلت وهي تحكم من ربط الحجاب.. أفكه وأمري لله؟!
أهو أتجوز جواز اليمين وأهو جواز وخلاص..
ويبدو أن إبتسام كانت قد قاربت الوصول لقناعة في أمر زواجها "بالإخلاص" فبدت تتفحص الوجوه وتركز فيها علي من هو مع زواج اليمين..

ياتري أركز بالضبط علي مين فيهم؟؟

الشيخ عبدالرحمن؟؟
لا ماينفعش... ده سمعته في البخل ماحصلتش!

دارت برأسها ناحية الشمال وهي تركز في كل زملاء التنظيم بنظرة متفائلة لغد اسعد ..
الحاج مهدي متجوز ومالوش في التعددية وبعدين هو كمان مالحقش يعمل فلوس كتيرة..

ايوه هو ده اللي مفروض ارسم عليه..بيتكلم حلو وبيلبس أحلي..
كانت نظرتها في تلك اللحظة قد وصلت لبسيوني صاحب سلسلة بقالات "الدنيا كده"
همست لنفسها..كان فين ده من زمان!

أكملت همسها بأمنية ودعاء..
يارب الجماعة بتوع القوانين يبطلوا إحتجاج علشان نتجوز ونخلص ...

.........
.........

نواصل..